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Com toda a profundidade de conteúdo, a história épica “O Destino do Homem” distingue-se pela simplicidade e parcimônia dos meios artísticos, que, no entanto, são todos utilizados por Sholokhov para expressar a ideia central da obra: uma pessoa pode triunfar sobre seu destino trágico, pode preservar a humanidade em si mesmo, apesar da guerra e da desumanidade do mundo ao seu redor.

Segundo a composição, “The Fate of a Man” é uma história dentro de uma história. Ele abre com a descrição inicial do autor de um dia quente de primavera às margens do amplo rio Blanka. Esta é a exposição da história. A trama se passa quando Andrei Sokolov e Vanyushka se sentam ao lado do autor em uma cerca caída para descansar e esperar o barco na travessia. A história do protagonista sobre sua vida é o culminar de toda a obra, e a reflexão final do autor sobre o herói humano desempenha o papel de desfecho. A confissão de Andrei Sokolov pode ser considerada uma história completa com um enredo independente, que tem uma exposição própria (a vida do herói antes da guerra), um enredo (o início da guerra, adeus à esposa), vários clímax (o cena na casa de Muller, o funeral de seu filho, uma explicação com Vanyushka), mas sem trocas. O final aberto da confissão mostra que a vida de Andrei Sokolov e seu filho adotivo continua, e isso deixa alguma esperança de um final feliz (o herói não morrerá antes de colocar Vanyushka de pé).

A composição “história dentro de uma história” pressupõe dois narradores: a história “externa”, que abre e encerra a obra, é contada em nome do autor, a história “interna” - em nome do personagem principal. A presença de dois narradores permite-nos descrever o trágico destino de Andrei Sokolov sob dois pontos de vista: a visão “de dentro” do próprio Andrei Sokolov e a visão “de fora” do ouvinte, que simpatiza sinceramente com o motorista desconhecido . Andrei Sokolov, em sua história confessional, fala apenas sobre seus sentimentos e pensamentos, e o autor complementa sua história com uma descrição da aparência e do comportamento do herói. Assim, a representação de Andrei Sokolov na história acaba sendo mais completa: o próprio herói não encontra nada de especial em seu destino por modéstia pessoal, mas o autor-narrador viu em um interlocutor aleatório uma pessoa heróica que personificava o melhor características do caráter russo e do caráter humano em geral. A confirmação de tão elevada avaliação do herói é o título da obra.

A técnica artística preferida do escritor Sholokhov é a antítese, que aumenta a tensão trágica da narrativa. Em “The Fate of Man” os símbolos semânticos são contrastados: primavera, vida, criança - guerra, morte; a humanidade é fanatismo; decência é traição; pequenas dificuldades do off-road da primavera são a tragédia da vida de Andrei Sokolov. A composição da história é construída no contraste: um começo épico - uma confissão dramática - um final lírico.

A estrutura composicional “história dentro de uma história” permitiu que Sholokhov usasse todos os três métodos de representação usados ​​​​na ficção: épico, drama, lirismo. O início do autor é uma descrição épica (ou seja, externa ao autor-narrador) de um dia de primavera e da estrada (ou melhor, da estrada lamacenta) para a vila de Bukanovskaya. O autor lista os sinais habituais da primavera: sol quente, maré alta, cheiro de terra úmida, céu limpo, brisa perfumada dos campos. A primavera chega no devido tempo, a natureza acorda e não pode ser de outra forma. É assim que uma determinada paisagem se transforma em símbolo: assim como a natureza ganha vida depois do inverno, as pessoas recuperam o juízo depois de uma terrível guerra que trouxe tanto sofrimento e morte. Não é à toa que os heróis se sentam na margem do rio e olham para as águas correntes, que desde a antiguidade personificam a variabilidade da vida dos poetas.

A história confessional de Andrei Sokolov contém os principais sinais do drama. Primeiramente, o personagem principal fala sobre sua vida e, como numa peça, se revela por meio de suas próprias palavras. Em segundo lugar, o autor observa Andrei Sokolov de fora (o texto inclui as explicações e observações do autor sobre as pausas do monólogo do herói). Em terceiro lugar, a confissão de Andrei Sokolov é uma história extremamente rica e intensa, não apenas sobre uma vida cheia de acontecimentos catastróficos, mas também sobre a perseverança de um homem que sobreviveu a todas as mortes por despeito.

O motivo lírico soa na parte final da história, quando o autor cuida de Andrei Sokolov e Vanyushka e tenta resolver seus sentimentos. Complexamente entrelaçados em sua alma: profundo choque pelo que ouviu, simpatia pelo pai e pelo filho, respeito pelo soldado, surpresa por sua coragem, simpatia pelo personagem principal em sua grande e irreparável dor, medo pelo futuro da criança, o desejo de registrar em sua memória um encontro com um russo maravilhoso, a esperança de que Andrei Sokolov, apesar de tudo, “aguente firme” e consiga criar seu filho.

Dois terços do texto são ocupados pela história do protagonista sobre sua vida. A forma confessional permite que Sholokhov alcance a máxima credibilidade e um forte efeito emocional. Tanto em toda a história quanto no monólogo de Andrei Sokolov há partes épicas, digressões líricas e diálogos dramáticos.

O autor, descrevendo as circunstâncias do encontro com um motorista desconhecido, não sem razão observa que a travessia do rio inundado leva uma hora. O estranho e o menino desembarcaram poucos minutos depois da partida do barco (o barqueiro teve que transportar o amigo do autor da margem oposta). Andrei Sokolov termina sua confissão justamente quando se ouve o som de remos batendo na água. Ou seja, a história dura apenas duas horas; a julgar pelo volume do texto, pode-se supor que foi transmitida pelo autor quase palavra por palavra, sem exceções. É assim que em duas horas você consegue atravessar um rio inundado ou contar uma história sobre a vida de uma pessoa. E que vida incrível!

A compressão no tempo e ao mesmo tempo o deslocamento da extensão temporal real dos acontecimentos conferem emoção e naturalidade à história de Andrei Sokolov. Por exemplo, uma descrição da vida do herói antes da guerra (quarenta e um anos) cabe em duas páginas de texto, e o mesmo número de páginas é ocupado por uma cena - uma despedida de sua esposa na estação, que na verdade durou vinte a trinta minutos. Os anos de cativeiro são descritos de passagem, mas o episódio de Muller é descrito em detalhes: não apenas as palavras são registradas, mas também os movimentos, visões e pensamentos dos participantes dessa cena. Estas são as características da memória humana - selecionar e lembrar o que parece mais importante para uma pessoa. Sholokhov, da história de Andrei Sokolov, escolhe com muito cuidado vários episódios que esclarecem diferentes traços de caráter do herói: adeus à esposa (amor discreto, mas forte), o primeiro encontro com os nazistas (dignidade humana), o assassinato do traidor Kryzhnev ( senso de justiça), a cena de Müller (coragem), a segunda fuga do cativeiro (engenhosidade), a morte de seu filho e uma explicação com Vanyushka (amor pelas crianças).

Uma narrativa em primeira pessoa permite caracterizar o herói pela maneira de falar, pela escolha das palavras. Andrei Sokolov usa frequentemente formas e frases coloquiais (“brincar na água”, “mulher trabalhadora”, etc.), o que indica sua falta de educação. O próprio herói não esconde o fato de ser um motorista comum. Externamente severo e reservado, ele usa palavras com sufixos diminutos ao falar de seu filho adotivo (olhinhos, rostinho, folha de grama, pardal).

Assim, para expressar o conteúdo ideológico da história, Sholokhov usa técnicas expressivas que não chamam a atenção imediatamente, mas cumprem imperceptivelmente a tarefa mais difícil - criar uma imagem convincente de um russo real em um pequeno texto literário. A variedade destas técnicas é admirável: a composição “história dentro de uma história”, em que dois narradores se complementam e realçam a tensão dramática da narrativa; antíteses de cunho filosófico que aprofundam o conteúdo; oposição e complementação mútua de imagens épicas, dramáticas e líricas; paisagem real e ao mesmo tempo simbólica; formulário de confissão; possibilidades visuais do tempo artístico; características de fala do herói. A variação desses meios artísticos comprova a alta habilidade do escritor. Todas as técnicas se combinam harmoniosamente em um conto e formam uma obra holística que tem um impacto emocional muito forte no leitor.

Introdução

“Pensamento de Família” no romance de M. Sholokhov como um reflexo do mundo interior do personagem principal Grigory Melekhov

Grigory Melekhov é o herói do romance “Quiet Don” de M. Sholokhov

A tragédia de Grigory Melekhov no romance “Quiet Don”

Conclusão

Lista de literatura usada

Introdução

Como qualquer grande artista, Sholokhov entrou na literatura com suas ideias e imagens, com seus heróis - grandes personagens humanos nascidos da própria vida, dilacerados pelas tempestuosas mudanças da Revolução de Outubro e ainda fumegantes das conflagrações das guerras. Cronista verdadeiro desta época, invadiu a vida dos seus contemporâneos, capturou as suas experiências e conduziu-as imperiosamente.

Sholokhov teve a oportunidade de proferir palavras sobre o destino do povo na revolução que nunca haviam sido ditas antes por ninguém, e mesmo com tanto poder de expressividade artística.

