Leia quem vive bem na Rússia. Quem pode viver bem na Rússia?
Uma das obras mais famosas de Nikolai Nekrasov é o poema “Quem Vive Bem na Rússia”, que se distingue não apenas pelo seu profundo significado filosófico e acuidade social, mas também pelos seus personagens brilhantes e originais - estes são sete simples homens russos que se reuniram e discutiram sobre quem “a vida é livre e alegre na Rússia”. O poema foi publicado pela primeira vez em 1866 na revista Sovremennik. A publicação do poema foi retomada três anos depois, mas a censura czarista, vendo o conteúdo como um ataque ao regime autocrático, não permitiu a sua publicação. O poema foi publicado na íntegra somente após a revolução de 1917.
O poema “Quem Vive Bem na Rússia” tornou-se a obra central da obra do grande poeta russo, é o seu ápice ideológico e artístico, o resultado de seus pensamentos e reflexões sobre o destino do povo russo e sobre os caminhos que conduzem; para sua felicidade e bem-estar. Essas questões preocuparam o poeta ao longo de sua vida e percorreram toda a sua atividade literária como um fio vermelho. O trabalho no poema durou 14 anos (1863-1877) e para criar este “épico folclórico”, como o próprio autor o chamou, útil e compreensível para o povo, Nekrasov fez um grande esforço, embora no final tenha nunca foi concluído (8 capítulos foram planejados, 4 foram escritos). Uma doença grave e a morte de Nekrasov atrapalharam seus planos. A incompletude do enredo não impede que a obra tenha um caráter social agudo.
Enredo principal
O poema foi iniciado por Nekrasov em 1863, após a abolição da servidão, portanto seu conteúdo aborda muitos problemas que surgiram após a Reforma Camponesa de 1861. O poema tem quatro capítulos, unidos por um enredo comum sobre como sete homens comuns discutiram sobre quem vive bem na Rússia e quem é verdadeiramente feliz. O enredo do poema, abordando sérios problemas filosóficos e sociais, está estruturado na forma de uma viagem pelas aldeias russas, seus nomes “falantes” descrevem perfeitamente a realidade russa da época: Dyryavina, Razutov, Gorelov, Zaplatov, Neurozhaikin, etc. No primeiro capítulo, denominado “Prólogo”, os homens se encontram em uma rodovia e iniciam sua própria disputa, para resolvê-la, partem em viagem para a Rússia; No caminho, os homens em disputa encontram uma variedade de pessoas, são camponeses, comerciantes, proprietários de terras, padres, mendigos e bêbados, veem uma grande variedade de fotos da vida das pessoas: funerais, casamentos, feiras, eleições, etc.
Conhecendo pessoas diferentes, os homens fazem-lhes a mesma pergunta: como estão felizes, mas tanto o padre como o proprietário reclamam da deterioração da vida após a abolição da servidão, apenas algumas de todas as pessoas que encontram na feira admitem que eles estão realmente felizes.
No segundo capítulo, intitulado “O Último”, os andarilhos chegam à aldeia de Bolshie Vakhlaki, cujos habitantes, após a abolição da servidão, para não perturbar o antigo conde, continuam a se passar por servos. Nekrasov mostra aos leitores como eles foram cruelmente enganados e roubados pelos filhos do conde.
O terceiro capítulo, intitulado “Mulher Camponesa”, descreve a busca pela felicidade entre as mulheres da época, os andarilhos se encontram com Matryona Korchagina na aldeia de Klin, ela lhes conta sobre seu destino sofrido e os aconselha a não procurarem pessoas felizes entre as mulheres russas.
No quarto capítulo, intitulado “Uma festa para o mundo inteiro”, os buscadores errantes da verdade se encontram em uma festa na aldeia de Valakhchin, onde entendem que as perguntas que fazem às pessoas sobre a felicidade dizem respeito a todo o povo russo, sem exceção. O final ideológico da obra é a canção “Rus”, que teve origem na cabeça de um participante da festa, filho do sacristão paroquial Grigory Dobrosklonov:
« Você também está infeliz
você é abundante
você e o onipotente
Mãe Rússia'!»
Personagens principais
A questão de quem é o personagem principal do poema permanece em aberto, formalmente esses são os homens que discutiram sobre a felicidade e decidiram fazer uma viagem à Rússia para decidir quem está certo, porém, o poema afirma claramente que o personagem principal do poema é todo o povo russo, percebido como um todo único. As imagens dos errantes (Roman, Demyan, Luka, os irmãos Ivan e Mitrodor Gubin, o velho Pakhom e Prov) praticamente não são reveladas, seus personagens não são desenhados, eles agem e se expressam como um único organismo, enquanto o as imagens das pessoas que conhecem, ao contrário, são pintadas com muito cuidado, com muitos detalhes e nuances.
Um dos mais brilhantes representantes de um homem do povo pode ser chamado de filho do secretário paroquial Grigory Dobrosklonov, que foi apresentado por Nekrasov como intercessor, educador e salvador do povo. Ele é um dos personagens principais e todo o capítulo final é dedicado à descrição de sua imagem. Grisha, como ninguém, está próximo das pessoas, entende seus sonhos e aspirações, quer ajudá-las e compõe “boas canções” maravilhosas para as pessoas que trazem alegria e esperança a quem as rodeia. Através dos seus lábios, o autor proclama as suas opiniões e crenças, dá respostas às urgentes questões sociais e morais levantadas no poema. Personagens como o seminarista Grisha e o honesto prefeito Yermil Girin não buscam a felicidade para si mesmos, eles sonham em fazer todas as pessoas felizes ao mesmo tempo e dedicam toda a sua vida a isso. A ideia central do poema decorre da compreensão de Dobrosklonov sobre o próprio conceito de felicidade; esse sentimento só pode ser sentido plenamente por aqueles que, sem raciocinar, dão a vida por uma causa justa na luta pela felicidade das pessoas.
A principal personagem feminina do poema é Matryona Korchagina; todo o terceiro capítulo é dedicado à descrição de seu trágico destino, típico de todas as mulheres russas. Desenhando seu retrato, Nekrasov admira sua postura ereta e orgulhosa, trajes simples e a incrível beleza de uma simples mulher russa (olhos grandes e severos, cílios ricos, severos e escuros). Toda a sua vida é dedicada ao árduo trabalho camponês, ela tem que suportar espancamentos do marido e ataques descarados do gerente, ela estava destinada a sobreviver à trágica morte de seu primogênito, à fome e às privações. Ela vive apenas para o bem dos filhos e, sem hesitar, aceita o castigo com varas para o filho culpado. A autora admira a força de seu amor maternal, resistência e caráter forte, sinceramente tem pena dela e simpatiza com todas as mulheres russas, pois o destino de Matryona é o destino de todas as camponesas daquela época, sofrendo com a ilegalidade, a pobreza, o fanatismo religioso e superstição e falta de cuidados médicos qualificados.
O poema também descreve imagens de proprietários de terras, suas esposas e filhos (príncipes, nobres), retrata servos de proprietários de terras (lacaios, servos, servos de pátio), padres e outros clérigos, bons governadores e cruéis administradores alemães, artistas, soldados, andarilhos , um grande número de personagens secundários que conferem ao poema lírico-épico folclórico “Quem vive bem na Rússia” aquela polifonia única e amplitude épica que fazem desta obra uma verdadeira obra-prima e o auge de toda a obra literária de Nekrasov.
Análise do poema
Os problemas levantados na obra são diversos e complexos, afetam a vida de diversos estratos da sociedade, incluindo uma difícil transição para um novo modo de vida, problemas de embriaguez, pobreza, obscurantismo, ganância, crueldade, opressão, desejo de mudança alguma coisa, etc.
Porém, o problema central desta obra é a busca pela simples felicidade humana, que cada um dos personagens entende à sua maneira. Por exemplo, pessoas ricas, como padres ou proprietários de terras, pensam apenas no seu próprio bem-estar, isso é felicidade para eles, pessoas mais pobres, como camponeses comuns, ficam felizes com as coisas mais simples: permanecer vivos após um ataque de urso, sobreviver uma surra no trabalho, etc.
A ideia central do poema é que o povo russo merece ser feliz, merece com seu sofrimento, sangue e suor. Nekrasov estava convencido de que é preciso lutar pela felicidade e não basta fazer uma pessoa feliz, porque isso não resolverá todo o problema global como um todo, o poema apela à reflexão e à luta pela felicidade de todos, sem exceção;
Características estruturais e composicionais
A forma composicional da obra é distinta; é construída de acordo com as leis do épico clássico, ou seja, cada capítulo pode existir de forma independente e, juntos, representam uma única obra com um grande número de personagens e enredos.
O poema, segundo o próprio autor, pertence ao gênero épico folclórico, é escrito em trímetro iâmbico sem rima, no final de cada verso após as sílabas tônicas há duas sílabas átonas (uso de casula dactílica), em alguns lugares há tetrâmetro iâmbico para enfatizar o estilo folclórico da obra.
Para que o poema seja compreensível para o homem comum, ele usa muitas palavras e expressões comuns: aldeia, breveshko, feira, popple vazio, etc. O poema contém um grande número de exemplos diferentes de poesia popular, como contos de fadas, épicos, vários provérbios e ditados, canções folclóricas de vários gêneros. A linguagem da obra é estilizada pelo autor em forma de canção folclórica para melhorar a facilidade de percepção. Naquela época, o uso do folclore era considerado a melhor forma de comunicação entre a intelectualidade e o povo;
No poema, o autor utilizou meios de expressão artística como epítetos (“o sol é vermelho”, “sombras negras”, coração livre”, “gente pobre”), comparações (“saltou como se estivesse desgrenhado”, “o os homens adormeceram como mortos”), metáforas (“a terra jaz”, “a toutinegra chora”, “a aldeia ferve”). Há também lugar para ironia e sarcasmo, várias figuras estilísticas são usadas, como endereços: “Ei, tio!”, “Oh gente, povo russo!”, várias exclamações “Chu!”, “Eh, Eh!” etc.
O poema “Quem Vive Bem na Rússia” é o maior exemplo de uma obra executada no estilo folclórico de toda a herança literária de Nekrasov. Os elementos e imagens do folclore russo utilizados pelo poeta conferem à obra uma originalidade brilhante, colorido e um rico sabor nacional. O fato de Nekrasov ter feito da busca pela felicidade o tema principal do poema não é de todo acidental, porque todo o povo russo a procura há muitos milhares de anos, isso se reflete em seus contos de fadas, épicos, lendas, canções e em outras diversas fontes folclóricas como a busca por um tesouro, uma terra feliz, um tesouro inestimável. O tema deste trabalho expressou o desejo mais acalentado do povo russo ao longo de sua existência - viver feliz em uma sociedade onde a justiça e a igualdade imperem.
Quem pode viver bem na Rússia? Esta questão ainda preocupa muitas pessoas, e este fato explica a crescente atenção ao lendário poema de Nekrasov. O autor conseguiu levantar um tema que se tornou eterno na Rússia - o tema do ascetismo, da abnegação voluntária em nome da salvação da pátria. É o serviço a um objetivo elevado que faz feliz o russo, como o escritor provou com o exemplo de Grisha Dobrosklonov.
“Quem Vive Bem na Rússia'” é uma das últimas obras de Nekrasov. Quando o escreveu, ele já estava gravemente doente: foi acometido de câncer. É por isso que não está terminado. Foi recolhido aos poucos pelos amigos mais próximos do poeta e arranjado os fragmentos em ordem aleatória, mal captando a lógica confusa do criador, quebrado por uma doença fatal e uma dor sem fim. Ele estava morrendo em agonia e ainda assim foi capaz de responder à pergunta feita logo no início: Quem vive bem na Rússia? Ele próprio teve sorte em um sentido amplo, porque serviu fiel e abnegadamente os interesses do povo. Este serviço apoiou-o na luta contra a sua doença fatal. Assim, a história do poema começou na primeira metade da década de 60 do século XIX, por volta de 1863 (a servidão foi abolida em 1861), e a primeira parte ficou pronta em 1865.
O livro foi publicado em fragmentos. O prólogo foi publicado na edição de janeiro do Sovremennik em 1866. Posteriormente, outros capítulos foram publicados. Durante todo esse tempo, a obra atraiu a atenção da censura e foi criticada impiedosamente. Na década de 70, o autor escreveu as partes principais do poema: “O Último”, “A Camponesa”, “Uma Festa para o Mundo Inteiro”. Planejava escrever muito mais, mas devido ao rápido desenvolvimento da doença não conseguiu e optou por “A Festa...”, onde expressou a sua ideia principal sobre o futuro da Rússia. Ele acreditava que pessoas santas como Dobrosklonov seriam capazes de ajudar sua terra natal, atolada na pobreza e na injustiça. Apesar dos ataques ferozes dos críticos, ele encontrou forças para defender uma causa justa até o fim.
Gênero, tipo, direção
NO. Nekrasov chamou sua criação de “o épico da vida camponesa moderna” e foi preciso em sua formulação: o gênero da obra é “Quem pode viver bem na Rússia?” - poema épico. Ou seja, no cerne do livro não coexiste um tipo de literatura, mas dois: o lirismo e o épico:
- Componente épico. Houve um ponto de viragem na história do desenvolvimento da sociedade russa na década de 1860, quando as pessoas aprenderam a viver em novas condições após a abolição da servidão e outras transformações fundamentais do seu modo de vida habitual. Este difícil período histórico foi descrito pelo escritor, refletindo as realidades da época sem embelezamento ou falsidade. Além disso, o poema possui um enredo linear claro e muitos personagens originais, o que indica a escala da obra, comparável apenas a um romance (gênero épico). O livro também incorpora elementos folclóricos de canções heróicas que falam sobre as campanhas militares de heróis contra campos inimigos. Todos estes são sinais genéricos da epopeia.
- Componente lírico. A obra é escrita em versos - esta é a principal propriedade das letras como gênero. O livro também contém espaço para digressões do autor e símbolos tipicamente poéticos, meios de expressão artística e características das confissões dos personagens.
A direção em que o poema “Quem Vive Bem na Rússia” foi escrito é o realismo. No entanto, o autor expandiu significativamente seus limites, acrescentando elementos fantásticos e folclóricos (prólogo, início, simbolismo de números, fragmentos e heróis de lendas folclóricas). O poeta escolheu a forma de viagem para o seu plano, como metáfora da busca da verdade e da felicidade que cada um de nós realiza. Muitos pesquisadores do trabalho de Nekrasov comparam a estrutura do enredo com a estrutura de um épico popular.
Composição
As leis do gênero determinaram a composição e o enredo do poema. Nekrasov terminou de escrever o livro em terrível agonia, mas ainda não teve tempo de terminá-lo. Isso explica a composição caótica e muitas ramificações da trama, pois as obras foram moldadas e restauradas a partir de rascunhos de seus amigos. Nos últimos meses de sua vida, ele próprio não conseguiu aderir claramente ao conceito original de criação. Assim, a composição “Quem Vive Bem na Rússia?”, comparável apenas ao épico folclórico, é única. Foi desenvolvido como resultado do desenvolvimento criativo da literatura mundial, e não do empréstimo direto de algum exemplo bem conhecido.
- Exposição (Prólogo). O encontro de sete homens - os heróis do poema: “Em um caminho de pilares / Sete homens se uniram”.
- O enredo é o juramento dos personagens de não voltar para casa até encontrarem a resposta para sua pergunta.
- A parte principal é composta por muitas partes autônomas: o leitor conhece um soldado, feliz por não ter sido morto, um escravo, orgulhoso do privilégio de comer nas tigelas do senhor, uma avó, cuja horta produzia nabos para sua alegria. . Enquanto a busca pela felicidade permanece parada, retrata o crescimento lento mas constante da autoconsciência nacional, que o autor queria mostrar ainda mais do que a felicidade declarada na Rússia. A partir de episódios aleatórios, surge um quadro geral de Rus': pobre, bêbado, mas não desesperado, lutando por uma vida melhor. Além disso, o poema possui vários episódios inseridos grandes e independentes, alguns dos quais até incluídos em capítulos autônomos (“O Último”, “A Camponesa”).
- Clímax. O escritor chama Grisha Dobrosklonov, um lutador pela felicidade das pessoas, de uma pessoa feliz na Rússia.
- Desfecho. Uma doença grave impediu o autor de concretizar seu grande plano. Mesmo os capítulos que ele conseguiu escrever foram classificados e designados por seus procuradores após sua morte. Você deve entender que o poema não está terminado, foi escrito por uma pessoa muito doente, portanto esta obra é a mais complexa e confusa de toda a herança literária de Nekrasov.
- O capítulo final é chamado de “Uma festa para o mundo inteiro”. Durante toda a noite os camponeses cantam sobre os velhos e os novos tempos. Grisha Dobrosklonov canta canções gentis e esperançosas.
- Sete andarilhos representam ex-servos “de aldeias adjacentes - Zaplatova, Dyryavina, Razutov, Znobishina, Gorelova, Neelova, Neurozhaika e também”. Todos apresentaram as suas versões sobre quem deveria viver bem na Rússia: um proprietário de terras, um oficial, um padre, um comerciante, um nobre boiardo, um ministro soberano ou um czar. Seu caráter é caracterizado pela persistência: todos demonstram relutância em ficar do lado de outra pessoa. A força, a coragem e o desejo da verdade são o que os une. Eles são apaixonados e irritam-se facilmente, mas sua natureza descontraída compensa essas deficiências. A gentileza e a receptividade fazem deles interlocutores agradáveis, mesmo apesar de alguma meticulosidade. Sua disposição é dura e dura, mas a vida não os estragou com luxo: os ex-servos sempre dobraram as costas trabalhando para o senhor, e depois da reforma ninguém se preocupou em lhes dar um lar adequado. Então eles vagaram pela Rússia em busca da verdade e da justiça. A própria busca os caracteriza como pessoas sérias, atenciosas e minuciosas. O número simbólico “7” significa um toque de sorte que os esperava no final da viagem.
- Personagem principal– Grisha Dobrosklonov, seminarista, filho de sacristão. Por natureza ele é um sonhador, um romântico, adora compor músicas e fazer as pessoas felizes. Neles ele fala sobre o destino da Rússia, sobre seus infortúnios e, ao mesmo tempo, sobre sua poderosa força, que um dia surgirá e esmagará a injustiça. Embora seja um idealista, seu caráter é forte, assim como suas convicções de dedicar sua vida ao serviço da verdade. O personagem sente um chamado para ser o líder do povo e cantor da Rus'. Ele está feliz em se sacrificar por uma ideia elevada e ajudar sua pátria. No entanto, o autor dá a entender que um destino difícil o aguarda: prisão, exílio, trabalhos forçados. As autoridades não querem ouvir a voz do povo, tentarão silenciá-lo e então Grisha estará condenado ao tormento. Mas Nekrasov deixa claro com todas as suas forças que a felicidade é um estado de euforia espiritual, e você só pode saber disso sendo inspirado por uma ideia elevada.
- Matryona Timofeevna Korchagina- a personagem principal, uma camponesa, a quem os vizinhos chamam de sortuda porque implorou ao marido à esposa do chefe militar (ele, o único ganha-pão da família, deveria ser recrutado por 25 anos). Porém, a história de vida da mulher não revela sorte ou fortuna, mas tristeza e humilhação. Ela experimentou a perda de seu único filho, a raiva de sua sogra e o trabalho diário e exaustivo. Seu destino está descrito em detalhes em um ensaio em nosso site, não deixe de conferir.
- Savely Korchagin- avô do marido de Matryona, um verdadeiro herói russo. Certa vez, ele matou um gerente alemão que zombava impiedosamente dos camponeses que lhe foram confiados. Por isso, um homem forte e orgulhoso pagou com décadas de trabalho duro. Ao retornar, não estava mais apto para nada; os anos de prisão pisotearam seu corpo, mas não quebraram sua vontade, porque, como antes, ele defendeu a justiça. O herói sempre dizia sobre o camponês russo: “E dobra, mas não quebra”. Porém, sem saber, o avô acaba sendo o carrasco do próprio bisneto. Ele não cuidou da criança e foi comido por porcos.
- Ermil Girin- um homem de excepcional honestidade, prefeito da propriedade do Príncipe Yurlov. Quando precisou comprar o moinho, ele ficou na praça e pediu que as pessoas contribuíssem para ajudá-lo. Depois que o herói se recuperou, ele devolveu todo o dinheiro emprestado ao povo. Por isso ele conquistou respeito e honra. Mas ele está infeliz, porque pagou sua autoridade com a liberdade: depois de uma revolta camponesa, recaíram sobre ele as suspeitas sobre sua organização e ele foi preso.
- Proprietários de terras no poema“Quem vive bem na Rússia” são apresentados em abundância. O autor os retrata de forma objetiva e até confere um caráter positivo a algumas imagens. Por exemplo, a governadora Elena Alexandrovna, que ajudou Matryona, aparece como uma benfeitora do povo. Além disso, com um toque de compaixão, o escritor retrata Gavrila Obolt-Obolduev, que também tratou os camponeses com tolerância, até organizou feriados para eles e, com a abolição da servidão, perdeu terreno: estava muito acostumado com o velho ordem. Em contraste com esses personagens, foi criada a imagem do Último Patinho e sua família traiçoeira e calculista. Os parentes do velho e cruel proprietário de servos decidiram enganá-lo e persuadiram os ex-escravos a participarem da performance em troca de territórios lucrativos. Porém, quando o velho morreu, os herdeiros ricos enganaram descaradamente as pessoas comuns e expulsaram-no sem nada. O apogeu da nobre insignificância é o proprietário de terras Polivanov, que bate em seu fiel servo e dá seu filho como recruta por tentar se casar com sua amada. Assim, o escritor está longe de denegrir a nobreza em todos os lugares; ele tenta mostrar os dois lados da moeda.
- Servo Yakov- uma figura indicativa de um servo camponês, antagonista do herói Savely. Jacó absorveu toda a essência servil da classe oprimida, oprimida pela ilegalidade e pela ignorância. Quando o senhor bate nele e até manda seu filho para a morte certa, o servo suporta humilde e resignadamente o insulto. A sua vingança foi coerente com esta humildade: enforcou-se na floresta mesmo em frente ao mestre, que era aleijado e não conseguia voltar para casa sem a sua ajuda.
- Jonas Lyapushkin- O andarilho de Deus que contou aos homens várias histórias sobre a vida das pessoas na Rússia. Conta sobre a epifania de Ataman Kudeyara, que decidiu expiar seus pecados matando para sempre, e sobre a astúcia de Gleb, o mais velho, que violou a vontade do falecido mestre e não libertou os servos por ordem dele.
- Pop- um representante do clero que reclama da difícil vida de um padre. O encontro constante com a dor e a pobreza entristece o coração, sem falar nas piadas populares dirigidas à sua posição.
Sobre o que é o poema?
Sete homens se encontraram na estrada e discutiram sobre quem viveria bem em Rus'? A essência do poema é que eles buscaram a resposta para essa pergunta no caminho, conversando com representantes de diferentes classes. A revelação de cada um deles é uma história separada. Então, os heróis foram passear para resolver a disputa, mas apenas brigaram e começaram uma briga. Na floresta noturna, durante uma briga, um filhote de pássaro caiu do ninho e um dos homens o pegou. Os interlocutores sentaram-se junto ao fogo e começaram a sonhar em adquirir também asas e tudo o que fosse necessário para a jornada em busca da verdade. A toutinegra revela-se mágica e, como resgate pelo seu filhote, diz às pessoas como encontrar uma toalha de mesa feita por ela mesma que lhes forneça comida e roupas. Eles a encontram e festejam, e durante a festa juram encontrar juntos a resposta para sua pergunta, mas até então não ver nenhum de seus parentes e não voltar para casa.
No caminho eles encontram um padre, uma camponesa, o showroom Petrushka, mendigos, um trabalhador sobrecarregado e um ex-servo paralítico, um homem honesto Ermila Girin, o proprietário de terras Gavrila Obolt-Obolduev, o louco Last-Utyatin e sua família, o servo Yakov, o fiel, o andarilho de Deus Jonah Lyapushkin , mas nenhum deles era pessoa feliz. Cada um deles está associado a uma história de sofrimento e desventuras repleta de tragédias genuínas. O objetivo da viagem só é alcançado quando os andarilhos tropeçam no seminarista Grisha Dobrosklonov, que está satisfeito com seu serviço altruísta à sua pátria. Com boas canções, ele inspira esperança nas pessoas, e é aqui que termina o poema “Quem Vive Bem na Rússia'”. Nekrasov queria continuar a história, mas não teve tempo, mas deu a seus heróis a chance de ganhar fé no futuro da Rússia.
Os personagens principais e suas características
Sobre os heróis de “Quem Vive Bem na Rússia” podemos afirmar com segurança que representam um sistema completo de imagens que organiza e estrutura o texto. Por exemplo, a obra enfatiza a unidade dos sete andarilhos. Não mostram individualidade ou carácter; expressam características comuns de autoconsciência nacional para todos. Esses personagens constituem um todo único; seus diálogos, na verdade, são um discurso coletivo, que tem origem na arte popular oral. Esta característica torna o poema de Nekrasov semelhante à tradição do folclore russo.
Os personagens do poema “Quem Vive Bem na Rússia” são diversos e nos permitem traçar um retrato da moral e da vida daquela época.
Assunto
- O tema principal do trabalho é Liberdade- baseia-se no problema de o camponês russo não saber o que fazer com isso e como se adaptar às novas realidades. O carácter nacional também é “problemático”: os pensadores, os que procuram a verdade ainda bebem, vivem no esquecimento e na conversa fiada. Eles não são capazes de arrancar escravos de si mesmos até que sua pobreza adquira pelo menos a modesta dignidade da pobreza, até que deixem de viver em ilusões bêbadas, até que percebam sua força e orgulho, pisoteados por séculos de situação humilhante que foram vendidos , perdido e comprado.
- Tema da felicidade. O poeta acredita que uma pessoa só pode obter a maior satisfação na vida ajudando outras pessoas. O verdadeiro valor de ser é sentir-se necessário à sociedade, para trazer bondade, amor e justiça ao mundo. O serviço altruísta e altruísta a uma boa causa preenche cada momento com um significado sublime, uma ideia, sem a qual o tempo perde a cor, torna-se embotado pela inação ou pelo egoísmo. Grisha Dobrosklonov está feliz não por causa da sua riqueza ou da sua posição no mundo, mas porque está a conduzir a Rússia e o seu povo para um futuro brilhante.
- Tema da pátria. Embora Rus' apareça aos olhos dos leitores como um país pobre e torturado, mas ainda assim um belo país com um grande futuro e um passado heróico. Nekrasov sente pena de sua terra natal, dedicando-se inteiramente à sua correção e melhoria. Para ele, a pátria é o povo, o povo é a sua musa. Todos esses conceitos estão intimamente interligados no poema “Quem Vive Bem na Rússia”. O patriotismo do autor é expresso de forma especialmente clara no final do livro, quando os andarilhos encontram um homem de sorte que vive no interesse da sociedade. Na forte e paciente mulher russa, na justiça e na honra do heróico camponês, na sincera bondade do cantor folclórico, o criador vê a verdadeira imagem do seu estado, cheio de dignidade e espiritualidade.
- Tema do trabalho. A atividade útil eleva os pobres heróis de Nekrasov acima da vaidade e da depravação da nobreza. É a ociosidade que destrói o mestre russo, transformando-o numa nulidade presunçosa e arrogante. Mas as pessoas comuns têm habilidades e verdadeiras virtudes que são realmente importantes para a sociedade, sem elas não haverá Rússia, mas o país sobreviverá sem nobres tiranos, foliões e gananciosos buscadores de riqueza. Assim, o escritor chega à conclusão de que o valor de cada cidadão é determinado apenas pela sua contribuição para a causa comum - a prosperidade da pátria.
