Ang isang sanaysay sa paksa ng modernong Mitrofanushki ay maaaring isulat pagkatapos na pamilyar ang iyong sarili sa gawain ni Fonvizin na tinatawag. Doon namin nakilala si Mitrofan, na sa trabaho ay magiliw na tinawag na Mitrofanushka.

Kaya sino sila, ang modernong Mitrofanushki? Ano sila? Siyempre, kailangan nating bumalik sa komedya ni Fonvizin at kilalanin ang maliit na Mitrofanushka. Sa pangkalahatan, ang pangalan mismo ay nagpapahiwatig na ang taong ito ay tulad ng isang ina. Ang kanyang ina na si Prostakova ay nagalit sa lahat ng nakapaligid sa kanya, lalo na sa mga magsasaka. Minahal niya lamang ang kanyang anak at pinalayaw ito sa lahat ng posibleng paraan. Kaya't hindi pa nagsilbi si Mitrofan sa edad na 16, bagaman ang mga kabataan na nasa edad na 15 ay kailangang pumunta sa serbisyo ng soberanya. Gayunpaman, ang ating bayani ay nagmamalasakit lamang sa isang bagay: kung paano kumain ng sapat, kung paano matulog ng maayos, at kung saan hahabulin ang mga kalapati. Hinihikayat siya ng kanyang ina sa lahat ng posibleng paraan, na sinasabi sa kanya na pumunta at magsaya.

Ang pagiging pamilyar sa trabaho, naiintindihan namin na ito ay isang makitid na pag-iisip na anak ng mama, na hindi rin nakapag-aral. Sinubukan ng kanyang ina na bigyan siya ng kaunting kaalaman, ngunit karamihan ay nagbibigay siya ng mga tagubilin na mag-aral para sa hitsura, upang sa labas ay tila siya ay nagsusumikap. Ito ay isang ignorante na tao na tinatrato kahit ang kanyang ina na may paghamak at walang paggalang. Nakita natin ang kanyang saloobin sa kanyang ina sa pagtatapos ng komedya, nang walang pakundangan niyang sinagot ang kanyang ina na nawalan na ito ng kapangyarihan. Pasimpleng sigaw nito pabalik sa kanya para makaalis sa kanya.

Modernong Mitrofanushki

Kaya, sa pagiging pamilyar sa bayani ng gawaing Nedorosl, sa aming gawain sa paksa ng modernong Mitrofanushki masasagot namin ang tanong kung sino ang modernong Mitrofanushki. Kasabay nito, sapat lamang na itapon ang itinatanghal na nakaraan ng ika-18 siglo sa gawa ni Fonvizin at ilipat ang karakter ni Mitrofanushka sa ating ikadalawampu't isang siglo. At ano ang nakikita natin? At nakikita natin ang parehong modernong undergrowth na katulad ng Mitrofan. Marami sa atin ang hindi mahilig mag-aral, tamad at masayang nabubuhay sa gastos ng ating mga magulang. Hindi ba ito si Mitrofanushki? Tulad ng para sa akin, ang mga ito ay tunay na mga immature sa mismong kahulugan na ibinigay ni Fonvizin sa salitang ito. Ang mga modernong Mitrofanushki ay mga anak din ng mayayamang magulang, spoiled at hindi pinahahalagahan ang nakuha nila nang walang kabuluhan, salamat sa kakayahan ng kanilang mga magulang na umikot, kumita ng pera at ang kanilang kakayahang mabuhay.

Ang modernong Mitrofanushki ay ang mga gustong maging sikat nang hindi gumagawa ng anumang pagsisikap, sabihin, sa kapinsalaan ng iba. Sa pangkalahatan, kung haharapin natin ang katotohanan, mayroong isang modernong Mitrofanushka sa bawat isa sa atin. Marahil ito ay bahagi lamang ng kanyang pagkatao, o marahil ang kanyang kumpletong pagkakahawig. Marami sa atin ang tamad, maraming bastos sa matatanda, at hindi marunong makipag-usap sa mga kapantay. Mayroon din sa atin na kakaunti ang hangarin sa kaalaman, nakatapos ng pag-aaral, salamat sa pagsisikap ng kanilang mga magulang at kanilang pera. At narito ito ay mahalaga, tila sa akin, upang puksain ang mga katangian ng karakter na ito ng Mitrofanushka sa oras, upang sa kalaunan ay walang sinuman ang makapaghahambing sa iyo sa Mitrofanushka mula sa komedya ni Fonvizin.

Kung titingnan mo nang detalyado, mayroong isang malaking bilang ng mga tao na umaangkop sa imahe ng Mitrofanushka mula sa sikat na komedya ni Fonvizin. Kinakailangan din na pabanalin ang katotohanan na sa lahat ng mga gawa na nilikha noong panahong iyon, tanging ang "Minor" ni D.I. Fonvizin, ay ginagamit pa rin hanggang ngayon. Iminumungkahi nito na ang komedya ay ganap na hindi nawala ang pagiging paksa at kaugnayan nito.

