Herói bíblico, judeu, juiz do Antigo Testamento da terra de Canaã. Ele lutou contra o povo hostil dos filisteus e tornou-se famoso por suas façanhas. O nome Sansão é traduzido do hebraico como “ensolarado”.

Na Era bíblica dos Juízes, “juízes” eram as figuras de autoridade a quem os israelitas recorriam para julgamento. Estas mesmas pessoas foram importantes portadores de identidade étnica e apelaram aos israelitas para resistirem à assimilação e à perda de identidade étnica. Qualquer pessoa poderia atuar nessa função - um profeta, uma mulher e até mesmo o líder de uma gangue de bandidos. O mitológico Sansão é um deles.

Sansão na Bíblia

O povo de Sansão, escravizado pelos filisteus, sofreu durante quarenta anos por causa disso. Enquanto Sansão crescia, ele testemunhava constantemente como seus compatriotas eram humilhados. O herói amadurecido decide se vingar dos escravizadores filisteus.

Sansão era um nazireu – dedicado a Deus. Isso significava que o herói aderiu a certos votos - ele não poderia comer uvas ou beber bebidas feitas com elas, tocar nos mortos ou cortar cabelos. A enorme força física concedida ao herói ficou “contida” nos longos cabelos de Sansão e manifestou-se na infância.

Tendo amadurecido, o herói decidiu se casar com um filisteu. Os pais de Sansão o dissuadiram desse casamento, mas o herói insistiu por conta própria. Certa vez, indo para a cidade onde morava sua futura esposa, Sansão conheceu um leão. A fera queria atacar o herói, mas Sansão conseguiu fazer isso mais cedo e despedaçou o leão com as próprias mãos.

Durante a festa de casamento ocorreu um episódio que deu início a uma história desagradável. O herói decidiu se divertir e fez uma charada aos convidados. Quem respondesse corretamente receberia trinta pares de roupas e camisas. Os convidados forçaram a jovem esposa do herói a descobrir dele a resposta correta e depois contar-lhes. À noite, a mulher extraía uma resposta do marido na cama e depois “rendia-se” aos seus companheiros de tribo. Formalmente, Sansão perdeu e teve que dar um “prêmio” aos convidados desonestos do casamento. O herói iniciou uma briga na cidade, matou trinta filisteus e deu suas roupas como prêmio.

Depois disso, o pai da esposa mudou repentinamente de ideia e, sem avisar, deu a filha a outro homem. E o próprio Sansão decidiu que nada mais impedia seus planos de vingança e começou a se vingar dos filisteus assim que sua imaginação o ditou. As lendas descrevem como Sansão ateou fogo nas caudas de trezentas raposas e soltou os animais nos campos durante a colheita. O pão dos filisteus foi queimado junto com as raposas. O próprio lutador desapareceu nas montanhas.

Os filisteus, intimidados por Sansão, queimaram o suposto sogro do herói junto com sua filha, decidindo que a agressão foi provocada especificamente por eles. Mas o herói disse que estava se vingando dos filisteus como povo, e não dessas pessoas específicas, e que seria mais divertido no futuro. Logo os habitantes da cidade ficaram com medo de ultrapassar os muros, porque Sansão começou a caçá-los. E não houve salvação do herói.

O reinado de terror de Sansão levou os filisteus a atacar as terras vizinhas dos judeus. Uma delegação de três mil companheiros de tribo foi ao refúgio de Sansão nas montanhas e fez alegações sobre as relações com os filisteus que haviam piorado ainda mais. Sansão permitiu que os judeus o amarrassem e o entregassem aos filisteus para que se acalmassem.

Foi o que fizeram, mas no momento em que o herói estava prestes a ser entregue aos filisteus, ele rompeu as amarras e fugiu. No caminho, o herói pegou a mandíbula de um burro e começou a matar qualquer filisteu com ela, lidando assim com mil pessoas.

Os moradores locais tentaram capturar Sansão, que passaria a noite na cidade dos filisteus, trancando os portões da cidade por segurança. Mas o herói carregou o portão junto com os pilares e carregou-o desafiadoramente até o topo da montanha. No final, foi possível controlar o herói graças à mulher filisteia. A mulher soube que a força do herói estava em seus cabelos e, quando ele adormeceu, chamou o homem que cortou os cabelos de Sansão.

