Leia O Jardim Nightingale online. Alexandre Blok

O pequeno poema “The Nightingale Garden” (1915) é uma das obras mais realizadas de Blok. (Não é por acaso que Blok era frequentemente chamado de cantor de “The Nightingale’s Garden”). Refletia os pensamentos constantes do poeta sobre o seu lugar na vida, na luta social. O poema ajuda a compreender a importante “virada na vida” de Blok, do individualismo à reaproximação com o povo.

Os alunos lêem "O Jardim do Rouxinol" com interesse. Qual a melhor forma de organizar o trabalho deste poema? É útil dar um título a cada capítulo. Isso permitirá que você veja uma composição do poema muito harmoniosa e claramente pensada.

O plano pode ser algo assim:

Trabalho cansativo e calor.
Sonha com a "cerca inacessível" do jardim do rouxinol.
A vontade de entrar no jardim.
"Uma terra alienígena de felicidade desconhecida."
“O canto do rouxinol não é livre para abafar o rugido do mar!”
Fuja do jardim.
Perda de uma antiga casa, emprego e amigo.

Após a leitura do poema, oferecemos aos alunos uma tarefa: usando o texto do primeiro capítulo (e em parte dos capítulos subsequentes), traçar como a vida laboriosa do herói é retratada e o que é contrastado com ela no poema. Eles perceberão que o capítulo é construído sobre contrastes. O “homem pobre e indigente” vive “numa cabana apertada”, seu trabalho é exaustivo (“um burro cansado”, “é gratificante” que ele ande com leveza mesmo na volta”). E no jardim “a melodia do rouxinol não cessam, riachos e folhas sussurram alguma coisa.”

No primeiro capítulo, construído sobre contrastes, não é difícil detectar duas camadas lexicais opostas. O vocabulário prosaico usado para descrever o trabalho cotidiano (arrasta, costas desgrenhadas, pernas peludas etc.) dá lugar a um discurso romanticamente otimista quando ele canta e fala sobre o jardim do rouxinol. O conteúdo do primeiro capítulo, que é uma exposição, fala com naturalidade e lógica, motivando os acontecimentos do segundo capítulo, que constitui o enredo da trama: um lindo e misterioso jardim de rouxinóis, contrastado com um trabalho triste, dá origem a sonhos de uma vida diferente.

É interessante acompanhar no segundo capítulo como se desenvolve o sonho do herói de uma “cerca inexpugnável” do jardim. Ao mesmo tempo, você deve prestar atenção em como Blok foi capaz de transmitir o poder de um sonho persistente e revelar o mundo espiritual do herói. Algo sem precedentes está acontecendo com ele. Pensar na possibilidade de outra vida causa insatisfação com o destino (“E o que estou eu, um homem pobre e indigente, esperando nesta cabana apertada?”), uma reavaliação do trabalho habitual, que agora é percebido como uma “vida da condenação.” A melodia incessante do rouxinol, “Ela” “circulando e cantando”, sonhos persistentes evocam “langor desesperado” que encheu toda a alma, expulsando todo o resto.

Esboços da natureza desempenham um papel importante no segundo capítulo. Eles ajudam a entender como surge e amadurece a ideia de escapar da “vida de maldições” para o calmo e sereno jardim do rouxinol. Sonhos e saudades aparecem à noite, quando “o dia abafado se esgota sem deixar vestígios”. Os sinais da noite que se aproxima são mencionados várias vezes: “no nevoeiro do pôr-do-sol”, “na escuridão da noite”, “no crepúsculo azul”. Na neblina abafada da noite e depois na escuridão da noite, os contornos claros dos objetos não são visíveis, tudo ao redor parece instável, vago, misterioso. “No crepúsculo azul, um vestido branco” pisca como uma espécie de visão fantasmagórica. “Incompreensível” é o nome dado ao canto ouvido no jardim. Com seu “girando e cantando”, a garota acena para ela como uma força mágica de conto de fadas.

Tudo relacionado ao jardim do rouxinol está intimamente ligado na mente do herói com sonhos persistentes de uma vida desconhecida. É difícil para ele separar o real do ficcional e do fantástico. Portanto, o jardim atraente e sedutor parece inacessível, como um sonho brilhante, como um sonho agradável. O poeta mostra de forma muito convincente emocional e psicologicamente a impossibilidade de se livrar desse anseio. Portanto, não é difícil dizer o que acontecerá a seguir: o herói irá inevitavelmente ao jardim do rouxinol.

No terceiro capítulo, a “dialética” de uma difícil luta espiritual é revelada ao leitor. A decisão de ir ao jardim do rouxinol não surge tão repentinamente, de repente. Tendo abandonado o burro e o pé-de-cabra, “o dono vagueia apaixonado”, chega novamente à cerca, “o relógio segue o relógio”. “E o langor torna-se cada vez mais desesperador” - isso deve ser resolvido em breve. E provavelmente acontecerá hoje. Uma estrada bem conhecida parece misteriosa hoje. “E as rosas espinhosas caíram hoje sob a corrente do orvalho” (Obviamente, eles não vão deter um convidado com seus espinhos espinhosos se ele for para o jardim). O herói ainda está apenas se perguntando: “Existe um castigo esperando por mim ou uma recompensa se eu me desviar do caminho?” Mas se pensarmos nesta questão, podemos dizer que essencialmente uma escolha já foi feita. “E o passado parece estranho, e a mão não pode voltar a trabalhar.” Já ocorreu uma virada na alma do herói; é claro para nós que ele, não satisfeito com sua vida anterior, tentará realizar seu sonho.

O quarto capítulo, que fala sobre a realização de um sonho acalentado, distingue-se logicamente claramente do anterior e ao mesmo tempo está naturalmente ligado a ele. A “ponte” que os liga é a frase: “Meu coração sabe que serei um convidado bem-vindo no jardim do rouxinol:.” O novo capítulo começa com uma continuação deste pensamento: “Meu coração falou a verdade:.” O que o herói encontrou atrás da cerca inexpugnável do jardim?

Ao longo da estrada legal, nas entrelinhas,
Os riachos cantavam monotonamente,
Eles me ensurdeceram com uma doce canção,
Os rouxinóis levaram minha alma.
Terra alienígena de felicidade desconhecida
Aqueles que abriram os braços para mim
E os pulsos tocaram enquanto caíam
Mais alto do que no meu pobre sonho.

Por que o poeta considerou necessário revelar ao leitor todo o encanto desta bem-aventurança celestial?

