A Grande Guerra Patriótica nas obras de Sholokhov M.A. O tema da guerra civil nas obras de Sholokhov O tema da guerra nas obras de Ma Sholokhov

Serafimovich, Mayakovsky, Furmanov e depois deles jovens escritores opuseram-se à representação da revolução e da guerra civil como um desastre natural e enfatizaram o papel organizador do partido no movimento popular. Sholokhov voltou-se para o tema da guerra civil após Furmanov e Serafimovich. Desses escritores ele recebeu muitos elogios e reconhecimento. Pode-se presumir que as obras de Sholokhov sobre a guerra civil encontraram a aprovação de Furmanov principalmente porque estavam próximas das suas posições ideológicas, porque a idealização do princípio espontâneo no movimento revolucionário lhes era estranha. A. Serafimovich também valorizou “Don Stories” por sua veracidade. Ele foi o primeiro a notar as peculiaridades do estilo criativo de Sholokhov; simplicidade de vida, dinamismo, linguagem figurativa das histórias, sentido de proporção nos “momentos agudos”, “um olhar subtil e agarrador”, “a capacidade de arrancar o que há de mais característico em muitos sinais”,

Em suas primeiras histórias, Sholokhov explica de forma realista e visível, a partir das posições ideológicas de um escritor do novo mundo, o significado social dos acontecimentos ocorridos no Don nos primeiros anos da formação do poder russo. A primeira coleção de Sholokhov, “Don Stories” (1926), começou com a história “The Birthmark”. O comandante do esquadrão vermelho, Nikolai Koshevoy, está travando uma luta irreconciliável contra as gangues brancas. Um dia, seu esquadrão encontra uma das gangues, liderada pelo pai de Nikolai Koshevoy. Na batalha, o pai mata o filho e acidentalmente o reconhece pela marca de nascença. Abrindo a coleção com esta história, Sholokhov chamou a atenção para um dos pensamentos centrais de toda a coleção - uma aguda luta de classes demarcou não apenas o Don, a aldeia, a fazenda, mas também as famílias cossacas. Um lado defende os interesses proprietários e de classe, o outro – as conquistas da revolução. Os comunistas, os membros do Komsomol e a juventude da aldeia rompem corajosamente com o velho mundo, defendendo heroicamente os interesses e direitos do povo em duras batalhas com ele.

A segunda coleção, “Azure Steppe” (1926), começa com uma história de mesmo nome, cuja introdução, escrita em 1927, é abertamente polêmica por natureza. O autor é irônico sobre escritores que balbuciam de maneira muito comovente “sobre a odorífera grama cinzenta”, sobre os “irmãos” do Exército Vermelho que supostamente morreram, “engasgados com palavras pomposas”. Sholokhov afirma que os combatentes vermelhos morreram pela revolução nas estepes de Don e Kuban “de uma forma feia”. Falando decididamente contra a idealização e a falsa romantização da realidade, ele retrata a luta do povo pelo poder soviético como um processo social complexo, traça o crescimento dos sentimentos revolucionários entre os cossacos, superando dificuldades e contradições no caminho para uma nova vida.

Cada pessoa nobre tem profunda consciência dos seus laços de sangue com a sua pátria.

VG Belinsky

O nome de M. A. Sholokhov é conhecido em todo o mundo. Ele escreveu sobre os destinos trágicos de pessoas apanhadas no redemoinho do século 20, repleto de tragédias: o foco do escritor está em retratar os acontecimentos difíceis e terríveis da revolução, da guerra civil e da coletivização. Sholokhov não ignorou o período da Grande Guerra Patriótica, quando a humanidade mais uma vez enfrentou uma catástrofe gigantesca.

O escritor está novamente interessado no destino de uma pessoa privada de terríveis cataclismos históricos.

A ação da história de Sholokhov “The Fate of a Man” (1956) começa em março de 1946, na primeira primavera do pós-guerra. O personagem principal da história, Andrei Sokolov, não é diferente da geração de pessoas que venceram a guerra e passaram por todas as provações. Ele tem grandes mãos escuras de trabalhador. Ele está mal vestido e tem uma mochila fina. No entanto, por trás da imperceptibilidade externa está uma grande tragédia: “Você já viu olhos, como se estivessem salpicados de cinzas, cheios de uma melancolia mortal tão inevitável que é difícil olhar para eles?”

O destino de Andrei Sokolov é o destino glorioso e heróico de uma geração do povo soviético que passou pelos tormentos e horrores da guerra e preservou a sua humanidade e nobreza.

A vida pré-guerra de Andrei Sokolov foi feliz: ele amava sua esposa e filhos, e esse amor despertou nele os melhores sentimentos.

Mas a guerra veio e tirou essa felicidade. Andrei Sokolov foi para a frente. Lesões, cativeiro, assassinato de um traidor, fuga malsucedida do cativeiro, intimidação dos nazistas - esses são os principais marcos na biografia da linha de frente de uma pessoa em guerra. Cada vez, passando pelas provações do destino, Andrei Sokolov permaneceu uma pessoa real, um homem com letra maiúscula.

