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Volynians Os Volynians viveram no final do século 10 - início do século 11 na bacia do curso superior do Bug Ocidental e perto das nascentes de Pripyat. Os arqueólogos observam que os Volynianos se dedicavam principalmente à agricultura e ao artesanato, mas sabe-se que as tribos possuíam mais de 70 fortalezas.Volynianos

Rússia Antiga! Há quanto tempo aconteceram os acontecimentos descritos por Nestor no Conto dos Anos Passados! Então, em 882, começou a se formar um estado que no futuro se transformou em uma potência forte - a Rússia.

Muitas tribos viviam no território da Antiga Rus'. Cada um tinha seu próprio nome. Por que as tribos tinham este ou aquele nome? O que explica isso? Qual é a história dos nomes das tribos dos antigos eslavos? Vamos descobrir.

História dos nomes das tribos dos antigos eslavos

• Muitas tribos receberam seu nome por área onde eles moravam.

Buzhans - vivia ao longo das margens do rio Western Bug

Volynianos – nome local – Volyn

Drevlyanos - vivia numa área florestal (a noroeste de Kiev)

Dregovichi - habitantes de pântanos (dregva é um pântano em russo antigo. Eles viviam na margem esquerda do Pripyat).

Tribos Ilmen ou eslovenos - viviam nas margens do Lago Ilmen, seu centro era Novgorod.

Polotsk (grupo de Krivichi) - vivia no rio Polota - afluente do Dvina

Clareira - terreno plano ocupado, Kiev começará a partir daqui.

Tivertsy – morava às margens do Dnieper (anteriormente se chamava Tiras, ou seja, rápido)

Ulichi - da palavra “ângulo”, viviam nas margens do Mar Negro ao longo do Dnieper e Bug, que constituíam o “ângulo”. Eles viviam na região do Dniester.

• Outro grupo de tribos foi chamado de acordo com o fundador do clã

Vyatichi - em homenagem ao ancestral da família - Vyatko (Vyata). Eles viviam na região dos rios Oka e Moskva.

Radimichi- o fundador do clã é Radim ou Radimir. Eles viviam entre o Dnieper e o Sozh.

Krivichi - segundo o fundador da família, Kriva, no futuro Moscou surgirá neste território. Eles viviam no curso superior do Volga, Dnieper e Dvina.

• Existe um grupo de tribos eslavas cujos nomes ainda são controversos.

Nortenhos - alguns acreditam que o nome vem do nome da tribo dos hunos - Savirs, com a qual esta tribo se fundiu. Outros pesquisadores sugerem que o nome está relacionado com a palavra do russo antigo que significa “parente”. Mas esta tribo não está de forma alguma ligada ao norte, uma vez que vivia no centro da Rússia. Vivia na margem esquerda do Dnieper

Croatas Brancos - morava às margens do rio San, nas proximidades da cidade de Przemysl. A palavra “croatas” causa mais dúvidas entre os cientistas. Mas a explicação mais comum para a origem desta palavra é “separado”, “selecionado”, “pedaço, parte de algo”.

Liquidação de antigas tribos eslavas

Material preparado por: Melnikova Vera Aleksandrovna

Uniu os Volynians, Drevlyans, Polyans e Dregovichi no chamado. “Grupo Duleb”, que representava o ramo sudoeste dos eslavos orientais. Um ponto de vista semelhante foi defendido por I. P. Rusanova, G. N. Matyushin, bem como V. V. Boguslavsky e E. I. Kuksina. Outro nome usado por outros especialistas foi “união tribal Duleb”.

Reassentamento

Fontes

Fontes arqueológicas

A pesquisa arqueológica indica que os Volynianos desenvolveram a agricultura e numerosos ofícios, incluindo forjamento, fundição e cerâmica.

