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Der Wunsch zu bekennen zeigt sich nicht nur bei Menschen, die sich vor dem Gesetz Gottes beugen. Selbst der Sünder ist für den Herrn nicht verloren.

Ihm wird die Möglichkeit gegeben, durch die Revision der eigenen Ansichten und das Erkennen der begangenen Sünden die richtige Reue derselben zu ändern. Wer sich von Sünden gereinigt und den Weg der Korrektur eingeschlagen hat, wird nicht mehr fallen können.

Das Bedürfnis zu gestehen entsteht bei jemandem, der:

• die schwerste Sünde begangen;
• sterbenskrank;
• will die sündige Vergangenheit ändern;
• beschlossen zu heiraten;
• Vorbereitung auf die Kommunion.

Babys bis zum 7. Lebensjahr und Gemeindemitglieder, die an diesem Tag getauft wurden, können zum ersten Mal ohne Beichte die Kommunion empfangen.

Beachten Sie! Mit sieben Jahren darf man zur Beichte kommen.

Es kommt oft vor, dass eine Person im reifen Alter zum ersten Mal beichten muss. In diesem Fall müssen Sie sich an Ihre Sünden erinnern, die Sie ab dem siebten Lebensjahr begangen haben.

Kein Grund zur Eile, erinnere dich an alles, schreibe die Liste der Sünden auf ein Blatt Papier. Der Priester ist Zeuge des Sakramentes, er sollte sich nicht schämen und sich nicht schämen, ebenso wie der allverzeihende Gott selbst.

Gott vergibt in der Person der heiligen Väter sogar schwere Sünden. Aber um Gottes Vergebung zu erhalten, musst du ernsthaft an dir selbst arbeiten.

Um für Sünden zu büßen, vollzieht ein Bußfertiger die ihm von einem Priester auferlegte Buße. Und erst nach seiner Erfüllung wird dem reuigen Gemeindemitglied mit Hilfe von „ zulassendes Gebet» Priester.

Wichtig! Wenn Sie sich auf das Geständnis vorbereiten, verzeihen Sie denen, die Sie beleidigt haben, und bitten Sie denjenigen, den Sie beleidigt haben, um Vergebung.

Du kannst zur Beichte gehen, wenn du nur obszöne Gedanken von dir vertreiben kannst. Keine Unterhaltung und frivole Literatur, es ist besser, sich an die Heilige Schrift zu erinnern.

Die Beichte erfolgt in folgender Reihenfolge:

• warten Sie auf die Beichte;
• wenden Sie sich an die Anwesenden mit den Worten: „Vergib mir, einem Sünder“, nachdem Sie als Antwort gehört haben, dass Gott vergeben wird, und wir vergeben, und nähern Sie sich erst dann dem Priester.
• vor einem hohen Aufbau - einem Rednerpult, beugen Sie den Kopf, bekreuzigen Sie sich und verbeugen Sie sich, beginnen Sie richtig zu gestehen;
• Nachdem Sie die Sünden aufgelistet haben, hören Sie dem Geistlichen zu;
• dann bekreuzigen wir uns und verbeugen uns zweimal, küssen das Kreuz und das heilige Buch des Evangeliums.

Denken Sie im Voraus darüber nach, wie Sie richtig beichten und was Sie dem Priester sagen sollen. Ein Beispiel, die Definition von Sünde, kann den biblischen Geboten entnommen werden. Wir beginnen jeden Satz mit den Worten, dass sie gesündigt hat und worin genau.

Wir sprechen ohne Einzelheiten, wir formulieren nur die Sünde selbst, es sei denn, der Priester selbst fragt nach den Einzelheiten. Wenn Sie Gottes Vergebung brauchen, müssen Sie Ihre Taten aufrichtig bereuen.

Es ist töricht, etwas vor dem Priester zu verbergen, er ist der Helfer des allsehenden Gottes.

Das Ziel eines spirituellen Heilers ist es, Ihnen zu helfen, Ihre Sünden zu bereuen. Und wenn Sie Tränen haben, hat der Priester sein Ziel erreicht.

Was gilt als Sünde?

Die bekannten biblischen Gebote helfen Ihnen bei der Bestimmung, welche Sünden Sie dem Priester während der Beichte nennen sollten:

Arten von Sünden	Sündige Handlungen	Essenz der Sünde
Einstellung zu Gott	Trägt kein Kreuz. Vertrauen, dass Gott in der Seele ist und es nicht nötig ist, in den Tempel zu gehen. Feier heidnische Traditionen einschließlich Halloween. Sektenversammlungen besuchen, sich einer falschen Spiritualität beugen. Appell an Hellseher, Wahrsager, Horoskope und Zeichen. Schenkt dem Lesen der Heiligen Schrift wenig Aufmerksamkeit, lehrt kein Gebet, vernachlässigt die Einhaltung des Fastens und den Besuch von Gottesdiensten.	Unglaube, Abfall. Gefühl von Stolz. Eine Verhöhnung des orthodoxen Glaubens. Unglaube an die Einheit Gottes. Kommunikation mit bösen Geistern. Verstoß gegen das Gebot, einen freien Tag zu verbringen.
Beziehung zu geliebten Menschen	Respektlosigkeit der Eltern. Arroganz und Einmischung in persönliche und intimes Leben erwachsene Kinder. Entzug des Lebens von Lebewesen und einer Person, Spott und gewalttätige Handlungen. Erpressung, illegale Aktivitäten.	Verstoß gegen das Gebot, die Eltern zu ehren. Verstoß gegen das Gebot, geliebte Menschen zu respektieren. Verstoß gegen das Gebot "Du sollst nicht töten." Die Sünde, die mit der Korruption von Jugendlichen und Kindern verbunden ist. Verletzung der biblischen Gebote verbunden mit Diebstahl, Neid und Lüge.
Einstellung zu sich selbst	Zusammenleben ohne Ehe, sexuelle Perversionen, Interesse an Erotikfilmen. Die Verwendung von obszönen Wörtern und vulgären Anekdoten in der Sprache. Missbrauch durch Rauchen, alkoholische Getränke, Drogen. Leidenschaft für Völlerei und Völlerei. Wunsch zu schmeicheln, zu reden, mit guten Taten zu prahlen, sich selbst zu bewundern.	Fleischliche Sünde - Ehebruch, Unzucht. Die Sünde der Schimpfwörter. Missachtung dessen, was der Herr gegeben hat - der Gesundheit. Die Sünde der Arroganz.

Wichtig! Zu den Hauptsünden, auf deren Grundlage andere erscheinen, gehören Arroganz, Stolz und Arroganz in der Kommunikation.

Ein Beispiel für die Beichte in der Kirche: Welche Sünden soll man sagen?

Überlegen Sie, wie man richtig beichtet, was man dem Priester sagt, ein Beispiel für die Beichte.

Ein auf Papier geschriebenes Bekenntnis kann verwendet werden, wenn das Gemeindemitglied sehr schüchtern ist. Sogar die Priester erlauben dies, aber Sie müssen die Probe nicht dem Priester geben, wir listen es in unseren eigenen Worten auf.