- Motivo místico. Elementos fantásticos aparecem já no Prólogo e mergulham o leitor na atmosfera fabulosa da epopéia, onde é preciso acompanhar o desenvolvimento da ideia, e não o realismo das circunstâncias. Sete bufos em sete árvores - o número mágico 7, que promete boa sorte. Um corvo orando ao diabo é outra máscara do diabo, porque o corvo simboliza a morte, a decadência grave e as forças infernais. Ele enfrenta a oposição de uma força boa na forma de um pássaro toutinegra, que equipa os homens para a jornada. Uma toalha de mesa automontada é um símbolo poético de felicidade e contentamento. “The Wide Road” é um símbolo do final aberto do poema e da base da trama, porque em ambos os lados da estrada os viajantes são apresentados a um panorama multifacetado e autêntico da vida russa. A imagem de um peixe desconhecido em mares desconhecidos, que absorveu “as chaves da felicidade feminina”, é simbólica. A loba chorando com mamilos ensanguentados também demonstra claramente o difícil destino da camponesa russa. Uma das imagens mais marcantes da reforma é a “grande corrente”, que, tendo-se quebrado, “divide uma ponta sobre o senhor, a outra sobre o camponês!” Os sete andarilhos são um símbolo de todo o povo da Rússia, inquieto, esperando por mudanças e buscando a felicidade.
Problemas
- No poema épico, Nekrasov abordou um grande número de questões urgentes e atuais da época. O principal problema em “Quem pode viver bem na Rússia?” - o problema da felicidade, tanto social como filosoficamente. Está ligado ao tema social da abolição da servidão, que mudou muito (e não para melhor) o modo de vida tradicional de todos os segmentos da população. Parece que isso é liberdade, do que mais as pessoas precisam? Isso não é felicidade? Porém, na realidade, descobriu-se que as pessoas que, devido à longa escravidão, não sabem viver de forma independente, viram-se lançadas à mercê do destino. Um padre, um proprietário de terras, uma camponesa, Grisha Dobrosklonov e sete homens são verdadeiros personagens e destinos russos. O autor os descreveu com base em sua rica experiência de comunicação com pessoas comuns. Os problemas do trabalho também são tirados da vida: a desordem e a confusão após a reforma para abolir a servidão afetaram realmente todas as classes. Ninguém organizou empregos ou pelo menos lotes de terra para os escravos de ontem, ninguém forneceu ao proprietário de terras instruções e leis competentes que regulassem suas novas relações com os trabalhadores.
- O problema do alcoolismo. Os andarilhos chegam a uma conclusão desagradável: a vida na Rússia é tão difícil que sem a embriaguez o camponês morrerá completamente. Ele precisa do esquecimento e da neblina para de alguma forma puxar o fardo de uma existência sem esperança e de trabalho duro.
- O problema da desigualdade social. Os proprietários de terras torturam os camponeses impunemente há anos, e Savelia teve toda a sua vida arruinada por matar tal opressor. Por engano, nada acontecerá aos parentes do Último, e seus servos ficarão novamente sem nada.
- O problema filosófico da busca da verdade, que cada um de nós encontra, é expresso alegoricamente na jornada de sete andarilhos que entendem que sem essa descoberta suas vidas perdem o valor.
Ideia do trabalho
Uma briga na estrada entre homens não é uma briga cotidiana, mas uma grande e eterna disputa, na qual todas as camadas da sociedade russa da época figuram em um grau ou outro. Todos os seus principais representantes (padre, proprietário de terras, comerciante, funcionário, czar) são convocados para a corte camponesa. Pela primeira vez, os homens podem e têm o direito de julgar. Durante todos os anos de escravidão e pobreza, eles não buscam retribuição, mas uma resposta: como viver? Isto expressa o significado do poema de Nekrasov “Quem pode viver bem na Rússia?” - crescimento da autoconsciência nacional sobre as ruínas do antigo sistema. O ponto de vista do autor é expresso por Grisha Dobrosklonov em suas canções: “E o destino, companheiro dos dias dos eslavos, aliviou seu fardo! Você ainda é uma escrava da família, mas mãe de um filho livre!..” Apesar das consequências negativas da reforma de 1861, o criador acredita que por trás dela está um futuro feliz para a pátria. No início da mudança é sempre difícil, mas esse trabalho será recompensado cem vezes mais.
A condição mais importante para uma maior prosperidade é superar a escravidão interna:
Suficiente! Terminado com liquidação anterior,
O acordo com o mestre foi concluído!
O povo russo está ganhando forças
E aprende a ser cidadão
Apesar de o poema não estar terminado, Nekrasov expressou a ideia principal. Já a primeira das canções de “Uma Festa para o Mundo Inteiro” dá uma resposta à questão colocada no título: “A partilha do povo, a sua felicidade, luz e liberdade, acima de tudo!”
Fim
No final, o autor expressa seu ponto de vista sobre as mudanças ocorridas na Rússia em relação à abolição da servidão e, por fim, resume os resultados da busca: Grisha Dobrosklonov é reconhecido como o sortudo. É ele o portador da opinião de Nekrasov, e em suas canções está escondida a verdadeira atitude de Nikolai Alekseevich em relação ao que ele descreveu. O poema “Quem Vive Bem na Rússia” termina com uma festa para o mundo inteiro no sentido literal da palavra: este é o nome do último capítulo, onde os personagens comemoram e se alegram com a feliz conclusão da busca.
Conclusão
Na Rússia, é bom para o herói de Nekrasov, Grisha Dobrosklonov, já que ele serve as pessoas e, portanto, vive com sentido. Grisha é um lutador pela verdade, um protótipo de revolucionário. A conclusão que se pode tirar com base no trabalho é simples: o sortudo foi encontrado, a Rússia está a embarcar no caminho da reforma, o povo está a alcançar, através de espinhos, o título de cidadão. O grande significado do poema reside neste presságio brilhante. Há séculos que ensina às pessoas o altruísmo e a capacidade de servir ideais elevados, em vez de cultos vulgares e passageiros. Do ponto de vista da excelência literária, o livro também é de grande importância: é um verdadeiro épico folclórico, refletindo uma época histórica polêmica, complexa e ao mesmo tempo a mais importante.
É claro que o poema não teria tanto valor se apenas ensinasse lições de história e literatura. Ela dá lições de vida e esta é sua propriedade mais importante. A moral da obra “Quem Vive Bem na Rússia” é que é preciso trabalhar pelo bem da sua pátria, não para repreendê-la, mas para ajudá-la com ações, porque é mais fácil empurrar com uma palavra, mas nem todos podem e realmente querem mudar alguma coisa. Isso é felicidade - estar no seu lugar, ser necessário não só para você, mas também para as pessoas. Só juntos conseguiremos resultados significativos, só juntos conseguiremos superar os problemas e dificuldades desta superação. Grisha Dobrosklonov tentou unir e unir as pessoas com suas canções para que enfrentassem as mudanças ombro a ombro. Este é o seu propósito sagrado, e todos o têm; é importante não ter preguiça de sair pela estrada e procurá-lo, como fizeram os sete andarilhos.
Crítica
Os revisores estavam atentos ao trabalho de Nekrasov, porque ele próprio era uma pessoa importante nos círculos literários e tinha enorme autoridade. Monografias inteiras foram dedicadas ao seu fenomenal lirismo cívico com uma análise detalhada da metodologia criativa e da originalidade ideológica e temática de sua poesia. Por exemplo, aqui está como o escritor S.A. falou sobre seu estilo. Andreevsky:
Ele tirou do esquecimento o anapesto, abandonado no Olimpo, e por muitos anos tornou essa métrica pesada, mas flexível, tão comum quanto o iâmbico arejado e melodioso permaneceu desde a época de Pushkin até Nekrasov. Esse ritmo, favorecido pelo poeta, que lembra o movimento rotacional de um realejo, permitiu-lhe permanecer nos limites da poesia e da prosa, brincar com a multidão, falar suave e vulgarmente, inserir uma piada engraçada e cruel, expressar amargura verdades e imperceptivelmente, desacelerando o ritmo, em palavras mais solenes, passam para o floreio.
Korney Chukovsky falou com inspiração sobre a preparação completa de Nikolai Alekseevich para o trabalho, citando este exemplo de escrita como padrão:
O próprio Nekrasov “visitava constantemente cabanas russas”, graças às quais a fala do soldado e do camponês se tornou completamente conhecida por ele desde a infância: não apenas nos livros, mas também na prática, ele estudou a língua comum e desde muito jovem tornou-se um grande conhecedor de imagens poéticas folclóricas e formas folclóricas de pensamento, estética popular.
A morte do poeta foi uma surpresa e um golpe para muitos de seus amigos e colegas. Como você sabe, F.M. falou em seu funeral. Dostoiévski com um discurso sincero inspirado nas impressões de um poema que leu recentemente. Em particular, entre outras coisas, ele disse:
Ele, de fato, era altamente original e, de fato, veio com uma “nova palavra”.
Em primeiro lugar, o seu poema “Quem Vive Bem na Rússia” tornou-se uma “palavra nova”. Ninguém antes dele havia compreendido tão profundamente a dor camponesa, simples e cotidiana. O seu colega no seu discurso observou que Nekrasov lhe era querido precisamente porque se curvava “à verdade do povo com todo o seu ser, da qual testemunhou nas suas melhores criações”. No entanto, Fyodor Mikhailovich não apoiou suas opiniões radicais sobre a reorganização da Rússia, como muitos pensadores da época. Portanto, as críticas reagiram à publicação de forma violenta e, em alguns casos, agressiva. Nessa situação, a honra do amigo foi defendida pelo famoso crítico, mestre das palavras Vissarion Belinsky:
N. Nekrasov em seu último trabalho permaneceu fiel à sua ideia: despertar a simpatia das classes altas da sociedade pelas pessoas comuns, suas necessidades e exigências.
De forma bastante cáustica, lembrando, aparentemente, divergências profissionais, I. S. Turgenev falou sobre a obra:
Os poemas de Nekrasov, reunidos em um só foco, são queimados.
O escritor liberal não apoiava seu antigo editor e expressou abertamente suas dúvidas sobre seu talento como artista:
No fio branco costurado, temperado com todos os tipos de absurdos, invenções dolorosamente elaboradas da musa triste do Sr. Nekrasov - não há nem um centavo disso, poesia.”
Interessante? Salve-o na sua parede!Ele realmente era um homem de altíssima nobreza de alma e de grande inteligência. E como poeta, ele é, obviamente, superior a todos os poetas.
PRÓLOGO
Em que ano - calcule
Em que terra - adivinhe
Na calçada
Sete homens se reuniram:
Sete temporariamente obrigados,
Uma província apertada,
Condado de Terpigoreva,
Paróquia vazia,
De aldeias adjacentes:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Há também uma colheita fraca,
Eles se reuniram e discutiram:
Quem se diverte?
Grátis na Rússia?
Roman disse: para o proprietário de terras,
Demyan disse: para o oficial,
Luke disse: bunda.
Para o comerciante barrigudo! -
Os irmãos Gubin disseram:
Ivan e Metrodor.
O velho Pakhom empurrou
E ele disse, olhando para o chão:
Para o nobre boiardo,
Ao ministro soberano.
E Prov disse: ao rei...
O cara é um touro: ele vai se meter em encrencas
Que capricho na cabeça -
Aposte nela a partir daí
Você não pode derrubá-los: eles resistem,
Todo mundo fica por conta própria!
Foi esse o tipo de discussão que eles começaram?
O que pensam os transeuntes?
Você sabe, as crianças encontraram o tesouro
E eles compartilham entre si...
Cada um à sua maneira
Saiu de casa antes do meio-dia:
Esse caminho levou à forja,
Ele foi para a aldeia de Ivankovo
Ligue para o Padre Prokofy
Batize a criança.
Favo de mel na virilha
Levado ao mercado em Velikoye,
E os dois irmãos Gubina
Tão fácil com um cabresto
Pegue um cavalo teimoso
Eles foram para seu próprio rebanho.
Já é hora de todos
Volte pelo seu próprio caminho -
Eles estão caminhando lado a lado!
Eles andam como se estivessem sendo perseguidos
Atrás deles estão lobos cinzentos,
O que vem a seguir é rápido.
Eles vão - eles reprovam!
Eles gritam e não caem em si!
Mas o tempo não espera.
Eles não perceberam a disputa
À medida que o sol vermelho se põe,
Como a noite chegou.
Eu provavelmente beijaria você naquela noite
Então eles foram - para onde, sem saber,
Se ao menos eles conhecessem uma mulher,
Durandiha nodosa,
Ela não gritou: “Reverendos!
Para onde você olha à noite?
Você decidiu ir?...”
Ela perguntou, ela riu,
Chicoteado, bruxa, castrado
E ela partiu a galope...
“Onde?..” - eles se entreolharam
Nossos homens estão aqui
Eles ficam parados, em silêncio, olhando para baixo...
A noite já passou há muito tempo,
As estrelas acenderam com frequência
Nos altos céus
A lua surgiu, as sombras são pretas
A estrada foi cortada
Caminhantes zelosos.
Ó sombras! sombras negras!
Quem você não vai alcançar?
Quem você não vai ultrapassar?
Só você, sombras negras,
Você não pode pegar e abraçar!
Para a floresta, para o caminho-caminho
Pakhom olhou, permaneceu em silêncio,
Eu olhei - minha mente se dispersou
E finalmente ele disse:
"Bem! piada legal do goblin
Ele fez uma piada conosco!
De jeito nenhum, afinal, estamos quase
Percorremos trinta verstas!
Agora jogando e virando para casa -
Estamos cansados - não chegaremos lá,
Vamos sentar - não há nada para fazer,
Vamos descansar até o sol!..”
Culpando o diabo pelo problema,
Sob a floresta ao longo do caminho
Os homens sentaram-se.
Eles acenderam uma fogueira, formaram uma formação,
Duas pessoas correram para buscar vodca,
E os outros, desde que
O vidro foi feito
A casca da bétula foi tocada.
A vodca chegará em breve,
O lanche chegou -
Os homens estão festejando!
Eles beberam três kosushki,
Comemos e discutimos
Novamente: quem se diverte vivendo?
Grátis na Rússia?
Gritos romanos: para o proprietário de terras,
Demyan grita: para o oficial,
Luka grita: bunda;
Kupchina de barriga gorda, -
Os irmãos Gubin estão gritando,
Ivan e Mitrodor;
Pakhom grita: para os mais brilhantes
Para o nobre boiardo,
Ao ministro soberano,
E Prov grita: ao rei!
Demorou mais do que antes
Homens alegres,
Eles juram obscenamente,
Não é à toa que eles agarram
No cabelo um do outro...
Olha - eles já o agarraram!
Roman está empurrando Pakhomushka,
Demyan empurra Luka.
E os dois irmãos Gubina
Eles passam o robusto Prov -
E todo mundo grita o seu!
Um eco estrondoso acordou,
Vamos dar um passeio,
Vamos gritar e gritar
Como se quisesse provocar
Homens teimosos.
Para o rei! - ouvido à direita,
À esquerda responde:
Bunda! bunda! bunda!
A floresta inteira estava em comoção
Com pássaros voando
Bestas de pés velozes
E répteis rastejantes, -
E um gemido, e um rugido, e um rugido!
Em primeiro lugar, coelhinho cinza
De um arbusto próximo
De repente ele saltou como se estivesse desgrenhado
E ele fugiu!
Pequenas gralhas o seguem
Bétulas foram erguidas no topo
Um guincho desagradável e agudo.
E depois há a toutinegra
Pintinho com medo
Caiu do ninho;
A toutinegra gorjeia e chora,
Onde está a garota? - ele não vai encontrar!
Então o velho cuco
Acordei e pensei
Alguém para cuco;
Aceito dez vezes
Sim, eu me perdi toda vez
E comecei de novo...
Cuco, cuco, cuco!
O pão começará a espetar,
Você vai engasgar com uma espiga de milho -
Você não vai cuco!
Sete corujas voaram juntas,
Admirando a carnificina
De sete grandes árvores,
Os notívagos estão rindo!
E seus olhos são amarelos
Eles queimam como cera ardente
Quatorze velas!
E o corvo, um pássaro esperto,
Chegou, sentado em uma árvore
Bem perto do fogo,
Senta e reza ao diabo,
Para ser esbofeteado até a morte
Qual deles!
Vaca com sino
Que eu me perdi à noite
Do rebanho, ouvi um pouco
Vozes humanas -
Ela veio até o fogo e olhou
Olhos nos homens
Eu ouvi discursos malucos
E eu comecei, minha querida,
Mu, mu, mu!
A vaca estúpida muge
Pequenos gralhas guincham,
Os meninos estão gritando,
E o eco ecoa a todos.
Ele tem apenas uma preocupação -
Provocando pessoas honestas
Assuste os meninos e as mulheres!
Ninguém o viu
E todo mundo já ouviu falar,
Sem corpo - mas vive,
Gritos sem língua!
Caminho largo
Decorado com bétulas,
Estende-se longe
Arenoso e surdo.
Nas laterais do caminho
Existem colinas suaves
Com campos, campos de feno,
E mais frequentemente com um desconforto
Terra abandonada;
Existem aldeias antigas,
Existem novas aldeias,
Junto aos rios, junto às lagoas...
Florestas, prados de várzea,
Riachos e rios russos
Bom na primavera.
Mas você, campos de primavera!
Nos seus tiros os pobres
Não é divertido de assistir!
“Não é à toa que no longo inverno
(Nossos andarilhos interpretam)
Nevou todos os dias.
A primavera chegou - a neve fez efeito!
Ele é humilde por enquanto:
Ele voa - fica em silêncio, mente - fica em silêncio,
Quando ele morre, ele ruge.
Água - para onde quer que você olhe!
Os campos estão completamente inundados
Carregando estrume - não há estrada,
E não é muito cedo -
O mês de maio está chegando!”
Eu também não gosto dos antigos,
É ainda mais doloroso para os novos
Eles deveriam olhar para as aldeias.
Oh cabanas, cabanas novas!
Você é inteligente, deixe ele te edificar
Nem um centavo a mais,
E problemas de sangue!..,
De manhã encontramos andarilhos
Cada vez mais pessoas pequenas:
Seu irmão, um camponês operário,
Artesãos, mendigos,
Soldados, cocheiros.
Dos mendigos, dos soldados
Os estranhos não perguntaram
Como é para eles - é fácil ou difícil?
Mora na Rússia?
Os soldados fazem a barba com um furador,
Os soldados se aquecem com fumaça, -
Que felicidade existe?..
O dia já se aproximava da noite,
Eles vão ao longo da estrada,
Um padre vem em minha direção.
Os camponeses tiraram os bonés,
curvou-se profundamente,
Alinhados em uma fileira
E o castrado Savras
Eles bloquearam o caminho.
O padre levantou a cabeça
Ele olhou e perguntou com os olhos:
O que eles querem?
"Eu suponho! Não somos ladrões! -
Luke disse ao padre.
(Luka é um cara atarracado,
Com uma barba larga,
Teimoso, vocal e estúpido.
Luke parece um moinho:
Um não é um moinho de pássaros,
Que, não importa como bata as asas,
Provavelmente não voará.)
“Somos homens calmos,
Dos temporariamente obrigados,
Uma província apertada,
Condado de Terpigoreva,
Paróquia vazia,
Aldeias próximas:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Colheita ruim também.
Vamos a algo importante:
Temos preocupações
É uma grande preocupação?
Que ela saiu de casa,
Ela nos fez amigos com o trabalho,
Parei de comer.
Dê-nos a palavra certa
Ao nosso discurso camponês
Sem riso e sem astúcia,
De acordo com a consciência, de acordo com a razão,
Para responder com verdade
Não é assim com o seu cuidado
Iremos para outra pessoa..."
Dou-lhe minha palavra verdadeira:
Se você perguntar o assunto,
Sem riso e sem astúcia,
Na verdade e na razão,
Como alguém deveria responder?
Amém!.. -
"Obrigado. Ouvir!
Andando pelo caminho,
Nós nos reunimos por acaso
Eles se reuniram e discutiram:
Quem se diverte?
Grátis na Rússia?
Roman disse: para o proprietário de terras,
Demyan disse: para o oficial,
E eu disse: burro.
Kupchina de barriga gorda, -
Os irmãos Gubin disseram:
Ivan e Metrodor.
Pakhom disse: para os mais brilhantes,
Para o nobre boiardo,
Ao ministro soberano,
E Prov disse: ao rei...
O cara é um touro: ele vai se meter em encrencas
Que capricho na cabeça -
Aposte nela a partir daí
Você não pode acabar com isso: não importa o quanto eles discutam,
Nós não concordamos!
Depois de discutir, brigamos,
Tendo brigado, eles brigaram,
Tendo alcançado, eles mudaram de ideia:
Não se separe
Não revire nas casas,
Não veja suas esposas
Não com os pequeninos
Não com os idosos,
Enquanto nossa disputa
Não encontraremos uma solução
Até descobrirmos
Seja o que for - com certeza:
Quem gosta de viver feliz?
Grátis na Rússia?
Diga-nos de uma forma divina:
A vida do padre é doce?
Como você está - à vontade, feliz
Você está vivo, honesto pai?..”
Olhei para baixo e pensei:
Sentado em um carrinho, pop
E ele disse: - Ortodoxo!
É pecado murmurar contra Deus,
Carrego minha cruz com paciência,
Eu moro... como? Ouvir!
Eu vou te contar a verdade, a verdade,
E você tem uma mente camponesa
Seja esperto! -
"Começar!"
O que você acha que é felicidade?
Paz, riqueza, honra -
Não é verdade, queridos amigos?
Eles disseram: "Sim"...
Agora vamos ver, irmãos,
Como é a paz no traseiro?
Eu tenho que admitir, eu deveria começar
Quase desde o nascimento,
Como obter um diploma
Para o filho do padre,
A que custo para Popovich
O sacerdócio é comprado
É melhor ficarmos quietos!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nossas estradas são difíceis,
A nossa paróquia é grande.
Doente, morrendo,
Nascido no mundo
Eles não escolhem o tempo:
Na colheita e na fenação,
Na calada da noite de outono,
No inverno, em geadas severas,
E na enchente da primavera -
Vá para onde você for chamado!
Você vai incondicionalmente.
E mesmo que apenas os ossos
Sozinho quebrou, -
Não! fica molhado toda vez,
A alma vai doer.
Não acreditem, cristãos ortodoxos,
Há um limite para o hábito:
Nenhum coração pode suportar
Sem qualquer receio
Chocalho da morte
Lamento fúnebre
Tristeza de órfão!
Amém!.. Agora pense,
Como é a paz?..
Os camponeses pensaram pouco.
Deixando o padre descansar,
Eles disseram com uma reverência:
“O que mais você pode nos dizer?”
Agora vamos ver, irmãos,
Que honra para o padre!
A tarefa é delicada
Isso não te deixaria com raiva?
Diga-me, ortodoxo,
Para quem você liga
Raça de potro?
Chur! responda à demanda!
Os camponeses hesitaram
Eles ficam em silêncio - e o padre fica em silêncio...
Quem você tem medo de conhecer?
Andando pelo caminho?
Chur! responda à demanda!
Eles gemem, mudam,
Eles estão em silêncio!
- Sobre quem você está escrevendo?
Vocês são contos de fadas curinga,
E as músicas são obscenas
E todo tipo de blasfêmia?
Vou conseguir uma mãe calma,
Filha inocente de Popov,
Cada seminarista -
Como você honra?
Para pegar quem, como um cavalo castrado,
Gritar: ho-ho-ho?..
Os meninos olharam para baixo
Eles ficam em silêncio - e o padre fica em silêncio...
Os camponeses pensavam
E pop com um chapéu largo
Eu acenei na minha cara
Sim, olhei para o céu.
Na primavera, quando os netos são pequenos,
Com o ruivo avô-sol
As nuvens estão brincando:
Aqui está o lado direito
Uma nuvem contínua
Coberto - nublado,
Escureceu e chorou:
Fileiras de fios cinza
Eles ficaram pendurados no chão.
E mais perto, acima dos camponeses,
De pequeno, rasgado,
Nuvens felizes
O sol vermelho ri
Como uma garota dos feixes.
Mas a nuvem se moveu,
Pop se cobre com um chapéu -
Estar sob forte chuva.
E o lado direito
Já brilhante e alegre,
Aí a chuva para.
Não é chuva, é um milagre de Deus:
Lá com fios dourados
Meadas penduradas...
“Não nós mesmos... pelos pais
É assim que nós..." - irmãos Gubin
Eles finalmente disseram.
E outros ecoaram:
“Não por nós mesmos, pelos nossos pais!”
E o padre disse: - Amém!
Desculpe, ortodoxo!
Não em julgar seu vizinho,
E a seu pedido
Eu te contei a verdade.
Tal é a honra de um padre
No campesinato. E os proprietários de terras...
“Vocês estão passando por eles, os proprietários de terras!
Nós os conhecemos!
Agora vamos ver, irmãos,
De onde vem a riqueza?
Popovskoye está vindo?
Em um momento não muito distante
Império Russo
Propriedades nobres
Estava cheio.
E os proprietários de terras moravam lá,
Proprietários famosos
Não há nenhum agora!
Foi frutífero e se multiplicou
E eles nos deixaram viver.
Que casamentos foram realizados lá,
Que as crianças nasceram
Com pão grátis!
Embora muitas vezes difícil,
Contudo, disposto
Esses eram os senhores
Eles não se intimidaram com a chegada:
Eles se casaram aqui
Nossos filhos foram batizados
Eles vieram até nós para se arrepender,
Realizamos o funeral para eles.
E se isso aconteceu,
Que um proprietário de terras morava na cidade,
Provavelmente é assim que vou morrer
Veio para a aldeia.
Se ele morrer acidentalmente,
E então ele vai te punir com firmeza
Enterre-o na paróquia.
Olha, para o templo da aldeia
Em uma carruagem de luto
Seis herdeiros de cavalos
O morto está sendo transportado -
Boa correção para a bunda,
Para os leigos, feriado é feriado...
Mas agora não é a mesma coisa!
Como a tribo de Judá,
Os proprietários de terras se dispersaram
Em terras estrangeiras distantes
E nativo da Rus'.
Agora não há tempo para orgulho
Deite-se em posse nativa
Ao lado de pais, avôs,
E há muitas propriedades
Vamos aos aproveitadores.
Oh ossos elegantes
Russo, nobre!
Onde você não está enterrado?
Em que terra você não está?
Depois o artigo... cismáticos...
Não sou pecador, não vivi
Nada dos cismáticos.
Felizmente, não houve necessidade:
Na minha paróquia há
Vivendo na Ortodoxia
Dois terços dos paroquianos.
E existem tais volosts,
Onde há quase todos os cismáticos,
Então e a bunda?
Tudo no mundo é mutável,
O próprio mundo passará...
Leis anteriormente rigorosas
Para os cismáticos, suavizado,[ ]
E com eles o padre
A renda chegou.
Os proprietários de terras se mudaram
Eles não moram em propriedades
E morrer na velhice
Eles não vêm mais até nós.
Proprietários de terras ricos
Velhinhas piedosas,
Que morreu
Quem se acomodou
Perto de mosteiros.
Ninguém usa batina agora
Ele não vai te dar a bunda!
Ninguém vai bordar o ar...
Viva apenas com camponeses,
Colete hryvnias mundanas,
Sim, tortas nos feriados,
Sim, ovos, ó Santo.
O próprio camponês precisa
E eu ficaria feliz em dar, mas não há nada...
E então nem todo mundo
E um belo centavo de camponês.
Nossos benefícios são escassos,
Areias, pântanos, musgos,
A pequena fera vai de mão em boca,
O pão nascerá sozinho,
E se melhorar
A terra úmida é a enfermeira,
Então, um novo problema:
Não há para onde ir com o pão!
Há uma necessidade, você vai vendê-la
Por pura bagatela,
E há uma quebra de safra!
Então pague pelo nariz,
Venda o gado.
Orem, Cristãos Ortodoxos!
Grande problema ameaça
E este ano:
O inverno foi feroz
A primavera é chuvosa
Deveria ter semeado há muito tempo,
E há água nos campos!
Tenha misericórdia, Senhor!
Envie um arco-íris legal
Para os nossos céus!
(Tirando o chapéu, o pastor faz o sinal da cruz,
E os ouvintes também.)