A cena do confronto com Muller é o clímax desta história. Este é um duelo entre inimigos, uma espécie de duelo psicológico que exige do herói uma força de vontade incrível e toda força física e mental. Por um lado - um fascista armado, bem alimentado, complacente e poderoso, por outro - um desarmado, impotente, mal de pé, privado até do nome, prisioneiro de guerra nº 331. Faminto e exausto, ele se recusa a beber Armas alemãs para a vitória, e quando ele concorda em beber “pela minha morte e libertação do tormento”, então ele não toca no pão: “Eu queria mostrar a eles, malditos, que embora eu esteja morrendo de fome, não estou vou engasgar com a esmola deles, que tenho minha própria dignidade e orgulho russo e que eles não me transformaram em uma fera, não importa o quanto tentassem.” Mesmo Müller não pôde deixar de admirar a coragem e a resistência do soldado russo. Os versos sobre como os presos que morriam de fome compartilhavam o pão e a banha trazidos por Andrei tocam o fundo da alma.

A notícia da morte da família, a solidão total são as últimas e mais terríveis provações de Andrei Sokolov. Isso deveria quebrar uma pessoa, privá-la do sentido da vida. Afinal, seu coração estava petrificado de tristeza.

Por que Andrei adotou Vanyushka? Ele ficou profundamente magoado com o destino trágico da criança. Seu coração não deixou de amar e sua alma continua a sentir o sofrimento e a dor humana. Tendo adotado um órfão, Andrei Sokolov mais uma vez realiza uma façanha. Ele assume conscientemente a responsabilidade de criar um filho, mesmo sem um lar permanente.

Esse é o heroísmo despercebido que Andrei Sokolov demonstra todos os dias, todas as horas, superando sua tragédia e a tragédia do menino.

“Dois órfãos, dois grãos de areia, lançados em terras estrangeiras por um furacão militar de força sem precedentes... algo os espera pela frente?” - o autor faz esta pergunta. E ele mesmo responde: “Gostaria de pensar que este russo, um homem de vontade inflexível, resistirá e crescerá ao lado do ombro do pai, que, tendo amadurecido, será capaz de suportar tudo, superar tudo em seu maneira, se sua pátria o chama para isso.

Descrição da apresentação por slides individuais:

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Projeto do concurso: “Cantor da Terra do Don” Tema: Homem em guerra nas obras de M. Sholokhov. Instituição de ensino municipal Liceu "Politek" Autor: Ksenia Yurievna Shepetina, aluna da turma 10A. Endereço: Avenida Mira, 31, apto. 135. Telefone: 89185377196 Responsável: Elena Ivanovna Mironova, professora de língua e literatura russa. Volgodonsk-2015

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A história deve ser tratada com cuidado, pesquisada e escrita com veracidade. M. Sholokhov.

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Conteúdo: 1. Introdução 2. 2.1. M. Sholokhov é o sucessor das tradições humanísticas da literatura clássica russa do século XIX. 2.2. Homem em guerra nas obras de M. Sholokhov - “Don Stories” - “Quiet Don” - “A Ciência do Ódio” - “Eles Lutaram pela Pátria” - “O Destino de um Homem” 2.3. Características de uma solução humanística para o problema da vida humana na guerra nas obras de M. Sholokhov 3. Conclusão. 4. Recursos utilizados.

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Introdução: A relevância do meu trabalho de investigação reside no facto de os trabalhos de M.A. Sholokhov foi escrito na era soviética. Nas últimas décadas, as atitudes em relação à própria época e às obras escritas naquela época mudaram. Mas foi M.A. Sholokhov, na minha opinião, conseguiu refletir em suas obras os graves problemas de sua época de tal forma que não perderam sua relevância hoje. Objetivo do trabalho: explorar as obras de M.A. Sholokhov, que expressam a atitude do escritor em relação à guerra. Objeto de estudo: a obra de Mikhail Aleksandrovich Sholokhov. Objeto de pesquisa: “Don Stories”, “Quiet Don”, “Eles lutaram pela pátria”, “Ciência do Ódio”, “O Destino do Homem” de M.A. Sholokhov. Métodos de pesquisa: análise e síntese dos trabalhos de M.A. Sholokhov, estudo de crítica literária, artigos críticos, recursos da Internet. Hipótese: o tema do homem em guerra nas obras de Sholokhov é “uma reverência ao povo heróico, que não atacou ninguém, mas sempre soube defender com dignidade o que criou, defender a sua liberdade e honra, o seu direito de construir um futuro para si mesmos de sua própria escolha.” As obras de M. Sholokhov sobre a guerra são uma prova do amor e da compaixão do escritor, de sua atitude humana para com as pessoas, seguindo as tradições da literatura clássica do século XIX.

