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O problema da emocionalidade. Por que é importante controlar suas próprias emoções? O que é mais importante: mente ou sentimentos?

O problema do predomínio da razão sobre os sentimentos a partir do exemplo do drama de A.N. "The Thunderstorm" de Ostrovsky e o drama de M.Yu. Lermontov "Máscara".

Por que é importante ser capaz de controlar suas emoções? Na minha opinião, a capacidade de se controlar é muito importante.

Muitas vezes acontece que o autocontrole ajuda a lidar com situações difíceis do dia a dia ou até salva vidas, as suas ou de outras pessoas.

Um exemplo marcante que confirma minha ideia é Katerina, a heroína do drama de A.N. Ostrovsky "A Tempestade". A autora mostra ao leitor uma jovem impetuosa, emotiva e também muito piedosa, cujos sentimentos estão em constante conflito com a sua razão.

Katerina casou-se cedo com um homem não amado - tais eram as realidades do ambiente mercantil, cuja vida Ostrovsky mostra habilmente. Mas Katerina, trancada em uma jaula insuportável para ela pelas fundações de Domostroevsky, não consegue aceitar seu destino. Ela é jovem, seu coração anseia por um amor verdadeiro e apaixonado. Mas, ao mesmo tempo, Katerina é ingênua, simplória e completamente incapaz de ver a verdadeira essência das pessoas. Tendo conhecido o sobrinho de Dikiy, Boris, ela se apaixona por ele de forma imprudente, embora sua mente lhe diga a impossibilidade desse amor. Mas Katerina, incapaz de superar seus sentimentos, entrega-se inteiramente a eles, o que leva à tragédia. Incapaz de resistir à luta entre sentimento e dever, Katerina se ajoelha diante de seu marido legal, Tikhon, e confessa-lhe traição. Dominada por sentimentos de remorso e vergonha, em constante medo do castigo de Deus, mais uma vez incapaz de lidar com suas próprias emoções, Katerina corre da margem do Volya para a piscina. Neste gesto desesperado, o leitor vê não apenas um protesto contra as leis do “reino das trevas” que reprimem o indivíduo, mas também uma tentativa desesperada de superar as suas próprias emoções avassaladoras, que não lhe permitem viver de acordo com as tradições.

Outro exemplo que confirma a ideia da necessidade de controlar os próprios sentimentos é Evgeny Arbenin, o herói do drama M.Yu. Lermontov "Máscara". Arbenin é um homem que passou por muitas provações. Ele sabe o que são traição, engano e lisonja. É por isso que ele não pode mais confiar incondicionalmente nas pessoas. O único raio de luz que ilumina sua vida é sua esposa, Nina. Arbenin a ama e confia nela, percebendo que Nina é uma mulher pura, fiel e profundamente decente. Mas a perda da malfadada pulseira e os acontecimentos que se desenvolveram de forma totalmente desfavorável levaram a algo terrível - Arbenin está convencido de que sua esposa o está enganando. Tomado por um ciúme selvagem, ele tenta descobrir os motivos, mas emoções violentas não permitem que Evgeny Arbenin avalie a situação com sobriedade. Nina morre nas mãos do próprio marido e Evgenia aguarda punição. Ele descobre a inocência da infeliz Nina e enlouquece sob o jugo da culpa.

Lendo essas obras e preocupando-se com os heróis e junto com os heróis, o leitor chega à ideia da importância indiscutível de controlar as emoções. Ações precipitadas cometidas sob a influência de emoções muitas vezes levam a consequências irreparáveis. Portanto, ao nos encontrarmos em uma situação de vida difícil, todos precisam ser guiados principalmente pela razão, e não pelos sentimentos.

Direção "Razão e Sentimentos"

Exemplo de ensaio sobre o tema: “A razão deve prevalecer sobre os sentimentos”?

A razão deveria prevalecer sobre os sentimentos? Na minha opinião, não há uma resposta clara para esta pergunta. Em algumas situações você deve ouvir a voz da razão, enquanto em outras situações, ao contrário, você precisa agir de acordo com seus sentimentos. Vejamos alguns exemplos.

Portanto, se uma pessoa está possuída por sentimentos negativos, ela deve restringi-los e ouvir os argumentos da razão. Por exemplo, A. Mass “Exame Difícil” fala sobre uma garota chamada Anya Gorchakova, que conseguiu passar em um teste difícil. A heroína sonhava em ser atriz; ela queria que seus pais, quando viessem a uma apresentação em um acampamento infantil, apreciassem sua atuação. Ela se esforçou muito, mas ficou desapontada: seus pais nunca chegaram no dia marcado. Dominada por um sentimento de desespero, ela decidiu não subir ao palco. Os argumentos razoáveis ​​da professora ajudaram-na a lidar com os seus sentimentos. Anya percebeu que não deveria decepcionar seus companheiros, ela precisava aprender a se controlar e cumprir sua tarefa, não importa o que acontecesse. E assim aconteceu, ela jogou melhor do que ninguém. O escritor quer nos dar uma lição: por mais fortes que sejam os sentimentos negativos, devemos ser capazes de enfrentá-los, ouvir a mente, que nos diz a decisão certa.

No entanto, a mente nem sempre dá os conselhos certos. Às vezes acontece que ações ditadas por argumentos racionais levam a consequências negativas. Voltemo-nos para a história “Labirinto” de A. Likhanov. O pai do personagem principal, Tolik, era apaixonado por seu trabalho. Ele gostava de projetar peças de máquinas. Quando ele falou sobre isso, seus olhos brilharam. Mas, ao mesmo tempo, ganhava pouco, mas poderia ter mudado para a oficina e recebido um salário maior, do qual sua sogra sempre o lembrava. Parece que esta é uma decisão mais razoável, porque o herói tem família, tem um filho e não deveria depender da pensão de uma senhora idosa - sua sogra. No final, cedendo à pressão familiar, o herói sacrificou seus sentimentos à razão: abandonou sua atividade preferida em favor de ganhar dinheiro. A que isso levou? O pai de Tolik sentiu-se profundamente infeliz: “Seus olhos estão doloridos e parecem estar chamando. Eles pedem ajuda como se a pessoa estivesse assustada, como se estivesse mortalmente ferida.” Se antes ele estava possuído por um brilhante sentimento de alegria, agora ele estava possuído por uma melancolia surda. Esta não era a vida que ele sonhava. O escritor mostra que as decisões que à primeira vista são razoáveis ​​nem sempre são corretas; às vezes, ao ouvir a voz da razão, nos condenamos ao sofrimento moral;

Assim, podemos concluir: ao decidir se deve agir de acordo com a razão ou com os sentimentos, a pessoa deve levar em consideração as características de uma determinada situação.

(375 palavras)

Um exemplo de ensaio sobre o tema: “Uma pessoa deve viver em obediência aos seus sentimentos?”

Uma pessoa deve viver de acordo com seus sentimentos? Na minha opinião, não há uma resposta clara para esta pergunta. Em algumas situações você deve ouvir a voz do seu coração, e em outras situações, pelo contrário, você não deve ceder aos seus sentimentos, você precisa ouvir os argumentos da sua mente. Vejamos alguns exemplos.

Assim, a história “Aulas de Francês” de V. Rasputin fala sobre a professora Lydia Mikhailovna, que não podia ficar indiferente à situação de sua aluna. O menino estava morrendo de fome e, para conseguir dinheiro para um copo de leite, jogava. Lydia Mikhailovna tentou convidá-lo para a mesa e até lhe enviou um pacote de comida, mas o herói rejeitou sua ajuda. Então ela decidiu tomar medidas extremas: ela mesma começou a brincar com ele por dinheiro. É claro que a voz da razão não pôde deixar de lhe dizer que ela estava violando as normas éticas das relações entre professor e aluno, que estava ultrapassando os limites do permitido, que seria demitida por isso. Mas um sentimento de compaixão prevaleceu e Lidia Mikhailovna violou as regras geralmente aceitas de comportamento dos professores para ajudar a criança. O escritor quer nos transmitir a ideia de que “bons sentimentos” são mais importantes do que padrões razoáveis.

Porém, às vezes acontece que uma pessoa é possuída por sentimentos negativos: raiva, ressentimento. Cativado por eles, ele comete más ações, embora, é claro, com a mente perceba que está fazendo o mal. As consequências podem ser trágicas. A história “The Trap” de A. Mass descreve a ação de uma garota chamada Valentina. A heroína não gosta da esposa do irmão, Rita. Esse sentimento é tão forte que Valentina decide armar uma armadilha para a nora: cavar um buraco e disfarçá-lo para que Rita, ao pisar, caia. A menina não pode deixar de compreender que está cometendo uma má ação, mas seus sentimentos têm precedência sobre a razão. Ela executa seu plano e Rita cai na armadilha preparada. Só que de repente descobriu-se que ela estava grávida de cinco meses e poderia perder o bebê em uma queda. Valentina fica horrorizada com o que fez. Ela não queria matar ninguém, principalmente uma criança! “Como posso continuar a viver?” - ela pergunta e não encontra resposta. O autor nos leva à ideia de que não devemos sucumbir ao poder dos sentimentos negativos, pois eles provocam ações cruéis, das quais mais tarde nos arrependeremos amargamente.

Assim, podemos chegar à conclusão: você pode obedecer aos seus sentimentos se eles forem bons e brilhantes; os negativos devem ser contidos ouvindo a voz da razão.

