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Em 1859, A.N. Ostrovsky escreveu a peça "The Thunderstorm", que causou forte clamor público pela coragem do personagem principal. Por que essa história se tornou a mais popular de toda a série sobre o “reino das trevas”? A razão está apenas na ação da heroína? A jovem poderia ter feito algo diferente? Os alunos são convidados a escrever um ensaio “Havia um caminho diferente para Katerina”, que examina diferentes opções para o desenvolvimento da vida futura dos Kabanov.

Significado social da peça

Antes de começar a escrever o ensaio “Será que Katerina teve outro caminho?”, seria útil descobrir as razões do sucesso deste trabalho. "A Tempestade" foi escrita em 1859, quando toda a Rússia aguardava a reforma camponesa. Portanto, a sociedade aceitou com alegria: a peça foi encenada um grande número de vezes nos palcos de todos os teatros da Rússia.

Ostrovsky criou um novo tipo de heroína, que se tornou a personificação da luta contra a velha ordem. Seu ato pareceu aos olhos da sociedade como o início de um novo período. Todos perceberam a peça não como um drama pessoal, mas como um drama público. Alguns pediram a Ostrovsky que excluísse Kabanikha da lista de personagens, porque em sua imagem encontraram semelhanças com o czar. "The Thunderstorm" surpreendeu os leitores com a força e profundidade de sua história dramática, sua exposição da moral mercantil e os desafiou.

No ensaio “Havia um caminho diferente para Katerina na peça “A Tempestade””, vale relembrar o próprio enredo da obra para melhor analisar o desenvolvimento de outras versões da história Em uma cidade, que é. localizada no Volga, vivia a família Kabanov: Marfa Ignatyevna, Tikhon, Katerina e Varvara Kabanikha era uma mulher despótica, ela comandava seu filho Tikhon e humilhava sua nora Katerina. Kabanov sempre obedecia à sua mãe, amava sua esposa em sua vida. à sua maneira, mas muitas vezes bebia com um comerciante rico cujo nome era Savel Prokofich Dikoy. Ele tem um temperamento frio, assim como Kabanikha.

Katerina era uma menina honesta, muito piedosa, procurava agradar a sogra em tudo, mas era difícil para ela estar entre eles. Ela não poderia estar em uma sociedade tão despótica e “Domostroevsky”. O sobrinho Boris, um jovem educado, vem visitar Dikiy. Ele e Katerina se apaixonam. Mas a mulher não conseguiu enganar o marido e confessou tudo para ele. Boris Dikoy é mandado para fora da cidade e Katerina, percebendo que não pode mais viver assim, comete suicídio. Claro, muitos leitores sentem pena da garota. É por isso que a redação “Havia um caminho diferente para Katerina na peça “A Tempestade”” foi incluída no currículo escolar.

Possíveis opções de desenvolvimento de enredo

A melhor saída para a jovem era partir com Boris. É isso que ela espera no último encontro, que ele a leve com ele. Mas o jovem era um pouco parecido com Tikhon - ele não tinha opinião própria, tinha medo de desobedecer ao tio e não estava pronto para proteger Katerina. Então ele vai embora, deixando a pobre mulher.

O que mais você pode escrever no ensaio “Havia outra maneira para Katerina em “The Thunderstorm”? Outra opção é se divorciar de Tikhon. Mas não devemos esquecer que naquela época era quase impossível conseguir o divórcio. foi necessário passar por muitos casos que não teriam trazido nada além de humilhação para Katerina. Se para as classes nobres o divórcio era um processo longo e trabalhoso, para a classe mercantil era praticamente impossível.

A terceira opção é ir para um mosteiro. Mas se ela fosse casada, teria sido mandada de volta para a família Kabanov.

A quarta e mais terrível coisa é livrar-se do marido e da sogra. Mas Katerina não poderia cometer tal ato: ela tem uma alma muito pura e brilhante, é muito piedosa, então uma mulher não violaria os mandamentos.

