Bem-aventurado aquele amor que é mais forte que a morte. Resumo: Bendito seja o amor, que é mais forte que a morte segundo a história de Kuprin Shulamith
A história de A. I. Kuprin "Shulamith" já é interessante porque seu enredo é baseado em um dos lendas bíblicas, surpreendentemente humano por natureza, pungente e eterno. Esta lenda está enraizada no Livro dos Cânticos de Salomão, cuja criação é atribuída a um verdadeiro personalidade histórica- Rei hebreu Salomão.
"Cântico dos Cânticos" - o mais poético e inspirador, o mais "terrestre" e "pagão" dos livros bíblicos, criado com base no folclore letras de amor. O enredo da história "Shulamith" também é notável pelo fato de ser simples apenas externamente. Mas após a leitura surge a pergunta: sobre o que é essa história? A seguinte resposta pode ser assumida sem tensão: “O rei Salomão se apaixonou pela pobre camponesa Sulamita, mas por causa do ciúme da esposa abandonada da rainha Astis, a pobre menina morre com uma espada no peito”. Mas não tenhamos pressa: afinal, temos diante de nós uma parábola, uma lenda com certa parcela de enredo romântico e, portanto, o que está na superfície não pode esgotar toda a profundidade da generalização contida na obra. Portanto, a próxima pergunta pode ser formulada da seguinte forma: “O que mais é essa história, é apenas sobre amor trágico por causa do ciúme de alguém? Este livro é, antes de tudo, sobre os sábios, belos, homem corajoso chamado Salomão e sobre uma menina terna, afetuosa e bonita chamada Sulamita; este livro é um hino à singularidade, originalidade, grandeza da beleza do corpo feminino e ao tema do amor. O amor de Sulamita é "forte como a morte". Isso é só... Por que esses dois conceitos são constantemente acasalados um com o outro? Talvez por uma palavra vermelha? Mas não, a morte realmente não demora muito - apenas sete dias foram permitidos para Sulamita e Salomão desfrutarem do maior e mais forte sentimento do mundo - o Amor.
Então, é o ciúme - embora "cruel como o inferno", mas ainda um sentimento baixo - o motivo da morte de Sulamita? De alguma forma, essas coisas não combinam. E eu não quero pensar que este é o caso. Então o que? Por que Sulamita morreu? Mas como poderia ser diferente? A garota estava condenada à morte desde o momento em que conheceu o rei, desde o momento em que se apaixonaram - bem, o que mais Sulamita poderia esperar no palácio de Salomão?! Este é apenas o lado externo do problema: poder real, palácios, status social pessoas - este é apenas um pano de fundo, um cenário do grande drama chamado Vida. Nada, absolutamente nada, teria mudado se fosse sobre uma camponesa e um camponês, uma princesa e um mendigo, em uma palavra, sobre pessoas que eram amadas e amadas. O amor, tendo nascido, está fadado à morte, assim como uma pessoa, tendo nascido uma vez, deve morrer cedo ou tarde: o mundo não ouviu (e nunca ouvirá) que alguém morreu sem ter nascido!
Assim, no caso dos heróis de Kuprin, a situação foi “programada” desde o início. Mas, para não cair na unilateralidade dos julgamentos, é necessário ter em mente o seguinte: é imperativo interpretar o conceito de “morte” de forma mais ampla, por morte se entende não apenas a cessação da existência física, mas uma transição, mais precisamente, o momento de transição de um estado para outro. Sulamita, seu amor é como aquela flor perfumada que, após a fecundação, "morre", transformando-se em fruto. E como aquela flor, Sulamita e seu amor “morrem”, transformando-se no “Cântico dos Cânticos” - este monumento sempre vivo à Feminilidade, Beleza e Amor.
Mas mesmo que Sulamita não tivesse morrido, mesmo assim o Amor teria "morrido". Como, porém, é a própria amada de Salomão. Além disso, nunca saberíamos sobre ela, porque Sulamita logo se tornaria diferente, e o amor entre ela e Salomão adquiriria uma nova qualidade, a qualidade de um idílio familiar banal. Isso não significa que o amor de uma esposa e marido seja ruim ou pior, mas significa que o Cântico dos Cânticos simplesmente nunca teria acontecido. O que a história "Sulamita" nos dá? Compreensão da verdade - difícil, talvez amarga, mas a partir disso não deixa de ser verdade. Além disso, percebendo essas coisas, uma pessoa se livra das ilusões, aprende a avaliar realisticamente a vida, se prepara para o futuro, para não se decepcionar, não cair no desânimo das inevitáveis metamorfoses que a existência preparou para ela.
Durante a existência da humanidade, milhares de escritores e poetas falaram sobre o amor. Afinal, este é o sentimento principal na vida de cada pessoa. Quase todas as segundas obras do mundo são dedicadas a este tema imortal. Acredito que na literatura do século XX haja um romance mais bonito sobre o amor - este é "O Mestre e Margarita" de M.A. Bulgákov.