In der Orthodoxie wird ein Beichtbeispiel begrüßt:

1. Wenn Sie sich dem Priester nähern, denken Sie nicht an irdische Angelegenheiten, versuchen Sie, auf Ihre Seele zu hören.
2. Wenn ich mich zum Herrn wende, muss gesagt werden, dass ich vor dir gesündigt habe.
3. Listen Sie die Sünden auf und sagen Sie: „Ich habe gesündigt ... (durch Ehebruch oder Lügen oder etwas anderes)“;
4. Sünden werden ohne Details erzählt, aber nicht sehr kurz;
5. Nachdem wir die Aufzählung der Sünden beendet haben, bereuen wir und bitten um Erlösung und Almosen vom Herrn.

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Diskussion: 3 Kommentare

Und wenn es dann doch noch ein paar Sünden sind, ist es auf meinem Gewissen nicht ganz rein, und ich habe meinem MCH versprochen, dass ich auf jeden Fall in die Kirche gehen werde. Seine erste Anforderung ist, zur Beichte zu gehen und alle schweren Dinge zu bereuen. Zum Glück habe ich nicht viele. Und ich habe es jetzt echtes Problem. Was ist, wenn Sie online gestehen? Wer denkt über dieses Thema nach? Nun, so wie ich es verstehe, postest du deine Seite und dort betet der Priester für dich und vergibt die Sünde. Nicht?

Antwort

1. Entschuldigung, meiner Meinung nach ist es nicht notwendig, auf Wunsch des MCH in den Tempel zu gehen. Wofür ist das? Dies geschieht für GOTT, zur Reinigung der Seele, und nicht, weil jemand „verlangt“. Soweit ich weiß, haben Sie diese Notwendigkeit nicht. Gott lässt sich nicht täuschen – weder im Internet noch im Tempel.

   Antwort

Antworte Christina. Christina, nein, du kannst nicht über das Internet gestehen. Ich verstehe, dass Sie Angst vor dem Priester haben, aber denken Sie darüber nach, der Priester ist nur ein Zeuge Ihrer Reue (nach Ihrem Tod wird er für Sie vor Gott eintreten und sagen, dass Sie Buße getan haben, wenn dies wiederum die Dämonen tun rede darüber, was du nicht bereut hast) erschwere weder dem Vater noch dir selbst die Zukunft. Du brauchst Sünden nicht zu verbergen, du brauchst sie nicht zu verbergen, sonst vermehrst du sie auf diese Weise für dich selbst. Wir müssen ehrlich die ganze Wahrheit über unsere bösen Taten sagen, uns nicht rechtfertigen, sondern uns dafür verurteilen. Buße ist die Korrektur der Gedanken und des Lebens. Nach der Beichte küsst du das Kreuz und das Evangelium als Versprechen an Gott, die bekannten Sünden zu bekämpfen. Suchen Sie nach Gott! Schutzengel!

Antwort

Die Bedeutung der Beichte im Tempel. Liste der Sünden und Vorbereitung auf die Beichte.

Das menschliche Leben besteht nicht nur aus alltäglichen Angelegenheiten, familiären und materiellen Zielen. Es ist auch ein Weg, sich selbst zu erkennen, die eigene Verbindung mit Gott.

In jeder religiösen Tradition finden Sie die Anweisungen des Herrn, die die Beziehung zwischen allen Wesen auf dem Planeten und im Universum regeln.

Es stellt sich also heraus, dass wir darin ertrinken:

• Routine
• Emotionen
• Rennen ums Überleben und besseres Leben in Sachen Materialkomfort
• Freuden und Wünsche, zumindest etwas in diesem Leben zu haben

Wir vergessen, dass wir alles, was uns umgibt und das Schicksal uns gibt, von Gott reißen. Nur unser Vermieter liebt uns bedingungslos und unendlich, ist gnädig und unterstützt jeden unserer Tricks, wie liebender Vater zur Lepra ihrer Kinder.

Wir können ihm die größte Genugtuung bereiten, wenn wir uns ihm zuwenden, uns an unsere Verbindung erinnern und regelmäßig aufrichtig beten und zur Beichte kommen.

Auf letzteren Punkt gehen wir in diesem Artikel näher ein.

Wie bereite ich mich zum ersten Mal auf die Beichte vor?

Das Mädchen kam, um den Priester zu fragen, wie man sich auf die Beichte vorbereitet

Die Beichte ist die Erleichterung der Seele durch eine aufrichtige, demütige Äußerung in Worten über die eigenen schlechten Taten, die den in der Heiligen Schrift angegebenen Lebensgrundsätzen widersprechen.

Wenn Sie noch nie zur Beichte gegangen sind und sich in diesem Moment entscheiden, diese Lücke zu füllen und aufrichtig vor Gott Ihre Sünden zu bereuen, verwenden Sie einige Tipps:

• Suche dir einen Tempel/eine Kirche, wo du dich innerlich friedlich und entspannt fühlst
• finden Sie heraus, wie es funktioniert - wenn Gottesdienste, Beichten und Kommunionen abgehalten werden
• Wählen Sie einen Tag, an dem die Menschenmenge am geringsten ist, oder sprechen Sie mit dem Priester und bitten Sie ihn, einen Tag und eine Stunde für Ihre Beichte festzulegen. Wenn Sie nicht genug Mut und Kraft haben, um das, was Sie getan haben, sofort zu bereuen, bitten Sie den Priester um Hilfe. Er wird eine Zeit für ein geistliches Gespräch mit Ihnen festlegen und Sie auf die Beichte vorbereiten.
• nimm ein Notizbuch und einen Stift, schreibe alles auf, was du bereit bist zu bereuen
• schreiben Sie nur über die ernstesten Dinge. Zum Beispiel, dass du das Fasten gebrochen oder eingestrickt hast große Feier Sie können sich nicht erinnern, weil ähnliche Aktionen dazu neigen, wiederholt zu werden
• sprich einfach und klar und versuche nicht, deine Taten in kirchliche Worte zu kleiden
• Wenn Sie sehr weit davon entfernt sind, die Arten von Sünden zu verstehen, lesen Sie die Bibel, die 10 Gebote. Hier werden einfach und prägnant jene Arten von Handlungen dargestellt, die als sündhaft gelten und dem Plan Gottes bezüglich des Zusammenlebens der Lebewesen widersprechen.
• im Kirchenladen Bücher kaufen, die die Hauptsünden auflisten. Verwenden Sie diesen Rat jedoch nur als letzten Ausweg. Denn nichts ist wichtiger als Ihre Aufrichtigkeit bei der Beichte, und der Herr wohnt immer im Herzen eines jeden Menschen und weiß viel mehr über Sie, als Sie dem Priester bei der Beichte sagen
• Bevor Sie in die Kirche kommen, müssen Sie tragen Brustkreuz und Kleidung, die von einem Christen / Christen zum Tragen akzeptiert wird

Vorbereitung auf die Beichte: Liste

Der Priester betet während der Beichte für den Büßer

Bevor Sie zur Beichte kommen, sollten Sie sich Zeit für die Vorbereitung nehmen. Du gehst tief in dich hinein und erinnerst dich daran, was du über andere Menschen oder Gott gesagt, getan und gedacht hast.

