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Sakrament der Beichte

Die Beichte (Buße) ist eines der sieben christlichen Sakramente, in denen ein Büßer, der seine Sünden vor einem Priester beichtet, mit einer sichtbaren Vergebung der Sünden (Lesen eines Erlaubnisgebets) unsichtbar von ihnen befreit wird. durch den Herrn Jesus Christus selbst. Dieses Abendmahl wurde vom Erretter eingesetzt, der zu seinen Jüngern sagte: „Wahrlich, ich sage euch: Was immer ihr auf Erden bindet, wird auch im Himmel gebunden sein; und was immer ihr auf Erden löst (losbindet), das wird im Himmel gelöst sein“ (Matthäusevangelium, Kap. 18, Vers 18). wen du verlässt, darauf werden sie bleiben “(Johannes-Evangelium, Kap. 20, Verse 22-23). Die Apostel hingegen übertrugen die Vollmacht des „Bindens und Lösens“ auf ihre Nachfolger, die Bischöfe, die wiederum bei der Vollziehung des Sakramentes der Weihe (Priestertum) diese Vollmacht auf die Priester übertragen.

Die Heiligen Väter nennen die Buße eine zweite Taufe: wenn eine Person bei der Taufe von der Macht gereinigt wird Erbsünde, das ihm bei der Geburt von unseren Vorfahren Adam und Eva überliefert wurde, dann wäscht ihn die Buße vom Schmutz seiner eigenen Sünden, die er nach dem Sakrament der Taufe begangen hat.

Damit das Bußsakrament stattfinden kann, braucht der Bußfertige: Bewußtsein seiner Sündhaftigkeit, aufrichtige und von Herzen kommende Buße für seine Sünden, den Wunsch, die Sünde zu verlassen und sie nicht zu wiederholen, Glauben an Jesus Christus und Hoffnung auf seine Barmherzigkeit, Glauben, dass die Das Sakrament der Beichte hat die Macht, durch das Gebet eines Priesters aufrichtig bekannte Sünden zu reinigen und abzuwaschen.

Der Apostel Johannes sagt: „Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns“ (1. Johannes, Kap. 1, Vers 7). Gleichzeitig hört man von vielen: „Ich töte nicht, ich stehle nicht, ich begehe keinen Ehebruch, also warum sollte ich Buße tun?“ Aber wenn wir Gottes Gebote sorgfältig studieren, werden wir feststellen, dass wir gegen viele von ihnen sündigen. Herkömmlicherweise können alle Sünden, die eine Person begeht, in drei Gruppen eingeteilt werden: Sünden gegen Gott, Sünden gegen die Nächsten und Sünden gegen sich selbst.

Sünden gegen Gott

- Undankbarkeit gegenüber Gott.

— Unglaube. Zweifel im Glauben. Ihren Unglauben mit einer atheistischen Erziehung zu rechtfertigen.

- Apostasie, feiges Schweigen, wenn sie den Glauben an Christus lästern, kein Brustkreuz tragen, verschiedene Sekten besuchen.

- Vergebliche Erwähnung des Namens Gottes (wenn der Name Gottes nicht im Gebet und nicht in frommen Gesprächen über Ihn erwähnt wird).

– Schwur im Namen des Herrn.

- Weissagung, Behandlung mit flüsternden Großmüttern, Wenden an Hellseher, Lesen von Büchern über schwarze, weiße und andere Magie, Lesen und Verteilen von okkulter Literatur und verschiedenen falschen Lehren.

- Selbstmordgedanken.

- Kartenspiele und andere Glücksspiele.

- Nichterfüllung der Morgen- und Abendgebetregel.

- Den Tempel Gottes an Sonn- und Feiertagen nicht besuchen.

- Nichteinhaltung des Fastens am Mittwoch und Freitag, Verstoß gegen andere von der Kirche festgelegte Fastenzeiten.

- Leichtsinniges (nicht alltägliches) Lesen der Heiligen Schrift, gefühlvolle Literatur.

- Gelübde gegenüber Gott brechen.

- Verzweiflung in schwierigen Situationen und Unglaube an die Vorsehung Gottes, Altersangst, Armut, Krankheit.

Zerstreutheit beim Gebet, Gedanken an weltliche Dinge während des Gottesdienstes.

— Verurteilung der Kirche und ihrer Diener.

- Sucht nach verschiedenen irdischen Dingen und Freuden.

- Die Fortsetzung eines sündigen Lebens in einer Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit, dh übermäßige Hoffnung auf Gott.

- Zeitverschwendung durch Fernsehen, Lesen von Unterhaltungsbüchern auf Kosten von Gebetszeit, Lesen des Evangeliums und geistlicher Literatur.

- Verschweigen der Sünden bei der Beichte und unwürdigen Kommunion der Heiligen Mysterien.

- Selbstvertrauen, Menschenvertrauen, das heißt, übermäßige Hoffnung auf eigene Kräfte und auf jemandes Hilfe, ohne die Hoffnung, dass alles in Gottes Hand liegt.

Sünden gegen Nachbarn

Kinder draußen großziehen Christlicher Glaube.

Reizbarkeit, Wut, Reizbarkeit.

Arroganz.

Meineid.

Rache.

Spott.

Habsucht.

Nichtrückzahlung von Schulden.

Nichtzahlung für hart verdientes Geld.

Versäumnis, Bedürftigen zu helfen.

Respektlosigkeit gegenüber den Eltern, Ärger mit ihrem Alter.

Respektlosigkeit gegenüber Älteren.

Unruhe in Ihrer Arbeit.

Verurteilung.

Die Mitnahme fremden Eigentums ist Diebstahl.

Streit mit Nachbarn und Nachbarn.

Das eigene Kind im Mutterleib töten (Abtreibung), andere zum Mord überreden (Abtreibung).

Mord mit einem Wort bringt eine Person in einen schmerzhaften Zustand und sogar in den Tod durch Verleumdung oder Verurteilung.

Alkohol trinken beim Gedenken an die Toten statt intensiviert für sie zu beten.

Sünden gegen sich selbst

- Ausführlichkeit, Klatsch, Geschwätz. ,

- Unvernünftiges Gelächter.

- Fluchen.

- Selbstliebe.

- Gute Taten für die Show tun.

- Eitelkeit.

- Verlangen, reich zu werden.

- Liebe zum Geld.

- Der Neid.

- Lüge.

- Trunkenheit, Drogenkonsum.

- Völlerei.

- Unzucht - Anstiftung zu unzüchtigen Gedanken, unreinen Begierden, unzüchtigen Berührungen, Anschauen von Erotikfilmen und Lesen ähnlicher Bücher.

Unzucht ist die körperliche Intimität von Personen, die nicht durch die Ehe gebunden sind.

- Ehebruch ist eine Verletzung der ehelichen Treue.

- Unnatürliche Unzucht - körperliche Nähe von Personen des gleichen Geschlechts, Selbstbefriedigung.

- Inzest - körperliche Intimität mit Verwandten oder Vetternwirtschaft.

Obwohl die oben aufgeführten Sünden herkömmlicherweise in drei Teile unterteilt werden, sind sie am Ende alle Sünden gegen Gott (weil sie seine Gebote verletzen und ihn dadurch beleidigen) und gegen den Nächsten (weil sie nicht zulassen, dass wahre christliche Beziehungen und Liebe offenbart werden). . ), und gegen sich selbst (weil sie die Heilszuteilung der Seele behindern).

Wie man sich auf die Beichte vorbereitet

Wer für seine Sünden Buße vor Gott bringen will, muss sich auf das Sakrament der Beichte vorbereiten. Sie müssen sich im Voraus auf die Beichte vorbereiten: Es ist ratsam, die Literatur zu den Sakramenten der Beichte und der Kommunion zu lesen, sich an alle Ihre Sünden zu erinnern, Sie können sie auf einem separaten Blatt aufschreiben, damit Sie sie vor der Beichte überprüfen können. Manchmal wird dem Beichtvater ein Flugblatt mit den aufgelisteten Sünden zum Lesen gegeben, aber Sünden, die besonders auf der Seele lasten, müssen laut gesagt werden. Es ist nicht nötig, dem Beichtvater lange Geschichten zu erzählen, es genügt, die Sünde selbst zu nennen. Wenn Sie zum Beispiel mit Verwandten oder Nachbarn feindlich gesinnt sind, brauchen Sie nicht zu sagen, was diese Feindschaft verursacht hat – Sie müssen die eigentliche Sünde bereuen, Verwandte oder Nachbarn zu verurteilen. Nicht die Liste der Sünden ist Gott und dem Beichtvater wichtig, sondern das reuige Gefühl des Beichtvaters, nicht detaillierte Geschichten, sondern ein reuiges Herz. Es muss daran erinnert werden, dass die Beichte nicht nur ein Bewusstsein für die eigenen Mängel ist, sondern vor allem ein Durst danach, von ihnen gereinigt zu werden. In keinem Fall ist Selbstrechtfertigung unannehmbar – das ist keine Reue mehr! Elder Silouan von Athos erklärt, was echte Buße ist: „Hier ist das Zeichen der Sündenvergebung: Wenn du die Sünde hasst, dann hat dir der Herr deine Sünden vergeben.“

Es ist gut, sich die Gewohnheit anzueignen, jeden Abend den vergangenen Tag zu analysieren und täglich Reue vor Gott zu bringen und schwere Sünden für die zukünftige Beichte mit einem Beichtvater aufzuschreiben. Es ist notwendig, sich mit Ihren Nachbarn zu versöhnen und alle, die Sie beleidigt haben, um Vergebung zu bitten. Bei der Vorbereitung auf die Beichte ist es ratsam, Ihre abendliche Gebetsregel zu stärken, indem Sie den Bußkanon lesen, der im orthodoxen Gebetbuch zu finden ist.

Um zu beichten, müssen Sie herausfinden, wann das Sakrament der Beichte im Tempel stattfindet. In den Kirchen, in denen der Gottesdienst täglich gehalten wird, wird auch täglich das Sakrament der Beichte vollzogen. In den Kirchen, in denen kein täglicher Gottesdienst stattfindet, müssen Sie sich zunächst mit dem Gottesdienstplan vertraut machen.

Wie bereitet man Kinder auf die Beichte vor?

Kinder bis zum Alter von sieben Jahren (in der Kirche Babys genannt) empfangen das Sakrament der Kommunion ohne vorherige Beichte, aber es ist notwendig, in den Kindern von frühester Kindheit an ein Gefühl der Ehrfurcht vor diesem großen Sakrament zu entwickeln. Häufige Kommunion Ohne angemessene Vorbereitung kann es bei Kindern ein unerwünschtes Gefühl für die Routine des Geschehens entwickeln. Es ist ratsam, Babys 2-3 Tage im Voraus auf die bevorstehende Kommunion vorzubereiten: Evangelium, Heiligenleben, andere seelenvolle Bücher mit ihnen lesen, Fernsehen reduzieren oder besser ganz ausschließen (dies muss aber sehr taktvoll geschehen , ohne beim Kind negative Assoziationen mit der Vorbereitung auf die Kommunion zu entwickeln ), morgens und vor dem Schlafengehen ihrem Gebet folgen, mit dem Kind über die vergangenen Tage sprechen und es dazu bringen, sich für seine eigenen Missetaten zu schämen. Das Wichtigste, woran man sich erinnern sollte, ist, dass es für ein Kind nichts Effektiveres gibt als ein persönliches Beispiel der Eltern.

Bereits ab dem siebten Lebensjahr beginnen Kinder (Jugendliche) mit dem Sakrament der Kommunion, ebenso wie Erwachsene, erst nach der vorläufigen Zelebration des Sakramentes der Beichte. In vielerlei Hinsicht sind die in den vorherigen Abschnitten aufgeführten Sünden auch Kindern inhärent, aber dennoch hat die Beichte von Kindern ihre eigenen Merkmale. Um die Kinder zu aufrichtiger Buße anzuregen, wird gebeten, ihnen die folgende Liste möglicher Sünden zum Lesen zu geben:

- Bist du morgens im Bett geblieben und hast du in diesem Zusammenhang die morgendliche Gebetsregel versäumt?

„Hast du dich nicht ohne Gebet zu Tisch gesetzt und bist du nicht ohne Gebet zu Bett gegangen?

- Kennen Sie die wichtigsten orthodoxen Gebete auswendig: „Vater unser“, „Jesus-Gebet“, „Unsere Liebe Frau der Jungfrau, freue dich“, ein Gebet an dich Himmlischer Gönner Wessen Namen trägst du?

Bist du jeden Sonntag in die Kirche gegangen?

- Haben Sie sich an kirchlichen Feiertagen nicht sehr für verschiedene Vergnügungen interessiert, anstatt den Tempel Gottes zu besuchen?

— Hast du dich im Gottesdienst richtig verhalten, bist du nicht im Tempel herumgerannt, hast du nicht leere Gespräche mit deinen Altersgenossen geführt und sie dadurch in Versuchung geführt?

Hat er nicht unnötigerweise den Namen Gottes ausgesprochen?

Machst du das Kreuzzeichen richtig, hast du es eilig, verzerrst du das Kreuzzeichen?

- Wurden Sie während des Gebets durch fremde Gedanken abgelenkt?

— Lesen Sie das Evangelium, andere geistliche Bücher?

- Tragen Sie ein Brustkreuz und schämen Sie sich nicht dafür?

- Verwenden Sie ein Kreuz als Dekoration, was eine Sünde ist?

- Tragen Sie verschiedene Amulette, zum Beispiel Tierkreiszeichen?

- Hast du nicht erraten, nicht wahrgesagt?

- Hast du deine Sünden nicht vor dem Priester bei der Beichte versteckt wegen falsche Scham und dann unwürdig die Kommunion empfangen?

- War er nicht stolz auf sich und andere auf seine Erfolge und Fähigkeiten?

- Haben Sie mit jemandem gestritten - nur um im Streit die Oberhand zu gewinnen?

Hast du deine Eltern aus Angst vor Strafe angelogen?

- Hast du ohne Erlaubnis deiner Eltern Fast Food gegessen, zum Beispiel Eis?

- Hast du auf deine Eltern gehört, nicht mit ihnen gestritten, hast du nicht einen teuren Kauf von ihnen verlangt?

- Haben Sie jemanden geschlagen? Haben Sie andere dazu ermutigt?

Hat er die Jüngeren nicht gekränkt?

Hat er nicht Tiere gequält?

„Hast du über niemanden geredet, hast du niemanden verpfiffen?

- Haben Sie über Menschen mit körperlichen Behinderungen gelacht?

