Quem é o protótipo de Grisha Dobroslonov? “Defensor do Povo” Grisha Dobrosklonov (baseado no poema de N.
O grande poeta russo N.A. Nekrasov começou a trabalhar no poema “Quem Vive Bem na Rússia” logo após a abolição da servidão. Seu principal objetivo era mostrar que nada havia mudado na vida dos camponeses. Eles permaneceram tão dependentes dos proprietários de terras quanto antes. Para se tornar livre, era necessário pagar ao proprietário uma grande compensação em dinheiro, mas onde o camponês pobre poderia obtê-la? Assim, os homens e as mulheres continuaram a frequentar a corvéia e a pagar rendas exorbitantes.
Foi doloroso para Nikolai Alekseevich olhar para a posição humilhada dos pobres. Portanto, em seu poema ele apresenta a imagem do intercessor do povo, Grisha Dobrosklonov.
Conhecemos Dobrosklonov pela primeira vez no capítulo “Bons tempos - boas músicas”. Trata-se de um jovem que “com cerca de quinze anos... já sabia firmemente que viveria para a felicidade do seu canto natal assassinado e sombrio”. Até o nome deste herói fala por si: uma propensão para o bem.
Ao criar esta imagem, o poeta procura apresentá-lo como uma figura pública com visões progressistas. Grigory Dobrosklonov está próximo das pessoas comuns porque também viveu fome e pobreza, injustiça e humilhação.
Uma das músicas que Grisha canta fala sobre duas formas de reconstruir a sociedade. Um caminho, “o espaçoso, escravo das paixões”, é escolhido “à tentação por uma multidão gananciosa”, o outro, “o caminho estreito e honesto”, é escolhido apenas por “almas fortes e amorosas, prontas para defender os oprimidos. ” Aqui está um apelo a todas as pessoas progressistas:
Vá para os oprimidos
Vá para o ofendido -
Seja o primeiro lá.
Mas a segunda maneira é muito difícil. É escolhido por pessoas com caráter forte e vontade obstinada. Este é Gregório:
O destino reservou para ele
O caminho é glorioso, o nome é alto
Defensor do Povo,
Consumo e Sibéria.
Apesar de tudo, o jovem acredita num futuro brilhante para a Rússia. Através das canções, ele tenta influenciar a intelectualidade para que desperte e comece a proteger o povo comum.
E na música “Rus”, o herói lírico dirige-se a todas as pessoas comuns com a esperança de que em breve escolham um caminho mais eficaz para erradicar os escravizadores e opressores:
Você também está infeliz
Você também é abundante
Você está oprimido
Você é onipotente
Mãe Rússia'!
O próprio Gregório chama essa música de um hino nobre, que personifica a “felicidade das pessoas”. As pessoas são poderosas e ótimas.
Quando ele acordar, o país se transformará em uma grande potência. É no povo que o autor vê o poder que pode mudar o estado de coisas estabelecido:
O exército está subindo -
Incontável,
A força nela afetará
Indestrutível!
Conseqüentemente, por meio da imagem de Grisha Dobrosklonov, o autor mostra os caminhos para alcançar a felicidade. Ele acredita que só pode ser feliz quem luta pelos interesses de todo o povo. Nekrasov também cria um programa de ação para aqueles que escolheram o caminho dos intercessores do povo.
EU
Mais pobre que decadenteO último camponês
Trifão viveu. Dois armários:
Um com fogão fumegante,
Outra braça é o verão,
E tudo isso dura pouco;
Sem vaca, sem cavalo,
Havia um cachorro com coceira,
Havia um gato - e eles foram embora.
Tendo colocado o pai para dormir,
Peguei o livro de Savvushka.
Mas Grisha não conseguia ficar parado.
Ele foi para os campos, para os prados.
Grisha tem ossos largos,
Mas muito emaciado
Cara - os subnutriu
Economista agarrador.
Gregório no seminário
À uma da manhã ele acorda
E então até o sol
Ele não está dormindo, está esperando ansiosamente pelo rushnik,
que lhes foi dado
Com sbiten pela manhã.
Não importa quão pobre seja Vakhlacina,
Eles se empanturraram com isso.
Graças a Vlas, o padrinho
E para outros homens!
Os caras pagaram.
Da melhor maneira possível, pelo trabalho,
Problemas em seus assuntos
Comemoramos na cidade.
O sacristão se gabava de seus filhos.
E o que eles comem?
E esqueci de pensar.