Fontes escritas

Os Volynianos são mencionados no Conto dos Anos Passados ​​​​na lista nominal das tribos da Rus' no início da história, onde ainda não há cronologia, no período (antes de Rurik) entre a morte dos irmãos, os fundadores de Kiev, e o início dos confrontos intertribais que se seguiram à morte dos irmãos:

O geógrafo árabe al-Masudi relatou na segunda metade do século X. sobre as tribos “Valinana” e “Dulaba”, que na literatura histórica são consideradas Volynians e Dulebs. Isto é o que ele diz sobre os Volanianos:

Uniu os Volynians, Drevlyans, Polyans e Dregovichi no chamado. “Grupo Duleb”, que representava o ramo sudoeste dos eslavos orientais. Um ponto de vista semelhante foi defendido por I. P. Rusanova, G. N. Matyushin, bem como V. V. Boguslavsky e E. I. Kuksina. Outro nome usado por outros especialistas foi “união tribal Duleb”.

Reassentamento

Fontes

Fontes arqueológicas

A pesquisa arqueológica indica que os Volynianos desenvolveram a agricultura e numerosos ofícios, incluindo forjamento, fundição e cerâmica.

Fontes escritas

Os Volynianos são mencionados no Conto dos Anos Passados ​​​​na lista nominal das tribos da Rus' no início da história, onde ainda não há cronologia, no período (antes de Rurik) entre a morte dos irmãos, os fundadores de Kiev, e o início dos confrontos intertribais que se seguiram à morte dos irmãos:

O geógrafo árabe al-Masudi relatou na segunda metade do século X. sobre as tribos “Valinana” e “Dulaba”, que na literatura histórica são consideradas Volynians e Dulebs. Isto é o que ele diz sobre os Volanianos:

Buzhans, assim chamados porque se sentaram ao longo do Bug, e então passaram a ser chamados de Volynians.

Os Polyans eram de uma família eslava e só mais tarde foram chamados de Polyans, e os Drevlyans descendiam dos mesmos eslavos e também não se autodenominaram imediatamente Drevlyans; Os Radimichi e Vyatichi são poloneses. Afinal, os poloneses tinham dois irmãos - Radim e o outro - Vyatko; e eles vieram e sentaram-se: Radim no Sozh, e dele foram chamados Radimichi, e Vyatko se estabeleceu com sua família ao longo do Oka, dele eles receberam o nome Vyatichi.

Etnônimo " Poloneses" é o nome dos habitantes da Polônia, que lhes foi concedido pelos eslavos orientais em homenagem ao nome de algum líder local, cujo nome era Oleg. O nome de um povo pelo nome pessoal é muito comum na história. Entre os eslavos ocidentais, “oleg” é o espírito de uma pessoa que vive nos pulmões.

século 19 Alexander Hilferding: “Os eslavos do noroeste que constituíam a tribo Lyash, isto é, os ramos polonês e báltico, nunca se autodenominaram Lyakhs. Aparentemente, eles não pareciam uma única tribo. Os seus vizinhos orientais, a Lituânia e os eslavos russos, chamavam-nos polacos, expressando com esta palavra a área em que viviam. Lyakh, sem dúvida, significava um habitante das planícies, prados. Sim, em lituanoLencas - Lyakh, elenke - prado, local baixo; Prado polonês (lag, leka), russo (na província de Arkhangelsk) lyaga - poça, etc. referem-se à mesma raiz. Não tendo nenhum nome tribal, os poloneses se identificavam com apenas um nome mais geral de toda a geração, os eslavos, e então conheciam apenas os apelidos privados de ramos individuais, tomados, como outros eslavos, principalmente da localidade ... "

Saki-Massagetes, Búlgaros, Balkars, Búlgaros e os hunos são o mesmo povo.

