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Em 1976-1979 estudou no Seminário Teológico de Moscou, depois no, onde se formou em 1983.

Em 1983-1989 foi um referente e secretário pessoal, mais tarde Patriarca de Moscou e de toda a Rússia.

Em 28 de agosto de 1984 foi ordenado diácono, em 28 de agosto de 1986 - ao posto de sacerdote, desde 1988 serviu na Catedral da Santíssima Trindade.

Em 30 de setembro de 1989, foi tonsurado monge e, em 5 de outubro, na Catedral da Santíssima Trindade de Alexander Nevsky Lavra, foi consagrado Bispo de Ladoga.

Participou nos trabalhos das comissões de exame das relíquias sagradas devolvidas à Igreja e recentemente descobertas: S. blgv. livro Alexander Nevsky (1988), Santos Zosima, Savvaty e German Solovetsky (1990), Venerável. Serafim de Sarov (1991), St. Joasaph de Belgorod (1991), St. Tikhon, Patriarca de Moscou e de toda a Rússia (1991), Abençoado. Matronas (1998).

Em 1994-1997 foi o presidente do Conselho Editorial Científico para a publicação da “História da Igreja Russa” do Metropolita Macário (Bulgakov).

Desde 1998, desde a sua fundação, chefia o Conselho Editorial Científico da publicação.

Por ordem de Sua Santidade o Patriarca Kirill de 1º de abril de 2009, primeiro vigário do Patriarca de Moscou e de toda a Rússia para Moscou.

Em dezembro de 2010, igrejas paroquiais nos distritos administrativos Central e Sul de Moscou.

Por ordem de Sua Santidade o Patriarca Kirill de 31 de dezembro de 2011, o gerente do Vicariato Central dentro dos limites do Distrito Administrativo Central de Moscou e do Vicariato Sul dentro dos limites do Distrito Administrativo Sul de Moscou.

Em 1º de fevereiro de 2014, na Divina Liturgia em Moscou, Sua Santidade o Patriarca Kirill o consagrou à categoria de Metropolita.

Por decisão do Santo Sínodo de 24 de dezembro de 2015 () foi incluída na Igreja Ortodoxa Russa.

Por decisão do Santo Sínodo de 9 de julho de 2019 () foi nomeado por Sua Eminência Lipetsk e Zadonsky, chefe, com destituição do cargo.

Em 1997 recebeu o título eclesiástico de arcebispo e em 2014 tornou-se metropolitano. Atualmente ocupa o cargo de vigário no Patriarcado de Moscou.

Biografia de um padre

O metropolita Arseny Istrinsky nasceu em 1955 na região de Moscou. Ele nasceu na pequena vila de Vostryakovo, que hoje é um dos microdistritos do distrito administrativo ocidental da capital.

O herói do nosso artigo se formou em uma escola soviética regular. E ele imediatamente começou a trabalhar. Ele conseguiu um emprego nos correios localizados na estação ferroviária de Kazansky, em Moscou. Depois de ganhar o primeiro dinheiro da vida, Yuri Aleksandrovich Epifanov (esse era o seu nome na época) foi servir no exército.

Caminho para a igreja

Aos 15 anos, o herói do nosso artigo já professava a Ortodoxia. O futuro Metropolita Arseny Istrinsky escolheu uma carreira religiosa proposital imediatamente após servir nas Forças Armadas da URSS. Em 1975, aos 20 anos, tornou-se coroinha da Igreja de São Nicolau em Biryulyovo. Homens comuns do laicato foram recrutados para esta posição na igreja. Nenhum treinamento ou educação especial era necessário para se tornar um coroinha.

O templo em Biryulyovo, no qual Arseny serviu como coroinha, foi nomeado em homenagem a São Nicolau, o Maravilhas. Foi construído logo após a Guerra Civil, em 1924. O governo soviético não interferiu tão abertamente no trabalho da igreja naquela época. No início era feito de madeira. E queimou totalmente em 1956. No ano seguinte foi restaurado e consagrado. Quase secretamente. Este templo é único porque foi construído durante os anos do poder soviético, quando o clero era oprimido de todas as formas possíveis.

Estudos do seminário

Tendo se tornado coroinha, o futuro Metropolita Arseny de Istrinsky convenceu-se de seu desejo de se entregar para sempre à igreja. Para isso, em 1976 ingressou no seminário teológico de Moscou. E então ele se formou na Eey em 1983.

Depois disso, durante seis anos serviu como referente e secretário pessoal do futuro Patriarca Aleixo II. É verdade que naquela época Alexy era apenas um metropolita. Primeiro Estoniano e Tallinn, depois Leningrado e Novgorod. Ele recebeu a classificação patriarcal apenas em 1990.

Naquela época, Arseny já havia terminado com ele. Em 1988, recebeu o cargo de clérigo da Catedral da Santíssima Trindade de Alexander Nevsky Lavra, em São Petersburgo. Esta é uma antiga igreja ortodoxa, construída na época de Pedro I.

Enquanto isso, naqueles anos ele já havia recebido o posto de arcipreste.

Bispo de Ladoga

Em 1989, o herói do nosso artigo recebeu uma nova missão. Tornou-se bispo de Ladoga e vigário da diocese de Leningrado. Ou seja, um auxiliar do bispo diocesano que não possui diocese própria.

Em setembro, ele adotou o nome de Arseny em homenagem a Arseny Konevsky, um monge ortodoxo de Novgorod que viveu nos séculos XIV e XV. (Foi Arseny Konevsky quem trouxe de Athos para a Rússia o ícone da Mãe de Deus, que mais tarde recebeu o nome de Konevskaya. Junto com este ícone, ele se estabeleceu na ilha de Konevets, localizada no Lago Ladoga. Com o tempo, ele fundou um mosteiro comunal, que dedicou à Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria).