O herói, que havia perdido as forças, foi cego, acorrentado e jogado na prisão. Os filisteus finalmente relaxaram tanto que, por uma questão de entretenimento, arrastaram Sansão para o templo de sua própria divindade, Dagom. Enquanto isso, o cabelo do herói conseguiu voltar a crescer. No templo, Sansão clamou a Deus e com seu último esforço derrubou as abóbadas sobre a cabeça dos que estavam lá dentro, perecendo com eles.

• Duas fontes têm o nome de Sansão. Um está agora em Kiev, no Museu Nacional de Arte, o outro - ativo - em Peterhof. Ambos brincam com a trama de Sansão rasgando a boca do leão.

• No livro do famoso antropólogo James Frazer, “Folclore no Antigo Testamento”, nota-se a semelhança de Sansão da Bíblia com o antigo eslavo Koshchei, o Imortal, levando em consideração a inversão dos papéis de antagonista e herói.
• Para os protestantes do século XVII, a imagem de Sansão tornou-se um símbolo da sua própria luta contra o poder do Papa.

Adaptações cinematográficas

Em 1963, o filme “Hércules vs. Sansão” foi lançado na Itália, onde mitos bíblicos e gregos interpretados livremente se cruzaram. O papel de Sansão foi interpretado pelo ator Ilosh Khoshade.

Sansão é apresentado aqui como um rebelde e líder de um movimento anti-estado, que se esconde das autoridades numa pequena aldeia judaica. Os gregos acabam nesta aldeia e, depois, eles e sua tripulação são transportados para a costa da Judéia. O navio dos gregos naufragou e eles querem voltar para casa.

Sansão está sendo procurado pelos soldados reais, e Hércules, correndo com seus camaradas para a capital para conseguir um navio lá, é acidentalmente confundido com Sansão. Isso acontece porque Hércules, na frente de um comerciante local, mata um leão com as próprias mãos - Sansão realizou o mesmo feito, e todos sabem disso.

O comerciante informa “onde deveria”, e na capital os companheiros de Hércules são feitos prisioneiros, e o herói grego recebe ordem de ir e encontrar o verdadeiro Sansão, já que afirma que ele próprio não é Sansão. A Rainha Dalila sai em busca com Hércules.

Quando Hércules encontra Sansão, ocorre uma escaramuça entre eles, mas no final os lutadores igualmente poderosos estabelecem uma amizade e decidem juntos derrubar o rei da Judéia. Dalila, tendo chegado à capital antes dos heróis, “entrega-os” ao rei, e um exército aguarda Hércules e Sansão nos arredores da capital.

Em 2009, o melodrama “Samson and Delilah” foi lançado na Austrália. O filme não reproduz diretamente a história bíblica; é antes uma alegoria. Sobre questões sociais que surgem nas comunidades aborígenes na Austrália.

Os personagens principais - os adolescentes Sansão e Dalila - vivem na pobreza. Depois que os aldeões espancaram Delilah com paus, eles fugiram para a cidade. Lá o destino dos heróis não melhora, ninguém dá atenção aos adolescentes sem-teto e eles não sabem ganhar dinheiro. Após provações difíceis, os heróis retornam à sua aldeia natal. O papel de Sansão neste filme é interpretado por Rowan McNamara.

Em 2018, será lançado o filme de ação americano “Samson” - uma adaptação espetacular do mito bíblico, onde o herói será interpretado pelo ator Taylor James.

Citações

“E o Espírito do Senhor desceu sobre ele, e ele despedaçou [o leão] como um cabrito; mas ele não tinha nada na mão.”

“Ele encontrou uma queixada fresca de burro e, estendendo a mão, pegou-a e matou com ela mil pessoas.”

“E Sansão disse: Morra, minha alma, com os filisteus! E ele resistiu com todas as suas forças, e a casa desabou sobre os donos e sobre todas as pessoas que nela estavam. E os mortos que [Sansão] matou na sua morte foram mais do que ele matou em vida.”

AiF encontrou os parentes do homem mais poderoso do mundo.