Procópio de Cesaréia chamou os hunos massagetas. E o etnônimo Hunos surgiu na Europa e significava “união de tribos”. Este etnônimo é de origem europeia. Pode-se citar um etnônimo posterior semelhante - os borgonheses, que significa “união de cidades”, que, aparentemente, se referia mais às cidades da Liga Hanseática. O etnônimo Massagetae é de origem iraniana e significa pescadores ou caçadores de peixes. Mas se a palavra “peixe” for traduzida para o turco, soará como balyk, e a palavra Massageta, quando traduzida para o turco, soará como balykar ou balkar. Os historiadores do povo búlgaro lembram que seus ancestrais viviam no norte do Cáucaso, e o povo foi dividido em duas tribos que migraram para o norte ao longo do rio Volga e para o oeste ao longo da costa do Mar Negro. Um povo passou a ser chamado de búlgaros - pescadores do norte, já que bulan - na língua deles - renas, e o outro - búlgaros - pescadores espertos, já que boyar (boyar) - na língua deles - uma cabeça esperta. Sabe-se que a autoridade máxima da união tribal era a Khasa - uma assembleia geral de líderes tribais, na qual foram decididas questões organizacionais e eleições de líderes - Khasanov-Khakanov-Kaganov. Graças a isso, surgiu o estado Cazar Iya e o etnônimo Khazar são o análogo turco da palavra europeia Hun. Herdados da Khazaria foram os nomes das cidades Khasavyurt - a cidade onde Khasa se reuniu, Astrakhan - Afanasy Nikitin mencionou esta cidade como Khas-Tarkhan - isenta de impostos por decisão de Khasa, Kazan - Khasan - o local de reunião de Khasa.

Savirs, sabirs são pessoas que usam chapéus de pele ou zibelina, já que sabur é o nome turco para zibelina. Todas as tribos turcas chamavam os Khazars de Sabirs. Herdeiros próximos do etnônimo são os Bashkirs - “usando cabeças de lobo ou chapéus de pele de lobo”. Existe a possibilidade do aparecimento errôneo do etnônimo Savir pelo fato de ter sido utilizado no lugar do etnônimo Suvars, mais típico desses locais. Isto é o que todos os povos de língua turca, desde a época dos hunos até os dias atuais, chamavam de tribos fino-úgricas. Suvars são povos que vivem às margens dos rios (turco “su” - rio), o que corresponde ao etnônimo moderno Mordovianos. Os Suvars poderiam ter incluído os povos Vesi, medindo, Meshchers, Muroms, Maris, Mordovianos, Udmurts e Komi.

Durante a era dos hunos e khazares, eles viveram muito mais ao sul, ocupando o território entre o Dnieper e os Urais. Na história de Heródoto eles poderiam ser mencionados como Physagetae, Massagetae, Agripaeans. A tribo fundadora foi a tribo Vesi, que significa água em finlandês. Ao mesmo tempo, parte da aldeia vivia em pântanos e era chamada de Suomi - todo o pântano, parte vivia às margens dos lagos e se chamava Merya, Mari, as principais tribos viviam ao longo das margens dos rios e eram chamadas de Mordovianos, Vyatichi, Vatka, Vatyaks (Udmurts), Em, Kem, Komi. Algumas tribos chamavam os afluentes do rio cher, shur, sher, sha, por isso chamavam suas tribos filhas de afluentes do Meri - Meshchera, Emi - Cheremsyn-Cheremisy (nome úgrico-finlandês para Mari). Tribos alienígenas que falavam uma língua diferente eram chamadas Chud, chuves-chuvash, ou seja Os proto-búlgaros não eram tribos fino-úgricas, mas colonos que empurraram os Suvar para o norte.

Utigurs, Onogurs - tribos fino-úgricas geralmente têm numerais em seus nomes - sete tribos (Chuvash Uti), dez tribos (turcas).

Crônicas dulebs. Em todo o mundo eslavo, do rio sérvio Duliba à vila de Tulebli, em Novgorod, do tcheco Dudlebov ao microdistrito de Moscou Zhulebino - em todos os lugares encontramos esse expressivo nome próprio eslavo. No dicionário de Dahl, “mulher estúpida” significa “estúpida, feia, rude”. Acontece que, como O.N. Trubachev, dulebs- do alemão daud-laiba - literalmente “propriedade, herança do falecido”, “terra roubada”. Mas nas línguas fino-úgricas, duleby significa arrogante.

Cheremisy- Pessoal Mari-El, Mari.

Slaviyuns, Slavins, Eslavos- o povo dos búlgaros ou polacos do Danúbio.

