No romance "Guerra e Paz" de Tolstoi, há um grande número de personagens femininas interessantes. As imagens femininas do romance são reveladas e avaliadas pelo autor por meio de sua técnica preferida - o contraste entre o interno e o externo.

Aqui está um ensaio sobre o tema “Imagens femininas no romance de L.N. GUERRA E PAZ de Tolstói" para o 10º ano. Espero que o ensaio o ajude a se preparar para a aula de literatura russa.

Imagens femininas no romance de L.N. Tolstoi "Guerra e Paz"

No famoso romance de L.N. Tolstoi retrata muitos destinos humanos, personagens diferentes, bons e maus. É a oposição entre o bem e o mal, a moralidade e a imprudência que está no cerne do romance de Tolstoi. No centro da história estão os destinos dos heróis favoritos do escritor - Pierre Bezukhov e Andrei Bolkonsky, Natasha e Marya Bolkonskaya. Todos estão unidos por um sentimento de bondade e beleza, procuram o seu caminho no mundo, lutando pela felicidade e pelo amor.

Mas, é claro, a mulher tem um propósito especial, dado pela própria natureza; ela é, antes de tudo, uma mãe, uma esposa. Para Tolstoi isso é indiscutível. O mundo da família é a base da sociedade humana, e sua dona é uma mulher. As imagens das mulheres no romance são reveladas e avaliadas pelo autor por meio de sua técnica preferida - contrastar as imagens internas e externas de uma pessoa.

Vemos a feiura da Princesa Marya, mas “ olhos lindos e radiantes » iluminar este rosto com uma luz incrível. Apaixonada por Nikolai Rostov, a princesa se transforma no momento de conhecê-lo de forma que Mademoiselle quase não a reconhece: “ peito, notas femininas “Há graça e dignidade nos movimentos.

“Pela primeira vez, todo o trabalho espiritual puro que ela viveu até agora saiu ” e deixou o rosto da heroína lindo.

Também não notamos nenhuma atratividade particular na aparência de Natasha Rostova. Eternamente mutável, em movimento, respondendo violentamente a tudo o que acontece ao seu redor, Natasha consegue “abrir sua boca grande, ficando completamente estúpido”, “rugir como uma criança”, “só porque Sonya estava chorando ”, ela pode envelhecer e mudar irreconhecível devido à dor após a morte de Andrei. É precisamente desse tipo de variabilidade de vida em Natasha que Tolstói gosta, porque sua aparência é um reflexo do rico mundo de seus sentimentos.

Ao contrário das heroínas favoritas de Tolstoi - Natasha Rostova e Princesa Marya, Helen é a personificação da beleza externa e ao mesmo tempo da estranha imobilidade, da fossilização. Tolstoi a menciona constantemente " monótono ”, « imutável "sorrir e" beleza antiga do corpo ". Ela se assemelha a uma estátua bonita, mas sem alma. Não é à toa que a autora não menciona sua pélvis, o que, pelo contrário, nas heroínas positivas sempre chama a nossa atenção. Helen tem boa aparência, mas é a personificação da imoralidade e da depravação. Para a bela Helen, o casamento é o caminho para o enriquecimento. Ela trai o marido constantemente, a natureza animal prevalece em sua natureza. Pierre, seu marido, fica impressionado com sua grosseria interior. Helen não tem filhos. " Eu não sou estúpido o suficiente para ter filhos “,” ela diz palavras blasfemas. Não sendo divorciada, ela decide com quem deve se casar, sem poder escolher um dos seus dois pretendentes. A misteriosa morte de Helen se deve ao fato de ela ter se envolvido em suas próprias intrigas. Tal é esta heroína, a sua atitude para com o sacramento do casamento, para com as responsabilidades de uma mulher. Mas para Tolstoi, isso é o mais importante na avaliação das heroínas do romance.

A princesa Marya e Natasha tornam-se esposas maravilhosas. Nem tudo está ao alcance de Natasha na vida intelectual de Pierre, mas com a alma ela entende suas ações e ajuda o marido em tudo. A princesa Marya cativa Nicolau com riqueza espiritual, que não é dada à sua natureza simples. Sob a influência de sua esposa, seu temperamento desenfreado se suaviza, pela primeira vez ele percebe sua grosseria para com os homens. Marya não entende as preocupações econômicas de Nikolai, ela tem até ciúme do marido. Mas a harmonia da vida familiar reside no facto de marido e mulher parecerem complementar-se e enriquecer-se e formar um todo. Mal-entendidos temporários e conflitos leves são resolvidos aqui através da reconciliação.

Marya e Natasha são mães maravilhosas, mas Natasha se preocupa mais com a saúde dos filhos (Tolstoi mostra como ela cuida do filho mais novo). Marya penetra de forma surpreendente no caráter da criança e cuida da educação espiritual e moral. Vemos que as heroínas são semelhantes nas qualidades principais e mais valiosas para o autor - elas têm a capacidade de sentir sutilmente o humor dos entes queridos, de compartilhar a dor de outras pessoas, de amar abnegadamente sua família. Uma qualidade muito importante de Natasha e Marya é a naturalidade e a simplicidade. Eles não são capazes de desempenhar um papel, não dependem de olhares indiscretos e podem violar a etiqueta. Em seu primeiro baile, Natasha se destaca justamente pela espontaneidade e sinceridade na expressão de seus sentimentos. A princesa Marya, no momento decisivo de seu relacionamento com Nikolai Rostov, esquece que queria permanecer distante e educada. Ela se senta, pensa amargamente, depois chora, e Nikolai, simpatizando com ela, vai além do âmbito da conversa fiada. Como sempre, com Tolstoi tudo é finalmente decidido por um olhar que expressa sentimentos com mais liberdade do que palavras: “ e o distante, impossível de repente tornou-se próximo, possível e inevitável «.

Em seu romance “Guerra e Paz”, o escritor nos transmite seu amor pela vida, que aparece em todo o seu encanto e plenitude. E, considerando as imagens femininas do romance, estamos mais uma vez convencidos disso.

Mulheres no romance

Muitas personagens femininas do romance “Guerra e Paz” de Tolstov têm protótipos na vida real do autor. Esta é, por exemplo, Maria Bolkonskaya (Rostova), Tolstoi baseou sua imagem em sua mãe, Maria Nikolaevna Volkonskaya. Rostova Natalya Sr. é muito parecida com a avó de Lev Nikolaevich, Pelageya Nikolaevna Tolstoy. Natasha Rostova (Bezukhova) ainda tem dois protótipos: a esposa do escritor, Sofya Andreevna Tolstaya e sua irmã, Tatyana Andreevna Kuzminskaya. Aparentemente, é por isso que Tolstoi cria esses personagens com tanto calor e ternura.

É incrível a precisão com que ele transmite os sentimentos e pensamentos das pessoas no romance. A autora sente sutilmente a psicologia de uma menina de treze anos, Natasha Rostova, com sua boneca quebrada, e entende a dor de uma mulher adulta, a condessa Natalia Rostova, que perdeu seu filho mais novo. Tolstoi parece mostrar sua vida e seus pensamentos de tal forma que o leitor parece ver o mundo através dos olhos dos heróis do romance.

Apesar de a escritora falar de guerra, a temática feminina do romance “Guerra e Paz” enche a obra de vida e de diversas relações humanas. O romance é cheio de contrastes, o autor contrasta constantemente o bem e o mal, o cinismo e a generosidade entre si.

Além disso, se os personagens negativos permanecem constantes em sua pretensão e desumanidade, então os personagens positivos cometem erros, são atormentados por dores de consciência, regozijam-se e sofrem, crescendo e desenvolvendo-se espiritual e moralmente.

Rostov

Natasha Rostova é uma das figuras principais do romance; sente-se que Tolstoi a trata com especial ternura e amor. Ao longo de toda a obra, Natasha está em constante mudança. Nós a vemos primeiro como uma garotinha animada, depois como uma garota engraçada e romântica, e no final - ela já é uma mulher adulta madura, a sábia, amada e amorosa esposa de Pierre Bezukhov.

