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O tema de "Olesya" de Kuprin é o tema imortal de relacionamentos sinceros e paixões ardentes. Isso é mostrado de forma vívida e sincera para a época na comovente história de Kuprin, escrita no centro da natureza na Polícia.

O choque de amantes de diferentes grupos sociais agrava seus relacionamentos com uma pitada de sacrifício de si mesmos, de seus próprios princípios de vida e da avaliação que outras pessoas fazem deles.

Análise de "Olesya" de Kuprin

Uma menina misteriosa, nascida rodeada pela natureza, que absorveu todos os traços genuínos e imaculados de um caráter manso e simples, encontra uma pessoa completamente diferente - Ivan Timofeevich, considerado um representante espetacular da sociedade da cidade.

O início de uma relação reverente entre eles pressupõe uma convivência, onde, como sempre, a mulher é obrigada a se adaptar ao novo ambiente envolvente do quotidiano.

Olesya, acostumada com sua vida fabulosa em uma floresta calma e amada com Manuilikha, percebe as mudanças em sua experiência de vida de maneira muito difícil e dolorosa, na verdade sacrificando seus próprios princípios para estar com seu amante.

Antecipando a fragilidade de seu relacionamento com Ivan, ela faz um completo auto-sacrifício em uma cidade implacável, envenenada pela insensibilidade e pela incompreensão. Porém, até então a relação entre os jovens é forte.

Yarmola descreve a Ivan a imagem de Olesya e sua tia, prova-lhe a singularidade do fato de que mágicos e feiticeiras vivem no mundo e o incentiva a ficar extremamente fascinado pelo mistério de uma garota simples.

Características do trabalho

O escritor retrata o habitat da garota mágica de forma muito colorida e natural, o que não pode ser ignorado na análise de “Olesya” de Kuprin, porque a paisagem da Polícia enfatiza a exclusividade das pessoas que nela vivem.

Costuma-se dizer que a própria vida escreveu as histórias de Kuprin.

Obviamente, a maior parte da geração mais jovem terá dificuldade num primeiro momento em compreender o significado da história e o que o autor pretende transmitir, mas mais tarde, após a leitura de alguns dos capítulos, poderão interessar-se por esta obra, descobrindo sua profundidade.

Os principais problemas de "Olesya" Kuprin

Este é um excelente escritor. Ele conseguiu expressar as emoções humanas mais difíceis, elevadas e ternas em seu próprio trabalho. O amor é um sentimento maravilhoso que uma pessoa experimenta como uma pedra de toque. Poucas pessoas têm a capacidade de amar verdadeiramente com o coração aberto. Este é o destino de uma pessoa obstinada. São justamente pessoas como essas que interessam ao autor. Pessoas corretas, existindo em harmonia consigo mesmas e com o mundo ao seu redor, são um modelo para ele; na verdade, tal garota é criada na história “Olesya” de Kuprin, cuja análise estamos analisando.

Uma garota comum vive no ambiente da natureza. Ela ouve sons e farfalhares, entende os gritos de várias criaturas e está muito satisfeita com sua vida e independência. Olesya é independente. A esfera de comunicação que ela possui é suficiente para ela. Ela conhece e entende a floresta que a rodeia por todos os lados; a menina tem um grande senso de natureza.

Mas um encontro com o mundo humano, infelizmente, promete-lhe completos problemas e tristezas. As pessoas da cidade pensam que Olesya e sua avó são bruxas. Eles estão prontos para culpar essas infelizes mulheres por todos os pecados mortais. Um belo dia, a raiva das pessoas já as afastou de seu lugar quente, e a partir de agora a heroína tem apenas um desejo: livrar-se delas.

No entanto, o mundo humano sem alma não conhece misericórdia. É aqui que residem os principais problemas de Olesya de Kuprin. Ela é especialmente inteligente e inteligente. A menina sabe bem o que pressagia seu encontro com o morador da cidade, “Panych Ivan”. Não é adequado para o mundo da inimizade e do ciúme, do lucro e da falsidade.