(344 palavras)

Um exemplo de ensaio sobre o tema: “A disputa entre razão e sentimentos...”

A disputa entre razão e sentimento... Esse confronto tem sido eterno. Às vezes a voz da razão é mais forte em nós e às vezes seguimos os ditames do sentimento. Em algumas situações não há escolha certa. Ao ouvir os sentimentos, a pessoa pecará contra os padrões morais; ouvindo a razão, ele sofrerá. Pode não haver nenhuma maneira que leve a uma resolução bem-sucedida da situação.

Assim, no romance “Eugene Onegin” de A.S. Pushkin, o autor fala sobre o destino de Tatyana. Na juventude, tendo se apaixonado por Onegin, ela, infelizmente, não encontra reciprocidade. Tatyana carrega seu amor ao longo dos anos e, finalmente, Onegin está a seus pés, ele está apaixonadamente apaixonado por ela. Parece que foi com isso que ela sonhou. Mas Tatyana é casada, está ciente de seu dever de esposa e não pode manchar sua honra e a honra de seu marido. A razão tem precedência sobre seus sentimentos e ela recusa Onegin. A heroína coloca o dever moral e a fidelidade conjugal acima do amor, mas condena ela e seu amante ao sofrimento. Os heróis poderiam ter encontrado a felicidade se ela tivesse tomado uma decisão diferente? Dificilmente. Um provérbio russo diz: “Você não pode construir sua própria felicidade com base no infortúnio”. A tragédia do destino da heroína é que a escolha entre a razão e o sentimento na sua situação é uma escolha sem escolha que só levará ao sofrimento;

Voltemos ao trabalho de N.V. Gogol “Taras Bulba”. O escritor mostra que escolha um dos heróis, Andriy, enfrentou. Por um lado, é possuído por um sentimento de amor por uma bela polonesa, por outro, é um cossaco, um dos que sitiaram a cidade. A amada entende que ela e Andriy não podem ficar juntos: “E eu sei qual é o seu dever e aliança: seu nome é pai, camaradas, pátria, e nós somos seus inimigos”. Mas os sentimentos de Andriy prevalecem sobre todos os argumentos da razão. Ele escolhe o amor, em nome dele está pronto para trair sua pátria e família: “O que são para mim meu pai, meus camaradas e minha pátria! outro. Minha pátria é você!.. E vou vender, doar e destruir tudo o que tenho para tal pátria! O escritor mostra que um maravilhoso sentimento de amor pode levar uma pessoa a fazer coisas terríveis: vemos que Andriy vira armas contra seus ex-companheiros, junto com os poloneses ele luta contra os cossacos, entre os quais estão seu irmão e pai. Por outro lado, poderia deixar a sua amada morrer de fome numa cidade sitiada, tornando-se talvez vítima da crueldade dos cossacos caso fosse capturada? Vemos que nesta situação a escolha certa dificilmente é possível; qualquer caminho leva a consequências trágicas.

Resumindo o que foi dito, podemos concluir que, refletindo sobre a disputa entre razão e sentimento, é impossível dizer de forma inequívoca o que deve vencer.

(399 palavras)

Um exemplo de ensaio sobre o tema: “Alguém pode ser uma grande pessoa graças aos seus sentimentos - não apenas à sua mente”. (Teodoro Dreiser)

“Alguém pode ser uma grande pessoa graças aos seus sentimentos – não apenas à sua mente”, afirmou Theodore Dreiser. Na verdade, não apenas um cientista ou um general podem ser chamados de grandes. A grandeza de uma pessoa pode ser encontrada em pensamentos brilhantes e no desejo de fazer o bem. Sentimentos como misericórdia e compaixão podem nos motivar a atos nobres. Ao ouvir a voz dos sentimentos, a pessoa ajuda as pessoas ao seu redor, torna o mundo um lugar melhor e se torna mais limpa. Tentarei confirmar minha ideia com exemplos literários.

Na história “Noite de Cura” de B. Ekimov, o autor conta a história de um menino Borka, que vem visitar sua avó nas férias. A velha muitas vezes tem pesadelos de guerra em seus sonhos, e isso a faz gritar à noite. A mãe dá ao herói um conselho razoável: “Ela vai começar a falar à noite e você grita: “Fique calado!” Ela para. Nós tentamos". Borka está prestes a fazer exatamente isso, mas o inesperado acontece: “o coração do menino se encheu de pena e dor” assim que ouviu os gemidos da avó. Ele não consegue mais seguir conselhos razoáveis; ele é dominado por um sentimento de compaixão. Borka acalma a avó até que ela adormeça em paz. Ele está pronto para fazer isso todas as noites para que a cura chegue até ela. O autor quer nos transmitir a ideia da necessidade de ouvir a voz do coração, de agir de acordo com os bons sentimentos.

A. Aleksin fala sobre a mesma coisa na história “Enquanto isso, em algum lugar...” O personagem principal Sergei Emelyanov, ao ler acidentalmente uma carta endereçada a seu pai, fica sabendo da existência de sua ex-mulher. Uma mulher pede ajuda. Parece que Sergei não tem nada para fazer na casa dela, e sua mente lhe diz para simplesmente devolver a carta para ela e ir embora. Mas a simpatia pela dor desta mulher, outrora abandonada pelo marido e agora pelo filho adotivo, obriga-o a negligenciar os argumentos da razão. Seryozha decide visitar Nina Georgievna constantemente, ajudá-la em tudo, salvá-la do pior infortúnio - a solidão. E quando seu pai o convida para passar férias no mar, o herói recusa. Sim, claro, uma viagem ao mar promete ser emocionante. Sim, você pode escrever para Nina Georgievna e convencê-la de que ela deveria ir ao acampamento com os rapazes, onde ela se sentiria bem. Sim, você pode prometer vir vê-la durante as férias de inverno. Mas um senso de compaixão e responsabilidade tem precedência nele sobre essas considerações. Afinal, ele prometeu a Nina Georgievna estar com ela e não pode se tornar sua nova perda. Sergei vai devolver sua passagem para o mar. O autor mostra que às vezes ações ditadas por um sentimento de misericórdia podem ajudar uma pessoa.

Assim, chegamos à conclusão: um grande coração, assim como uma grande mente, pode levar uma pessoa à verdadeira grandeza. Boas ações e pensamentos puros testemunham a grandeza da alma.

(390 palavras)

Um exemplo de ensaio sobre o tema: “Nossa mente às vezes não nos traz menos tristeza do que nossas paixões”. (Chamfort)

“Nossa razão às vezes não nos traz menos sofrimento do que nossas paixões”, argumentou Chamfort. E, de fato, a dor da mente acontece. Ao tomar uma decisão que à primeira vista parece razoável, uma pessoa pode cometer um erro. Isso acontece quando a mente e o coração não estão em harmonia, quando todos os seus sentimentos protestam contra o caminho escolhido, quando, tendo agido de acordo com os argumentos da razão, ele se sente infeliz.

Vejamos exemplos literários. A. Aleksin na história “Enquanto isso, em algum lugar...” fala sobre um menino chamado Sergei Emelyanov. O personagem principal acidentalmente descobre a existência da ex-mulher de seu pai e seus problemas. Uma vez que seu marido a deixou, e isso foi um duro golpe para a mulher. Mas agora um teste muito mais terrível a aguarda. O filho adotivo decidiu deixá-la. Ele encontrou seus pais biológicos e os escolheu. Shurik nem quer se despedir de Nina Georgievna, embora ela o tenha criado desde a infância. Quando ele sai, ele leva todas as suas coisas. Ele é guiado por considerações aparentemente razoáveis: não quer incomodar sua mãe adotiva ao se despedir, acredita que suas coisas apenas a lembrarão de sua dor. Ele percebe que é difícil para ela, mas considera razoável morar com os pais recém-adquiridos. Aleksin enfatiza que com suas ações, tão deliberadas e equilibradas, Shurik desfere um golpe cruel na mulher que o ama desinteressadamente, causando-lhe uma dor indescritível. O escritor nos leva à ideia de que às vezes ações razoáveis ​​podem se tornar a causa do luto.

Uma situação completamente diferente é descrita na história “Labirinto” de A. Likhanov. O pai do personagem principal, Tolik, é apaixonado por seu trabalho. Ele gosta de projetar peças de máquinas. Quando ele fala sobre isso, seus olhos brilham. Mas, ao mesmo tempo, ganha pouco, mas pode ir para a oficina e receber um salário maior, do qual sua sogra sempre o lembra. Parece que esta é uma decisão mais razoável, porque o herói tem família, tem um filho e não deveria depender da pensão de uma senhora idosa - sua sogra. No final, cedendo à pressão familiar, o herói sacrifica seus sentimentos à razão: abre mão de seu trabalho preferido para ganhar dinheiro. A que isso leva? O pai de Tolik sente-se profundamente infeliz: “Seus olhos estão doloridos e parecem estar chamando. Eles pedem ajuda como se a pessoa estivesse assustada, como se estivesse mortalmente ferida.” Se antes ele estava possuído por um brilhante sentimento de alegria, agora ele estava possuído por uma melancolia surda. Esta não é a vida com que ele sonha. O escritor mostra que as decisões que à primeira vista são razoáveis ​​nem sempre são corretas; às vezes, ao ouvir a voz da razão, nos condenamos ao sofrimento moral;

Resumindo o que foi dito, gostaria de expressar a esperança de que uma pessoa, seguindo o conselho da razão, não se esqueça da voz dos sentimentos.