Ela comete erros, às vezes se engana, mas ao mesmo tempo, seu instinto interior e sua nobreza a ajudam a compreender as pessoas e a sentir seu estado de espírito.

Natasha é cheia de vida e charme, por isso mesmo com uma aparência muito modesta, como descreve Tolstoi, ela atrai as pessoas com seu mundo interior alegre e puro.

A mais velha Natalya Rostova, mãe de uma família numerosa, uma mulher gentil e sábia, parece muito rígida à primeira vista. Mas quando Natasha enfia o nariz nas saias, a mãe olha para a menina com “falsa raiva” e todos entendem o quanto ela ama seus filhos.

Sabendo que a amiga está em situação financeira difícil, a Condessa, constrangida, dá-lhe dinheiro. “Annette, pelo amor de Deus, não me recuse”, disse a condessa de repente, corando, o que era tão estranho considerando seu rosto de meia-idade, magro e importante, tirando dinheiro de debaixo do lenço.

Com toda a liberdade externa que proporciona aos filhos, a Condessa Rostova está pronta para fazer tudo pelo seu bem-estar no futuro. Ela afasta Boris de sua filha mais nova, impede o casamento de seu filho Nikolai com o dote Sonya, mas ao mesmo tempo é perfeitamente claro que ela faz tudo isso apenas por amor aos filhos. E o amor materno é o mais altruísta e brilhante de todos os sentimentos.

A irmã mais velha de Natasha, Vera, fica um pouco afastada, linda e fria. Tolstoi escreve: “um sorriso não enfeitava o rosto de Vera, como costuma acontecer; pelo contrário, o seu rosto tornou-se antinatural e, portanto, desagradável.”

Ela se irrita com os irmãos e irmãs mais novos, eles interferem com ela, sua principal preocupação é ela mesma. Egoísta e egocêntrica, Vera não é como seus parentes; ela não sabe amar com sinceridade e desinteresse, como eles.

Felizmente para ela, o coronel Berg, com quem se casou, combinava muito com seu caráter e formavam um casal maravilhoso.

Maria Bolkonskaya

Trancada em uma aldeia com um pai velho e opressor, Marya Bolkonskaya aparece diante do leitor como uma garota feia e triste que tem medo do pai. Ela é inteligente, mas não autoconfiante, especialmente porque o velho príncipe enfatiza constantemente sua feiúra.

Ao mesmo tempo, Tolstoi diz sobre ela: “os olhos da princesa, grandes, profundos e radiantes (como se deles às vezes saíssem raios de luz quente em feixes), eram tão bonitos que muitas vezes, apesar da feiúra de todo o seu rosto , esses olhos se tornaram mais atraentes que a beleza. Mas a princesa nunca tinha visto uma boa expressão nos seus olhos, a expressão que assumiam naqueles momentos em que ela não estava pensando em si mesma. Como todas as pessoas, seu rosto assumiu uma expressão tensa, antinatural e ruim assim que ela se olhou no espelho.” E depois dessa descrição, quero dar uma olhada em Marya, observá-la, entender o que se passa na alma dessa menina tímida.

Na verdade, a princesa Marya é uma personalidade forte com uma visão de vida estabelecida. Isso fica claramente visível quando ela e o pai não querem aceitar Natasha, mas após a morte do irmão ela ainda a perdoa e a compreende.

Marya, como muitas meninas, sonha com o amor e a felicidade familiar, está pronta para se casar com Anatol Kuragin e recusa o casamento apenas por simpatia por Mademoiselle Burien. A nobreza de sua alma a salva do homem vil e vil e bonito.

Felizmente, Marya conhece Nikolai Rostov e se apaixona por ele. É difícil dizer imediatamente para quem este casamento se torna uma grande salvação. Afinal, ele salva Marya da solidão e a família Rostov da ruína.

Embora isso não seja tão importante, o principal é que Marya e Nikolai se amem e sejam felizes juntos.

Outras mulheres no romance

No romance “Guerra e Paz”, as personagens femininas são retratadas não apenas em belas cores do arco-íris. Tolstoi também retrata personagens muito desagradáveis. Ele sempre define indiretamente sua atitude em relação aos personagens da história, mas nunca fala sobre isso diretamente.

Assim, ao se encontrar no início do romance na sala de Anna Pavlovna Sherer, o leitor entende o quão falsa ela é com seus sorrisos e hospitalidade ostentosa. Scherer “... é cheia de animação e impulsos”, porque “ser entusiasta tornou-se a sua posição social...”.

A paqueradora e estúpida princesa Bolkonskaya não entende o príncipe Andrei e até tem medo dele: “De repente, a expressão de esquilo zangado do lindo rosto da princesa foi substituída por uma expressão atraente de medo que desperta compaixão; Ela olhou para o marido por baixo de seus lindos olhos, e em seu rosto apareceu aquela expressão tímida e confessante que aparece em um cachorro balançando rápida mas fracamente o rabo abaixado. Ela não quer mudar, se desenvolver e não vê como o príncipe fica entediado com seu tom frívolo, sua falta de vontade de pensar no que ela diz e no que faz.

Helen Kuragina, uma beleza cínica e narcisista, enganosa e desumana. Sem hesitar, por uma questão de entretenimento, ela ajuda seu irmão a seduzir Natasha Rostova, destruindo não só a vida de Natasha, mas também a do Príncipe Bolkonsky. Apesar de toda a sua beleza externa, Helen é feia e sem alma internamente.

Arrependimento, dores de consciência - tudo isso não é sobre ela. Ela sempre encontrará uma desculpa para si mesma, e quanto mais imoral ela nos parecer.

Conclusão

Lendo o romance “Guerra e Paz”, mergulhamos no mundo de alegrias e tristezas junto com os personagens, temos orgulho de seus sucessos e temos empatia com sua dor. Tolstoi conseguiu transmitir todas aquelas sutis nuances psicológicas das relações humanas que constituem nossas vidas.

Concluindo o ensaio sobre o tema “Imagens femininas no romance “Guerra e Paz”, gostaria mais uma vez de chamar a atenção para a precisão e com que compreensão da psicologia são escritos os retratos femininos do romance. Com que admiração, amor e respeito Tolstói trata algumas personagens femininas. E com que clareza e piedade ele mostra a imoralidade e a falsidade dos outros.

Teste de trabalho

Imagens femininas no romance "Guerra e Paz"

No romance “Guerra e Paz” Tolstoi desenha, com maestria e convicção, vários tipos de personagens e destinos femininos. A impetuosa e romântica Natasha, que se torna uma “mulher fértil” no epílogo da novela; a bela, depravada e estúpida Helen Kuragina, que personificava todas as vantagens e desvantagens da sociedade metropolitana; A princesa Drubetskaya é mãe galinha; a jovem “princesinha” Liza Bolkonskaya é o anjo gentil e triste da história e, por fim, a princesa Marya, irmã do príncipe Andrei. Todas as heroínas têm o seu próprio destino, as suas próprias aspirações, o seu próprio mundo. Suas vidas estão surpreendentemente interligadas e, em diferentes situações e problemas da vida, eles se comportam de maneira diferente. Muitos desses personagens bem desenvolvidos tinham protótipos. Lendo um romance, você involuntariamente vive a vida com seus personagens.

O romance contém um grande número de belas imagens de mulheres do início do século XIX, algumas das quais gostaria de considerar com mais detalhes.

Maria Bolkonskaya

"certo"> "certo">A beleza da alma dá charme "certo">até mesmo um corpo simples "certo">G. Locação

Acredita-se que o protótipo da princesa Marya fosse a mãe de Tolstoi. O escritor não se lembrava de sua mãe, nem mesmo seus retratos sobreviveram, e ele criou sua aparência espiritual em sua imaginação.