Mala herdada

Em um de seus números de assinatura Zass quebrou uma poderosa corrente de ferro com um esforço dos músculos do peito: o atleta simplesmente respirou fundo, enchendo os pulmões. Ao mesmo tempo, qualquer espectador poderia verificar se a corrente não era falsa. Com a palma da mão, Alexander martelou pregos de 15 centímetros em uma tábua de 10 cm de espessura. Durante outra apresentação, Zass, subindo sob a cúpula do circo, segurou uma corda com os dentes (!) na qual um piano balançava no ar - enquanto isso, um piano. acrobata estava tocando o instrumento. Na arena, até 15 pessoas podiam subir em uma plataforma especial que o atleta segurava nos ombros. Assim, durante uma das apresentações, o futuro primeiro-ministro da Inglaterra se viu nos ombros de Alexandre. Winston Churchill.

Ele martelou os pregos com as próprias mãos e depois usou os dedos, como um alicate, para retirá-los. Foto: do arquivo pessoal de Yuri Shaposhnikov

O incrível Sansão conseguiu pegar com as mãos uma bala de canhão de 90 quilos disparada de um canhão. Ele facilmente colocou o cavalo nos ombros e caminhou calmamente pela arena com ele. Este número teve uma história especial. Em 1914, durante a Primeira Guerra Mundial, quando Zass serviu no exército czarista, seu cavalo foi ferido e, para não abandonar o animal à sua sorte, colocou o cavalo nos ombros e carregou-o para si.

O título de “o homem mais forte do mundo” foi concedido a Sansão por jornalistas britânicos e americanos. Durante a vida de Zass, ninguém foi capaz de desafiar este título. Existem duas anotações no túmulo do atleta na cidade inglesa de Hockley. Em inglês, se traduzido, será: “Alexander Zass (Samson) – o homem mais forte do mundo, morreu em 26 de setembro de 1962 aos 74 anos”. E a segunda em russo: “Querido Shura, você está sempre conosco. Irmã Nadya Zass, sobrinho Yura.”

Parentes do homem forte - o mesmo sobrinho Yuri Vladimirovich Shaposhnikov, que completará 95 anos em agosto, e sua esposa Lilia Feodorovna- Encontrei AiF em Moscou. O apartamento do casal é como um minimuseu de Zass: fotografias únicas de Sansão, cartazes de performances, cartas pessoais e coisas assim. " Após a morte de Alexander Zass, um cavalheiro inglês apareceu na soleira do nosso apartamento em Moscou Ele disse que poderíamos conseguir a herança do nosso tio - uma mansão na cidade de Hockley, a 40 minutos de trem de Londres, algumas propriedades e dinheiro no banco. Mas para preencher os documentos era preciso ir para a Inglaterra».

Yuri Shaposhnikov com sua esposa. Foto: AiF/ Maria Pozdniakova

« Você consegue imaginar como seria ir da URSS à Inglaterra em 1962 para registrar uma herança se você fosse um cidadão comum? História irreal, - Liliya Fedorovna levanta as mãos. - Pedimos desculpas. Disseram que não podíamos aceitar a herança." Depois de um tempo, eles receberam pelo correio uma mala com os pertences pessoais de Zass, que preservam cuidadosamente.

O famoso atleta entrou em contato com parentes da URSS pouco antes de sua morte.

« Alexander Zass nasceu em 1888. Além dele, a família tinha mais dois irmãos e duas filhas. Uma delas é Nadezhda - minha mãe, - diz Yuri Vladimirovich. - Meu tio era um gênio. A família morava no interior e o futuro homem forte assinava diversas revistas de educação física. Escrevi para um professor famoso Evgeny Sandov, que concordou em aceitá-lo como aluno por correspondência. Ele enviou ao jovem Alexander uma lista de exercícios. Precisávamos de halteres, mas não havia dinheiro para eles, então meu tio usava pedras, que amarrava em paus com cordas. Ele trabalhou muito no desenvolvimento dos tendões, acreditando que a força está justamente neles.