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O principal nesta crônica da vida é o destino do povo. Sholokhov nos ensina a compreender e valorizar as pessoas, a conhecer sua existência, almas, grandes aspirações e inúmeros sofrimentos. Ele se tornou um exemplo de busca pela verdade em seu conteúdo mais importante – o humanístico. A mais alta definição de escritor na boca de V.G. Belinsky era o “defensor da humanidade”. Sholokhov aceitou, continuou, desenvolveu esta aspiração, o nobre pathos das figuras da Renascença, Pushkin, Dostoiévski, Tolstoi, Gorky. Nosso tempo é uma nova etapa no desenvolvimento da consciência social. Estamos procurando a integridade da verdade. E Sholokhov está perto de nós agora precisamente porque foi verdadeiro do início ao fim de seu trabalho. Esta foi a sua atitude criativa consciente, próxima daquela que L.N. Tolstoi no final da história “Sebastopol em maio”: “O herói da minha história, a quem amo com todas as forças da minha alma, a quem tentei reproduzir em toda a sua beleza e que sempre foi, é e será lindo, é verdade. FG. Biryukov

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Don histórias. Sholokhov está mais preocupado com a perda de diretrizes morais na alma humana; com a fé nos mandamentos de Deus arrancados pelo sangue, começa a decomposição das almas humanas e uma guerra fratricida. Até os animais parecem mais misericordiosos, não precisam, por exemplo, escolher qual dos filhos deixar viver (“Homem de Família”), se salvar um irmão à custa da vida do pai (“Homem Melão”), ou matar uma criança se ela for “adotada por um espião da Guarda Branca” ou deixá-la viva (“semente de Shibalkovo”). Eles vivem de acordo com as leis habituais do seu mundo. E esse mundo ordenado dos seres vivos de Sholokhov se opõe ao fanatismo das pessoas. Um monte de gente se torceu, perdeu a moral, e agora um pai mata o filho em “Marca de nascença”, o filho do pai em “Comissário da Alimentação”, um marido mata a esposa, deixando o filho órfão, na história “ Shibalkovo Seed”, filho de pai e irmão em “Koloverty”, pai de seus filhos na história “Family Man”, o amor termina com um trágico assassinato em “Crooked Stitch”, um pai ofendido é morto na frente de um filho em “O Ressentimento”, um pai tira a vida de seu filho junto com seu filho mais velho em “Buraco de minhoca”, eles intimidam e matam crianças aos olhos do velho pai na história “Estepe Azul”.

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Don histórias. Somente a própria pessoa pode mudar o mundo ao seu redor. Ele deve superar as queixas, esquecer a dor, aprender a perdoar os inimigos e amar o próximo, ou seja, tentar voltar à vida segundo os mandamentos de Cristo, e então o mundo começará lenta mas gradualmente a se purificar. O caminho da purificação é longo, haverá muitas vítimas e, antes de mais nada, sofrerá quem deu o primeiro passo, mas este passo é importante, caso contrário o processo de desumanização da sociedade será irreversível. Esta é a ideia principal das histórias “O Potro”, “Sangue Alienígena” e “Coração de Alyoshka”. O escritor nos ensina a abrir o coração uns aos outros e assim chegar a um acordo (a história “Uma Língua”). As histórias de Sholokhov são dirigidas contra qualquer violência contra uma pessoa. O escritor também mostra uma saída para a confusão sangrenta da crueldade humana.

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Calma Don. A tragédia de Grigory Melekhov. As cenas de batalha em si não são interessantes para Sholokhov. Ele está preocupado com outra coisa – o que a guerra faz a uma pessoa. O protesto moral contra a insensatez e a desumanidade da guerra está claramente expresso. Contra o amplo pano de fundo épico do movimento das massas na revolução, as buscas contraditórias e o destino trágico de Grigory Melekhov, o problema verdadeiramente filosófico da relação entre o indivíduo e o povo, o lugar do indivíduo na luta revolucionária, são cheio de significado especial. Em seu difícil caminho com curvas fechadas, com tormentos e dúvidas - não o caminho de um renegado, mas o caminho do próprio povo. Em Grigory Melekhov, mais do que em outros, corporificou-se a essência humanística, que constantemente, ao longo de toda a obra, é submetida às mais difíceis provas. Assim, mesmo no início da guerra com a Alemanha, Gregory está profunda e dolorosamente preocupado por ter matado um homem. “Eu, Petro, perdi minha alma”, diz ele ao irmão. E ainda: “Minha consciência está me matando... Cortei um homem em vão e por causa dele, o desgraçado, minha alma está doente”. Foi Gregory quem ficou tão indignado quando o cossaco Chubaty matou o prisioneiro. O princípio humano não permite que o herói de Sholokhov aceite a verdade de alguém - ele não encontra a verdade nem entre os brancos nem entre os vermelhos. Tanto lá como aqui ele sente repulsa pela crueldade e desumanidade.

Diapositivo 9

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Calma Don. A violência dá origem a outras violências. M. Sholokhov revelou sua visão da história, mostrou sua terrível verdade, olhou nos olhos da verdade impiedosa: havia e não poderia haver nenhum direito naquela guerra, havia mal, fratricídio, perda de humanidade nas pessoas. E a alma de Grigory Melekhov não pode aceitar tudo isso. "... As pessoas foram colocadas umas contra as outras; e não sejam pegos! As pessoas se tornaram piores que os biryuks. Há raiva por toda parte." Estas palavras foram ditas pelo herói Sholokhov durante a guerra de 1914. Mas a raiva manifesta-se de forma ainda mais terrível e feroz durante a guerra civil. Esta guerra também foi terrível porque fez inimigos de pessoas próximas, gerando desconfiança mútua, inimizade e ódio. O próprio Grigory Melekhov, que foi um participante ativo naquela guerra, sente esse mal dentro de si e o vivencia profundamente. Suas palavras são repletas de desespero sem fim quando, tendo percorrido um caminho tão difícil, ele admite para si mesmo: “Fiquei tão manchado com o sangue de outras pessoas que não tenho mais arrependimento por ninguém. a guerra drenou tudo de mim. Tornei-me terrível para mim mesmo... Olhe dentro da minha alma e há escuridão, como num poço vazio.”