Nossas aldeias são pobres,
E os camponeses neles estão doentes
Sim, as mulheres estão tristes,
Enfermeiras, bebedores,
Escravos, peregrinos
E trabalhadores eternos,
Senhor, dê-lhes força!
Com tanto trabalho por centavos
A vida é difícil!
Acontece com os doentes
Você virá: não morrendo,
A família camponesa é assustadora
Naquela hora em que ela tem que
Perca seu ganha-pão!
Dê uma mensagem de despedida ao falecido
E apoio no restante
Você tenta o seu melhor
O espírito é alegre! E aqui para você
A velha, a mãe do morto,
Olha, ele está alcançando o ossudo,
Mão calejada.
A alma vai virar,
Como eles tilintam nesta mãozinha
Duas moedas de cobre!
Claro, é uma coisa limpa -
Eu exijo retribuição
Se você não aceitar, não há nada com que viver,
Sim, uma palavra de conforto
Congela na língua
E como se estivesse ofendido
Você irá para casa... Amém...
Terminou o discurso - e o cavalo castrado
Pop levemente chicoteado.
Os camponeses se separaram
curvou-se profundamente,
O cavalo avançou lentamente.
E seis camaradas,
É como se tivéssemos combinado
Eles atacaram com censuras,
Com grandes palavrões selecionados
Para o pobre Luka:
- O quê, você pegou? cabeça teimosa!
Clube de Campo!
É aí que entra a discussão! -
"Nobres do sino -
Os sacerdotes vivem como príncipes.
Eles estão indo sob o céu
Torre de Popov,
O feudo do padre está movimentado -
Sinos altos -
Para todo o mundo de Deus.
Durante três anos eu, pequeninos,
Ele morava com o padre como trabalhador,
Framboesas não são vida!
Mingau Popova - com manteiga,
Torta Popov - com recheio,
Sopa de repolho Popov - com cheiro!
A esposa de Popov é gorda,
A filha do padre é branca,
O cavalo de Popov é gordo,
A abelha do padre está bem alimentada,
Como a campainha toca!”
- Bem, aqui está o que você elogiou
A vida de um padre!
Por que você estava gritando e se exibindo?
Entrando em uma briga, anátema?
Não era isso que eu estava pensando em levar?
O que é uma barba como uma pá?
Como uma cabra com barba
Eu andei pelo mundo antes,
Do que o antepassado Adão,
E ele é considerado um tolo
E agora ele é uma cabra!..
Luke ficou em silêncio,
Eu estava com medo que eles não me batessem
Camaradas, aguardem.
Teria acontecido assim
Sim, felizmente para o camponês,
A estrada está curvada -
O rosto é severo sacerdotal
Apareceu na colina...
Tenho pena do pobre camponês
E sinto ainda mais pelo gado;
Tendo alimentado suprimentos escassos,
O dono do galho
Ele a levou para os prados,
O que devo levar para lá? Chernekhonko!
Somente em Nikola Veshny
O tempo melhorou
Grama verde fresca
O gado festejava.
Está um dia quente. Sob as bétulas
Os camponeses estão abrindo caminho
Eles conversam entre si:
“Estamos passando por uma aldeia,
Vamos para outro - vazio!
E hoje é feriado.
Para onde foram as pessoas?..”
Eles estão andando pela vila - na rua
Alguns caras são pequenos,
Há mulheres velhas nas casas,
Ou até mesmo completamente bloqueado
Portões trancáveis.
Castle - um cachorro fiel:
Não late, não morde,
Mas ele não me deixa entrar em casa!
Passamos pela aldeia e vimos
Espelho com moldura verde:
As bordas estão cheias de lagoas.
As andorinhas voam sobre o lago;
Alguns mosquitos
Ágil e magro
Saltando, como se estivesse em terra firme,
Eles andam sobre a água.
Ao longo das margens, na vassoura,
Os codornizões estão rangendo.
Em uma jangada longa e instável
Manta grossa com rolo
Parece um palheiro arrancado,
Dobrando a bainha.
Na mesma jangada
Uma pata dorme com seus patinhos...
Chu! cavalo roncando!
Os camponeses olharam imediatamente
E vimos sobre a água
Duas cabeças: a de um camponês,
Encaracolado e escuro,
Com um brinco (o sol estava piscando
Naquele brinco branco),
O outro é cavalo
Com uma corda, cinco braças.
O homem leva a corda na boca,
O homem nada e o cavalo nada,
O homem relinchou - e o cavalo relinchou.
Eles estão nadando e gritando! Sob a mulher
Sob os patinhos
A jangada se move livremente.
Alcancei o cavalo - agarre-o pela cernelha!
Ele pulou e saiu para a campina
Bebê: corpo branco,
E o pescoço é como alcatrão;
A água flui em riachos
Do cavalo e do cavaleiro.
“O que você tem na sua aldeia?
Nem velho nem pequeno,
Como todas as pessoas morreram?”
- Fomos para a aldeia de Kuzminskoye,
Hoje há uma feira
E o feriado do templo. -
“A que distância fica Kuzminskoye?”
Que sejam três milhas.
“Vamos para a aldeia de Kuzminskoye,
Vamos assistir a feira!"
Os homens decidiram
E você pensou consigo mesmo:
“Não é lá que ele está se escondendo?
Quem vive feliz?..”
Kuzminskoe rico,
E mais, está sujo
Vila comercial.
Estende-se ao longo da encosta,
Então ele desce para a ravina,
E lá novamente na colina -
Como pode não haver sujeira aqui?
Existem duas igrejas antigas nele,
Um Velho Crente,
Outro ortodoxo
Casa com a inscrição: escola,
Vazio, bem embalado,
Uma cabana com uma janela,
Com a imagem de um paramédico,
Desenhando sangue.
Há um hotel sujo
Decorado com uma placa
(Com um bule de chá de nariz grande
Bandeja nas mãos do portador,
E xícaras pequenas
Como um ganso com gansos,
Essa chaleira está cercada)
Existem lojas permanentes
Como um distrito
Gostiny Dvor...!
Estranhos vieram à praça:
Existem muitos produtos diferentes
E aparentemente invisível
Para o povo! Não é divertido?
Parece que não há padrinho,
E, como se estivesse diante de ícones,
Homens sem chapéu.
Uma coisa tão paralela!
Olha para onde eles vão
Shliks camponeses:
Além do armazém de vinhos,
Tabernas, restaurantes,
Uma dúzia de lojas de damasco,
Três pousadas,
Sim, “adega Rensky”,
Sim, algumas tabernas,
Onze abobrinhas
Preparado para o feriado
Tendas na aldeia.
Cada um possui cinco operadoras;
Os portadores são jovens
Treinado, maduro,
E eles não conseguem acompanhar tudo,
Não consigo lidar com mudanças!
Olha o que está esticado
Mãos camponesas com chapéus,
Com lenços, com luvas.
Oh sede ortodoxa,
Como você é ótimo!
Só para tomar banho, minha querida,
E lá eles vão pegar os chapéus,
Quando o mercado sair.
Sobre as cabeças bêbadas
O sol da primavera está brilhando...
Inebriantemente, vociferantemente, festivamente,
Colorido, vermelho por toda parte!
As calças dos caras são de veludo cotelê,
Coletes listrados,
Camisas de todas as cores;
As mulheres estão usando vestidos vermelhos,
As meninas têm tranças com fitas,
Os guinchos estão flutuando!
E ainda há artistas,
Vestido como um metropolitano -
E se expande e fica de mau humor
Bainha de argola!
Se você entrar, eles vão se vestir bem!
À vontade, mulheres modernas,
Equipamento de pesca para você
Use por baixo das saias!
Olhando para as mulheres inteligentes,
Os Velhos Crentes estão furiosos
Tovarke diz:
"Estar com fome! estar com fome!
Maravilha que as mudas estão molhadas,
Que a enchente da primavera é pior
Vale até Petrov!
Desde que as mulheres começaram
Vista-se com chita vermelha, -
As florestas não sobem
Pelo menos não este pão!”
Por que as chitas são vermelhas?
Você fez algo errado aqui, mãe?
Não consigo imaginar!
“E aquelas chitas francesas -
Pintado com sangue de cachorro!
Bem... você entende agora?..”
Os andarilhos foram às lojas:
Eles admiram lenços,
Chintz Ivanovo,
Arneses, sapatos novos,
Um produto dos Kimryaks.
Naquela sapataria
Os estranhos riem novamente:
Tem sapatos de cabra aqui
Avô negociou com neta
Perguntei sobre o preço cinco vezes,
Ele o virou nas mãos e olhou em volta:
O produto é de primeira classe!
“Bem, tio! Dois dois hryvnias
Pague ou se perca! -
O comerciante contou a ele.
- Espere um minuto! - Admira
Um velho com um sapato minúsculo,
Isto é o que ele diz:
- Eu não me importo com meu genro, e minha filha vai ficar calada
, A esposa não liga, deixa ela resmungar!
Tenho pena da minha neta! Se enforcou
No pescoço, inquieto:
“Compre um hotel, vovô,
Compre!" - Cabeça de seda
O rosto faz cócegas, acaricia,
Beija o velho.
Espere, rastreador descalço!
Espere, pião! Cabras
vou comprar botas...
Vavilushka se vangloriou,
Velhos e jovens
Ele me prometeu presentes,
E ele bebeu até um centavo!
Como meus olhos são sem vergonha
Vou mostrar para minha família?
Eu não me importo com meu genro, e minha filha ficará calada,
A esposa não liga, deixa ela resmungar!
Tenho pena da minha neta!.. - fui de novo
Sobre minha neta! Se matando!..
As pessoas se reuniram, ouvindo,
Não ria, sinta pena;
Acontecer, trabalhar, pão
Eles iriam ajudá-lo
E tire duas peças de dois copeques,
Então você ficará sem nada.
Sim, havia um homem aqui
Pavlusha Veretennikov.
(Que tipo de classificação,
Os homens não sabiam
Porém, eles o chamavam de “mestre”.
Ele era muito bom em fazer piadas,
Ele usava uma camisa vermelha,
Garota de pano,
Botas de graxa;
Cantou músicas russas suavemente
E ele adorava ouvi-los.
Muitos o viram
Nos pátios da pousada,
Nas tabernas, nas tabernas.)
Então ele ajudou Vavila -
Comprei botas para ele.
Vavilo os agarrou
E assim ele foi! - Para a alegria
Obrigado até ao mestre
O velho esqueceu de dizer
Mas outros camponeses
Então eles foram consolados
Tão feliz, como se todos
Ele deu em rublos!
Também tinha um banco aqui
Com fotos e livros,
Ofeni estocou
Seus produtos nele.
“Você precisa de generais?” -
O comerciante em chamas perguntou a eles.
- E me dê generais!
Sim, só você, de acordo com sua consciência,
Para ser real -
Mais grosso, mais ameaçador.
"Maravilhoso! a maneira como você olha! -
O comerciante disse com um sorriso. -
Não é uma questão de aparência...”
- O que é? Você está brincando, amigo!
Lixo, talvez, seja desejável vender?
Para onde vamos com ela?
Vocês são malcriados! Antes do camponês
Todos os generais são iguais
Como cones em um abeto:
Para vender o feio,
Você precisa chegar ao cais,
E gordo e ameaçador
vou dar para todo mundo...
Vamos, grandes e dignos,
Peito tão alto quanto uma montanha, olhos esbugalhados,
Sim, por mais estrelas!
“Você não quer civis?”
- Bem, lá vamos nós de novo com os civis! -
(No entanto, eles pegaram - barato! -
Algum dignitário
Para uma barriga do tamanho de um barril de vinho
E por dezessete estrelas.)
Comerciante - com todo respeito,
O que quer que ele goste, ele o trata com isso
(De Lubyanka - o primeiro ladrão!) -
Ele enviou cem Bluchers,
Arquimandrita Photius,
Ladrão Sipko,
Vendeu o livro: “The Jester Balakirev”
E "Inglês meu senhor"...
Os livros foram para a caixa,
Vamos dar um passeio retratos
De acordo com o reino de toda a Rússia,
Até que eles se acalmem
Na cabana de verão de um camponês,
Em um muro baixo...
Deus sabe por quê!
Eh! Eh! chegará a hora,
Quando (vem, desejado!..)
Eles vão deixar o camponês entender
Que rosa é o retrato de um retrato,
Qual é o livro do livro das rosas?
Quando um homem não é Blucher
E não meu tolo senhor -
Belinsky e Gogol
Virá do mercado?
Oh pessoal, povo russo!
Camponeses ortodoxos!
Alguma vez ouviste
Vocês são esses nomes?
Esses são ótimos nomes
Usei-os, glorifiquei-os
Intercessores do povo!
Aqui estão alguns retratos deles para você
Pendure seu gorenki,
Leia seus livros...
“E eu ficaria feliz em ir para o céu, mas onde está a porta?” -
Esse tipo de discurso invade
Para a loja inesperadamente.
- Qual porta você quer? -
“Sim, para o estande. Chu! música!.."
- Vamos, vou te mostrar!
Tendo ouvido falar da farsa,
Nossos andarilhos também se foram
Ouça, olhe.
Comédia com Petrushka,
Com uma cabra e um baterista
E não com um simples realejo,
E com música de verdade
Eles olharam aqui.
A comédia não é sábia,
No entanto, também não é estúpido
Residente, trimestralmente
Não na sobrancelha, mas direto no olho!
A cabana está cheia,
As pessoas estão quebrando nozes
Ou dois ou três camponeses
Vamos trocar uma palavra -
Olha, apareceu vodka:
Eles vão assistir e beber!
Eles riem, eles são consolados
E muitas vezes no discurso de Petrushkin
Insira uma palavra adequada,
Em qual você não consegue pensar
Pelo menos engula uma pena!
Existem tais amantes -
Como a comédia terminará?
Eles irão para trás das telas,
Beijar, confraternizar,
Conversando com músicos:
“De onde, bons companheiros?”
- E éramos mestres,
Eles jogaram para o proprietário de terras,
Agora somos pessoas livres
Quem vai trazer, tratar,
Ele é nosso mestre!
“E é isso, queridos amigos,
Um belo bar que você entreteve,
Divirta os homens!
Ei! pequeno! doce vodca!
Licores! um pouco de chá! meia cerveja!
Tsimlyansky – ganhe vida!..”
E o mar inundado
Isso servirá, mais generoso que o do senhor
As crianças serão presenteadas com uma delícia.
Os ventos não sopram violentamente,
Não é a mãe terra que balança -
Ele faz barulho, canta, xinga,
Balançando, deitado,
Brigas e beijos
As pessoas estão comemorando!
Parecia aos camponeses
Como chegamos à colina,
Que toda a aldeia está tremendo,
Que até a igreja é velha
Com uma alta torre sineira
Tremeu uma ou duas vezes! -
Aqui, sóbrio e nu,
Estranho... Nossos andarilhos
Caminhamos pela praça novamente
E à noite eles partiram
Vila tempestuosa...
“Afastem-se, pessoal!”
(Funcionários fiscais
Com sinos, com placas
Eles saíram correndo do mercado.)
“E eu quero dizer isso agora:
E a vassoura é um lixo, Ivan Ilyich,
E ele vai andar no chão,
Ele vai borrifar em qualquer lugar!
“Deus me livre, Parashenka,
Não vá para São Petersburgo!
Existem tais funcionários
Você é o cozinheiro deles por um dia,
E a noite deles é uma loucura -
Então eu não me importo!
“Onde você está indo, Savvushka?”
(O padre grita para o sotsky
A cavalo, com distintivo do governo.)
- Estou galopando para Kuzminskoye
Atrás do stanov. Ocasião:
Há um camponês à frente
Morto... - “Eh!.., pecados!..”
“Você ficou mais magro, Daryushka!”
- Não é um fuso, amigo!
É isso que quanto mais gira,
Está ficando barrigudo
E eu sou assim todos os dias...
"Ei cara, cara estúpido,
Esfarrapado, péssimo,
Ei, me ame!
Eu, de cabeça descoberta,
Velha bêbada,
Zaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!
Nossos camponeses estão sóbrios,
Olhando, ouvindo,
Eles seguem seu próprio caminho.
No meio da estrada
Algum cara está quieto
Cavei um grande buraco.
"O que você está fazendo aqui?"
- E estou enterrando minha mãe! -
"Enganar! que mãe!
Olha: uma camiseta nova
Você enterrou no chão!
Vá rápido e grunhe
Deite-se na vala e beba um pouco de água!
Talvez a porcaria saia!”
“Vamos, vamos nos alongar!”
Dois camponeses sentam-se
Eles descansam os pés,
E eles vivem, e empurram,
Eles gemem e se esticam em um rolo,
As articulações estão rachando!
Não gostei no rolo:
"Vamos tentar agora
Estique a barba!
Quando a barba está em ordem
Eles se reduziram,
Agarrando suas maçãs do rosto!
Eles bufam, coram, se contorcem,
Eles mugem, gritam e se esticam!
“Seja isso para vocês, malditos!”
Você não vai derramar a água!
As mulheres estão brigando na vala,
Um grita: “Vá para casa
Mais doente do que trabalho duro!”
Outro: - Você está mentindo, na minha casa
Pior que o seu!
Meu genro mais velho quebrou minha costela,
O genro do meio roubou a bola,
Uma bola de cuspe, mas a questão é...
Cinquenta dólares estavam embrulhados nele,
E o genro mais novo continua pegando a faca,
Olha, ele vai matá-lo, ele vai matá-lo!..
“Bem, já chega, chega, querido!
Bem, não fique com raiva! - atrás do rolo
Você pode ouvir perto -
Estou bem... vamos!
Uma noite tão ruim!
É para a direita, é para a esquerda?
Da estrada você pode ver:
Os casais estão caminhando juntos
Não é para o bosque certo que eles estão indo?
Esse bosque atrai a todos,
Naquele bosque o vociferante
Os rouxinóis estão cantando...
A estrada está lotada
O que depois é mais feio:
Cada vez mais eles se deparam
Espancado, rastejando,
Deitado em uma camada.
Sem xingar, como sempre,
Nenhuma palavra será pronunciada,
Louco, obsceno,
Ela é a mais barulhenta!
As tabernas estão em tumulto,
As pistas estão misturadas
Cavalos assustados
Eles correm sem cavaleiros;
Filhinhos estão chorando aqui,
Esposas e mães sofrem:
É fácil beber
Devo ligar para os homens?
No posto de trânsito
Uma voz familiar é ouvida
Nossos andarilhos estão se aproximando
E eles veem: Veretennikov
(Que sapatos de pele de cabra
Dei para Vavila)
Conversa com os camponeses.
Os camponeses estão se abrindo
O senhor gosta:
Pavel vai elogiar a música -
Eles vão cantar cinco vezes, anote!
Como o provérbio -
Escreva um provérbio!
Tendo escrito o suficiente,
Veretennikov disse-lhes:
“Os camponeses russos são inteligentes,
Uma coisa é ruim
Que bebam até ficarem estupefatos,
Eles caem em valas, em valas -
É uma pena ver!”
Os camponeses ouviram esse discurso,
Eles concordaram com o mestre.
Pavlusha tem algo em um livro
Eu já queria escrever,
Sim, ele apareceu bêbado
Cara, ele é contra o mestre
Deitado de bruços
Eu olhei em seus olhos,
Fiquei em silêncio - mas de repente
Como ele vai pular! Direto para o mestre -
Pegue o lápis de suas mãos!
- Espere, cabeça vazia!
Notícias malucas, sem vergonha
Não fale sobre nós!
Do que você estava com ciúmes!
Por que o pobrezinho está se divertindo?
Alma camponesa?
Bebemos muito de vez em quando,
E trabalhamos mais
Você vê muitos de nós bêbados,
E há mais de nós sóbrios.
Você já andou pelas aldeias?
Vamos pegar um balde de vodca,
Vamos percorrer as cabanas:
Em um, no outro eles vão se amontoar,
E no terceiro eles não vão tocar -
Temos uma família que bebe
Família que não bebe!
Eles não bebem, mas também trabalham,
Seria melhor se eles bebessem, seus estúpidos,
Sim, a consciência é assim...
É maravilhoso ver como ele irrompe
Em uma cabana tão sóbria
O problema de um homem -
E eu nem olhava!.. eu vi
As aldeias russas estão em meio ao sofrimento?
Num estabelecimento de bebidas, o quê, gente?
Temos vastos campos,
E não muito generoso,
Diga-me, pela mão de quem
Na primavera eles vão se vestir,
Eles vão se despir no outono?
Você conheceu um cara
Depois do trabalho à noite?
Para colher uma boa montanha
Coloquei-o na mesa e comi um pedaço do tamanho de uma ervilha:
"Ei! herói! canudo
Vou derrubar você, afaste-se!
Os camponeses, como observaram,
Por que você não está ofendido pelo mestre?
As palavras de Yakimov,
E eles mesmos concordaram
Com Yakim: - A palavra é verdadeira:
Devíamos beber!
Bebemos - significa que nos sentimos fortes!
Uma grande tristeza virá,
Como podemos parar de beber!..
O trabalho não me impediria
O problema não prevaleceria
O lúpulo não nos vencerá!
Não é?
“Sim, Deus é misericordioso!”
Bem, tome uma taça conosco!
Pegamos um pouco de vodca e bebemos.
Yakim Veretennikov
Ele trouxe duas balanças.
Ei mestre! não fiquei com raiva
Cabecinha esperta!
(Yakim disse a ele.)
Cabecinha inteligente
Como não entender um camponês?
E os porcos andam no chão -
Eles não conseguem ver o céu há muito tempo!..
De repente a música soou em refrão
Ousado, consoante:
Dez três jovens,
Eles estão embriagados e não se deitam,
Eles andam lado a lado, cantam,
Eles cantam sobre a Mãe Volga,
Sobre coragem valente,
Sobre a beleza feminina.
A estrada inteira ficou em silêncio,
Essa música é engraçada
Rola larga e livremente
Como o centeio se espalhando ao vento,
De acordo com o coração do camponês
Vai com fogo e melancolia!..
Eu irei embora com essa música
Eu perdi a cabeça e chorei
Jovem sozinha:
“Minha idade é como um dia sem sol,
Minha idade é como uma noite sem mês,
E eu, jovem e jovem,
Como um cavalo galgo na coleira,
O que é uma andorinha sem asas!
Meu velho marido, marido ciumento,
Ele está bêbado e bêbado, ele está roncando,
Eu, quando era muito jovem,
E o sonolento está de guarda!”
Foi assim que a jovem chorou
Sim, ela pulou do carrinho de repente!
"Onde?" - grita o marido ciumento,
Ele se levantou e agarrou a mulher pela trança,
Como um rabanete por um topete!
Oh! noite, noite de bebedeira!
Não leve, mas estrelado,
Não quente, mas com carinho
Brisa da primavera!
E para nossos bons companheiros
Você não foi em vão!
Eles ficaram tristes por suas esposas,
É verdade: com minha esposa
Agora seria mais divertido!
Ivan grita: “Quero dormir”
E Maryushka: - E eu estou com você! -
Ivan grita: “A cama é estreita”
E Maryushka: - Vamos nos acalmar! -
Ivan grita: “Ah, está frio”
E Maryushka: - Vamos nos aquecer! -
Como você se lembra dessa música?
Sem dizer uma palavra - concordou
Experimente o seu caixão.
Um, por que Deus sabe,
Entre o campo e a estrada
Uma grossa tília cresceu.
Estranhos se agacharam sob ele
E eles disseram com cuidado:
"Ei! toalha de mesa automontada,
Trate os homens!
E a toalha de mesa se desenrolou,
De onde eles vieram?
Dois braços robustos:
Eles colocaram um balde de vinho,
Eles empilharam uma montanha de pão
E eles se esconderam novamente.
Os camponeses se refrescaram
Romano para a guarda
Fiquei perto do balde
E outros intervieram
Na multidão - procure o feliz:
Eles realmente queriam
Chegue em casa logo...
Na sua frente - resumo Poema de Nekrasov "Quem Vive Bem na Rússia". O poema foi concebido como um “livro popular”, um épico que retrata uma época inteira na vida do povo. O próprio poeta falou sobre sua obra assim:
“Decidi apresentar em uma história coerente tudo o que sei sobre as pessoas, tudo o que ouvi de seus lábios, e comecei “Quem Vive Bem na Rússia”. Este será um épico da vida camponesa moderna.”
Como você sabe, o poeta não terminou o poema. Apenas a primeira das 4 partes foi concluída.
Não encurtamos os principais pontos aos quais você deve prestar atenção. O resto é dado em um breve resumo.
Resumo de “Quem Vive Bem na Rússia” por capítulo
Clique no capítulo ou parte da obra desejada para acessar seu resumo
PARTE UM
PARTE DOIS
PARTE TRÊS
Mulher camponesa
PARTE QUATRO
Festa para o mundo inteiro
PARTE UM
PRÓLOGO - resumo
Em que ano - calcule
Em que terra - adivinhe
Na calçada
Sete homens se reuniram:
Sete temporariamente obrigados,
Uma província apertada,
Condado de Terpigoreva,
Paróquia vazia,
De aldeias adjacentes:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Há também uma colheita fraca,
Eles se reuniram e discutiram:
Quem se diverte?
Grátis na Rússia?
Roman disse: para o proprietário de terras,
“Demyan disse: para o oficial,
Luke disse: bunda.
Para o comerciante barrigudo! -
Os irmãos Gubin disseram:
Ivan e Metrodor.
O velho Pakhom empurrou
E ele disse, olhando para o chão:
Para o nobre boiardo,
Ao ministro soberano.
E Prov disse: ao rei...
O cara é um touro: ele vai se meter em encrencas
Que capricho na cabeça -
Aposte nela a partir daí
Você não pode derrubá-los: eles resistem,
Todo mundo fica por conta própria!
Os homens discutem e não percebem como a noite chega. Acenderam uma fogueira, foram buscar vodca, fizeram um lanche e novamente começaram a discutir sobre quem estava vivendo “divertido e livremente na Rússia”. A discussão se transformou em uma briga. Neste momento, um filhote voou até o fogo. Eu o peguei com minha virilha. Um pássaro toutinegra aparece e pede para soltar o filhote. Em troca, ela lhe dirá como encontrar uma toalha de mesa feita por você mesma. Pakhom solta o filhote, os homens seguem o caminho indicado e encontram uma toalha de mesa feita por eles mesmos. Os homens decidem não voltar para casa até descobrirem “com certeza”, “Quem vive feliz, // Livremente na Rússia”.
Capítulo 1. Pop - resumo
Os homens pegaram a estrada. Eles encontram camponeses, artesãos, cocheiros, soldados, e os viajantes entendem que a vida dessas pessoas não pode ser chamada de feliz. Finalmente eles conhecem um padre. Ele prova aos camponeses que o padre não tem paz, nem riqueza, nem felicidade - é difícil para o filho de um padre conseguir um diploma e o sacerdócio é ainda mais caro. O padre pode ser chamado a qualquer hora do dia ou da noite, em qualquer clima. O padre tem que ver as lágrimas dos órfãos e o estertor da morte de um moribundo. Mas não há honra para o padre - eles inventam “contos de piadas // E canções obscenas, // E todo tipo de blasfêmia” sobre ele. O padre também não tem riqueza - os ricos proprietários de terras quase não vivem mais na Rússia. Os homens concordam com o padre. Eles seguem em frente.
Capítulo 2. Feira Rural – resumo
Os homens veem uma vida miserável em todos os lugares. Um homem banha seu cavalo no rio. Os andarilhos ficam sabendo com ele que todo mundo foi à feira. Os homens vão para lá. Na feira as pessoas barganham, se divertem, passeiam e bebem. Um homem chora na frente do povo - ele bebeu todo o seu dinheiro e sua neta está esperando uma guloseima em casa. Pavlusha Veretennikov, apelidado de “o cavalheiro”, comprou botas para a neta. O velho está muito feliz. Os andarilhos assistem a uma apresentação em uma cabine.
Capítulo 3. Noite de bebedeira - resumo
As pessoas voltam bêbadas depois da feira.