Haben Sie versucht zu rauchen, zu trinken, Klebstoff zu schnüffeln oder Drogen zu nehmen?

- Hat er nicht geschworen?

- Haben Sie Karten gespielt?

- Haben Sie jemals masturbiert?

- Hast du dir nicht die von jemand anderem angeeignet?

„Hast du nicht die Angewohnheit, ungefragt zu nehmen, was dir nicht gehört?“

- Bist du nicht zu faul, deinen Eltern im Haushalt zu helfen?

„Hast du vorgetäuscht, krank zu sein, um deinen Pflichten zu entgehen?“

- Haben Sie andere beneidet?

Die obige Liste ist nur allgemeines Schema mögliche Fehler. Jedes Kind kann seine eigenen, individuellen Erfahrungen haben, die mit bestimmten Fällen verbunden sind. Die Aufgabe der Eltern besteht darin, das Kind für Reuegefühle vor dem Sakrament der Beichte vorzubereiten. Sie können ihm raten, sich an seine nach der letzten Beichte begangenen Missetaten zu erinnern und seine Sünden auf ein Blatt Papier zu schreiben, aber dies sollte nicht für ihn getan werden. Die Hauptsache: Das Kind muss verstehen, dass das Sakrament der Beichte ein Sakrament ist, das die Seele von Sünden reinigt, unter der Bedingung aufrichtiger, aufrichtiger Reue und dem Wunsch, sie nicht mehr zu wiederholen.

Wie ist die Beichte

Die Beichte wird in Kirchen entweder am Abend nach dem Abendgottesdienst oder am Morgen vor Beginn der Liturgie abgelegt. Auf keinen Fall sollte man zu spät zum Beginn der Beichte kommen, da das Sakrament mit dem Lesen der Riten beginnt, an denen alle, die beichten wollen, gebeterfüllt teilnehmen müssen. Beim Lesen der Riten spricht der Priester die Büßer an, damit sie ihre Namen nennen – alle antworten mit gedämpfter Stimme. Wer zu spät zum Beichtbeginn kommt, darf nicht zum Sakrament; der Priester liest ihnen, wenn es eine solche Gelegenheit gibt, am Ende der Beichte die Riten noch einmal vor und nimmt die Beichte an oder ernennt sie für einen anderen Tag. Es ist für Frauen unmöglich, während der Zeit der monatlichen Reinigung mit dem Bußsakrament zu beginnen.

Die Beichte findet normalerweise in einer Kirche mit vielen Menschen statt, daher müssen Sie das Beichtgeheimnis respektieren, sich nicht um den Priester drängen, der die Beichte empfängt, und den Beichtvater, der dem Priester seine Sünden offenbart, nicht in Verlegenheit bringen. Das Geständnis muss vollständig sein. Es ist unmöglich, einige Sünden zuerst zu bekennen und andere für das nächste Mal aufzuheben. Diejenigen Sünden, die der Pönitent in früheren Beichten bekannte und die ihm bereits vergeben wurden, werden nicht erneut erwähnt. Wenn möglich, müssen Sie vor demselben Beichtvater beichten. Wenn Sie einen ständigen Beichtvater haben, sollten Sie nicht nach einem anderen suchen, der Ihre Sünden beichtet, die ein Gefühl falscher Scham einen vertrauten Beichtvater daran hindert, sie zu offenbaren. Diejenigen, die dies tun, versuchen, Gott selbst durch ihr Handeln zu täuschen: Bei der Beichte bekennen wir unsere Sünden nicht dem Beichtvater, sondern zusammen mit ihm dem Erlöser selbst.

Nach der Sündenbeichte und dem Verlesen des Erlaubnisgebets des Priesters küsst der Büßer das Kreuz und das auf dem Pult liegende Evangelium und nimmt, wenn er sich auf die Kommunion vorbereitete, vom Beichtvater den Segen für die Kommunion der Heiligen Mysterien Christi entgegen.

In manchen Fällen kann der Priester dem Bußfertigen Buße auferlegen – spirituelle Übungen, die darauf abzielen, die Reue zu vertiefen und sündige Gewohnheiten auszurotten. Die Buße muss als der Wille Gottes behandelt werden, der durch einen Priester ausgesprochen wird und der obligatorischen Erfüllung bedarf, um die Seele des Bußfertigen zu heilen. Wenn es aus verschiedenen Gründen unmöglich ist, die Buße zu erfüllen, sollte man sich an den Priester wenden, der sie verhängt hat, um die entstandenen Schwierigkeiten zu lösen.

Wer nicht nur beichten, sondern auch das Abendmahl empfangen möchte, muss sich entsprechend den Anforderungen der Kirche auf das Sakrament des Abendmahls vorbereiten. Diese Vorbereitung nennt man Fasten.

Die Beichte ist ein wichtiges Ereignis im Leben eines jeden Gläubigen. Ein ehrliches und aufrichtiges Sakrament ist eine Möglichkeit für einen kirchlichen Laien, durch einen Beichtvater mit dem Herrn zu kommunizieren. Die Regeln der Buße sind nicht nur, mit welchen Worten man beginnt, wann man durch die Zeremonie gehen kann und was zu tun ist, sondern auch die obligatorische Demut und gewissenhafte Vorgehensweise bei der Vorbereitung und dem Ablauf der Beichte.

Ausbildung

Wer sich entscheidet, zur Beichte zu gehen, muss getauft sein. Eine wichtige Bedingung ist, heilig und bedingungslos an Gott zu glauben und Seine Offenbarung anzunehmen. Sie müssen die Bibel kennen und den Glauben verstehen, was Ihnen helfen kann, die Kirchenbibliothek zu besuchen.

Es sollte daran erinnert und im Gedächtnis behalten werden, aber es ist besser, alle Sünden, die der Beichtvater ab dem siebten Lebensjahr oder ab dem Zeitpunkt der Bekehrung zur Orthodoxie begangen hat, auf ein Blatt Papier zu schreiben. Sie sollten die Missetaten anderer Menschen nicht verbergen oder sich daran erinnern, andere Menschen für Ihre eigenen verantwortlich machen.

Ein Mensch muss dem Herrn ein Wort geben, dass er mit seiner Hilfe die Sündhaftigkeit in sich selbst ausrotten und für schlechte Taten Wiedergutmachung leisten wird.

Dann müssen Sie sich auf die Beichte vorbereiten. Bevor du dienst, musst du dich wie ein vorbildlicher Christ verhalten:

• am Vorabend fleißig beten und die Bibel noch einmal lesen;
• Unterhaltung verweigern, Unterhaltungsveranstaltungen;
• Lies den Bußkanon.

Was man vor der Reue nicht tun sollte

Vor der Reue ist das Fasten optional und wird nur auf Wunsch einer Person durchgeführt. Auf jeden Fall sollte sie nicht von Kleinkindern, Schwangeren und Kranken durchgeführt werden.

Vor dem Abendmahl enthält sich der Christ körperlicher und geistiger Versuchung. Ein Verbot, Unterhaltungsprogramme anzusehen und Unterhaltungsliteratur zu lesen, wurde eingeführt. Es ist verboten, Zeit am Computer zu verbringen, Sport zu treiben oder zu faulenzen. Es ist besser, nicht an lauten Versammlungen teilzunehmen und nicht in überfüllten Gesellschaften zu sein, die Tage vor der Beichte in Demut und Gebet zu verbringen.

Wie ist die Zeremonie

Wann die Beichte beginnt, hängt von der gewählten Kirche ab, in der Regel findet sie morgens oder abends statt. Das Verfahren beginnt vor der Göttlichen Liturgie, während und unmittelbar nach der Göttlichen Abendliturgie. Unter der Bedingung, unter dem Schutz seines eigenen Beichtvaters zu stehen, darf der Gläubige individuell mit ihm vereinbaren, wann er eine Person beichten wird.

Bevor sich eine Reihe von Gemeindemitgliedern vor dem Priester aufstellt, wird ein gemeinsames allgemeines Gebet gelesen. In ihrem Text gibt es einen Moment, in dem die Gläubigen ihren eigenen Namen rufen. Danach müssen Sie warten, bis Sie an der Reihe sind.

Es besteht keine Notwendigkeit, Broschüren mit einer Liste von Sünden, die in Tempeln ausgegeben werden, als Modell für den Aufbau Ihres eigenen Bekenntnisses zu verwenden. Sie sollten die Ratschläge von dort nicht leichtsinnig umschreiben, was Sie bereuen sollten. Es ist wichtig, es als ungefähren und verallgemeinerten Plan zu betrachten.

Sie müssen ehrlich und aufrichtig Buße tun und darüber sprechen spezifische Situation wo Platz für die Sünde war. Beim Lesen einer Standardliste wird das Verfahren zur Formsache und hat keinen Wert.

Die Beichte endet mit der Verlesung des Schlussgebetes durch den Beichtvater. Am Ende der Rede beugen sie ihre Köpfe unter der Stola des Priesters und küssen dann das Evangelium und das Kreuz. Es ist ratsam, das Verfahren mit der Bitte um einen Segen vom Priester abzuschließen.

Wie man richtig beichtet

Beim Abendmahl ist es wichtig, sich an die Empfehlungen zu halten:

• Erwähne ohne Verschweigen jedes vollkommene Übel und bereue es. Es ist sinnlos, zur Kommunion zu gehen, wenn man nicht bereit ist, sich demütig von Sünden zu befreien. Selbst wenn die Gemeinheit vor vielen Jahren begangen wurde, lohnt es sich, sie dem Herrn zu bekennen.
• Fürchte dich nicht vor der Verurteilung durch den Priester, da der Kommunikant den Dialog nicht mit dem Diener der Kirche, sondern mit Gott führt. Der Priester ist verpflichtet, das Sakrament geheim zu halten, damit das, was beim Gottesdienst gesagt wurde, vor neugierigen Ohren verborgen bleibt. Während der Jahre des Kirchendienstes lassen die Priester alle denkbaren Sünden los, und sie können nur durch Unaufrichtigkeit und den Wunsch, böse Taten zu verbergen, verärgert werden.
• Behalte deine Gefühle unter Kontrolle und entlarve Sünden mit Worten.„Selig sind die Trauernden, denn sie werden getröstet werden“ (Matthäus 5:4). Aber Tränen, hinter denen kein klares Bewusstsein ihrer Leistung steckt, sind nicht glückselig. Gefühle allein reichen nicht aus, meistens schreien diejenigen, die die Kommunion nehmen, aus Selbstmitleid und Groll.

  Nutzlos ist das Geständnis, zu dem eine Person gekommen ist, um Emotionen freizusetzen, da solche Handlungen nur auf das Vergessen, nicht aber auf die Korrektur abzielen.

• Verstecken Sie Ihren Widerwillen, Ihr Böses zuzugeben, nicht hinter Gedächtniskrankheiten. Mit dem Geständnis „Ich bereue, dass ich in Gedanken, Worten und Taten gesündigt habe“ werden sie in der Regel nicht zum Verfahren zugelassen. Du kannst Vergebung erlangen, wenn sie vollständig und aufrichtig war. Notwendig leidenschaftliches Verlangen den Prozess der Reue durchlaufen.
• Vergessen Sie nach der Vergebung der schwersten Sünden nicht den Rest. Nachdem eine Person ihre schlimmsten Taten gestanden hat, geht sie den Anfang des wahren Weges der Beruhigung der Seele durch. Todsünden werden selten begangen und im Gegensatz zu Bagatelldelikten oft sehr bereut. Indem er auf Gefühle von Neid, Stolz oder Verurteilung in seiner Seele achtet, wird ein Christ immer reiner und dem Herrn immer wohlgefälliger. Die Arbeit an der Ausrottung kleiner Erscheinungen der Feigheit ist schwieriger und länger als an der Sühne eines großen Übels. Deshalb muss man sich auf jede Beichte sorgfältig vorbereiten, besonders auf die, vor der man sich nicht an seine Sünden erinnern kann.
• Zu Beginn der Beichte darüber zu sprechen, was über den Rest schwieriger zu sagen ist. Wenn man mit dem Bewusstsein einer Tat lebt, für die ein Mensch jeden Tag seine Seele quält, kann es schwierig sein, sie laut anzuerkennen. In diesem Fall ist es wichtig, sich daran zu erinnern, dass der Herr alles sieht und alles weiß und nur Reue für das erwartet, was er getan hat. Das bedeutet, dass es ganz am Anfang eines Dialogs mit Gott wichtig ist, sich selbst zu überwältigen und seine schreckliche Sünde zu benennen und aufrichtig um Vergebung dafür zu bitten.
• Je aussagekräftiger und prägnanter das Geständnis, desto besser.. Wir müssen unsere Sünden kurz, aber prägnant darlegen. Es ist gut, direkt auf den Punkt zu kommen. Es ist notwendig, dass der Priester sofort versteht, was der Besucher bereuen möchte. Namen, Orte und Daten müssen nicht genannt werden – das ist überflüssig. Bereiten Sie Ihre Geschichte am besten zu Hause vor, indem Sie sie aufschreiben, und streichen Sie dann alles, was unnötig ist und das Verständnis der Essenz stört.
• Niemals auf Selbstrechtfertigung zurückgreifen. Selbstmitleid lässt die Seele schmachten und hilft dem Sünder in keiner Weise. Das vollkommene Böse in einem Bekenntnis zu verbergen, ist nicht das Schlimmste, was ein Christ tun kann. Es ist viel schlimmer, wenn sich diese Situation wiederholt. Es ist wichtig, daran zu denken, dass man durch den Abendmahlsbesuch nach Befreiung von Sünden strebt. Aber das wird er nicht erreichen, wenn er sie sich selbst überläßt und das Geständnis jedesmal mit Worten über die Geringfügigkeit mancher Vergehen oder über ihre Notwendigkeit beendet. Es ist besser, die Situation ohne Ausreden in eigenen Worten zu schildern.
• Sich anstrengen. Reue ist harte Arbeit, die Kraft und Zeit erfordert. Bekenntnis beinhaltet die tägliche Überwindung des eigenen Seins auf dem Weg zu beste Persönlichkeit. Das Abendmahl ist kein einfaches Mittel, um die Sinne zu beruhigen. Dies ist keine ständige Gelegenheit, in einer besonders schwierigen Stunde Hilfe zu suchen, über schmerzhafte Dinge zu sprechen, als anderer Mensch mit reiner Seele hinauszugehen. Es ist wichtig, Rückschlüsse zu ziehen eigenes Leben und Taten.

Liste der Sünden

Alle von einer Person begangenen Sünden werden je nach Inhalt bedingt in Gruppen eingeteilt.