A princesa Marya vive constantemente na propriedade das Montanhas Calvas com o pai, um ilustre nobre de Catarina, exilado sob o comando de Paulo e que não foi a lugar nenhum desde então. Seu pai, Nikolai Andreevich, não é uma pessoa agradável: muitas vezes é mal-humorado e rude, repreende a princesa como uma tola, joga cadernos e, ainda por cima, é um pedante. Mas ele ama a filha à sua maneira e deseja-lhe o melhor. O velho príncipe Bolkonsky se esforça para dar uma educação séria à filha, dando ele mesmo aulas para ela.

E aqui está o retrato da princesa: “O espelho refletia um corpo feio e fraco e um rosto magro”. Tolstoi não nos conta os detalhes da aparência da princesa Marya. Um ponto interessante - a princesa Marya “sempre parecia mais bonita quando chorava”. Sabemos sobre ela que para os dândis da sociedade ela parecia “má”. Ela também parecia feia para si mesma quando se olhava no espelho. Anatoly Kuragin, que imediatamente notou os méritos dos olhos, ombros e cabelos de Natasha Rostova, não se sentiu atraído de forma alguma pela princesa Marya. Ela não vai aos bailes porque mora sozinha na aldeia, está sobrecarregada com a companhia de seu vazio e estúpido companheiro francês, tem um medo mortal de seu pai severo, mas não se ofende com ninguém.

Curiosamente, as principais ideias sobre guerra e paz são expressas no livro de Tolstoi por uma mulher - a princesa Marya. Ela escreve numa carta a Julie que a guerra é um sinal de que as pessoas se esqueceram de Deus. Isso está no início da obra, antes mesmo de 1812 e de todos os seus horrores. Na verdade, seu irmão, Andrei Bolkonsky, um militar profissional que ria de sua irmã e a chamava de “bebê chorão”, chegará ao mesmo pensamento depois de muitas batalhas brutais, depois de ter visto a morte cara a cara, depois do cativeiro, depois de severas ferimentos. "

A princesa Marya prevê ao príncipe Andrei que ele compreenderá que há “felicidade em perdoar”. E ele, tendo visto o Oriente e o Ocidente, experimentou felicidade e tristeza, elaborou leis para a Rússia e a disposição das batalhas, filosofou com Kutuzov, Speransky e outras mentes importantes, leu muitos livros e estava familiarizado com todas as grandes ideias do século - ele vai entender que ela tinha razão, sua irmã mais nova, que passou a vida no sertão, não se comunicava com ninguém, admirava o pai e aprendia escalas complexas e chorava por problemas de geometria. Ele realmente perdoa seu inimigo mortal - Anatole. A princesa converteu seu irmão à sua fé? É difícil dizer. Ele é imensamente superior a ela em sua visão e capacidade de compreender pessoas e eventos. O príncipe Andrei prevê o destino de Napoleão, Speransky, o resultado de batalhas e tratados de paz, que mais de uma vez causou espanto aos críticos que censuraram Tolstoi pelo anacronismo, pelos desvios da lealdade à época, pela “modernização” de Bolkonsky, etc. este é um tópico separado. Mas o destino do próprio Príncipe Andrei foi previsto por sua irmã. Ela sabia que ele não morreu em Austerlitz e rezou por ele como se estivesse vivo (o que provavelmente o salvou). Ela também percebeu que cada minuto contava quando, sem ter nenhuma informação sobre o irmão, iniciou uma difícil viagem de Voronezh a Yaroslavl pelas florestas, onde já haviam se encontrado destacamentos franceses. Ela sabia que ele iria para a morte e previu que perdoaria seu pior inimigo antes de morrer. E a autora, veja bem, está sempre do lado dela. Mesmo na cena da rebelião de Bogucharov, ela tem razão, a princesa tímida que nunca administrou a propriedade, e não os homens que assumem

que estariam melhor sob o governo de Napoleão.

Pode-se dizer que a própria princesa quase cometeu um erro fatal em Anatole. Mas esse erro é de um tipo diferente do erro de Natasha. Natasha é movida pela vaidade, pela sensualidade - tanto faz. A princesa Marya é movida pelo dever e pela fé. Então ela não pode estar errada. Ela aceita o destino como um teste que Deus lhe envia. Não importa o que aconteça, ela carregará sua cruz, e não chorará e não tentará se envenenar, como Natasha Rostova. Natasha quer ser feliz. A princesa Marya quer ser submissa a Deus. Ela não pensa em si mesma e nunca chora de “dor ou ressentimento”, mas apenas de “tristeza ou pena”. Afinal, você não pode machucar um anjo, não pode enganá-lo ou ofendê-lo. Você só pode aceitar sua previsão, a mensagem que ele traz, e orar a ele pela salvação.

Marya Bolkonskaya é certamente inteligente, mas não ostenta seu “aprendizado”, por isso é interessante e fácil comunicar-se com ela. Infelizmente, nem todos podem compreender e apreciar isso. Anatol Kuragin, como um representante típico da sociedade secular, não pode e, muito provavelmente, simplesmente não quer discernir essa beleza verdadeiramente rara de uma alma. Ele vê apenas a aparência simples, sem perceber todo o resto.

Apesar de seus personagens, pontos de vista, aspirações e sonhos diferentes, Natasha Rostova e Marya Bolkonskaya são grandes amigas no final do romance. Embora ambos tenham tido uma primeira impressão desagradável um do outro. Natasha vê a irmã do Príncipe Bolkonsky como um obstáculo ao seu casamento, sentindo sutilmente a atitude negativa da família Bolkonsky em relação a sua pessoa. Marya, por sua vez, vê uma típica representante da sociedade secular, jovem, bonita, tendo enorme sucesso com os homens. Parece-me que Marya tem até um pouco de ciúme de Natasha.

Mas as meninas são unidas por uma dor terrível - a morte de Andrei Bolkonsky. Ele significava muito para sua irmã e ex-noiva, e os sentimentos que as meninas experimentaram durante a agonia da morte do príncipe eram compreensíveis e semelhantes para ambos.

A família de Marya Bolkonskaya e Nikolai Rostov é uma união feliz. Marya cria uma atmosfera de espiritualidade na família e tem um efeito enobrecedor em Nikolai, que sente a sublimidade e a elevada moralidade do mundo em que vive sua esposa. Na minha opinião, não poderia ser de outra forma. Essa garota quieta e mansa, um verdadeiro anjo, definitivamente merece toda a felicidade que Tolstoi lhe concedeu no final do romance.

Natasha Rostov

Natasha Rostova é a personagem feminina central do romance “Guerra e Paz” e, talvez, a preferida da autora. Essa imagem surgiu no escritor quando surgiu a ideia inicial para uma história sobre o dezembrista que retornou à Rússia e sua esposa, que suportou com ele todas as agruras do exílio. O protótipo de Natasha é considerado a cunhada do escritor Tatyana Andreevna Bers, casada com Kuzminskaya, que tinha musicalidade e uma bela voz. O segundo protótipo é a esposa do escritor, que admitiu que “ele pegou Tanya, misturou-a com Sonya e acabou sendo Natasha”.

Segundo esta caracterização da heroína, ela “não se digna a ser inteligente”. Esta observação revela o principal traço distintivo da imagem de Natasha - sua emotividade e sensibilidade intuitiva; Não é à toa que ela é extraordinariamente musical, tem uma voz de rara beleza, é receptiva e espontânea. Ao mesmo tempo, sua personagem possui força interior e um núcleo moral inflexível, o que a torna semelhante às melhores e mais populares heroínas da literatura clássica russa.

Tolstói apresenta-nos a evolução da sua heroína ao longo do período de quinze anos da sua vida, de 1805 a 1820, e ao longo de mais de mil e quinhentas páginas do romance. Está tudo aqui: a soma das ideias sobre o lugar da mulher na sociedade e na família, e os pensamentos sobre o ideal feminino, e o amor romântico desinteressado do criador pela sua criação.