Nesta altura, descobriu-se que o novo Patriarca Aleixo II não se esqueceu do seu antigo secretário-assistente. Logo na primeira reunião do Santo Sínodo, após sua posse, o herói do nosso artigo tornou-se o Metropolita Arseny de Istra. A biografia do padre posteriormente desenvolveu-se com muito sucesso. Ele recebeu o posto de vigário na diocese de Moscou.

Em 1997 foi eleito para o secretariado do Conselho.

Posto de arcebispo

No mesmo local onde Arseny ingressou no secretariado, foi agraciado com o posto de arcebispo. Foi assim que o Metropolita Arseny de Istrinsky subiu na carreira da igreja. Muitos paroquianos sabiam onde o arcebispo servia.

Pessoas vinham ao seu Vicariato de Istra, localizado na região de Moscou (na cidade de Istra), de diferentes partes do país para aconselhamento e absolvição. A propósito, o Metropolita Arseny ainda lidera. Há 27 anos.

Em 2009, Arseny tornou-se vigário de Sua Santidade o Patriarca de Moscou e de toda a Rússia, substituindo o falecido Aleixo II neste cargo. A sua área de responsabilidade incluía as freguesias da capital.

Responsabilidades do Metropolita

Arseny recebeu o título de metropolitano em 2014. As suas responsabilidades imediatas incluem a supervisão das igrejas da capital nas freguesias do Sul e Centro da capital. Desde 2015, o Metropolita Arseny é membro do Conselho Supremo da Igreja. Na verdade, este é um órgão executivo do governo que funciona sob a alçada da Igreja Ortodoxa Russa.

O vigário de Sua Santidade o Patriarca de Moscou e de toda a Rússia não está empenhado apenas em monitorar as atividades das paróquias. Está também obrigado a ser responsável pelo trabalho e desempenho das suas funções por parte do clero e das juntas de freguesia das igrejas sob a sua subordinação.

Ele é um dos membros permanentes da comissão que examina relíquias sagradas devolvidas à igreja ou descobertas novamente.

Nos últimos anos, a comissão confirmou a autenticidade das relíquias de muitos santos: em 1988, Alexander Nevsky, e em 1990, os Veneráveis ​​Savvaty, Herman e Zosima de Solovetsky (os fundadores do mundialmente famoso no século 15), Seraphim de Sarov (fundou o Convento de Diveyevo), Patriarca Tikhon, que liderou a Igreja Ortodoxa Russa durante a Revolução de Outubro e a Guerra Civil.

Em 1998, foi certificada a autenticidade das relíquias da Matrona de Moscou (Matrona Dmitrievna Nikonova), uma santa da Igreja Ortodoxa Russa que, segundo rumores, teria aconselhado o próprio Joseph Stalin.

“A Providência de Deus zela por cada pessoa, toda a vida de uma pessoa está sob a orientação direta, embora invisível, da mão direita providencial e orientadora do Altíssimo.”

Bispo Arséniy

Nas terras de Domodedovo, no mosteiro Seraphim-Znamensky (mosteiro) em 1912-1924, o bispo de Serpukhov, Arseny (Zhadanovsky), viveu com frequência e por muito tempo. A Abadessa Yuvenalia (Abadessa do Esquema Tamar desde 1916) construiu uma casa no Mosteiro Serafim-Znamensky, chamada “Cenovia”, onde o Bispo Arseny e seu amigo Arquimandrita Serafim viveram e serviram quando chegaram ao mosteiro. Durante os anos da Guerra Civil, o Bispo Arseny viveu no Mosteiro Seraphim-Znamensky em completa solidão durante um ano e meio. No verão e outono de 1918, o Bispo Arseny e o Arquimandrita Serafim (o futuro Bispo de Dmitrov) viveram no Mosteiro Serafim-Znamensky sem interrupção com a bênção de Sua Santidade o Patriarca Tikhon. Vladyka Arseny viveu em semi-reclusão no mosteiro até o final de 1919, liderando a vida espiritual das irmãs do mosteiro, celebrando diariamente a Divina Liturgia.

Em 1884, Alexander Zhadanovsky, de dez anos, foi enviado por seus pais para a Escola Teológica de Kharkov. E em 1888 ele ingressou no Seminário Teológico de Kharkov. Em 21 de novembro (Arte Antiga) de 1893, foi ordenado subdiácono no Mosteiro de Intercessão do Bispo masculino na cidade de Kharkov. Depois de se formar no seminário, Alexander Zhadanovsky começou a ensinar a Lei de Deus na escola paroquial em vez de seu pai, e depois tornou-se superintendente na Escola Teológica Sumy.

Em suas “Memórias”, Alexander Zhadanovsky escreveu: “Desde a infância, “gostei de uma garota da minha idade: minha atenção estava voltada para ela... Eu vi minha noiva imaginária, que morava e foi criada longe, duas vezes por ano em férias , esperei, estava ansioso para conhecê-la, mas nunca expressei meus sentimentos a ela. Mas enquanto hesitava dessa forma, a garota que eu conhecia desapareceu da minha vista...
Depois olhei mais duas vezes para as noivas, mas sem sucesso. Assim terminou minha busca por um amigo na vida... Ao mesmo tempo, a ideia do monaquismo não me abandonou; cada fracasso na vida deu um impulso nesse sentido, e então tive que fazer uma peregrinação com meus parentes à Lavra de Kiev-Pechersk. Até agora, eu não conhecia de perto os mosteiros e monges, mas fui atraído por eles de forma inconsciente.”