As obras de Sholokhov são, na verdade, um livro sobre o destino do povo em diferentes estágios de seu caminho revolucionário. O início deste livro foi “Don Stories”, o próximo link foi “Quiet Don”, uma tela épica sobre os caminhos do povo na revolução, sua continuação foi “Virgin Soil Upturned”, um romance sobre o crescimento da consciência popular . A luta heróica do povo pela liberdade e independência durante a Grande Guerra Patriótica tornou-se o conteúdo do romance “Eles Lutaram pela Pátria” e das histórias “A Ciência do Ódio” e “O Destino do Homem”. Os principais momentos da época foram expressos nas imagens criadas pelo artista; os destinos de seus heróis estão ligados a grandes acontecimentos históricos. Eles, como não nos lembramos da observação acertada de Serafimovich, “saíram no meio de uma multidão viva e cintilante e cada um tinha seu próprio nariz, suas próprias rugas, seus próprios olhos com raios nos cantos, sua própria fala”, cada um odeia à sua maneira , e o amor “brilha e é infeliz para cada um deles”. Este “sistema humano interior”, a sua descoberta do homem e da história nos dias das maiores convulsões revolucionárias, foi o que Sholokhov trouxe com os seus livros para a cultura artística mundial. O historicismo e a representação em grande escala da vida moderna são uma característica essencial do talento de Sholokhov. Como sabem, M. Gorky notificou o mundo sobre a chegada de um novo herói e revelou seu caráter principalmente em situações da luta revolucionária do período pré-outubro. Sholokhov, junto com Mayakovsky, cada um com seus próprios meios, sua própria voz e em suas próprias formas, mas igualmente vívidas e originais, retratou os processos ocorridos nas vésperas de outubro e nas principais etapas do desenrolar da grande revolução .

A contribuição de Sholokhov para a literatura como escritor da era socialista, como o maior expoente do “espírito da época” determina não só o encanto e a originalidade da aparência artística do escritor, sua personalidade criativa única, mas também seu lugar na literatura e seu impacto sobre ele. Sholokhov começou, segundo a observação de Alexei Tolstoi, a “nova prosa popular”, unindo com seu talento a literatura soviética aos “heróis mais velhos”, com as tradições realistas dos clássicos russos e ao mesmo tempo definindo a “direção Sholokhov” no moderno a literatura como sentido de ligação entre a vida e a literatura, afirmação da sua nacionalidade e identidade nacional.

Os romances de Sholokhov estão entre as melhores realizações da grande literatura russa. Continuando as tradições realistas dos clássicos, o autor de “Quiet Don” e “Virgin Soil Upturned” provou a sua inesgotabilidade e grande vitalidade.

“Pensamento de Família” no romance de M. Sholokhov como um reflexo do mundo interior do personagem principal Grigory Melekhov

A imagem de Grigory Melekhov absorveu a verdade da época. A forma como a personalidade deste herói se revela revela a espiritualidade da prosa e a habilidade artística de Mikhail Aleksandrovich Sholokhov.

Já nas primeiras páginas do romance, o personagem se distingue discretamente do ambiente luminoso dos cossacos. Às vezes é apenas um epíteto. Então Aksinya Astakhova notou imediatamente o “cara negro e carinhoso”. Ou um episódio aparentemente cotidiano: enquanto cortava a grama, Melekhov matou acidentalmente um patinho com uma foice. “Gregory colocou o patinho abatido na palma da mão. Marrom-amarelado, recém nascido de um ovo outro dia. Continha calor vivo no canhão. Há uma bolha rosa de sangue no bico achatado e aberto, as contas dos olhos estão astuciosamente semicerradas e há um leve tremor nas patas ainda quentes. Grigory olhou com uma súbita sensação de pena para o caroço morto que tinha na palma da mão. Nenhum dos numerosos personagens do romance é capaz de sentir tanta piedade ou receptividade à beleza da natureza. Ao longo de toda a narrativa, Melekhov parece estar rodeado de paisagem, enquanto muitos dos personagens vivem e agem como se estivessem no vazio.

Por exemplo, antes de acompanhar seu irmão Peter aos acampamentos de verão, Grigory levou seu cavalo ao Don para dar água. “Ao longo do Don obliquamente - uma estrada lunar ondulada e inexplorada. Há neblina sobre o Don, com milho estrelado acima. O cavalo atrás reorganiza estritamente as pernas. A descida para a água é ruim. Deste lado, um pato charlatão, perto da costa na lama, um bagre caçando pequenas coisas apareceu e chapinhou na água com um Omaha. Gregory ficou muito tempo perto da água. A costa respirava fresco e úmido. Pequenas gotas caíram dos lábios do cavalo. Há um doce vazio no coração de Gregory. Bom e sem alma." Aqui a paisagem se dá como se estivesse na percepção de Gregório. Ele está em um mundo familiar e cotidiano, o herói está harmoniosamente fundido com a natureza. O escritor transmite de forma precisa e convincente a sensibilidade de Melekhov. A história sobre como ele “descobre” de maneira bela e inspirada, como sua voz flui “como um fio prateado”, como ele consegue chorar enquanto ouve uma música sincera também diz muito sobre o coração sensível de Gregory. A cena em que, à noite, na estepe de Kuban, Gregório ouve os cossacos brancos em retirada cantarem:

“Oh, como foi no rio, irmãos, em Kamyshinka,

Nas gloriosas estepes, no Saratov...

Foi como se algo tivesse quebrado dentro de Grigory... De repente, soluços crescentes sacudiram seu corpo, um espasmo tomou conta de sua garganta. Engolindo lágrimas, ele esperou ansiosamente que o cantor começasse a cantar e sussurrou silenciosamente para ele as palavras familiares de sua adolescência: “O chefe deles é Ermak, filho Timofeevich, o chefe deles é Astashka, filho Lavrentievich”.

A música acompanha o herói nos períodos mais difíceis de sua vida. Aqui está um desses episódios: “Restam várias dezenas de quilômetros até a propriedade Yagodnoy. Gregório, excitando os cães, passou por árvores esparsas atrás dos salgueiros ribeirinhos, vozes infantis cantavam:

E por trás da floresta brilham cópias de espadas:

Gregory sentiu uma sensação calorosa e inexplicavelmente familiar com as palavras familiares de uma antiga canção cossaca que ele tocou mais de uma vez. Um calafrio ardeu em meus olhos, apertou meu peito... Toquei muito tempo quando menino, mas agora minha voz secou e minhas músicas foram interrompidas. Vou ver a mulher de outro de licença, sem canto, sem onde morar, como um lobo do golfo...” A canção aqui entrou na consciência do herói, conectando seu passado e presente. Com toda a sua alma, Gregory ama suas canções, suas mulheres; sua casa, sua pátria - tudo é cossaco. Mas o principal para ele, o camponês, é a terra. Estando em Yagodnoye, trabalhando como “contratado”, ele anseia por seu pedaço de terra: “... o terreno que Natalya e eu aramos no outono era como um quadrado oblíquo grosso. Gregory dirigiu deliberadamente o garanhão através da aração, e naqueles curtos minutos em que o garanhão, tropeçando e balançando, atravessou a aração, o ardor de caça que o dominava esfriou no coração de Gregory.

O redemoinho da guerra civil tornou o seu sonho de trabalho pacífico algo irrealista: “... Caminhe ao longo do suave sulco arável como um lavrador, assobie para os touros, ouça o toque de trombeta azul do guindaste, remova com ternura a prata aluvial das teias de aranha de suas bochechas e bebem vagarosamente o cheiro de vinho do outono, levantado pelo arado da terra. E em troca disso - pão cortado pelas lâminas das estradas. Ao longo das estradas há multidões de prisioneiros despidos cadavéricos, pretos e empoeirados.” No romance, o mais poético são justamente aquelas páginas, repletas do eterno anseio do homem por uma vida pacífica. O escritor atribuiu-lhes particular importância, considerando-os fundamentais, revelando a fonte do tormento, a causa raiz da tragédia de Grigory Melekhov.” Após sete anos de guerra, após mais um ferimento, enquanto servia no Exército Vermelho, o personagem principal faz planos para o futuro: “... vou tirar o sobretudo e as botas em casa, calçar botas largas azul-petróleo... seria bom pegar meus chapéus com as mãos e seguir o sulco úmido atrás do arado, absorvendo avidamente com as narinas o cheiro úmido da terra solta...” Tendo escapado da gangue de Fomin e se preparando para o Kuban, ele repetiu para Aksinya: “Não desprezo nenhum trabalho. Minhas mãos precisam trabalhar, não lutar. Toda a minha alma doeu.” É por ela, pela terra, que Melekhov está pronto para lutar até o fim: “Derrotamos Kolchak. Vamos nos aprofundar no seu Krasnov - isso é tudo. Uau! E vai arar lá, a terra é um abismo inteiro, pega ela, faz ela dar à luz. E quem ficar no caminho será morto.” Para ela, a disputa pelo novo poder se resumia a quem seria o dono da terra. Neste pensamento, Gregório é mais uma vez afirmado, “escondendo-se como uma fera num covil de estrume”, e começa a parecer-lhe que por trás dele não houve busca da verdade, nem vacilação, nem luta interna, que sempre houve foi e será uma luta por um pedaço de pão, pelo direito à vida, pela terra. O caminho dos cossacos cruzou-se com o caminho dos “homens”, “...para combatê-los até a morte”, decide Melekhov. - Para arrancar debaixo dos pés a gorda terra do Don, regada com sangue cossaco. Expulse-os da região como os tártaros.” E aos poucos ele começou a ficar imbuído de raiva: invadiram sua vida como inimigos, tiraram-no da terra... lutamos por isso como se por um amante.”