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Descrição do slide:

Calma Don. Ao final da obra, o herói finalmente percebe que não existe verdade que valha a pena servir, sacrificando a vida própria e de outras pessoas: “Servi a minha parte, não quero servir a mais ninguém.... deixe tudo ir para o lixo! Também é significativo que Gregório volte para sua fazenda sem esperar pela anistia prometida. Ele não quebrou em todas as provações, sua personalidade não foi destruída. Ele está pronto para ser punido - “ele concorda em cumprir pena pela rebelião”, ele não espera perdão para si mesmo. Seu destino expressou um dos problemas filosóficos mais significativos da existência - o problema da personalidade e da história, o destino de um indivíduo, de uma família em um momento decisivo. O escritor compara o destino de Gregório com uma estepe queimada pelos incêndios da primavera, uma estepe ameaçadoramente negra, morta e carbonizada, em torno da qual “a grama jovem é alegremente verde”, a vida está em pleno andamento. “Como uma estepe queimada por incêndios, a vida de Gregório tornou-se negra... Mas ele mesmo ainda se agarrava freneticamente ao chão, como se de fato sua vida destruída tivesse algum valor para ele e para os outros.” Assim, apesar do desejo de muitos de ver um final feliz para o destino de Grigory Melekhov, Sholokhov optou por dizer a verdade ao leitor, por mais amarga que seja. E este não é o destino apenas de Grigory Melekhov, é o destino do povo.

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A ciência do ódio. O grande filho da Rússia, M. Sholokhov, trabalhou como correspondente de guerra durante a Grande Guerra Patriótica. No ensaio “A Ciência do Ódio”, ele revela o caráter de um russo que passou pela “ciência do ódio” na batalha. A história sobre o destino de Gerasimov começa com uma metáfora: “Na guerra, as árvores, assim como as pessoas, cada uma tem seu próprio destino”. O poderoso carvalho, atingido por um projétil inimigo, ganhou vida na primavera. O tenente Gerasimov, que havia ficado grisalho cedo, olhou para ele e sorriu “um sorriso simples, doce e infantil”. O autor compara seu herói a um poderoso carvalho e chama a atenção para a estreita ligação do povo russo com sua terra natal. O tenente Gerasimov está arrasado pelo sofrimento no cativeiro, mas não arrasado moralmente. Seu espírito poderoso ajuda a enfrentar provações e dificuldades difíceis. Nos dias mais difíceis da Grande Guerra Patriótica, Sholokhov argumentou: um povo imbuído do ódio sagrado ao inimigo e do amor filial pela Pátria é invencível.

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Eles lutaram por sua terra natal. No romance “Eles Lutaram pela Pátria”, M. Sholokhov volta-se para as páginas mais amargas da história da Grande Guerra Patriótica - a retirada do exército. A pintura de Sholokhov de 1942, que ele começou a pintar ali mesmo, nos dias dos próprios combates, surpreende pela franqueza da história sobre todas as dificuldades que então se abateram sobre o nosso povo, o nosso exército, que vivia o infortúnio. Sobre dificuldades, erros, caos na disposição da frente “algumas unidades selvagens estão vagando pelas estepes, o próprio comandante da frente não deve saber da situação e não há mão forte para colocar tudo em ordem... E é sempre assim diabrura está acontecendo durante o retiro!” E ao mesmo tempo - sobre o feito na linha de frente. Sholokhov então o escreveu de tal maneira que não apenas a chama da alma se tornou visível, mas também o verdadeiro tormento e todo o horror da carne humana dilacerada pelo metal mortal.” Petelin V.V. Mikhail Sholokhov. Ensaio sobre vida e criatividade - M.: Voenizdat, 1974. - P. 20..

Diapositivo 13

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Eles lutaram por sua terra natal. O artista nos permitiu vivenciar tudo internamente: o estado de uma marcha cansativa, a oração sob as bombas, a loucura da batalha, a dor na mesa de operação, o momento antes da morte... Sholokhov nesta complexidade não quer de forma alguma dissolver isso sentimento agudo e sagrado de ódio ao inimigo, ao qual ele estava então unido, tudo é verdadeiramente humano: “Tudo o que era caro e querido ao coração na vida, tudo permaneceu lá, sob o domínio dos alemães... E novamente, pela enésima vez durante a guerra, Lopakhin de repente sentiu aquele ataque sufocante de ódio silencioso pelo inimigo, quando até mesmo um palavrão é incapaz de escapar de uma garganta instantaneamente seca...” Descrevendo nossas derrotas temporárias, Sholokhov, no entanto, não escreveu a psicologia de um exército em retirada, mas o estado dos futuros vencedores, actualmente testados por infortúnios militares, fracassos amargos. A julgar por todo o seu comportamento, modo de pensar e humor espiritual, pode-se imaginar claramente como qualquer um desses lutadores se comportará tanto em Stalingrado, como na estrada para Berlim, e no próprio covil...

