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Qual é a tragédia da existência de Pechorin? (Baseado no romance de M.Yu. Lermontov “Hero of Our Time”)

No romance “Herói do Nosso Tempo” M.Yu. Lermontov criou a imagem do seu contemporâneo, um homem da época dos anos 30, uma imagem complexa, contraditória e profundamente trágica.

E o retrato do herói em si é incomum. “À primeira vista em seu rosto, eu não teria dado a ele mais de vinte e três, embora depois disso estivesse pronto para lhe dar trinta”, observa o narrador. Ele descreve o físico forte de Pechorin e ao mesmo tempo nota imediatamente a “fraqueza nervosa” de seu corpo. Um estranho contraste é apresentado pelo sorriso infantil do herói e seu olhar frio e duro. Os olhos de Pechorin "não riam quando ele ria". “Isso é um sinal de uma disposição maligna ou de uma tristeza profunda e constante”, observa o narrador.

Pechorin é um herói romântico, um homem de habilidades excepcionais, uma natureza extraordinária, um caráter forte e obstinado. Ele supera aqueles ao seu redor com seu intelecto, educação versátil, conhecimento na área de literatura e filosofia. Ele é dotado de uma mente analítica profunda e avalia criticamente todos os fenômenos sociais. Assim, sobre a sua geração, ele observa: “Já não somos capazes de grandes sacrifícios, nem para o bem da humanidade, nem mesmo para a nossa própria felicidade”. Ele não está satisfeito com a vida que a sociedade moderna oferece. Mary Ligovskaya observa que é melhor ser pego “na floresta sob a faca de um assassino” do que se tornar objeto das piadas maldosas de Pechorin. O herói fica entediado na companhia de pessoas vazias, mesquinhas e invejosas, fofoqueiros, intrigantes, desprovidos de decência, nobreza e honra. Em sua alma surge um desgosto por essas pessoas, ele se sente um estranho neste mundo. Mas, ao mesmo tempo, Pechorin está igualmente longe do mundo das “pessoas comuns”.

Revelando a inconsistência da aparência interior de Pechorin, o escritor mostra que ele está privado da espontaneidade e da integridade dos sentimentos característicos das pessoas comuns, “filhos da natureza”. Invadindo o mundo dos montanhistas, ele destrói Bela e destrói o ninho de “contrabandistas honestos”. Ele ofende Maxim Maksimych. Ao mesmo tempo, Pechorin não deixa de ter bons impulsos. Numa noite na casa dos Ligovskys, ele “sentiu pena de Vera”. Em seu último encontro com Maria, a compaixão tomou conta dele com tanta força que “mais um minuto” - e ele teria “caído aos pés dela”. Arriscando a vida, ele foi o primeiro a invadir a casa do assassino Vulich. O herói simpatiza com os dezembristas exilados no Cáucaso.

Contudo, seus bons impulsos continuam sendo impulsos. Grigory Aleksandrovich sempre leva suas “atrocidades” à sua conclusão lógica. Ele perturba a paz familiar de Vera e insulta a dignidade de Maria. Em um duelo, ele mata Grushnitsky, escolhendo especialmente um local para o duelo para que um deles não retorne. Pechorin se manifesta principalmente como uma força maligna e egocêntrica, trazendo às pessoas apenas sofrimento e infortúnio. “Nascido para um propósito elevado”, ele desperdiça suas forças em ações indignas de uma pessoa real. Em vez de atividades ativas e significativas, Pechorin luta com indivíduos que se encontram em seu caminho. Esta luta é fundamentalmente mesquinha e sem objetivo. Quando o herói avalia suas ações, ele próprio chega a uma triste conclusão; “Nesta luta fútil, esgotei tanto o calor da minha alma quanto a constância de vontade necessária para a vida real.” Sedento por um ideal, mas não o tendo encontrado, pergunta: “Por que vivi? Para que nasci?... E, é verdade, existiu e, é verdade, tive um propósito elevado, porque sinto uma força imensa na alma; mas não adivinhei o propósito, fui levado pelas seduções das paixões vazias e ingratas; Saí da fornalha duro e frio como o ferro, mas perdi para sempre o ardor das aspirações nobres, a melhor cor da vida.”