Antes dos Cumans-Cumans, as tribos Oghuz mudaram-se para o território da região do Mar Negro - Pechenegues. Fontes bizantinas os chamavam de pachinaki. Analisando o significado grego desta palavra, podemos citar a conhecida palavra russa que veio do grego - pochinok - um novo assentamento, portanto os pachinaki são novos, os primeiros colonos.

Os turcologistas associam este etnônimo ao nome tribal de uma das tribos ásperas - Berenche, no entanto, uma análise da formação dos etnônimos europeus mostra que os autores bizantinos raramente usavam etnônimos de outras pessoas que não entendiam, mas tentavam usar os seus próprios, indicando os traços característicos de um ou outro povo. Pode-se citar a palavra búlgara pechen – feno – como base para a formação do etnônimo. Com efeito, a principal característica da existência destas tribos nómadas, como os cumanos, era a aquisição de feno e palha para alimentar o gado no inverno ou o seu confisco durante ataques à população que levava um estilo de vida sedentário. Os príncipes russos estavam bem cientes da dependência dos ataques nômades da disponibilidade de alimentos, por isso realizavam regularmente operações para queimar o feno dos polovtsianos e pechenegues nas áreas fronteiriças. Os nômades foram forçados a ir para as regiões do sul e cavalos enfraquecidos e mal alimentados não lhes permitiram atacar as regiões do sul da Rus' no inverno. Considerando que a palavra “joio” significava palha, é bem possível usar um etnônimo duplo relacionado em relação a tribos relacionadas como feno - palha ou pechenegues - polovtsianos. Resta descobrir de onde veio esse etnônimo de Bizâncio para a Rus' ou de Rus' para Bizâncio. Muito provavelmente de Bizâncio, ou seja, inicialmente significava os primeiros colonos e depois, dada a semelhança fonética dos Pachinaks com os Pechenegues, também poderia significar ladrões roubando feno. Os primeiros a encontrar as tribos de alcatra foram os Khazars-Búlgaros. Considerando os contactos próximos dos povos da Rus' com os Khazars - Búlgaros, é bastante aceitável transferir o etnónimo Pechenegues de Búlgaro para Rus'.

Analisando a origem dos etnônimos que Nestor utilizou, podemos nos concentrar na versão da explicação do autor, mas podemos supor que o etnônimo compensação E Drevlyanos Eles se referiam apenas à população que presumivelmente se reassentou em Polotsk-Polyan, e à população indígena desses lugares - os Drevlyans, a população antiga mais antiga desses lugares. Na linguagem da época é difícil encontrar uma definição mais precisa para a população indígena desses locais. Deve-se levar em conta que os colonos tentaram viver em território estrangeiro, construindo cidades fortificadas ou fortalezas para se protegerem da população indígena, que de todas as formas atrapalhava os colonos. Outra opção para dividir as clareiras e os Drevlyans poderia ser uma divisão baseada na residência dos novos colonos nas cidades, que tinham o nome grego “pol”, e na residência rural da população indígena ou já chegada dos Drevlyans. Nas fontes gregas, essa divisão tomou forma na forma dos etnônimos Eslavos e Formigas - antigos, antigos, indígenas, e de que outra forma os gregos poderiam enfatizar a diferença entre dois grupos populacionais que vivem no mesmo território.

Ugr o - Origem finlandesa. Mais uma vez, investigando o dicionário da língua Komi-Permyak, a mais arcaica de todas as línguas fino-úgricas existentes, Nikolai Rogov, publicado em 1869 (eu me curvo a ele por isso), você pode encontrar o significado da palavra vinho - assassinato , matando por derramamento de sangue, como está associado na palavra vir - sangue. Em russo isso se reflete na palavra vinho, acusação. Yaroslav, o Sábio, conhecia bem essa palavra, pois em seu código de leis havia um pagamento por assassinato - vira, ou seja, pagamento por derramamento de sangue. Graças a esta palavra, uma palavra tão internacional como o vinho torna-se clara. Na mitologia ucraniana, o legado desta palavra permanece na pessoa do terrível Viy - um sugador de sangue, um sangrador. Com base nisso, podemos concluir que a principal ocupação dos Veneti no território habitado pelo povo fino-úgrico foram os roubos e assassinatos. E a tradução literal da palavra Viking para o fino-úgrico soa como mãos ensanguentadas, ou seja, bandidos, o que era bastante consistente com sua essência naquela época. O significado europeu da palavra sklavin está se tornando claro - um escravo, um assassino amarrado e protegido ou um assassino com uma espada. Na língua russa ainda existe um sinônimo de espada - tesouro.

