Wie unterscheiden sich Katholiken von Christen? Was bedeutet das Wort „Katholizismus“? Was ist der Unterschied zwischen Katholiken und orthodoxen Christen?
Obwohl 1965 die gegenseitigen Anathemas aufgehoben wurden und Katholiken und Orthodoxe sich nicht mehr schief ansehen und die Idee gemeinsamer Wurzeln und Prinzipien verkünden, bestehen in Wirklichkeit immer noch Unterschiede.
Was ist also der Unterschied zwischen Katholiken und orthodoxen Christen? Es stellt sich heraus, dass es überhaupt nicht darum geht, dass sich einige von rechts nach links bekreuzigen und andere umgekehrt (dies ist jedoch auch der Fall). Der Kern der Widersprüche liegt viel tiefer.
1. Katholiken verehren die Jungfrau Maria gerade als Jungfrau, während orthodoxe Christen sie in erster Linie als Mutter Gottes betrachten. Darüber hinaus gehen Katholiken davon aus, dass die Jungfrau Maria ebenso makellos empfangen wurde wie Christus. Aus Sicht der Katholiken wurde sie noch zu Lebzeiten lebendig in den Himmel aufgefahren, während orthodoxe Christen sogar eine apokryphe Geschichte über die Entschlafung der Jungfrau Maria haben. Und das ist nicht das Hicks-Boson, dessen Existenz Sie glauben können oder nicht, und das hindert Sie nicht daran, Nachforschungen anzustellen und eines Tages der Wahrheit auf den Grund zu gehen. Hier ist eine grundlegende Frage: Wenn Sie am Glaubenspostulat zweifeln, können Sie nicht als vollwertiger Gläubiger angesehen werden.
2. Unter den Katholiken müssen alle Priester das Zölibat einhalten – es ist ihnen verboten, Sex zu haben, geschweige denn zu heiraten. Bei den Orthodoxen ist der Klerus in Schwarz und Weiß gespalten. Aus diesem Grund können und müssen Diakone und Priester heiraten, fruchtbar sein und sich vermehren, während Sex für den schwarzen Klerus (Mönche) verboten ist. Überhaupt. Es wird angenommen, dass nur Mönche die höchsten Ränge und Titel in der Orthodoxie erreichen können. Um zum Bischof befördert zu werden, müssen sich örtliche Priester manchmal von ihren Frauen trennen. Am meisten der beste Weg gleichzeitig seine Frau in ein Kloster schicken.
3. Katholiken erkennen die Existenz (neben der Hölle und des Himmels) des Fegefeuers an – wo die Seele, die zwar nicht allzu sündig, aber auch nicht gerecht ist, ordnungsgemäß gebraten und gebleicht wird, bevor sie es schafft, die Tore des Himmels zu durchdringen. Orthodoxe Christen glauben nicht an das Fegefeuer. Allerdings sind ihre Vorstellungen über Himmel und Hölle im Allgemeinen vage – es wird angenommen, dass das Wissen über sie dem Menschen im irdischen Leben verschlossen bleibt. Katholiken haben vor langer Zeit die Dicke aller neun paradiesischen Kristallgewölbe berechnet, eine Liste der im Paradies wachsenden Pflanzen zusammengestellt und sogar in Honig gemessen, wie süß die Zunge der Seele ist, die als erster die Aromen des Paradieses eingeatmet hat.
4. Der wesentliche Punkt betrifft das Hauptgebet der Christen, das „Symbol des Glaubens“. Er listet auf, woran der Adept genau glaubt, und sagt: „an den Heiligen Geist, den lebensspendenden Herrn, der vom Vater ausgeht.“ Im Gegensatz zu den Orthodoxen fügen Katholiken hier auch „und vom Sohn“ hinzu. Eine Frage, bei der viele Theologen Speere gebrochen haben.
5. Bei der Kommunion essen Katholiken ungesäuertes Brot, während orthodoxe Christen Brot aus Sauerteig essen. Es scheint, dass wir uns hier treffen können, aber wer wird den ersten Schritt machen?
6. Während der Taufe gießen Katholiken nur Wasser auf Kinder und Erwachsene, aber in der Orthodoxie ist es notwendig, sich kopfüber in das Taufbecken zu stürzen. Daher werden große Babys, die nicht vollständig in das Kinderbecken passen, wodurch der Priester gezwungen ist, eine Handvoll Wasser auf die hervorstehenden Körperteile zu gießen, in der Orthodoxie als „durchnässt“ bezeichnet. Es wird, wenn auch inoffiziell, angenommen, dass Dämonen mehr Macht über Oblivaner haben als über diejenigen, die normalerweise getauft sind.
7. Katholiken bekreuzigen sich von links nach rechts und mit allen fünf Fingern zusammen. Gleichzeitig reichen sie nicht bis zum Bauch, sondern berühren den Brustbereich tiefer. Dies gibt den Orthodoxen, die sich mit drei Fingern (in manchen Fällen zwei) von rechts nach links bekreuzigen, Anlass zu der Behauptung, dass Katholiken kein normales Kreuz auf sich ziehen, sondern ein auf dem Kopf stehendes, also ein satanisches Zeichen.
8. Katholiken sind besessen davon, jede Art von Empfängnisverhütung zu bekämpfen, was während der AIDS-Pandemie besonders angebracht erscheint. Und die Orthodoxie erkennt die Möglichkeit der Verwendung einiger Verhütungsmittel an, die keine abtreibende Wirkung haben, beispielsweise Kondome und Verhütungsmittel für Frauen. Natürlich rechtmäßig verheiratet.
9. Nun, Katholiken betrachten den Papst als den unfehlbaren Vertreter Gottes auf Erden. In der orthodoxen Kirche hat der Patriarch eine ähnliche Position inne. Was theoretisch auch scheitern kann.
Wie unterscheidet sich der Katholizismus von der Orthodoxie? Wann kam es zur Spaltung der Kirchen und warum geschah dies? Wie sollte ein orthodoxer Mensch auf all das richtig reagieren? Wir verraten Ihnen das Wichtigste.
Die Trennung von Orthodoxie und Katholizismus ist eine große Tragödie in der Geschichte der Kirche
Die Teilung der Vereinigten Christlichen Kirche in Orthodoxie und Katholizismus erfolgte vor fast tausend Jahren – im Jahr 1054.
Die Eine Kirche bestand, wie es die Orthodoxe Kirche immer noch tut, aus vielen Ortskirchen. Das bedeutet, dass die Kirchen, zum Beispiel die Russisch-Orthodoxe oder die Griechisch-Orthodoxe, einige äußere Unterschiede aufweisen (in der Architektur der Kirchen, im Gesang, in der Sprache der Gottesdienste und sogar in der Art und Weise, wie bestimmte Teile der Gottesdienste abgehalten werden). aber in den wichtigsten Lehrfragen sind sie sich einig, und zwischen ihnen besteht eucharistische Gemeinschaft. Das heißt, ein russisch-orthodoxer Mensch kann in einer griechisch-orthodoxen Kirche die Kommunion empfangen und beichten und umgekehrt.
Nach dem Glaubensbekenntnis ist die Kirche eine, denn das Haupt der Kirche ist Christus. Das bedeutet, dass es nicht mehrere Kirchen auf der Erde geben kann, die unterschiedliche hätten Glaube. Und gerade wegen Meinungsverschiedenheiten in Lehrfragen kam es im 11. Jahrhundert zu einer Spaltung in Katholizismus und Orthodoxie. Dies hat zur Folge, dass Katholiken in orthodoxen Kirchen keine Kommunion und Beichte empfangen können und umgekehrt.
Katholische Kathedrale der Unbefleckten Empfängnis der Heiligen Jungfrau Maria in Moskau. Foto: catedra.ru
Was sind die Unterschiede zwischen Orthodoxie und Katholizismus?
Heute gibt es viele davon. Und sie werden herkömmlicherweise in drei Typen unterteilt.
- Unterschiede in der Lehre- Aufgrund dessen kam es tatsächlich zur Spaltung. Beispielsweise das Dogma der Unfehlbarkeit des Papstes unter den Katholiken.
- Rituelle Unterschiede. Beispielsweise haben Katholiken eine andere Form der Kommunion als wir oder das für katholische Priester verpflichtende Zölibatsgelübde (Zölibat). Das heißt, wir haben grundsätzlich unterschiedliche Herangehensweisen an einige Aspekte der Sakramente und des kirchlichen Lebens, und sie können die hypothetische Wiedervereinigung von Katholiken und Orthodoxen erschweren. Aber sie waren nicht der Grund für die Spaltung und sie hindern uns nicht daran, wieder zusammenzukommen.
- Bedingte Unterschiede in Traditionen. Zum Beispiel - org A wir sind in Tempeln; Bänke in der Mitte der Kirche; Priester mit oder ohne Bart; andere Form Priestergewänder. Mit anderen Worten, äußere Merkmale, die die Einheit der Kirche überhaupt nicht beeinträchtigen – da einige ähnliche Unterschiede sogar innerhalb der orthodoxen Kirche in zu finden sind verschiedene Länder. Wenn der Unterschied zwischen Orthodoxen und Katholiken nur in ihnen bestünde, wäre die Vereinigte Kirche im Allgemeinen nie gespalten worden.