O herói revela suas opiniões em seu diário. A felicidade para ele é “orgulho saturado”. Ele percebe o sofrimento e a alegria dos outros “apenas em relação a si mesmo” como alimento que sustenta a sua força espiritual. A vida de Pechorin é “chata e nojenta”. As dúvidas o devastaram a tal ponto que ele ficou com apenas duas crenças: o nascimento é uma desgraça e a morte é inevitável. O sentimento de amor e a necessidade de amizade, na opinião de Pechorin, há muito perderam o valor. “De dois amigos, um é sempre escravo do outro”, acredita. O amor pelo herói é uma ambição satisfeita, “comida doce... orgulho”. “Despertar sentimentos de amor, devoção e medo – não é este o primeiro sinal e triunfo do poder?” - escreve Pechorin.

A posição e o destino do herói são trágicos. Ele não acredita em nada, não consegue encontrar um objetivo de vida, a união com as pessoas. Egoísmo, obstinação, falta de criatividade na vida - esta é a verdadeira tragédia de Pechorin. Mas a imagem moral do herói é moldada pela sua sociedade contemporânea. Como Onegin, ele é uma “pessoa supérflua”, um “egoísta relutante”. É exatamente disso que fala o romance de Lermontov. “A alma de Pechorin não é solo rochoso, mas terra seca pelo calor de uma vida ardente: deixe o sofrimento soltá-la e regá-la com chuva abençoada, e ela crescerá de si mesma flores exuberantes e luxuosas do amor celestial...” escreveu V.G. Belinsky. No entanto, o próprio “sofrimento” de Pechorin é precisamente impossível para ele. E este não é apenas o paradoxo desta imagem, mas também a sua tragédia.

Revelando a aparência interior do herói, o autor utiliza diversos meios artísticos. Vemos um retrato detalhado do herói e lemos seu diário. Pechorin é retratado no contexto de outros personagens (montanheses, contrabandistas, “sociedade da água”). O discurso de Pechorin está repleto de aforismos: “O mal gera o mal”, “De dois amigos, um é escravo do outro”, “As mulheres amam apenas aqueles que não conhecem”. O autor enfatiza a poesia do herói e seu amor pela natureza com a ajuda de paisagens (descrição de uma madrugada em Pyatigorsk, descrição da manhã anterior ao duelo). Revelando a originalidade da natureza de Pechorin, Lermontov usa epítetos característicos: “forças imensas”, “imaginação inquieta”, coração “insaciável”, propósito “elevado”.

Criando a imagem de Pechorin, Lermontov escreveu “um retrato composto pelos vícios de uma geração inteira”. Foi ao mesmo tempo uma censura às melhores pessoas da sua época e, ao mesmo tempo, um apelo ao activismo. Esta é a posição do autor no romance.

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• qual é a tragédia do destino de Pechorin
• qual é a tragédia de Pechorin
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Para completar a tarefa, escolha apenas UM dos quatro temas de redação propostos (17.1-17.4). Escreva um ensaio sobre este tema com um volume de pelo menos 200 palavras (se o volume for inferior a 150 palavras, o ensaio recebe 0 pontos).

Revele o tema do ensaio de forma completa e multifacetada.

Justifique suas teses analisando os elementos do texto da obra (em um ensaio sobre letras, é necessário analisar pelo menos três poemas).

Identifique o papel dos meios artísticos que são importantes para revelar o tema do ensaio.

Pense na composição do seu ensaio.

Evite erros factuais, lógicos e de fala.

Escreva sua redação de forma clara e legível, observando as normas de redação.

Explicação.

Para completar a tarefa da parte 3, escolha apenas UM dos temas de redação propostos (17.1-17.4).

No formulário de resposta M2, indique o número do tema que você escolheu e, a seguir, escreva uma redação sobre esse tema com no mínimo 200 palavras (se a redação tiver menos de 150 palavras, será pontuada 0 pontos).

Confie na posição do autor e formule seu ponto de vista. Argumente suas teses com base em obras literárias (em um ensaio sobre letras, você deve analisar pelo menos três poemas).

Utilizar conceitos teóricos literários para analisar a obra.

Pense na composição do seu ensaio.

Escreva sua redação de forma clara e legível, observando as normas do discurso.

Comentários sobre tópicos de redação

C17.1. Qual é a tragédia do destino de Pechorin? (Baseado no romance de M. Yu. Lermontov “Hero of Our Time”.)

