Introdução

literatura ostrovskiy do pequeno homem

O conceito de "homenzinho" foi introduzido por Belinsky (artigo 1840, "Ai do Espírito").

"Homenzinho" - quem é este? Este conceito se refere ao herói literário da era do realismo, que geralmente ocupa um lugar bastante inferior na hierarquia social. Um "homenzinho" pode ser qualquer um, desde um pequeno funcionário a uma burguesia ou mesmo um nobre pobre. Quanto mais democrática a literatura se tornava, mais relevante se tornava o "homenzinho".

O apelo à imagem do “homenzinho” foi muito importante ainda naquela época. Mais do que isso, essa imagem foi relevante, pois sua tarefa é mostrar a vida de uma pessoa comum com todos os seus problemas, experiências, fracassos, angústias e até pequenas alegrias. É um trabalho muito difícil explicar, mostrar a vida das pessoas comuns. Para transmitir ao leitor todas as sutilezas de sua vida, todas as profundezas de sua alma. É difícil, porque o "homenzinho" é um representante de toda a nação.

Esse assunto é relevante hoje, porque em nosso tempo existem pessoas que têm uma alma tão rasa, atrás da qual não se pode esconder nenhum engano ou máscara. Essas pessoas podem ser chamadas de “pessoas pequenas”. E há apenas pessoas que são pequenas apenas em seu status, mas grandes nos mostrando sua alma pura, imaculada pela riqueza e prosperidade, que sabem se alegrar, amar, sofrer, experimentar, sonhar, apenas viver e ser feliz. Estes são pequenos pássaros no céu infinito, mas são pessoas de grande espírito.

A história da imagem do "homenzinho" na literatura mundial e seus escritores

Muitos escritores levantam o tema do "homenzinho". E cada um deles o faz à sua maneira. Alguém o representa com precisão e clareza, e alguém esconde seu mundo interior, para que os leitores possam pensar sobre sua visão de mundo e em algum lugar com profundidade, compare com o seu próprio. Faça uma pergunta a si mesmo. Quem sou eu? Sou uma pessoa pequena?

A primeira imagem do homenzinho foi Samson Vyrin da história "O Mestre da Estação" de A.S. Pushkin. Pushkin, nos primeiros estágios de sua obra, como um dos primeiros clássicos a descrever a imagem do “homenzinho”, procurou mostrar a elevada espiritualidade dos personagens. Pushkin também examina a relação eterna entre o "homenzinho" e o poder ilimitado - "Arap de Pedro, o Grande", "Poltava".

Pushkin foi caracterizado por uma profunda penetração no caráter de cada herói - o "homenzinho".

A evolução do homenzinho no próprio Pushkin é explicada por constantes mudanças sociais e pela variabilidade da própria vida. Cada época tem seu próprio "homenzinho".

Mas, desde o início do século 20, a imagem do "homenzinho" na literatura russa desapareceu, dando lugar a outros heróis.

As tradições de Pushkin são continuadas por Gogol na história "O Sobretudo". O “homenzinho” é uma pessoa de baixo estatuto social e origem, sem quaisquer aptidões, não se distingue pela força de carácter, mas ao mesmo tempo amável, inofensiva e não faz mal às pessoas à sua volta. Tanto Pushkin quanto Gogol, criando a imagem de um homenzinho, queriam lembrar aos leitores que a pessoa mais comum é também uma pessoa digna de simpatia, atenção e apoio.

O herói de "O sobretudo" Akaky Akakievich é um funcionário da classe mais baixa - uma pessoa que é constantemente alvo de zombarias e zombarias. Ele estava tão acostumado com sua posição de humilhação que até mesmo sua fala ficou incompleta - ele não conseguia terminar as frases até o fim. E isso o deixava humilhado na frente de todos, até mesmo seu igual em classe. Akaki Akakievich não pode nem mesmo se defender na frente de pessoas iguais a ele, apesar do fato de que ele pode resistir ao estado (como Evgeny tentou fazer).

Foi assim que Gogol mostrou as circunstâncias que tornam as pessoas "pequenas"!

Outro escritor que tocou no tópico do "homenzinho" foi F. M. Dostoiévski. Ele mostra o "homenzinho" como uma pessoa mais profundamente do que Pushkin e Gogol, mas é Dostoiévski quem escreve: todos nós deixamos o "sobretudo" de Gogol.

