Ensaio sobre o tema “Imagens femininas de Ostrovsky”

Alexander Nikolaevich Ostrovsky em suas obras revelou acontecimentos ocorridos no século XIX por meio de imagens femininas. Suas heroínas muitas vezes personificam o prisma por onde passa um grande número de conflitos, tanto sociais quanto públicos. As mulheres nas peças aparecem aos leitores como personificações vivas da época e dos vícios e ideais que nela reinavam. Ao mesmo tempo, via de regra, as heroínas não estão preparadas para aceitar a injustiça ou a sujeira da sociedade que lhes é imposta por todos ao seu redor. Pelo contrário, as mulheres estão prontas para defender ferozmente a sua individualidade, os seus próprios ideais e pureza.
Se você se lembra da peça “The Thunderstorm” de A.N. Ostrovsky, contém um grande número de personagens femininas coloridas, cada uma delas única e atraente para o leitor à sua maneira. Katerina é uma jovem inspirada em seus ideais, que se casou recentemente. Para ela, o casamento era uma grande alegria. Ela desejava apaixonadamente ser esposa e mãe; para ela isso seria a maior felicidade. Mas quando seu sonho se tornou realidade e ela se casou com Tikhon, a dura realidade a deixou sóbria. Ela não sente aqueles sentimentos de amor pelo marido que ela esperava. Mas então Boris aparece. Nele, Katerina encontra uma resposta aos seus sentimentos ardentes. Finalmente, o que ela sonhou aconteceu. Ela conheceu seu amor. Porém, a tragédia é que a heroína não pode estar com ele. A traição e o remorso levam Katerina ao desespero. Por amor, ela sacrificou seus princípios anteriormente inabaláveis. Mas isso também não lhe deu felicidade. Ela não vê razão para continuar existindo e decide cometer suicídio.
Varvara aparece completamente diferente na peça “The Thunderstorm”. Sua imagem é mais engenhosa, astuta e clarividente. Para ela, o casamento não é uma união sublime e romântica de dois corações amorosos, mas um excelente negócio para sair do jugo de uma mãe tirana que controla absolutamente tudo na casa. Varvara é o completo oposto de Katerina. Na minha opinião, essas duas imagens são colocadas tão próximas uma da outra na peça especificamente para mostrar aos leitores o que poderia ter acontecido com Catherine se ela tivesse agido de forma diferente, mais astuta e cedesse a todos os caprichos e desejos de Kabanikha. Assim, com tal comportamento, Catarina se transformaria em Varvara. Este movimento muito cuidadoso é usado por Ostrovsky não apenas na peça “A Tempestade”.
Uma situação ligeiramente diferente se desenrola na peça "Dowry". A personagem principal é Larisa Ogudalova. Para ela, o casamento também é um acordo de sucesso que lhe garantiria uma existência confortável. Seu destino também não teve muito sucesso. O homem que ela amava a abandonou e desapareceu em direção desconhecida. Portanto, ela decide se casar com a primeira pessoa que a cortejar. Acontece que ele não é um comerciante particularmente rico, Karandyshev. Ele está feliz que Larisa finalmente respondeu aos seus avanços com consentimento, pois o herói há muito tenta chamar a atenção dela, mas sem sucesso. O casamento deveria acontecer muito em breve, mas todos os planos são atrapalhados pela chegada de Paratov, o amor infeliz de Larisa. Ele lhe faz muitas promessas e esperanças de um futuro melhor, que não tem intenção de cumprir. Mas a heroína confia nele novamente e sucumbe à tentação. Karandyshev descobre isso e vai se vingar terrível. Atirar em sua amada garota Larisa acaba com ela e com sua própria vergonha. Ela aceita a morte com gratidão, pois seria muito difícil sobreviver a tamanha vergonha.
Assim, as imagens femininas de Ostrovsky são muito diversas, mas certamente não podemos deixar de ter empatia por elas e não podemos deixar de admirá-las.