As pessoas andam e caem
Como se por causa dos rolos
Inimigos com chumbo grosso
Eles estão atirando nos homens.
Um cara está enterrando uma menininha, alegando ao mesmo tempo que está enterrando a mãe. As mulheres brigam na vala: quem tem casa pior? Yakim Nagoy diz que “não há medida para a embriaguez russa”, mas também é impossível medir a dor do povo.
O que se segue é uma história sobre Yakime Nagom, que morava anteriormente em São Petersburgo, foi preso devido a uma ação judicial com um comerciante. Depois ele veio morar em sua aldeia natal. Comprou quadros com os quais cobriu a cabana e que amou muito. Havia fogo. Yakim correu para economizar não o dinheiro acumulado, mas as fotos, que mais tarde pendurou na nova cabana. O povo, voltando, canta canções. Os andarilhos estão tristes com sua própria casa, com suas esposas.
Capítulo 4. Feliz - resumo
Os andarilhos caminham entre a multidão festiva com um balde de vodca. Eles prometem isso a alguém que o convence de que é verdadeiramente feliz. O primeiro a chegar é o sacristão, que diz estar feliz porque acredita no reino dos céus. Eles não lhe dão vodca. Uma velha chega e diz que tem um nabo muito grande no seu jardim. Eles riram dela e também não lhe deram nada. Um soldado chega com medalhas e diz que está feliz por estar vivo. Eles trouxeram para ele.
Um pedreiro se aproxima e fala sobre sua felicidade – sobre sua enorme força. Seu oponente é um homem magro. Ele diz que certa vez Deus o puniu por se gabar da mesma maneira. O empreiteiro o elogiou no canteiro de obras e ele ficou feliz - pegou o fardo de quatorze quilos e carregou-o para o segundo andar. Desde então ele murchou. Ele vai para casa para morrer, começa uma epidemia na carruagem, os mortos são descarregados nas estações, mas ele continua vivo.
Chega um criado, gaba-se de ser o escravo preferido do príncipe, de lamber pratos com restos de comida gourmet, de beber bebidas estrangeiras em copos e de sofrer da nobre doença da gota. Ele é expulso. Um bielorrusso se aproxima e diz que sua felicidade está no pão, do qual ele simplesmente não se cansa. Em casa, na Bielo-Rússia, ele comia pão com palha e casca. Um homem que havia sido morto por um urso veio e disse que seus companheiros morreram enquanto caçavam, mas ele permaneceu vivo. O homem recebeu vodca dos andarilhos. Os mendigos se gabam de serem felizes porque recebem comida com frequência. Os andarilhos percebem que desperdiçaram vodca em “ felicidade camponesa" Eles são aconselhados a perguntar a Yermil Girin, dono da fábrica, sobre felicidade. Por decisão judicial, a usina está sendo vendida em leilão. Yermil ganhou o acordo com o comerciante Altynnikov; os balconistas exigiram imediatamente um terço do preço, contrariando as regras. Yermil não tinha dinheiro com ele, que precisava ser depositado em uma hora, e era um longo caminho para voltar para casa.
Ele foi até a praça e pediu às pessoas que emprestassem o máximo que pudessem. Eles arrecadaram mais dinheiro do que o necessário. Yermil deu o dinheiro, o moinho passou a ser dele e na sexta-feira seguinte ele pagou as dívidas. Os andarilhos se perguntam por que as pessoas acreditaram em Girin e lhe deram dinheiro. Eles respondem que ele conseguiu isso com a verdade. Girin serviu como escriturário na propriedade do príncipe Yurlov. Serviu cinco anos e não tirou nada de ninguém, foi atencioso com todos. Mas ele foi expulso e um novo funcionário veio em seu lugar - um canalha e um ladrão. Após a morte do velho príncipe, o novo proprietário expulsou todos os antigos capangas e ordenou aos camponeses que elegessem um novo prefeito. Todos elegeram Ermil por unanimidade. Ele serviu honestamente, mas um dia ainda cometeu um crime - seu irmão mais novo, Mitri " cercado“, e em vez dele, o filho de Nenila Vlasyevna tornou-se soldado.
Desde então, Yermil está triste - ele não come, não bebe, diz que é um criminoso. Ele disse que deveria ser julgado de acordo com sua consciência. O filho de Nenila Vlasvna foi devolvido, mas Mitri foi levado embora e Ermila foi multada. Por mais um ano depois disso, ele não era ele mesmo, então renunciou ao cargo, por mais que implorassem para que ele ficasse.
O narrador aconselha ir até Girin, mas outro camponês diz que Yermil está na prisão. Um motim eclodiu e foram necessárias tropas do governo. Para evitar derramamento de sangue, pediram a Girin que se dirigisse ao povo.
A história é interrompida pelos gritos de um lacaio bêbado que sofre de gota - agora ele sofre espancamentos por roubo. Os andarilhos estão indo embora.
Capítulo 5. Proprietário de terras - resumo
O proprietário de terras Obolt-Obolduev era
... "corado,
Imponente, plantado,
Sessenta anos;
O bigode é grisalho, comprido,
Toques bem feitos.
Ele confundiu os homens com ladrões e até sacou uma pistola. Mas eles lhe disseram qual era o problema. Obolt-Obolduev ri, sai do carrinho e fala sobre a vida dos proprietários.
Primeiro ele fala da antiguidade de sua família, depois relembra os velhos tempos quando
Não apenas o povo russo,
A própria natureza é russa
Ela se submeteu a nós.
Então os proprietários viviam bem - festas luxuosas, todo um regimento de servos, seus próprios atores, etc. O proprietário lembra a caça ao cachorro, o poder ilimitado, como se batizou com todo o seu patrimônio “no Domingo de Páscoa”.
Agora há decadência por toda parte - “ A classe nobre // É como se tudo estivesse escondido, // Morreu!“O fazendeiro não consegue entender por que os “escribas ociosos” o incentivam a estudar e trabalhar, afinal ele é um fidalgo. Ele diz que mora na aldeia há quarenta anos, mas não consegue distinguir uma espiga de cevada de uma espiga de centeio. Os camponeses pensam:
A grande corrente quebrou,
Rasgou e estilhaçou:
Uma maneira para o mestre,
Outros não se importam!..
PARTE DOIS
O último - resumo
Os andarilhos caminham e veem campos de feno. Eles pegam as tranças das mulheres e começam a cortá-las. A música pode ser ouvida do rio - é um proprietário de terras andando de barco. O homem de cabelos grisalhos Vlas incentiva as mulheres - elas não deveriam incomodar o proprietário de terras. Três barcos atracam na costa, contendo um proprietário de terras com sua família e empregados.
O velho proprietário anda em volta do feno, reclama que o feno está úmido e exige que seja seco. Ele sai com sua comitiva para o café da manhã. Os andarilhos perguntam a Vlas (ele era o burgomestre) por que o proprietário dá ordens se a servidão for abolida. Vlas responde que eles têm um proprietário de terras especial: quando soube da abolição da servidão, teve um derrame - a metade esquerda do corpo ficou paralisada, ele ficou imóvel.
Os herdeiros chegaram, mas o velho se recuperou. Seus filhos lhe contaram sobre a abolição da servidão, mas ele os chamou de traidores, covardes, etc. Por medo de serem deserdados, seus filhos decidem entregá-lo em tudo.
Por isso convencem os camponeses a fazerem piada, como se os camponeses tivessem sido devolvidos aos latifundiários. Mas alguns camponeses não precisaram de ser persuadidos. Ipat, por exemplo, diz: “ E eu sou escravo dos príncipes Utyatin - e essa é a história toda!“Ele se lembra de como o príncipe o atrelou a uma carroça, como o banhou em um buraco no gelo - ele o mergulhou em um buraco no gelo, puxou-o para fora de outro - e imediatamente lhe deu vodca.
O príncipe colocou Ipat na caixa para tocar violino. O cavalo tropeçou, Ipat caiu e o trenó passou por cima dele, mas o príncipe foi embora. Mas depois de algum tempo ele voltou. Ipat agradece ao príncipe por não o ter deixado congelar. Todos concordam em fingir que a servidão não foi abolida.
Vlas não concorda em ser burgomestre. Klim Lavin concorda em ser isso.
Klim tem uma consciência de barro,
E a barba de Minin,
Se você olhar, você vai pensar assim
Por que você não consegue encontrar um camponês?
Mais maduro e sóbrio .
O velho príncipe anda e dá ordens, os camponeses riem dele às escondidas. O homem Agap Petrov não quis obedecer às ordens do velho fazendeiro e, quando o pegou derrubando a floresta, contou tudo diretamente a Utyatin, chamando-o de idiota. Ducky recebeu o segundo golpe. Mas, ao contrário das expectativas dos seus herdeiros, o velho príncipe recuperou-se novamente e começou a exigir a flagelação pública de Agap.
Este último está sendo persuadido pelo mundo inteiro. Levaram-no para os estábulos, colocaram uma taça de vinho na frente dele e disseram-lhe para gritar mais alto. Ele gritou tão alto que até Utyatin ficou com pena. O bêbado Agap foi levado para casa. Logo ele morreu: " O inescrupuloso Klim o arruinou, anátema, culpa!»
Utyatin está sentado à mesa neste momento. Os camponeses estão na varanda. Todo mundo está fazendo uma comédia, como sempre, exceto um cara - ele ri. O cara é recém-chegado, os costumes locais são engraçados para ele. Utyatin novamente exige punição para o rebelde. Mas os andarilhos não querem culpar. O padrinho do burguês salva a situação - ela diz que foi o filho quem riu - um menino tolo. Utyatin se acalma, se diverte e se vangloria durante o jantar. Depois do almoço ele morre. Todos deram um suspiro de alívio. Mas a alegria dos camponeses foi prematura: “ Com a morte do Último, a carícia senhorial desapareceu».
MULHER CAMPONESA (DA TERCEIRA PARTE)
Prólogo - resumo
Os andarilhos decidem procurar um homem feliz entre as mulheres. Eles são aconselhados a ir à aldeia de Klin e perguntar a Matryona Timofeevna, apelidada de “esposa do governador”. Chegando na aldeia, os homens veem “casas pobres”. O lacaio que conheceu explica que “O proprietário está no exterior, //E o administrador está morrendo”. Os andarilhos conhecem Matryona Timofeevna.
Matryona Timofeevna
mulher digna,
Amplo e denso
Cerca de trinta e oito anos.
Lindo; cabelos com mechas grisalhas,
Os olhos são grandes, rígidos,
Os cílios mais ricos,
Grave e escuro.
Os andarilhos falam sobre seu objetivo. A camponesa responde que agora não tem tempo para falar da vida - tem que ir colher centeio. Os homens oferecem ajuda. Matryona Timofeevna fala sobre sua vida.
Capítulo 1 – Antes do casamento. Resumo
Matryona Timofeevna nasceu em uma família amigável que não bebia e viveu “como Cristo no seio”. Foi muito trabalhoso, mas também muito divertido. Então Matryona Timofeevna conheceu seu noivo;
Há um estranho na montanha!
Philip Korchagin - residente em São Petersburgo,
Fabricante de fogões por habilidade.
Capítulo 2 – Músicas. Resumo
Matryona Timofeevna acaba na casa de outra pessoa.
A família era enorme
Mal-humorado... estou com problemas
Feliz feriado inaugural para o inferno!
Meu marido foi trabalhar
Aconselhei ficar em silêncio e ter paciência...
Conforme ordenado, assim feito:
Eu andei com raiva em meu coração.
E eu não falei muito
Uma palavra para ninguém.
No inverno, Philippus veio,
Trouxe um lenço de seda
Sim, fui passear de trenó
No dia de Catarina,
E foi como se não houvesse luto!..
Ela conta que o marido bateu nela apenas uma vez, quando a irmã do marido chegou e ele pediu para lhe dar os sapatos, mas Matryona hesitou. Philip voltou a trabalhar e o filho de Matryona, Demushka, nasceu em Kazanskaya. A vida na casa da sogra ficou ainda mais difícil, mas ela aguenta:
O que quer que me digam, eu trabalho,
Não importa o quanto me repreendam, permaneço em silêncio.
De toda a família, apenas o avô Savely sentiu pena do marido de Matryona Timofeevna.
Capítulo 3. Savely, o herói sagrado russo. Resumo.
Matryona Timofeevna fala sobre Savelia.
Com uma enorme juba grisalha,
Chá, vinte anos sem cortes,
Com uma barba enorme
O avô parecia um urso...<…>
... Ele já acertou em cheio,
Segundo os contos de fadas, cem anos.
O avô morava em um quarto especial,
Não gostava de famílias
Ele não me deixou entrar no seu canto;
E ela estava com raiva, latindo,
Seu "condenado de marca"
Meu próprio filho estava honrando.
Savely não ficará com raiva,
Ele irá para seu quartinho,
Lê o calendário sagrado, é batizado
E de repente ele dirá isso com alegria;
“Marcado, mas não escravo!”...
Savely conta a Matryona por que ele é chamado de “marcado”. Durante a sua juventude, os servos camponeses da sua aldeia não pagavam renda, não iam à corvéia, porque viviam em locais remotos e era difícil chegar lá. O proprietário de terras Shalashnikov tentou cobrar o aluguel, mas não teve muito sucesso.
Shalashnikov rasgou de forma excelente,
E não tão bom
Eu recebi renda.
Logo Shalashnikov (ele era militar) é morto perto de Varna. Seu herdeiro envia um governador alemão.
Ele força os camponeses a trabalhar. Eles próprios não percebem como estão cortando uma clareira, ou seja, agora ficou fácil chegar até eles.
E então veio o trabalho duro
Camponês Korezh -
Arruinado até os ossos!<…>
O alemão tem um aperto mortal:
Até que ele deixe você dar a volta ao mundo,
Sem se afastar, ele é uma merda!
Isso durou dezoito anos. O alemão construiu uma fábrica e ordenou a escavação de um poço. O alemão começou a repreender aqueles que cavavam o poço por ociosidade (Savely estava entre eles). Os camponeses empurraram o alemão para um buraco e enterraram o buraco. Próximo - trabalho duro, Savelig! tentou escapar dele, mas foi pego. Ele passou vinte anos em trabalhos forçados, outros vinte em um assentamento.
Capítulo 4. Demushka. Resumo
Matryona Timofeevna deu à luz um filho, mas a sogra não permite que ela fique com a criança, pois a nora começou a trabalhar menos.
A sogra insiste que Matryona Timofeevna deixe o filho com o avô. Savely negligenciou o cuidado da criança: “O velho adormeceu ao sol, // Demidushka deu aos porcos // Avô bobo!..” Matryona acusa o avô e chora. Mas não terminou aí:
O Senhor ficou irado
Ele enviou convidados indesejados,
Juízes injustos!
Um médico, um policial e a polícia aparecem na aldeia e acusam Matryona de matar intencionalmente uma criança. O médico realiza uma autópsia, apesar dos pedidos de Matryona. sem profanação // Para um enterro honesto // Para trair o bebê". Eles a chamam de louca. O avô Savely diz que a loucura dela reside no fato de ter ido às autoridades sem levar consigo “ nem um rublo, nem uma coisa nova.” Demushka está enterrado em um caixão fechado. Matryona Timofeevna não consegue cair em si, Savely, tentando consolá-la, diz que seu filho agora está no céu.
Capítulo 5. Loba - Resumo
Depois que Demushka morreu, Matryona “não era ela mesma” e não pôde trabalhar. O sogro decidiu dar-lhe uma lição com as rédeas. A camponesa curvou-se a seus pés e perguntou: “Matem!” O sogro recuou. Dia e noite, Matryona Timofeevna está no túmulo de seu filho. Mais perto do inverno, meu marido chegou. Savely após a morte de Demushka
Durante seis dias fiquei deitado desesperadamente,
Então ele foi para as florestas.
Foi assim que o vovô cantou, foi assim que ele chorou,
Que a floresta gemeu! E no outono
Fui para o arrependimento
Para o Mosteiro de Areia.
Todos os anos, Matryona dá à luz um filho. Três anos depois, os pais de Matryona Timofeevna morrem. Ela vai ao túmulo do filho para chorar. Lá conhece o avô Savely. Ele veio do mosteiro para rezar pelo “Deme dos Pobres, por todo o sofrimento do campesinato russo”. Saveliy não viveu muito - “no outono o velho ficou com uma espécie de ferimento profundo no pescoço, estava morrendo muito...”. Savely falou sobre a participação dos camponeses:
Existem três caminhos para os homens:
Taberna, prisão e servidão penal,
E as mulheres em Rus'
Três voltas: seda branca,
A segunda é seda vermelha,
E o terceiro é seda preta,
Escolha qualquer um! .
Quatro anos se passaram. Matryona aceitou tudo. Um dia, uma peregrina peregrina chega à aldeia, fala sobre a salvação da alma e exige das mães que não alimentem seus bebês com leite nos dias de jejum. Matryona Timofeevna não deu ouvidos. “Sim, aparentemente Deus está zangado”, diz a camponesa. Quando seu filho Fedot tinha oito anos, ele foi enviado para pastorear ovelhas. Um dia trouxeram Fedot e disseram que ele havia alimentado uma loba com uma ovelha. Fedot diz que uma loba enorme e emaciada apareceu, agarrou as ovelhas e começou a correr. Fedot a alcançou e levou embora a ovelha, que já estava morta. A loba olhou nos olhos dele com pena e uivou. Ficou claro pelos mamilos sangrando que ela tinha filhotes de lobo em seu covil. Fedot teve pena da loba e deu-lhe as ovelhas. Matryona Timofeevna, tentando salvar o filho da flagelação, pede misericórdia ao proprietário, que ordena que não seja punido o pastor assistente, mas a “mulher atrevida”.
Capítulo 6. Ano difícil. Resumo.
Matryona Timofeevna diz que a loba não apareceu em vão - faltou pão. A sogra disse aos vizinhos que Matryona causou a fome ao usar uma camisa limpa no dia de Natal.
Para meu marido, para meu protetor,
Saí barato;
E uma mulher
Não pela mesma coisa
Morto até a morte com estacas.
Não brinque com quem tem fome!..
Depois da falta de pão veio a campanha de recrutamento. O marido mais velho do meu irmão foi convocado para o exército, então a família não esperava problemas. Mas o marido de Matryona Timofeevna é considerado soldado fora de hora. A vida fica ainda mais difícil. As crianças tiveram que ser enviadas ao redor do mundo. A sogra ficou ainda mais mal-humorada.
Ok, não se vista,
Não se lave de branco
Os vizinhos têm olhos aguçados,
Línguas para fora!
Caminhe pelas ruas mais calmas
Leve a cabeça para baixo
Se você está se divertindo, não ria
Não chore de tristeza!..
Capítulo 7. Esposa do Governador. Resumo
Matryona Timofeevna vai ao governador. Ela tem dificuldade de chegar à cidade porque está grávida. Ele dá um rublo ao porteiro para deixá-lo entrar. Ele disse para vir em duas horas. Chega Matryona Timofeevna, o porteiro tira outro rublo dela. A esposa do governador chega e Matryona Timofeevna corre até ela pedindo intercessão. A camponesa adoece. Quando ela acorda, ela é informada de que deu à luz uma criança. A esposa do governador, Elena Aleksandrovna, gostava muito de Matryona Timofeevna e cuidava do filho como se fosse seu (ela mesma não tinha filhos). Um mensageiro é enviado à aldeia para resolver tudo. Meu marido foi devolvido.
Capítulo 8. A Parábola da Mulher. Resumo
Os homens perguntam se Matryona Timofeevna lhes contou tudo. Ela diz que todos, exceto aqueles que sobreviveram ao incêndio duas vezes, sofreram de antraz três vezes, que em vez de um cavalo ela teve que andar “na grade”. Matryona Timofeevna relembra as palavras do santo peregrino que foi para "as alturas de Atenas»:
As chaves para a felicidade feminina,
Do nosso livre arbítrio
Abandonado, perdido para o próprio Deus!<…>
Sim, é improvável que sejam encontrados...
Que tipo de peixe engoliu
Essas chaves são reservadas,
Em que mares está esse peixe
Caminhando - Deus esqueceu!
PARTE QUATRO.
Festa para o mundo inteiro
Introdução - resumo
Há uma festa na aldeia. A festa foi organizada por Klim. Mandaram chamar o sacristão da paróquia, Tryphon. Ele veio com seus filhos seminaristas Savvushka e Grisha.
... Era o mais velho
Já tem dezenove anos;
Agora sou um arquidiácono
Eu olhei e Gregory
Rosto magro, pálido
E o cabelo é fino, cacheado,
Com um toque de vermelho.
Caras simples, gentis,
Cortado, colhido, semeado
E bebia vodka nos feriados
No mesmo nível do campesinato.
O secretário e os seminaristas começaram a cantar.
I. Tempos amargos - canções amargas - resumo
ALEGRE
“Coma a prisão, Yasha! Não há leite!
- “Onde está nossa vaca?”
Leve embora, minha luz!
Mestre para descendentes
Eu a levei para casa."
É bom viver para as pessoas
Santo na Rússia!
“Onde estão nossas galinhas?” -
As meninas estão gritando.
“Não gritem, seus idiotas!
A corte zemstvo os comeu;
Peguei outro carrinho
Sim, ele prometeu esperar..."
É bom viver para as pessoas
Santo na Rússia!
Quebrei minhas costas
Mas o chucrute não espera!
Baba Katerina
Lembrei-me - ruge:
No quintal há mais de um ano
Filha... não querida!
É bom viver para as pessoas
Santo na Rússia!
Algumas das crianças
Eis que não há filhos:
O rei levará os meninos,
Mestre - filhas!
Para uma aberração
Viva para sempre com sua família.
É bom viver para as pessoas
Santo na Rússia!
Então os Vakhlaks cantaram:
Corvéia
Kalinushka é pobre e desleixado,
Ele não tem nada para mostrar,
Apenas a parte de trás é pintada,
Você não sabe por trás da sua camisa.
Dos sapatos bastões ao portão
A pele está toda rasgada
O estômago incha de palha.
Torcido, torcido,
Açoitado, atormentado,
Kalina mal anda.
Ele vai bater nos pés do estalajadeiro,
A tristeza se afogará no vinho,
Só voltará para te assombrar no sábado
Do estábulo do mestre para sua esposa...
Os homens se lembram da velha ordem. Um dos homens lembra como um dia sua senhora decidiu bater impiedosamente naquele “que dissesse uma palavra forte”. Os homens pararam de discutir, mas assim que o testamento foi anunciado, perderam tanto a alma que “o padre Ivan ficou ofendido”. Outro homem fala sobre o escravo exemplar Yakov, o Fiel. O ganancioso proprietário de terras Polivanov tinha um servo fiel, Yakov. Ele foi dedicado ao mestre sem limites.
Yakov apareceu assim desde sua juventude,
Yakov só teve alegria:
Para cuidar, proteger, agradar o mestre
Sim, arrase meu sobrinho.
O sobrinho de Jacob, Grisha, cresceu e pediu permissão ao mestre para se casar com a garota Arina.
No entanto, o próprio mestre gostou dela. Ele deu Grisha como soldado, apesar dos apelos de Yakov. O escravo começou a beber e desapareceu. Polivanov se sente mal sem Yakov. Duas semanas depois, o escravo voltou. Polivanov vai visitar sua irmã, Yakov o leva. Eles dirigem pela floresta, Yakov se transforma em um lugar remoto - a Ravina do Diabo. Polivanov está assustado e implora por misericórdia. Mas Yakov diz que não vai sujar as mãos com assassinato e se enforca em uma árvore. Polivanov fica sozinho. Ele passa a noite inteira no barranco, gritando, ligando para as pessoas, mas ninguém responde. De manhã, um caçador o encontra. O proprietário volta para casa lamentando: “Eu sou um pecador, um pecador! Execute-me!
Após a história, os homens iniciam uma discussão sobre quem é mais pecador - os estalajadeiros, os proprietários de terras, os camponeses ou os ladrões. Klim Lavin briga com um comerciante. Jonushka, o “humilde louva-a-deus”, fala sobre o poder da fé. Sua história é sobre o santo tolo Fomushka, que convocou as pessoas para fugirem para as florestas, mas foi preso e levado para a prisão. Da carroça, Fomushka gritou: “Eles bateram em você com paus, varas, chicotes, você vai apanhar com barras de ferro!” Pela manhã chegou uma equipe militar e começaram a pacificação e os interrogatórios, ou seja, a profecia de Fomushka “quase se tornou realidade”. Jonas fala sobre Eufrosina, a mensageira de Deus, que durante os anos de cólera “enterra, cura e cuida dos enfermos”. Jonah Lyapushkin - louva-a-deus e andarilho. Os camponeses o amavam e discutiam sobre quem seria o primeiro a abrigá-lo. Quando ele apareceu, todos trouxeram ícones para conhecê-lo, e Jonas seguiu aqueles cujos ícones ele mais gostou. Jonas conta uma parábola sobre dois grandes pecadores.
SOBRE DOIS GRANDES PECADORES
A história foi contada a Jonas em Solovki pelo Padre Pitirim. Havia doze ladrões, cujo chefe era Kudeyar. Eles viveram em uma floresta densa, saquearam muitas riquezas e mataram muitas almas inocentes. De perto de Kiev, Kudeyar levou para si uma linda garota. Inesperadamente, “o Senhor despertou a consciência” do ladrão. Kudeyar" Ele explodiu a cabeça de sua amante // E avistou Esaul" Cheguei em casa com um tártaro em roupas monásticas y”, dia e noite ele ora a Deus por perdão. O santo do Senhor apareceu na frente de Kudeyar. Ele apontou para um enorme carvalho e disse: “ Com a mesma faca que o roubou, // Cortou-o com a mesma mão!..<…>A árvore simplesmente cairá, // As correntes do pecado cairão" Kudeyar começa a fazer o que lhe foi dito. O tempo passa e Pan Glukhovsky passa de carro. Ele pergunta o que Kudeyar está fazendo.
Muito cruel, assustador
O velho ouviu falar do mestre
E como uma lição para o pecador
Ele contou seu segredo.
Pan sorriu: “Salvação
Faz muito tempo que não tomo chá,
No mundo eu honro apenas uma mulher,
Ouro, honra e vinho.
Você tem que viver, velho, na minha opinião:
Quantos escravos eu destruo?
Eu atormento, torturo e enforco,
Eu gostaria de poder ver como estou dormindo!”
O eremita fica furioso, ataca o mestre e enfia uma faca em seu coração. Naquele exato momento a árvore desabou e o peso dos pecados caiu das mãos do velho.
III. Antigo e novo - resumo
PECADO CAMPONÊS
Um almirante recebeu da Imperatriz oito mil almas de camponeses por seu serviço militar, para a batalha com os turcos perto de Ochakov. Morrendo, ele entrega o caixão para Gleb, o mais velho. A urna está ordenada a ser cuidada, pois contém um testamento segundo o qual todas as oito mil almas receberão a liberdade. Após a morte do almirante, um parente distante aparece na propriedade, promete muito dinheiro ao chefe e o testamento é queimado. Todos concordam com Ignat que este é um grande pecado. Grisha Dobrosklonov fala sobre a liberdade dos camponeses, que “não haverá novo Gleb na Rússia”. Vlas deseja riqueza a Grisha e uma esposa inteligente e saudável. Grisha em resposta:
Eu não preciso de nenhuma prata
Não ouro, mas se Deus quiser,
Para que meus compatriotas
E todo camponês
A vida era livre e divertida
Por toda a sagrada Rússia!
Uma carroça com feno se aproxima. O soldado Ovsyannikov está sentado na carroça com sua sobrinha Ustinyushka. O soldado ganhava a vida com a ajuda de um raik - um panorama portátil que mostrava objetos através de uma lupa. Mas o instrumento quebrou. O soldado então inventou novas músicas e começou a tocar colheres. Canta uma música.
Luz Toshen do soldado,
Não há verdade
A vida é doentia
A dor é intensa.
Balas alemãs
balas turcas,
Balas francesas
Varas russas!
