(378 palavras) O homenzinho é uma espécie de herói literário que surgiu na literatura russa durante o período do realismo, ou seja, nas décadas de 20-30 do século XIX. Não é difícil adivinhar que esse tipo caracteriza uma pessoa de classe baixa. O baixo status social e a origem sugerem inicialmente que essas pessoas não são dotadas de caráter e vontade fortes, pelo contrário, não fazem mal a ninguém, são gentis e ingênuas, como as crianças; Nas obras de F.M. O “homenzinho” de Dostoiévski também encontrou o seu lugar. Toda uma galeria de heróis, humilhados e insultados, incompreendidos pela vida, desempenham o papel de mártires no romance “Crime e Castigo”: a família Marmeladov, Lizaveta, Pulquéria Alexandrovna e Avdotya Romanovna. Vamos dar uma olhada nos exemplos.

Então, a família Marmeladov. Começando pelo chefe da família, Semyon Marmeladov, e terminando com seus infelizes filhos, podemos dar excelentes exemplos de pessoas gentis e de temperamento fraco. O Marmeladov mais velho está fraco porque permitiu que o álcool tomasse conta dele. Ele arruinou a vida de sua esposa, Ekaterina Ivanovna, que vive em condições desumanas com filhos pequenos e sua filha Sonechka. “Minha filha vive com passagem amarela, senhor...” ele disse. O funcionário aposentado evoca mal-entendidos e pena entre os leitores. Afinal, embora se arrependa do que fez, não pretende mudar de vida.

Por que o autor apresenta esse tipo de herói literário? Para mostrar os melhores traços de caráter de Rodion Raskolnikov. Foi a família Marmeladov que despertou nele perplexidade e arrependimento. Pensando no assassinato e posteriormente cometendo-o, Rodion Romanovich justifica sua ação como um sacrifício para o bem.

Mas, além da família Marmeladov, atolada em problemas, também há heróis que são “gente pequena”. Por exemplo, Pyotr Petrovich Luzhin, que difere dos Marmeladov não apenas pela riqueza, mas também por seu caráter vil. Lujin se preocupa apenas com seu próprio benefício, que vê em todos os lugares. Lujin também decide se casar com a irmã de Raskolnikov não por amor, mas por conveniência. Lujin sonha com uma noiva pobre, mas bonita e educada, que se tornaria sua escrava: “Ele pensou com entusiasmo, no mais profundo segredo, em uma menina bem comportada e pobre (certamente pobre)... que o consideraria sua salvação toda a sua vida, iria reverenciá-lo, obedeceu, ficou surpresa com ele, e só com ele...” Assim, o autor de Crime e Castigo apresenta um personagem como Lujin para mostrar que uma pessoa com pensamentos egoístas nunca será feliz.

Assim, os “pequenos” do romance “Crime e Castigo” diferem de personagens semelhantes de outros escritores. Mas cada um deles está presente no romance para revelar ainda mais a imagem tanto da imagem do personagem principal quanto para melhor mostrar os enredos.

(398 palavras) A imagem típica do “homenzinho” é apresentada em muitas obras de clássicos russos: “O sobretudo” de N.V. Gogol, “O agente da estação” de A.S. Seus personagens são fracos, sem propósito, incapazes de ações decisivas e ocupam uma posição inferior na sociedade. “Os Humilhados e Insultados” de F.M. Dostoiévski é um pouco diferente deles.

Desde as primeiras páginas da obra “Crime e Castigo” o leitor conhece o personagem principal do romance. Rodion Raskolnikov é um ex-aluno, “esmagado pela pobreza”. Devido à pobreza, o personagem teve que abandonar os estudos e buscar constantemente meios de sobreviver. Suas condições de vida são terríveis. O quarto de Raskolnikov parece um “caixão”, “gaiola”, “guarda-roupa”, mas não um apartamento. O herói mora em uma área suja, onde você sempre pode encontrar bêbados nas ruas. Mas Raskolnikov não se adapta às circunstâncias, como Bashmachkin, ele se esforça para encontrar uma saída para essa situação difícil. Tendo criado sua própria teoria, ele dá vida às suas ideias.