A diferença, sua graça e originalidade da garota inspiram raiva, medo e pânico nas pessoas. Os habitantes da cidade estão prontos para culpar Olesya e Babka por absolutamente todas as dificuldades e infortúnios. O seu horror cego às “bruxas” que lhes apelidaram é alimentado por represálias sem quaisquer consequências. Uma análise de “Olesya” de Kuprin nos faz entender que a aparição da menina no templo não é um desafio para os moradores, mas um desejo de compreender o mundo humano em que vive seu amado.

Os personagens principais de "Olesya" de Kuprin são Ivan e Olesya. Secundário - Yarmola, Manuilikha e outros, menos importantes.

Olesia

Uma jovem, esbelta, alta e charmosa. Ela foi criada por sua avó. Porém, apesar de ser analfabeta, possui a inteligência natural de séculos, conhecimento fundamental da natureza humana e curiosidade.

Ivan

Um jovem escritor, em busca de uma musa, chegou da cidade à aldeia a serviço oficial. Ele é inteligente e esperto. Na aldeia ele se distrai caçando e conhecendo os moradores. Independentemente de sua formação, ele se comporta normalmente e sem arrogância. "Panych" é um cara bem-humorado e sensível, nobre e de temperamento fraco.

Existem obras que não só são possíveis, mas também necessárias para ler e compreender, analisar e passar por si mesmo. Uma delas é a história “Olesya”, escrita em 1898. Para sua atenção - uma análise de “Olesya” de Kuprin. Deve-se notar imediatamente que termos obscuros como “pathos criador de vida característico da arte” e “vigilância artística” provavelmente deveriam ser deixados para críticos literários profissionais.

Análise de “Olesya” de Kuprin na perspectiva de um leitor interessado

A ação da história se passa na Polícia, e o pano de fundo dessa trágica história de amor é a natureza luxuosa. Os protagonistas da obra são uma simples menina Olesya, que mora na floresta com a avó, e um cavalheiro educado Ivan Timofeevich, que veio a esta área para obter novas impressões de que necessita para a criatividade.

Essas pessoas, tão diferentes, parecem atraídas umas pelas outras como um ímã. Ao mesmo tempo, Ivan Timofeevich, de fato, encontra diversão para si, o que ajuda a iluminar a melancolia de uma aldeia remota. Claro, pode-se, depois de analisar “Olesya” de Kuprin, decidir que o mestre tinha certos sentimentos por Olesya. Mas dificilmente foi paixão, amor, fascínio pela beleza e singularidade da garota - sim, mas nada mais. Isso pode ser entendido pelo fato de Ivan Timofeevich ter dito a Olesya que uma mulher simplesmente deve acreditar em Deus. Acontece que ele não entendia a garota e não percebia o poder de seu amor. Não foi dado a este homem entender que Olesya, que acreditava pertencer ao diabo, na verdade, muito provavelmente, estava muito mais perto de Deus do que aqueles tolos entusiasmados que dedicavam tempo à fofoca, inveja e intriga, e então fingiam sinceramente orações exaltadas na igreja.

Mesmo a análise mais aprofundada de “Olesya” de Kuprin permite-nos perceber que o escritor mostrou na imagem de uma bruxa da floresta o seu ideal de mulher, o que era extremamente raro de encontrar no seu tempo. E na nossa era as coisas não estão melhores!

Portanto, a principal coisa que você precisa prestar atenção são os sentimentos de Olesya, seu desejo de viver de acordo com os ideais de seu ente querido, sua visão e a capacidade de ser altruísta. Na verdade, a menina se alegra com a felicidade passageira, percebendo que ela e Ivan não são um casal. E, tendo se tornado sua esposa, ela se tornará objeto de ridículo. Neste caso, novamente, seu amante também será condenado ao ostracismo. Olesya não quer permitir isso, então ela prefere ir embora, mantendo seu amor em seu coração e deixando Ivan com lembranças que trarão muito mais bem do que seu consentimento em se casar com ele.