(398 palavras)

Um exemplo de ensaio sobre o tema: “O que governa o mundo – razão ou sentimento?”

O que governa o mundo – razão ou sentimento? À primeira vista, parece que a razão domina. Ele inventa, planeja, controla. Porém, o homem não é apenas um ser racional, mas também dotado de sentimentos. Ele odeia e ama, se alegra e sofre. E são os sentimentos que lhe permitem sentir-se feliz ou infeliz. Além disso, são os seus sentimentos que o forçam a criar, inventar e mudar o mundo. Sem sentimentos, a mente não criaria suas criações notáveis.

Lembremos o romance de J. London “Martin Eden”. O personagem principal estudou muito e se tornou um escritor famoso. Mas o que o levou a trabalhar dia e noite, a criar incansavelmente? A resposta é simples: é um sentimento de amor. O coração de Martin foi capturado por uma garota da alta sociedade, Ruth Morse. Para ganhar seu favor, para conquistar seu coração, Martin se aprimora incansavelmente, supera obstáculos, suporta a pobreza e a fome no caminho para sua vocação de escritor. É o amor que o inspira, o ajuda a se encontrar e a chegar ao topo. Sem esse sentimento, ele teria permanecido um simples marinheiro semianalfabeto e não teria escrito suas obras marcantes.

Vejamos outro exemplo. O romance “Dois Capitães” de V. Kaverin descreve como o personagem principal Sanya se dedicou à busca pela expedição desaparecida do Capitão Tatarinov. Ele conseguiu provar que foi Ivan Lvovich quem teve a honra de descobrir as Terras do Norte. O que levou Sanya a perseguir seu objetivo por muitos anos? Mente fria? De jeito nenhum. Ele foi motivado por um senso de justiça, porque durante muitos anos acreditou-se que o capitão morreu por sua própria culpa: ele “administrou descuidadamente os bens do governo”. Na verdade, o verdadeiro culpado foi Nikolai Antonovich, por causa de quem a maior parte do equipamento ficou inutilizável. Ele estava apaixonado pela esposa do capitão Tatarinov e o condenou deliberadamente à morte. Sanya acidentalmente descobriu isso e, acima de tudo, queria que a justiça prevalecesse. Foi o senso de justiça e o amor pela verdade que levou o herói a uma busca incansável e, por fim, levou a uma descoberta histórica.

Resumindo tudo o que foi dito, podemos concluir: o mundo é governado pelos sentimentos. Parafraseando a famosa frase de Turgenev, podemos dizer que somente por meio deles a vida se mantém e se move. Os sentimentos encorajam nossas mentes a criar coisas novas e fazer descobertas.

(309 palavras)

Um exemplo de ensaio sobre o tema: “Mente e sentimentos: harmonia ou confronto?” (Chamfort)

Mente e sentimentos: harmonia ou confronto? Parece que não há uma resposta clara para esta pergunta. Claro, acontece que a razão e os sentimentos coexistem em harmonia. Além disso, enquanto existir esta harmonia, não fazemos tais perguntas. É como o ar: enquanto está aí, não percebemos, mas se faltar... Porém, há situações em que a mente e os sentimentos entram em conflito. Provavelmente todas as pessoas, pelo menos uma vez na vida, sentiram que sua “mente e coração não estavam em harmonia”. Surge uma luta interna e é difícil imaginar o que prevalecerá: a mente ou o coração.

Assim, por exemplo, na história de A. Aleksin “Enquanto isso, em algum lugar...” vemos um confronto entre razão e sentimentos. O personagem principal, Sergei Emelyanov, ao ler acidentalmente uma carta dirigida a seu pai, fica sabendo da existência de sua ex-mulher. Uma mulher pede ajuda. Parece que Sergei não tem nada para fazer na casa dela, e sua mente lhe diz para simplesmente devolver a carta para ela e ir embora. Mas a simpatia pela dor desta mulher, outrora abandonada pelo marido e agora pelo filho adotivo, obriga-o a negligenciar os argumentos da razão. Seryozha decide visitar Nina Georgievna constantemente, ajudá-la em tudo, salvá-la do pior infortúnio - a solidão. E quando seu pai o convida para passar férias no mar, o herói recusa. Sim, claro, uma viagem ao mar promete ser emocionante. Sim, você pode escrever para Nina Georgievna e convencê-la de que ela deveria ir ao acampamento com os rapazes, onde ela se sentiria bem. Sim, você pode prometer vir vê-la durante as férias de inverno. Tudo isso é bastante razoável. Mas um senso de compaixão e responsabilidade tem precedência nele sobre essas considerações. Afinal, ele prometeu a Nina Georgievna estar com ela e não pode se tornar sua nova perda. Sergei vai devolver sua passagem para o mar. O autor mostra que o sentimento de compaixão vence.

Voltemos ao romance de A.S. Pushkin “Eugene Onegin”. O autor fala sobre o destino de Tatyana. Na juventude, tendo se apaixonado por Onegin, ela, infelizmente, não encontra reciprocidade. Tatyana carrega seu amor ao longo dos anos e, finalmente, Onegin está a seus pés, ele está apaixonadamente apaixonado por ela. Parece que foi com isso que ela sonhou. Mas Tatyana é casada, está ciente de seu dever de esposa e não pode manchar sua honra e a honra de seu marido. A razão tem precedência sobre seus sentimentos e ela recusa Onegin. A heroína coloca o dever moral e a fidelidade conjugal acima do amor.

Resumindo o que foi dito, gostaria de acrescentar que a razão e os sentimentos estão na base da nossa existência. Gostaria que se equilibrassem, que nos permitissem viver em harmonia connosco próprios e com o mundo que nos rodeia.

(388 palavras)

Direção "Honra e Desonra"

Um exemplo de ensaio sobre o tema: “Como você entende as palavras “honra” e “desonra”?

Honra e desonra... Provavelmente muitos já pensaram no que essas palavras significam. Honra é autoestima, princípios morais que a pessoa está disposta a defender em qualquer situação, mesmo à custa da própria vida. A base da desonra é a covardia, fraqueza de caráter, que não permite lutar por ideais, obrigando a cometer atos vis. Ambos os conceitos são revelados, via de regra, numa situação de escolha moral.

Muitos escritores abordaram o tema da honra e da desonra. Assim, a história “Sotnikov” de V. Bykov fala sobre dois guerrilheiros que foram capturados. Um deles, Sotnikov, suporta bravamente a tortura, mas não conta nada aos seus inimigos. Sabendo que será executado na manhã seguinte, ele se prepara para enfrentar a morte com dignidade. O escritor concentra nossa atenção nos pensamentos do herói: “Sotnikov com facilidade e simplicidade, como algo elementar e completamente lógico em sua situação, tomou agora a última decisão: assumir tudo para si. Amanhã ele contará ao investigador que fez reconhecimento, tinha uma missão, feriu um policial em um tiroteio, que é comandante do Exército Vermelho e oponente do fascismo, que atire nele. O resto não tem nada a ver com isso.” É significativo que antes de sua morte o partidário não pense em si mesmo, mas em salvar os outros. E embora sua tentativa não tenha levado ao sucesso, ele cumpriu seu dever até o fim. O herói enfrenta a morte com coragem, nem por um minuto lhe ocorre a ideia de implorar misericórdia ao inimigo ou de se tornar um traidor. O autor quer nos transmitir a ideia de que a honra e a dignidade estão acima do medo da morte.

O camarada de Sotnikov, Rybak, se comporta de maneira completamente diferente. O medo da morte tomou conta de todos os seus sentimentos. Sentado no porão, ele só consegue pensar em salvar a própria vida. Quando a polícia lhe ofereceu para se tornar um deles, ele não ficou ofendido nem indignado, pelo contrário, “sentiu-se vivo e alegre - ele viverá! Surgiu a oportunidade de viver - isso é o principal. Todo o resto virá mais tarde.” É claro que ele não quer se tornar um traidor: “Ele não tinha intenção de lhes dar segredos partidários, muito menos de ingressar na polícia, embora entendesse que obviamente não seria fácil evitá-los”. Ele espera que “ele dê certo e então certamente acertará contas com esses desgraçados...”. Uma voz interior diz ao Pescador que ele embarcou no caminho da desonra. E então Rybak tenta encontrar um compromisso com sua consciência: “Ele foi a este jogo para ganhar a vida - isso não é suficiente para o jogo mais desesperador? E aí será visível, desde que não o matem ou torturem durante os interrogatórios. Se ao menos ele pudesse sair desta jaula, ele não se permitiria nada de ruim. Ele é um inimigo dele? Diante de uma escolha, ele não está pronto para sacrificar sua vida por uma questão de honra.

O escritor mostra os sucessivos estágios do declínio moral de Rybak. Então ele concorda em passar para o lado do inimigo e ao mesmo tempo continua a se convencer de que “não há grande culpa por trás dele”. Na sua opinião, “teve mais oportunidades e trapaceou para sobreviver. Mas ele não é um traidor. De qualquer forma, eu não tinha intenção de me tornar um criado alemão. Ele ficou esperando para aproveitar um momento oportuno – talvez agora, ou talvez um pouco mais tarde, e só eles o verão...”