No ensaio “Havia outro caminho para Katerina?”, pode-se mencionar que a conexão poderia ter sido ocultada - Varvara aconselhou-a a ser astuta. Mas isso seria contrário aos princípios de uma jovem - ela não seria capaz de enganar ninguém.

Katerina é a personagem central da peça "A Tempestade". O destino desta heroína é trágico. É por isso que o ensaio “Havia outro caminho para Katerina?” é uma das obras escritas mais difundidas sobre Qual foi o conflito entre esta heroína e os outros personagens da peça?

Infância e adolescência

Para entender qual foi o conflito de Katerina com o chamado reino das trevas, você deve conhecer suas idéias gerais sobre a vida. Para demonstrar as peculiaridades de sua personagem, Ostrovsky apresentou algumas informações sobre sua infância e adolescência. Ensaio “Havia um caminho diferente para Katerina?” Devemos, claro, começar pelas características desta heroína. E você pode entender uma pessoa tendo uma ideia de sua criação e da sociedade em que passou seus primeiros anos.

Em alguns episódios, Katerina lembra da casa do pai. A principal característica de sua infância foi a liberdade total. Não pode ser chamado de permissividade. Antes, essa liberdade se devia ao amor e ao cuidado dos pais. O ambiente em que Katerina passou os primeiros anos de vida é um exemplo de estilo de vida patriarcal, no melhor sentido da frase. No ensaio “Havia um caminho diferente para Katerina?” você pode adicionar algumas citações das memórias do personagem principal. Por exemplo, Katerina lembra que na casa dos pais ela gostava de acordar cedo, depois lavava o rosto com água de nascente e ia à igreja aos domingos com a mãe. Não há diferença significativa entre o estilo de vida que a menina levava na casa dos pais e aquele que leva na casa do marido. A alegria com que ela se entrega às lembranças fala antes de sua solidão.

No mundo em que a heroína vivia antes do casamento, não havia coerção e violência. E, portanto, foi precisamente a imagem idílica de uma vida tão patriarcal que se tornou dela. Na casa dos Kabanov, tudo é diferente. A tirania psicológica reina aqui. A sogra exerce uma pressão deprimente sobre Katerina. E a jovem não tem forças para resistir.

O mundo de Kabanikha

Katerina se casou quando era muito jovem. Seus pais encontraram seu futuro marido. Ela não resistiu, porque era assim no mundo patriarcal. Katerina está pronta para homenagear a sogra. No seu entendimento, o marido é um mentor e apoio. Mas Tikhon não é capaz de se tornar o chefe da família. Sua mãe desempenha esse papel. Ensaio “Havia um caminho diferente para Katerina?” você pode começar com É essa imagem que cria o oposto da coisa principal. E é a sogra, com suas visões ultrapassadas e excessivamente dominadoras, que tem um efeito destrutivo sobre Katerina.

Bóris

Não importa o quanto Katerina se esforce para amar e respeitar o marido, ela falha. Ele evoca apenas pena em sua alma. Quando a heroína conhece um jovem visitante, seu coração se abre para um sentimento até então desconhecido para ela. Ela poderia ter feito algo diferente? Haveria outro caminho para Katerina? O ensaio baseado na peça de Ostrovsky pretende dar respostas a essas questões.

As características de Boris ao escrever um trabalho escrito sobre o tema ao qual este artigo é dedicado não desempenham um papel importante. A imagem do marido é essencial. Tikhon é uma pessoa covarde e de corpo mole. Mesmo depois de ocorrer a tragédia que se tornou o clímax da peça, ele tem medo de contradizer a mãe. Tikhon ama sua jovem esposa. Mas esse sentimento acaba sendo muito mais fraco que o medo de Kabanikha. No entanto, muitos na pequena cidade provincial estão maravilhados com esta senhora.