Die Spaltung zwischen Orthodoxie und Katholizismus im 11. Jahrhundert wurde für die Kirche vor allem zu einer Tragödie, die sowohl „wir“ als auch die Katholiken intensiv erlebten und erleben. Im Laufe von tausend Jahren kam es mehrfach zu Wiedervereinigungsversuchen. Allerdings erwies sich keines davon als wirklich realisierbar – und darüber werden wir im Folgenden auch sprechen.
Was ist der Unterschied zwischen Katholizismus und Orthodoxie – warum kam es eigentlich zur Spaltung der Kirche?
Westliche und östliche christliche Kirchen – eine solche Spaltung hat es schon immer gegeben. Die westliche Kirche ist bedingt das Territorium des modernen Westeuropas und später aller kolonisierten Länder Lateinamerika. Die Ostkirche ist das Territorium des modernen Griechenlands, Palästinas, Syriens und Osteuropas.
Die Spaltung, von der wir sprechen, war jedoch viele Jahrhunderte lang bedingt. Zu viel verschiedene Völker und Zivilisationen bewohnen die Erde, daher ist es natürlich, dass die gleiche Lehre gilt verschiedene Punkte Länder und Länder könnten einige charakteristische äußere Formen und Traditionen haben. Zum Beispiel hat die Ostkirche (diejenige, die orthodox wurde) immer eine kontemplativere und kontemplativere Haltung praktiziert mystisches Bild Leben. Im Osten entstand im 3. Jahrhundert das Phänomen des Mönchtums, das sich dann auf der ganzen Welt verbreitete. Die lateinische (westliche) Kirche hatte schon immer ein äußerlich aktiveres und „sozialeres“ Bild des Christentums.
In den wesentlichen Lehrwahrheiten blieben sie gemeinsam.
Ehrwürdiger Antonius der Große, Begründer des Mönchtums
Vielleicht hätten Meinungsverschiedenheiten, die später unüberwindbar wurden, viel früher bemerkt und „einverstanden“ werden können. Aber damals gab es kein Internet, keine Züge und Autos. Kirchen (nicht nur westliche und östliche, sondern einfach getrennte Diözesen) existierten manchmal jahrzehntelang für sich allein und verwurzelten bestimmte Ansichten in sich selbst. Daher erwiesen sich die Unterschiede, die zur Spaltung der Kirche in Katholizismus und Orthodoxie führten, zum Zeitpunkt der „Entscheidungsfindung“ als zu tief verwurzelt.
Das ist es, was die Orthodoxen in der katholischen Lehre nicht akzeptieren können.
- die Unfehlbarkeit des Papstes und die Lehre vom Primat des römischen Throns
- Änderung des Textes des Glaubensbekenntnisses
- Lehre vom Fegefeuer
Päpstliche Unfehlbarkeit im Katholizismus
Jede Kirche hat ihren eigenen Primaten – das Oberhaupt. In orthodoxen Kirchen ist dies der Patriarch. Das Oberhaupt der Westkirche (oder der lateinischen Cathedra, wie sie auch genannt wird) war der Papst, der heute der katholischen Kirche vorsteht.
Die katholische Kirche glaubt, dass der Papst unfehlbar ist. Das bedeutet, dass jedes Urteil, jede Entscheidung oder Meinung, die er vor der Herde äußert, Wahrheit und Gesetz für die gesamte Kirche ist.
Der derzeitige Papst ist Franziskus
Von Orthodoxe Lehre Kein Mensch kann höher sein als die Kirche. Zum Beispiel, Orthodoxer Patriarch- Wenn seine Entscheidungen im Widerspruch zu den Lehren der Kirche oder tief verwurzelten Traditionen stehen, kann es durchaus sein, dass er durch Beschluss eines Bischofsrates seines Ranges enthoben wird (wie es beispielsweise bei Patriarch Nikon im 17. Jahrhundert geschah).
Neben der Unfehlbarkeit des Papstes gibt es im Katholizismus eine Lehre vom Primat des römischen Throns (der Kirche). Katholiken stützen diese Lehre auf eine falsche Interpretation der Worte des Herrn in einem Gespräch mit den Aposteln in Caesarea Philippi – über die angebliche Überlegenheit des Apostels Petrus (der später die lateinische Kirche „gründete“) über die anderen Apostel.
(Matthäus 16:15–19) „Er sagt zu ihnen: Für wen haltet ihr mich? Simon Petrus antwortete und sagte: Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes. Da antwortete Jesus und sprach zu ihm: Selig bist du, Simon, Sohn Jonas, denn nicht Fleisch und Blut haben dir dies offenbart, sondern mein Vater, der im Himmel ist; und ich sage dir: Du bist Petrus, und auf diesem Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle werden sie nicht überwinden; Und ich werde dir die Schlüssel des Himmelreichs geben; und was auch immer du auf Erden binden wirst, wird im Himmel gebunden sein, und was auch immer du auf Erden lösen wirst, wird im Himmel gelöst sein.“.
Lesen Sie mehr über das Dogma der päpstlichen Unfehlbarkeit und den Vorrang des römischen Throns.
Der Unterschied zwischen Orthodoxen und Katholiken: der Text des Glaubensbekenntnisses
Der unterschiedliche Text des Glaubensbekenntnisses ist ein weiterer Grund für Meinungsverschiedenheiten zwischen Orthodoxen und Katholiken – obwohl der Unterschied nur ein Wort ist.
Das Glaubensbekenntnis ist ein Gebet, das im 4. Jahrhundert auf dem Ersten und Zweiten Ökumenischen Konzil formuliert wurde und vielen Lehrstreitigkeiten ein Ende setzte. Darin steht alles, was Christen glauben.
Was ist der Unterschied zwischen den Texten von Katholiken und Orthodoxen? Wir sagen, wir glauben „und an den Heiligen Geist, der vom Vater ausgeht“, und Katholiken fügen hinzu: „...vom „Vater und dem Sohn, der ausgeht ...““
Tatsächlich verzerrt allein die Hinzufügung dieses einen Wortes „Und der Sohn...“ (Filioque) das Bild der gesamten christlichen Lehre erheblich.
Das Thema ist theologisch, schwierig und es ist besser, es sofort zu lesen, zumindest auf Wikipedia.
Die Lehre vom Fegefeuer ist ein weiterer Unterschied zwischen Katholiken und Orthodoxen
Katholiken glauben an die Existenz eines Fegefeuers, aber orthodoxe Christen sagen, dass es nirgendwo – in keinem der Bücher der Heiligen Schrift des Alten oder Neuen Testaments und nicht einmal in keinem der Bücher der Heiligen Väter der ersten Jahrhunderte – ein Fegefeuer gibt jede Erwähnung des Fegefeuers.
Es ist schwer zu sagen, wie diese Lehre unter den Katholiken entstand. Nun geht die katholische Kirche jedoch grundsätzlich davon aus, dass es nach dem Tod nicht nur das Königreich des Himmels und der Hölle gibt, sondern auch einen Ort (oder vielmehr einen Zustand), an dem die Seele eines Verstorbenen Frieden mit Gott findet er selbst, ist aber nicht heilig genug, um sich im Paradies wiederzufinden. Diese Seelen werden offenbar definitiv in das Himmelreich kommen, aber zuerst müssen sie sich einer Reinigung unterziehen.
Orthodoxe Christen sehen das Leben nach dem Tod anders als Katholiken. Es gibt den Himmel, es gibt die Hölle. Nach dem Tod gibt es Prüfungen, um den Frieden mit Gott zu stärken (oder von Ihm abzufallen). Es besteht die Notwendigkeit, für die Toten zu beten. Aber es gibt kein Fegefeuer.
Dies sind die drei Gründe, warum der Unterschied zwischen Katholiken und Orthodoxen so grundlegend ist, dass es vor tausend Jahren zu einer Spaltung der Kirchen kam.
Gleichzeitig sind in den 1000 Jahren getrennter Existenz eine Reihe anderer Unterschiede entstanden (oder entstanden), die ebenfalls als das gelten, was uns voneinander unterscheidet. Etwas betrifft äußere Rituale – und das scheint ein ziemlich gravierender Unterschied zu sein – und etwas betrifft äußere Traditionen, die sich das Christentum hier und da angeeignet hat.
Orthodoxie und Katholizismus: Unterschiede, die uns nicht wirklich trennen
Katholiken empfangen die Kommunion anders als wir – stimmt das?
Orthodoxe Christen nehmen aus dem Kelch am Leib und Blut Christi teil. Bis vor kurzem empfingen Katholiken die Kommunion nicht mit Sauerteigbrot, sondern mit ungesäuertem Brot – also ungesäuertem Brot. Darüber hinaus empfingen gewöhnliche Gemeindemitglieder im Gegensatz zu Geistlichen nur die Gemeinschaft mit dem Leib Christi.
Bevor wir darüber sprechen, warum dies geschah, sollte angemerkt werden, dass diese Form der katholischen Kommunion in In letzter Zeit nicht mehr der Einzige. Mittlerweile gibt es in katholischen Kirchen auch andere Formen dieses Sakraments – darunter auch die für uns „vertraute“: Leib und Blut aus dem Kelch.
