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Mandala "Matriz da Vida"

A mandala “Matriz da Vida” harmoniza as relações familiares, traz boa sorte e felicidade ao lar.

A flor no centro da imagem é um símbolo de ternura e modéstia, o coração significa amor, e o quadrilátero equilátero, feito em forma de enfeite, indica a necessidade de aprender a compreender o outro e o mundo que nos rodeia.

Ao iniciar sua meditação, anote mentalmente seus objetivos para cada área de sua vida. Lembre-se que devem ser mencionados no presente e em nenhum caso deve ser utilizada a partícula “not”. Você pintará cada meta, escolhendo a cor desejada dependendo da importância da meta - quanto mais importante essa meta for para você, mais próximo ela deverá estar do centro do desenho e mais distante da periferia.

Você pode escolher intuitivamente o local para esta mandala; seu próprio estado interior lhe dirá a escolha certa.

Mandala "Unicórnio"

A mandala do Unicórnio ajuda a promover as relações comerciais e pessoais, promove o bem-estar e o cumprimento do propósito das viagens de negócios, melhora o relacionamento com os veículos e confere clareza e pureza a todas as intenções. O unicórnio é um símbolo de liberdade e conhecimento. Aponta o caminho e significa a vida espiritual de uma pessoa.

A energia do unicórnio é masculina. Contemplar, desenhar e colorir uma mandala sintoniza seu dono com a boa sorte por meio da harmonia e da espiritualidade.

Esta mandala deve ser colocada em local visível ao nível dos olhos (mesa, parede) e contemplada diariamente durante 15 minutos, respirando uniformemente e evitando tensões. Essa meditação traz boa sorte nos negócios, sorte nos jogos, dá a capacidade de navegar rapidamente pela vida, enfrentar obstáculos com facilidade e evitar dificuldades.

Desenhe e pinte a partir do centro, ampliando seus caminhos de autoaperfeiçoamento e autoconhecimento.

Mandala “Harmonia na Família”

O centro vazio da mandala é cercado por estrelas - símbolos do planeta Vênus e, consequentemente, da deusa Vênus (Afrodite). Eles também são usados ​​como sinal de proteção física, sinal de equilíbrio de energias, símbolo de atratividade e fertilidade.

O fluxo de luz desta mandala preenche todo o sistema do nosso corpo e, assim, tem um efeito purificador e harmonizador no corpo, alma e mente, nas relações com os entes queridos.

Antes de iniciar a meditação, escolha uma posição confortável para que a imagem fique na altura dos olhos. Observe a mandala com a visão ligeiramente desfocada. Continue a respirar profunda e uniformemente, permitindo que o oxigênio o preencha.

Preencha o centro da mandala com o que você viu na sua imaginação. Pinte a mandala com as cores que sua imaginação e intuição lhe sugerirem, e usando o mesmo princípio, encontre um lugar para esse desenho em seu espaço, e então sua singularidade ficará clara e próxima apenas de você.

Mandala “Coletando pedras”

A mandala “Coletar Pedras” simboliza o fim do período de reviravoltas e buscas em sua vida. Consciência de si mesmo como personalidade madura e formada, período de colheita de frutos, inclusive espirituais e intelectuais, um novo patamar em que o conhecimento se transforma em compreensão. A alegria libera energia anteriormente bloqueada pelo destino e pelo carma. No entanto, uma nova clareza requer uma nova abordagem, um repensar. Os complexos e as ambições vão embora, os velhos planos desmoronam, porque, como vocês sabem, sem destruir e descartar o antigo, é impossível construir um novo.

Você experimentará liberdade, mudança, inovação, uma necessidade interior de se libertar dos problemas agravantes da realidade material, um sentido novo e renovado do mundo.

Não existem regras específicas para colorir esta mandala. Você pode mover-se da borda para dentro ou começar do centro em direção à periferia, ir no sentido horário ou anti-horário, começar aleatoriamente em vários lugares ao mesmo tempo ou seguir seu sistema interno. Também não é necessário preencher todos os planos brancos do papel com cor. Condições semelhantes podem ser usadas ao colocar uma mandala - você mesmo escolhe sua localização intuitivamente.

Mandala "Moeda"

A compreensão desta mandala permite descobrir a capacidade de sentir as necessidades atuais e futuras das pessoas e direcionar seus esforços para satisfazer suas necessidades. Assim, clientes agradecidos permitirão que você se torne uma pessoa rica que não só tem dinheiro, mas também uma boa reputação de pessoa de sucesso. O principal objetivo da mandala “Moeda” é abrir a possibilidade de concretizar o rumo para o Sucesso no qual você precisa concentrar todas as suas energias e esforços hoje. A principal diferença e característica desta mandala é a sua capacidade de assumir diversas formas e versatilidade.

Sente-se em uma posição confortável com um desenho de mandala à sua frente, mãos com as palmas para cima, relaxe e observe-o calmamente por 3-5 minutos. Depois feche os olhos e sinta o calor fluindo através de você, enchendo seu corpo de força e energia.

Ao colorir esta mandala, reúna e concentre toda a sua energia da periferia para o centro e preste atenção ao que acontece com seus sentimentos e pensamentos.

É aconselhável levar a mandala “Moeda” na carteira ou bolsa.

Mandala "Círculo Mágico"

Esta mandala é uma espécie de catalisador que ajuda a acelerar significativamente o processo de sucesso em diversos empreendimentos: na esfera financeira, na criatividade, no estudo, no empreendedorismo ou nos assuntos cotidianos. Contém o poder que destrói todas as reações cármicas adversas, ou seja, neutraliza as consequências negativas de nossas atividades. Esta mandala também é considerada uma poderosa proteção contra todos os perigos associados às nossas atividades que não somos capazes de prever intuitivamente, embora a sua sensação subconsciente nos inspire medo e atrapalhe o nosso sucesso. Além disso, a mandala “Círculo Mágico” ajuda a acalmar a mente, fortalecer a concentração, expandir a percepção, desenvolver habilidades de meditação e revelar a intuição, além de libertar você de vícios prejudiciais e destrutivos.

Pinte-o com cores vivas e alegres para que irradie luz, calor e energia e pendure-o na parede do seu quarto.

Chave mágica

Ao meditar com esta mandala, você pode ganhar fé em si mesmo e no seu futuro. É considerado um sinal da unidade dos mundos interno e externo. O centro da mandala é a fonte de energia interna como símbolo da unificação de força e espírito.

Mandala “Meu Sonho”

Ao trabalhar com esta mandala, confie em você mesmo, na sua imaginação, nas suas fantasias - esta é uma projeção do seu subconsciente. Relaxe, deixe de lado todos os medos e seus sonhos se tornarão realidade. Para que nada o impeça de aproveitar a vida, comece a realizar seus sonhos através da criatividade.

Mandala "Meu caminho"

Esta mandala promove uma cooperação frutífera, protegida e harmoniosa na vida multilateral de uma pessoa. O desenho é o centro de poder, o espírito humano no ambiente físico, e também simboliza diversas formas de energias físicas e espirituais.

Mandala "Sonho"

Esta mandala simboliza o movimento da vida, associando este processo ao movimento da energia interna de uma pessoa e ao eterno fluxo do tempo. Os sons acalmam e mudam a percepção da vida, ajudando a esquecer todas as coisas ruins e seguir em frente - em direção aos seus sonhos e desejos.

Mandala “Livrar-se dos medos”

Meditando com esta mandala, você pode fechar todo o seu passado em um círculo e começar a observar seus medos de fora. Quando você está dentro do seu medo, ele o controla. Quando você observa de fora, ele desaparecerá para sempre - será simplesmente levado pelo fluxo da vida.

Mandala "Potencial"

A meditação com esta mandala o ajudará a identificar todas as suas capacidades, habilidades e recursos ocultos - o que está oculto ou disfarçado. Afinal, muitas vezes não temos consciência do potencial que possuímos, e a contenção nesse processo é absolutamente inadequada.

Mandala “Através de Espinhos...”

Quaisquer processos progressivos e positivos são sempre precedidos de limpeza interna. Após a limpeza, o fortalecimento da vontade e o endurecimento, a paz chega e a vida abre novas oportunidades. Além disso, o caminho torna-se menos espinhoso e tudo gradualmente se harmoniza.

Mandala “Sonho Tesouro”

O ponto principal da meditação com esta mandala é que, para conseguir o que deseja, você precisa imaginá-lo claramente e mantê-lo em seus pensamentos por um certo tempo. Depois de aprender a usar essa técnica, você certamente encontrará o que realmente deseja.

Mandala "Intuição"

Ao meditar e colorir esta mandala como desejar, você desperta sua intuição. A energia criativa liberada nos liberta de preocupações e problemas e nos leva a um estado mental equilibrado. O Universo certamente responderá aos nossos desejos e os transformará em realidade.

Mandala "Caminho Aberto"

Ao trabalhar com esta mandala, o principal não é quão grande ou pequena ela é, bonita ou não, mas que energia e desejo você coloca no processo de meditação. O padrão da mandala é o padrão do seu destino e do seu bem-estar. Ao colorir o padrão do seu jeito, você pode mudar sua vida.

Mandala "Meu segredo"

Esta mandala atua para realizar um desejo, investindo nele sua energia. Mas imediatamente após a criação e coloração, este pequeno milagre deve ser destruído. Afinal, ao criar uma mandala, você informa aos Poderes Superiores o seu desejo. Ao destruí-lo, você confirma sua fé em um Poder Superior.

ESTÁGIO UM: VAZIO.

O vazio são as memórias da nossa primeira infância, memórias registradas no nível celular antes de nascermos. Esta etapa restaura a memória das experiências que antecederam a divisão da realidade em opostos.

Do ponto de vista mitológico, o primeiro estágio representa o momento em que as trevas e a luz, o bem e o mal, o homem e a mulher foram separados no mundo. Marca o início da dualidade que caracteriza a existência humana.

Os místicos retornam a esse estado de consciência e então vão além das formas e categorias da mente, alcançando a qualidade transcendental da não dualidade, que, psicologicamente falando, se assemelha ao estado de um feto no útero. O estado de ausência de forma e indivisibilidade que precede o primeiro estágio pode ser experimentado em breves momentos de experiência culminante, à medida que passamos do final do ciclo do Grande Círculo para o primeiro estágio.

Kellogg chama esse estágio de “vazio branco”. Representa a conexão entre Deus e a consciência. Ao vivenciar o vazio branco, a pessoa sente “salvação, libertação, alegria, liberdade, reconciliação, amor e êxtase” (Kellogg e DiLeo, 1982:40).

O vazio branco é mostrado em mandalas que contêm áreas brancas brilhantes, geralmente no centro da mandala. Às vezes, o início deste estágio é vivenciado como uma queda na escuridão.

Falando metaforicamente, este é o ponto em que a consciência entra na matéria. Este estágio é comparável à matéria escura primordial com a qual os alquimistas iniciam seu trabalho.

Kellogg e DiLeo descrevem este estágio como um “vazio escuro”.É “um estado transpessoal de ignorância, escuridão, confusão, alienação, dor, agonia, depressão e contração em que a consciência entra ao criar a matéria” (ibid.).

PRIMEIRA ETAPA: ENTRADA,

O primeiro estágio lembra um pouco o sono nas funções motoras, processos mentais e emoções reprimidas.

Nos sentimos deprimidos. Ficamos desatentos. A vida parece um sonho acordado e nos sentimos sonâmbulos.