O sonho não enganou o herói; a “terra estranha da felicidade desconhecida” revelou-se ainda mais bela do que nos sonhos do amante. Ele atingiu o auge de sua felicidade e esqueceu todo o resto. A situação em que se encontra o “homem pobre e indigente” é capaz de encantar e cativar a todos. Poucos conseguiriam resistir à tentação de se entregar a esta vida maravilhosa, quase celestial, de recusar a oportunidade de experimentar a felicidade. E é bastante natural que o herói, tendo alcançado o auge da bem-aventurança, “se tenha esquecido do caminho pedregoso, do seu pobre camarada”.

Esta frase nos leva a uma nova “chave”, a um novo capítulo, a um novo pensamento. É possível esquecer o seu companheiro, o seu trabalho, o seu dever? E o herói do poema realmente esqueceu tudo isso?

Deixe-a se esconder da dor duradoura
Uma parede afogada em rosas, -
Silenciar o rugido do mar
A canção do rouxinol não é de graça!

“O rugido do mar”, “o rugido das ondas”, “o som distante da maré” revelam-se muito mais fortes que o canto do rouxinol. Isto é bem verdade do ponto de vista da simples plausibilidade. Lembremo-nos ao mesmo tempo de outra coisa. O rouxinol e a rosa são imagens tradicionais de amor terno na poesia lírica mundial. Para muitos poetas, o mar funciona como um símbolo, podemos dizer que Blok afirma a necessidade de subordinar os interesses pessoais aos públicos;

Apesar de tudo, “a alma não pode deixar de ouvir o som distante da maré”. O próximo, sexto capítulo, fala sobre a fuga do herói do poema do jardim do rouxinol. Vamos fazer perguntas aos alunos:

Qual é o papel do sexto capítulo do poema?

Seria possível viver sem ela?

Por que não escrever simplesmente que o herói saiu do jardim assim que percebeu que isso precisava ser feito?

O capítulo seis faz o leitor sentir como foi difícil sair do jardim. O herói ficou encantado não só com o frescor, as flores e os cantos dos rouxinóis. Com ele estava uma beldade que descobriu “uma terra estranha de felicidade desconhecida”.

Ela não é uma feiticeira malvada, uma tentadora que atraiu sua vítima para destruir. Não, esta é uma mulher carinhosa, apaixonadamente amorosa, infantilmente terna, sincera e confiante.

Ela bebe, sorrindo como uma criança, -
Ela teve um sonho comigo.

Ela fica preocupada, percebendo algum tipo de ansiedade na alma de seu amante. É difícil para o herói sair do jardim, não apenas porque ele se priva da bem-aventurança. É uma pena deixar uma criatura tão pura, confiante e amorosa e destruir “sua” felicidade. E é preciso ter muita força mental para sair do lindo jardim, aconteça o que acontecer, respondendo ao chamado da vida. Sem perceber essas dificuldades, sem conhecer a felicidade que o herói do poema é obrigado a abrir mão, o leitor não conseguiria compreender e apreciar sua ação.

Que novo pensamento está relacionado com o sétimo e último capítulo? Parece que, saindo do jardim do rouxinol, o herói continuará seu trabalho como antes. Mas no mesmo lugar não havia cabana nem burro, apenas um pedaço enferrujado coberto de areia estava espalhado. Uma tentativa de quebrar uma pedra com um “movimento familiar” encontra resistência. O “caranguejo agitado” “levantou-se abrindo bem as garras”, como se protestasse contra o retorno ao trabalho de alguém que já havia perdido o direito a ele. Outro agora tomou seu lugar.

E do caminho trilhado por mim,
Onde ficava a cabana,
Um trabalhador com uma picareta começou a descer,
Perseguindo o burro de outra pessoa.

A tentativa de escapar da “vida de maldições” para o sereno jardim do rouxinol não ficou impune. O sétimo capítulo do poema nos leva a esse pensamento.

Depois de se familiarizarem com o conteúdo de todos os capítulos, os alunos chegam a uma conclusão sobre o significado de “O Jardim Rouxinol” no debate sobre o papel e o propósito do poeta. Com seu poema, Blok defende que o poeta deve participar ativamente da vida pública e cumprir seu dever cívico, e não se refugiar no jardim sereno da “arte pura”.

Convidamos os alunos a nomear os poetas da “arte pura”, os antecessores e professores de Blok. Relembrando os gostos e hobbies literários do autor de The Nightingale Garden, os alunos nomearão, junto com outros poetas, A.A Fet, cujos poemas Blok conhecia e amava bem. A professora lerá o poema "A Chave" de A. Fet.

Os alunos notarão o que o poema “The Nightingale Garden” tem em comum com o poema de Fetov. Vasiliy conseguiu transmitir o encanto encantador e sedutor da “umidade refrescante”, de um bosque sombrio e do chamado de um rouxinol. O jardim rouxinol de Blok é retratado da mesma maneira atraente. O herói lírico do poema "A Chave" luta por aquela felicidade que, vimos, o herói de "O Jardim do Rouxinol" encontrou atrás do "muro afogado em rosas". O poema de Blok se assemelha ao poema "A Chave" em seu ritmo, melodia e imagens e símbolos semelhantes.

Deve-se notar que os estudiosos da literatura em seus estudos prestaram atenção ao subtexto de “The Nightingale Garden”, à orientação polêmica deste poema de Blok em relação ao poema “The Key” de A. Fet. Esta ideia foi expressa pela primeira vez por V.Ya. Kirpotin no artigo “O Subtexto Polêmico do Jardim Nightingale”. Ele foi acompanhado por V. Orlov em seus comentários ao Jardim Nightingale, e L. Dolgopolov em sua monografia sobre os poemas de Blok.

Por mais atraente que pareça o “jardim do rouxinol”, por mais difícil que seja desfazer-se dele, é dever do poeta entrar no meio da vida, respondendo aos seus apelos. Portanto, era especialmente importante para Blok mostrar a vida no jardim do rouxinol de forma tão encantadora e cativante. E era preciso falar dela nos mesmos versos cativantes e melífluos.

A partir dos rascunhos do poema, pode-se perceber que ele foi originalmente construído como uma narrativa em terceira pessoa. Posteriormente, substituindo o rosto do narrador, Blok tornou a história mais emocionante, mais próxima do leitor, e introduziu nela elementos autobiográficos. Graças a isso, os leitores percebem o poema não como uma história sobre o triste destino de algum pobre, mas como uma emocionante confissão do narrador sobre suas experiências, sobre sua luta espiritual. O significado de “The Nightingale Garden” não pode, portanto, ser reduzido apenas a uma polêmica com Vasiliy ou outros defensores da “arte pura”. Este poema, conclui V. Kirpotin, não foi apenas “uma resposta a uma disputa multifacetada e barulhenta sobre o propósito do escritor e sobre os caminhos da intelectualidade russa”. Em sua obra, Blok “criou uma resposta na qual se despediu de seu próprio passado, ou melhor, de grande parte de seu próprio passado”. “A polêmica com Vasiliy”, escreve L. Dolgopolov, “evoluiu para uma polêmica consigo mesmo”.