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Eles lutaram por sua terra natal. M. Sholokhov, revelando o conceito de seu romance “Eles Lutaram pela Pátria”, disse: “Estou interessado no destino das pessoas comuns na última guerra. Nosso soldado mostrou-se um herói durante os dias da Guerra Patriótica. O mundo conhece o soldado russo, o seu valor, as suas qualidades semelhantes às de Suvorov. Mas esta guerra mostrou o nosso soldado sob uma luz completamente diferente. Quero revelar no romance as novas qualidades do soldado soviético, que tanto o elevaram durante esta guerra...” I. Aralichev. Visitando Mikhail Sholokhov. - “Vympel”, 1947, nº 23, p. 24.. No romance inacabado “Eles Lutaram pela Pátria”, a guerra foi interpretada por M. Sholokhov não apenas como um feito heróico das armas do povo, mas também como o maior teste de todas as qualidades morais de um homem soviético . Uma revelação impressionante da profundidade e pureza do sentimento patriótico do povo foi combinada com um lirismo comovente ao retratar o destino de pessoas individuais em tempos de problemas e provações nacionais. M. Sholokhov, em suas obras sobre a Guerra Patriótica, permanece fiel à única linha democrática de seu trabalho: no centro deles estão as pessoas comuns, as pessoas comuns da grande guerra, os trabalhadores - o mineiro Pyotr Lopakhin, o operador de colheitadeira Ivan Zvyagintsev, o agrônomo MTS Nikolai Streltsov, motorista Andrei Sokolov... Soldados no romance de M. Sholokhov eles não apenas lutam. Eles refletem intensamente sobre o destino do Estado, falam sobre os objetivos da guerra, pensam na camaradagem militar, relembram o passado pacífico, suas famílias, filhos, entes queridos... A tensão trágica da batalha é subitamente substituída por cenas cômicas e episódios. Esta profundidade, esta plenitude de vida é uma qualidade notável do romance de M. Sholokhov. Permite ao escritor compreender a verdadeira medida da vitalidade do povo, descobrir as origens do heróico.

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O destino do homem. “O Destino do Homem” abriu uma nova etapa na representação dos acontecimentos da Guerra Patriótica, delineou novos caminhos que conduzem a uma revelação mais profunda das origens morais do grande feito do povo soviético. M. Sholokhov aborda o tema do cativeiro fascista. Naquela época, era um tema tabu. E o escritor obrigava o leitor a não sentir pena de seu herói, mas a admirá-lo. A grande tragédia nacional dos tempos de guerra foi personificada por Andrei Sokolov, o herói da história “O destino de um homem”. Este é um homem comum, pai de família, um trabalhador honesto. Saiu vitorioso das cruéis provações, sem perder os seus valores humanísticos, ideológicos e morais, mantendo a sua resiliência e cumprindo até ao fim o seu dever militar e cívico. Num duelo com Müller diante da morte, ele pensa em como preservar a honra de um soldado russo: “Queria mostrar a eles, malditos, que embora eu esteja desaparecendo de fome, não vou engasgar com eles esmola, que tenho minha própria dignidade e orgulho russos e que eles não me transformaram em uma fera, não importa o quanto tentassem.


Laureado com o Prêmio Nobel, Herói do Trabalho Socialista, Lênin e laureado com o Prêmio de Estado - Mikhail Sholokhov iniciou sua carreira literária em 1923. Ele criou uma galáxia de obras brilhantes que legitimamente ocuparam seu devido lugar na literatura mundial: “O destino do homem”, “Solo virgem revirado”, “Eles lutaram pela pátria” e, claro, “Quiet Don”. E seu trabalho seguiu incansavelmente o fluxo rápido e tempestuoso da história. A Primeira Guerra Mundial, a Guerra Civil, a coletivização, a Grande Guerra Patriótica - todos esses temas entraram na obra de Sholokhov como impulsos orgânicos de sua mente viva, que não perderam nada e foram refratados através do prisma de seu talento e experiência de vida. Na boca de Sholokhov, esses temas são naturais e comuns, como respirar. A vida das pessoas, os destinos das pessoas - é isso que preocupa as mentes dos escritores de todas as gerações. E Mikhail Alexandrovich não poderia ficar indiferente aos acontecimentos que aconteciam na Pátria.


Tal como outrora os cossacos estavam divididos em brancos e vermelhos, agora a população da República da Chechénia tomou dois lados: os “federais” e os “mujahideen”. E as famílias? Alguém já pensou em mães, esposas, filhos? O que os idosos devem fazer quando um irmão é terrorista e o outro é quem procura o primeiro? A história volta ao normal.


A guerra é um teste sério para todo o estado. Quer se trate de uma batalha com estrangeiros ou de uma guerra civil, ela recai pesadamente sobre os ombros do povo e deixa uma marca indelével no destino de gerações. Sholokhov sabia em primeira mão sobre a guerra. Ainda menino de 15 anos, ingressou no destacamento de alimentação. E durante a Grande Guerra Patriótica ele foi para o front como correspondente militar. Sua experiência, suas memórias e sentimentos foram manifestados de maneira especialmente clara em “The Fate of a Man”.