O herói de Lermontov é um homem de destino trágico. Ele está tragicamente sozinho. Pechorin contém imensos poderes em sua alma, mas há muito mal em sua consciência. O herói, como ele mesmo admite, invariavelmente desempenha o papel de um machado nas mãos do destino, personagem necessário a cada quinto ato. A tragédia do destino de Pechorin está ligada não apenas às condições sociais de vida do herói (pertencimento a uma sociedade secular, reação política na Rússia após a derrota do levante dezembrista), mas também ao fato de que uma sofisticada capacidade de introspecção e brilhante o pensamento analítico, o fardo do conhecimento e da dúvida levam a pessoa à perda da simplicidade, da naturalidade. Mesmo o poder curativo da natureza é incapaz de curar a alma inquieta do herói.

C17.2. Por que a Batalha de Borodino é mostrada por L.N. Tolstoi como o principal acontecimento da guerra popular? (Baseado no romance de L. N. Tolstoy “Guerra e Paz”.)

O escritor, ao retratar a Batalha de Borodino, estava convencido de que “a razão do nosso triunfo não foi acidental, mas estava na essência do caráter do povo e das tropas russas”. Tolstoi tem um critério claro e moral: “Adoro o pensamento popular devido à guerra de 1812”. Em sua representação da Batalha de Borodino, Tolstoi usa sua técnica favorita - primeiro ele dá uma visão de cima e depois de dentro da batalha. Isto é conseguido através da comunicação das observações de Pierre. Duas vezes o olhar de Pierre cobre todo o campo de Borodin: antes da batalha e durante a batalha. Mas em ambas as vezes o seu olho não vê uma posição, mas, nas palavras de Tolstoi, “terreno vivo”. Pierre sentiu de maneira especialmente intensa o poder do patriotismo popular. Cenas folclóricas e de soldados também são apresentadas através da percepção de Pierre, o que confere grande poder à imagem. A espontaneidade, simplicidade e sinceridade de Pierre, neste caso, servem como testemunhas de Tolstói da maior verdade: o povo é a principal força da Batalha de Borodino.

C17.3. Qual é o destino da Rússia nas letras de A. A. Blok?

O tema da Pátria é o tema central da criatividade. Para A. A. Blok, o tema da Rússia era fundamental: “Devo consciente e irrevogavelmente a minha vida a este tema”, disse o poeta. Na obra de Blok, o alarme toca o pensamento: “Não importa a que provações a terra cara ao coração seja submetida, não importa quais infortúnios, enganos, sofrimentos pelos quais tenha que passar, a Rússia será capaz de evitar a destruição:

Deixe-o atrair e enganar,

Você não estará perdido, você não perecerá,

E só o cuidado irá ofuscar Suas belas feições...

"Rússia" (1908)

É a fé no futuro, apesar da premonição de todas as tempestades e tragédias, que permeia o ciclo “No Campo de Kulikovo” (1908), composto por 5 poemas. A história da Pátria, compreendendo o significado simbólico de um acontecimento como a Batalha de Kulikovo, ajuda o herói lírico a encontrar-se, a amadurecer e a determinar o seu caminho, onde a essência espiritual do antigo russo e do poeta contemporâneo se fundem.

C17.4. Que lugar ocupam os poemas de Yuri Jivago no romance “Doutor Jivago” de B. L. Pasternak?

O ciclo poético do romance abre com um dos poemas mais famosos - “Hamlet”. O poema tem um profundo significado filosófico. Revela uma consciência de uma certa inevitabilidade:

O zumbido diminuiu. Eu subi no palco.

Encostado no batente da porta,

O que vai acontecer na minha vida.

O herói lírico sente a complexidade de sua existência e acredita que muitas coisas em sua vida são inevitáveis, predeterminadas:

Mas a ordem das ações foi pensada,

E não evitaremos o fim do caminho.

“Hamlet” torna-se a obra-chave do ciclo, que revela os impulsos espirituais do herói lírico e prepara o leitor para uma certa onda de humor.

Em termos de composição, todos os poemas do ciclo são organizados em uma determinada ordem, dependendo do conteúdo. Em geral, o ciclo lembra um calendário, ou melhor, um diário, que transmite os acontecimentos da vida do herói. Ao lê-los, você se torna uma testemunha involuntária dos acontecimentos: a imagem criada por Yuri Jivago de sua própria vida, experiências e pensamentos é muito real e vívida.