Es ist eine gute Praxis, alles aufzuschreiben, was Sie bereit sind, aufrichtig zu bereuen, nämlich:

• Die schwersten Todsünden sind der Abfall von der eigenen religiösen Tradition, Mord und Ehebruch oder unerlaubter Sex
• schwere destruktive Handlungen - Diebstahl, Betrug, intensiver Zorn und Hass gegenüber anderen Menschen und Gott
• Handlungen, Worte und Gedanken, die sich gegen Ihren Nächsten richten, dh gegen jede Person, die Sie durch das Schicksal treffen
• Worte, Gedanken, Handlungen, die gegen Gott und heilige Persönlichkeiten gerichtet sind
• erinnere dich nur an deine Taten, ohne andere Menschen zu beurteilen und ihr Leben zu bewerten

Wenn Sie schon sehr lange zur Beichte gegangen sind oder noch nie zur Beichte gegangen sind und sich während dieser Zeit die schwersten Sünden angesammelt haben, fasten Sie, bevor Sie zur Reue in den Tempel kommen, lesen Sie Bußgebete und verrichten Sie Bußgebete. Informieren Sie sich bei Ihrem Beichtvater darüber, welche Maßnahmen Sie ergreifen sollten und wie lange.

Was soll man bei der Beichte sagen?

der Priester hilft bei der Beichte, die Sünden richtig zu benennen

Bevor Sie in den Tempel kommen, denken, erkennen und akzeptieren Sie Ihre Unvollkommenheit in Form von Handlungen, Gedanken und Worten, die sich gegen oder zum Schaden anderer Menschen und Wesen richten.

Während der Beichte empfindet man Demut und Verantwortung dafür, in Zukunft keine Sünden zu wiederholen.

• Sprechen Sie mit dem Priester nur über Ihre Taten, bewerten Sie andere nicht
• Lange vermeiden ausführliche Geschichtenüber eine bestimmte Situation
• Sprechen Sie einfach ohne Ausreden und Erklärungen über die Motive Ihrer Taten und Worte.
• Tauchen Sie nicht in Gedanken ein, dass Ihre Geschichte vom Priester bewertet wird. Erstens ist es ein Zeichen des Stolzes und der Selbsterhöhung über andere, und zweitens hörte der Priester in seiner Praxis viele reuevolle Reden von anderen Menschen. Es ist schwierig, ihn mit irgendetwas zu überraschen, und seine Aufgabe ist während der Anhörung des Geständnisses eine andere

Was soll man dem Priester vor den Ikonen im Tempel sagen?

• über schwere Todsünden
• etwa stark negative Emotionen zu den Nachbarn
• bereue jene Taten, die du versehentlich vergessen und deshalb nicht laut ausgesprochen hast

Welche Sünden bei der Beichte zu nennen: eine kurze Liste

Heilige Schrift auf dem Altar für das Sakrament der Beichte

Lesen Sie vor der Beichte noch einmal oder erinnern Sie sich an die 10 Gebote, die der Herr uns hinterlassen hat. Sie werden zu einem Führer, einem Hinweis und einem Maßstab all deiner Taten.

Eine kurze Liste der bei der Beichte geäußerten Sünden sieht folgendermaßen aus:

• Unzucht ist das Ansehen und Anhören von Videos mit Erotik, körperliche Untreue für Verheiratete, das Leben in einer standesamtlichen Ehe
• Völlerei ist eine Leidenschaft, den Hunger des Körpers und der Zunge zu stillen
• Geldliebe ist ein Wettlauf um Geld, Geld auf einen Sockel und den ersten Platz im Leben zu stellen, statt Familie und Verwandte
• Wut - als Charakterqualität der Wunsch, das Leben und Handeln anderer Menschen zu kontrollieren
• Entmutigung – jede Art von Faulheit, besonders bei der Erfüllung der täglichen Pflichten
• Traurigkeit - anhaltender Blues, Reue über vergangene Tage und Ereignisse
• Eitelkeit - der Wunsch nach Ruhm, der Wunsch, materielle Güter und Eigentum zu besitzen
• Stolz ist eine der häufigsten Sünden des modernen Menschen. Dies ist die Errichtung von sich selbst auf einem Sockel, die mangelnde Sensibilität für das Leben einer anderen Person, die freiwillige und unfreiwillige Demütigung von Menschen in der Umgebung, Tieren und anderen Lebewesen

Wie soll man Sünden bei der Beichte benennen? Nur eine Liste von Sünden

Eine Frau vor dem Altar bereitet sich auf die Beichte vor dem Priester vor

Wie im vorherigen Abschnitt beschrieben, gibt es acht Hauptleidenschaften, die die Menschheit plagen. Aber nur das Auflisten während der Beichte wird zu keinem Ergebnis führen. Und der Priester als Vermittler wird nicht verstehen, was die Sündhaftigkeit war und was Sie bereuen, und Sie werden keine Erleichterung der Seele erfahren.

Denken Sie deshalb daran und sprechen Sie einfach über Ihre konkreten Taten, Gedanken und Worte.

Denken Sie zuallererst an Sünden und sprechen Sie sie aus:

• Apostasie, Zweifel an der Macht Gottes, Atheismus
• Morde, einschließlich Abtreibungen, sogar aus medizinischen Gründen erzwungen
• Unzucht und Verrat. Übrigens jede religiöse Überlieferung verurteilt die Zivilehe oder das Zusammenleben. Obwohl moderner Mann praktiziert diese Form der Beziehung

Wie kann man die Sünde der Selbstbefriedigung bei der Beichte nennen?

ein Mädchen mit einer fertigen Aufzeichnung ihrer Sünden bei der Beichte

Jede Sünde hat Abschriften und Namen ihrer verschiedenen Formen.

So funktioniert Selbstbefriedigung:

• natürlich - Unzucht, Ehebruch
• unnatürlich - Malakia, gleichgeschlechtliche Kontakte, Verbindungen zu Tieren und ähnliche Perversionen

Unzucht heißt:

• lüsterne Blicke auf andere Frauen/Männer
• sexuelle Kontakte von Unverheirateten
• verschiedene Berührungen intimer Natur am Körper einer anderen Person

Ehebruch ist die Sünde eines Mannes oder einer Frau mit anderen Menschen.

Malaki wird als sexuelle Selbstbefriedigung ohne fremde Hilfe bezeichnet.

Genauer zu verstehen dieses Problem lesen Sie das Buch von St. Ignatius Brianchaninov v.1, ch. "Acht große Leidenschaften mit ihren Unterteilungen und Zweigen".

Das menschliche Leben in der materiellen Welt ist mit Emotionen, Gedanken und Taten verbunden, die auf die eine oder andere Weise die Interessen anderer Menschen beeinflussen und verletzen. Erinnern, dass wir alle Seelen sind und nach der Rückkehr zu Spirituelle Welt wir bereuen zutiefst unsere Taten während unseres Erdenlebens, aber wir können nichts mehr ändern, öfter in den Tempel kommen und dem heiligen Vater beichten. Lernen Sie, anderen alle Vergehen zu vergeben, beten Sie und möge Gott Sie und Ihre Familie segnen!