Alexander Zhadanovsky, em uma carta datada de 17 de janeiro de 1899 ao Padre John de Kronstadt, pediu-lhe conselhos. Após a resposta do justo Padre João, Alexandre tomou a decisão inabalável de aceitar o monaquismo. O superintendente da escola, Padre Arkady, enviou imediatamente o pedido de Alexander Zhadanovsky (e foi no Sábado Santo de 1899) ao Arcebispo Ambrose (Klyucharyov) de Kharkov. O arquipastor aconselhou Zhadanovsky a ir a São Petersburgo para ver um amigo do Procurador-Geral do Santo Sínodo.

Zhadanovsky, tendo convidado seu amigo, saiu com ele da cidade de Sumy em uma viagem; Moscou-Kremlin, Mosteiro de Chudov; Lavra da Santíssima Trindade; São Petersburgo; Alexander Nevsky Lavra e Valaam. De Valaam, Alexander Zhadanovsky chegou ao Santo Sínodo, onde foi recebido com uma petição para se tornar monge com mais uma “promessa de continuar sua educação na academia”. Retornando a Kharkov, Alexander Zhadanovsky foi recebido pelo bispo Ambrose e, sem demora, foi autorizado a tonsurar Zhadanovsky como monge. Depois disso, ele foi enviado para morar no Eremitério de Svyatogorsk, localizado no distrito de Izyum, na província de Kharkov. Aqui, em 17 de julho de 1899, um dia após a festa do Ícone da Mãe de Deus em Svyatogorsk, Alexandre foi tonsurado como monge com o nome de Arseny.

No dia da Dormição da Mãe de Deus, o Arcebispo Ambrósio veio ao eremitério de Svyatogorsk, e em 15 de agosto de 1899, após o almoço, Vladyka ordenou Arseny como hierodiácono, e então o abençoou para ir a Moscou, à Trindade- Sergius Lavra, para a academia.

O Bispo Arseny escreveu: “O Senhor destinou-me a fazer o curso acadêmico na categoria monástica. Devo, no entanto, admitir que é difícil combinar ser estudante com monaquismo... Se você se cansar moral ou fisicamente, algum tipo de tristeza acontecerá - você irá para as relíquias honestas, orará de coração, e seu o coração ficará tranquilo... Sim, o câncer do reverendo, rodeado de muitos suspiros e lágrimas do povo russo, é uma fonte fértil de consolo... Espaço amplo, mais adiante, na Lavra para ritos sagrados. Todos os dias são celebradas onze liturgias, então escolha qualquer uma: às três da manhã - na Igreja do Espírito Santo, às quatro horas - em São Nikon, às cinco horas - abaixo sob a Assunção Catedral, e depois nas igrejas de Smolensk, Zosima e Savvaty e outras. O Senhor me concedeu servir em todas essas igrejas na categoria de hierodiácono. Também adorava ir à Catedral da Trindade durante a semana para as vésperas e ouvir o canto da stichera com o canonarca. A apresentação maravilhosa e harmoniosa deles pelo poderoso coro me deu o maior prazer espiritual. Não apenas os monges eruditos, mas também todos os estudantes da academia sentiram claramente a proteção de São Sérgio sobre eles...”

O Bispo Arseny tinha um excelente dom literário. Excelente letrista, no final de sua vida escreveu “Memórias” sobre muitos grandes campeões da Ortodoxia: sobre o santo justo João de Kronstadt, sobre o Metropolita Macário de Moscou (Nevsky), sobre os anciãos de Zosima Hermitage Schema-Abbess Herman e Hieroschemamonk Alexy, sobre Schema-Abbess Tamar, sobre os destacados pastores da igreja Padre Alexy Mechev, Padre Nikolai Smirnov (Kadashevsky), Padre Vasily Postnikov e Padre Alexander Stefanovsky.

O Bispo Arseny lembrou como um dia o Élder Hieromonk Varnava “...numa conversa comigo desta vez ele prenunciou: “Você será um bispo não muito longe de Moscou, um pequeno bispo”. Agora a profecia foi cumprida."

No mosteiro do Getsêmani, Zhadanovsky visitou o Padre Isidoro, que três dias antes de sua morte, despedindo-se, disse-lhe: “Tome minhas últimas palavras para edificação e consolo: o poder da cruz e as reflexões sobre os sofrimentos do Senhor salve um cristão de todos os problemas, mas as lembranças das pragas do Salvador protegem das tristezas."

Enquanto estava na Academia Teológica, o estudante Arseny permaneceu diácono por três anos e somente no quarto ano de estudos tornou-se sacerdote. Em 9 de maio de 1902, foi ordenado hieromonge.

No último exame da Academia Teológica em teologia dogmática, esteve presente o Metropolita de Moscou Vladimir (Epifania), que ofereceu ao padre Arseny o cargo de tesoureiro do Mosteiro de Chudov. Hieromonge Arseny chegou a Moscou, ao local de seu novo ministério no Mosteiro de Chudov, em 3 de agosto de 1903. Depois de venerar as relíquias de Santo Aleixo, Arséniy apareceu ao abade do mosteiro, Arquimandrita Inocêncio, que levou o hieromonge ao apartamento do tesouro. Hieromonk Arseny serviu como tesoureiro por apenas cinco meses. O abade do mosteiro, Arquimandrita Innokenty, consagrado bispo do Alasca, partiu para a América. Hieromonge Arseny (Zhadanovsky) foi nomeado reitor do Mosteiro de Chudov. E em 24 de março (Arte Antiga) de 1904, no Sábado Santo, Hieromonge Arseny foi ordenado ao posto de arquimandrita.