Upang masagot ang tanong kung ang "Mitrofanushki" ay umiiral pa rin sa ating panahon, kailangan muna nating malaman kung ano ang ibig sabihin ng salitang "menor de edad". Bago ang pagdating ng komedya, ang salitang ito ay ganap na hindi balintuna. Ito ang tawag sa mga anak ng mga maharlika na hindi pa umabot sa edad na 15. Ito ay sa pag-abot sa edad na ito, ayon sa Decree of Tsar Peter the Great, na ang binata ay may karapatang pumasok sa serbisyo.

Sa Fonvizin, ang salitang ito ay tumatagal ng isang ironic at nakakatawa na karakter. Isinalin niya ang salitang "menor de edad" mula sa antas ng edad sa eroplano ng pag-unlad ng kaisipan at panlipunan. "Lumalaki sa mga taon, ngunit hindi lumalaki sa utak" - ito ay kung gaano karaming mga kritiko ang nailalarawan sa pangunahing karakter ng komedya, na ang pangalan ay naging pangalan ng sambahayan sa loob ng dalawang siglo. At totoo, kapag binanggit ang komedya na ito, halos lahat ng unang samahan ay ang kapus-palad na Mitrofanushka. Para sa marami, bilang karagdagan sa pagtawa at kabalintunaan, nagdudulot siya ng awa.

Suriin natin ang larawang ito nang mas detalyado. Ang katotohanan na siya ay ignorante, ganap na walang pinag-aralan at walang ugali ay hindi lamang niya kasalanan. Natanggap niya ang "mana" na ito mula sa kanyang mga kamag-anak. Ang Prostakovs-Skotinins, sa buong kanilang buong pamilya, ay hindi kailanman nagkaroon ng matatalino at marunong bumasa at sumulat na mga tao. Karamihan sa mga kamag-anak ay hindi man lang marunong magbasa! Si Lady Prostakova mismo, isang masama, malupit, hindi marunong magbasa at despotikong tao, ay ganap na sigurado na ang edukasyon para sa mga maharlika ay hindi kailangan. Ang kanyang asawa ay hindi umiiral para sa kanya bilang isang tao; kinasusuklaman niya si Sophia at itinuturing siyang isang parasito. Samantala, takot na takot siya sa kanyang kapatid na may malalaking kamao, na, higit sa lahat sa kanyang buhay, ay sumasamba sa mga baboy, at nang magpasya itong magpakasal, tiyak na nais nitong magkaroon ng sarili niyang mga biik.

Ang parehong takot ay ipinadala kay Mitrofan. It's not for nothing that the author called him that. Ang salitang "Mitrofan" ay literal na nangangahulugang "tulad ng isang ina." Tiyak na ang pangyayaring ito na binibigyang-diin ni Fonvizin na kung anong kapaligiran at kung anong mga prinsipyo ang naghahari sa pamilya, ganoon din ang ipinapasa sa mga bata. At hindi nagtagal dumating ang resulta. Tinatalakay ni Mitrofanushka ang pinto nang may labis na kasiyahan, na tinatawag itong alinman sa isang "pangngalan" o "pang-uri." Ayaw niya at ayaw niyang mag-aral, dahil hindi siya nakintal sa interes dito. Hindi man lang sumagi sa isip niya na maaari siyang maging kapaki-pakinabang sa lipunan.

Bagama't mahigit na dalawang daang taon na ang lumipas mula nang isulat ang komedya, ang mga problema sa pagpapalaki sa isang pamilya ay may kaugnayan pa rin ngayon. Yaong mga bata na hindi nakikintal sa interes sa kaalaman mula sa maagang pagkabata, ang mga batang lumaki sa mga pamilyang hindi gumagana, o, sa kabaligtaran, sa mga napakayaman, kung saan tinutupad nila ang bawat kapritso at pagnanais ng bata, sa mga ganitong kaso sila ay lumalaki. mula sa gayong mga tagapagmana, "Mitrofanushki", na hindi sanay sa trabaho, na antipatiko sa mga halagang moral at lahat ng iba pa. Sa kasamaang palad, napakaraming kaso ng "mga menor de edad" sa modernong lipunan.

Ang sagot sa tanong kung si Mitrofanushki ay buhay sa ating panahon ay nakapaloob na sa teksto ng komedya. Tinalakay nina Prostakova at Vralman ang problema ng edukasyon ni Mitrofanushka. Ang isang nagmamalasakit na ina ay labis na nag-aalala na ang pag-aaral ay maaaring makapinsala sa kalusugan ng kanyang pinakamamahal na anak. Ang tugon ni Vralman ay parehong nakakatawa at trahedya. Ang komedya ay batay sa katotohanan na inihahambing ng guro ang ulo sa tiyan: kung kahapon si Mitrofanushka ay sobra-sobra at masama ang pakiramdam, ano ang mangyayari kapag "pinupuno" niya ang kanyang ulo ng "dagdag" na kaalaman?