In Beziehung zu Gott

• Zweifel am eigenen Glauben, der Existenz des Herrn und der Wahrhaftigkeit der Heiligen Schrift.
• Längerer Nichtbesuch bei heiligen Kirchen, Beichten und Kommunionen.
• Mangelnde Sorgfalt beim Lesen von Gebeten und Kanons, Zerstreutheit und Vergesslichkeit in Bezug auf sie.
• Nichterfüllung von Versprechen an Gott.
• Blasphemie.
• Selbstmordabsichten.
• Erwähnung beim Fluchen von bösen Geistern.
• Essen und Trinken vor der Kommunion.
• Nichteinhaltung posten.
• Arbeit während der kirchlichen Feiertage.

In Bezug auf den Nachbarn

• Unwilligkeit zu glauben und zu helfen, die Seele eines anderen zu retten.
• Respektlosigkeit und Respektlosigkeit gegenüber Eltern und Ältesten.
• Mangel an Taten und Motiven, um den Armen, Schwachen, Trauernden, Mittellosen zu helfen.
• Misstrauen gegenüber Menschen, Eifersucht, Egoismus oder Misstrauen.
• Die Erziehung von Kindern steht nicht im Einklang mit dem orthodoxen christlichen Glauben.
• Begehen von Mord, einschließlich Abtreibung oder Selbstverstümmelung.
• Grausamkeit oder leidenschaftliche Liebe zu Tieren.
• Einen Fluch anwenden.
• Neid, Verleumdung oder Lügen.
• Groll oder Beleidigung der Würde eines anderen.
• Verurteilung der Handlungen oder Gedanken anderer Menschen.
• Verführung.

In Bezug auf sich selbst

• Undankbarkeit und Leichtsinn gegenüber den eigenen Talenten und Fähigkeiten, ausgedrückt in Zeitverschwendung, Faulheit und leeren Träumen.
• Sich vor eigenen Routineverpflichtungen drücken oder diese komplett ignorieren.
• Eigennutz, Geiz, der Wunsch nach strengster Sparsamkeit, um Geld anzuhäufen, oder verschwenderisches Ausgeben des Budgets.
• Diebstahl oder Betteln.
• Unzucht oder Ehebruch.
• Inzest, Homosexualität, Sodomie und dergleichen.
• Selbstbefriedigung (wie die Sünde der Selbstbefriedigung besser genannt wird) und das Betrachten verdorbener Bilder, Aufzeichnungen und anderer Dinge.
• Alle Arten von Flirten und Koketterie mit dem Ziel zu verführen oder zu verführen, unbescheiden und die Sanftmut zu vernachlässigen.
• Drogenabhängigkeit, Alkoholkonsum und Rauchen.
• Völlerei oder absichtliche Selbstverhungerung.
• Tierblut essen.
• Fahrlässigkeit in Bezug auf die eigene Gesundheit oder übermäßige Sorge um sie.

Für Frauen

• Verstoß gegen die Kirchenordnung.
• Nachlässige Haltung gegenüber dem Lesen von Gebeten.
• Übermäßiges Essen, Rauchen, Trinken, um Groll oder Wut zu übertönen.
• Angst vor dem Alter oder dem Tod.
• Unbescheidenes Verhalten, Ausschweifung.
• Leidenschaft für Weissagung.

Sakrament der Buße und Kommunion

Auf Russisch Orthodoxe Kirche Die Prozesse der Beichte und der Kommunion sind untrennbar miteinander verbunden. Obwohl dieser Ansatz nicht kanonisch ist, wird er dennoch in allen Ecken des Landes praktiziert. Bevor ein Christ die Kommunion empfangen kann, durchläuft er das Verfahren der Beichte. Dies ist erforderlich, damit der Priester versteht, dass das Sakrament einem angemessenen Gläubigen serviert wird, der das Fasten vor dem Sakrament bestanden hat, die Willens- und Gewissensprüfung bestanden und keine schweren Sünden begangen hat.

Wenn eine Person von ihren bösen Taten befreit wurde, erscheint eine Leere in ihrer Seele, die von Gott gefüllt werden muss, dies kann beim Abendmahl geschehen.

Wie man einem Kind beichtet

Es gibt keine besonderen Regeln für die Beichte von Kindern, außer wenn sie das 7. Lebensjahr vollendet haben. Wenn Sie Ihr Kind zum ersten Mal zum Abendmahl führen, ist es wichtig, sich an einige Nuancen Ihres eigenen Verhaltens zu erinnern:

• Erzählen Sie dem Kind nicht von seinen Hauptsünden und schreiben Sie keine Liste dessen, was dem Priester gesagt werden muss. Es ist wichtig, dass er sich auf die Umkehr vorbereitet.
• Es ist verboten, sich in Kirchengeheimnisse einzumischen. Das heißt, den Nachkommen Fragen zu stellen: „Wie gestehst du“, „Was hat der Priester gesagt“ und dergleichen.
• Sie können den Beichtvater nicht nach einer besonderen Einstellung zu Ihrem Kind fragen, nach den Erfolgen oder heiklen Momenten des kirchlichen Lebens eines Sohnes oder einer Tochter fragen.
• Es ist seltener notwendig, Kinder zur Beichte zu bringen, bevor sie ihr bewusstes Alter erreichen, da die Beichte wahrscheinlich von einem Sakrament zu einer routinemäßigen Gewohnheit wird. Dies wird dazu führen, dass Sie sich eine Liste Ihrer kleinen Sünden merken und sie jeden Sonntag dem Priester vorlesen.

  Die Beichte für ein Kind sollte mit einem Urlaub vergleichbar sein, damit es mit einem Verständnis für die Heiligkeit dessen, was geschieht, dorthin geht. Es ist wichtig, ihm zu erklären, dass Reue keine Rechenschaft gegenüber einem Erwachsenen ist, sondern ein freiwilliges Erkennen des Bösen in sich selbst und der aufrichtige Wunsch, es auszurotten.

• Sie sollten Ihrem Nachwuchs die unabhängige Wahl des Beichtvaters nicht vorenthalten. In einer Situation, in der er einen anderen Priester mochte, ist es wichtig, ihm zu erlauben, mit diesem bestimmten Diener zu beichten. Die Auswahl eines spirituellen Mentors ist eine heikle und intime Angelegenheit, in die nicht eingegriffen werden sollte.
• Es ist besser, wenn ein Erwachsener und ein Kind verschiedene Pfarreien besuchen. Dies gibt dem Kind die Freiheit, unabhängig und bewusst aufzuwachsen, ohne das Joch übermäßiger elterlicher Fürsorge zu tolerieren. Wenn die Familie nicht in derselben Linie steht, verschwindet die Versuchung, das Geständnis des Kindes zu belauschen. Der Moment, in dem der Nachwuchs zu einem freiwilligen und aufrichtigen Geständnis fähig wird, wird zum Beginn des Weges der Entfremdung der Eltern von ihm.

Beispiele für Geständnisse

Damen

Ich, die kirchliche Maria, bereue meine Sünden. Ich war abergläubisch, deshalb besuchte ich Wahrsager und glaubte an Horoskope. Sie hegte Groll und Wut auf einen geliebten Menschen. Sie entblößte ihren Körper zu sehr, ging auf die Straße, um die Aufmerksamkeit anderer zu erregen. Ich hoffte, Männer zu verführen, die ich nicht kannte, ich dachte an fleischliche und obszöne Dinge.

Ich tat mir selbst leid, ich dachte darüber nach, wie ich aufhören könnte, alleine zu leben. Sie war faul und verbrachte müßig Zeit mit dummen Unterhaltungsaktivitäten. Konnte die Post nicht ertragen. Sie betete und ging seltener als erwartet in die Kirche. Als ich die Kanons las, dachte ich an das Alltägliche und nicht an Gott. Erlaubter Geschlechtsverkehr vor der Ehe. Ich dachte über schmutzige Dinge nach und verbreitete Gerüchte und Klatsch. Ich dachte über die Nutzlosigkeit von Gottesdiensten, Gebeten und Reue im Leben nach. Vergib mir, Herr, alle Sünden, deren ich mich schuldig gemacht habe, und nimm das Wort der weiteren Korrektur und Keuschheit an.

Herren

Diener Gottes Alexander, ich bekenne meinem Gott, Vater, Sohn und Heiligen Geist, meine bösen Taten von der Jugend bis zum heutigen Tag, bewusst und unbewusst begangen. Ich bereue sündige Gedanken über die Frau eines anderen, verleite andere zum Konsum berauschender Substanzen und führe einen müßigen Lebensstil.

Vor fünf Jahren bin ich fleißig vom Militärdienst abgewichen und habe mich an der Prügelstrafe gegen unschuldige Menschen beteiligt. Er machte sich über Kirchengründungen, Fastengesetze und Gottesdienste lustig. Ich war grausam und unhöflich, was ich bedauere und den Herrn bitte, mir zu vergeben.

Kinder

Ich, Wanja, habe gesündigt und bin gekommen, um dafür um Vergebung zu bitten. Manchmal war ich unhöflich zu meinen Eltern, hielt meine Versprechen nicht und war gereizt. Ich habe lange Computer gespielt und bin mit Freunden spazieren gegangen, anstatt das Evangelium und Gebete zu lesen. Kürzlich auf meinen Arm gemalt und dabei geknipst Pate gebeten, abzuwaschen, was ich getan habe.

Einmal kam ich am Sonntag zu spät zu einem Gottesdienst und nach einem Monat ging ich nicht mehr in die Kirche. Einmal versuchte er zu rauchen, weshalb er sich mit seinen Eltern stritt. nicht anhängen gewünschter Wert der Rat des Vaters und der Ältesten, tat absichtlich ihren Worten zuwider. Ich beleidigte Menschen in meiner Nähe und freute mich über Trauer. Vergib mir, Gott, für meine Sünden, ich werde versuchen, dies nicht zuzulassen.

Die Beichte ist eines der sieben in der christlichen Kirche etablierten Sakramente. „Bekennt einander eure Sünden“, sagt der Apostel Jakobus in einem seiner Briefe.

Bei den frühen Christen sprach jeder offen über seine Missetaten in Anwesenheit der gesamten Kirchenversammlung. Diese Praxis setzt sich bis heute in einigen protestantischen Strömungen fort. In der orthodoxen christlichen Kirche wird die Buße für Sünden vom Geistlichen akzeptiert.

Wie beichte ich richtig, was sage ich dem Priester? Ein Beispiel für die Beichte, was dieses Sakrament ist und warum es für die Gläubigen notwendig ist - wir werden im Folgenden über alles sprechen.

Das Sakrament erfordert das Kreuz und das Evangelium. Worüber sprechen im persönlichen Gespräch mit dem Pfarrer? Der Mann spricht über seine Missetaten.

Am bequemsten ist dies in einer Kirche oder einem speziellen Beichtraum. Aber wie kann man in einer Kirche beichten, wenn jemand zum Beispiel nicht gehen kann?

Das Abendmahl kann überall stattfinden – in einer Kirche, zu Hause oder in einem anderen Raum. Bei Bedarf kann die Beichte per Brief oder Telefon erfolgen.

Es gibt ein Beispiel für ein Geständnis im Leben von Makarius dem Großen: Es erzählt von einer Frau, die dem Ältesten eine Schriftrolle mit einer Liste ihrer Sünden brachte, und er konnte, ohne sie zu öffnen, um alle betteln. Die Leute gestehen Orthodoxe Überlieferung mindestens viermal im Jahr. In der katholischen Kirche ist es üblich, viel öfter, fast täglich, zu diesem Sakrament zu greifen.

Die Beichte kann vollständig oder unvollständig, einzeln oder gemeinsam sein:

• Volles Bekenntnis kann nur individuell sein. Dabei spricht ein Mensch sein ganzes Leben lang von seiner Geburt an über seine Sünden. Das Sakrament kann sehr lange dauern. Vielen half dies, eine Krankheit zu bewältigen oder eine schwierige Lebenssituation zu meistern. Es ist notwendig, mindestens alle fünf Jahre ein solches Geständnis abzulegen. Beispielsweise wurde bei einer älteren Frau inoperabler Krebs diagnostiziert. Die Ärzte sagten, er habe weniger als einen Monat zu leben. Als sie dem Priester beichtete und die Kommunion nahm, fühlte sie sich viel besser. Nicht in ein oder zwei Monaten gestorben. Untersuchungen haben ergeben, dass sie absolut gesund ist.
• Als unvollständiges Geständnis wird dasjenige bezeichnet, auf dem über die seit dem letzten Geständnis begangenen Sünden gesprochen wird.
• Eine Person wird als eine bezeichnet, während der eine Person mit dem Priester allein ist.
• Joint wird von mehreren Personen gleichzeitig eingenommen. In der Regel liest der Priester Sünden vor und die Leute sagen, ob sie gesündigt haben oder nicht.

Nach der Lehre der orthodoxen Kirche wird das Sakrament der Beichte nur von speziell ernannten Personen - einem Priester (Vater, Priester) oder einem Bischof - vollzogen.

Die Rechtfertigung für eine solch exklusive Rolle des Klerus findet sich im Johannesevangelium „Wem ihr die Sünden vergebt, dem werden sie vergeben; wen du verlässt, darauf werden sie bleiben “, sagte Christus zu seinen Jüngern - den Aposteln.

Muss verstehen! Nur Gott vergibt Sünden, und der Priester fungiert als Zeuge und Mentor.

Natürlich kann nicht jeder gestehen. Um das Sakrament der Beichte zu vollziehen, müssen Sie:

1. Seien Sie Mitglied der Kirche. Die Mitgliedschaft wird durch Glauben und Taufe erreicht. Der Glaube ist ein innerer Bestandteil jedes Christen, manifestiert sich aber zwangsläufig in äußeren Taten (Almosen, Sanftmut, Nächstenliebe). Und die Taufe wirkt bereits als „Siegel“ eines Gläubigen, als Symbol seiner Gemeinschaft mit der Kirche Christi.
2. Geben Sie Ihr Fehlverhalten zu und haben Sie die feste Absicht, es zu beseitigen. Ohne diese beiden Komponenten kann die Beichte zu einer reinen Formsache werden. Ein solches Bekenntnisbeispiel wird im Matthäusevangelium präsentiert, das die Buße eines Pharisäers beschreibt, der angeblich ein rechtschaffener Mann ist. Der Evangelist und Apostel macht deutlich, dass leere Worte Gott widerlich sind.

Was soll man bei der Beichte sagen?

Zuallererst müssen Sie sich daran erinnern, und es ist besser, aufzuschreiben, welche Sünden begangen wurden. All diese Liste wird vor dem Geistlichen geäußert.