Em 1906, em 11 de outubro, faleceu a mãe do Arquimandrita Arseny e, um mês depois, em 11 de novembro, faleceu seu pai.

Na família Zhadanovsky, várias gerações faziam parte do clero. Os padres eram o tataravô Afanasy, o bisavô Stefan, o avô Andrei e o pai, o arcipreste John. Juntos serviram por mais de cem anos na cidade de Chuguev, na Igreja da Natividade da Mãe de Deus.

O Bispo Arseny escreveu: “Com a morte do meu pai e da minha mãe, perdeu-se o interesse pela minha pátria, desapareceu o desejo e a vontade de visitá-la”.

Em 1913, o Arquimandrita Arseny, juntamente com Hieromonge Serafim (Zvezdinsky), fez uma peregrinação à Terra Santa.

A consagração do Arquimandrita Arseny como Bispo de Serpukhov ocorreu em 8 de junho (estilo antigo) de 1914 na Igreja Alekseevsky do Mosteiro de Chudov, onde ele foi deixado para servir por decisão do Metropolita Macário de Moscou e do Santo Sínodo.

O Bispo Arseny participou do estabelecimento do convento “Getsêmani” perto da cidade de Zaraysk, perto de Moscou, e do convento “Seraphim-Znamensky Skete” perto da estação Vostryakovo da ferrovia Paveletskaya nas terras de Domodedovo.

Vladyka Arseny estava destinada a um novo campo - ser a confessora e anciã da abadessa do esquema Tamar (Marjanova) e das irmãs do mosteiro Serafim-Znamensky que ela criou. A abadessa Schema Tamar construiu um mosteiro com uma igreja doméstica perto do mosteiro em nome do Monge Arseny, onde o bispo às vezes se retirava para reunir força espiritual, descanso e trabalhos de oração.

Na era de perseguição à Igreja de Cristo e à fé pós-outubro de 1917, o Bispo Arseny realizou os feitos da confissão e do martírio durante duas décadas.

No verão e outono de 1918, o bispo Arseny e seu amigo espiritual, o arquimandrita Serafim (Zvezdinsky), o futuro bispo de Dmitrov, viveram no mosteiro Serafim-Znamensky, perto de Moscou. A abadessa do esquema Tamar cumpriu a obediência de Sua Santidade o Patriarca Tikhon para preservar a segurança das vidas dos bispos em seu mosteiro pouco conhecido, tranquilo e modesto. Durante os anos de tempos difíceis pós-revolucionários, o Bispo Arseny celebrou diariamente as Divinas Liturgias na Igreja Cenologia.

Na solidão, ele estudou canto religioso, música, pintura, medicina e se dedicou à pintura de ícones. Ao mesmo tempo, Vladyka fez anotações, que mais tarde apareceram no livro “Memórias”.

Na igreja skete em frente à casa do abade havia uma imagem do Salvador Não Feito por Mãos, pintada pelo Bispo Arseny. Até 1923, o Bispo Arseny continuou a servir como bispo na cidade de Serpukhov. Na cidade de Serpukhov havia o antigo mosteiro de Vysotsky, fundado em 1374 pelo príncipe de Serpukhov, Vladimir Andreevich. Antes da revolução, havia várias dezenas de igrejas na cidade de Serpukhov; depois da revolução, muitas igrejas foram fechadas; Muitas freiras chegaram de Serpukhov ao mosteiro Serafim-Znamensky.

O local das façanhas solitárias do Bispo Arseny foi o mosteiro Serafim-Znamensky até 1924, ano em que o mosteiro foi fechado.

Sobre o Skete Serafim-Znamensky, o Bispo Arseny deixou as seguintes falas: “Na pequena igreja do Skete Serafim-Znamensky, com a alta inspiração religiosa do construtor e das irmãs, ocorreu uma grande atração e concentração de poder cheio de graça. Aqui o próprio Senhor abençoou os corações daqueles que oravam e especialmente daqueles que cantavam; aqui, perto de todos, regozijando-se e divertindo-se, estava um anjo da guarda - por isso a consagração desta maravilhosa igreja ficou tão profundamente gravada na memória das freiras do mosteiro... Chega o dia. Esqueletos em obediências. Alguns deles trabalham sozinhos: alguns no jardim, alguns com abelhas, alguns limpando as folhas secas do bosque, outros trabalham juntos para cortar grama, secar feno, pastar vacas e cultivar hortas. Todos são ordenados a recitar continuamente a Oração de Jesus, cantar salmos, ler acatistas, e eles cumprem esta regra de forma inviolável e santa: eles trabalham e rezam.”

E da colina perto do mosteiro Seraphim-Znamensky, na margem direita do rio Rozhaya, o bispo observou a seguinte imagem: “Você olha para a direita e vê um moinho entre arbustos e árvores esparsas. Você escuta e ouve o barulho de suas rodas, que antes, cativado pela beleza da natureza, você parecia não perceber. E uma coisa incrível! Nada, ao que parece, adorna mais a margem do rio do que um moinho de água, como se fosse o seu acessório essencial, tendo conquistado o direito eterno a este local... Se caminhar ao longo da margem, passando pelo moinho e mais longe, chegará uma subida íngreme. Você subirá a colina e se encontrará tão alto que involuntariamente pensará: não é à toa que os andarilhos chamam este lugar de “o Cáucaso”.

Abaixo, corre sobre os seixos um riacho, formado a partir de um rio que já conhecemos depois de ter sido bloqueado por uma barragem. Ele flui de forma constante, contínua, gorgoleja agradavelmente, tem um efeito calmante sobre os nervos... Então você olhará ao redor do espaço por onde passou, o espaço deixado atrás de você, e verá em algum lugar muito, muito distante um rio, um prado , e um moinho, aliás, seus horizontes se expandem tanto que você percebe uma aldeia com uma igreja atrás do morro, e há campos infinitos.”