Klim percebe que em seu quintal há um tronco no qual ele corta lenha desde a juventude. Ela “não está tão ferida” quanto Ovsyannikov. Porém, o militar não recebeu pensão completa, pois o auxiliar do médico, ao examinar os ferimentos, disse que eram de segunda categoria. O soldado apresenta uma petição novamente.
4. Bom momento - boas músicas - resumo.
Grisha e Savva levam o pai para casa e cantam:
Participação do povo
Sua felicidade.
Luz e liberdade
Em primeiro lugar!
Estamos um pouco
Pedimos a Deus:
Acordo justo
Faça isso com habilidade
Dê-nos força!
Vida de trabalho -
Direto para um amigo
Estrada para o coração
Longe do limiar
Covarde e preguiçoso!
Não é o paraíso?
Participação do povo
Sua felicidade.
Luz e liberdade
Em primeiro lugar!
Meu pai adormeceu, Savvushka pegou seu livro e Grisha foi para o campo. Grisha tem um rosto magro - eles foram subnutridos pela governanta do seminário. Grisha se lembra de sua mãe Domna, de quem ele era filho favorito. Canta uma música:
No meio do mundo abaixo
Por um coração livre
Existem duas maneiras.
Pese a força orgulhosa,
Pese sua força de vontade, -
Que caminho seguir?
Um espaçoso
A estrada é difícil,
As paixões de um escravo
É enorme,
Ávido por tentação
Tem uma multidão chegando.
Sobre a vida sincera,
Sobre o objetivo elevado
A ideia aí é engraçada.
Furúnculos eternos lá,
Desumano
Guerra de inimizade.
Para bênçãos mortais...
Há almas cativas lá
Cheio de pecado.<…>
O outro está apertado
A estrada é honesta
Eles caminham ao longo dele
Somente almas fortes
Amoroso,
Para lutar, para trabalhar.
Para os ignorados
Para os oprimidos -
Em seus passos
Vá para os oprimidos
Vá para o ofendido -
Seja o primeiro lá.
Não importa quão escura seja a vahlachina,
Não importa o quão abarrotado de corvéia
E a escravidão - e ela,
Tendo sido abençoado, coloquei
Em Grigory Dobrosklonov
Um mensageiro assim.
O destino reservou para ele
O caminho é glorioso, o nome é alto
Defensor do Povo,
Consumo e Sibéria.
Grisha canta uma canção sobre o futuro brilhante de sua pátria: “ Você ainda está destinado a sofrer muito, //Mas você não vai morrer, eu sei" Grisha vê um transportador de barcaça que, tendo concluído seu trabalho, com as moedas tilintando no bolso, vai para a taverna. Grisha canta outra música.
Rússia
Você também está infeliz
Você também é abundante
Você é poderoso
Você também é impotente
Mãe Rússia'!
Salvo na escravidão
Coração livre -
Ouro, ouro
Coração das pessoas!
O poder do povo
Força poderosa -
A consciência está calma,
A verdade está viva!
Força com mentira
Eles não se dão bem
Sacrifício pela mentira
Não chamado -
Rus' não se move,
Rus' está como morto!
E ela pegou fogo
Faísca escondida -
Eles se levantaram - ilesos,
Eles saíram - sem serem convidados,
Viva pelo grão
As montanhas foram destruídas!
O exército sobe -
Incontáveis!
A força nela afetará
Indestrutível!
Você também está infeliz
Você também é abundante
Você está oprimido
Você é onipotente
Mãe Rússia'!..
Grisha está satisfeito com sua música:
Ele ouviu a imensa força em seu peito,
Os sons da graça encantaram seus ouvidos,
Os sons radiantes do nobre hino -
Ele cantou a personificação da felicidade das pessoas!..
Espero que este resumo do poema de Nekrasov “Quem Vive Bem na Rússia” tenha ajudado você a se preparar para sua aula de literatura russa.
Em que ano - calcule
Adivinha que terra?
Na calçada
Sete homens se reuniram:
Sete temporariamente obrigados,
Uma província apertada,
Condado de Terpigoreva,
Paróquia vazia,
De aldeias adjacentes:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Há também uma colheita fraca,
Eles se reuniram e discutiram:
Quem se diverte?
Grátis na Rússia?
Roman disse: para o proprietário de terras,
Demyan disse: para o oficial,
Luke disse: bunda.
Para o comerciante barrigudo! -
Os irmãos Gubin disseram:
Ivan e Metrodor.
O velho Pakhom empurrou
E ele disse, olhando para o chão:
Para o nobre boiardo,
Ao ministro soberano.
E Prov disse: ao rei...
O cara é um touro: ele vai se meter em encrencas
Que capricho na cabeça -
Aposte nela a partir daí
Você não pode derrubá-los: eles resistem,
Todo mundo fica por conta própria!
Foi esse o tipo de discussão que eles começaram?
O que pensam os transeuntes?
Você sabe, as crianças encontraram o tesouro
E eles compartilham entre si...
Cada um à sua maneira
Saiu de casa antes do meio-dia:
Esse caminho levou à forja,
Ele foi para a aldeia de Ivankovo
Ligue para o Padre Prokofy
Batize a criança.
Favo de mel na virilha
Levado ao mercado em Velikoye,
E os dois irmãos Gubina
Tão fácil com um cabresto
Pegue um cavalo teimoso
Eles foram para seu próprio rebanho.
Já é hora de todos
Volte pelo seu próprio caminho -
Eles estão caminhando lado a lado!
Eles andam como se estivessem sendo perseguidos
Atrás deles estão lobos cinzentos,
O que há de mais é rápido.
Eles vão - eles reprovam!
Eles gritam - eles não vão cair em si!
Mas o tempo não espera.
Eles não perceberam a disputa
À medida que o sol vermelho se põe,
Como a noite chegou.
Eu provavelmente beijaria você a noite toda
Então eles foram - para onde, sem saber,
Se ao menos eles conhecessem uma mulher,
Durandiha nodosa,
Ela não gritou: “Reverendos!
Para onde você olha à noite?
Você decidiu ir?...”
Ela perguntou, ela riu,
Chicoteado, bruxa, castrado
E ela partiu a galope...
“Onde?..” - eles se entreolharam
Nossos homens estão aqui
Eles ficam parados, em silêncio, olhando para baixo...
A noite já passou há muito tempo,
As estrelas acenderam com frequência
Nos altos céus
A lua surgiu, as sombras são pretas
A estrada foi cortada
Caminhantes zelosos.
Ó sombras! sombras negras!
Quem você não vai alcançar?
Quem você não vai ultrapassar?
Só você, sombras negras,
Você não pode pegá-lo - você não pode abraçá-lo!
Para a floresta, para o caminho-caminho
Pakhom olhou, permaneceu em silêncio,
Eu olhei - minha mente se dispersou
E finalmente ele disse:
"Bem! piada legal do goblin
Ele fez uma piada conosco!
De jeito nenhum, afinal, estamos quase
Percorremos trinta verstas!
Agora jogando e virando para casa -
Estamos cansados - não chegaremos lá,
Vamos sentar - não há nada para fazer.
Vamos descansar até o sol!..”
Culpando o diabo pelo problema,
Sob a floresta ao longo do caminho
Os homens sentaram-se.
Eles acenderam uma fogueira, formaram uma formação,
Duas pessoas correram para buscar vodca,
E os outros, desde que
O vidro foi feito
A casca da bétula foi tocada.
A vodca chegou logo.
O lanche chegou -
Os homens estão festejando!
Tranças Kosushka é uma medida antiga de líquido, aproximadamente 0,31 litros. bebeu três
Comemos e discutimos
Novamente: quem se diverte vivendo?
Grátis na Rússia?
Gritos romanos: para o proprietário de terras,
Demyan grita: para o oficial,
Luka grita: bunda;
Kupchina de barriga gorda, -
Os irmãos Gubin estão gritando,
Ivan e Mitrodor;
Pakhom grita: para os mais brilhantes
Para o nobre boiardo,
Ao ministro soberano,
E Prov grita: ao rei!
Demorou mais do que antes
Homens alegres,
Eles juram obscenamente,
Não é à toa que eles agarram
No cabelo um do outro...
Olha - eles já pegaram!
Roman está empurrando Pakhomushka,
Demyan empurra Luka.
E os dois irmãos Gubina
Eles passam o robusto Prov, -
E todo mundo grita o seu!
Um eco estrondoso acordou,
Vamos dar um passeio,
Vamos gritar e gritar
Como se quisesse provocar
Homens teimosos.
Para o rei! - pode ser ouvido à direita,
À esquerda responde:
Bunda! bunda! bunda!
A floresta inteira estava em comoção
Com pássaros voando
Bestas de pés velozes
E répteis rastejantes, -
E um gemido, e um rugido, e um rugido!
Em primeiro lugar, coelhinho cinza
De um arbusto próximo
De repente ele saltou, como se estivesse desgrenhado,
E ele fugiu!
Pequenas gralhas o seguem
Bétulas foram erguidas no topo
Um guincho desagradável e agudo.
E depois há a toutinegra
Pintinho com medo
Caiu do ninho;
A toutinegra gorjeia e chora,
Onde está a garota? – ele não vai encontrar!
Então o velho cuco
Acordei e pensei
Alguém para cuco;
Aceito dez vezes
Sim, eu me perdi toda vez
E comecei de novo...
Cuco, cuco, cuco!
O pão começará a espetar,
Você vai engasgar com uma espiga de milho -
Você não vai cuco! O cuco para de cuco quando o pão começa a picar (“engasgando com a orelha”, dizem as pessoas).
Sete corujas voaram juntas,
Admirando a carnificina
De sete grandes árvores,
Eles estão rindo, noctívagos!
E seus olhos são amarelos
Eles queimam como cera ardente
Quatorze velas!
E o corvo, um pássaro esperto,
Chegou, sentado em uma árvore
Bem perto do fogo.
Senta e reza ao diabo,
Para ser esbofeteado até a morte
Qual deles!
Vaca com sino
Que eu me perdi à noite
Do rebanho, ouvi um pouco
Ela veio até o fogo e olhou
Olhos nos homens
Eu ouvi discursos malucos
E eu comecei, minha querida,
Mu, mu, mu!
A vaca estúpida muge
Pequenas gralhas guincham.
Os meninos estão gritando,
E o eco ecoa a todos.
Ele tem apenas uma preocupação -
Provocando pessoas honestas
Assuste os meninos e as mulheres!
Ninguém o viu
E todo mundo já ouviu falar,
Sem corpo - mas vive,
Sem língua - gritos!
Coruja - Zamoskvoretskaya
A princesa está imediatamente mugindo,
Voa sobre os camponeses
Caindo no chão,
Sobre os arbustos com asa...
A própria raposa é astuta,
Por curiosidade feminina,
Abordou os homens
eu escutei, eu escutei
E ela foi embora, pensando:
“E o diabo não vai entendê-los!”
Na verdade: os próprios debatedores
Eles mal sabiam, eles se lembravam -
Sobre o que eles estão fazendo barulho...
Tendo machucado minhas laterais um pouco
Um para o outro, recuperamos os nossos sentidos
Finalmente, os camponeses
Eles beberam de uma poça,
Lavado, refrescado,
O sono começou a incliná-los...
Enquanto isso, o pintinho,
Aos poucos, meia muda,
Voando baixo,
Cheguei perto do fogo.
Pakhomushka o pegou,
Ele trouxe para o fogo e olhou para ele
E ele disse: “Passarinho,
E o calêndula é incrível!
Eu respiro e você rola da palma da mão,
Se eu espirrar, você rolará no fogo,
Se eu clicar, você vai rolar morto
Mas você, passarinho,
Mais forte que um homem!
As asas logo ficarão mais fortes,
Bye Bye! onde você quiser
É para lá que você voará!
Oh, seu passarinho!
Dê-nos suas asas
Voaremos por todo o reino,
Vamos ver, vamos explorar,
Vamos perguntar e descobrir:
Quem vive feliz?
Está à vontade em Rus'?
“Você nem precisaria de asas,
Se ao menos tivéssemos um pouco de pão
Meio quilo por dia, -
E assim faríamos a Mãe Rus'
Eles experimentaram com os pés!” -
Disse o sombrio Prov.
“Sim, um balde de vodka,” -
Eles acrescentaram ansiosamente
Antes da vodca, os irmãos Gubin,
Ivan e Metrodor.
“Sim, de manhã haveria pepinos
Dez dos salgados,” -
Os homens estavam brincando.
“E ao meio-dia seria uma jarra
Kvass frio."
“E à noite, tome uma xícara de chá
Tome um chá quente..."
Enquanto eles conversavam,
A toutinegra girou e girou
Acima deles: ouvi tudo
E ela sentou-se perto do fogo.
Chiviknula, pulou
Pahomu diz:
“Deixe a garota ir em liberdade!
Para uma garota para uma pequena
Eu darei um grande resgate."
- O que você vai dar? -
“Vou te dar um pouco de pão
Meio quilo por dia
Vou te dar um balde de vodca,
Vou te dar alguns pepinos pela manhã,
E ao meio-dia, kvass azedo,
E à noite, chá!”
- E onde, passarinho, -
Os irmãos Gubin perguntaram:
Você encontrará vinho e pão
Você é como sete homens? -
“Se você encontrar, você mesmo encontrará.
E eu, passarinho,
Eu vou te dizer como encontrá-lo."
- Dizer! -
"Caminhe pela floresta,
Contra o pilar trinta
A apenas um quilômetro de distância:
Venha para a clareira,
Eles estão naquela clareira
Dois velhos pinheiros
Sob esses pinheiros
A caixa está enterrada.
Pegue ela, -
Aquela caixa mágica:
Contém uma toalha de mesa automontada,
Sempre que desejar,
Ele vai te alimentar e te dar algo para beber!
Basta dizer baixinho:
"Ei! toalha de mesa automontada!
Trate os homens!
De acordo com seus desejos,
Ao meu comando,
Tudo aparecerá imediatamente.
Agora solte a garota!”
- Espere! somos pessoas pobres
Estamos fazendo uma longa jornada, -
Pakhom respondeu a ela. -
Vejo que você é um pássaro sábio,
Respeite roupas velhas
Encante-nos!
- Para que os camponeses armênios
Desgastado, não demolido! -
Roman exigiu.
- Então aqueles sapatos bastões falsos
Eles serviram, não bateram, -
Demyan exigiu.
- Maldito piolho, pulga vil
Ela não criou camisas, -
Luka exigiu.
- Se ao menos ele pudesse estragar... -
Os Gubins exigiram...
E o pássaro respondeu-lhes:
“A toalha de mesa é toda automontada
Reparar, lavar, secar
Você vai... Bem, deixe-me ir!..”
Abrindo bem a palma da mão,
Ele soltou a garota com a virilha.
Ele deixou entrar - e o pintinho,
Aos poucos, meia muda,
Voando baixo,
Dirigido em direção ao buraco.
Uma toutinegra voou atrás dele
E na hora ela acrescentou:
“Olha, veja bem, uma coisa!
Quanta comida ele pode suportar?
Útero - então pergunte,
E você pode pedir vodka
Exatamente um balde por dia.
Se você perguntar mais,
E uma e duas vezes - será cumprido
A seu pedido,
E na terceira vez haverá problemas!
E a toutinegra voou para longe
Com sua garota de nascimento,
E os homens em fila única
Chegamos à estrada
Procure o pilar trinta.
Encontrado! - Eles andam silenciosamente
Simples, direto
Pela densa floresta,
Cada passo conta.
E como eles mediram a milha,
Vimos uma clareira -
Eles estão naquela clareira
Dois velhos pinheiros...
Os camponeses cavaram
Tenho aquela caixa
Aberto e encontrado
Essa toalha de mesa é automontada!
Eles encontraram e gritaram imediatamente:
“Ei, toalha de mesa automontada!
Trate os homens!
Eis que a toalha de mesa se desdobrou,
De onde eles vieram?
Dois braços robustos
Eles colocaram um balde de vinho,
Eles empilharam uma montanha de pão
E eles se esconderam novamente.
“Por que não há pepinos?”
“Por que não há chá quente?”
“Por que não há kvass frio?”
Tudo apareceu de repente...
Os camponeses se soltaram
Eles se sentaram perto da toalha de mesa.
Tem festa aqui!
Beijando de alegria
Eles prometem um ao outro
Não lute em vão,
Mas o assunto é realmente controverso
Segundo a razão, segundo Deus,
Pela honra da história -
Não revire nas casas,
Não veja suas esposas
Não com os pequeninos
Não com os idosos,
Enquanto o assunto for discutível
Nenhuma solução será encontrada
Até eles descobrirem
Não importa o que seja certo:
Quem vive feliz?
Grátis na Rússia?
Tendo feito tal voto,
De manhã como morto
Os homens adormeceram...
Capítulo I. POP
Caminho largo
Decorado com bétulas,
Estende-se longe
Arenoso e surdo.
Nas laterais do caminho
Existem colinas suaves
Com campos, com campos de feno,
E mais frequentemente com um desconforto
Terra abandonada;
Existem aldeias antigas,
Existem novas aldeias,
Junto aos rios, junto às lagoas...
Florestas, prados de várzea Os prados de várzea estão localizados na várzea de um rio. Quando o rio que os inundou durante a enchente diminuiu, uma camada de fertilizante natural permaneceu no solo, razão pela qual a grama alta cresceu aqui. Esses prados eram especialmente valorizados.,
Riachos e rios russos
Bom na primavera.
Mas você, campos de primavera!
Nos seus tiros os pobres
Não é divertido de assistir!
“Não é à toa que no longo inverno
(Nossos andarilhos interpretam)
Nevou todos os dias.
A primavera chegou - a neve fez efeito!
Ele é humilde por enquanto:
Ele voa - fica em silêncio, mente - fica em silêncio,
Quando ele morre, ele ruge.
Água – para onde quer que você olhe!
Os campos estão completamente inundados
Carregando estrume - não há estrada,
E não é muito cedo -
O mês de maio está chegando!”
Eu também não gosto dos antigos,
É ainda mais doloroso para os novos
Eles deveriam olhar para as aldeias.
Oh cabanas, cabanas novas!
Você é inteligente, deixe ele te edificar
Nem um centavo a mais,
E problemas de sangue!
De manhã encontramos andarilhos
Cada vez mais pessoas pequenas:
Seu irmão, um camponês operário,
Artesãos, mendigos,
Soldados, cocheiros.
Dos mendigos, dos soldados
Os estranhos não perguntaram
Como é para eles - é fácil ou difícil?
Mora na Rússia?
Os soldados fazem a barba com um furador,
Os soldados se aquecem com fumaça -
Que felicidade existe?..
O dia já se aproximava da noite,
Eles vão ao longo da estrada,
Um padre vem em minha direção.
Os camponeses tiraram os bonés.
curvou-se profundamente,
Alinhados em uma fileira
E o castrado Savras
Eles bloquearam o caminho.
O padre levantou a cabeça
Ele olhou e perguntou com os olhos:
O que eles querem?
"Eu suponho! Não somos ladrões! -
Luke disse ao padre.
(Luka é um cara atarracado,
Com uma barba larga.
Teimoso, vocal e estúpido.
Luke parece um moinho:
Um não é um moinho de pássaros,
Que, não importa como bata as asas,
Provavelmente não voará.)
“Somos homens calmos,
Dos temporariamente obrigados,
Uma província apertada,
Condado de Terpigoreva,
Paróquia vazia,
Aldeias próximas:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Colheita ruim também.
Vamos a algo importante:
Temos preocupações
É uma grande preocupação?
Em qual das casas ela sobreviveu?
Ela nos fez amigos com o trabalho,
Parei de comer.
Dê-nos a palavra certa
Ao nosso discurso camponês
Sem riso e sem astúcia,
De acordo com a consciência, de acordo com a razão,
Para responder com verdade
Não é assim com o seu cuidado
Iremos para outra pessoa..."
– Dou-lhe a minha verdadeira palavra:
Se você perguntar o assunto,
Sem riso e sem astúcia,
Na verdade e na razão,
Como alguém deveria responder?
"Obrigado. Ouvir!
Andando pelo caminho,
Nós nos reunimos por acaso
Eles se reuniram e discutiram:
Quem se diverte?
Grátis na Rússia?
Roman disse: para o proprietário de terras,
Demyan disse: para o oficial,
E eu disse: burro.
Kupchina de barriga gorda, -
Os irmãos Gubin disseram:
Ivan e Metrodor.
Pakhom disse: para os mais brilhantes
Para o nobre boiardo,
Ao ministro soberano.
E Prov disse: ao rei...
O cara é um touro: ele vai se meter em encrencas
Que capricho na cabeça -
Aposte nela a partir daí
Você não pode acabar com isso: não importa o quanto eles discutam,
Nós não concordamos!
Depois de discutir, brigamos,
Tendo brigado, eles brigaram,
Tendo alcançado, eles mudaram de ideia:
Não se separe
Não revire nas casas,
Não veja suas esposas
Não com os pequeninos
Não com os idosos,
Enquanto nossa disputa
Não encontraremos uma solução
Até descobrirmos
Seja o que for - com certeza:
Quem gosta de viver feliz?
Grátis na Rússia?
Diga-nos de uma forma divina:
A vida do padre é doce?
Como você está - à vontade, feliz
Você está vivo, honesto pai?..”
Olhei para baixo e pensei:
Sentado em um carrinho, pop
E ele disse: “Ortodoxo!”
É pecado murmurar contra Deus,
Carrego minha cruz com paciência,
Estou vivendo... mas como? Ouvir!
Eu vou te contar a verdade, a verdade,
E você tem uma mente camponesa
Seja esperto! -
"Começar!"
-O que você acha que é felicidade?
Paz, riqueza, honra -
Não é verdade, queridos amigos?
Eles disseram: “Sim”...
- Agora vamos ver, irmãos,
Como é a paz no traseiro?
Eu tenho que admitir, eu deveria começar
Quase desde o nascimento,
Como obter um diploma
o filho do padre,
A que custo para Popovich
Sacerdócio Isto se refere ao fato de que, até 1869, um seminarista só poderia receber uma paróquia se se casasse com a filha de um padre que deixou sua paróquia. Acreditava-se que assim se mantinha a “pureza da classe”. comprado,
É melhor ficarmos quietos!
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Nossas estradas são difíceis.
Chegando Uma paróquia é uma associação de crentes. Temos um grande problema.
Doente, morrendo,
Nascido no mundo
Eles não escolhem o tempo:
Na colheita e na fenação,
Na calada da noite de outono,
No inverno, em geadas severas,
E na enchente da primavera -
Vá para onde for chamado!
Você vai incondicionalmente.
E mesmo que apenas os ossos
Sozinho quebrou, -
Não! fica molhado toda vez,
A alma vai doer.
Não acreditem, cristãos ortodoxos,
Há um limite para o hábito:
Nenhum coração pode suportar
Sem qualquer receio
Chocalho da morte
Lamento fúnebre
Tristeza de órfão!
Amém!.. Agora pense.
Como é a paz?..
Os camponeses pensaram pouco
Deixando o padre descansar,
Eles disseram com uma reverência:
“O que mais você pode nos dizer?”
- Agora vamos ver, irmãos,
Qual é a honra de um padre?
A tarefa é delicada
Eu não iria te irritar...
Diga-me, ortodoxo,
Para quem você liga
Raça de potro?
Chur! responda à demanda!
Os camponeses hesitaram.
Eles ficam em silêncio - e o padre fica em silêncio...
– Quem você tem medo de conhecer?
Andando pelo caminho?
Chur! responda à demanda!
Eles gemem, mudam,
- Sobre quem você está escrevendo?
Vocês são contos de fadas curinga,
E as músicas são obscenas
E todo tipo de blasfêmia?
Madre-sacerdote, calma,
Filha inocente de Popov,
Cada seminarista -
Como você honra?
Para pegar quem, como um cavalo castrado,
Gritar: ho-ho-ho?..
Os meninos olharam para baixo
Eles ficam em silêncio - e o padre fica em silêncio...
Os camponeses pensavam
E pop com um chapéu largo
Eu acenei na minha cara
Sim, olhei para o céu.
Na primavera, quando os netos são pequenos,
Com o ruivo avô-sol
As nuvens estão brincando:
Aqui está o lado direito
Uma nuvem contínua
Coberto - nublado,
Escureceu e chorou:
Fileiras de fios cinza
Eles ficaram pendurados no chão.
E mais perto, acima dos camponeses,
De pequeno, rasgado,
Nuvens felizes
O sol vermelho ri
Como uma garota dos feixes.
Mas a nuvem se moveu,
Pop se cobre com um chapéu -
Estar sob forte chuva.
E o lado direito
Já brilhante e alegre,
Aí a chuva para.
Não é chuva, é um milagre de Deus:
Lá com fios dourados
Meadas penduradas...
“Não nós mesmos... pelos pais
É assim que nós…” – irmãos Gubin
Eles finalmente disseram.
E outros ecoaram:
“Não por nós mesmos, pelos nossos pais!”
E o sacerdote disse: “Amém!”
Desculpe, ortodoxo!
Não em julgar seu vizinho,
E a seu pedido
Eu te contei a verdade.
Tal é a honra de um padre
No campesinato. E os proprietários de terras...
“Vocês estão passando por eles, os proprietários de terras!
Nós os conhecemos!
- Agora vamos ver, irmãos,
De onde vem a riqueza?
Popovskoye está vindo?
Em um momento não muito distante
Império Russo
Propriedades nobres
Estava cheio.
E os proprietários de terras moravam lá,
Proprietários famosos
Não há nenhum agora!
Foi frutífero e se multiplicou
E eles nos deixaram viver.
Que casamentos foram realizados lá,
Que as crianças nasceram
Com pão grátis!
Embora muitas vezes difícil,
Contudo, disposto
Esses eram os senhores
Eles não se intimidaram com a chegada:
Eles se casaram aqui
Nossos filhos foram batizados
Eles vieram até nós para se arrepender,
Nós cantamos seu funeral
E se isso aconteceu,
Que um proprietário de terras morava na cidade,
Provavelmente é assim que vou morrer
Veio para a aldeia.
Se ele morrer acidentalmente,
E então ele vai te punir com firmeza
Enterre-o na paróquia.
Olha, para o templo da aldeia
Em uma carruagem de luto
Seis herdeiros de cavalos
O morto está sendo transportado -
Boa correção para a bunda,
Para os leigos, feriado é feriado...
Mas agora não é a mesma coisa!
Como a tribo de Judá,
Os proprietários de terras se dispersaram
Em terras estrangeiras distantes
E nativo da Rus'.
Agora não há tempo para orgulho
Deite-se em posse nativa
Ao lado de pais, avôs,
E há muitas propriedades
Vamos aos aproveitadores.
Oh ossos elegantes
Russo, nobre!
Onde você não está enterrado?
Em que terra você não está?
Então, o artigo... cismático Os Raskolniks são oponentes das reformas do Patriarca Nikon (século XVII).…
Não sou pecador, não vivi
Nada dos cismáticos.
Felizmente, não houve necessidade:
Na minha paróquia há
Vivendo na Ortodoxia
Dois terços dos paroquianos Os paroquianos são visitantes regulares da paróquia da igreja..
E existem tais volosts,
Onde há quase todos os cismáticos,
Então e a bunda?
Tudo no mundo é mutável,
O próprio mundo passará...
Leis anteriormente rigorosas
Para os cismáticos, eles suavizaram,
E com eles o padre
Renda de xeque-mate Tapete - construção: fim. Xeque-mate é o fim do jogo de xadrez. veio.
Os proprietários de terras se mudaram
Eles não moram em propriedades
E morrer na velhice
Eles não vêm mais até nós.
Proprietários de terras ricos
Velhinhas piedosas,
Que morreu
Quem se acomodou
Perto de mosteiros,
Ninguém usa batina agora
Ele não vai te dar a bunda!
Ninguém vai bordar o ar Airs são colchas bordadas de veludo, brocado ou seda, usadas durante as cerimônias da igreja.…
Viva apenas com camponeses,
Colete hryvnias mundanas,
Sim, tortas nos feriados,
Sim, ovos sagrados.