1. Características da criatividade de Ostrovsky.
2. A imagem de Kabanikha na peça “The Thunderstorm”.
3. Varvara, filha de Kabanikha.
4. Katerina, nora de Kabanikha.

A. N. Ostrovsky escreveu várias dezenas de peças durante sua vida, e em todas essas obras, como num espelho, foram refletidos certos aspectos da vida contemporânea do autor. Mas Ostrovsky escreveu apenas sobre sua época? Sem dúvida, o sabor de suas peças pertence a uma certa época, mas os personagens do povo permanecem fundamentalmente inalterados. Será por isso que as peças do dramaturgo soam tão modernas hoje em dia? A formidável figura do dono (ou amante) tirano, elevando-se sobre os trêmulos membros da família, o cálculo, reinando igualmente tanto na esfera empresarial quanto no campo dos sentimentos, das relações humanas, do sofrimento de uma alma exaltada e do tormento do egoísmo mesquinho ... Toda essa eterna oscilação da vida humana é observada de perto pelo olhar de um mestre que às vezes conseguia transmitir os traços de um determinado personagem com alguns traços.

Muitas das obras de Ostrovsky são dedicadas à vida da classe mercantil, cuja vida o dramaturgo recriou com incrível precisão e brilho. Em outras peças, Ostrovsky mostrou a vida de uma propriedade nobre, as vicissitudes da existência de um ator. A atenção do dramaturgo também foi atraída pela descrição do destino das mulheres - em suas peças ele mostrou muitas personagens femininas memoráveis ​​​​e únicas. Como exemplo de imagem feminina brilhante na obra de Ostrovsky, a imagem de Katerina da peça “A Tempestade” é frequentemente citada. No entanto, nesta peça há outras personagens femininas brilhantes - estas são a sogra de Katerina, Marfa Ignatievna Kabanova, a formidável Kabanikha e a filha de Kabanikha, Varvara.

Ao analisar essas imagens, devemos lembrar que são todas produtos de um mesmo ambiente. Para entender melhor a essência de cada personagem, é aconselhável compará-los. Fica claro pelo texto da peça que a vida na casa de Kabanova e na casa dos pais de Katerina praticamente não era diferente. Quando Katerina fala sobre sua infância, Varvara comenta: “Mas é a mesma coisa conosco”. É fácil imaginar que a severa Kabanikha em sua juventude, assim como Katerina, suportou as farpas da sogra. A regra tirânica que Kabanikha estabeleceu em sua casa, permanecendo viúva e tornando-se uma amante de pleno direito, é a personificação de seu desejo de liberdade. A própria Kabanikha provavelmente nem suspeita disso - ela está sinceramente convencida de que se preocupa com a felicidade do filho e da nora, que tudo corre normalmente para eles, como deveria ser com pessoas boas. Kabanikha tem traços positivos quando se trata de se comunicar com pessoas que não são membros de sua família. Ela acolhe cordialmente os andarilhos e peregrinos em sua casa e conversa judiciosamente com o tirano Dikiy, de quem quase toda a sua família tem medo. Kabanikha pode ser justamente chamada de natureza integral - ela é desprovida de dolorosas contradições internas, pelo contrário, está convencida de que seu modo de comportamento é o único correto. Parece que a vida de Kabanikha, que não encontra resistência aberta ao seu poder, goza das vantagens da riqueza e das manifestações externas de respeito e obediência dos outros, pode ser chamada de um destino invejável. Mas o poder indestrutível de Kabanikha é ofuscado pelas sombras do futuro - os fantasmas apocalípticos de uma catástrofe inevitável.