Esta fase pode parecer um tanto confortável, tendo fé na ordem primordial, mas ainda é muitas vezes bastante difícil de vivenciar. A visão do mundo nesta fase pode lembrar um pouco a visão de um peixe: de baixo para cima, debaixo d'água, em formas na superfície que têm pouco significado.

Objetivos desta etapa– espere, mantenha a fé, confie no processo, seja paciente.

Mandalas que são criadas durante esta fase, pode ser escuro ou totalmente preto. Às vezes é apenas um círculo branco ou a cor é muito pálida. As mandalas têm poucas formas ou nenhuma. Em parte, isso ocorre porque, quando vivenciamos o Vazio, é difícil desenhar.

A primeira etapa ativa memórias do período pré-natal. Se a nossa infância no útero não foi confiável, ou porque tivemos dificuldade de crescimento, ou se o ambiente no útero não foi favorável, então, quando vivenciarmos o Vazio novamente, poderemos criar certos padrões.

Nossa mandala pode parecer uma teia de aranha, preta e branca ou azul e amarela. A teia lembra a conexão entre o feto e as paredes do útero.

É interessante notar que a aranha desempenha um papel importante nos mitos de criação da Índia e de muitas tribos nativas americanas. Como já foi dito, ela dá corpo ao mundo através de sua tecelagem hábil e rítmica.

Robert Johnson destacou que a aranha e sua teia representam a fonte de energia da qual surgem as mandalas.

Quando criamos uma web mandala, podemos retornar para curar alguma experiência passada e recriar nossa visão da realidade à medida que iniciamos nossa jornada através do Grande Círculo.

O vazio é o início principal do nosso ciclo de crescimento. Este é o nosso passo do espírito para a matéria, o início do processo pelo qual equilibramos os opostos da nossa natureza humana.

Estranhamente, às vezes nossas mandalas, neste estágio, lembram as extensões frias e remotas da neve ártica. Tanta coisa acontece longe da vista.

ESTÁGIO DOIS: FELICIDADE.

O segundo estágio é chamado de Bem-aventurança. Este estágio se correlaciona com a experiência intrauterina como um estado de unidade feliz e de contenção de tudo. A consciência aqui está embaçada, sonolenta; não há um sentido claro dos limites do ego.

Como uma criança no útero, não nos importamos com o que somos e com o que os outros são. Somente experiências agradáveis ​​importam.

Nesta fase existem infinitas possibilidades, mas é um momento de suspensão da ação, passividade e um estado de consciência onírico. Esta perspectiva é algo impessoal, distanciada e marcada pela fruição passiva do mundo e dos seus prazeres.

Identificamo-nos com os ritmos cósmicos nutritivos do universo como participação mística. Kellogg considera que tais experiências nesta fase aumentam a crença numa divindade permanente “que habita todo o espaço igualmente de uma forma muito real e confortável” (1978:93).

Porém, se a experiência pré-natal de uma pessoa não foi positiva, o retorno a esta fase pode ser desagradável. A bem-aventurança é caracterizada por imagens de água, “água que fertiliza, purifica e dissolve” (ibid.).

Mitologicamente, esse estágio pode ser descrito como o derramamento do esperma divino, na forma de gotas douradas de luz solar, nas passivas águas azuis da feminilidade primitiva.

A felicidade também pode ser simbolizada por Ouroboros, a lendária serpente que se cria e se destrói.

O desafio aqui é começar a diferenciar o número infinito de possibilidades. Devemos nos concentrar em um, descartando todos os outros. Às vezes isso causa tristeza e lamentamos que tenha que ser assim. Porém, é possível que o que não foi selecionado em um dos ciclos do Grande Círculo volte a aparecer, e posteriormente teremos a oportunidade de desenvolvê-lo.

Mandalas criadas por pessoas que vivenciam Bliss são caracterizadas por um pequeno número de formas e uma sensação de fluidez no design. Vemos muitas formas pequenas e simples espalhadas como estrelas dentro de uma mandala. Às vezes a mandala parece um aquário cheio de ovas de peixes, pequenas criaturas ou plantas estranhas. Isto é um indício de fertilidade, mas o que está se desenvolvendo ainda não está claro.

O desenho pode se estender ao espaço ao redor da mandala. As cores são provavelmente azuis e amarelos, orquídeas claras e rosa pastel. Um pouco de vermelho nessas mandalas pode enfatizar a reprodução, como na gema de um ovo fertilizado de pássaro.

Tons escuros de azul podem refletir experiências negativas neste estágio, embora Kellogg ache que "azuis escuros e claros com manchas brancas e estrelas aparecerão em mandalas durante uma experiência intelectual mais cuidadosa, sem parecerem borrados" (1978:94).

O segundo estágio, Bem-aventurança, é um lugar de sublimidade onde somos atraídos para as águas do mundo gentil. O tempo passa lentamente.

Sentimo-nos amorosos e amados para sempre. Nesta existência sonolenta antes do amanhecer, dificilmente percebemos que algo importante se perdeu: a nossa individualidade.

ESTÁGIO TRÊS: LABIRINTO OU ESPIRAL.

O terceiro estágio exemplifica a experiência de como é a nossa conexão intrauterina com o útero através do cordão umbilical. Também evoca memórias de fortalecimento dessa conexão durante o processo de parto.

O estado sonolento e passivo do segundo estágio acelera no terceiro, assim como uma criança, libertada de seu feliz confinamento no útero, começa a respirar, esticar e mover braços e pernas. A metáfora mítica desta aceleração da vida no Labirinto é o sopro de Deus nas águas, que trouxe vida e movimento ao mundo.

A consciência no terceiro estágio é ansiosa, intuitiva e focada. Durante esta fase, a consciência pessoal da identidade começa a separar-se da mística da participação, um traço característico da segunda fase.

Como explicam Kellogg e DiLeo: das incontáveis ​​estrelas, da infinidade de consciências possíveis, uma estrela, uma consciência individual acabará por surgir no oitavo estágio do “Funcionamento do Ego”.

Este ponto marca a conclusão da primeira metade da jornada. Do Universal chegamos à consciência individualizada solitária (1982:41).

O Labirinto ou Espiral marca o início de um processo que culmina na consciência individualizada. No terceiro estágio, a pessoa experimenta a ativação ou reativação das forças vitais da alma.

Esta etapa é o início de uma jornada cujo destino final ainda é misterioso. Esta é uma pesquisa sem um conhecimento claro do assunto da pesquisa.

O cosmos, do qual fizemos parte na etapa anterior, no Labirinto é dividido em superior e inferior.

Esta hierarquia de consciência é representada na mitologia como diferentes mundos conectados por caminhos misteriosos, como a estrada para o Castelo do Graal, as entranhas de um monstro, a estrada estrelada para o céu ou a Árvore da Vida.

As palavras dos mitos refletem as experiências de xamãs, artistas e místicos em vários níveis de consciência. Os ritos de iniciação recompensam o jovem xamã com um novo cordão umbilical, conectando-o em determinado ponto fixo – como uma estrela – diretamente ao universo.

Essa conexão mística simboliza o movimento de um estado para outro e serve de imagem para garantir o retorno seguro das viagens internas.

Quando vivemos no Labirinto, temos consciência dos níveis de consciência. Podemos descobrir que nos lembramos dos nossos sonhos e temos uma sensação aguçada da presença de entes queridos ausentes ou uma confiança renovada na origem divina das pessoas, relacionamentos e acontecimentos nas nossas vidas. Embora sejamos capazes de reconhecer a natureza da realidade, não somos capazes de traduzir o nosso conhecimento em acção porque nos falta o foco específico do poder para o fazer.

Os limites do ego estão confusos. Não temos um senso de identidade claramente definido.

No Labirinto sentimos aceleração. Sentimos que estamos crescendo e o grau em que mudamos pode eventualmente causar um estado de tontura.

Nosso humor pode mudar rapidamente, refletindo um senso efêmero de identidade. A vida aqui ganha sentido através da sensação de que algo importante começou.

Nossa tarefa no terceiro estágio é semelhante à tarefa de um xamã. Devemos compreender a informação que recebemos nos nossos vários estados de consciência, nos nossos sonhos e insights, e colocá-los numa forma que outros possam compreender, aceitar e usar. Além disso, com esse trabalho exaustivo nos realizamos.

As mandalas labirinto mostram desenhos em espiral e geralmente contêm profundidade ou perspectiva.

As cores são geralmente pastéis primaveris, especialmente azuis claros, lavanda e rosa, embora cores étnicas brilhantes também não sejam incomuns. Muitas vezes você pode ver espirais verdes que lembram plantas ou vinhas em crescimento. As linhas giratórias são típicas das mandalas do Labirinto. Nessas mandalas não existe um centro específico.

Kellogg descobre que quando as mandalas labirinto são compostas de linhas pretas sobre um fundo branco, "isso indica o início de um processo no continuum espaço-tempo, a rotação da alma ou espírito descendo para a matéria ou maya" (1978:99).

O Labirinto ou Espiral é um momento para aumentar a consciência. Sentimos maior energia e desejo de nos mover, criar e ser. Este é o momento do início de algo importante. Nas palavras de Kellogg, “é uma recusa em buscar a incorporação”.

O labirinto é um lugar de busca onde despertamos para descobrir que o mundo é um lugar estranho, maravilhoso e misterioso.

ESTÁGIO QUATRO: O COMEÇO.

A quarta etapa é chamada de Início. Marca a seleção de apenas uma possibilidade dentre a miríade presente no terceiro estágio e mostra que o desenvolvimento daquilo que foi escolhido já começou.

Assemelha-se à dependência do bebê da alimentação da mãe. A criança está separada dela, mas existe dentro do seu mundo. A consciência aqui reflete uma consciência ascendente de si mesmo e confiança na própria singularidade. Quando passamos por esse estágio, a base do ego está sendo lançada ou reformulada.

Nesta fase podemos ter prazer em cuidar de algo novo, jovem e terno em nós mesmos.

Durante esta fase, é completamente normal ser narcisista e egocêntrico. Podemos nos tornar passivos e dependentes nos relacionamentos – buscamos uma restauração temporária da relação mãe-filho.

As tradições religiosas usam as nossas memórias positivas da primeira infância para nos ensinar sobre Deus como um pai amoroso que nos fornece o alimento de que necessitamos.

É interessante notar que um círculo com um ponto no centro, o antigo símbolo de Deus, pode ser facilmente visto no peito.

As rosáceas das igrejas cristãs, que muitas vezes colocam a imagem do menino Jesus no centro, são uma variação deste desenho de mandala. Está rodeado por uma flor que simboliza a Mãe de Deus.

Iniciar tarefas– honre o crescimento do novo e seja um bom pai para si mesmo.

Você pode prestar atenção especial para garantir que sua dieta, descanso e exercícios beneficiem seu corpo.

Este é o espaço psicológico da primeira infância e você pode voltar para lá de tempos em tempos para se renovar. Você só precisa não se apegar ao comportamento infantil por mais tempo do que o necessário.

Nas mandalas que as pessoas criam no processo do Início, existe um centro - por exemplo, um ponto, um círculo, um germe ou um triângulo ascendente.

Um pequeno barco balançando na superfície de um mar calmo é outro motivo típico destas mandalas. Às vezes aparece um oito neles, indicando um vínculo estreito entre mãe e filho.

Quando o centro da sua mandala contém um círculo, ele pode simbolizar o Deus interior de onde flui a experiência que lhe traz uma nova vida.