Video: Vorbereitung auf die Beichte, welche Sünden sollen genannt werden?

archim.

Priester Dimitri Galkin

W. Ponomarew

Archimandrit Lazar

Bogen.

Erzpriester M. Shpolyansky

Ekaterina Orlova

Hieromonk Evstafiy (Khalimankov)

Hieromonk Agapius (Taube)

Vorbereitung auf die Beichte- eine Gewissensprüfung vor.

Im Gegensatz zu magischer Ritus Reinigung, die die blinde Ausführung der Anweisungen des "Geistlichen" Zauberers oder Magiers erlaubt, das Sakrament der Buße impliziert die Präsenz des Glaubens, das Bewusstsein der persönlichen Schuld vor Gott und den Nächsten, einen aufrichtigen und bewussten Wunsch, von der Macht der Sünde befreit zu werden .
Das Sakrament der Buße kann nicht mechanisch erreicht werden. Die Vergebung und Absolution von Sünden ist kein Rechtsakt, um den Sünder für unschuldig zu erklären. Jeder, der mindestens einmal in seinem Leben gebeichtet hat, könnte darauf achten, welche Art von Gebet über ihn gelesen wird: "Versöhne und vereine die Heiligen deiner Kirche." Durch das Sakrament der Buße wird eine Person mit sich versöhnt, stellt sich als Mitglied wieder her.

Buße für die Sünde besteht aus 3 Stufen: Bereue die Sünde, sobald sie begangen wurde; erinnere dich am Ende des Tages an ihn und bitte Gott erneut um Vergebung für ihn; beichten Sie es im Sakrament der Buße (Beichte) und erhalten Sie die Erlaubnis von dieser Sünde.

Vom Bußsakrament sind zu unterscheiden:
— ein vertrauliches geistliches Gespräch mit einem Priester;
- vorher ein reumütiges Gespräch (optional).

Wo und wann kannst du beichten?

Sie können überall und an jedem Tag des Jahres beichten, aber die Beichte wird im Allgemeinen zu einem festgelegten Zeitpunkt oder nach Vereinbarung mit akzeptiert. Der Beichtvater muss getauft sein.

Es ist besser, an Sonntagen oder großen Tagen nicht zur ersten Beichte oder Beichte nach einer langen Pause zu kommen. kirchliche Feiertage wenn die Tempel voller Gläubiger sind und die Schlange für die Beichte lang ist. Es ist auch ratsam, vorher zum Sakrament zu kommen.

Die Erstbeichte sollte nicht mit der Erstkommunion kombiniert werden, um die Eindrücke dieses großen Ereignisses in unserem Leben voll zu erfahren. Dies ist jedoch nur ein Ratschlag.

Wie bereitet man sich auf die Beichte vor?

Zur Vorbereitung auf die Beichte verlangt die Kirchenordnung im Gegensatz zur Vorbereitung auf das Sakrament des Abendmahls keine besondere oder besondere Gebetsregel.

Vor der Beichte ist es angebracht:
- Konzentrieren Sie sich auf Bußgebete.
- Gedanken, Gedanken, Taten sorgfältig prüfen; Notieren Sie, wenn möglich, alle Ihre sündigen Eigenschaften (bringen Sie als Hilfsmittel die Anschuldigungen, die von Verwandten, Freunden und anderen Personen kamen).
- Wenn möglich, suchen Sie Vergebung bei denen, die durch Sünde, Unaufmerksamkeit und Gleichgültigkeit beleidigt wurden.
- Überdenken Sie den Beichtplan und bereiten Sie ggf. Fragen an den Priester vor.
- Bei schweren Sünden oder seltener Beichte kann ein zusätzliches Fasten empfohlen werden.

- Sünden werden ab dem Moment der letzten Beichte bekannt, wenn sie noch nie gebeichtet wurden, dann ab dem Moment der Taufe.
- Im Sakrament werden alle Sünden vergeben, mit Ausnahme der bewusst verschwiegenen. Wenn Sie vergessen haben, eine kleine Sünde zu nennen, dann machen Sie sich keine Sorgen. Das Sakrament heißt Sakrament Buße, und nicht " Das Sakrament der Auflistung aller begangenen Sünden ".
- Zuallererst müssen Sie gestehen, wofür Sie sich schämen! Taktisch sollte das Geständnis immer sehr substanziell und spezifisch sein. Sie können nicht bereuen, dass Sie „stolz“ sind – es ist sinnlos. Denn nach einer solchen Reue ändert sich nichts in unserem Leben. Wir können bereuen, dass wir arrogant geschaut oder einige Worte der Verurteilung gesagt haben spezielle Person. Denn nachdem wir dies bereut haben, werden wir das nächste Mal darüber nachdenken, ob es sich lohnt, dies zu tun. Es ist unmöglich, „allgemein“ abstrakt Buße zu tun. Das Thema Geständnis ermöglicht es Ihnen, gleichzeitig einen Plan zur Bekämpfung bestimmter Leidenschaften zu erstellen. Gleichzeitig sollte Kleinlichkeit vermieden werden, es besteht keine Notwendigkeit, aufzuzählen große Menge eine Art von Sünde.
Verwenden Sie keine schlauen Verallgemeinerungen. Zum Beispiel unter dem Satz ungerecht mit seinem Nächsten umgegangen kann als unfreiwillige Trauer und Mord verstanden werden.
- Es ist nicht notwendig, sexuelle Sünden im Detail zu beschreiben, es reicht aus, sie zu benennen. Zum Beispiel: gesündigt ( , ).
In Vorbereitung und bei der Beichte sollte Selbstrechtfertigung vermieden werden.
- Wenn Sie Ihre Sünden nicht fühlen, wird empfohlen, sich an Gott zu wenden mit " Herr, gib mir, meine Sünden zu sehen».

Ist es möglich, Sünden aufzuschreiben, um sie bei der Beichte nicht zu vergessen?

Was tun, wenn Sie sich nicht für eine sündige Person halten? Oder wenn die Sünden gewöhnlich sind, wie alle anderen auch.

Vergleichen sollte man sich erst einmal damit, dann sieht die eigene seelische Gesundheit nicht so rosig aus.
Ein gutes Gewissen ist ein Zeichen für ein kurzes Gedächtnis...

Lohnt es sich zu bekennen, wenn Sie mit einigen Sünden sicher wieder sündigen werden?