O mais transparente de todos é o etnônimo Dregovichi, para o qual na língua russa você pode, se realmente quiser, encontrar a palavra esquecida dryagva - pântano. Considerando a etimologia desta palavra, deve-se concluir que é de origem fino-úgrica e significa um certo tipo de pântano, nomeadamente um pântano coberto de pequenos pinhais, embora no etnónimo dregov possa significar pequena floresta, floresta baixa, já que "gov" significa mendigo, pobre.

Do ponto de vista linguístico, o etnônimo Dregovichi também tem significado próximo ao etnônimo posterior Golyad, que provavelmente pode ser usado para rastrear a possível migração de Dregovichi no século XV-XVI.

Com base nisso, nos séculos 8 a 9, apenas a população eslava pode ser atribuída compensação,Residentes de Polotsk, Novgorod e Volyn. Deve-se notar que todos os etnônimos eslavos foram dados por nomes de cidades, o que confirma a explicação do etnônimo polyane do grego “pol” - cidade.

Em relação aos moradores de Polotsk, Nestor dá informações “... outros se estabeleceram ao longo do Dvina e se autodenominavam residentes de Polotsk, depois do rio que deságua no Dvina, chamado Polota, de onde foram chamados de residentes de Polotsk”.

O mais misterioso é o etnônimo compensação. Não está claro onde viveram, o que fizeram, que cidades construíram. Segundo Nestor, eles sentaram-se primeiro no campo. Em que campo? Então eles começaram a sentar-se ao longo do Dnieper. Em que cidade. Se for em Kiev, então o povo de Kiev deveria ser chamado. É claro onde estavam sentados os Polochans, Volynianos e Novgorodianos e onde estavam as clareiras. A única coisa que se sabe é que eles coletaram tributos dos Drevlyans e dos nortistas e os entregaram aos príncipes. Eles nem torturaram os Drevlyans e os nortistas. Isso foi feito pelo esquadrão principesco. E também compuseram épicos sobre heróis russos. A julgar pelas fontes, ninguém sabia sobre as clareiras, exceto Nestor e Vladimir Monomakh. Então as clareiras desapareceram, não deixando para trás nem cidades, nem vilas, nem grandes homens.

Ao mesmo tempo, A. Schletser, pelo facto de na primeira recontagem das tribos eslavas orientais a Crónica Laurentiana não mencionar os Krivichi, considerou impossível classificar estes últimos como eslavos e reconheceu-os como letões. P. Safarik negou esta ideia. Ele notou que os letões chamavam todos os eslavos orientais de "Krevs", que significa Krivichi que eram seus vizinhos imediatos.

Falando dos nortistas, queremos dizer apenas uma tribo específica, sobre a qual está escrito o seguinte no PVL: “Mas amigos comѣ dosha nas gengivasѣ , e ao longo do Semi, e ao longo do Sulѣ e drogadoCom ѣ verdade . E então eu saíLíngua eslovena , Tѣ É por isso que foi apelidada de carta eslovena.” Este é um trecho da famosa história de Nestor sobre a colonização dos eslavos expulsos do Danúbio pelos Volochs. Tudo parece simples e claro. Mas não é assim. Em particular, Nestor não tem clareza sobre os motivos do surgimento do etnônimo “ nortistas" Os nortistas que se estabeleceram no Desna, Sula e Seimas são marcados pelo PVL como um povo eslavo. A história também conhece os Savirs (Sabirs, Sabars), um povo, embora de aparência caucasiana, que fala uma língua turca. As crônicas búlgaras nos falam sobre as tribos sérvias (seberianos, surbianos) de origem fino-úgrica e huna. Darei dois exemplos. Gazi-Baraj escreve sobre o reinado de Baltavar Masgut (final do século VI): “Sendo gentil por natureza, ele comprou cem biys Khon e um grande número de seu povo dos Sabars e os anexou aos búlgaros sob o nomeSurbianos ...». Aqui: Sula - Danúbio; Dzhalda - Crimeia. Por que então Nestor chama esta tribo de eslava? A segunda passagem fala sobre as andanças de Bulumar, que foi forçado a migrar para o oeste em meados do século IV. Na Sibéria Ocidental ele encontrou os Bashkorts: “O rei foi forçado a ir até os Bashkorts, que abrigaram os hons e tiraram deles o nome de “Sebers”("aliados"). Os Bashkorts, a quem os turcos chamavam de úgiros, eram obstinados...”