Und die Tradition der Kommunion, die sich von unserer unterscheidet, entstand im Katholizismus aus zwei Gründen:
- Bezüglich der Verwendung von ungesäuertem Brot: Katholiken gehen davon aus, dass die Juden zur Zeit Christi zu Ostern kein Sauerteigbrot, sondern ungesäuertes Brot brachen. (Die Orthodoxen gehen von den griechischen Texten des Neuen Testaments aus, wo bei der Beschreibung des letzten Abendmahls, das der Herr mit seinen Jüngern feierte, das Wort „artos“ verwendet wird, was Sauerteigbrot bedeutet)
- In Bezug auf Gemeindemitglieder, die nur mit dem Leib die Kommunion empfangen: Katholiken gehen davon aus, dass Christus in allen Teilen des Allerheiligsten Sakraments gleichermaßen und vollständig wohnt, und nicht nur, wenn sie vereint sind. (Die Orthodoxen orientieren sich am Text des Neuen Testaments, wo Christus direkt über seinen Leib und sein Blut spricht. Matthäus 26:26–28: „ Und während sie aßen, nahm Jesus das Brot, segnete es, brach es und gab es den Jüngern und sagte: „Nehmt, esst! Das ist mein Leib.“ Und er nahm den Kelch und dankte, reichte ihn ihnen und sagte: „Trinkt alle daraus, denn dies ist mein Blut des Neuen Testaments, das für viele zur Vergebung der Sünden vergossen wird.“»).
Sie sitzen in katholischen Kirchen
Im Allgemeinen besteht nicht einmal ein Unterschied zwischen Katholizismus und Orthodoxie, da in einigen Fällen Orthodoxe Länder- zum Beispiel in Bulgarien - ist es auch üblich, dort zu sitzen, und in vielen Kirchen dort sieht man auch viele Bänke und Stühle.
Es gibt viele Bänke, aber das ist nicht katholisch, aber Orthodoxe Kirche- in NYC.
In katholischen Kirchen gibt es eine Org A N
Eine Orgel ist ein Teil musikalische Begleitung Dienstleistungen. Musik ist einer der wesentlichen Bestandteile des Gottesdienstes, denn sonst gäbe es keinen Chor und der gesamte Gottesdienst würde gelesen. Eine andere Sache ist, dass wir orthodoxen Christen mittlerweile daran gewöhnt sind, nur noch zu singen.
In vielen lateinischen Ländern wurde auch eine Orgel in Kirchen installiert, weil sie als göttliches Instrument galt – ihr Klang war so erhaben und überirdisch.
(Gleichzeitig wurde die Möglichkeit der Verwendung der Orgel im orthodoxen Gottesdienst auch in Russland auf dem Gemeinderat von 1917–1918 diskutiert. Ein Befürworter dieses Instruments war der berühmte Kirchenkomponist Alexander Grechaninov.)
Gelübde des Zölibats unter katholischen Priestern (Zölibat)
In der Orthodoxie kann ein Priester entweder ein Mönch oder ein verheirateter Priester sein. Wir sind ziemlich detailliert.
Im Katholizismus ist jeder Geistliche an das Zölibatsgelübde gebunden.
Katholische Priester rasieren sich den Bart
Dies ist ein weiteres Beispiel für unterschiedliche Traditionen und nicht für grundlegende Unterschiede zwischen Orthodoxie und Katholizismus. Ob jemand einen Bart trägt oder nicht, hat keinen Einfluss auf seine Heiligkeit und sagt nichts über ihn als guten oder schlechten Christen aus. Es ist nur so, dass es in westlichen Ländern seit einiger Zeit üblich ist, sich den Bart zu rasieren (höchstwahrscheinlich ist dies der Einfluss der lateinischen Kultur des antiken Roms).
Heutzutage verbietet niemand das Rasieren von Bärten und Orthodoxe Priester. Es ist nur so, dass der Bart eines Priesters oder Mönchs bei uns eine so tief verwurzelte Tradition ist, dass das Brechen des Bartes für andere zu einer „Versuchung“ werden kann und daher nur wenige Priester sich dazu entschließen oder auch nur darüber nachdenken.
Metropolit Antonius von Sourozh ist einer der berühmtesten orthodoxen Pfarrer des 20. Jahrhunderts. Einige Zeit diente er ohne Bart.
Dauer der Gottesdienste und Schwere des Fastens
So kam es, dass das kirchliche Leben der Katholiken in den letzten 100 Jahren sozusagen deutlich „vereinfacht“ wurde. Die Dauer der Gottesdienste wurde verkürzt, das Fasten wurde einfacher und kürzer (zum Beispiel reicht es vor der Kommunion aus, nur ein paar Stunden lang nichts zu essen). So versuchte die katholische Kirche, die Kluft zwischen ihr und dem säkularen Teil der Gesellschaft zu verringern – aus Angst, dass eine übermäßige Strenge der Regeln sie abschrecken könnte Moderne Menschen. Ob das geholfen hat oder nicht, ist schwer zu sagen.
Die orthodoxe Kirche geht in ihren Ansichten zur Strenge des Fastens und äußerer Rituale von Folgendem aus:
Natürlich hat sich die Welt stark verändert und es wird für die meisten Menschen nun unmöglich sein, so streng wie möglich zu leben. Dennoch ist die Erinnerung an die Regeln und das strenge asketische Leben immer noch wichtig. „Indem wir das Fleisch abtöten, befreien wir den Geist.“ Und das dürfen wir nicht vergessen – zumindest als Ideal, nach dem wir in der Tiefe unserer Seele streben müssen. Und wenn dieses „Maß“ verschwindet, wie kann dann die erforderliche „Messlatte“ aufrechterhalten werden?
Dies ist nur ein kleiner Teil der äußeren traditionellen Unterschiede, die sich zwischen Orthodoxie und Katholizismus entwickelt haben.
Es ist jedoch wichtig zu wissen, was unsere Kirchen verbindet:
- Anwesenheit kirchlicher Sakramente (Kommunion, Beichte, Taufe usw.)
- Verehrung der Heiligen Dreifaltigkeit
- Verehrung der Gottesmutter
- Verehrung von Ikonen
- Verehrung heiliger Heiliger und ihrer Reliquien
- gewöhnliche Heilige in den ersten zehn Jahrhunderten des Bestehens der Kirche
- heilige Bibel
Im Februar 2016 fand in Kuba das erste Treffen zwischen dem Patriarchen der Russisch-Orthodoxen Kirche und dem Papst (Franziskus) statt. Ein Ereignis von historischem Ausmaß, doch von der Vereinigung der Kirchen war keine Rede.
Orthodoxie und Katholizismus – Versuche der Vereinigung (Union)
Die Trennung von Orthodoxie und Katholizismus ist eine große Tragödie in der Geschichte der Kirche, die sowohl Orthodoxe als auch Katholiken intensiv erleben.
Im Laufe von 1000 Jahren wurde mehrmals versucht, die Spaltung zu überwinden. Die sogenannten Unionen wurden dreimal geschlossen – zwischen der katholischen Kirche und Vertretern der orthodoxen Kirche. Sie alle hatten Folgendes gemeinsam:
- Sie wurden in erster Linie aus politischen und nicht aus religiösen Gründen geschlossen.
- Dabei handelte es sich jedes Mal um „Zugeständnisse“ seitens der Orthodoxen. In der Regel in folgender Form: Die äußere Form und Sprache der Gottesdienste blieb den Orthodoxen bekannt, bei allen dogmatischen Meinungsverschiedenheiten wurde jedoch die katholische Interpretation übernommen.
- Nachdem sie von einigen Bischöfen unterzeichnet worden waren, wurden sie in der Regel vom Rest der orthodoxen Kirche – dem Klerus und dem Volk – abgelehnt und erwiesen sich daher als praktisch unrentabel. Die Ausnahme bildet die letzte Union von Brest-Litowsk.
Dies sind die drei Gewerkschaften:
Union von Lyon (1274)
Sie wurde vom Kaiser des orthodoxen Byzanz unterstützt, da die Vereinigung mit den Katholiken dazu beitragen sollte, das Erschütterte wiederherzustellen Finanzlage Imperien. Die Union wurde unterzeichnet, aber die Bevölkerung von Byzanz und der Rest des orthodoxen Klerus unterstützten sie nicht.
Ferraro-Florentiner Union (1439)
Beide Seiten hatten gleichermaßen politisches Interesse an dieser Union, da die christlichen Staaten durch Kriege und Feinde (die lateinischen Staaten – durch die Kreuzzüge, Byzanz – durch die Konfrontation mit den Türken, Rus – durch die Tataren-Mongolen) und die Vereinigung geschwächt wurden Staaten aus religiösen Gründen würden wahrscheinlich jedem helfen.
Die Situation wiederholte sich: Die Union wurde unterzeichnet (wenn auch nicht von allen im Konzil anwesenden Vertretern der orthodoxen Kirche), aber sie blieb tatsächlich auf dem Papier – das Volk unterstützte die Vereinigung unter solchen Bedingungen nicht.