O estilo de Sholokhov Os críticos consideram a abordagem do mestre à criatividade como o realismo socialista. Aqui está a opinião do estudioso de Sholokhov, M. Khrapchenko: “Sholokhov é um artista de grande perspicácia e alta integridade criativa. A personificação da verdade da vida, por mais difícil e cruel que seja, é para ele uma lei constante e imutável da criatividade. Sholokhova observa um destemor genuíno na busca pela verdade. Ele não só não se esquiva dos lados difíceis e trágicos da vida, mas também os examina com persistência e de perto, sem perder nem um pouco a perspectiva histórica, a fé no homem, nas suas capacidades criativas e construtivas”.


Na minha opinião, na descrição da guerra feita por Sholokhov, é necessário distinguir três componentes: em primeiro lugar, paisagens e retratos detalhados, através dos quais o autor transmite a atmosfera dos acontecimentos e ações, em segundo lugar, o destino dos personagens principais e, por último, multidão cenas onde vemos o horror e a impiedade da guerra.


“O pátio Melekhovsky fica na própria fazenda. Os portões da base de gado levam ao norte, até o Don. Uma descida íngreme de oito braças entre blocos de giz verde e musgoso, e aqui está a costa: uma dispersão perolada de conchas, uma borda cinzenta e quebrada de seixos beijados pelas ondas”... - lemos logo no início do romance . Don-Pai é lindo e majestoso. Ele guarda riquezas incalculáveis ​​dentro de si. A mais magnífica vegetação cresce ao longo das margens, como se pedisse ao lavrador cossaco, “preto de trabalho, com os dedos achatados”, que a arrancasse com a mão. Don acena: “perto de um olmo afundado, duas carpas saltaram ao mesmo tempo nos braços nus dos galhos; o terceiro, menor, girando no ar, batia persistentemente contra a ravina repetidas vezes.”




* A imagem de Grigory Melekhov é maior que as outras. Todas as circunvoluções de seu caminho complexo e contraditório são traçadas com extraordinária atenção. Você realmente não pode dizer imediatamente se ele é um personagem positivo ou negativo. Ele vagou por muito tempo nas encruzilhadas da história, derramou muito sangue humano...






“A primeira primavera do pós-guerra no Upper Don foi extraordinariamente amigável e assertiva. No final de março, ventos quentes sopraram da região de Azov e, em dois dias, as areias da margem esquerda do Don ficaram completamente expostas, ravinas e ravinas cheias de neve na estepe incharam, quebrando o gelo, e a estepe os rios começaram a fluir descontroladamente.”...




Andrei Sokolov, tendo passado pelo cadinho da guerra, perdeu tudo: sua família morreu, sua casa foi destruída. Chegou a vida pacífica, chegou a hora do despertar da primavera, a hora da esperança. E olha o mundo ao seu redor com olhos “como se salpicados de cinzas”, “cheios de uma melancolia inescapável”, as palavras saem de seus lábios: “Por que você, vida, me aleijou tanto? Por que você distorceu assim? Não tenho resposta nem no escuro nem sob o sol claro. Não, e mal posso esperar!”*


Uma característica importante do estilo de Sholokhov é a fé persistente do escritor num futuro brilhante, na humanidade e na justiça do povo. É por isso que o sol frio “brilha” sobre Grigory e Mishutka. E aqui estão as palavras de Sholokhov da história “O Destino do Homem”: “O que os espera pela frente? E gostaria de pensar que este russo, um homem de vontade inflexível, resistirá, e perto do ombro de seu pai crescerá aquele que, tendo amadurecido, será capaz de suportar tudo, superar tudo em seu caminho, se sua Pátria chamar ele para isso. Sim, não importa as situações terríveis em que a guerra coloque uma pessoa, ela, segundo o escritor, será capaz de superá-las com dignidade.


O derramamento de sangue atinge seu clímax durante as cenas do batalhão. Afinal, alguns são guiados pelo pensamento outrora expresso de Chuboty: “Corte um homem com ousadia!..” Muito provavelmente, a contemplação diária de sangue, violência, crueldade dá frutos - os cossacos (e todos que se encontram nesta “carne moedor”) tornam-se menos suscetíveis ao sofrimento humano, os corações endurecem.




A anti-humanidade, a antinaturalidade da guerra - esta é a principal coisa que as obras de Sholokhov transmitem. Um sincero “obrigado” a ele por estas linhas: “Gostaria que meus livros ajudassem as pessoas a se tornarem melhores, a se tornarem mais puras de alma, a despertarem o amor pelo homem, o desejo de lutar ativamente pelos ideais do humanismo e pelo progresso de humanidade." Ele não apenas quis, mas também nutriu nos corações e mentes de gerações a verdade não escrita de que “a vida é a coisa mais valiosa que uma pessoa tem”. Provavelmente, esta verdade flui em cada um de nós graças aos esforços de Mikhail Alexandrovich Sholokhov.

A Grande Guerra Patriótica passou pelos destinos de milhões de soviéticos, deixando para trás uma memória difícil: dor, raiva, sofrimento, medo. Durante a guerra, muitos perderam as pessoas mais queridas e próximas e muitos passaram por graves dificuldades. O repensar dos acontecimentos militares e das ações humanas ocorre mais tarde. Na literatura surgem obras de arte nas quais, através do prisma da percepção do autor, é feita uma avaliação do que está acontecendo em tempos de guerra difíceis.