Meu tio lamentou muito o irmão mais velho que morreu na guerra - ele disse que era ainda mais forte. Durante a Primeira Guerra Mundial, o próprio Alexander Zass sofreu - suas pernas foram quebradas por estilhaços. Ferido e inconsciente, ele foi capturado. Graças à sua resistência, ele não apenas se levantou, mas também escapou. No entanto, o caminho para a Rússia Soviética estava fechado para ele, um cossaco que lutou no exército czarista. Na Europa, começou a atuar no circo - primeiro na Hungria, depois na França, e passou as últimas décadas na Inglaterra. E então, um dia, um conhecido nosso, que sabia inglês e lia revistas locais, disse: “O irmão da sua mãe é muito famoso no Ocidente. Talvez possamos escrever para ele? Foi a época do degelo de Khrushchev. No StálinÉ claro que não ousaríamos escrever no exterior. E então tudo deu certo. Os editores de uma revista esportiva inglesa nos deram um endereço e um número de telefone. Meu tio atendeu imediatamente, começamos a enviar mensagens de texto e ligar de volta. Ele disse que realmente queria vir para sua terra natal. A morte súbita atrapalhou esses planos. Minha esposa e eu visitamos seu túmulo pela primeira vez no final dos anos 80. Então começou a perestroika, muitos estrangeiros apareceram em Moscou. Um casal que conhecemos era... de Hockley - a cidade onde Zass morava! Algum tipo de milagre. Eles organizaram um convite para nós. E fomos para Hockley sem um centavo de dinheiro (não podíamos comprar moeda estrangeira). Vimos a casa do meu tio e até pudemos entrar. E uma mulher disse que, quando menina, certa vez ficou surpresa quando, diante de seus olhos, um herói russo, enquanto fazia tarefas domésticas, cravou um prego enorme na moldura de uma janela com a palma da mão.”

O homem forte é levantado sob a cúpula do circo, enquanto segura com os dentes uma corda na qual está pendurado um piano com um acrobata tocando. Foto: do arquivo pessoal de Yuri Shaposhnikov

O sonho queimou em um incêndio

Em nossa época, ele conduziu sua própria investigação sobre o destino de Zass Igor Khramov, Presidente da Fundação de Caridade da Eurásia. " O fato é que Zass entrou pela primeira vez na arena do circo em minha cidade natal, Orenburg, ele diz. - Durante uma viagem de negócios à Inglaterra, tive que reunir os detalhes da biografia de Alexander Ivanovich. Zass não teve filhos. Ele se casou apenas uma vez. Ele tinha 38 anos na época e sua noiva, uma trapezista Branca, - 16 anos. A jovem esposa morreu durante o parto. Seu retrato sempre estava pendurado na cabeça do Incrível Sansão. Mais tarde, o viúvo Zass teve um relacionamento com uma trapezista Betty. Foi ela quem tocou piano, que Alexander segurava entre os dentes por uma corda. Após a morte de Zass, em uma entrevista, Betty admitiu que tinha ciúmes de outras mulheres, então decidiu terminar com ele. Ela se casou com um palhaço Sida. É verdade que ela continuou a atuar junto com o homem forte russo. Um dia a corda se rompeu, a menina caiu na arena e quebrou a coluna. Nem o marido nem Zass deixaram Betty. Graças aos cuidados deles, ela voltou do hospital para o cercadinho. No entanto, a lesão seguinte deixou Betty permanentemente confinada a uma cadeira de rodas.

A última vez que Zass realizou treinamento de força foi aos 66 anos, após o qual se concentrou nos treinos. Dominei os fundamentos desta arte na Rússia, sob a orientação de Anatoly Durova- fundador da famosa dinastia. Quando o neto de Anatoly Durov Vladímir Durov veio em turnê para a Inglaterra, Zass se encontrou com ele. Ele pediu a Durov que ajudasse a organizar sua visita a Moscou».

Em abril de 2011, a Câmara Municipal de Hockley melhorou o cemitério de Alexander Zass para a chegada da delegação de Orenburg. Foto:

« Francamente, já estávamos ansiosos para conhecer meu tio em Moscou. E de repente chega a notícia de sua morte"- lembra Yuri Vladimirovich.

O monumento (escultor Alexander Rukavishnikov) foi erguido em 2008 em frente ao prédio do circo de Orenburg. Foto: Fornecido pela Fundação de Caridade Orenburg "Eurásia"

P.S. Eles tentaram resolver o enigma de Zass - de onde vem essa força fenomenal em uma pessoa com uma altura tão modesta (1 m 68 cm), tanto durante a vida quanto após a morte do Incrível Sansão. Yuri Vladimirovich também fez isso - ele conseguiu fazer muitas perguntas ao seu famoso parente e obter respostas para elas.

