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O romance “Doutor Jivago” tornou-se a apoteose do brilhante trabalho de Pasternak como prosador. Ele descreve a procissão e a transformação da consciência da intelectualidade russa através dos acontecimentos dramáticos que permeiam completamente a primeira metade do século XX.

História da criação

O romance foi criado ao longo de uma década (de 1945 a 1955), o destino da obra foi surpreendentemente difícil - apesar do reconhecimento mundial (seu ápice foi receber o Prêmio Nobel), na União Soviética o romance foi aprovado apenas para publicação em 1988. A proibição do romance foi explicada pelo seu conteúdo anti-soviético e, em conexão com isso, Pasternak começou a ser perseguido pelas autoridades. Em 1956, foram feitas tentativas de publicar o romance em revistas literárias soviéticas, mas, naturalmente, não tiveram sucesso. A publicação estrangeira trouxe fama ao poeta em prosa e ressoou com uma ressonância sem precedentes na sociedade ocidental. A primeira edição em russo foi publicada em Milão em 1959.

Análise do trabalho

Descrição do trabalho

(Capa do primeiro livro, desenhada pelo artista Konovalov)

As primeiras páginas do romance revelam a imagem de um menino órfão, que mais tarde será abrigado pelo tio. A próxima etapa é a mudança de Yura para a capital e sua vida na família Gromeko. Apesar da manifestação precoce de um dom poético, o jovem decide seguir o exemplo de seu pai adotivo, Alexander Gromeko, e ingressa na faculdade de medicina. Uma terna amizade com a filha dos benfeitores de Yuri, Tonya Gromeko, eventualmente se transforma em amor, e a garota se torna esposa de um talentoso médico-poeta.

A narrativa posterior é um entrelaçamento complexo dos destinos dos personagens principais do romance. Pouco depois de seu casamento, Yuri se apaixona apaixonadamente pela brilhante e extraordinária garota Lara Guichard, mais tarde esposa do comissário Strelnikov. A trágica história de amor do médico e Lara aparecerá periodicamente ao longo do romance - depois de muitas provações, eles nunca conseguirão encontrar a felicidade. Um período terrível de pobreza, fome e repressão separará as famílias dos personagens principais. Ambos os amantes do Doutor Jivago são forçados a deixar sua terra natal. O tema da solidão é agudo no romance, do qual o personagem principal enlouquece e o marido de Lara, Antipov (Strelnikov), tira a própria vida. A última tentativa do Doutor Jivago de encontrar a felicidade conjugal também falha. Yuri desiste de tentativas de atividade científica e literária e termina sua vida terrena como uma pessoa completamente degradada. O protagonista do romance morre de ataque cardíaco a caminho do trabalho no centro da capital. Na última cena do romance, os amigos de infância Nika Dudorov e …… .. Gordon leram uma coletânea de poemas do médico-poeta.

Personagens principais

(Cartaz do filme "Doutor Jivago")

A imagem do personagem principal é profundamente autobiográfica. Através dele, Pasternak revela seu eu interior - seu raciocínio sobre o que está acontecendo, sua visão de mundo espiritual. Jivago é um intelectual em sua essência, essa característica se manifesta em tudo - na vida, na criatividade, na profissão. O autor incorpora com maestria o mais alto nível da vida espiritual do herói nos monólogos do médico. A essência cristã de Jivago não sofre alterações devido às circunstâncias - o médico está pronto para ajudar todos aqueles que sofrem, independentemente da sua visão política do mundo. A vontade externa fraca de Jivago é na verdade a manifestação mais elevada da sua liberdade interna, onde ele existe entre os mais elevados valores humanísticos. A morte do personagem principal não marcará o fim do romance - suas criações imortais apagarão para sempre a linha entre a eternidade e a existência.

Lara Guichard

(Larisa Fedorovna Antipova) é uma mulher brilhante, até mesmo chocante, com grande coragem e desejo de ajudar as pessoas. É no hospital, onde consegue emprego como enfermeira, que começa a sua relação com o Doutor Jivago. Apesar das tentativas de escapar do destino, a vida regularmente reúne os heróis. Esses encontros fortalecem cada vez os sentimentos mútuos puros que surgiram; Circunstâncias dramáticas na Rússia pós-revolucionária levam ao fato de que Lara é forçada a sacrificar seu amor para salvar seu próprio filho e partir com seu odiado ex-amante, o advogado Komarovsky. Lara, que se encontra em uma situação desesperadora, durante toda a vida se censurará por esse ato.

Um advogado de sucesso, a personificação do princípio demoníaco no romance de Pasternak. Sendo amante da mãe de Lara, ele seduziu vilmente sua filha e posteriormente desempenhou um papel fatal na vida da menina, enganando-a ao separá-la de seu ente querido.

O romance “Doutor Jivago” é composto por dois livros, que por sua vez contêm 17 partes, numeradas consecutivamente. O romance mostra toda a vida de uma geração de jovens intelectuais da época. Não é por acaso que um dos títulos possíveis do romance fosse “Meninos e Meninas”. O autor mostrou de forma brilhante o antagonismo de dois heróis - Jivago e Strelnikov, como uma pessoa que vive fora do que está acontecendo no país, e como uma pessoa completamente subordinada à ideologia do regime totalitário. O autor transmite o empobrecimento espiritual da intelectualidade russa através da imagem de Tatyana, filha ilegítima de Lara Antipova e Yuri Jivago, uma garota simples que carrega apenas uma marca distante da intelectualidade hereditária.

Em seu romance, Pasternak enfatiza repetidamente a dualidade da existência; os eventos do romance são projetados na trama do Novo Testamento, dando à obra um tom místico especial. O caderno de poemas de Yuri Jivago que coroa o romance simboliza a porta para a eternidade, isso é confirmado por uma das primeiras versões do título do romance, “Não Haverá Morte”.

Conclusão final

“Doutor Jivago” é o romance de uma vida, resultado da busca criativa e da busca filosófica de Boris Pasternak, em sua opinião, o tema principal do romance é a relação de princípios iguais - personalidade e história; O autor não dá menos importância ao tema do amor, ele permeia todo o romance, o amor se manifesta em todas as formas possíveis, com toda a versatilidade inerente a esse grande sentimento.

No romance “Doutor Jivago” Boris Pasternak “transmite sua visão de mundo, sua visão dos acontecimentos que abalaram nosso país no início do século XX” Gorelov P. Reflexões sobre o romance. // Questões de Literatura, 1988, nº 9, p. 58. Sabe-se que a atitude de Pasternak em relação à revolução era contraditória. Ele aceitou as ideias de atualização da vida social, mas o escritor não pôde deixar de ver como elas se transformaram no oposto. Da mesma forma, o protagonista da obra, Yuri Jivago, não encontra resposta para a questão de como deveria viver mais: o que aceitar e o que não aceitar em sua nova vida. Ao descrever a vida espiritual de seu herói, Boris Pasternak expressou as dúvidas e a intensa luta interna de sua geração.