E assim Rybak participa da execução de Sotnikov. Bykov enfatiza que Rybak está tentando encontrar uma desculpa até para esse ato terrível: “O que ele tem a ver com isso? É ele? Ele acabou de arrancar este toco. E então por ordem da polícia.” E só caminhando nas fileiras dos policiais, Rybak finalmente entende: “Não havia mais caminho para escapar dessa formação”. V. Bykov enfatiza que o caminho da desonra que Rybak escolheu é um caminho para lugar nenhum.

Resumindo o que foi dito, gostaria de expressar a esperança de que, diante de uma escolha difícil, não esqueçamos os valores mais elevados: honra, dever, coragem.

(610 palavras)

Um exemplo de ensaio sobre o tema: “Em que situações são revelados os conceitos de honra e desonra?”

Em que situações são revelados os conceitos de honra e desonra? Refletindo sobre esta questão, não podemos deixar de chegar à conclusão: ambos os conceitos se revelam, via de regra, numa situação de escolha moral.

Assim, em tempo de guerra, um soldado pode enfrentar a morte. Ele pode aceitar a morte com dignidade, permanecendo fiel ao dever e sem manchar a honra militar. Ao mesmo tempo, ele pode tentar salvar sua vida seguindo o caminho da traição.

Voltemos à história “Sotnikov” de V. Bykov. Vemos dois guerrilheiros capturados pela polícia. Um deles, Sotnikov, se comporta com coragem, resiste a torturas cruéis, mas não diz nada ao inimigo. Ele mantém sua auto-estima e antes da execução aceita a morte com honra. Seu camarada, Rybak, está tentando escapar a todo custo. Ele desprezou a honra e o dever de defensor da Pátria e passou para o lado do inimigo, tornou-se policial e até participou da execução de Sotnikov, derrubando pessoalmente a arquibancada sob seus pés. Vemos que é diante do perigo mortal que emergem as verdadeiras qualidades das pessoas. Honra aqui é fidelidade ao dever, e desonra é sinônimo de covardia e traição.

Os conceitos de honra e desonra não são revelados apenas durante a guerra. A necessidade de passar num teste de força moral pode surgir para qualquer pessoa, até mesmo para uma criança. Preservar a honra significa tentar proteger a dignidade e o orgulho, vivenciar a desonra significa suportar a humilhação e o bullying, com medo de revidar;

V. Aksyonov fala sobre isso em sua história “Café da manhã em 1943”. O narrador era regularmente vítima de colegas mais fortes, que regularmente tiravam não só o seu café da manhã, mas também quaisquer outras coisas de que gostavam: “Ele tirou de mim. Ele selecionou tudo – tudo que era do seu interesse. E não só para mim, mas para toda a turma.” O herói não só sentia pena do que havia perdido, como a constante humilhação e a consciência de sua própria fraqueza eram insuportáveis. Ele decidiu se defender e resistir. E embora fisicamente ele não pudesse derrotar três hooligans idosos, a vitória moral estava do seu lado. A tentativa de defender não só o seu desjejum, mas também a sua honra, de superar o seu medo tornou-se um marco importante no seu crescimento, na formação da sua personalidade. O escritor nos leva à conclusão: devemos ser capazes de defender a nossa honra.

Resumindo o que foi dito, gostaria de expressar a esperança de que em qualquer situação nos lembraremos da honra e da dignidade, seremos capazes de superar a fraqueza mental e não nos permitiremos cair moralmente.

(363 palavras)

Um exemplo de ensaio sobre o tema: “O que significa trilhar o caminho da honra?”

O que significa trilhar o caminho da honra? Voltemos ao dicionário explicativo: “Honra são as qualidades morais de uma pessoa digna de respeito e orgulho”. Trilhar o caminho da honra significa defender seus princípios morais, aconteça o que acontecer. O caminho certo pode envolver o risco de perder algo importante: o trabalho, a saúde, a própria vida. Seguindo o caminho da honra, devemos superar o medo das outras pessoas e das circunstâncias difíceis, e às vezes sacrificar muito para defender a nossa honra.

Voltemos à história de M.A. Sholokhov "O Destino do Homem". O personagem principal, Andrei Sokolov, foi capturado. Eles iriam atirar nele por palavras faladas descuidadamente. Ele poderia implorar por misericórdia, humilhar-se diante de seus inimigos. Talvez uma pessoa de vontade fraca tivesse feito exatamente isso. Mas o herói está pronto para defender a honra do soldado diante da morte. Quando o comandante Müller se oferece para beber pela vitória das armas alemãs, ele se recusa e concorda em beber apenas até a própria morte, como libertação do tormento. Sokolov se comporta com confiança e calma, recusando um lanche, apesar de estar com fome. Ele explica seu comportamento desta forma: “Eu queria mostrar a eles, os malditos, que embora eu esteja morrendo de fome, não vou me engasgar com suas esmolas, que tenho minha própria dignidade e orgulho russos, e que eles não me transformou em uma fera, por mais que tentassem." O ato de Sokolov despertou respeito por ele mesmo entre seus inimigos. O comandante alemão reconheceu a vitória moral do soldado soviético e poupou sua vida. O autor quer transmitir ao leitor a ideia de que mesmo diante da morte é preciso manter a honra e a dignidade.

Não apenas os soldados durante a guerra devem seguir o caminho da honra. Cada um de nós deve estar pronto para defender a nossa dignidade em situações difíceis. Quase todas as turmas têm seu próprio tirano - um aluno que mantém todos os demais com medo. Fisicamente forte e cruel, ele sente prazer em atormentar os fracos. O que alguém que enfrenta constantemente humilhações deve fazer? Tolerar a desonra ou defender a sua própria dignidade? A resposta a estas perguntas é dada por A. Likhanov na história “Clean Pebbles”. O escritor fala sobre Mikhaska, uma estudante do ensino fundamental. Ele mais de uma vez foi vítima de Savvatey e seus comparsas. O valentão ficava de plantão todas as manhãs na escola primária e roubava as crianças, levando embora tudo o que gostava. Além disso, ele não perdia a oportunidade de humilhar sua vítima: “Às vezes ele pegava um livro ou caderno da bolsa em vez de um pãozinho e jogava em um monte de neve ou pegava para si para que, depois de se afastar alguns passos, ele o jogava sob os pés e limpava neles as botas de feltro.” Savvatey especificamente “estava de plantão nesta escola em particular, porque na escola primária estudam até a quarta série e as crianças são todas pequenas”. Mikhaska experimentou mais de uma vez o que significa humilhação: uma vez que Savvatey tirou dele um álbum com selos, que pertencia ao pai de Mikhaska e, portanto, era especialmente querido por ele, outra vez um hooligan ateou fogo em sua nova jaqueta. Fiel ao seu princípio de humilhar a vítima, Savvatey passou a “pata suja e suada” no rosto. O autor mostra que Mikhaska não aguentou o bullying e decidiu revidar contra um inimigo forte e implacável, diante do qual tremia toda a escola, até mesmo os adultos. O herói agarrou uma pedra e estava pronto para acertar Savvatea, mas recuou inesperadamente. Ele recuou porque sentiu a força interior de Mikhaska, a sua disponibilidade para defender a sua dignidade humana até ao fim. O escritor concentra nossa atenção no fato de que foi a determinação de defender sua honra que ajudou Mikhaska a obter uma vitória moral.

Trilhar o caminho da honra significa defender os outros. Assim, Pyotr Grinev no romance “A Filha do Capitão”, de A.S. Pushkin, travou um duelo com Shvabrin, defendendo a honra de Masha Mironova. Shvabrin, tendo sido rejeitado, numa conversa com Grinev permitiu-se insultar a garota com insinuações vis. Grinev não aguentava isso. Como homem decente, saiu para lutar e estava pronto para morrer, mas para defender a honra da menina.

Resumindo o que foi dito, gostaria de expressar a esperança de que cada pessoa tenha a coragem de escolher o caminho da honra.

(582 palavras)

Exemplo de ensaio sobre o tema: “A honra vale mais que a vida”

Na vida, muitas vezes surgem situações em que nos deparamos com uma escolha: agir de acordo com as regras morais ou fazer um acordo com a nossa consciência, sacrificar princípios morais. Parece que todos teriam que escolher o caminho certo, o caminho da honra. Mas muitas vezes não é tão simples. Principalmente se o preço da decisão certa for a vida. Estamos prontos para morrer em nome da honra e do dever?

Voltemos ao romance de A.S. Pushkin “A Filha do Capitão”. O autor fala sobre a captura da fortaleza de Belogorsk por Pugachev. Os oficiais tiveram que jurar lealdade a Pugachev, reconhecendo-o como soberano, ou acabar com suas vidas na forca. O autor mostra a escolha que seus heróis fizeram: Piotr Grinev, assim como o comandante da fortaleza e Ivan Ignatievich, mostrou coragem, estava pronto para morrer, mas não para desonrar a honra de seu uniforme. Ele encontrou coragem para dizer cara a cara a Pugachev que não poderia reconhecê-lo como soberano e se recusou a mudar seu juramento militar: “Não”, respondi com firmeza. - Sou um nobre nato; Jurei lealdade à Imperatriz: não posso servi-la.” Com toda a franqueza, Grinev disse a Pugachev que poderia começar a lutar contra ele, cumprindo seu dever de oficial: “Você mesmo sabe, não é minha vontade: se me disserem para ir contra você, eu irei, não há nada a fazer. Agora você é o chefe; você mesmo exige obediência dos seus. Como será se eu me recusar a servir quando meu serviço for necessário? O herói entende que sua honestidade pode custar-lhe a vida, mas o sentimento de longevidade e honra prevalece nele sobre o medo. A sinceridade e a coragem do herói impressionaram tanto Pugachev que ele salvou a vida de Grinev e o libertou.