Ang trahedya ng sitwasyon ay ang mga matalinong lalaki bilang Mitrofan ay bumubuo sa kalahati, kung hindi ang karamihan sa Russia. Sa intonasyon ni Vralman ay walang kaunting pag-aalinlangan tungkol sa pagiging patas ng umiiral na kaayusan: "Huwag kang gumuho, aking ina, huwag kang gumuho, isang kakila-kilabot na anak mo, mayroong milyun-milyon, milyon-milyong mga ito sa mundo. Paanong hindi niya masisira ang kanyang mga kampanya?”

Ang parehong mga manonood at mga mambabasa ay lantarang tumatawa sa Mitrofan. Gayunpaman, gaya ng sinabi ng sikat na istoryador na si V. O. Klyuchevsky, "napakadelikado na pagtawanan siya." "Ang kanyang mga iniisip lamang ang nakakatawa, ngunit ang kanyang mga aksyon ay hindi nakakatuwa," dahil sumasalungat sila sa mga pangunahing konsepto ng moral.

Ang karakter ni Mitrofan ay posibleng magdulot ng malaking panganib sa iba: nagdadala siya sa loob ng kanyang sarili ng aktibong kasamaan. Tinawag ni N.V. Gogol si Mitrofan na isang malupit: "isang malupit sa lahat, at higit sa lahat sa mga taong pinakamamahal sa kanya, iyon ay, mga ina at yaya, kaya't ang pag-insulto sa kanila ay naging kasiyahan na para sa kanya." P.A. Naniniwala si Vyazemsky na ang pinagmulan ng masamang hangarin ni Mitrofan ay kamangmangan: "ang ignoramus ay hindi masyadong katawa-tawa at nakakaawa dahil hindi pa siya naglilingkod sa loob ng labing-anim na taon: nakakaawa para sa kanya na maglingkod nang hindi umabot sa edad ng katwiran; pero tinatawanan mo siya dahil ignorante siya.” Ito ang mga patotoo ng mga kontemporaryo ni Fonvizin, ngunit ano ang mga bagay sa ating panahon?

Una sa lahat, isaalang-alang natin kung ano sa imahe ng Mitrofan ang nagpapatawa sa mga modernong mambabasa. Isinasaalang-alang ang katotohanan na pinananatiling buo ni Fonvizin ang klasikal na prinsipyo ng "trinity" ng oras, lugar at aksyon, ang lahat ng mga kaganapan na nagaganap sa komedya ay tumatagal ng isang araw. Kaya, halos tumpak nating mabuo ang isa sa mga araw-araw na araw ni Mitrofanushka. Ang pagbabasa sa simula ng pag-play, maaaring ipalagay ng isang tao na ang aksyon ay nagaganap sa umaga: Sinusubukan ni Mitrofan sa isang caftan, isinasagawa ang mga tagubilin ng kanyang ina. Ang menor de edad ay hindi maganda ang pakiramdam, dahil sa gabi ay halos hindi siya kumakain ng hapunan (siyempre, limang buns, tatlong hiwa ng corned beef, lima o anim na apuyan, isang pitsel ng kvass ay hindi binibilang). Si Mitrofanushka ay nabalisa: sa kanyang mahinang kalusugan ay idinagdag ang isang masamang panaginip kung saan binugbog ng kanyang ina ang kanyang ama. Naawa si Mitrofanushka sa kawawang ina: "Napapagod ka, binubugbog ang pari." Bigyang-pansin natin ang komentaryo ng may-akda sa pahayag ni Mitrofan: ang anak na lalaki ay nakikipag-usap sa kanyang ina, "naglalambing." Ibig sabihin, para siyang limang taong gulang na bata. Sinadya ni Mitrofan na manipulahin ang kanyang ina, na nararamdaman ang kanyang walang hangganang pagmamahal at pangangalaga.

Marahil si Eremeevna lamang ang sumusubok na payuhan ang tamad na si Mitrofan: "Oo, matuto nang kaunti." Si Mitrofan, sa kanyang opinyon, ay hindi kailangang maghintay para sa pagdating ng mga guro: itinuro na sa kanya ng kanyang ina ang mga pangunahing aralin. Ang sagot ni Mitrofan Eremeevna ay maaaring kay Prostakova: "Buweno, isa pang salita, matandang bastard! I’ll finish them off...” Kung isasaalang-alang ang edad ng yaya, ang kabastusan ni Mitrofan ay hindi mapapatunayan ng anumang bagay. Ang ganitong mga kaso ay hindi karaniwan sa modernong buhay.