Ele mesmo estava sempre com fome
Tudo foi gasto em busca.
Onde beber, onde comer.
E ele era de uma natureza descontraída,
Se fosse de outra forma, dificilmente
E ele viveu para ver seus cabelos grisalhos.
Seu dono Domnushka
Ela era muito mais atenciosa
Mas também durabilidade
Deus não deu isso a ela. Morto
Toda a minha vida pensei no sal:
Sem pão - qualquer um
Ele vai pedir sal
Você precisa me dar dinheiro limpo,
E há eles por toda a Vakhlachina,
Conduzido para corvéia.
Não houve um centavo por um ano!
Vakhlak puxou "Fome"
E sem sal - temperado
Mastiguei pão com casca.
E isso é bom: com Domna
Compartilhei; bebês
Eles teriam se deteriorado no solo há muito tempo
Seus próprios filhos
Não seja uma mão Vakhlat
Generoso do que Deus enviou.
Agricultor que não responde
Para todos que têm alguma coisa
Ajudou-a em um dia chuvoso
Toda a minha vida pensei em sal,
Domnushka cantou sobre sal -
Você lavou, você cortou,
Você embalou Grishenka?
Amado filho.
Como o coração do menino afundou,
Quando as camponesas se lembraram
E eles cantaram uma música para Domnin
(Ele a apelidou de “Salgada”
Vakhlak engenhoso).
Salgado
Ninguém como Deus!
Não come, não bebe
Filho pequeno
Olha - ele morre!
Me deu um pedaço
Deu outro -
Não come, grita:
“Polvilhe um pouco de sal!”
Mas não há sal,
Pelo menos uma pitada!
“Polvilhe com farinha,”
O Senhor sussurrou.
Morda uma ou duas vezes
Ele curvou a boca.
“Mais sal!” -
Meu filho está gritando.
Novamente farinha...
E por um pedaço
Lágrimas como um rio!
Comeu filho!
A mãe se gabou -
Salvei meu filho...
Sabe, salgado
Houve uma lágrima!..
E com uma voz orante
Silenciosamente no seminário,
Onde estava escuro, frio,
Sombrio, severo, faminto,
Cantou e lamentou pela mãe
E sobre toda a vakhlachina,
Para sua enfermeira.
E logo no coração do menino
Com amor à pobre mãe
Amor por todos os wahlacina
Fundido - e cerca de quinze anos
Gregory já sabia com certeza
A quem ele dará toda a sua vida?
E por quem ele morrerá.
Muito demônio de raiva
Ele voou com uma espada punitiva
Sobre terras russas.
Chega de escravidão é difícil
Alguns caminhos são maus
Aberto, convidativo
Mantido na Rússia!
Sobre a Rússia ganhando vida
A canção sagrada é ouvida:
Esse é o anjo da misericórdia,
voando invisivelmente
Acima dela, almas fortes
Exige um caminho honesto.
No meio do mundo abaixo
Por um coração livre
Existem duas maneiras.
Pese sua força orgulhosa.
Pese sua forte vontade:
Que caminho seguir?
Um espaçoso -
A estrada é difícil,
As paixões de um escravo,
É enorme,
Ávido por tentação
Tem uma multidão chegando.
Sobre a vida sincera,
Sobre o objetivo elevado
A ideia aí é engraçada.
Ferve lá para sempre.
Desumano
Guerra de feudos
Para bênçãos mortais...
Há almas cativas lá
Cheio de pecado.
Parece brilhante
A vida lá é mortal
Bom é surdo.
O outro é apertado
A estrada é honesta
Eles caminham ao longo dele
Somente almas fortes
Amoroso,
Para lutar, para trabalhar
Para os ignorados.
Para os oprimidos -
Multiplique seu círculo
Vá para os oprimidos
Vá para o ofendido -
E seja amigo deles!
Não admira que a canção do chamado
Ela canta - os puros a ouvem, -
Rus' já enviou muito
Seus filhos, marcados
O selo do presente de Deus.
Em caminhos honestos
Eu chorei por muitos deles
(Infelizmente! Estrela cadente
Eles estão correndo!).
Não importa quão escura seja a vahlachina.
Não importa o quão abarrotado de corvéia
E a escravidão - e ela,
Tendo sido abençoado, coloquei
Em Grigory Dobrosklonov
Um mensageiro desses...
O destino reservou isso para ele.
II
Gregory caminhou pensativoPrimeiro na grande estrada
(Antigo: com alta
bétulas encaracoladas,
Direto como uma flecha).