C Este processo era falso para Blok. Ele não esconde de seus leitores experiências difíceis e dolorosas e nos abre sua alma. Extrema sinceridade e franqueza, a capacidade de transmitir os matizes mais sutis da vida espiritual - este é talvez o lado mais forte da poesia de Blok. O poema “O Jardim Nightingale” ajuda a ver o difícil caminho que o poeta percorreu em direção ao seu principal feito de vida - a criação do poema “Os Doze”.

Literatura.

Bloco A.A. "Letras" - M.: Pravda, 1985.
Gorelov A. "Ensaios sobre escritores russos".
L., escritor soviético, 1968.
Vasiliy A.A. "Coleção completa de poemas" L., escritor soviético. 1959.
Questões de literatura 1959, nº 6, p. 178-181
Dolgopolov L.K. "Poemas de Blok e poemas russos do final do século 19 e início do século 20", M. - L., Nauka, 1964, p. 135-136.

Serbin P.K. Estudando a obra de Alexander Blok. - K.: Escola Radyanskaya, 1980.

Bloco Alexandre

Jardim Rouxinol

Alexandre Blok

JARDIM rouxinol

Quebro pedras em camadas na maré baixa no fundo lamacento, e meu burro cansado arrasta seus pedaços nas costas peludas.

Vamos carregá-lo para a ferrovia, amontoá-lo, e novamente nossas pernas peludas nos levam ao mar, E o burro começa a gritar.

E ele grita e trombeta - é gratificante que ele esteja voltando com leveza. E mesmo ao lado da estrada há um jardim fresco e sombreado.

As flores caem até nós ao longo da cerca alta e longa de rosas extras. O canto do rouxinol não para, os riachos e as folhas sussurram alguma coisa.

E, mergulhando na melodia inquieta, observo, incitando o burro, como uma névoa azul desce sobre a costa rochosa e abafada.

O dia abafado desaparece sem deixar vestígios, A escuridão da noite rasteja pelos arbustos; E o pobre burro se surpreende: “O que, mestre, você mudou de ideia?”

Ou minha mente está nublada pelo calor, estou sonhando acordado no crepúsculo? Só que sonho cada vez mais persistentemente com uma vida diferente - a minha, não a minha...

E o que sou eu, um homem pobre e indigente, esperando nesta cabana apertada, repetindo uma música desconhecida, no ressonante jardim do rouxinol?

As maldições da vida não chegam a este jardim murado, No crepúsculo azul um vestido branco atrás das grades brilha esculpido.

Todas as noites, na neblina do pôr do sol, passo por esses portões, E ela, leve, me acena E com círculos e cantos ela chama.

E no convidativo círculo e canto pego algo esquecido, E começo a amar o langor, adoro a inacessibilidade da cerca.

Um burro cansado descansa, Um pé de cabra é jogado na areia debaixo de uma pedra, E o dono vagueia apaixonado Atrás da noite, atrás da neblina abafada.

E o familiar, vazio, rochoso, Mas hoje - um caminho misterioso Mais uma vez leva a uma cerca sombria, Fugindo para a escuridão azul.

E o langor torna-se cada vez mais desesperador, E as horas passam, E as rosas espinhosas hoje Afundaram sob a influência do orvalho.

Haverá punição ou recompensa se eu me desviar do caminho? Como você bateria na porta do jardim do rouxinol e você consegue entrar?

E o passado parece estranho, E a mão não pode voltar a trabalhar: O coração sabe que serei um hóspede bem-vindo no jardim do rouxinol...

Meu coração falava a verdade, E a cerca não era assustadora. Eu não bati - ela mesma abriu as portas inexpugnáveis.

Ao longo da estrada fresca, entre os lírios, os riachos cantavam monotonamente, ensurdeciam-me com um doce canto, e os rouxinóis levavam-me a alma.

A terra estranha da felicidade desconhecida Aqueles braços se abriram para mim, E os pulsos caindo soaram Mais alto do que em meu sonho miserável.

Embriagado pelo vinho dourado, chamuscado pelo fogo dourado, esqueci-me do caminho pedregoso, do meu pobre camarada.

Que o muro afogado em rosas te proteja da dor duradoura, Que o canto do rouxinol não seja livre para abafar o estrondo do mar!

E o alarme que começou a soar trouxe até mim o rugido das ondas... De repente - uma visão: uma estrada alta E o passo cansado de um burro...

E na escuridão perfumada e abafada, envolvendo-se em uma mão quente, ela repete inquieta: “O que há com você, meu amado?”

Mas, olhando sozinho para a escuridão, Apressando-se para respirar a felicidade, A alma não pode deixar de ouvir o som distante da maré.

Acordei na madrugada enevoada de um dia desconhecido. Ela dorme, sorrindo como uma criança, Ela sonhou comigo.

Como, sob o crepúsculo da manhã, um rosto encantador, transparente de paixão, lindo!... Pelos golpes distantes e medidos aprendi que a maré se aproximava.

Abri a janela azul, e parecia que um grito convidativo e melancólico apareceu por trás do rugido distante das ondas.

O grito do burro foi longo e longo, Penetrou em minha alma como um gemido, E fechei silenciosamente as cortinas, Para prolongar o sono encantado.

E, descendo as pedras da cerca, quebrei o esquecimento das flores. Seus espinhos, como mãos do jardim, agarraram-se ao meu vestido.

O caminho é familiar e antes curto. Esta manhã é duro e pesado. Entro na costa deserta, onde permanecem minha casa e meu burro.

Ou estou perdido no nevoeiro? Ou alguém está brincando comigo? Não, lembro-me do contorno das pedras, do arbusto magro e da rocha acima da água...

Onde fica a casa? - E com um pé deslizante tropeço num pé-de-cabra atirado, Pesado, enferrujado, debaixo de uma pedra preta Coberta de areia molhada...

Balançando com um movimento familiar (ou ainda é um sonho?), bati na pedra em camadas no fundo com um pé de cabra enferrujado...

E de onde os polvos cinzentos balançavam na fenda azul, um caranguejo alarmado subiu e sentou-se nas águas rasas arenosas.