As linhas das mandalas deste estágio são tipicamente sinuosas. As cores são mais rosa pálido, lavanda e azul, especialmente quando você deseja sua existência infantil.

O início é um momento romântico em que é fácil acreditar. Essa doce fase traz de volta o brilho da infância, quando, como um pequeno príncipe ou princesa, nos sentávamos no trono do abraço de uma mãe.

Alguns de nós somos seduzidos pelo desejo de viver lá por toda a vida. Isso é um erro, porque somos chamados a seguir em frente. Se a consciência for diferenciada, devemos nos separar dos nossos pais.

Só assim poderemos alcançar aquela consciência individual até à qual os seres humanos são capazes de crescer.

ESTÁGIO CINCO: OBJETIVO.

A quinta etapa é chamada de Gol. Reflete uma mudança brusca na contenção agradável do quarto estágio.

O gol evoca lembranças de um confronto entre uma mãe e um bebê começando a andar. Carrega a sensação de um encontro ainda mais precoce com o “outro”, à medida que o útero começa a contrair-se e a empurrar o bebé para fora da sua existência acolhedora.

Esta é uma experiência desagradável, mas é necessário iniciar a separação do céu que estabelece a nossa identidade. Aqui nos reconhecemos como alguém que sofre e não sabe por quê.

Pensamentos intrusivos não são incomuns em pessoas que passam por esse estágio.

É uma sensação de luta para obter mais controle para superar essa condição.

As projeções são típicas nesta fase, em que atribuímos a nossa própria raiva e agressão aos outros. Sentimo-nos vulneráveis, irritados, indignados, perseguidos e inquietos. Podemos sentir que estamos atraindo atenção indesejada.

Para aumentar a sensação de segurança, alguns podem refugiar-se no pensamento mágico. Podemos imaginar que temos mais poder do que realmente temos. Rituais e rotinas tornam-se importantes para manter nosso senso de ordem.

Do ponto de vista do objetivo, vemos o mundo como um lugar perigoso.

Podemos caracterizar esta fase como uma experiência de interação com uma mãe má, em oposição à fase anterior.

O desafio aqui é assumir a coragem de enfrentar nossos medos para suavizar as projeções e abandonar a pretensão de preservar o estado de bem-aventurança da infância.

Para sair dessa posição é preciso gastar muita energia, pois aqui temos que abrir mão do sonho de nos fundirmos com a mãe, mesmo que não tenhamos nada para colocar no seu lugar.

O quinto estágio pode ser comparado a um recipiente alquímico no qual os ingredientes são hermeticamente fechados e a pressão é aumentada até que ocorra a transformação.

As mandalas criadas por quem vivencia o quinto estágio lembram uma meta. Aqui vemos círculos concêntricos com cores e padrões irradiando do centro.

Às vezes, para determinar esse padrão alvo, devemos imaginar a mandala como uma esfera.

As cores geralmente são brilhantes. Em combinações, muitas vezes eles não combinam.

Embora ah MetasÉ difícil dizer algo positivo, a pressão desta fase muitas vezes é exatamente o que precisamos para crescer.

Como apontam Kellogg e DiLeo, é no centro dos opostos, dos paradoxos, da ansiedade e do conflito que a mente humana pode superar as suas limitações.

Para induzir este gigantesco espasmo de consciência, o mestre Zen dá ao seu aluno o koan: “Mostre-me o rosto antes do nascimento!”

Ao entrar numa luta aparentemente impossível, uma pessoa pode eventualmente transcendê-la (1982:42).

ESTÁGIO SEIS: BATALHA COM O DRAGÃO.

A sexta etapa é chamada de Fighting the Dragon. O dragão contra o qual lutamos é Ouroboros, que representa os pais arquetípicos.

A influência dos pais arquetípicos permanece em nós como instruções internalizadas de nossos pais reais. Nossa luta é a separação do ego como portador da consciência individual da estrutura do mundo parental das ideias. Matar o dragão é uma metáfora para nos libertarmos dos valores e aspirações coletivas instilados em nós por ou através de nossos pais.

Como diz Neumann, “eles não são mais forças hostis e limitantes, mas companheiros, concedendo sua bênção à vida e obra do filho herói vitorioso [e filha heroína]” (1974:22).

Concluir esse trabalho interno facilita o relacionamento com pais reais. Desenvolvemos um senso individual de identidade através do Fighting the Dragon.

Isso geralmente acontece na adolescência, embora muitas vezes voltemos a esse tema e trabalhemos novamente nessa experiência. A visão do mundo aqui é a de um jovem herói, um rebelde que rouba o fogo dos deuses, David lutando contra Golias.

Tarefas– acabar com as reivindicações dos nossos filhos sobre os nossos pais, o risco de desobediência e assumir a responsabilidade pelas nossas próprias vidas.

Durante a Batalha com o Dragão, sentimentos de alienação, medo, solidão e depressão são frequentemente substituídos por inspiração, admiração e felicidade. Aqui experimentamos a sensação de um paraíso perdido e ficamos tristes com isso. No entanto, também sentimos que avançamos em direção a grandes aventuras.

Nossas sensações são duais: ficamos cara a cara com as contradições da nossa existência e suportamos a tensão dos opostos dentro de nós.

As mandalas desenhadas por quem está na sexta etapa mostram a divisão em duas partes. Freqüentemente, um terceiro objeto ou motivo aparece sobreposto onde as metades se separam.

Às vezes, as mandalas Dragon Fighting são paisagens. A terra simboliza a mãe e o céu simboliza o pai. O sol nascendo no centro reflete o (re)nascimento do ego. As mandalas de paisagem geralmente são feitas com as cores que vemos na natureza.

Outras mandalas Dragon Fighting são caracterizadas por cores brilhantes. Cores complementares podem aparecer lado a lado, dando uma sensação de confronto energético.

A divisão no meio é geralmente a única linha reta que aparece nessas mandalas. A maioria das linhas são sinuosas. Às vezes até o centro é dividido por uma linha curva, como no símbolo chinês yin-yang.

A sexta fase é um momento de conflito interno. Em nossos relacionamentos, às vezes também aparecem brigas. Com a Luta do Dragão definimos as nossas qualidades interiores para dar origem a uma nova compreensão de nós mesmos. Este é um momento emocionante, cheio de energia, paixão e mudança.

ESTÁGIO SETE: QUADRADO EM UM CÍRCULO.

A sétima etapa é chamada de Quadrado no Círculo. Este estágio é marcado pelo estabelecimento completamente completo do ego. Durante esse período, temos um forte senso de nossa autonomia. A pessoa ganha a capacidade de aprender, planejar e amar.

Porque o ego está intimamente ligado ao Self e, neste estágio, muitas vezes há uma sensação de inflação do ego.

No estágio Quadrado no Círculo, o conflito de opostos é resolvido. Não há mais cabo de guerra que esteve presente na sexta etapa. Falando metaforicamente, a própria pessoa retribui aos pais.

Incluímos as qualidades de cada um deles que precisamos para funcionar plenamente como uma identidade adulta.

No sétimo estágio, a sexualidade, que era confusa nos estágios anteriores, concentra-se na expressão genital. A pessoa está pronta para o casamento. Este é o lugar de equilíbrio entre a força materna e paterna.

Temos acesso tanto ao ativo quanto ao receptor. Não sentimos mais que estamos sendo influenciados. Sentimo-nos capacitados para agir em vez de sermos influenciados por outras pessoas. Estamos prontos para “fazer”, não apenas “ser”.

Nossa perspectiva- Esta é a vista do topo do mundo. A consciência é tão brilhante e intensa quanto o sol em seu zênite. O pensamento é trazido à tona e a racionalidade é muito bem-vinda.

O desafio aqui é faça todos os esforços para encontrar sua alma gêmea, encontre o trabalho da sua vida, assuma um compromisso e mãos à obra.

Formas típicas de mandala de um quadrado em círculo demonstrar desenhos caracterizados por um quatro. Muitas vezes vemos cruzes, quadrados, estrelas e flores com quatro pétalas.

Essas formas representam a integração do masculino (linhas retas) com o feminino (linha circular torcida). Às vezes desenhamos uma mandala totalmente dourada ou amarela, como o sol. Seu aparecimento parece ser causado pela vivência da euforia proveniente da estreita ligação entre o ego e o Self.

Uma reação negativa ao sentimento de inflação do ego durante este estágio pode muitas vezes causar uma transição para a posição oposta do Grande Círculo - para o Vazio.

A sétima etapa é o ponto principal do Grande Círculo.

As etapas anteriores são caracterizadas por linhas sinuosas. Uma ligação estreita com os pais, especialmente com a mãe, era muito importante ali.

Podemos descrever o lado esquerdo do Grande Círculo como Matriarcado.

Então podemos considerar o lado direito do Grande Círculo como o Patriarcado. Com a mudança para o Patriarcado, atingimos fases onde as competências e a fusão com o mundo real vêm à tona.

Em nosso estágio de sete a doze mandalas, aparecem mais linhas retas.

O Quadrado do Círculo é o lugar onde insistimos no que internamente sentimos ser certo. Este é o início de uma vida vivida de acordo com os nossos próprios valores. Por trás do desenvolvimento da nossa individualidade está o Eu, o dinamismo que nos obriga a nos tornarmos aquilo que devemos ser.

No sétimo estágio, nossa posição consciente é mais influenciada pelo arquétipo do Eu. Dá-nos força e temos a coragem de nos tornarmos verdadeiros heróis, colocando todos os nossos esforços ao serviço de ideais elevados.

ESTÁGIO OITO: FUNCIONAMENTO DO EGO.

O oitavo estágio é chamado de Funcionamento do Ego. Este local representa o funcionamento eficaz de uma pessoa em um ambiente. Este é o culminar do processo que começou na terceira fase: a conquista da consciência individual.

Temos uma sensação clara de estarmos firmemente no chão e uma imagem precisa do corpo. Não nos sentimos mais solitários quando estamos sozinhos. Estamos ativamente envolvidos na realidade e encontramos prazer no trabalho.

Quando vivenciamos o oitavo estágio, não apenas temos as habilidades para o trabalho e para a vida, mas também a capacidade de nos alinharmos com o mundo real, trabalharmos em grupo e colocarmos nossos ideais em ação.

Apesar de uma compreensão clara da realidade, durante este período muitas vezes sentindo um ego inflado, porque permanece intimamente associado ao arquétipo do Self.

Uma perspectiva realista da oitava etapa significa que uma pessoa é capaz de trabalhar eficazmente dentro de um grande grupo. Estamos obcecados em garantir que a nossa inspiração assuma uma forma que seja útil para os outros.

O desafio aqui é equilibrar nossos objetivos pessoais com os objetivos de grandes grupos.

Às vezes devemos disfarçar habilmente nossos projetos pessoais para que adquiram uma aparência condizente com os padrões da sociedade.

Esta fase é um importante indicador da mobilização da vontade e, com ela, do sentido de responsabilidade para seguir o próprio destino. O homem desempenha um papel ativo no mundo e aceita o fardo da escolha.

O número cinco associado ao Funcionamento do Ego, simboliza uma figura humana de pé firmemente com os braços estendidos para os lados para se comunicar com o mundo.

Kellogg e DiLeo escrevem que o oitavo estágio “simboliza a força do homem” (1982:43).