A história “Olesya” (Kuprin): análise do ponto de vista da utilidade

Todos que leram este livro formarão sua própria opinião sobre ele. Mas não foi à toa que Kuprin chamou a história “Olesya” de uma das obras mais queridas ao seu coração! E é plenamente justificado que esta obra-prima esteja incluída no currículo escolar. Talvez, depois de ler um livro que cresce em um mundo de cinismo e valores materiais, você pense sobre isso. Afinal, as opiniões dos outros não são a coisa mais importante do mundo. Mas a honra, a dignidade e a capacidade de amar apesar de tudo são as coisas mais valiosas que podem existir!

No final do século XIX, A.I. Kuprin era administrador de uma propriedade na província de Volyn. Impressionado com as belas paisagens daquela região e com o destino dramático de seus habitantes, escreveu uma série de contos. O destaque desta coleção é a história “Olesya”, que fala sobre a natureza e o amor verdadeiro.

A história “Olesya” é uma das primeiras obras de Alexander Ivanovich Kuprin. Surpreende pela profundidade das imagens e pela reviravolta incomum na trama. Esta história leva o leitor ao final do século XIX, quando o antigo modo de vida russo colidiu com um extraordinário progresso técnico.

A obra começa com uma descrição da natureza da região, onde o personagem principal Ivan Timofeevich veio a negócios imobiliários. É inverno lá fora: as tempestades de neve dão lugar ao degelo. O modo de vida dos habitantes da Polícia parece incomum para Ivan, que está acostumado com a agitação da cidade: uma atmosfera de medos supersticiosos e medo da inovação ainda reina nas aldeias. O tempo parecia ter parado nesta aldeia. Não é de surpreender que tenha sido aqui que o personagem principal conheceu a feiticeira Olesya. O amor deles está condenado desde o início: heróis muito diferentes aparecem diante do leitor. Olesya é uma beldade polonesa, orgulhosa e determinada. Em nome do amor, ela está pronta para fazer qualquer coisa. Olesya é desprovida de astúcia e interesse próprio, o egoísmo é estranho para ela. Ivan Timofeevich, ao contrário, é incapaz de tomar decisões fatídicas; na história aparece como uma pessoa tímida e insegura de suas ações; Ele não consegue imaginar totalmente sua vida com Olesya como esposa.

Desde o início, Olesya, que tem o dom da clarividência, sente a inevitabilidade do fim trágico do seu amor. Mas ela está pronta para aceitar toda a gravidade das circunstâncias. O amor dá-lhe confiança na sua própria força, ajuda-a a suportar todas as dificuldades e adversidades. É importante notar que na imagem da bruxa da floresta Olesya, A.I. Kuprin incorporou seu ideal de mulher: decidida e corajosa, destemida e sinceramente amorosa.

A natureza tornou-se o pano de fundo para a relação entre os dois personagens principais da história: ela reflete os sentimentos de Olesya e Ivan Timofeevich. A vida deles por um momento se transforma em um conto de fadas, mas apenas por um momento. O clímax da história é a chegada de Olesya à igreja da aldeia, de onde os moradores locais a expulsam. Na noite do mesmo dia, irrompe uma terrível tempestade: um forte granizo destruiu metade da colheita. No contexto desses eventos, Olesya e sua avó entendem que os aldeões supersticiosos certamente os culparão por isso. Então eles decidem ir embora.

A última conversa de Olesya com Ivan acontece em uma cabana na floresta. Olesya não lhe diz para onde está indo e pede que ele não a procure. Em memória de si mesma, a menina dá a Ivan um colar de corais vermelhos.

A história faz você pensar sobre o que é o amor como as pessoas o entendem, o que uma pessoa é capaz em seu nome. O amor de Olesya é auto-sacrifício; é o amor dela, parece-me, que é digno de admiração e respeito. Quanto a Ivan Timofeevich, a covardia deste herói diverte duvidar da sinceridade de seus sentimentos. Afinal, se você realmente ama alguém, você permitiria que seu ente querido sofresse?