Nós a conhecemos quando a garota entra correndo na sala, com felicidade e alegria em seu rosto. Esta criatura não consegue entender como os outros podem ficar tristes se ela está feliz. Ela não tenta se conter. Todas as suas ações são ditadas por sentimentos e desejos. Claro, ela é um pouco mimada. Já contém algo característico da época e das jovens seculares. Não é por acaso que Natasha pensa que já ama Boris Drubetsky, que vai esperar até completar dezesseis anos para poder se casar com ele. Esse amor imaginário é simplesmente divertido para Natasha.
Mas a pequena Rostova não é como as outras crianças, não é como ela na sinceridade e na falta de falsidade. Essas qualidades, características de todos os Rostovs, com exceção de Vera, manifestam-se de maneira especialmente clara quando comparadas com Boris Drubetsky e Julie Karagina. Natasha sabe francês, mas não age como uma francesa, como muitas meninas de famílias nobres da época. Ela é russa, tem traços puramente russos, sabe até dançar danças russas.

Natalya Ilyinichna é filha dos conhecidos condes de Rostov, hospitaleiros, bem-humorados e falidos, de Moscou, cujos traços familiares recebem de Denisov a definição de “raça Rostov”. Natasha aparece no romance como talvez a representante mais proeminente desta raça, graças não só à sua emotividade, mas também a muitas outras qualidades importantes para a compreensão da filosofia do romance. Rostova, por assim dizer, inconscientemente incorpora aquela verdadeira compreensão da vida, participação no princípio espiritual nacional, cuja realização é dada aos personagens principais - Pierre Bezukhov e Andrei Bolkonsky - apenas como resultado das mais complexas buscas morais.

Natasha aparece nas páginas do romance aos treze anos. Meio criança, meio menina. Tudo nela é importante para Tolstoi: o fato de ser feia, o jeito que ri, as coisas que diz e o fato de ter olhos pretos e cabelos caídos para trás em cachos pretos. Este é o patinho feio pronto para se transformar em cisne. À medida que a trama se desenvolve, Rostova se transforma em uma garota atraente por sua vivacidade e charme, reagindo com sensibilidade a tudo o que acontece. Na maioria das vezes, é Natasha quem dá as características mais precisas dos outros personagens do romance. Ela é capaz de auto-sacrifício e auto-esquecimento, impulsos espirituais elevados (queima a mão com uma régua quente para provar seu amor e amizade a Sonya; na verdade decide o destino dos feridos, dando carroças para tirá-los da Moscou em chamas; salva sua mãe da loucura após a morte de Petya; cuida abnegadamente do moribundo Príncipe Andrei).A atmosfera de felicidade, amor universal, brincadeira e alegria na casa dos Rostovs em Moscou é substituída pelas paisagens idílicas da propriedade em Otradnoye. Paisagens e jogos de Natal, leitura da sorte. Ela até se parece, e, acho, não por acaso, parecida com Tatyana Larina. A mesma abertura ao amor e à felicidade, a mesma ligação biológica e inconsciente com as tradições e princípios nacionais russos. E como Natasha dança depois da caçada! “Negócio limpo, marcha”, o tio fica surpreso. Parece que o autor não está menos surpreso: “Onde, como, quando esta condessa, criada por um emigrante francês, sugou para si aquele ar russo que respirava, este espírito... Mas o espírito e as técnicas eram os mesmos , inimitável, não estudada, russa, que seu tio esperava dela."

Ao mesmo tempo, Natasha pode ser muito egoísta, o que não é ditado pela razão, mas sim por um desejo instintivo de felicidade e plenitude de vida. Tendo se tornado noiva de Andrei Bolkonsky, ela não resiste ao teste de um ano e se interessa por Anatoly Kuragin, pronto em sua paixão pelas ações mais imprudentes. Depois de um encontro casual em Mytishchi com o ferido Príncipe Andrei, percebendo sua culpa e tendo a oportunidade de expiar isso, Rostova é novamente revivida; e após a morte de Bolkonsky (já no epílogo do romance) ela se torna esposa de Pierre Bezukhov, que é próximo dela em espírito e verdadeiramente amado por ela. No epílogo N.R. Tolstoi é apresentado como esposa e mãe, completamente imersa nas preocupações e responsabilidades familiares, compartilhando os interesses do marido e compreendendo-o.

Durante a guerra de 1812, Natasha se comporta com confiança e coragem. Ao mesmo tempo, ela não avalia e não pensa no que está fazendo. Ela obedece a um certo instinto de vida de “enxame”. Após a morte de Petya Rostov, ela é a chefe da família. Natasha cuida há muito tempo do Bolkonsky gravemente ferido. Este é um trabalho muito difícil e sujo. O que Pierre Bezukhov viu nela imediatamente, quando ela ainda era uma menina, uma criança - uma alma alta, pura e bela, Tolstoi nos revela gradualmente, passo a passo. Natasha fica com o Príncipe Andrei até o fim. Em torno dela concentram-se as ideias do autor sobre os fundamentos humanos da moralidade. Tolstoi dota-a de um poder ético extraordinário. Perdendo entes queridos, bens, vivenciando igualmente todas as adversidades que se abateram sobre o país e o povo, ela não experimenta um colapso espiritual. Quando o Príncipe Andrei desperta “da vida”, Natasha desperta para a vida. Tolstoi escreve sobre o sentimento de “ternura reverente” que tomou conta de sua alma. Permanecendo para sempre, tornou-se um componente semântico da existência futura de Natasha. No epílogo, o autor retrata o que, para ele, é a verdadeira felicidade feminina. “Natasha se casou no início da primavera de 1813 e em 1820 já tinha três filhas e um filho, que ela queria e agora alimentava sozinha.” Nada nesta mãe forte e ampla me lembra a velha Natasha. Tolstoi a chama de “uma mulher forte, bonita e fértil”. Todos os pensamentos de Natasha estão voltados para o marido e a família. E ela pensa de uma maneira especial, não com a mente, “mas com todo o seu ser, isto é, com a sua carne”. Pierre fala lindamente sobre suas habilidades intelectuais, dizendo que ela “não se digna a ser inteligente”, porque é muito mais elevada e complexa do que os conceitos de inteligência e estupidez. É como se fizesse parte da natureza, parte daquele processo natural incompreensível em que todas as pessoas, terra, ar, países e povos estão envolvidos. Não é de surpreender que tal estado de vida não pareça primitivo ou ingênuo nem para os heróis nem para o autor. Família é escravidão mútua e voluntária. “Na casa dela, Natasha se colocou no pé da escrava do marido.” Ela só ama e é amada. E nisso se esconde o verdadeiro conteúdo positivo da vida para ela.

Guerra e Paz é o único romance de Tolstoi com um clássico final feliz. O estado em que ele deixa Nikolai Rostov, Princesa Marya, Pierre Bezukhov e Natasha é o melhor que ele poderia imaginar e dar a eles. Tem a sua base na filosofia moral de Tolstoi, nas suas ideias únicas mas muito sérias sobre o papel e o lugar das mulheres no mundo e na sociedade.