Eu me movi, ele se levantou, abrindo bem as garras, Mas agora ele encontrou outro, Eles brigaram e desapareceram...

E do caminho que percorri, onde antes ficava a cabana, um trabalhador com uma picareta começou a descer, perseguindo o burro de outra pessoa.

Eu quebro pedras em camadas
Na maré baixa no fundo lamacento,
E meu burro cansado arrasta
Suas peças estão nas costas peludas.

Vamos levá-lo para a ferrovia,
Vamos amontoá-los e ir para o mar novamente
Pernas peludas nos levam
E o burro começa a gritar.

E ele grita e trombeteia - é gratificante,
Isso vai levemente, pelo menos para trás.
E bem ao lado da estrada é legal
E havia um jardim sombreado.

Ao longo da cerca alta e longa
Rosas extras estão penduradas em nossa direção.
A canção do rouxinol nunca cessa,
Riachos e folhas sussurram algo.

O grito do meu burro é ouvido
Cada vez no portão do jardim,
E no jardim alguém ri baixinho,
E então ele se afasta e canta.

E, mergulhando na melodia inquieta,
Eu olho, incitando o burro,
Como uma costa rochosa e abafada
Uma névoa azul desce.

O dia abafado queima sem deixar vestígios,
A escuridão da noite se arrasta pelos arbustos;
E o pobre burro fica surpreso:
"O que, mestre, você mudou de ideia?"

Ou a mente está nublada pelo calor,
Estou sonhando acordado no escuro?
Só eu sonho cada vez mais incansavelmente
A vida é diferente - minha, não minha...

E por que essa cabana apertada
Eu, um homem pobre e indigente, estou esperando,
Repetindo uma música desconhecida,
No jardim vibrante do rouxinol?

Maldições não alcançam a vida
Para este jardim murado
No crepúsculo azul há um vestido branco
Um homem esculpido aparece atrás das grades.

Todas as noites na neblina do pôr do sol
eu passo por esses portões
E ela, leve, me acena
E ele chama circulando e cantando.

E no convidativo circulando e cantando
Estou pegando algo esquecido
E começo a amar com langor,
Adoro a inacessibilidade da cerca.

O burro cansado está descansando,
Um pé de cabra é jogado na areia debaixo de uma pedra,
E o dono vagueia apaixonado
Atrás da noite, atrás da névoa abafada.

E familiar, vazio, rochoso,
Mas hoje é um caminho misterioso
Leva novamente à cerca sombreada,
Fugindo para a névoa azul.

E o langor torna-se cada vez mais desesperador,
E as horas passam,
E rosas espinhosas hoje
Afundou sob a corrente de orvalho.

Existe punição ou recompensa?
E se eu me desviar do caminho?
Como se estivesse pela porta do jardim de um rouxinol
Bata e posso entrar?

E o passado parece estranho,
E a mão não vai voltar a funcionar:
O coração sabe que o convidado é bem-vindo
Estarei no jardim do rouxinol...

Meu coração falou a verdade,
E a cerca não era assustadora.
Eu não bati - eu mesmo abri
Ela é uma porta impenetrável.

Ao longo da estrada fresca, entre os lírios,
Os riachos cantavam monotonamente,
Eles me ensurdeceram com uma doce canção,
Os rouxinóis levaram minha alma.

Terra alienígena de felicidade desconhecida
Aqueles que abriram os braços para mim
E os pulsos tocaram enquanto caíam
Mais alto do que no meu pobre sonho.

Intoxicado com vinho dourado,
Dourado queimado pelo fogo,
Eu esqueci o caminho rochoso,
Sobre meu pobre camarada.

Deixe-a se esconder da dor duradoura
Uma parede afogada em rosas, -
Silenciar o rugido do mar
A canção do rouxinol não é de graça!

E o alarme que começou a cantar
O rugido das ondas me trouxe...
De repente - uma visão: uma estrada elevada
E o passo cansado de um burro...

E na escuridão perfumada e abafada
Envolvendo uma mão quente,
Ela repete inquieta:
“Qual é o seu problema, meu amado?”

Mas, olhando sozinho para a escuridão,
Apresse-se para respirar a felicidade,
O som distante da maré
A alma não pode deixar de ouvir.

Acordei em um amanhecer enevoado
Não se sabe em que dia.
Ela dorme, sorrindo como uma criança, -
Ela teve um sonho comigo.

Que encantador sob o crepúsculo da manhã
O rosto, transparente de paixão, é lindo!…
Por golpes distantes e medidos
Fiquei sabendo que a maré estava subindo.

Abri a janela azul,
E parecia que havia
Atrás do rugido distante das ondas
Um grito convidativo e queixoso.

O choro do burro foi longo e longo,
Penetrou em minha alma como um gemido,
E fechei silenciosamente as cortinas,
Para prolongar o sono encantado.

E, descendo as pedras da cerca,
Quebrei o esquecimento das flores.
Os seus espinhos são como mãos do jardim,
Eles se agarraram ao meu vestido.

O caminho é familiar e antes curto
Esta manhã está duro e pesado.
Eu piso em uma costa deserta,
Onde minha casa e meu burro permanecem.

Ou estou perdido no nevoeiro?
Ou alguém está brincando comigo?
Não, lembro-me do contorno das pedras,
Um arbusto magro e uma pedra acima da água...

Onde fica a casa? - E com pé deslizante
Tropeço num pé-de-cabra atirado,
Pesado, enferrujado, sob uma rocha negra
Coberto de areia molhada...

Balançando com um movimento familiar
(Ou ainda é um sonho?)
Eu bati com um pé de cabra enferrujado
Ao longo da pedra em camadas na parte inferior...

E a partir daí, onde os polvos cinzentos
Nós balançamos na lacuna azul,
O caranguejo agitado subiu
E sentou-se no banco de areia.

Eu me mudei, ele se levantou,
Garras amplamente abertas,
Mas agora conheci outra pessoa,
Eles brigaram e desapareceram...

E do caminho trilhado por mim,
Onde ficava a cabana,
Um trabalhador com uma picareta começou a descer,
Perseguindo o burro de outra pessoa.

Análise do poema “The Nightingale Garden” de Blok

A criação do poema “The Nightingale Garden” data de 6 de janeiro de 1914 a 14 de outubro de 1915. É dedicado à cantora de ópera Andreeva-Delmas Lyubov Alexandrovna.

A obra pertence ao gênero do poema romântico. Nele, o poeta fala sobre o sentido da vida. Ele o divide em dois lados: o trabalho diário para comer e a ociosidade com sua ociosidade. Aqui o autor se depara com a questão: o que escolher?