O tema do amor na obra é revelado pelas imagens dos personagens principais - o Mestre e Margarita. O homem que se chama Mestre aparece nas páginas do romance diante de sua amada. Ivan Bezdomny o encontra em um hospital psiquiátrico. Escritor talentoso conta a Ivan a história de sua vida, seu romance e seu amor. Ele era um historiador, trabalhava em um museu, então inesperadamente ganhou uma enorme quantia de dinheiro, largou o emprego e começou a escrever um romance sobre Pôncio Pilatos, que ele pensava há muito tempo. Aparentemente, o próprio destino empurrou o herói para a criatividade, que lentamente começou a levá-lo ao abismo.
E então Marguerite aparece. Esta é talvez a parte mais bonita, lírica e romântica do romance! “Ela carregava flores amarelas nojentas e perturbadoras em suas mãos. O diabo sabe quais são seus nomes, mas por algum motivo eles são os primeiros a aparecer em Moscou. E essas flores se destacavam muito distintamente contra seu casaco preto de primavera. Ela carregava flores amarelas! Cor ruim."
Este encontro de heróis foi planejado de cima, e amarelo como um sinal de dificuldades e sofrimentos posteriores.
não nos é dado descrição detalhada Na aparição de Margarita, vemos apenas que o Mestre “ficou impressionado não tanto com sua beleza, mas com a extraordinária e invisível solidão em seus olhos!” O criador e sua musa inspiradora se conheceram: “Ela olhou para mim com surpresa, e de repente, e inesperadamente, percebi que amei essa mulher em particular por toda a minha vida!”
Como mencionado acima, o encontro do Mestre e Margarita é descrito de forma surpreendentemente romântica, mas não ficamos com um estado de ansiedade. O amor não entrou em suas vidas tranquilamente, "em patas macias". Neste caso, as palavras do próprio Mestre são muito vívidas: “O amor saltou na nossa frente, como um assassino salta do chão em um beco, e nos atingiu aos dois de uma vez! É assim que um raio atinge, é assim que uma faca finlandesa atinge!
A imagem da faca aqui não é acidental. Há um elemento bastante óbvio de violência no sentimento dos personagens. Parece que em algum lugar no alto seu destino foi decidido muito antes. E no dia e hora marcados, eles simplesmente não têm escolha a não ser amar um ao outro.
Muito mais adiante, no décimo nono capítulo, aprendemos diretamente sobre os sentimentos da própria Margarita. O capítulo começa com o discurso de Bulgakov ao seu leitor: “Siga-me, leitor! Quem te disse que não existe real, verdadeiro, amor eterno? Que o mentiroso seja cortado linguagem vil! Siga-me, meu leitor, e somente a mim, e eu lhe mostrarei tanto amor!
De fato, Margarita Nikolaevna personifica o amor fiel, dedicado e consumidor no romance. Nesta imagem, Bulgakov revelou seu ideal de mulher, uma fiel companheira de um verdadeiro gênio. De muitas maneiras, a imagem de Margarita é dotada das características da esposa do escritor, Elena Sergeevna Bulgakova.
Logo no início do capítulo, o autor nos conta o destino de sua heroína: "Muitas mulheres dariam tudo o que quisessem para trocar suas vidas pela vida de Margarita Nikolaevna". Ela tinha um marido jovem, bonito e gentil que adorava sua esposa. Juntos, eles ocuparam o topo de uma bela mansão no jardim em uma das ruas perto do Arbat. Lugar encantador!" Margarita nunca precisou de dinheiro e sempre teve tudo o que precisava. Mas essa mulher não ficou feliz "por um único minuto". A compreensão de que não estava vivendo sua própria vida atormentava Margarita.
O encontro com o Mestre deu à heroína um novo vida feliz. Eles eram muito bons juntos até que circunstâncias terríveis da vida os separaram. O mestre desapareceu, mas Margarita continua fiel ao seu amante. Como o maior tesouro do mundo, ela protege tudo o que diz respeito ao seu amado: “... um velho álbum de couro marrom, no qual havia um cartão fotográfico do Mestre, ..., pétalas de uma rosa seca espalhadas entre folhas de papel de seda e parte de um caderno em uma folha inteira, escrito em uma máquina de escrever e com a borda inferior queimada.
Uma mulher amorosa está realmente pronta para fazer qualquer coisa para ter seu Mestre de volta. Assim, Margarita aceita a proposta de Azazello e visita um misterioso estrangeiro. Mesmo um encontro com o próprio Satanás não pode detê-la. O amor é mais forte, o amor não tem barreiras, pois pode destruir todas as paredes. Margarita se torna rainha no grande baile espíritos malignos. Tudo isso ela faz apenas com o pensamento de seu amante. Admiro muito o poder do amor dessa mulher! Acho que foi só graças ao sentimento e ao esforço dela que os personagens se reencontraram no final da obra.
Mas o verdadeiro amor que tudo consome não tem lugar realidade cruel. Portanto, o Mestre e Margarita morrem pelo mundo ao seu redor. Graças a Woland, eles vão para uma realidade completamente diferente, onde a paz e o amor eternos os aguardam.