Religiosidade

No início da peça, relembrando sua infância, Katerina fala com alegria e carinho sobre a visita à igreja. Deve-se dizer que a piedade é seu traço característico. Foi a consciência do pecado cometido que a levou ao medo e a sentimentos de desesperança. Mas, ao mesmo tempo, a fé em Deus não a impediu de fazer o que, segundo os conceitos cristãos, é a coisa mais terrível.

“Havia outro caminho para Katerina?” - um ensaio no qual é imperativo incluir uma descrição do mundo de Kabanikha. A partir do momento em que Katerina cruzou a soleira de sua casa, a harmonia em sua alma começou a desmoronar. Portanto, tornou-se cada vez mais difícil para ela realizar as atividades diárias e frequentar a igreja.

Decepção e hipocrisia

Haveria outro caminho para Katerina? O ensaio “A Tempestade” é a trágica história de uma menina que não conseguiu se adaptar à moral e ao modo de vida que prevaleciam na casa do marido. Por natureza, esta jovem não sabe mentir. Ela não é capaz de viver no engano e na hipocrisia. Mas é impossível existir de outra forma na casa de Kabanikha. Ela persevera com todas as suas forças, encontra a salvação nos sonhos e nos devaneios. Mas a realidade vulgar e crua a traz de volta à terra. E há humilhação e sofrimento.

Pecado e confissão

Katerina comete um erro. Ela se apaixona por Boris e trai o marido. O ensaio “Havia outro caminho para Katerina da peça “A Tempestade”” é uma obra escrita, cujo esboço pode ser escrito da seguinte forma:

• A imagem de Katerina.
• Características de Kabanikha.
• Contrastando Boris com Tikhon.
• Uma tragédia inevitável.

Depois que fica claro o que é Kabanikha e que tipo de ambiente prevalece em sua casa, os sentimentos da personagem principal também ficam claros. Uma menina que cresceu com amor e carinho nunca conseguiria se dar bem nesta casa. Ela não está acostumada com a crueldade e a hipocrisia e se sente não apenas infeliz, mas também extremamente solitária no mundo de Kabanikha. Boris é um homem que a impressionou apenas porque não se parecia com nenhum representante do “reino das trevas”. Se houvesse pelo menos uma vaga esperança de felicidade na vida de Katerina, ela não teria cometido traição.

Ensaio “Havia um caminho diferente para Katerina?” (Ostrovsky, “The Thunderstorm”) é uma tarefa que requer reflexão independente. Uma pessoa honesta pode se acostumar com um mundo de mentiras? Ele é capaz de esconder seus erros e seguir em frente depois de cometer um pecado? No caso da heroína da peça de Ostrovsky, a resposta é clara. Katerina não teve outra escolha.

Ela foi morta pelo mundo enganoso de Kabanikha, pela solidão, pela falta de compreensão e apoio do marido. Ela poderia ter superado tudo isso se tivesse mais experiência. Mas a peculiaridade do modo de vida patriarcal é tal que uma menina, saindo da casa do pai, não tem ideia da vida. Portanto, podemos dizer que a tragédia de Katerina foi inevitável.

