Características mútuas dos heróis do romance dos chatos. Ensaios

Todo o sistema de imagens do romance é construído sobre o dispositivo da antítese (Oblomov - Stolz, Olga - Agafya Matveevna) características do retrato dos heróis em oposição. Então, Oblomov é rechonchudo, rechonchudo e Stolz é só ossos e músculos, “ele está constantemente em movimento”.

Olga Ilyinskaya se apaixonou por ele por seu coração bondoso, “ternura de pomba e pureza interior”.

Olga Ilyinskaya e Agafya Matveevna Pshenitsyna são um contraste. Duas trajetórias de vida para Oblomov: Olga é uma pessoa forte, orgulhosa e decidida; Agafya Matveevna é gentil, simples e econômica. A escolha do caminho com Olga é a fusão com o mundo exterior, Oblomov está aberto ao mundo, mas algum filme invisível o impede de se fundir com ele. (=percorrer o mesmo caminho com Stolz, viver uma vida ativa e plena) Escolhendo um caminho com Agafya Timofeevna: mergulha na apatia e encontra paz em seu lar aconchegante.

No início. Romana Alekseev, Tarantiev e outros destacam a imagem de Oblomov. "Onde está o homem?" - Oblomov responde às suas propostas (onde está o que há de mais profundo em uma pessoa).

Stolz entende que “na base da natureza de Oblomov está um começo puro, brilhante e gentil”, ele é capaz de compreender as inclinações criativas deste “coração simples, descomplicado e eternamente confiante”, destruído por hábitos senhoriais.

Para Stolz, a ideia do próprio bem-estar é indissociável do pensamento sobre o trabalho. a existência sem trabalho e luta parece-lhe desinteressante.

Oblomov é um tipo historicamente extrovertido de portador de cultura nobre; Stolz é um homem da nova era de plebeus ativos, desenvolvendo a indústria, promovendo a reestruturação da vida russa e esperando benefícios dessa reestruturação para si e para a sociedade.

"Oblomov", concebido em 1847, foi escrito ao longo de 10 anos. Em 1849, o capítulo “O Sonho de Oblomov” foi publicado como obra independente no almanaque “Coleção Literária com Ilustrações” de Sovremennik. Todo o romance “Oblomov” foi publicado pela primeira vez apenas em 1859 nas primeiras quatro edições da revista “Otechestvennye zapiski”.

Como qualquer sistema, a esfera do caráter de uma obra é caracterizada por seus elementos constituintes (personagens) e estrutura - “uma forma (lei) relativamente estável de conectar elementos”. Esta ou aquela imagem recebe o status de personagem justamente como elemento do sistema, parte do todo,

Oblomov, Ilya Ilyich - proprietário de terras, nobre que vive em São Petersburgo. Leva um estilo de vida preguiçoso, não fazendo nada além de raciocinar.

Zakhar é servo de Oblomov, fiel a ele desde a infância.

Stolz, Andrei Ivanovich - amigo de infância de Oblomov, meio alemão, prático e ativo. Um duplo olhar para a imagem: de um lado, o antípoda de Oblomov, de outro, sua cópia exata. O mesmo conceito de ação: Oblomov não faz nada em que não tenha certeza, em que não sinta sua integridade, enquanto Stolz se sente confiante em tudo que faz.

Tarantyev, Mikhei Andreevich - um conhecido de Oblomov, malandro e astuto.

Ilyinskaya, Olga Sergeevna - nobre, amada de Oblomov, então esposa de Stolz. Olga é uma estranha em seu próprio ambiente. Mas ela não é uma vítima, porque tem inteligência e determinação para defender o direito à sua posição na vida, a um comportamento que não está orientado para as normas geralmente aceites. Não foi por acaso que Oblomov percebeu Olga como a personificação do ideal com que sonhava. Assim que Olga cantou “Casta diva”, ele imediatamente a “reconheceu”. Não apenas Oblomov “reconheceu” Olga, mas ela também o reconheceu. O amor por Olga não se torna apenas um teste. “Onde ela tirou suas lições de vida?” - Stolz pensa nela com admiração, que ama Olga assim, transformada pelo amor. Oblomov e Olga esperam o impossível um do outro. Vem dele - atividade, vontade, energia; na opinião dela, ele deveria se tornar como Stolz, mas apenas preservando o que há de melhor em sua alma. Ele é dela - amor imprudente e altruísta. E os dois se enganam, convencendo-se de que isso é possível e, portanto, o fim do amor deles é inevitável. Olga ama Oblomov, que ela mesma criou em sua imaginação, que ela sinceramente queria criar em vida. “Pensei que iria reviver você, que você ainda poderia viver para mim, mas você morreu há muito tempo”, Olga mal pronuncia uma frase dura e faz uma pergunta amarga: “Quem te amaldiçoou, Ilya? O que você fez / O que te arruinou? Não há nome para este mal...” “Existe”, responde Ilya. - Oblomovismo!” A tragédia de Olga e Oblomov torna-se o veredicto final sobre o fenômeno retratado por Goncharov.

Anisya é a esposa de Zakhar.

Pshenitsyna, Agafya Matveevna - a dona do apartamento em que Oblomov morava, então sua esposa.

Mukhoyarov, Ivan Matveevich - irmão de Pshenitsyna, oficial.

Alekseev é conhecido de Oblomov, vago e sempre concorda com tudo. Um homem pálido, ninguém sabe quem ele é, ninguém lembra exatamente seu nome ou aparência. Ninguém se lembrará dele após a morte.