O personagem principal da história de Pushkin “O Agente da Estação” é Samson Vyrin. O autor, ao descrever a vida trágica deste homem, conseguiu despertar nos leitores simpatia e empatia pelo homem comum.

Aqui está a história descrita na história. O pobre chefe da estação tem uma linda filha, Dunya. Todos que paravam na estação gostavam dela; ela sempre era alegre e simpática. Um dia, um hussardo que passava passou a noite na estação. Na manhã seguinte, ele ligou dizendo que estava doente e ficou mais alguns dias. Durante todo esse tempo, Dunya cuidou dele e serviu-lhe bebidas. Quando o hussardo se recuperou e estava prestes a partir, Dunya decidiu visitar a igreja. O hussardo se ofereceu para lhe dar uma carona. O próprio Sansão permitiu que a filha fosse com o jovem, dizendo: “Afinal, a honra dele não é lobo e não vai te comer, apenas dê uma volta até a igreja”. Dunya foi embora e nunca mais voltou. Sansão percebeu que o hussardo a havia levado com ele, e sua doença era falsa, ele estava fingindo só para ficar mais tempo na estação. O pobre velho adoeceu de tristeza e, assim que se recuperou, foi a São Petersburgo soluçar a filha. Ele encontrou Hussar Minsky, seguiu-o e irrompeu no quarto de Duna. Ela estava com um lindo vestido, em aposentos ricamente mobiliados. O velho pede a Minsky que o deixe ir com ele

Dunya, mas ele o expulsou, ordenando que nunca mais aparecesse. Voltando à estação, Sansão só pensou que o hussardo mataria sua filha, se divertiria e a jogaria na rua, e lá ela desapareceria completamente. De tristeza, ele começou a beber e logo morreu.

Tentando responder à questão de quem é o culpado por sua morte, encontramos a resposta na própria história. No início da história, o narrador, ao entrar na casa de Vyrin, olha os quadros pendurados na parede. Eles contam a história do filho pródigo. A princípio pensamos que eles simbolizam a trajetória de vida de Dunya. Mas, depois de ler até o fim, entendemos que as imagens estão em consonância com a vida de Samson Vyrin. A foto do filho saindo de casa sugere que Sansão está “deixando” a filha. Ele não acredita na felicidade dela, suspeita que o hussardo a enganará. Ele não consegue imaginar que Minsky se casará com Duna. Na segunda foto, o filho está rodeado de falsos amigos. Então Sansão foi enganado por um médico que veio tratar de um hussardo supostamente doente. O médico confirmou a doença e teve medo de contar a verdade a Vyrin. E ele mesmo acreditou nele, sem perceber que o médico havia conspirado com Minsky. A terceira foto mostra um filho errante pastoreando porcos. Então Vyrin, que ficou sem filha, começou a beber de melancolia, passando de um homem alegre a um velho. A última foto fala do “retorno” do pai para a filha após a morte. Dunya veio visitar o pai e o encontrou no cemitério. Mas Minsky se casou com ela, eles tiveram filhos, viveram em prosperidade e amor. Então Samson Vyrin foi culpado por seu difícil destino. Não acreditando na felicidade da filha, ele se atormentou pensando na queda dela. As lembranças de Duna causaram-lhe dor e amargura, ele se repreendeu por permitir que ela fosse à igreja com o hussardo. Depois de beber de tristeza, ele teve um fim desastroso. E ele poderia se comunicar com a filha, com o marido e com os netos.

Assim, o autor, simpatizando com as experiências do velho, deixa claro aos leitores que condena os pensamentos limitados do “homenzinho”, que não consegue acreditar e esperar o melhor. Mas, ao mesmo tempo, Pushkin não despreza Vyrin, mas tenta compreender a natureza desses mesmos pensamentos.

O trágico destino do “mártir do décimo quarto ano” Vyrin depois de Dostoiévski mais de uma vez atraiu a atenção de críticos que notaram o humanismo e a democracia de Pushkin e avaliaram “O Agente da Estação” como uma das primeiras, desde o século XVIII, histórias realistas sobre um pobre oficial. A escolha do herói por Pushkin – o chefe da estação – não foi acidental. Na década de 20 do século XIX. Na literatura russa, como se sabe, aparecem muitos ensaios e histórias moralmente descritivos, cujos heróis são pessoas da “classe baixa”. Além disso, o gênero viagem está sendo revivido. Em meados da década de 20, poemas, poemas e ensaios começaram a aparecer cada vez com mais frequência em revistas, nas quais se dava atenção não apenas às descrições da região, mas também aos encontros. e conversas com guardas da estação. Na história, as três visitas do narrador, separadas umas das outras por vários anos, organizam o curso da narrativa, e nas três partes, como na introdução, a narração é narrada pelo narrador. Mas na segunda parte central da história ouvimos o próprio Vyrin.