Grigory percebeu que o mesmo sentimento tomava conta do resto dos cossacos, que também pensavam que a guerra estava acontecendo apenas por culpa dos bolcheviques: “...E todos, olhando para as ondas de trigo não colhidas, para o pão não ceifado que jazia sob seus cascos, nas latas de peste vazias, lembrava-se de seus dízimos, sobre os quais as mulheres ofegavam em seu trabalho árduo, e se tornavam insensíveis e brutais.” Mas no início da Primeira Guerra Mundial, Gregory estava extremamente preocupado com sua primeira morte (por suas mãos). Mesmo em seus sonhos, o austríaco que ele matou apareceu para ele. “Matei um homem em vão e por causa dele, desgraçado, minha alma está doente”, reclama ao irmão Pedro.

Na Busca da Verdade Social, ele procura uma resposta à questão insolúvel da verdade nos bolcheviques (Garangi, Podtelkov), em Chubaty, nos brancos, mas com um coração sensível discerne a imutabilidade das suas ideias. “Você está me dando terras? Vai? Você vai comparar? Nossas terras podem pelo menos ser engolidas por isso. Não há necessidade de mais vontade, caso contrário eles se matarão nas ruas. Eles próprios elegeram os atamans e agora estão aprisionando-os... Além da ruína, este poder não dá nada aos cossacos! É disso que eles precisam: do poder dos homens. Mas também não precisamos de generais. Tanto os comunistas como os generais são o mesmo jugo.”

Grigory compreende bem a tragédia da sua situação, percebe que está sendo usado apenas como uma engrenagem: “... pessoas instruídas nos confundiram... eles atrapalharam a vida e estão fazendo seus negócios com as nossas mãos”.

A alma de Melekhov sofre, nas suas palavras, “porque ele esteve à beira da luta entre dois princípios, negando ambos...”, a julgar pelas suas ações, ele estava inclinado a procurar formas pacíficas de resolver as contradições da vida. Ele não quis responder com crueldade com crueldade: ordenou a libertação de um cossaco capturado, libertou os presos da prisão, correu para salvar Kotlyarov e Koshevoy, foi o primeiro a estender a mão a Mikhail, mas não aceitou sua generosidade :

“Você e eu somos inimigos...

Sim, ficará visível.

Eu não entendo. Por que?

Você é uma pessoa não confiável...

Grigory sorriu:

Sua memória é forte! Você matou o irmão Peter, mas eu não te lembro nada disso... Se você se lembra de tudo, você tem que viver como lobo.

Bem, bem, eu o matei, não vou recusar! Se eu tivesse a chance de pegar você, eu também teria pegado você!

E os pensamentos dolorosos de Melekhov se espalham: “Cumpri minha pena. Não quero mais servir ninguém. Já lutei bastante no meu tempo e minha alma está terrivelmente desgastada. Estou cansado de tudo, tanto da revolução como da contra-revolução. Deixe tudo ir... Deixe tudo ir para o lixo!

Este homem está cansado da dor da perda, das feridas e das reviravoltas, mas é muito mais gentil do que Mikhail Koshevoy, Shtokman, Podtelkov. Grigory não perdeu sua humanidade, seus sentimentos e experiências sempre foram sinceros, não entorpeceram, mas talvez se intensificaram. As manifestações de sua receptividade e simpatia pelas pessoas são especialmente expressivas nas partes finais da obra. O herói fica chocado ao ver os mortos: “descobrindo a cabeça, tentando não respirar, com cuidado”, ele circula em volta do velho morto, para tristemente diante do cadáver de uma mulher torturada, ajeita as roupas.

Encontrando muitas pequenas verdades, pronto para aceitar cada uma delas, Grigory acaba na gangue de Fomin. Estar em uma gangue é um de seus erros mais difíceis e irreparáveis, o próprio herói entende isso claramente. É assim que Mikhail Aleksandrovich Sholokhov transmite o estado de um herói que perdeu tudo, exceto a capacidade de desfrutar da natureza. “A água farfalhava, rompendo a crista de velhos choupos que se interpunham em seu caminho, e balbuciava baixinho, melodiosamente e calmamente, balançando as copas dos arbustos inundados. Os dias estavam bons e sem vento. Apenas ocasionalmente nuvens brancas flutuavam no céu claro, agitadas pelo vento forte, e seus reflexos deslizavam pela enchente como um bando de cisnes e desapareciam, tocando a margem oposta.”

Melekhov adorava olhar as corredeiras borbulhantes espalhadas ao longo da costa, ouvir o som multivoz da água e não pensar em nada, tentar não pensar em nada que causasse sofrimento.” A profundidade das experiências de Gregório está aqui ligada à unidade emocional da natureza. Esta experiência, o conflito consigo mesmo, é resolvido para ele com a renúncia à guerra e às armas. Indo para sua fazenda natal, ele jogou-o fora e “limpou cuidadosamente as mãos no chão do sobretudo”.

“No final da obra, Gregório renuncia a toda a vida, condena-se à melancolia e ao sofrimento. Esta é a melancolia de uma pessoa resignada à derrota, a melancolia da submissão ao destino.”

O poder soviético trouxe consigo a coisa mais terrível que pode acontecer na história - uma guerra civil. Esta guerra não deixa ninguém para trás. Ela obriga um pai a matar o filho, um marido a levantar a mão contra a esposa. O sangue dos culpados e dos inocentes é derramado. Esta guerra paralisa os destinos e as almas humanas. O livro “Quiet Don” de M. Sholokhov mostra um dos episódios da guerra civil - a guerra no solo de Don. Aqui, como em nenhum outro lugar, a história da guerra civil atingiu aquela especificidade, clareza e drama que permitem julgar a partir dela a história de toda a guerra. A família Melekhov é um microcosmo no qual, como num espelho, se refletiu a tragédia de todos os cossacos, a tragédia de todo o país. Os Melekhovs são uma família cossaca bastante típica, exceto que todas as qualidades inerentes aos cossacos são mais claramente visíveis nela. A família Melekhov surgiu devido à obstinação de um dos ancestrais, que trouxe sua esposa da região de Turetsk. Talvez por causa de uma mistura de sangue tão “explosiva”, todos os Melekhovs sejam obstinados, teimosos, muito independentes e corajosos. Eles, como todos os cossacos, são caracterizados pelo amor pela terra, pelo trabalho, pelo Don Quieto. A guerra chega ao seu mundo quando seus filhos, Peter e Gregory, são levados embora. São verdadeiros cossacos, combinando a tranquilidade de um leme e a coragem de um guerreiro. Peter só tem uma visão mais simples do mundo. Ele quer ser oficial e não hesita em tirar do vencido algo que seja útil para a casa. Gregory é uma pessoa muito extraordinária. Seu ser se opõe ao assassinato, ele também é ignorante, mas tem um aguçado senso de justiça. Gregory é a personalidade central da família Melekhov, e a tragédia de seu destino está entrelaçada com a tragédia de seus entes queridos. Ele é atraído para a guerra como um jovem cossaco, vê sangue, violência, crueldade e, passando por todas essas provações, cresce. Mas o sentimento de ódio pelo assassinato não o abandona. A guerra alemã é vista pelos cossacos como algo comum, mas eles também não querem lutar por muito tempo. Seu instinto agrícola é mais forte que sua coragem marcial. A guerra alemã está sendo substituída por uma guerra civil. Peter e Gregory tentam se afastar, mas ela os atrai com força para sua ação sangrenta. Os cossacos estão divididos em dois campos, e o mais assustador é que todos querem essencialmente a mesma coisa: trabalhar na terra para alimentar os filhos e não lutar. Mas não havia força que pudesse explicar isso a eles. Gregório e sua divisão rebelde tentaram alcançar a liberdade dos cossacos, mas ele percebeu quão pequeno era um punhado de cossacos em comparação com as forças que lutavam pelo poder. A guerra trouxe divergências nas relações familiares dos Melekhovs. A devastação geral parece destruir o mundo cossaco tanto por fora como por dentro. A tragédia dos Melekhovs, como a tragédia de todos os cossacos, é que eles não veem uma saída para esta guerra. Nenhum governo pode dar-lhes terras, não pode dar-lhes a liberdade de que necessitam como o ar. A tragédia dos Melekhovs é também a tragédia de Ilyinichna, que perdeu o filho e o marido, que vive apenas na esperança de Grigory, mas, provavelmente, secretamente entende que também não tem futuro. Quão trágico é o momento em que uma mãe se senta à mesma mesa com o assassino de seu filho, e quão inesperado é o final quando Ilyinichna realmente perdoa Koshevoy, a quem ela tanto odeia! Aqui se sente a continuidade dos ideais dos clássicos russos - Tolstoi, Dostoiévski - na ideia de perdão. Talvez a pessoa mais trágica da família Melekhov seja Grigory Melekhov. Ele é um representante dos típicos cossacos médios, mas é dotado da maior sensibilidade, coragem e força. Ele vivenciou todas as oscilações dos cossacos na guerra civil, mais forte que os outros, vivenciando as contradições do mundo. E talvez por isso sua vida seja uma alternância de perdas e decepções. Aos poucos, ele perde tudo o que lhe é caro e fica arrasado, atormentado pela dor e sem esperança para o futuro. A guerra civil desencadeada pelos bolcheviques na luta pelo poder foi apenas um prólogo da grande tragédia em que o país mergulharia durante muitos anos. A Guerra Civil apenas começou a destruição que continuará em tempos de paz. A Guerra Civil quebrou os cossacos, quebrou suas famílias fortes e trabalhadoras. Mais tarde, começará a destruição física dos cossacos. E o governo soviético apagará o amor do povo pela terra, pelo trabalho, e transformá-lo-á numa massa cinzenta e sem voz, com sentimentos de rebanho enfadonhos.