Senhoras socialites

(Helen Bezukhova, Princesa Drubetskaya, A.P. Sherer)

Cada pessoa tem suas vantagens e desvantagens, algumas das quais às vezes nem percebemos, simplesmente não prestamos atenção nelas. Raramente o equilíbrio entre o bem e o mal é equilibrado; na maioria das vezes ouvimos falar de alguém: bom, mau; bonito feio; mau bom; inteligente, estúpido. O que nos faz pronunciar certos adjetivos que caracterizam uma pessoa? Claro, a predominância de algumas qualidades sobre outras: o mal sobre o bem, a beleza sobre a feiúra. Ao mesmo tempo, consideramos tanto o mundo interior do indivíduo quanto a aparência externa. E acontece que a beleza consegue esconder o mal, e a bondade consegue tornar invisível a feiúra. Quando vemos uma pessoa pela primeira vez, não pensamos em sua alma, notamos apenas sua atratividade externa, mas muitas vezes o estado de sua alma é oposto à sua aparência externa: sob uma concha branca como a neve existe um ovo podre. L. N. Tolstoy nos mostrou de forma convincente esse engano usando o exemplo das damas da alta sociedade em seu romance

Helen Kuragina é a alma da sociedade, ela é admirada, elogiada, as pessoas se apaixonam por ela, mas apenas... e por causa de sua atraente casca externa. Ela sabe como ela é e é disso que ela tira vantagem. E por que não?.. Helen sempre dá muita atenção à sua aparência. O escritor enfatiza que a heroína deseja permanecer bonita na aparência pelo maior tempo possível para esconder a feiúra de sua alma. Por mais cruel e vil que fosse, Helen forçou Pierre a proferir palavras de amor. Ela decidiu por ele que a amava assim que Bezukhov se tornou rico. Tendo traçado um objetivo para si mesma, Kuragina o atinge friamente por meio do engano, o que nos faz sentir o frio e o perigo no oceano de sua alma, apesar do encanto e brilho superficiais. Mesmo quando, após o duelo do marido com Dolokhov e o rompimento com Pierre, Helen entende o que fez (embora isso fizesse parte de seus planos) em nome de alcançar seu objetivo, ela ainda aceita isso como inevitável, pelo menos ela está convencida que ela fez a coisa certa e em nenhum caso ela é culpada de nada: estas, dizem, são as leis da vida. Além disso, o dinheiro não a abandonou - só sobrou o marido. Helen sabe o valor de sua beleza, mas não sabe o quão monstruosa ela é por natureza, pois o pior é quando a pessoa não sabe que está doente e não toma remédio.

“Elena Vasilievna, que nunca amou nada além de seu corpo, e uma das mulheres mais estúpidas do mundo”, pensou Pierre, “parece às pessoas o auge da inteligência e sofisticação, e elas se curvam diante dela”. Não podemos deixar de concordar com Bezukhov. Uma disputa pode surgir apenas por causa de sua inteligência, mas se você estudar cuidadosamente toda a sua estratégia para atingir um objetivo, você nem notará muita inteligência, mas sim insight, cálculo e experiência cotidiana. Quando Helen buscou riqueza, ela conseguiu através de um casamento bem-sucedido. Essa é a forma mais simples e comum de uma mulher enriquecer, que não exige inteligência. Pois bem, quando ela desejou a liberdade, então novamente o caminho mais fácil foi encontrado - despertar o ciúme no marido, que no final está disposto a dar tudo para que ela desapareça para sempre, enquanto Helen não perde dinheiro, e também não perde ela posição na sociedade. Cinismo e cálculo são as principais qualidades da heroína, permitindo-lhe atingir seus objetivos.

As pessoas se apaixonaram por Helen, mas ninguém a amava. Ela é como uma linda estátua de mármore branco, que olham e admiram, mas ninguém a considera viva, ninguém está pronto para amá-la, porque ela é feita de pedra, fria e dura, não há alma lá, mas isso significa que não há resposta e calor.

Entre os personagens que Tolstói não gostou, pode-se destacar Anna Pavlovna Sherer. Logo nas primeiras páginas do romance, o leitor conhece o salão de Anna Pavlovna e consigo mesmo. Seu traço mais característico é a constância de atos, palavras, gestos internos e externos, até pensamentos: “O sorriso contido que brincava constantemente no rosto de Anna Pavlovna, embora não correspondesse aos seus traços ultrapassados, expressava, como crianças mimadas, uma consciência constante das suas queridas deficiências, das quais ela quer, não pode e não acha necessário corrigir-se.” Por trás dessa característica está a ironia do autor.

Anna Pavlovna é dama de honra e associada próxima da Imperatriz Maria Feodorovna, anfitriã de um elegante salão “político” da alta sociedade em São Petersburgo, com uma descrição da noite em que Tolstoi começa seu romance. Anna Pavlovna tem 40 anos, possui “traços faciais obsoletos”, expressando uma combinação de tristeza, devoção e respeito cada vez que a imperatriz é mencionada. A heroína é hábil, diplomática, influente na corte e propensa a intrigas. Sua atitude em relação a qualquer pessoa ou evento é sempre ditada pelas últimas considerações políticas, judiciais ou seculares. Ela é próxima da família Kuragin e é amiga do Príncipe Vasily; Scherer está constantemente “cheia de animação e impulso”, “ser uma entusiasta tornou-se sua posição social”, e em seu salão, além de discutir as últimas notícias judiciais e políticas, ela sempre “presenteia” os convidados com algum novo produto ou celebridade , e em 1812 ela o círculo demonstra o patriotismo de salão no mundo de São Petersburgo.

Sabe-se que para Tolstoi a mulher é, antes de tudo, mãe, guardiã do lar da família. A senhora da alta sociedade, dona do salão, Anna Pavlovna, não tem filhos nem marido. Ela é uma “flor estéril”. Este é o castigo mais terrível que Tolstoi poderia propor para ela.

Outra senhora da alta sociedade é a princesa Drubetskaya. Nós a vemos pela primeira vez no salão de A.P. Scherer, perguntando por seu filho, Boris. Em seguida, a observamos pedir dinheiro à condessa Rostova. A cena em que Drubetskaya e o príncipe Vasily arrancam a pasta de Bezukhov um do outro complementa a imagem da princesa. Esta é uma mulher absolutamente sem princípios, o principal para ela na vida é o dinheiro e a posição na sociedade. Para o bem deles, ela está pronta para qualquer humilhação.

O romance “Guerra e Paz”, de Leo Nikolaevich Tolstoy, começa com uma descrição da alta sociedade reunida no salão da dama de honra Anna Pavlovna Scherer. Esta é “a mais alta nobreza de São Petersburgo, pessoas muito diferentes em idade e caráter, mas iguais na sociedade em que todos viviam...”. Tudo aqui é falso e para ostentação: sorrisos, frases, sentimentos. Essas pessoas falam sobre sua pátria, patriotismo, política, mas essencialmente não se interessam por esses conceitos. Eles só se preocupam com o bem-estar pessoal, a carreira e a paz de espírito. Tolstoi arranca os véus do esplendor externo e dos modos refinados dessas pessoas, e sua miséria espiritual e baixeza moral aparecem diante do leitor. Não há simplicidade, nem bondade, nem verdade no seu comportamento, nas suas relações. Tudo é antinatural, hipócrita no salão de A.P. Scherer. Tudo o que é vivo, seja um pensamento ou um sentimento, um impulso sincero ou um humor atual, extingue-se num ambiente sem alma. É por isso que a naturalidade e a abertura no comportamento de Pierre assustaram tanto Scherer. Aqui estão habituados a “máscaras decentemente puxadas”, a um baile de máscaras. Tolstoi odiava especialmente mentiras e falsidades nas relações entre as pessoas. Com que ironia ele fala do Príncipe Vasily, quando simplesmente rouba Pierre, apropriando-se da renda de suas propriedades! E tudo isso sob o pretexto de gentileza e cuidado com o jovem, que ele não pode deixar à mercê do destino. Helen Kuragina, que se tornou condessa Bezukhova, também é enganosa e depravada. Até a beleza e a juventude dos representantes da alta sociedade assumem um caráter repulsivo, porque essa beleza não aquece a alma. Julie Kuragina, que finalmente se tornou Drubetskaya, e pessoas como ela mentem, brincando de patriotismo.

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Grandes escritores russos do século 19, criando positivos imagens femininas, sempre focaram a atenção não nos traços faciais perfeitos ou na beleza da figura, mas na riqueza do mundo interior de suas heroínas, que espiritualiza sua aparência. Tais são, por exemplo, Tatyana Larina de Pushkin ou Liza Kalitina de Turgenev. L.N. usou o mesmo princípio artístico ao criar personagens femininas em seu romance. Tolstoi. As imagens femininas no romance "Guerra e Paz" desempenham um papel importante. Eles não apenas determinam o comportamento dos personagens principais, mas também têm um significado independente. Assim como as imagens masculinas, revelam a ideia do autor sobre beleza, bem e mal. Ao retratar suas heroínas, o escritor utilizou a técnica da oposição. Comparando meninas que eram completamente diferentes em caráter, educação, aspirações e crenças - Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya e Helen Kuragina, Tolstoi procurou expressar a ideia de que por trás da beleza externa muitas vezes há vazio e fingimento ocultos, e por trás da feiúra visível - a riqueza de o mundo interior.