Es lohnt sich nicht, hier ins Detail zu gehen, warum und wie die Sünde begangen wurde. Es genügt, ihn kurz zu benennen.

Wenn ein Christ nicht weiß, wie man Sünden bei der Beichte richtig benennt, und es schwierig findet, zu beantworten, ob er das Richtige getan hat, gibt es eine Liste von Fragen, die der Priester dabei stellen kann:

• Nimmst du nicht an Weissagung oder Weissagung teil?
• Stehlen Sie nicht?
• Haben Sie die Morgen- und Abendgebete sowie die Gebete vor und nach den Mahlzeiten versäumt?
• Tragen Sie verschiedene Amulette und Talismane?
• Gehen Sie an den vorgeschriebenen Tagen – Sonn- und Feiertagen – in die Kirche?
• Hast du bei der Beichte irgendwelche Sünden verheimlicht?
• Spielen Sie um Geld?
• Hast du nicht geschworen?
• Haben Sie an Fastentagen Fastfood gegessen?
• Hast du Neid auf jemand anderen?
• Schämst du dich für deinen Glauben?
• Ehrest du deinen Vater und deine Mutter? Behandeln Sie sie mit gebührendem Respekt und beleidigen Sie sie nicht?
• Nicht geklatscht?
• Erwähnte man den Namen Gottes nicht umsonst, umsonst?
• Hast du nicht gekämpft?

Dies ist keine vollständige Liste möglicher Fragen, und es können nicht alle gestellt werden. Im Prozess des Sakraments versteht der Priester selbst, welche Sünden über seinem geistlichen Kind herrschen, und wählt Fragen individuell aus, basierend auf Alter, Geschlecht, Familienstand, geistiger Zustand.

Wie beichte ich in der Kirche?

Normalerweise beginnt das Sakrament morgens oder abends während des Gottesdienstes. Nach besonderer Vereinbarung mit dem Pfarrer oder bei besonderer Dringlichkeit kann sich die Zeit jedoch ändern.

Sie müssen pünktlich ankommen, ohne zu spät zu kommen, ruhig hineingehen und andere Beichtväter nicht stören.

Vor dem Sakrament selbst folgt ein bestimmter Gebetsritus, und danach gehen alle einzeln zum Priester, um Buße zu tun und die Sünden zu vergeben.

Was sagen sie bei der Beichte zu einem Priester? Zunächst wird gemeinsam gebetet und alle begangenen und nicht bereuten Sünden ab der letzten Beichte aufgerufen.

Es ist wichtig, die ganze Bandbreite der Sünden zu kennen, die jeder Mensch begehen kann. In der Regel werden sie in drei Hauptgruppen unterteilt:

1. Sünden gegen Gott. Hier wird das erste Gebot verletzt - liebe den Herrn Gott mit deinem ganzen Herzen, mit deinem ganzen Verstand und mit all deiner Kraft. Das ist Blasphemie und Murren, anhaltende Unbußfertigkeit, Auslassen von Gottesdiensten, Zerstreutheit beim Gebet oder der Liturgie, Blasphemie über heilige Gegenstände (Bücher, das Kreuz usw.), Traumglaube, Weissagung und Weissagung.
2. Sünden gegen den Nächsten. Unter diesen Lastern wird das zweite Gebot der Nächstenliebe mit Füßen getreten. Mangelnde Nächstenliebe und damit verbundene Taten, Respektlosigkeit gegenüber Eltern und Ältesten, fehlender Wunsch, die eigenen Kinder im orthodoxen christlichen Glauben zu erziehen, freiwilliger oder unfreiwilliger Mord, Beleidigung, Wunsch nach dem Eigenen eines anderen, Tierquälerei, Wut, Flüche , Hass, Verleumdung, Lügen, Verleumdung, Verurteilung, Heuchelei.
3. Sünden gegen sich selbst. Vernachlässigung jener Werte, die Gott gegeben hat. Talente, Zeit, Gesundheit. Sucht nach verschiedenen Unterhaltungen und Leidenschaft für nutzlose Aktivitäten. Völlerei ist übermäßiger Verzehr von Lebensmitteln, was zu Entspannung und Faulheit führt. Liebe zum Geld - der Wunsch nach endloser Bereicherung und die Nutzung von Reichtum ist nicht gut.

Wie gestehe ich zum ersten Mal? Für diejenigen, die zum ersten Mal zum Abendmahl gehen oder schon lange nicht mehr daran teilgenommen haben, kann ein Beispiel gegeben werden. Der Verlauf der Beichte hängt weitgehend vom Priester selbst ab, aber auch der geistliche Zustand des Beichtvaters selbst ist wichtig.

Nach einem bestimmten Ritus findet ein Dialog zwischen dem Priester und dem Beichtvater statt. In der Regel beginnt es mit einer Frage des Priesters: „Woran hast du gesündigt?“ Als Antwort werden Sünden aufgelistet. Jedem von ihnen antwortet der Priester: „Gott wird vergeben.“

Dann kann der geistliche Vater anfangen, Fragen zu stellen, die helfen werden, vergessene Laster zu finden und die Reue zu vertiefen. Nach, gem kirchliche Regeln, kann der Priester eine Buße verhängen - eine Strafe für begangene schwere Verfehlungen. Die Kirche verhängt den Ausschluss von der Kommunion für:

• vorsätzlicher Mord seit 20 Jahren;
• 10 Jahre lang rücksichtsloser Mord;
• Ehebruch seit 15 Jahren;
• 7 Jahre Unzucht;
• Diebstahl für 1 Jahr;
• Meineid für 10 Jahre;
• Magie oder Vergiftung für 20 Jahre;
• Inzest seit 20 Jahren;
• besucht seit 20 Jahren Zauberer und Wahrsager.

Wichtig! Eine Person, die Christus verleugnet hat, kann nur vor dem Tod die Kommunion empfangen.

Die Rolle der Beichte für den Gläubigen

Reue für Sünden ist eine der notwendigen Komponenten für Volles Leben Christian.

Die heiligen Väter nennen dieses Sakrament die zweite Taufe, basierend auf einer ähnlichen Eigenschaft zur Reinigung von Sünde. Der Herr vergibt hier jede Sünde unter der Bedingung aufrichtiger Reue.

Normalerweise wird nach der Beichte entschieden, ob ein Christ an einem der wichtigsten Ereignisse in seinem Leben teilnehmen kann - der Vereinigung mit Jesus Christus im Sakrament der Kommunion.

Aus dem Evangelium folgt, dass der Herr uns befohlen hat, dieses Sakrament zu vollziehen: „Und während sie aßen, nahm Jesus das Brot, segnete es, brach es und verteilte es an die Jünger und sprach: Nehmt, esst, das ist mein Leib . Und er nahm den Kelch und dankte, gab ihn ihnen und sprach: Trinkt daraus alles, denn dies ist mein Blut des Neuen Testaments, das für viele vergossen wird zur Vergebung der Sünden.

Und heute halten orthodoxe Christen diesen Bund, jede Liturgie endet mit der Verkörperung der Evangeliumszeilen zum Leben. Gewöhnliches Brot wird zum Leib Christi, und gewöhnlicher Wein wird zum Blut Christi.

Nützliches Video: Wie bereitet man sich zum ersten Mal auf die Beichte vor?

Zusammenfassen

Die Beichte ist das wichtigste Sakrament der orthodoxen Kirche. Die Reinigung einer gefallenen Person nach der Taufe ist nur mit ihrer Hilfe möglich. Aber wie wird es formell und oberflächlich oder bewusst und tiefgründig sein? Hängt in größerem Maße separat von jedem Christen ab.

Es muss immer daran erinnert werden, dass eine solche Praxis vom Sohn Gottes selbst – Jesus Christus – eingeführt wurde und nur er in der Lage ist, die gesamte Menschheit und jede Person persönlich zu reinigen und zu retten, was dem allgemeinen Wohl dient.

Beichte und Abendmahl gehören zu den wichtigsten Sakramenten der Kirche. Sie helfen einem Menschen, seine Seele und seinen Geist von schweren sündigen Gedanken zu reinigen. Der Mensch scheint sein Leben neu zu beginnen. Der wichtige Punkt ist richtige Vorbereitung zu den Sakramenten. Eine Person muss ihre Gedanken, ihr Verhalten und ihre Handlungen beobachten. Sie können niemandem Schaden wünschen, beneiden, sich ärgern und fluchen. Drei Tage aufbewahren strenger Posten was nicht nur das Essen betrifft, sondern auch intimes Leben Trinken, Rauchen, Unterhaltung.

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  Allgemeine Regeln für die Vorbereitung auf Beichte und Kommunion

  Alle Menschen, die an Gott glauben, müssen beichten und die Kommunion empfangen, um ihre Seele zu beruhigen. Dies kann getan werden, wenn der starke Wunsch besteht, die schwere Last der begangenen Sünden loszuwerden. Jedoch guter Eintrag- Das beste Zeit damit ein Mensch über sein Leben nachdenken kann, Gott den Herrn um Vergebung der Sünden bitten, das Sakrament der Beichte durchführen und sich auf die Kommunion vorbereiten kann.

  Damit die Buße für Sünden richtig ausgeführt werden kann, ist es wichtig, bestimmte Bedingungen zu beachten:

  • Es ist notwendig, das Sakrament der Taufe zu empfangen, das vom Priester im Tempel vollzogen wird. Wenn eine Person bereits getauft ist, sollte dies mit dem Priester besprochen werden.
  • Denken Sie an Ihre Sünden ab dem 7. Lebensjahr oder ab der Taufe für diejenigen, die als Erwachsene getauft wurden, oder erstellen Sie eine schriftliche Liste ihrer Sünden.
  • Wenn die Sünde einer anderen Person Schaden zugefügt hat, müssen Sie vor der Beichte alles tun, um Ihre Schuld wieder gut zu machen. Außerdem müssen Sie selbst die Sünden Ihrer Täter vergeben.
  • Es ist wichtig, sich in seiner Seele von Ärger, Neid, Klatsch und körperlicher Kommunikation zwischen den Ehepartnern fernzuhalten, auch in der Nacht nach der Kommunion. Aber in der Karwoche ist das Ehefasten nicht so stark.

  Während der Beichte ist es notwendig, aufrichtig und ehrlich über Ihre sündigen Taten zu berichten.

  Es ist wichtig, genau das zu bereuen, was die Person selbst getan hat, und nicht jemand anderem oder den herrschenden Lebensumständen die Schuld zu geben.

  Sie müssen es in einfacher Sprache sagen und nicht versuchen, spezielle Kirchenbegriffe zu verwenden.

  Sie sollten keine Angst haben, dass der Priester über das Geständnis sehr schockiert ist oder die Person lächerlich macht. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass die Beichte nur zwischen dem Priester und demjenigen bleibt, der über seine Sünden spricht.

  Liste der Sünden

  Um die Vorbereitung auf das Sakrament der Beichte zu erleichtern, können Sie verwenden Auswahlliste Sünden nach den zehn Geboten, die in der Kirche zu bereuen sind:

  Gebot	Entsprechende Sünde
  Ich bin der Herr, dein Gott, du sollst keine anderen Götter neben mir haben.	Irreligion, kommunistische Lebensanschauung, Atheismus, Magie, Besuch bei Großmüttern, Heiler, Astrologie, Horoskope lesen, Teilnahme an Sekten, Stolz, Prahlerei, Arroganz, Stolz, Karrierismus
  Mache dich nicht zu einem Götzen, bete sie nicht an und diene ihnen nicht	Anbetung verschiedener Idole, Wahrsagerei, Brownie füttern
  Nimm den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht missbraucht	Blasphemie, Hohn auf heilige Dinge, Gebrauch Schimpfwörter Gott gegenüber gemachte Versprechen brechen
  Erinnere dich an den Sabbattag, um ihn heilig zu halten; arbeite sechs Tage, und der siebte Tag ist Sonntag für den Herrn, deinen Gott	Arbeiten an einem Feiertag, Überspringen des Sonntagsgottesdienstes, Parasitismus, Nichteinhaltung des Fastens
  Ehre deinen Vater und deine Mutter	Beleidigung der Eltern, respektlose Haltung gegenüber Ältesten und Lehrern
  Töte nicht	Mord, Abtreibung, Wut, Fluchen, Kämpfe, Gefühle von Hass und Groll, Groll
  Begehen Sie keinen Ehebruch	Fremdgehen, intime Beziehungen außerhalb der Ehe, Homosexualität, Selbstbefriedigung, Anschauen von Pornografie
  	Diebstahl, Diebstahl, Betrug, Gier, Geiz
  Legen Sie kein falsches Zeugnis ab	Meineid, Lügen, Betrug, Verleumdung, Klatsch, Verrat
  will keinen anderen	Neidgefühle, Unzufriedenheit mit der eigenen Position, Murren

  

  Über die Vorbereitung auf die Kommunion

  Nachdem eine Person ihre Sünden bereut hat, muss sie sich auf das nächste wichtige Sakrament vorbereiten – die heilige Kommunion. Dieser Herstellungsprozess hat seine eigenen Eigenschaften.

  • Die Kommunion wird am Morgen während des Sakramentes der Göttlichen Liturgie gefeiert.
  • Am Vorabend der Kommunion muss man am Abendgottesdienst teilnehmen, der normalerweise aus einer Kombination von Vesper und Matine besteht.
  • Zum Zubereitungsprozess gehört auch der Verzicht auf Nahrung. Das Fasten sollte drei Tage lang eingehalten werden. Essen Sie zu diesem Zeitpunkt keine Eier, Fleisch, Milchprodukte, Fisch und Süßigkeiten.
  • Am Vorabend der Kommunion ist es den Ehepartnern verboten, intime Beziehungen zu haben. Unterhaltung ist verboten. Der Fernsehkonsum sollte eingeschränkt werden.
  • Am Tag der Kommunion dürfen Sie ab Mitternacht nichts essen, Wasser trinken, rauchen.
  • Waschen Sie morgens unbedingt Ihr Gesicht und putzen Sie Ihre Zähne.
  • Es ist ratsam, früh aufzustehen, um Zeit zu haben, die Gebete für die heilige Kommunion zu lesen.
  • Zu Beginn des Gottesdienstes müssen Sie unverzüglich in den Tempel kommen.

  Nachdem die Menschen im Tempel „Vater unser“ gesungen haben, sollten Sie sich den königlichen Türen nähern. Gleichzeitig ist es wichtig, Frauen mit kleinen Kindern, älteren Menschen und Nonnen den Vortritt zu lassen. Wenn eine Person durchgelassen wird, müssen Sie sich dankbar verbeugen und sofort passieren.