De acordo com o conteúdo ideológico e temático, constrói-se um sistema de imagens do romance, no centro do qual está o personagem principal - Oblomov. Recebeu interpretações e avaliações extremamente controversas nas críticas. A avaliação crítica de Dobrolyubov sobre Oblomov, que via nele um símbolo do colapso de todo o sistema de servidão, um reflexo do complexo do “homem supérfluo”, levado à sua conclusão lógica, além da qual só a decadência e a morte são possíveis, foi contestada pelo crítico A.V. Druzhinin. Ele está no artigo “Oblomov”, romance de I.A. Goncharova” concorda com Dobrolyubov que a imagem de Oblomov reflete os aspectos essenciais da vida russa. Mas, ao mesmo tempo, o crítico afirma: “Oblomovismo” é ruim, “cujas origens são a podridão e a corrupção”; outra questão é se for “a imaturidade da sociedade e a hesitação das pessoas de coração puro perante a praticidade”, o que acontece em países jovens como a Rússia. Conclusão de Druzhinin: Oblomov não é digno de desprezo, mas de amor. O crítico ainda encontrou em Oblomov as feições de um herói épico, semelhante a Ilya Muromets, que dormiu até sua época, e em Oblomovka - um paraíso patriarcal perdido.

Posteriormente, as opiniões de críticos e leitores inclinaram-se quer para a avaliação - crítica - de Dobrolyubov, quer para um ponto de vista próximo de Druzhinin, em que o personagem de Oblomov era considerado positivo. Por exemplo, o filósofo e poeta russo da “Idade da Prata” B.C. Solovyov chamou Oblomov de “um tipo totalmente russo”, “cuja amplitude não encontramos em nenhum dos escritores russos”. Poeta e crítico da mesma época I.F. Annensky, sem idealizar Oblomov, argumenta que o herói não é isento de egoísmo e suavidade, mas “não há complacência nele, este principal sinal de vulgaridade”. Na obra do maior filósofo de meados do século XX, N.O. Lossky enfatiza que a explicação da preguiça de Oblomov pela influência corruptora da servidão é apenas parcialmente correta, pois está ligada em muitos aspectos às peculiaridades do caráter nacional; Esta posição é a mais próxima da do autor. O escritor faz uma caracterização versátil de seu herói por meio de diversos meios artísticos, um dos quais é uma comparação de Oblomov com outros heróis.

Para identificar nele as características do “Oblomovismo”, Goncharov usa “duplos”. Esta é uma série de imagens menores do romance: Zakhar, servo de Oblomov, que é seu reflexo caricaturado; Alekseev, “um homem sem ações”; Tarantiev é um “mestre em falar”, mas não em fazer. Ao mesmo tempo, cada uma dessas imagens tem um significado e uma função independentes no romance.

O outro grupo é formado por personagens extra-trama: são visitantes que chegam ao apartamento de Oblomov na rua Gorokhovaya. Eles pretendem mostrar o ambiente em que vive o herói e, ao mesmo tempo, representam uma personificação das atividades que cativam as pessoas deste círculo. O elegante Volkov é um sucesso social, o oficial Sudbinsky é uma carreira, o romancista Penkin é um “jogo de acusação”. Tal “atividade” não é capaz de preencher a vida de Oblomov, não pode “despertá-lo”.

Muito mais significativa é a comparação entre Oblomov e Stolz, baseada no princípio da antítese. Stolz é o antípoda de Oblomov. Segundo o autor, deveria ter combinado diferentes elementos culturais e sócio-históricos nacionais. Não foi à toa que sua mãe, uma nobre russa de coração terno e alma poética, transmitiu sua espiritualidade a Andrei, e seu pai era alemão, que incutiu em seu filho as habilidades de trabalho independente e árduo, a capacidade de confiar em sua própria força. Tal combinação, segundo o escritor, deveria criar um caráter harmonioso, alheio a quaisquer extremos, mas a implementação do plano fez seus próprios ajustes, revelando uma certa limitação de tal personalidade. Na verdade, a apatia e a inatividade de Oblomov contrastam com a energia e o dinamismo de Stolz, mas as simpatias do autor ainda não estão do seu lado, uma vez que a racionalidade e a praticidade levam este herói à perda da humanidade, e o ideal do escritor é “mente e coração juntos”. Não foi à toa que, começando com Dobrolyubov, os críticos trataram Stolz de forma negativa. O herói foi censurado pela racionalidade, secura, egoísmo, e o próprio autor duvidou de uma qualidade como a praticidade, que desde meados do século XIX se destacou como uma característica distintiva dos empresários russos, obstinados, empreendedores, mas muitas vezes excessivamente racionalista ou moralmente instável. Afinal, para um escritor, como para Oblomov, não é apenas a atividade em si que importa, mas aonde ela leva.

O ideal de Stolz é muito prosaico e realista. “Você e eu não somos titãs”, diz ele à esposa Olga, “vamos inclinar a cabeça e passar humildemente por este momento difícil”. Essa é a lógica de quem vê o lado prático da questão e está pronto para focar em questões específicas sem resolver o principal. Mas a questão é diferente para naturezas como Oblomov, atormentadas por uma “doença humana universal” e, portanto, não satisfeitas com a solução de problemas particulares. São eles que têm um poder incompreensível de influenciar o coração das mulheres.

Personagens femininas desempenham um papel especial no romance. As principais - Olga Ilyinskaya e Agafya Pshenitsyna - também são apresentadas com base na antítese. Olga Ilyinskaya, segundo a autora, está próxima da norma humana harmoniosa com que a escritora sonhou. Sua formação moral estava livre da influência de um ambiente limitado por classes. Combina pureza espiritual e busca pelo ideal, beleza e naturalidade, arte da natureza e mente sã. Olga é uma personagem tão esperada pela autora quanto real, daí sua certa incerteza. Ela consegue despertar Oblomov do sono por um tempo, mas não consegue mudar a essência de seu personagem e, portanto, o amor deles termina em ruptura. Olga admite: “Adorei o futuro Oblomov”.

