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Composição

Orgulho da Rússia e do seu povo em “O Conto do Canhoto de Tula e da Pulga de Aço” N. S.Leskova
1. Portador da fama mundial da Rússia. 2. Platov é portador de valor militar. 3. Londrinos esquerdistas e respeitáveis. 4. A aparição do narrador no conto “Lefty”. 5. Leskov – “escritor do futuro”.

Uma das obras instrutivas mais poéticas de N. S. Leskov é o conto “Lefty”. A ideia de “Lefty”, segundo Leskov, surgiu do ditado: “Um inglês fez uma pulga de aço e um russo calçou-a”.

A imagem de Lefty, personagem principal do conto, inclui todos os traços característicos dos homens justos de Leskov, mas tem mais um deles: ele é o portador da fama mundial da Rússia. Portanto, Lefty atua no skaz principalmente não entre seus compatriotas, mas fora de sua terra natal. Ele não é apenas um grande talento, mas também um patriota. Como você sabe, Lefty gostava muito dos londrinos, que o persuadiram a ficar na Inglaterra, casar-se com uma inglesa e prometeram-lhe uma vida próspera. A tudo isto, Lefty respondeu com uma recusa decisiva: “Estamos comprometidos com a nossa pátria”.

O cossaco Zemlyanukhin também não se deixou seduzir pela rica vida estrangeira, embora ali tenha sido glorificado, levado a teatros, a jantares e até uma reunião do parlamento inglês tenha sido realizada em sua homenagem. Depois disso, os britânicos pediram-lhe que ficasse com eles, prometendo-lhe terras ricas, mas ele também recusou, dizendo que “não trocaria a falecida cabana do Quiet Don por quaisquer tesouros”.

O destino do cossaco Zemlyanukhin acabou sendo mais feliz do que o destino de Lefty. O general Platov apresentou-o ao imperador de toda a Rússia... promoveu-o, com a mais alta permissão, a oficial militar e enviou-o ao Don devido a problemas de saúde.

No conto “Lefty”, o criador humano russo, inextricavelmente ligado à sua terra natal, enfrenta a oposição não apenas da máquina e da cultura mecânica da Europa, mas também do czar da Rússia e sua comitiva. Todo o modo de pensar do czar está em completa contradição com o modo de pensar do patriota russo General Platov, que tentou em vão provar ao czar que “os russos podem fazer tudo, mas só eles não têm nenhum ensinamento útil”.

O Canhoto Oblíquo não tem nome na história, e até seu apelido está escrito com uma letra minúscula. Ele é um símbolo do povo russo. O mestre anônimo e seus camaradas “comprometeram-se a apoiar Platov e com ele toda a Rússia” para provar sua originalidade e talento insuperáveis. O indefinido artesão de Tula fala livremente, com senso de sua própria dignidade, tanto com o czar quanto com os eruditos ingleses. Ele é ajudado pela fé na força de sua pátria, uma profunda convicção na sabedoria dos fundamentos da vida do povo na Rússia: “Nossa fé russa é a mais correta, e como nossos antepassados ​​​​acreditaram, nossos filhos também deveriam acreditar”.

O General Platov é o portador do valor militar da Rússia, Lefty é o portador do seu valor laboral. O país depende deles. Eles são os seus representantes autorizados, não os reis e seu séquito. Os personagens de Platov e Lefty são muito semelhantes, apesar da diferença de status social. Ambos são pessoas gentis, honestas e altruístas que vivem não para si mesmas, mas para sua pátria.

O “velho corajoso” Platov não adquiriu riqueza, nem ganhou o respeito da corte real, tendo se aposentado. Como Lefty, Platov é um homem de ampla alma russa, é democrático e incorruptível. A comitiva real é estranha para ele, mas ela também não o favorece. Percebendo a empolgação de Platov sobre como o povo de Tula cumpria sua ordem, todos os “cortesãos” se afastaram dele, porque não o suportavam por sua coragem.