Sumakay ng pampublikong sasakyan, halimbawa. Kadalasan, sa mga pinaka-abalang oras, nagkakaroon ng mga alitan sa pagitan ng mga pasahero. Kamakailan ay nasaksihan ko ang isang sitwasyon kung saan ang isang matandang babae ay bumaling sa isang nakaupong binata at humiling na bigyan siya ng upuan. Ang reaksyon ng modernong ignoramus ay sumunod kaagad; ang kanyang pangungusap ay nakapagpapaalaala sa mga salita ni Mitrofan na sinipi sa itaas. Ang babae, hindi katulad ng nakasanayang Eremeevna, ay labis na nabalisa: ang hindi nararapat na insulto ay umalingawngaw sa kanyang puso na may kapaitan at sakit. Maaaring ipagpalagay na ang modernong undergrowth na ito ay kumikilos sa katulad na paraan sa bahay. Halatang nakaugalian na sa kanyang pamilya ang insultuhin at hiyain ang isa't isa. Pero, sa kabilang banda, medyo posible na isa lang siyang spoiled na mama's boy. Ang isang consumerist, boorish na saloobin sa mga mahal sa buhay ay naging pamantayan para sa kanya, na kumakalat upang makumpleto ang mga estranghero.

Ngunit bumalik tayo sa Mitrofanushka. Sa likod ng kanyang pagsalakay at kabastusan ay naroon ang duwag: na naging bastos kay Eremeevna, ilang sandali pa ay nagtago siya sa likod nito, nakaramdam ng banta mula kay Uncle Skotinin. Kasabay nito, si Mitrofan ay masyadong nagkalkula: sa edad na labing-anim, siya ay nakabuo ng kanyang sariling diskarte sa pag-uugali, pagkakaroon ng matalas na pakiramdam kung sino ang maaari niyang gamitin para sa kanyang sariling mga layunin, at kung kanino siya makakatanggap ng isang karapat-dapat na pagtanggi. Si Mama, tulad ng naintindihan na natin, ay kabilang sa unang grupo: maaari siyang magreklamo tungkol sa mga nagkasala, maaari siyang ma-blackmail.

Sa mga eksena ng pagtuturo ni Mitrofan, ang kamangmangan ng mga guro mismo ay mas malamang na maihayag, at ang impromptu na pagsusulit ng undergrowth ay nagbibigay ng ilang impormasyon tungkol sa kanyang pagkatao. Nakikita natin na sa kabila ng kamangmangan, si Mitrofan ay nakabuo ng lohika at may kakayahang mag-isip ng hindi pangkaraniwang bagay. Ngunit ang lahat ng mga katangiang ito ay nanatili sa embryo. Ang kanilang pag-unlad ay nahahadlangan, sa isang banda, ng likas na katamaran ng binatilyo, at sa kabilang banda, ng pangkalahatang kapaligiran ng poot sa agham. Nag-aaral ba ang mga ganitong ignoramu sa ating mga modernong paaralan? Malaking tao. Sa paaralan, ang gayong mga kapus-palad na mga mag-aaral ay kadalasang walang mga problema, dahil ang mga magulang ay gumagawa ng lahat ng posibleng pagsisikap upang matiyak na ang kanilang anak ay makakatanggap ng edukasyon, at pagkatapos ay isang mas mataas na institusyong pang-edukasyon, na sa ating panahon kahit sino, kabilang ang Mitrofan, ay maaaring makapagtapos. mula sa mga magulang. Matapos makapagtapos mula sa institute, ang mga detatsment ng mga ignoramus ay pumasok sa pagtanda; natural, ang kanilang mga iniisip ay hindi nakatuon sa mga interes ng lipunan at sa kabutihan ng ama. Para sa modernong Mitrofanushki, ang pangunahing gawain ay upang matiyak ang kanilang sariling kagalingan at ang pagnanais na makamit ang layuning ito. Para sa kanila, lahat ng paraan ay mabuti. Taun-taon, ang ating lipunan ay hindi tumitigil sa pag-iisip: bakit tayo, na may mayaman, mayabong na lupain, ay patuloy na nagsusumikap sa isang kahabag-habag na pag-iral? Naku, ang tanong ay nananatiling walang sagot.

Upang masagot ang tanong na "Mayroon bang Mitrofanushki ngayon?", alalahanin muna natin kung sino ang nagtatago sa ilalim ng pangalang ito, at para dito ay bumaling tayo sa orihinal na mapagkukunan - ang napakatalino na komedya ni D. I. Fonvizin "The Minor".

Ang "The Minor" ay hindi lamang ang pinakamahusay na komedya ng isang namumukod-tanging manunulat ng dula, kundi pati na rin ng lahat ng drama sa Russia noong ika-18 siglo sa kabuuan. Ang komedya na ito ay hindi nawalan ng kaugnayan ngayon: hindi nagkataon na sa lahat ng mga dulang nilikha noong panahong iyon, tanging ang “The Minor” lang ang itinatanghal sa entablado.