Com que precisão o Bispo Arseny descreveu a natureza local!

Estes lugares abençoados são amados por mim desde a infância: a Igreja da Ressurreição na aldeia de Bityagovo com o antigo cemitério onde estão sepultados os meus antepassados, e o maravilhoso moinho com a casa do moleiro que existiu até meados dos anos cinquenta do nosso século, e o Ravina de Savvinsky (Zaborievsky) com a montanha que recebeu o nome de “Freira” pelos moradores locais, com quem esquiávamos quando crianças, e esses montes misteriosos e, claro, o adorável rio Rozhaya com sua outrora água de nascente.

Quantas vezes, sem saber, percorri durante muitos anos os mesmos caminhos que o Bispo Arseny percorreu antes de nascer. Oh, o poder da palavra impressa!

Em 1924, o bispo Arsenia mudou-se para a aldeia de Kuzmenki, perto de Serpukhov, e viveu na casa do reitor da igreja local, o arcipreste Michael. O bispo foi seguido por duas irmãs de cela - as freiras Alexandra e Matrona entre as freiras do mosteiro Serafim Znamensky. Na metade da casa do padre foi construída uma igreja doméstica, na qual o bispo servia desde 1924. Após o fechamento do skete Seraphim-Znamensky de Kuzmenki, vieram a abadessa do esquema Tamar e as irmãs do skete, que naquela época viviam no mosteiro Marfo-Mariinsky.

Em 1925-1928, o bispo foi expulso várias vezes de fora de Moscou e da região de Moscou. Naqueles anos ele viveu no Mosteiro Serafim-Ponetaevsky ou em Arzamas.

Em 1928, o bispo Arseny veio para Perkhushkovo, onde naquela época a abadessa do esquema Tamar, o hieromonge Filaret (Postnikov) e dez irmãs se estabeleceram em uma dacha separada. Segundo o biógrafo do bispo, “obviamente, no primeiro semestre de 1928, o Bispo Arseny escreveu principalmente o livro “Memórias” (M., Instituto Teológico Ortodoxo de São Tikhon, Irmandade em Nome do Salvador Todo-Misericordioso, 1995).

Terminado o prazo de validade, o Bispo Arseny retornou e se estabeleceu em Kotelniki, não muito longe da estação Lyubertsy da ferrovia Kazan.

Durante os anos difíceis para a Igreja Ortodoxa, o bispo disse: “Os hierarcas respondem ao Concílio, o rebanho deve seguir a corrente principal da Igreja. Você não pode fazer divisões. Durante o período de uma nova onda de prisões (1929-1931), a abadessa do esquema Tamar, algumas de suas irmãs e o Hieromonk Philaret foram reprimidos. A preocupação com Vladyka Arseny não abandonou Madre Tamar, mesmo em seu distante exílio na Sibéria. Na sua carta ela expressou o seu desejo de estabelecer um bispo em Maloyaroslavets.

A vida do Bispo Arseny na década de trinta até sua prisão e martírio é desconhecida. Segundo algumas recordações, o Bispo Arseny vivia em Kotelniki ou, segundo outras fontes, numa casa na estação Udelnaya. O Bispo Arseny foi preso em Kotelniki em 13 de abril de 1937. “O bispo foi acusado de organizar e liderar uma organização monarquista contra-revolucionária ilegal de clérigos.” Na festa da Exaltação da Preciosa e Vivificante Cruz do Senhor - 27 de setembro de 1937, o Bispo Arseny e todos os clérigos, monges e leigos presos com ele foram fuzilados na aldeia de Butovo, perto de Moscou.

Esta é uma breve biografia do bispo Arseny de Serpukhov, extraída da autobiografia e das memórias do bispo sobre ele.

Com base em seus atos de oração, o Bispo Arseny possuía os mais elevados dons espirituais: discernimento e raciocínio. Naturalmente, ele previu o seu martírio e ofereceu orações ao Senhor nas últimas horas da sua morte. Após sua morte, o Bispo Arseny apareceu em um sonho para seus filhos espirituais, alertando-os sobre eventos futuros durante a Grande Guerra Patriótica.

O famoso escritor russo Pyotr Palamarchuk, autor do livro de quatro volumes “Quarenta e quarenta anos”, escreve: “Ao estudar a história das igrejas e mosteiros russos, tive a oportunidade de encontrar mais de uma vez esses milagres dos tempos modernos. Na verdade, nas perseguições ímpias do século XX, a Pequena, a Grande e a Branca Rus produziram mais novos mártires do que em todos os dois milénios anteriores do Cristianismo!” A Igreja Ortodoxa Russa resumirá o século XX e anotará todos os nomes dos novos mártires russos que sofreram pela fé e por Cristo.

historiador local Nikolai Chulkov. Da série “História da região em rostos”

Santo Arseny, Bispo de Tver, segundo a tradição eclesial, nasceu na cidade de Tver. O ano de seu nascimento e os nomes de seus pais são desconhecidos. Ele foi criado na piedade e no temor de Deus. Tendo perdido os pais cedo e permanecendo herdeiro de uma rica propriedade, ele transformou sua casa em um abrigo para estranhos e pobres, incorrendo assim na reprovação de seus parentes. Desesperado para superar “muita hostilidade e guerra”, o jovem decidiu separar-se do mundo e orou ao Senhor para mostrar o caminho. Ouvindo em sonho uma voz chamando-o para Kiev, o jovem deixou secretamente a cidade de Tver e foi para o mosteiro de Kiev-Pechersk, onde fez os votos monásticos. Um monge virtuoso e trabalhador, que “desde a juventude adotou o bom comportamento de Cristo”, conhecedor das regras da Igreja, atraiu a atenção do Metropolita Cipriano, que então vivia em Kiev, futuro santo de Moscou (+ 1406; comemorado em 16 de setembro ). São Cipriano apaixonou-se pelo monge Arseny e aproximou-o dele, ordenando-o ao posto de hierodiácono. Quando São Cipriano assumiu o trono da metrópole de Moscou, ele levou Santo Arseny com ele para Moscou. Santo Arsénio era o arquidiácono do Bispo, também lhe foi confiada a escrita e estava envolvido em todos os assuntos relacionados com a estrutura interna da metrópole.