Fiquei incrivelmente encantado com este trabalho brilhante de Bulgakov. De fato, em seu romance, o autor tocou em um grande número de tópicos. Mas, acima de tudo, fiquei impressionado com a imagem de Margarita como símbolo de profunda e amor forte. Estou muito perto dessa heroína com seu auto-sacrifício. Acredito que por amor você pode superar todos os obstáculos e dificuldades.
A história de A. I. Kuprin “Shulamith” é interessante apenas porque seu enredo é baseado em uma das lendas bíblicas, de caráter surpreendentemente humano, pungente e eterno. Esta lenda está enraizada no "Livro dos Cânticos de Salomão", cuja criação é atribuída a uma figura histórica real - o rei hebreu Salomão.
“Cântico dos Cânticos” é o mais poético e inspirador, o mais “terrestre” e “pagão” dos livros bíblicos, criado com base em letras de amor folclóricas. O enredo da história "Sulamita" é notável
Também o fato de ser simples apenas externamente. Mas após a leitura surge a pergunta: sobre o que é essa história? A seguinte resposta pode ser assumida sem tensão: “O rei Salomão se apaixonou pela pobre camponesa Sulamita, mas por causa do ciúme da esposa abandonada da rainha Astis, a pobre menina morre com uma espada no peito”. Mas não tenhamos pressa: afinal, temos diante de nós uma parábola, uma lenda com certa parcela de enredo romântico e, portanto, o que está na superfície não pode esgotar toda a profundidade da generalização contida na obra. Portanto, a próxima pergunta pode ser formulada da seguinte forma: "O que mais é essa história, é apenas sobre o amor trágico por causa do ciúme de alguém?" Este livro é, em primeiro lugar, sobre um homem sábio, belo e corajoso chamado Salomão e sobre uma menina gentil, afetuosa e bonita chamada Sulamita; este livro é um hino à singularidade, originalidade, grandeza da beleza do corpo feminino e ao tema do amor. O amor de Sulamita é "forte como a morte". Isso é só... Por que esses dois conceitos são constantemente acasalados um com o outro? Talvez por uma palavra vermelha? Mas não, a morte realmente não demora muito - apenas sete dias foram permitidos para Sulamita e Salomão desfrutarem do maior e mais forte sentimento do mundo - o Amor.
Então, é realmente o ciúme - embora "cruel como o inferno", mas ainda um sentimento baixo - é a causa da morte de Sulamita? De alguma forma, essas coisas não combinam. E eu não quero pensar que este é o caso. Então o que? Por que Sulamita morreu? Mas como poderia ser diferente? A garota estava condenada à morte desde o momento em que conheceu o rei, desde o momento em que se apaixonaram - bem, o que mais Sulamita poderia esperar no palácio de Salomão?! Este é apenas o lado externo do problema: poder real, palácios, o status social das pessoas - isso é apenas um pano de fundo, uma decoração para o grande drama chamado Vida. Nada, absolutamente nada, teria mudado se fosse sobre uma camponesa e um camponês, uma princesa e um mendigo, em uma palavra, sobre pessoas que eram amadas e amadas. O amor, tendo nascido, está fadado à morte, assim como uma pessoa, tendo nascido uma vez, deve morrer cedo ou tarde: o mundo não ouviu (e nunca ouvirá) que alguém morreu sem ter nascido!
Assim, no caso dos heróis de Kuprin, a situação foi “programada” desde o início. Mas, para não cair na unilateralidade dos julgamentos, é necessário ter em mente o seguinte: é imperativo interpretar o conceito de “morte” de forma mais ampla, por morte se entende não apenas a cessação da existência física, mas uma transição, mais precisamente, o momento de transição de um estado para outro. Sulamita, seu amor é como aquela flor perfumada que, após a fecundação, “morre”, transformando-se em fruto. E como aquela flor, Sulamita e seu amor "morrem", transformando-se no "Cântico dos Cânticos" - este monumento sempre vivo de Feminilidade, Beleza e Amor.
Mas mesmo que Sulamita não tivesse perecido, mesmo assim o Amor teria “morrido”. Como, porém, é a própria amada de Salomão. Além disso, nunca saberíamos sobre ela, porque Sulamita logo se tornaria diferente, e o amor entre ela e Salomão adquiriria uma nova qualidade, a qualidade de um idílio familiar banal. Isso não significa que o amor de uma esposa e marido seja ruim ou pior, mas significa que o Cântico dos Cânticos simplesmente nunca teria acontecido. O que a história "Sulamita" nos dá? Compreensão da verdade - difícil, talvez amarga, mas a partir disso não deixa de ser verdade. Além disso, percebendo essas coisas, uma pessoa se livra das ilusões, aprende a avaliar realisticamente a vida, se prepara para o futuro, para não se decepcionar, não cair no desânimo das inevitáveis metamorfoses que a existência preparou para ela.
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