No romance "Doutor Jivago" Pasternak revive a "ideia do valor intrínseco da personalidade humana" de Manevich G.I. "Doutor Jivago" como um romance sobre criatividade. // Justificativas da criatividade, 1990. P. 68.. O pessoal predomina na narrativa. Todos os meios artísticos estão subordinados ao gênero deste romance, que pode ser convencionalmente definido como prosa de autoexpressão lírica. Existem, por assim dizer, dois planos no romance: um externo, que conta a história de vida do Doutor Jivago, e um interno, que reflete a vida espiritual do herói. É mais importante para o autor transmitir não os acontecimentos da vida de Yuri Jivago, mas sua experiência espiritual. Portanto, a principal carga semântica do romance é transferida dos acontecimentos e diálogos dos personagens para seus monólogos.

O romance é uma espécie de autobiografia de Boris Pasternak, mas não no sentido físico (ou seja, o romance não reflete os acontecimentos que acontecem ao autor na vida real), mas no sentido espiritual (a obra reflete o que aconteceu no alma do escritor). O caminho espiritual percorrido por Yuri Andreevich Jivago é, por assim dizer, um reflexo do próprio caminho espiritual de Boris Leonidovich Pasternak.

Ser moldado pela influência da vida é a principal característica de Yuri. Ao longo do romance, Yuri Andreevich Jivago é mostrado como uma pessoa que quase não toma decisões. Mas ele não se opõe às decisões de outras pessoas, especialmente daquelas que lhe são queridas e próximas. Yuri Andreevich aceita as decisões dos outros como uma criança que não discute com os pais, aceita os presentes junto com as instruções. Yuri não se opõe ao casamento com Tonya quando Anna Ivanovna os “conspirou”. Ele não se opõe ao recrutamento para o exército ou a uma viagem aos Urais. “Mas por que discutir? Você decidiu ir. “Estou entrando”, diz Yuri. Tendo-se encontrado num destacamento partidário, sem partilhar a opinião dos partidários, continua lá, sem tentar objetar.

Yuri é uma pessoa de vontade fraca, mas tem mente e intuição fortes. Ele vê tudo, percebe tudo, mas não interfere em nada e faz o que lhe é exigido. Ele participa de eventos, mas com a mesma fraqueza. O elemento o captura como um grão de areia e o carrega como e onde quer.

No entanto, sua complacência não é nem fraqueza mental nem covardia. Yuri Andreevich simplesmente segue, submete-se ao que a vida exige dele. Mas “o Doutor Jivago é capaz de defender a sua posição perante o perigo ou em situações em que a sua honra ou crenças pessoais estejam em jogo” Buck D.P. "Doutor Jivago". B.L. Pasternak: o funcionamento do ciclo lírico no romance como um todo. // Leituras de Pasternak. Perm, 1990., P. 84.. Apenas externamente Yuri se submete aos elementos e acontecimentos, mas eles são incapazes de mudar sua profunda essência espiritual. Ele vive em seu próprio mundo, no mundo dos pensamentos e sentimentos. Muitos se submeteram aos elementos e quebraram espiritualmente.

“Meus amigos ficaram estranhamente turvos e descoloridos. Ninguém tem seu próprio mundo, sua própria opinião. Eles eram muito mais vívidos em suas memórias. ...Quão rápido todos desapareceram, como sem arrependimento se separaram de um pensamento independente, que aparentemente ninguém jamais teve!”2 - é isso que Yuri pensa sobre seus amigos. Mas o próprio herói resiste a tudo que tenta destruir seu mundo interior.

Yuri Andreevich é contra a violência. De acordo com suas observações, a violência só leva à violência. Portanto, estando no campo partidário, não participa das batalhas e, mesmo quando, pelas circunstâncias, o Doutor Jivago tem que pegar em armas, tenta não bater nas pessoas. Incapaz de aguentar mais a vida no destacamento partidário, o médico foge de lá. Além disso, Yuri Jivago está sobrecarregado não tanto por uma vida difícil, cheia de perigos e dificuldades, mas pela visão de um massacre cruel e sem sentido.

Yuri Andreevich recusa a oferta tentadora de Komarovsky, sacrificando seu amor por Lara. Ele não pode desistir de suas crenças, então não pode ir com ela. O herói está disposto a abrir mão de sua felicidade em prol da salvação e da paz de espírito da mulher que ama, e para isso recorre até ao engano.

Disto podemos concluir que Yuri Andreevich Jivago é apenas uma pessoa aparentemente submissa e de vontade fraca diante das dificuldades da vida, ele é capaz de tomar sua própria decisão, defender suas convicções e não quebrar sob o ataque dos elementos; Tonya sente sua força espiritual e falta de vontade. Ela escreve para ele: “E eu te amo. Oh, como eu te amo, se você pudesse imaginar. Amo tudo de especial em você, tudo de vantajoso e desvantajoso, todos os seus lados comuns, queridos em sua combinação extraordinária, um rosto enobrecido pelo conteúdo interior, que sem isso, talvez, pareceria feio, talento e inteligência, como se ocupassem o lugar de uma vontade completamente ausente. Tudo isso é caro para mim e não conheço pessoa melhor do que você. Antonina Aleksandrovna entende que a falta de vontade é mais do que compensada pela força interior, espiritualidade e talento de Yuri Andreevich, e isso é muito mais importante para ela.

2.2 Personalidade e história no romance. Retrato da intelectualidade

A visão de G. Gachev sobre o romance de Pasternak é interessante - ele considera o problema e o enredo do romance como o problema de uma pessoa no redemoinho da história “No século 20, a História revelou-se como inimiga da Vida, do Todo-Ser. A história se declarou um tesouro de significados e imortalidades. Muitos ficam confusos, acreditam na ciência e no jornal e ficam tristes. Outro é um homem de cultura e de espírito: pela própria história ele sabe que tais épocas em que os redemoinhos dos processos históricos se esforçam para transformar uma pessoa em um grão de areia aconteceram mais de uma vez (Roma, Napoleão). E ele se recusa a participar da história, começa pessoalmente a criar seu próprio espaço-tempo, cria um oásis onde vive em valores verdadeiros: no amor, na natureza, na liberdade de espírito, na cultura. Estes são Yuri e Lara.

No romance “Doutor Jivago” Boris Pasternak transmite sua visão de mundo, sua visão dos acontecimentos que abalaram nosso país no início do século XX. É sabido que a atitude de Pasternak em relação à revolução era contraditória. Ele aceitou as ideias de atualização da vida social, mas o escritor não pôde deixar de ver como elas se transformaram no oposto. Da mesma forma, o protagonista da obra, Yuri Jivago, não encontra resposta para a questão de como deveria viver mais: o que aceitar e o que não aceitar em sua nova vida. Ao descrever a vida espiritual de seu herói, Boris Pasternak expressou as dúvidas e a intensa luta interna de sua geração.

A principal questão em torno da qual se move a narrativa sobre a vida externa e interna dos heróis é a sua atitude em relação à revolução, a influência dos momentos decisivos da história do país sobre os seus destinos. Yuri Jivago não foi um oponente da revolução. Ele entendeu que a história tem seu próprio curso e não pode ser interrompida. Mas Yuri Jivago não pôde deixar de ver as terríveis consequências de tal virada na história: “O médico lembrou-se do outono passado, da execução dos rebeldes, do infanticídio e feminicídio de Palykh, do massacre sangrento e do massacre de pessoas, que teve sem fim à vista. O fanatismo dos brancos e tintos competia na crueldade, aumentando alternadamente um em resposta ao outro, como se se multiplicassem. O sangue me deixou enjoado, subiu até minha garganta e subiu para minha cabeça, meus olhos nadaram com ele.” Yuri Jivago não aceitou a revolução com hostilidade, mas também não a aceitou. Ele estava em algum lugar entre “a favor” e “contra”.

