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Composição

Babel tornou-se conhecido por um amplo círculo de leitores em 1924, quando Mayakovsky publicou vários contos do jovem autor em Ledoya. Logo depois disso, “Cavalaria” foi publicado. Foi traduzido para vinte idiomas e Babel tornou-se conhecido muito além das fronteiras do país. Para os leitores soviéticos e estrangeiros, ele foi um dos escritores mais notáveis ​​do seu tempo. Babel não era como ninguém e ninguém poderia ser como ele. Ele sempre escreveu sobre suas próprias coisas e à sua maneira; O que o distinguiu de outros autores não foi apenas o seu estilo único de escrita, mas também a sua percepção especial do mundo. Todas as suas obras nasceram da vida; ele foi um realista no sentido mais preciso da palavra. Ele percebeu o que os outros passavam e falou de uma forma que o surpreendeu na voz. Babel falou de maneira incomum sobre coisas incomuns. A longa vida de uma pessoa, em que o excepcional, como a essência da água, se dilui no cotidiano, e a tragédia é amenizada pelo hábito, Babel mostrou de forma breve e patética. De todos os gêneros literários, escolheu o conto. Era como se ele estivesse iluminando
uma hora, às vezes um minuto de vida humana. Ele escolheu aquelas posições quando a pessoa está mais nua, talvez por isso os temas amor, paixão e morte sejam repetidos com tanta persistência em seus livros.
Com poucas exceções, seus livros mostram dois mundos que o surpreenderam - a Odessa pré-revolucionária e a campanha do Primeiro Exército de Cavalaria, da qual participou.
Em 1920, Babel estava no Primeiro Exército de Cavalaria. O jovem autor anotou suas impressões militares em um caderno. Há um conto “Gedami” em “Cavalaria”, no qual é mostrado um trapeiro-filósofo. Para alguns leitores, este conto pode parecer uma ficção romântica, mas o diário explica a origem de “Gedami”. Em 1920, Babel conheceu o herói de seu conto e escreveu: “Um pequeno filósofo judeu. Uma loja incrível - Dickens, vassouras e sapatos dourados. Sua filosofia: todo mundo diz que está lutando pela verdade e todo mundo rouba.”
Gorky disse sobre “Cavalaria”: “Uma imagem tão colorida e viva de lutadores individuais, que me daria uma ideia da psique do coletivo, de toda a massa da cavalaria e não poderia ver e compreender a força que permitiu-lhe fazer a sua campanha histórica - não sei na literatura russa."
No centro de “Cavalaria” está um dos problemas fundamentais do realismo de Babel: o problema do homem na revolução, do homem que entrou na luta por um novo começo. O desejo de compreender o humano na revolução, o seu conteúdo humanístico, permeia muitas páginas de “Cavalaria”. O homem e a luta, a liberdade e a necessidade revolucionária, a violência e a chamada “legalidade socialista”, a ditadura do proletariado e o humanismo proletário, o sublime e a base do homem - estas são, talvez, as principais questões centrais que estão presentes até certo ponto ou outro em cada romance do ciclo “Cavalaria”.
Não há defesa da revolução por parte de um advogado na Cavalaria. Os heróis da “Cavalaria” são ora cruéis, ora engraçados; há muitos derramamentos militares tempestuosos neles. Porém, a justiça da causa pela qual morrem e lutam permeia todo o livro, embora nem o autor nem os personagens falem sobre isso. Para Babel, os soldados da “Cavalaria” não eram aqueles heróis esquemáticos que encontramos na nossa literatura, mas pessoas vivas com dignidade e vícios. Em “Cavalaria” há um riacho, uma avalanche, uma tempestade, e nela cada pessoa tem sua aparência, seus sentimentos, sua linguagem.

Outros trabalhos neste trabalho

“Traição” é um dos contos incluídos no romance “Cavalaria” escrito por Babel. Este romance descreve a agitação no exército russo, sua pobreza e falta de dono durante a revolução. “Nós (o combatente Golovitsyn e o combatente Kustava) vimos soldados do Exército Vermelho... sentados em camas cobertas, jogando damas e com eles irmãs altas e elegantes de pé nas janelas e espalhando simpatia.”
O próprio Babel esteve na cavalaria, participou de campanhas militares, o que deu origem a descrições tão realistas no romance.
No romance como em todo

Ao longo do romance, o problema do realismo de Babel é levantado:
Violência e legitimidade social,
Ditadura do proletariado e humanismo,
Liberdade e necessidade revolucionária.
A ideia deste romance é identificar e mostrar todas as falhas da revolução, do exército russo e da imoralidade do homem.
“Mais de uma vez elas (as enfermeiras) nos experimentaram roupas com talco para dormir, então começamos a descansar na fila...”
“Cavalaria” consiste em mais de 25 contos, nos quais a ficção se entrelaça com acontecimentos reais.
A novela está escrita em uma linguagem muito difícil, tanto do ponto de vista psicológico quanto literário.
“... e ele (Kustava) começou a arrancar a ferida, que estava localizada no ombro esquerdo, acima do coração sangrento de um lutador e proletário.”
A importância desta obra na vida do autor é muito grande. Afinal, foi o romance “Cavalaria” que trouxe fama a Babel. Mas, infelizmente, pagou com a vida: nos anos 40, Babel foi declarada inimiga do povo e condenada à morte.
Como você sabe: “A verdade machuca os olhos!”...

“Cavalaria” I.E. Babel é uma coleção de contos interligados pelo tema da guerra civil e uma única imagem do narrador.

“Cavalaria” foi escrita com base nos diários de Babel (quando ele lutou no Primeiro Exército de Cavalaria). O próprio Babel lutou sob o nome de Lyutov.

Com base nisso, podemos concluir que o personagem principal expressa a visão de mundo do próprio Babel.

Após um exame mais detalhado, o diário e as histórias revelam-se diferentes. Mas isso é compreensível. A forma de distanciamento do autor do Diário da realidade, ditada em situação de guerra civil pela necessidade de autopreservação, em “Cavalaria” transforma-se num dispositivo estético que permite, por um lado, expor o grosseria e barbárie dos cossacos, e por outro, enfatizar a alienação de um intelectual judeu que tenta viver uma vida que lhe é estranha, monstruosamente cruel

Novela "Meu primeiro ganso". Como a maioria dos contos desta coleção, foi escrito na primeira pessoa - Kirill Vasilyevich Lyutov.

Isso pode ser visto literalmente desde as primeiras linhas da história: “Você é alfabetizado?” Savitsky perguntou e descobriu que Lyutov era “alfabetizado” (“candidato aos direitos da Universidade de São Petersburgo”), mas este é um exército de trabalhadores camponeses. Ele é um estranho.