Naquela época, surgiram fortes divergências em Tver entre o príncipe de Tver Mikhail Alexandrovich e o caluniado bispo de Tver Euthymius. O Bispo Eutímio foi injustamente privado de sua sé e exilado no Mosteiro de Chudov em Moscou, onde logo morreu (+ 1392).

No lugar do Bispo Eutímio, o Metropolita Cipriano nomeou seu arquidiácono (protodiácono na Crônica Nikon) Arseny, “um homem maravilhoso, deliberado e virtuoso”. Santo Arseny não concordou por muito tempo, mas não resistiu à vontade do Grão-Duque Mikhail Alexandrovich. Entre os bispos que participaram da consagração de Santo Arseny em 15 de agosto de 1391 na Catedral da Transfiguração em Tver estava Santo Estêvão, Bispo de Perm (26 de abril).

Tendo assumido a sé arquipastoral, Santo Arseny se esforçou para pôr fim às lutas principescas e estabelecer a paz e a harmonia em sua terra natal, Tver. Em 1403, ele conseguiu reconciliar o príncipe de Tver, Ivan Mikhailovich, com seu irmão, o príncipe de Kashinsky, Vasily Mikhailovich. Santo Arseny pregou zelosamente a palavra de Deus e em tudo deu o exemplo de um arquipastor digno.

Sentindo a aproximação de sua morte, o príncipe de Tver Mikhail Alexandrovich (+ 1399) veio a Santo Arseny com um pedido para tonsura-lo como monge. Santo Arseny, agradecendo ao Senhor, vestiu o príncipe com uma imagem monástica e deu-lhe o nome de Mateus. Ao longo de muitos anos de serviço episcopal, Santo Arseny construiu e consagrou catedrais em homenagem ao Arcanjo Miguel em Staritsa e Mikulin, em homenagem a São Nicolau em Staritsa, renovou a Catedral de pedra da Transfiguração em Tver e lançou as bases para uma nova catedral torre sineira. A 20 verstas de Tver, em 1397, no rio Tma, ele fundou o Mosteiro Savvin Sretensky, cujos primeiros monges foram os Monges Savva e Barsanuphius (2 de março), que fizeram os votos monásticos no Monte Athos.

Santo Arseny não esqueceu o mosteiro de Kiev-Pechersk, onde iniciou seus trabalhos monásticos. Nas margens do rio Tmaka, a 4 verstas de Tver, na área de Zheltikovo, em 1394 fundou um mosteiro, onde foi construída ao mesmo tempo uma igreja de madeira em nome de Santo Antônio e Teodósio de Pechersk. Em 30 de agosto de 1405, no Mosteiro de Zheltikov, Santo Arseny consagrou uma igreja de pedra em homenagem à Dormição do Santíssimo Theotokos.

Perto do final da construção do Mosteiro de Zheltikov, por ordem de São Arseny em 1406, foi feita uma cópia do Patericon de Kiev-Pechersk, a edição mais antiga do precioso monumento da escrita russa que sobreviveu até nossos dias (o primeiro coleção de vidas de santos russos), que recebeu o nome de Arsenyevskaya na ciência. Dos livros copiados a mando de São Arseny, duas “Escadas” manuscritas de São João Clímaco (1402 e 1404) sobreviveram até hoje. A morte de Santo Arseny seguiu-se à Grande Quaresma em 1409. No chamado domingo “conciliar” (domingo após a primeira semana da Grande Quaresma, o Domingo da Ortodoxia; neste dia os padres vieram ao bispo e formaram um conselho diocesano), como de costume, o clero veio a Tver. Na terça-feira, Santo Arseny fez um sermão aos pastores, abençoou-os e dissolveu o conselho. O santo morreu em 2 de março.

Santo Arséniy foi sepultado no Mosteiro de Zheltikov, no nártex da capela direita em nome da imagem do Salvador Não Feito pelas Mãos da Igreja da Assunção, no mesmo túmulo que fez com as próprias mãos. Segundo a crônica, muitas curas ocorreram em seu túmulo, vindo com fé.

No “Original Iconográfico” Santo Arséniy é descrito da seguinte forma: “Semelhante a um velho, de cabelos grisalhos, brada como Sérgio, no esquema, um manto com molas, um omóforo jogado sobre os ombros com anéis na frente, a mão direita é abençoada, na esquerda está o Evangelho”.

As relíquias de Santo Arseny foram encontradas incorruptas no Mosteiro de Zheltikov em 1483. A partir do mesmo ano, foi instituída uma celebração para ele em Tver com a bênção do Bispo de Tver, Vassian.