Grigory Melekhov - o herói do romance “Quiet Don” de M. Sholokhov

Criatividade de Sholokhov Escritor soviético

Grigory Melekhov é o herói do romance “Quiet Don” de M.A. Sholokhov (1928-1940). Alguns estudiosos da literatura são da opinião de que o verdadeiro autor de “The Quiet Don” é o escritor Don Fyodor Dmitrievich Kryukov (1870-1920), cujo manuscrito foi submetido a alguma revisão. Dúvidas sobre a autoria foram expressas desde o lançamento do romance na versão impressa. Em 1974, em Paris, com prefácio de A. Solzhenitsyn, foi publicado um livro de autor anônimo (pseudônimo - D) “O Estribo do Don Silencioso”. Nele, o autor tenta fundamentar textologicamente esse ponto de vista.

O protótipo de Grigory Melekhov, segundo Sholokhov, é “narigudo”, como Grigory Melekhov, um cossaco da fazenda Bazki (aldeia Veshenskaya) Kharlampiy Vasilyevich Ermakov, cujo destino é em muitos aspectos semelhante ao destino de Grigory. Os pesquisadores, observando que “a imagem de Grigory Melekhov é tão típica que em cada Don Cossack podemos encontrar algo dele”, acreditam que o protótipo de Grigory é um dos irmãos Drozdov, Alexei, residente da fazenda Pleshakov. Nos primeiros trabalhos de Sholokhov aparece o nome Grigory - “Shepherd” (1925), “Kolovert” (1925), “Path-Road” (1925). Esses homônimos de Gregório são portadores da ideologia da “nova vida” e morrem nas mãos de seus inimigos.

Grigory Melekhov é a imagem do representante mais típico do estrato social dos camponeses Don Cossack do início do século XX. O principal nele é um profundo apego ao trabalho doméstico e agrícola. Isto é combinado com o conceito de honra militar: Grigory Melekhov é um guerreiro corajoso e habilidoso que conquistou o posto de oficial durante a Primeira Guerra Mundial. Ele absorveu as melhores características do caráter nacional russo: abertura, franqueza, profunda moralidade interior, falta de arrogância de classe e cálculo frio. Esta é uma natureza nobre e impulsiva, com um elevado senso de honra.

Após o lançamento do romance, alguns críticos classificaram condescendentemente o criador da imagem de Gregório como um escritor da vida cotidiana de um “estreito tema cossaco”, outros exigiram de Gregório “consciência proletária”, outros acusaram o autor de defender “vida kulak ”. Em 1939, V. Hoffenscherer foi o primeiro a expressar a opinião de que Grigory Melekhov não é um herói positivo nem negativo, que sua imagem concentrava o problema camponês com as contradições características de seu portador entre os traços do proprietário e do trabalhador.

Grigory Melekhov é o personagem central do romance épico histórico, no qual, numa base o mais próxima possível do documentário, são descritos os acontecimentos que capturaram o Império Russo no início do século XX - a Primeira Guerra Mundial, os acontecimentos de 1917, a guerra civil e a vitória do poder soviético. O comportamento de Gregório, apanhado no fluxo destes acontecimentos, dita a aparência sócio-psicológica do ambiente do qual é representante.

Grigory Melekhov, Don Cossack nativo, produtor de grãos, patriota ardente da região, desprovido de desejo de conquistar e governar, segundo os conceitos da época em que o romance foi publicado, é um “camponês médio”. Como guerreiro profissional, ele interessa às forças beligerantes, mas persegue apenas os seus objetivos de classe camponesa. Os conceitos de qualquer disciplina diferente daquela que existe em sua unidade militar cossaca são estranhos para ele. Cavaleiro de São Jorge na Primeira Guerra Mundial, durante a Guerra Civil ele corre de um lado combatente para o outro, eventualmente chegando à conclusão de que as “pessoas instruídas” “confundiram” os trabalhadores. Tendo perdido tudo, ele não pode deixar sua terra natal e vai para a única coisa que lhe é querida - a casa de seu pai, encontrando em seu filho esperança de continuação da vida.

Grigory Melekhov personifica o tipo de herói nobre, combinando valor militar com sutileza espiritual e capacidade de sentir profundamente. A tragédia de seu relacionamento com sua amada, Aksinya, reside em sua incapacidade de conciliar sua união com os princípios morais aceitos entre ele, o que o torna um pária e o separa do único modo de vida aceitável para ele. A tragédia do seu amor é agravada pelo seu baixo estatuto social e pelas contínuas convulsões sociopolíticas.

Grigory Melekhov é o personagem principal de uma grande obra literária sobre o destino de um agricultor, sua vida, luta, psicologia. A imagem de Grigory, “um camponês de uniforme” (nas palavras de A. Serafimovich), uma imagem de enorme poder generalizador com uma individualidade do herói integral e profundamente positiva claramente expressa, ficou entre as mais significativas da literatura mundial, como, por exemplo, Andrei Bolkonsky.

Quem é ele, Grigory Melekhov, personagem principal do romance? O próprio Sholokhov, respondendo a esta pergunta, disse: “A imagem de Gregório é uma generalização das buscas de muitas pessoas... a imagem de um homem inquieto - um buscador da verdade... carregando dentro de si um reflexo da tragédia do era." E Aksinya tinha razão quando, em resposta à reclamação de Mishatka de que os rapazes não querem brincar com ele porque ele é filho de bandido, ela diz: “Ele não é bandido, seu pai. Ele é um homem tão... infeliz.

Só esta mulher sempre entendeu Gregory. O amor deles é a história de amor mais maravilhosa da literatura moderna. Esse sentimento revela a sutileza espiritual, a delicadeza e a paixão do herói. Ele cederá imprudentemente ao seu amor por Aksinya, percebendo esse sentimento como um presente, como destino. A princípio, Gregory ainda tentará romper todos os laços que o ligam a essa mulher, com grosseria e aspereza atípicas ele lhe contará um ditado bem conhecido. Mas nem essas palavras nem sua jovem esposa serão capazes de afastá-lo de Aksinya. Ele não esconderá seus sentimentos nem de Stepan nem de Natalya, e responderá diretamente à carta de seu pai: “Você me pediu para escrever se eu moraria ou não com Natalya, mas vou lhe dizer, pai, que você pode ' não cole uma borda cortada de volta.”

Nesta situação, o principal no comportamento de Gregory é a profundidade e a paixão dos sentimentos. Mas esse amor traz às pessoas mais sofrimento mental do que alegrias amorosas. Também é dramático que o amor de Melekhov por Aksinya seja a razão do sofrimento de Natalya. Grigory está ciente disso, mas deixando Astakhova, salvando sua esposa do tormento - ele não é capaz disso. E não porque Melekhov seja um egoísta, ele é simplesmente um “filho da natureza”, um homem de carne e osso, instinto. O natural está entrelaçado nele com o social, e para ele tal solução é impensável. Aksinya o atrai com o cheiro familiar de suor e embriaguez, e mesmo sua traição não consegue arrancar o amor de seu coração. Ele tenta esquecer o tormento e as dúvidas do vinho e da folia, mas isso também não ajuda. Depois de longas guerras, façanhas vãs e sangue, este homem compreende que apenas o seu antigo amor continua a ser o seu apoio. “A única coisa que restou para ele na vida foi sua paixão por Aksinya, que explodiu com força nova e irreprimível. Somente ela o chamou, como acena para um viajante em uma noite fria e negra, a chama distante e trêmula de um fogo.

A última tentativa de felicidade de Aksinya e Gregory (fuga para Kuban) termina com a morte da heroína e a selvageria negra do sol. “Como a estepe queimada pelos papas, a vida de Gregório tornou-se negra. Ele perdeu tudo o que era caro ao seu coração. Apenas as crianças permaneceram. Mas ele mesmo ainda se agarrava freneticamente ao chão, como se, de fato, sua vida destruída tivesse algum valor para ele e para os outros.”

As pequenas coisas com que Gregory sonhava durante as noites sem dormir se tornaram realidade. Ele ficou nos portões de sua casa, segurando seu filho nos braços. Isso era tudo que lhe restava na vida.

O destino de um cossaco, um guerreiro derramando o seu próprio sangue e o dos outros, correndo entre duas mulheres e campos diferentes, torna-se uma metáfora para a sorte humana.”