Seu principal objetivo era transmitir todos os movimentos internos de seu herói. Sinta-se a vivenciar tudo com ele, e conclui que "gênios" são indivíduos, e seu sentimento pessoal é muito mais valorizado do que pessoas com posição na sociedade. O “homenzinho” de Dostoiévski é vulnerável, um dos valores de sua vida é que os outros possam vê-lo como uma pessoa rica espiritualmente. E sua própria autoconsciência desempenha um papel importante.

Na obra "Pobres" F.M. O personagem principal de Dostoiévski, o escriba Makar Devushkin, também é um oficial menor. Ele também sofreu bullying no trabalho, mas esta é uma pessoa completamente diferente por natureza. O ego está preocupado com os problemas da dignidade humana, ele reflete sobre sua posição na sociedade. Makar, depois de ler "O sobretudo", ficou indignado que Gogol retratou o oficial como uma pessoa insignificante, porque ele se reconheceu em Akaki Akakievich. Ele diferia de Akaki Akakievich por ser capaz de amar e sentir profundamente, o que significa que ele não era insignificante. Ele é uma pessoa, embora em posição inferior.

Dostoiévski se esforçou para que seu personagem percebesse uma pessoa, uma personalidade em si mesmo.

Makar é uma pessoa que sabe ter empatia, sentir, pensar e raciocinar, e essas são, segundo Dostoiévski, as melhores qualidades de um “homenzinho”.

F.M. Dostoiévski tornou-se o autor de um dos temas principais - o tema de "humilhados e insultados", "pobres". Dostoiévski enfatiza que toda pessoa, seja quem for, não importa o quão baixo esteja, sempre tem direito à compaixão e à simpatia.

Para uma pessoa pobre, a base da vida é a honra e o respeito, mas para os heróis do romance “Pobres” isso é praticamente impossível de alcançar: “E todos sabem, Varenka, que um pobre é pior que trapos e não consegue qualquer respeito de ninguém, o que é não escreva ".

Segundo Dostoiévski, o “homenzinho” se reconhece como “pequeno”: “Estou acostumado, porque me acostumo a tudo, porque sou uma pessoa mansa, porque sou uma pessoa pequena; mas, no entanto, para que serve tudo isso? ... ". O "homenzinho" é o chamado microcosmo, e neste mundo existem muitos protestos, tentativas de escapar de uma situação difícil. Este mundo é rico em qualidades positivas e sentimentos brilhantes, mas está sujeito à humilhação e opressão. O "homenzinho" foi lançado na rua pela própria vida. De acordo com Dostoiévski, os “pequenos” são pequenos apenas em sua posição social, e seu mundo interior é rico e bom.

A principal característica de Dostoiévski é a filantropia, a atenção à natureza de uma pessoa, sua alma, e não à posição de uma pessoa na escala social. É a alma a principal qualidade pela qual se deve julgar uma pessoa.

F.M. Dostoiévski desejava uma vida melhor para os pobres, indefesos, "humilhados e insultados", "homenzinho". Mas, ao mesmo tempo, puro, nobre, gentil, desinteressado, sincero, honesto, pensativo, sensível, espiritualmente elevado e tentando protestar contra a injustiça.

O texto da obra é colocado sem imagens e fórmulas.
A versão completa da obra está disponível na aba "Arquivos de trabalho" em formato PDF

Introdução

Neste estudo, devemos descobrir o que define a expressão "homenzinho" e encontrar exemplos nas obras que todos conhecem.
Alvo pesquisa - para descobrir o verdadeiro significado desta afirmação, e também tentar encontrar este tipo de pessoa na literatura e, em seguida, no seu ambiente.
O material usado pode ser usado em aulas de literatura e russo.
Métodos de pesquisa: método de pesquisa, seletivo, semântico, informativo, de análise e síntese.