Lohnt es sich zu waschen, wenn Sie sicher wissen, dass Sie wieder schmutzig werden? Buße ist der Wunsch, wiedergeboren zu werden, sie beginnt nicht mit der Beichte und endet nicht damit, sie ist eine Lebensaufgabe. Reue ist nicht nur ein Aufzählen der Sünden vor dem Zeugnis eines Priesters, es ist ein Zustand, der Sünde hasst und sie vermeidet.
Reue sollte nicht nur eine emotionale Befreiung sein, es ist eine systematische, sinnvolle Arbeit an sich selbst, mit dem Ziel, sich Gott in seinen Eigenschaften zu nähern, ihm ähnlich zu werden. Die Orthodoxie hat ein unerschöpfliches asketisches Erbe, das von heiligen Asketen zusammengestellt wurde und das für eine ordnungsgemäße Organisation studiert werden muss.
Unser Ziel ist nicht nur, von Sünden und Leidenschaften gereinigt zu werden, sondern zu erwerben. Es reicht zum Beispiel nicht aus, mit dem Stehlen aufzuhören, es ist notwendig, Barmherzigkeit zu lernen.

Grobe Sünden sind bereits überwunden, und bei jeder Beichte muss man praktisch dieselben Sünden wiederholen. Wie kommt man aus diesem Teufelskreis heraus?

Bischof Tichon (Shevkunov): „Für Menschen, die schon lange in der Kirche sind, ist die „Liste“ der Sünden in der Regel von Beichte zu Beichte ungefähr gleich. Es mag ein Gefühl für ein formelles spirituelles Leben geben. Aber zu Hause fegen wir oft den Boden, und Gott sei Dank müssen wir nicht jedes Mal den Augiasstall harken. Es ist einfach kein Problem. Das Problem ist, dass man allmählich merkt, wie das Leben mancher Christen im Laufe der Jahre immer langweiliger wird. Aber es sollte das Gegenteil sein: Es sollte immer gesättigter und immer freudvoller werden.

Sie müssen jedoch nicht selbstgefällig sein, dass Sie nicht alle Sünden besiegen können, Sie müssen nur erkennen, dass nicht alle Sünden und Leidenschaften sofort besiegt werden können. Dies ist eine Systemaufgabe, deren Lösung ist.

Ich habe sehr schwierige Lebensumstände, ich habe Angst, dass ein einfacher Priester mich nicht verstehen wird.

Der Herr wird es sowieso verstehen. Es gibt schöne Geschichte diesbezüglich: .

Gott wollte, dass wir nicht vor sündlosen Engeln Buße tun, sondern vor Menschen. Wir sollten uns der Sünde schämen, nicht der Reue. Wenn jemand seine Sünden aufrichtig hasst, wird er nicht zögern, sie dem Priester zu bekennen.

Manchmal kann man sehen, dass einige Gemeindemitglieder mit erstaunlicher Pedanterie und Skrupellosigkeit die geringsten Verstöße gestehen kirchliche Regeln oder Gleichgültigkeit gegenüber heiligen Dingen, mit der gleichen erstaunlichen Beständigkeit bleiben sie ziemlich hart und unfriedlich in den Beziehungen zu den Menschen um sie herum.
Priester Philipp

Jeder Gläubige weiß, dass die Beichte einer der wichtigsten und symbolträchtigsten Riten der christlichen Kirche ist. Die Fähigkeit, zuerst alle eigenen Sünden zu erkennen, sie aufrichtig zu bereuen und sich vor Gott durch die Beichte vollständig zu offenbaren, ist ein sehr wichtiger Schritt in der spirituellen Entwicklung und Selbstverbesserung für jeden Gläubigen.

Aber leider geht nicht jeder kirchlich getaufte tiefreligiöse Mensch regelmäßig zur Beichte. In den meisten Fällen wird dies durch ein Gefühl der Verlegenheit und Unbeholfenheit behindert, einige werden durch Stolz gestoppt.

Alle Erwachsenen und Kinder über 7 Jahre können in die Kirche kommen und Buße tun, Kinder unter diesem Alter gehen zur Kommunion.

Heutzutage sind viele Erwachsene nicht daran gewöhnt, ihre Sünden zu bereuen, daher können sie sich nicht zu diesem Schritt entschließen und den Tag der Buße für lange Zeit verschieben. Je älter ein Mensch wird, desto schwieriger wird es für ihn zudem, sich für diesen Schritt zu entscheiden.

Oft kommen die Menschen erst vor der Taufe zur Beichte, oder sie entscheiden sich dann jahrelang dafür, ihre Ehe vor dem Herrn zu legalisieren, d.h. heiraten. Vor der Trauung findet in der Regel eine Einzelbeichte statt, nach der der Priester die Trauung zulässt. Beide zukünftigen Ehepartner müssen vor der Hochzeit Buße tun.

Um die Last von Ihrer Seele zu nehmen, mit Gott zu sprechen und alles, was Sie getan haben, aufrichtig zu bereuen, müssen Sie lernen, wie man in der Kirche beichtet, denn dieser Ritus sollte entsprechend durchgeführt werden bestimmte Regeln. Wie das Abendmahl und die Beichte ablaufen, erfahren Sie von den Kirchenmitarbeitern sowie in kirchliche Geschäfte meist in der Nähe.

Was soll sie sein?

Die Beichte ist ein besonderes Sakrament, bei dem ein Gläubiger Gott durch einen Priester aufrichtig von allen Sünden erzählt und um Vergebung dafür bittet und auch verspricht, solche Handlungen nie wieder in seinem Leben zu begehen. Damit ein Mensch spürt, wie seine Seele gereinigt wurde, was es ihm leicht und leicht machte, ist es notwendig, das Gespräch mit dem Geistlichen sehr ernst zu nehmen.

Es ist wichtig zu verstehen, dass der Ritus der Sündenvergebung keine eintönige Aufzählung von Sünden ist, denn der Herrgott weiß bereits alles über sie. Von einem Gläubigen erwartet er etwas ganz anderes! Er erwartet von ihm aufrichtige aufrichtige Reue und einen großen Wunsch, sich zu reinigen, um so etwas nicht mehr zu begehen. Nur mit solchen Gefühlen und Wünschen muss man in die Kirche gehen.

« Wie läuft die Beichte ab?“- diese Frage beunruhigt jeden, der zum ersten Mal gestehen möchte.

Das Sakrament geschieht nach bestimmten Regeln:

• Wirf deine Angst und Scham ab, einem Priester gegenüber zuzugeben, dass du ein unvollkommener und sündiger Mensch bist;
• Die Hauptbestandteile der Zeremonie sind aufrichtige Gefühle, bittere Reue und der Glaube an die Vergebung des Allmächtigen, der Sie sicherlich erhören wird;
• Du musst regelmäßig und oft von deinen Sünden umkehren. Es ist grundfalsch zu glauben, es genüge, einmal in die Kirche zu gehen, dem Pfarrer alles auf einmal zu erzählen und nie wieder hierher zurückzukommen;
• Es ist notwendig, die Zeremonie ernst zu nehmen. Wenn Ihre Seele durch die Tatsache gestört wird, dass Ihnen schlechte Gedanken in den Kopf kommen oder Sie ein geringfügiges häusliches Vergehen begangen haben, können Sie diese Taten zu Hause im Gebet vor der Ikone bereuen.
• Es besteht keine Notwendigkeit, deine Sünden zu verbergen, selbst wenn sie dir sehr schrecklich und beschämend erscheinen.