O próprio camponês precisa
E eu ficaria feliz em dar, mas não há nada...
E então nem todo mundo
E um belo centavo de camponês.
Nossos benefícios são escassos,
Areias, pântanos, musgos,
A pequena fera vai de mão em boca,
O pão nascerá sozinho Sam é a primeira parte de adjetivos compostos imutáveis com numerais ordinais ou cardinais, com o significado “tantas vezes mais”. O pão em si é uma colheita duas vezes maior que a quantidade de grãos semeados.,
E se melhorar
A terra úmida é a enfermeira,
Então, um novo problema:
Não há para onde ir com o pão!
Há uma necessidade, você vai vendê-la
Por pura bagatela,
E então há uma quebra de safra!
Então pague pelo nariz,
Venda o gado.
Orem, Cristãos Ortodoxos!
Grande problema ameaça
E este ano:
O inverno foi feroz
A primavera é chuvosa
Deveria ter semeado há muito tempo,
E há água nos campos!
Tenha misericórdia, Senhor!
Envie um arco-íris legal
Para nossos céus Arco-íris legal - para um balde; plano - para chuva.!
(Tirando o chapéu, o pastor faz o sinal da cruz,
E os ouvintes também.)
Nossas aldeias são pobres,
E os camponeses neles estão doentes
Sim, as mulheres estão tristes,
Enfermeiras, bebedores,
Escravos, peregrinos
E trabalhadores eternos,
Senhor, dê-lhes força!
Com tanto trabalho por centavos
A vida é difícil!
Acontece com os doentes
Você virá: não morrendo,
A família camponesa é assustadora
Naquela hora em que ela tem que
Perca seu ganha-pão!
Dê uma mensagem de despedida ao falecido
E apoio no restante
Você tenta o seu melhor
O espírito é alegre! E aqui para você
A velha, a mãe do morto,
Olha, ele está alcançando o ossudo,
Mão calejada.
A alma vai virar,
Como eles tilintam nesta mãozinha
Duas moedas de cobre Pyatak é uma moeda de cobre de 5 copeques.!
Claro, é uma coisa limpa -
Para a demanda Treba - “a realização de um sacramento ou rito sagrado” (V.I. Dal). retribuição,
Se você não aceitar, você não terá nada com que viver.
Sim, uma palavra de conforto
Congela na língua
E como se estivesse ofendido
Você irá para casa... Amém...
Terminou o discurso - e o cavalo castrado
Pop levemente chicoteado.
Os camponeses se separaram
Eles se curvaram.
O cavalo avançou lentamente.
E seis camaradas,
É como se tivéssemos combinado
Eles atacaram com censuras,
Com grandes palavrões selecionados
Para o pobre Luka:
- O quê, você pegou? cabeça teimosa!
Clube de Campo!
É aí que entra a discussão! -
"Nobres do sino -
Os sacerdotes vivem como príncipes.
Eles estão indo sob o céu
Torre de Popov,
O feudo do padre está movimentado -
Sinos altos -
Para todo o mundo de Deus.
Durante três anos eu, pequeninos,
Ele morava com o padre como trabalhador,
Framboesas não são vida!
Mingau Popova - com manteiga.
Torta Popov - com recheio,
Sopa de repolho Popovy - com cheiro O cheiro é um peixe pequeno e barato, o cheiro do lago.!
A esposa de Popov é gorda,
A filha do padre é branca,
O cavalo de Popov é gordo,
A abelha do padre está bem alimentada,
Como a campainha toca!”
- Bem, aqui está o que você elogiou
A vida de um padre!
Por que você estava gritando e se exibindo?
Entre em uma briga, anátema Anátema é uma maldição da igreja.?
Não era isso que eu estava pensando em levar?
O que é uma barba como uma pá?
Como uma cabra com barba
Eu andei pelo mundo antes,
Do que o antepassado Adão,
E ele é considerado um tolo
E agora ele é uma cabra!..
Luke ficou em silêncio,
Eu estava com medo que eles não me batessem
Camaradas, aguardem.
Chegou a ser assim,
Sim, para a felicidade do camponês
A estrada está curvada -
O rosto é severo sacerdotal
Apareceu na colina...
CAPÍTULO II. FEIRA RURAL Yarmonka – ou seja justo.
Não admira que nossos andarilhos
Eles repreenderam o molhado,
Primavera fria.
O camponês precisa da primavera
E cedo e amigável,
E aqui - até o uivo de um lobo!
O sol não aquece a terra,
E as nuvens estão chuvosas,
Como vacas leiteiras
Eles estão andando pelo céu.
A neve desapareceu e a vegetação
Nem uma grama, nem uma folha!
A água não é removida
A terra não veste
Veludo verde brilhante
E como um homem morto sem mortalha,
Encontra-se sob um céu nublado
Triste e nu.
Tenho pena do pobre camponês
E sinto ainda mais pelo gado;
Tendo alimentado suprimentos escassos,
O dono do galho
Ele a levou para os prados,
O que devo levar para lá? Chernekhonko!
Somente em Nikola Veshny São Nicolau da Primavera é um feriado religioso celebrado em 9 de maio no estilo antigo (22 de maio no novo estilo).
O tempo melhorou
Grama verde fresca
O gado festejava.
Está um dia quente. Sob as bétulas
Os camponeses estão abrindo caminho
Eles conversam entre si:
“Estamos passando por uma aldeia,
Vamos para outro - vazio!
E hoje é feriado,
Para onde foram as pessoas?..”
Caminhando pela aldeia - na rua
Alguns caras são pequenos,
Há mulheres velhas nas casas,
Ou até mesmo completamente bloqueado
Portões trancáveis.
Castle - um cachorro fiel:
Não late, não morde,
Mas ele não me deixa entrar em casa!
Passamos pela aldeia e vimos
Espelho com moldura verde:
As bordas estão cheias de lagoas.
As andorinhas voam sobre o lago;
Alguns mosquitos
Ágil e magro
Saltando, como se estivesse em terra firme,
Eles andam sobre a água.
Ao longo das margens, na vassoura,
Os codornizões estão rangendo.
Em uma jangada longa e instável
Manta grossa com rolo
Parece um palheiro arrancado,
Dobrando a bainha.
Na mesma jangada
Uma pata dorme com seus patinhos...
Chu! cavalo roncando!
Os camponeses olharam imediatamente
E vimos sobre a água
Duas cabeças: a de um homem.
Encaracolado e escuro,
Com um brinco (o sol estava piscando
Naquele brinco branco),
O outro é cavalo
Com uma corda, cinco braças.
O homem leva a corda na boca,
O homem nada - e o cavalo nada,
O homem relinchou - e o cavalo relinchou.
Eles estão nadando e gritando! Sob a mulher
Sob os patinhos
A jangada se move livremente.
Alcancei o cavalo - agarre-o pela cernelha!
Ele pulou e saiu para a campina
Bebê: corpo branco,
E o pescoço é como alcatrão;
A água flui em riachos
Do cavalo e do cavaleiro.
“O que você tem na sua aldeia?
Nem velho nem pequeno,
Como todas as pessoas morreram?”
- Fomos para a aldeia de Kuzminskoye,
Hoje há uma feira
E o feriado do templo. -
“A que distância fica Kuzminskoye?”
- Sim, serão cerca de três milhas.
“Vamos para a aldeia de Kuzminskoye,
Vamos assistir a feira!" -
Os homens decidiram
E você pensou consigo mesmo:
“Não é lá que ele está se escondendo?
Quem vive feliz?..”
Kuzminskoe rico,
E mais, está sujo
Vila comercial.
Estende-se ao longo da encosta,
Então desce para a ravina.
E lá novamente na colina -
Como pode não haver sujeira aqui?
Existem duas igrejas antigas nele,
Um Velho Crente,
Outro ortodoxo
Casa com a inscrição: escola,
Vazio, bem embalado,
Uma cabana com uma janela,
Com a imagem de um paramédico,
Desenhando sangue.
Há um hotel sujo
Decorado com uma placa
(Com um bule de chá de nariz grande
Bandeja nas mãos do portador,
E xícaras pequenas
Como um ganso com gansos,
Essa chaleira está cercada)
Existem lojas permanentes
Como um distrito
Gostiny Dvor…
Estranhos vieram à praça:
Existem muitos produtos diferentes
E aparentemente invisível
Para o povo! Não é divertido?
Parece que não há movimento do padrinho Uma procissão religiosa é uma procissão solene de crentes com cruzes, ícones e bandeiras.,
E, como se estivesse diante de ícones,
Homens sem chapéu.
Uma coisa tão paralela!
Olha para onde eles vão
Shlyks camponeses Shlyk - “chapéu, boné, boné, boné” (V.I. Dal).:
Além do armazém de vinhos,
Tabernas, restaurantes,
Uma dúzia de lojas de damasco,
Três pousadas,
Sim, “adega Rensky”,
Sim, algumas tabernas Kabak é “uma casa de bebida, um lugar de venda de vodca, às vezes também cerveja e mel” (V.I. Dal)..
Onze abobrinhas
Preparado para o feriado
Tendas A tenda é um espaço temporário de comércio, geralmente uma moldura leve coberta com lona e posteriormente com lona. na Vila.
Cada um possui cinco operadoras;
As operadoras são mocinhos
Treinado, maduro,
E eles não conseguem acompanhar tudo,
Não consigo lidar com mudanças!
Olha o que está esticado
Mãos camponesas com chapéus,
Com lenços, com luvas.
Oh sede ortodoxa,
Como você é ótimo!
Só para tomar banho, minha querida,
E lá eles vão pegar os chapéus,
Quando o mercado sair.
Sobre as cabeças bêbadas
O sol da primavera está brilhando...
Inebriantemente, vociferantemente, festivamente,
Colorido, vermelho por toda parte!
As calças dos caras são de veludo cotelê,
Coletes listrados,
Camisas de todas as cores;
As mulheres estão usando vestidos vermelhos,
As meninas têm tranças com fitas,
Os guinchos estão flutuando!
E ainda há artistas,
Vestido como um metropolitano -
E se expande e fica de mau humor
Bainha de argola!
Se você entrar, eles vão se vestir bem!
À vontade, mulheres modernas,
Equipamento de pesca para você
Use por baixo das saias!
Olhando para as mulheres inteligentes,
Os Velhos Crentes estão furiosos
Tovarke diz:
"Estar com fome! estar com fome!
Maravilhe-se com a forma como as mudas ficam encharcadas,
Que a enchente da primavera é pior
Vale até Petrov!
Desde que as mulheres começaram
Vista-se com chita vermelha, -
As florestas não sobem
Pelo menos não este pão!”
- Por que as chitas são vermelhas?
Você fez algo errado aqui, mãe?
Não consigo imaginar! -
“E essas chitas são francesas O chintz francês é um chintz de cor carmesim geralmente tingido com garança, um corante feito a partir das raízes de uma planta herbácea perene. -
Pintado com sangue de cachorro!
Bem... você entende agora?..”
A cavalo Hipismo – parte da feira onde se negociavam cavalos. estavam se acotovelando,
Ao longo da colina onde estão empilhados
Corça O veado é um tipo de arado pesado ou leve com uma relha, que rola a terra apenas em uma direção. Na Rússia, o veado era geralmente usado nas regiões do Nordeste., ancinhos, grades,
Ganchos, máquinas de carrinho Uma máquina de carrinho é a parte principal de um veículo ou carrinho de quatro rodas. Ele segura a carroceria, rodas e eixos.,
Jantes, eixos.
O comércio era intenso lá,
Com Deus, com piadas,
Com uma risada alta e saudável.
E como você pode não rir?
O cara é meio pequenininho
Fui e experimentei os aros:
Dobrei um - não gosto,
Ele dobrou o outro e empurrou.
Como o aro ficará endireitado?
Clique na testa do cara!
Um homem ruge além da borda,
"Clube do Elmo"
Repreende o lutador.
Outro veio com diferente
Artesanato em madeira -
E ele largou o carrinho inteiro!
Bêbado! O eixo quebrou
E ele começou a fazer isso -
O machado quebrou! Mudei de ideia
Um homem com um machado
Repreende-o, repreende-o,
Como se fizesse o trabalho:
“Seu canalha, não um machado!
Serviço vazio, nada
E ele não serviu a esse.
Toda a sua vida você se curvou,
Mas eu nunca fui carinhoso!”
Os andarilhos foram às lojas:
Eles admiram lenços,
Chintz Ivanovo,
Arneses O arreio é uma parte do arreio que se ajusta às laterais e à garupa de um cavalo, geralmente feito de couro., calçados novos,
Produto dos Kimryaks Kimryaks são residentes da cidade de Kimry. Na época de Nekrasov, era uma grande aldeia, 55% dos moradores eram sapateiros..
Naquela sapataria
Os estranhos riem novamente:
Tem sapatos de cabra aqui
Avô negociou com neta
Perguntei sobre o preço cinco vezes,
Ele o virou nas mãos e olhou em volta:
O produto é de primeira classe!
“Bem, tio! dois dois hryvnias
Pague ou se perca! -
O comerciante contou a ele.
- Espere um minuto! - Admira
Um velho com um sapato minúsculo,
Isto é o que ele diz:
- Eu não me importo com meu genro, e minha filha vai ficar calada,
Tenho pena da minha neta! Se enforcou
No pescoço, inquieto:
“Compre um hotel, vovô.
Compre!" – Cabeça de seda
O rosto faz cócegas, acaricia,
Beija o velho.
Espere, rastreador descalço!
Espere, pião! Cabras
vou comprar umas botas...
Vavilushka se vangloriou,
Velhos e jovens
Ele me prometeu presentes,
E ele bebeu até um centavo!
Como meus olhos são sem vergonha
Vou mostrar para minha família?
Eu não me importo com meu genro, e minha filha ficará calada,
A esposa não liga, deixa ela resmungar!
E tenho pena da minha neta!.. - fui de novo
Sobre minha neta! Se matando!..
As pessoas se reuniram, ouvindo,
Não ria, sinta pena;
Acontecer, trabalhar, pão
Eles iriam ajudá-lo
E tire duas peças de dois copeques -
Então você ficará sem nada.
Sim, havia um homem aqui
Pavlusha Veretennikov
(Que tipo, classificação,
Os homens não sabiam
Porém, eles o chamavam de “mestre”.
Ele era muito bom em fazer piadas,
Ele usava uma camisa vermelha,
Garota de pano,
Botas de graxa;
Cantou músicas russas suavemente
E ele adorava ouvi-los.
Muitos o viram
Nos pátios da pousada,
Nas tabernas, nas tabernas.)
Então ele ajudou Vavila -
Comprei botas para ele.
Vavilo os agarrou
E assim ele foi! - Para a alegria
Obrigado até ao mestre
O velho esqueceu de dizer
Mas outros camponeses
Então eles foram consolados
Tão feliz, como se todos
Ele deu em rublos!
Também tinha um banco aqui
Com pinturas e livros,
Ofeni Ofenya é um mascate, “um pequeno comerciante que vende e entrega em pequenas cidades, aldeias, aldeias, com livros, papel, seda, agulhas, com queijo e salsicha, com brincos e anéis” (V.I. Dal). Estocado
Seus produtos nele.
“Você precisa de generais?” -
O comerciante em chamas perguntou a eles.
“E me dê generais!
Sim, só você, de acordo com sua consciência,
Para ser real -
Mais grosso, mais ameaçador."
- O que é? Você está brincando, amigo!
Lixo, talvez, seja desejável vender?
Para onde vamos com ela?
Vocês são malcriados! Antes do camponês
Todos os generais são iguais
Como cones em um abeto:
Para vender o feio,
Vá para a doca Doka é um “mestre em seu ofício” (V.I. Dal). necessário
E gordo e ameaçador
vou dar para todo mundo...
Vamos, grandes e dignos,
Peito tão alto quanto uma montanha, olhos esbugalhados,
Sim, por mais estrelas! Aqueles. mais pedidos.
“E os civis Aqueles. não militares, mas civis (então civis). Você não gostaria?
- Bem, lá vamos nós de novo com os civis! -
(No entanto, eles pegaram - barato! -
Algum dignitário Um dignitário é um funcionário de alto nível.
Para uma barriga do tamanho de um barril de vinho
E por dezessete estrelas.)
Comerciante - com todo respeito,
O que quer que ele goste, ele o trata com isso
(De Lubianka Lubyanka - rua e praça de Moscou, no século XIX. centro de comércio atacadista de gravuras e livros populares.– o primeiro ladrão!) -
Caiu cem Bluchers Blucher Gebhard Leberecht - General prussiano, comandante-chefe do exército prussiano-saxão, que decidiu o resultado da Batalha de Waterloo e derrotou Napoleão. Os sucessos militares tornaram o nome de Blucher muito popular na Rússia.,
Arquimandrita Photius Arquimandrita Photius - no mundo Peter Nikitich Spassky, líder da igreja russa na década de 20. Século XIX, foi repetidamente alvo de piadas nos epigramas de A.S. Pushkin, por exemplo, “Conversa entre Photius e gr. Orlova", "Em Photius".,
Ladrão Sipko O ladrão Sipko é um aventureiro que fingiu ser pessoas diferentes, incl. para o capitão aposentado I.A. Sipko. Em 1860, seu julgamento atraiu grande atenção do público.,
Vendeu o livro: “The Jester Balakirev” “Balakirev, o Bobo da Corte” é uma coleção popular de piadas: “A coleção completa de piadas de Balakirev sobre o bobo da corte que estava na corte de Pedro, o Grande”.
E "Inglês meu senhor" “The English My Lord” é a obra mais popular do escritor do século 18 Matvey Komarov da época, “O Conto das Aventuras do Inglês My Lord George e sua Condessa de Brandemburgo Friederike Louise”.…
Os livros foram para a caixa,
Vamos dar um passeio retratos
De acordo com o reino de toda a Rússia,
Até que eles se acalmem
Na cabana de verão de um camponês,
Em um muro baixo...
Deus sabe por quê!
Eh! Eh! chegará a hora,
Quando (vem, desejado!..)
Eles vão deixar o camponês entender
Que rosa é o retrato de um retrato,
Qual é o livro do livro das rosas?
Quando um homem não é Blucher
E não meu tolo senhor -
Belinsky e Gogol
Virá do mercado?
Oh pessoal, povo russo!
Camponeses ortodoxos!
Alguma vez ouviste
Vocês são esses nomes?
Esses são ótimos nomes
Usei-os, glorifiquei-os
Intercessores do povo!
Aqui estão alguns retratos deles para você
Pendure seu gorenki,
“E eu ficaria feliz em ir para o céu, mas a porta
Esse tipo de discurso invade
Para a loja inesperadamente.
- Qual porta você quer? -
“Sim, para o estande. Chu! música!.."
- Vamos, vou te mostrar! -
Tendo ouvido falar da farsa,
Nossos andarilhos também se foram
Ouça, olhe.
Comédia com Petrushka,
Com uma cabra “Cabra” é o nome dado a um ator da cabine do teatro folclórico, em cuja cabeça foi montada uma cabeça de cabra feita de estopa. com um baterista Baterista - a bateria atraiu o público para as apresentações.
E não com um simples realejo,
E com música de verdade
Eles olharam aqui.
A comédia não é sábia,
No entanto, também não é estúpido
Residente, trimestralmente
Não na sobrancelha, mas direto no olho!
A cabana está completamente vazia.
As pessoas estão quebrando nozes
Ou dois ou três camponeses
Vamos trocar uma palavra -
Olha, apareceu vodka:
Eles vão assistir e beber!
Eles riem, eles são consolados
E muitas vezes no discurso de Petrushkin
Insira uma palavra adequada,
Em qual você não consegue pensar
Pelo menos engula uma pena!
Existem tais amantes -
Como a comédia terminará?
Eles irão para trás das telas,
Beijar, confraternizar,
Conversando com músicos:
“De onde, bons companheiros?”
- E éramos mestres,
Eles jogaram para o proprietário de terras.
Agora somos pessoas livres
Quem vai trazer, tratar,
Ele é nosso mestre!
“E é isso, queridos amigos,
Um belo bar que você entreteve,
Divirta os homens!
Ei! pequeno! doce vodca!
Licores! um pouco de chá! meia cerveja!
Tsimlyansky – ganhe vida!..”
E o mar inundado
Isso servirá, mais generoso que o do senhor
As crianças serão presenteadas com uma delícia.
Não são os ventos que sopram violentamente,
Não é a mãe terra que balança -
Ele faz barulho, canta, xinga,
Balançando, deitado,
Brigas e beijos
As pessoas estão comemorando!
Parecia aos camponeses
Como chegamos à colina,
Que toda a aldeia está tremendo,
Que até a igreja é velha
Com uma alta torre sineira
Tremeu uma ou duas vezes! -
Aqui, sóbrio e nu,
Estranho... Nossos andarilhos
Caminhamos pela praça novamente
E à noite eles partiram
Vila tempestuosa...
CAPÍTULO III. NOITE BÊBADA
Não Riga Riga - celeiro para secagem de feixes e debulha (com telhado, mas quase sem paredes)., não celeiros,
Nem uma taberna, nem um moinho,
Quantas vezes na Rússia,
A aldeia terminou baixa
Construção de toras
Com barras de ferro
Em pequenas janelas.
Por trás desse marco histórico
Caminho largo
Decorado com bétulas,
Abriu ali mesmo.
Não lotado durante a semana,
Triste e quieto
Ela não é a mesma agora!
Ao longo desse caminho
E ao longo dos caminhos indiretos,
Até onde a vista alcançava,
Eles rastejaram, deitaram-se, dirigiram.
Pessoas bêbadas estavam se debatendo
E houve um gemido!
Carroças pesadas se escondem,
E como cabeças de bezerros,
Balançando, balançando
Cabeças de vitória
Homens dormindo!
As pessoas andam e caem,
Como se por causa dos rolos
Inimigos com chumbo grosso
Eles estão atirando nos homens!
A noite silenciosa está caindo
Já saiu para o céu escuro
Luna já está escrevendo uma carta
Senhor é ouro vermelho
Em azul em veludo,
Aquela carta complicada,
Que nem os homens sábios,
Nenhum tolo pode lê-lo.
Está agitado! Que o mar é azul
Silêncios, sobe
Boato popular.
“E nós custamos cinquenta dólares Cinquenta copeques é uma moeda que vale 50 copeques. para o escriturário:
O pedido foi feito
Para o chefe da província..."
"Ei! O saco caiu da carroça!”
“Onde você está indo, Olenushka?
Espere! Também vou te dar um pouco de pão de gengibre,
Você é tão ágil quanto uma pulga,
Ela comeu até se fartar e pulou para longe.
Eu não consegui acariciá-lo!
“Você é bom, carta real A Carta do Czar é a carta do Czar.,
Sim, você não está escrevendo sobre nós...”
“Afastem-se, pessoal!”
(Imposto especial de consumo O imposto especial de consumo é um tipo de imposto sobre bens de consumo. funcionários
Com sinos, com placas
Eles saíram correndo do mercado.)
“E eu quero dizer isso agora:
E a vassoura é um lixo, Ivan Ilyich,
E ele vai andar no chão,
Ele vai borrifar em qualquer lugar!
“Deus me livre, Parashenka,
Não vá para São Petersburgo!
Existem tais funcionários
Você é o cozinheiro deles por um dia,
E a noite deles é uma loucura Sudarka é uma amante. -
Então eu não me importo!
“Onde você está indo, Savvushka?”
(O padre grita para o sotsky Sotsky foi eleito entre os camponeses, que desempenhavam funções policiais.
A cavalo, com distintivo do governo.)
- Estou galopando para Kuzminskoye
Atrás do stanov. Ocasião:
Há um camponês à frente
Morto... - “Eh!.. pecados!..”
“Você ficou mais magro, Daryushka!”
- Não é um fuso Um fuso é uma ferramenta portátil para fiar fios., amigo!
É isso que quanto mais gira,
Está ficando barrigudo
E eu sou assim todos os dias...
"Ei cara, cara estúpido,
Esfarrapado, péssimo,
Ei, me ame!
Eu, de cabeça descoberta,
Velha bêbada,
Zaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa!
Nossos camponeses estão sóbrios,
Olhando, ouvindo,
Eles seguem seu próprio caminho.
No meio da estrada
Algum cara está quieto
Cavei um grande buraco.
"O que você está fazendo aqui?"
- E estou enterrando minha mãe! -
"Enganar! que mãe!
Olha: uma camiseta nova
Você enterrou no chão!
Vá rápido e grunhe
Deite-se na vala e beba um pouco de água!
Talvez a porcaria saia!”
“Vamos, vamos nos alongar!”
Dois camponeses sentam-se
Eles descansam os pés,
E eles vivem, e empurram,
Eles gemem e se esticam em um rolo,
As articulações estão rachando!
Não gostei no rolo:
"Vamos tentar agora
Estique a barba!
Quando a barba está em ordem
Eles se reduziram,
Agarrando suas maçãs do rosto!
Eles bufam, coram, se contorcem,
Eles mugem, gritam e se esticam!
“Que seja com vocês, malditos!
Você não vai derramar água!
As mulheres estão brigando na vala,
Um grita: “Vá para casa
Mais doente do que trabalho duro!”
Outro: - Você está mentindo, na minha casa
Pior que o seu!
Meu genro mais velho quebrou minha costela,
O genro do meio roubou a bola,
Uma bola de cuspe, mas a questão é...
Cinquenta dólares estavam embrulhados nele,
E o genro mais novo continua pegando a faca,
Ele está prestes a matá-lo, ele vai matá-lo!
“Bem, já chega, chega, querido!
Bem, não fique com raiva! - atrás do rolo
Pode ser ouvido nas proximidades. -
Estou bem... vamos!
Uma noite tão ruim!
É para a direita, é para a esquerda?
Da estrada você pode ver:
Os casais estão caminhando juntos
Não é para o bosque certo que eles estão indo?
Esse bosque atrai a todos,
Os rouxinóis estão cantando...
A estrada está lotada
O que depois é mais feio:
Cada vez mais eles se deparam
Espancado, rastejando,
Deitado em uma camada.
Sem xingar, como sempre,
Nenhuma palavra será pronunciada,
Louco, obsceno,
Ela é a mais barulhenta!
As tabernas estão em tumulto,
As pistas estão misturadas
Cavalos assustados
Eles correm sem cavaleiros;
As crianças estão chorando aqui.
Esposas e mães sofrem:
É fácil beber
Devo ligar para os homens?
Nossos andarilhos estão se aproximando
E eles veem: Veretennikov
(Que sapatos de pele de cabra
Dei para Vavila)
Conversa com os camponeses.
Os camponeses estão se abrindo
O senhor gosta:
Pavel vai elogiar a música -
Eles vão cantar cinco vezes, anote!
Como o provérbio -
Escreva um provérbio!
Tendo escrito o suficiente,
Veretennikov disse-lhes:
“Os camponeses russos são inteligentes,
Uma coisa é ruim
Que bebam até ficarem estupefatos,
Eles caem em valas, em valas -
É uma pena ver!”
Os camponeses ouviram esse discurso,
Eles concordaram com o mestre.
Pavlusha tem algo em um livro
Eu já queria escrever.
Sim, ele apareceu bêbado
Cara, ele é contra o mestre
Deitado de bruços
Eu olhei em seus olhos,
Fiquei em silêncio - mas de repente
Como ele vai pular! Direto para o mestre -
Pegue o lápis de suas mãos!
- Espere, cabeça vazia!
Notícias malucas, sem vergonha
Não fale sobre nós!
Do que você estava com ciúmes!
Por que o pobrezinho está se divertindo?
Alma camponesa?
Bebemos muito de vez em quando,
E trabalhamos mais.
Você vê muitos de nós bêbados,
E há mais de nós sóbrios.
Você já andou pelas aldeias?
Vamos pegar um balde de vodca,
Vamos percorrer as cabanas:
Em um, no outro eles vão se amontoar,
E no terceiro eles não vão tocar -
Temos uma família que bebe
Família que não bebe!
Eles não bebem e também trabalham,
Seria melhor se eles bebessem, seus estúpidos,
Sim, a consciência é assim...