A base de The Nightingale Garden é a vida difícil de um trabalhador comum. Todos os dias ele vai até a ferrovia, perto da qual há um jardim maravilhoso, com seu burro. Ele é tentado pela oportunidade de entrar na sombra do jardim e se esquece “do caminho pedregoso, do seu pobre camarada”. Mas na vida é preciso pagar pelo prazer e, por isso, o pobre trabalhador corre para sua vida anterior, onde ficam sua casa e seu burro. No entanto, o arrependimento posterior o leva apenas a um pé de cabra enferrujado - o que sobrou de sua casa.

O poema contém os seguintes artifícios artísticos:

Rima - alternância do feminino e do masculino;
Caminhos. Aqui há antítese (o contraste entre o jardim e o mar), personificação (“córregos e folhas sussurram”), comparação, metonímia (“um vestido branco brilha”), gradação (“um pé-de-cabra abandonado, pesado, enferrujado”) e assonância (“E o burro começa a chorar E ele grita e trombeteia - é gratificante”).
Tamanho do verso. Aqui é definido por um anapesto de um metro (ênfase na terceira palavra).

“O Jardim Nightingale” refere-se ao período maduro da obra do poeta, onde se observa a libertação do romance e do misticismo. As obras desse período são repletas de cotidiano e concretude. Neles há uma transição dos símbolos para a realidade. Ao mesmo tempo, na descrição da vida real, preserva-se bastante simbolismo (“rosas extras estão penduradas em nós”, “o rosto, transparente de paixão, é lindo!..”). A imagem do mar define o principal símbolo de vida na obra. Quando o herói deixa de ouvir seu rugido, fica encantado pelo mundo ficcional. A vontade de voltar à vida real o ajuda a ouvir o som do mar, ou seja, a sentir sede de viver novamente.

O poema faz uso extensivo de contraste. Pode ser entendido como um retiro para um espaço ilusório da realidade histórica e de vida. Como resultado, tal rejeição da vida cotidiana leva o personagem principal a uma enorme perda de todos os seus valores, mentais e materiais.

Experiência de uma análise holística do poema de A.A. Bloco "Jardim Rouxinol"

Bloco A.A “Jardim Rouxinol”

Eu quebro pedras em camadas

Na maré baixa no fundo lamacento,

E meu burro cansado arrasta

Suas peças estão nas costas peludas.

Vamos levá-lo para a ferrovia,

Vamos amontoá-los e ir para o mar novamente

Pernas peludas nos levam

E o burro começa a gritar.

E ele grita e trombeteia - é gratificante,

Isso vai levemente, pelo menos para trás.

E bem ao lado da estrada é legal

E havia um jardim sombreado.

Ao longo da cerca alta e longa

Rosas extras estão penduradas em nossa direção.

A canção do rouxinol nunca cessa,

Riachos e folhas sussurram algo.

O grito do meu burro é ouvido

Cada vez no portão do jardim,

E no jardim alguém ri baixinho,

E então ele se afasta e canta.

E, mergulhando na melodia inquieta,

Eu olho, incitando o burro,

Como uma costa rochosa e abafada

Uma névoa azul desce.

O dia abafado queima sem deixar vestígios,

A escuridão da noite se arrasta pelos arbustos;

E o pobre burro fica surpreso:

"O que, mestre, você mudou de ideia?"

Ou a mente está nublada pelo calor,

Estou sonhando acordado no escuro?

Só eu sonho cada vez mais incansavelmente

A vida é diferente - minha, não minha...

E por que essa cabana apertada

Eu, um homem pobre e indigente, estou esperando,

Repetindo uma música desconhecida,

No jardim vibrante do rouxinol?

Maldições não alcançam a vida

Para este jardim murado

No crepúsculo azul há um vestido branco

Um homem esculpido aparece atrás das grades.

Todas as noites na neblina do pôr do sol

eu passo por esses portões

E ela, leve, me acena

E ele chama circulando e cantando.

E no convidativo circulando e cantando

Estou pegando algo esquecido

E começo a amar com langor,

Adoro a inacessibilidade da cerca.

O burro cansado está descansando,

Um pé de cabra é jogado na areia debaixo de uma pedra,

E o dono vagueia apaixonado

Atrás da noite, atrás da névoa abafada.

E familiar, vazio, rochoso,

Mas hoje é um caminho misterioso

Leva novamente à cerca sombreada,

Fugindo para a névoa azul.

E o langor torna-se cada vez mais desesperador,

E as horas passam,

E rosas espinhosas hoje

Afundou sob a corrente de orvalho.

Existe punição ou recompensa?

E se eu me desviar do caminho?

Como se estivesse pela porta do jardim de um rouxinol

Bata e posso entrar?

E o passado parece estranho,

E a mão não vai voltar a funcionar:

O coração sabe que o convidado é bem-vindo

Estarei no jardim do rouxinol...

Meu coração falou a verdade,

E a cerca não era assustadora.

Eu não bati - eu mesmo abri

Ela é uma porta impenetrável.

Ao longo da estrada fresca, entre os lírios,

Os riachos cantavam monotonamente,

Eles me ensurdeceram com uma doce canção,

Os rouxinóis levaram minha alma.

Terra alienígena de felicidade desconhecida

Aqueles que abriram os braços para mim

E os pulsos tocaram enquanto caíam

Mais alto do que no meu pobre sonho.

Intoxicado com vinho dourado,

Dourado queimado pelo fogo,

Eu esqueci o caminho rochoso,

Sobre meu pobre camarada.

Deixe-a se esconder da dor duradoura

Uma parede afogada em rosas, -

Silenciar o rugido do mar

A canção do rouxinol não é de graça!

E o alarme que começou a cantar

O rugido das ondas me trouxe...

De repente - uma visão: uma grande estrada

E o passo cansado de um burro...

E na escuridão perfumada e abafada

Envolvendo uma mão quente,

Ela repete inquieta:

"Qual é o problema com você, meu amado?"

Mas, olhando sozinho para a escuridão,

Apresse-se para respirar a felicidade,

O som distante da maré

A alma não pode deixar de ouvir.

Acordei em um amanhecer enevoado

Não se sabe em que dia.

Ela dorme, sorrindo como uma criança, -

Ela teve um sonho comigo.

Que encantador sob o crepúsculo da manhã

O rosto, transparente de paixão, é lindo!...

Por golpes distantes e medidos

Fiquei sabendo que a maré estava subindo.