Às vezes uma pessoa está pronta para defender, sem poupar nem mesmo a própria vida, não só a sua honra, mas também a honra dos entes queridos e da família. Não se pode aceitar um insulto sem reclamar, mesmo que seja infligido por uma pessoa de posição superior na escala social. Dignidade e honra estão acima de tudo.

M.Yu fala sobre isso. Lermontov em “Canção sobre o czar Ivan Vasilyevich, o jovem guarda e o ousado comerciante Kalashnikov”. O guarda do czar Ivan, o Terrível, gostou de Alena Dmitrievna, esposa do comerciante Kalashnikov. Sabendo que ela era uma mulher casada, Kiribeevich ainda se permitiu solicitar o seu amor. Uma mulher insultada pede intercessão ao marido: “Não me entregue, sua fiel esposa, // aos blasfemadores do mal!” O autor ressalta que o comerciante não duvida nem por um segundo sobre qual decisão deve tomar. Claro, ele entende o que o ameaça o confronto com o favorito do czar, mas o nome honesto da família é mais valioso do que a própria vida: e tal insulto não pode ser tolerado pela alma
Sim, o coração valente não aguenta.
Haverá uma briga amanhã
No rio Moscou, sob o próprio czar,
E então irei até o guarda,
Lutarei até a morte, até as últimas forças...
E, de fato, Kalashnikov sai para lutar contra Kiribeevich. Para ele, esta não é uma luta por diversão, é uma luta por honra e dignidade, uma batalha pela vida ou pela morte:
Não brinque, não faça as pessoas rirem
Eu, filho de Basurman, vim até você, -
Saí para uma batalha terrível, para a última batalha!
Ele sabe que a verdade está do seu lado e está pronto para morrer por ela:
Eu defenderei a verdade até o fim!
Lermontov mostra que o comerciante derrotou Kiribeevich, lavando o insulto com sangue. No entanto, o destino prepara um novo teste para ele: Ivan, o Terrível, ordena que Kalashnikov seja executado por matar seu animal de estimação. O comerciante poderia ter se justificado e dito ao czar por que matou o guarda, mas não fez isso. Afinal, isso significaria desonrar publicamente o nome honesto de sua esposa. Ele está pronto para ir ao cepo, defendendo a honra de sua família, para aceitar a morte com dignidade. O escritor quer nos transmitir a ideia de que não há nada mais importante para uma pessoa do que a sua dignidade e que deve ser protegida de qualquer maneira.

Resumindo o que foi dito, podemos concluir: a honra está acima de tudo, até da própria vida.

(545 palavras)

Um exemplo de ensaio sobre o tema: “Privar o outro da honra significa perder a sua”

O que é desonra? Por um lado, é falta de dignidade, fraqueza de caráter, covardia e incapacidade de superar o medo das circunstâncias ou das pessoas. Por outro lado, uma pessoa aparentemente forte também incorre em desonra se se permitir difamar os outros, ou mesmo simplesmente zombar dos mais fracos, humilhar os indefesos.

Assim, no romance “A Filha do Capitão”, de A.S. Pushkin, Shvabrin, tendo recebido uma recusa de Masha Mironova, em retaliação a calunia e se permite sugestões ofensivas dirigidas a ela. Assim, em conversa com Pyotr Grinev, ele afirma que é preciso conquistar o favor de Masha não com versos, ele sugere sua disponibilidade: “... se você quer que Masha Mironova venha até você ao anoitecer, então em vez de poemas ternos, dê a ela um par de brincos. Meu sangue começou a ferver.
- Por que você tem essa opinião sobre ela? - perguntei, mal contendo minha indignação.
“E porque”, ele respondeu com um sorriso infernal, “eu conheço seu caráter e costumes por experiência própria.”
Shvabrin, sem hesitação, está pronto para manchar a honra da garota só porque ela não retribuiu seus sentimentos. O escritor nos leva à ideia de que quem age de maneira vil não pode se orgulhar de sua honra imaculada.

Outro exemplo é a história “Clean Pebbles” de A. Likhanov. Um personagem chamado Savvatey mantém toda a escola com medo. Ele tem prazer em humilhar os mais fracos. O agressor regularmente rouba os alunos e zomba deles: “Às vezes ele pegava um livro ou caderno da bolsa em vez de um pãozinho e jogava no monte de neve ou pegava para si para que, depois de se afastar alguns passos, jogasse debaixo dos pés e limpe-os com as botas de feltro.” Sua técnica favorita era passar uma “pata suja e suada” no rosto da vítima. Ele humilha constantemente até mesmo seus “seis”: “Savvatey olhou para o cara com raiva, pegou-o pelo nariz e puxou-o com força”, ele “ficou ao lado de Sashka, apoiando-se em sua cabeça”. Ao usurpar a honra e a dignidade de outras pessoas, ele próprio se torna a personificação da desonra.

Resumindo o que foi dito, podemos concluir: quem humilha a dignidade ou desacredita o bom nome de outras pessoas priva-se da honra e condena-se ao desprezo dos outros.

(313 palavras)

Transcrição

1 Apresento 10 argumentos para um ensaio sobre o tema: “Razão e Sentimentos” 1. “O Conto da Campanha de Igor” 2. A.S. Pushkin “Eugene Onegin” 3. L.N. 5. A.N. Ostrovsky “Dote” 6. A.I. Kuprin “Olesya” 7. A.P. Chekhov “A Dama com um Cachorro” 8. I.A. Margarita” Trabalha Argumentos “O Conto da Campanha de Igor” O personagem principal de “O Conto” é o Príncipe Igor Novgorod-Seversky. Ele é um guerreiro valente e corajoso, um patriota de seu país. Irmãos e esquadrão! Melhor ser morto por espadas. Do que estou cheio das mãos dos imundos! Seu primo Svyatoslav, que governava em Kiev, derrotou em 1184 os cumanos, os inimigos da Rus', os nômades. Igor não pôde participar da campanha. Ele decidiu empreender uma nova campanha em 1185. Não houve necessidade disso; os polovtsianos não atacaram a Rússia após a vitória de Svyatoslav. No entanto, o desejo de glória e egoísmo levou Igor a se opor aos polovtsianos. A natureza parecia alertar o herói sobre os fracassos que assombrariam o príncipe; Mas Igor foi inflexível. E ele disse, cheio de pensamentos militares, negligenciando a bandeira do céu: “Quero quebrar a lança No desconhecido campo polovtsiano A razão ficou em segundo plano. Sentimentos, aliás de natureza egoísta, tomaram conta do príncipe. Após a derrota e fuga do cativeiro, Igor percebeu o erro e percebeu. É por isso que o autor canta glória ao príncipe no final da obra. Este é um exemplo de que uma pessoa dotada de poder deve sempre pesar tudo; é a razão, e não os sentimentos, mesmo que positivos, que deve determinar o comportamento de uma pessoa de quem depende a vida de muitas pessoas.

2 A.S. Pushkin “Eugene Onegin” A heroína Tatyana Larina tem sentimentos fortes e profundos por Eugene Onegin. Ela se apaixonou por ele assim que o viu em sua propriedade. Toda a minha vida foi uma garantia de um encontro fiel com você; Eu sei que você foi enviado a mim por Deus, Você é meu guardião até o túmulo. Sobre Onegin: Ele não se apaixonou mais por belezas, Mas foi arrastado de alguma forma; Eles foram imediatamente consolados quando recusaram; A mudança ficou feliz em relaxar. No entanto, Eugene percebeu o quão linda Tatyana era, que ela era digna de amor, e ele se apaixonou por ela muito mais tarde. Muita coisa aconteceu ao longo dos anos e, o mais importante, Tatyana já era casada. E a felicidade era tão possível, Tão perto!.. Mas meu destino já foi decidido (palavras de Tatiana para Onegin) O encontro após uma longa separação no baile mostrou o quão fortes são os sentimentos de Tatyana. No entanto, esta é uma mulher altamente moral. Ela respeita o marido e entende que deve ser fiel a ele. Eu te amo (por que mentir?), Mas sou entregue a outra pessoa; Serei fiel a ele para sempre... Na luta dos sentimentos e da razão, derrote a razão. A heroína não manchou sua honra, não infligiu feridas mentais ao marido, embora amasse profundamente Onegin. Ela renunciou ao amor, percebendo que, tendo dado o nó do casamento com um homem, ela simplesmente deveria ser fiel a ele. L.N. Tolstoi “Guerra e Paz” Quão bela é a imagem de Natasha Rostova no romance! Como a heroína é espontânea, aberta, como anseia pelo amor verdadeiro. (“Capture momentos de felicidade, force-se a amar, apaixone-se! Só uma coisa é real no mundo, o resto é tudo bobagem” - palavras do autor) Ela se apaixonou sinceramente por Andrei Bolkonsky, está esperando por o ano que passaria, após o qual o casamento deles deveria acontecer. No entanto, o destino preparou um teste sério para Natasha - um encontro com o belo Anatoly Kuragin. Ele apenas