  Du solltest dich vorher taufen lassen, das geht nicht in der Nähe des Kelches. Nachdem eine Person die Kommunion genommen hat, sollte man zu einem speziellen Tisch gehen, wo sie es zu trinken gibt.

  

  Gebete lesen

  Das Lesen von Gebeten vor der Beichte und der Kommunion in der Orthodoxie ist ein wichtiger Schritt für eine gründliche Vorbereitung auf die Reinigung der Seele und die Annahme der Heiligen Mysterien Christi. Wenn eine Person zum ersten Mal beichten oder die Kommunion empfangen wird, ist es wichtig, alle Regeln für die Durchführung der Sakramente sorgfältig zu lesen und alle Kanons zu lesen.

  Es gibt mehrere am häufigsten verwendete Gebete vor der Beichte.

  

  Der Text des Gebets vor der Beichte.

  

  Gebet des heiligen Simeon des neuen Theologen.

  

  Gebet von St. Johannes von Damaskus vor der Kommunion.

  Erstes Geständnis

  Für diejenigen, die zum ersten Mal beichten möchten, ist es wichtig, sich an alle ihre Sünden zu erinnern und sie aufzuschreiben, was dem Priester mitgeteilt werden muss. Wenn es für eine Person schwierig ist, von ihren falschen Handlungen zu erzählen, kann sie dem Priester ein Stück Papier mit aufgezeichneten unwürdigen Taten übergeben. Nachdem die Person gesteht, wird das Protokoll verbrannt.

  Für diejenigen, die zum ersten Mal beichten möchten, ist es besser, eine Zeit zu wählen, in der der Priester nicht sehr beschäftigt ist, damit er dem Neuankömmling mehr Zeit widmen kann.

  Am Ende der Beichte gibt der Priester eine kurze Anweisung, die man sich merken und für sich selbst akzeptieren muss. Danach wird der Kopf der Person mit einer Stola bedeckt, und der Priester liest ein Gebet der Erlaubnis, Sünden zu vergeben. Dann küsst der Beichtvater das Kreuz und das Evangelium.

  Vorbereitung eines Kindes auf die Kommunion

  Um ein Kind richtig auf die Kommunion vorzubereiten, ist es wichtig, das Alter des Babys zu berücksichtigen:

  Das Alter	Zubereitungsmethoden
  Von der Geburt bis zu einem Jahr	Während dieser Zeit des Säuglingsalters ist der wichtigste Moment der Vorbereitung die Bewahrung guter Laune und Selbstzufriedenheit durch die Mutter während des Ganges zur Kirche für die Liturgie.
  1 bis 3 Jahre	In diesem Alter können Sie bereits mit Ihrem Kind über die Kirche sprechen. Während dieser Zeit basiert das Gedächtnis der meisten Kinder auf visuell wahrgenommenen Bildern von Objekten. Die Vorbereitung auf das Abendmahl in diesem Alter besteht darin, dass das Kind zusammen mit seinen Eltern regelmäßig den Tempel trifft und besucht. Wichtig ist, dass die Aktionen von den Eltern auf Sprachebene gespielt werden: „Jetzt stehen wir auf, waschen uns, putzen uns die Zähne, kommen zusammen und gehen in den Tempel.“ Jede Handlung sollte von Vater und Mutter des Kindes liebevoll kommentiert werden.
  3 bis 7 Jahre alt	Zu diesem Zeitpunkt beginnt das Kind die Welt sinnvoller wahrzunehmen. Sie sollten mit Ihren Kindern orthodoxe Literatur kaufen und lesen. Dadurch können Eltern und Kinder mehr Zeit miteinander verbringen, über das Gelesene diskutieren und Fähigkeiten zum Nacherzählen und zur literarischen Sprache entwickeln. Neben dem Lesen ist es wichtig, auf die Erziehung des Kindes zu achten. Sie sollten dem Baby helfen, die Konzepte von "gut" und "schlecht" zu lernen, und seine Handlungen besprechen. Das Kind hat bereits eine Vorstellung davon, was Fasten ist. Sie können ihn daran gewöhnen, aber es sollte nur ein Kinderfasten sein: für Schokolade, Eis, Zeichentrickfilme, Computerspiele. Sie sollten ein Kind nicht zwingen, große Gebete zu lernen, da dies nur ein mechanisches Auswendiglernen des Textes ist.

Wie schreibe ich eine Notiz mit Sünden und was soll ich dem Priester sagen? Die Beichte ist das wichtigste religiöse Sakrament, das nicht nur in der Orthodoxie, im Christentum, sondern auch in anderen Religionen wie dem Islam und dem Judentum vorhanden ist. Es ist ein Schlüsselmoment im spirituellen Leben eines Gläubigen dieser spirituellen Traditionen.

Die Geschichte in Anwesenheit eines Zeugen - eines Geistlichen - über die begangenen Sünden, bevor Gott sie von ihnen reinigt, Gott die Sünden durch den Priester vergibt und die Erlösung der Sünden stattfindet. Nach der Umkehr wird die Last von der Seele genommen, das Leben wird leichter. Normalerweise findet die Beichte vorher statt, aber es ist separat möglich.

Bußsakrament (Beichte) Der orthodoxe Katechismus gibt die folgende Definition dieses Sakramentes: Buße Es gibt ein Sakrament, in dem derjenige, der seine Sünden bekennt, mit einem sichtbaren Ausdruck der Vergebung durch den Priester, von Jesus Christus selbst unsichtbar von den Sünden losgesprochen wird.

Dieses Sakrament wird die zweite Taufe genannt. BEI moderne Kirche es geht in der Regel dem Sakrament der Kommunion des Leibes und Blutes unseres Herrn Jesus Christus voraus, da es die Seelen der Büßer auf die Teilnahme an diesem großen Mahl vorbereitet. Benötigen für Sakrament der Buße damit zusammenhängt, dass ein Mensch, der im Sakrament der Taufe, das alle seine Sünden reingewaschen hat, Christ geworden ist, wegen der Schwäche der menschlichen Natur weiter sündigt.

Diese Sünden trennen den Menschen von Gott und stellen eine ernsthafte Barriere zwischen sie. Kann eine Person diese schmerzhafte Lücke alleine überwinden? Nein. Wenn nicht Buße, ein Mensch konnte nicht gerettet werden, konnte die im Sakrament der Taufe erworbene Einheit mit Christus nicht aufrechterhalten. Buße ist eine geistliche Arbeit, die Anstrengung einer sündigen Person, die darauf abzielt, eine Verbindung mit Gott wiederherzustellen, um an Seinem Königreich teilzuhaben.

Buße impliziert eine solche geistliche Tätigkeit eines Christen, wodurch ihm die begangene Sünde verhasst wird. Die reuevolle Anstrengung eines Menschen wird vom Herrn als das größte Opfer, die bedeutendste seiner täglichen Taten angenommen.

Geständnis vorbereiten

Geständnis vorbereiten

In der Heiligen Schrift Buße ist eine notwendige Bedingung für die Errettung: „Wenn ihr nicht umkehrt, werdet ihr alle gleichermaßen umkommen“ (Lukas 13:3). Und es wird vom Herrn gerne angenommen und ist Ihm wohlgefällig: „So wird im Himmel mehr Freude sein über einen Sünder, der umkehrt, als über neunundneunzig Gerechte, die der Umkehr nicht bedürfen“ (Lukas 15; 7).

Im fortwährenden Kampf mit der Sünde, der sich durchgängig fortsetzt irdisches Leben eines Menschen gibt es Niederlagen und manchmal schwere Stürze. Aber nach ihnen muss ein Christ immer wieder aufstehen, Buße tun und, ohne der Verzweiflung zu erliegen, seinen Weg fortsetzen, denn Gottes Barmherzigkeit ist unendlich.

Die Frucht der Reue ist die Versöhnung mit Gott und den Menschen und geistliche Freude aus der Teilhabe am Leben Gottes, das dem Menschen offenbart wurde. Die Vergebung der Sünden wird einer Person durch das Gebet und die Riten eines Priesters geschenkt, dem von Gott im Sakrament des Priestertums die Gnade gegeben wird, Sünden auf Erden zu vergeben.

Der reuige Sünder erhält im Sakrament Rechtfertigung und Heiligung, und die bekannte Sünde wird vollständig aus dem Leben eines Menschen getilgt und hört auf, seine Seele zu zerstören Sakramente der Buße besteht in der Sündenbeichte, die der Bußfertige Gott in Gegenwart eines Priesters darbringt, und in der von Gott durch den Priester vollzogenen Sündenaufhebung.

Es passiert so:
1. Der Priester liest die vorbereitenden Gebete aus den Riten Sakramente der Buße, was die Beichtväter zu aufrichtiger Reue auffordert.

2. Der Büßer, der vor dem Kreuz und dem Evangelium steht, auf dem Rednerpult liegt, wie vor dem Herrn selbst, bekennt mündlich alle seine Sünden, verschweigt nichts und entschuldigt sich nicht.
3. Nachdem der Priester dieses Geständnis angenommen hat, bedeckt er den Kopf des Büßers mit einem Epitrachelion und liest ein Vergebungsgebet, durch das er im Namen Jesu Christi dem Büßer alle Sünden vergibt, die er gebeichtet hat.

Die unsichtbare Wirkung der Gnade Gottes besteht darin, dass der Bußfertige mit dem sichtbaren Beweis der Vergebung durch den Priester von Jesus Christus selbst unsichtbar von Sünden freigesprochen wird. Dadurch ist der Beichtvater mit Gott, der Kirche und seinem eigenen Gewissen versöhnt und von der Strafe für bekannte Sünden in Ewigkeit befreit.

Beichte und Erstkommunion

Errichtung des Bußsakramentes

Geständnis wie Hauptteil Sakramente der Buße, wird seit der Zeit der Apostel aufgeführt: „Viele von denen, die glaubten, kamen, bekannten und offenbarten ihre Taten (Apostelgeschichte 19; 18)“. Die rituellen Formen der Feier des Sakramentes im apostolischen Zeitalter wurden nicht im Detail entwickelt, aber die Hauptbestandteile der liturgischen und liturgischen Struktur, die modernen Riten innewohnen, waren bereits vorhanden.

Sie waren die nächsten.
1. Mündliches Sündenbekenntnis vor einem Priester.
2. Die Lehre des Hirten über die Reue gemäß der inneren Dispensation des Sakramentenempfängers.
3. Die Fürbittegebete des Hirten und die Bußgebete der Bußfertigen.

4. Erlaubnis von Sünden. Wenn die dem Büßer bekannten Sünden schwerwiegend waren, konnten schwere kirchliche Strafen verhängt werden - ein vorübergehender Entzug des Rechts auf Teilnahme am Sakrament der Eucharistie; Verbot der Teilnahme an Gemeindeversammlungen. Für Todsünden – Mord oder Ehebruch – wurden diejenigen, die sie nicht bereuten, öffentlich aus der Gemeinde ausgeschlossen.

Sünder, die solch schwerer Strafe ausgesetzt waren, konnten ihre Position nur unter der Bedingung aufrichtiger Reue ändern.In der alten Kirche gab es vier Kategorien von Büßern, die sich in der Schwere der ihnen auferlegten Buße unterschieden:

1. Weinen. Sie hatten kein Recht, den Tempel zu betreten, und mussten bei jedem Wetter auf der Veranda bleiben, um die Gläubigen, die zum Gottesdienst gingen, unter Tränen um Gebete zu bitten.
2. Zuhörer. Sie hatten das Recht, in der Vorhalle zu stehen, und wurden zusammen mit denen, die sich auf die Taufe vorbereiteten, vom Bischof gesegnet. Diejenigen, die bei den Worten „Ankündigung, herauskommen!“ mit ihnen lauschen. aus dem Tempel entfernt.

3. Angemessen. Sie hatten das Recht, im hinteren Teil des Tempels zu stehen und mit den Gläubigen an Gebeten für die Büßer teilzunehmen. Am Ende dieser Gebete erhielten sie den Segen des Bischofs und verließen die Kirche.

4. Gewölbt. Sie hatten das Recht, bis zum Ende der Liturgie bei den Gläubigen zu stehen, aber sie konnten nicht an den Heiligen Mysterien teilnehmen. Reue in der frühen christlichen Kirche konnte sowohl öffentlich als auch im Geheimen erfolgen Geständnis war eine Art Ausnahme von der Regel, da sie nur dann ernannt wurde, wenn ein Mitglied der christlichen Gemeinde schwere Sünden begangen hatte, die an sich recht selten waren.

Sünden sprechen im Geständnis

Sünden sprechen in der Beichte

Schwere Fleischsünden wurden öffentlich bekannt, wenn sicher bekannt war, dass die Person sie begangen hatte. Dies geschah nur, wenn das Geheimnis Geständnis und die festgesetzte Buße führte nicht zur Korrektur des Büßers

Die Haltung gegenüber solchen Todsünden wie Götzendienst, Mord und Ehebruch in der alten Kirche war sehr streng. Die Schuldigen wurden für viele Jahre, manchmal lebenslang, von der kirchlichen Kommunion ausgeschlossen, und nur der nahe Tod konnte dazu führen, dass die Buße entzogen und der Sünder die Kommunion erhielt.

Öffentlichkeit Buße in der Kirche bis zum Ende des 4. Jahrhunderts praktiziert. Seine Abschaffung ist mit dem Namen des Patriarchen Nektarios von Konstantinopel († 398) verbunden, der das Amt des Beichtpriesters, der sich mit den Angelegenheiten der Öffentlichkeit befasste, abschaffte Buße.

Es folgte ein allmähliches Verschwinden von Buße, und bis zum Ende des 9. Jahrhunderts öffentlich Geständnis endgültig aus dem Leben der Kirche ausgeschieden. Dies geschah wegen der Verarmung der Frömmigkeit. Ein so mächtiges Werkzeug wie public Buße, war angemessen, als strenge Moral und Eifer für Gott universell und sogar "natürlich" waren. Aber später fingen viele Sünder an, die Öffentlichkeit zu meiden Buße wegen der damit verbundenen Scham.

Ein weiterer Grund für das Verschwinden dieser Form des Sakramentes war, dass die öffentlich geoffenbarten Sünden als Versuchung für Christen dienen konnten, die nicht genügend im Glauben verankert waren. So das Geheimnis Geständnis, auch bekannt aus den ersten Jahrhunderten des Christentums, wurde zur einzigen Form Buße. Grundsätzlich traten die oben genannten Änderungen bereits im 5. Jahrhundert auf.