Referem-se sem dúvida à capacidade humana de desenvolver a consciência, de querer, de pensar, de criar e de ter consciência de si mesmo.

Pessoas que vivenciam o estágio de Funcionamento do Ego criam mandalas com desenhos como estrelas de cinco pontas ou flores com cinco pétalas.

Também vemos aqui suástica.

Normalmente pode-se ver no oitavo estágio seu ponto central e quatro raios, formando um total de cinco elementos. As suásticas incorporam o princípio do movimento e enfatizam o sentido do homem como um centro de poder e eficiência.

A oitava etapa é o momento em que a maior quantidade de atividade é direcionada para objetivos claramente definidos. Nós nos conhecemos, sabemos o que e como vamos fazer. Nossos esforços são bem recebidos porque oferecemos o prazer da criatividade genuína de uma forma aceitável. O tempo que passamos no oitavo estágio é o mais produtivo do ponto de vista do mundo patriarcal.

ESTÁGIO NOVE: CRISTALIZAÇÃO.

O nono estágio, Cristalização, reflete a conclusão de importantes esforços criativos.

Pode ser algo como começar um novo negócio, começar um jardim ou constituir família. Alguma etapa do trabalho interno também poderá ser concluída. A inspiração que energizou a consciência começa a desaparecer porque a nossa atividade criativa está próxima do fim.

Esta é uma associação real, porque moldamos nosso lugar no mundo pelo trabalho que fazemos.

Durante a fase de Cristalização, os nossos pensamentos podem ser tão claros que alcançamos uma compreensão intelectual do mundo e do nosso lugar nele.

Esta fase muitas vezes traz uma sensação de satisfação, harmonia e conclusão. Nossa auto-estima é apoiada por um sentimento de orgulho pelo que realizamos.

A cristalização lembra a meia-idade.

Parece irônico, mas é absolutamente verdade que sob o peso das nossas conquistas começamos a sentir a inevitabilidade da destruição. Tendo concordado com os padrões do patriarcado para completar o nosso trabalho, devemos então submeter-nos às leis da natureza, que declaram que tudo o que é criado deve, em última análise, ser destruído.

Assim como uma rosa começa a deixar cair suas pétalas quase imediatamente após o momento de seu maior florescimento, as conquistas da humanidade estão fadadas a murchar e a perder a vitalidade que já tiveram.

A tarefa da Cristalização, portanto, é aproveitar o nosso sucesso tão plenamente quanto possível, sem nos apegarmos a isso, para que possamos abandonar com gratidão a nossa situação quando chegar a hora.

A cristalização reduz o mundo patriarcal de regras. O que começa como um ato de criatividade torna-se um procedimento padrão à medida que é repetido continuamente.

Um grupo reunido para servir ideais pessoais torna-se uma organização com estrutura própria. As visões místicas transferidas para o papel acabam se tornando rituais. Desta forma são criadas algumas das obras mais belas e graciosas da humanidade.

Jung (1974) sugeriu que as mandalas rituais da Índia e do Tibete são, portanto, derivadas da experiência pessoal. Essas mandalas serviram durante gerações para orientar a meditação. Eles consistem em padrões geométricos complexos que contêm a ideia de uma ordem cósmica subjacente aos eventos caóticos da nossa realidade percebida.

As rosáceas das catedrais cristãs podem ter tido uma origem semelhante à visão mística de Deus no requintado desenho das pétalas das flores. A contemplação dessas mandalas rituais é calmante.

Mandalas criadas por pessoas do nono estágio, - designs geralmente agradáveis ​​e simétricos contendo números maiores que quatro. Do centro eles se estendem até a circunferência. Uma estrela de seis pontas ou uma flor com oito pétalas são exemplos dos desenhos que vemos aqui.

Essas mandalas são estáticas, como se tivessem capturado um quadro imóvel momentaneamente brilhante. Eles falam mais sobre uma sensação de “ser” do que de “fazer”, o que reflete uma diminuição da energia criativa durante esta fase. A criação de mandalas de cristalização pode criar um equilíbrio agradável entre pensamento racional e escolhas de cores inspiradas em sentimentos. Projetos complexos requerem planejamento, medição e desenhos cuidadosos para serem executados com sucesso. Aqui você pode ver uma grande variedade de cores, com predominância de cores contrastantes escuras e brilhantes do outono. Talvez mais do que em outras etapas, o uso das cores adquire uma profundidade pessoal de significado para projeções que podem ser verdadeiramente reveladoras. Nossas associações com as cores que usamos podem nos dizer sobre o estado de nossa mente, equilibrando-nos no auge do sucesso com a perspectiva de um declínio iminente.

ESTÁGIO DEZ: OS PORTÕES DA MORTE.

O décimo estágio, chamado de Portão da Morte, marca o início da decadência em nosso ciclo do Grande Círculo da Vida, morte e renascimento.

Por exemplo, pode indicar o fim da nossa paternidade, a conclusão de um projeto ou a aposentadoria.

A Porta da Morte pode indicar o fim, talvez temporário, do reinado do ego como centro da alma. O décimo estágio pode revelar uma mudança em direção ao Self – o verdadeiro centro da vida psíquica.

Durante as Portas da Morte, a existência comum torna-se sem vida, vazia e sem sentido. O que antes era feito simplesmente não parece mais certo.

Uma sensação de vazio aparece à medida que a conexão entre o ego e o Self se torna mais distante.

Kellogg escreve que “As Portas da Morte representam a morte de atitudes mentais ultrapassadas e a dor da mudança” (1978:129).

Uma crise de meia-idade é um exemplo típico do décimo estágio. Sentimentos de perda, depressão e desamparo estão frequentemente presentes.

A perspectiva da Porta da Morte é caracterizada por sentimentos de limitação, desamparo e vitimização.

Podemos, consciente ou inconscientemente, adotar um tipo de comportamento masoquista quando vivenciamos esse estágio.

Suas tarefas serão estabelecer novos objetivos na vida, abandonar ideias ultrapassadas sobre quem somos e suportar a dor da rejeição.

As mandalas criadas por aqueles que vivenciam as Portas da Morte geralmente contêm uma cruz de crucificação. Cada setor da mandala pode ter uma cor diferente, o que simboliza a fragmentação. O homem busca o quinto elemento como símbolo do núcleo unificador.

Kellogg descobriu que quando a mandala do décimo estágio contém o quinto elemento, "o sofrimento torna-se extático e a experiência culminante se aproxima" (ibid., 130).

Surge o motivo da roda, falando do martírio e do giro inexorável da roda da vida.

Os motivos com X contêm a sensação de que a pessoa está numa encruzilhada e sendo puxada nas duas direções. Você também pode observar um triângulo apontando para baixo; mostra “uma descida ao inconsciente em busca de renovação” (ibid., 129).

As cores típicas desta fase são o índigo e os tons de vermelho..

Durante as Portas da Morte, nossos interesses mudam de grupo para mais pessoais. Estamos nos tornando cada vez mais conscientes do nosso mundo interior. Estamos conscientes dos ciclos inexoráveis ​​da natureza, especialmente da decadência e da inexorável aproximação da morte.

A tarefa aqui, segundo Meister Eckhart, é "Deixe ir e confie em Deus".

ETAPA ONZE: FRAGMENTAÇÃO.

O décimo primeiro estágio, Fragmentação, é um momento de medo, dúvida, perda de sentido e desorientação. O mundo do homem está desmoronando.

O sofrimento psicológico durante a fragmentação pode causar sintomas físicos como náusea, diarréia ou aversão à luz.

Durante esta fase podemos encontrar-nos num estado de consciência ansioso, onde a intuição é muito forte e a sincronicidade se torna comum.

A fragmentação é verdadeiramente a noite escura da alma. Quando estamos nesta fase, o mundo já não faz sentido. Sentimo-nos movidos por forças implacáveis ​​que não podemos controlar. Mensagens estranhas, assustadoras e prejudiciais aparecem indesejadas.

Kellogg e DiLeo descobriram que “experiências transpessoais, sonhos e fantasias de mutilação, morte, decapitação, humilhação, destruição [e] castração aparecem em grande número nesta fase” (1982:45).

O desafio aqui é se render, olhe para as sombras, ouça a voz do trapaceiro - em suma, deixe a ordem existente entrar em colapso.

A fragmentação pode ser vivenciada como um momento de limpeza.

Kellogg e DiLeo explicam que “os vários resultados dos estágios anteriores de consciência são reexperimentados para que possamos nos libertar deles e não mais sermos condicionados por eles” (ibid.).

No décimo primeiro estágio devemos experimentar novamente uma grande perda e uma grande separação do estado original de unidade bem-aventurada. Repetimos esta ação cruel e agressiva dentro de nós mesmos novamente para nos libertarmos da memória dela.

Uma forma típica de mandala parece como uma torta cortada onde todos os pedaços são de cores diferentes. Às vezes uma mandala parece uma colcha maluca, sem nenhum conceito de cor ou harmonia.

Estas mandalas não têm centro.

A sensação de desintegração às vezes é demonstrada nas mandalas por cores que se sobrepõem, resultando em uma desagradável impressão de sujeira e desordem.

Cores nas mandalas da décima primeira etapa Eles podem variar de escuros e sujos a excessivamente brilhantes e psicodélicos.

Através da Fragmentação descemos novamente ao Matriarcado.

Mitologicamente, esse caminho é personificado por monstros sombrios e poderosos que destroem e destroem tudo o que tem forma para devolvê-lo à ausência de forma. Só assim poderá ser aceito pela Grande Mãe.

Lembrar que este é um processo necessário, natural e que possibilitará o nascimento milagroso de algo novo pode ser tranquilizador. A nossa fé numa ordem mais profunda pode florescer e levar-nos através deste tempo de transição.

ESTÁGIO DOZE: ÊXTASE TRANSCENDENTE.

O décimo segundo estágio, o Êxtase Transcendental, marca o abençoado retorno ao lar, a unificação do ego fragmentado em uma nova configuração. No décimo segundo estágio, o ego se torna a sede luminosa da consciência.

Estamos plenamente conscientes, mas sentimos a importância do nosso relacionamento com um poder superior, o Eu. Nossa vida mental está organizada em torno do Eu, seu verdadeiro centro. O ego funciona como expressão do dinamismo do Self.

As energias poderosas que passam pelo ego no Êxtase Transcendental geralmente resultam em experiências culminantes. Durante o Êxtase Transcendental ficamos felizes e sentimos alegria, harmonia e admiração.

Em vez de sentirmos uma intrusão de luz, como no estágio onze, podemos nos sentir inundados de luz. Os opostos que nos incomodavam são resolvidos através de um significado não racional. O mundo irradia impecabilidade e somos ao mesmo tempo um elemento universalmente significativo e um elemento infinitesimal dele.

Este estágio assemelha-se a uma quintessência alquímica, uma síntese muito pura de muitos procedimentos complexos. A energia do Êxtase Transcendental pode ser entendida como o despertar da kundalini enrolada na base da coluna. Sua liberação parece energia subindo pela espinha e desabrochando como uma linda flor acima de sua cabeça.

À medida que a energia flui através dos chakras ao longo da coluna, os obstáculos que limitam o fluxo livre são eliminados. A consciência está viva, ativa e difusa.

Mandalas desenhadas na fase do Êxtase Transcendental, demonstre fontes de luz.

Muitas vezes você pode ver mandalas com um cálice ou outro recipiente que recebe um fluxo de luz de cima.