Es genügt zu sagen, dass der erste „Uniate“-Gottesdienst erst 1452 in der Hauptstadt von Byzanz, Konstantinopel, abgehalten wurde. Und weniger als ein Jahr später wurde es von den Türken erobert ...
Union von Brest (1596)
Diese Union wurde zwischen Katholiken und der orthodoxen Kirche des polnisch-litauischen Commonwealth (dem Staat, der damals die litauischen und polnischen Fürstentümer vereinte) geschlossen.
Das einzige Beispiel, bei dem sich die Union der Kirchen als realisierbar erwies – wenn auch im Rahmen nur eines Staates. Die Regeln sind die gleichen: Alle Gottesdienste, Rituale und Sprachen bleiben den Orthodoxen bekannt, allerdings wird bei den Gottesdiensten nicht des Patriarchen gedacht, sondern des Papstes; Der Text des Glaubensbekenntnisses wird geändert und die Lehre vom Fegefeuer wird akzeptiert.
Nach der Teilung des polnisch-litauischen Commonwealth wurde ein Teil seiner Gebiete an Russland abgetreten – und damit auch eine Reihe unierter Gemeinden. Trotz der Verfolgung existierten sie bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts weiter, bis sie von der Sowjetregierung offiziell verboten wurden.
Heute gibt es unierte Gemeinden auf dem Territorium der Westukraine, der baltischen Staaten und Weißrusslands.
Die Trennung von Orthodoxie und Katholizismus: Wie damit umgehen?
Wir möchten ein kurzes Zitat aus den Briefen des orthodoxen Bischofs Hilarion (Troitsky) zitieren, der in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts starb. Als eifriger Verteidiger orthodoxer Dogmen schreibt er dennoch:
„Unglückliche historische Umstände haben den Westen von der Kirche losgerissen. Im Laufe der Jahrhunderte hat sich die Wahrnehmung des Christentums durch die Kirche im Westen allmählich verzerrt. Die Lehre hat sich verändert, das Leben hat sich verändert, das eigentliche Verständnis des Lebens hat sich von der Kirche zurückgezogen. Wir [die Orthodoxen] haben den Reichtum der Kirche bewahrt. Doch statt diesen unerschöpflichen Reichtum anderen zu leihen, gerieten wir selbst in manchen Bereichen dennoch unter den Einfluss des Westens mit seiner kirchenfremden Theologie.“ (Brief fünf. Orthodoxie im Westen)
Und hier ist, was der heilige Theophan der Einsiedler vor einem Jahrhundert einer Frau antwortete, als sie fragte: „Vater, erkläre mir: Keiner der Katholiken wird gerettet?“
Der Heilige antwortete: „Ich weiß nicht, ob Katholiken gerettet werden, aber eines weiß ich ganz sicher: dass ich selbst ohne Orthodoxie nicht gerettet werde.“
Diese Antwort und das Zitat von Hilarion (Troitsky) zeigen vielleicht sehr genau diese richtige Einstellung Orthodoxer Mann zu einem solchen Unglück wie der Spaltung der Kirchen geführt.
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Der Katholizismus ist ein christlicher Glaube, der seine eigenen Merkmale und Unterschiede zur Orthodoxie und zum Protestantismus aufweist. Katholiken betrachten ihren Glauben als rein und wahr, da er direkt aus der Zeit der Existenz Jesu Christi – des Sohnes Gottes und der von ihm gegründeten ersten christlichen Gemeinschaft – stammt.
Was ist Katholizismus?
Der Katholizismus ist gemessen an der Zahl der Anhänger einer der größten Zweige der christlichen Religion. Der Katholizismus ist in den Ländern Westeuropas und Lateinamerikas am weitesten verbreitet. Aus dem Lateinischen übersetzt. Katholizismus – universell, universell, wir können sagen, dass Vertreter des Katholizismus in ihrem Bekenntnis eine umfassende Wahrheit und Universalität sehen – „Katholizität“. Die Entstehungsgeschichte des Katholizismus reicht bis in die Zeit der Ersten Apostel zurück – ins 1. Jahrhundert. Anzeige. Der Katholizismus blühte im Römischen Reich auf. Struktur der katholischen Kirche:
- Das Haupt des Himmels ist Jesus Christus. Das irdische Oberhaupt der gesamten katholischen Diözese ist der Papst.
- Die Römische Kurie ist das oberste Verwaltungsorgan, zu dem der Heilige Stuhl, vertreten durch den Papst, und der souveräne Stadtstaat Vatikanstadt gehören.
Für den Katholizismus, wie für die gesamte christliche Religion, sind folgende rituelle Sakramente bzw. heilige Riten charakteristisch:
- Salbung;
- Salbung;
- Taufe;
- Geständnis;
- Gemeinschaft;
- Hochzeit;
- Priestertum.
Wie unterscheidet sich die Orthodoxie vom Katholizismus?
Orthodoxie und Katholizismus – es scheint, dass eine Religion das Christentum ist, aber beide Zweige haben ihre eigenen Merkmale und Unterschiede:
- Die katholische Kirche glaubt an die unbefleckte Empfängnis Mariens durch den Genuss und die Überbringung der frohen Botschaft. In der Orthodoxie wurde Jesus aus der Ehe von Maria und Josef geboren.
- Im Katholizismus ist die göttliche Energie der Liebe eins und der Heiligen Dreifaltigkeit gemeinsam: Gott dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist. Die orthodoxe Lehre sieht im Heiligen Geist die Liebe zwischen Vater-Sohn, Gott und den Menschen.
- Der Katholizismus positioniert den Papst als Stellvertreter Jesu Christi auf Erden. Die Orthodoxie erkennt nur Jesus Christus als das Eine Haupt an.
- Der beliebteste und feierlichste Feiertag der Christen – das Große Ostern – wird im Katholizismus auf der Grundlage des alexandrinischen Osterns und in der Orthodoxie auf dem gregorianischen Ostern berechnet, daher der Unterschied von zwei Wochen.
- Die katholische Kirche verpflichtet sowohl Mönche als auch Geistliche zum Zölibat; in der orthodoxen Kirche ist der Zölibat nur Mönchen vorbehalten.
Protestantismus und Katholizismus – Unterschiede
Der Protestantismus ist eine relativ junge Strömung im Christentum, die mit entstand leichte Hand prominenter christlicher Theologe des 16. Jahrhunderts. Martin Luther, der sich zu Wort meldete und katholische Priester kritisierte, die versuchten, durch den Verkauf von Ablässen von ihren Gemeindemitgliedern zu profitieren. Der wichtigste Unterschied zwischen Protestantismus und Katholizismus besteht darin, dass die Bibel für Protestanten die Autorität ist, während im Katholizismus Grundlagen und Traditionen nicht weniger wichtig sind.
Weitere Merkmale, die diese beiden Bewegungen unterscheiden:
- Die meisten protestantischen Kirchen sind gegen die Heiligenverehrung, das Zölibat und die Übernahme des Mönchtums im Gegensatz zum Katholizismus.
- Der Protestantismus hat viele Bewegungen mit konservativen und liberalen Ansichten gebildet (Lutheranismus, Baptistismus, Anglikanismus). Der Katholizismus ist eine etablierte, konservative christliche Bewegung.
- Protestanten glauben nicht an die „Prüfung“ der Seele und den Durchgang durch das Fegefeuer. Katholiken glauben, dass es ein Fegefeuer gibt – einen Ort, an dem die Seele von Sünden gereinigt wird.
Todsünden im Katholizismus
Die katholische Kirche betrachtet den Menschen als hilflos, schwach, anfällig für Laster und Sünden, ohne Liebe und ohne Vertrauen zu Gott. gilt nicht als sterblich, sondern nur als Verzerrer der menschlichen Natur. Die wichtigsten oder betrachteten sieben sind:
- Neid;
- Wut;
- Lust;
- Völlerei;
- Stolz;
- Niedergeschlagenheit;
- Gier.
Wie konvertiert man zum Katholizismus?
Die Religion des Katholizismus gilt gemessen an der Zahl der Gemeindemitglieder als der größte christliche Zweig, dessen Zahl täglich wächst. Was soll ein Mensch tun, der einst die Orthodoxie angenommen hat, aber zum katholischen Glauben konvertieren möchte, weil er hier mehr Antworten auf seine Fragen findet und seine Seele mehr Antworten erhält? Der Übergangsprozess ist vielfältig und hängt vom aufrichtigen Wunsch und Streben des Gläubigen ab. Die Annahme des Katholizismus erfolgt wie folgt:
- Ein Gespräch mit einem Priester und eine Absichtserklärung, den katholischen Glauben anzunehmen oder zu ihm zu konvertieren.
- Bestätigung der Entschlossenheit, dem Göttlichen zu folgen und einer tiefen persönlichen Hingabe an Jesus Christus.
- Annahme und Bekenntnis des Inhalts des Nicänischen Glaubensbekenntnisses als das einzig Wahre.
Nach der Kreuzigung Jesu begann der jüdische heilige Rat – der Sanhedrin
grausame Vergeltung gegen die Anhänger Christi.