Gegenwärtig mit einer großen Versammlung von Beichtvätern in einigen Kirchen, den sogenannten "gemeinsamen" Geständnis. Diese Neuerung, die durch das Fehlen von Kirchen und aus anderen, weniger bedeutsamen Gründen möglich wurde, ist aus liturgietheologischer und kirchlicher Frömmigkeitssicht illegal. Es sei daran erinnert, dass der General Geständnis- keineswegs eine Norm, sondern eine den Umständen geschuldete Annahme.

Daher, auch wenn der Priester mit einer großen Versammlung von Büßern eine gemeinsame hält Geständnis, muss er jedem Beichtvater vor dem Verlesen des Erlaubnisgebets Gelegenheit geben, die Sünden auszusprechen, die seine Seele und sein Gewissen am meisten belasten. Einem Gemeindemitglied selbst eine so kurze persönliche Information vorzuenthalten Geständnisse unter dem Vorwand des Zeitmangels verletzt der Priester seine pastorale Pflicht und erniedrigt die Würde dieses großen Sakraments.

Was soll man bei der beichte vor einem priester sagen

Vorbereitung auf die Beichte
Die Vorbereitung auf die Beichte besteht nicht so sehr darin, sich so vollständig wie möglich an seine Sünden zu erinnern, sondern darin, einen Zustand der Konzentration und des Gebets zu erreichen, in dem die Sünden für den Beichtvater offensichtlich werden. Der Bußfertige muss, bildlich gesprochen, zu sich bringen Geständnis keine Liste von Sünden, sondern ein Gefühl der Reue und ein zerknirschtes Herz.

Vor Geständnis Sie müssen jeden um Vergebung bitten, dem Sie sich schuldig fühlen. Beginnen Sie mit der Vorbereitung Geständnisse(Fasten) muss eine Woche oder mindestens drei Tage vor dem Sakrament selbst sein. Diese Vorbereitung sollte in einer gewissen Abstinenz in Worten, Gedanken und Taten, in Essen und Unterhaltung und allgemein in der Ablehnung von allem bestehen, was die innere Konzentration stört.

Der wichtigste Bestandteil einer solchen Vorbereitung sollte konzentriertes, tiefes Gebet sein, das zum Bewusstsein der eigenen Sünden und zur Abneigung gegen sie beiträgt. Im Rang Buße um diejenigen zu erinnern, die zu sich kamen Geständnisse ihre Sünden, der Priester liest eine Liste der wichtigsten Sünden und leidenschaftlichen Bewegungen, die dem Menschen innewohnen.

Der Beichtvater muss ihm genau zuhören und sich noch einmal vor Augen führen, was ihm sein Gewissen vorwirft. Nach dieser „allgemeinen“ Beichte muss der Büßer die begangenen Sünden beichten, wenn er sich dem Priester nähert.
Sünden, die zuvor vom Priester bekannt und vergeben wurden, wiederholen Sie weiter Geständnisse sollte nicht sein, denn nach Buße sie werden „als ob sie es nicht wären“.

Aber wenn seit dem vorherigen Geständnisse sie wurden wiederholt, dann ist es notwendig, wieder Buße zu tun. Es ist auch notwendig, früher vergessene Sünden zu bekennen, wenn man sich jetzt plötzlich an sie erinnert. Wenn man umkehrt, sollte man keine Komplizen oder diejenigen nennen, die freiwillig oder unfreiwillig die Sünde provoziert haben. In jedem Fall ist eine Person selbst für ihre Fehler verantwortlich, die sie aus Schwäche oder Fahrlässigkeit begangen hat.

Sünden in der orthodoxen Beichte

Sünden in der orthodoxen Beichte

Versuche, die Schuld auf andere abzuwälzen, führen nur dazu, dass der Beichtvater seine Sünde durch Selbstrechtfertigung und Verurteilung seines Nächsten verschlimmert. Auf keinen Fall sollte man sich lange Geschichten über die Umstände ergehen, die dazu geführt haben, dass der Beichtvater zu einer Sünde „gezwungen“ wurde.

Wir müssen lernen, das so zu bekennen Buße in ihren Sünden sollten nicht durch weltliche Gespräche ersetzt werden, in denen das Lob der eigenen und der eigenen den Hauptplatz einnimmt edle Taten, Verurteilung geliebter Menschen und Beschwerden über die Schwierigkeiten des Lebens. Das Verharmlosen von Sünden sei mit Selbstrechtfertigung verbunden, vor allem in Bezug auf ihre Allgegenwärtigkeit, heißt es, "sie leben immer noch so". Aber es ist offensichtlich, dass der Massencharakter der Sünde den Sünder keineswegs rechtfertigt.

Einige Beichtväter kommen mit einer schriftlichen Liste von ihnen zur Beichte, um nicht vor Aufregung oder mangelnder Sammlung begangener Sünden zu vergessen. Dieser Brauch ist gut, wenn der Beichtvater seine Sünden aufrichtig bereut und die aufgezeichneten, aber nicht beklagten Ungerechtigkeiten nicht formell auflistet. Eine Notiz mit Sünden unmittelbar danach Geständnisse müssen vernichtet werden.

Unter keinen Umständen sollten Sie es versuchen Geständnis wohlfühlen und ohne Kraftanstrengung durchgehen, allgemeine Sätze wie „in allem sündig“ sagen oder die Hässlichkeit der Sünde mit allgemeinen Ausdrücken verdecken, z. B. „sündig gegen das 7. Gebot“. Es ist unmöglich, von Kleinigkeiten abgelenkt darüber zu schweigen, was wirklich auf dem Gewissen lastet.

ein solches Verhalten provozieren Geständnisse Falsche Scham vor einem Beichtvater ist zerstörerisch für das geistliche Leben. Wenn man daran gewöhnt ist, vor Gott selbst Ausflüchte zu machen, kann man die Hoffnung auf Erlösung verlieren. Eine feige Angst, den „Sumpf“ des eigenen Lebens ernsthaft zu verstehen, kann jede Verbindung zu Christus abschneiden.

Eine solche Gesinnung des Beichtvaters wird auch zum Grund für sein Verharmlosen seiner Sünden, was keineswegs harmlos ist, da es zu einem verzerrten Bild von sich selbst und seiner Beziehung zu Gott und seinen Nächsten führt. Wir müssen unser ganzes Leben sorgfältig überdenken und es von gewohnheitsmäßigen Sünden befreien.

Wie man sich auf die Beichte vorbereitet

Wie man sich auf die Beichte vorbereitet

Die Schrift benennt direkt die Folgen von Sündenvertuschung und Selbstrechtfertigung: „Lasst euch nicht täuschen: Weder Unzüchtige noch Götzendiener noch Ehebrecher noch Malakia noch Homosexuelle noch Diebe noch Geizhals noch Trunkenbolde noch Lästerer noch Räuber – sie werden das Reich Gottes ererben (1. Kor. 6; 9 , 10).

Denken Sie nicht, dass das Töten eines ungeborenen Fötus (Abtreibung) auch eine „kleine Sünde“ ist. Nach den Regeln der alten Kirche wurden diejenigen, die dies taten, genauso bestraft wie die Mörder eines Menschen. Es ist unmöglich, sich aus falscher Scham oder Schüchternheit zu verstecken Geständnisse einige schändliche Sünden, sonst wird diese Verheimlichung die Vergebung anderer Sünden unvollständig machen.

Daher Kommunion des Leibes und Blutes Christi nach solchen Geständnisse wird im Gericht und in der Verurteilung sein. Eine sehr verbreitete Einteilung der Sünden in „schwer“ und „leicht“ ist sehr bedingt. Solche gewohnheitsmäßigen „leichten“ Sünden wie alltägliche Lügen, schmutzige, blasphemische und lüsterne Gedanken, Wut, Wortschatz, ständige Witze, Unhöflichkeit und Unaufmerksamkeit gegenüber Menschen, wenn sie viele Male wiederholt werden, lähmen die Seele.

Es ist einfacher, auf eine schwere Sünde zu verzichten und sie aufrichtig zu bereuen, als die Schädlichkeit von „kleinen“ Sünden zu erkennen, die zur Versklavung einer Person führen. Ein bekanntes patristisches Gleichnis bezeugt, dass es viel schwieriger ist, einen Haufen kleiner Steine ​​zu entfernen, als einen großen Stein mit gleichem Gewicht zu ihnen zu bewegen. Bei der Beichte sollte man nicht auf "leitende" Fragen des Priesters warten, man muss daran denken, dass die Initiative in Geständnisse sollte dem Büßer gehören.

Er ist es, der sich geistlich anstrengen muss, um sich im Sakrament von all seinen Sünden zu befreien. Zur Vorbereitung empfohlen Geständnisse, erinnern Sie sich, was andere Leute, Bekannte und sogar Fremde dem Beichtvater normalerweise vorwerfen, und insbesondere diejenigen, die nahe und zu Hause sind, da ihre Ansprüche sehr oft berechtigt sind.

Wenn es scheint, dass dies nicht der Fall ist, dann ist es hier einfach notwendig, ihre Angriffe ohne Verbitterung hinzunehmen. Geständnis.

Diese Gewohnheit des Sakramentes, die durch wiederholtes Aufrufen entsteht, führt zum Beispiel zur Formalisierung Geständnisse wenn sie gestehen, weil "es notwendig ist". Ein solcher Beichtvater, der trocken wahre und eingebildete Sünden auflistet, hat nicht die Hauptsache - eine reuige Haltung.

Beicht- und Kommunionsregeln

Beicht- und Kommunionsregeln

Dies geschieht, wenn es scheinbar nichts zu beichten gibt (das heißt, eine Person sieht ihre Sünden einfach nicht), aber es ist notwendig (schließlich „es ist notwendig, die Kommunion zu nehmen“, „Urlaub“, „ich habe nicht lange gestanden“ usw.). Eine solche Haltung offenbart die Unaufmerksamkeit eines Menschen gegenüber dem inneren Leben der Seele, einen Mangel an Verständnis für seine Sünden (wenn auch nur geistige) und leidenschaftliche Bewegungen. Formalisierung Geständnisse führt dazu, dass eine Person "zum Gericht und zur Verurteilung" auf das Sakrament zurückgreift.

Ein sehr häufiges Problem ist das Ersetzen Geständnisse ihre wirklichen, schweren Sünden mit eingebildeten oder unbedeutenden Sünden. Eine Person versteht oft nicht, dass die formelle Erfüllung „der Pflichten eines Christen“ (die Regel abzuziehen, an einem Fasttag nicht beleidigt zu sein, in den Tempel zu gehen) kein Ziel, sondern ein Mittel zum Erreichen ist was Christus selbst mit den Worten definierte: „Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe zueinander habt“ (Johannes 13; 35).

Wenn also ein Christ während des Fastens keine tierischen Produkte isst, sondern seine Verwandten „beißt und verschlingt“, dann ist dies ein ernsthafter Grund, an seinem richtigen Verständnis des Wesens der Orthodoxie zu zweifeln. sich an etwas gewöhnen Geständnisse, wie bei jedem Schrein, führt zu schlimmen Folgen. Eine Person hört auf, Angst zu haben, Gott mit ihrer Sünde zu beleidigen, weil "es immer Beichte gibt und Sie Buße tun können".

Solche Manipulationen mit dem Sakrament enden immer sehr böse. Gott bestraft einen Menschen für eine solche Seelenstimmung nicht, er wendet sich einfach vorerst von ihm ab, weil niemand (auch nicht der Herr) Freude daran hat, mit einem zweiherzigen Menschen zu kommunizieren, der auch nicht ehrlich ist mit Gott oder mit seinem Gewissen.

Ein Mensch, der Christ geworden ist, muss verstehen, dass der Kampf mit seinen Sünden ihn sein ganzes Leben lang begleiten wird. Daher ist es notwendig, sich in Demut um Hilfe an den Einen zu wenden, der diesen Kampf erleichtern und zu einem Gewinner machen kann, und diesen gesegneten Weg hartnäckig fortzusetzen.

Bedingungen, unter denen ein Beichtvater die Absolution erhält Buße- das ist nicht nur ein mündliches Sündenbekenntnis vor dem Priester. Dies ist die spirituelle Arbeit des Büßers, die darauf abzielt, göttliche Vergebung zu erlangen, die die Sünde und ihre Folgen zerstört.

Liste der Sünden zur Beichte für Frauen und Männer

Dies ist möglich, sofern der Beichtvater
1) klagt über seine Sünden;
2) ist entschlossen, sein Leben zu verbessern;
3) hat eine unzweifelhafte Hoffnung auf die Barmherzigkeit Christi. Reue für Sünden.

In einem bestimmten Moment seiner spirituellen Entwicklung beginnt ein Mensch, das Gewicht der Sünde, ihre Unnatürlichkeit und Schädlichkeit für die Seele zu spüren. Die Reaktion darauf ist Trauer des Herzens und Reue über die eigenen Sünden. Aber diese Reue des Bußfertigen sollte nicht so sehr aus Angst vor Strafe für Sünden stammen, sondern aus Liebe zu Gott, den er mit seiner Undankbarkeit beleidigte.

Absicht, Ihr Leben zu reparieren. Eine feste Absicht, Ihr Leben zu verbessern, ist eine notwendige Bedingung für den Empfang der Sündenvergebung. Reue nur in Worten, ohne den inneren Wunsch, sein Leben zu korrigieren, führt zu noch größerer Verurteilung.

Der heilige Basilius der Große spricht darüber wie folgt: „Nicht derjenige, der seine Sünde bekennt, sagt: Ich habe gesündigt und bleibt dann in der Sünde; aber er, der, in den Worten des Psalms, „seine Sünde fand und sie hasste“. Was nützt die Fürsorge des Arztes für den Kranken, wenn der Leidende an dem festhält, was das Leben zerstört?

Es hat also keinen Sinn, demjenigen, der immer noch Unrecht tut, die Schuld zu vergeben, und demjenigen, der weiterhin ausschweifend lebt, eine Entschuldigung für die Ausschweifung..

Glaube an Christus und Hoffnung auf seine Barmherzigkeit

Ein Beispiel für unbestrittenen Glauben und Hoffnung auf die unendliche Barmherzigkeit Gottes ist die Vergebung des Petrus nach seiner dreifachen Verleugnung Christi. Aus der Heiligen Geschichte des Neuen Testaments ist zum Beispiel bekannt, dass sich der Herr aus aufrichtigem Glauben und Hoffnung Maria, der Schwester des Lazarus, erbarmte, die die Füße des Erlösers mit Tränen wusch, sie mit Myrrhe salbte und sie damit abwischte ihr Haar (Siehe: Lukas 7; 36-50).