Breve análise da história de Olesya Kuprin para o 11º ano

A obra “Olesya” foi escrita por Kuprin quando as pessoas envolvidas na fitoterapia eram tratadas com cautela. E embora muitos os procurassem para tratamento, eles não permitiam particularmente que camponeses ortodoxos entrassem em seu círculo, considerando-os feiticeiros e culpando-os por todos os seus problemas. Isso aconteceu com a menina Olesya e sua avó Manuilikha.

Olesya cresceu no meio da floresta, aprendeu muitos segredos associados às ervas, aprendeu a prever a sorte e a encantar doenças. A menina cresceu altruísta, aberta e razoável. Ivan simplesmente não pôde deixar de gostar dela. Tudo contribuiu para o estabelecimento de uma relação que se transformou em amor. A própria natureza ajudou a desenvolver os acontecimentos amorosos, o sol brilhava, a brisa brincava com as folhas, os pássaros cantavam.

Ivan Timofeevich, um jovem ingênuo, tendo conhecido a espontânea Olesya, decidiu subjugá-la. Isso pode ser visto na maneira como ele a convence a frequentar a igreja. Ao que a menina concorda, sabendo que isso não pode ser feito. Ele a convence a ir embora com ele e se casar com ele. Ele até pensou na minha avó, se ela não quisesse morar com a gente, havia asilos na cidade. Para Olesya, este estado de coisas é completamente inaceitável; é uma traição a um ente querido. Ela cresceu em harmonia com a natureza e para ela muitas coisas da civilização são incompreensíveis. Apesar de os jovens estarem namorando e à primeira vista estar tudo bem com eles, Olesya não confia em seus sentimentos. Adivinhando a sorte com cartas, ela vê que o relacionamento deles não vai continuar. Ivan nunca será capaz de entendê-la e aceitá-la como ela é, e ainda mais a sociedade em que vive. Pessoas como Ivan Timofeevich gostam de se subjugar, mas nem todos conseguem isso e, pelo contrário, eles próprios seguem o exemplo das circunstâncias.

Olesya e sua avó tomam uma decisão sábia para não arruinar suas vidas e Ivan Timofeevich deixa secretamente sua casa. É difícil para pessoas de diferentes grupos sociais encontrar uma linguagem comum e é ainda mais difícil integrar-se num novo ambiente. Ao longo de toda a obra, o autor mostra o quão diferentes são esses dois amantes. A única coisa que os conecta é o amor. O de Olesya é puro e altruísta, enquanto o de Ivan é egoísta. Toda a obra se baseia na oposição de duas personalidades.

Análise da história para o 11º ano

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A. I. A atividade literária de Kuprin começou durante sua estada no corpo de cadetes. Em 1889, publicou seu primeiro conto, “A Última Estreia”, na revista “Folheto Satírico Russo”, pelo qual foi colocado na guarita, já que os alunos das escolas militares não tinham o direito de aparecer na imprensa. As primeiras histórias de Alexander Ivanovich Kuprin, em muitos aspectos ainda artisticamente imperfeitas, atraem pela sua diversidade temática, atenção ao homem comum e glorificação de suas virtudes morais - respeito próprio, desenvoltura, orgulho.

IA Kuprin pertence àqueles escritores que sabem interessar o leitor pelo enredo de uma história, surpreender com um final inesperado. Tudo isso se reflete nas primeiras histórias do escritor: “Em uma noite de luar”, “Inquérito”, “Alma eslava. ”, “Na Passagem”, “Pardal”, “Brinquedo” ”, “Minuto Terrível”, “Arbusto Lilás”, “Auditoria Tácita”, “Para a Glória”, “Loucura” e outros.

Uma característica especial dos primeiros trabalhos de A.I. Kuprin - uma ampla gama temática, enquanto a atenção do escritor estava voltada para a vida das camadas democráticas da sociedade. O principal valor do livro de várias páginas de “tipos russos” que ele criou foi sua rica vida cotidiana e tom simpático e humanista para com seus heróis.