A história pode permitir-se atrasar a chegada da verdade e da felicidade. Ela tem o infinito de reserva e as pessoas têm um certo período - a vida. Em meio à turbulência, a pessoa é chamada a orientar-se diretamente para o presente, em valores incondicionais. São simples: amor, trabalho significativo, a beleza da natureza, pensamento livre.”

O personagem principal do romance, Yuri Jivago, é médico e poeta, talvez ainda mais poeta do que médico. Para Pasternak, um poeta é “um refém do tempo em cativeiro para a eternidade”. Em outras palavras, a visão de Yuri Jivago sobre os eventos históricos é uma visão do ponto de vista da eternidade. Ele pode estar enganado e confundir o temporário com o eterno. Em 17 de outubro, Yuri aceitou a revolução com entusiasmo, chamando-a de “cirurgia magnífica”. Mas depois de ser preso à noite por soldados do Exército Vermelho, confundindo-o com um espião, e depois interrogado pelo comissário militar Strelnikov, Yuri diz: “Fui muito revolucionário, mas agora penso que a violência não o levará a lado nenhum”. Yuri Jivago “sai do jogo”, recusa remédios, mantém silêncio sobre sua especialidade médica, não toma partido de nenhum dos campos beligerantes, para ser uma pessoa espiritualmente independente, para que sob a pressão de quaisquer circunstâncias ele permaneça ele mesmo , “para não desistir de sua face”. Depois de passar mais de um ano em cativeiro com os guerrilheiros, Yuri diz diretamente ao comandante: “Quando ouço falar da reconstrução da vida, perco o poder sobre mim mesmo e caio no desespero, a própria vida está sempre se refazendo e se transformando, ela mesma é muito mais alto do que nossas teorias estúpidas.” Com isso, Yuri mostra que a própria vida deve resolver a disputa histórica sobre quem está certo e quem está errado.

O herói se afasta da luta e, no final, abandona as fileiras dos combatentes. O autor não o condena. Ele considera este acto como uma tentativa de avaliar e ver os acontecimentos da revolução e da guerra civil de um ponto de vista humano universal.

O destino do Doutor Jivago e de seus entes queridos é a história de pessoas cujas vidas foram desequilibradas e destruídas pelos elementos da revolução. As famílias Jivago e Gromeko deixam a sua casa em Moscovo e vão para os Urais em busca de refúgio “na terra”. Yuri é capturado pelos guerrilheiros vermelhos e é forçado, contra sua vontade, a participar da luta armada. Seus parentes foram expulsos da Rússia pelo novo governo. Lara torna-se completamente dependente de sucessivas autoridades e, no final da história, desaparece. Aparentemente, ela foi presa na rua ou morreu “sob o comando de algum número anônimo em um dos incontáveis ​​​​campos de concentração de generais ou de mulheres no norte”.

“Doutor Jivago” é um livro de liberdade, começando pelo estilo e terminando com a capacidade de um indivíduo afirmar a sua independência das garras da história, e Jivago, na sua independência, não é um individualista, não virou as costas às pessoas, ele é médico, trata pessoas, dirige-se às pessoas.

“... Ninguém faz história, ela não é visível, assim como não dá para ver como cresce a grama. Guerras, revoluções, reis, Robespierres - estes são os seus patógenos orgânicos, a sua levedura fermentadora. As revoluções são produzidas por pessoas eficazes, fanáticos unilaterais, gênios do autocontrole. Eles derrubam a velha ordem em poucas horas ou dias. As revoluções duram semanas, muitos anos e depois, durante décadas, séculos, o espírito de limitação que levou à revolução é adorado como um santuário.” - Estas reflexões de Jivago são importantes tanto para a compreensão das visões históricas de Pasternak, como da sua atitude em relação à revolução, aos seus acontecimentos, como uma espécie de dado absoluto, cuja legitimidade do aparecimento não está sujeita a discussão.

Doutor Jivago é um romance sobre o destino do homem na história. A imagem da estrada é central nisso” Isupov K.G. “Doutor Jivago” como épico retórico (sobre a filosofia estética de B.L. Pasternak). //Isupov K.G. Estética russa da história. St. Petersburg, 1992., p. 10.. O enredo do romance é traçado como os trilhos são colocados... as tramas serpenteiam, os destinos dos heróis se distanciam e se cruzam constantemente em lugares inesperados - como trilhos de trem. . “Doutor Jivago” é um romance da era da revolução científica, filosófica e estética, da era das buscas religiosas e da pluralização do pensamento científico e artístico; era da destruição de normas que antes pareciam inabaláveis ​​e universais, este é um romance de catástrofes sociais.

B. L. Pasternak escreveu o romance “Doutor Jivago” em prosa, mas ele, um poeta talentoso, não pôde deixar de derramar sua alma em suas páginas de uma forma mais próxima de seu coração - na poesia. O livro de poemas de Yuri Jivago, separado em um capítulo separado, se encaixa de forma totalmente orgânica no texto principal do romance. Ela faz parte disso, não é uma inserção poética. Em seus poemas, Yuri Jivago fala sobre sua época e sobre si mesmo - esta é sua biografia espiritual. O livro de poemas abre com o tema do sofrimento que se aproxima e a consciência de sua inevitabilidade, e termina com o tema de sua aceitação voluntária e sacrifício expiatório. No poema “O Jardim do Getsêmani”, nas palavras de Jesus Cristo dirigidas ao Apóstolo Pedro: “A disputa não pode ser resolvida com ferro. Coloque a espada no lugar, cara”, Yuri diz que é impossível estabelecer a verdade com a ajuda de armas. Pessoas como B.L. Pasternak, desgraçado, perseguido, “impublicável”, ele permaneceu para nós um Homem com P maiúsculo.

O romance Doutor Jivago, de Boris Leonidovich Pasternak, tornou-se uma das obras mais polêmicas do nosso tempo. O Ocidente os admirava e categoricamente não reconhecia a União Soviética. Foi publicado em todas as línguas europeias, enquanto a publicação oficial na língua original saiu apenas três décadas depois de ter sido escrita. No exterior, trouxe fama ao autor e o Prêmio Nobel, mas em casa - perseguição, perseguição e exclusão da União dos Escritores Soviéticos.

Os anos se passaram, o sistema entrou em colapso, o país inteiro caiu. A Pátria finalmente fala sobre seu gênio não reconhecido e seu trabalho. Os livros didáticos foram reescritos, jornais velhos foram enviados para a fornalha, o bom nome de Pasternak foi restaurado e até o Prêmio Nobel foi devolvido (como exceção!) ao filho do laureado. "Doutor Jivago" vendeu milhões de exemplares em todos os cantos do novo país.

Yura Jivago, Lara, o canalha Komarovsky, Yuryatin, a casa em Varykino, “É raso, é raso em toda a terra...” - qualquer uma dessas nomeações verbais é para uma pessoa moderna uma alusão facilmente reconhecível ao romance de Pasternak. A obra ultrapassou ousadamente a tradição que existia no século XX, transformando-se num mito literário sobre uma época passada, os seus habitantes e as forças que os controlavam.

História da criação: reconhecida pelo mundo, rejeitada pela pátria

O romance Doutor Jivago foi criado ao longo de dez anos, de 1945 a 1955. A ideia de escrever uma grande prosa sobre o destino de sua geração surgiu em Boris Pasternak em 1918. Porém, por diversos motivos, não foi possível dar vida a ele.