Welche Sünden bei der Beichte zu sprechen

Auch der Zöllner Zachäus wurde begnadigt, verteilte die Hälfte seines Vermögens an die Armen und gab denen, die er beleidigte, viermal mehr zurück, als ihm weggenommen wurde (siehe: Lk 19; 1-10). Die größte Heilige der orthodoxen Kirche, die Mönchin Maria von Ägypten, die viele Jahre lang eine Hure gewesen war, veränderte durch tiefe Reue ihr Leben so sehr, dass sie auf dem Wasser gehen konnte, Vergangenheit und Zukunft als Gegenwart sah und ausgezeichnet wurde Gemeinschaft mit Engeln in der Wüste.

Zeichen für perfekt Buße ausgedrückt in einem Gefühl von Leichtigkeit, Reinheit und unerklärlicher Freude, wenn die bekannte Sünde einfach unmöglich erscheint.

Buße

Buße (griech. Epitimion – Bestrafung nach dem Gesetz) – freiwillige Leistung des Beichtenden – als moralische und korrigierende Maßnahme – bestimmter Frömmigkeitshandlungen (langes Gebet, Almosen, vermehrtes Fasten, Wallfahrt usw.).

Die Buße wird vom Beichtvater bestimmt und bedeutet keine Bestrafung oder Strafmaßnahme, ohne die Entziehung jeglicher Rechte eines Kirchenmitglieds zu implizieren. Da es nur „spirituelle Medizin“ ist, wird es mit dem Ziel eingesetzt, die Gewohnheiten der Sünde auszurotten. Dies ist eine Lektion, eine Übung, die an spirituelle Errungenschaften gewöhnt und den Wunsch danach weckt.

Die zur Buße bestimmten Gebets- und guten Taten sollten im Wesentlichen der Sünde, für die sie bestimmt sind, direkt entgegengesetzt sein: So werden beispielsweise Werke der Barmherzigkeit denen zugewiesen, die der Leidenschaft der Geldliebe unterworfen sind; einer Person, die maßlos ist, wird ein Posten zugewiesen, der über das hinausgeht, was allen zusteht; zerstreut und hingerissen von weltlichen Vergnügungen - häufigerer Kirchenbesuch, Lesen der Heiligen Schrift, vermehrtes Gebet zu Hause und dergleichen.

Vorbereitung für die Beichte Liste der Sünden

Mögliche Arten der Buße:
1) Verbeugungen während des Gottesdienstes oder beim Lesen einer Hausgebetsregel;
2) das Jesus-Gebet;
3) Aufstehen für das Mitternachtsbüro;
4) geistliche Lektüre (Akathisten, Leben der Heiligen usw.);
5) extremes Fasten 6) Abstinenz vom ehelichen Geschlechtsverkehr;
7) Almosen usw.

Die Buße muss als Wille Gottes behandelt werden, der durch den Priester zum Ausdruck kommt und ihn zur obligatorischen Ausführung annimmt. Die Buße sollte auf genaue Zeiträume (normalerweise 40 Tage) begrenzt und nach Möglichkeit nach einem festen Zeitplan durchgeführt werden.

Wenn der Büßer aus irgendeinem Grund die Buße nicht erfüllen kann, muss er den Segen, was in diesem Fall zu tun ist, bei dem Priester beantragen, der ihn verhängt hat. Wenn eine Sünde gegen einen Nachbarn begangen wurde, dann ist die notwendige Bedingung, die erfüllt werden muss, bevor Buße getan wird, die Versöhnung mit demjenigen, den der Bußfertige beleidigt hat.

Über die Person, die die ihm gegebene Buße vollbracht hat, der Priester, der sie verhängt hat, muss ein besonderes Erlaubnisgebet gelesen werden, das Gebet um das Erlaubte des Verbots genannt wird.

Wie bereitet man sich auf Kommunion und Beichte vor?

Kinderbekenntnis

Nach den Regeln der orthodoxen Kirche sollten Kinder ab dem siebten Lebensjahr mit der Beichte beginnen, da sie zu diesem Zeitpunkt bereits in der Lage sind, sich vor Gott für ihre Taten zu verantworten und ihre Sünden zu bekämpfen. Je nach Entwicklungsstand des Kindes kann es dazu kommen Geständnisse sowohl etwas früher als auch etwas später als der angegebene Zeitraum, nach Rücksprache mit dem Priester zu diesem Thema.

Der Beichtdienst für Kinder und Jugendliche unterscheidet sich nicht vom Üblichen, aber der Priester berücksichtigt natürlich das Alter derjenigen, die zum Sakrament kommen, und nimmt bestimmte Anpassungen vor, wenn er mit solchen Beichtvätern kommuniziert. Die Kommunion von Kindern und Jugendlichen sowie von Erwachsenen sollte auf nüchternen Magen erfolgen.

Aber wenn das Kind aus gesundheitlichen Gründen morgens etwas essen muss, kann ihm mit dem Segen des Priesters die Kommunion gegeben werden. Eltern sollten nur nicht bewusst und unangemessen gegen die Regel der Kommunion auf nüchternen Magen verstoßen, da solche Handlungen die Heiligkeit dieses großen Sakraments verletzen können und es „Gericht und Verurteilung“ sein wird (vor allem für Eltern, die Gesetzlosigkeit dulden).

Jugendliche dürfen nicht zu Besuch kommen Geständnisse sehr spät. Ein solcher Verstoß ist nicht hinnehmbar und kann bei wiederholter Wiederholung dieser Sünde dazu führen, dass einem Nachzügler die Kommunion verweigert wird.

Geständnis Kinder und Jugendliche sollen die gleichen Früchte tragen wie mit Buße ein Erwachsener: Der Bußfertige sollte keine bekannten Sünden mehr begehen oder zumindest mit aller Kraft versuchen, dies nicht zu tun. Darüber hinaus sollte das Kind versuchen, gute Taten zu vollbringen, Eltern und Angehörigen freiwillig zu helfen und sich um jüngere Brüder und Schwestern zu kümmern.

Orthodoxie Beichte und Kommunion

Eltern sollten eine bewusste Einstellung des Kindes zu bilden Geständnisse, wenn möglich ohne dogmatische, konsumistische Haltung ihr und seinem himmlischen Vater gegenüber. Grundsätzlich unannehmbar für die Beziehung eines Kindes zu Gott ist das Prinzip, das durch eine einfache Formel ausgedrückt wird: "Du - zu mir, ich - zu dir." Ein Kind sollte nicht dazu berufen werden, Gott „zu gefallen“, um von Ihm einige Wohltaten zu erhalten.

Es ist notwendig, in der Seele des Kindes seine besten Gefühle zu wecken: aufrichtige Liebe für den, der einer solchen Liebe würdig ist; Hingabe an Ihn; natürliche Abneigung gegen jede Unreinheit. Kinder haben bösartige Neigungen, die ausgerottet werden müssen.

Dazu gehören solche Sünden wie Spott und Spott (insbesondere in Gesellschaft von Gleichaltrigen) über Schwache und Krüppel; kleine Lügen, in denen sich eine tief verwurzelte Gewohnheit leerer Fantasien entwickeln kann; Tierquälerei; Aneignung fremder Sachen, Eskapaden, Faulheit, Unhöflichkeit und Schimpfwörter. All dies sollte Gegenstand der Aufmerksamkeit der Eltern sein, die zu der täglichen mühevollen Arbeit berufen sind, einen kleinen Christen zu erziehen.

Geständnisund Gemeinschaft Schwerkrank zu Hause

Der Moment, in dem das Leben orthodoxer Christ Wenn sich der Sonnenuntergang nähert und er auf seinem Sterbebett liegt, ist es sehr wichtig, dass die Angehörigen trotz der schwierigen Umstände, die damit oft einhergehen, einen Priester zu ihm einladen können, um ihn zum ewigen Leben zu ermahnen.

Wenn der Sterbende das Letzte bringen kann Buße und der Herr wird ihm die Möglichkeit geben, die Kommunion zu empfangen, dann wird diese Gnade Gottes sein postumes Schicksal stark beeinflussen. Angehörige sollten dies nicht nur bedenken, wenn der Kranke Kirchenmann ist, sondern auch, wenn der Sterbende sein ganzes Leben lang ungläubig war.

Die letzte Krankheit verändert einen Menschen sehr, und der Herr kann sein Herz schon auf seinem Sterbebett berühren. Manchmal beruft Christus auf diese Weise sogar Verbrecher und Verleumder! Daher müssen Angehörige bei der geringsten Gelegenheit dazu dem Kranken helfen, diesen Schritt in Richtung des berufenen Christus zu gehen und seine Sünden zu bereuen.

Normalerweise wird der Priester vorher ins Haus gerufen und bittet um "einen Kerzenkasten", in dem er die Koordinaten des Patienten notieren und möglichst sofort den Zeitpunkt des zukünftigen Besuchs festlegen sollte. Der Patient muss psychisch auf die Ankunft des Priesters vorbereitet werden, um sich darauf vorzubereiten Geständnisse soweit es seine körperliche Verfassung zulässt.

Vollständige Liste der Sünden für die Beichte

Wenn der Priester kommt, muss der Patient, wenn er die Kraft dazu hat, ihn um einen Segen bitten. Angehörige des Patienten können bis zum Beginn an seinem Krankenbett sein und an den Gebeten teilnehmen Geständnisse wenn sie natürlich gehen müssten.

Aber nachdem sie das Erlaubnisgebet gelesen haben, können sie wieder eintreten und für den Kommunikanten beten. Kinn Geständnisse Kranken zu Hause unterscheidet sich vom üblichen und wird im 14. Kapitel der Schatzkammer unter dem Titel „Chinesen, wenn es dem Kranken bald widerfährt, die Kommunion zu geben“ platziert.

Wenn der Patient die Abendmahlsgebete auswendig kennt und sie nachsprechen kann, dann soll er es nach dem Priester tun, der sie in einzelnen Sätzen vorliest. Um die Heiligen Geheimnisse zu empfangen, muss der Patient auf dem Bett arrangiert werden, damit er nicht erstickt, besser liegend. Nach Kommunionen krank, wenn er kann, liest er Dankgebete. Dann spricht der Priester die Entlassung aus und überreicht dem Kommunikanten und allen Anwesenden das Kreuz zum Küssen.

Wenn die Angehörigen des Patienten einen Wunsch haben und es der Zustand des Kommunikanten zulässt, können sie den Priester an den Tisch einladen und im Gespräch mit ihm noch einmal verstehen, wie man sich am Bett eines Schwerkranken verhalten soll besprechen Sie am besten mit ihm, wie Sie ihn in dieser Situation unterstützen können.

Leidenschaft als Wurzel und Ursache der Sünde

Leidenschaft ist definiert als eine starke, anhaltende, allumfassende Emotion, die die anderen Impulse einer Person dominiert und zu einer Konzentration auf das Objekt der Leidenschaft führt. Dank ihrer Eigenschaften wird die Leidenschaft zur Quelle und Ursache der Sünde in der menschlichen Seele.

Die orthodoxe Askese hat jahrhundertealte Erfahrungen mit der Beobachtung und Bekämpfung von Leidenschaften gesammelt, die es ermöglicht haben, sie auf klare Schemata zu reduzieren. Die Hauptquelle dieser Klassifikationen ist das Schema von St. John Cassian the Roman, gefolgt von Evagrius, Nile of Sinai, Ephraim the Syrian, John of the Ladder, Maximus the Confessor und Gregory Palamas.

Nach den oben genannten Lehrern der Askese sind die sündigen Leidenschaften innewohnend menschliche Seele- acht:

1. Stolz.
2. Eitelkeit.
3. Völlerei.
4. Unzucht.
5. Liebe zum Geld.
6. Wut.
7. Traurigkeit.
8. Niedergeschlagenheit.

Stufen der allmählichen Bildung von Leidenschaft:

1. Berufung oder Angriff (Herrlichkeit. zuschlagen - mit etwas kollidieren) - sündige Eindrücke oder Ideen, die gegen den Willen einer Person im Kopf entstehen. Anhaftungen gelten nicht als Sünde und werden einer Person nicht zugerechnet, wenn die Person nicht mit Sympathie darauf reagiert.

2. Ein Adjektiv wird zu einem Gedanken, nachdem es in der Seele einer Person zuerst auf Interesse und dann auf Sympathie für sich selbst gestoßen ist. Dies ist die erste Stufe in der Entwicklung von Leidenschaft. Ein Gedanke wird in einer Person geboren, wenn ihre Aufmerksamkeit der Anwendung zuträglich wird. In diesem Stadium verursacht der Gedanke ein Gefühl der Vorfreude auf zukünftiges Vergnügen. Die heiligen Väter nennen diese Kombination oder Gespräch mit Gedanken.

welche Sünden bei der Beichte aufzulisten sind

3. Neigung zu einem Gedanken (Absicht) tritt auf, wenn ein Gedanke das Bewusstsein einer Person vollständig in Besitz nimmt und seine Aufmerksamkeit nur darauf gerichtet ist. Kann sich ein Mensch nicht durch Willensanstrengung von einem sündigen Gedanken befreien und ihn durch einen guten und wohltätigen ersetzen, so tritt die nächste Stufe ein, wenn der Wille selbst von dem sündigen Gedanken mitgerissen wird und nach seiner Umsetzung strebt.

Das bedeutet, dass die beabsichtigte Sünde bereits begangen wurde und nur noch das sündige Verlangen praktisch befriedigt werden muss.

4. Die vierte Stufe in der Entwicklung der Leidenschaft wird Gefangenschaft genannt, wenn das leidenschaftliche Verlangen beginnt, den Willen zu beherrschen, und die Seele ständig zur Erkenntnis der Sünde zieht. Reife und verwurzelte Leidenschaft ist ein Idol, dem eine ihr unterworfene Person, oft ohne es zu wissen, dient und sie verehrt.

Der Weg zur Befreiung von der Tyrannei der Leidenschaft ist aufrichtige Reue und die Entschlossenheit, Ihr Leben zu verbessern. Ein Zeichen für die in der Seele eines Menschen gebildeten Leidenschaften ist die Wiederholung derselben Sünden bei fast jeder Beichte. Wenn dies geschieht, bedeutet dies, dass in der Seele eines Menschen, der sich mit seiner Leidenschaft verbunden hat, ein Prozess der Nachahmung des Kampfes mit ihr stattfindet. Abba Dorotheos unterscheidet drei Zustände in einer Person in Bezug auf seinen Kampf mit Leidenschaft:

1. Wenn er aus Leidenschaft handelt (sie zum Tragen bringt).
2. Wenn sich eine Person dagegen wehrt (nicht aus Leidenschaft handelt, aber sie nicht abschneidet, sie in sich hat).
3. Wenn er sie entwurzelt (indem er sich bemüht und das Gegenteil von Leidenschaft tut). Um sich von Leidenschaften zu befreien, muss eine Person Tugenden erwerben, die ihnen entgegengesetzt sind, sonst werden die Leidenschaften, die eine Person verlassen haben, definitiv zurückkehren.