“Um Herói do Nosso Tempo”, escrito por M. Yu. Lermontov em 1840, tornou-se o primeiro romance psicológico da literatura russa. O autor se propôs a mostrar em detalhes e de várias maneiras o personagem do personagem principal, que havia saído do ciclo de uma era agonizante.

Parece-me que a tragédia do destino de Grigory Aleksandrovich Pechorin reside no seu caráter complexo. Lermontov apresentou ao leitor um retrato psicológico de um contemporâneo de dupla natureza.

Frieza, indiferença, egoísmo, desperdício

e a propensão à introspecção eram inerentes a muitos representantes das “pessoas supérfluas”, condenadas à inação. O herói inteligente e educado está entediado e triste com a mudança dos dias sem sentido, com uma série de eventos previsíveis.

Pechorin não confia nem na amizade nem no amor e, portanto, sofre de solidão. Ele mesmo não é capaz de sentimentos profundos e traz sofrimento às pessoas ao seu redor. Grigory sente que duas pessoas coexistem dentro dele e isso explica a dualidade de comportamento. Esta ideia é confirmada por Maxim Maksimovich com uma história sobre Pechorin, que poderia corajosamente ir caçar um javali sozinho com mau tempo, e

às vezes ele parecia um covarde - estremecia e empalidecia com as batidas das venezianas da janela.

O comportamento do herói é contraditório, ele rapidamente se acalma com qualquer empreendimento e não consegue encontrar seu propósito. Basta lembrar seu desejo de conquistar o favor de Bela e seu rápido esfriamento em relação à beleza da montanha que se apaixonou por ele. A personalidade de Pechorin emerge das relações que ele estabelece com os outros. Suas ações são dignas de condenação, mas pode-se compreender o herói, porque ele pertence ao povo de sua época que estava desiludido com a vida.

Não encontrando o sentido da existência, Pechorin decide partir em uma longa jornada que um dia terminará em morte. Ele próprio é desagradável por se tornar a causa dos problemas de outras pessoas: por causa dele, Bela e Grushnitsky morrem, Vera e a princesa Maria sofrem, Maxim Maksimovich é injustamente ofendido. A tragédia do herói é que ele corre em busca de seu lugar na vida, mas ao mesmo tempo sempre age como bem entende.

Assim, a tragédia do destino do herói de Lermontov reside em si mesmo: no seu caráter, na análise de qualquer situação. O peso do conhecimento fez dele um cínico, ele perdeu a naturalidade e a simplicidade. Como resultado, Pechorin não tem objetivos, nem obrigações, nem apegos... Mas se a própria pessoa perde o interesse pela vida, vendo nela apenas tédio, é improvável que mesmo o poder curativo da natureza seja capaz de curar a alma.

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6. Belinsky descreveu com muita precisão a personalidade de Pechorin, chamando-o de herói do nosso tempo, uma espécie de Onegin. E são tão parecidos que a distância entre os rios Pechora e Onega é muito...
7. O capítulo “Taman” abre o diário de Pechorin. É na história dos contrabandistas que Grigory Alexandrovich levanta o véu do seu próprio mundo interior, mostra os traços de caráter mais interessantes: observação, atividade, determinação e...
8. A formação de Lermontov como artista terminou após a derrota da nobre revolução. Muitos de seus contemporâneos perceberam este período como o colapso da história. Devido ao colapso das ideias do Decembrismo, houve...