Aus der Bibel wissen wir von einem Pharisäer namens Saul, der ihnen gegenüber grausam war
Verfolger. Später glaubte er an Christus und gab sein Leben für seinen Glauben an ihn.
Saul änderte seinen Namen und wurde als Apostel Paulus bekannt. Verfolgt
Christen verließen Judäa immer weiter und predigten ihren Glauben
Heiden, bis sich schließlich das Christentum überall verbreitete
Römisches Reich.Der erste römische Kaiser, der Repressalien gegen ihn einleitete
Christen waren Nero.
Als schlauer und grausamer Mann träumte er davon, Rom auf seine eigene Weise aufzubauen
Projekt, um seinen Namen zu verherrlichen. Dazu war eine Zerstörung notwendig
alte Wohngebäude im Zentrum von Rom. Durch seinen geheimen Befehl im Jahr 64 gab es
Es wurde ein Feuer gelegt. Aufgrund eines Versehens brannte fast die Hälfte Roms nieder. Empört
Die Menge begann, den Kaiser aufzufordern, die Verbrecher zu untersuchen und zu bestrafen.
Nero fand schnell die „Schuldigen“. Sie erwiesen sich als Vertreter des Neuen
unbekannte Religion - Christen. Christen wurden an Kreuzen gekreuzigt, verbrannt,
geworfen, um von wilden Tieren gefressen zu werden.
Nach Nero führten viele Kaiser Hinrichtungen für den christlichen Glauben durch.
Christen versteckten sich in den Katakomben und hielten ihre Versammlungen im Geheimen ab
Orte und gingen gehorsam zur Hinrichtung, als sie entdeckt wurden. Aber trotz
Verfolgung wuchs und stärkte das Christentum.
Als Kaiser Konstantin an die Macht kam, 
313 erließ er das Edikt von Mailand, das die Rechte aller Religionen angleichte.
Christen kamen aus den Katakomben, ihnen wurden viele Rechte gegeben und sie gaben sie zurück
Eigentum, das ihnen der vorherige Kaiser Diokletian weggenommen hatte.
Später begann Konstantin, sich immer mehr der christlichen Religion zuzuwenden,
Bau mehrerer christlicher Kathedralen.
Fünfzig Jahre später Kaiser Theodosius
für katholisch erklärt* (*der Begriff „katholische Kirche“ oder orthodox,
was bedeutet: wahr, seitdem in Bezug auf das Christentum Roms verwendet
Anfang des 2. Jahrhunderts und zum Christentum von Konstantinopel – ab Ende des 4. Jahrhunderts)
Christentum Staatsreligion und verbot heidnischen Gottesdienst,
alle heidnischen Tempel in christliche umwandeln. Um den Heiden zu helfen
Als sie zum Christentum konvertierten, wurden heidnische Feiertage ausgerufen
Christliche, heidnische Ikonen und Statuen erhielten biblische Namen,
viele heidnische Rituale wurden zu Ritualen der christlichen Kirche. Also
Die Kirche von Rom verlor die Reinheit der christlichen Lehre und verzerrte viele
Bibelbestimmungen (Anbetung Mariens, Heiliger, Statuen, Heiden).
Feiertage, Gebete für Verstorbene, Kindertaufe usw.).
Nach dem Tod von Theodosius wurde das Römische Reich zwischen seinen beiden aufgeteilt
Söhne im westlichen Teil mit einem Zentrum in Rom und im östlichen Teil – mit einem Zentrum in
Konstantinopel.Im Jahr 476 wurde der Kaiser des westlichen Teils des Reiches, Romulus Augustus, ernannt
wurde gezwungen, auf den Thron zu verzichten, und alle Macht wurde in den Händen von konzentriert
östlicher Teil des Reiches (Konstantinopel).Westlicher Teil des Reiches
blieb ohne staatliche Unterstützung und Armee zurück und wurde oft erobert
benachbarte Barbarenstämme. Die Besatzer legten den Menschen unerträgliche Steuern auf
und Steuern und die einzige Autorität, an die sich das Volk wenden konnte
Hilfe war die Kirche. Die Kirche führte diplomatische Verhandlungen mit
Eindringlinge und versprach ihnen Gottes Fürsprache für ihre Zusammenarbeit und Hilfe.
Seit Theodosius die Kirche in Konstantinopel gründete,
Sie stand aufgrund von Meinungsverschiedenheiten ständig im Konflikt mit der Kirche von Rom
Rituale und Dogmen, Eigentumsstreitigkeiten, Gottesdienste in verschiedenen Sprachen
(Lateinisch – im Westen und Griechisch – im Osten) und der Kampf des Papstes und des Patriarchen von Konstantinopel um den Vorrang unter den Christen
Patriarchen. Die Kaiser unterstützten die Ostkirche, während die Westkirche
bestand auf seinem Vorrang, da es angeblich vom Apostel Petrus gegründet wurde.
Im Jahr 606 gelang es Rom, Kaiser Phokas zu erobernDekret, durch das
legitimiert, dass „die Diözese des seligen Apostels Petrus sein sollte.“
Oberhaupt aller Kirchen.“ Das Dekret garantierte, dass der Titel „Ökumenischer Bischof“
darf ausschließlich dem Bischof von Rom gehören, auch er
erhielt den Titel „Stellvertreter Jesu auf Erden“ und „Papa“, was „Vater“ bedeutet.
Ich habe die Kraft bereits gespürt716 Papst Gregor II exkommuniziert
Kaiser Leo III , der versuchte, die Verehrung von Ikonen zu verbieten
(Bildersturm) in Italien durch kaiserlichen Erlass, ohne Zustimmung des Papstes. A
Im Jahr 741 wandte sich Papst Zacharias nicht einmal an den byzantinischen Kaiser
seine Wahl zum Papst bestätigen (obwohl dies eine Formalität war, aber für
erweckte beim Volk den Anschein, der Papst sei dem Kaiser untergeordnet).
Als die Langobarden begannen, die Bevölkerung des westlichen Teils des Reiches zu unterdrücken, wurde der Papst
wandte sich hilfesuchend an den Frankenkönig Pippin den Kleinen. Papa hat es versprochen
unterstützte seine karolingische Dynastie, und dafür wurde König Pippin freigesprochen
eroberte den westlichen Teil des Reiches von den Barbaren und verschaffte der Kirche einen ausgedehnten päpstlichen Raum
Region, und der Papst hat die Privilegien eines spirituellen Mentors aller Regierungen. Im Jahr 756
Der Papst krönte Pippins Sohn Karl zum Thron des Römischen Reiches.
Der byzantinische Kaiser beanspruchte nicht mehr die Macht über den westlichen Teil.
Nur der westliche Teil, der byzantinische Teil, galt nun als Römisches Reich
Nur die östliche Hälfte blieb ein Reich.
Seitdem erhielt das Papsttum die absolute Macht und konnte es genehmigen oder
jeden Kandidaten für den Thron des Reiches ablehnen. Ohne die Zustimmung des Vaters
Der Kaiser konnte unter Bedrohung keine wichtige Entscheidung treffen
Exkommunikation aus der Kirche.
Im Jahr 1054 lehnte die Kirche von Konstantinopel dies kategorisch ab
unter der Kontrolle Roms. Beide Kirchen verfluchten sich gegenseitig. Das ist, was passiert ist
Schisma: Die Kirche von Rom wurde katholisch, die Kirche von Konstantinopel -
Orthodox.
Die russische Kirche war Konstantinopel untergeordnet
Patriarchat. IN Kiewer Rus Orthodoxer Glaube wurde Staat
Religion um 990, nach der Taufe der Rus durch Fürst Wladimir.
Gegen Ende des 16. Jahrhunderts erhielt die russisch-orthodoxe Kirche
Unabhängigkeit von Konstantinopel.
Nach dem Schisma, von 1096 bis zum Ende des 13. Jahrhunderts, die katholische Kirche
organisiert eine Reihe von Kreuzzügen zur Befreiung des Heiligen Landes
Muslimische Türken, die es erobert haben.
Zu Beginn des 13. Jahrhunderts (1215) wurde zur Bekämpfung der Häresie die katholische Kirche gegründet
besonderes Justizorgan „Heilige Inquisition“.
Heerscharen von Henkern und Spionen aus der Kirche, falsche Zeugen, die sozusagen warten,
Um das Eigentum des hingerichteten „Ketzers“ zu entreißen, wurden die Straßen der Städte überschwemmt.
Die Kirche, die durch das Blut unschuldiger Menschen fett geworden ist, ist jetzt wie das Damoklesschwert
hing über allen. Niemand hatte Schutz vor ihr, nicht einmal Könige. Fast
Von den Lehren Christi blieb in der Kirche nichts übrig. Die Menschen waren enormen Folgen ausgesetzt
Steuern, aber die Kirche zahlte nichts. Alle Gottesdienste fanden statt
Latein, und die Menschen konnten sich nur darauf verlassen
für Erklärungen von Priestern.
Als der Papst eine Bulle über die Sündenvergebung der Kirche und den Ablasshandel erließ,
junger deutscher Theologe Martin Luther schrieb und verkündete 95 Thesen,
in dem er auf die außerbiblischen, antichristlichen Dogmen der Kirche hinwies.