3 a encantou, os sentimentos tomaram conta da heroína e ela se esqueceu de tudo. Ela está pronta para enfrentar o desconhecido, apenas para estar perto de Anatole. Como Natasha culpou Sonya por contar à família sobre a próxima fuga! Os sentimentos acabaram sendo mais fortes que os de Natasha. A mente simplesmente ficou em silêncio. Sim, a heroína vai se arrepender mais tarde, temos pena dela, entendemos seu desejo de amar (só estou atormentado pelo mal que fiz a ele. Basta dizer a ele que peço que ele perdoe, perdoe, me perdoe. tudo) Porém, com que crueldade a própria Natasha se puniu: Andrei a libertou de todas as obrigações (E de todas as pessoas, eu não amei e odiei ninguém mais do que ela.) Lendo essas páginas do romance, você pensa muito. É fácil dizer o que é bom e o que é ruim. Às vezes os sentimentos são tão fortes que a pessoa simplesmente não percebe como está caindo no abismo, sucumbindo a eles. Mas ainda é muito importante aprender a subordinar os sentimentos à razão, mas não a subordiná-los, mas simplesmente a coordená-los, a viver de forma que estejam em harmonia. Assim, muitos erros na vida podem ser evitados. I.S. Turgenev “Asya” N.N. ele viaja descuidadamente, embora sem objetivo ou plano, conhece gente nova e quase nunca visita pontos turísticos. É assim que começa a história “Asya” de I. Turgenev. O herói terá que suportar uma difícil prova de amor. Ele tinha esse sentimento por sua namorada Asya. Ela combinou alegria e excentricidade, abertura e isolamento. Mas o principal é que ela é diferente das outras. Talvez isso esteja relacionado com sua vida anterior: ela perdeu os pais cedo, a menina de 13 anos foi deixada nos braços de seu irmão mais velho, Gagin, que percebeu isso. ela se apaixonou de verdade por N.N., por isso se comportou de maneira incomum: ora se retraindo, tentando se aposentar, ora querendo chamar a atenção. É como se a razão e o sentimento lutassem nela, a impossibilidade de abafar o amor por N.N. Infelizmente, o herói acabou não sendo tão decidido quanto Asya, que confessou seu amor por ele em um bilhete. N.N. também tinha sentimentos fortes por Asya: “Senti uma espécie de doçura, nomeadamente doçura no meu coração: como se mel tivesse sido derramado em mim”. Mas ele pensou muito no futuro com a heroína, adiando a decisão para amanhã. E não há amanhã para o amor. Asya e Gagin foram embora, mas o herói nunca foi capaz de encontrar uma mulher em sua vida com quem se unisse. Demais

4 as lembranças de Asa eram fortes, e apenas o bilhete a lembrava. Assim, a razão passou a ser o motivo da separação, e os sentimentos revelaram-se incapazes de levar o herói a ações decisivas. “A felicidade não tem amanhã, não tem ontem, não se lembra do passado, não pensa no futuro. Ele só tem o presente. E isso não é um dia. Um momento." A.N. Ostrovsky “Dowry” A heroína da peça é Larisa Ogudalova. Ela não tem dote, ou seja, ao casar, a mãe não tem condições de preparar o dote, que era costume da noiva ter. A família de Larisa tem renda média, então ela não precisa esperar um bom casamento. Então ela concordou em se casar com Karandyshev, o único que lhe propôs casamento. Ela não sente nenhum amor por seu futuro marido. Mas uma jovem realmente quer amar! E em seu coração já havia surgido esse sentimento de amor por Paratov, que uma vez a encantou e simplesmente foi embora. Larisa terá que vivenciar uma forte luta interna entre sentimento e razão, dever para com a pessoa com quem vai se casar. Paratov parece tê-la enfeitiçado, ela fica encantada com ele, sucumbe ao sentimento de amor, ao desejo de estar com seu amado. Ela é ingênua, acredita em suas palavras, pensa que Paratov a ama tanto. Mas que amarga decepção ela teve que experimentar. Nas mãos de Paratov, ela é simplesmente uma “coisa”. A razão ainda vence, o insight surge. É verdade, mais tarde. “É uma coisa, é uma coisa! Eles estão certos, eu sou uma coisa, não uma pessoa. Finalmente, uma palavra foi encontrada para mim, você a encontrou. Cada coisa deve ter um dono, eu irei ao dono. E não quero mais viver, viver num mundo de mentiras e enganos, viver sem ser amada de verdade (que pena que a escolheram - cara ou coroa). A morte é um alívio para a heroína. Quão trágicas soam suas palavras: “Procurava o amor e não o encontrei. Eles olharam para mim e me olharam como se eu fosse engraçado.” A.I. Kuprin “Olesya” “O amor não conhece fronteiras.” Quantas vezes ouvimos estas palavras e as repetimos nós mesmos. Porém, na vida, infelizmente, nem todos conseguem superar esses limites. Quão lindo é o amor da aldeã Olesya, que vive no seio da natureza, longe da civilização, e do intelectual citadino Ivan Timofeevich! O sentimento forte e sincero dos heróis é exposto

5ª prova: o herói deve decidir se casar com uma garota da aldeia, e até com uma feiticeira, como é chamada, para conectar sua vida com uma pessoa que vive de acordo com outras leis, como se estivesse em outro mundo. E o herói não conseguiu fazer uma escolha a tempo. Sua mente estava pesando sobre ele há muito tempo. Até Olesya percebeu a falta de sinceridade do personagem do herói: “Sua gentileza não é boa, não é sincera. Você não é dono da sua palavra. Você adora ter vantagem sobre as pessoas, mas embora não queira, você as obedece. E no final, solidão, porque a amada é obrigada a deixar esses lugares, a fugir com Manuilikha dos camponeses supersticiosos. Seu amado não se tornou seu apoio e salvação. A eterna luta entre razão e sentimentos no homem. Quantas vezes isso leva à tragédia. Preservar o amor sem perder a cabeça, compreender a responsabilidade pelo seu ente querido, isso não é dado a todos. Ivan Timofeevich não resistiu ao teste do amor. A. P. Chekhov “A Dama com o Cachorro” Um romance de férias pode ser chamado de enredo da história de A. Chekhov “A Dama com o Cachorro”. Por trás da simplicidade externa do enredo está um conteúdo profundo. O autor mostra a tragédia de pessoas que se apaixonaram sinceramente. No entanto, os laços familiares ligavam tanto seu Dmitry Dmitrievich Gurov quanto sua Anna Sergeevna. A opinião da sociedade, a condenação dos outros, o medo de tornar públicos os seus sentimentos - tudo isto tornava a vida de pessoas amorosas simplesmente insuportável. Viver escondido, encontrar-se em segredo era simplesmente insuportável, mas o principal que eles tinham era o amor. Os dois heróis eram infelizes e felizes ao mesmo tempo. O amor os inspirou, cansados ​​sem amor. Entregaram-se ao carinho e à ternura, esquecendo-se do estado civil. O herói se transformou, passou a olhar o mundo de forma diferente, deixou de ser seu queimador habitual (pois, em essência, se você pensar bem, tudo é belo neste mundo, tudo menos o que nós mesmos pensamos e pensamos quando esquecemos. sobre os objetivos mais elevados da existência, sobre a sua dignidade humana). Ela não se sente uma mulher caída e ama Anna Sergeevna, e isso é o principal. Quanto tempo continuarão suas reuniões secretas? Cada leitor só pode adivinhar aonde seu amor o levará. Mas o principal que você entende ao ler esta obra é que o amor é capaz de tudo, que transforma, muda as pessoas, dá sentido às suas vidas. Este sentimento tem um poder enorme sobre uma pessoa, e a mente às vezes fica silenciosa diante dele com Amor.

6 I.A.Bunin “Dark Alleys” Como às vezes podem ser complexas as relações entre as pessoas. Principalmente quando se trata de um sentimento tão forte como o amor. O que dar preferência: a força dos sentimentos que dominam uma pessoa, ou ouvir a voz da razão, que sugere que a escolhida é de outro círculo, que não é um casal, o que significa que não pode haver amor. Da mesma forma, o herói do conto “Dark Alleys” de I. Bunin, Nikolai, em sua juventude, experimentou um grande sentimento de amor por Nadezhda, que era de um ambiente completamente diferente, uma simples camponesa. O herói não conseguiu conectar sua vida com sua amada: as leis da sociedade a que pertencia pesavam muito sobre ele. E quantas mais haverá na vida, essas Esperanças (Sempre parece que em algum lugar haverá algo especialmente feliz, algum tipo de encontro) Como resultado, a vida com uma mulher não amada! Vida cotidiana cinzenta. E só muitos anos depois, ao ver Nadezhda novamente, Nikolai percebeu que tal amor lhe foi dado pelo destino, e ele passou por ela, por sua felicidade. Mas Nadezhda foi capaz de levar esse enorme sentimento de amor por toda a vida (a juventude passa para todos, mas o amor é uma questão diferente). Portanto, às vezes o destino, toda a vida de uma pessoa, depende da escolha entre razão e sentimento. V. Rasputin “Viva e Lembre-se” Uma pessoa deve sempre lembrar que é responsável pelas pessoas próximas a ela e por seus entes queridos. Mas o herói da história de V. Rasputin, “Live and Remember”, Andrei, esqueceu-se disso. Tornou-se desertor durante a guerra, essencialmente fugindo do front, pois queria muito ver casa e seus parentes nas férias, que recebeu por alguns dias, mas não teve tempo de voltar para casa. Um bravo soldado, ele de repente foi rejeitado pela sociedade. Sentindo-se vencido, a vontade de estar em casa revelou-se tão forte que ele, soldado, quebrou o juramento militar. E ao fazer isso, o herói tornou miserável a vida de seus entes queridos: sua esposa e seus pais tornaram-se a família do inimigo do povo. Sua esposa Nastya também tem fortes sentimentos pelo marido. Ao perceber que está cometendo um crime, ela ajuda Andrei, que se escondia das autoridades, e não o extradita. (É por isso que ela é uma mulher, para suavizar e suavizar a vida juntos, é por isso que ela recebeu esse poder incrível, que é tanto mais incrível, gentil e rico quanto mais frequentemente é usado.) Como resultado, tanto ela quanto ela