No santuário de prata de Santo Arsênio foram representados seus sete milagres: o primeiro - a ressurreição do pescador Terenty; a segunda é a dádiva de um filho a John Kartash; terceiro - a cura do Arcipreste Alexy, que sofria de problemas nas pernas; quarto - a cura da menina Ustinia Golovlenkova; quinto - salvar uma pessoa do estrangulamento; sexto - com a capa do santo (quando os poloneses invadiram o Mosteiro de Zheltikov em 1606, um cavaleiro arrancou a capa do santuário do santo e colocou-a em seu cavalo. O cavalo empinou e caiu junto com o cavaleiro, ambos foram encontrados mortos ); sétimo - a cura de Gregório e sua esposa, anteriormente doentes mentais.

A canonização de Santo Arseny ocorreu no Concílio de Moscou em 1547. É comemorado em 2 de março.

A celebração do Conselho dos Santos de Tver está agora programada para coincidir com a segunda memória de Santo Arséniy, no primeiro domingo depois de 29 de junho.

27/07/2006, O olhar insatisfeito do Bispo Arseny. Bispos destruíram o mosteiro da capital

Sergei Bychkov

Existem personagens, inclusive entre o episcopado da Igreja Russa, que estão prontos para fazer qualquer coisa para não serem esquecidos. Mesmo uma rara menção a eles nas páginas dos jornais da capital ou um lampejo fugaz na tela da TV lhes traz um sentimento de grande satisfação. O Arcebispo Arseny de Istra não é exceção. Suas façanhas são comparáveis ​​​​apenas às de seu irmão mais velho, Metropolita de Smolensk e Kaliningrado Kirill (Gundyaev). Mas ele conseguiu superar Gundyaev - recentemente descrições de sua arte apareceram no site de gays russos que reconheceram Arseny como um dos seus.

Se ele fosse famoso apenas por suas façanhas “azuis”, a bandeira estaria em suas mãos! Mas Vladyka Arseny também é o braço direito de Sua Santidade o Patriarca Alexy II de Moscou e de toda a Rússia e um grande executivo empresarial. Ele é o bispo vigário de Moscou, ou seja, o assistente do patriarca na gestão de todas as paróquias de Moscou. Foi graças aos seus esforços que surgiu uma capela no Tribunal da Cidade de Moscou, na qual juízes tementes a Deus sempre podem confessar seus pecados voluntários e involuntários ao próprio Arseny.

Ninguém fica surpreso com o fato de todas as 600 paróquias de Moscou estarem sujeitas a pesados ​​​​tributos. Que quando nomeado para o cargo de reitor, o padre deverá pagar pelo menos 30 mil “verdes”. Isto, como me comentou um funcionário de Moscou, é “divino”. Porque numa boa paróquia o padre devolve o dinheiro dado num ano. Mas, em alguns aspectos, Arseny é bastante modesto - ele possui apenas três apartamentos em Moscou. Uma fica na Avenida Olímpica, a outra na Taganka e a terceira, a mais luxuosa - 150 metros quadrados, está sendo concluída na Velha Arbat. Para um monge que fez voto de pobreza voluntária ao fazer os votos, isso não é tanto.

O fato é que quando um monge começa a economizar dinheiro, é difícil para ele parar. Existem tantas tentações ao redor que é impossível resistir. Especialmente quando entes queridos do seu círculo imediato estão na pobreza. Por exemplo, o filho de um dos associados do Bispo Arseny, Andrei Korolev, decidiu casar-se. O bispo deu aos noivos um modesto apartamento de apenas 100 metros quadrados na Sivtsev Vrazhek. O IPV estimou-o em meio milhão de rublos, mas sabemos o seu verdadeiro valor. E no dia anterior, o bispo comprou para si um apartamento mais luxuoso na Starokonyushenny Lane - 150 metros quadrados, que o IPV avaliou tão modestamente quanto em Sivtsev Vrazhek. Mas quanto custa um reparo! Há um milhão de “verdes” lá, um milhão de “verdes” aqui... Os padres de Moscou não conseguem coletar tantos. É preciso buscar fontes secundárias de renda. Um amigo próximo do bispo, um próspero empresário e editor da igreja, Sergei Kravets, sugeriu uma boa ideia. É necessário construir um bom hotel 5 estrelas no centro de Moscou, mas em terrenos da igreja, para não compartilhá-lo com as autoridades moscovitas. E ele até ofereceu seus serviços.

A busca demorou muito. No início, eles queriam construí-lo no terreno da igreja em Taganka. Mas o clero da corte búlgara se opôs a essa ideia, uma vez que suas próprias terras foram rudemente tiradas deles. Então o olhar insatisfeito do Bispo Arseny caiu sobre o Mosteiro Marfo-Mariinsky. Claro - Ordynka, Zamoskvorechye, próximo à Galeria Tretyakov e todas as belezas da capital. Sim, os turistas estrangeiros pisarão aqui em massa! Há 15 anos, Sua Santidade o Patriarca Aleixo II de Moscou e de toda a Rússia abençoou a inauguração do Convento de Marta e Maria e nomeou a freira Elizaveta (Kryuchkova) como abadessa. Ao mesmo tempo, ela recebeu educação humanitária e psicológica na Universidade Estadual de Moscou e trabalhou como jornalista. Novos talentos se abriram em um novo campo. Ela conseguiu reunir uma comunidade que deu continuidade ao trabalho da fundadora do mosteiro - a grã-duquesa Elizabeth Feodorovna, irmã mais velha da Imperatriz. Após a morte de seu marido, o grão-duque Sergei Alexandrovich, morto pelo terrorista Kalyaev, ela fundou um mosteiro que vivia não de acordo com as regras monásticas, mas de acordo com as regras que ela mesma elaborou. O Sínodo resistiu obstinadamente, mas graças à ajuda do imperador Nicolau II, a carta incomum foi aprovada. As irmãs não faziam votos monásticos; não usavam vestes pretas, mas sim vestes apostólicas brancas. O objetivo de sua vida era ajudar os desfavorecidos e pobres. Felizmente, o mercado Khitrovsky ficava próximo. A abadessa construiu um hospital para os pobres. As irmãs do mosteiro cuidavam deles. Também apareceu um abrigo para órfãos. Tudo isso foi gradualmente restaurado pela nova abadessa.