Histórias fantásticas de andarilhos sobre as maquinações de espíritos malignos estão entrelaçadas na imaginação da esposa de um rico comerciante com sinais óbvios de enfraquecimento das tradições de Domostroevsky. Afastar-se da antiguidade, segundo Kabanikha, é o primeiro passo em direção ao abismo. “Mas eles também são estúpidos, querem fazer o que querem”, lamenta Kabanikha, pensando no filho e na nora. Em essência, a ideia de Kabanikha não é sem sentido - viver com sua própria mente também não é tão fácil, e Tikhon, filho de Kabanikha, não possui as habilidades necessárias para isso. Mas a filha Varvara é capaz de tomar decisões importantes de forma independente e implementar seus planos. Varvara, apesar da juventude, sabia bem como se comportar na casa dos pais para evitar transtornos desnecessários: “...Faça o que quiser, desde que esteja costurado e coberto”. A prudência e praticidade de Varvara são constantemente evidentes. Ela, como sua mãe, é uma natureza integral, e sua reação aos acontecimentos se manifesta principalmente na ação, e não na reflexão. Varvara é capaz de avaliar com sensatez as pessoas ao seu redor, principalmente seus entes queridos e seus relacionamentos. A menina entende o quão difícil é a vida para Katerina e tenta apoiá-la à sua maneira. simpatiza com ela. Varvara entendeu sem palavras que Katerina não ama Tikhon, “... e não há razão para isso”, observa a menina com imparcialidade, sabendo como é seu irmão. Varvara é muito observadora - por sinais sutis ela adivinhou quem Katerina amava.

Assim, a participação viva que Varvara demonstra para com Katerina manifesta-se de forma ativa. É interessante notar: Katerina tenta contar à menina suas dúvidas, mas o interlocutor não as leva muito a sério: “Que vontade de secar! Mesmo que você morra de melancolia, eles sentirão pena de você! Bem, espere. Então, que pena é se torturar!” A natureza ativa de Varvara rapidamente encontra uma oportunidade de marcar encontros sem interferência - tanto dela com Kudryash quanto com Katerina e Boris. Em questões práticas, Varvara é um assistente indispensável. Mas quanto às contradições internas que destroem a alma de Katerina, Varvara não pode ajudar aqui simplesmente porque ela própria é desprovida de tais hesitações. Tendo determinado sua linha de comportamento, Varvara segue com confiança o caminho escolhido. Sua fuga com Curly é apenas um passo. Tendo caminhado “por sua própria vontade”, provavelmente se casarão e viverão felizes para sempre. É bem possível que, com o tempo, Varvara reproduza alguns dos comportamentos de sua mãe. O espírito imperioso de Kabanikha já pode ser percebido em sua filha. Mas Varvara age de forma diferente: ela não força rudemente, mas habilmente aproveita as fraquezas humanas das pessoas ao seu redor - foi assim que ela forçou Katerina a levar a chave do portão do jardim, foi assim que ela atraiu o obstinado Boris para o local de encontro.

A personagem de Varvara combina várias qualidades; ela possui muitas características verdadeiramente boas. No entanto, deve-se notar que a falsa atmosfera da casa de seus pais deixou para sempre uma marca em sua alma. “...Faça o que quiser, desde que seja bem feito” – esta é a hipócrita sabedoria mundana de Varvara, inconscientemente emprestada de sua mãe, que “sob a aparência de piedade” tiraniza sua família.

A tragédia de Katerina, que, seguindo Dobrolyubov, é frequentemente chamada de “um raio de luz em um reino sombrio”, não reside apenas no fato de ter caído sob o poder de sua sogra. O principal problema de Katerina é que, ao contrário de Kabanikha e Varvara, ela não consegue escolher para si uma linha de comportamento que ela mesma consideraria correta. Katerina acredita que deve permanecer fiel ao marido, e não tem coragem para isso, anseia por um encontro com Boris, mas em vez de alegria, esses encontros trazem-lhe um novo tormento. Curiosamente, após um exame mais detalhado, podem-se detectar algumas semelhanças entre Katerina e Kabanikha, principalmente em suas premonições, cheias de drama. Mas se os pressentimentos sombrios de Kabanikha dizem respeito ao destino do mundo e são dirigidos para fora, então os pressentimentos de Katerina dizem respeito ao seu próprio destino e são dirigidos para dentro. O pensamento é material: as premonições de Kabanikha são personificadas pelo colapso dos valores de “Domostroy” e pela “vergonha” que Katerina trouxe sobre a família. As premonições de Katerina também se concretizaram - afinal, ela mesma contribuiu ativamente para isso.