Abri a janela azul,

E parecia que havia

Atrás do rugido distante das ondas

Um grito convidativo e queixoso.

O choro do burro foi longo e longo,

Penetrou em minha alma como um gemido,

E fechei silenciosamente as cortinas,

Para prolongar o sono encantado.

E, descendo as pedras da cerca,

Quebrei o esquecimento das flores.

Os seus espinhos são como mãos do jardim,

Eles se agarraram ao meu vestido.

O caminho é familiar e antes curto

Esta manhã está duro e pesado.

Eu piso em uma costa deserta,

Onde minha casa e meu burro permanecem.

Ou estou perdido no nevoeiro?

Ou alguém está brincando comigo?

Não, lembro-me do contorno das pedras,

Um arbusto magro e uma pedra acima da água...

Onde fica a casa? - E pé deslizante

Tropeço num pé-de-cabra atirado,

Pesado, enferrujado, sob uma rocha negra

Coberto de areia molhada...

Balançando com um movimento familiar

(Ou ainda é um sonho?)

Eu bati com um pé de cabra enferrujado

Ao longo da pedra em camadas na parte inferior...

E a partir daí, onde os polvos cinzentos

Nós balançamos na lacuna azul,

O caranguejo agitado subiu

E sentou-se no banco de areia.

Eu me mudei, ele se levantou,

Garras amplamente abertas,

Mas agora conheci outra pessoa,

Eles brigaram e desapareceram...

E do caminho trilhado por mim,

Onde ficava a cabana,

Um trabalhador com uma picareta começou a descer,

Perseguindo o burro de outra pessoa.

Letrista sutil e mestre em composição, Alexander Blok deu uma grande contribuição à poesia clássica russa e mundial. Prestando homenagem ao romantismo e ao simbolismo, o poeta cria uma bela obra - o poema “O Jardim Nightingale”, no qual fala de maneira florida, bela e misteriosa sobre o sentido da vida e o lugar do homem nela. É este poema que é uma das obras mais perfeitas de Blok (não é por acaso que ele foi frequentemente chamado de cantor do “Jardim do Rouxinol”). O poema resume os motivos de muitos poemas (“O coração terreno congela novamente...”, “Como aconteceu, como aconteceu?”, “Numa árvore de Natal decorada...” e outros), que abordavam a questão de o propósito de vida do escritor, o dever de uma pessoa para com a sociedade.

Os poemas de Blok são sempre datados com precisão. O poema “The Nightingale Garden” foi escrito de 6 de janeiro a 14 de outubro de 1915. A Primeira Guerra Mundial estava acontecendo. Não só para o poeta, mas para qualquer pessoa, esta foi uma época particularmente alarmante, quando as contradições da vida eram sentidas de forma mais aguda. Pouco antes disso, apareceu a frase: “Somos filhos dos anos terríveis da Rússia”. Na mesma época, I.A. Bunin escreveu a história “Sr. de São Francisco”, que contém reflexões sobre o destino da civilização - um tema relevante para a maioria dos escritores desse período.

O poema “The Nightingale Garden” é uma confissão do herói lírico, uma história sobre seu desejo de encontrar paz e felicidade no jardim do rouxinol, sobre a decepção e o retorno à sua antiga vida de trabalhador. O “coração” do poema está em retratar a trágica lacuna entre o desejo de felicidade e beleza e a consciência da impossibilidade de esquecer o “mundo terrível”.

O poema é pequeno em volume, mas complexo em forma e conteúdo devido ao seu simbolismo e ambigüidade.

O título do poema “The Nightingale Garden” já é ambíguo. Isso nos atrai para muitas fontes. Primeiro, à Bíblia: o Jardim do Éden, o paraíso terrestre, de onde Deus expulsou Adão e Eva, e desde então as pessoas devem trabalhar duro para ganhar o pão de cada dia. Em segundo lugar, a imagem do jardim como símbolo de beleza, felicidade inatingível e tentação aparece no folclore russo e nos contos de fadas orientais.

A composição do poema é simbólica - 7 capítulos e uma estrutura circular da obra (começa e termina à beira-mar). A narração é contada na primeira pessoa, o que confere à obra o caráter e a entonação de uma confissão, uma narração sincera e sincera sobre a experiência. Desde o início surge o primeiro tema que, ecoando o segundo, continua por três capítulos. Já a partir do quarto capítulo, o herói se encontra no jardim. Apenas 3 estrofes são dedicadas ao estar no jardim, ou seja, o segundo tema. E então o primeiro tema reaparece, mas não é mais uma vida cheia de conteúdo e ação, mas o resultado de estar no jardim - a solidão, a falta de sentido da existência.

O primeiro capítulo recria um retrato do árduo trabalho de um pedreiro:

Eu quebro pedras em camadas

Na maré baixa no fundo lamacento,

E meu burro cansado arrasta

Suas peças estão nas costas peludas.

Vamos levá-lo para a ferrovia.

Vamos amontoar e ir para o mar de novo...

O trabalho é árduo não só para os humanos, mas também para os animais. Sua monotonia e monotonia são transmitidas nas palavras:vamos carregá-lo... dobrá-lo... e para o mar novamente.Tudo se repetirá mais de uma vez.

Não há tantas obras na poesia russa em que a instrumentação do verso seja tão diversa como no poema de Blok. Voltemo-nos para a estrofe dada. Ele alterna:

1ª linha: sl - sk

2ª linha: s - st

3ª linha: sk – s - st

4ª linha: sk - sp

A repetição de consoantes (s - st - sk) transmite de alguma forma o passo cansado do dono e do burro.

A parte central da composição do poema é a quarta, em que o herói se encontra no jardim. Ele não decepciona o herói lírico: “uma estrada legal” (depois do calor), lírios (a flor da Bela Dama na poesia inicial de Blok, e na Bíblia um atributo da Virgem Maria, simbolizando sua pureza) em ambos os lados da estrada, “cantavam os riachos”, “o doce canto do rouxinol” Ele experimenta uma “felicidade desconhecida”; o jardim superou até o sonho de beleza. O mistério do jardim é enfatizado pelo uso de pronomes indefinidos: “alguma coisa”, “alguém”. A “maldição da vida” não chega ao Jardim do Éden, mas lá não existe vida propriamente dita.