Já tocamos na história da origem do termo “nortistas”. Ele está inextricavelmente ligado aos sauromatas, tribos de origem indo-ariana. Os sauromatas, segundo Heródoto, falavam a língua dos citas. Isso significa que esse povo era indo-ariano e próximo dos proto-eslavos.

Muroma- uma tribo fino-úgrica que viveu na bacia do Oka desde meados do primeiro milênio DC.

Mencionado no Conto dos Anos Passados ​​​​como não-eslavo e vivendo na confluência do Oka e do Volga. Era parente dos Mordovianos e veio das tribos dos Gorodets e, em parte, das culturas Moshchinsk.

A tribo estava envolvida na agricultura, caça e artesanato. No século XII foi assimilado pelos eslavos orientais na fase inicial da formação do grupo étnico russo.

O nome “Muroma” provavelmente se traduz como “um local elevado junto à água”, o que é bastante consistente com a localização da cidade de Murom.

Dependendo da posição Cheremis assentamentos relativos ao Volga na literatura, uma divisão em montanha E Prado Até certo ponto, esta divisão é baseada na forma como os próprios Ch. designam grupos individuais da tribo: o nome “montanha” corresponde ao Cheremis “Kuruk-Mare”, que entre os “prados” denota tanto a montanha Cheremis quanto a montanha. Chuváchia; As florestas de “prados” são chamadas de florestas florestais nas montanhas, as florestas de abetos são chamadas de “Kozhla-Mar”, da palavra kozhla = floresta de abetos.

Existe uma opinião que Volynianos e Buzhanianos eram uma tribo, e seus nomes independentes surgiram apenas devido a diferentes habitats.

Drevlyanos viviam em florestas densas, recebendo seu nome da palavra “árvore” - árvore.

VOLINA- uma das uniões tribais do leste. Eslavos 2º tempo. 1 mil n. e. Outro nome - Buzhans. No “Conto dos Anos Passados”, ao listar os chefes das tribos, é dito: “... os Buzhans, assim chamados porque se sentaram ao longo do Bug, e então começaram a ser chamados de Volynianos”, e ainda - “ Os Dulebs viviam ao longo do Bug, onde hoje estão os Volynianos ... ". Portanto, acredita-se que aquela parte dos Dulebov, que vivia na bacia do Bug, originalmente. chamado Buzhans, e mais tarde - Volynianos. A julgar pelo facto de o etnónimo "Buzhan" ser mencionado na Europa Ocidental. Crônica 873, título. "EM." apareceu mais tarde. A etimologia dos etnônimos "Buzhan" e "V" é transparente: Buzhan - do hidrônimo Bug, V. - do nome. cidade de Velyn (Volyn).

É amplamente conhecido que o nome Permiano vem da palavra Komi "parma" - uma área elevada coberta de abetos. Mas, neste caso, a terra dos Permianos seria chamada de Parma, a Grande, em vez de Perm, a Grande.

Segundo a suposição do geógrafo N.I. Shishkin, a palavra “Perm” remonta aos nomes de duas tribos antigas, Per e Em, que habitaram esta terra. Mas esta interpretação não recebeu o reconhecimento dos especialistas.