A imagem do homenzinho no romance de Dostoiévski também se revela através do exemplo da família Marmeladov. Raskolnikov conhece Semyon Zakharovich em uma taverna. Ele aprende todos os detalhes de sua pobre vida. Marmeladov não consegue resistir às dificuldades que se abateram sobre ele; ele vê a única saída na embriaguez. O personagem fica sem emprego, sua filha, Sonya, tem que ir “com passagem amarela” para ganhar dinheiro para subsistência (que Marmeladov mais tarde beberá). Katerina Ivanovna está doente, não há nada para alimentar seus filhos pequenos. Esta situação desesperadora reprime moralmente o ex-vereador titular. Mas, apesar da pobreza, Marmeladov não perdeu os melhores traços de seu caráter humano. O personagem confessa a Raskolnikov que ama sinceramente Katerina Ivanovna e seus filhos. Envergonhado de sua falta de vontade, declara ao herói: “Meu coração não dói porque estou rastejando em vão?” Juntamente com o autor, simpatizamos com o infeliz herói e não zombamos dele.

Sonya também pode ser classificada como uma “gente pequena”. O seu quarto parecia “um celeiro, tinha o aspecto de um quadrilátero muito irregular” - “a pobreza era visível”. Sonya tem que ganhar dinheiro de forma “suja”, o que está sempre em falta. Mas, apesar desta situação, com a ajuda da fé ela manteve a sua pureza espiritual. O amor de Sonya reviveu Raskolnikov, graças a ela o personagem se arrependeu de seu crime.

Assim, os “pequenos” de Dostoiévski não têm a imagem habitual de uma pessoa oprimida e infeliz. São todos diferentes, cada um com a sua história, onde a tragédia se confunde com o heroísmo, que não estamos habituados a ver nem em Bashmachkino nem em Vyrin. Cada um deles se rebela contra o destino à sua maneira, luta contra ele desajeitadamente, mas ainda assim não desiste, recebendo golpe após golpe. Até o obstinado Marmeladov busca prazer em bater na esposa e tristeza no fundo do copo. Eles não concordam em aceitar a sua insignificância e viver uma vida emocional plena, salvando-se na esperança de salvar os outros.

O multissenso Litrekon pede que você perceba as deficiências do trabalho e reclame de um breve ensaio-raciocínio, se não lhe convier.

O tema do “homenzinho” é fundamental em toda a obra de F.M. Dostoiévski. Quem são os “pequenos”? São personagens pobres, invisíveis na vida cotidiana. Eles não têm uma posição elevada nem uma enorme fortuna, mas conservaram a riqueza espiritual, a bondade e a humanidade.

Rodion Raskolnikov é um representante proeminente de “pessoas ofendidas pela vida”. A criação de sua teoria está intimamente ligada às condições de vida. Ele está condenado a viver sua vida na pobreza e na privação. O autor enfatiza habilmente as péssimas condições de vida do estudante, descrevendo sua moradia, vida e vestimenta. Rodion mora em favelas, em seu bairro sujo você sempre sente o cheiro insuportável de bares baratos. O armário de Rodion é tão pequeno que pode ser comparado a um armário velho e abafado, de cujas paredes o velho papel de parede amarelo foi descascado há muito tempo. A casa do personagem principal é um símbolo de desesperança.

O autor cria um contraste entre um jovem alto e bem constituído e seu guarda-roupa velho e surrado. Rodion tem vergonha de usar essas roupas, mas não tem outra escolha. A expulsão de uma instituição educacional, a falta de meios de subsistência e um sentimento de injustiça suprimem o herói e o levam a cometer um crime.

Um sentimento de profunda solidão assombra o herói, apesar de haver um grande número de pessoas ao redor. Afinal, ele está cercado pelos mesmos personagens pobres, lamentáveis ​​e amargurados. Há muito que eles são incapazes de ter compaixão e humanidade. Este fato é comprovado pela reação da multidão à confissão do bêbado Marmeladov. O pequeno funcionário fala abertamente sobre sua situação humilhante, na qual ele não pode mais existir. Todos os dias ele tem que observar silenciosamente a humilhação de sua esposa, a fome de seus filhos e, o mais importante, o destino debilitado de sua amada filha Sonechka. Marmeladov, exausto pelo tormento mental, espera simpatia e compreensão de seus ouvintes, mas a multidão cruel só é capaz de ridicularizar e humilhar.