Sa sigla at kaugnayan nito, ang komedya ni Fonvizin

malaki ang utang na loob sa imahe ng pangunahing tauhan, na ang pangalan ay matagal nang naging pangalan ng sambahayan. Sa sandaling bigkasin natin ang pangalan ng komedya, ang imahe ng isang huminto, isang ignoramus at isang mummy's boy ay agad na lumilitaw sa ating imahinasyon, kung kanino ang salitang "pinto" ay alinman sa isang pang-uri o isang pangngalan, depende sa kung aling pinto tayo. pinag-uusapan.

Bago ang Fonvizin, ang salitang "menor de edad" ay walang kahulugang pangkondena. Ang mga menor de edad ay mga anak ng mga maharlika na hindi pa umabot sa labinlimang taong gulang, iyon ay, ang edad na tinukoy ni Peter I para sa pagpasok sa serbisyo. Sa Fonvizin, ang salitang "menor de edad" ay unang nakakuha ng isang mapanukso, ironic na kahulugan at dito

ang kahulugan ay walang hanggan na natatak sa isipan ng mga mambabasa.

Tulad ng lahat ng mga tagapagturo noong ika-18 siglo, ang D.I. Fonvizin ay nagbigay ng malaking kahalagahan sa wastong pagpapalaki ng mga bata. At sa katauhan ng bastos na ignoramus na si Mitrofanushka, nais niyang ipakita ang "lahat ng kapus-palad na kahihinatnan ng masamang pagpapalaki." Ang imahe ng Mitrofanushka ay isinulat nang may mahusay na kasanayan, dahil hinangad ng manunulat ng dula na pagsamahin at ipahayag sa kanya ang lahat ng mga pinakapangit na katangian ng maliit na maharlika, at magbigay ng isang satirical na pagtuligsa sa nakababatang henerasyon.

Minana ni Mitrofanushka ang kanyang masamang pag-aalaga at kumpletong pagwawalang-bahala sa pagtuturo mula sa kanyang mga kamag-anak - ang Prostakovs at Skotinins, kung saan ang pamilya ay walang mga taong may pinag-aralan, marami ang hindi marunong magbasa. Ang ina ni Mitrofanushka, si Mrs. Prostakova - nee Skotinina - ay isang masama, mapagkunwari, sa parehong oras ay despotiko at duwag na tao. Hindi niya isinasaalang-alang ang dignidad ng mga nakatira sa malapit: matagal na niyang dinurog ang kanyang asawa sa ilalim niya, inalis sa kanya ang kanyang kalooban at ang kanyang sariling opinyon, pinahiya si Sophia, isinasaalang-alang siya na isang freeloader, pinapagalitan at pinapahiya ang mga serf. Ang tanging mahal niya ay ang kanyang anak na si Mitrofanushka. Pinalaki ng kanyang ina, si Mitrofanushka ay lumaki na isang ganap na ignorante, bastos at walang pakundangan sa mga taong nadama niya na higit na mataas, at nagpapasaya sa kanyang sarili sa mga taong naramdaman niya ang lakas. Ang pangalan mismong Mitrofan ay nangangahulugang: ipinapakita ang kanyang ina, tulad ng kanyang ina. Gamit ang pangalang ito, muling binibigyang-diin ng may-akda ang ideya na ang karakter at pag-uugali ng mga bata ay natural na resulta ng mga halimbawa kung saan sila ay napapalibutan sa tahanan ng kanilang mga magulang.

Si Mitrofan ay isang imbecile, una sa lahat, dahil siya ay isang ganap na ignoramus na hindi nakakaalam ng aritmetika, o heograpiya, o gramatika. Pero immature din siya in a moral sense, dahil hindi siya marunong rumespeto sa dignidad ng ibang tao, immature din siya in a civic sense, dahil hindi pa siya matured para maintindihan ang mga responsibilidad niya sa estado. Natural lang na ang pakiramdam ng sibiko ay dayuhan sa mga Skotinin-Prostakov; ang pag-iisip ng "pagiging kapaki-pakinabang sa kapwa mamamayan" ay hindi maaaring pumasok sa kanilang mga ulo.

Si Mitrofanushka, isang binatilyo, ay hindi kailangang pag-aralan o ihanda ang kanyang sarili para sa serbisyo publiko, dahil mayroon siyang daan-daang mga serf na magbibigay sa kanya ng isang busog na buhay. Ganito ang pamumuhay ng kanyang lolo, ganito ang pamumuhay ng kanyang mga magulang, kaya bakit hindi niya gugulin ang kanyang buhay sa katamaran at kasiyahan?