Sünden

Sünde ist eine Verletzung des Christen moralisches Gesetz- solche Inhalte spiegeln sich im Brief des Apostels Johannes wider: „Wer Sünde tut, begeht auch Unrecht“(1 Joh 3; 4).
Die schwersten Sünden, die, wenn sie nicht bereut werden, zum Tod eines Menschen führen, werden als sterblich bezeichnet. Es gibt sieben davon:

1. Stolz.
2. Völlerei.
3. Unzucht.
4. Wut.
5. Liebe zum Geld.
6. Traurigkeit.
7. Niedergeschlagenheit.

Sünde ist die Verwirklichung der Leidenschaft in Gedanken, Worten und Taten. Daher muss es in einem dialektischen Zusammenhang mit der Leidenschaft betrachtet werden, die sich in der Seele eines Menschen gebildet hat oder bildet. Alles, was im Kapitel über Leidenschaften gesagt wird, steht in direktem Zusammenhang mit menschlichen Sünden, als ob es die Tatsache enthüllen würde, dass Leidenschaft in der Seele eines sündigen Menschen vorhanden ist.Sünden werden in drei Kategorien eingeteilt, je nachdem, gegen wen sie begangen wurden.

Wie ist das Geständnis-Video

Wie ist die Beichte auf Video

1. Sünden gegen Gott.
2. Sünden gegen den Nächsten.
3. Sünden gegen sich selbst.

Nachfolgend finden Sie eine ungefähre, bei weitem nicht vollständige Liste dieser Sünden. Es sollte beachtet werden, dass die weite Verbreitung In letzter Zeit Tendenz, das Ziel zu sehen Buße in der ausführlichsten verbalen Aufzählung der Sünden widerspricht es dem Geist des Sakramentes und entweiht es.

Es lohnt sich daher nicht, sich auf Dogmatismus einzulassen, der sich im wöchentlichen „Bekenntnis“ unzähliger Sünden und Übertretungen ausdrückt. „Opfer für Gott ist ein gebrochener Geist; ein zerknirschtes und demütiges Herz wirst du nicht verachten, o Gott“ (Ps. 50; 19), - sagt der inspirierte Prophet David über die Bedeutung der Reue.

Wenn man auf die Regungen der eigenen Seele achtet und die eigene Ungerechtigkeit vor dem Herrn in den besonderen Lebensumständen bemerkt, muss man immer daran denken, dass man im Sakrament der Buße ein „zerknirschtes Herz“ erwerben muss und nicht ein „multiverbales“ Sprache.

Sünden gegen Gott

Stolz: die Gebote Gottes brechen; Unglaube, Mangel an Glauben und Aberglaube; Mangel an Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit; übermäßige Hoffnung auf die Barmherzigkeit Gottes; heuchlerische Verehrung Gottes, förmliche Anbetung für ihn; Blasphemie; Mangel an Liebe und Gottesfurcht; Undankbarkeit gegenüber Gott für all seine Segnungen sowie für Leiden und Krankheiten; Lästerung und Murren gegen den Herrn; Versäumnis, die Ihm gegebenen Gelübde zu erfüllen; vergebliches (unnötiges) Rufen des Namens Gottes; das Aussprechen von Schwüren mit der Anrufung seines Namens; in Wahn verfallen.

Respektlosigkeit gegenüber Ikonen, Reliquien, Heiligen, der Heiligen Schrift und jedem anderen Heiligtum; ketzerische Bücher lesen, sie im Haus aufbewahren; respektlose Einstellung zum Kreuz, Kreuzzeichen, Brustkreuz; Angst vor dem Geständnis Orthodoxer Glaube; Nichterfüllung der Gebetsregel: Morgen- und Abendgebet; Auslassen des Lesens des Psalters, der Heiligen Schrift und anderer göttlicher Bücher; geht ohne guter Grund Gottesdienste an Sonn- und Feiertagen; Vernachlässigung des Gottesdienstes; Gebet ohne Eifer und Fleiß, geistesabwesend und förmlich.

Gespräche, Gelächter, Rundgang im Tempel während eines Gottesdienstes; Unaufmerksamkeit beim Lesen und Singen; zu spät zum Gottesdienst kommen und den Tempel vorzeitig verlassen; zum Tempel gehen und seine Schreine in physischer Unreinheit berühren.

Video was man vor dem Geständnis sagen sollte

Mangelnder Fleiß bei der Reue, seltene Beichte und bewusstes Verschweigen von Sünden; Kommunion ohne Zerknirschung des Herzens und ohne angemessene Vorbereitung, ohne Versöhnung mit den Nachbarn, Feindschaft mit ihnen. Ungehorsam gegenüber dem geistlichen Vater; Verurteilung von Geistlichen und Mönchen; Murren und Groll gegen sie; Missachtung der Feste Gottes; Eitelkeit in den Tagen der großen kirchlichen Feiertage; Verletzung von Beiträgen und dauerhaft schnelle Tage- mittwochs und freitags - das ganze Jahr über.

Häretische Fernsehsendungen ansehen; nicht-orthodoxen Predigern, Ketzern und Sektierern zuhören; Leidenschaft für östliche Religionen und Überzeugungen; wenden Sie sich an Hellseher, Astrologen, Wahrsager, Wahrsager, "Großmütter", Zauberer; Unterricht in "Schwarz-Weiß"-Magie, Hexerei, Weissagung, Spiritismus; Aberglaube: Glaube an Träume und Omen; das Tragen von "Amuletten" und Talismanen. Suizidgedanken und Suizidversuche.

Sünden gegen den Nächsten

Mangel an Liebe zum Nächsten und zu den eigenen Feinden; Unvergebung ihrer Sünden; Hass und Bosheit; die Antwort ist Böses für Böses; Respektlosigkeit gegenüber den Eltern; Respektlosigkeit gegenüber Ältesten und Vorgesetzten; Töten von Babys im Mutterleib (Abtreibungen), Ratschläge zu Abtreibungen an Ihre Freunde; Versuch auf das Leben und die Gesundheit eines anderen; Zufügung von Körperverletzung; Raub; Erpressung; Aneignung fremden Eigentums (einschließlich Nichtrückzahlung von Schulden).

Weigerung, den Schwachen, Unterdrückten, in Schwierigkeiten zu helfen; Arbeits- und Haushaltsfaulheit; Respektlosigkeit gegenüber der Arbeit anderer; Unbarmherzigkeit; Habsucht; Unaufmerksamkeit gegenüber Kranken und Menschen in beengten Lebensverhältnissen; Senken von Gebeten für Nachbarn und Feinde; Grausamkeit gegenüber der Tier- und Pflanzenwelt, Einstellung der Verbraucher dazu; Widerspruch und Unnachgiebigkeit der Nachbarn; Streitigkeiten; eine bewusste Lüge für das „rote Wort“; Verurteilung; Verleumdung, Klatsch und Tratsch; Offenlegung der Sünden anderer Menschen; die Gespräche anderer Leute belauschen.

Was tun vor Beichte und Kommunion?

Zufügung von Beleidigungen und Beleidigungen; Feindschaft mit Nachbarn und Skandale; der Fluch anderer, einschließlich ihrer eigenen Kinder; Frechheit und Arroganz gegenüber Nachbarn; schlechte Erziehung der Kinder, mangelnde Anstrengung, ihnen die rettenden Wahrheiten des christlichen Glaubens ins Herz zu pflanzen; Heuchelei, die Nutzung von Nachbarn für persönliche egoistische Zwecke; Wut; Verdächtigung der Nachbarn bei ungehörigen Taten; Betrug und Meineid.

Verführerisches Verhalten zu Hause und in der Öffentlichkeit; der Wunsch, andere zu verführen und zu erfreuen; Eifersucht und Neid; Schimpfwörter, Nacherzählen anstößiger Geschichten, obszöne Anekdoten; absichtliche und unbeabsichtigte (als Beispiel) die Korruption anderer durch ihre Handlungen; Wunsch, Eigennutz aus Freundschaft oder anderen engen Beziehungen zu extrahieren; Verrat; Magische Aktionen mit dem Ziel, dem Nächsten und seiner Familie Schaden zuzufügen.

Sünden gegen sich selbst

Niedergeschlagenheit und Verzweiflung, die aus der Entwicklung von Eitelkeit und Stolz entstehen; Arroganz, Stolz, Arroganz, Arroganz; gute Taten für die Show tun; Selbstmordgedanken; fleischliche Exzesse: Polyphagie, süßes Essen, Völlerei; Missbrauch der körperlichen Ruhe und Behaglichkeit: viel schlafen, Faulheit, Lethargie, Entspannung; Vorliebe für bestimmtes Bild Leben, mangelnde Bereitschaft, es zu ändern, um anderen zu helfen.

Trunkenheit, die Nichttrinker in diese bösartige Leidenschaft hineinzieht, einschließlich Minderjähriger und Kranker; Rauchen, Drogensucht, als eine Art Selbstmord; Spielkarten und andere Glücksspiele; Lüge, Neid; Liebe für das Irdische und Materielle mehr als für das Himmlische und Spirituelle.

Müßiggang, Verschwendung, Anhaftung an Dinge; deine Zeit verschwenden; der Gebrauch von gottgegebenen Talenten ist nicht zum Guten; Vorliebe für Komfort, Habgier: Sammeln "für einen Regentag" von Lebensmitteln, Kleidern, Schuhen, Möbeln, Schmuck usw .; Sucht nach Luxus; Leichtsinn, Eitelkeit.

Streben nach irdischen Ehren und Ruhm; „Schmücken“ der eigenen Person mit Kosmetika, Tattoos, Piercings etc. mit der Absicht zu verführen. Sinnliche, lustvolle Gedanken; Engagement für verführerische Spektakel, Gespräche; Unmäßigkeit geistiger und körperlicher Gefühle, Vergnügen und Langsamkeit in unreinen Gedanken.

Sakrament der Beichte und Kommunion Video

Wollust; unbescheidene Sicht auf das andere Geschlecht; lustvolle Erinnerung an ihre früheren Fleischessünden; Sucht nach Langzeitbetrachtung Fernsehprogramm; Ansehen von pornografischen Filmen, Lesen von pornografischen Büchern und Zeitschriften; Zuhälterei und Prostitution; obszöne Lieder singen.

Schmutziges Tanzen; Entweihung in einem Traum; Unzucht (außerehelich) und Ehebruch (Ehebruch); freier Umgang mit Personen des anderen Geschlechts; Masturbation; ein unbescheidener Blick auf Ehefrauen und junge Männer; Maßlosigkeit im Eheleben (während des Fastens, an Samstagen und Sonntagen, kirchlichen Feiertagen).

Geständnis

Kommen zu Geständnisse, muss wissen, dass der Priester, der es empfängt, kein bloßer Gesprächspartner des Beichtvaters ist, sondern Zeuge des geheimnisvollen Gesprächs des Büßers mit Gott.
Das Sakrament geschieht wie folgt: Der Büßer nähert sich dem Lesepult und macht eine Niederwerfung vor dem auf dem Lesepult liegenden Kreuz und dem Evangelium. Wenn es viele Beichtväter gibt, wird diese Verbeugung im Voraus gemacht. Während des Interviews stehen der Priester und der Beichtvater am Rednerpult; oder der Priester sitzt und der Büßer kniet.

Diejenigen, die darauf warten, dass sie an der Reihe sind, sollten sich dem Ort der Beichte nicht nähern, damit die bekannten Sünden nicht von ihnen gehört und das Geheimnis nicht verletzt würden. Aus demselben Grund sollte das Gespräch mit gedämpfter Stimme geführt werden.
Wenn der Beichtvater ein Novize ist, dann Geständnis kann gebaut werden, wie es sich in der Schleife widerspiegelt: Der Beichtvater stellt den Bußfertigen Fragen gemäß der Liste.

Beichte mit Videoerklärungen

Beichte mit Videoerklärungen

In der Praxis erfolgt die Aufzählung der Sünden jedoch im ersten, allgemeinen Teil Geständnisse. Dann verkündet der Priester das „Testament“, in dem er den Beichtvater auffordert, die Sünden, die er gebeichtet hat, nicht zu wiederholen. Der Text des "Testaments" in der Form, wie er im Band gedruckt ist, wird jedoch selten gelesen, meist gibt der Priester dem Beichtvater einfach seine Anweisungen.

Nachdem Geständnis Zum Abschluss liest der Priester das Gebet „Herr Gott, das Heil deiner Diener …“, das dem sakramentalen Gebet vorausgeht Sakramente der Buße.

Danach kniet der Beichtvater nieder, und der Priester, der sein Haupt mit einem Epitrachel bedeckt, liest ein Erlaubnisgebet, das eine sakramentale Formel enthält: „Der Herr und unser Gott Jesus Christus, durch die Gnade und die Gaben seiner Menschenfreundlichkeit, mögen dir vergeben, Kind (Name), all deine Sünden, und ich, unwürdiger Priester, vergebe und vergebe dir durch Seine Autorität, die mir gegeben wurde, all deine Sünden im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen".

Dann überschattet der Priester den Kopf des Beichtvaters Zeichen des Kreuzes. Danach erhebt sich der Beichtvater von seinen Knien und küsst das Heilige Kreuz und das Evangelium.

Hält es der Beichtvater aufgrund ihrer Schwere oder aus anderen Gründen für unmöglich, bekannte Sünden zu vergeben, wird das Erlaubnisgebet nicht verlesen und der Beichtvater wird nicht zur Kommunion zugelassen. Gleichzeitig kann die Buße für einen bestimmten Zeitraum ernannt werden. Dann werden die Schlussgebete gelesen “Essenswert…”, "Ruhm, und jetzt ..." und der Priester macht eine Entlassung.

Endet Geständnis die Anweisungen des Beichtvaters an den Büßer und die Ernennung von ihm, den Kanon gegen seine Sünden zu lesen, wenn der Priester dies für notwendig hält.

Das Material verwendet Kapitel aus dem Buch (abgekürzt) „Handbuch einer orthodoxen Person. Sakramente der orthodoxen Kirche“ (Danilovsky Blagovestnik, Moskau, 2007

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