A descrição do sofrimento da família Marmeladov revela da melhor maneira possível o tema dos “pequenos”. Graças à descrição detalhada das difíceis condições de vida, tudo ao redor está envolto em escuridão e frio. Até a luxuosa capital, São Petersburgo, está mudando de aparência. Na obra, ela cria a impressão de uma cidade cinzenta, indiferente, morta e cruel. O romance mostra o outro lado desta cidade. Fachadas luxuosas substituem antigos edifícios dilapidados onde vivem pessoas ofendidas pela vida.

Outra representante dos humilhados e insultados é Katerina Ivanovna. O famoso autor descreve uma mulher atormentada. Todos os dias ela tenta limpar a casa e alimentar crianças famintas. Sua enteada, Sonya, também tenta com todas as suas forças ajudar a família, mas, infelizmente, toma a única decisão possível - ir ao júri. A irmã de Rodion, Dunya, também merece simpatia. Ela, como seu irmão, tem que conter seu orgulho e orgulho, suportar o ridículo e o bullying.

O romance “Crime e Castigo” está repleto de imagens semelhantes; os heróis da obra estão em constante necessidade e em condições de existência inadequadas para a vida de pessoas normais. Essas condições desumanas forçam os personagens a fazer escolhas difíceis: resistir e viver ou morrer?

O senso de dever e responsabilidade não permite que Sonechka Marmeladova decida cometer suicídio. "Oque vai acontecer com eles?" - diz a garota quando Rodion pensa em como sair dessa situação com dignidade. Ela recusa a morte física pelo desejo de ajudar sua família, mas assim escolhe a morte espiritual completa. O mesmo pode ser dito sobre Dunya. Ela decide se casar com uma pessoa não amada, condenando-se a uma existência sem alegria. Para Dunya, a educação do irmão e o bem-estar da família são mais importantes do que outras alegrias da vida.

Tudo isto significa que, apesar da gravidade da sua situação, estas pessoas mantêm as qualidades humanas mais importantes – compaixão, nobreza e generosidade. O autor simpatiza com seus heróis e ao mesmo tempo admira sua riqueza espiritual, que eles conseguiram preservar em condições tão terríveis.

A teoria de Rodion Raskolnikov é produto de um mundo cruel. Representa um protesto contra tais condições de existência. Cometer um crime não restaurou a justiça e não fez de Rodion uma pessoa “legítima”. Pelo contrário, trouxe sentimento de remorso e decepção. Mas, ao mesmo tempo, mesmo num mundo de pobreza e privação, há lugar para sentimentos brilhantes: amor, amizade, compaixão. Isso enche o autor da crença de que, com o tempo, a sociedade ainda pode melhorar e se tornar menos cruel. O amor e o respeito pelas pessoas que nos rodeiam são a única forma de criar uma sociedade civilizada e humana. Talvez seja justamente esse o sentido que o autor tentou transmitir em sua famosa obra.

Todos os ensaios sobre literatura para a 10ª série Equipe de autores

47. O tema do “homenzinho” no romance “Crime e Castigo” de F. M. Dostoiévski

O tema do “homenzinho” é um dos temas centrais da literatura russa. Pushkin (“O Cavaleiro de Bronze”), Tolstoi e Chekhov abordaram isso em suas obras. Dando continuidade às tradições da literatura russa, especialmente de Gogol, Dostoiévski escreve com dor e amor sobre o “homenzinho” que vive em um mundo frio e cruel. O próprio escritor observou: “Todos nós saímos de “O sobretudo” de Gogol.

O tema do “homenzinho”, “humilhado e insultado” foi especialmente forte no romance “Crime e Castigo” de Dostoiévski. Um após o outro, o escritor nos revela imagens de pobreza desesperadora.

Aqui está uma mulher se jogando de uma ponte, “com o rosto amarelo, alongado e desgastado e os olhos fundos”. Aqui está uma garota bêbada e desonrada andando pela rua, seguida por um dândi gordo que claramente a está caçando. O ex-oficial Marmeladov, que “não tem para onde ir” na vida, bebe até beber e comete suicídio. Exausta pela pobreza, sua esposa, Ekaterina Ivanovna, morre de tuberculose. Sonya sai à rua para vender seu corpo.