Foi divertido para ele
Isso é triste. Tesão
Festa Vakhlatsky,
O pensamento trabalhou fortemente nele
E derramou uma canção:
Nos momentos de desânimo, ó Pátria!
Meus pensamentos voam para frente.
Você ainda está destinado a sofrer muito.
Mas você não vai morrer, eu sei.
A escuridão acima de você era mais densa que a ignorância,
Mais sufocante que um sono agitado,
Você era um país profundamente infeliz,
Deprimido, servilmente sem julgamento.
Há quanto tempo seu povo serve como brinquedo?
As paixões vergonhosas do mestre?
O descendente dos tártaros saiu como um cavalo
Para o mercado de escravos eslavo,
E a donzela russa foi arrastada para a vergonha,
O flagelo assolou sem medo,
E o horror do povo com a palavra “recrutamento”
Foi semelhante ao horror da execução?
Suficiente! Terminado com liquidação anterior,
O acordo com o mestre foi concluído!
O povo russo está ganhando forças
E aprende a ser cidadão.
E o destino aliviou seu fardo,
Companheiro dos dias dos eslavos!
Você também é um escravo da família,
Mas a mãe de um filho já livre!..
Grisha foi atraído pelo estreito,
caminho sinuoso,
correndo pelo pão,
Cortado em um amplo prado
Ele desceu.
Secando grama no prado
As camponesas conheceram Grisha
Sua música favorita.
O jovem sentiu-se profundamente triste
Para a mãe sofredora,
E ainda mais raiva tomou conta,
Ele foi para a floresta. Assombroso
Na floresta, como codornas
No centeio os pequeninos vagaram
Caras (e os mais velhos
Eles viraram o senzo).
Ele está com eles um corpo de cápsulas de leite de açafrão
Eu disquei. O sol já está queimando;
Ele foi para o rio. Tomando banho -
Cidade carbonizada
A foto na frente dele:
Nem uma casa ficou de pé,
Uma prisão salva
Recentemente caiado
Como uma vaca branca
Parado no pasto.
As autoridades se esconderam lá,
E os habitantes sob a costa,
Como um exército, eles montaram acampamento.
Todo mundo ainda está dormindo, não muitos
Acordei: dois balconistas,
Segurando as prateleiras
Robes, abrindo caminho
Entre armários, cadeiras,
Unidades, tripulações
Para a tenda da taverna.
É onde o alfaiate está agachado
Arshin, ferro e tesoura
Carrega - como uma folha treme.
Levantando do sono com oração,
Penteando a cabeça
E mantém você voando para longe,
Como uma menina, uma longa trança
Alto e digno
Arcipreste Stefan.
Lentamente ao longo do sonolento Volga
As jangadas com lenha estão puxando.
Eles estão sob a margem direita
Três barcaças carregadas:
Ontem barcaças com músicas
Eles foram trazidos para cá.
E aqui está ele - exausto
Burlak! com um andar festivo
Vai, a camisa está limpa,
Anéis de cobre no meu bolso.
Gregory caminhou e olhou
Para um transportador de barcaças satisfeito,
E as palavras caíram dos meus lábios
Às vezes em um sussurro, às vezes em voz alta.
Gregory pensou em voz alta:
Burlak
Ombros, peito e costas
Ele puxou a barcaça com um cabo de reboque,
O calor do meio-dia o queimou,
E o suor escorria dele em riachos.
E ele caiu e se levantou novamente,
Chiado, “Dubinushka” gemeu;
Ele chegou ao local onde a barcaça estava localizada
E adormeceu num sono heróico,
E, no balneário, lavando o suor da manhã,
Caminha descuidadamente em direção ao cais.
Três rublos costurados no cinto.
O resto - cobre - mexendo,
Pensei por um momento e entrei em uma taverna.
E silenciosamente jogou-o na bancada
Centavos ganhos com dificuldade
E, depois de beber, ele grunhiu do fundo do coração,
Ele cruzou o peito na igreja.
É hora de ir! É hora de ir!
Ele caminhou rapidamente, mastigou kalach,
Ele trouxe vermelho para sua esposa como presente.
Um lenço para minha irmã e para as crianças
Cavalos em folha de ouro.
Ele caminhou para casa - um longo caminho,
Que Deus permita que você chegue lá e descanse!
Não há escolas onde eles não discutam
Sobre um homem russo.)
Ele se lembrou de tudo de uma vez,
O que vi, o que ouvi.