É maravilhoso ver como ele irrompe
Em uma cabana tão sóbria
O problema de um homem -
E eu nem olhava!.. eu vi
As aldeias russas estão em meio ao sofrimento?
Num estabelecimento de bebidas, o quê, gente?
Temos vastos campos,
E não muito generoso,
Diga-me, pela mão de quem
Na primavera eles vão se vestir,
Eles vão se despir no outono?
Você conheceu um cara
Depois do trabalho à noite?
Para colher uma boa montanha
Coloquei-o na mesa e comi um pedaço do tamanho de uma ervilha:
"Ei! herói! canudo
Vou derrubar você, afaste-se!
A comida camponesa é doce,
O século inteiro viu uma serra de ferro
Ele mastiga mas não come!
Sim, a barriga não é um espelho,
Não choramos por comida...
Você trabalha sozinho
E o trabalho está quase acabando,
Olha, há três acionistas em pé:
Deus, rei e senhor!
E também há um destruidor Tat - “ladrão, predador, sequestrador” (V.I. Dal).
Quarto, seja mais cruel que o tártaro,
Então ele não vai compartilhar
Ele vai devorar tudo sozinho!
O terceiro ano está chegando
O mesmo cavalheiro inferior,
Como você, de perto de Moscou.
Grava músicas
Diga a ele o provérbio
Deixe o enigma para trás.
E havia outro - ele estava interrogando,
Quantas horas você trabalhará por dia?
Pouco a pouco, muito
Você enfia pedaços na boca?
Outro mede a terra,
Outro na aldeia de habitantes
Ele pode contar nos dedos,
Mas eles não contaram,
Quanto a cada verão
O fogo está soprando no vento
Trabalho camponês?..
Não há medida para o lúpulo russo.
Eles mediram nossa dor?
Existe limite para o trabalho?
O vinho derruba o camponês,
A dor não o domina?
O trabalho não está indo bem?
Um homem não mede problemas
Lida com tudo
Não importa o que aconteça, venha.
Um homem, trabalhando, não pensa,
O que irá sobrecarregar sua força.
Então, realmente sobre um copo
Pense no que é demais
Você vai acabar em uma vala?
Por que é vergonhoso para você olhar,
Como pessoas bêbadas por aí
Então olhe,
Como ser arrastado para fora de um pântano
Os camponeses têm feno molhado,
Depois de cortar a grama, eles arrastam:
Onde os cavalos não conseguem passar
Onde e sem peso a pé
É perigoso atravessar
Há uma horda de camponeses lá
Por Kocham Kocha é uma forma da palavra “humock” no dialeto Yaroslavl-Kostroma., por Zazhorin Zazhorina - água nevada em um buraco ao longo da estrada.
Rastejando com chicotes Pletyukha - nos dialetos do norte - uma cesta grande e alta. -
O umbigo do camponês está rachando!
Sob o sol sem chapéu,
No suor, na lama até o topo da cabeça,
Cortado por junco,
Midge-réptil do pântano
Comido em sangue, -
Somos mais bonitos aqui?
Lamentar - arrepender-se habilmente,
Na medida do mestre
Não mate o camponês!
Não gentis de mãos brancas,
E nós somos ótimas pessoas
No trabalho e no lazer!..
Cada camponês
A alma é como uma nuvem negra -
Zangado, ameaçador - e seria necessário
O trovão rugirá de lá,
Chuvas sangrentas,
E tudo termina com vinho.
Um pouco de charme correu em minhas veias -
E o gentil riu
Alma camponesa!
Não há necessidade de sofrer aqui,
Olhe ao redor - alegre-se!
Ei pessoal, ei jovens,
Eles sabem passear!
Os ossos acenaram
Eles puxaram minha querida,
E a bravura é corajosa
Salvo para a ocasião!..
O homem ficou no travesseiro
Ele carimbou seus sapatinhos
E, depois de ficar em silêncio por um momento,
Admirando o alegre
Multidão barulhenta:
- Ei! você é um reino camponês,
Sem chapéu, bêbado,
Faça barulho – faça mais barulho!.. -
“Qual é o seu nome, senhora?”
- E o que? você vai escrever isso em um livro?
Talvez não haja necessidade!
Escrever: “Na aldeia de Basovo
Yakim Nagoy vive,
Ele trabalha até a morte
Ele bebe até ficar meio morto!..”
Os camponeses riram
E eles disseram ao mestre,
Que homem Yakim é.
Yakim, velho miserável,
Certa vez, morei em São Petersburgo,
Sim, ele acabou na prisão:
Resolvi competir com o comerciante!
Como uma tira de velcro,
Ele voltou para sua terra natal
E ele pegou o arado.
Está assando há trinta anos desde então
Na faixa sob o sol,
Ele escapa sob a grade
Da chuva frequente,
Ele vive e mexe no arado,
E a morte chegará a Yakimushka -
Assim que um pedaço de terra cai,
O que está preso no arado...
Houve um incidente com ele: fotos
Ele comprou para seu filho
Pendurei-os nas paredes
E ele mesmo não é menos que um menino
Eu adorava olhar para eles.
O desfavor de Deus chegou
A aldeia pegou fogo -
E foi na casa de Yakimushka
acumulado ao longo de um século
Trinta e cinco rublos.
Prefiro levar os rublos,
E primeiro ele mostrou fotos
Ele começou a arrancá-lo da parede;
Enquanto isso, sua esposa
Eu estava brincando com ícones,
E então a cabana desabou -
Yakim cometeu um grande erro!
As virgens se fundiram em um caroço,
Por aquele caroço que eles dão a ele
Onze rublos...
“Oh irmão Yakim! não é barato
As fotos funcionaram!
Mas para uma nova cabana
Suponho que você os pendurou?
- Desliguei - há novos, -
Yakim disse e ficou em silêncio.
O mestre olhou para o lavrador:
O peito está afundado; como se estivesse pressionado
Estômago; nos olhos, na boca
Dobra como rachaduras
Em solo seco;
E para a própria Mãe Terra
Ele se parece com: pescoço marrom,
Como uma camada cortada por um arado,
Cara de tijolo
Mão - casca de árvore,
E o cabelo é areia.
Os camponeses, como observaram,
Por que você não está ofendido pelo mestre?
As palavras de Yakimov,
E eles mesmos concordaram
Com Yakim: – A palavra é verdadeira:
Devíamos beber!
Se bebermos, significa que nos sentimos fortes!
Uma grande tristeza virá,
Como podemos parar de beber!..
O trabalho não me impediria
O problema não prevaleceria
O lúpulo não nos vencerá!
Não é?
“Sim, Deus é misericordioso!”
- Bem, tome um copo conosco!
Pegamos um pouco de vodca e bebemos.
Yakim Veretennikov
Ele trouxe duas balanças.
- Ei mestre! não fiquei com raiva
Cabecinha esperta!
(Yakim disse a ele.)
Cabecinha inteligente
Como não entender um camponês?
E os porcos andam no chão -
Eles não conseguem ver o céu há muito tempo!..
De repente a música soou em refrão
Ousado, consoante:
Dez três jovens,
Eles estão embriagados e não se deitam,
Eles andam lado a lado, cantam,
Eles cantam sobre a Mãe Volga,
Sobre coragem valente,
Sobre a beleza feminina.
A estrada inteira ficou em silêncio,
Essa música é engraçada
Rola larga e livremente
Como o centeio se espalhando ao vento,
De acordo com o coração do camponês
Vai com fogo e melancolia!..
Eu irei embora com essa música
Eu perdi a cabeça e chorei
Jovem sozinha:
“Minha idade é como um dia sem sol,
Minha idade é como uma noite sem mês,
E eu, jovem e jovem,
Como um cavalo galgo na coleira,
O que é uma andorinha sem asas!
Meu velho marido, marido ciumento,
Ele está bêbado e bêbado, ele está roncando,
Eu, quando era muito jovem,
E o sonolento está de guarda!”
Foi assim que a jovem chorou
Sim, ela pulou do carrinho de repente!
"Onde?" - grita o marido ciumento,
Ele se levantou e agarrou a mulher pela trança,
Como um rabanete por um topete!
Oh! noite, noite de bebedeira!
Não leve, mas estrelado,
Não quente, mas com carinho
Brisa da primavera!
E para nossos bons companheiros
Você não foi em vão!
Eles ficaram tristes por suas esposas,
É verdade: com minha esposa
Agora seria mais divertido!
Ivan grita: “Quero dormir”
E Maryushka: “E eu estou com você!” -
Ivan grita: “A cama é estreita”
E Maryushka: “Vamos nos acalmar!” -
Ivan grita: “Ah, está frio”
E Maryushka: - Vamos nos aquecer! -
Como você se lembra dessa música?
Sem dizer uma palavra - nós concordamos
Experimente o seu caixão.
Um, por que Deus sabe,
Entre o campo e a estrada
Uma grossa tília cresceu.
Estranhos se agacharam sob ele
E eles disseram com cuidado:
"Ei! toalha de mesa automontada,
Trate os homens!
E a toalha de mesa se desenrolou,
De onde eles vieram?
Dois braços robustos:
Eles colocaram um balde de vinho,
Eles empilharam uma montanha de pão
E eles se esconderam novamente.
Os camponeses se refrescaram.
Romano para a guarda
Fiquei perto do balde
E outros intervieram
Na multidão - procure o feliz:
Eles realmente queriam
Chegue em casa logo...
CAPÍTULO IV. FELIZ
Em uma multidão barulhenta e festiva
Os andarilhos caminharam
Eles gritaram o grito:
"Ei! Existe alguém feliz em algum lugar?
Mostrar-se! Se acontecer
Que você viva feliz
Temos um balde pronto:
Beba de graça o quanto quiser -
Nós vamos tratá-lo com glória!..”
Discursos tão inéditos
Pessoas sóbrias riram
E pessoas bêbadas são inteligentes
Quase cuspi na minha barba
Gritadores zelosos.
No entanto, os caçadores
Tome um gole de vinho grátis
O suficiente foi encontrado.
Quando os andarilhos retornaram
Debaixo da tília, gritando,
As pessoas os cercaram.
O sacristão demitido veio,
Magro como um fósforo de enxofre,
E ele soltou os cadarços,
Que a felicidade não está nas pastagens Pastagens - em dialetos Tambov-Ryazan - prados, pastagens; em Arkhangelsk - pertences, propriedades.,
Nem em zibelina, nem em ouro,
Não em pedras caras.
"E o que?"
- De bom humor A compaixão é um estado de espírito que conduz à misericórdia, à bondade, à bondade.!
Existem limites para posses
Senhores, nobres, reis da terra,
E a posse do sábio -
Toda a cidade de Cristo Vertograd de Cristo é sinônimo de paraíso.!
Se o sol te aquece
Sim, vou sentir falta da trança,
Então estou feliz! -
“Onde você vai conseguir a trança?”
- Sim, você prometeu dar...
"Se perder!" Você está sendo travesso!..”
Uma velha veio
Marcado, com um olho só,
E ela anunciou, curvando-se,
Como ela está feliz:
O que está reservado para ela no outono?
Rap nasceu para mil
Em um pequeno cume.
- Um nabo tão grande,
Esses nabos são deliciosos
E toda a cordilheira tem três braças,
E do outro lado - arshin Arshin é uma antiga medida russa de comprimento igual a 0,71 m.! -
Eles riram da mulher
Mas não me deram uma gota de vodca:
“Beba em casa, velho,
Coma esse nabo!
Um soldado veio com medalhas,
Quase não estou vivo, mas quero uma bebida:
- Eu estou feliz! - fala.
“Bem, abra, senhora,
Qual é a felicidade de um soldado?
Não se esconda, olhe!
- E isso, em primeiro lugar, é felicidade,
O que há em vinte batalhas
Eu fui, não morto!
E em segundo lugar, mais importante,
Eu mesmo em tempos de paz
Não andei cheio nem com fome,
Mas ele não cedeu à morte!
E em terceiro lugar - por ofensas,
Grande e pequeno
Fui espancado impiedosamente com paus,
Apenas sinta e ele estará vivo!
"No! beba, servo!
Não adianta discutir com você:
Você está feliz - não há palavra!
Veio com um martelo pesado
Pedreiro de Olonchan Olonchanin é residente na província de Olonets.,
Ombros largos, jovem:
- E eu vivo - não reclamo, -
Ele disse: “com sua esposa, com sua mãe”.
Não sabemos as necessidades!
“Qual é a sua felicidade?”
- Mas olhe (e com um martelo,
Ele acenou como uma pena):
Quando eu acordo antes do sol
Deixe-me acordar à meia-noite,
Então vou esmagar a montanha!
Aconteceu, não posso me gabar
Cortando pedras esmagadas
Cinco pratas por dia!
Virilha levantou "felicidade"
E, depois de grunhir um pouco,
Apresentado ao funcionário:
“Bem, isso é importante! não será
Correndo por aí com essa felicidade
É difícil na velhice?..”
- Olha, não se vanglorie da sua força, -
O homem disse com falta de ar,
Descontraído, magro
(O nariz é afiado, como um morto,
Mãos magras como um ancinho,
As pernas são longas como agulhas de tricô,
Não é uma pessoa - um mosquito). -
Eu não era pior que um pedreiro
Sim, ele também se vangloriou de sua força,
Então Deus puniu!
O empreiteiro percebeu, a fera,
Que criança simples,
Me ensinou a elogiar
E estou estupidamente feliz,
Eu trabalho por quatro!
Um dia eu uso uma boa
Coloquei tijolos.
E aqui está ele, maldito,
E aplique com força:
"O que é isso? - fala. -
Não reconheço Tryphon!
Ande com tanto peso
Você não tem vergonha do sujeito?
- E se parece um pouco,
Adicione com a mão do seu mestre! -
Eu disse, ficando com raiva.
Bem, cerca de meia hora, eu acho
Eu esperei e ele plantou,
E ele plantou, seu canalha!
Eu mesmo ouço - o desejo é terrível,
Eu não queria recuar.
E eu trouxe esse maldito fardo
Estou no segundo andar!
O empreiteiro olha e se pergunta
Grita, canalha, daí:
“Ah, muito bem, Trofim!
Você não sabe o que fez:
Você derrubou pelo menos um
Quatorze libras!
Oh eu sei! coração com um martelo
Batendo no peito, sangrento
Existem círculos nos olhos,
Parece que minhas costas estão quebradas...
Eles estão tremendo, suas pernas estão fracas.
Estou definhando desde então!
Despeje, irmão, meio copo!
"Derramar? Onde está a felicidade aqui?
Nós tratamos os felizes
O que você disse!"
- Ouça até o fim! haverá felicidade!
“Ora, fale!”
- Aqui está o quê. Na minha terra natal
Como todo camponês,
Eu queria morrer.
De São Petersburgo, relaxado,
Louco, quase sem memória,
Entrei no carro.
Bem, aqui vamos nós.
Na carruagem - febril,
Trabalhadores quentes
Há muitos de nós
Todo mundo queria a mesma coisa
Como faço para chegar à minha terra natal?
Morrer em casa.
No entanto, você precisa de felicidade
E aqui: estávamos viajando no verão,
No calor, no entupimento
Muitas pessoas estão confusas
Cabeças completamente doentes,
O inferno estourou na carruagem:
Ele geme, ele rola,
Como um catecúmeno, do outro lado da sala,
Ele elogia sua esposa, mãe.
Bem, na estação mais próxima
Abaixo isso!
Eu olhei para meus camaradas
Eu estava queimando todo, pensando -
Má sorte para mim também.
Existem círculos roxos nos olhos,
E tudo me parece, irmão,
Por que estou cortando peuns? Peun é um galo.!
(Nós também somos bastardos Galo é a pessoa que engorda galos para vender.,
Aconteceu de engordar um ano
Até mil bócios.)
De onde vocês se lembraram, malditos!
Eu já tentei orar,
Não! todo mundo está ficando louco!
Você vai acreditar? toda a festa
Ele está maravilhado comigo!
As laringes são cortadas,
O sangue está jorrando, mas eles estão cantando!
E eu com uma faca: “Foda-se!”
Como o Senhor teve misericórdia,
Por que eu não gritei?
Estou sentado, me fortalecendo... felizmente,
O dia acabou e à noite
Ficou frio - ele teve pena
Deus está acima dos órfãos!
Bem, foi assim que chegamos lá,
E eu fiz meu caminho para casa,
E aqui, pela graça de Deus,
E ficou mais fácil para mim...
-Do que você está se gabando aqui?
Com sua felicidade camponesa? -
Gritos quebrados em seus pés
Homem do quintal. -
E você me trata:
Estou feliz, Deus sabe!
Desde o primeiro boiardo,
Na casa do Príncipe Peremetyev,
Eu era um escravo amado.
A esposa é uma escrava amada,
E a filha está com a mocinha
Eu também estudei francês
E para todos os tipos de idiomas,
Ela foi autorizada a sentar-se
Na presença da princesa...
Oh! como doeu!.. pais!.. -
(E começou a perna direita
Esfregue com as palmas das mãos.)
Os camponeses riram.
"Por que vocês estão rindo, seus idiotas?"
De repente com raiva,
O jardineiro gritou. -
Estou doente, devo te contar?
Por que eu oro ao Senhor?
Levantar e ir para a cama?
Eu oro: “Deixa-me, Senhor,
Minha doença é honrosa,
Segundo ela, sou um nobre!
Não é a sua doença vil,
Nem rouco, nem hérnia -
Uma doença nobre
Que tipo de coisa existe?
Entre os principais funcionários do império,
Estou doente, cara!
Isso se chama jogo!
Para obtê-la -
Champanhe, Borgonha,
Tokaji, húngaro
Você precisa beber por trinta anos...
Atrás da cadeira de Sua Alteza Sereníssima
Na casa do Príncipe Peremetyev
Fiquei quarenta anos
Com a melhor trufa francesa A trufa é um cogumelo redondo que cresce no subsolo. A trufa negra francesa era especialmente valorizada.
Eu lambi os pratos
Bebidas estrangeiras
Eu bebi nos copos...
Bem, despeje! -
"Se perder!"
Temos vinho camponês,
Simples, não no exterior -
Não em seus lábios!
Cabelo amarelo, curvado,
Ele se arrastou timidamente até os andarilhos
Camponês bielorrusso
É aqui que ele pega vodca:
- Sirva-me um pouco de manenichko também,
Eu estou feliz! - fala.
“Não se preocupe com as mãos!
Relate, prove
Primeiro, o que te faz feliz?
– E a nossa felicidade está no pão:
Estou em casa na Bielorrússia
Com joio, com fogueira Fogueira - partes lenhosas de linho, cânhamo, etc.
Ele mastigou pão de cevada;
Você se contorce como uma mulher em trabalho de parto,
Como isso agarra seu estômago.
E agora, a misericórdia de Deus! -
Gubonin está satisfeito
Eles te dão pão de centeio,
Estou mastigando - não vou ser mastigado! -
Está meio nublado
Um homem com uma maçã do rosto curvada,
Tudo parece para a direita:
- Eu vou atrás dos ursos.
E sinto uma grande felicidade:
Três dos meus camaradas
Os ursinhos de pelúcia estavam quebrados,
E eu vivo, Deus é misericordioso!
"Bem, olhe para a esquerda?"
Eu não olhei, não importa o quanto eu tentasse,
Que rostos assustadores
O homem também não fez careta:
- O urso me virou
Maçã do rosto de Manenichko! -
“E você se compara com o outro,
Dê a ela sua bochecha direita -
Ele vai consertar...” – Eles riram,
No entanto, eles trouxeram.
Mendigos esfarrapados
Ouvindo o cheiro de espuma,
E eles vieram para provar
Como eles estão felizes:
– Há um lojista à nossa porta
Saudado com esmola
E entraremos na casa, assim mesmo da casa
Eles te acompanham até o portão...
Vamos cantar uma musiquinha,
A anfitriã corre para a janela
Com um fio, com uma faca,
E estamos cheios de:
“Vamos, vamos - o pão inteiro,
Não enruga nem desmorona,
Apresse-se para você e apresse-se para nós...”
Nossos andarilhos perceberam
Por que a vodka foi desperdiçada em vão?
A propósito, e um balde
Fim. “Bem, isso será seu!
Ei, felicidade do homem!
Vazando com patches,
Corcunda com calos,
Ir para casa!"
- E vocês, queridos amigos,
Pergunte a Yermila Girin, -
Ele disse, sentando-se com os andarilhos,
Aldeias de Dymoglotov
Camponês Fedosey. -
Se Yermil não ajudar,
Ele não será declarado sortudo
Então não adianta ficar vagando por aí...
“Quem é Ermil?
É o príncipe, o ilustre conde?
- Nem um príncipe, nem um conde ilustre,
Mas ele é apenas um homem!
“Você fala com mais inteligência,
Sente-se e vamos ouvir,
Que tipo de pessoa é Yermil?”
- E aqui está: um órfão
Yermilo manteve o moinho
Em Unzha. Por tribunal
Decidiu vender o moinho:
Yermilo veio com os outros
Para a sala de leilões.
Compradores vazios
Eles rapidamente caíram.
Um comerciante Altynnikov
Ele entrou em batalha com Yermil,
Continua, pechinchas,
Custa um bom dinheiro.
Quão zangado Yermilo ficará -
Pegue cinco rublos de uma vez!
O comerciante novamente um belo centavo,
Eles começaram uma batalha;
O comerciante lhe dá um centavo,
E ele deu a ele um rublo!
Altynnikov não resistiu!
Sim, houve uma oportunidade aqui:
Eles imediatamente começaram a exigir
Depósitos de terceira parte,
E a terceira parte vai até mil.
Não havia dinheiro com Yermil,
Ele realmente estragou tudo?
Os funcionários trapacearam?
Mas acabou sendo um lixo!
Altynnikov animou-se:
“Acontece que é minha fábrica!”
"Não! - diz Ermil,
Aproxima-se do presidente. -
É possível para sua honra
Esperar meia hora?
- O que você fará em meia hora?
“Vou trazer o dinheiro!”
-Onde você pode achar isso? Você está são?
Trinta e cinco verstas até o moinho,
E uma hora depois estou presente
Fim, meu caro!
“Então, você me permite meia hora?”
- Provavelmente vamos esperar uma hora! -
Ermil foi; escriturários
O comerciante e eu trocamos olhares,
Riem, canalhas!
Para a praça para a área comercial
Yermilo veio (na cidade
Foi um dia de mercado)
Ele subiu na carroça e viu: ele foi batizado,
Em todos os quatro lados
Grita: “Ei, gente boa!
Cale a boca, ouça,
Vou te dizer minha palavra!
A praça lotada ficou em silêncio,
E então Yermil fala sobre o moinho
Ele disse ao povo:
“Há muito tempo, o comerciante Altynnikov
Fui para o moinho,
Sim, eu também não cometi um erro,
Fiz check-in na cidade cinco vezes,
Eles disseram: com relicitação
A licitação foi agendada.
Ocioso, você sabe
Transporte o tesouro para o camponês
Uma estrada secundária não é uma mão:
cheguei sem um tostão
E eis que eles entenderam errado
Sem relicitação!
Almas vis trapacearam,
E os infiéis riem:
“O que diabos você vai fazer?
Onde você encontrará dinheiro?
Talvez eu encontre, Deus é misericordioso!
Escriturários astutos e fortes,
E o mundo deles é mais forte,
O comerciante Altynnikov é rico,
E tudo não pode resistir a ele
Contra o tesouro mundano -
Ela é como um peixe do mar
Durante séculos para pegar - não para pegar.
Bem, irmãos! Deus vê
Vou me livrar dele naquela sexta-feira!
O moinho não é caro para mim,
O ataque é ótimo!
Se você conhece Ermila,
Se você acredita em Yermil,
Então me ajude, ou algo assim!..”
E um milagre aconteceu:
Em toda a praça do mercado
Todo camponês tem
Como o vento, metade para a esquerda
De repente, virou de cabeça para baixo!
O campesinato desembolsou
Eles trazem dinheiro para Yermil,
Eles dão para aqueles que são ricos em quê.
Yermilo é um cara alfabetizado,
Não há tempo para escrever
Coloque seu chapéu cheio
Tselkovikov, testas,
Queimado, espancado, esfarrapado
Notas de banco camponesas.
Yermilo aceitou - ele não desdenhou
E um centavo de cobre.
Mesmo assim ele se tornaria desdenhoso,
Quando eu me deparei aqui
Outra hryvnia de cobre
Mais de cem rublos!
Todo o valor já foi cumprido,
E a generosidade das pessoas
Cresceu: - Pegue, Ermil Ilyich,
Se você doar, não será desperdiçado! -
Yermil curvou-se ao povo
Em todos os quatro lados
Ele entrou na enfermaria com um chapéu,
Agarrando o tesouro nele.
Os funcionários ficaram surpresos
Altynnikov ficou verde,
Como ele completamente mil
Ele colocou na mesa para eles!
Não é um dente de lobo, mas um rabo de raposa, -
Vamos brincar com os balconistas,
Parabéns pela sua compra!
Sim, Yermil Ilyich não é assim,
Não falei muito.
Eu não dei a eles um centavo!
A cidade inteira veio assistir,
Como no dia de mercado, sexta-feira,
Dentro de uma semana
Ermil na mesma praça
As pessoas estavam contando.
Lembra onde todos estão?
Naquela época as coisas eram feitas
Com febre, com pressa!
Contudo, não houve disputas
E dar um centavo a mais
Yermil não precisava.
Além disso - ele mesmo disse -
Um rublo extra, de quem Deus sabe!
Fiquei com ele.
O dia todo com meu dinheiro aberto
Yermil deu uma volta e perguntou:
De quem é o rublo? Eu não encontrei.
O sol já se pôs,
Quando da praça do mercado
Yermil foi o último a se mover,
Tendo dado aquele rublo aos cegos...
Então é assim que Ermil Ilyich é. -
"Maravilhoso! - disseram os andarilhos. -
No entanto, é aconselhável saber -
Que tipo de bruxaria
Um homem acima de toda a vizinhança
Você tomou esse tipo de poder?
- Não por bruxaria, mas por verdade.
Você já ouviu falar sobre o Inferno?
O patrimônio do príncipe de Yurlov?
"Você ouviu, e daí?"
- É o gerente principal
Havia um corpo de gendarmaria
Coronel com uma estrela
Ele tem cinco ou seis assistentes com ele,
E nosso Yermilo é escriturário
Estava no escritório.
O pequeno tinha vinte anos,
O que o atendente fará?
Contudo, para o camponês
E o balconista é um homem.
Você se aproxima dele primeiro,
E ele vai aconselhar
E ele fará perguntas;
Onde houver força suficiente, isso ajudará,
Não pede gratidão
E se você der, ele não aceitará!
Você precisa de uma consciência pesada -
Para o camponês do camponês
Extorquir um centavo.
Desta forma todo o património
Aos cinco anos, Yermil Girina
eu descobri bem
E então ele foi expulso...
Eles tiveram profunda pena de Girin,
Foi difícil se acostumar com algo novo,
Grabber, acostume-se com isso,
No entanto, não há nada a fazer
Nós nos demos bem no tempo
E para o novo escriba.
Ele não diz uma palavra sem um batedor,
Nem uma palavra sem o sétimo aluno,
Queimado, das casas de diversões -
Deus lhe disse para fazer isso!
Contudo, pela vontade de Deus,
Ele não reinou por muito tempo, -
O velho príncipe morreu
O príncipe chegou quando era jovem,
Eu afastei aquele coronel.
Mandei seu assistente embora
Eu dirigi todo o escritório embora,
E ele nos contou da propriedade
Eleja um prefeito.
Bem, não pensamos muito
Seis mil almas, toda a propriedade
Gritamos: “Ermila Girina!” -
Como é um homem!
Eles chamam Ermila para o mestre.
Depois de conversar com o camponês,
Da varanda o príncipe grita:
“Bem, irmãos! faça do seu jeito.
Com meu selo principesco
Sua escolha está confirmada:
O cara é ágil, competente,
Só vou dizer uma coisa: ele não é jovem?..”