Depois, quando lhe gritou: “Tu és do Kinderbalsam... e tens óculos no nariz”, quando ele, rindo, exclamou: “Mandaram-te embora sem pedir, mas aqui te cortaram para os óculos”, Babel foi preciso ao descrever como a classe social que vinha acumulando ódio há séculos torna o comportamento humano grosseiro. Lyutov curva-se humilde e obedientemente diante dos cossacos. O autor descreveu seu comportamento com ironia. Há algo feminino em seu medo. Sentindo-se um estranho aqui, Lyutov quer se tornar um dos seus. Para atingir esse objetivo, ele mata o ganso desapaixonadamente. Quando a vitória parecia alcançada, quando os cossacos finalmente disseram: “o cara é certo para nós” - Lyutov, triunfante, lê um discurso para eles no jornal, há a sensação de que sua vitória é um tanto estranha, incompleta. “...Dormimos seis de nós lá, nos mantendo aquecidos um do outro.”

O conflito aqui é externo, e só no final da história fica claro que o desapego é imaginário. E na alma do herói há langor, “calor interior”, “testa flamejante”. “E só o coração, manchado de assassinato, rangeu e fluiu” (“a cabeça de um ganso morto flui sob a bota de um soldado”). Este é o “acompanhamento” de qualquer guerra. E isso deve ser experimentado. Existe uma distância entre Lyutov e os soldados do Exército Vermelho. Ainda resta algo humano nele. Isso explica a sílaba alta do final.

Não há futuro no sistema de valores do herói. Existe apenas o presente. Toda a vida é como uma experiência pulsante. É provavelmente por isso que a vida é tão importante e a morte é tão trágica.

O mundo de Babel, em essência, revela nele as relações humanas mais simples, é trágico - devido à constante intervenção da morte ao longo da vida.

A paisagem de Babel é incomum. “A rua da aldeia estava diante de nós, redonda e amarela como uma abóbora, o sol poente emitindo seu espírito rosado no céu.” A paisagem ganha dois tons contraditórios: o calor e a morte destruidora. Tudo está em movimento. A relação entre “céu” e terra” é absolutamente independente uma da outra. Acontece então que o estado do herói é contraditório. Afinal, ele faz esse ato independentemente do seu estado interno.

“O sol brilhava sobre mim por trás das colinas irregulares.” A relação aqui entre os lados celeste e terreno aparece novamente de uma forma incomum. O movimento do sol é vertical. E essa verticalidade parece não deixar escolha para o personagem principal com sua franqueza.

Então, parece-me que a paisagem está diretamente relacionada às ações do herói.

No entanto, não existe enredo. Babel constrói deliberadamente o enredo sobre uma visão do mundo que reflete principalmente a consciência de uma pessoa - Lyutov. Assim, o autor de “Cavalaria” liberta-se da necessidade de motivar o que está acontecendo e, mais importante, de revelar a lógica dos próprios acontecimentos militares - para um livro sobre a guerra, “Cavalaria” contém surpreendentemente pouca ação de enredo como tal. O enredo é construído de forma a transmitir a percepção visual e auditiva do personagem principal.

O autor enfatiza a instantaneidade, a rapidez, a fragmentação das ações e a falta de conexão entre elas. Para mostrar todo o valor da vida. Ele consegue isso usando verbos perfectivos: especialmente em verbos estilisticamente neutros: “gritou”, “gritou”, “pronunciou”. Pode ser reforçado pela palavra “de repente”, que é mais frequentemente usada ao lado de verbos neutros da fala. Às vezes as ações são sem sentido e abreviadas: “...ele chegou bem perto de mim, deu um pulo para trás desesperado e correu para o primeiro quintal”. Todo o estado de confusão interna de uma pessoa se expressa aqui em ação, e o autor-observador, sem explicar nada, parece restaurar mecanicamente a sequência desses “passos” e “gestos” malucos e logicamente não relacionados entre si. Tudo parece estar estruturado segundo o esquema da brevidade. A estrutura do estilo de Babel é uma representação do mundo vivo como algo fragmentado e dilacerado;

A narração é conduzida em linguagem literária. Mesmo assim, o padrão estilístico da forma verbal é heterogêneo e discordante. De muitas maneiras, os cossacos contribuem para isso, introduzindo na conversa um discurso natural e animado: “... você é obrigado a aceitar essa pessoa em suas instalações e sem bobagens, porque essa pessoa sofreu no departamento acadêmico...”

Em todas as histórias de “Cavalaria” há a presença da própria autora, que, junto com seus heróis, percorreu um difícil caminho para compreender o significado dessa luta sangrenta. Nas descrições dos acontecimentos está a verdade cruel do poderoso e sangrento fluxo da vida.

Carlos Abraão

Enquanto servia no Primeiro Exército de Cavalaria, I. Babel manteve registros diários, que formaram a base de um ciclo composto por 36 histórias. Pode-se presumir que o material apresentado pelo autor é de natureza puramente documental. No entanto, não é. “Cavalaria” é, antes de mais, uma obra de arte onde a verdade se confunde com a ficção. Essas são as características do gênero. Portanto, não há razão para culpar o autor pela falta de autenticidade dos acontecimentos descritos. Os heróis de muitas histórias não estão vinculados a lugares ou datas. Eles são de natureza bastante abstrata, embora você possa ter certeza de que foram copiados da vida, assim como o Sr. Apolek da história de mesmo nome copiou os rostos dos santos de seus conhecidos, pelos quais, aliás, ele incorreu no ira dos ministros da Igreja Católica.

Algo semelhante aconteceu com Babel. Personagens vivos frequentemente se reconheciam nas histórias da Cavalaria. Nem sempre foram apresentados sob uma luz “favorável”. Em vários casos, após a primeira publicação, alguns nomes originais tiveram que ser alterados nas edições subsequentes. Os nomes dos SS foram deixados intactos. Kameneva, S.M. Budyonny, K. E. Voroshilov, Oleko Dundich, comandante da brigada V.I. Livros e I.A. Kolesnikov, bem como o cossaco branco Yakovlev. O próprio Babel, um lutador da Primeira Cavalaria, atende pelo nome de Kirill Vasilyevich Lyutov.

Babel combina ações heróicas e pathos revolucionário espontâneo com cenas cotidianas coloridas. A humanidade muitas vezes coexiste com a crueldade. Isto, aparentemente, deu origem a alguns escritores e militares que acusaram o autor de naturalismo. Budyonny, por exemplo, acreditava que as histórias de Babel eram escritas em tom de “paródia”, que tudo era “fofoca de mulher”, “fábulas”, “calúnia da Cavalaria” (revista “Outubro”, nº 3, 1924, pp. 196-197; jornal "Pravda", 26 de outubro de 1928). A conhecida controvérsia sobre “Cavalaria” entre A.M. Gorky e S.M. Budyonny continuou por vários anos. Cada um dos oponentes permaneceu não convencido. Como se sabe, em 1939 I.E. Babel foi reprimida. E é possível que tenha sido Budyonny quem também esteve envolvido no trágico destino do escritor.