Na década de 30, surgiram as “Notas de Zhivult” - um teste da caneta antes do nascimento da futura obra-prima. Nos fragmentos remanescentes das Notas, pode-se traçar uma semelhança temática, ideológica e figurativa com o romance Doutor Jivago. Assim, Patrik Zhivult tornou-se o protótipo de Yuri Zhivago, Evgeniy Istomin (Lyuvers) - Larisa Feodorovna (Lara).

Em 1956, Pasternak enviou o manuscrito de “Doutor Jivago” para as principais publicações literárias – “Novo Mundo”, “Znamya”, “Ficção”. Todos se recusaram a publicar o romance, enquanto atrás da Cortina de Ferro o livro foi lançado em novembro de 1957. Viu a luz do dia graças ao interesse de um funcionário de uma rádio italiana em Moscou, Sergio D’Angelo, e de seu compatriota, o editor Giangiacomo Feltrinelli.

Em 1958, Boris Leonidovich Pasternak recebeu o Prêmio Nobel “Por conquistas significativas na poesia lírica moderna, bem como pela continuação das tradições do grande romance épico russo”. Pasternak tornou-se o segundo, depois de Ivan Bunin, escritor russo, a receber este prêmio honorário. O reconhecimento europeu teve o efeito de uma bomba explodindo no ambiente literário nacional. A partir daí começou a perseguição em grande escala ao escritor, que não cessou até o fim de seus dias.

As pastinacas foram chamadas de “Judas”, “uma isca anti-consciência em um anzol enferrujado”, “uma erva daninha literária” e uma “ovelha negra” que encontrou seu caminho para um bom rebanho. Ele foi forçado a recusar o prêmio, expulso da União dos Escritores Soviéticos, coberto de epigramas cáusticos, e os “minutos de ódio” de Pasternak foram organizados em fábricas, fábricas e outras instituições governamentais. É paradoxal que não se tenha falado em publicar o romance na URSS, por isso a maioria dos detratores não viu a obra pessoalmente. Posteriormente, a perseguição a Pasternak entrou para a história literária sob o título “Não li, mas condeno!”

Moedor de carne ideológico

Somente no final dos anos 60, após a morte de Boris Leonidovich, a perseguição começou a diminuir. Em 1987, Pasternak foi reintegrado na União dos Escritores Soviéticos e, em 1988, o romance “Doutor Jivago” foi publicado nas páginas da revista “Novo Mundo”, que há trinta anos não só não concordou em publicar Pasternak, mas também publicou uma carta acusatória dirigida a ele com a exigência de privar Boris Leonidovich da cidadania soviética.

Hoje, Doutor Jivago continua sendo um dos romances mais lidos do mundo. Gerou uma série de outras obras de arte - dramatizações e filmes. O romance foi filmado quatro vezes. A versão mais famosa foi filmada por um trio criativo - EUA, Reino Unido, Alemanha. O projeto foi dirigido por Giacomo Campiotti, estrelado por Hans Matheson (Yuri Zhivago), Keira Knightley (Lara), Sam Neill (Komarovsky). Existe também uma versão doméstica do Doutor Jivago. Apareceu nas telas de TV em 2005. O papel de Jivago foi interpretado por Oleg Menshikov, Lara por Chulpan Khamatova, Komarovsky foi interpretado por Oleg Yankovsky. O projeto do filme foi liderado pelo diretor Alexander Proshkin.

O romance começa com um funeral. Eles se despedem de Natalya Nikolaevna Vedepyanina, mãe da pequena Yura Jivago. Agora Yura ficou órfã. O pai os deixou com a mãe há muito tempo, desperdiçando alegremente a fortuna de um milhão de dólares da família em algum lugar da vastidão da Sibéria. Durante uma dessas viagens, depois de se embriagar no trem, ele pulou do trem a toda velocidade e caiu para a morte.

A pequena Yura foi protegida por parentes - a família professoral Gromeko. Alexander Alexandrovich e Anna Ivanovna aceitaram o jovem Jivago como seu. Ele cresceu com a filha Tonya, sua principal amiga desde a infância.

Na época em que Yura Jivago perdeu o antigo e encontrou uma nova família, a viúva Amalia Karlovna Guichard veio a Moscou com seus filhos - Rodion e Larisa. Um amigo de seu falecido marido, o respeitado advogado moscovita Viktor Ippolitovich Komarovsky, ajudou a organizar a mudança de Madame (a viúva era uma francesa russificada). O benfeitor ajudou a família a se estabelecer em uma cidade grande, colocou Rodka no corpo de cadetes e continuou a visitar de vez em quando Amalia Karlovna, uma mulher tacanha e amorosa.

No entanto, o interesse pela mãe desapareceu rapidamente quando Lara cresceu. A garota se desenvolveu rapidamente. Aos 16 anos ela já parecia uma jovem linda. Um mulherengo grisalho enfeitiçou uma garota inexperiente - antes que ela percebesse, a jovem vítima se viu em sua rede. Komarovsky deitou-se aos pés de seu jovem amante, jurou amor e blasfemou contra si mesmo, implorou-lhe que se abrisse com sua mãe e fizesse um casamento, como se Lara estivesse discutindo e não concordasse. E ele continuou e continuou a levá-la vergonhosamente sob um longo véu para salas especiais em restaurantes caros. “É possível que quando as pessoas amam, elas humilhem?” – Lara se perguntou e não conseguiu encontrar uma resposta, odiando seu algoz com toda a alma.

Vários anos após o caso cruel, Lara atira em Komarovsky. Isso aconteceu durante uma celebração de Natal na venerável família Sventitsky de Moscou. Lara não bateu em Komarovsky e, em geral, ela não queria. Mas sem suspeitar, ela caiu bem no coração de um jovem chamado Jivago, que também estava entre os convidados.

Graças às conexões de Komarovsky, o tiroteio foi abafado. Lara casou-se às pressas com seu amigo de infância Patulya (Pasha) Antipov, um jovem muito modesto que estava apaixonado por ela. Após o casamento, os noivos partem para os Urais, para a pequena cidade de Yuryatin. Lá nasce sua filha Katenka. Lara, agora Larisa Fedorovna Antipova, leciona no ginásio, e Patulya, Pavel Pavlovich, lê história e latim.

Nesse momento, também ocorrem mudanças na vida de Yuri Andreevich. Sua mãe chamada Anna Ivanovna morre. Logo Yura se casa com Tonya Gromeko, cuja terna amizade há muito se transformou em amor adulto.

A vida normal destas duas famílias foi abalada pela eclosão da guerra. Yuri Andreevich é mobilizado para o front como médico militar. Ele tem que deixar Tonya com seu filho recém-nascido. Por sua vez, Pavel Antipov deixa sua família por vontade própria. Ele há muito está sobrecarregado pela vida familiar. Percebendo que Lara é boa demais para ele, que ela não o ama, Patulya considera todas as opções, inclusive o suicídio. A guerra foi muito útil - uma maneira ideal de provar que é um herói ou de encontrar uma morte rápida.