Convencidos de que “nós, russos, não valemos nada com a nossa importância”, o czar e o seu irmão deram o poder no governo a muitos estrangeiros. Os ministros - Condes Kisselrode (Nesselrode), Kleinmichel e outros, é claro, não poderiam ser patriotas da Rússia, defensores do povo russo. O czar e sua comitiva são mostrados por Leskov como uma força profundamente estranha ao povo. Não há vida para uma pessoa talentosa neste país. Ele é roubado, espancado e brutalmente ridicularizado, mesmo quando está indefeso.

O próprio gênero do conto pressupunha um tipo de contador de histórias próximo do povo, entendendo o acontecimento no espírito do povo. Leskov enfatiza o principal na aparência dos que estão no poder: pompa externa, estupidez, malícia maligna e falsidade. São essas características que chamam a atenção de Platov e Lefty. O czar Alexandre é ridículo e estúpido, ficando sem fôlego ao ver novidades no exterior e pagando um milhão de rublos em moedas de prata por uma “ninfosoria” dançante desnecessária. Mas seu persistente desrespeito por seu povo nativo e admiração por tudo que é estrangeiro não é mais engraçado, mas ofensivo.

Leskov retrata os “respeitáveis” ingleses em tons de humor alegre. São pessoas honestas e trabalhadoras que desejam sinceramente o melhor para Lefty. São pessoas meticulosas, mas internamente sem asas, escravos e admiradores dos “dispositivos práticos da ciência mecânica”. Eles fizeram uma pulga de metal para surpreender o mundo e tinham certeza de que ninguém conseguiria superá-los.

Leskov, usando o exemplo da façanha trabalhista de Levsha e seus camaradas, mostra amargamente que o governo russo não pode e não quer direcionar o grande poder criativo do povo russo para transformar um país atrasado. As energias de pessoas brilhantes foram desperdiçadas em ninharias, embora surpreendentes em sua arte.

O final do conto “Lefty” é especialmente forte artisticamente. É nessas cenas (Lefty na Inglaterra e sua trágica morte), retratando a vitória do talento russo e sua posterior morte em sua terra natal, que está contida a ideia central do conto.

A aparição do narrador no conto “Lefty” e sua fala se fundem com a aparência e a fala do protagonista do conto. A originalidade da percepção da vida, alheia ao narrador e ao herói, o repensar cômico e satírico de muitos de seus conceitos e linguagem criam um estilo especial do conto sobre Lefty.

O autor caracteriza o estilo do conto “Lefty” como “fabuloso”, ou seja, fabuloso, fábula. Mas Lefty aparece diante dos leitores como uma pessoa viva, e não como um herói convencional de conto de fadas. E essa impressão é criada em grande parte graças à linguagem popular falada, graças à capacidade do narrador de revelar a psicologia do personagem por meio do diálogo. Tanto os acontecimentos quanto a fala dos personagens do conto são desprovidos de fantasia. Tudo é percebido como bastante real e plausível.

Leo Tolstoy chamou Leskov de “o escritor do futuro”, aparentemente colocando nesta definição a ideia de que as gerações futuras compreenderão o quanto Leskov fez para compreender o carácter do povo russo. A profecia de Tolstoi se tornou realidade. Hoje em dia, Leskov tornou-se mais próximo de seu povo nativo do que durante sua vida.

Outros trabalhos neste trabalho

QUARENTA
Quarenta, fatal,
Militar e linha de frente,
Onde estão os avisos funerários?
E o escalão está batendo.
Trilhos enrolados zumbem.
Espaçoso. Frio. Alto.
E vítimas de incêndio, vítimas de incêndio
Eles vagam de oeste para leste...
E este sou eu na parada,
Em seus protetores de ouvido sujos,
Quando o asterisco não for legal,
E corte de uma lata.
Sim, este sou eu neste mundo,
Magro, alegre e alegre.
E eu tenho tabaco na minha bolsa,
E eu tenho um bocal empilhado.
E eu estou brincando com a garota,
E manco mais do que o necessário.
E eu quebro a solda em duas,
E eu entendo tudo no mundo.
Como foi! Que coincidência...
Guerra, problemas, sonho e juventude!
E tudo afundou em mim
E só então despertou dentro de mim! .
Quarenta, fatal,
Chumbo, pólvora! .
A guerra está varrendo a Rússia,
E somos tão jovens!