Es hatte bereits zuvor Proteste gegen das Papsttum gegeben (der tschechische Prediger Jan Hus u
seine Anhänger wurden dafür von der Kirche hingerichtet), aber so kühn, offen und
Zu Recht sprach niemand so wie Luther. Er rief alle Deutschen auf
Nation zuDer Kampf gegen die päpstliche Dominanz. Dafür wurde er aus der Kirche exkommuniziert und
zur Hinrichtung verurteilt (starb eines natürlichen Todes vor der geplanten Hinrichtung). Er übersetzte
Bibel auf Deutsch. Etwa zur gleichen Zeit das Neue Testament
gesprochenes Englisch übersetztWilliam Tyndale. Dafür wurde er verbrannt
Die meisten Kopien der Übersetzung wurden beschlagnahmt und verbrannt
Auch. Vielen gelang es jedoch zu lesen und zu verstehen, dass die Kirche nicht heilig ist, sondern
ein Sünder, und zwar ein großer. Ein weiterer Reformator John Calvin mit seinem
Anhänger vervollständigen die Übersetzung des Neuen Testaments ins Französische.
Ab dieser Zeit beginnt die sogenannte Reformationszeit. Wenn
Luthers Anhänger (Lutheraner) versuchten, alles aus der Kirche zu entfernen
der Bibel widerspricht, dann sind die Anhänger Calvins (Calvinisten; das Gleiche
Die Hugenotten in Frankreich versuchten, alles aus der Kirche zu entfernen, was nicht in der Bibel erwähnt wurde
erwähnt.
Die Calvinisten führten die Praxis ein, jede Bibelstelle zu interpretieren nicht vom Standpunkt aus
jede menschliche Autorität, sondern ausschließlich mit deren Hilfe
die Autorität Gottes – d.h. Andere Stellen in der Bibel. Sie haben liquidiert
Kirchenrituale erkannten die Inspiration nur des Heiligen
Schrift und damit die Fehlbarkeit jeglicher Kirchenräte. Calvinisten
hat das Mönchtum aufgegeben, weil Gott dafür Männer und Frauen geschaffen hat
eine Familie gründen und Kinder bekommen. Sie lehnten die Notwendigkeit von Hilfe ab
Geistliche bei der Rettung von Menschen, da sie glauben, dass die Erlösung nur durch den Glauben kommt
in Christus, und Werke des Glaubens sind für die Erlösung nicht notwendig, sondern werden von ihnen bestimmt,
ob Ihr Glaube wahr ist oder nicht. Es gibt Werke, was bedeutet, dass es Glauben gibt.Die Calvinisten hatten Erfolg
völlige Freiheit vom Papsttum erreichen. Genf wurde zum Zentrum der Reformation.
In England war die Lage angespannter. Die Reformation fand nicht statt
„von unten“ und „von oben“. König Heinrich VIII., ein grausamer und
unberechenbar (hatte 6 Frauen, enthauptete zwei von ihnen), wollte etwas erreichen
Unabhängigkeit von Rom. Ein Teil Englands blieb noch katholisch, ein Teil calvinistisch. Henry nutzte den religiösen Konflikt und versuchte es
ihre politischen Pläne für eine absolute Monarchie verwirklichen und
diktierte der Kirche seine Bedingungen. Die Unruhen ließen nicht nach. Es gab viele Konflikte
rund um das Kirchengelände.
Nach seinem Tod kam Heinrichs Tochter Maria, eine Katholikin, an die Macht. Sie
die Macht Roms über die Kirche von England wiederherstellte, traten erneut die Gesetze der Häresie in Kraft
in Kraft und die Inquisition gegen Protestanten begann. Nach Marias Tod
erhielt vom Volk den Spitznamen „Bloody Mary“, ihre Schwester bestieg den Thron –
Elisabeth. Es gelang ihr, einen gewissen Ausgleich zu erreichen, indem sie die Rechte der Katholiken verletzte
und den Protestanten einige Rechte zu geben. Allerdings verschärfte sich der Konflikt.
Katholische Priester standen unter der Autorität Roms und lehnten ab
die Autorität der Königin anerkennen. Elisabeth ordnete die Hinrichtung an
Katholische Priester.
Irgendwann in diesen unruhigen Zeiten wurde der Puritanismus geboren. Die Puritaner wollten etwas erreichen
größere Reinheit der Dogmen der Kirche und völlige Unabhängigkeit vom Katholizismus
beeinflussen. Als König James an die Macht kam, hofften sie auf Reformen
Kirchen Englands. Allerdings lehnte Jakow ihr Angebot aus Angst ab
dass die Puritaner die absolute Macht des Königs über die Gläubigen leugnen könnten
zu einem Aufruhr führen. Zu dieser Zeit, im Jahr 1620, verließen viele Puritaner England und
zog nach Amerika in der Hoffnung, einen Staat mit einer einzigen Religion zu gründen,
gereinigt von allen überflüssigen Dingen, nur auf dem Wort Gottes basierend und frei
von allen katholischen Erfindungen.
So wurde der Protestantismus in Amerika geboren.
Zu einer Zeit, als die Puritaner Amerika erkundeten und die Bibel studierten, in Russland
(Reform des Patriarchen Nikon 1650-1660) stritten sie darüber, ob es zwei oder drei seien
Machen Sie mit Ihren Fingern das Kreuzzeichen, wie viele Verbeugungen Sie machen sollen, ob Sie sich bis zum Boden verneigen sollen, oder
hüfthoch, welche Art von Stempel soll man auf Prosphora machen, wie oft man „Halleluja“ sagt,
In welche Richtung soll die religiöse Prozession gehen? Dafür sind die „Altgläubigen“, d.h. die, die
Sie wollten sich mit zwei Fingern bekreuzigen, wurden aber von der Kirche hingerichtet.
Die Übersetzung der Bibel ins Russische erfolgte erst Ende des 19. Jahrhunderts und
erschien Jahrzehnte später in enger Verbreitung. Nachfolgende Kriege
Revolutionen Sowjetische Autorität, und der allgemeine Mangel an Büchern – all das wurde weggeworfen
Die orthodoxe Kirche ist im Studium der Wissenschaft der Theologie (Theologie) weit zurück.
Wenn alle englischsprachigen Länder jahrhundertelang ihre Errungenschaften austauschen würden
Wissen und Erfahrung, die der Heilige Geist nicht nur den Priestern, sondern auch den Priestern schenkt
an die Herde Gottes, indem er viele Bibeln und Literatur zum Bibelstudium veröffentlicht,
Die orthodoxe Kirche war für jedermann zugänglich und „eingekocht“.
eigener Saft“, immer wieder die Werke mittelalterlicher Ältesten lesend
und gelegentlich die Veröffentlichung einiger theologischer Werke, die seit Jahrzehnten verfügbar sind
zur Vorlesung nur für einen begrenzten Kreis von Mönchen.
Heute, nachdem sie wieder eine Staatskirche geworden ist, versucht sie es
Autorität, unter den Menschen jeden Wunsch zu unterdrücken, sich mit dem Angesammelten vertraut zu machen
theologische Erfahrung ihrer englischsprachigen Glaubensbrüder, erklärend
Protestantische Kirchen werden in Sekten gespalten und mit Schlamm beworfen.
SUMMA SUMMARUM : Die Fakten sprechen für sich.
Bis 1054 war die christliche Kirche eine und unteilbar. Die Spaltung erfolgte aufgrund von Meinungsverschiedenheiten zwischen Papst Leo IX. und dem Patriarchen von Konstantinopel, Michael Cyroularius. Der Konflikt begann mit der Schließung mehrerer lateinischer Kirchen durch diese im Jahr 1053. Dafür exkommunizierten die päpstlichen Legaten Kirularius aus der Kirche. Als Reaktion darauf verfluchte der Patriarch die päpstlichen Gesandten. 1965 wurden die gegenseitigen Verfluchungen aufgehoben. Allerdings ist die Spaltung der Kirchen noch nicht überwunden. Das Christentum ist in drei Hauptrichtungen unterteilt: Orthodoxie, Katholizismus und Protestantismus.
Ostkirche
Der Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus ist nicht sehr bedeutsam, da beide Religionen christlich sind. Allerdings gibt es immer noch einige Unterschiede in der Lehre, der Durchführung der Sakramente usw. Über welche sprechen wir etwas später. Lassen Sie uns zunächst einen kurzen Überblick über die Hauptrichtungen des Christentums geben.
Orthodoxie, im Westen als orthodoxe Religion bezeichnet, ist momentan Bekennt sich zu etwa 200 Millionen Menschen. Täglich werden etwa 5.000 Menschen getauft. Diese Richtung des Christentums verbreitete sich hauptsächlich in Russland sowie in einigen GUS-Staaten und Osteuropa.