No início dos anos 60, Budyonny escreveu “The Path Traveled”. A segunda parte das memórias é inteiramente dedicada à participação do Primeiro Exército de Cavalaria na luta contra os Poloneses Brancos. Muitos dos factos deste livro, verificados com todo o escrúpulo segundo os documentos da Academia Central do Estado de Aviação Civil, assemelham-se e até coincidem com os que encontramos em Babel. Assim, quer Budyonny quisesse ou não, o seu “Caminho Percorrido” é uma evidência convincente da autenticidade dos acontecimentos descritos por Babel.

Hoje, quando o nome do escritor (ele nasceu em Odessa há 97 anos) foi totalmente reabilitado, é necessário, se possível, restaurar os nomes dos heróis da “Cavalaria” - afinal, são pessoas reais. Além disso, é aconselhável esclarecer os locais, bem como as datas das batalhas e eventos individuais. Então o leitor de Cavalaria imaginará combatentes e comandantes em circunstâncias específicas.

Gostaria de começar minha busca com a história “Comandante de Brigada Dois”. Por que? Nesta história reuniram-se seis comandantes da Primeira Cavalaria e gostaria de apresentar cada um deles.

O início é o seguinte: “Budenny, vestindo calça vermelha com listra prateada, estava parado perto de uma árvore. Dois comandantes de brigada acabaram de ser mortos. O comandante do exército nomeou Kolesnikov em seu lugar.” O que me interessou aqui? Foi necessário esclarecer a identidade do comandante da brigada assassinado: quem é ele, quem Kolesnikov substituiu?

A nomeação de Kolesnikov como comandante de brigada é descrita em “O Caminho Percorrido”. Só que ele substituiu não dois comandantes de brigada, mas o comandante de brigada gravemente ferido da terceira brigada da 6ª divisão, I.P. Kolesova. Aconteceu em 30 de julho de 1920.

Esclareçamos que durante a luta contra os Poloneses Brancos, o Primeiro Exército de Cavalaria era composto por quatro divisões (4ª, 6ª, 11ª, 14ª). Cada um tinha três brigadas. As segundas brigadas de cavalaria eram chefiadas por: na 4ª divisão - I.V. Tyulenev, no 6º - I.R. Apanasenko, no dia 11 - S.M. Patolichev e no dia 14 - gr. Bondarev. O destino destes líderes militares foi diferente, mas apenas um deles, S.M., morreu durante a campanha polaca. Patolichev. Isso aconteceu em 19 de julho de 1920 nas batalhas perto de Dubno. Portanto, Babel foi impreciso quando escreveu que Kolesnikov substituiu o comandante da brigada dois (“O comandante da brigada dois acabou de ser morto”. O comandante da brigada dois foi morto em 19 de julho, e Kolesnikov foi nomeado comandante da brigada 11 dias depois, e não “apenas”).

Mas talvez tenha sido outro Kolesnikov quem substituiu o ferido I.P. Kolesova?

Comparemos o episódio da mudança de comandante de brigada descrito por Babel com o que Budyonny escreveu 40 anos depois.

“Há uma hora, Kolesnikov era comandante de regimento. Há uma semana, Kolesnikov era o comandante do esquadrão.

O novo brigadeiro foi chamado para Budyonny. O comandante estava esperando por ele, parado perto de uma árvore. Kolesnikov chegou com Almazov, seu comissário.

O bastardo está nos pressionando”, disse o comandante do exército com seu sorriso deslumbrante. - Venceremos ou morreremos. Não há outro jeito. Entendido?

“Eu entendo”, respondeu Kolesnikov, com os olhos arregalados.

“Se você correr, eu atiro em você”, disse o comandante do exército, sorriu e desviou o olhar para o chefe do departamento especial.

“Estou ouvindo”, disse o chefe do departamento especial.

Role, Roda! - gritou alegremente algum cossaco de lado.

Budyonny rapidamente virou-se e saudou o novo comandante da brigada. Ele estendeu cinco jovens dedos vermelhos na viseira, suou e afastou-se ao longo da fronteira arada. É assim que Babel fala sobre isso.

Budyonny descreve a mesma cena de forma mais contida:

“- Traga imediatamente o comandante da terceira brigada para mim”, ordenei.

Um dos auxiliares do comandante da divisão saiu galopando e, cinco minutos depois, duas pessoas caminharam apressadamente em nossa direção, contornando os arbustos. Um é alto, de ombros largos e usa um boné cinza - e o segundo é bem mais baixo, jovem, um pouco manco, com um pequeno bigode em um lindo rosto bronzeado.

Este alto é Kolesnikov”, destacou Tymoshenko. - Há apenas três dias comandei um esquadrão. E agora o comandante da brigada. E assim por toda a divisão. Os regimentos são comandados pelos comandantes de esquadrão e comandantes de pelotão de ontem, e os pelotões e até mesmo os esquadrões são comandados por soldados comuns.

No segundo dos adequados, reconheci o comissário de brigada P.K. Grishin (em Babel é Almazov. - K. A.). O comandante da brigada se aproximou, ajustando o cinto da espada enquanto caminhava. Ele parou a cerca de três passos de nós, colocou a mão com os dedos nodosos abertos no kubanka e, olhando para mim, disse em voz profunda:

O comandante da terceira brigada é Ivan Kolesnikov.

Você vê a infantaria inimiga?

Ordeno atacar seu flanco direito, isolá-lo da floresta e destruí-lo. Se você não fizer isso, considere-se não um comandante de brigada. A tarefa está clara? - Olhei severamente para Kolesnikov.

Está claro. Isso significa atacar e destruir.”

Pelas passagens acima fica claro que estamos falando da mesma pessoa da vida real, o comandante da brigada da 6ª Divisão de Cavalaria, Ivan Andreevich Kolesnikov. É curioso que um detalhe como os dedos estendidos do novo comandante de brigada, supostamente para enfatizar, aparentemente, que ele não era um militar de carreira, não tenha escapado à atenção de S.M. Budyonny.

Babel escreve que após o diálogo com Kolesnikov, “Budyony partiu para o campo de batalha”. Budyonny também menciona sua participação pessoal nesta batalha.

A história de Babel termina assim: “Naquela noite, no desembarque de Kolesnikov, vi a poderosa indiferença do tártaro Khan e reconheci o treinamento do famoso Livro, do obstinado Pavlichenko, do cativante Savitsky”. Quem são essas pessoas?

Vasily Ivanovich Kniga nasceu em 1882. Em 1919 juntou-se às fileiras do RCP (b). Durante a Guerra Civil comandou a primeira brigada da 6ª Divisão de Cavalaria da Primeira Cavalaria, e durante a Grande Guerra Patriótica - uma divisão. Ele morreu em 1961 com o posto de major-general.

Agora, sobre Pavlichenko e Savitsky. Passo aqui à descrição dos heróis mais queridos de Babel, os comandantes da sexta divisão de cavalaria, na qual ele, o autor de “Cavalaria”, serviu.

Sabe-se que a Primeira Cavalaria participou de batalhas na frente soviético-polonesa de 25 de maio a 31 de agosto de 1920. Até 5 de agosto, a 6ª Divisão era comandada por S.K. Timoshenko, e depois disso - I.R. Apanasenko.