Questões:
1. Que estados de espírito permeiam o poema de D. Samoilov? Como a entonação do autor muda junto com o clima?
2. Preste atenção à abundância de epítetos na primeira quadra. É possível compreender o estado de espírito do autor e o tema do poema se lermos em voz alta apenas os epítetos desta quadra?
3. Por que você acha que há tantas palavras que denotam espaço na segunda quadra (“espaçoso”, “alto”, “de oeste para leste”)?
4. Com que sentimento o jovem poeta se lembra de si mesmo vinte anos depois?
5. Peça aos seus entes queridos que lhe contem poemas e canções dedicadas à Grande Guerra Patriótica.

1.Qual é o significado do termo “skaz”?
2.Quais são os sinais de P.P. A "Flor de Pedra" de Bazhov pode ser classificada como um conto?
3.O que tornou o Mestre Prokopich famoso?
4. Por que as crianças tinham medo de serem treinadas por ele?
6. Por que o menino se enraizou com o mestre? O que os uniu?
7.Que traço de caráter ajudou Dagilka a compreender os segredos do artesanato da malaquita?
8.O que ele viu como a beleza da pedra?
9. Conte-nos sobre o encontro de Danilushka com a Senhora da Montanha de Cobre. O que a Senhora representa?
10.Que rituais o autor descreve e como eles ajudam a transmitir o estado de espírito do herói?
Conto de fadas: FLOR DE PEDRAMestre mineiro.

O rio dos tempos em sua pressa
Tira todos os assuntos das pessoas
E se afoga no abismo do esquecimento
Nações, reinos e reis.
E se alguma coisa permanecer
Através dos sons da lira e da trombeta,
Então será devorado pela boca da eternidade
E o destino comum não irá embora.

1. A que lirismo pertence a obra?
2. Que questões o autor levanta? Do que ele está falando?
3. O plano associativo de percepção da obra (associações do plano filosófico, abstrato, reminiscência - um elemento do sistema artístico, que consiste na utilização de uma estrutura geral, elementos individuais ou motivos de obras de arte previamente conhecidas no mesmo (ou similar) tópico; uma memória vaga, bem como um fenômeno sugestivo de lembrar, justapor com algo, ecoar)
4. O humor do herói lírico.
5. Cronotopo. Analise o espaço temporal do verso (preste atenção à organização gramatical da obra - categorias temporais). Compare as imagens do tempo e as imagens da eternidade. Subtexto da obra.
6. Análise dos meios linguísticos: imagens – símbolos, metáforas.
7. Qual tonalidade é determinada pela organização fonética do verso?
8. O que a poesia te faz pensar?

Plano de aula de literatura, 6ª série

Tópico da lição:Retrato literário de um escritor.

Conto "Lefty": definição do gênero.

Programa editado por V.Ya. Korovina; 6ª série

Alvo: Conheça a biografia de N.S. Leskov e determinam a originalidade do gênero da obra “Lefty”.

Tarefas:

Educacional:

Apresente a biografia do escritor.

Dê uma ideia do gênero da obra (conto).

Aprenda a analisar uma obra literária.

Educacional:

Desenvolver competências no trabalho individual e em grupo.

Desenvolva habilidades de fala monóloga.

Capacidade de extrair as informações necessárias do texto.

Capacidade de caracterizar personagens.

Capacidade de justificar sua resposta.

Educacional:

Cultive o amor pela literatura russa.

Gerar interesse pelo trabalho do escritor.

Cultivar qualidades patrióticas nos alunos.

Desenvolva a auto-estima.

Capacidade de trabalhar individualmente e em grupo.

Desenvolva uma atitude de respeito para com os outros.

Tipo de aula: aprendendo novo material.

Formulário de aula : conversa.

Equipamento :

Retrato de N.S. Leskova

Livro didático

lição

Estágio da aula

Filmagem crono

Atividades do professor

Atividades estudantis

Organizacional.

2 minutos.

Saudações. Verifique se você está pronto para a aula.

Saudações dos professores. Verifique a preparação para a aula.

Atualizando conhecimentos.

7 minutos.

Em casa, você tinha que ler atentamente o artigo do livro sobre N. S. Leskov e sua obra “Lefty”.