Die Taufe der Rus erfolgte Ende des 9. Jahrhunderts auf Initiative des Fürsten Wladimir. Der Herrscher eines riesigen heidnischen Staates äußerte den Wunsch, die Tochter des byzantinischen Kaisers Wassili II., Anna, zu heiraten. Dafür musste er jedoch zum Christentum konvertieren. Ein Bündnis mit Byzanz war äußerst notwendig, um die Autorität Russlands zu stärken. Am Ende des Sommers 988 ließen sich zahlreiche Kiewer im Wasser des Dnjepr taufen.
katholische Kirche
Durch das Schisma im Jahr 1054 entstand in Westeuropa eine eigene Konfession. Vertreter der Ostkirche nannten sie „Katholikos“. Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet es „universell“. Der Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus liegt nicht nur in der Herangehensweise dieser beiden Kirchen an einige Dogmen des Christentums, sondern auch in der Entwicklungsgeschichte selbst. Das westliche Bekenntnis gilt im Vergleich zum östlichen als deutlich starrer und fanatischer.
Einer der wichtigsten Meilensteine in der Geschichte des Katholizismus waren beispielsweise die Kreuzzüge, die der einfachen Bevölkerung großes Leid bereiteten. Die erste davon wurde 1095 auf Einladung von Papst Urban II. organisiert. Der letzte – der achte – endete im Jahr 1270. Das offizielle Ziel aller Kreuzzüge war die Befreiung des „heiligen Landes“ Palästina und des „Heiligen Grabes“ von den Ungläubigen. Der eigentliche Grund ist die Eroberung von Ländern, die den Muslimen gehörten.
Im Jahr 1229 erließ Papst Georg IX. ein Dekret zur Gründung der Inquisition – eines Kirchengerichts für Abtrünnige. Folter und Scheiterhaufen – so äußerte sich im Mittelalter extremer katholischer Fanatismus. Insgesamt wurden während der Existenz der Inquisition mehr als 500.000 Menschen gefoltert.
Natürlich ist der Unterschied zwischen Katholizismus und Orthodoxie (dies wird im Artikel kurz besprochen) ein sehr großes und tiefgreifendes Thema. Allerdings im Verhältnis zur Kirche gegenüber der Bevölkerung in allgemeiner Überblick seine Traditionen und sein Grundkonzept sind verständlich. Die westliche Konfession galt im Gegensatz zur „ruhigen“ orthodoxen seit jeher als dynamischer, aber auch aggressiver.
Derzeit ist der Katholizismus in den meisten europäischen und lateinamerikanischen Ländern Staatsreligion. Mehr als die Hälfte aller (1,2 Milliarden Menschen) modernen Christen bekennen sich zu dieser besonderen Religion.
Protestantismus
Der Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus liegt auch darin, dass ersterer fast ein Jahrtausend lang vereint und untrennbar geblieben ist. In der katholischen Kirche im 14. Jahrhundert. kam es zu einer Spaltung. Dies hing mit der Reformation zusammen - revolutionäre Bewegung das damals in Europa entstand. Im Jahr 1526 erließ der Schweizer Reichstag auf Antrag deutscher Lutheraner ein Dekret über das Recht der Bürger auf freie Religionswahl. Im Jahr 1529 wurde es jedoch abgeschafft. Daraufhin kam es zu Protesten einiger Städte und Fürsten. Daher stammt das Wort „Protestantismus“. Diese christliche Bewegung ist weiter in zwei Zweige unterteilt: früh und spät.
Derzeit ist der Protestantismus vor allem in den skandinavischen Ländern verbreitet: Kanada, USA, England, Schweiz und Niederlande. 1948 wurde der Ökumenische Rat der Kirchen gegründet. Die Gesamtzahl der Protestanten beträgt etwa 470 Millionen Menschen. Es gibt mehrere Konfessionen dieser christlichen Bewegung: Baptisten, Anglikaner, Lutheraner, Methodisten, Calvinisten.
Der Ökumenische Rat Evangelischer Kirchen betreibt in unserer Zeit eine aktive Friedenspolitik. Vertreter dieser Religion befürworten den Abbau internationaler Spannungen, unterstützen die Bemühungen der Staaten zur Verteidigung des Friedens usw.
Der Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus und Protestantismus
Natürlich sind im Laufe der Jahrhunderte der Spaltung erhebliche Unterschiede in den Traditionen der Kirchen entstanden. Sie berührten nicht das Grundprinzip des Christentums – die Akzeptanz Jesu als Erlöser und Sohn Gottes. In Bezug auf bestimmte Ereignisse des Neuen und Altes Testament Oftmals gibt es sogar sich gegenseitig ausschließende Unterschiede. In einigen Fällen die Methoden des Dirigierens verschiedene Sorten Rituale und Sakramente.
Orthodoxie | Katholizismus | Protestantismus |
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Kontrolle | Patriarch, Kathedrale | Ökumenischer Rat der Kirchen, Bischofsräte |
|||
Organisation | Bischöfe hängen kaum vom Patriarchen ab und sind hauptsächlich dem Rat unterstellt | Es gibt eine starre Hierarchie mit Unterordnung unter den Papst, daher der Name „Universalkirche“. | Es gibt viele Konfessionen, die den Ökumenischen Rat der Kirchen gegründet haben. Die Heilige Schrift steht über der Autorität des Papstes |
||
Heiliger Geist | Es wird angenommen, dass es nur vom Vater kommt | Es gibt ein Dogma, dass der Heilige Geist sowohl vom Vater als auch vom Sohn kommt. Dies ist der Hauptunterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus und Protestantismus. |
|||
Es wird akzeptiert, dass der Mensch selbst für seine Sünden verantwortlich ist und Gott der Vater ein völlig teilnahmsloses und abstraktes Wesen ist | Es wird angenommen, dass Gott aufgrund menschlicher Sünden leidet |
||||
Dogma der Erlösung | Die Kreuzigung hat alle Sünden der Menschheit gesühnt. Nur der Erstgeborene blieb übrig. Das heißt, wenn ein Mensch eine neue Sünde begeht, wird er erneut zum Objekt des Zorns Gottes | Der Mensch wurde durch die Kreuzigung sozusagen von Christus „erlöst“. Infolgedessen verwandelte Gottvater seinen Zorn in Barmherzigkeit Erbsünde. Das heißt, ein Mensch ist heilig durch die Heiligkeit Christi selbst |
|||
Manchmal erlaubt | Verboten | Erlaubt, aber verpönt |
|||
Unbefleckte Empfängnis der Jungfrau Maria | Es wird angenommen, dass die Mutter Gottes nicht frei von der Erbsünde ist, aber ihre Heiligkeit wird anerkannt | Die völlige Sündenlosigkeit der Jungfrau Maria wird gepredigt. Katholiken glauben, dass sie wie Christus selbst makellos empfangen wurde. In Bezug auf die Erbsünde der Muttergottes gibt es daher auch durchaus erhebliche Unterschiede zwischen Orthodoxie und Katholizismus | |||
Aufnahme der Jungfrau Maria in den Himmel | Es wird inoffiziell angenommen, dass dieses Ereignis stattgefunden hat, es ist jedoch nicht im Dogma verankert | Die Aufnahme der Gottesmutter in den Himmel in einem physischen Körper ist ein Dogma | Der Marienkult wird geleugnet |
||
Es wird nur Liturgie abgehalten | Es kann sowohl eine Messe als auch eine byzantinische Liturgie ähnlich der orthodoxen gefeiert werden | Die Masse wurde abgelehnt. Gottesdienste finden in bescheidenen Kirchen oder sogar Stadien statt Konzerthallen usw. Es werden nur zwei Riten praktiziert: Taufe und Kommunion |
|||
Geistliche Ehe | Erlaubt | Nur im byzantinischen Ritus erlaubt | Erlaubt |
||
Ökumenische Räte | Die Entscheidungen der ersten sieben | Geleitet von 21 Entscheidungen (die letzte wurde 1962-1965 verabschiedet) | Erkennen Sie die Entscheidungen aller Ökumenischen Räte an, sofern sie nicht im Widerspruch zueinander und zur Heiligen Schrift stehen |
||
Achtspitzig mit Querstreben unten und oben | Es wird ein einfaches vierzackiges lateinisches Kreuz verwendet | Wird nicht in Gottesdiensten verwendet. Wird nicht von Vertretern aller Glaubensrichtungen getragen |
|||
Benutzt in große Mengen und werden mit der Heiligen Schrift gleichgesetzt. In strikter Übereinstimmung mit den Kirchenkanonen erstellt | Sie gelten lediglich als Dekoration des Tempels. Es handelt sich um gewöhnliche Gemälde zu einem religiösen Thema | Nicht benutzt |
|||
Altes Testament | Sowohl Hebräisch als auch Griechisch werden anerkannt | Nur Griechisch | Nur jüdisch-kanonisch |
||
Absolution | Das Ritual wird von einem Priester durchgeführt | Nicht erlaubt |
|||
Wissenschaft und Religion | Nach Aussage von Wissenschaftlern ändern sich Dogmen nie | Dogmen können entsprechend dem Standpunkt der offiziellen Wissenschaft angepasst werden | |||
Christliches Kreuz: Unterschiede
Meinungsverschiedenheiten über die Herabkunft des Heiligen Geistes sind der Hauptunterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus. Die Tabelle zeigt auch viele andere, wenn auch nicht sehr signifikante, aber dennoch Unstimmigkeiten. Sie sind vor langer Zeit entstanden, und offenbar äußert keine der Kirchen den besonderen Wunsch, diese Widersprüche aufzulösen.