De acordo com outra hipótese, a origem da palavra está ligada ao nome do herói do épico Komi-Permyak Pera - o herói. Em algumas línguas fino-úgricas, “peri” significa espírito (Udmurt “peri” é um espírito maligno, “peri” mordoviano é o espírito dos ventos). Talvez os Kama Komi fossem chamados de Permyaks porque nos tempos antigos eram patrocinados pelo espírito todo-poderoso - o deus Pera. No entanto, a palavra "Perm" é muito mais antiga que a lenda sobre Per.

A versão mais convincente é que a palavra “Perm” não nasceu na terra ancestral do povo Perm. Chegou à região de Kama vindo do noroeste e é encontrado em diferentes versões: no dialeto Komi-Permyak - Perem, no dialeto Komi-Zyryan - Perim, no dialeto Komi-Yazva - Perim. Apareceu em diversos locais, acompanhando o avanço dos russos para o leste, ora como designação de território, ora como etnônimo. E o conceito de “terra atrás de algo”, “arrastar” nas línguas Báltico-Finlandesas é denotado pela frase “Pera maa”, na língua Vepsiana - “pera ma”. Este nome entrou em russo como Perem, Perm.

O nome da tribo vem do nome do rio. Pechera ou Pechora. Antiga tribo finlandesa que vivia, segundo a crônica, “entre Perem e Samoieda”, ou seja, no norte de Perm, ao longo do rio. Pechore.

Nome russo comer pode ser um nome finlandês modificado para Häme. Isto permanece obscuro porque as fontes medievais usaram os nomes de tribos distantes de forma inconsistente, muitas vezes enganosa. No leste do Lago Onega, ao longo do rio Emttsa (Fin. Jemtsajoki) na Idade Média existia um cemitério chamado Yem, e em princípio é possível que algumas campanhas militares contra Yem tenham sido dirigidas para lá. Alguns detalhes das campanhas militares descritas ainda indicam que os Yamy viviam a oeste.

Primeiro inhame menciona o Conto dos Anos Passados ​​​​em 1042, quando o príncipe Vladimir de Novgorod, filho de Yaroslav, o Sábio, fez uma campanha contra os Yami. Se isto aponta realmente para o território da actual Finlândia, e não para as fossas do rio Emtsa, então estamos a falar da primeira menção escrita relativa à história da Finlândia. O Conto dos Anos Passados ​​​​não menciona os novgorodianos entre os aliados do príncipe, mas a confirmação disso pode ser encontrada na antiga Primeira Crônica de Novgorod. O Conto dos Anos Passados ​​também relata que o Yam prestou homenagem aos Rus.

Opiniões dos pesquisadores sobre a origem do etnônimo " Lituânia » dispersar. Em particular, existe uma suposição sobre a sua ligação com o nome do rio Litava (Lietava, um afluente do rio Viliya (lit. Neris)).

Lituânia(« Lituânia") é mencionado no Conto dos Anos Passados, onde esta palavra em diferentes lugares se refere tanto à tribo quanto ao país - o território do estado lituano. Nas fontes escritas da Europa Ocidental, o nome " Lituânia» ( Lituânia) aparece pela primeira vez nos Anais de Quedlimburgo em uma entrada de 1009.

De acordo com o dicionário de Vasmer, o nome russo " Lituânia"volta ao russo antigo" Lituânia" Segundo o autor, esta palavra foi emprestada do lituano " Lietuva» (« Lituânia»).

Existem vários etnônimos no Báltico que coincidem com os etnônimos do antigo Mediterrâneo. Nos tempos antigos, parte da Letónia chamava-se Kurzeme, que significa literalmente a terra das galinhas (do povo da Curlândia /Kori/ contorcer-se); um nome mais conhecido é Curlândia; Os Kurus indianos, a tribo Kuri/Kurykan da Sibéria Oriental, que vivia perto do Lago Baikal, e o povo Samoieda Kuraki, que vivia na tundra de Taimyr, ecoam esse etnônimo. Existe outra opção: Kurshi, K-ursham, perto de RUSHI (Russos). Ou seja, os nomes tanto da primeira tribo quanto da segunda indicam que essas tribos viviam “vizinhança” com um povo cujo nome lê claramente a sílaba RU.

Narova. O nome próprio deu nome ao rio Narva e à cidade de mesmo nome.