S. K. Timoshenko é representado por Babel como Konstantin Vasilyevich Savitsky, e I.R. Apanasenko, como Matvey Rodionovich Pavlichenko.

O nome de Savitsky é mencionado por Babel em cinco histórias. Savitsky é melhor representado na história “Meu Primeiro Ganso”, onde o autor, com dois ou três traços, cria um retrato quase escultural do comandante da divisão: “Savitsky, tendo comandado seis, levantou-se quando me viu, e eu estava surpreso com a beleza de seu corpo gigantesco. Ele se levantou e com suas perneiras roxas, seu boné carmesim jogado para o lado, suas ordens marteladas no peito, cortou a cabana ao meio, como um estandarte corta o céu. Ele cheirava a perfume e ao frescor enjoativo do sabonete. Suas longas pernas pareciam de meninas, algemadas até os ombros com botas brilhantes.”

Por descumprimento das ordens de comando nas batalhas perto de Brody, em 5 de agosto, Savitsky foi afastado do posto de comandante da divisão e ficou temporariamente na reserva do exército. Ele suportou sua demissão com coragem e dignidade. Ele morava naquela época em Radziwillov (hoje cidade de Chervonoarmeysk, região de Rivne). Assim é contado em “A História de um Cavalo”: “Os lambedores da sede não o reconheceram mais. Encharcado de perfume e parecido com Pedro, o Grande (note, não só na altura, mas também nos detalhes de suas roupas: lembre-se das botas do trecho anterior. - K.A.), ele vivia em desgraça, com a cossaca Pavla, a quem ele havia capturado do intendente judeu, e com vinte cavalos de sangue, que considerávamos sua propriedade." Em resposta às reivindicações do comissário Khlebnikov para devolver o cavalo que lhe havia sido tirado, Savitsky virou-lhe a sua “cara morta” e disse:

“Minhas pernas ainda andam, meus cavalos ainda galopam, minhas mãos ainda alcançam você e meu canhão está esquentando perto do meu corpo...” Este é Savitsky - o favorito dos combatentes e comandantes da 6ª Divisão de Cavalaria.

Savitsky ficou desempregado por cerca de três semanas. Já no dia 23 de agosto (segundo outras fontes - 30 de agosto), foi nomeado para o cargo de chefe da 4ª Divisão de Cavalaria.

Como já mencionado, o protótipo do escritor para Savitsky foi o famoso líder militar, Marechal da União Soviética Semyon Konstantinovich Timoshenko. Este foi o mais jovem comandante do Primeiro Exército de Cavalaria. Durante os eventos polacos ele tinha apenas 25 anos.

Em fevereiro de 1923, a primeira história de I. Babel do ciclo futuro, “Carta”, apareceu no jornal “Notícias do Comitê Executivo da Gubernia de Odessa, do Comitê da Gubernia do Partido Comunista (b)U e do Conselho Comercial da Gubernia. ” Está a ser conduzido em nome de um soldado ainda muito jovem, que, no entanto, já conseguiu fazer uma difícil viagem de cinquenta e dois dias com o exército de Rostov a Uman. Este lutador, Vasya Kurdyukov, serviu na época na segunda brigada de cavalaria da 6ª divisão, comandada por M.R. Pavlichenko. “Nossa brigada vermelha, camarada Pavlichenko, avançava sobre a cidade de Rostov.” Assim, na “Carta” o autor menciona pela primeira vez o nome do futuro comandante da 6ª Divisão de Cavalaria, que substituiu Savitsky neste cargo em 5 de agosto de 1920.

Você pode ler sobre o difícil destino do futuro comandante da divisão - o “general vermelho” na história “Biografia de Pavlichenko, Matvey Rodionich”. Esta é uma espécie de biografia de Pavlichenko, da qual se conclui que ele cresceu nas estepes de Kumite e desde muito jovem trabalhou como trabalhador rural: pastoreando porcos e, quando ficou mais velho, “gado com chifres”. Conta sobre o ódio feroz de Matvey Pavlichenko por seu mestre Nikitinsky, cujo jovem lavrador, por algum motivo, estava sempre endividado (“... mas esqueci a canga, no ano passado você quebrou minha canga dos touros...”). Matvey cresceu e se casou. E então ele descobre que o mestre está incomodando sua esposa. Não se sabe por quanto tempo o bullying teria continuado se não fosse pela revolução. Como vingança, Pavlichenko, “em nome da revolução”, decidiu acertar contas com seu mestre (“... e então pisoteei o mestre Nikitinsky”).

Comparado com Savitsky, Pavlichenko é uma figura menos colorida. As características do comandante de divisão recém-nomeado são escassas. Os cavaleiros o veem com mais frequência nas formações de batalha da divisão. Ele é lacônico, rígido, veste-se com esmero e não deixa de ter elegância: “A burca do comandante da divisão Pavlichenka tremulava sobre o quartel-general como uma bandeira sombria. Seu boné felpudo estava jogado sobre a capa e seu sabre torto estava ao seu lado” (“Berestechko”). “Entramos em Berestechko no dia 6 de agosto. O beshmet asiático e o cossaco vermelho do novo comandante da divisão avançavam na nossa divisão” (“Afonka Bida”).

A imagem de Pavlichenko foi copiada de outro famoso líder militar - Joseph Rodionovich Apanasenko. Ele nasceu em Stavropolytsin em 1890 na família de um trabalhador rural. Ele foi um dos fundadores do Primeiro Exército de Cavalaria. Após a Guerra Civil, ele ocupou cargos de comando. Em 1941 foi condecorado com o posto de general do exército. Em maio de 1943, foi nomeado vice-comandante da Frente Voronezh. Nas batalhas no Bulge Kursk, ele foi mortalmente ferido e morreu em 5 de agosto de 1943. Ele foi enterrado em Belgorod.

O que se sabe sobre os outros personagens da Cavalaria?

Em “A Morte de Dolgushov” Babel nos apresenta outro comandante: “As cortinas da batalha avançavam em direção à cidade. Ao meio-dia, Korochaev (corretamente: Korotchaev. - K.A.) passou por nós em uma capa preta - um comandante de quatro pessoas em desgraça, lutando sozinho e buscando a morte. Ele gritou para mim enquanto corria:

Nossas comunicações estão quebradas, Radziwill e Brody estão pegando fogo!...”

Por que “desgraçar” e até “lutar sozinho”?

Informações sobre D. D. Encontramos Korotchaev no livro de Budyonny e no guia de Bulkin. Na verdade, no início de maio de 1920 D.D. Korotchaev, um ex-mineiro de Donetsk, assumiu o comando da 4ª Divisão de Cavalaria da O.I. Gorodovikov. Vindo de origem da classe trabalhadora, membro do Partido Bolchevique, um homem corajoso, ele se mostrou bem nesta posição. Porém, em meados de junho, nas batalhas por Radomyshl, a divisão estava quase cercada. E “que Korotchaev foi transferido para o cargo de comandante da primeira brigada, mas ficou sem trabalho, já que a brigada era na verdade comandada pelo ex-comandante da brigada - F.M. Ditunov, agora nomeado chefe da divisão.