Livro dois: o maior amor da terra

Depois de saborear as tristezas da guerra, Yuri Andreevich retorna a Moscou e encontra sua amada cidade em terríveis ruínas. A família Jivago reunida decide deixar a capital e ir para os Urais, para Varykino, onde ficavam as fábricas de Kruger, avô de Antonina Alexandrovna. Aqui, por coincidência, Jivago conhece Larisa Fedorovna. Ela trabalha como enfermeira em um hospital onde Yuri Andreevich consegue um emprego como médico.

Logo começa uma conexão entre Yura e Lara. Atormentado pelo remorso, Jivago volta repetidas vezes à casa de Lara, incapaz de resistir ao sentimento que esta bela mulher evoca nele. Ele admira Lara a cada minuto: “Ela não quer ser querida, ser bonita, ser cativante. Ela despreza esse lado da essência feminina e, por assim dizer, se pune por ser tão boa... Como é bom tudo o que ela faz. Ela lê como se esta não fosse a atividade humana mais elevada, mas algo mais simples, acessível aos animais. É como se ela estivesse carregando água ou descascando batatas.”

O dilema do amor é novamente resolvido pela guerra. Um dia, na estrada de Yuryatin para Varykino, Yuri Andreevich será capturado pelos guerrilheiros vermelhos. Somente depois de um ano e meio vagando pelas florestas da Sibéria o Doutor Jivago conseguirá escapar. Yuryatin foi capturado pelos Reds. Tonya, sogro, filho e filha, nascido após a ausência forçada do médico, partiu para Moscou. Eles conseguem garantir a oportunidade de emigrar para o exterior. Antonina Pavlovna escreve sobre isso ao marido em uma carta de despedida. Esta carta é um grito no vazio, quando o escritor não sabe se a sua mensagem chegará ao destinatário. Tonya diz que sabe sobre Lara, mas não condena a ainda amada Yura. “Deixe-me contrariar você”, as letras gritam histericamente, “Por todas as separações sem fim, provações, incertezas, por todo o seu longo, longo caminho escuro”.

Tendo perdido para sempre a esperança de se reunir com sua família, Yuri Andreevich volta a viver com Lara e Katenka. Para não aparecer mais uma vez em uma cidade que levantou bandeiras vermelhas, Lara e Yura retiram-se para a casa da floresta do deserto Varykino. Aqui eles passam os dias mais felizes de sua tranquila felicidade familiar.

Oh, como eles eram bons juntos. Eles adoravam conversar por muito tempo em voz baixa, com uma vela acesa confortavelmente sobre a mesa. Eles estavam unidos por uma comunidade de almas e por um abismo entre eles e o resto do mundo. “Tenho ciúmes de você pelos itens do seu banheiro”, confessou Yura a Lara, “pelas gotas de suor em sua pele, pelas doenças infecciosas no ar... eu te amo loucamente, sem memória, infinitamente”. “Eles definitivamente nos ensinaram como beijar no céu”, Lara sussurrou, “E então nos enviaram quando crianças para vivermos na mesma época, para que pudéssemos testar essa habilidade um no outro.”

Komarovsky explode na felicidade Varykin de Lara e Yura. Ele relata que todos eles correm perigo de represálias e implora que se salvem. Yuri Andreevich é um desertor, e o ex-comissário revolucionário Strelnikov (também conhecido como o supostamente falecido Pavel Antipov) caiu em desgraça. Seus entes queridos enfrentarão a morte inevitável. Felizmente, um dia destes vai passar um comboio. Komarovsky pode providenciar uma partida segura. Esta é a última chance.

Jivago se recusa terminantemente a ir, mas para salvar Lara e Katenka ele recorre ao engano. Por instigação de Komarovsky, ele diz que os seguirá. Ele mesmo permanece na casa da floresta, sem realmente se despedir de sua amada.

Poemas de Yuri Jivago

A solidão deixa Yuri Andreevich louco. Ele perde a noção dos dias e abafa seu desejo frenético e bestial por Lara com lembranças dela. Durante os dias de reclusão de Varykin, Yura cria um ciclo de vinte e cinco poemas. Eles são anexados no final do romance como “Poemas de Yuri Jivago”:

“Hamlet” (“O barulho diminuiu. Subi no palco”);
"Marchar";
“Na Strastnaya”;
"Noite clara";
"Primavera atrevida";
"Explicação";
“Verão na Cidade”;
“Outono” (“Deixei minha família ir embora…”);
“Noite de Inverno” (“A vela ardia sobre a mesa...”);
"Madalena";
"Jardim do Getsêmani" e outros.

Um dia, um estranho aparece na porta da casa. Este é Pavel Pavlovich Antipov, também conhecido como Comitê Revolucionário Strelnikov. Os homens conversam a noite toda. Sobre a vida, sobre a revolução, sobre a decepção e sobre uma mulher que foi amada e continua sendo amada. De manhã, quando Jivago adormeceu, Antipov colocou uma bala na testa.

O que aconteceu ao lado do médico não está claro, só sabemos que ele voltou a pé a Moscou na primavera de 1922. Yuri Andreevich se estabelece com Markel (ex-zelador da família Jivago) e torna-se amigo de sua filha Marina. Yuri e Marina têm duas filhas. Mas Yuri Andreevich não vive mais, parece estar vivendo sua vida. Desiste das atividades literárias, cai na pobreza e aceita o amor submisso da fiel Marina.

Um dia Jivago desaparece. Ele envia para sua esposa uma pequena carta na qual diz que deseja ficar algum tempo sozinho, para pensar sobre seu futuro destino e vida. No entanto, ele nunca mais voltou para sua família. A morte alcançou Yuri Andreevich inesperadamente - em um bonde de Moscou. Ele morreu de ataque cardíaco.

Além de pessoas de seu círculo íntimo, nos últimos anos, um homem e uma mulher desconhecidos compareceram ao funeral de Jivago. Estes são Evgraf (meio-irmão de Yuri e seu patrono) e Lara. “Aqui estamos juntos novamente, Yurochka. Como Deus nos fez voltar a nos ver... - Lara sussurra baixinho perto do caixão, - Adeus, meu grande e querido, adeus meu orgulho, adeus meu riozinho rápido, como adorei seu respingo de dia inteiro, como eu adorava correr para suas ondas frias... Sua partida, meu fim".

Convidamos você a conhecer o poeta, escritor, tradutor, publicitário - um dos mais proeminentes representantes da literatura russa do século XX. O romance “Doutor Jivago” trouxe ao escritor a maior fama.

Lavadeira Tanya

Anos mais tarde, durante a Segunda Guerra Mundial, Gordon e Dudorov conhecem a lavadeira Tanya, uma mulher simples e tacanha. Ela conta descaradamente a história de sua vida e de seu recente encontro com o próprio major-general Jivago, que por algum motivo a encontrou e a convidou para um encontro. Gordon e Dudorov logo percebem que Tanya é filha ilegítima de Yuri Andreevich e Larisa Fedorovna, nascida após deixar Varykino. Lara foi forçada a deixar a menina em um cruzamento ferroviário. Então Tanya vivia aos cuidados da zeladora Tia Marfusha, sem conhecer carinho, cuidado, sem ouvir a palavra do livro.

Não resta nada de seus pais nela - a beleza majestosa de Lara, sua inteligência natural, a mente perspicaz de Yura, sua poesia. É amargo olhar para o fruto de um grande amor batido impiedosamente pela vida. “Isso já aconteceu diversas vezes na história. O que foi concebido de forma ideal, sublime, tornou-se bruto e materializado.” Assim, a Grécia tornou-se Roma, o iluminismo russo tornou-se a revolução russa, Tatiana Jivago transformou-se na lavadeira Tanya.