Mikhail Sholokhov não pôde ignorar o tema que preocupava a todos e por isso escreveu um conto “O Destino de um Homem”, abordando as questões do épico heróico. No centro da história estão os acontecimentos da guerra que mudaram a vida de Andrei Sokolov, o personagem principal da obra. O escritor não descreve detalhadamente os acontecimentos militares; esta não é tarefa do autor. O objetivo do escritor é mostrar os principais episódios que influenciaram o desenvolvimento da personalidade do herói. O acontecimento mais importante na vida de Andrei Sokolov é o cativeiro. É nas mãos dos fascistas, diante do perigo mortal, que se revelam vários lados do caráter do personagem, é aqui que a guerra aparece ao leitor sem embelezamento, revelando a essência das pessoas: o vil, vil traidor Kryjnev; um verdadeiro médico que “fez o seu grande trabalho tanto no cativeiro como no escuro”; “um cara tão magro e de nariz arrebitado”, comandante de pelotão. Andrei Sokolov teve que suportar tormentos desumanos no cativeiro, mas o principal é que conseguiu preservar sua honra e dignidade. O clímax da história é a cena na casa do comandante Muller, para onde foi trazido o herói exausto, faminto e cansado, mas mesmo lá ele mostrou ao inimigo a força do soldado russo. A ação de Andrei Sokolov (ele bebeu três copos de vodca sem lanche: não queria engasgar com uma esmola) surpreendeu Muller: “É isso, Sokolov, você é um verdadeiro soldado russo. Você é um soldado corajoso." A guerra aparece ao leitor sem enfeites: após escapar do cativeiro, já no hospital, o herói recebe de casa uma terrível notícia sobre a morte de sua família: sua esposa e duas filhas. A pesada máquina de guerra não poupa ninguém: nem mulheres, nem crianças. O golpe final do destino foi a morte do filho mais velho de Anatoly em 9 de maio, Dia da Vitória, nas mãos de um atirador alemão.

A guerra tira o que há de mais precioso nas pessoas: família, entes queridos. Paralelamente à vida de Andrei Sokolov, também se desenvolve o enredo do menino Vanyusha, que a guerra também tornou órfão, privando seus parentes de mãe e pai.

Esta é a avaliação que o escritor faz aos seus dois heróis: “Dois órfãos, dois grãos de areia, lançados em terras estrangeiras por um furacão militar de força sem precedentes...”. A guerra condena as pessoas ao sofrimento, mas também desenvolve a vontade, o caráter, quando se quer acreditar “que este homem russo, um homem de vontade inflexível, resistirá, e perto do ombro de seu pai crescerá aquele que, tendo amadurecido, será capaz suportar tudo, superar tudo em seu caminho.”, se sua pátria assim o exigir.

Outros trabalhos sobre o tema:

A história foi escrita durante o degelo de Khrushchev. Sholokhov foi um participante. Grande Guerra Patriótica. Lá ele ouviu a história de vida de um soldado. Ela realmente o tocou. Sholokhov acalentou por muito tempo a ideia de escrever essa história.

No meu romance. Solo virgem revolvido. Mikhail Sholokhov nos apresenta muitos heróis, incluindo seu avô. Shchukar e Makar Nagulnov e Semyon Davydov e Varya e Lushka e muitos outros. Cada um tem seu próprio destino e cada um é diferente e feliz ou trágico à sua maneira.

No próximo grupo de histórias, o tema principal é o retorno de um soldado da guerra. Este tema é explorado em dois contos – “A Very Short Story” e “At Home”. Em “A Very Short Story”, o tema é apenas delineado e a história é de maior interesse.

(baseado na história “The Fate of Man”, de M. Sholokhov) A literatura sobre a guerra é a memória do povo dos anos terríveis e trágicos. Essa memória está presente nas histórias de V.V. Bykov, B.L. Os livros sobre a guerra lembram-nos o elevado custo da vitória e as difíceis condições na frente de batalha em que o carácter das pessoas foi testado e fortalecido.

Se nos afastarmos um pouco dos eventos históricos, podemos notar que a base do romance “Quiet Don” de M.A. Sholokhov é um triângulo amoroso tradicional.

(baseado na história “The Fate of a Man” de M. Sholokhov) No final de 1956, M. A. Sholokhov publicou sua história “The Fate of a Man”. Esta é uma história sobre um homem comum em uma grande guerra. O russo passou por todos os horrores da guerra que lhe foi imposta e, à custa de enormes e irreparáveis ​​perdas pessoais e trágicas privações, defendeu a sua Pátria, afirmando o grande direito à vida, à liberdade e à independência da sua Pátria.

Mikhail Aleksandrovich Sholokhov entrou em nossa literatura como o criador de amplas telas épicas - os romances “Quiet Don”, “Virgin Soil Upturned”. Se a época está no centro dos interesses do romancista Sholokhov, então a pessoa está no centro dos interesses do romancista Sholokhov. Entre as imagens mais marcantes da literatura mundial está a imagem de Andrei Sokolov da história de Sholokhov

Meu Sholokhov M.A. Descobri Sholokhov este ano. Estamos acostumados com descobertas científicas e tecnológicas, mas acho que elas são encontradas em cada etapa da literatura. Em qualquer escritor, uma pessoa encontra algo próximo à sua visão de mundo. E Sholokhov se tornou uma grande descoberta para mim. Suas “Don Stories”, “Quiet Don”, “Virgin Soil Upturned” me fizeram olhar algumas coisas de forma diferente e pensar muito.