Somente depois de I.R. Apanasenko foi substituído por S.K. Timoshenko, Korotchaev recebeu uma nova nomeação - tornou-se comandante da segunda brigada da 6ª Divisão de Cavalaria. A posse ocorreu em 11 de agosto de 1920. Os acontecimentos descritos em “A Morte de Dolgushov” referem-se ao início de agosto. Isso deixa claro por que “lutar sozinho”.

Em 18 de agosto, nas batalhas perto de Lvov, D.D. Korotchaev ficou gravemente ferido e enviado ao hospital. Por sua hábil liderança da brigada e sua coragem, o comando presenteou-o com a Ordem da Bandeira Vermelha.

A história “Konkin” é sobre um comissário que, tendo recebido vários ferimentos, entrou em combate individual com um general polonês e o derrotou, enquanto sangrava. Havia uma grande vontade de descobrir o nome desse herói. Afinal, Babel não poderia ter inventado tal coisa. Isto também é afirmado no livro de Budyonny. Acontece que o sobrenome do herói não é fictício, mas real.

Os detalhes mais significativos desta história, ao que parece, precisam ser citados: “Esmagamos a pequena nobreza por causa da Igreja Branca”. A seguir, Konkin comenta com alguns detalhes sobre cada um de seus ferimentos. Sobre a primeira: “Levei a marca de manhã... a merda vai pingando de mim aos poucos”. Sobre o segundo: “Aí nosso general larga as rédeas, se aproxima de mim e faz um buraco na minha perna”. E por fim, sobre o terceiro: “Ele deu um pulo para o lado, depois se virou novamente e fez outro rascunho na minha figura. Isso significa que tenho três distinções comigo em casos contra o inimigo.”

No final da história, Babel não revela totalmente a identidade do herói, mas escreve: “Esta história nos foi contada uma vez durante o descanso por Konkin, o enviado político da Brigada de Cavalaria M e três vezes detentor de a Ordem da Bandeira Vermelha.”

Na página 134 de Budyonny encontramos o seguinte: “A.Ya. Parkhomenko relatou que sua 2ª brigada avançada em Staroseltsy, 20 quilômetros a sudoeste de Radomyshl, estava atacando um batalhão de infantaria inimigo. O comandante da divisão enfatizou especialmente que o pessoal da divisão demonstrou grande heroísmo. O comandante do 82º regimento, T.T., destacou-se na batalha. Shapkin e comissário da 2ª brigada N.A. Konkin. O comandante do regimento partiu para o ataque a pé, inspirando aos soldados sua coragem. O Comissário Konkin também esteve com os combatentes o tempo todo. Ferido três vezes nos braços e na perna, ele sangrou até a morte, mas não saiu do campo de batalha.”

Depois de três ferimentos, a força de Konkin começou a abandoná-lo: “O gotejamento de mim está ficando cada vez mais forte, um sonho terrível está me atacando, minhas botas estão cheias de sangue”. Por alguma razão, Babel chama Konkin de Vasily, mas tal imprecisão pode ser negligenciada. Afinal, o principal coincide: sobrenome, posição, número de ferimentos e, aproximadamente, o local do evento (Staroseltsy fica a 90 quilômetros de Belaya Tserkov, o que se enquadra bem no conceito “além de Belaya Tserkov”). Assim, com o maior grau de probabilidade podemos dizer que o Konkin de Babel foi copiado do verdadeiro N.A. Konkin, comissário da 2ª brigada da 14ª divisão de cavalaria, comandada pelo herói da guerra civil A.Ya. Parkhomenko.

O comandante militar da divisão seis é mencionado três vezes por Babel (“Igreja em Novogrado”, “Berestechko”, “Depois da batalha”). Até 5 de agosto de 1920, P.V. Bakhturov, e depois dele - Vinokurov.

“Igreja em Novogrado” conta a história de como Babel, o funcionário, juntamente com o comissário militar, descrevem as joias confiscadas pelo governo soviético dos ministros da igreja. É verdade que o nome do comissário militar não é indicado. Mas de acordo com a época em que esses eventos ocorreram (Novograd-Volynsky foi ocupada por nossas tropas em 27 de junho de 1920), estamos falando de P.V. Bakturov.

Pavel Vasilievich Bakhturov nasceu em 1889. Por profissão - professor. Membro do PCR (b) desde 1918. No mesmo ano ingressou no Exército Vermelho. Na Cavalaria Budyonny desde 1919. Inicialmente foi comissário político da 1ª brigada da 4ª divisão de cavalaria e depois comissário da 6ª e 11ª divisões. Ele morreu em batalhas com as tropas de Wrangel perto da vila de Agaiman (hoje território do distrito de Novo-Troitsky, região de Kherson) em 31 de outubro de 1920.

Os acontecimentos das outras duas histórias acontecem após a mudança na liderança da divisão. Nestes contos, o comissário militar aparece não como Vinokurov, mas como Vinogradov: “Nos postes estão pendurados anúncios de que o comissário militar Vinogradov lerá um relatório sobre o Segundo Congresso do Comintern à noite” (“Berestechko”). Segundo trecho: “Tendo matado seis Vinogradov, ele correu em um cavalo enfurecido e trouxe o fugitivo Kamki de volta à batalha” (“Depois da Batalha”). O último trecho precisa de alguma explicação. Os eventos descritos referem-se ao final de agosto de 1920. O facto é que estes foram os dias mais difíceis vividos pela Cavalaria. Como vocês sabem, as batalhas por Zamosc (hoje Zamosc, Polônia) terminaram em derrota para nós.

Infelizmente, não conseguimos encontrar nenhuma informação sobre Vinokurov. Suas iniciais não constam de nenhuma publicação enciclopédica. Budyonny também menciona apenas o nome do comissário militar. Sabe-se apenas que antes da sexta divisão de cavalaria Vinokurov era o comissário da 11ª divisão.

Um dos personagens da história “Chefe das Reservas” é o chefe do Estado-Maior da sexta divisão de cavalaria K.K. Zholnerkevich.

Konstantin Karlovich Zholnerkevich, ex-coronel do exército czarista, passou para o lado do poder soviético desde os primeiros dias da revolução. Enquanto estava nas fileiras do Primeiro Exército de Cavalaria em posição de comando, ele provou ser um trabalhador “trabalhador e honesto”. Por que essa pessoa é mencionada por Babel apenas como “Chefe de Gabinete Zh” ainda não está claro. Só podemos adivinhar isso.

Preste atenção à elegante avaliação intelectual que Babel faz ao seu chefe de gabinete: “Como qualquer trabalhador bem treinado e cansado, ele sabe como interromper completamente o trabalho cerebral nos momentos vazios de sua existência... J. observa do lado de fora aquela agitação suave no cérebro que pressagia pureza e energia de pensamento."