A ação do drama "A Tempestade" de Ostrovsky se passa no século XIX, em uma pequena cidade provinciana onde reinam as ordens patriarcais. Katerina, a personagem principal da peça, mora na rica casa dos Kabanov com o marido Tikhon e a sogra, apelidada de Kabanikha por seu caráter absurdo e tirania. Em sua obra, Ostrovsky mostra o conflito entre o “reino das trevas”, que personifica o modo de vida na casa dos Kabanov, e Katerina, que gostaria de construir sua família sobre os princípios do amor e respeito mútuos. Katerina, que vive na família Kabanov, é forçada a suportar a opressão da tirania de Kabanikha. A situação familiar exige que ela minta e engane. “Você não pode viver sem isso, lembre-se de onde você mora; toda a nossa casa depende disso”, diz a irmã de seu marido, Varvara. Tudo o que rodeia Katerina se rebela contra suas aspirações e desejos naturais. Numa conversa com Varvara, em cinco palavras ela transmite de forma simples e ao mesmo tempo com muita precisão a sua atitude perante a situação atual. “Sim, tudo aqui parece ter saído do cativeiro!” Ela se esforça para sair desse cativeiro para uma vida livre, mesmo que tenha que morrer nesse impulso. Ela não considera a existência que leva na família Kabanov como vida. Katerina quer viver, não existir, quer viver livremente sem qualquer pressão sobre ela. Seu marido, Tikhon, não pode ajudá-la em sua busca por uma vida livre. Ele, como Katerina, sofre muito com o velho Kabanikha. Ele é simplório e nada mau, mas extremamente obstinado. Ele é incapaz de proteger sua esposa dos ataques de sua própria mãe. Katerina, percebendo isso, sente pena dele. Esse sentimento nela é muito mais forte do que seu amor por Tikhon. Em seu desejo de escapar do reino das trevas, ela procura uma pessoa que a compreenda e compartilhe seus pontos de vista. Ele é sobrinho de um rico proprietário de terras, Boris. Este é um homem culto que veio da capital, não aceita a moral vigente na cidade e entende bem Katerina. Além disso, ele depende financeiramente do tio, assim como a jovem depende do marido e da sogra. Ela se apaixonou por ele mais por desespero do que por suas qualidades espirituais. Katerina não consegue se decidir, não consegue encontrar uma saída para esta situação.
Mas sempre há uma saída para qualquer situação, e mais de uma. Uma das opções possíveis é deixar tudo como está e continuar resistindo e tentando chegar a um acordo com a esperança de que algo mude no futuro. Se ao menos as pessoas ao seu redor pudessem mudar... Mas isso não vai acontecer. Kabanova não pode deixar aquilo com que foi criada e seu filho covarde não pode de repente, sem motivo aparente, adquirir firmeza e independência.
Outra saída parece menos impossível. Katerina poderia ter fugido com Boris da tirania e da opressão de sua família. Tendo se encontrado secretamente com Boris, ela lhe pergunta: “Leve-me daqui com você”. Mas isso também é impossível, porque Boris é sobrinho de Dikiy e depende dele financeiramente. Além disso, Dikoy e Kabanov concordaram em mandá-lo para Klyakhta e, é claro, não permitirão que ele leve Katerina com ele. Em essência, Boris é o mesmo Tikhon, apenas “educado”. A educação tirou dele a força para fazer truques sujos, mas também não lhe deu forças para resistir a eles.
Ela também não podia simplesmente deixar a casa dos Kabanov e voltar para a casa dos pais ou estabelecer-se em algum lugar com parentes, já que naquela época as mulheres tinham uma posição na sociedade diferente da atual. Os padrões morais não permitiam isso. De acordo com as normas sociais da época, a esposa devia obedecer ao marido e, via de regra, dependia dele financeiramente.
No final de “A Tempestade” um terrível desafio é dado ao poder tirano. Ostrovsky, ao final de sua tragédia, mostra ao leitor a impossibilidade de existir em um ambiente onde reina a tirania com seus princípios violentos e mortíferos. Sua Katerina escolhe a única saída digna dessa terrível situação atual. Ela levou seu protesto até o fim. Jogando-se no abismo, ela ganhou a liberdade e mostrou a todos que a vida no “reino das trevas” é muito pior que a morte. Embora, do ponto de vista da moral cristã, Katerina tenha feito a coisa errada (afinal a igreja condena o suicídio), acredito que para ela essa foi a única saída, pois a longanimidade destruiria sua personalidade, a ensinaria a minta e se esquive, e mate tudo de bom e positivo nela.

Haveria outro caminho para Katerina?