Vivendo com as pessoas, eu mesmo.
O que pensei, o que li,
Tudo - até os professores,
Padre Apolinário,
Palavras recentes:
“Desde os tempos antigos, Rus' foi salvo
Por impulsos populares."
(Pessoas com Ilya Muromets
Comparado pelo cientista pop.)
E por muito tempo Grisha ficou na praia
Vagou por aí, preocupando-se, pensando,
Você também é abundante
Você é poderoso
Você também é impotente
Mãe Rússia'!
Salvo na escravidão
Coração livre -
Ouro, ouro
Coração das pessoas!
O poder do povo
Força poderosa -
A consciência está calma,
A verdade está viva!
Força com mentira
Não se dá bem
Sacrifício pela mentira
Não chamado -
Rus' não se move,
Rus' está como morto!
E ela pegou fogo
Faísca escondida -
Eles se levantaram - ilesos,
Eles saíram - sem serem convidados,
Viva pelo grão
As montanhas foram destruídas!
O exército está subindo -
Incontáveis!
A força nela afetará
Indestrutível!
Você também está infeliz
Você também é abundante
A grande verdade nela falava com paixão!
Vou ensinar os Vakhlachkovs a cantar, mas eles não vão
Cante seu “Fome”... Ajude-os, meu Deus!
Como se estivesse brincando e correndo, minhas bochechas brilham,
É assim que uma boa música levanta seu ânimo
Pobre, oprimido...” Depois de ler solenemente
Uma nova música para meu irmão (o irmão disse: “Divino!”),
Grisha tentou dormir. Adormeci, não dormi,
Mais bela que antes, uma canção foi composta em meio sono;
Se ao menos nossos andarilhos pudessem estar sob seu próprio teto,
Se ao menos eles pudessem saber o que estava acontecendo com Grisha.
Ele ouviu a imensa força em seu peito,
Os sons da graça encantaram seus ouvidos,
Os sons radiantes do nobre hino -
Ele cantou a personificação da felicidade das pessoas!..
Esta obra entrou em domínio público. A obra foi escrita por um autor falecido há mais de setenta anos e foi publicada em vida ou postumamente, mas também se passaram mais de setenta anos desde a publicação. Pode ser usado livremente por qualquer pessoa, sem o consentimento ou permissão de ninguém e sem pagamento de royalties.
A imagem do “defensor do povo”. Ele é o seminarista Grisha Dobrosklonov – filho de um “trabalhador agrícola não correspondido” e de um sacristão rural que vivia “mais pobre que o último camponês decadente”. A infância faminta e a juventude difícil aproximaram-no do povo, aceleraram seu amadurecimento espiritual e determinaram a trajetória de vida de Grisha:
...aos quinze anos, Gregory já tinha certeza.
O que viverá para a felicidade
Um canto nativo miserável e escuro.
Em muitos de seus traços de caráter, Grisha se assemelha a Dobrolyubov. Assim como Dobrolyubov, Grisha Dobrosklonov é um lutador pela felicidade das pessoas; ele quer ser o primeiro onde “é difícil respirar, onde a dor é ouvida”.
À imagem de Grigory Nekrasov, ele respondeu à pergunta: o que deve fazer um lutador pelos interesses do povo?
Vá para os oprimidos
Vá para o ofendido
Eles precisam de você lá.
Gregory se junta a essas fileiras. que está pronto “para lutar, para trabalhar pelos ignorados, pelos oprimidos”. Os pensamentos de Grisha estão constantemente voltados “para toda a misteriosa Rus', para o povo”. Em sua alma, “com amor pela pobre mãe, fundiu-se o amor por todo o lixo”. Gregório é um filho fiel do povo. Na imagem de Grisha Dobrosklonov, Nekrasov vê um representante das massas trabalhadoras, vitalmente ligado a ela: “Não importa quão escura seja a Vakhlachina”, não importa quão obstruída esteja com trabalho de corvéia e escravidão, “com bênção, ela colocou tal um mensageiro em Grigory Dobrosklonov.” As preocupações com o bem-estar pessoal lhe são estranhas; para ele, “a parte do povo, sua felicidade, luz e liberdade estão em primeiro lugar”.
O revolucionário Nekrasovsky está pronto a dar a sua vida para que “todos os camponeses possam viver felizes e livres em toda a Santa Rússia”.