Eu realmente queria encontrar a pessoa que serviu de protótipo para o comandante do quarto esquadrão, Pashka Trunov (“Esquadrão Trunov”), que morreu na estação Zavody e foi enterrado em um jardim público, no meio do “Gothic Sokal ”.

O autor destas linhas esteve em Sokal (uma cidade no norte da região de Lviv) no verão de 1987 e, infelizmente, não encontrou nenhum monumento aos heróis da guerra civil. No entanto, havia um homem com esse nome no Primeiro Exército de Cavalaria. Este é o comandante do 31º regimento Belorechensky da 6ª divisão de cavalaria, um ex-sargento do exército czarista, cavaleiro titular de São Jorge Konstantin Arkhipovich Trunov, que teve uma morte heróica nas batalhas perto de Brody em 3 de agosto de 1920. Os acontecimentos na área de Sokal ocorreram três semanas depois. Muito provavelmente, Babel não se lembrava do nome verdadeiro do comandante e o chamou de K.A. Trunov - este “herói destemido de Stavropol, um homem de coragem inflexível” (“O Caminho Percorrido”).

Em “Esquadrão Trunov”, o escritor descreveu com precisão protocolar o quadro da morte de Trunov, confirmando o fato da participação dos EUA ao lado da Polônia na agressão armada contra a jovem República Soviética: “Sentamos na floresta e esperamos pela batalha desigual entre Pashka Trunov e o major do serviço americano Reginald Found Lero. O major e seus três lançadores de bombas mostraram habilidade nesta batalha. Eles desceram trezentos metros e atiraram primeiro em Andryushka, depois em Trunov, com metralhadoras.”

Não há dúvida de que Trunov e seu camarada Andrei Vosmiletov morreram exatamente assim. Mas é difícil dizer quem estava no comando do avião americano.

O fato é que Found Lero (isso mesmo) não é uma pessoa fictícia. Na verdade, ele comandou um esquadrão de bombardeiros pesados ​​na frente polaco-soviética, mas em meados de julho, mais precisamente no dia 13, foi capturado. Aqui está o que Budyonny escreve sobre isso: “Os combatentes da 2ª brigada da 6ª divisão abateram quatro aviões e capturaram o piloto americano Found Lero. Os cavaleiros estavam mais uma vez convencidos de que a Entente não era mesquinha na ajuda à Polónia.”

O Esquadrão Trunov, como já dissemos, morreu na segunda quinzena de agosto. Deve-se presumir que o ataque à estação Zavody foi realizado sob o comando de outro piloto americano. É que Babel lembrava bem do nome Faunda Lero.

Esaul Yakovlev (“Viúva”, “Depois da Batalha”) é uma pessoa real. Ele realmente lutou ao lado dos poloneses, e não sozinho, mas com uma brigada inteira. Poderíamos não ter mencionado esse traidor se não tivéssemos notado uma imprecisão factual na história “Depois da Batalha”: “No trigésimo primeiro dia (agosto - K.A.) houve um ataque em Chesniki. Os esquadrões acumularam-se na floresta perto da aldeia e às seis da tarde avançaram contra o inimigo. Cavalgamos cinco quilômetros e vimos uma parede mortal de uniformes pretos e rostos pálidos. Estes foram os cossacos que nos traíram no início das batalhas polonesas e foram trazidos para uma brigada por Yesaul Yakovlev. Depois de alinhar os cavaleiros na carré, o esaul nos esperava com o sabre em punho.

A imprecisão reside no fato de que naquela época Yakovlev não estava mais vivo. Budyonny relata que os cossacos brancos, liderados por Yakovlev, foram atacados pela 2ª brigada da 4ª divisão em 27 de agosto, perto da cidade polonesa de Tyshevets: “Em uma batalha curta, mais de 200 cossacos foram abatidos e cerca de 100 foram capturados. Os prisioneiros relataram que o capitão Yakovlev havia se suicidado.” Consequentemente, a brigada de Yakovlev não pôde participar na Batalha de Chesniki, que ocorreu quatro dias depois.

Babel deixou inalterados os nomes da maioria dos assentamentos. Apenas alguns requerem esclarecimentos.

Por exemplo, as histórias “Prishchepa” e “Afonka Bida” falam sobre a aldeia de Leshniv. O nome correto é Leshnev. Está localizado no distrito de Brody, na região de Lviv.

O nome polonês do atual Radekhov - uma cidade na região de Lviv - Radzikhov é mencionado na história “No São Valentim”.

Na história “Meu primeiro ganso”, Ivan Chesnokov recebe uma ordem para “partir com o regimento que lhe foi confiado na direção de Chugunov-Dobryvodka”. Não encontramos um assentamento com o nome Chugunov, mas existe Dobryvodka (corretamente: Dobrivoda). Esta aldeia está localizada no território do distrito de Chervonoarmeysky, na região de Rivne.

O mais difícil foi encontrar a aldeia de Budyatichi, que aparece em três histórias (“Song”, “Argamak” e “Kiss”). Devemos assumir que este é o antigo nome polonês de Batyatichi - a vila de Kamenka, distrito de Bug, região de Lviv. O palpite surgiu após a leitura da história romântica “O Beijo”, que termina assim: “Naquela manhã, nossa brigada cruzou a fronteira do estado do Reino da Polônia”. A fronteira, como se sabe, corria ao longo da margem ocidental do rio Bug, de onde sai um fosso de cerca de sete quilômetros até Batyatichi.

Na história “Berestechko” há o seguinte episódio: “Passamos pelos montes cossacos e pela torre de Bogdan Khmelnitsky. Um avô saiu de trás da lápide com uma bandura e cantou com voz infantil sobre a antiga glória dos cossacos. Ouvimos a música em silêncio, depois abrimos nossos estandartes e irrompemos em Berestechko ao som de uma marcha trovejante.” Hoje, os montes cossacos tornaram-se uma filial do Museu de Lore Local de Rivne (“Túmulos Cossacos”), localizado na periferia leste da vila de Plyasheva, distrito de Chervonoarmeysky.

A toponímia da Cavalaria é impecável. Isso dá ainda mais autenticidade às histórias de Babel. Apenas em um caso, na história “Crossing the Zbruch”, o autor desviou-se da verdade: “O comandante dos seis informou que Novograd-Volynsk foi tomada hoje de madrugada. O quartel-general partiu de Krapivno, e o nosso comboio estendeu-se numa retaguarda barulhenta ao longo da estrada que vai de Brest a Varsóvia e foi construída sobre ossos de camponeses por Nicolau I.»

Tudo aqui está correto, exceto que o quartel-general da divisão não se moveu ao longo da rodovia Brest-Varsóvia, mas ao longo da estrada que liga Zhitomir a Novograd-Volynsk. E mais uma coisa: a cidade de Novograd-Volynsky não fica no Zbruch, mas na margem esquerda do rio Sluch. A imprecisão está no próprio título da história. Babel estava sinceramente enganado sobre isso. Assim, em “O Sol da Itália” esta imprecisão é repetida: “Abaixo, no penhasco, o silencioso Zbruch rolava água escura e vítrea”.