(354 palavras) As imagens femininas na literatura desempenham um papel bastante importante. É o sexo frágil que às vezes está destinado a mostrar a vida com todas as suas dificuldades e adversidades, transmitir uma determinada ideia aos leitores e influenciar a sociedade como um todo. Obras de A.N. Ostrovsky são famosos pela variedade de imagens femininas, cada uma com sua individualidade, mas ao mesmo tempo reflete certas características características da época. Isso é especialmente perceptível em seu drama “The Thunderstorm”, escrito em 1859.

Katerina Kabanova é a personagem principal da obra; são suas experiências emocionais que observamos ao longo da peça. Uma garota pura, sincera e sensível, “um raio de luz em um reino sombrio”. Desde a infância foi cercada pelo amor e carinho dos pais, por isso cresceu e se tornou uma pessoa apaixonada e sonhadora. Ela estava aberta ao mundo, não precisava fingir para expressar suas emoções. Mas então, tendo se casado com Tikhon, ela se viu em um mundo completamente diferente, saturado de malícia e despotismo por parte de sua sogra. Ela achou essa vida insuportável e, por isso, se apaixonou por Boris. Porém, infelizmente, tudo terminou de forma triste: Katerina não aguentou o tormento de sua consciência, então morreu, escolhendo propositalmente o caminho da morte.

Outra imagem marcante na peça foi Marfa Ignatievna Kabanova. Esposa de um rico comerciante e mãe de meio período de Tikhon, sogra de Katerina. Ela é a personificação da tirania e da crueldade - características inerentes a este Kalinov. Mais do que tudo, ela valoriza as ordens e costumes regulamentados pela Domostroy. Condena o filho e a nora por não agirem conforme prescrito pela lei. Mesmo quando Katerina confessa seu pecado, Kabanikha fica feliz, pois tem um motivo para humilhar para sempre a jovem. Porém, ao final da obra, a esposa do comerciante fica sozinha, pois até seu único filho a abandonou.

Outra heroína interessante na obra foi a filha de Kabanikha, Varvara. Uma garota inteligente e astuta que despreza as leis de Domostroy e tenta agir de forma diferente. Foi ela quem convenceu Katerina a se encontrar com Boris, já que na cabeça dela você precisa fazer o que quiser. A heroína nunca falará abertamente contra ordens cruéis, mas está pronta para lutar por sua felicidade usando mentiras. No final, Varvara foge de sua casa com Kudryash para começar uma vida diferente.

Na peça de Ostrovsky vemos heroínas completamente diferentes, diferindo em sua visão de mundo. Cada um deles representa um grupo específico de pessoas que viviam naquela época.

Personagens femininas vívidas na peça de A.N. Ostrovsky "Tempestade"

UM. Ostrovsky não é apenas um dramaturgo maravilhoso, mas também um verdadeiro inovador no campo das peças teatrais. Ninguém antes dele havia examinado o ambiente mercantil, suas características, tipos e destinos de maneira tão multifacetada.

Ostrovsky introduziu o problema do “reino das trevas” na literatura russa. Ele mostrou que por trás dos muros de belas casas mercantis acontecia a ilegalidade, a tirania e a crueldade. Aqui as vidas e os destinos dos jovens são arruinados, qualquer tentativa de trazer algo novo, livre e individual à vida é suprimida.