O propósito da nossa lição :

Conheça a biografia do escritor, determine o gênero e a ideia central da obra.

Conversa sobre um artigo de livro didático, pp. 224-226 .

O que você sabe sobre o escritor e sua família?

(Nikolai Semenovich Leskov nasceu na família de um oficial menor que veio do sacerdócio da cidade de Orel. De sua mãe, que se casou contra a vontade de seus pais, ele herdou a paixão, e de seu pai, que se recusou a se tornar sacerdote, herdou o amor pela vida.

Que tipo de educação N.S. Leskov?

(Leskov recebeu sua educação primeiro na rica família Strakhov, depois no ginásio Oryol, onde não se formou. Depois, expandiu seus conhecimentos de forma independente. Ele entrou para o serviço na Câmara Criminal de Oryol, depois foi transferido para a Câmara do Estado de Kiev, depois transferido para uma empresa privada e viajou a negócios oficiais por toda a Rússia.)

Aluno responde.

Aluno responde.

Aluno responde.

Explicação do novo material.

25 minutos.

Palavra do professor.

Estamos nos voltando pela primeira vez ao estudo da obra de um dos mais interessantes escritores russos.

Nikolai Semyonovich Leskov pertence aos melhores escritores do século XIX.

Nenhum dos escritores russos surpreende tanto quanto Leskov com sua habilidade e incrível variedade de temas criativos. Os leitores de suas obras são confrontados com a vida de camponeses, artesãos, proprietários de terras e comerciantes, funcionários e clérigos, reis e soldados, detetives e policiais, intelectuais e cismáticos... A fé no “valor moral” dos trabalhadores inspirou o escritor com confiança na inesgotabilidade das forças populares.

Você já disse que Leskov viajou por toda a Rússia.

Tudo o que viu e aprendeu forneceu rico material para seus artigos e ensaios, que começaram a ser publicados na década de 1860. Leskov foi notado por leitores e jornalistas e tornou-se funcionário de vários jornais e revistas.

Mais tarde, em resposta à pergunta de um repórter de jornal: "Onde você consegue o material para escrever?" - Leskov apontou para a testa: “Deste baú.” Aqui estão as impressões do meu serviço comercial, quando tive que viajar pela Rússia a negócios, esta foi a melhor época da minha vida, quando vi muita coisa e vivi com facilidade.”

Todos vocês provavelmente conhecem o herói mais famoso - Lefty. Este herói recebeu, com a mão leve do escritor, uma vida independente.

Vamos anotar o título do trabalho em nossos cadernos:

“O conto do canhoto oblíquo de Tula e da pulga de aço.”

O conto foi escrito em 1881, embora a ideia

A história surgiu muito antes, em 1878, quando Leskov visitava a casa de um armeiro em

Sestroretsk. Ele se interessou por uma piada que circulava entre o povo, “como os ingleses de

eles fizeram uma pulga, e nosso pessoal de Tula calçou-a e devolveu-a para eles.”

Usando esse ditado como base para seu trabalho, Leskov apresentou a lenda do mestre Tula no gênero de conto de fadas.

Por que você acha que Leskov se referiu à história do velho armeiro?

(Leskov queria que a lenda sobre Lefty saísse, por assim dizer, dos lábios do povo. E o mais importante, para criar a ilusão de seu não envolvimento na história de Lefty).

O próprio escritor determinou o gênero de sua obra: é um conto.

Leia o que é um skaz na página 269 do livro.

(Um conto é um gênero de épico baseado em contos e lendas populares. A narração é contada em nome do narrador, uma pessoa com caráter e estilo de fala especiais.)

Anote esta definição e aprenda em casa.

Assim, o gênero conto pressupõe um contador de histórias - uma pessoa próxima do povo. A história de Lefty está muito próxima de uma obra de arte popular oral. Há um começo, repetições, diálogos, um final. Há muitas palavras novas no conto, cujo significado o autor acrescenta um elemento humorístico. Por exemplo, ele chama a tabuada de “multiplicação dol”. Mas falaremos sobre as características da linguagem skaz nas próximas lições.

Agora vamos trabalhar com o capítulo 1 do conto.

Vou ler o capítulo para você, e você ouve com atenção e responde a algumas perguntas.