A tragédia de Grigory Melekhov no romance “Quiet Don”

Em Quiet Don, Sholokhov aparece principalmente como um mestre da narrativa épica. O artista desdobra ampla e livremente um enorme panorama histórico de acontecimentos dramáticos turbulentos. "Quiet Don" cobre um período de dez anos - de 1912 a 1922. A história inevitavelmente “caminha” pelas páginas de “Quiet Don” e os destinos de dezenas de personagens que se encontram na encruzilhada da guerra são atraídos para a ação épica; Tempestades ressoam, campos em guerra colidem em batalhas sangrentas e, no fundo, se desenrola a tragédia da agitação mental de Grigory Melekhov, que se torna refém da guerra: ele está sempre no centro de acontecimentos terríveis. A ação do romance se desenvolve em dois níveis - histórico e cotidiano, pessoal. Mas ambos os planos são dados em unidade indissolúvel. Grigory Melekhov está no centro de “Quiet Don” não apenas no sentido de que mais atenção é dada a ele: quase todos os eventos do romance acontecem ao próprio Melekhov ou estão de alguma forma ligados a ele. Melekhov é caracterizado de várias maneiras no romance. Sua juventude é mostrada tendo como pano de fundo a vida e a vida cotidiana da aldeia cossaca. Sholokhov retrata com veracidade a estrutura patriarcal da vida na aldeia. O personagem de Grigory Melekhov é formado sob a influência de impressões conflitantes. A aldeia cossaca infunde nele desde cedo coragem, franqueza, coragem e, ao mesmo tempo, infunde nele muitos preconceitos que são transmitidos de geração em geração. Grigory Melekhov é inteligente e honesto à sua maneira. Ele luta apaixonadamente pela verdade, pela justiça, embora não tenha uma compreensão de classe da justiça. Essa pessoa é brilhante e grande, com experiências amplas e complexas. É impossível compreender plenamente o conteúdo do livro sem compreender a complexidade do percurso da personagem principal e o poder artístico generalizador da imagem. Desde tenra idade ele foi gentil, receptivo ao infortúnio dos outros e apaixonado por todas as coisas vivas da natureza. Certa vez, em um campo de feno, ele acidentalmente matou um patinho selvagem e “com um súbito sentimento de pena aguda, ele olhou para o caroço morto que estava em sua palma”. O escritor nos faz lembrar de Gregório em unidade harmoniosa com o mundo natural. A primeira tragédia que Gregório experimentou foi o derramamento de sangue humano. No ataque ele matou dois soldados austríacos. Um dos assassinatos poderia ter sido evitado. A consciência disso caiu com um peso terrível sobre minha alma. A aparência triste do homem assassinado apareceu mais tarde e em sonho, causando “dor visceral”. Ao descrever os rostos dos cossacos que chegaram à frente, o escritor encontrou uma comparação expressiva: pareciam “talos de grama cortada, murchando e mudando de aparência”. Grigory Melekhov também se tornou um talo chanfrado e murcho: a necessidade de matar privou sua alma de apoio moral na vida. Grigory Melekhov teve que observar muitas vezes a crueldade tanto dos brancos quanto dos vermelhos, então os slogans do ódio de classe começaram a parecer-lhe infrutíferos: eu queria me afastar de todo o mundo fervilhante de ódio, hostil e incompreensível. Ele foi atraído pelos bolcheviques - ele caminhou, conduziu outros com ele e então começou a pensar, seu coração esfriou. O conflito civil exauriu Melekhov, mas a humanidade nele não desapareceu. Quanto mais Melekhov era arrastado para o redemoinho da guerra civil, mais desejável era o seu sonho de trabalho pacífico. Da dor das perdas, das feridas e da peregrinação em busca de justiça social, Melekhov envelheceu cedo e perdeu suas antigas proezas. No entanto, ele não perdeu “a humanidade do homem”; os seus sentimentos e experiências - sempre sinceros - não embotaram, mas talvez se intensificaram. As manifestações de sua receptividade e simpatia pelas pessoas são especialmente expressivas nas partes finais da obra. O herói fica chocado ao ver os mortos: “descobrindo a cabeça, tentando não respirar, com cuidado”, ele circula em torno do velho morto, estendido sobre o trigo dourado espalhado. Dirigindo por lugares onde rolava a carruagem da guerra, ele para tristemente em frente ao cadáver de uma mulher torturada, ajeita suas roupas e convida Prokhor para enterrá-la. Ele enterrou o avô Sashka, gentil e trabalhador, inocentemente assassinado, sob o mesmo choupo onde este havia enterrado ele e a filha de Aksinya. Na cena do funeral de Aksinya, vemos um homem angustiado que bebeu até a borda um copo cheio de sofrimento, um homem que envelheceu antes do tempo, e compreendemos: só um coração grande, embora ferido, poderia sentir o dor da perda com uma força tão profunda. Nas cenas finais do romance, Sholokhov revela o terrível vazio de seu herói. Melekhov perdeu sua pessoa mais amada - Aksinya. A vida havia perdido todo sentido e todo sentido aos seus olhos. Ainda antes, percebendo a tragédia da sua situação, ele diz: “Lutei contra os brancos, não me agarrei aos vermelhos, então estou flutuando como esterco num buraco no gelo...”. A imagem de Gregório contém uma grande generalização típica. O impasse em que se encontrava, é claro, não refletia os processos que ocorriam entre os cossacos. Não é isso que torna um herói típico. O destino de uma pessoa que não encontrou o seu caminho na vida é tragicamente instrutivo. Grigory Melekhov mostrou uma coragem extraordinária na busca pela verdade. Mas para ele ela não é apenas uma ideia, algum símbolo idealizado de uma existência humana melhor. Ele está procurando sua personificação na vida. Ao entrar em contato com muitas pequenas partículas de verdade, e pronto para aceitar cada uma delas, ele descobre sua inconsistência quando confrontado com a vida. O conflito interno é resolvido para Gregório com a renúncia à guerra e às armas. Indo para sua fazenda natal, ele jogou-o fora e “limpou cuidadosamente as mãos no chão do sobretudo”. O autor do romance contrasta as manifestações de inimizade de classe, crueldade e derramamento de sangue com o sonho eterno do homem sobre a felicidade, sobre a harmonia entre as pessoas. Ele consistentemente conduz seu herói à verdade, que contém a ideia da unidade do povo como base da vida. O que acontecerá ao homem, Grigory Melekhov, que não aceitou este mundo em guerra, esta “existência confusa”? O que acontecerá com ele se ele, como uma abetarda, que não se assusta com rajadas de armas, tendo percorrido todos os caminhos da guerra, se esforçar teimosamente pela paz, pela vida e pelo trabalho na terra? O autor não responde a essas perguntas. A tragédia de Melekhov, reforçada no romance pela tragédia de todas as pessoas próximas e queridas a ele, reflete o drama de toda uma região que passou por um violento “remake de classe”.

Conclusão

Sholokhov dedicou quinze anos de sua vida trabalhando no épico de quatro volumes “Quiet Don”. A grande coragem do artista, que seguiu o rastro mais quente dos acontecimentos que acabavam de passar (o escritor ficou separado da época que retratou por apenas uma década!), não poderia ter sido compreendida pelos seus contemporâneos, pois esta, em essência , ocorrido. Sholokhov trouxe com ousadia e coragem a verdade mais dura ao leitor. Seus heróis, dolorosamente cansados ​​​​das batalhas sangrentas, seguiram para uma vida pacífica, alcançando avidamente as terras abandonadas. O povo saudou aqueles que se opuseram ao novo mundo com olhares “mal-humorados e odiosos”. Os cossacos agora sabem “como viver e que tipo de poder aceitar e o que não aceitar”. “Não há morte para vocês, malditos”, dizem sobre os bandidos que interferem na “vida e no trabalho pacífico”. Um funcionário do destacamento de alimentos do Exército Vermelho faz uma avaliação ainda mais dura: “Acontece que vocês são assim... E eu pensei, que tipo de pessoas são essas?.. Na sua opinião, eles são lutadores do povo ? Entããão. Mas, em nossa opinião, eles são apenas bandidos.”

O verdadeiramente humano, exclusivamente individual nas personagens femininas do romance, baseia-se na base épica da narrativa, o épico se expressa no indivíduo. A epopeia da história e a tragédia de indivíduos inquietos e curiosos fundem-se organicamente em personagens femininas que vivenciaram toda a complexidade dos confrontos sociais da época. A habilidade de revelar a psicologia de um trabalhador está entrelaçada em “Quiet Flows the Flow of the Flow” com uma visão sensível do mundo natural, o drama da narrativa com seu extraordinário lirismo, a abertura dos sentimentos e experiências do autor, situações trágicas com cenas humorísticas. Sholokhov enriqueceu nossas ideias sobre o mundo, povoando-o com personagens humanos vivos e únicos de Grigory Melekhov e Aksinya Astakhova, Pantelei Prokofievich e Ilyinichna, Natalya e Dunyashka, Mikhail Koshevoy e Ivan Alekseevich Kotlyarov, Prokhor Zykov e Stepan Astakhov, toda uma galeria de pessoas do povo. Todos eles têm fortes relações vitais com o seu tempo, sendo ao mesmo tempo seus filhos e seus expoentes indígenas. Os heróis de "Quiet Don" estão imersos em uma vida turbulenta e efervescente e são percebidos como tipos reais, como pessoas vivas de seu tempo. O tempo faz seus próprios ajustes na imagem de Sholokhov - um artista e uma pessoa; também faz mudanças na interpretação dos heróis de sua obra; Mas seja qual for a época, uma coisa é certa: “Quiet Don” é uma obra-prima da literatura russa. E “... as grandes obras têm uma capacidade eternamente inesgotável de renovar surpreendentemente o significado nelas contido, não apenas diante de cada nova geração de leitores, mas também diante de cada leitor individualmente”.

Este livro permanecerá eterno e relevante devido à veracidade do escritor Sholokhov. Ele foi um grande artista, mas para sacrificar a realidade por considerações ideológicas, Mikhail Alexandrovich atua apenas como um observador interessado de pessoas e acontecimentos. Mas a posição do autor é visível através da avaliação moral dos heróis, que ele transmite através de retratos, monólogo interno, diálogo dos heróis, discurso indireto ou indevidamente direto e, na maioria das vezes, através de suas ações. Além disso, o escritor é sempre objetivo. “...Sua completa objetividade - algo incomum para um escritor soviético - lembra o antigo Tchekhov. Mas Sholokhov vai além... O desejo de Chekhov de dar aos personagens a oportunidade de falar em seu próprio nome não exclui o direito do autor de comentar o que está acontecendo... Sholokhov, por assim dizer, dá conta de seus personagens, nunca identifica-se com eles. Ele evita associar-se às suas ações ou reflexões filosóficas sobre os seus pensamentos e experiências... Ele recua do realismo clássico russo até ao século XVIII...”