Während dieses Ritus ist es unbedingt erforderlich, jedes Fehlverhalten zu bekennen, sonst begehen Sie eine weitere Sünde - versuchen Sie, Ihre Handlungen und Gedanken vor Gott zu verbergen, ihn zu täuschen. Da der Durchgang von Beichte und Kommunion eine sehr verantwortungsvolle Angelegenheit ist, muss man sich sorgfältig und sinnvoll darauf vorbereiten.

Ausbildung

Es spielt eine große Rolle, wie erfolgreich der Absolutionsritus verlaufen wird richtige Vorbereitung zu ihm. Es ist notwendig, sich auf die Kommunikation mit dem Allmächtigen einzustellen, auf ein aufrichtiges und offenes Gespräch mit dem Geistlichen. Bereiten Sie sich innerlich und äußerlich vor, denken Sie jeden einzelnen Moment durch.

Bevor Sie zur Beichte gehen, bleiben Sie allein zu Hause in einer ruhigen Umgebung. Konzentrieren Sie sich und versuchen Sie, von der Idee durchdrungen zu werden, dass Sie bald mit Gott in der Kirche, in seinem Tempel, kommunizieren müssen. Sie sollten sich von nichts um Sie herum ablenken lassen, denn Sie bereiten sich auf eine sehr wichtige Handlung in Ihrem Leben vor. Die Gebete von Johannes Chrysostomus werden helfen, sich richtig einzustimmen und vorzubereiten.

Erinnere dich an all deine Sünden und Übertretungen, beginne mit den Sterblichen, erinnere dich dann daran, ob du aus Wut, Stolz oder Geiz gesündigt hast, stelle die Bilder der Sünden in deinem Gedächtnis wieder her. Die Minister empfehlen, sich lange und sorgfältig auf die Reue einzustellen, man muss viel beten, sich an die Sünden in der Einsamkeit erinnern, es ist ratsam zu fasten.

Um nichts zu vergessen und keine Sünde zu verpassen, kannst du alles auf einen Zettel schreiben. Es ist besonders wichtig, einen solchen Spickzettel beim allerersten offenen Gespräch mit einem Priester zu verwenden.

Zur Beichte gehen Besondere Aufmerksamkeit sollte Ihnen gegeben werden Aussehen. Frauen müssen einen Rock unterhalb der Knie und eine Jacke mit bedeckten Schultern und Armen tragen, ihre Köpfe müssen mit einem Schal bedeckt sein.

Es ist besser, sich an diesem Tag zu weigern, Kosmetika aufzutragen, es ist im Allgemeinen verboten, Lippen zu malen, da Sie sich auf das Kreuz auftragen müssen. Männer sollten auch nicht nackt sein, auch wenn es auf der Straße heiß ist, in Shorts und T-Shirt sollte man nicht in die Kirche gehen.

Wie geht es Ihnen?

Menschen, die zum ersten Mal zur Beichte gehen wollen, haben Angst, wie alles ausgehen wird. BEI Orthodoxe Kirchen und Kirchen werden sowohl allgemeine Beichten abgehalten, an denen alle teilnehmen können, als auch Einzelgespräche mit Gemeindemitgliedern.

Bei allgemeinen Beichten vergibt der Priester die Sünden aller Gläubigen, die in den Tempel kommen, während er die Sünden und Sünden auflistet, die von Menschen am häufigsten begangen werden. Dies geschieht, um die Menschen an Sünden zu erinnern, die sie vielleicht vergessen haben.

Wenn Sie die Kirche betreten, müssen Sie zum Rednerpult gehen, dem Ort, an dem sich die Schlange der Beichtenden aufstellt. Während Sie darauf warten, dass Sie an der Reihe sind, müssen Sie beten und sich an Ihre Sünden erinnern. Wenn Sie an der Reihe sind, müssen Sie zum Priester gehen, der Sie nach Ihrem Namen fragen wird, worüber Sie sprechen möchten und wovon Sie Buße tun müssen.

Sie müssen alles so sagen, wie es ist, ohne Verlegenheit und ohne etwas zu verbergen, Sie müssen die Fragen des Priesters ehrlich beantworten. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass alles, was Sie erzählen, nur Ihnen und dem Priester bekannt ist.

Während der Beichte bedeckt der Geistliche den Kopf einer Person mit einem Teil seiner Kleidung, der einer Schürze ähnelt. Dies ist ein obligatorischer Teil der Zeremonie, in diesem Moment wird der Priester ein Gebet lesen. Danach wird er seine Anweisungen geben und möglicherweise Buße, dh Bestrafung, ernennen.

Einem aufrichtig reuigen Menschen sind seine Sünden für immer vergeben. Nach dem Ende der Zeremonie ist es notwendig, sich zu bekreuzigen und das Kreuz und das Evangelium zu küssen. Dann müssen Sie den Priester um Segen bitten. Die Beichte in Kirchen findet in der Regel an bestimmten Tagen statt, die Sie vorher wissen müssen.

Für jeden Gläubigen ist es wichtig, die folgenden Punkte zu kennen.

Geständnis. Leider haben wir wirklich viele Dinge in unseren Köpfen durcheinander, und es scheint uns, dass, wenn ein Mensch nicht anders kann, als zu sündigen, er fast jeden Tag beichten sollte.

Häufiges Beichten kann in einer bestimmten Phase unseres Lebens sehr nützlich sein, besonders wenn eine Person gerade ihre ersten Schritte im Glauben unternimmt, gerade beginnt, die Schwelle des Tempels zu überschreiten, und sich ein fast unbekannter Raum eines neuen Lebens öffnet ihn. Er weiß nicht, wie man richtig betet, wie man seine Beziehungen zu seinen Nachbarn aufbaut, wie er sich allgemein in seinem neuen Leben zurechtfindet, also macht er die ganze Zeit Fehler, die ganze Zeit, so scheint es ihm (und nicht nur ihm ), er macht etwas falsch. dann.

Daher ist die häufige Beichte für die Menschen, die wir Neophyten nennen, eine sehr wichtige und ernsthafte Etappe in ihrer Anerkennung der Kirche, ihrem Verständnis aller Grundlagen des geistlichen Lebens. Solche Menschen treten in das Leben der Kirche ein, auch durch die Beichte, durch ein Gespräch mit einem Priester. Wo sonst kann man mit einem Priester so intim sprechen, wenn nicht bei der Beichte? Hauptsache sie bekommen hier zuerst ihre Hauptspeise Christliche Erfahrung Ihre Fehler zu verstehen, zu verstehen, wie man Beziehungen zu anderen Menschen und zu sich selbst aufbaut. Eine solche Beichte ist sehr oft mehr ein geistliches, beichtendes Gespräch als Buße für Sünden. Man könnte sagen - ein Katechetenbekenntnis.