(professor lendo capítulo pp. 226-228).

Respostas às perguntas.

1. Quem você acha que poderia ser o narrador e por quê?

(O narrador é provavelmente uma pessoa simples, um artesão, um artesão. Isso se manifesta em sua fala. Há muitas irregularidades e coloquialismos nela - viagens, conversas internas, lixo, etc. Há muitas palavras características de obras folclóricas - veja em diferentes países das maravilhas, todos acenavam para o lar soberano, ele era um homem casado.

Além disso, personagens históricos - Alexander EU e Platov - são mostrados do ponto de vista de uma pessoa comum, suas ações e falas fazem você sorrir. Por exemplo, Platov disse para si mesmo: “Bem, este é um sábado. Até agora fui paciente, mas não posso ir mais longe.”)

2. Quando e onde se passa a história?

(Na Rússia e na Inglaterra, logo após a Guerra Napoleônica.)

3. Que fatos históricos são mencionados na obra?

(Congresso de Viena 1814 - 1815, viagem de Alexandre EU com Platov para Londres, o levante dezembrista de 1825, chamado de “confusão”).

Anote os pontos principais em um caderno.

Escreva o título do trabalho.

Aluno responde.

Leia a definição.

Escreva a definição.

Eles ouvem com atenção.

Aluno responde.

Aluno responde.

Aluno responde.

Consolidação de novo material.

5 minutos.

Vamos resumir nossa lição.

Por que Leskov escolheu um homem comum como narrador?

O que há de incomum no gênero desta obra?

Classificação.

Aluno responde.

Aluno responde.

Reflexão.

4 minutos.

Que novidades você aprendeu na lição?

Do que você mais se lembra?

O que você achou difícil?

Aluno responde.

Aluno responde.

Aluno responde.

6. Lição de casa

2 minutos.

Extraia citações do texto da obra que caracterizam:

Grupo 1 (opção) – Alexander Pavlovich

Grupo 2 (opção) – Nikolai Pavlovich

Grupo 3 (opção) – Platova

Grupo 4 (opção) – Canhotos

E mais uma tarefa adicional:

Prepare um breve relatório sobre o Congresso de Viena.

Anote o dever de casa.

Peculiaridades da imagem do narrador em uma obra épica

Conto- trata-se de uma narrativa com ênfase na fala oral (da palavra “contar”), baseada em tradições e lendas folclóricas, próximas a elas na forma, que contém esboços da vida e dos costumes populares. O gênero do conto pressupõe um contador de histórias próximo do povo, uma pessoa com caráter e estilo de fala especiais.

Como gênero da literatura russa, o skaz é definido pelo Dicionário Enciclopédico Literário como “ um tipo especial de narração, voltado para a vida moderna, nitidamente diferente do autor, discurso monólogo de um narrador que veio de algum ambiente exótico para o leitor (cotidiano, nacional, folclórico)» .

Observando a originalidade do conto como gênero literário, P.P. Bazhov escreveu: “ O que o conto de fadas conta foi tratado antecipadamente como algo que ocupava, divertia e ensinava os mais novos. Mas o conto foi tratado de forma diferente, no conto há elementos da vida real, da história... É baseado em um incidente verdadeiro, e essa proximidade com a verdade distingue o conto daquilo que é no entendimento popular um conto de fadas».

No aspecto linguístico-estilístico, o conto foi desenvolvido nas obras de V.V. Vinogradova, B.M. Eikhenbaum e outros pesquisadores.

Uma abordagem profunda do problema do skaz é característica do Acadêmico V.V. Vinogradov, que define a forma de narração do conto da seguinte forma: “ Um conto é uma orientação literária e artística única para um monólogo oral de tipo narrativo, é uma imitação artística do discurso monólogo, que encarna o enredo narrativo, como se fosse construído na ordem de sua fala direta;» .

Assim, a interpretação do conto no aspecto linguístico-estilístico se resume principalmente a dois pontos de vista. Um deles vem do fato de que diante de nós “ orientação para o discurso oral do narrador", o outro é baseado no fato de que" na maioria dos casos, um conto é, antes de tudo, uma orientação para a fala de outra pessoa e, a partir daqui, como consequência,-para discurso oral» .