Também são comuns figuras humanas com braços estendidos e um pássaro em voo. Embora possam ser o símbolo central, o ponto central ainda está no topo da mandala.

Muitas vezes o desenho ultrapassa os limites do círculo. As cores são combinações de escuro e claro, como azul escuro e amarelo claro.

Também é comum ver cores peroladas luminosas associadas a experiências numinosas. Mandalas de Êxtase Transcendental criam uma impressão de brilho, elevação espiritual e inspiração reverente.

Objetivos do Êxtase Transcendental– aceitar o dom do favor com gratidão e humildade, como fruto de uma vida plenamente vivida.

meh. Lá plantaremos para germinar um novo ciclo. A semente do Êxtase Transcendental nos leva adiante para um novo começo do Grande Círculo.

Do livro “Criando e Interpretando uma Mandala” de Suzanne F. Fincher

Na maioria das vezes, uma mandala desenhada por uma pessoa exibe 2-3-4 estágios do Grande Círculo de Mandalas, portanto você não deve interpretar suas mandalas sozinho. É melhor confiar em um especialista. Depois surge a oportunidade de ver em que área da vida se espera a conclusão, em que apenas começou e onde os frutos podem e devem ser colhidos.

Normalmente, apenas aqueles que passaram por desfragmentação várias vezes e reuniram suas vidas em um único todo criam mandalas que refletem apenas um estágio.

E lembre-se que estamos sempre nos movendo num círculo de estados e o que era verdade ontem pode ser diferente hoje. Cada um tem seu próprio ritmo de passagem pelos estágios do Círculo da Vida.

Alguém tentará encontrar a mãe e o pai nos outros durante toda a vida, mas não conseguirá criar a vida por conta própria. Ele/ela reclamará de seu parceiro e o culpará por todos os seus problemas.

Alguém entrará em rituais sociais ou mágicos para proteger suas fronteiras e ao longo de sua vida no mundo ao seu redor se sentirá ameaçado e verá um inimigo com quem travará uma guerra eterna por suas fronteiras.

Alguém ficará preso na fase de luta contra o dragão e girará em torno dele durante toda a sua encarnação, caindo regularmente para a segunda fase e partindo para vícios e relacionamentos dependentes e tóxicos.

Alguém decidirá que o trabalho e o sucesso social são o principal na vida. E ele se alegrará sinceramente em satisfazer as demandas da “sociedade-tribo-clã” e considerará que este é o auge da conquista para uma pessoa.

Alguém acumulará riquezas materiais e outras e se apegará à cristalização, tentando impedir o desenvolvimento de sua Alma.

Alguns passarão 10 anos em desfragmentação, enquanto outros usarão práticas e meditação apenas por alguns anos. Alguém não conseguirá resistir ao caos e à “noite escura da alma” e cruzará as mãos, mas alguém aproveitará e mergulhará nas profundezas da sua Alma para emergir renovado e ver toda a complexa simplicidade e beleza do vasto universo, onde tudo tem lugar e hora.

Algumas pessoas percebem que estão entrando em uma nova etapa, enquanto outras seguirão novamente o mesmo caminho. Sim, será mais fácil, mas o déjà vu não ajudará a mudar tudo radical e completamente. Para voltar ao estágio 1 do Círculo da Vida, você terá que passar novamente pela Desfragmentação e pela “noite escura da alma”. Embora acredite em mim, cada vez subsequente será mais incrível e bonita. Talvez você até sinta o gosto de mergulhar nas profundezas da sua Alma. Sim, e tudo acontecerá muito mais rápido. E o seu movimento ao redor do Círculo da Vida também será acelerado.

E você verá que o mundo inteiro está permeado pelo Círculo da Vida, tão antigo quanto a própria humanidade, e novamente vivido como algo recém-nascido e desconhecido. O Egito, o Tibete, a Índia, a cultura celta e outros estão permeados por esta existência cíclica. E você pode aderir à antiga e eternamente jovem arte de desenhar em círculo.

Isso ajudará a expressar e materializar os sentimentos que você vivencia em cada etapa do Círculo da Vida. E quem quiser saber mais sobre o diagnóstico de mandala, venha fazer uma consulta individual ou participe das minhas aulas, onde regularmente desenhamos e discutimos esses temas.

Você também pode assistir ao vídeo “Diálogos sobre o Círculo da Vida”, onde compartilho minha experiência de trabalhar com essa técnica e conto como tudo isso se reflete em nossa vida real.

Direitos autorais©Eugenie McQueen 2018

Começo a delinear as etapas do Grande Círculo da Mandala, que o desenho momentâneo reflete, na ordem de Joan Kellogg. Observe que qualquer símbolo ou cor na mandala é ambivalente, dual. Pode significar tanto “bom” quanto “ruim”. A interpretação em uma direção ou outra depende do contexto que envolve o símbolo controverso, da experiência, da intuição e... do bom senso do intérprete.

Agora que você tem em mãos o desenho da sua primeira mandala, começamos a “lê-la”. A seguir, você criará mandalas, partindo não desta descrição (que você esquecerá de qualquer maneira), mas da necessidade interna - desenhar desta forma e não de outra, para que “fique mais fácil e claro”.

Entre outras coisas, você pode “entrar” intencionalmente em um dos 13 arquétipos. Então você tentará criar uma mandala “consciente” baseada em seu arquétipo.

Estágio zero “Luz Pura”

O que isso parece:

Não existe mandala como tal. Em vez de um desenho de mandala - um anel, um aro, um círculo. Anel de Fogo. Porém, qualquer cor, em qualquer fundo. O desenho carece do “corpo do círculo” repito, apenas o círculo é visível;

Explicação:

No momento, você realmente precisa de paz, experiência e do estado “pré-nascimento”, uma imitação de estar na inexistência, em completa escuridão e silêncio. O estado dos grãos plantados em solo negro. Um grão que muito em breve “explodirá” num broto verde. Acumulando a energia necessária para um avanço. Fortes experiências religiosas.

Primeira etapa "Vazio"

O que isso parece:

Aparece um “corpo circular”, mas praticamente nada mais, com uma exceção. Todos os designs são do tipo “bandeira japonesa”. Círculo colorido sobre um fundo colorido. Círculo branco sobre fundo preto. Círculo preto sobre fundo branco.

Exceção: a primeira etapa “Vazio” também inclui mandalas representando uma teia ou semelhante a uma teia.

Explicação:

Regressar “à terra”, sentimento de unidade com a matéria, com a terra, com a mãe. O estado de “chegamos à terra”. O solo sob seus pés, a capacidade de entrar em contato com o “terrestre” circundante. Também uma sensação de peso, rigidez, imobilidade, terreno. O estado de “não ter para onde correr, estamos numa ilha”.

Segunda etapa "Bem-aventurança"

O que isso parece:

Quaisquer designs como “bandeira americana”, ou seja, uma abundância de pequenas estrelas no fundo. Um campo pontilhado de flores, uma estampa de bolinhas, um brasão repleto de linhas heráldicas, flocos de neve, um céu com pequenas nuvens encaracoladas, peixes na água, sardas. O design é ondulado, colorido e representa uma dispersão de algo, faíscas, fogos de artifício, fogos de artifício, brilhos.

Ao mesmo tempo, o sentimento principal dessa mandala é fluidez ou leveza, cintilação e brincadeira.

Explicação:

Sentimentos de prazer, felicidade, passividade, regressão à infância. (A regressão pode ser “boa” ou “ruim”).

Você está pronto para aceitar totalmente o mundo, está pronto para confiar. Atitude: “Tudo está conectado a tudo e se reflete em tudo.” Um desejo pelo pensamento mitológico, uma rejeição da racionalidade, do ser em oposição ao “fazer”.

Terceiro Estágio “Labirinto, espiral, vórtice”

O que isso parece:

Uma mandala muito simples. Parece um labirinto, uma espiral, uma mola, um vórtice, um tornado, uma rosca de parafuso, uma escada em espiral. Cordão umbilical.

Explicação:

O labirinto tem duas saídas. Um leva mais fundo no ventre do labirinto - até a morte. A segunda saída leva à luz, ao Despertar.

Estado ambivalente. Movimento, avanço, descoberta de caminhos, objetivos, intuição, o desconhecido, progresso lento através de um túnel, no final do qual a luz ainda não é visível.

Quarta etapa “Início”

O que isso parece:

Qualquer desenho com um símbolo claro localizado estritamente no centro. Qualquer figura geométrica inscrita num círculo; qualquer símbolo no centro, triângulo, ponto, vírgula, homem, olho, coração, flor. Embrião no útero. "Roseta" gótica, rosa.

Explicação:

Um quadro que reflete a visão: “Eu e o mundo”, a preocupação consigo mesmo, o narcisismo, o despertar do “eu”, a necessidade de autoafirmação, a luta pelos próprios direitos, a tentativa de expressão, porém - aliada à passividade , dependência de outros e sua avaliação. Bom para quem “nunca teve seu próprio Eu”.

Quinta Etapa "Alvo"

O que isso parece:

A mandala parece um alvo, um funil, em oposição a uma espiral - a mandala muitas vezes parece “volumétrica”.

Série de círculos concêntricos.

Explicação:

Altos sentimentos de desamparo, ansiedade, vulnerabilidade. Nesse sentido, tenta-se proteger-se de acidentes, infortúnios e erros por meio de ações rituais claras. Uma tentativa de superar o caos com uma estrutura ordenada artificialmente. Procure um patrono forte.

“Pensamento mágico”, neurose obsessivo-compulsiva, tentativa de levar um estilo de vida ordenado, isolamento. O mundo exterior é percebido como uma ameaça. A vontade de “explicar tudo”, de reduzir a fórmulas simples.

Sexta etapa “Clivagem, combate com o Dragão”

O que isso parece:

O círculo da mandala é dividido ao meio - verticalmente ou horizontalmente. Uma linha clara divide o desenho em duas metades. Céu e terra, separados pelo horizonte, separados pelo mar.

Explicação:

Chegou a hora de declarar abertamente os nossos direitos, hora de declarar guerra, confronto aberto. “As classes altas não querem, as classes baixas não podem.”

Posição de vida ativa. Acredite em si mesmo. Contradições crescentes que precedem mudanças positivas. Ao contrário da fase “Início”, o eu se declara, mas ao mesmo tempo não depende mais do meio ambiente e não depende dele.

Sétima etapa “Quadratura do círculo”

O que isso parece:

Imagens mostrando:

• ou uma cruz vertical,
• ou um quadrado inscrito em um círculo.

Na mandala praticamente só existem linhas retas.

Explicação:

Mandalas com cruzes: A sensação de que a energia está explodindo dentro de você e “não há onde colocá-la”. Sensação de liberdade, “as algemas caíram”, a autoestima está elevada e não inflada.

Pose “com os braços estendidos, em pé no topo de uma montanha”.

O início de uma nova etapa positiva na vida. Mudança de papel social, aumento de status.

Mandalas com um quadrado inscrito em um círculo: o arquétipo de um jardim encantado ou pátio-pátio, fechado aos olhares indiscretos, onde crescem frutas maravilhosas e jorram os jatos de uma fonte mágica.

Defender com sucesso os seus próprios direitos territoriais, construir os limites da sua personalidade, até da sua casa, até comprar um “pedaço de terreno”, “aterramento” em geral, por vezes o desejo e uma excelente oportunidade de se mudar para viver na aldeia, na sua própria quarto, em seu próprio apartamento. Sentir-se um “Chefe”, um proprietário de terras, uma pessoa caseira positiva.