O autor dá aos personagens o direito de falar sobre si mesmos, de revelar seus pontos fortes e fracos em suas ações. E fazem-no revelando as qualidades morais que lhes são inerentes numa situação de rápida mudança, à medida que a história penetra cada vez mais no seu modo de vida estabelecido. Ilyinichna é uma mulher submissa e contida, obedecendo ao marido em tudo, na hora da morte ela se transforma em uma velha imponente, defendendo os padrões morais, vivendo pela ideia de lar, dever materno. Natalya e Aksinya estão travando uma difícil batalha contra o destino e entre si, mas problemas comuns e a separação de um ente querido os tornam mais gentis. Aksinya já vê sua rival de forma diferente; já podemos dizer que quando Gregório voltar, ele mesmo escolherá quem ama. As mulheres veem o rosto de seu amado nos filhos nascidos de outra mulher. A vida mudou na percepção deles, eles começaram a se esquecer de si mesmos em um novo amor. A guerra e a revolução revelam aos heróis o que lhes era inerente, mas poderiam ter permanecido em estado de dormência - com um fluxo suave de vida, não desenterrado por provações: em Daria - cinismo, depravação, vazio espiritual; em Stepan - oportunismo, avareza, bajulação. E apenas Gregório é a única pessoa que “salvou” da obscenidade geral, da desgraça dos princípios morais no caos da guerra civil. Ainda assim, aqueles que disseram com autoconfiança que “não há meio termo”, que toda a Rússia são apenas dois campos ferozes, estão a morrer ou a perder o sentido da vida. É assim que Bunchuk morre depois de trabalhar na Cheka, Shtokman e Podtelkov morrem corajosamente (em termos pessoais). Mas eles nunca alcançam uma compreensão completa dos acontecimentos, não compreendem toda a catástrofe. E o personagem principal, até as últimas páginas do romance, distingue intuitivamente entre o bem e o mal. Ele é um homem de consciência, colocado em tais condições que é forçado a entrar constantemente em contato com a crueldade, mas o autor, por meio das ações individuais do herói, mostra que Grigory Melekhov, ao contrário de outros, não perdeu seu potencial moral.

Assim, os heróis de Sholokhov expressam a complexidade da alma do povo durante os períodos críticos: contém inflexibilidade, sensibilidade, dedicação e adaptabilidade flexível, mas o escritor fala sobre tudo isso de forma honesta e direta. Ele aceita a vida como ela realmente é.

Lista de literatura usada

1.Gordovich K.D. História da literatura russa do século XX. - São Petersburgo.. 2000. - P. 215-220.

.Gura V.V. Vida e obra de Mikhail Sholokhov. - M., 1985.

.Literatura e arte / Compilado por A.A. Vorotnikov. - Minsk: Colheita, 1996.

.Lotman Yu.M. Artigos selecionados. Em 3 volumes - Tallinn: Alexandra, 1992. - T. 2. - 480 p.

5.Literatura russa. Literatura soviética. Materiais de referência/Comp. L. A. Smirnova. M., 1989.

.Literatura soviética russa. /Ed. AV Kovaleva. Eu., 1989.

7.Tamarchenko E. A ideia de verdade em “Quiet Don” // Novo Mundo. - 1990. - Nº 6. - páginas 237-248. indicando o tema agora mesmo para saber sobre a possibilidade de obter uma consulta.

Chegamos na cidade de Polotsk. De madrugada, pela primeira vez em dois anos, ouvi o trovão da nossa artilharia, e sabe, irmão, como meu coração começou a bater? O solteiro ainda saiu com Irina, e mesmo assim não bateu assim! Os combates já ocorriam cerca de dezoito quilômetros a leste de Polotsk. Os alemães da cidade ficaram zangados e nervosos, e meu gordo começou a ficar bêbado cada vez com mais frequência. Durante o dia saímos da cidade com ele, e ele decide como construir fortificações, e à noite bebe sozinho. Tudo inchado, bolsas penduradas sob os olhos...

“Bem”, penso, “não há mais nada pelo que esperar, minha hora chegou!” E eu não deveria fugir sozinho, mas levar meu gordo comigo, ele será bom o suficiente para os nossos!

Encontrei nas ruínas um peso de dois quilos, enrolei-o em um pano de limpeza, caso tivesse que bater para não sair sangue, peguei um pedaço de fio telefônico na estrada, preparei com diligência tudo o que precisava, e enterrei-o debaixo do banco da frente. Dois dias antes de me despedir dos alemães, à noite eu estava dirigindo de um posto de gasolina e vi um suboficial alemão caminhando, bêbado como lixo, segurando-se na parede com as mãos. Parei o carro, levei-o para as ruínas, tirei-o do uniforme e tirei-lhe o boné da cabeça. Ele também colocou todos esses bens embaixo do assento e foi embora.

Na manhã de 29 de junho, meu major ordenou que ele fosse levado para fora da cidade, em direção a Trosnitsa. Lá ele supervisionou a construção de fortificações. Nós saímos. O major cochila silenciosamente no banco de trás e meu coração quase salta do peito. Eu dirigia rápido, mas fora da cidade diminuí a velocidade, parei o carro, desci e olhei em volta: bem atrás de mim havia dois caminhões de carga. Tirei o peso e abri mais a porta. O gordo recostou-se na cadeira, roncando como se tivesse a esposa ao seu lado. Bem, eu bati nele na têmpora esquerda com um peso. Ele baixou a cabeça também. Com certeza, bati nele de novo, mas não queria matá-lo até a morte. Eu tive que entregá-lo vivo - ele teve que contar muitas coisas ao nosso povo. Tirei o Parabellum do coldre, coloquei no bolso, coloquei o pé-de-cabra atrás do encosto do banco traseiro, passei o fio do telefone no pescoço do major e amarrei-o com um nó cego no pé-de-cabra. Isto é para que ele não caia de lado ou caia ao dirigir rápido. Ele rapidamente vestiu um uniforme e boné alemães e dirigiu o carro direto para onde a terra zumbia, onde a batalha estava acontecendo.

A linha de frente alemã escorregou entre dois bunkers. Os metralhadores saltaram do abrigo e eu diminuí deliberadamente a velocidade para que pudessem ver que o major estava se aproximando. Mas eles começaram a gritar, a agitar os braços, a dizer que era impossível ir até lá, mas eu não parecia entender, pisei no acelerador e andei a oitenta. Até que eles recuperaram o juízo e começaram a atirar metralhadoras contra o carro, e eu já estava em terra de ninguém entre as crateras, cambaleando como uma lebre.

Aqui os alemães estão me atingindo por trás, e aqui seus contornos estão atirando em minha direção com metralhadoras. O para-brisa foi perfurado em quatro lugares, o radiador foi açoitado por balas... Mas agora tinha uma floresta acima do lago, nossos rapazes estavam correndo em direção ao carro, e eu pulei nessa floresta, abri a porta, caí no chão e beijei-o, e eu não conseguia respirar...

(M. A. Sholokhov. “O Destino do Homem.”)

Use uma folha separada para completar a tarefa. Primeiro, formule uma resposta direta e coerente (5 a 10 frases). Justifique seus julgamentos com base na análise do texto da obra, não distorça a posição do autor e não cometa erros factuais e lógicos.

O que há de único na interpretação de Sholokhov do heróico na história “O Destino do Homem”?

Ao completar a tarefa 9, selecione duas obras de autores diferentes para comparação (em um dos exemplos é permitido referir-se à obra do autor que possui o original; indicar os títulos das obras e os nomes dos autores; justificar a escolha e comparar os trabalhos com o texto proposto num determinado sentido de análise.

Escreva suas respostas de forma clara e legível, seguindo as normas do discurso

8 O que há de único na interpretação de Sholokhov do heróico na história “O Destino do Homem”?

Em que obras da literatura russa dos séculos XI-XX é apresentado o tema do heroísmo e quais são as semelhanças ou diferenças na sua solução artística em comparação com “O Destino do Homem”?

Leia o trabalho abaixo e complete as tarefas 10-16.

ESTRADA DE FERRO

Ouça, minha querida: o trabalho fatal acabou - o alemão já está preparando os trilhos. Os mortos são enterrados; doentes escondidos em abrigos^trabalhadores

Uma multidão compacta se reuniu em torno do escritório...

Eles coçaram a cabeça com força: Todo empreiteiro deve uma estadia, Os dias de ausência viraram um centavo!

Opçãob ^ _ 49

Os capatazes anotavam tudo em um livro - Se ele levou para o balneário, ou ficou doente: “Talvez haja sobra aqui agora, Mas aqui está!..” Eles acenaram com a mão...

Em um caftan azul - um venerável Meadowsweet*, Gordo, plantado, vermelho como cobre. Um empreiteiro está dirigindo pela linha nas férias.

Ele vai ver seu trabalho.

Os ociosos se separam decorosamente...

O comerciante enxuga o suor do rosto e diz, com os braços na cintura:

“Tudo bem... nada... muito bem!.. muito bem!,.

Com Deus, agora vá para casa – parabéns! (Tiremos o chapéu - se eu disser!)