Os anos passam, as pessoas morrem - testemunhas oculares da história do nascimento do Estado soviético. E quanto mais a corrente nos afasta das suas fontes, mais intensamente sentimos a insubstancialidade dos acontecimentos passados, que já não podem ser “tocados”.

Então, realmente, vale a pena listar todas as cidades e vilas, pequenas e grandes, nas quais se demorou a mente curiosa do escritor, reproduzindo para nós os vívidos episódios da guerra civil.

O escritor nos conduziu pelas ruas e becos, praças e arredores de Bila Tserkva e Fastov (região de Kiev), Zhitomir, Berdichev, Krapivno e ​​Novograd-Volynsky (região de Zhitomir), Rivne, Belev, Dubno, Verba, Kozin, Dobrivoda, Khotin e Radziwillova (região de Rivne), Berestechka (região de Volyn), Klekotova, Brody, Leshneva, Radekhov, Busk e Sokal (região de Lviv), Chesnikov, Sitanets e Zamostya (actual Polónia).

Esta é a geografia das histórias de Babel. Repete exatamente a trajetória de combate do Primeiro Exército de Cavalaria.

No verão de 1987, tive que viajar pelos campos de batalha dos personagens literários da Cavalaria. Quase não há testemunhas da guerra civil, as cidades e as aldeias foram transformadas, essencialmente reconstruídas. Dificilmente você encontrará monumentos aos cavaleiros em qualquer lugar. A beleza serena da estepe florestal, ligeiramente atravessada por pequenas colinas, cegonhas ansiosas voando preguiçosamente de um lugar para outro, cemitérios antigos com cruzes tortas nas sepulturas e igrejas abandonadas - é tudo o que hoje nos lembra o abafado verão de 1920.

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O escritor e dramaturgo soviético Isaac Babel tornou-se famoso por suas obras. “Cavalaria” (um breve resumo abaixo) é sua obra mais famosa. Em primeiro lugar, isto se deve ao facto de inicialmente contradizer a propaganda revolucionária da época. S. Budyonny e K. Voroshilov receberam o livro com hostilidade. A única razão pela qual a obra foi publicada foi a intercessão de Maxim Gorky.

Babel, “Cavalaria”: resumo

"Cavalaria" é uma coleção de contos que começou a ser publicada em 1926. A obra está unida por um tema comum - a guerra civil do início do século XX. A base para a escrita foram as anotações do diário do autor durante seu serviço no 1º Exército de Cavalaria, comandado por S. Budyonny.

"Meu primeiro ganso"

A coleção “Cavalaria” abre com esta história. O principal personagem lírico e narrador Lyutov, que trabalha para o jornal "Red Cavalryman", cai nas fileiras do 1º Exército de Cavalaria sob o comando de Budyonny. A 1ª Cavalaria luta com os polacos, por isso passa pela Galiza e pela Ucrânia Ocidental. A seguir vem uma representação da vida militar, onde só há sangue, morte e lágrimas. Eles vivem aqui um dia de cada vez.

Os cossacos zombam e zombam do intelectual Lyutov. E o dono se recusa a alimentá-lo. Quando ele estava com muita fome, ele veio até ela e exigiu se alimentar. E então ele saiu para o quintal, pegou um sabre e matou o ganso. Depois disso, ele ordenou à anfitriã que o preparasse. Só depois disso os cossacos começaram a considerar Lyutov quase um dos seus e pararam de ridicularizá-lo.

"A Morte de Dolgushov"

A coleção de contos de Isaac Babel dá continuidade à história da telefonista Dolgushov. Um dia Lyutov se depara com um colega mortalmente ferido que lhe pede para acabar com ele por pena. Porém, o personagem principal não é capaz de matar nem mesmo para aliviar seu destino. Por isso, ele pede a Afonka que se aproxime do moribundo. Dolgushov e o novo assistente estão conversando sobre algo, e então Afonka atira na cabeça dele. O soldado do Exército Vermelho, que acaba de matar um camarada, corre furiosamente contra Lyutov e o acusa de piedade desnecessária, o que só causará danos.

"Biografia de Pavlichenko, Matvey Rodionich"

Babel (“Cavalaria”) dá muita atenção ao seu personagem principal. O resumo fala novamente sobre as ansiedades mentais de Lyutov, que secretamente inveja a determinação e firmeza dos cossacos. Seu principal desejo é se tornar um deles. Por isso, ele se esforça para compreendê-los, ouve atentamente a história do general sobre como lidou com o mestre Nikitsky, a quem serviu antes da revolução. O proprietário frequentemente incomodava a esposa de Matvey, então, assim que ele se tornou soldado do Exército Vermelho, decidiu se vingar do insulto. Mas Matvey não atirou em Nikitsky, mas o pisoteou até a morte diante dos olhos de sua esposa. O próprio general diz que atirar é misericórdia e perdão, não castigo.

"Sal"

Babel revela o destino dos soldados comuns do Exército Vermelho em sua obra. “Cavalaria” (o resumo confirma isto) é uma ilustração única da realidade pós-revolucionária. Assim, Lyutov recebe uma carta do cavaleiro Balmashev, que fala sobre o incidente no trem. Em uma das estações, os combatentes pegaram uma mulher e uma criança e as deixaram entrar na carruagem. No entanto, gradualmente as dúvidas começaram a surgir. Portanto, Balmashev arranca as fraldas, mas em vez de uma criança encontra um saco de sal. O soldado do Exército Vermelho fica furioso, ataca a mulher com um discurso acusatório e depois a expulsa do trem. Apesar da queda, a mulher permaneceu ilesa. Então Balmashev pegou uma arma e atirou nela, acreditando que assim lavaria a vergonha dos trabalhadores.

"Carta"

Isaac Babel retrata não apenas lutadores adultos, mas também crianças. “Cavalaria” é uma coleção que contém uma obra dedicada ao menino Vasily Kurdyukov, que escreve uma carta para sua mãe. Na mensagem, ele pede para mandar um pouco de comida e contar como estão os irmãos que lutam pelos Reds. Acontece imediatamente que Fyodor, um dos irmãos, foi capturado e morto pelo próprio pai, lutando ao lado dos brancos. Ele comandou a companhia de Denikin e matou seu filho por muito tempo, cortando a pele pedaço por pedaço. Depois de algum tempo, o próprio Guarda Branco foi forçado a se esconder, tendo tingido a barba para isso. No entanto, seu outro filho, Stepan, encontrou seu pai e o matou.