7 feto: Nastena se jogou no rio ao perceber que estava sendo perseguida e traindo seu ente querido (Quando tudo está bem é fácil ficarmos juntos: é como um sonho, é só respirar e pronto. Vocês têm que ficar juntos quando é ruim para vocês, por que as pessoas concordam?” - palavras de Nastena) Uma tragédia, um verdadeiro drama, se desenrolou porque Andrei Guskov sucumbiu ao poder dos sentimentos. Precisamos sempre nos lembrar das pessoas que moram conosco e não cometer atos precipitados, pois senão o pior pode acontecer - a morte de nossos entes queridos. M.A. Bulgakov “O Mestre e Margarita” Amor. É uma sensação incrível. Faz a pessoa feliz, a vida ganha novos matizes. Por uma questão de amor, real e abrangente, uma pessoa sacrifica tudo. Assim, a heroína do romance Margarita, de M. Bulgakov, deixou sua vida aparentemente próspera por amor. Tudo parecia estar bem para ela: um marido com uma posição de prestígio, um apartamento amplo, numa época em que muitas pessoas viviam em apartamentos comunitários. (Margarita Nikolaevna não precisava de dinheiro. Margarita Nikolaevna podia comprar o que quisesse. Entre os conhecidos de seu marido havia pessoas interessantes. Margarita Nikolaevna nunca tocou em um fogão primus. Margarita Nikolaevna não conhecia os horrores de morar em um apartamento compartilhado. Em uma palavra , ela estava feliz? Nem um minuto!) Mas não havia amor principal... havia apenas solidão (E fiquei impressionado não tanto com sua beleza, mas com a solidão extraordinária e sem precedentes em seus olhos! - as palavras do Mestre). (Ela saiu naquele dia com flores amarelas nas mãos, para que eu finalmente a encontrasse, se isso não tivesse acontecido ela teria sido envenenada, porque sua vida estava vazia.) E quando o amor chegou, Margarita foi embora. para seu amado. (Ela me olhou surpresa, e de repente, e de forma totalmente inesperada, percebi que amei essa mulher toda a minha vida! - dirá o mestre) O que desempenhou o papel principal aqui? Sentimentos? Claro que sim. Inteligência? Provavelmente ele também, porque Margarita abandonou deliberadamente uma vida aparentemente próspera. E não importa mais para ela que ela more em um apartamento pequeno. O principal é que ele é o Mestre dela por perto. Ela o ajuda a terminar o romance. Ela está até pronta para se tornar a rainha do baile de Woland - tudo isso por amor. Então, tanto a razão quanto os sentimentos

8 estavam de acordo na alma de Margarita. (Siga-me, leitor! Quem lhe disse que não existe amor verdadeiro, fiel e eterno no mundo? Que o mentiroso corte sua língua vil!) Condenamos a heroína? Aqui cada um responderá à sua maneira. Mesmo assim, viver com uma pessoa não amada também é errado. Então a heroína fez uma escolha, escolhendo o caminho do amor - o sentimento mais forte que uma pessoa pode vivenciar.

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Comentário oficial:
A direção envolve pensar a razão e o sentimento como dois dos componentes mais importantes do mundo interior de uma pessoa, que influenciam suas aspirações e ações. Razão e sentimento podem ser considerados tanto em unidade harmoniosa quanto em confronto complexo que constitui o conflito interno do indivíduo.
O tema da razão e do sentimento é interessante para escritores de diferentes culturas e épocas: os heróis das obras literárias muitas vezes se deparam com uma escolha entre os ditames do sentimento e a inspiração da razão.

Aforismos e ditos de pessoas famosas:
Existem sentimentos que reabastecem e escurecem a mente, e existe uma mente que esfria o movimento dos sentimentos.
M.M.
Se os sentimentos não forem verdadeiros, toda a nossa mente se revelará falsa.
Lucrécio
Um sentimento mantido cativo por necessidades práticas cruas tem apenas um significado limitado.
Karl Marx
Nenhuma imaginação pode criar tantos sentimentos contraditórios que geralmente coexistem no coração humano.
F. La Rochefoucauld
Ver e sentir é ser, pensar é viver.
W.Shakespeare

Diretrizes:
A unidade dialética de razão e sentimento é o problema central de muitas obras de arte na literatura mundial e russa. Escritores, retratando o mundo das intenções, paixões, ações, julgamentos humanos, de uma forma ou de outra, tocam nessas duas categorias. A natureza humana está estruturada de tal forma que a luta entre razão e sentimento dá inevitavelmente origem a um conflito interno de personalidade e, portanto, proporciona um terreno fértil para o trabalho de escritores - artistas de almas humanas.
A história da literatura russa, representada pela substituição de uma direção literária por outra, tem mostrado uma relação diferente entre os conceitos de “mente” e “sentimento”.
Na Era do Iluminismo, a razão torna-se um conceito-chave que determina a visão de mundo de uma pessoa daquela época. Isto naturalmente afetou as ideias dos escritores sobre a criatividade literária, o que deveriam ser os heróis das suas obras e o sistema de valores do indivíduo. Os sentimentos e interesses pessoais foram relegados a segundo plano, dando primazia ao dever, à honra e ao serviço ao Estado e à sociedade. Isso não significa que os heróis sejam desprovidos de paixões e emoções - muitas vezes são jovens muito ardentes, capazes de um amor sincero. Para o classicismo, outra coisa é mais importante - quão capazes são os heróis de superar seus interesses pessoais e, com a mente fria, cumprir seu senso de dever para com a Pátria.
Excelentes exemplos seriam as comédias de D.I. Fonvizin “Nedorosl” e A.S. Griboyedov "Ai da inteligência". As conversas entre Starodum e Pravdin, Starodum e Milon sobre o dever, a honra de uma pessoa, sobre suas qualidades espirituais e morais mais importantes que ditam suas ações, em última análise, resumem-se à exaltação da razão sobre os sentimentos. Ou a devoção de Alexander Andreevich Chatsky aos seus ideais e crenças associadas à consciência da necessidade de erradicar a velha ordem da Moscou de Famusov, com uma mudança na sociedade e na consciência da geração mais jovem - evidência de sua abordagem racional de si mesmo e da realidade circundante .
Assim, na era do domínio do classicismo na literatura, a primazia incondicional é dada à mente, as ações são ditadas por decisões equilibradas, a experiência de vida, os problemas de solidez social vêm à tona.
O classicismo é substituído pelo sentimentalismo e, posteriormente, pelo romantismo com uma virada radical para a categoria de “sentimento”.

Na história de N.M. A heroína de "Pobre Liza" de Karamzin é guiada pelos sentimentos de amor sincero e puro por seu escolhido, Erast, o que, infelizmente, acaba levando a uma tragédia irreparável. A decepção leva ao colapso das esperanças e à perda do sentido da vida para Lisa.
Os sentimentos, paixões e experiências do herói tornam-se aspectos-chave da pesquisa artística de escritores românticos. V.A. Zhukovsky, A.S. Pushkin em seus primeiros trabalhos, M.Yu. Lermontov e muitos outros clássicos russos retrataram personagens fortes que se guiavam pelo desejo do ideal, do absoluto, que tinham consciência da vulgaridade da realidade circundante e da impossibilidade de encontrar esse mesmo ideal neste mundo. Isto deu origem a um conflito inevitável entre eles e o mundo, levando ao exílio, à solidão, à peregrinação e, muitas vezes, até à morte.
Sentimentos de amor e saudade de um ente querido empurram Svetlana da balada homônima de V.A. Zhukovsky olhar para o outro mundo para conhecer o seu destino e encontrar o seu escolhido. E a heroína experimenta uma sensação de medo sem limites quando se encontra naquela terrível realidade cheia de forças demoníacas.
Não é a mente, mas os ditames do coração que empurram Mtsyri do poema homônimo de M.Yu. Lermontov para escapar do mosteiro e retornar à sua terra natal a fim de encontrar um lar, amigos ou pelo menos “os túmulos de parentes”. E tendo conhecido a si mesmo, a natureza de sua liberdade interior, o herói entende com sua mente que nunca poderá fazer parte do mundo monástico, o mundo do “aprisionamento” e da prisão, e por isso faz uma escolha pela morte como eterna liberdade.
Durante o período de desaparecimento do romantismo e do advento do realismo para substituí-lo, muitos escritores sentiram profundamente a necessidade de refletir esse processo em obras de arte. Um dos métodos para perceber isso é o choque na obra de imagens de heróis que simbolizam diferentes tipos de personalidades - românticos e realistas. Um exemplo clássico é o romance de A.S. "Eugene Onegin" de Pushkin, em que dois opostos colidem inevitavelmente - "onda e pedra, poesia e prosa, gelo e fogo" - Vladimir Lensky e Eugene Onegin. O tempo dos românticos com seus sonhos e ideais, como mostra Pushkin, está gradualmente passando, dando lugar a indivíduos pragmáticos e de pensamento racional (neste caso, é apropriado relembrar a epígrafe do sexto capítulo do romance, em que um acontece o duelo entre os heróis - “Onde os dias são nublados e curtos, // Nascerá uma tribo que não custa morrer”).