O sétimo capítulo é um regresso à estrada familiar, onde tudo é tão memorável e precioso à sua maneira: o contorno das pedras, o arbusto magro e a “rocha acima da água...”. Parece que, saindo do jardim do rouxinol, o herói continuará seu trabalho como antes. Mas no mesmo local não havia cabana nem burro, apenas um pedaço enferrujado coberto de areia estava espalhado, e o caminho habitual revelou-se “silicioso e pesado”.Palavrasiliciosoressuscita em nossa memória as falas de Lermontov: “Saio sozinho para a estrada / Através da neblina brilha o caminho pedregoso.” Esta associação enriquece a nossa percepção da visão de mundo do herói, da sua solidão e inquietação. O herói viu-se privado de tudo. Não há cabana nem “pobre camarada”; resta apenas um pedaço enferrujado, “coberto de areia molhada...”

Uma tentativa de quebrar uma pedra com um “movimento familiar” encontra resistência. O “caranguejo agitado” “levantou-se abrindo bem as garras”, como se protestasse contra o retorno ao trabalho de alguém que já havia perdido o direito a ele. Outro agora tomou seu lugar. Assim, à pergunta do herói lírico: “Existe punição ou recompensa se eu me desviar do caminho?” Blok responde no final do poema na cena do confronto dos caranguejos.

A composição do poema é claramente simbólica e os estudiosos estão debatendo opções para decifrá-lo.Em algumas obras, foi expressa a ideia de que os sete capítulos do poema correspondem aos sete dias da semana. O herói, dizem, violou a aliança dada ao homem de cima: ganhar o pão de cada dia com o suor do seu rosto. Por isso ele foi punido. Observe que o poema é desprovido de edificação. E seu enredo não cabe no período da semana.

Cada um dos capítulos é uma determinada fase da vida do herói, sua visão de mundo. O primeiro capítulo trata da vida sombria dos pobres; a segunda é o sonho de uma vida diferente; terceiro - pensar em escolher um caminho; a quarta está no reino do “jardim”; quinto - memórias do passado; sexto

Fuja do mundo dos contos de fadas; sétimo - retorne à costa deserta. Cada um dos capítulos tem seu próprio tom emocional, sua própria entonação (narrativa e coloquial, melodiosa e emocional).

Não há nada forçado, complexo ou que exija explicação especial nas imagens do poema, mas algumas delas são ambíguas.

A imagem do jardim tem muitos significados. Por um lado, um jardim é ao mesmo tempo uma imagem de felicidade inatingível para uma pessoa, e uma imagem de um sonho sedutor, e um caminho de vida egoísta, quando uma pessoa vive apenas com seu amor em seu pequeno mundo pessoal, e uma imagem de arte pela arte, desprovida de quaisquer interesses cívicos. O Jardim Nightingale é uma espécie de prova, a tentação de um herói, que ocorre na vida de cada pessoa. O poema mostra a trágica lacuna entre o desejo de felicidade e beleza de uma pessoa e o senso de dever, a consciência da impossibilidade de esquecer o “mundo terrível”. Por outro lado, comO jardim de lata é um símbolo de beleza, amor, paz.

Sua antítese é a pilha cotidiana de um pedreiro: pedras em camadas, uma estrada rochosa, uma cabana - são metáforas do difícil caminho de um trabalhador. O rugido das ondas, o som da maré, o rugido das ondas, o grito do burro - tudo isto simboliza a vida com a sua polifonia, azáfama e preocupações.

O burro está presente em todos os capítulos, exceto no quarto. Ele está sempre “cansado” e “pobre”. Por um lado, o burro é um símbolo do mundo real, da baixa realidade. Por outro lado, esta é a imagem de um auxiliar que ajuda o herói a fazer um trabalho sujo e difícil, e depois com seus gritos o lembra do caminho abandonado do trabalho, do dever. Na Bíblia, o burro foi um dos primeiros animais a reconhecer Cristo e ao mesmo tempo representa a obediência. Isso não contraria a imagem de Blok: cada um deve seguir seu caminho, sem se desviar, até o fim, por mais difícil que seja. E a recompensa aguarda quem o fizer. Balaão, enviado para amaldiçoar os israelitas, não viu o anjo de Deus, mas a sua jumenta o viu e ajudou Balaão a ver e a crer. Parece-me que no poema de Blok o burro ajuda o herói a voltar ao caminho certo - o caminho do trabalhador. É verdade que quando o herói regressa não encontra o seu burro, mas isso é também um castigo pela apostasia, pelo abandono dos ideais anteriores, do caminho destinado de cima.

As rosas são o símbolo mais importante dos sonhos, da felicidade, sem os quais a existência do jardim rouxinol é impossível:“há flores penduradas na cerca... rosas extras penduradas em nossa direção”, “e as rosas espinhosas hoje afundaram sob a corrente de orvalho”, “um muro afogado em rosas”.Na mitologia greco-romana, a rosa é a flor de Afrodite, simbolizando o amor. Nesse sentido, a rosa tornou-se um símbolo tradicional da poesia romântica. As rosas também floresciam no Jardim do Éden, mas não tinham espinhos. Na cultura cortês medieval, uma donzela era representada rodeada por um jardim de rosas: os espinhos da planta protegiam a castidade da noiva.

Em Blok, a rosa assume um significado diferente: é um símbolo de ilusões vazias, um elemento de beleza, não a verdadeira beleza. O mesmo pode ser dito da imagem do rouxinol. Na poesia romântica, este é um símbolo da verdadeira arte, em que a simplicidade externa se contrasta com a beleza e o talento internos. Os rouxinóis de Blok cantam no jardim encantado:“O canto do rouxinol não cessa”, “no jardim ressonante do rouxinol”, “os rouxinóis me ensurdeceram com um doce canto, levaram-me a alma”.Mas a música deles faz parte de um sonho sedutor, uma tentação, uma sedução. Contrasta-se com o grito do burro e o rugido do mar, que simbolizam a vida com as suas angústias, trabalhos e preocupações. “O rugido do mar”, “o rugido das ondas”, “o som distante da maré” revelam-se muito mais fortes que o canto do rouxinol: “O canto do rouxinol não é livre para abafar o barulho do mar.”

O rouxinol e a rosa são imagens tradicionais do amor terno na poesia lírica mundial e, para muitos poetas, o mar é um símbolo de vida. Podemos dizer que Blok afirma a necessidade de subordinar os interesses pessoais aos públicos.

O poema tem duas camadas de vocabulário. Um é coloquial, todos os dias. A outra é a poesia romântica. Observe que essas camadas não estão isoladas, mas interagem organicamente. O vocabulário coloquial é encontrado principalmente em capítulos que contam sobre a vida do herói fora do jardim do rouxinol. As palavras e expressões da série poética estão nos capítulos sobre o “jardim”.