O verbo “dizer” pertence à categoria de uma das palavras mais antigas da língua russa. Durante muito tempo desempenhou “uma dupla função: uma direta, ordinária (“dizer” no sentido de “relatar”, “notificar”) e uma específica pertencente à esfera da criatividade oral (“dizer”). ”

As tradições folclóricas determinaram em grande parte a natureza do skaz literário e a originalidade de seu estilo, que é uma fusão orgânica de elementos folclóricos e tradicionais e de livros.

As obras de escritores notáveis ​​​​do século XIX. como N.V. Gogol, M.Yu. Lermontov, V.G. O conto de Korolenko se estabeleceu como um gênero de ficção completo.

Nos anos 20-30 do século XX. Escritores como B. Shergin, P.P. Bazhov, S. Pisakhov, E. Pistolenko. Assim, uma das especificidades importantes do conto literário é a fusão do princípio da vida com as fontes folclóricas - lendas, contos de fadas, ou seja, uma combinação orgânica do real e do fantástico.

A característica mais importante do gênero conto, que o caracteriza tanto pelo conteúdo quanto pela forma, é a imagem do narrador, do contador de histórias. No conto, o narrador é chamado a avaliar acontecimentos e fatos do ponto de vista do povo. O narrador de um conto popular é um indivíduo, um herói do povo, cuja voz se funde com a do autor. O narrador - o povo - o autor são indissolúveis num conto. V.V. Vinogradov argumentou que “ o narrador é a criação do discurso do autor, e a imagem do narrador no conto é uma forma de arte literária do autor. A imagem do autor é vista nele como a imagem de um ator na imagem cênica que ele cria.». .

A narrativa pode ser contada a partir de três pontos: 1) de uma pessoa do povo (N.V. Gogol, P.P. Bazhov); 2) a história pode ser a voz do coletivo, ou seja, “nós” (M.Yu. Lermontov); 3) a história pode ser contada em nome do escritor (S. Yesenin). .

Mas não importa de quem seja a voz ouvida no conto - um representante dos trabalhadores, um coletivo ou o próprio escritor - ele sempre pressupõe uma avaliação popular dos acontecimentos descritos, uma visão popular dos fenômenos da vida social. Portanto, o narrador do conto é o portador da consciência de massa, de uma visão de mundo coletiva.

Uma obra de ficção começa com seu título.

De todos os gêneros literários, o skaz é talvez um dos títulos mais “sensíveis” e mais exigentes. Quanto às imagens de contos de fadas, elas raramente são apresentadas em um desenvolvimento temporário de longo prazo; na maioria das vezes, aparecem diante de nós já formadas, com todas as suas qualidades gerais, “genéricas” e individuais inerentes; mas isso não diminui os seus méritos artísticos. As imagens fantásticas mais vívidas se transformam em personagens típicos.

A estrutura do conto é complexa e multifacetada. Um conto de fadas, como outros gêneros literários, tem seu próprio começo, clímax e desfecho. Contém um retrato e uma paisagem, um diálogo e um monólogo, uma composição própria, única neste género. E todos estes elementos estão subordinados à solução da principal tarefa artística: o reflexo de uma época histórica.

Nikolai Semenovich Leskov (1831-1895).

Arkin I.I. Aulas de literatura do 5º ao 6º ano: Práticas. metodologia: Livro. para o professor. - M., 2000, pág. 130

A dupla voz como estilo único do conto de Leskov: autor e narrador. A dignidade e a inteligência de um plebeu no estilo folclórico-irônico de um conto. A sua composição contrastante: o confronto entre a Rússia imperial e a popular. Verdade histórica e lenda popular na estrutura artística do conto. O irônico e altamente poético contrastam inseparavelmente no estilo de “Lefty”. (1883). Belinovskaya Z.S., Mayevskaya T.P. Um épico com “alma humana”. (Materiais para aulas baseados no conto de fadas de N.S. Leskov “Lefty”. // Língua e literatura russa em instituições de ensino secundário da Ucrânia. No. 2, 1992, p. 2 - 5

O tema principal do trabalho de Leskov é a representação da vida da Rússia pós-reforma. O escritor se esforça com todas as suas forças para preservar a identidade nacional do povo russo e se opõe às forças que lhe são hostis.