Ang imahe ng undergrown na Mitrofanushka ay naging isang nakakumbinsi na halimbawa ng katotohanan na ang kapaligiran at mga kondisyon ng pamumuhay ay higit na tinutukoy ang pag-uugali ng isang tao sa lipunan at ang kanyang pananaw sa buhay. Ang mga kontemporaryo ng manunulat ay nabanggit na ang imaheng ito ay pinagkalooban ng totoo, tipikal na mga tampok. "Sa komedya na ito," isinulat ni P. A. Vyazemsky, "napakaraming katotohanan... Ako mismo ay nagkataon na nakilala sa mga probinsya na may dalawa o tatlong buhay na kopya ng Mitrofanushka, iyon ay, na parang nagsilbing modelo para sa Fonvizin."

Ang komedya ni Fonvizin na "The Minor" ay nakadirekta (at higit sa lahat salamat sa imahe ng Mitrofanushka) laban sa lahat ng "mga malisyosong ignoramus na, na may ganap na kapangyarihan sa mga tao, ginagamit ito para sa kasamaan nang hindi makatao." Mula sa una hanggang sa huling eksena, ang komedya na ito ay nakabalangkas sa paraang malinaw sa manonood o mambabasa: walang limitasyong kapangyarihan sa mga magsasaka ang pinagmumulan ng parasitismo, paniniil, abnormal na relasyon sa pamilya, pangit sa moral, pangit na pagpapalaki at kamangmangan. .

Ang mga taong walang dangal at budhi, walang isip at puso, ay nagiging mga hayop. Wala kaming nakikitang tao sa kanila: tanging damdamin ng hayop, "bestiality", "beastliness", tanging pag-aalala para sa kasiyahan ng mga pangunahing pisikal na pangangailangan, kalunus-lunos na mga pagtatangka na bigyan ang kanilang buhay ng hitsura ng "edukasyon" - isang walang muwang na pagbabalatkayo na hindi baguhin ang kanilang tunay na kakanyahan. Oo, siyempre, ang lahat ng ito ay mga resulta ng anti-human serfdom. Ngunit hindi ba panahon na para lampasan ang makasaysayang panahon na iyon? Pagkatapos ng lahat, ang pampublikong panganib ng agresibong kamangmangan ay nadama hindi lamang noong ika-18 siglo.

Si Fonvizin ay nagtaas ng maraming mahahalagang tanong sa kanyang komedya: tungkol sa paglilingkod sa ama, tungkol sa edukasyon, tungkol sa kamangmangan (at hindi lamang sa kamangmangan, ngunit ang pinaka-kahila-hilakbot na bagay - agresibo), tungkol sa mga magulang at mga anak, tungkol sa totoo at haka-haka na edukasyon, tungkol sa kahulugan ng buhay. , sa wakas. Magpapanggap ba talaga tayo na wala itong kinalaman sa atin, na ang lahat ng ito ay nakaraan na? Syempre hindi! Ang mga problemang itinaas ng may-akda ay nananatiling may kaugnayan ngayon, ang mga ito ay may kinalaman sa bawat isa sa atin. Dahil kahit ngayon, sa kabila ng magkasanib na pagsisikap ng paaralan, pamilya at estado, nakatira sa malapit si Mitrofanushki. Ang ilan ay hindi pa gulang sa moral na kahulugan, ang ilan sa sibil na kahulugan, at nakakatugon tayo ng mga ignoramus na walang pangunahing kaalaman, ngunit sa parehong oras ay ipinagmamalaki ang kanilang edukasyon, napakadalas. Hindi mahalaga kung ano, sa bawat isa sa atin, kung titingnan mo nang mabuti, maaari kang makahanap ng isang bagay mula sa Mitrofanushka.

Kami ay may tiwala na ang mga tao sa aming paligid ay dapat tumulong sa amin, magbigay sa amin ng payo, inaasahan namin na sa mahihirap na oras ay lalapit sila sa amin at magpapahiram ng balikat. Lagi ba tayong mabait at matulungin sa iba, sa matatanda? Mayroon din sa atin na nabubuhay lamang sa gastos ng kanilang mga magulang at hindi na magbabago pa. Bakit? Napaka-convenient nito. Mayroon ding mga nagsisikap nang buong lakas na umiwas sa pagtupad sa kanilang tungkulin sa publiko o sa simpleng pagtupad sa kanilang mga tungkulin. Mayroon ding mga hindi nakikita ang pangangailangan para sa sekondarya at mas mataas na edukasyon. Para saan? Maaari akong magbilang at magsulat, gamit ang Internet, salamat sa Diyos, sa mga termino ng unang pangalan... Gaano man katalino at masipag ang isang tao, mayroong isang piraso ng Mitrofanushka sa kanya, kung dahil lamang kung minsan ay pinapayagan ng bawat isa sa atin ang ating sarili na maging tamad. Ang tanging tanong ay kung makikilala ba natin sa takdang panahon ang mga katangiang sintomas ng “sakit” sa ating sarili at sa mga nakapaligid sa atin at kung lalabanan natin sila.