Por que eu vivi? Com que propósito eu nasci? A tragédia do destino de Grigory PechorinToda a vida do personagem principal do romance “Um Herói do Nosso Tempo” de M. Yu. Lermontov pode realmente ser chamada de tragédia. Por que e quem é o culpado por isso são os tópicos aos quais este ensaio é dedicado.Então, Grigory Pechorin foi expulso de São Petersburgo por uma certa “história” (obviamente um duelo por uma mulher) para o Cáucaso, várias outras histórias acontecem com ele ao longo do caminho, ele é rebaixado, vai para o Cáucaso novamente, depois viaja por algum tempo e, voltando para casa na Pérsia, morre. Este é o destino. Mas durante todo esse tempo, ele próprio experimentou muita coisa e influenciou a vida de outras pessoas de várias maneiras.Devo dizer que essa influência não foi das melhores - durante sua vida ele destruiu muitos destinos humanos - Princesa Mary Ligovskaya, Vera, Bela, Grushnitsky... Por que, ele é realmente um vilão? Ele faz isso de propósito ou acontece arbitrariamente?De modo geral, Pechorin é uma pessoa extraordinária, inteligente, educada, obstinada, corajosa... Além disso, ele se distingue por um desejo constante de ação, Pechorin não consegue ficar no mesmo lugar, no mesmo ambiente, cercado pelas mesmas pessoas; . É por isso que ele não consegue ser feliz com nenhuma mulher, mesmo com aquela por quem está apaixonado? Depois de um tempo, o tédio o domina e ele começa a procurar algo novo. É por isso que ele arruína seus destinos? Pechorin escreve em seu diário: “... aquele em cuja cabeça nasceram mais ideias age mais, por isso um gênio acorrentado a uma mesa burocrática deve morrer ou enlouquecer...” Pechorin não se sente tentado por tal destino e age. Age sem se importar com os sentimentos das outras pessoas, praticamente sem prestar atenção a elas. Sim, ele é egoísta. E esta é a sua tragédia. Mas será que Pechorin é o único culpado por isso?Não! E o próprio Pechorin, explicando a Maria, diz: “... Este tem sido o meu destino desde a infância. Todos leram no meu rosto sinais de más qualidades que não existiam, mas foram assumidas - e nasceram...”.Então, "todos". Quem ele quer dizer? Naturalmente, a sociedade. Sim, a mesma sociedade que interferiu em Onegin e Lensky, que odiava Chatsky, é agora Pechorin. Assim, Pechorin aprendeu a odiar, a mentir, tornou-se reservado, “enterrou seus melhores sentimentos no fundo do coração, e ali eles morreram”.Então, por um lado, uma pessoa extraordinária e inteligente, por outro, um egoísta que parte corações e destrói vidas, é um “gênio do mal” e ao mesmo tempo uma vítima da sociedade.No diário de Pechorin lemos: “... meu primeiro prazer é subordinar tudo o que me rodeia à minha vontade; despertar em mim um sentimento de amor, devoção e medo - não é este o primeiro sinal e o maior triunfo do poder ." Então é isso que o amor é para ele – apenas a satisfação de sua própria ambição! Mas e o amor dele por Vera - é o mesmo? Em parte, sim, havia uma barreira entre Pechorin e Vera. Vera era casada, e isso atraiu Pechorin, que, como um verdadeiro lutador, se esforçou para superar todos os obstáculos; não se sabe como Pechorin teria se comportado se essa barreira não existisse. .. Mas esse amor, o amor por Vera, porém, é mais do que um jogo, Vera era a única mulher que Pechorin amava de verdade, ao mesmo tempo, só Vera conhecia e amava não o Pechorin fictício, mas o verdadeiro Pechorin, com todas as suas vantagens e desvantagens, com todos os seus vícios. “Eu deveria odiar você... Você não me deu nada além de sofrimento”, ela diz a Pechorin. Mas ela não pode odiá-lo... No entanto, o egoísmo cobra seu preço - todas as pessoas ao redor de Pechorin se afastam dele. Em uma conversa, ele de alguma forma confessa ao amigo Werner: “Quando penso na morte iminente e possível, penso apenas em mim”. Aqui está, a sua tragédia, a tragédia do seu destino, da sua vida.É preciso dizer que em seus diários Pechorin admite isso, analisando sua vida, escreve: “... não sacrifiquei nada por quem amava: amei para mim, para meu próprio prazer...”. E como resultado de sua solidão: “... e não restará uma única criatura na terra que me entenda completamente