Es gibt auch Unterschiede in den Attributen verschiedener Richtungen des Christentums. Das katholische Kreuz hat beispielsweise eine einfache viereckige Form. Die Orthodoxen haben acht Punkte. Die orthodoxe Ostkirche glaubt, dass diese Art von Kruzifix die Form des im Neuen Testament beschriebenen Kreuzes am genauesten wiedergibt. Neben der horizontalen Hauptquerlatte enthält es zwei weitere. Die oberste stellt eine ans Kreuz genagelte Tafel mit der Inschrift „Jesus von Nazareth, König der Juden“ dar. Der untere schräge Querbalken – eine Stütze für die Füße Christi – symbolisiert die „gerechte Standarte“.
Tabelle der Unterschiede zwischen Kreuzen
Auch das in den Sakramenten verwendete Bild des Erlösers auf dem Kruzifix lässt sich dem Thema „Der Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus“ zuordnen. Das westliche Kreuz unterscheidet sich ein wenig vom östlichen.
Wie Sie sehen, gibt es auch in Bezug auf das Kreuz einen sehr deutlichen Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus. Die Tabelle zeigt dies deutlich.
Die Protestanten betrachten das Kreuz als Symbol des Papstes und verwenden es daher praktisch nicht.
Ikonen in verschiedenen christlichen Richtungen
Der Unterschied zwischen Orthodoxie, Katholizismus und Protestantismus (die Vergleichstabelle der Kreuze bestätigt dies) hinsichtlich der Attribute ist also ziemlich deutlich. Noch größere Unterschiede gibt es in diesen Richtungen bei den Symbolen. Die Regeln für die Darstellung Christi können unterschiedlich sein, Mutter Gottes, Heilige usw.
Nachfolgend sind die Hauptunterschiede aufgeführt.
Der Hauptunterschied Orthodoxe Ikone Aus dem Katholischen geht hervor, dass es in strikter Übereinstimmung mit den in Byzanz aufgestellten Kanonen geschrieben ist. Westliche Bilder von Heiligen, Christus usw. haben streng genommen nichts mit der Ikone zu tun. Typischerweise haben solche Gemälde ein sehr breites Thema und wurden von gewöhnlichen, nichtkirchlichen Künstlern gemalt.
Protestanten betrachten Ikonen als heidnisches Attribut und verwenden sie überhaupt nicht.
Mönchtum
Im Hinblick darauf, das weltliche Leben zu verlassen und sich dem Dienst an Gott zu widmen, gibt es auch einen erheblichen Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus und Protestantismus. Vergleichstabelle, oben dargestellt, zeigt nur die Hauptunterschiede. Aber es gibt noch andere Unterschiede, die ebenfalls deutlich erkennbar sind.
In unserem Land beispielsweise ist jedes Kloster praktisch autonom und nur seinem eigenen Bischof unterstellt. Katholiken haben in dieser Hinsicht eine andere Organisation. Die Klöster sind in sogenannten Orden zusammengeschlossen, von denen jeder ein eigenes Oberhaupt und eine eigene Satzung hat. Auch wenn diese Verbände über die ganze Welt verstreut sind, haben sie dennoch immer eine gemeinsame Führung.
Protestanten lehnen das Mönchtum im Gegensatz zu Orthodoxen und Katholiken völlig ab. Einer der Inspiratoren dieser Lehre, Luther, heiratete sogar eine Nonne.
Sakramente der Kirche
Es gibt einen Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus in Bezug auf die Regeln für die Durchführung verschiedener Rituale. Beide Kirchen haben 7 Sakramente. Der Unterschied liegt vor allem in der Bedeutung, die den wichtigsten christlichen Ritualen beigemessen wird. Katholiken glauben, dass die Sakramente gültig sind, unabhängig davon, ob eine Person mit ihnen im Einklang ist oder nicht. Nach der Meinung Orthodoxe Kirche, Taufe, Konfirmation usw. werden ausschließlich für Gläubige wirksam sein, die ihnen völlig zugetan sind. Orthodoxe Priester vergleichen sogar oft katholische Riten mit einigen heidnischen magisches Ritual, unabhängig davon handeln, ob eine Person an Gott glaubt oder nicht.
Die evangelische Kirche praktiziert nur zwei Sakramente: Taufe und Kommunion. Vertreter dieses Trends halten alles andere für oberflächlich und lehnen es ab.
Taufe
Dieses wichtigste christliche Sakrament wird von allen Kirchen anerkannt: Orthodoxie, Katholizismus, Protestantismus. Die einzigen Unterschiede bestehen in den Methoden zur Durchführung des Rituals.
Im Katholizismus ist es üblich, Säuglinge zu besprengen oder zu übergießen. Nach den Dogmen der orthodoxen Kirche sind Kinder vollständig im Wasser untergetaucht. In letzter Zeit gab es eine gewisse Abkehr von dieser Regel. Doch nun kehrt die russisch-orthodoxe Kirche in diesem Ritus wieder zu den alten Traditionen byzantinischer Priester zurück.
Der Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus (am Körper getragene Kreuze können wie große Kreuze das Bild eines „orthodoxen“ oder „westlichen“ Christus enthalten) in Bezug auf die Ausübung dieses Sakraments ist daher nicht sehr bedeutsam, besteht aber dennoch .
Protestanten führen die Taufe üblicherweise mit Wasser durch. In einigen Konfessionen wird es jedoch nicht verwendet. Der Hauptunterschied zwischen der protestantischen Taufe und der orthodoxen und katholischen Taufe besteht darin, dass sie ausschließlich für Erwachsene durchgeführt wird.
Unterschiede im Sakrament der Eucharistie
Wir haben die Hauptunterschiede zwischen Orthodoxie und Katholizismus untersucht. Dies bezieht sich auf die Herabkunft des Heiligen Geistes und die Jungfräulichkeit der Geburt der Jungfrau Maria. Solche bedeutenden Unterschiede sind im Laufe der Jahrhunderte der Spaltung entstanden. Natürlich gibt es sie auch bei der Feier eines der wichtigsten christlichen Sakramente – der Eucharistie. Katholische Priester spenden die Kommunion nur mit ungesäuertem Brot. Dieses kirchliche Produkt heißt Waffeln. In der Orthodoxie wird das Sakrament der Eucharistie mit Wein und gewöhnlichem Hefebrot gefeiert.
Im Protestantismus dürfen nicht nur Mitglieder der Kirche, sondern jeder, der möchte, die Kommunion empfangen. Vertreter dieser Richtung des Christentums feiern die Eucharistie auf die gleiche Weise wie die Orthodoxen – mit Wein und Brot.
Moderne Beziehungen der Kirchen
Die Spaltung des Christentums erfolgte vor fast tausend Jahren. Und in dieser Zeit gelang es den Kirchen unterschiedlicher Richtungen nicht, sich auf eine Vereinigung zu einigen. Wie Sie sehen, bestehen Meinungsverschiedenheiten über die Interpretation der Heiligen Schrift, ihrer Attribute und Rituale bis heute und haben sich im Laufe der Jahrhunderte sogar noch verschärft.
Auch die Beziehungen zwischen den beiden Hauptreligionen Orthodoxe und Katholik sind in unserer Zeit recht unklar. Bis zur Mitte des letzten Jahrhunderts blieben ernsthafte Spannungen zwischen diesen beiden Kirchen bestehen. Der Schlüsselbegriff in der Beziehung war das Wort „Häresie“.
In letzter Zeit hat sich diese Situation ein wenig geändert. Wenn die katholische Kirche früher die orthodoxen Christen fast als einen Haufen Ketzer und Schismatiker betrachtete, dann erkannte sie nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil die orthodoxen Sakramente als gültig an.
Orthodoxe Priester haben offiziell keine ähnliche Haltung gegenüber dem Katholizismus etabliert. Aber die völlig loyale Annahme des westlichen Christentums war für unsere Kirche schon immer Tradition. Allerdings bestehen natürlich immer noch gewisse Spannungen zwischen den christlichen Richtungen. Unser russischer Theologe A. I. Osipov zum Beispiel hat keine sehr gute Einstellung zum Katholizismus.
Seiner Meinung nach gibt es einen mehr als würdigen und gravierenden Unterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus. Osipov hält viele Heilige der westlichen Kirche für geradezu verrückt. Er warnt die Russisch-Orthodoxe Kirche auch davor, dass beispielsweise die Zusammenarbeit mit Katholiken den Orthodoxen mit völliger Unterwerfung droht. Allerdings erwähnte er auch immer wieder, dass es unter den westlichen Christen wunderbare Menschen gebe.
Der Hauptunterschied zwischen Orthodoxie und Katholizismus ist daher die Einstellung zur Dreifaltigkeit. Die Ostkirche glaubt, dass der Heilige Geist nur vom Vater kommt. Western – sowohl vom Vater als auch vom Sohn. Es gibt weitere Unterschiede zwischen diesen Glaubensrichtungen. In jedem Fall sind jedoch beide Kirchen christlich und akzeptieren Jesus als den Retter der Menschheit, dessen Kommen und daher Ewiges Leben unvermeidlich für die Gerechten.