Jivago Yuri Andreevich- personagem principal do romance, médico e poeta. O sobrenome do herói o associa à imagem de “Deus Jivago”, ou seja, Cristo (cf. o nome da mãe do personagem - Maria Nikolaevna); a frase “Doutor Jivago” pode ser lida como “curando todas as coisas vivas”. O nome Yuri ecoa os dois principais topônimos do romance - Moscou (cf. as conotações mitopoéticas do nome Georgiy = Yuri) e Yuryatin. Qua. também a conexão associativa das palavras “Yuri” - “santo tolo”. O significado do patronímico também é significativo: Andrey - “homem”, Andreevich - “filho do homem”.

O romance começa com a morte dos pais do herói: a mãe morre e o pai, um milionário falido, suicida-se saltando de um trem de correio. O tio do menino, Nikolai Nikolaevich Vedenyapin, o traz para Moscou e o instala na família do professor Gromeko. Um dia, depois de uma noite musical interrompida, Zh., junto com seu amigo Misha Gordon, acompanha Alexander Alexandrovich Gromeko aos quartos “Montenegro”: aqui Zh. vê primeiro Lara, uma menina dormindo em uma cadeira, depois observa sua explicação silenciosa com. Komarovsky. Quase 20 anos depois, J. se lembrará desta cena: “Eu, um menino, que nada sabia sobre você, entendi com todo o tormento da força que ressoava em você: essa menina franzina e magra está carregada, como a eletricidade, até o limite, com toda feminilidade concebível no mundo.” J. ingressa na universidade pela Faculdade de Medicina. Começa a escrever poesia. Depois de se formar na universidade, escreveu um artigo sobre a fisiologia da visão. Na noite de Natal de 1911, Zh., junto com Tonya Gromeko, vai até a árvore de Natal de Sventitsky: dirigindo pela Kamergersky Lane, ele chama a atenção para a janela atrás da qual uma vela está acesa (esta é a janela da sala onde Lara conversa com Pasha Antipov, mas Zh não sabe disso). Aparece um verso do poema: “A vela estava acesa sobre a mesa. A vela estava acesa...” (“A vela estava acesa sobre a mesa” é uma citação inconsciente do poema de K. Romanov de 1885 “Estava escurecendo: estávamos sentados no jardim...”). Na árvore de Natal de Sventitsky, Zh vê Lara imediatamente após ela atirar no promotor e a reconhece, embora não saiba o nome dela. Voltando da árvore de Natal, Zh e Tonya descobrem que a mãe de Tonya morreu; antes de sua morte, ela os pediu em casamento. Durante o funeral, J. sente o desejo, em oposição à morte, de “trabalhar as formas, de produzir beleza. Agora, mais do que nunca, estava claro para ele que a arte está sempre, sem cessar, ocupada com duas coisas. Ele reflete constantemente sobre a morte e incansavelmente cria vida através disso.” J. e Tonya se casam; no outono de 1915 nasce seu filho Sashenka. J. é convocado para o exército; ele está ferido; deitado no hospital, ele conhece Lara. Ele é informado de Moscou que um livro com seus poemas foi publicado sem sua permissão e está sendo elogiado. Trabalhando na cidade de Melyuzeev, Zh mora na mesma casa que Antipova, mas nem conhece o quarto dela. Eles frequentemente colidem no trabalho. Ele “honestamente tenta não amá-la”, mas deixa escapar e ela vai embora.

No verão de 1917, Zh. partiu para Moscou da frente em desintegração. Em Moscou, depois de conhecer sua família, ele ainda se sente solitário, prevê cataclismos sociais, “considera a si mesmo e ao seu ambiente condenados”. Ele trabalha em um hospital e também escreve The People Game, um diário que inclui poesia e prosa. Os dias das batalhas de outubro em Moscou coincidiram com a doença grave do filho de Sashenka. Poucos dias depois, saindo para a rua, Zh., na entrada de uma casa na esquina da Serebryany Lane com a Molchanovka, lê no jornal o primeiro decreto do poder soviético; na mesma entrada ele conhece um jovem desconhecido, sem saber que se trata de seu meio-irmão Evgraf. J. aceita a revolução com entusiasmo, chamando-a de “cirurgia magnífica”. No inverno de 1918 ele sofreu de tifo. Quando Zh. se recuperou, em abril de 1918, junto com sua esposa, filho e sogro, a conselho de Evgraf, partiram para os Urais, para a antiga propriedade do avô de Tony, Varykino, não muito longe de Yuryatin. Eles estão viajando há várias semanas. Já na entrada de Yuryatin, em uma das estações Zh, à noite, soldados do Exército Vermelho o prenderam, confundindo-o com um espião. Ele é interrogado pelo comissário militar Strelnikov (Zh. não sabe que é Antipov, marido de Lara) e após uma conversa é libertado. Zh. diz a um companheiro de viagem aleatório, Samdevyatov: “Fui muito revolucionário, mas agora acho que não se consegue nada pela violência”. ^ K. ele e sua família chegam em segurança a Yuryatin, depois vão para Varykino, onde se estabelecem, ocupando dois quartos em uma antiga mansão. No inverno, J. faz anotações - em particular, anota que abandonou a medicina e guarda silêncio sobre sua especialidade médica para não prejudicar sua liberdade. Periodicamente ele visita a biblioteca de Yuryatin e um dia vê Antipova na biblioteca; não se aproxima dela, mas anota o endereço dela no cartão da biblioteca. Então ele vai ao apartamento dela; depois de algum tempo eles se tornam mais próximos. J. fica oprimido pelo fato de estar enganando sua esposa e decide “cortar o nó à força”. No entanto, quando regressa a cavalo da cidade para Varykino, é detido pelos partidários do destacamento vermelho e “mobilizado à força como trabalhador médico”.

Zh. passa mais de um ano em cativeiro com os guerrilheiros e diz diretamente ao comandante do destacamento, Liveriy Mikulitsyn, que não compartilha das idéias do bolchevismo: “Quando ouço falar de uma reconstrução da vida, perco o poder sobre mim mesmo e caio. em desespero.<...>a vida nunca é um material, uma substância. Ela mesma, se você quer saber, é um princípio em constante renovação, eternamente reelaborado, ela mesma está sempre se refazendo e se transformando, ela mesma é muito superior às nossas estúpidas teorias.” Zh. não sabe nada sobre Lara e sua família - ele não sabe como foi o nascimento de sua esposa (quando foi capturado, Tonya estava grávida). No final, Zh consegue escapar do destacamento e, depois de caminhar dezenas de quilômetros, retorna para Yuryatin. Ele chega ao apartamento de Lara, mas ela e Katenka, tendo ouvido falar de sua aparição na área, foram até o vazio Varykino para esperá-lo lá. Enquanto espera por Lara, Zh adoece e, quando recupera o juízo, a vê por perto. Eles vivem juntos. J. atua em ambulatório e em cursos de medicina. Apesar de suas excelentes habilidades como diagnosticador, ele é tratado com desconfiança, criticado por seu “intuicionismo” e suspeito de idealismo. Ele recebe uma carta de Moscou de sua esposa, escrita há cinco meses: Tonya relatou que sua filha Masha nasceu e também que seu pai, seu tio e ela e seus filhos estavam sendo enviados para o exterior.