Afanasyev V. acreditava que nas primeiras histórias, apesar de seu valor desigual, “aparece a linha principal e condutora, ligada ao desejo de seu autor de revelar a beleza espiritual de um trabalhador, uma pessoa do povo, de mostrar o feio aparecimento dos “mestres da vida” Afanasyev V.N. Alexandre Kuprin. - URL: http://www.kuprin.org.ru/lib/ar/author/330.. Os melhores trabalhos do jovem A.I. Kuprin é considerada suas histórias “militares” - “Inquérito”, “Alferes do Exército”. Durante sete a oito anos de sua juventude como escritor, A.I. Kuprin publicou aproximadamente quarenta contos, duas novelas, quatorze ensaios cotidianos, meia dúzia de ensaios “industriais”, vários poemas, inúmeras notas de repórteres, artigos de jornal, folhetins, correspondências e crônicas.

Em 1897, A.I. Kuprin atuou como administrador imobiliário no distrito de Rivne. Aqui ele se torna amigo íntimo dos camponeses, o que se reflete em suas histórias “Deserto”, “Ladrões de Cavalos”, “Lobo Prateado”. A maravilhosa história “Olesya” também foi escrita aqui. Nessas histórias, o escritor também descreve a natureza como um mundo real e ao mesmo tempo misterioso e enigmático. O escritor procurou mostrar que a opressão secular não poderia quebrar a alma viva do povo, esmagar seu poderoso talento, senso de bondade e justiça. Como Volkov escreveu, ?? “Que o campesinato ainda viva uma vida inerte e sombria, mas entre eles o desejo pelo bem e pelo belo passa de geração em geração.”

Várias histórias de A.I. também se relacionam com o tema da natureza. Kuprin sobre animais como “Esmeralda”, “Poodle Branco”, “Barbos e Zhulka”, “Yu-Yu”, “Pirata”, “Felicidade do Cachorro”, “Zaviraika”, “Barry”, “Balt”, “Ralph” " e outros. O mundo dos animais nas obras de Alexander Ivanovich Kuprin é incrível, incomum e original. Raramente um artista recriou tão perfeitamente sua moral e caráter originais, hábitos e lealdade ao homem. Por exemplo, na história “O Poodle Branco” há uma celebração da pobreza honesta, da solidariedade do “menino guta-percha” Seryozha, do artista quadrúpede Argo e do vagabundo alegre e desinteressado Avô Lodyzhkin em um confronto com os ricos , superalimentaram os residentes de verão e seus empregados. Aqui o autor levanta o tema da desigualdade social, bem como da amizade altruísta e do cuidado com “nossos irmãos mais novos”.

Em 1903, apareceu o primeiro volume das histórias de Kuprin, publicado na revista "Conhecimento" de Gorky. Incluía várias histórias, incluindo “Pântano”, que, como observam os críticos, é uma das melhores histórias do escritor. A tensão dramática da história é criada pela representação de uma determinada situação e de numerosos detalhes emocionais e psicológicos.

Como observa Volkov em seu trabalho: ?? “Em termos de conteúdo e humor, esta história “sem enredo” está nitidamente dividida em duas partes. O primeiro introdutório, de natureza um tanto filosófica, é dedicado ao raciocínio do estudante Serdyukov sobre a alma misteriosa do campesinato russo. A ligação entre a primeira e a segunda partes pode ser traçada apenas no aspecto interno, emocional e psicológico, a ligação com a parte principal, onde surge o tema do “pântano”, destruindo uma pessoa.

O assustador da história não está na intensificação de algum tipo de horror, nem nas visões de pesadelo. O terrível está na submissão indiferente e completa do guarda-florestal Stepan ao seu destino. Sobre coisas que, ao que parece, não podem ser discutidas sem agonia e protesto, Stepan relata como algo familiar, inevitável, inescapável: “Tanto a minha mulher como os meus filhos estão todos exaustos, é simplesmente um desastre. Peito nada ainda... E o garotinho, seu afilhado, foi levado para Nikolskoye na semana passada. Esta é a terceira que enterramos... Deixe-me, Yegor Ivanovich, eu mesmo farei a vela. Tenha cuidado aqui.” A história “Pântano” é uma história sobre uma jornada em um dos círculos do inferno de Dante. Mas a jornada termina, por assim dizer, com um retorno à luz, e o estudante Serdyukov é novamente possuído pela alegria tão inerente a ele.”