É especialmente difícil para as mulheres nesta atmosfera. Uma das imagens femininas mais marcantes e famosas de A.N. Ostrovsky é Katerina, personagem principal da peça “A Tempestade”. Esta é uma jovem que acabou na casa dos Kabanov depois de se casar com o obstinado Tikhon. Na família do marido, Katerina encontrou um abismo de mal-entendidos, rejeição e a atmosfera do “reino das trevas”. Tudo isso a oprime, mas Katerina suporta porque considera que é seu dever e a providência de Deus.

Há outra jovem na casa dos Kabanov – a irmã de Tikhon, Varvara. Ela também é oprimida pela atmosfera familiar, pela tirania de sua mãe e pela fraqueza de seu irmão. Mas, apesar de todas as semelhanças externas, Varvara e Katerina são notavelmente diferentes uma da outra.

Como você sabe, uma pessoa aprende a base de sua natureza desde a infância. Por isso, é importante lembrar que essas heroínas cresceram em famílias completamente diferentes. Katerina cresceu em uma família patriarcal, mas amorosa: “Eu vivia, não me preocupava com nada, como um pássaro na selva. Mamãe me adorava, me vestia como uma boneca e não me obrigava a trabalhar; Eu costumava fazer o que eu queria.” Uma atmosfera de bondade, luz, compreensão, amor a Deus e às pessoas reinava na casa da heroína. A menina cresceu amante da liberdade. O ideal de família estava firmemente estabelecido em sua cabeça. A heroína sonhava com um marido amoroso que se tornasse seu apoio e proteção. Além disso, Katerina não conseguia imaginar sua vida sem um grande número de filhos. O principal na vida para ela era a paz e a harmonia na família.

Varvara nasceu e foi criada na família Kabanikha. A família deles é uma das mais respeitadas e influentes de Kalinov. Portanto, a heroína sempre teve que se encaixar. Isso significava que aos olhos de toda a cidade ela deveria viver de acordo com as leis de Domostroy. Mas para uma jovem tal vida equivalia à escravidão voluntária. Tendo um caráter bastante alegre, Varvara não poderia existir assim.

Assim, ambas as heroínas se deparam com uma escolha: viver, obedecendo às leis do “reino das trevas” e arruinando a alma, ou tentar viver à sua maneira. Katerina e Varvara resolvem esse problema cada uma à sua maneira. Katerina tenta obedecer às leis de Domostroy, porque correspondem às suas leis internas. Ela se sente obrigada a amar o marido, agradar a sogra e fazer as tarefas domésticas. Portanto, Katerina considera seu amor por Boris um pecado irremediável.

Varvara apenas observa externamente as leis do “reino das trevas”. Mas, na verdade, essas leis não correspondem às suas ideias internas sobre a vida. Portanto, desde a infância, a heroína se acostumou a mentir, esquivar-se, esconder e, em última análise, adaptar-se. Ela mesma fala sobre isso: “Nossa casa depende disso. E eu não era mentiroso, mas aprendi quando foi necessário.” Varvara nunca protestará abertamente. Mas ela sempre fará o que quiser.

Assim, a heroína se entrega ao capricho de passear com Curly. À noite ela sai secretamente de casa e só volta pela manhã.

Cada uma das heroínas tem um amante. Katerina, infelizmente, não é seu marido, mas sim Boris, sobrinho de Dikiy. A heroína resiste por muito tempo a esse sentimento proibido, nega seu óbvio amor por Boris Grigorievich. Mas quando Tikhon sai de casa por um longo tempo, Katerina, sucumbindo à persuasão de Varvara, sai com o sobrinho de Dikiy. Nesse sentido, o episódio da chave é muito importante. Nessa cena, não apenas duas heroínas entram em confronto, mas suas visões de mundo, suas teorias sobre a verdade, a honestidade, a retidão. A teoria de Varvara - faça o que quiser, desde que tudo esteja “selado e coberto” - prevalece sobre o desejo de Katerina de permanecer fiel a si mesma e aos seus ideais morais. Katerina sai com Boris, torna-se amante dele e se trai. A partir deste momento, ocorre uma cisão no mundo interior da heroína. Agora ela não tem paz em lugar nenhum. Ninguém, exceto Varvara, sabe de sua traição, não há ninguém para condená-la, mas Katerina se condena e se pune. Uma mulher não pode viver com um fardo tão pesado no coração. Após a chegada do marido, ela confessa tudo a Tikhon e Kabanikha e comete suicídio.