Natasha Rostova e Maria Bolkonskaya- As heroínas favoritas de Tolstoi com personagens opostos. Emotiva, charmosa, cheia de vida e movimento, Natasha se destaca imediatamente entre as nobres reservadas e bem-educadas. Ela aparece pela primeira vez no romance como uma garota de treze anos, de olhos pretos, feia, mas animada, que, corada de tanto correr, literalmente irrompe na sala de estar, onde os adultos estão tendo uma conversa chata. Juntamente com Natasha, um novo sopro de vida irrompe neste mundo ordenado. Mais de uma vez, Tolstoi enfatizará que Natasha não era bonita. Ela pode ser bonita ou feia - tudo depende do estado de espírito dela. Em sua alma, o trabalho árduo, inacessível aos olhares indiscretos, não para por um segundo.

A beleza espiritual de Natasha, seu amor pela vida, sua sede de vida se espalharam por pessoas próximas e queridas: Petya, Sonya, Boris, Nikolai. O príncipe Andrei Bolkonsky involuntariamente se viu atraído para este mesmo mundo. Boris Drubetskoy, um amigo de infância com quem Natasha estava ligada por um juramento de infância, não resistiu ao seu encanto. Natasha namora Boris quando já tem 16 anos. “Ele estava viajando com a firme intenção de deixar claro para ela e sua família que o relacionamento de infância entre ele e Natasha não poderia ser uma obrigação nem para ela nem para ele.” Mas quando a viu, perdeu a cabeça, porque também mergulhou no seu mundo de alegria e bondade. Ele esqueceu que queria se casar com uma noiva rica, parou de namorar Helen e Natasha “parecia ainda apaixonada por Boris”. Em qualquer situação, ela é extremamente sincera e natural, não há nela sombra de fingimento, hipocrisia ou coquete. Em Natasha, segundo Tolstoi, “um fogo interior ardia constantemente e os reflexos desse fogo conferiam à sua aparência algo melhor do que beleza”. Não é por acaso que Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov amam Natasha, e não é por acaso que Vasily Denisov se apaixona por ela. O desenvolvimento dessas qualidades da heroína é facilitado pelo ambiente da casa de Rostov, cheio de amor, respeito, paciência e compreensão mútua.

Uma atmosfera diferente reina na propriedade Bolkonsky. A princesa Marya foi criada por seu pai, um homem orgulhoso e satisfeito com um caráter difícil. Vale lembrar as aulas de matemática, que ele menos ensinava, mas atormentava a filha. A princesa Marya herdou seu sigilo, moderação na expressão de seus próprios sentimentos e nobreza inata. O velho príncipe Bolkonsky é despótico e rígido com sua filha, mas a ama à sua maneira e deseja-lhe o melhor. A imagem da Princesa Marya é especialmente atraente. A autora lembra constantemente de sua cara feia, mas o leitor se esquece completamente dela nos momentos em que emerge o melhor de seu ser espiritual. No retrato de Marya Bolkonskaya, extremamente lacônico, lembramos seus olhos radiantes, que embelezavam o rosto feio da princesa em momentos de forte elevação espiritual.

Marya Bolkonskaya é dona de uma mente viva. O seu pai, que atribuiu grande importância à educação, deu um contributo significativo para o desenvolvimento das suas capacidades mentais. Natasha Rostova tem uma mentalidade um pouco diferente. Ela não reflete sobre os acontecimentos como Marya, com seriedade e profundidade, mas com o coração e a alma ela entende o que outra pessoa não consegue entender. Pierre responde perfeitamente à pergunta sobre as habilidades intelectuais de Natasha Rostova: ela “não se digna a ser inteligente” porque é muito mais elevada e complexa do que os conceitos de inteligência e estupidez. Natasha difere dos heróis pesquisadores, inteligentes e educados porque percebe a vida sem analisá-la, mas a vivencia de forma holística e imaginativa, como uma pessoa artisticamente dotada. Ela dança soberbamente, causando a alegria de quem a rodeia, pois a linguagem plástica da dança a ajuda a expressar a sua plenitude de vida, a alegria de se fundir com ela. Natasha tem uma bela voz que encanta os ouvintes não só pela beleza e sonoridade, mas também pela força e sinceridade do sentimento com que se dedica a cantar. Quando Natasha canta, para ela o mundo inteiro está nos sons. Mas se esse impulso for interrompido pela intrusão de outra pessoa, para Natasha é uma blasfêmia, um choque. Por exemplo, depois que seu entusiasmado irmão mais novo entrou correndo na sala enquanto ela cantava com a notícia da chegada dos pantomimeiros, Natasha começou a chorar e não conseguiu parar por um longo tempo.

Um dos principais traços da personagem de Natasha é se apaixonar. Em seu primeiro baile adulto na vida, ela entrou no salão e se apaixonou por todos. Não pode ser de outra forma, porque o amor é a essência da sua vida. Mas este conceito em Tolstoi tem um significado muito amplo. Inclui não apenas o amor pelo noivo ou marido, mas também o amor pelos pais, pela família, pela arte, pela natureza, pela pátria e pela própria vida. Natasha sente intensamente a beleza e a harmonia da natureza. O encanto de uma noite de luar evoca nela um sentimento de deleite que literalmente a domina: “Ah, que lindo! “Acorde, Sonya,” ela disse quase com lágrimas na voz. “Afinal, uma noite tão linda nunca, nunca aconteceu.”

Em contraste com a emotiva e animada Natasha, a mansa Princesa Marya combina humildade e moderação com uma sede de simples felicidade humana. Incapaz de experimentar as alegrias da vida, Marya encontra alegria e consolo na religião e na comunicação com o povo de Deus. Ela se submete humildemente ao pai excêntrico e opressor, não apenas por medo, mas também por senso de dever como filha que não tem o direito moral de julgar seu pai. À primeira vista, ela parece tímida e oprimida. Mas em sua personagem há um orgulho hereditário de Bolkon, um senso inato de auto-estima, que se manifesta, por exemplo, na recusa da proposta de Anatoly Kuragin. Apesar do desejo de felicidade familiar tranquila, que esta menina feia esconde profundamente dentro de si, ela não quer se tornar esposa de um homem socialmente bonito à custa da humilhação e do insulto à sua dignidade.

Natasha Rostova é uma pessoa apaixonada e impetuosa que não consegue esconder seus sentimentos e experiências. Tendo se apaixonado por Andrei Bolkonsky, ela não conseguia pensar em mais nada. A separação torna-se um teste insuportável para ela, pois ela vive cada momento e não pode adiar a felicidade por um determinado período. Essa qualidade da personagem de Natasha a leva à traição, o que por sua vez dá origem a um profundo sentimento de culpa e remorso nela. Ela se julga com muita severidade, recusando alegrias e prazeres, porque se considera indigna da felicidade.

Natasha é tirada de seu estado de crise dolorosa pela notícia da ameaça dos franceses se aproximando de Moscou. Um infortúnio comum a todo o país faz com que a heroína esqueça seus sofrimentos e tristezas. Como outros heróis positivos do romance, o principal para Natasha é a ideia de salvar a Rússia. Nestes dias difíceis, o seu amor pelas pessoas e o seu desejo de fazer todo o possível para ajudá-las tornam-se especialmente fortes. Esse amor altruísta de Natasha encontra sua expressão máxima na maternidade.