Komarovsky, que chegou a Yuryatin, diz a Zh.: “Existe um certo estilo comunista. Poucas pessoas se enquadram nesse padrão. Mas ninguém viola esta maneira de viver e pensar tão claramente como você<...>Você é uma zombaria deste mundo, um insulto a ele.<...>Sua destruição é a próxima." No entanto, Zh. recusa a oferta de Komarovsky de partir para o Extremo Oriente, e ele e Lara decidem esperar que o perigo passe em Barykino. Lá J. começa a escrever à noite poemas previamente compostos, bem como a trabalhar em coisas novas: “ele experimentou a aproximação do que se chama inspiração. O equilíbrio de forças que governam a criatividade parece estar de cabeça para baixo. A primazia não é dada à pessoa e ao estado de sua alma para os quais ela busca expressão, mas à linguagem com a qual deseja expressá-la. A linguagem, a pátria e o recipiente da beleza e do significado, começa a pensar e a falar por uma pessoa e torna-se inteiramente música, não em relação ao som auditivo externo, mas em relação à rapidez e ao poder do seu fluxo interno. Komarovsky chega a Varykino, que numa conversa secreta com Jivago relata que Strelnikov/Antipov, marido de Lara, foi baleado e ela e sua filha correm grande perigo. Z. concorda que Lara e Katenka saiam com Komarovsky, dizendo a ela que ele próprio se juntará a elas mais tarde. Deixado sozinho em Barykino, Zh. bebe à noite e escreve poemas dedicados a Lara, “mas Lara de seus poemas e notas, à medida que uma palavra foi apagada e substituída por outra, afastou-se cada vez mais de seu verdadeiro protótipo”. Um dia, Strelnikov aparece na casa de Varykino, que está vivo; ele e J. conversam a noite toda, e de manhã, quando!J. ainda dormindo, Strelnikov dá um tiro na têmpora na varanda da casa. Depois de enterrá-lo, 2K. vai para Moscou, onde chega na primavera de 1922, acompanhado pelo jovem camponês Vasya Brykin (que conheceu na estrada de Moscou a Yuryatin). Em Moscou, Zh começa a escrever pequenos livros que “continham a filosofia de Yuri Andreevich, uma apresentação de suas visões médicas, suas definições de saúde e doença, pensamentos sobre transformismo e evolução, sobre a personalidade como base biológica do corpo, Yuri. Os pensamentos de Andreevich sobre história e religião,<...>ensaios sobre os lugares de Pugachev visitados pelo médico, poemas e histórias de Yuri Andreevich”; Vasya está empenhado em publicá-los, mas gradualmente sua cooperação cessa. J. está tentando viajar para o exterior para visitar a família, mas sem muita energia. Ele se instala no antigo apartamento dos Sventitsky, onde ocupa um pequeno quarto; ele “abandonou a medicina, virou desleixado, deixou de se encontrar com conhecidos e passou a viver na pobreza”. Em seguida, conhece Marina, filha do zelador: “ela se tornou a terceira esposa de Yuri Andreevich, não registrada no cartório, enquanto a primeira não era divorciada. Eles começaram a ter filhos”: “duas meninas, Kapka e Klashka”. Um dia Zh. desaparece: na rua ele conhece Evgraf, e ele aluga um quarto para ele em Kamergersky Lane - o mesmo em que Antipov viveu como estudante e em cuja janela viu uma vela acesa sobre a mesa. J. começa a trabalhar em artigos e poemas cujo tema é a cidade. Ele entra em serviço no Hospital Botkin; mas quando J. vai lá pela primeira vez de bonde, ele tem um infarto: consegue sair do carro e morre na rua. Os poemas de J. coletados por Evgraf constituem a parte final do romance.

Jivago Yuri Andreevich- personagem principal do romance, médico e poeta. O sobrenome do herói o associa à imagem de “Deus Jivago”, ou seja, Cristo (cf. o nome da mãe do personagem - Maria Nikolaevna); a frase “Doutor Jivago” pode ser lida como “curando todas as coisas vivas”. O nome Yuri ecoa os dois principais topônimos do romance - Moscou (cf. as conotações mitopoéticas do nome Georgiy = Yuri) e Yuryatin. Qua. também a conexão associativa das palavras “Yuri” - “santo tolo”. O significado do patronímico também é significativo: Andrey - “homem”, Andreevich - “filho do homem”.

O romance começa com a morte dos pais do herói: a mãe morre e o pai, um milionário falido, suicida-se saltando de um trem de correio. O tio do menino, Nikolai Nikolaevich Vedenyapin, o traz para Moscou e o instala na família do professor Gromeko. Um dia, depois de uma noite musical interrompida, Zh., junto com seu amigo Misha Gordon, acompanha Alexander Alexandrovich Gromeko aos quartos “Montenegro”: aqui Zh. vê primeiro Lara, uma menina dormindo em uma cadeira, depois observa sua explicação silenciosa com. Komarovsky. Quase 20 anos depois, J. se lembrará desta cena: “Eu, um menino, que nada sabia sobre você, entendi com todo o tormento da força que ressoava em você: essa menina franzina e magra está carregada, como a eletricidade, até o limite, com toda feminilidade concebível no mundo.” J. ingressa na universidade pela Faculdade de Medicina. Começa a escrever poesia. Depois de se formar na universidade, escreveu um artigo sobre a fisiologia da visão. Na noite de Natal de 1911, Zh., junto com Tonya Gromeko, vai até a árvore de Natal de Sventitsky: dirigindo pela Kamergersky Lane, ele chama a atenção para a janela atrás da qual uma vela está acesa (esta é a janela da sala onde Lara conversa com Pasha Antipov, mas Zh não sabe disso). Aparece um verso do poema: “A vela estava acesa sobre a mesa. A vela estava acesa...” (“A vela estava acesa sobre a mesa” é uma citação inconsciente do poema de K. Romanov de 1885 “Estava escurecendo: estávamos sentados no jardim...”). Na árvore de Natal de Sventitsky, Zh vê Lara imediatamente após ela atirar no promotor e a reconhece, embora não saiba o nome dela. Voltando da árvore de Natal, Zh e Tonya descobrem que a mãe de Tonya morreu; antes de sua morte, ela os pediu em casamento. Durante o funeral, J. sente o desejo, em oposição à morte, de “trabalhar as formas, de produzir beleza. Agora, mais do que nunca, estava claro para ele que a arte está sempre, sem cessar, ocupada com duas coisas. Ele reflete constantemente sobre a morte e incansavelmente cria vida através disso.” J. e Tonya se casam; no outono de 1915 nasce seu filho Sashenka. J. é convocado para o exército; ele está ferido; deitado no hospital, ele conhece Lara. Ele é informado de Moscou que um livro com seus poemas foi publicado sem sua permissão e está sendo elogiado. Trabalhando na cidade de Melyuzeev, Zh mora na mesma casa que Antipova, mas nem conhece o quarto dela. Eles frequentemente colidem no trabalho. Ele “honestamente tenta não amá-la”, mas deixa escapar e ela vai embora.