Acho que Varvara é a grande culpada pela morte da heroína, porque foi ela quem empurrou Katerina para a traição. Mas ela partiu de suas idéias de vida. Acho que Varvara nunca amou ninguém. Ela não é capaz de sacrificar sua vida por amor. Para esta heroína, ela mesma, seus desejos e caprichos estão em primeiro lugar. Varvara não conhece a vida “segundo as leis de Deus”; ela até ama para si mesma, não sabendo dar ou sacrificar. Portanto, ela nunca sofrerá o mesmo destino que Katerina.

Na peça “The Thunderstorm” o leitor conhece duas brilhantes personagens femininas. Ambas as heroínas sofrem na atmosfera do “reino das trevas”, mas cada uma tem seu próprio caminho de vida, pois cada uma delas tem sua própria base de vida, seu próprio “núcleo interior”. Katerina morre, incapaz de suportar a discórdia interna, e Varvara... Acho que esta heroína mais cedo ou mais tarde deixará a casa dos pais e viverá simplesmente para si mesma, para seu próprio prazer.

Em todos os momentos, na vida e nas obras literárias, em casa e não nos bailes, com um homem ou com amigos, as mulheres permaneceram e continuam diferentes. Cada um deles tem seu próprio caráter, seus próprios ideais, hobbies e aspirações. Metade da parte feminina da humanidade é completamente oposta à segunda, e isso é normal, esse é o curso da vida, mas às vezes acontece que esses mesmos antípodas estão em inimizade entre si e, claro, com aquele que é vitórias mais fortes e poderosas. Assim, por exemplo, na obra “A Tempestade” de Alexander Nikolaevich Ostrovsky, duas imagens completamente opostas cabem sob o mesmo teto.

A primeira imagem feminina - Katerina. Essa é uma garota muito honesta e gentil que ama e respeita a todos, nunca insulta ninguém, não constrói nem dá sermões. A menina cresceu em uma família muito boa, onde era amada, e foi livre durante toda a sua infância, até conhecer Tikhon e se casar com ele. Desde a infância, Katerina estava aberta a tudo que era novo, ao mundo e às pessoas, e também acreditava sinceramente em Deus e ajudava os pais. Uma vez na casa de Tikhon, ela também caiu nas mãos de sua mãe e ficou surpresa ao ver como tudo era diferente aqui. A menina não teve escolha a não ser ouvir Kabanova e sofrer e sofrer até que a morte chegasse para ela, ou, como se viu na realidade, ela não iria para a morte.

Kabanova- uma mulher poderosa e despótica que, por um lado, acreditava que o homem da família é o chefe e deve ser obedecido e, por outro lado, comandava o filho e a esposa. A ordem Domostroy reinava na casa de Kabanova; ela exigia que você a obedecesse, a respeitasse e fizesse qualquer trabalho que ela lhe desse. Ela constantemente humilhava Katerina, não a tratava como pessoa, pressionava-a, e quando ela, tendo cometido um pecado, se arrependia, a mulher ficava feliz, pois esse era um novo motivo para atormentar a pobre menina. Todos entendem que isso não poderia durar para sempre. Infelizmente, nada de bom resultou disso, e Katerina cometeu suicídio, e Kabanikha, que tentou impor sua opinião a todos, forçá-los a obedecê-la e a viver de acordo com as tradições e seguir os costumes, acabou ficando sozinho, até mesmo seu filho, a quem ela tinha grandes esperanças. Mas, como sabeis, o bem é sempre mais forte que o mal, vence-o e a justiça acaba por triunfar. Portanto, neste trabalho, Kabanikha recebeu o que merecia, embora a um preço tão alto quanto a morte da infeliz jovem.