Tema e ideia do conto de N.S. Leskova "Esquerdista".

O tema da originalidade, talento e dedicação do povo russo está incorporado em “Lefty”. Esta é uma história sobre um armeiro de Tula, o destino de um homem talentoso do povo. O brilhante mestre não tinha nome próprio, mas apenas um apelido - Lefty.

Prefácio de M.S. Goryachkina para o livro. Leskov N.S. Canhoto: (O conto do canhoto oblíquo de Tula e o resto da pulga). - M., 1985, pág. 7

Turyanskaya B.I., Kholodova L.A., Vinogradova E.A. Komissarova E.V. Literatura no 6º ano: aula por aula. - M., 1999, pp.

Podemos identificar 4 motivos ideológicos principais do conto “Lefty”:

1. As incríveis habilidades do povo russo.

2. Verdadeiro patriotismo de Lefty, do povo.

3. Ignorância, que limitava suas capacidades.

4. Atitude irresponsável e criminosa para com ele por parte das autoridades (do cortesão ao policial) chegando não só a espancamentos, roubos, mas, em essência, ao assassinato de um mestre brilhante.

A ideia de “Lefty”, segundo Leskov, surgiu do ditado: “Um inglês fez uma pulga de aço e um russo calçou-a”. Polukhina V.P. Recomendações metodológicas para a antologia educativa “Literatura 6º ano”. - M., 1996)

Prefácio de M.S. Goryachkina para o livro. Leskov N.S. Canhoto: (O conto do canhoto oblíquo de Tula e o resto da pulga). - M., 1985, pág. 7

“A aparição do narrador no conto “Lefty”, sua fala se confunde com a aparência e a fala do personagem principal do conto. A originalidade da percepção da vida, alheia ao narrador e ao herói, o repensar cômico e satírico de muitos de seus conceitos e linguagem criam um estilo especial do conto sobre Lefty. Posteriormente, comparando o estilo de sua lenda “Buffoon Pamfaloi” e o estilo de “Lefty”, Leskov escreveu: “Esta linguagem, como a linguagem da “Pulga de Aço”, não é fácil, mas muito difícil, e o amor pelo trabalho sozinho pode motivar uma pessoa a realizar esse trabalho de mosaico. Mas eles me culparam por esta “linguagem tão peculiar” e finalmente me forçaram a estragá-la um pouco e descolori-la.”

Leskov usa nele as técnicas de uma narrativa de conto de fadas: o início, a construção do diálogo, o final: “O Imperador diz: “O que você, velho corajoso, quer de mim?” E Platov responde: “Eu, Majestade, não preciso de nada para mim...”

O autor caracteriza o estilo do conto “Lefty” como “fabuloso”, ou seja, fabuloso, fabuloso, e considera o personagem do herói “épico”. Mas Lefty aparece diante dos leitores como uma pessoa viva, e não como um herói convencional de conto de fadas. E esta impressão é criada em grande parte graças à linguagem popular falada, dada em toda a sua autenticidade quotidiana, graças à capacidade do narrador de revelar a psicologia da personagem através do diálogo. Tanto os acontecimentos quanto a fala dos personagens do conto são desprovidos de fantasia. Tudo é percebido como bastante real e plausível. E essa percepção não só não é prejudicada pela linguagem bizarra do conto, mas até ajuda - ela revive e torna inesquecíveis os tipos de pessoas pintadas.

Provérbios e ditados russos são abundantemente usados ​​​​na linguagem do conto: “O céu está nublado, a barriga está inchando, - o tédio é grande e o caminho é longo”, “Pelo menos ele tem casaco de pele de ovelha, mas tem alma de homenzinho”, etc.

Prefácio EM. Goryachkina para o livro. Leskov N.S. Canhoto: (O conto do canhoto oblíquo de Tula e o resto da pulga). - M., 1985, pág. 7

O gênero favorito de “contos de fadas” de Leskov, a narração em primeira pessoa, exigia um dom especial de transformação. (Posteriormente, esta técnica foi utilizada com sucesso por outros escritores; podemos dizer que este gênero se transformou em um tipo especial de história com narrador em primeira pessoa). Zoshchenko foi um mestre brilhante da história “skaz”; Vladimir Vysotsky também falou com confiança em nome de seus heróis.