Ang mga pagpapakita ng kamangmangan, sa kasamaang-palad, ay marami... Ang namumukod-tanging mananalaysay na si V.O. Klyuchevsky ay ganap na tama nang isulat niya: "... isang mapanukso na modernong manonood ng entablado na si Mitrofan ay maaaring, sa paglipas ng panahon, parusahan ang kanyang sarili para sa napaaga na pagtawa hindi sa teatro, ngunit na may totoong araw-araw at napakapait na luha. Uulitin ko, dapat pagtawanan ng mabuti si Mitrofan, dahil ang Mitrofan ay hindi masyadong nakakatawa at, higit pa, napaka mapaghiganti, at naghihiganti sila sa hindi makontrol na pagpaparami at mailap na pananaw ng kanilang lahi, katulad ng mga insekto o mikrobyo.

Glossary:

- sanaysay sa paksa ng modernong mitrofanushki

- sanaysay sa paksang Mitrofanushka

- sanaysay sa paksa ng pagpapalaki kay Mitrofan

– modernong mitrofanushki

– mayroon bang mitrofanushki ngayon?

Iba pang mga gawa sa paksang ito:

1. Ang komedya na "Minor" ay walang kondisyon na itinuturing na tuktok ng pagkamalikhain ng D. I. Fonvizin. Ang akda ay hango sa isang kwento mula sa buhay ng isang teenager - isang teenager, isang menor de edad. Ang komedya ay isinulat ng may-akda sa...
2. Isa sa mga pinaka-kawili-wili at satirically iluminated character sa Fonvizin's comedy na "The Minor" ay ang anak ng Prostakovs, si Mitrofanushka. Ito ay sa kanyang karangalan na ang trabaho ay pinangalanan. Mitrofanushka -...
3. Ang komedya na "Minor" ay nararapat na ituring na tuktok ng pagkamalikhain ni Fonvizin. Minor - binatilyo, menor de edad. Ang gawain ay isinulat noong 1781, at noong 1782 ito ay unang itinanghal sa malaking entablado....
4. Sa aralin sa panitikan, nakilala namin ang gawain ni Denis Ivanovich Fonvizin "The Minor". Ang may-akda ng komedya ay ipinanganak noong 1745 sa Moscow. Sinimulan nila siyang turuan magbasa at magsulat sa apat na...

Mga lathalain sa seksyong Panitikan

menor de edad. 10 katotohanan mula sa buhay ni Mitrofanushka

"Ayaw kong mag-aral, ngunit gusto kong magpakasal" - Ang pahayag na nagpapatunay sa buhay ni Mitrofanushka ay hindi nawala ang kaugnayan nito sa ikatlong siglo. Ang unang makatotohanan, o araw-araw, komedya sa kasaysayan ng Russian drama ni Denis Fonvizin ay nagpakita ng maraming matingkad na imahe at kapaki-pakinabang na mga aphorismo. Alamin natin ang 10 katotohanan mula sa buhay ni Mitrofanushka kasama si Natalya Letnikova.

Ang mga ideya ni Fonvizin para sa "Minor" ay nabuo sa Europa. Sa loob ng isang taon at kalahati, ang manunulat, habang nasa France, ay naging pamilyar sa pilosopiya, jurisprudence at buhay ng bansa. Sa pagsulat ng "The Minor," ang manunulat ng dula ay umasa sa mga artikulo mula sa mga satirical na magasin, mga gawa ni Voltaire, Rousseau, Duclos, at maging sa mga komedya na isinulat mismo ni Catherine II.

Pagsasalita ng mga apelyido - ang pinakamahusay na mga katangian ng may-akda. Sa mga sketch, ang pangalan ng pangunahing karakter ay Ivanushka, ngunit sa oras na nai-publish ang komedya, ito ay Mitrofanushka na, sa karaniwang pananalita na "mama's boy" - Mrs. Prostakova. Ang pseudoscientist na si Vralman at ang opisyal na Pravdin, Starodum at Skotinin, Sophia at Milon, Tsyfirkin at Kuteikin ay ang mga bayani ng pinakatanyag na gawa ni Fonvizin at kumpletong mga larawan ng kanilang panahon.

"Undergrown." Ang may-ari ng lupa na si Prostakova ay nagsasagawa ng hustisya at paghihiganti. Mula sa isang ukit ng N.I. Mga wicket. 1958

Ilustrasyon ng komedya ni D.I. Fonvizin "Menor de edad"

Kasaysayan ng undergrowth sa Russia. Ganito noong ika-18 siglo tinawag nila ang mga maharlikang bata na hindi pa umabot sa edad na itinalaga ni Peter I para sa pagpasok sa serbisyo. Pinuno ni Fonvizin ang imahe ng ironic na kahulugan. Ang isang menor de edad ay isang hindi edukado, walang pakundangan, bastos, makasarili na binata, at ang pangalang Mitrofanushka, na may magaan na kamay ng manunulat ng dula, ay naging isang pangalan ng sambahayan.