Vamos ao primeiro capítulo. Aqui encontraremos palavras e expressões do dia a dia:arrasta, dorso peludo, pernas peludas, amontoa, anda leve até para trás, incitando o burro.E ao lado estão palavras e expressões de um tipo diferente:É um jardim alegre e sombreado, o canto do rouxinol não para, riachos e folhas sussurram numa melodia inquieta, a costa é rochosa e abafada, desce uma névoa azul.

No quinto capítulo, principalmente as seguintes expressões:protegido da dor distante, um muro afogado em rosas, o canto não é livre, o alarme que entrou no canto, o rugido das ondas, na escuridão perfumada e abafada, a alma não pode deixar de ouvir a bem-aventurança;palavras:visão, passo.Há poucas palavras faladas neste capítulo.

No sexto capítulo, junto com expressões poéticas(amanhecer nebuloso, sonhou um sonho, crepúsculo encantador, rosto transparente, janela azul, sonho encantado, perturbou o esquecimento das flores)Existem expressões coloquiais:Não sei que dia, o sonho era comigo, descobri que a maré estava chegando, fechei as cortinas e agarrei o vestido. Vale a pena prestar atenção ao significado da palavra charme. É formado a partir do substantivo encantamento. Twilight charim significa crepúsculo mágico.

Qual é o significado da interação dessas diferentes camadas estilísticas? A intrusão da linguagem poética na descrição da vida dos pobres presta homenagem ao trabalho como um dever humano. A penetração do vocabulário coloquial na narrativa do “jardim” esclarece em grande parte a natureza alegórica do poema. E a imagem muito contrastante dos dois mundos (a existência triste de um pedreiro e a vida ociosa e divertida no jardim) dita a seleção do vocabulário e dos meios de expressão. Na polifonia estilística há uma originalidade única na linguagem do poema.

K. Chukovsky censurou A. Blok pela “doçura excessiva” de “O Jardim do Rouxinol”. Mas o poeta pode ter razão. A descrição do jardim só pode ser “excessivamente melíflua”. Porque tal vida não pode ser retratada de nenhuma outra forma; nenhuma outra descrição pode ser aplicada a ela.Por mais atraente que pareça o jardim do rouxinol, por mais difícil que seja desfazer-se dele, é dever do poeta entrar no meio da vida, respondendo aos seus apelos. Portanto, era especialmente importante para Blok mostrar a vida no jardim do rouxinol de forma tão cativante e encantadora. E era preciso falar dela nos mesmos versos cativantes e melífluos.

Por um lado, este é um poema sobre o sentido da vida, sobre a escolha do seu caminho de vida, sobre valores morais e orientações nesta vida. Por outro lado, “The Nightingale Garden” é em grande parte autobiográfico; pode ser considerado como uma confissão poética sobre o percurso criativo do poeta, onde o poeta se despede do seu passado romântico; Quando Blok cantou louvores à Bela Senhora, ele não ouviu o “estrondo” da vida real, foi cativado apenas pela ideia do serviço sacerdotal ao ideal da Feminilidade Eterna; Mas logo o poeta abandonou isso e escolheu a vida verdadeira, porque só ela é fonte de criatividade.

Com seu poema, Blok defende que o poeta deve participar ativamente da vida pública e cumprir seu dever cívico, e não se refugiar no jardim sereno da “arte pura”. Relembrando os gostos e hobbies literários do autor de The Nightingale Garden, seus antecessores literários e professores, pode-se citar, junto com outros poetas, A.A. Vasiliy, cujos poemas Blok conhecia e amava muito. Em particular, os estudiosos da literatura encontram fios de ligação entre o poema de Blok e o poema “A Chave” de Vasiliy:

Entre a aldeia e o bosque da montanha

O rio serpenteia como uma fita leve,

E no templo acima do inverno negro

Uma cruz brilhante subiu nas nuvens.

Tudo virá correndo das estepes ao amanhecer,

Como notícias em uma onda legal

Ele passou rapidamente; refresque-se e beba!

Mas na multidão barulhenta nem um único

Ele não olhará atentamente para os matagais de árvores.

E eles não ouvem o chamado do rouxinol

No rugido dos rebanhos e no barulho das leiras.

Apenas um à noite, querido,

Eu estou indo para a doce primavera balbuciante

Ao longo do caminho da floresta, invisível,

Encontrarei o caminho habitual na escuridão.

Valorizando a paz do rouxinol,

Não vou assustar o cantor noturno

E com os lábios queimados pelo calor,

Vou me agarrar à umidade refrescante.

Vasiliy conseguiu transmitir o encanto encantador e sedutor da “umidade refrescante”, de um bosque sombrio e do chamado de um rouxinol. O jardim rouxinol de Blok é retratado da mesma maneira atraente. O herói lírico do poema “A Chave” luta por aquela felicidade que, vimos, o herói de “O Jardim do Rouxinol” encontrou atrás do “muro afogado em rosas”. O poema se assemelha ao poema “A Chave” em seu ritmo, melodia e imagens-símbolos semelhantes.

Deve-se notar que os estudiosos da literatura em seus estudos prestaram atenção ao subtexto de “The Nightingale Garden”, à orientação polêmica deste poema de Blok em relação ao poema “The Key” de A. Fet. Esta ideia foi expressa pela primeira vez por V.Ya. Kirpotin no artigo “Subtexto polêmico do Jardim Nightingale”. Ele foi acompanhado por Vl. Orlov nos comentários ao Jardim Nightingale, L. Dolgopolov na monografia sobre os poemas de Blok.

“O Jardim Nightingale é uma alegoria complexa e rica, um poema em formas abstratas que resolve as questões mais importantes da vida e da arte, o problema da relação entre o artista e a sociedade. Essas questões constituem o núcleo artístico em torno do qual se desenvolve a ação do poema, sua complexa trama romântica”, observa este último.

Mas não se pode limitar-se a tal leitura autobiográfica, assim como não se pode deixá-la fora do âmbito da análise. Para resumir, podemos representar esquematicamente três interpretações possíveis do poema.

Em primeiro lugar, esta é a atitude de A. Blok perante a vida, perante o seu dever de homem e poeta. Em segundo lugar, este é um poema sobre poesia e sua relação com a vida. E finalmente, em terceiro lugar, “The Nightingale Garden” é uma obra sobre o significado da vida humana.

O poema “The Nightingale Garden” é misterioso e cativante. Blok conseguiu expressar nele suas visões estéticas e filosóficas. Esta obra dá ao leitor a oportunidade de desfrutar da bela língua russa, fascinante pela sua sonoridade, harmonia e beleza.