Aber mit der Zeit, wenn ein Mensch schon viel versteht, viel weiß, durch Versuch und Irrtum einige Erfahrungen gesammelt hat, kann ein sehr häufiges und ausführliches Geständnis für ihn zum Hindernis werden. Nicht unbedingt jedermanns Sache: Jemand fühlt sich mit häufigem Beichten ganz normal. Aber für jemanden kann es nur ein Hindernis werden, weil eine Person plötzlich lernt, so etwas zu denken: „Wenn ich die ganze Zeit lebe, bedeutet das, dass ich die ganze Zeit sündige. Wenn ich die ganze Zeit sündige, dann muss ich die ganze Zeit beichten. Wenn ich nicht beichte, wie soll ich dann zur Kommunion mit den Sünden gehen?“ Hier gibt es, würde ich sagen, ein solches Syndrom des Misstrauens gegenüber Gott, wenn eine Person denkt, dass sie für bekannte Sünden geehrt wurde, das Sakrament des Leibes und Blutes Christi zu empfangen.

Das stimmt natürlich nicht. Der zerknirschte Geist, mit dem wir zur Kommunion der heiligen Mysterien Christi kommen, hebt unser Bekenntnis nicht auf. Aber die Beichte hebt einen zerknirschten Geist nicht auf.

Tatsache ist, dass ein Mensch bei der Beichte nicht so beichten kann, dass er alle seine Sünden nehmen und sie aussprechen kann. Unmöglich. Auch wenn er das Buch nimmt und einfach umschreibt mit einer Liste aller Arten von Sünden und Perversionen, die es nur auf der Erde gibt. Das wird kein Geständnis sein. Es wird nichts als ein förmlicher Akt des Misstrauens gegenüber Gott sein, was an sich natürlich nicht sehr gut ist.
Die schrecklichste spirituelle Krankheit

Die Leute kommen manchmal abends zur Beichte, gehen dann morgens in die Kirche und dann - ah! - am Kelch selbst erinnern sie sich: „Ich habe vergessen, diese Sünde zu beichten!“, - und fast von der Schlange zur Kommunion laufen sie zum Priester, der die Beichte fortsetzt, um zu sagen, was er bei der Beichte vergessen hat. Das ist natürlich ein Problem.

Oder sie fangen plötzlich an, am Kelch zu plappern: „Vater, ich habe vergessen, das und das in der Beichte zu sagen.“ Was bringt eine Person zur Kommunion mit? Mit Liebe oder Misstrauen? Wenn ein Mensch Gott kennt und ihm vertraut, dann weiß er, dass Gott in diese Welt gekommen ist, um Sünder zu retten. "Von ihnen bin ich der Erste", - diese Worte werden vom Priester gesprochen, und jeder von uns sagt, wenn er zur Beichte kommt. Es sind nicht die Gerechten, die an den heiligen Mysterien Christi teilhaben, sondern die Sünder, von denen jeder, der zum Kelch kommt, der erste ist, weil er ein Sünder ist. Es bedeutet, dass er sogar mit den Sünden zur Kommunion geht.

Er bereut diese Sünden, klagt darüber; diese Reue ist das Wichtigste, was einem Menschen die Möglichkeit gibt, an den heiligen Mysterien Christi teilzuhaben. Andernfalls, wenn eine Person vor der Kommunion gebeichtet hat und zuversichtlich war, dass sie jetzt würdig die Kommunion empfangen würde, hat sie jetzt das Recht, die Heiligen Geheimnisse Christi zu empfangen, dann denke ich, dass nichts schlimmer und schrecklicher sein könnte als dies.

Sobald sich ein Mensch würdig fühlt, sobald sich ein Mensch berechtigt fühlt, die Kommunion zu empfangen, setzt die schrecklichste geistliche Krankheit ein, die nur einen Christen befallen kann. Daher sind Kommunion und Beichte in vielen Ländern keine obligatorische Verbindung. Die Beichte wird zur richtigen Zeit und am richtigen Ort abgelegt, die Kommunion findet während der Göttlichen Liturgie statt.

Daher haben diejenigen, die vor einer Woche, vor zwei Wochen gestanden haben und deren Gewissen friedlich ist, gute Beziehungen zu ihren Nachbarn, und ihr Gewissen überführt eine Person nicht wegen irgendeiner Art von Sünde, die ihre Seele wie belasten würde ein schrecklicher und unangenehmer Fleck. , er kann sich klagend dem Kelch nähern ... Es ist klar, dass jeder von uns in vielerlei Hinsicht sündig ist, jeder ist unvollkommen. Wir erkennen, dass wir ohne Gottes Hilfe, ohne Gottes Barmherzigkeit nicht anders werden.

Um die Sünden aufzuzählen, die Gott über uns weiß – warum etwas tun, das bereits so klar ist? Ich bereue, dass ich ein stolzer Mensch bin, aber ich kann das nicht alle 15 Minuten bereuen, obwohl ich jede Minute gleich stolz bleibe. Wenn ich zur Beichte komme, um die Sünde des Stolzes zu bereuen, bereue ich diese Sünde aufrichtig, aber ich verstehe, dass ich, nachdem ich mich von der Beichte entfernt hatte, nicht demütig geworden bin und diese Sünde nicht bis zum Ende erschöpft habe. Daher wäre es für mich sinnlos, alle 5 Minuten zu kommen und wieder zu sagen: "Sündhaft, sündig, sündig."

Meine Sünde ist meine Arbeit, meine Sünde ist meine Arbeit an dieser Sünde. Meine Sünde ist ständiger Selbstvorwurf, tägliche Aufmerksamkeit für das, was ich Gott zur Beichte gebracht habe. Aber ich kann Gott nicht jedes Mal davon erzählen, er weiß es bereits. Ich werde dies das nächste Mal sagen, wenn diese Sünde mich wieder zu Fall bringt und mir wieder all meine Bedeutungslosigkeit und all meine Trennung von Gott zeigt. Noch einmal bereue ich aufrichtig diese Sünde, aber solange ich weiß, dass ich mit dieser Sünde infiziert bin, bis diese Sünde mich dazu zwang, mich so sehr von Gott abzuwenden, dass ich spürte, wie stark diese Distanz ist, darf diese Sünde nicht sein das Thema meines ständigen Bekenntnisses, sondern muss Gegenstand meines ständigen Kampfes sein.

Dasselbe gilt für alltägliche Sünden. Zum Beispiel ist es für eine Person sehr schwierig, einen ganzen Tag zu leben, ohne jemanden zu verurteilen. Oder den ganzen Tag leben, ohne ein einziges überflüssiges, unnützes Wort zu sagen. Daran, dass wir diese Sünden bei der Beichte ständig benennen werden, ändert sich rein gar nichts. Wenn wir jeden Tag abends beim Zubettgehen unser Gewissen prüfen und nicht nur dieses auswendig gelernte Gebet lesen, ist die letzte Abendregel, wo Unfug, Habgier und jedes andere unverständliche „Eigentum“ uns als Sünde zugerechnet wird , aber einfach wir werden wirklich unser Gewissen prüfen und verstehen, dass heute wieder eine Reise in unserem Leben war, dass wir heute wieder unsere christliche Berufung auf dem Höhepunkt nicht gehalten haben, dann werden wir die Buße zu Gott bringen, das wird unsere geistliche Arbeit sein, das wird genau das sein, was der Herr von uns erwartet.