O centro do mosteiro tornou-se um orfanato. Não só órfãos, mas também crianças de famílias desfavorecidas aqui reunidas. Além das disciplinas de educação geral, as crianças praticaram canto coral e solo e foram criados conjuntos musicais. As crianças cantaram no templo. Eles começaram a dançar de salão porque muitos deles sofriam de escoliose. A fama do mosteiro incomum ultrapassou as fronteiras da Rússia. Os alunos viajaram duas vezes para a Inglaterra, onde foram recebidos pelo príncipe Charles. O Mosteiro de Valaam proporcionou às crianças viagens à Terra Santa. Havia patrocinadores de Moscou que ajudavam regularmente o mosteiro e até compraram um centro de saúde para as crianças não muito longe de Sebastopol. Foi recriada a escola das irmãs da misericórdia, para a qual a própria Madre Elizabeth selecionou as meninas. As crianças mais novas faziam tarefas domésticas, modelagem artística, desenho, bordado e até passeios a cavalo. Tudo isso não interferiu na educação espiritual das crianças. Uma grande família amigável morava no mosteiro. As crianças trataram Madre Elizabeth, de 70 anos, como mãe.

Mas o mosteiro foi como uma trave no olho do Bispo Arseny. O golpe ocorreu no início deste ano. E pelas mãos de outra pessoa. Um dos associados do Bispo Arseny, o Bispo Alexy (Frolov) de Orekhovo-Zuevsky, que inspeciona os mosteiros russos, veio ao mosteiro. Ele imediatamente anunciou o decreto do patriarca. Dizem que a abadessa anterior é destituída e uma nova é nomeada em seu lugar. Madre Elizabeth estava no hospital naquela época. Ninguém lhe mostrou o decreto (assim como às outras irmãs). E em seu lugar nomearam uma mulher casada de 47 anos, Natalia Moliboga, da comitiva do bispo Alexy. A “nova” vassoura imediatamente começou a se vingar de uma nova maneira. As crianças obstinadas começaram a ser domesticadas. As crianças que sofreram espancamentos dos pais e inúmeras intimidações começaram a ser criadas novamente com a ajuda de abusos e gritos. Molibog começou a expulsar a jovem Ksenia Shashkova do mosteiro. Terminou com um ataque histérico da menina, que se transformou em uma crise de asma brônquica. Tive que chamar uma ambulância. Em 27 de maio, Molibog ordenou que os cães e gatos alimentados pelas crianças fossem sacrificados. Para as crianças, a morte violenta dos seus animais de estimação foi uma verdadeira tragédia.

A sala dos professores foi convertida em escritório. Agora trabalham aqui um ex-funcionário do DEZ e um advogado. É importante para Arseny inspecionar quatro edifícios de tijolos. No segundo andar, a compassiva Molibova deu à filha de 27 anos um quarto separado. Molibogha alugou o local onde ficava a oficina de costura para um estúdio de gravação de áudio. E a oficina foi transferida para o prédio da antiga clínica, para o consultório onde ficava o aparelho de raio X. Tentei descobrir quais são as virtudes importantes de Natalya Molibogha que dois bispos lhe deram uma honra tão elevada ao nomeá-la como interina. abadessa. Uma pessoa sem ensino superior, agressiva, sem ideia de como trabalhar com órfãos. Um centro de saúde para crianças em Sebastopol está vazio. Mas, aparentemente, Arseny e Alexy apreciaram muito sua capacidade obstinada de limpar o Convento Marfo-Mariinsky e transformá-lo em um canteiro de obras onde um hotel-igreja 5 estrelas finalmente crescerá.

Este não é o meu primeiro artigo sobre as vicissitudes do mosteiro Marfo-Mariinsky. Os leitores fazem a mesma pergunta: “Será que o patriarca realmente não sabe nada sobre os ultrajes que estão acontecendo pelas suas costas? Por que o gerente de negócios, Metropolita de Kaluga e Borovsk Kliment, não está fazendo nada?” Acho que é improvável que o patriarca saiba da tragédia do mosteiro Marfo-Mariinsky. Sob o pretexto de proteger a sua saúde, o seu círculo íntimo protege-o de notícias que o possam pôr na cama. Vladyka Clement é forçado a se defender do enfraquecimento de Vladyka Arseny. Hoje, o Arcebispo Arseny, ao contrário do Bispo Clemente, não é apenas um eclesiástico, mas também um “peso pesado” político, que concentrou um imenso poder nas suas mãos. Algo extraordinário deve acontecer para que Arseny perca o seu lugar.

Recentemente, o presidente russo, Vladimir Putin, entregou um prêmio estatal a Sua Santidade o Patriarca de Moscou e Alexis II de toda a Rússia no Kremlin. O Patriarca tornou-se a segunda pessoa na Igreja Russa a receber um prêmio tão elevado. O primeiro laureado com o Prêmio do Estado em meados dos anos 90 foi o famoso pintor de ícones Arquimandrita Zinon (Teodor). No seu discurso de resposta, o patriarca afirmou que doaria o seu prémio a orfanatos. Se Natalya Molibova receber esse dinheiro, um hotel-igreja crescerá no local do mosteiro Marfo-Mariinsky em um piscar de olhos.