Do jeito que está, ele é aceito por outra heroína - Agafya Matveevna Pshenitsyna. Ela é o oposto de Olga em tudo. Até mesmo as características de seus retratos são nitidamente contrastantes. A aparência espiritual de Ilyinskaya, cujas feições refletiam a “presença de um pensamento falante” e a riqueza de sua vida interior, é enfatizada e contrastada com o retrato de Pshenitsyna com seus “cotovelos cheios e arredondados” e a “simplicidade” de seu espiritual movimentos. É ainda mais surpreendente que tenha sido Agafya Matveevna quem conseguiu, de forma simples e natural, sem hesitação, encarnar aquele altruísmo no amor que se revelou insuportável para Olga em seu amor por Oblomov.

(16 )

Características de Ilya Ilyich Oblomov muito ambíguo. Goncharov criou-o complexo e misterioso. Oblomov se separa do mundo exterior, isola-se dele. Até mesmo sua casa tem pouca semelhança com uma habitação.

Desde a infância, ele viu um exemplo semelhante em seus parentes, que também se isolaram do mundo exterior e o protegeram. Não era costume trabalhar em sua casa. Quando ele, quando criança, jogava bolas de neve com crianças camponesas, eles o aqueciam por vários dias. Em Oblomovka eles desconfiavam de tudo que era novo - até uma carta que veio de um vizinho, na qual ele pedia uma receita de cerveja, ficou com medo de abrir por três dias.

Mas Ilya Ilyich lembra-se com alegria de sua infância. Ele idolatra a natureza de Oblomovka, embora esta seja uma vila comum, não particularmente notável. Ele foi criado pela natureza rural. Essa natureza incutiu nele poesia e amor pela beleza.

Ilya Ilyich não faz nada, apenas reclama de alguma coisa o tempo todo e se envolve em palavreado. Ele é preguiçoso, não faz nada sozinho e não espera nada dos outros. Ele aceita a vida como ela é e não tenta mudar nada nela.

Quando as pessoas vêm até ele e lhe contam sobre suas vidas, ele sente que na agitação da vida elas esquecem que estão desperdiçando suas vidas em vão... E ele não precisa se preocupar, agir, não precisa provar nada para qualquer um. Ilya Ilyich simplesmente vive e aproveita a vida.

É difícil imaginá-lo em movimento, ele parece engraçado. Em repouso, deitado no sofá, é natural. Ele parece à vontade - este é o seu elemento, a sua natureza.

Vamos resumir o que lemos:

Aparência de Ilya Oblomov. Ilya Ilyich é um jovem de 33 anos, de boa aparência, de estatura média, rechonchudo. A suavidade de sua expressão facial mostrava que ele era uma pessoa obstinada e preguiçosa.
Situação familiar. No início do romance, Oblomov não é casado, mora com seu servo Zakhar. No final do romance ele se casa e tem um casamento feliz.
Descrição da casa. Ilya mora em São Petersburgo em um apartamento na rua Gorokhovaya. O apartamento é abandonado; o criado Zakhar, tão preguiçoso quanto o proprietário, raramente entra furtivamente nele. Um lugar especial no apartamento é ocupado por um sofá, no qual Oblomov fica deitado o tempo todo.
Comportamento e ações do herói. Ilya Ilyich dificilmente pode ser chamado de pessoa ativa. Apenas seu amigo Stolz consegue tirar Oblomov do sono. O personagem principal está deitado no sofá e só sonha que logo se levantará dele e cuidará dos negócios. Ele nem consegue resolver problemas urgentes. Sua propriedade está em mau estado e não está rendendo nenhum dinheiro, então Oblomov não tem dinheiro nem para pagar o aluguel.
A atitude do autor para com o herói. Goncharov simpatiza com Oblomov, considera-o uma pessoa gentil e sincera. Ao mesmo tempo, simpatiza com ele: é uma pena que um homem jovem, capaz e não estúpido tenha perdido todo o interesse pela vida.
Minha atitude em relação a Ilya Oblomov. Na minha opinião, ele é muito preguiçoso e obstinado e, portanto, não pode impor respeito. Às vezes ele só me enfurece, tenho vontade de subir e sacudi-lo. Não gosto de pessoas que vivem suas vidas de forma tão medíocre. Talvez eu reaja tão fortemente a esse herói porque sinto as mesmas deficiências em mim mesmo.

Ivan Aleksandrovich Goncharov trabalhou no romance “Oblomov” durante dez anos. A caracterização do personagem principal é apresentada de forma tão convincente pelo clássico que ultrapassou o escopo da obra, e a imagem tornou-se um nome familiar. A qualidade da elaboração dos personagens da história pelo autor é impressionante. Todos eles são integrais, possuindo características de pessoas contemporâneas ao escritor.

O tema deste artigo são as características dos heróis de Oblomov.

Ilya Ilyich Oblomov. Deslizando no plano da preguiça

A imagem central do livro é o jovem proprietário de terras (32-33 anos) Ilya Ilyich Oblomov, um sonhador preguiçoso e imponente. Ele é um homem de estatura mediana, com olhos cinza-escuros, traços faciais agradáveis e mãos rechonchudas infantilmente mimadas. A pessoa que mora no apartamento de São Petersburgo, no lado de Vyborg, é ambígua. Oblomov é um excelente conversador. Por sua natureza, ele não é capaz de causar danos a ninguém. Sua alma é pura. Ele é educado e tem uma visão ampla. A qualquer momento, seu rosto reflete um fluxo contínuo de pensamentos. Parece que estamos falando se não fosse pela enorme preguiça que tomou conta de Ilya Ilyich. Desde a infância, inúmeras babás cuidaram dele de pequenas maneiras. “Zakharki da Vanya” dos servos fazia qualquer trabalho para ele, mesmo os pequenos. Seus dias passam na ociosidade e deitado no sofá.