Dostoiévski enfatiza o poder do meio ambiente sobre o homem. As pequenas coisas do dia a dia tornam-se todo um sistema de características para o escritor. Basta lembrar as condições em que vivem os “pequenos” e fica claro porque são tão oprimidos e humilhados. Raskolnikov mora em um quarto com cinco cantos, semelhante a um caixão. A casa de Sonya é um quarto solitário com um canto estranho e agudo. Sujas e terríveis são as tabernas, nas quais, entre os gritos dos bêbados, se ouvem as terríveis confissões dos indigentes.

Além disso, Dostoiévski não apenas retrata os infortúnios do “homenzinho”, mas também revela a inconsistência de seu mundo interior. Dostoiévski foi o primeiro a evocar tanta piedade pelos “humilhados e insultados” e que mostrou impiedosamente a combinação do bem e do mal nessas pessoas. A imagem de Marmeladov é muito característica nesse aspecto. Por um lado, não podemos deixar de sentir simpatia por este homem pobre e exausto, esmagado pela necessidade. Mas Dostoiévski não se limita a tocar a simpatia pelo “homenzinho”. O próprio Marmeladov admite que a sua embriaguez arruinou completamente a sua família, que a sua filha mais velha foi obrigada a ir ao júri e que a família se alimenta, e ele bebe com este dinheiro “sujo”.

A figura de sua esposa Ekaterina Ivanovna também é contraditória. Ela preserva com diligência as lembranças de uma infância próspera, dos estudos no ginásio, onde dançou no baile. Ela se dedicou totalmente ao desejo de evitar sua queda final, mas ainda assim mandou a enteada para a prostituição e também aceita esse dinheiro. Ekaterina Ivanovna, com seu orgulho, tenta se esconder da verdade óbvia: sua casa está em ruínas e seus filhos mais novos podem repetir o destino de Sonechka.

O destino da família de Raskolnikov também é difícil. Sua irmã Dunya, querendo ajudar o irmão, serve como governanta do cínico Svidrigailov e está pronta para se casar com o rico Lujin, por quem sente nojo.

O herói de Dostoiévski, Raskolnikov, corre pela cidade maluca e vê apenas sujeira, tristeza e lágrimas. Esta cidade é tão desumana que até parece o delírio de um louco, e não a verdadeira capital da Rússia. Portanto, o sonho de Raskolnikov antes do crime não é acidental: um bêbado espanca até a morte um pequeno e magro chato, provocando risadas da multidão. Este mundo é assustador e cruel, a pobreza e o vício reinam nele. É esta chatice que se torna o símbolo de todos os “humilhados e insultados”, de todos os “pequenos” nas páginas de quem os poderes constituídos - Svidrigailov, Lujin e outros - zombam e zombam deles.

Mas Dostoiévski não se limita a esta afirmação. Ele observa que é na cabeça dos humilhados e insultados que nascem pensamentos dolorosos sobre sua situação. Entre esses “pobres” Dostoiévski encontra personalidades contraditórias, profundas e fortes que, devido a certas circunstâncias da vida, se confundem consigo mesmos e com as pessoas. Claro, o mais desenvolvido deles é o personagem do próprio Raskolnikov, cuja consciência inflamada criou uma teoria contrária às leis cristãs.

É característico que uma das mais “humilhadas e insultadas” - Sonya Marmeladova - encontre uma saída para o aparentemente absoluto beco sem saída da vida. Sem estudar livros de filosofia, mas simplesmente seguindo o chamado do seu coração, ela encontra a resposta às questões que atormentam o estudante filósofo Raskolnikov.

F. M. Dostoiévski criou uma tela brilhante de incomensurável tormento, sofrimento e tristeza humanos. Olhando atentamente para a alma do “homenzinho”, descobriu nela depósitos de generosidade e beleza espiritual, não quebrados pelas mais difíceis condições de vida. E esta era uma palavra nova não apenas em russo, mas também na literatura mundial.

O fardo de um homenzinho. "Dead Souls" de Gogol tem um leve toque de Baedeker. Mesmo assim, Gogol os compôs no exterior, e vestígios de seu olhar distante permaneceram no papel. Ao viajar pela Rússia, ele explica sua terra natal não apenas aos seus compatriotas, mas também aos estrangeiros -

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A tragédia do “homenzinho” (M. M. Zoshchenko) Absorvido pela vida cotidiana O período mais frutífero na obra de Mikhail Mikhailovich Zoshchenko (1894-1958) foi a década de 1920, quando a propaganda ideológica contrastou incondicionalmente a vida, a cultura, a sociedade antes e depois