Infelizmente, Kabanova ainda conseguiu levar sua nora a tal estado, mas Katerina, sendo piedosa e muito honesta, não conseguia viver com a ideia de que havia cometido um grande pecado, e não como Kabanova - ela mesma nunca faria perdoe-se por isso.

Claro, na vida não existe apenas preto e branco. Então, em “A Tempestade”, há outra imagem - Bárbara. Esta é a filha do despótico Kabanikha, que, apesar da moral da mãe, continuou a caminhar com o amante. Ela não era como o irmão, ela era mais livre. É por isso que Varvara ajudou o personagem principal. Ela marcou um encontro com Boris e sempre a apoiou com palavras. Varvara foi sem dúvida gentil, mas essa gentileza deixa de sê-lo quando nos lembramos de quem é sua mãe. Varvara é quebrada por Kabanikha, então a priori ela não pode ser uma personagem positiva.

É assim que mulheres tão diferentes cabem sob o mesmo teto e nas páginas de um livro.

opção 2

A imagem feminina ocupa um papel significativo na literatura russa. São as mulheres que se tornam exemplos da vida real com experiências e dificuldades nas obras dos grandes clássicos russos.

Conhecido não só no século XIX, mas também no mundo moderno, o dramaturgo Alexander Ostrovsky também prestou especial atenção à imagem feminina. Todas as heroínas de suas obras são diversas, com personagens imperfeitos, comportamento brilhante e individualidade própria. Você pode ver claramente a variedade de imagens na história dramática “A Tempestade”.

"A Tempestade" foi escrita em 1859. A ação se passa em uma cidade fictícia às margens do rio Volga. Os personagens principais são a família Kabanov. A jovem Katerina, por instrução dos pais, casou-se com o bêbado Tikhon, por ele vir de família nobre. Na nova casa, a mãe de Tikhon, Kabanikha, manda em tudo. A dona da casa humilha e oprime a nora de todas as formas possíveis, obrigando-a a fazer coisas estúpidas. E somente em Varvara, filha de Kabanikha, Katerina encontra compreensão e simpatia. No centro da obra estão o conflito social e imagens femininas brilhantes que contrastam entre si.

A primeira imagem feminina é a imagem da personagem principal Katerina. A heroína é apresentada como uma garota sincera, sonhadora e romântica. Tendo se casado com Tikhon, Katerina se encontra em uma casa completamente diferente, cheia de raiva e ódio. A garota encontra consolo em Varvara e em seu novo amante Boris. Mas Katerina não consegue lidar com seus sentimentos e escolhe o caminho do suicídio.

Marfa Kabanova ou Kabanikha fala da seguinte maneira. Ostrovsky contrastou esta imagem feminina com Katerina. Kabanikha é uma comerciante poderosa e cruel que encontra alegria em humilhar as pessoas ao seu redor. Todos que moram na casa dela devem agir apenas de acordo com as instruções da patroa. Marfa Kabanova é um símbolo de crueldade, tirania e despotismo.

Uma imagem igualmente impressionante é a de Varvara, filha de Kabanikha. Viva, indo contra o sistema e as regras da mãe, Varvara ajuda Katerina e dá apoio. Mas a heroína não age abertamente, ela prefere astúcia e mentiras. No final, Varvara foge com seu amante Kudryash, desrespeitando as leis de sua mãe.

Cada uma das heroínas é interessante à sua maneira, pois cada uma representa a época daquela época.

Quantas vezes ouvimos de outras pessoas, e nós mesmos usamos muitas palavras e provérbios na fala. Não é à toa que são chamados de grãos de sabedoria do povo. É verdade: as afirmações são curtas – os grãos também são pequenos, e dos grãos cresce uma fruta