Oitavo estágio "Ego Funcional"

O que isso parece:

Uma estrela de cinco pontas em um círculo, “de pé” (um símbolo de uma pessoa e sua fisicalidade normal - retidão). O homem de Leonardo.

Quaisquer imagens de suásticas e flores com pétalas semelhantes a suásticas.

Relâmpagos dentro do círculo, às vezes estendendo-se além do círculo.

Explicação:

“Descoberta do corpo”. Um homem fica surpreso ao saber que tem... um corpo. O período da "fisicalidade". A alegria de possuir um corpo, a alegria de poder se movimentar, andar, dar atividade física ao corpo – até mesmo cortar lenha. Permanecer em um período dinâmico da vida. Saia do estado de descanso, durma. Prazer de Ação e qualquer atividade física. Mostra-se para começar a aprender a dançar, correr e correr o risco de fazer caminhadas.

Nona etapa “Cristalização”

O que isso parece:

Desenhos bonitos e simétricos (ou claramente buscando simetria e beleza - nem todo mundo sabe desenhar). Eles se assemelham aos flocos de neve de Kai sob uma lupa, o Sol, polígonos, frutas, seções transversais de frutas, estrelas com vários raios, flores com várias pétalas, mandalas budistas "corretas".

Explicação:

Você está no momento - em um estado de harmonia consigo mesmo e com o mundo ao seu redor. A posição social é estável.

No entanto, a “obsessão” estereotipada por tal mandala não é boa. Se esta “super” mandala não parecer claramente “positiva”, então pode significar o seguinte.

Esta mandala na verdade abre o tema “Eu e o Mundo”, “Eu e a Sociedade”, como você sente no momento.

Você está tentando manter “tudo como está”, congelá-lo. Você não quer mudar nada. Ou você está em um ambiente imprevisível e em mudança dinâmica (ou em um ambiente completamente novo e estranho) e está tentando desesperadamente se adaptar a ele, para agradá-lo.

Décima etapa "Portão da Morte"

O que isso parece:

• cruz “derrotada” em forma de X (ou diagonal),
• encruzilhada,
• um círculo dividido em quatro fragmentos (não conectados entre si pelo centro),
• triângulo apontando para baixo.

Explicação:

A solidão necessária, o sentimento de desamparo, as tendências masoquistas, o desejo de se sacrificar, a vontade de “suportar o tormento por...”, o prazer do sofrimento vivido ou a capacidade de extrair dele forças para um novo crescimento, envelhecer crise, perda dramática de ideais anteriores, revalorização de valores, forte necessidade de renovação, morte de velhas máscaras de Persona, imersão no inconsciente e recusa em cooperar com a velha Lógica de vida.

Décima primeira etapa “Fragmentação”

O que isso parece:

• Está uma bagunça, não há sentimento de “integridade da imagem”. (Uma mandala desarmônica, quase sempre sem centro. Os fragmentos não têm nenhuma ligação entre si. Caos de detalhes, linhas, traços).
• Uma armadilha, uma boca dentada, vagina dentada, um buraco com bordas afiadas - como centro (tal centro é uma exceção).

Decodificação:

Agora você se permite fazer e dizer tudo o que os outros não podem fazer e dizer – está fervendo. Você é um bobo da corte, um tolo sagrado, um servo do culto de Shiva, manchado com cinzas humanas. Então aja como um tolo.

Aproveite esse estado de recursos como uma chance de crescimento e autorrealização.

Destruição do velho ego. O estado de “Quem sou eu?” “Que tipo de moleiro eu sou? Eu sou um corvo!..”

Há um processo destrutivo intrapsíquico acontecendo do qual você talvez nem esteja ciente. Frustração de necessidades genuínas.

Décimo segundo estágio “Êxtase Transcendental”

O que isso parece:

• Jatos de água, fontes, fogos de artifício, explosões, fogos de artifício;
• brotos, caules e brotos verdes “irrompendo” do solo em direção à luz.

Muitas vezes a imagem ultrapassa os limites do círculo.

Ao contrário das “estrelas” e “lantejoulas” do estágio “Bliss”, o estágio “Ecstasy” tem um caráter “masculino” claramente direcionado, ativo e dinâmico.

Explicação:

Você está em melhor forma e cheio de energia. O estado de se apaixonar, de se apaixonar pela vida. O desejo de “beleza natural”, rejeição de tudo que é “artificial”, “civilizado”, “limitante”, encontrar o próprio caminho, estilo, resolver o enigma-koan, “efeito aha”, compreender e encontrar o sentido da vida, triunfo .

Ao final de nossa conversa (no próximo artigo), falaremos sobre algumas das “pequenas coisas restantes” necessárias para ler uma mandala espontânea ou construir uma mandala para entrada proposital em um arquétipo.

Vê você!

Elena Nazarenko

Acho que precisamos começar com O QUE É UMA MANDALA em geral...

Mandala (sânscrito: मण्डल, “círculo”, “disco”) é um símbolo sagrado usado na meditação, um objeto ritual.
A mandala simboliza o reino das divindades, as terras puras dos Budas. Em princípio, uma mandala é um símbolo geométrico de uma estrutura complexa, que é interpretada como um modelo do universo, um “mapa do cosmos”. A forma típica é um círculo externo, um quadrado inscrito, dentro do qual está inscrito um círculo interno, muitas vezes segmentado ou em forma de lótus. O círculo externo é o Universo, o círculo interno é a dimensão das divindades, bodhisattvas, budas. O quadrado entre eles está orientado para os pontos cardeais.

Imagens de mandalas já são encontradas nas culturas mais antigas e primitivas. O círculo simboliza um território sagrado, um lugar de poder, por isso a mandala é capaz de proteger de forças hostis. Além disso, a mandala personifica a conexão com o Absoluto, com poderes superiores. Seu centro é a imagem do Sol, a Porta Celestial. Muitos templos hindus são construídos em forma de mandalas – são uma combinação de círculos e quadrados e simbolizam diferentes níveis do cosmos. Incluem mandalas e imagens da personalidade humana, que deve percorrer o CAMINHO DO SEU EGO AO ABSOLUTO, passando gradativamente de um nível do universo a outro. Imagens de demônios lembram paixões básicas, aquelas partes da psique que dificultam o caminho para a iluminação. Em termos esotéricos, a mandala simboliza a integridade, a unidade do espírito e da matéria, do masculino e do feminino, etc.

A mandala também é uma ferramenta auxiliar na meditação, cujo objetivo é superar a desunião e alcançar a unidade com Deus, bem como a integridade com todos os aspectos conscientes de si mesmo. A meditação na mandala abre áreas adormecidas da consciência.

MANDALA Indiana Ojo de Dios

O encanto Ojo de Dios (leia-se “Ojo de Dios”), ou Olho de Deus, foi-nos dado pela tribo indígena Huichol que vivia nas montanhas de Sierra Madre, no México. Os Huichols tinham um profundo respeito pela natureza. A tecelagem da mandala ojo de dios começa no centro - o “olho” quadrado. Os quatro cantos do amuleto simbolizam 4 elementos naturais: terra, fogo, ar e água.
Ojo de Dios é o mais famoso de seus símbolos. Os indianos acreditam que o padrão “olho” pode curar e proteger. Ojo de Dios está pendurado na parede e
usado em rituais e orações. As cores usadas na tecelagem do amuleto também têm significados próprios.

Tecer qualquer mandala é um processo místico; a tecelagem em si traz uma alegria incrível e enche de energia a própria mandala e quem a cria. Muitas vezes você nem sabe que tipo de mandala vai acabar no final. Ela parece se tecer e gradualmente se revela no processo.

Em geral, os amuletos Ojo de Dios estão destinados a trazer boa sorte.

APLICAÇÃO DA MANDALA NA PSICOTERAPIA

Imagens de mandalas são utilizadas por psicoterapeutas modernos ao trabalhar com estados alterados de consciência, para mergulhar em estados de transe e para representar simbolicamente seus sentimentos e imagens internas. O desenho de mandalas é muito utilizado na terapia holotrópica: após retornar de sua “viagem interior” e se familiarizar com as imagens profundas do inconsciente, a pessoa é solicitada a criar diversos desenhos em forma de mandalas que possam servir como expressão simbólica de seu experiência.

Carl Gustav Jung identificou a mandala como um símbolo arquetípico da perfeição humana - agora é usada em psicoterapia como um meio de alcançar uma compreensão completa de si mesmo.
Carl Jung foi o primeiro a apresentar a ideia da mandala aos pesquisadores ocidentais de sonhos. Em sua autobiografia, Memórias, Sonhos, Reflexões, Jung fala sobre como em 1916. ele desenhou sua primeira mandala e, dois anos depois, desenhava novas mandalas em seu caderno todos os dias. Ele descobriu que cada desenho refletia sua vida interior naquele momento e começou a usar esses desenhos para registrar sua “transformação psíquica”. No final das contas, Jung chegou à conclusão de que o método da mandala é o caminho para o nosso centro, para a descoberta da nossa individualidade única.

HOMEM COMO MANDALA DE LUZ

Eu sou o centro

Eu sou o ponto de onde vem o nascimento

Sou a família da qual nasce o tempo, que me deixa à deriva em dias intermináveis, e mil sóis me cercam

Eu sou o sol brilhando no centro

Eu sou os raios que brilham na noite graças à luz

Sou milhões de tesouros inestimáveis ​​brilhando à luz dos meus raios

Eu sou passado e futuro unidos na eternidade

Estou de manhã e à noite em luminosidade contínua

E, no entanto, há um segredo dentro de mim que mantém o silêncio, que sozinho brilha - mas não sou eu.

E estou em oração sem palavras diante desta testemunha silenciosa que está dentro de mim, que sempre conduz, sempre brilha, sempre mostra o caminho.

Cada pessoa em sua essência é uma Mandala, que se revela e se cria constantemente de novo, de novo e de novo. Ser um significa ser inteiro e capaz de transformação. Mudanças rápidas em nós são a melhor defesa; Você não é mais quem era antes e nunca será quem era agora. Somente esta fonte eterna de energia em nós existe para sempre e não muda.

Uma das variedades de mandalas são as YANTRAS. Eles são usados ​​no Budismo para meditação.

MEDITAÇÃO SOBRE A MANDALA

O mundo externo, o corpo, os sentimentos e o ego são ilusórios, são irreais, mas não são falsos. Esses estados estão em constante mudança. Tudo o que aparece, muda, se move e desaparece não tem essência e é irreal.

Na contemplação real da mandala, a consciência do “eu” desaparece. Este é um estado onde não há subjetividade nem objetividade. Se surgir a dualidade, não será mais a existência da união com Deus. Aqui é melhor realizar uma meditação leve, que cria um sentimento de unidade. Estou na luz, a luz está em mim, tudo é uma só luz.

Não se deve permitir que os pensamentos sejam confundidos por diferentes imaginações. Deixe-os se concentrar na luz interior.

O mundo é como um castelo ilusório no ar. Todos os dramas do mundo são inventados pela mente, acontecem nela e nela se desintegram. A mente é tanto carcereira quanto libertadora. Ele é como um sonho para quem dorme; existe enquanto o sonho durar.

Quando nos concentramos na nossa luz interior, o nosso sofrimento desaparece.

A mente é um feixe de pensamentos. Dissolva os pensamentos e apenas a consciência pura permanecerá.