Eu coloquei um barril de vinho para os trabalhadores E - Estou doando os atrasados!..”

Alguém gritou “viva”. Eles pegaram mais alto, mais amigável, mais prolongado... Vejam só: os capatazes rolavam o barril com uma canção...

Até o preguiçoso não resistiu!

As pessoas desatrelaram os cavalos e os bens do comerciante, gritando “Viva” e correram pela estrada...

Parece difícil pintar um quadro mais gratificante, General?..

(N.A. Nekrasov, 1864)

A resposta para as tarefas 10 a 14 é uma palavra, ou frase, ou uma sequência de números.

10 | Este fragmento implementa a categoria estética mais importante, mostrando reflexão artística

* Comerciante Meadowsweet, V OK ai ec laba la- armazém de farinha E grãos no comércio

Quadrados.

50 Literatura. Preparação para o Exame Estadual Unificado 2017

um produto da aparência e visão de mundo das pessoas. Indique o termo que denota este conceito.

11 Quem é o expoente da posição do autor no poema?

12 | Como é chamada na crítica literária essa conversa entre duas ou mais pessoas?

| 13 | Na lista abaixo, selecione três nomes de meios e técnicas artísticas utilizadas pelo poeta na quarta estrofe deste poema. Anote os números sob os quais eles são indicados.

1)anáfora

2) hipérbole

4) comparação 5) litotes

14 | Indique o tamanho em que o poema de N.A. está escrito. Não é bonito “Ferrovia” (dê a resposta no caso nominativo sem indicar o número de pés).

Ao completar as tarefas 15 e 16, primeiro anote o número da tarefa e, em seguida, dê uma resposta direta e coerente à pergunta (volume aproximado - 5 a 10 frases).

Ao completar a tarefa 16, selecione duas obras de autores diferentes para comparação (em um dos exemplos é permitido referir-se à obra do autor dono do texto fonte); indicar os títulos das obras e os nomes dos autores; justifique sua escolha e compare os trabalhos com o texto proposto em uma determinada direção de análise.

Escreva suas respostas de forma clara e legível, observando as normas do discurso.

15 Que significado social recebe o quadro da construção da ferrovia na obra de N. A. Nekrasov?

16 Em quais obras da literatura russa o tema ferroviário é realizado e quais são as semelhanças ou diferenças em seu desenvolvimento com o poema de Nekrasov?

52 Literatura. Preparação para o Exame Estadual Unificado 2017

Parte 2

Para completar a tarefa da parte 2, escolha apenas UM dos temas de redação propostos (17.1-17.3).

Indique o número do tema que você escolheu e, a seguir, escreva uma redação sobre esse tema em um volume de pelo menos 200 palavras (se a redação tiver menos de 150 palavras, então é estimada em O pontos).

Argumente suas teses com base em obras literárias (em um ensaio sobre letras, você precisa analisar pelo menos três poemas).

Processo de aula sobre o tema: « A amplitude histórica e a escala da prosa de Sholokhov. Coleção de M. Sholokhov "Histórias de Don" realizado com base em trabalho independente. As tarefas de cada grupo são elaboradas de forma que os alunos realizem um estudo independente do desenvolvimento da tragédia da Rússia na obra de Sholokhov, determinado pelos eventos históricos do período da guerra civil no Don.

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Nota explicativa

O estudo da literatura russa do início do século XX permite-nos realizar uma análise comparativa do desenvolvimento de um tema tradicional na literatura - o tema da Rússia - nas obras de A. Blok e S. Yesenin, M. Tsvetaeva e A. Akhmatova, M. Sholokhov e A. Fadeev.

Processo de aula sobre o tema:“A amplitude histórica e a escala da prosa de Sholokhov. Coleção de M. Sholokhov"Histórias de Don"realizado com base em trabalho independente. As tarefas de cada grupo são elaboradas de forma que os alunos realizem um estudo independente do desenvolvimento do tema da tragédia da Rússia nas obras de Sholokhov, determinado pelos acontecimentos históricos do período da guerra civil no Don.

As etapas de trabalho no material da aula ajudam a desenvolver habilidades de trabalho independentes, interesse e imaginação criativa e atividade cognitiva dos alunos:

1. conhecimento da biografia de M. Sholokhov e sua participação pessoal na guerra civil;
2. as primeiras histórias do escritor incluídas na coleção “Don Stories”;
3. provas documentais da tragédia de um povo mergulhado em conflitos contra a sua vontade;
4. desenvolvimento do tema da Rússia na literatura russa do período da guerra civil;
5. análise comparativa das histórias “Marca de nascença” e “Coração de Alyoshka”;
6. crie perguntas de palavras cruzadas sobre o tema da lição e responda às perguntas;
7. preparar materiais para trabalhos escritos.

ASSUNTO: A amplitude histórica e a escala da prosa de Sholokhov. Coleção"Don Histórias".

OBJETIVO: mostrar, a partir do exemplo de uma obra de arte, o sentido anti-humanista da guerra, considerar os aspectos morais e o valor humanístico da vida;

Melhorar o trabalho sobre o historicismo numa obra de arte;

Desenvolver nos alunos o sentimento de pertencimento e cuidado mútuo.

TIPO DE LIÇÃO: aprendizagem de novo material baseado em trabalho independente; lição é um processo.

MÉTODOS DE CONDUTA: conversa, trabalho no texto da história; dialógico, exploratório.

VISIBILIDADE, TCO: retrato de M.A. Sholokhov, coleção de “Histórias de Don”, exposição dos livros do escritor,gravação, fichas informativas, jornal “M.A. Sholokhov – Prêmio Nobel”, declarações sobre o autor e seu livro.

EPÍGRAFO: Quando uma época é enterrada,

O salmo fúnebre não soa,

Urtiga, cardo

Tem que ser decorado.

E apenas coveiros arrojados

Eles estão trabalhando. As coisas não esperam!

E calmamente, então Senhor, calmamente,

Você pode ouvir o tempo passando. A.A. Ahmatova (1940)

NOTAS NO QUADRO: “... a guerra civil é uma tragédia nacional incomparável na qual nunca houve vencedores...

...irmãos, que derramaram o sangue um do outro tão generosamente e por muito tempo, lutaram pela Rússia. Para ela o amanhã, que cada lado viu e entendeu à sua maneira... Que a Mãe Rússia levante uma coroa de tristeza e respeito sobre os obeliscos vermelhos e brancos. Então o arrependimento virá. E só então a guerra civil terminará.” B. Vasiliev

VOCABULÁRIO: oxímoro, metáfora.

1. Momento organizacional.

1. Verificar a presença e prontidão dos alunos para o início da aula.

2. Declaração do tema e objetivo da aula.

1. Aprender novo material com base no trabalho independente dos alunos.

A. 1. Discurso introdutório do professor.

A professora lê as falas de A. Akhmatova, tomadas como epígrafe da aula: “Quando uma época é enterrada”. De que época estamos falando? As linhas escritas em 1940 podem ser atribuídas a acontecimentos passados ​​​​na história do nosso povo: aos anos 30 - o período das repressões stalinistas, ao período da Grande Guerra Patriótica e até às primeiras páginas trágicas do século XX.

As duas primeiras décadas do século XX foram as mais brutais em termos do valor da vida humana. Esta era terminou com o conflito mais sangrento do país - a guerra civil. Surge uma questão completamente natural:

Em nome de quais ideais foram feitos tantos sacrifícios humanos, a devastação do país e a criação de inimizade entre cidadãos de um mesmo estado?

2. Segundo o escritor K. Fedin, “o mérito de Mikhail Sholokhov é enorme na coragem inerente às suas obras. Ele nunca evitou as contradições inerentes à vida, seja em qualquer época que retratou. Seus livros mostram a luta em sua totalidade, passada e presente.”

“O poder da verdade das suas obras é tal que a amargura da vida, por mais terrível que seja, é superada, superada pela vontade de felicidade, pelo desejo de realizar e pela alegria da conquista.”

B. Consideração do tema principal da coleção “Don Stories”.

1. De acordo com as memórias de Mikhail Sholokhov, em 1918, quando as tropas de ocupação alemãs se aproximavam de Boguchar, ele não pôde continuar a ensinar, pois a região do Don tornou-se palco de uma feroz guerra civil. (“Autobiografia”, 10 de março de 1934).
2. Em 1926, foi publicada a coleção “Don Stories”, cujo autor, apesar da tenra idade, sobreviveu ao choque da guerra civil, serviu como estatístico do censo, professor de educação, secretário do comitê revolucionário da aldeia e escrivão do escritório de compras; Tendo ingressado voluntariamente no destacamento alimentar, tornou-se comissário alimentar (episódio do interrogatório de um adolescente de dezesseis anos pelo padre Makhno, que, ao libertar o menino, o ameaçou com represálias cruéis no futuro).
3. “Em “Don Stories” tentei escrever a verdade da vida, escrever sobre o que mais me preocupava, qual era o tema do dia para as pessoas.”

B. Plano de consideração do tema principal

coleção de M. Sholokhov “Don Stories”

1. A história "Estepe Azul"

2. A história “Coração de Alyoshka”

3. A história “Inimigo Mortal”

4. A história “Toupeira”

5. Histórias “Shibalkovo Seed” e “Food Commissar”

1. Aprimorar o trabalho de análise de uma obra de arte.

1. Consideração do tema “A natureza e seu papel na revelação do conteúdo artístico das histórias”.

2. Trabalhe em cartões informativos para histórias individuais.

3. Ouvir mensagens sobre o tema da aula (trabalhos individuais dos alunos).

O significado de “Don Stories” está contido no título original “Rússia, lavada em sangue”.