Confiando neles, Oblomov assinou um acordo de escravização para seu apartamento em Vyborg e depois pagou falsos “danos morais” ao irmão de Agafya, Mukhoyarov, no valor de dez mil rublos por meio de uma carta de empréstimo falsa. O amigo de Ilya Ilyich, Stolz, expõe os canalhas. Depois disso, Tarantiev “sai em fuga”.

Pessoas próximas a Oblomov

As pessoas ao seu redor sentem que ele é uma pessoa sincera, Oblomov. A caracterização é uma caracterização, mas a autodestruição do protagonista pela preguiça não o impede de ter amigos. O leitor vê como um verdadeiro amigo Andrei Stolts está tentando arrancar Oblomov do abraço apertado de não fazer nada. Após a morte de Oblomov, ele se tornou, de acordo com o testamento deste, pai adotivo de seu filho Andryusha.

Oblomov tem uma esposa devotada e amorosa - a viúva Agafya Pshenitsyna - uma dona de casa incomparável, tacanha, analfabeta, mas honesta e decente. Exteriormente ela é rechonchuda, mas bem comportada e trabalhadora. Ilya Ilyich admira isso, comparando-o a um cheesecake. A mulher rompe todas as relações com seu irmão Ivan Mukhoyarov, ao saber do engano do marido. Após a morte de seu marido, uma mulher sente que “sua alma foi tirada dela”. Tendo dado seu filho para ser criado pelos Stolts, Agafya simplesmente quer seguir seu Ilya. Ela não está interessada em dinheiro, como pode ser visto pela sua recusa dos rendimentos devidos pelos bens de Oblomov.

Ilya Ilyich é servido por Zakhar - um desleixado, preguiçoso, mas idolatrando seu mestre e um servo leal da velha escola até o fim. Após a morte do senhor, o ex-servo prefere mendigar, mas permanece próximo ao seu túmulo.

Mais sobre a imagem de Andrei Stolts

Freqüentemente, o tema das redações escolares é Oblomov e Stolz. Eles são opostos até na aparência. Castanho, escuro, com bochechas encovadas, parece que Stolz consiste inteiramente de músculos e tendões. Ele tem uma posição atrás dele e uma renda garantida. Mais tarde, enquanto trabalhava em uma empresa comercial, ganhou dinheiro para comprar uma casa. Ele é ativo e criativo, oferece um trabalho interessante e lucrativo. Na segunda parte do romance, é ele quem tenta reunir Oblomov com Olga Ilyinskaya, apresentando-os. No entanto, Oblomov parou de construir um relacionamento com essa senhora porque tinha medo de mudar de moradia e se envolver em um trabalho ativo. A decepcionada Olga, que planejava reeducar o preguiçoso, o deixou. No entanto, a imagem de Stolz não é a ideal, apesar do seu constante trabalho criativo. Ele, ao contrário de Oblomov, tem medo de sonhar. Goncharov colocou muita racionalidade e racionalismo nesta imagem. O escritor acreditava não ter finalizado a imagem de Stolz. Anton Pavlovich Chekhov até considerou esta imagem negativa, o julgamento de que ele estava “muito satisfeito consigo mesmo” e “pensa muito bem de si mesmo”.

Olga Ilyinskaya - mulher do futuro

A imagem de Olga Ilyinskaya é forte, completa e bonita. Não é uma beleza, mas surpreendentemente harmoniosa e dinâmica. Ela é profundamente espiritual e ao mesmo tempo ativa. a conheci cantando a ária "Casta diva". Essa mulher acabou sendo capaz de excitar até mesmo um cara assim. Mas reeducar Oblomov revelou-se uma tarefa extremamente difícil, não mais eficaz do que treinar pica-paus; No final, Oblomov é o primeiro a desistir do relacionamento com Olga (por preguiça). Uma característica de seu relacionamento posterior é a simpatia ativa de Olga. Ela se casa com o ativo, confiável e fiel Andrei Stolz, que a ama. Eles têm uma família maravilhosa e harmoniosa. Mas o leitor astuto compreenderá que o alemão ativo “não atinge” o nível espiritual de sua esposa.

Conclusão

Uma série de imagens de Goncharov passa diante dos olhos do leitor do romance. Claro, o mais marcante deles é a imagem de Ilya Ilyich Oblomov. Tendo pré-requisitos maravilhosos para uma vida confortável e bem-sucedida, ele conseguiu se arruinar. No final da vida, o proprietário percebeu o que havia acontecido com ele, dando a esse fenômeno o nome amplo e lacônico de “Oblomovismo”. É moderno? E como. Os Ilya Ilyichs de hoje, além do vôo dos sonhos, também possuem recursos impressionantes - jogos de computador com gráficos impressionantes.

O romance não revelou a imagem de Andrei Stolts na medida pretendida por Ivan Aleksandrovich Goncharov. O autor do artigo considera isso natural. Afinal, o clássico retratava dois extremos nesses heróis. O primeiro é um sonho inútil e o segundo é uma atividade pragmática e não espiritual. É óbvio que só combinando estas qualidades na proporção certa conseguiremos algo harmonioso.

Sistema de imagens. De acordo com o conteúdo ideológico e temático, constrói-se um sistema de imagens do romance, no centro do qual está o personagem principal - Oblomov. Recebeu interpretações e avaliações extremamente controversas nas críticas.