A mente é uma consciência ilimitada associada a um corpo limitado. O olhar deve ser transferido dos objetos do mundo material para o absoluto, ou seja, realidade.

A única linguagem em que se pode falar com a luz interior é a linguagem do silêncio.

Na existência da luz não existem atividades ou pensamentos sobre nada, apenas estar em pura paz.

A realidade real é um estado permanente, imutável e imperecível.

A lua brilha graças ao sol. Da mesma forma, a mente, a consciência superior e o corpo brilham devido à luz interior.

A mente tende a perturbar constantemente a paz interior. Portanto, é preciso focar constantemente a mente na luz interior. Uma mente inquieta não consegue reconhecer a graça interior. Meditações que envolvem visões e experiências vêm apenas do nível da mente.

O conceito de “ver Deus” significa senti-Lo, ou seja, luz interior nas profundezas da sua essência.

O significado das cores usadas para criar mandalas:

Deixe-me fazer uma reserva desde já que a mesma cor pode ter muitos significados e você não deve considerar tudo de forma inequívoca. Além disso, em combinação com outras cores, o significado subjacente pode ser ajustado.

VERMELHO(chakra principal) - dá força, coragem, calor, capacidade de agir. Acrescenta autoconfiança e ativa a energia sexual.

ROSA(chacra cardíaco) - irradia capacidade de resposta, calor e carinho. A cor universal do amor.

LARANJA(centro sacro) - cor que reflete vitalidade, criação, movimento e libertação.

AMARELO(plexo solar) – expressa otimismo, alegria, pensamento criativo e abertura. Energia leve e radiante. A cor da visualização criativa e de todos os tipos de aprendizagem. Contra o excesso de trabalho e problemas de saúde. A cor daqueles que estão engajados no trabalho espiritual.

OURO- uma cor que irradia sabedoria e alegria de viver.

VERDE(chacra cardíaco) - irradia naturalidade, harmonia de sentimentos e possibilidade de desenvolvimento. Uma cor curativa universal que tem um efeito equilibrador no corpo e nos sentidos. A cor do equilíbrio.

AZUL- uma cor calmante, espiritual, reverente e séria. O tom azul escuro exala força de vontade e resistência. O azul claro é uma cor aliviadora, irradia reverência e paz e revitaliza o sistema nervoso. A cor do serviço, da despretensão, da maternidade. A turquesa exala simpatia, compaixão e uma espiritualidade livre de restrições religiosas.

TOLET(chakra frontal) – irradia inspiração, profundidade, mudança e transformação. Limpa o campo energético, o corpo físico e o sangue. Usado para remover obstáculos.

BRANCO(chacra coronário) - cor de cura e limpeza. Suas vibrações contêm todas as cores do arco-íris. Uma cor protetora que ajuda pensamentos e sentimentos a permanecerem livres da negatividade.

MARROM- a cor da proximidade com a terra, praticidade e segurança. MAIS: A cor VERMELHA na mandala indica a presença de um potencial curativo e vivificante que vem à tona das profundezas da psique. É responsável pela força das buscas emocionais e espirituais, pelo desejo de sobreviver, pela vontade de transformar. A coroa de fogo vermelha em torno da maioria das maldalas tradicionais significa a queima de tudo o que é obscuro e ignorante, ideias falsas e autoimagens errôneas. A notável ausência de vermelho na mandala, ao contrário, pode indicar passividade ou falta de vontade e força para a autorrealização.

LARANJA a cor é uma forma suavizada da energia primordial do vermelho, ou seja, simboliza a “fronteira do fogo”. Laranja é responsável por um senso de identidade e autoafirmação positiva.

AMARELO a cor simboliza a capacidade do nosso espírito de ver, perceber e compreender. Na imagem da roda medicinal indiana, a cor amarela está orientada para o leste e simboliza a luz do insight. Na mandala, a cor amarela está associada ao princípio ativo masculino. Seu aparecimento na mandala indica o desenvolvimento da individualidade e da independência e é considerado um sinal do início de uma nova vida, cheia de alegres expectativas e esperanças. A notável ausência de amarelo na mandala indica a polarização do claro e do escuro e pode indicar a repressão da “sombra”.

VERDE a cor é responsável pelas forças criativas e curativas de uma pessoa, por seu desejo de se renovar. Na já citada roda medicinal, o verde está orientado para o sul e simboliza a sábia capacidade de perceber as outras pessoas, protegê-las e ajudá-las.

Nesse sentido, a cor verde aparece muitas vezes nas mandalas de pessoas cuja profissão está relacionada a ajudar ou tratar pessoas. Além disso, a cor verde é um símbolo de integridade, pois combina as cores amarela e azul, ou seja, princípios masculinos e femininos.

Uma das variedades de cor azul é TURQUESA, que leva o nome da turquesa, uma pedra preciosa que se acredita ter propriedades curativas e proteger seu dono. A combinação das cores verde e azul dá origem ao sentido de responsabilidade, ao desejo de resolver os próprios problemas, bem como à capacidade de autocura do espírito. A cor turquesa é bastante comum nas mandalas tradicionais.

AZUL a cor é um símbolo do infinito, da profundidade do oceano e da altura do céu sem nuvens. Ocupa um lugar importante no simbolismo religioso e se correlaciona com o local de residência dos deuses. No cristianismo, a cor azul é considerada símbolo de feminilidade e protótipo da maternidade. Na mandala, a cor azul simboliza respectivamente o sentimento de maternidade, amor altruísta e compaixão.

Tons escuros de azul podem indicar a presença de elementos de tirania nos sentimentos maternos, como, por exemplo, refletido simbolicamente no manto preto e azul da deusa indiana Kali. O caos primordial que surge nas associações contém o início e o fim da consciência.

AZUL a cor está associada à cor do céu noturno escuro, ao mar tempestuoso e à exibição das fases da escuridão interior. Nas mandalas, a cor azul corresponde à intuição e à sabedoria, à capacidade de olhar a realidade infinita através de formas visíveis, através de um ciclo que inclui começo e fim, morte e renascimento.

TOLET a cor (assim como seus tons lilases escuros) é considerada uma cor real, combinando os princípios masculino e feminino e simbolizando a fusão mística de objeto e sujeito.

No simbolismo da mandala, a cor violeta significa energia (vermelho) que se manifesta em nível espiritual (azul).

A cor violeta significa o desejo de estabelecer conexões “mágicas” consigo mesmo e com o mundo que nos rodeia. Se você está sujeito a situações extremas, a cor roxa pode significar individualismo excessivo, comportamento e ações egocêntricas, e imagens exageradas podem atrapalhar a comunicação com o mundo real. Cor PRETA, ou seja em princípio, a ausência de cor está associada à escuridão, ao mistério, a tudo que é negativo, à morte e ao vazio. A cor preta significa a escuridão da qual emergem a vida e a consciência e para a qual retornam com o tempo - o caos vivo de qualquer começo, um símbolo do inconsciente e da perda de consciência.

A cor preta também pode significar “morte psicológica”, o que se reflete em parte na cor azul escura, a noite escura do espírito que precede a graça de novos conhecimentos. Nos processos alquímicos, a cor preta corresponde à fase de mudanças profundas, quando importantes transformações ocorrem despercebidas.

A cor preta em uma mandala pode indicar sentimentos de depressão, perda ou tristeza. Também pode ser uma evidência da integração do nosso lado “escuro” na autoconsciência.

Ao contrário do preto BRANCO a cor simboliza a luz, a consciência humana, a pureza, algo imaterial e espiritual. Se houver muita cor branca na mandala, isso pode indicar, por um lado, clareza espiritual, prontidão para mudanças, para mudanças transpessoais na psique e, por outro lado, falta de energia, distanciamento da percepção e necessidades do corpo, uma ameaça de autoestima excessiva, sobre emoções fortes, mas ocultas.

CINZA a cor é uma cor neutra composta por preto e branco. Pode ser visto como uma expressão do estado de equilíbrio dos opostos.

Se em geral a cor é uma expressão de emoções, então o cinza, por assim dizer, um estado de não-cor, pode ser um sinal de falta de sentimentos e, às vezes, de um estado depressivo.

As cores correspondentes aos sete chakras correspondem às sete cores do arco-íris. Se todos eles aparecerem espontaneamente na mandala, isso indica a presença de uma “sensação de arco-íris”. A chuva, como elemento fertilizante, e o arco, como personificação da conexão entre as partes individuais, são um símbolo do renascimento espiritual mágico.

Ao longo de milhares de anos, as pessoas inventaram de tudo para melhorar a saúde, tratar a alma e o corpo. Recentemente, a arteterapia tornou-se cada vez mais popular - uma forma simples e eficaz de cura. Uma dessas formas mais eficazes e poderosas é a mandalaterapia.

O que poderia ser melhor e mais agradável do que entregar-se completamente ao processo criativo, mergulhar nele de cabeça e, em troca, receber não apenas muitas emoções positivas, mas também ser preenchido com a energia curativa dos círculos sagrados! O poder de cura dos desenhos de mandalas tem sido usado há muito tempo em muitas culturas orientais.

Se você está no caminho da recuperação há muito tempo ou não consegue superar uma doença há muito tempo, se sofre de depressão, insônia, sem a menor dúvida, pegue lápis, tintas, papel e aja.

O resultado não demorará a chegar: depois de apenas algumas semanas de prática regular, você ficará agradavelmente surpreso - foi verificado!

O que é um desenho de mandala?

Mandala é um símbolo da roda da vida, dos processos cósmicos da existência. A natureza circundante é diversificada com mandalas: uma malha rendada de teias de aranha, anéis de árvores anuais, ninhos de pássaros, uma flor de girassol com sementes maduras dispostas em espiral no sentido anti-horário.

O desenho de uma mandala é a criação de um símbolo sagrado individual em forma de círculo, que reflete nosso eu interior. No processo de trabalho, os conflitos internos são resolvidos e as tensões são aliviadas. Mandala é uma ferramenta única de autodesenvolvimento e autoconhecimento, que permite resolver problemas importantes.

A mandaloterapia elimina emoções negativas, torna você mais saudável e resolve conflitos internos. Mas é a energia negativa que nos tira muita vitalidade: a pessoa começa a adoecer e a enfraquecer.

Estas são técnicas poderosas através das quais ocorre a autocura. Com esta terapia, aparecem lágrimas nos olhos. O subconsciente libera a dor acumulada.

É muito importante no processo de desenho não esquecer a respiração uniforme e calma e observar o seu corpo. Pode dar sinais (frio, calor, dor) sobre onde o problema está escondido.

Em uma situação estressante, você também pode usar um desenho que permitirá que suas emoções se manifestem - mantenha os espaços em branco com você.

É útil desenhar a mesma mandala todos os dias e depois observar a dinâmica - o que mudou nela.

Crie seu próprio desenho de mandala

Para desenhar, escolha uma folha maior, por exemplo, formato A3, para que você possa facilmente ultrapassar os limites do círculo. Usando um lápis simples, desenhe um círculo. Você pode, por exemplo, circular uma placa grande com um diâmetro de 27 cm. Deve haver pelo menos 3 cm de cada borda da folha até o círculo.

Encontre um ponto central no círculo que lhe dê uma sensação de equilíbrio. Isso ajudará a alcançar um estado estacionário. Lembre-se daquelas formas naturais que se desenvolvem a partir do centro, por exemplo, flores, flocos de neve, conchas do mar.