4. O otimismo de “Don Stories” deve-se à convicção interior de Sholokhov no triunfo da vida humana sobre o conflito, a ruína e a guerra, uma profunda crença no seu valor imutável.

5. Nikolka Koshevoy, de dezoito anos, comandante do esquadrão, pensa com cansaço: “Eu gostaria de poder ir estudar em algum lugar, mas aqui está uma turma, não tive tempo de me formar na escola paroquial... Há sangue de novo, e Já cansei de viver assim... cansei de tudo...” (História “Toupeira”).

6. Lições e consequências da guerra civil.

1. A etapa final da aula.

1. Dando classificações e comentando sobre elas.
2. Trabalho de casa. pp. 61-69 (de acordo com o livro de V.A. Chalmaev, parte 2)

Complete uma análise escrita de uma história de M. Sholokhov.

Cartão de informações nº 1

Memórias de M. Sholokhov sobre um encontro com a gangue de Nestor Makhno

1) “Ele esperava que os rebeldes de ontem se levantassem novamente contra os soviéticos. Makhno calculou mal. Os cossacos não o seguiram. Os bandidos brutais capturaram várias fazendas e pretendiam tomar Veshenskaya. Os bandidos roubaram fazendas, abateram gado e roubaram milhares de quilos de grãos dos armazéns do lixão de Karginsky. Eles lidaram impiedosamente com soldados, comunistas e professores capturados do Exército Vermelho.”

2) Sholokhov foi salvo por um milagre, aparentemente, devido à sua juventude, o feroz ataman teve pena dele; É difícil dizer o que suavizou o pai Gulyai-Polye: ou a aparência completamente infantil do prisioneiro encurtou sua raiva, ou a dona da cabana onde ocorreu o interrogatório teve pena do bandido com sentimentos maternais - ele deixou o “inimigo” ir, fortemente ameaçando enforcá-lo outra vez.

3) Somente a fé ardente no poder soviético, a firmeza indestrutível e a enorme coragem dos bolcheviques das aldeias os ajudaram a sobreviver em tempos tão difíceis. Durante todo o ano, os comités revolucionários rurais e rurais estiveram em armas. Dezenas de gangues grandes e pequenas vasculharam a área, deixando rastros sangrentos e casas destruídas. Eles abateram gado e queimaram sementes. Muitas vezes, durante toda a noite, ativistas do regime soviético, cercados na igreja de Karginskaya, dispararam contra os brutais bandidos bêbados. Eles enterraram seus camaradas caídos em uma vala comum e seguraram seus rifles com ainda mais força. Verkhne-Donskaya Pravda escreveu sobre um dos assassinatos brutais em 20 de outubro de 1921:

“Em 17 de agosto, durante uma invasão da gangue de Kurochkin na estação. Bandidos de Shumilinskaya atacaram até a morte uma professora de orfanato, uma menina de 16 anos, Ekaterina Kolycheva. Em resposta às exigências dos bandidos para mostrar onde viviam os comunistas, em resposta a todas as ameaças com armas, a corajosa menina, apesar de não ser partidária, recusou-se a entregar os trabalhadores soviéticos e foi brutalmente morta por esse. Os bandidos cortaram-lhe a cabeça e as mãos.”

Cartão de informações nº 2

1. A história “Coração de Alyoshka”

1. “Durante dois verões consecutivos, a seca deixou os campos dos camponeses negros. Durante dois verões consecutivos, um cruel vento oriental soprou das estepes do Quirguistão, bagunçou as madeixas avermelhadas dos grãos e secou os olhos dos homens e as lágrimas mesquinhas e espinhosas dos camponeses, fixadas na estepe seca. A fome se seguiu..."

2. “A semana passou. As gengivas de Aliócha estavam apodrecendo. De manhã, quando, de fome nauseante, ele roía a casca resinosa do karaich, seus dentes balançavam e dançavam em sua boca, e espasmos apertavam sua garganta.”

3. “Além do caminho, atrás da parede verde de botões de milho farfalhantes, o milho murchou. Todos os dias, Alyoshka passava pelos campos de grãos até a estepe para pastar os cavalos criadores de gado. Sem tripé, ele os deixou passar pelos campos de absinto, ao longo da grama cinzenta e desgrenhada, e ele próprio entrou nos grãos. Alyoshka deitou-se com cuidado, tentando não esmagar o pão. Deitado de costas, ele esfregou a orelha nas palmas das mãos e comeu o grão, macio e perfumado, cheio de leite branco não endurecido, até vomitar.

2. A história “Inimigo Mortal”

1. “Foi como se alguém tivesse aberto um sulco na fazenda e dividido o povo em dois lados hostis. De um lado – Efim e os pobres rurais; do outro - Ignat com seu genro-presidente, Vlas, dono do moinho de água, cerca de cinco pessoas ricas e parte dos camponeses médios.”

2. “E à noite uma loba desceu da montanha até a fazenda e ficou muito tempo parada como uma sombra negra e imóvel perto do moinho de vento. O vento soprava do sul, trazendo cheiros hostis e sons estranhos em direção ao moinho de vento...”

3. “Efim não ouviu o rangido, mas, olhando sem rumo para a janela, congelou de horror: através de uma fenda estreita no meio da geada ventosa, os familiares olhos cinzentos de alguém, semicerrando os olhos para ele, olharam pesadamente para ele... Tendo se levantado , ele olhou pela janela quebrada; Eu vi alguém coberto de poeira de neve correndo a trote pela rua.”

4. “Caiu uma nevasca, a neve caiu no rosto de Efim e não derreteu mais em suas bochechas frias, onde congelaram duas lágrimas de dor insuportável e horror.”

Cartão de informações nº 3

1. A história “Mole”

1. “De seu pai, Nikolka herdou o amor por cavalos, uma coragem incomensurável e uma verruga, igual à de seu pai, do tamanho de um ovo de pombo, na perna esquerda, acima do tornozelo.”

2. “Depois de se inclinar na sela, ele acenou com o sabre, por um momento sentiu como seu corpo ficou mole com o golpe e obedientemente deslizou para o chão. O chefe saltou, tirou o binóculo do morto e olhou para seus pés. Ele puxou, praguejou com raiva, arrancou a bota e a meia e na perna, acima do tornozelo, viu uma verruga do tamanho de um ovo de pombo. Lentamente, como se tivesse medo de acordá-lo, ele virou a cabeça fria para cima, lambuzou as mãos de sangue, olhou atentamente e só então abraçou desajeitadamente os ombros angulosos e disse com voz abafada: “Filho!.. Nikolushka!.. Querido!.. Meu sanguezinho!”

1. “O chefe não vê seus kurens nativos há sete anos. Cativeiro alemão, depois Wrangel, Constantinopla derreteu ao sol, um acampamento em arame farpado, uma felucca turca com uma asa resinosa e salgada, juncos de Kuban, o sultão e - a gangue.”

2. “Um povo notório em uma gangue, prestativo, experiente, mas o ataman é profundamente pensativo: ele se levanta nos estribos, examina a estepe com os olhos, conta quilômetros até a borda azul das florestas que se estendem no outro lado do Don.

3. “Aqui está, a vida do Ataman, se você olhar por cima do ombro. Sua alma tornou-se insensível, assim como as pegadas dos cascos fendidos de um touro perto da muzga da estepe se tornam insensíveis no verão quente. A dor, maravilhosa e incompreensível, aguça-se por dentro, enche os músculos de náusea, e o ataman sente: não se esqueça disso e não encha a febre com bebida alcoólica.

4. “E à noite, quando os cavaleiros assomavam atrás do bosque, o vento carregava vozes, o bufar dos cavalos e o tilintar dos estribos, - um abutre caiu relutantemente da cabeça peluda do chefe. Ele caiu e derreteu no céu cinzento e incolor do outono.”

Principais conclusões da lição

A IDEIA PRINCIPAL DA HISTÓRIA “A ESTEPE AZUL” REVELA A DESIGUALDADE DAS PESSOAS COM BASE NA CRENÇA SOCIAL, A CONSTRUÇÃO DE UMA NOVA VIDA FOI REALIZADA SOBRE A VIOLÊNCIA, A CRUELDADE, O DERRAMAMENTO DE SANGUE

O SIGNIFICADO PRINCIPAL DA HISTÓRIA “O CORAÇÃO DE ALYOSHKI” É A CELEBRAÇÃO DO VALOR HUMANÍSTICO DA VIDA HUMANA

O FINAL DA HISTÓRIA “O INIMIGO MORTAL” EVIDENCIA UMA GRAVE LOUCURA DESUMANA QUE CAUSA INÚMERAS VÍTIMAS INJUSTIFICAVEIS

A GUERRA COLOCOU AS PESSOAS EM DIFERENTES LADOS DAS BARRICADAS E DESTRUIU OS POSTULADOS HUMANOS GERAIS: OS PAIS MATAM FILHOS, MATAM OS PAIS, O INSTINTO FICA DESCONTROLADO (HISTÓRIAS “MOLINE” E “COMISSÁRIO DE ALIMENTOS”)

O OTIMISMO DE “DON STORIES” É DEVIDO À CONVENÇÃO INTERIOR DE SHOLOKHOV NO TRUMY DA VIDA HUMANA SOBRE FORTES, RUÍNA E GUERRA, E UMA PROFUNDA CRENÇA EM SEU VALOR IMMINURÁVEL