Olho com tristeza para a nossa geração!
Seu futuro é vazio ou escuro,
Enquanto isso, sob o peso do conhecimento e da dúvida,
Ele envelhecerá na inatividade.
M.Yu.
O romance "Um Herói do Nosso Tempo" de M. Yu. Lermontov foi criado na era da reação governamental, que deu vida a toda uma galeria de pessoas "supérfluas". Pechorin é “Onegin do seu tempo” (Belinsky). O herói de Lermontov é um homem de destino trágico. Ele contém “poderes imensos” em sua alma, mas há muito mal em sua consciência. Pechorin, como ele mesmo admite, invariavelmente desempenha “o papel de um machado nas mãos do destino”, “um personagem necessário em cada quinto ato”. Como Lermontov se sente em relação ao seu herói? O escritor está tentando compreender a essência e as origens da tragédia do destino de Pechorin. “Será que também a doença está indicada, mas Deus sabe como curar!”
Pechorin busca avidamente aplicações para suas habilidades extraordinárias, “imensos poderes espirituais”, mas está condenado pela realidade histórica e pelas peculiaridades de sua constituição mental à trágica solidão. Ao mesmo tempo, admite: “Gosto de duvidar de tudo: esta disposição não interfere na determinação do meu caráter; pelo contrário... Avanço sempre com ousadia quando não sei o que me espera. , nada pior acontecerá do que a morte - e a morte não pode ser evitada "!
Pechorin está sozinho. A tentativa do herói de encontrar a felicidade natural e simples no amor da serrana Bela termina em fracasso. Pechorin admite abertamente a Maxim Maksimych: “... o amor de um selvagem é pouco melhor do que o amor de uma dama nobre; a ignorância e a simplicidade de um são tão irritantes quanto a coquete do outro”. O herói está fadado a ser incompreendido por aqueles ao seu redor (as únicas exceções são Werner e Vera); nem a bela “selvagem” Bela nem o bondoso Maxim Maksimych podem compreender seu mundo interior); No entanto, lembremo-nos que no primeiro encontro com Grigory Aleksandrovich, o capitão do estado-maior conseguiu notar apenas pequenas características da aparência de Pechorin e o facto de o alferes “fino” ter estado recentemente no Cáucaso. Maxim Maksimych não entende a profundidade do sofrimento de Pechorin, tendo sido testemunha involuntária da morte de Bela: “... seu rosto não expressava nada de especial, e fiquei aborrecido: se eu estivesse no lugar dele, teria morrido de tristeza...” E apenas a partir de uma observação casual de que “Pechorin passou muito tempo doente e perdeu peso”, adivinhamos a verdadeira força de sua experiência
e Grigory Alexandrovich.
O último encontro de Pechorin com Maxim Maksimych confirma claramente a ideia de que "o mal gera o mal". A indiferença de Pechorin para com seu velho "amigo" leva ao fato de que "o bom Maxim Maksimych se tornou um capitão teimoso e mal-humorado". O oficial-narrador adivinha que o comportamento de Grigory Alexandrovich não é uma manifestação de vazio espiritual e egoísmo. Atenção especial é dada aos olhos de Pechorin, que "não ria quando ele ria... Isso é um sinal de uma disposição maligna ou de uma tristeza profunda e constante". Qual é o motivo de tanta tristeza? Encontramos a resposta a esta pergunta no Diário de Pechorin.
As notas de Pechorin são precedidas por uma mensagem de que ele morreu no caminho da Pérsia. Pechorin nunca encontra um uso digno para suas habilidades extraordinárias. As histórias "Taman", "Princesa Mary", "Fatalist" confirmam isso. É claro que o herói está muito acima dos ajudantes vazios e dos dândis pomposos que “bebem, mas não água, andam pouco, perdem tempo apenas de passagem... brincam e reclamam de tédio”. Grigory Aleksandrovich vê perfeitamente a insignificância de Grushnitsky, que sonha em “se tornar o herói de um romance”. Nas ações de Pechorin pode-se sentir uma inteligência profunda e um cálculo lógico sóbrio. Todo o plano de sedução de Maria é baseado no conhecimento das "cordas vivas do coração humano". Ao evocar compaixão por si mesmo com uma história habilidosa sobre seu passado, Pechorin força a princesa Maria a ser a primeira a confessar seu amor. Talvez estejamos diante de um libertino vazio, um sedutor do coração das mulheres? Não! O último encontro do herói com a princesa Maria convence disso. O comportamento de Pechorin é nobre. Ele está tentando aliviar o sofrimento da garota que o ama.
Pechorin, ao contrário de suas próprias afirmações, é capaz de sentimentos sinceros e grandes, mas o amor do herói é complexo. Assim, o sentimento por Vera desperta com renovado vigor quando existe o perigo de perder para sempre a única mulher que entendeu completamente Grigory Alexandrovich. “Com a possibilidade de perdê-la para sempre, Faith se tornou mais querida para mim do que qualquer coisa no mundo - mais querida do que a vida, a honra, a felicidade!” - admite Pechorin. Tendo conduzido seu cavalo a caminho de Pyatigorsk, o herói “caiu na grama e chorou como uma criança”. Este é o poder dos sentimentos! O amor de Pechorin é elevado, mas trágico para ele e desastroso para aqueles que o amam. Prova disso é o destino de Bela, Princesa Mary e Vera.
A história com Grushnitsky é uma ilustração do fato de que as habilidades extraordinárias de Pechorin são desperdiçadas em objetivos pequenos e insignificantes. No entanto, em sua atitude para com Grushnitsky, Pechorin é nobre e honesto à sua maneira. Durante um duelo, ele faz todos os esforços para evocar o arrependimento tardio em seu oponente, para despertar sua consciência! Inútil! Grushnitsky atira primeiro. “A bala atingiu meu joelho de raspão”, comenta Pechorin. O jogo do bem e do mal na alma do herói é uma grande descoberta artística do realista Lermontov. Antes do duelo, Grigory Alexandrovich faz uma espécie de acordo com sua própria consciência. A nobreza se combina com a impiedade: “Decidi conceder todos os benefícios a Grushnitsky; queria testá-lo; Piedade de mim." E Pechorin não poupa o inimigo. O cadáver sangrento de Grushnitsky desliza para o abismo... A vitória não traz alegria a Pechorin, a luz desaparece em seus olhos: “O sol me pareceu fraco, seus raios
esquentamos."