A segunda metade do século XIX, com o domínio do realismo na literatura russa, complicou muito a dicotomia dos conceitos de “razão” e “sentimento”. A escolha dos heróis entre eles torna-se muito mais difícil graças à técnica do psicologismo, este problema torna-se mais complicado, muitas vezes determinando o destino da imagem literária.
Um excelente exemplo de clássicos russos é o romance de I.S. "Pais e Filhos" de Turgenev, em que o autor colide deliberadamente entre sentimentos e razão, levando o leitor à ideia de que qualquer teoria tem o direito de existir se não contradizer a própria vida. Evgeny Bazarov, apresentando ideias de racionalização para mudar a sociedade e o antigo modo de vida, deu preferência às ciências exatas que poderiam beneficiar o Estado, a sociedade e a humanidade, ao mesmo tempo que negou todos os componentes espirituais da vida humana - arte, amor, beleza e o estética da natureza. Negação semelhante e amor não correspondido por Anna
Sergeevne leva o herói ao colapso de sua própria teoria, decepção e devastação moral.
A luta entre razão e sentimentos é mostrada no romance de F.M. Dostoiévski "Crime e Castigo". A teoria claramente pensada de Raskolnikov não faz com que o herói duvide de sua competência, o que o leva a cometer um assassinato. Mas as dores de consciência que assombram Rodion após cometer um crime não lhe permitem viver em paz (um papel especial neste aspecto é dado aos sonhos do herói). É claro que não se deve perder de vista o fato de que esse problema se complica no romance ao trazer o contexto religioso à tona.

No romance épico L.N. As categorias de “Guerra e Paz” de Tolstoi, “razão” e “sentimento”, são trazidas à tona. Para um escritor, é importante o quão dominante um ou outro lado é nos personagens, o que os orienta em suas ações. Na opinião do autor, o castigo inevitável é merecido por quem não leva em conta os sentimentos das outras pessoas, que são calculistas e egoístas (a família Kuragin, Boris Drubetskoy). Aqueles que se rendem aos sentimentos, aos ditames da alma e do coração, mesmo que cometam erros, conseguem finalmente realizá-los (lembre-se, por exemplo, da tentativa de fuga de Natasha Rostova com Anatoly Kuragin), são capazes de perdão e simpatia. É claro que Tolstoi, como um verdadeiro escritor filosófico, clamava por uma unidade harmoniosa do racional e do sensual no homem.

Essas duas categorias estão incorporadas de maneira interessante nas obras de A.P. Tchekhov. Por exemplo, em “A Dama com o Cachorro”, que proclama o poder que tudo consome do amor, é mostrado quão fortemente esse sentimento pode afetar a vida de uma pessoa, literalmente regenerando as pessoas para uma nova vida. A esse respeito, são indicativos os versos finais da história, nos quais se afirma que com a mente os heróis compreenderam quantos obstáculos e dificuldades os esperavam, mas não tiveram medo: “E parecia que um pouco mais - e seria encontrada uma solução e então uma vida nova e maravilhosa; e ficou claro para ambos que o fim ainda estava muito, muito distante e que o mais difícil e difícil estava apenas começando.” Ou o exemplo oposto é a história “Ionych”, em que o herói substitui os valores espirituais - nomeadamente o desejo de amar, constituir família e ser feliz - pelo cálculo material e frio, que conduz inevitavelmente à degradação moral e espiritual de Startsev. A unidade harmoniosa de razão e sentimento é demonstrada na história “Estudante”, na qual Ivan Velikopolsky chega à realização de seu destino, ganhando assim harmonia interior e felicidade.

A literatura do século XX também apresentou muitos trabalhos nos quais as categorias “razão” e “sentimento” ocupam um dos lugares primordiais. Na peça “At the Lower Depths”, de M. Gorky, há uma incorporação simbólica de conceitos por meio de uma compreensão racional e realista do ambiente em que uma pessoa vive (raciocínio de Satin) e ideias ilusórias sobre um futuro brilhante, incutindo esperança nas almas dos heróis pelo andarilho Lucas. Na história “O destino de um homem”, de M.A. Sholokhov - a amarga decepção de Andrei Sokolov, que passou pela guerra e perdeu tudo que lhe era caro em sua vida, e o papel de Vanechka no destino do personagem principal, que lhe deu uma nova vida. No romance épico “Quiet Don”, M.A. Sholokhov - o tormento moral de Grigory Melekhov em relação aos seus sentimentos por Aksinya e seu dever para com Natalya, dialogismo na escolha do poder. No poema “Vasily Terkin” de A.T. Tvardovsky - a consciência do soldado russo sobre a necessidade de derrotar um inimigo externo, fundida com um sentimento de amor ilimitado pela sua pátria. Na história “Um dia na vida de Ivan Denisovich”, de A.I. Solzhenitsyn - as condições impiedosas de detenção dos prisioneiros, acompanhadas por uma amarga consciência da objetividade da realidade, e as intenções internas de Shukhov, que levam ao problema de preservar o humano em si mesmo nessas condições.

Muitas questões fundamentais que surgem repetidamente em todas as gerações entre a maioria das pessoas pensantes não têm e não podem ter uma resposta concreta, e todos os raciocínios e debates sobre este assunto nada mais são do que polémicas vazias. O que é um sentido de vida? O que é mais importante: amar ou ser amado? O que são os sentimentos, Deus e o homem na escala do universo? Raciocínios desse tipo também incluem a questão de saber em quem está a supremacia sobre o mundo - nos dedos frios da razão ou no abraço forte e apaixonado dos sentimentos?

Parece-me que em nosso mundo tudo é orgânico a priori, e a mente só pode ter algum significado em conjunto com os sentimentos - e vice-versa. Um mundo em que tudo está sujeito apenas à razão é utópico, e o domínio total dos sentimentos e paixões humanas leva à excentricidade excessiva, à impulsividade e às tragédias, como as descritas nas obras românticas. No entanto, se abordarmos a questão colocada diretamente, omitindo todos os tipos de “mas”, então podemos chegar à conclusão de que, claro, no mundo das pessoas, seres vulneráveis ​​que precisam de apoio e emoções, são os sentimentos que assumem uma função gerencial. É no amor, na amizade, na conexão espiritual que se constrói a verdadeira felicidade de uma pessoa, mesmo que ela mesma a negue ativamente.

A literatura russa apresenta muitas personalidades contraditórias que negam, sem sucesso, a necessidade de sentimentos e emoções em suas vidas e proclamam a razão como a única categoria verdadeira de existência. Este, por exemplo, é o herói do romance M.Yu. Lermontov "Herói do Nosso Tempo". Pechorin optou por uma atitude cínica e fria em relação às pessoas quando criança, quando confrontado com mal-entendidos e rejeição por parte das pessoas ao seu redor. Foi depois que seus sentimentos foram rejeitados que o herói decidiu que a “salvação” de tais experiências emocionais seria a negação completa do amor, da ternura, do cuidado e da amizade. A única saída verdadeira, uma reação defensiva, Grigory Aleksandrovich escolheu o desenvolvimento mental: lia livros, comunicava-se com pessoas interessantes, analisava a sociedade e “brincava” com os sentimentos das pessoas, compensando assim a sua própria falta de emoções, mas isso ainda não ajudou substituir a simples felicidade humana Em busca da atividade mental, o herói esqueceu completamente como fazer amigos, e no momento em que faíscas de um sentimento caloroso e terno de amor ainda acenderam em seu coração, ele as suprimiu à força, proibindo-se de ser feliz. , tentou substituí-lo por viagens e belas paisagens, mas no final perdeu toda vontade e vontade de viver. Acontece que, sem sentimentos e emoções, qualquer atividade de Pechorin refletia seu destino nas cores preto e branco e não lhe trazia nenhuma satisfação.

O herói do romance I.S. Turgenev "Pais e Filhos". A diferença entre Bazarov e Pechorin é que ele defendeu sua posição em relação aos sentimentos, à criatividade, à fé em uma disputa, formou sua própria filosofia, construída sobre a negação e a destruição, e até teve um seguidor. Evgeniy engajou-se persistentemente e frutuosamente em atividades científicas e dedicou todo o seu tempo livre ao autodesenvolvimento, mas o desejo fanático de destruir tudo o que não está sujeito à razão se voltou contra ele. Toda a teoria niilista do herói foi destruída por seus sentimentos inesperados por uma mulher, e esse amor não apenas lançou uma sombra de dúvida e confusão sobre todas as atividades de Eugene, mas também abalou fortemente sua posição ideológica. Acontece que qualquer tentativa, mesmo a mais desesperada, de destruir sentimentos e emoções em si mesmo não é nada comparada ao sentimento de amor aparentemente insignificante, mas tão forte. Provavelmente, a resistência da razão e dos sentimentos sempre esteve e estará em nossas vidas - esta é a essência do homem, uma criatura que é “incrivelmente vaidosa, verdadeiramente incompreensível e eternamente vacilante”. Mas parece-me que nesta totalidade, neste confronto, nesta incerteza reside todo o encanto da vida humana, toda a sua excitação e interesse.