A avaliação crítica de Dobrolyubov sobre Oblomov, que via nele um símbolo do colapso de todo o sistema de servidão, um reflexo do complexo do “homem supérfluo”, levado à sua conclusão lógica, além da qual só a decadência e a morte são possíveis, foi contestada pelo crítico A.V. Ele está no artigo “Oblomov”, romance de I. A. Goncharov”;

Ele concorda com Dobrolyubov que a imagem de Oblomov reflete aspectos essenciais da vida russa. Mas, ao mesmo tempo, o crítico afirma: “Oblomovismo” é ruim “cujas origens são a podridão e a corrupção”; outra questão é se for “a imaturidade da sociedade e a hesitação das pessoas de coração puro perante a praticidade”, o que acontece em países jovens como a Rússia.

Conclusão de Druzhinin: Oblomov não é digno de desprezo, mas de amor. O crítico ainda encontrou em Oblomov as feições de um herói épico, semelhante a Ilya Muromets, que dormiu até sua época, e em Oblomovka - um paraíso patriarcal perdido.

Posteriormente, as opiniões de críticos e leitores inclinaram-se para

Quer para a avaliação – crítica – de Dobrolyubov, quer para um ponto de vista próximo de Druzhinin, em que o carácter de Oblomov era considerado positivo. Por exemplo, o filósofo e poeta russo da “Idade da Prata”; B. S. Solovyov chamou Oblomov de “um tipo totalmente russo”, “cuja amplitude não encontramos em nenhum dos escritores russos”. O poeta e crítico da mesma época, I. F. Annensky, sem idealizar Oblomov, argumenta que o herói não é isento de egoísmo e suavidade, mas “não há nele complacência, este principal sinal de vulgaridade”. Na obra do maior filósofo de meados do século 20, N. O. Lossky, é enfatizado que a explicação da preguiça de Oblomov pela influência corruptora da servidão é apenas parcialmente correta, em muitos aspectos, está ligada às peculiaridades do caráter nacional; .

Identificar nele as características do “Oblomovismo”; Goncharov usa “duplos”;. Esta é uma série de imagens menores do romance: Zakhar, servo de Oblomov, que é seu reflexo caricaturado; Alekseev, “um homem sem ações”;; Tarantiev é um “mestre em falar”, mas não em fazer. Ao mesmo tempo, cada uma dessas imagens tem um significado e uma função independentes no romance.

O outro grupo é formado por personagens extra-trama: são visitantes que chegam ao apartamento de Oblomov na rua Gorokhovaya. Eles pretendem mostrar o ambiente em que vive o herói e, ao mesmo tempo, representam uma personificação das atividades que cativam as pessoas deste círculo. O dândi Volkov é um sucesso social, o oficial Sudbinsky é uma carreira, o romancista Penkin é um “jogo de acusação”;.

Tal “atividade”; não é capaz de preencher a vida de Oblomov, não pode “despertar”; dele.

Tal combinação, segundo o escritor, deveria criar um caráter harmonioso, alheio a qualquer extremo.

Mas a implementação do plano fez seus próprios ajustes, revelando uma certa limitação de tal personalidade. Na verdade, a apatia e a inatividade de Oblomov contrastam com a energia e o dinamismo de Stolz, mas as simpatias do autor ainda não estão do seu lado, uma vez que a racionalidade e a praticidade levam este herói à perda da humanidade, e o ideal do escritor é “mente e coração juntos”; Não foi à toa que, começando com Dobrolyubov, os críticos trataram Stolz de forma negativa. O herói foi censurado pela racionalidade, secura, egoísmo, e o próprio autor duvidou de uma qualidade como a praticidade, que desde meados do século XIX se destacou como uma característica distintiva dos empresários russos, obstinados, empreendedores, mas muitas vezes excessivamente racionalista ou moralmente instável.

Afinal, para um escritor, como para Oblomov, não é apenas a atividade em si que importa, mas aonde ela leva.

São eles que têm um poder incompreensível de influenciar o coração das mulheres.

Sua formação moral estava livre da influência de um ambiente limitado por classes. Combina pureza espiritual e busca pelo ideal, beleza e naturalidade, arte da natureza e mente sã. Olga é uma personagem tão esperada pela autora quanto real, daí sua certa incerteza. Ela consegue despertar Oblomov do sono por um tempo, mas não consegue mudar a essência de seu personagem e, portanto, o amor deles termina em ruptura.

Olga admite: “Adorei o futuro Oblomov”.

É ainda mais surpreendente que tenha sido Agafya Matveevna quem conseguiu, de forma simples e natural, sem hesitação, encarnar aquele altruísmo no amor que se revelou insuportável para Olga em seu amor por Oblomov.

(Sem classificações ainda)

Postagens relacionadas:

De acordo com o conteúdo ideológico e temático, constrói-se um sistema de imagens do romance, no centro do qual está o personagem principal - Oblomov. Recebeu interpretações e avaliações extremamente controversas nas críticas. A avaliação crítica de Dobrolyubov sobre Oblomov, que via nele um símbolo do colapso de todo o sistema de servidão, um reflexo do complexo do “homem supérfluo”, levado à sua conclusão lógica, além da qual só a decadência e a morte são possíveis, foi contestada pelo crítico [...]...
A literatura russa possui toda uma galeria de personagens femininas cativantes, como Tatyana Larina, Katerina Kabanova, Masha Mironova e outras. A mulher ocupa um lugar muito importante no destino dos heróis de diversas obras. O romance “Oblomov” de I. A. Goncharov não é exceção. Ilya Ilyich Oblomov teve muita sorte na vida porque incluiu um encontro com uma mulher tão extraordinária como [...]
1. Qual dos heróis do romance “Oblomov” de I. A. Goncharov tem uma “alma cristalina e transparente”? A. Stolts B. Olga Ilyinskaya V. Oblomov G. Zakhar 2. Quais características a imagem de Oblomov concentra em si mesma? A. Preguiça B. Insatisfação com as condições sociais C. Sede de conhecimento D. Inércia D. Apatia 3. Qual o motivo da inatividade de Oblomov? A. Preguiça B. Doença C. […]...
Que coisas se tornaram um símbolo do “Oblomovismo”? Os símbolos do “Oblomovismo” eram um roupão, chinelos e um sofá. O que transformou Oblomov em um viciado em televisão apático? A preguiça, o medo do movimento e da vida, a incapacidade de realizar atividades práticas e a substituição da vida por vagos devaneios transformaram Oblomov de homem em um apêndice de um roupão e um sofá. Qual é a função do sonho de Oblomov no romance “Oblomov” de I. A. Goncharov? O capítulo “O sonho de Oblomov” pinta um idílio [...]
A orientação ideológica do romance foi determinada pelo próprio autor: “Tentei mostrar em Oblomov como e por que nosso povo se transforma em gelatina antes do tempo... O capítulo central é “O Sonho de Oblomov”. Oblomov é atraído por sua inteligência, bondade, veracidade, mansidão, humanidade, senso de justiça, propensão à introspecção e autocrítica, apesar de sua preguiça, apatia e inatividade. Zakhar é uma espécie de reflexo de Ilya Ilyich. Oblomov depende […]...
Controvérsia em torno dos traços de caráter de Oblomov no século XIX (Dobrolyubov – Pisarev – Druzhinin). Dobrolyubov identificou os seguintes traços de caráter de Oblomov: imobilidade apática, escravidão moral, intimamente associada à nobreza, relutância e incapacidade de trabalhar geradas pelos principais postulados de Pisarev: Oblomov é o resultado de uma simbiose do ambiente da antiga vida russa. e a educação europeia. Pureza infantil e frescor de sentimentos, sua inutilidade. Oblomov […]...
Reflexão das crenças do autor no romance “Oblomov”. (Na sua melhor obra, na qual trabalhou durante dez anos, Goncharov refletiu os problemas da vida contemporânea que o preocupavam profundamente e revelou as causas desses problemas. As imagens de Ilya Oblomov e Andrei Stolts refletem os traços típicos do servo. proprietários de nobres e a classe emergente de empresários Autor O romance condena a inatividade, a preguiça senhorial, a impotência da mente e […]...
1 “Oblomov” “Oblomov” é um romance sobre o amor. 2Imagens femininas no romance. 1) A personificação da graça e da harmonia. 2) “Uma mulher simples.” 3) A escolha de Oblomov. 3Duas faces do amor no romance “Oblomov” de I. A. Goncharov. O romance “Oblomov” foi publicado em 1859, quando a questão da abolição da servidão era extremamente aguda no país, quando a sociedade russa já estava plenamente […]...
O personagem principal não tinha relacionamento com mulheres; seu amigo Stolz decidiu ajudá-lo apresentando-o a Olga Ilyinskaya. Essa garota teve uma influência muito forte sobre Oblomov e seu destino. Ao contrário de Ilya Ilyich Oblomov, Olga recebe uma descrição precisa no texto. A gente vê que ela é incomum, nada parecida [...]...
Ilya Ilyich Oblomov é um cavalheiro criado no ambiente patriarcal da propriedade familiar “O que é Oblomovismo?”; a ideia principal é que Ilya Ilyich é uma pessoa física, e o Oblomovismo é um mundo artificial e incorreto que desfigurou a vida do próprio Oblomov e das pessoas que acabaram neste mundo. Oblomov não fez mal a ninguém; ele viveu sua vida como uma criança. Produto Oblomov de “trezentos […]...
“Sem Olga Ilyinskaya e sem seu drama com Oblomov, não teríamos conhecido Ilya Ilyich como o conhecemos” (baseado no romance “Oblomov” de I. A. Goncharov). Na literatura russa, um lugar especial há muito é dado a uma mulher, seu relacionamento com o personagem principal. Ainda em “O Conto da Campanha de Igor”, o autor transmitiu a magnitude da tragédia que resultou na derrota do príncipe em [...]
1. Que coisas se tornaram um símbolo do “Oblomovismo”? Os símbolos do “Oblomovismo” eram um roupão, chinelos e um sofá. 2. O que transformou Oblomov em um viciado em televisão apático? A preguiça, o medo do movimento e da vida, a incapacidade de realizar atividades práticas e a substituição da vida por vagos devaneios transformaram Oblomov de homem em um apêndice de roupão e sofá. 3. Qual é a função do sonho de Oblomov no romance “Oblomov” de I. A. Goncharov? Capítulo “Sonho […]...
Plano Introdução Imagem de Olga Ilyinskaya Agafya Pshenitsyna O papel das imagens femininas Introdução Descreverei e revelarei as principais mulheres do romance “Oblomov” de Goncharov, o que conecta essas mulheres entre si. As mulheres deste romance têm vidas completamente diferentes, completamente opostas, e estão unidas apenas por suas experiências com o herói Oblomov. A imagem de Olga Ilyinskaya A primeira imagem de Olga Ilyinskaya […]...