Um pouco mais tarde, em 1905, A.I. Kuprin aborda o tema da crítica à intelectualidade burguesa e da exposição do regime reacionário. Este tema ocupa um lugar significativo em sua obra. Junto com a história “Rio da Vida”, em que a representação da vida burguesa morta atinge a nitidez e a impiedade de Chekhov, as histórias “Assassino”, “Ressentimento”, “Delírio”, “Justiça Mecânica” são de grande interesse. Essas histórias são muito diferentes em suas poéticas, mas estão ligadas pela ideia comum de protesto humanístico contra a violência contra os humanos.

No conto “Justiça Mecânica”, o escritor critica a “legalidade” dos latifundiários burgueses. Esta é uma anedota, mas uma anedota imbuída de uma ironia impiedosa. Um certo professor de latim e grego inventou uma “máquina de cortar”. Ele dá uma palestra na assembleia nobre provincial sobre sua invenção. Por um infeliz acidente, o palestrante foi pego pelas alavancas da máquina exposta e completamente açoitado.

A história “Justiça Mecânica” transforma-se numa sátira ampla e maligna não só à justiça real, que aparece na forma de uma estúpida máquina de corte, mas também a toda a “filosofia” dos defensores da “ordem”.

No mesmo ano, foi publicada a grande história de Kuprin, “Capitão do Estado-Maior Rybnikov”, que retrata um oficial da inteligência japonesa em São Petersburgo, disfarçado de capitão do estado-maior estupidamente rude e, sob esse disfarce, penetrando em várias instituições para coletar as informações de que necessita.

A criação desta imagem revelou as profundas capacidades do talento psicológico da IA. Kuprina. Ele não estava interessado na atividade arriscada do “capitão do estado-maior” em si, mas nos movimentos secretos de uma alma que lhe era misteriosa. “Que sensações terríveis ele deve experimentar, equilibrando-se o dia todo, a cada minuto sobre a morte quase inevitável”, pensa sobre ele o segundo herói da história, o famoso feuilletonista de São Petersburgo Schavinsky. Recriar essas “sensações” sem recorrer à sua revelação pelo próprio “capitão do estado-maior” é a principal tarefa psicológica da história.

O enredo da história é construído sobre as vicissitudes psicológicas de uma luta secreta e intensa “com a alma de outra pessoa”, que o folhetim inicia com Rybnikov. O objectivo desta luta não é expor o oficial de inteligência como tal; a máscara do capitão imaginário só poderia enganar pessoas que eram tacanhas e descuidadas na sua complacência. O objetivo de Shchavisnsky é compreender a alma do “temerário”, revelar o segredo “desta tensão constante da mente e da vontade, deste desperdício diabólico de força mental”. Ele consegue atingir esse objetivo apenas parcialmente - Rybnikov continua seu jogo desesperado - e cheio de respeito e horror pela força de vontade incomum e pelo “heroísmo solitário”, o folhetim coloca uma flor na lapela com uma rosa na lapela do casaco do capitão em sinal de paz: “não vamos mais nos assediar”

A aparência psicológica do capitão Rybnikov é criada pelo acúmulo de observações individuais de seu comportamento, fala e desprezo oculto. A reconstrução da psicologia humana por meio da auto-revelação é apresentada na história “Rio da Vida” (1906). Durante o curso da vida comum e vulgar, algo trágico irrompe. O estudante, levado pelos recentes acontecimentos revolucionários, não resiste à prova e, durante o interrogatório do coronel da gendarmaria, trai os seus companheiros. Antes de se matar, ele escreve uma carta de confissão, na qual traça como a covardia vil e servil gradualmente penetrou em sua alma. O estudante viu como nasceram águias nos dias da revolução, ele ainda não renuncia, mas sua alma está flácida e ele decide morrer.