Citas.

Vasily Abaev, seguindo Yuri Marr, ergueu o etnônimo skuta Para *skul-ta, Onde * crânio(*skol) ele pensou " algum termo importante para a população pré-iraniana do sul da Rússia" Mas K.T. Vitchak e S.V. Kullanda explicam o nome próprio cita da seguinte forma: grego antigo. Σκόλοτοι <*skula-ta<*skuδa-ta<*skuda-ta(isto é, “arqueiros”, com a transição natural *d > *l em cita). Além disso, a forma *skuδa-ta existiu no século 7 aC. e., quando os gregos começaram a entrar em contato com os citas (é por isso que outros gregos. Σκύϑαι ). Ao mesmo tempo, ocorreu a campanha assíria dos citas - é por isso que os assírios. Asguzai ou Išgūzai. Por volta do século 5 aC. e. - na época da visita de Heródoto a Olbia, já havia ocorrido uma transição *δ >*eu.

Os antigos escólios da Ilíada mencionam a seguinte etimologia:

Pois os laconianos usam cabelos compridos, e deles todo o helenismo... Citas os primeiros começaram a cortar os cabelos, por isso são chamados de “ ossificado(Grego: απεσκυθισμενοι).

Etnônimo Ugrianos é uma transcrição da palavra ungor e é traduzido das línguas turcas para significar “dez tribos”.

Origem do etnônimo Croatas , Basicamente, eles explicam algo assim. Ageeva escreve diretamente que “a origem do etnônimo Croatas,aparentemente, iraniano. O “Dicionário Etimológico das Línguas Eslavas” (1981, edição 8, p. 151) fala sobre “ identidade etimológica completa" nomes Harvats E Sármatas, que remonta ao adjetivo iraniano *sarma(n)t/ *harva(n)t– “feminino, repleto de mulheres”.

A famosa arqueóloga e etnógrafa Maria Gimbutas em seu livro “Eslavos” menciona o ponto de vista de K. Moszczyński e sugere que “no ambiente de língua iraniana dos sármatas, o “serv” eslavo poderia ter virado em "ksarv" e, se você adicionar o sufixo /at a ele, vai dar certo uma palavra muito próxima de Hrvat, como é chamado o moderno “croata”.

Ulichi.

A antiguidade da primeira versão foi justificada pela etimologia mais clara de “da esquina”, bem como pela sua menção num fragmento de crónica que descreve o reassentamento de ruas do Baixo Dnieper para a região do Dniester-Buzh. Os críticos deste ponto de vista partiram do fato de que o episódio de 940 foi colocado principalmente apenas em crônicas posteriores, que na parte introdutória, quando as ruas são mencionadas, não contêm o nome “Uglici”. As primeiras Crônicas Laurentianas e Ipatiev não contêm essa opção, nem na parte introdutória nem na parte datada. A originalidade da primeira opção foi reconhecida por um pequeno número de pesquisadores (Tatishchev 1963: 31-41, 210; Karamzin 1989: I, 267; Nadezhdin 1844: 243-253; Brun 1879: 101-106; Veselovsky 1900: 20) . Na verdade, ela não se pronunciou na historiografia pós-revolucionária. A única tentativa de provar isso novamente foi feita por O.N. Ao mesmo tempo, o investigador baseou-se na antiga base - a presença da “esquina” do Dnieper, de onde, na sua opinião, este nome poderia ter surgido (Trubachev 1961: 187). O fato de a forma “uglici” ter vindo de “ângulo”, na verdade, ninguém jamais contestou. Se é original é outra questão. A pesquisa de G.A. Khaburgaev, que criticou o ponto de vista de O.N. Trubachev, confirmou a tese, expressa na historiografia anterior, de que o nome “Uglici” é uma etimologização posterior de cronistas que tentam compreender o nome étnico “incompreensível” em termos de “ etimologia popular” (Khaburgaev 1979: 198-199).

Tivertsy.

Provavelmente um derivado do nome do rio *Tivr, que poderia remontar a ir. atendimento a outros ind. tivras "rápido, afiado", Tivra - o nome do rio (Vasmer).