P.P. Bazhov(1879-1950) era natural de uma vila de trabalhadores dos Urais. Ele recebeu uma educação espiritual, participou da Guerra Civil e se dedicou ao jornalismo jornalístico. Pavel Bazhov chegou tarde à ficção, aos 57 anos, mas conseguiu criar uma coleção inteira de “Contos dos Antigos Urais”. No total, de 1936 a 1950, escreveu mais de quarenta contos. O primeiro número de sua coleção “A Caixa Malaquita” foi publicado em 1939. (37 contos).

O escritor negou a própria possibilidade de processar o folclore: “Não sei que direito tenho de processar, tenho dúvidas a esse respeito. Afinal, é o que dizem, mas na realidade não se pode criar contra a arte popular. Qualquer tentativa de mudança será pior do que o que existe.” Os contos de Bazhov apenas na aparência se assemelham aos byliches e aos contos de fadas que existiam nas aldeias mineiras. O próprio escritor criou os enredos e muitos dos personagens, misturando técnicas de folclore e narrativa literária.

Os contos se complementam, alguns personagens passam de conto em conto, acontecimentos fantásticos acontecem dentro de um tempo e espaço comuns. Em geral, a epopéia dos Urais está tomando forma. No centro de cada história está a vida dos trabalhadores, na qual algo fantástico acontece de repente. A força do trabalhador, o seu talento e a sua sabedoria opõem-se tanto à força da opressão, encarnada nos vários mestres da vida, como ao poder secreto da natureza. O drama desse confronto complexo constitui a base dos problemas dos contos de fadas.

Os principais ciclos temáticos dos contos de P.P. Bajova:

1. Contos sobre os recursos naturais dos Urais.

2. Contos sobre os mestres dos Urais.

3. Contos sobre a situação dos trabalhadores.

4. Contos sobre criadores e seus associados.

5. Contos sobre relações familiares.

Deve-se notar que todos os temas acima mencionados dos contos de P.P. Bazhov tem limites muito tênues e confusos e podem se interpenetrar, ou seja, vários temas podem coexistir calmamente em um skaz.

A sua maneira de contar uma história sobre o passado (como se fosse na realidade - naquela montanha, atrás daquela floresta...) cria a impressão de um discurso oral vivo dirigido diretamente ao leitor-ouvinte. É por isso que palavras dialetais e ditos comuns são percebidos como uma característica orgânica do texto de um livro (ao mesmo tempo, Bazhov se opôs ao folclorismo deliberado na linguagem literária)

Pavel Bazhov dividiu seus contos de acordo com o tom e a estrutura do discurso em três grupos: contos de “tom infantil” (por exemplo, “Ognevushka-Salto”), “tom adulto” (“Flor de Pedra”) e “histórias históricas” ( “Pedra de Markov”).

A história é contada a partir da perspectiva de um narrador claramente interessado. O leitor percebe tanto sua simpatia pelas pessoas pobres e enlutadas, quanto sua desaprovação por sua incapacidade de ser gentil e afetuoso. Com tato, mas com firmeza, o narrador afirma o ideal de vida, não um conto de fadas, mas o mais real: “Vivemos e vivemos, mas não fizemos muito bem; mas eles não choravam para viver e todos tinham algo para fazer.”

O pequeno leitor fica fascinado pelo cenário retratado - real e ao mesmo tempo misteriosamente fabuloso. Três vezes ele e os heróis se encontram em moradias diferentes: a primeira é a mais comum, onde a dor parece ter se instalado, a segunda é a cabana Kokovani, onde é tão aconchegante trabalhar e ouvir contos de fadas, e a terceira é um estande florestal onde acontece um milagre único. Do mundo quotidiano, onde o bem e o mal se entrelaçam, a um mundo onde os contos de fadas se entrelaçam com a realidade, esta é a lógica da construção composicional.

Pavel Petrovich Bazhov é o maior mestre do conto literário. Muitos prosadores e poetas o consideravam seu professor.

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