Conheci as obras de Sholokhov pela primeira vez no décimo primeiro ano. Fiquei imediatamente fascinado pelo enredo do romance “Virgin Soil Upturned”, mas quando li a história épica “The Fate of a Man”, fiquei duplamente surpreso: esta obra me permitiu ver a verdadeira grandeza, força e beleza de um russo comum, Andrei Sokolov.

A Segunda Guerra Mundial é a maior lição trágica para o homem e para a humanidade. Mais de cinquenta milhões de vítimas, um número incontável de aldeias e cidades destruídas, a tragédia de Hiroshima e Nagasaki, que abalou o mundo, obrigaram o homem a olhar mais de perto para si mesmo e a responder às

O tema da Segunda Guerra Mundial encontrou seu devido lugar nas obras de muitos escritores famosos. Um deles é o escritor russo Mikhail Sholokhov. Assim como na obra do escritor alemão Heinrich Böll, a história é permeada pela ideia: a guerra não é natural e é desumana.

Durante a Grande Guerra Patriótica, Sholokhov, em correspondência militar, ensaios e na história “A Ciência do Ódio”, expôs a natureza anti-humana da guerra desencadeada pelos nazistas, revelou o heroísmo do povo soviético e o amor pela Pátria . E no romance “Eles Lutaram pela Pátria”, o caráter nacional russo foi profundamente revelado, claramente manifestado em dias de provações difíceis.

Doze anos após a Grande Guerra Patriótica em 1957, M.A. Sholokhov escreve a história “O Destino de um Homem”, cujo personagem principal é um simples homem russo - Andrei Sokolov.

O problema da escolha moral de uma pessoa sempre foi especialmente significativo na literatura russa. É nas situações difíceis, fazendo esta ou aquela escolha moral, que uma pessoa revela verdadeiramente as suas verdadeiras qualidades morais, mostrando o quanto é digna do título de Homem.

Autor: Sholokhov M.A. L.N. Tolstoi escreveu sobre seu romance épico “Guerra e Paz” que o artista que cria uma obra baseada em material histórico e o próprio historiador têm tarefas criativas diferentes. Se o historiador busca uma transmissão objetiva dos acontecimentos, então o artista está interessado principalmente na pessoa que neles participa, nos motivos das ações, na linha de pensamentos, no movimento dos sentimentos.

O tema da intelectualidade e da revolução na literatura russa do século 20 (B. Lavrenev “O Quadragésimo Primeiro”, A. Tolstoy “A Víbora”)

O tema humanístico na história de M.A. Sholokhov “The Fate of Man”. Autor: Sholokhov M.A. “Vi e vejo a minha tarefa como escritor em que com tudo o que escrevi e escreverei, devo pagar a dívida a este povo trabalhador, a este povo heróico.” Estas palavras de M. Sholokhov, na minha opinião, refletem com mais precisão a ideia de uma das melhores obras do escritor, a história “O destino de um homem”.

Personagem russo (sobre a história "The Fate of a Man") Autor: Sholokhov M.A. Clara, convincente em sua simplicidade e dura verdade, a obra de M. Sholokhov ainda deixa o leitor indignado e estremecendo, amando apaixonadamente e odiando intensamente.

O DESTINO DO CAMPONESE NAS OBRAS DE M.A. SHOLOKHOV. Nos tempos soviéticos, o tema do destino da aldeia russa tornou-se quase o principal, e a questão do grande ponto de viragem

Autor: Sholokhov M.A. O tema “Imagens do homem em condições extremas de guerra” é bastante relevante nas obras de escritores do século XX. O romance “Cavalaria” de Babel, o conto “A História de um Cavalo” e a história “O Potro” de Sholokhov mostram o comportamento de pessoas mal educadas, ignorantes, selvagens de muitos anos de matança, nas quais a humanidade ainda se manifesta em situações tocantes.

O título de uma obra de arte é uma das formas de expressar a posição do autor. Ou reflete a essência das obras conflitantes, ou nomeia o episódio principal ou o personagem principal, ou expressa a ideia principal da obra.

Representação de personagens folclóricos nas obras de A.T. Tvardovsky e M.A. Sholokhov (Vasily Terkin e Andrei Sokolov) Lembremos a época em que as obras de Tvardovsky e Sholokhov foram criadas. As políticas desumanas de Stalin já triunfavam no país, o medo e a suspeita geral penetraram em todas as camadas da sociedade, a coletivização e suas consequências destruíram a agricultura centenária e minaram as melhores forças do povo.

Cada pessoa tem seu próprio destino, alguns ficam felizes com ele, outros não, e alguns veem o sentido da vida apenas culpando o destino por todos os seus problemas. Na história de Sholokhov "O Destino do Homem", o destino de todo o povo foi mostrado através do destino de um simples trabalhador, porque... Durante os anos de guerra, tal vida poderia ser repetida muitas vezes.