A peça “A Tempestade”, escrita por Ostrovsky em 1859, é uma das mais populares do autor. O sucesso do trabalho não é nada surpreendente. O drama descreveu uma personagem feminina completamente nova, que se distinguia pela força e profundidade. A heroína parecia personificar um protesto contra o mundo abafado e bolorento, onde reinava o modo de vida patriarcal, segundo cujas leis viviam quase todos os Rus' daquela época. Na verdade, as ações de Katerina dificilmente podem ser chamadas de protesto consciente. A questão toda é que “escuro

reino” (como o mundo Dobrolyubov o chamava) considera qualquer movimento da alma um desafio. As forças revelaram-se desiguais e no final tudo terminou com o suicídio do personagem principal. Mas a morte na peça foi o início da imortalidade de Katerina. A peça, tal como há 150 anos, evoca uma resposta viva dos leitores, e uma das questões mais discutidas permanece: Katerina seguiu um caminho diferente? ­
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Se você analisar a situação em que a heroína se encontra, poderá considerar várias maneiras de sair dela.
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O caminho que a própria Katerina sonhou está ligado ao seu amado Boris. Para ela, essa saída seria apenas um conto de fadas. Mas Boris acabou por ser um príncipe mau, e este conto de fadas não se tornou realidade - o seu escolhido revelou-se muito obstinado e egoísta. Ele parte para a Sibéria sem ela, o que quebrou completamente Katerina.
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Outra opção é sair de Tikhon. Esse caminho parece bastante natural para os modernos, mas naquela época a obtenção do divórcio era acompanhada de muitos custos burocráticos, e Katerina teria que suportar todas as humilhações possíveis. Esse processo levaria muito tempo. Além disso, com esse ato ela teria desonrado completamente seu próprio nome e teria assumido um grande pecado em sua alma, já que então os casamentos eram efetivamente celebrados diante de Deus.
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Para ela, a salvação poderia ser o caminho religioso. Ela se tornaria freira e se dedicaria e toda a sua vida a Deus, a quem estavam associados todos os momentos felizes da infância. Mas uma mulher casada nunca seria aceita num mosteiro. Se descobrissem que ela era casada, com certeza a devolveriam ao marido.

A quarta opção é um caminho em que tudo permaneceria como estava. Ela também morava com Tikhon e sua sogra, ouvindo insultos e censuras cotidianas desta última. Mas, neste caso, a sensível e amante da liberdade Katerina simplesmente enlouqueceria em breve, especialmente na ausência do apoio de seu marido obstinado.

Assim, tendo considerado todas as opções possíveis, podemos concluir que a morte de Katerina foi natural e foi a única saída possível para a menina. Mas esta decisão não fala de fraqueza, mas da força de sua personalidade. Ela não procurou compromissos com o mundo ao seu redor e com a sua consciência, mas agiu como o seu coração lhe dizia.

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1. Uma breve história da criação do drama "The Thunderstorm".
2. A essência do conflito entre Katerina Kabanova e o “reino das trevas”.
3. Análise dos possíveis resultados do destino de Katerina. Apele para a imagem do personagem principal.
4. A resposta à pergunta: “Havia outra saída para a heroína?”

Um dos dramas mais famosos de N. Ostrovsky, “”, repetidamente encenado e filmado, apareceu em 1859. Tanto os personagens, como a cidade convencional de Kalinov, e até a imagem do Volga são todos reflexo das impressões pessoais do “escritor de Zamoskvorechye”, que, pouco antes da criação do drama, fez uma viagem ao Região do Volga. Isso explica as paisagens pitorescas, a descrição detalhada da própria cidade, porém, deliberadamente “sem rosto”, convencional, o que enfatiza a onipresença da vida retratada no drama.

Ao contrário das tradições “moscovitas”, “A Tempestade” retrata uma família patriarcal - mas de uma forma completamente diferente. Aqui o modo de vida tradicional não tem aspectos positivos. Aqui reinam a dureza de coração e a submissão servil aos mais velhos - em primeiro lugar, Kabanikha, que “... dá dinheiro aos pobres, mas devorou ​​​​completamente a sua família”. Não há lugar para liberdade, amor.