Ang pinaka-repertoire play ng ika-18 siglo sa entablado ng Russia. Isang taon bago ang premiere, sinubukan ng may-akda ang trabaho sa mga pagbabasa sa bahay. Nilalayon nilang itanghal ang dula sa St. Petersburg at Moscow. Ang censorship ng Moscow ay hindi nakipagsapalaran. Ang premiere ay naganap noong 1782 sa Free Russian Theater sa St. Petersburg. Ang "The Minor" ay dumaan sa maraming amateur productions. Sa paglalaro sa Nizhyn Gymnasium, ang papel ni Prostakova ay ginampanan ni Gogol.

Ang may-akda, na siya ring direktor. Si Fonvizin mismo, at "ang unang aktor ng korte ng teatro ng Russia" - si Ivan Dmitrievsky, ay nagtrabaho sa paggawa at ipinamahagi ang mga tungkulin. Ang pinakasikat na aktor ng ika-18 siglo ay gumanap bilang Starodum at naging pangunahing magnet para sa publiko. Ang papel na ginagampanan ni Pravdin ay ginampanan ng napakatalino na aktor at manunulat ng dulang si Pyotr Plavilshchikov, at ang imahe ni Eremeevna ay napakatalino na isinama ng nangungunang komedyante noong panahong iyon, si Yakov Shumsky.

« Die, Denis, hindi ka marunong magsulat ng mas mahusay"- ang pariralang iniuugnay kay Grigory Potemkin ay naging isang tunay na makasaysayang anekdota. Ayon sa theatrical legend, pagkatapos ng premiere ng play sa St. Petersburg, nilapitan umano ni Prince Potemkin si Fonvizin gamit ang pariralang ito. Ayon sa isa pang bersyon, ang nakakabigay-puri na pagsusuri ay kay Derzhavin. Ang “Dramatic Dictionary” noong panahong iyon ay nag-ulat: “Pinalakpakan ng mga manonood ang dula sa pamamagitan ng paghagis ng mga pitaka.”

"Undergrowth" Fonvizin. Artista T.N. Kasterina

Gng. Prostakova, Mitrofanushka, Kuteikin at Tsyfirkin. "Undergrowth" Fonvizin. Artista T.N. Kasterina

Isagawa ang mga bisyo sa pagtawa. Natupad ng komedya ang pangunahing gawain nito sa panahon nito nang buo. "Ang mga listahan ay masyadong tapat mula sa buhay," sabi ni Belinsky tungkol sa mga karakter sa "The Minor"; "Ang lahat ay kinuha nang buhay mula sa kalikasan," sabi ni Gogol sa kanyang kasamahan; Tinawag ng mga Decembrist na "The Minor" ang unang folk comedy. "Ang tanging monumento ng katutubong satire," tinawag ni Pushkin ang gawain ng "Russian Moliere."

Mula sa pang-araw-araw na komedya hanggang sa satirical magazine. Noong 1783, ang unang naka-print na edisyon ng "Nedoroslya" ay nai-publish, at pagkalipas ng limang taon sinubukan ni Denis Fonvizin na mag-publish ng kanyang sariling satirical magazine na may paliwanag sa sarili na pangalan na "Starodum" - pinangalanan pagkatapos ng pinaka-makatwirang bayani ng komedya. Ang magazine ay pinagbawalan ni Empress Catherine II.

« Minor" ay isa ring paborito sa mga modernong direktor. Ang kuwento ng Mitrofanushka ay nasa repertoire ng pinakahilagang teatro sa mundo - ang Norilsk Polar Theater, pati na rin ang Ryazan at Nizhny Novgorod Youth Theaters. Gamit ang musika ni Dmitry Shostakovich at Russian folk melodies, ang komedya ay ipinakita ng Children's Philharmonic ng St. Petersburg. At noong 2015, ang "The Minor" ay naging isang musikal din - kasama ang magaan na kamay ng kompositor na si Alexander Zhurbin.

Ika-30 anibersaryo ng Mitrofanushka sa Maly Theatre. Ang modernong bersyon ng "The Minor" sa yugtong ito ay nagsisimula sa countdown nito noong 1986. Mahigit 700 pagtatanghal ang isinagawa. "Sobrang pagod ako," paggunita ni Afanasy Kochetkov, na gumanap bilang Starodum, "ngunit biglang sa ilang pagtatanghal, ang mga mag-aaral ay dumating sa isang matinee, at mula sa kanilang reaksyon natanto ko ... na interesado sila sa posisyon ng karakter na ito, ang kanyang pilosopiya, kanyang mga iniisip...”