No romance “Oblomov”, Goncharov refletiu parte da sua realidade contemporânea, mostrou tipos e imagens características da época e explorou as origens e a essência das contradições na sociedade russa de meados do século XIX. O autor utilizou uma série de técnicas artísticas que contribuíram para uma divulgação mais completa das imagens, temas e ideias da obra. A construção de uma obra literária desempenha um papel importante, e Goncharov utilizou a composição como artifício artístico. Romance […]...
Como em muitas outras obras literárias, no romance “Oblomov” o autor levanta as chamadas “questões eternas”. Mais especificamente, o escritor fala sobre a felicidade, o amor e a harmonia de uma pessoa com o mundo ao seu redor. Um grande papel em “Oblomov” é dado ao tema do amor - ao longo de toda a narrativa, esse sentimento obriga os personagens a fazerem algo, a lutarem por algo. E em […]...
O romance “Oblomov” de I. A. Goncharov é um clássico da literatura russa. Neste romance, duas faces do amor aparecem diante de nós. O primeiro é o amor de Oblomov e Olga, o segundo é o amor de Stolz e Olga. Como eles são diferentes! A primeira sensação - não ter tempo de florescer - murcha imediatamente, a segunda - demora muito para florescer, mas, tendo florescido e fortalecido, por muito tempo retém tudo [...]...
“Oblomov’s Dream” é um episódio magnífico do romance “Oblomov” de Goncharov. Na minha opinião, o sonho nada mais é do que uma tentativa do próprio Goncharov de compreender a essência de Oblomov e do Oblomovismo. Goncharov, aparentemente, sentiu, como eu senti ao ler o romance, que Oblomov era doce e atraente para ele. Por que? Para quais qualidades da alma? Para quais ações? Muito provavelmente, o escritor recebeu a resposta a esta pergunta de […]...
Na literatura russa, há muito que um lugar especial é dado à mulher e à sua relação com o personagem principal. Mesmo em “O Conto da Campanha de Igor”, o autor transmitiu a extensão da tragédia que resultou na derrota do príncipe nos choros, lamentações, “tristeza completa” de Yaroslavna, “como um cuco chamando na ravina”. Em obras posteriores, pela descrição de como o personagem principal ama, podemos julgá-lo […]...
O personagem central do romance “Oblomov” de I. A. Goncharov é Ilya Ilyich Oblomov, um cavalheiro de “trinta e dois anos”. A obra se dedica a revelar sua filosofia de vida, modo de existência, sua psicologia. Os principais traços do personagem de Oblomov são apatia, preguiça e inatividade. Ele fica deitado no sofá o dia todo, completamente desinteressado de nada. Mas este estado de coisas não incomoda em nada o herói: [...]
“Oblomov” é um romance social, pois em todas as obras do gênero há um lugar de amor nele. O amor de Oblomov é de fundamental importância na vida do herói. Este é o melhor sentimento que I. I. Oblomov já percorreu. Só o amor ajuda o sonhador a se abrir totalmente e dar vida a todas as suas fantasias. Simplificando, sem esses sentimentos, […]...
O romance “Oblomov” de I. A. Goncharov é um “romance-monografia”. Ao criá-lo, o autor teve como objetivo escrever a história de vida de uma pessoa - Ilya Ilyich Oblomov. Ao longo do romance, o escritor mostra a trajetória espiritual de seu herói. Criado por Oblomovka, ele se acostumou à preguiça e a “não fazer nada”. Cercado de criados desde a infância, Ilya Ilyich não consegue nem limpar o nariz sozinho. O servo “principal” de Oblomov é Zakhar […]...
Em 1859, Alexander Ivanovich Goncharov escreveu um romance de particular atualidade, no qual refletia a principal característica de um personagem puramente russo e até lhe deu seu nome: “Oblomovismo”. Já desde a primeira página do seu romance, Goncharov chamava a atenção do leitor para a principal característica do seu herói: “A alma brilhava tão aberta e claramente nos olhos, no sorriso, em cada movimento da cabeça, [...]
Enredo e composição. O próprio autor descreveu a peculiaridade da construção de “Oblomov”;. Ele chama a parte 1 de “abertura de todo o romance”, uma espécie de “prólogo”; à parte principal, onde se desenrola o movimento da trama: este é um “poema de amor”, constituindo as partes 2 e 3 da obra. Somente com a declaração de amor de Oblomov por Olga é que surge a nova ação. É aqui que entra a posição do autor em relação ao herói e […]...
No romance “Oblomov” de I. A. Goncharov, a complexa relação entre escravidão e senhorio é revelada: há uma história sobre dois tipos opostos de pessoas que diferem em seus conceitos de mundo: para um, o mundo abstrato e ideal, para o outro, materiais e práticos. Goncharov descreveu esses dois tipos em Zakhara e Oblomov. Zakhar é o servo de Ilya Ilyich Oblomov. Este é um homem da velha escola, com [...]
I. A. Goncharova no romance “Oblomov” retrata apenas duas imagens femininas principais, opostas uma à outra: Olga Ilyinskaya e Agafya Pshenitsyna. Olga Sergeevna “não era uma beleza, isto é, não havia brancura nela, nenhuma coloração brilhante em suas bochechas e lábios, e seus olhos não ardiam com raios de fogo interior... Mas se ela fosse transformada em uma estátua, ela era […]...
Estas são todas pessoas mortas. Pessoas adormecidas, Pior que eu, esses membros do mundo e da sociedade! I. Goncharov. A individualidade criativa de Oblomov Goncharov manifestou-se em todas as obras que escreveu, mas irrompeu com particular força no romance “Oblomov”: “...escrevi apenas o que experimentei, o que pensei, senti, o que vi e conheci de perto - em uma palavra, escrevi minha vida, e então […]...
A imagem de Ilya Ilyich Oblomov, personagem principal do romance “Oblomov” de Goncharov, é ambígua e contraditória. As avaliações mais opostas e duras foram expressas sobre ele. Assim, A.F. Koni caracterizou Oblomov como uma pessoa que “com a sua apatia, medo de qualquer iniciativa e preguiçosa não resistência ao mal anula as exigências flagrantes da vida e as necessidades do país...”, que “não sente qualquer motivação […]...