Porém, existe uma maneira de conseguir isso: mentir e pecar. O principal é que tudo esteja “costurado e coberto” - é isso que a jovem Varvara ensina à nora mais velha. “Um raio de luz”, como mais tarde chamaria o crítico N. Dobrolyubov a esta heroína, que cresceu em uma atmosfera de piedade, liberdade e integridade, está enojada com tal vida. Quando ela percebe que tem sentimentos ternos não por seu marido Tikhon (seu nome revelador descreve vividamente a atitude subserviente do herói para com sua mãe Kabanikha), mas pelo visitante Boris, ela fica horrorizada.

Não é regra dela ter encontros secretos quando o marido sai de casa! É por isso que ela busca a salvação na religião - ela reza muito pelas imagens e sinceramente não quer cair em pecado. No entanto, sob a opressão da moral que a rodeia (Varvara, por exemplo, não hesita em ver secretamente o seu amante até que a sua mãe descubra, como outras pessoas da cidade), ela desiste.

Mas a vida em constante medo, arrependimento sincero, arrependimento pela incapacidade de ser livre e feliz atrapalha Katerina. É aqui que reside o conflito: ela se opõe ao modo de vida e à moral do “reino das trevas” com a sua própria honra, boa moral e o desejo de ser livre.

Isto leva a um desafio inconsciente, mas claro, que ela representa para toda a sociedade Kalinovsky quando confessa sincera e publicamente ao marido que a traiu. Incapaz de viver longe de seu ente querido e de suportar a opressão de sua sogra Kabanikha, Katerina corre para as águas do Volga para se salvar do sofrimento.

Mas será que o drama poderia ter tido um final diferente, mais feliz? Katerina poderia ter sucumbido à influência da sociedade, continuado os encontros secretos com Boris, como, no entanto, era bastante habitual nas províncias (além disso, isso se refletiu não apenas na literatura russa, mas também na literatura estrangeira - em particular, Madame Bovary lidera um estilo de vida semelhante ao romance de G. Flaubert) e até na capital do Império.

Talvez a única resposta à pergunta seja negativa: não, não poderia haver outro final. A estrutura patriarcal não teria permitido que Katerina fosse com Boris e deixasse Kalinov. A própria heroína é completamente estranha ao impiedoso e cruel “reino das trevas”. Mesmo quando criança, ela sonhava em ser livre - isso é descrito em um dos monólogos mais líricos da literatura russa, “por que as pessoas não voam como pássaros”. Ela absolutamente odeia viver dentro de uma estrutura rígida.

Sua sinceridade, pureza moral, arrependimento por sua própria queda não lhe permitiram viver mais. De dois males, eles escolhem o menor - o mal que, segundo Katerina, ela cometeu - e a companhia dela - é muito maior do que o mais terrível pecado cristão - o suicídio. Não é de admirar que Kuligin, que trouxe seu corpo para terra, pronuncie a frase: “...ela está agora diante de um juiz que é mais misericordioso do que você!”

Podemos responder de forma inequívoca que a própria imagem da personagem principal do drama “A Tempestade” contradiz completamente a ideia da possibilidade de Katerina entrar no “reino das trevas”, tornando-se o seu elo. Este é um personagem sincero, puro e brilhante, cuja imagem não foi ofuscada nem mesmo pelo desfecho de vida escolhido. Um protesto inconsciente permitiu despertar a sinceridade em outros personagens: silencioso e obediente, Tikhon, apesar da ameaça da maldição de sua mãe, culpa sua mãe pela morte de Katerina (“Mamãe, você a arruinou!”), corre para seus mortos esposa, a quem ele amava sinceramente, e lamenta a perda e chora que terá que “viver e sofrer”.

Um desfecho trágico, triste e pecaminoso é a única saída de Katerina, a única oportunidade de se tornar livre. No entanto, foi o seu ato que se tornou uma espécie de ímpeto para mudar o modo de vida “obscuro” patriarcal na vida provinciana.