Grisha não está sozinho. Centenas de pessoas como ele já seguiram o “caminho honesto” e lutaram por uma “causa honesta”. Ele, como outros lutadores,
O destino estava se preparando
O caminho é glorioso
o alto nome do Defensor do Povo,
Consumo e Sibéria.
Mas Grisha não tem medo das provações que se avizinham, porque acredita no triunfo da causa à qual dedicou a sua vida. Ele sabe que sua pátria está “destinada a sofrer muito mais”, mas acredita que não perecerá e por isso sente “uma força imensa no peito”. Ele vê que um povo de muitos milhões está despertando para lutar:
O exército está subindo
Incontáveis!
A força nela afetará
Indestrutível!
Este pensamento enche sua alma de alegria e confiança na vitória.
Para responder à questão principal do poema – quem vive bem na Rússia? - Nekrasov responde com a imagem de Grisha Dobrosklonov, o intercessor do povo. É por isso que o poeta diz:
Se ao menos nossos andarilhos pudessem estar sob seu próprio teto.
Se ao menos eles pudessem saber o que estava acontecendo com Grisha.
O caminho que Grisha Dobrosklonov segue é difícil, mas lindo. “Somente almas fortes e amorosas” seguem este caminho. Nele a verdadeira felicidade aguarda a pessoa, pois só uma pode ser feliz, diz Nekrasov, que se dedica à luta pelo bem e pela felicidade do povo.
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A imagem do intercessor do povo, Grisha Dobrosklonov, personificava o ideal do autor de um herói positivo. Esta imagem foi o resultado dos pensamentos de N. A. Nekrasov sobre os caminhos que conduzem à felicidade do povo russo. Na verdade, mas com muita ética, o poeta conseguiu mostrar os melhores traços de caráter de Grisha - um lutador otimista, intimamente ligado ao povo e que acredita em seu grande e brilhante futuro.
Grisha cresceu na pobreza. Seu pai, Tryphon, um sacristão rural, vivia “mais pobre que o último camponês miserável” e estava sempre com fome. A mãe de Grisha, Domna, é “uma lavradora não correspondida por todos que a ajudaram de alguma forma em um dia chuvoso”. O próprio Grisha estuda no seminário, que era uma “enfermeira” para ele. Por mais mal alimentados que fossem no seminário, o jovem partilhou o seu último pedaço de pão com a mãe.
Grisha começou a pensar na vida desde cedo e aos quinze anos já sabia com certeza “a quem daria toda a sua vida e por quem morreria”. Diante dele, como diante de qualquer pessoa pensante, ele viu claramente apenas dois caminhos:
Uma estrada espaçosa é difícil. Escravo da paixão...
Por este caminho caminha uma multidão ávida pela tentação, para a qual até a ideia de “uma vida sincera” é ridícula. Este é o caminho da falta de alma e da crueldade, uma vez que “para as bênçãos mortais” há uma “guerra de hostilidade eterna e desumana”.
Mas há também um segundo caminho: O outro é estreito, O caminho é honesto, Só as almas fortes e amorosas passam por ele, Para lutar, para trabalhar...
Grigory Dobrosklonov escolhe esse caminho porque vê seu lugar ao lado dos “humilhados” e “ofendidos”. Este é o caminho dos intercessores do povo, dos revolucionários, e Grisha não está sozinho na sua escolha:
A Rússia já enviou muitos dos seus Filhos, marcados com o Selo do dom de Deus, por caminhos honestos...
Grisha não só tem uma mente brilhante e um coração honesto e rebelde, como também é dotado do dom da eloquência. Ele sabe convencer os homens que o ouvem e acreditam nas suas palavras, consolá-los, explicar que na aparência de pessoas como Gleb, o traidor, a culpa não é deles, mas da “fortaleza”, que deu nascimento tanto dos “pecados do proprietário de terras” quanto dos pecados de Gleb e do “infeliz Yakov”. Matéria do site
Não há apoio - não haverá novo Gleb na Rússia!Gregório entende o grande poder das palavras melhor do que outros, já que é poeta. Suas canções levantam o ânimo dos camponeses e encantam os Vakhlaks. Mesmo um Grisha muito jovem pode atrair a atenção de pessoas desfavorecidas para a ideia de protestar com suas canções e liderá-las. Ele acredita que a força das pessoas é “uma consciência tranquila, uma verdade viva” e por isso sente “uma força imensa no peito”.
Grigory Dobrosklonov encontra a sua felicidade no amor pela sua pátria e pelo seu povo, na luta pela sua liberdade, e com isso não só responde à pergunta dos andarilhos sobre quem vive feliz na Rus', mas também é a personificação da compreensão de Nekrasov do verdadeiro propósito de seu trabalho, sua própria vida.