"Prendedor de roupa"

A próxima história foi dedicada ao jovem residente de Kuban, Prishchepa, por Isaac Babel (“Cavalaria” fala sobre isso). O herói teve que escapar dos brancos que mataram seus pais. Quando os inimigos foram expulsos da aldeia, Prishchepa voltou, mas os vizinhos conseguiram saquear todas as propriedades. Depois ele pega uma carroça e percorre os quintais em busca de suas mercadorias. Nas cabanas em que conseguiu encontrar coisas que pertenceram a seus pais, Prishchepa deixa cachorros e velhas pendurados sobre poços e ícones sujos de excrementos.

Depois de tudo recolhido, ele coloca as coisas de volta em seus lugares originais e se tranca em casa. Aqui ele bebe continuamente por dois dias, corta mesas com um sabre e canta canções. E na terceira noite, as chamas começaram a subir acima de sua casa. O prendedor de roupa vai até o celeiro, tira a vaca que sobrou dos pais e a mata. Depois disso, ele monta em seu cavalo e cavalga para onde seus olhos o levam.

"A história de um cavalo"

Este trabalho dá continuidade às histórias "Cavalaria" de Babel. Para um cavaleiro, o cavalo é o mais importante; ele é um amigo, um camarada, um irmão e um pai. Um dia, o comandante Savitsky pegou o cavalo branco do comandante do primeiro esquadrão, Khlebnikov. Desde então, Khlebnikov guardou rancor e esperou uma oportunidade para se vingar. E assim que Savitsky perdeu o cargo, ele escreveu uma petição pedindo que o garanhão lhe fosse devolvido. Tendo recebido uma resposta positiva, Khlebnikov foi até Savitsky, que se recusou a desistir do cavalo. Aí o comandante vai até o novo chefe de gabinete, mas ele o afasta. Então Klebnikov se senta e escreve uma declaração de que está ofendido pelo Partido Comunista, que não é capaz de devolver sua propriedade. Depois disso, ele é desmobilizado, pois está com 6 ferimentos e é considerado deficiente.

"Pan Apolek"

As obras de Babel também abordam o tema da igreja. “Cavalaria” conta a história do deus Apolek, a quem foi confiada a pintura da igreja de Novgorod na nova igreja. O artista apresentou o seu diploma e várias das suas obras, pelo que o padre aceitou a sua candidatura sem questionamentos. Porém, quando a obra foi entregue, os empregadores ficaram muito indignados. O fato é que o artista transformou pessoas comuns em santos. Assim, na imagem do apóstolo Paulo podia-se ver o rosto do coxo Janek, e Maria Madalena era muito parecida com Elka, uma menina judia, mãe de um número considerável de crianças da cerca. Apolek foi expulso e outro bogomaz foi contratado em seu lugar. No entanto, ele não se atreveu a pintar sobre a criação das mãos de outra pessoa.

Lyutov, o sósia de Babel na Cavalaria, conheceu o artista desgraçado na casa de um padre fugitivo. Na primeira reunião, o Sr. Apolek ofereceu-se para fazer o seu retrato à imagem do Beato Francisco por apenas 50 marcos. Além disso, o artista contou uma história blasfema sobre como Jesus se casou com uma garota sem raízes, Débora, que lhe deu um filho.

"Gedali"

Lyutov encontra um grupo de velhos judeus que vendem algo perto das paredes amareladas da sinagoga. O herói começa a relembrar com tristeza a vida judaica, agora destruída pela guerra. Ele também se lembra de sua infância, de seu avô, que acariciou os numerosos volumes do sábio judeu Ibn Ezra. Lyutov vai ao mercado e vê bandejas trancadas, que associa à morte.

Então o herói se depara com a loja do antigo judeu Gedali. Aqui você encontra de tudo: desde sapatos folheados a ouro até potes quebrados. O próprio dono esfrega as mãos brancas, caminha pelos balcões e reclama dos horrores da revolução: por toda parte sofrem, matam e roubam. Gedali gostaria de outra revolução, que ele chama de “uma internacional de gente boa”. No entanto, Lyutov não concorda com ele; argumenta que o internacional é inseparável de rios de sangue e tiros de pólvora.

O herói então pergunta onde pode encontrar comida judaica. Gedali relata que antes isso podia ser feito no bairro, mas agora eles só choram lá e não comem.

"Rabino"

Lyutov passou a noite em uma das casas. À noite, toda a família se senta à mesa, chefiada pelo Rabino Motale de Bratslav. Seu filho Ilya também está sentado aqui, com um rosto semelhante ao de Spinoza. Ele luta ao lado do Exército Vermelho. Nesta casa há desânimo e sente-se que a morte é iminente, embora o próprio rabino exorte todos a se alegrarem por ainda estarem vivos.

Com incrível alívio, Lyutov sai desta casa. Ele vai até a estação, onde já está o trem do Primeiro Cavalo, e nele o jornal inacabado “Red Cavalryman”.

Análise

Ele criou uma unidade artística indissolúvel de todas as histórias de Babel (“Cavalaria”). A análise das obras enfatiza essa característica, à medida que se revela uma certa conexão formadora do enredo. Além disso, o próprio autor proibiu a mudança de lugar das histórias na reimpressão da coleção, o que também enfatiza a importância de sua disposição.

Uni o ciclo com uma composição Babel. “Cavalaria” (a análise permite-nos verificar isso) é uma narrativa épico-lírica inextricável sobre os tempos da Guerra Civil. Combina descrições naturalistas da realidade militar e pathos romântico. Não há posição do autor nas histórias, o que permite ao leitor tirar suas próprias conclusões. E as imagens do herói-narrador e do autor estão tão intrinsecamente entrelaçadas que criam a impressão da presença de diversos pontos de vista.

"Cavalaria": heróis

Kirill Vasilyevich Lyutov é o personagem central de toda a coleção. Ele atua como narrador e como participante involuntário em alguns dos acontecimentos descritos. Além disso, ele é o duplo de Babel na Cavalaria. Kirill Lyutov era o pseudônimo do autor quando trabalhava como correspondente de guerra.

Lyutov é um judeu que foi abandonado pela esposa, formou-se na Universidade de São Petersburgo, sua inteligência o impede de se casar com os cossacos. Para os lutadores, ele é um estranho e só causa condescendência da parte deles. Essencialmente, ele é um intelectual que tenta conciliar os princípios humanísticos com as realidades da era revolucionária.

Pan Apolek é um pintor de ícones e um velho monge. Ele é um ateu e pecador que tratou blasfemamente a pintura de uma igreja em Novgorod. Além disso, ele é portador de um enorme estoque de histórias bíblicas distorcidas, onde os santos são retratados como sujeitos aos vícios humanos.

Gedali é dono de uma loja de antiguidades em Zhitomir, um judeu cego de caráter filosófico. Ele parece pronto para aceitar a revolução, mas não gosta que ela seja acompanhada de violência e sangue. Portanto, para ele não há diferença entre contra-revolução e revolução – ambas trazem apenas a morte.

"Cavalaria" é um livro muito franco e impiedoso. O leitor se encontra na dura realidade militar de sempre, na qual se entrelaçam a cegueira espiritual e a busca da verdade, o trágico e o engraçado, a crueldade e o heroísmo.