Resumamos os resultados das “atividades práticas” de Pechorin: por uma ninharia, Azamat expõe sua vida a sério perigo; a bela Bela e seu pai morrem nas mãos de Kazbich, e o próprio Kazbich perde seu fiel Karagez; o frágil mundo dos “contrabandistas honestos” está em colapso; Grushnitsky foi baleado em um duelo; Vera e a Princesa Mary sofrem profundamente; A vida de Vulich termina tragicamente. O que fez de Pechorin “um machado nas mãos do destino”?
Lermontov não nos apresenta a biografia cronológica de seu herói. O enredo e a composição do romance estão subordinados a um objetivo - aprofundar a análise sócio-psicológica e filosófica da imagem de Pechorin. O herói aparece igual nas diferentes histórias do ciclo, não muda, não evolui. Este é um sinal de “morte” precoce, o fato de que diante de nós está realmente um meio-cadáver, em quem “uma espécie de frio secreto reina na alma, quando o fogo ferve no sangue”. Muitos dos contemporâneos de Lermontov tentaram limitar toda a riqueza da imagem a uma qualidade - o egoísmo. Belinsky defendeu resolutamente Pechorin das acusações de falta de ideais elevados: “Você diz que ele é um egoísta. Mas ele não se despreza e se odeia por isso? Seu coração não anseia por um amor puro e altruísta? ... "Mas o que é isso? O próprio Pechorin nos dá a resposta à pergunta: “Minha juventude incolor foi passada em uma luta comigo mesmo e com o mundo; meus melhores sentimentos, temendo o ridículo, enterrei no fundo do meu coração...” Ambição, sede de poder, mas
O desejo de subjugar os que o rodeiam à sua vontade toma posse da alma de Pechorin, que “da tempestade da vida... trouxe apenas algumas ideias - e nenhum sentimento”. A questão do sentido da vida permanece em aberto no romance: “...Por que vivi para que nasci? E, é verdade, existiu, e, é verdade, tive um propósito elevado, porque eu? sinto imensa força em minha alma.. Mas não adivinhei esse destino, fui levado pelas seduções das paixões, vazio e ingrato de seu cadinho emergi duro e frio como o ferro, mas perdi para sempre o ardor do nobre; aspirações, a melhor cor da vida.”
Talvez a tragédia do destino de Pechorin esteja ligada não apenas às condições sociais de vida do herói (pertencimento a uma sociedade secular, reação política na Rússia após a derrota do levante dezembrista), mas também ao fato de que a sofisticada capacidade de introspecção e o pensamento analítico brilhante, “o fardo do conhecimento e das dúvidas” levam a pessoa à perda da simplicidade e da naturalidade. Mesmo o poder curativo da natureza é incapaz de curar a alma inquieta do herói.
A imagem de Pechorin é eterna justamente porque não se limita ao social. Os Pechorins ainda existem, estão ao nosso lado...
E a alma irrompe no espaço
Sob o poder das comunidades caucasianas -
A campainha toca e toca...
Os cavalos do jovem estão correndo para o norte...
Ao lado ouço o grasnar de um corvo -
Posso ver o cadáver de um cavalo na escuridão -
Dirija, dirija! Sombra de Pechortsna
Ele está me alcançando...
Estes são versos do maravilhoso poema de Ya. P. Polonsky “A caminho do outro lado do Cáucaso”.