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- Um ensaio sobre as obras de Nekrasov: Quem pode viver bem na Rússia sobre o tema Grigory Dobrosklonov - o intercessor do povo
- epígrafe sobre Grisha Dobrosklonov
- imagem do herói Dobroslonov
- Imagem de Grisha Dobrosklonov
- mãe do alto-forno de Grisha Dobrosklonov
Aqui está um ensaio baseado no poema de Nekrasov “Quem Vive Bem na Rússia”. O ensaio é dedicado à análise da imagem de Grisha Dobrosklonov.
Defensor do Povo - Grisha Dobrosklonov
Criado em meados dos anos 70, o poema “Quem Vive Bem na Rus'” refletia o período de ascensão democrática da Rússia, que se encontrava à beira da revolução. Um movimento de massa da intelectualidade entre o povo começou com o propósito de propaganda revolucionária. Todas as esperanças foram depositadas no campesinato “revolucionário”, mas as massas camponesas permaneceram “surdas” à pregação dos populistas e a sua “ida ao povo” não foi coroada de sucesso. Disputas sobre as formas e métodos de propaganda no campo, sobre a introdução da consciência revolucionária nas massas, sobre como direcioná-las para o caminho da luta ativa, surgiram de vez em quando no ambiente populista daquela época. Autor, em personagem Grisha Dobrosklonova , está incluído nesta disputa.
Nekrasov acreditava na necessidade de propaganda “viva” entre os camponeses, na unidade da intelectualidade e do povo, na sua eficácia, mesmo quando “ir ao povo” falhou. Um lutador-agitador que foi ao povo, ao campesinato, é Grisha Dobrosklonov, filho de um sacristão que viveu “ mais pobre que o último camponês miserável ", E " agricultores não correspondidos ”, salgando o pão com lágrimas. A infância faminta e a juventude dura aproximaram-no do povo e determinaram o seu caminho de vida.
... cerca de quinze anos
Gregory já sabia com certeza
O que viverá para a felicidade
Miserável e escuro
Canto nativo.
Os traços de caráter de Grisha lembram os de Dobrolyubov, até mesmo seus sobrenomes são semelhantes. Como Dobrolyubov, Dobrosklonov é um lutador pelos interesses camponeses, por todos os ofendidos e humilhados. Ele quer estar lá", …onde é difícil respirar, onde a dor é ouvida " Ele não precisa de riqueza ou bem-estar pessoal, ele está pronto para dar a vida por “; para que... cada camponês possa viver livre e alegremente em toda a sagrada Rússia! ».
O destino reservou para ele
O caminho é glorioso, o nome é alto
Defensor do Povo,
Consumo e Sibéria.
Gregório não tem medo das provações, acredita no triunfo da causa à qual dedicou a sua vida, sentindo como milhões de pessoas estão a despertar para a luta.
O exército está subindo
Incontável,
A força nela afetará
Indestrutível!
Pensar nisso enche sua alma de alegria e confiança. As palavras de Gregório têm um forte efeito sobre os camponeses Vakhlak e os sete andarilhos; eles os infectam com fé na felicidade futura para toda a Rússia;
Grigory Dobrosklonov é o futuro líder do campesinato, seu caminho é difícil, mas também glorioso, “ apenas almas fortes e amorosas “Eles entram porque a maior felicidade, segundo Nekrasov, está na luta pela liberdade dos oprimidos. À questão principal, qual é o significado do poema: “Quem pode viver bem na Rússia?” - responde o autor: lutadores pela felicidade do povo.
Se ao menos nossos andarilhos pudessem estar sob seu próprio teto,
Se ao menos eles pudessem saber o que estava acontecendo com Grisha.
Ele ouviu a imensa força em seu peito,
Os sons da graça encantaram seus ouvidos,
Os sons radiantes do nobre hino -
Ele cantou a personificação da felicidade das pessoas.
O poeta conecta a união do campesinato e da intelectualidade com o destino de todo o povo, oferecendo sua solução para a questão - como estabelecer contato e compreensão mútua, como preencher a lacuna entre eles. Somente os esforços conjuntos dos revolucionários e do povo podem conduzir a Rússia ao amplo caminho da liberdade e da felicidade.
Espero que este ensaio tenha ajudado você a entender melhor o personagem de Grisha Dobrosklonov.