Um dos melhores trabalhos de A.I. A história "Gambrinus" (1907) de Kuprin é considerada. Foi criado no período histórico entre duas revoluções russas e tornou-se um reflexo vívido da conexão inextricável entre o destino das pessoas comuns e sua cultura. Na história, o drama da vida dos visitantes da cervejaria Gambrinus em Deribasovskaya, em Odessa, se desenrola diante do leitor. Imagens vivas e originais dos personagens, cuja figura central é a talentosa pepita musical Sashka, a violinista, enchem a atmosfera da época com um charme inimitável. A forma de tocar brilhante e inspirada do músico contrasta com o pano de fundo dos acontecimentos terríveis e trágicos que abalaram a Rússia e distorceram a vida de muitos dos seus cidadãos.

A ideia do enredo da obra aborda o eterno tema da imortalidade e do triunfo da arte sobre a manifestação da crueldade, da mesquinhez e da imoralidade. No pensamento filosófico do brilhante cientista francês B. Pascal, é dada uma definição de homem: o homem é uma cana, mas uma cana pensante. Isso foi captado por Kuprin e transferido para o campo da literatura. As palavras do herói Sashka de que uma pessoa pode ser mutilada, mas a verdadeira arte resistirá a tudo e vencerá, são aqui uma espécie de transcrição e soam como a apoteose da perseverança e da coragem: “Parecia que das mãos dos mutilados, agachados Sashka, um apito patético e ingênuo cantou na língua, infelizmente, o que ainda não está claro nem para os amigos de “Gambrinus” nem para o próprio Sashka:

Nada! Uma pessoa pode ficar aleijada, mas a arte tudo suportará e tudo conquistará.”

A história "Gambrinus" tem pouco mais de vinte páginas. Mas cada palavra da obra, permeada pela magia e energia especiais da habilidade literária do autor, emociona o leitor, mantém-no em suspense, não o deixando indiferente aos dramáticos acontecimentos que se desenrolaram no Império Russo daquele período. Uma onda de pogroms judaicos em questão de dias perturbou a atmosfera alegre de relações amistosas entre as pessoas, mergulhando as ruas alegres da cidade costeira do sul na escuridão tóxica da xenofobia. Como observa Volkov: “O conto “Gambrinus” é também uma daquelas obras do escritor em que se voltou para a vida do povo e quis mostrar a alma do povo, sedento de beleza e de bondade apesar do ainda triunfante mal social. A história “Gambrinus” é uma das obras mais completas, holísticas e elegantes de Kuprin. Em termos de agudeza ideológica, a história pode competir com as melhores obras do escritor. »

O escritor se esforça para dar à história o caráter de uma história que aconteceu na realidade. O herói da história é um músico judeu, Sashka, que entretém o público na taverna Gambrinus. Ele é um gênio, um artista muito talentoso, mas a grave injustiça da vida o levou a uma “masmorra de cerveja” e o privou. da oportunidade de demonstrar plenamente o seu talento. Os manifestantes mutilaram sua mão quando o espancaram. Mas não se pode quebrar o espírito de um homem que encontra apoio entre o povo e sabe que a sua arte é necessária aos trabalhadores.

Dando uma avaliação da habilidade artística de A.I. Kuprin, os críticos costumam notar a simplicidade e ao mesmo tempo grande expressividade de sua linguagem. Sobre o primeiro volume das Histórias do escritor, publicado pela Znanie em 1903, Leo Tolstoy escreveu: “Há muitas coisas desnecessárias nele, mas o tom e a linguagem são muito brilhantes e bons”. Ele chamou a linguagem de "Gambrinus" de "bela". Em 1909, A.I. Kuprin, juntamente com I. Bunin, recebeu o Prêmio Pushkin concedido pelo Departamento de Língua e Literatura Russa da Academia de Ciências.

No outono de 1919, o escritor emigrou - primeiro para a Finlândia, depois para a França. Desde 1920, Kuprin mora em Paris. As obras de Kuprin da época do emigrante diferem nitidamente em conteúdo e estilo das obras do período pré-revolucionário. Seu significado principal é a saudade do ideal abstrato da existência humana, um triste olhar para o passado.