No verão de 1917, Zh. partiu para Moscou da frente em desintegração. Em Moscou, depois de conhecer sua família, ele ainda se sente solitário, prevê cataclismos sociais, “considera a si mesmo e ao seu ambiente condenados”. Ele trabalha em um hospital e também escreve The People Game, um diário que inclui poesia e prosa. Os dias das batalhas de outubro em Moscou coincidiram com a doença grave do filho de Sashenka. Poucos dias depois, saindo para a rua, Zh., na entrada de uma casa na esquina da Serebryany Lane com a Molchanovka, lê no jornal o primeiro decreto do poder soviético; na mesma entrada ele conhece um jovem desconhecido, sem saber que se trata de seu meio-irmão Evgraf. J. aceita a revolução com entusiasmo, chamando-a de “cirurgia magnífica”. No inverno de 1918 ele sofreu de tifo. Quando Zh. se recuperou, em abril de 1918, junto com sua esposa, filho e sogro, a conselho de Evgraf, partiram para os Urais, para a antiga propriedade do avô de Tony, Varykino, não muito longe de Yuryatin. Eles estão viajando há várias semanas. Já na entrada de Yuryatin, em uma das estações Zh, à noite, soldados do Exército Vermelho o prenderam, confundindo-o com um espião. Ele é interrogado pelo comissário militar Strelnikov (Zh. não sabe que é Antipov, marido de Lara) e após uma conversa é libertado. Zh. diz a um companheiro de viagem aleatório, Samdevyatov: “Fui muito revolucionário, mas agora acho que não se consegue nada pela violência”. ^ K. ele e sua família chegam em segurança a Yuryatin, depois vão para Varykino, onde se estabelecem, ocupando dois quartos em uma antiga mansão. No inverno, J. faz anotações - em particular, anota que abandonou a medicina e guarda silêncio sobre sua especialidade médica para não prejudicar sua liberdade. Periodicamente ele visita a biblioteca de Yuryatin e um dia vê Antipova na biblioteca; não se aproxima dela, mas anota o endereço dela no cartão da biblioteca. Então ele vai ao apartamento dela; depois de algum tempo eles se tornam mais próximos. J. fica oprimido pelo fato de estar enganando sua esposa e decide “cortar o nó à força”. No entanto, quando regressa a cavalo da cidade para Varykino, é detido pelos partidários do destacamento vermelho e “mobilizado à força como trabalhador médico”.

Zh. passa mais de um ano em cativeiro com os guerrilheiros e diz diretamente ao comandante do destacamento, Liveriy Mikulitsyn, que não compartilha das idéias do bolchevismo: “Quando ouço falar de uma reconstrução da vida, perco o poder sobre mim mesmo e caio. em desespero.<...>a vida nunca é um material, uma substância. Ela mesma, se você quer saber, é um princípio em constante renovação, eternamente reelaborado, ela mesma está sempre se refazendo e se transformando, ela mesma é muito superior às nossas estúpidas teorias.” Zh. não sabe nada sobre Lara e sua família - ele não sabe como foi o nascimento de sua esposa (quando foi capturado, Tonya estava grávida). No final, Zh consegue escapar do destacamento e, depois de caminhar dezenas de quilômetros, retorna para Yuryatin. Ele chega ao apartamento de Lara, mas ela e Katenka, tendo ouvido falar de sua aparição na área, foram até o vazio Varykino para esperá-lo lá. Enquanto espera por Lara, Zh adoece e, quando recupera o juízo, a vê por perto. Eles vivem juntos. J. atua em ambulatório e em cursos de medicina. Apesar de suas excelentes habilidades como diagnosticador, ele é tratado com desconfiança, criticado por seu “intuicionismo” e suspeito de idealismo. Ele recebe uma carta de Moscou de sua esposa, escrita há cinco meses: Tonya relatou que sua filha Masha nasceu e também que seu pai, seu tio e ela e seus filhos estavam sendo enviados para o exterior.

Komarovsky, que chegou a Yuryatin, diz a Zh.: “Existe um certo estilo comunista. Poucas pessoas se enquadram nesse padrão. Mas ninguém viola esta maneira de viver e pensar tão claramente como você<...>Você é uma zombaria deste mundo, um insulto a ele.<...>Sua destruição é a próxima." No entanto, Zh. recusa a oferta de Komarovsky de partir para o Extremo Oriente, e ele e Lara decidem esperar que o perigo passe em Barykino. Lá J. começa a escrever à noite poemas previamente compostos, bem como a trabalhar em coisas novas: “ele experimentou a aproximação do que se chama inspiração. O equilíbrio de forças que governam a criatividade parece estar de cabeça para baixo. A primazia não é dada à pessoa e ao estado de sua alma para os quais ela busca expressão, mas à linguagem com a qual deseja expressá-la. A linguagem, a pátria e o recipiente da beleza e do significado, começa a pensar e a falar por uma pessoa e torna-se inteiramente música, não em relação ao som auditivo externo, mas em relação à rapidez e ao poder do seu fluxo interno. Komarovsky chega a Varykino, que numa conversa secreta com Jivago relata que Strelnikov/Antipov, marido de Lara, foi baleado e ela e sua filha correm grande perigo. Z. concorda que Lara e Katenka saiam com Komarovsky, dizendo a ela que ele próprio se juntará a elas mais tarde. Deixado sozinho em Barykino, Zh. bebe à noite e escreve poemas dedicados a Lara, “mas Lara de seus poemas e notas, à medida que uma palavra foi apagada e substituída por outra, afastou-se cada vez mais de seu verdadeiro protótipo”. Um dia, Strelnikov aparece na casa de Varykino, que está vivo; ele e J. conversam a noite toda, e de manhã, quando!J. ainda dormindo, Strelnikov dá um tiro na têmpora na varanda da casa. Depois de enterrá-lo, 2K. vai para Moscou, onde chega na primavera de 1922, acompanhado pelo jovem camponês Vasya Brykin (que conheceu na estrada de Moscou a Yuryatin). Em Moscou, Zh começa a escrever pequenos livros que “continham a filosofia de Yuri Andreevich, uma apresentação de suas visões médicas, suas definições de saúde e doença, pensamentos sobre transformismo e evolução, sobre a personalidade como base biológica do corpo, Yuri. Os pensamentos de Andreevich sobre história e religião,<...>ensaios sobre os lugares de Pugachev visitados pelo médico, poemas e histórias de Yuri Andreevich”; Vasya está empenhado em publicá-los, mas gradualmente sua cooperação cessa. J. está tentando viajar para o exterior para visitar a família, mas sem muita energia. Ele se instala no antigo apartamento dos Sventitsky, onde ocupa um pequeno quarto; ele “abandonou a medicina, virou desleixado, deixou de se encontrar com conhecidos e passou a viver na pobreza”. Em seguida, conhece Marina, filha do zelador: “ela se tornou a terceira esposa de Yuri Andreevich, não registrada no cartório, enquanto a primeira não era divorciada. Eles começaram a ter filhos”: “duas meninas, Kapka e Klashka”. Um dia Zh. desaparece: na rua ele conhece Evgraf, e ele aluga um quarto para ele em Kamergersky Lane - o mesmo em que Antipov viveu como estudante e em cuja janela viu uma vela acesa sobre a mesa. J. começa a trabalhar em artigos e poemas cujo tema é a cidade. Ele entra em serviço no Hospital Botkin; mas quando J. vai lá pela primeira vez de bonde, ele tem um infarto: consegue sair do carro e morre na rua. Os poemas de J. coletados por Evgraf constituem a parte final do romance.