E nós: - Não precisa, pai,
E jovem e inteligente! -
Yermilo foi reinar
Em toda a propriedade principesca,
E ele reinou!
Em sete anos, o centavo do mundo
Eu não apertei debaixo da minha unha,
Aos sete anos não toquei no certo,
Ele não permitiu que o culpado fizesse isso.
Eu não dobrei meu coração...
"Parar! - gritou em reprovação
Algum padre de cabelos grisalhos
Para o contador de histórias. - Você está pecando!
A grade caminhou em frente,
Sim, de repente ela acenou para o lado -
O dente bateu na pedra!
Quando comecei a contar,
Então não jogue fora palavras
Da música: ou para andarilhos
Você está contando um conto de fadas?..
Eu conheci Ermila Girin..."
- Suponho que não sabia?
Éramos um feudo,
A mesma paróquia
Sim, fomos transferidos...
“E se você conhecesse Girin,
Então eu conheci meu irmão Mitri,
Pense nisso, meu amigo."
O narrador ficou pensativo
E, depois de uma pausa, ele disse:
– Eu menti: a palavra é supérflua
Deu errado!
Houve um caso, e Yermil, o homem
Enlouquecendo: desde o recrutamento
Irmãozinho Mitri
Ele defendeu isso.
Permanecemos em silêncio: não há nada a discutir aqui,
O próprio mestre do irmão do chefe
Eu não diria para você fazer a barba
Uma Nenila Vlaseva
Ela chora amargamente por seu filho,
Gritos: não é a nossa vez!
É sabido que eu gritaria
Sim, eu teria saído com isso.
E daí? O próprio Ermil,
Tendo terminado o recrutamento,
Comecei a me sentir triste, triste,
Não bebe, não come: ponto final,
O que há na barraca com a corda
Seu pai o encontrou.
Aqui o filho se arrependeu ao pai:
“Desde que o filho de Vlasyevna
Eu não coloquei na fila
Eu odeio a luz branca!
E ele mesmo alcança a corda.
Eles tentaram persuadir
Seu pai e irmão
Ele é tudo igual: “Eu sou um criminoso!
O vilão! amarre minhas mãos
Leve-me ao tribunal!
Para que o pior não aconteça,
O pai amarrou o coração,
Ele colocou um guarda.
O mundo se uniu, é barulhento, barulhento,
Uma coisa tão maravilhosa
Nunca tive que
Não veja nem decida.
Família Yermilov
Não foi isso que tentamos,
Para que possamos fazer a paz para eles,
E julgue com mais rigor -
Devolva o menino para Vlasyevna,
Caso contrário, Yermil se enforcará,
Você não será capaz de localizá-lo!
O próprio Yermil Ilyich veio,
Descalço, magro, com almofadas,
Com uma corda nas mãos,
Ele veio e disse: “Já era hora,
Eu te julguei de acordo com minha consciência,
Agora eu mesmo sou mais pecador do que você:
Me julgue!
E ele se curvou aos nossos pés.
Não dê nem receba o santo tolo,
Fica de pé, suspira, faz o sinal da cruz,
Foi uma pena vermos
Como ele na frente da velha,
Na frente de Nenila Vlaseva,
De repente ele caiu de joelhos!
Bem, tudo deu certo
Senhor forte
Há uma mão em todo lugar; Filho de Vlasyevna
Ele voltou, eles entregaram Mitri,
Sim, eles dizem, e Mitriya
Não é difícil servir
O próprio príncipe cuida dele.
E pela ofensa com Girin
Colocamos uma multa:
Bom dinheiro para um recruta,
Uma pequena parte de Vlasyevna,
Parte do mundo para o vinho...
Porém, depois disso
Yermil não aguentou logo,
Andei por aí como um louco por cerca de um ano.
Não importa como o patrimônio pergunte,
Renunciou ao cargo
Eu aluguei aquele moinho
E ele ficou mais grosso do que antes
Amor para todas as pessoas:
Ele levou isso para trabalhar de acordo com sua consciência.
Não impediu as pessoas
Escriturário, gerente,
Proprietários de terras ricos
E os homens são os mais pobres -
Todas as linhas foram obedecidas,
A ordem era rigorosa!
Já estou naquela província
Faz um tempo que não vou
E ouvi falar de Ermila,
As pessoas não se gabam deles,
Você vai até ele.
“Você está passando em vão”
Quem argumentou já disse isso
Pop de cabelos grisalhos. -
Eu conhecia Ermila, Girin,
Acabei naquela província
Cinco anos atrás
(Eu viajei muito na minha vida,
Nossa Eminência
Traduzir padres
Adorei)… Com Ermila Girin
Éramos vizinhos.
Sim! havia apenas um homem!
Ele tinha tudo que precisava
Para felicidade: e paz de espírito,
E dinheiro e honra,
Uma honra invejável e verdadeira,
Não comprado com dinheiro,
Não com medo: com verdade estrita,
Com inteligência e gentileza!
Sim, apenas, repito para você,
Você está passando em vão
Ele está na prisão...
"Como assim?"
- E a vontade de Deus!
Algum de vocês já ouviu falar,
Como a propriedade se rebelou
Proprietário de terras Obrubkov,
Província assustada,
Condado de Nedykhanev,
Aldeia Tétano?..
Como escrever sobre incêndios
Nos jornais (eu os leio):
"Permaneceu desconhecido
Razão” – então aqui:
Até agora não se sabe
Não para o policial zemstvo,
Não para o governo mais alto
Nem o próprio tétano,
Por que surgiu a oportunidade?
Mas acabou sendo um lixo.
Foi necessário um exército.
O próprio Soberano enviou
Ele falou ao povo
Então ele tentará amaldiçoar
E ombros com dragonas
Vai te levantar alto
Então ele vai tentar com carinho
E baús com cruzes reais
Em todas as quatro direções
Ele começará a girar.
Sim, o abuso era desnecessário aqui,
E o carinho é incompreensível:
“Camesinato ortodoxo!
Mãe Rússia'! Padre Czar!
E nada mais!
Tendo sido espancado o suficiente
Eles queriam isso para os soldados
Comando: caia!
Sim para o escriturário volost
Um pensamento feliz veio aqui,
É sobre Ermila Girin
Ele disse ao chefe:
- O povo vai acreditar em Girin,
O povo vai ouvi-lo... -
“Ligue para ele rapidamente!”
…………………………….
De repente, um grito: “Ah, ah! Tenha piedade!"
De repente soando,
Perturbou o discurso do padre,
Todos correram para olhar:
No rolo compactador
Açoite um lacaio bêbado -
Pego roubando!
Onde ele for pego, aqui está o seu julgamento:
Cerca de três dúzias de juízes se reuniram,
Resolvemos dar uma colherada,
E todo mundo deu uma videira!
O lacaio deu um pulo e, dando uma surra
Sapateiros magros
Sem uma palavra, ele me deu força.
“Olha, ele correu como se estivesse desgrenhado! -
Nossos andarilhos brincaram
Reconhecendo-o como um balaústre,
Que ele estava se gabando de algo
Doença especial
De vinhos estrangeiros. -
De onde veio a agilidade!
Essa nobre doença
De repente, desapareceu como se fosse feito à mão!
"Ei ei! onde você vai, pai?
Você conta a história
Como a propriedade se rebelou
Proprietário de terras Obrubkov,
Aldeia Tétano?
- É hora de ir para casa, meus queridos.
Se Deus quiser, nos encontraremos novamente,
Então eu vou te contar!
De manhã eu me separei,
A multidão se dispersou.
Os camponeses decidiram dormir,
De repente, um trio com um sino
De onde veio?
Está voando! e ele balança nele
Algum cavalheiro redondo,
Bigode, barrigudo,
Com um charuto na boca.
Os camponeses correram imediatamente
Para a estrada, eles tiraram os chapéus,
curvou-se profundamente,
Alinhados em uma fileira
E uma troika com sino
Eles bloquearam o caminho...
CAPÍTULO V. PROPRIETÁRIO
O proprietário vizinho
Gavrilo Afanasich
Obolta-Oboldueva
Essa nota C deu sorte.
O proprietário tinha as bochechas rosadas,
Imponente, plantado,
Sessenta anos;
O bigode é grisalho, comprido,
Toques bem feitos,
Húngaro com Brandenburs Húngaro com Brandenburs - uma jaqueta masculina curta, que lembra o traje nacional húngaro, decorada com um cordão grosso e brilhante.,
Calças largas.
Gavrilo Afanasyevich,
Ele deve ter ficado com medo
Vendo na frente da troika
Sete homens altos.
Ele sacou uma pistola
Assim como eu, tão gordo,
E o cano de seis canos
Ele trouxe para os andarilhos:
"Não se mexa! Se você se mover,
Ladrões! ladrões!
Vou colocar você no chão!..”
Os camponeses riram:
- Que tipo de ladrões somos,
Olha - não temos faca,
Sem machados, sem forcados! -
"Quem é você? o que você quer?
- Temos preocupações.
É uma grande preocupação?
Em qual das casas ela sobreviveu?
Ela nos fez amigos com o trabalho,
Parei de comer.
Dê-nos uma palavra forte
Ao nosso discurso camponês
Sem riso e sem astúcia,
Na verdade e na razão,
Como alguém deveria responder?
Então seu cuidado
Vamos te contar...
“Por favor: minha palavra de honra,
Eu te dou a nobreza!
- Não, você não é nobre para nós,
Dê-me sua palavra cristã!
Noblesse com abuso,
Com um empurrão e um soco,
Isso não nos serve de nada! -
"Ei! que novidades!
No entanto, faça do seu jeito!
Bem, qual é o seu discurso?..”
- Esconda a pistola! ouvir!
Assim! não somos ladrões
Somos homens humildes
Dos temporariamente obrigados,
Uma província apertada,
Condado de Terpigoreva,
Paróquia vazia,
De diferentes aldeias:
Zaplatova, Dyryavina,
Razutova, Znobishina,
Gorelova, Neelova -
Colheita ruim também.
Andando pelo caminho,
Nós nos reunimos por acaso
Nos reunimos e discutimos:
Quem vive feliz?
Grátis na Rússia?
Roman disse: para o proprietário de terras,
Demyan disse: para o oficial.
Luke disse: bunda,
Kupchina de barriga gorda, -
Os irmãos Gubin disseram:
Ivan e Metrodor.
Pakhom disse: para os mais brilhantes,
Para o nobre boiardo,
Ao ministro soberano,
E Prov disse: ao rei...
O cara é um touro: ele vai se meter em encrencas
Que capricho na cabeça -
Aposte nela a partir daí
Você não vai desmaiar! Não importa como eles discutissem,
Nós não concordamos!
Discutimos, brigamos,
Eles discutiram e brigaram,
Depois de nos atualizarmos, pensamos
Não se separe
Não revire nas casas,
Não veja suas esposas
Não com os pequeninos
Não com os idosos,
Enquanto nossa disputa
Não encontraremos uma solução
Até descobrirmos
Seja o que for - com certeza,
Quem gosta de viver feliz?
Grátis na Rússia?
Conte-nos de uma maneira divina,
A vida de um proprietário de terras é doce?
Como você está - à vontade, feliz,
Proprietário de terras, você está morando?
Gavrilo Afanasyevich
Pulei do tarantass
Ele se aproximou dos camponeses:
Como um médico, uma mão para todos
Eu os senti, olhei em seus rostos,
Agarrou meus lados
E ele começou a rir...
“Ha ha! haha! haha! haha!"
Riso saudável do proprietário
Através do ar da manhã
Começou a rolar...
Tendo rido o quanto quiser,
O proprietário não está isento de amargura
Disse: “Coloquem seus chapéus,
Sente-se, senhores! »
- Não somos senhores importantes,
Antes de sua graça
E vamos ficar...
"Não! Não!
Por favor, sentem-se, cidadãos! »
Os camponeses tornaram-se teimosos
No entanto, não há nada a fazer
Sentamo-nos no poço.
“E você vai me permitir sentar?
Olá Troshka! um copo de xerez,
Almofada e tapete!
Sentado no tapete
E depois de beber um copo de xerez,
O proprietário começou assim:
"Eu te dei minha palavra de honra
Mantenha sua resposta de acordo com sua consciência.
Mas não é fácil!
Embora vocês sejam pessoas respeitáveis,
No entanto, não os cientistas
Como falar com você?
Primeiro você precisa entender
O que a palavra mais significa:
Proprietário de terras, nobre.
Diga-me, querido,
Sobre a árvore genealógica
Você ouviu alguma coisa?
– As florestas não foram encomendadas para nós -
Vimos todos os tipos de árvores! -
Os homens disseram.
“Você bateu no céu com o dedo!..
Vou te dizer com mais clareza:
Venho de uma família distinta.
Meu ancestral Oboldui
Comemorado pela primeira vez
Em letras russas antigas
Dois séculos e meio
De volta a isso. Diz
Aquela carta: “Para o tártaro
Fale com Obolduev
Bom pano foi dado,
Custando dois rublos:
Lobos e raposas
Ele divertiu a imperatriz
No dia do nome real
Soltou um urso selvagem
Com o seu, e Oboldueva
O urso arrancou-o...”
Bem, vocês entenderam, queridos?
- Como você pode não entender! Com ursos
Alguns deles são surpreendentes,
Canalhas, e agora. -
“Vocês são todos seus, meus queridos!
Fique em silencio! melhor ouvir
Do que estou falando:
Aquele idiota que divertiu
Bestas, Imperatriz,
Ali estava a raiz da nossa família,
E foi como foi dito,
Mais de duzentos anos.
Meu tataravô por parte de mãe
Era mesmo tão antigo:
“Príncipe Shchepin com Vaska Gusev
(Outra carta diz)
Tentou atear fogo a Moscou,
Eles pensaram em saquear o tesouro
Sim, eles foram executados pela morte”,
E foi, meus queridos,
Quase trezentos anos.
Então é daí que vem
Essa árvore é nobre
Está chegando, meus amigos!”
- E você é como uma maçã
Você está saindo daquela árvore? -
Os homens disseram.
“Bem, uma maçã é uma maçã!
Concordar! Felizmente, nós entendemos
Você finalmente terminou.
Agora - você mesmo sabe -
Do que uma árvore nobre
Antigo, ainda mais eminente,
Nobre mais honrado.
Não é verdade, benfeitores?”
- Então! - responderam os andarilhos. -
Osso branco, osso preto,
E olha, eles são tão diferentes, -
Eles são tratados de forma diferente e honrados!
“Bem, entendo, entendo: nós entendemos!
Então, amigos, é assim que vivíamos,
Como Cristo em seu seio,
E conhecíamos a honra.
Não apenas o povo russo,
A própria natureza é russa
Ela se submeteu a nós.
Antigamente você estava cercado
Sozinho, como o sol no céu,
Suas aldeias são modestas,
Suas florestas são densas,
Seus campos estão por toda parte!
Você irá para a aldeia -
Os camponeses caem a seus pés,
Você passará pelas dachas da floresta -
Árvores centenárias
As florestas vão se curvar!
Você irá por terras aráveis, por campos -
Todo o campo está maduro
Rasteja aos pés dos mestres,
Acaricia os ouvidos e os olhos!
Há um peixe espirrando no rio:
“Gordo, gordo antes do tempo!”
Lá, uma lebre foge pela campina:
“Caminhe e caminhe até o outono!”
Tudo divertiu o mestre,
Carinhosamente cada erva daninha
Ela sussurrou: “Eu sou sua!”
Beleza e orgulho russo,
Igrejas brancas de Deus
Sobre as colinas, sobre as colinas,
E eles discutiram com eles na glória
Casas nobres.
Casas com estufas
Com gazebos chineses
E com parques ingleses;
Em cada bandeira tocada,
Ele tocou e acenou afavelmente,
Hospitalidade russa
E ele prometeu carinho.
O francês não vai sonhar
Em um sonho, que feriados,
Nem um dia, nem dois - um mês
Perguntamos aqui.
Seus perus são gordos,
Seus licores são suculentos,
Seus próprios atores, música,
Servos - um regimento inteiro!
Cinco cozinheiros e um padeiro,
Dois ferreiros, um estofador,
Dezessete músicos
E vinte e dois caçadores
Eu segurei... Meu Deus!..”
O proprietário começou a girar,
Caiu de cara em um travesseiro,
Então ele se levantou e se corrigiu:
“Ei, Proshka!” - ele gritou.
Lacaio, segundo palavra do mestre,
Ele trouxe uma jarra de vodca.
Gavrila Afanasyevich,
Depois de dar uma mordida, ele continuou:
“Costumava ser no final do outono
Suas florestas, Mãe Rus',
Entusiasmado com alto
Chifres de caça.
Opaco, desbotado
Lesa seminua
Comecei a viver novamente
Ficamos ao longo das margens da floresta
Ladrões de galgos,
O próprio proprietário ficou
E lá, na floresta, os vyzhlyatniks Vizhlyatnik - gerencia uma matilha de cães em uma caçada canina lotada: vizhlyatnik - um cão macho.
Rugido, temerários,
Os cães cozinharam a bebida.
Chu! a buzina toca!..
Chu! o rebanho uiva! amontoados!
De jeito nenhum, de acordo com a fera vermelha
Vamos?.. hoo-hoo!
Raposa marrom-preta,
Fofo, amadurecendo
Ele voa, sua cauda balança!
Agachado, escondido,
Tremendo todo, zeloso,
Cães espertos:
Talvez o tão esperado convidado!
Está na hora! Ah bem! não desista, cavalo!
Não entreguem isso, cachorrinhos!
Ei! hoo-hoo! queridos!
Ei! hoo-hoo!.. atu!..”
Gavrilo Afanasyevich,
Pulando do tapete persa,
Ele acenou com a mão, pulou para cima e para baixo,
Gritei! Ele imaginou
Por que ele está envenenando a raposa...
Os camponeses ouviram em silêncio,
Nós olhamos, admiramos,
Nós rimos alto...
“Oh, vocês, cães de caça!
Todos os proprietários vão esquecer,
Mas você, originalmente russo
Diversão! você não vai esquecer
Não para todo o sempre!
Não estamos tristes conosco mesmos,
Lamentamos que você, Mãe Rus',
Perdido de prazer
Seu cavaleiro, guerreiro,
Vista majestosa!
Aconteceu que estávamos no outono
Até cinquenta virão
Para campos de partida Os campos de partida são locais onde os caçadores se reúnem e passam a noite.;
Cada proprietário de terras
Cem cães à solta Deixar ir é uma matilha de cães.,
Cada um tem uma dúzia
Borzovshchikov Treinador de galgos – controla uma matilha de galgos em uma caçada lotada. a cavalo,
Na frente de cada um com cozinheiros,
Com provisões o comboio.
Como com canções e música
Nós seguiremos em frente
Para que serve a cavalaria?
A divisão é sua!
O tempo voou como um falcão,
O peito do proprietário respirava
Livre e fácil.
Durante o tempo dos boiardos,
Na antiga ordem russa
O espírito foi transportado!
Não há contradição em ninguém,
Terei misericórdia de quem eu quiser,
Executarei quem eu quiser.
A lei é o meu desejo!
O punho é minha polícia!
O golpe é brilhante,
O golpe é de quebrar os dentes,
Acerte a maçã do rosto!..”
De repente, como uma corda, quebrou,
O discurso do proprietário parou.
Ele olhou para baixo, franziu a testa,
“Ei, Proshka! - gritou
Ele disse: “Você mesmo sabe
Não é possível sem rigor?
Mas eu castiguei - com amor.
A grande corrente quebrou -
Agora não vamos bater no camponês,
Mas também é paternal
Não temos piedade dele.
Sim, fui rigoroso na hora certa,
Porém, mais com carinho
Atraí corações.
Estou no domingo brilhante
Com todo meu patrimônio
Eu me cristizei!
Às vezes fica coberto
Há uma mesa enorme na sala,
Também tem ovos vermelhos,
E Páscoa e bolo de Páscoa!
Minha esposa, avó,
Filhos, até mesmo moças
Eles não desdenham, eles se beijam
Com o último cara.
"Cristo ressuscitou!" - Verdadeiramente! -
Os camponeses estão quebrando o jejum.
Eles bebem purê e vinho...
Antes de cada reverenciado
Décimo segundo feriado
Nos meus quartos da frente
O padre serviu a vigília durante toda a noite.
E para aquela vigília noturna em casa
Os camponeses foram autorizados
Ore - até quebre sua testa!
O sentido do olfato sofreu
Derrubado da propriedade
Baba limpa o chão!
Sim, pureza espiritual
Assim, foi salvo
Parentesco espiritual!
Não é verdade, benfeitores?”
- Então! - responderam os andarilhos,
E você pensou consigo mesmo:
“Você os derrubou com uma estaca ou o quê?”
Rezar na casa senhorial?..”
“Mas direi sem me gabar,
O homem me amou!
No meu patrimônio Surma
Os camponeses são todos empreiteiros,
Às vezes eles ficavam entediados em casa,
Tudo está do lado errado
Eles vão pedir folga na primavera...
Você mal pode esperar pelo outono,
Esposa, filhos pequenos,
E eles se perguntam e brigam:
Que tipo de hotel eles deveriam gostar?
Os camponeses vão trazer isso!
E exatamente: em cima da corvéia,
Lona, ovos e gado,
Tudo para o proprietário
Foi coletado desde tempos imemoriais -
Presentes voluntários
Os camponeses trouxeram para nós!
De Kyiv - com geléias,
De Astrakhan - com peixes,
E aquele que é mais suficiente,
E com tecido de seda:
Vejam só, ele beijou a mão da senhora
E ele entrega o pacote!
Brinquedos infantis, guloseimas,
E para mim, a mariposa-falcão de cabelos grisalhos,
Vinho de São Petersburgo!
Os ladrões descobriram a verdade,
Provavelmente não para Krivonogov,
Ele correrá para o francês.
Aqui você pode caminhar com eles,
Vamos conversar fraternalmente
Esposa com as próprias mãos
Ele servirá um copo para eles.
E as crianças são pequenas ali
Chupando biscoitos de gengibre
Deixe os ociosos ouvirem
histórias de homens -
Sobre seus negócios difíceis,
Sobre lados alienígenas
Sobre São Petersburgo, sobre Astrakhan,
Sobre Kyiv, sobre Kazan...
Então é assim, benfeitores,
Eu morava com meu patrimônio,
Não é bom?..”
- Sim, foi para vocês, proprietários de terras,
A vida é tão invejável
Não morra!
“E tudo passou! Tudo acabou!..
Chu! sentença de morte!..”
Os andarilhos ouviram
E exatamente: de Kuzminsky
Através do ar da manhã
Esses sons que doem no peito,
Eles correram. - Descanse em paz para o camponês
E o reino dos céus! -
Os andarilhos falaram
E todos foram batizados...
Gavrilo Afanasyevich
Ele tirou o boné e devotamente
Ele também se benzeu:
“Eles não estão chamando o camponês!
Ao longo da vida segundo os proprietários de terras
Eles estão chamando!.. Oh, a vida é ampla!
Desculpe, adeus para sempre!
Adeus ao proprietário de terras Rus'!
Agora Rus' não é a mesma!
Olá, Proshka! (bebi vodca
E ele assobiou)…
"Não é divertido
Veja como isso mudou
Seu rosto, infeliz
Lado nativo!
Classe nobre
É como se tudo estivesse escondido
Extinto! Onde
Você não vai, você é pego
Alguns camponeses estão bêbados,
Funcionários de impostos especiais de consumo
Poloneses em trânsito Pólos de trânsito – ou seja, expulso da Polónia por participar na revolta.
Sim, intermediários estúpidos Mediador de paz - no período 1861-1874, foi escolhido um mediador entre os nobres locais para resolver divergências entre camponeses libertos e proprietários de terras..
Sim, às vezes isso vai passar
Equipe. Você vai adivinhar:
Deve ter se rebelado
Em abundância de gratidão
Aldeia em algum lugar!
E antes disso, o que estava acontecendo aqui?
Cadeiras de rodas, espreguiçadeiras de três peças.
Engrenagens Dormezov!
A família do proprietário segue em frente -
As mães aqui são respeitáveis,
As filhas aqui são lindas
E filhos brincalhões!
Cantando sinos
De sinos arrulhando
Você ouvirá o conteúdo do seu coração.
O que você vai fazer para se distrair hoje?
Uma imagem escandalosa
Que passo - você está surpreso:
De repente, houve um cheiro de cemitério,
Bem, isso significa que estamos nos aproximando.
Para a propriedade... Meu Deus!
Desmontado tijolo por tijolo
Uma bela mansão,
E bem dobrado
Tijolos nas colunas!
O extenso jardim do proprietário,
Querido por séculos,
Sob o machado do camponês
Tudo deitado, o homem admira,
Quanta lenha saiu!
A alma de um camponês é insensível,
Ele vai pensar
Como o carvalho que ele acabou de derrubar,
Meu avô com as próprias mãos
Você já plantou?
O que há debaixo daquela sorveira?
Nossos filhos brincaram
E Ganichka e Verochka,
Você falou comigo?
O que há aqui, debaixo desta tília,
Minha esposa me confessou,
Quão pesada ela é?
Gavryusha, nosso primogênito,
E escondi no meu peito
Como uma cereja avermelhada
Um rosto bonito?..
Seria benéfico para ele -
Proprietários de terras Radehonek
Assedie as propriedades!
É uma pena passar pela aldeia:
O homem senta e não se move,
Orgulho não nobre -
Você sente a bile em seu peito.
Não há trompa de caça na floresta
Parece um machado de ladrão,
Eles estão sendo travessos! ..O que você pode fazer?
Quem salvará a floresta?..
Os campos estão inacabados,
As colheitas não são semeadas,
Não há nenhum vestígio de ordem!
Ó mãe! ah pátria!
Não estamos tristes conosco mesmos,
Sinto muito por você, querido.
Você é como uma viúva triste,
Você fica com a trança solta,
Com a cara suja!..
Propriedades estão sendo transferidas
Em troca eles são dispersos
Casas de bebida!..
Dão água aos dissolutos,
Eles estão ligando para serviços zemstvo,
Eles te aprisionam, te ensinam a ler e escrever, -
Ele precisa dela!
Em cima de você, Mãe Rus',
Como as marcas de um criminoso,
Como uma marca em um cavalo,
Duas palavras estão rabiscadas:
Alfabetização russa complicada
Não há necessidade de ensinar!..
E nos resta a terra...
Oh, terra do proprietário!
Você não é nossa mãe, mas nossa madrasta
Agora... “Quem encomendou? -
Escritores ociosos gritam, -
Então extorquir, estuprar
Sua enfermeira!
E eu direi: “Quem estava esperando?” -
Oh! esses pregadores!
Eles gritam: “Chega de senhorio!
Acorde, fazendeiro sonolento!
Levantar! - estudar! trabalhar duro!.."
Eu não sou um camponês lapotnik -
Estou pela graça de Deus
Nobre russo!
A Rússia não é estrangeira
Nossos sentimentos são delicados,
Estamos orgulhosos!
Aulas nobres
Não aprendemos a trabalhar.
Temos um funcionário ruim
E ele não vai varrer o chão,
O fogão não acende...
Eu vou te contar sem me gabar,
Eu vivo quase para sempre
Na aldeia há quarenta anos,
E de uma espiga de centeio
Não consigo dizer a diferença entre cevada.
E eles cantam para mim: “Trabalho!”
E se de fato
Nós entendemos mal nosso dever
E nosso propósito
Não é que o nome seja antigo,
Dignidade nobre
De boa vontade para apoiar
Festas, todo tipo de luxo
E viver do trabalho de outra pessoa,
Deveria ter sido assim antes
Diga... O que eu estudei?
O que eu vi por aí?..
Eu fumei o céu de Deus,
Ele usava libré real.
Desperdiçou o tesouro do povo
E pensei em viver assim para sempre...
E de repente... Justo Senhor!..”
O proprietário começou a chorar...
Os camponeses são bem-humorados
Quase comecei a chorar também
Pensando comigo mesmo:
“A grande corrente quebrou,
Rasgado - rachado
Uma maneira para o mestre,
Outros não se importam!..”