Mas, apesar das diferenças externas, da diferença de personagens, Natasha Rostova e a Princesa Marya têm muito em comum. Tanto Marya Bolkonskaya quanto Natasha são dotadas pelo autor de um rico mundo espiritual, a beleza interior que Pierre Bezukhov e Andrei Bolkonsky tanto amavam em Natasha e que Nikolai Rostov admira em sua esposa. Natasha e Marya se entregam completamente a cada um dos seus sentimentos, seja alegria ou tristeza. Seus impulsos espirituais são muitas vezes altruístas e nobres. Ambos pensam mais nos outros, entes queridos e entes queridos, do que em si mesmos. Para a princesa Marya, durante toda a sua vida, Deus permaneceu o ideal que sua alma aspirava. Mas Natasha, especialmente durante os períodos difíceis de sua vida (por exemplo, depois da história com Anatoly Kuragin), entregou-se a um sentimento de admiração pelo Todo-Poderoso. Ambos queriam pureza moral, uma vida espiritual, onde não houvesse lugar para ressentimentos, raiva, inveja, injustiça, onde tudo fosse sublime e belo.

Apesar de todas as diferenças em seus personagens, Marya Bolkonskaya e Natasha Rostova são patriotas, naturezas puras e honestas, capazes de sentimentos profundos e fortes. As melhores características das heroínas favoritas de Tolstoi manifestaram-se de maneira especialmente clara em 1812. Natasha levou a sério o desastre que se abateu sobre a Rússia com o advento de Napoleão. Ela cometeu um ato verdadeiramente patriótico, obrigando-os a jogar fora suas propriedades das carroças e entregá-las aos feridos. O conde Rostov, orgulhoso de sua filha, disse: “Ovos... os ovos ensinam uma galinha”. Com amor altruísta e coragem incrível para quem está ao seu redor, Natasha cuidou do Príncipe Andrei até o último dia. A força de caráter da modesta e tímida Princesa Marya manifestou-se com particular força nos dias de hoje. Um companheiro francês sugeriu que a princesa Bolkonskaya, que se encontrava em uma situação difícil, pedisse ajuda aos franceses. A princesa Marya considerou esta proposta um insulto aos seus sentimentos patrióticos, deixou de comunicar com Mademoiselle Burien e deixou a propriedade Bogucharovo.

A essência humana das heroínas de Tolstoi é definida pela palavra “feminilidade”. Isso inclui o charme, a ternura, a paixão de Natasha e os lindos e radiantes olhos de Marya Bolkonskaya, cheios de algum tipo de luz interior. Ambas as heroínas favoritas de Tolstoi encontram sua felicidade na família, cuidando do marido e dos filhos. Mas o escritor os conduz através de sérias provações, choques e crises mentais. Quando se conheceram (quando Natasha era noiva do Príncipe Andrei), eles não se entendiam. Mas tendo passado por um difícil caminho de decepção e ressentimento, a princesa Marya e Natasha tornaram-se relacionadas não apenas pelo sangue, mas também pelo espírito. O destino acidentalmente os uniu, mas ambos perceberam que eram próximos um do outro e, portanto, tornaram-se não apenas verdadeiros amigos, mas aliados espirituais com seu desejo duradouro de fazer o bem e dar luz, beleza e amor aos outros.

A vida familiar de Marya e Natasha é um casamento ideal, um forte vínculo familiar. Ambas as heroínas se dedicam aos maridos e filhos, dedicando todas as suas forças mentais e físicas à criação dos filhos e à criação do conforto do lar. Tanto Natasha (agora Bezukhova) quanto Marya (Rostova) estão felizes na vida familiar, felizes com a felicidade de seus filhos e amados maridos. Tolstoi enfatiza a beleza de suas heroínas em uma nova capacidade para elas - uma esposa amorosa e uma mãe terna. Natasha Rostova, no final do romance, não é mais uma garota charmosa, magra e ativa, mas uma mulher madura e forte, uma esposa e mãe amorosa. Ela dedica todo o seu ser a cuidar do marido e dos filhos. Para ela, toda a sua vida está centrada na saúde dos filhos, na alimentação, no crescimento e na educação. O relacionamento deles com Pierre é surpreendentemente harmonioso e puro. A espontaneidade e a intuição aguçada de Natasha complementam perfeitamente a natureza inteligente, investigadora e analítica de Pierre. Tolstoi escreve que Natasha não entende particularmente as atividades políticas do marido, mas sente e sabe o principal - sua base gentil e justa. Outra união feliz é a família de Marya Bolkonskaya e Nikolai Rostov. O amor altruísta e terno da princesa Marya por seu marido e filhos cria uma atmosfera de espiritualidade na família e tem um efeito enobrecedor em Nicholas, que sente a elevada moralidade do mundo em que sua esposa vive.

Natasha Rostova e Marya Bolkonskaya são contrastadas no romance de Helen Kuragina. Por trás do brilho externo desta heroína esconde-se uma criatura má e imoral. Diante dos olhos dos leitores, Helen comete consistentemente diversas traições. Como todos os representantes da família Kuragin, ela vive de acordo com a lei imutável da realização de desejos pessoais e não reconhece quaisquer padrões morais. Helene se casa com Pierre apenas para enriquecimento. Ela trai abertamente o marido, não vendo nada de vergonhoso ou antinatural nisso. Ela não quer ter filhos porque a família não significa nada para ela. A consequência de suas intrigas no mundo é a morte. O autor não vê futuro para esta heroína.

A frieza e o egoísmo de Helen contrastam com a naturalidade e mutabilidade de Natasha. Helen, ao contrário de Natasha, não consegue sentir culpa ou se condenar. A imagem de Helen personificava a beleza externa e o vazio interno. Mais de uma vez no romance vemos seu “sorriso monótono”, “imutável”, e mais de uma vez a autora chama nossa atenção para a “beleza antiga de seu corpo”. Mas nem uma palavra é dita sobre os olhos de Helen no romance, embora se saiba que são o espelho da alma. Mas Tolstoi escreve com muito amor sobre os olhos de suas amadas heroínas: os da princesa Marya são “grandes, profundos”, “sempre tristes”, “mais atraentes que a beleza”. Os olhos de Natasha são “vivos”, “lindos”, “risos”, “atentos”, “gentis”. Os olhos de Natasha e Marya são um reflexo de seu mundo interior.

O epílogo do romance reflete a ideia do escritor sobre o verdadeiro propósito de uma mulher. Segundo Tolstoi, está intimamente ligado à família, ao cuidado dos filhos. As mulheres que se encontram fora desta esfera ou se transformam no vazio ou, como Helen Kuragina, tornam-se portadoras do mal. L. N. Tolstoi não idealiza a vida familiar, mas mostra que é na família que estão contidos todos os valores eternos para as pessoas, sem os quais a vida perde o sentido. A escritora vê a maior vocação e propósito da mulher na maternidade, na criação dos filhos, pois é a mulher a guardiã dos alicerces da família, aquele começo brilhante e bom que conduz o mundo à harmonia e à beleza.