Quem é o herói positivo do romance “Oblomov” de I. A. Goncharov? I. Introdução Um herói positivo é um personagem que evoca a simpatia do autor e, de uma forma ou de outra, encarna o ideal do autor. (Para mais detalhes, ver Glossário, Art. Hero.) II. Parte principal 1. Obviamente, o herói positivo do romance de Goncharov pode ser Oblomov, ou Stolz, ou Olga Ilyinskaya: a) personagem […]...
Ilya Ilyich Oblomov é uma pessoa muito peculiar, pode-se dizer, incomum. Ao longo do romance, observamos a vida desse herói, que consiste principalmente em deitar no sofá e pensar inutilmente sobre a vida. Entendemos que Oblomov é nitidamente diferente das pessoas “comuns”. O próprio herói entende isso. No capítulo 8 da obra, ele começa a pensar sobre [...]
No romance “Oblomov”, vários tipos de personagens humanos são descritos de forma muito vívida. De acordo com N.A. Dobrolyubov, o autor do romance procurou “elevar a imagem aleatória que brilhou diante dele em um tipo, para dar-lhe um significado genérico e permanente”. Porém, para que as imagens se tornem típicas, certas condições são necessárias. O próprio Goncharov escreveu assim: “...Se as imagens são típicas, certamente reflectem [...]...
“Oblomov” apareceu quando o sistema de servidão revelava cada vez mais sua inconsistência, e o romance atraiu imediatamente a atenção dos leitores. Goncharov trabalhou nesta obra durante muitos anos e com a caneta do artista tocou as cordas mais íntimas da “alma russa”. O escritor criou um herói que encarna os principais traços nacionais, embora de uma forma que não é das mais atraentes, mas que evoca amor e simpatia. O autor desenhou detalhadamente […]...
“Analisar as imagens femininas criadas por I. A. Goncharov significa afirmar ser um grande conhecedor do coração feminino”, observou um dos mais perspicazes críticos russos, N. A. Dobrolyubov. Na verdade, a imagem de Olga Ilyinskaya pode ser considerada um sucesso indiscutível do psicólogo Goncharov. Ele incorporou não apenas as melhores características de uma mulher russa, mas também tudo de melhor que o escritor viu em uma pessoa russa […]...
O romance “Oblomov”, que o autor escreveu durante mais de dez anos, ilumina profunda e plenamente os problemas sociais e morais da época. Tanto o tema, como a ideia e o conflito principal desta obra estão ligados à imagem da personagem principal, cujo apelido lhe deu nome. A maior conquista de I. A. Goncharov é a criação da imagem de Oblomov. É complexo, multifacetado, contraditório e até trágico [...]...
Ivan Aleksandrovich Goncharov é um artista consistente e honesto; em suas obras expõe os vícios de sua sociedade contemporânea. Seguindo as tradições dos clássicos russos, Goncharov acredita que a literatura deve intervir ativamente na vida, tornando-a melhor e mais justa. Seus romances: “História Comum”, “Oblomov”, “Cliff” - estão entre aquelas obras que refletiam a vida real, tentaram influenciar as relações públicas, poderiam […]...
Plano. 1. Introdução. O tema do homenzinho na literatura russa. 2. Breve descrição de Oblomov. Como ele se arrepende à primeira vista. 3. Biografia de Oblomov (infância do capítulo 9 do sonho de Oblomov) 4. A vida de Oblomov fora da propriedade. 5. O relacionamento de Oblomov com Olga. 6. Casamento de Ilya Ilyich 7. Conclusões. Conclusão: a chatice é boa ou ruim? O tema do homenzinho é conhecido em russo […]...
Em sua obra “Oblomov” I. A. Goncharov tenta encontrar respostas para aquelas perguntas eternas que uma pessoa se pergunta pelo menos uma vez na vida. E um desses mundos multifacetados, ao estudo e compreensão ao qual o autor dedicou seu romance, é o mundo da harmonia, da felicidade e do amor. O amor parece permear toda a obra, enchendo-a de diversas cores, revelando o que há de mais inesperado […]...
O próprio autor descreveu a peculiaridade da construção de “Oblomov”. Ele chama a parte 1 de “abertura de todo o romance”, uma espécie de “prólogo” da parte principal, onde se desenrola o movimento da trama: este é um “poema de amor” que compõe as partes 2 e 3 da obra. Somente com a declaração de amor de Oblomov por Olga é que surge a nova ação. É aqui que se revela a posição do autor em relação ao herói e se esclarece o significado do conceito [...].
No romance “Oblomov” de I. A. Goncharov, o leitor é apresentado a maravilhosas imagens artísticas. A genialidade do escritor foi capaz de retratá-los de forma tão vívida e dinâmica que eles entraram para sempre na história da literatura russa, tornaram-se nomes conhecidos e ingressaram na galeria dos heróis. Assim, o romance “Oblomov” de Goncharov trouxe ao palco da literatura clássica a maravilhosa imagem de um cavalheiro preguiçoso, na qual todos os traços típicos foram expressos […]...
O auge da criatividade de Ivan Aleksandrovich Goncharov é o romance “Oblomov”, escrito em 1859. O romance é extraordinariamente rico em conteúdo. Transmite a vida da Rússia em meados do século XIX. O personagem principal do romance é o preguiçoso Ilya Ilyich Oblomov. Ele fica deitado no sofá o dia todo e sonha como tudo aconteceria sozinho. Até a sua aparência enfatiza a sua preguiça e [...]
De acordo com N.A. Dobrolyubov, o autor do romance procurou “elevar a imagem aleatória que brilhou diante dele em um tipo, para dar-lhe um significado genérico e permanente”. O próprio Goncharov escreveu sobre isso desta forma: “...Se as imagens são típicas, certamente refletem, maior ou menor, a época em que vivem”. O que sabemos sobre a aparência do personagem principal? Percebe-se que […]...