Assim, A.I. Em suas histórias, Kuprin aborda diversas situações da vida, onde levanta temas como a desigualdade social, o amor ao próximo, o sofrimento e o tormento das pessoas comuns, e também apela aos seus leitores à moralidade, à bondade, à humanidade. Suas histórias, embora pequenas em conteúdo, são amplas em significado.

A história "Olesya" de Kuprin não pode deixar o leitor indiferente. A história de amor de uma linda bruxa e de um jovem cavalheiro é ao mesmo tempo trágica e bela. Kuprin cria uma imagem fabulosa de uma beldade polonesa. Não há nada de artificial em Olesya; ela não aceita mentiras ou fingimentos. E como a menina é diferente dos moradores das aldeias locais! Ela, como eles, é simples e sem instrução, mas quanto tato inato, nobreza e sabedoria verdadeiramente feminina ela possui! As meninas locais, acostumadas a manter uma expressão servilmente submissa e intimidada em seus rostos, perdem todo o seu charme e qualquer encanto contra o pano de fundo da “bruxa” da floresta. É impossível ficar indiferente a Olesya, e não é de surpreender que o personagem principal se apaixone por essa linda garota. O amor se torna o sentido da vida para Olesya. Ela se rende a esse sentimento que a absorveu com toda a sua paixão, que por enquanto estava adormecida em sua alma. Mesmo assim, Olesya definiu com surpreendente precisão seu próprio papel na vida de Ivan Timofeevich. A menina entende que o relacionamento deles não tem futuro. No futuro, o amado poderá ter vergonha da garota simples e sem instrução que lhe parecia uma beldade de conto de fadas tendo como pano de fundo a floresta. O amor verdadeiro sempre obriga a pessoa a fazer sacrifícios. Foi exatamente isso que aconteceu com Olesya. Ela sabe muito bem como os moradores locais, malvados e cruéis em seu fanatismo religioso, a tratam. A jovem e sua avó estão intimamente ligadas em suas mentes a algo impuro e bruxaria. E por isso os moradores locais têm certeza de que a “bruxa” não tem lugar em sua sociedade. Os aldeões não toleravam a presença de uma “bruxa” no templo de Deus. Mas Olesya não fez isso por capricho, ela só queria atender ao pedido de sua amada. A grandeza da alma de Olesya é que ela, sem hesitação, sacrifica a si mesma, seu bem-estar e felicidade. A menina desiste de sua felicidade pelo bem de outra pessoa. Será que Ivan Timofeevich pode apreciar toda a profundidade da lição moral que sua amada lhe ensina? O leitor quer acreditar que os sentimentos que Ivan Timofeevich experimenta por Olesya são sinceros. Mesmo assim, o amor não ocupa todos os seus pensamentos. Pelo bem de Olesya, ele não desistiria de sua vida normal, não sacrificaria nada por ela. Ele percebe com condescendência suas histórias sobre bruxaria, sobre habilidades extraordinárias que são transmitidas de geração em geração. Mas ele acredita nisso? Ou ele se sente atraído pela situação incomum, pelo próprio fato de se comunicar com uma garota incrível, completamente diferente das damas mimadas da sociedade ou dos aldeões mundanos e desinteressantes? Olesya não culpa seu amante por nada, apesar do fato de seu relacionamento com ele ter se tornado a causa raiz de todos os seus desastres. Ela é incrivelmente pura e gentil, não há interesse próprio nela, ela não consegue compreender toda a depravação e crueldade do mundo ao seu redor. O ódio dos camponeses por Olesya parece ao leitor uma cruel injustiça do destino. Mas, na verdade, as pessoas são tão estúpidas e limitadas na sua ignorância que percebem tudo o que é incompreensível como um crime contra o seu modo de vida e pontos de vista estabelecidos. A história de um amor curto, mas tão belo e puro, faz o leitor pensar em como são bizarros e únicos os destinos humanos. Ivan Timofeevich passou muito pouco tempo com sua amada, mas a imagem dela permanecerá com ele até o fim da vida. Porque essa garota simples lhe ensinou muito - amor, sinceridade, capacidade de se sacrificar pelo bem de um ente querido.