No romance "Guerra e Paz", Tolstoi desenha muitas personagens femininas. Natasha Rostova, uma das heroínas favoritas da autora, Marya Bolkonskaya, a quem Tolstoi trata com o mesmo carinho e simpatia, é contrastada com a bela, depravada e patologicamente estúpida Princesa Helen Kuragina, que personificava toda a sujeira da sociedade da capital, Princesa Drubetskaya - mãe galinha, a jovem “princesinha” Liza Bolkonskaya é um anjo gentil e triste. Menos espaço é dado no romance a Vera Rostova, Sonya, uma aluna da família Rostov, e outras mulheres que desempenham papéis especiais. A atitude de Tolstoi para com todas as mulheres é bastante peculiar. Gorky percebeu isso quando escreveu sobre Tolstoi: “Ele falava acima de tudo sobre Deus, sobre o homem e a mulher. Na minha opinião, ele trata uma mulher com hostilidade irreconciliável e adora puni-la - se ela não for Kitty ou Natasha Rostova, uma mulher é um ser limitado...” Sim, Tolstoi realmente amava sua heroína Natasha Rostova. Sua imagem é mais plenamente revelada no romance. Quem é Natasha Rostova?
Quando Marya Bolkonskaya pediu a Pierre que falasse sobre Natasha, ele ficou perplexo: “Não sei que tipo de garota ela é. Ela é encantadora. Por que, eu não sei. Isso é tudo o que pode ser dito sobre ela." Natasha não está nem um pouco interessada na vida intelectual e nos interesses públicos. É impossível até dizer se ela é inteligente, “ela não se digna a ser inteligente”, como disse Pierre na mesma conversa com a princesa Marya. Mas ela surpreendentemente tem uma influência poderosa no desenvolvimento moral e na vida mental do Príncipe Andrei e Pierre. Para Natasha, não existe uma questão complexa sobre o sentido da existência, que Andrei e Pierre estão pensando e tentando resolver. Mas ela resolve essa questão, como que incidentalmente, pelo próprio fato de sua existência.
Depois de conhecer Natasha, a visão de Andrei sobre a vida muda drasticamente.
Natasha é sempre doce e linda. Estando perto de outra pessoa, ela o cura e renova, e ninguém consegue entender como ela faz isso. Natasha, sem saber, determina o comportamento social das pessoas - tal é o seu papel na vida do Príncipe Andrei e Pierre. Com seu comportamento, Natasha separa as pessoas de tudo que é falso e contribui para sua unificação em alguma base comum. Até Drubetsky é atraído pelo poder que emana de Natasha. Com a intenção inicial de deixar claro para Natasha que a relação que antes os ligava, ainda na infância, não poderia ser renovada, Boris encontra uma Natasha completamente diferente da que conhecia antes. Agora ele não consegue mais deixar de vê-la, visita Helen com menos frequência, sai no meio do nevoeiro, sem saber como isso pode acabar, e fica completamente confuso.
Natasha ama sinceramente Andrei Bolkonsky e o traz de volta à vida. O episódio com Anatoly Kuragin nada mais é do que um erro. Sua alma pura não conseguia ver a falsidade dessa pessoa, porque ela não podia permitir pensamentos impuros em outras pessoas.
No epílogo vemos uma Natasha feliz. Tolstoi a pinta como uma esposa amorosa e amada e uma mãe carinhosa, e ele próprio admira esse novo papel dela.
Além disso, a heroína favorita de Tolstoi é a princesa Marya Bolkonskaya. A mansa e gentil princesa Marya foi criada sem mãe, seu pai, embora amasse loucamente sua filha, exigia cada vez mais dela; No entanto, ela sempre suportou humildemente os caprichos e as importunações do pai, nunca o contradisse e não considerou as punições injustas. A submissão e a religiosidade, que seu pai provocava, combinam-se nela com uma sede de simples felicidade humana. Sua submissão é a de uma filha que não tem o direito moral de julgar o pai. Mas, ao mesmo tempo, ele é uma pessoa forte e corajosa, com um senso de auto-estima desenvolvido. Foi esse sentimento que a ajudou a mostrar a firmeza necessária quando Anatol Kuragin a cortejou. Marya anseia pela felicidade, mas não pode se casar com alguém que não ama.
Marya mostra a mesma coragem quando seus sentimentos patrióticos são insultados. Ela até a proibiu de deixar entrar seu companheiro francês, ao saber que ela estava ligada ao comando inimigo. A riqueza de seu mundo interior é evidenciada por seu diário dedicado aos filhos e pela influência enobrecedora sobre o marido. Tolstoi descreve com amor os “olhos radiantes” que tornam lindo seu rosto feio. A princesa Marya é uma pessoa profunda e sincera; ela, como Natasha, é alheia à mesquinhez, à inveja, à falsidade e à hipocrisia. Sua gentileza espiritual e nobreza interior despertaram um amor sincero em Nikolai Rostov. A gentileza de Marya tem um efeito benéfico na vida familiar.
Nas imagens de Natasha Rostova e Marya Bolkonskaya, Tolstoi exibe os traços típicos dos melhores representantes do ambiente nobre do século XIX.
Se Natasha e Marya são lindas com beleza interior, então Helen Kuragina é muito bonita por fora, mas não há sublime em sua beleza, isso causa nojo. Helen é egoísta e, portanto, em todas as suas ações ela é guiada apenas por seus próprios caprichos. Helen é realmente bonita na aparência, mas mentalmente feia, ela é subdesenvolvida e vulgar. Helen conhece bem sua beleza e sabe como isso afeta os outros. Sim, eles a admiram, mas a admiram apenas como algo belo e precioso. Ela usa isso para ganho pessoal. Lembremos o episódio em que Helen seduz Pierre. Ela o amava? Dificilmente. Ela adorava o dinheiro dele. Afinal, quando Pierre era apenas filho ilegítimo do conde Bezukhov, poucas pessoas da sociedade de Helen e sua turma estavam interessadas nele. Só depois de receber a herança ele se tornou desejável em todas as casas. Helen preparou uma armadilha para ele. Ela, pode-se dizer, o forçou a dizer: “Eu te amo”. O resultado foi uma conclusão precipitada. Ela se casou com Pierre, ficou rica e, portanto, ganhou poder.
Helen também é testada pela Guerra de 1812, que revela nela uma criatura vil e insignificante. Ela sonha com um novo casamento com o marido vivo, pelo qual até se converte ao catolicismo, enquanto todo o povo se une contra o inimigo sob a bandeira da Ortodoxia. A morte de Helen é natural e inevitável. Tolstoi nem mesmo indica a causa exata da morte dela; isso não importa mais para ele. Helen está espiritualmente morta.
Vera Rostova desempenha uma participação especial no romance. Essa é a irmã mais velha de Natasha, mas elas são tão diferentes uma da outra que ficamos até surpresos com o relacionamento delas. Tolstoi a pinta como uma mulher fria e cruel que valoriza demais a opinião do mundo e sempre age de acordo com suas leis. Vera é diferente de toda a família Rostov.
Outra mulher da família Rostov é Sonya. Tolstói condena e não ama essa heroína, deixa-a solitária no final do romance e a chama de “flor vazia”. Mas, na minha opinião, ela é capaz de despertar simpatia. Sonya ama Nikolai sinceramente, ela pode ser gentil e altruísta. Não é culpa dela ter terminado com Nikolai, a culpa é dos pais de Nikolai. São os Rostovs que insistem que o casamento de Nikolai e Sonya seja adiado. Sim, Sonya não sabe, como Natasha, admirar a beleza do céu estrelado, mas isso não significa que ela não veja essa beleza. Vamos lembrar como essa garota era linda na época do Natal, durante a leitura da sorte. Ela não era hipócrita nem fingida, era sincera e aberta. Foi assim que Nikolai a viu. Não concordo muito com a afirmação da autora de que suas asas por amor estão cortadas. Com seu amor, Sonya poderia fazer muito, mesmo com uma pessoa como Dolokhov. Talvez, com sua devoção e dedicação, ela revivesse e purificasse essa pessoa. Afinal, ele sabe amar a mãe.
Liza Bolkonskaya é a pequena heroína do romance, esposa do Príncipe Andrei Bolkonsky. Tolstoi nos mostrou muito pouco dela, e sua vida foi igualmente curta. Sabemos que sua convivência familiar com Andrei não ia bem, e seu sogro a considerava igual a todas as outras mulheres que têm mais defeitos do que vantagens. No entanto, ela é uma esposa amorosa e fiel. Ela ama Andrei sinceramente e sente falta dele, mas suporta humildemente a longa ausência do marido. A vida de Lisa é curta e discreta, mas não vazia, depois dela veio a pequena Nikolenka.
A atitude de Tolstói para com suas heroínas também é mostrada no epílogo. Natasha está feliz com Pierre; eles têm três filhas e um filho. Marya e Nikolai também estão felizes. Tolstoi geralmente considera a família de Nicolau e da Princesa Marya ideal, um modelo de felicidade familiar. Não é de admirar que todos sejam atraídos por eles e todos se reúnam sob o teto da propriedade Lysogorsk: os Bezukhovs, e Denisov, e a velha condessa, e Sonya, que encontrou o sentido da vida servindo a casa, e a órfã Nikolenka Bolkonsky . Até os camponeses das aldeias vizinhas pedem aos Rostovs que os comprem e assim os incluam no seu mundo.