Aber wenn wir diese Sünde jedes Mal auflisten, wenn wir zur Beichte kommen, aber gleichzeitig absolut nichts tun, dann erweist sich diese Beichte als sehr zweifelhaft.
Eine himmlische Buchhaltung existiert nicht

Jeder Christ kann die Häufigkeit der Beichte anhand der Realitäten seines geistlichen Lebens nachvollziehen. Aber es ist seltsam, sich Gott als Ankläger vorzustellen, zu glauben, dass es eine Art himmlische Buchführung gibt, die alle unsere bekannten Sünden akzeptiert und sie mit einem Radiergummi aus irgendeinem Hauptbuch löscht, wenn wir zur Beichte kommen. Deshalb haben wir Angst, was ist, wenn sie etwas vergessen haben, plötzlich nichts gesagt haben und es nicht mit einem Radiergummi gelöscht wird?

Nun, sie vergaßen und vergaßen. Macht nichts. Wir kennen nicht einmal unsere Sünden. Wann immer wir spirituell lebendig sind, sehen wir uns plötzlich auf eine Weise, wie wir uns noch nie zuvor gesehen haben. Manchmal sagt jemand, der viele Jahre in der Kirche gelebt hat, zu einem Priester: „Vater, es scheint mir, dass ich früher besser war, ich habe nie solche Sünden begangen wie jetzt.“

Bedeutet das, dass er besser war? Nein, natürlich. Gerade damals, vor vielen Jahren, sah er sich überhaupt nicht, wusste nicht, wer er war. Und im Laufe der Zeit offenbarte der Herr dem Menschen sein Wesen, und dann nicht vollständig, sondern nur in dem Maße, in dem ein Mensch dazu fähig ist. Denn hätte uns der Herr zu Beginn unseres geistlichen Lebens all unsere Unfähigkeit für dieses Leben gezeigt, all unsere Schwachheit, all unsere innere Hässlichkeit, dann wären wir vielleicht so sehr daran verzweifelt, dass wir nicht gehen wollten irgendwo weiter. Deshalb offenbart der Herr durch seine Barmherzigkeit sogar unsere Sünden nach und nach, da er weiß, was für Sünder wir sind. Aber gleichzeitig ermöglicht es uns, die Kommunion zu empfangen.
Beichten ist kein Training

Ich glaube nicht, dass die Beichte etwas ist, was man sich antrainiert. Wir haben spirituelle Übungen, in denen wir uns gewissermaßen schulen, aufstellen – das ist zum Beispiel das Fasten. Seine Regelmäßigkeit wird durch die Tatsache bestätigt, dass ein Mensch während des Fastens versucht, sein Leben zu rationalisieren. Eine weitere spirituelle "Schulung" kann zugeschrieben werden Gebetsregel, was einem auch wirklich hilft, sein Leben zu rationalisieren.

Aber wenn man das Sakrament unter diesem Gesichtspunkt betrachtet, dann ist das eine Katastrophe. Um der Regelmäßigkeit der Kommunion willen ist es unmöglich, regelmäßig die Kommunion zu empfangen. Regelmäßige Kommunion ist keine Übung, kein Sportunterricht. Das bedeutet nicht, dass ich, da ich keine Kommunion empfangen habe, etwas verloren habe und die Kommunion empfangen sollte, um eine Art spirituelles Potenzial anzusammeln. So ist es überhaupt nicht.

Ein Mensch nimmt die Kommunion, weil er ohne sie nicht leben kann. Er dürstet danach, Gemeinschaft zu empfangen, er sehnt sich danach, bei Gott zu sein, er sehnt sich wirklich und aufrichtig danach, sich Gott zu öffnen und anders zu werden, sich mit Gott zu vereinen … Und die Sakramente der Kirche können uns nicht etwas werden eine Art Sportunterricht. Sie sind dafür nicht gegeben, schließlich sind es keine Übungen, sondern Leben.

Das Treffen von Freunden und Verwandten findet nicht statt, weil Freunde sich regelmäßig treffen müssen, sonst werden sie keine Freunde. Freunde treffen sich, weil sie sich sehr zueinander hingezogen fühlen. Es ist unwahrscheinlich, dass Freundschaft nützlich ist, wenn sich die Menschen beispielsweise die Aufgabe stellen: "Wir sind Freunde, deshalb müssen wir uns jeden Sonntag treffen, damit unsere Freundschaft stärker wird." Das ist absurd.

Dasselbe gilt für die Sakramente. „Wenn ich richtig beichten und ein echtes Reuegefühl in mir entwickeln will, muss ich jede Woche beichten“, klingt absurd. Wie diese hier: „Wenn ich ein Heiliger werden und immer bei Gott sein will, muss ich jeden Sonntag Abendmahl empfangen.“ Einfach Unsinn.

Darüber hinaus scheint mir darin eine Art Ersatz zu liegen, weil nicht alles an seinem Platz ist. Ein Mensch beichtet, weil sein Herz wehtut, weil seine Seele Schmerzen hat, weil er gesündigt hat und er sich schämt, er will sein Herz reinigen. Ein Mensch geht nicht zur Kommunion, weil ihn die Regelmäßigkeit der Kommunion zu einem Christen macht, sondern weil er danach strebt, bei Gott zu sein, weil er nicht anders kann, als die Kommunion zu empfangen.
Qualität und Häufigkeit der Beichte

Die Qualität der Beichte hängt nicht von der Häufigkeit der Beichte ab. Natürlich gibt es Menschen, die einmal im Jahr zur Beichte gehen, einmal im Jahr zur Kommunion gehen – und das tun, ohne zu verstehen, warum. Weil es so sein soll, und irgendwie auch nötig wäre, ist es nun soweit. Daher haben sie natürlich keine Fähigkeit zum Geständnis und verstehen dessen Essenz. Also, wie ich schon sagte, um ins Kirchenleben einzutreten, um etwas zu lernen, braucht man natürlich zuerst die regelmäßige Beichte.

Aber Regelmäßigkeit bedeutet nicht einmal pro Woche. Die Regelmäßigkeit der Beichte kann unterschiedlich sein: 10 Mal im Jahr, einmal im Monat... Wenn ein Mensch sein Leben geistlich aufbaut, hat er das Gefühl, dass er beichten muss.

So sind Priester: Sie setzen sich jeweils eine gewisse Regelmäßigkeit ihrer Beichte. Ich denke sogar, dass es hier nicht einmal eine Regelmäßigkeit gibt, außer dass der Priester selbst den Moment spürt, in dem er zur Beichte gehen muss. Es gibt ein gewisses inneres Hindernis für die Kommunion, es gibt ein inneres Hindernis für das Gebet, es kommt die Einsicht, dass das Leben zu bröckeln beginnt, und Sie müssen zur Beichte gehen.

Im Allgemeinen muss ein Mensch so leben, um es zu fühlen. Wenn eine Person kein Lebensgefühl hat, wenn eine Person alles an einem bestimmten äußeren Element misst, an äußeren Handlungen, dann wird sie natürlich überrascht sein: „Wie ist es möglich, ohne Beichte die Kommunion zu empfangen? Wie ist es? Das ist eine Art Horror!

um. Alexi Umninsky