Você faz parte da natureza e tem um determinado centro a partir do qual pode crescer e se desenvolver. Comece a desenhar a partir deste centro, retratando uma determinada figura de uma cor ou de outra, e deixe a composição se construir, como se sem a sua participação direta. Confie no inconsciente - deixe-o escolher a cor, a forma e a localização.

Com este desenho você poderá aprender muito sobre você mesmo: ao terminar o desenho, você poderá ler sua mandala utilizando o significado dos símbolos.

Veja seu trabalho à distância do braço ou um pouco mais longe. Responda às perguntas: como você se sente agora? Como você se sentia antes de desenhar? Como sua condição mudou? Como você se sente com o desenho da sua mandala?

Lembre-se de que não existe mandala certa ou errada, é o que é. Reflete seu estado atual. Você pode contemplar o trabalho finalizado de 10 a 15 minutos por dia em um ambiente calmo e descontraído. Você precisa começar do centro e desenrolar o olhar em espiral. Tente desligar seu cérebro.

Você pode dizer para si mesmo:

“Quero obter os fundos necessários para resolver este problema. Ajude-me e me dê essas oportunidades."

Números em um desenho de mandala

Significado dos números

1 - individualidade, unidade e começo. Pode indicar altos níveis de auto-estima.

2 – transmite um estado de tensão, divisão e conflito. Se olharmos para o número 2 como uma união sagrada de opostos, torna-se uma conexão curativa que anuncia o retorno da harmonia.

3 - vitalidade, energia. Pode simbolizar a unidade familiar que acompanha o nascimento de um filho.

4 - fala de equilíbrio, integridade e completude.

5 - mandalas caracterizadas por um cinco podem te abrir para o mundo real, demonstrando um desejo sincero de dar um pedaço de si mesmo.

6 é o número da criatividade, perfeição e equilíbrio. Quando o seis aparecer em seu trabalho, você pode estar nos estágios finais de algum projeto que exigiu muito tempo e energia. Você pode estar passando por uma pausa durante a qual pode desfrutar de uma sensação de satisfação, realização e até orgulho.

7 - pode falar sobre o término de uma determinada fase da vida, sobre um assunto que chegou à sua resolução ou sobre um desejo realizado. O número sete traz seu passado divino para nossas mandalas, onde traz boa sorte no caminho da autodescoberta.

8 é o número da estabilidade, harmonia, renascimento. Você pode descobrir que o oito em suas mandalas prediz mudanças importantes em sua vida.

9 - pode anunciar a presença de energias espirituais benevolentes que fortalecerão seu desejo de crescimento pessoal.

10 - Expressa sua adesão aos padrões morais tradicionais ou rebelião contra eles, mostra inspiração espiritual, senso de equilíbrio ou abordagem prática da vida.

11 - É possível que em sua mandala o número 11 reflita o conflito entrando em um processo que o leve a uma compreensão mais plena de quem você realmente é.

12 – consegue chamar a atenção para a passagem do tempo e a conclusão de um ciclo. Por exemplo, quando você conclui um projeto, encerra um relacionamento ou encerra negócios inacabados do passado.

13 – Quando você vê treze em seus desenhos, talvez seja um sinal de que você entrou em uma nova fase da vida. Treze pode sugerir que o peso do passado está impedindo uma nova direção, especialmente quando você ainda não terminou o que aconteceu antes.

Simbolismo em desenhos de mandalas

A borda externa é representada por uma linha colorida, o que é um sinal favorável. Na ausência de tal limite, pode-se presumir uma perda de integridade mental, uma vez que a mandala caracteriza o “eu” de seu autor. Ao mesmo tempo, o que está fora do círculo está associado ao ambiente externo ao indivíduo. Se a borda externa da mandala for densa, pode-se assumir o desejo de proteger o seu eu frágil.

O vasto espaço sem pintura indica o desejo do autor do desenho de esconder ou suprimir seus sentimentos. Em combinação com uma borda externa do círculo ligeiramente perceptível, indica prontidão para contato.

O tamanho do centro da imagem: pequeno - indica redução da autoestima; está completamente ausente - é possível que a obra caracterize o ego do autor.

Embrião. Se a imagem no centro tiver a aparência ou semelhança de um feto, isso pode indicar a incapacidade da pessoa de lidar com o estresse. Freqüentemente, uma imagem com um embrião é desenhada por alcoólatras, o que reflete sua maior vulnerabilidade e caráter fraco. Muitas vezes, ao representar um embrião, são usadas linhas sinuosas.

O quadrado do meio pode corresponder na sua imaginação a um jardim ou quintal. Você deve se perguntar se está fechado ou aberto. Se a entrada do “jardim” ou “quintal” estiver fechada, talvez o autor esteja estressado ou queira deixar sentimentos e sensações estáveis. Um cubo, um quadrado é sempre algo material, físico; assim se designa a terra. Se o quadrado for laranja, a pessoa está tentando resistir à pressão externa exercida sobre ela. Se um quadrado tiver uma “entrada” e uma “saída”, pode ser considerado uma porta e um portão por onde passa a energia.

Triângulo – indica movimento. Recarregar é um sinal de atividade, o desejo de proteger a si mesmo e aos seus interesses. De cima para baixo - movimento descendente em direção ao solo, talvez até em direção à morte e destruição.

O olho está associado à capacidade de saber - de compreender. Pode significar habilidade sobrenatural - clarividência. A presença de muitos olhos em um desenho pode ter significados positivos e negativos: pode significar a sensação da presença de um observador observando uma pessoa de fora, a sensação de que outros estão olhando para você. Então vale a pena pensar no que esses olhos veem em uma pessoa e depois comparar com a realidade.

As flores podem ser arautos da primavera, revelando revitalização ou aceleração nos ciclos de crescimento pessoal. Podem significar o cumprimento de uma meta ou tarefa que exigiu mais diligência de sua parte.

Coração (símbolo do amor), significa o sentimento de amor ou paixão. E também zelo espiritual. Tanto no amor pessoal quanto no espiritual, um coração trespassado por uma flecha significa devoção, apesar das condições difíceis.

Coração – associado à coragem, tristeza, alegria. Os corações podem falar de feridas e sofrimento, principalmente se forem roxos; quebrado, perfurado por uma flecha, muitas vezes simboliza o amor não correspondido, mas pode indicar o processo de separação da mãe e o sofrimento a ele associado.

Espiral - fala do desejo de crescimento e integridade. Às vezes pode significar despertar, aceleração de energia.

Gotas - associadas a lágrimas humanas decorrentes de tristeza, raiva, alegria, libertação de emoções fortes demais para serem guardadas dentro de si. Como a chuva, as lágrimas purificadas eliminam a tristeza, a raiva e a fúria, abrindo caminho para o perdão. Quatro gotas significam que há algo em seu ambiente que parece estar impedindo você de usar todo o seu potencial.

Se as gotas estiverem vermelhas ou roxas, é sinal de que você precisa fazer algum tipo de sacrifício. Mandalas contendo formas que lembram gotas de chuva ou sangue indicam sinais do processo interno natural de purificação.

Pequenos círculos dentro do desenho podem proteger, guardar ou liberar algum aspecto do eu. Às vezes, os círculos se cruzam e se sobrepõem, formando uma forma amendoada (mandorla). Mandorla aparece nas mandalas quando uma pessoa experimenta um estado de graça. Uma mandala com o centro vazio sugere que a pessoa está pronta para a mudança.

Cruzar. A combinação de linhas horizontais e verticais lembra o formato do corpo humano em perfeito equilíbrio. Ou expressa as dificuldades da vida. O desejo de representar uma cruz indica que uma pessoa está travando uma batalha heróica. Talvez ele esteja lutando para tomar a decisão certa ou embarcar em um novo caminho.

A estrela se assemelha a um homem firmemente apoiado em duas pernas. O aparecimento de um asterisco no desenho indica a capacidade de concretizar a inspiração na realidade. Inúmeras estrelinhas falam de potenciais, de objetivos concorrentes.

Relâmpago - simboliza o início de algo novo, poderosos despertares espirituais. Ao desenhar um raio, considere se você está passando por algum tipo de mudança dramática.

Mãos podem significar disposição para cuidar ativamente de sua vida ou da saúde de seu corpo.

Cores em um desenho de mandala

Cada cor tem um significado positivo e negativo, dependendo do contexto onde é utilizada (neste caso estaremos decifrando a mandala acabada que estamos desenhando).

Preto. E está associado à negação da vida - à destruição. Por outro lado, é uma morte psicológica que antecede uma nova vida. A paixão pelo preto pode indicar racionalismo, clareza, brevidade, laconismo.

Cinza . As pessoas que preferem a cor cinza são caracterizadas pelo bom senso, senso de proporção e capacidade de resolver problemas complexos. Num sentido negativo, o cinza pode estar associado à tristeza, depressão, doença e tendência a criticar. Se você der preferência aos tons de cinza claro, pode-se supor que a pessoa está pronta para uma resposta completa e adequada a um estímulo, o cinza escuro é caracterizado pelo aumento da sensibilidade;

Branco . considerada a cor da purificação e da divindade. Pode se tornar uma ótima cor curativa, pois contém a energia e o poder da transformação. Tem efeito tônico no corpo humano. Quem prefere o branco (áreas sem pintura) precisa se libertar de circunstâncias desagradáveis.

Amarelo . A cor amarela brilhante indica alta inteligência e caráter forte. Ao contrário do laranja, o amarelo está associado à autoafirmação saudável. A cor amarelo claro reflete uma mente clara e curiosidade. Muitas vezes indica um bom relacionamento com o pai. Tonificação de cor.

Laranja - indica uma forte dependência emocional do homem, que pode se manifestar tanto em sentimentos de amor quanto de ódio. O que é dito positivamente sobre o amarelo também é verdade para o laranja, mas em um grau mais elevado. Um sol laranja pode indicar um estado de agressão oculta nas crianças.

Vermelho - associado às manifestações e fisiologia masculina, à capacidade de defender os próprios interesses. Se houver muita dessa cor, pode indicar raiva e necessidade de vingança de alguém. Vermelho e preto falam de agressão. Não podemos excluir a presença de problemas associados a diversas proibições, bem como a doenças do sangue. Esta cor indica a capacidade de proteger os próprios interesses, de se defender. A ausência constante de vermelho pode indicar passividade e falta de capacidade de realizar tarefas.

Rosa é a cor da reconciliação e é boa em situações críticas. Muito rosa indica fragilidade emocional e insegurança, necessidade de proteção.

Azul - associado a um local onde a pessoa se sente protegida e livre de quaisquer obrigações. Nas mandalas femininas, essa cor indica uma atitude positiva consigo mesma. Se a cor for usada em grandes quantidades por um homem, isso pode indicar alguma passividade.

Azul . Indica habilidades intuitivas (especialmente azul escuro). Muito azul sinaliza um estado de ansiedade e depressão.

Verde também indica a capacidade de cuidar dos outros e de si mesmo. A ausência dessa cor pode indicar aumento do nervosismo, excitabilidade e irritabilidade.

Marrom - expressa relações corporais-sensuais vitais. O marrom sombrio e opaco fala de uma situação de conflito. Brown também pode ser um sinal de grande potencial. Se houver um pouco dessa cor no centro da imagem, isso pode indicar baixa autoestima do autor.

Baixar mandalas para colorir

Conclusão: o desenho da mandala representa uma célula viva com estrutura e consciência únicas.

Atenciosamente, Olga.