Parecia que havia chegado um momento decisivo na vida de uma pessoa, quando todas as queixas acumuladas no passado a levariam à revolta em nome da santa justiça. Mas “... lágrimas brotaram de seus olhos, e com a voz trêmula ele disse apenas: “Meritíssimo!... Faça um favor divino!” Em vez de protesto, saiu um apelo, um pedido lamentável. Terceira foto: (dois dias depois). Novamente na frente do importante lacaio, que o empurrou para fora do corredor com o peito e bateu a porta na cara dele. Quarta cena: Novamente na frente de Minsky: “Saia!” “- e, agarrando o velho pelo colarinho com mão forte, empurrou-o escada acima. E finalmente, depois de mais dois dias, voltamos de São Petersburgo para nossa estação, obviamente também a pé. E Samson Vyrin resignou-se. A segunda visita do narrador - ele vê que “a dor transformou um homem gentil em um velho frágil”. E a aparência da sala que não escapou à atenção do narrador (dilapidação e negligência), e a mudança na aparência de Vyrin (cabelos grisalhos, rugas profundas de um rosto com a barba por fazer, costas curvadas), e a exclamação de surpresa: “Era definitivamente Sansão Vyrin, mas como ele envelheceu! “- tudo isso indica que o narrador simpatiza com o velho zelador.

Joana D'Arc, Sansão e a história russa Gleb Vladimirovich Nosovsky

2.6. A trágica virada no destino de Sansão-Zemshchina - primeiro um herói, e depois impotência e morte

A Bíblia diz que o herói Sansão primeiro derrotou seus inimigos, mas depois, devido à traição traiçoeira, perdeu todo o seu poder e acabou morrendo (Juízes 15–16).

Na versão francesa, Gilles de Rais também passa por uma trágica reviravolta do destino. Primeiro um marechal, o segundo em comando depois do rei, e depois uma queda, acusação de bruxaria, prisão, julgamento e morte, ver acima e KhRON7, cap. 20.

O original desses eventos na história da Rus'-Horde é o trágico destino da zemshchina e de seus principais líderes. O poderoso partido que se opôs ao czar e à oprichnina acabou por ser quebrado. Seus líderes foram presos, julgados e executados.

Ou seja, o todo-poderoso equestre Chelyadnin, a segunda pessoa no estado, o chefe da zemshchina, foi exilado na igreja fronteiriça de Polotsk e em Kolomna, p. 132, 120. Depois foi preso, acusado e executado.

Além disso, a trágica virada no destino do metropolita Philip Kolychev, um protegido da zemshchina, também é bastante vívida. O chefe todo-poderoso da Igreja Ortodoxa, que adquiriu enorme poder, acabou por ser acusado, preso, condenado, sentenciado à queimadura, mas em vez disso foi exilado para um mosteiro e depois estrangulado por ordem do czar.

O destino de Khan Simeon Bekbulatovich, chefe da zemshchina, também segue esta mesma linha. Primeiro - o czar de toda a Rússia, o governante do estado, e depois um ponto de viragem na vida, a renúncia e, de facto, o exílio em Tver, p. 205.

E, finalmente, o destino do príncipe Simeão de Rostov, um defensor da zemshchina, foi tragicamente revertido. O governante de Nizhny Novgorod, o príncipe todo-poderoso, após a queda de Chelyadnin, foi preso e executado, afogado pelos guardas no rio, Príncipe. 3, vol. 9, cap. 2, coluna 59.

34. A história bíblica de Sansão é a luta dos Zemshchina contra os Oprichnina na Rus' sob Ivan IV, o Terrível. Sansão é uma descrição alegórica dos Zemshchina na pessoa de seus dois principais líderes e dois outros personagens famosos do século XVI. O chefe da oposição zemstvo a Ivan IV e à oprichnina torna-se