1. O conceito de "homenzinho".

Então quem é ele homem pequeno? Não é aquele cuja altura é inferior à média. Uma pessoa pequena é um tipo de pessoa que não se distingue pela força de vontade ou autoconfiança. Normalmente, trata-se de uma pessoa comprimida, fechada, que não gosta de conflitos e de causar danos a outras pessoas. Nas obras literárias, essas pessoas geralmente pertencem às classes mais baixas da população e não representam qualquer valor. Essa é a característica psicológica desse herói nas obras literárias. Porém, seus escritores mostraram não por igual que todos estavam convencidos de sua insignificância, mas para dizer a todos que esse "homenzinho" dentro de si possui um grande mundo, compreensível a todo leitor. Sua vida ressoa em nossas almas. Ele merece que o mundo ao seu redor se vire para enfrentá-lo.

2. Exemplos em obras

Vamos considerar como a imagem do “homenzinho” apareceu e se desenvolveu na literatura russa, tendo a certeza de que ele tem sua própria história e seu próprio futuro.

N.M. Karamzin "Pobre Liza"

Neste trabalho, o personagem principal - uma camponesa pode se tornar um excelente representante de uma pessoa pequena Lisa, que é obrigada a prover sua própria vida. Ela é gentil, ingênua, casta, e é por isso que é rapidamente absorvida por seu amor por Erast. Tendo girado a cabeça dela, ele logo percebe que não estava apaixonado por Lisa, e todos os seus sentimentos eram apenas um efeito temporário. Com esses pensamentos, ele se casa com uma viúva rica, sem sobrecarregar Liza com explicações sobre sua perda. Finalmente, ao saber que seu amado a traiu, incapaz de conter um tormento tão forte, ela é jogada no rio. Lisa se mostra uma pessoa pequena não apenas por causa de seu status, mas também por falta de forças para resistir à recusa e aprender a conviver com a dor em seu coração.

N.V. Gogol "Sobretudo"

Este personagem, como ninguém mais, pode mostrar a natureza de uma pessoa pequena em todos os detalhes. O protagonista desta história é gentil, simplório, levando uma vida completamente medíocre. Ele era pequeno em altura, habilidade e posição social. Ele sofreu humilhação e zombaria de sua personalidade, mas preferiu ficar quieto. Akaki Akakievich antes de adquirir um sobretudo, ele permaneceu um plebeu discreto. E depois de comprar a coisa desejada, ele morre de luto, não tendo tempo de aproveitar o trabalho realizado por causa da perda de seu sobretudo. É sua proximidade do mundo, das pessoas e sua falta de vontade de mudar algo em sua vida que esse personagem se tornou famoso como um homenzinho.

COMO. Pushkin "Guardião da estação"

Um exemplo marcante de uma pessoa pequena pode ser um herói. Samson Vyrin, que se mostrou um personagem benevolente, bem humorado, confiante e simplório. Mas depois - a perda de sua filha não foi fácil para ele, por causa da saudade de Duna e da solidão que a consumia, Sansão, no final, morreu sem vê-la por causa da indiferença daqueles ao seu redor.

F. M. Dostoevsky "Crime e Castigo"

Marmeladov neste trabalho mostrou-se como uma pessoa extraordinária que sofre de inação. Devido ao seu vício em álcool, perdia constantemente o emprego, por isso não conseguia alimentar a família, o que é uma das confirmações de sua pequenez. O próprio Marmeladov se considera um "porco", "fera", "gado" e "canalha" de quem não se deve ter pena. Isso mostra que ele está perfeitamente ciente de sua posição, mas não vai mudar absolutamente nada.

Maxim Maksimovich é um nobre. No entanto, ele pertence a uma família pobre, além disso, não possui ligações influentes. O herói apresentou sua fraqueza e seus vícios como um drama de escala universal. No final, sua fraqueza e covardia o arruinaram - não conseguindo se livrar do vício do álcool, ao mesmo tempo em que estragavam sua saúde (diziam sobre ele: “com um rosto amarelo, até esverdeado, inchado de embriaguez constante e com as pálpebras inchadas”), ele cai embriagado sob os cavalos e de seus ferimentos morre quase no local. Este herói mostra perfeitamente um homenzinho que se meteu sozinho numa situação desesperadora.

O "homenzinho" na literatura do século XX.

V.G. Belinsky disse que toda a nossa literatura veio do "Sobretudo" de Gogol. Você pode confirmar esse fato pegando quase todos os trabalhos escritos posteriormente. Em "O sobretudo", Gogol nos mostrou que às vezes é importante transmitir não a situação em si, mas como a situação afeta uma pessoa, seu mundo interior e os sentimentos que dominam sua própria cabeça. O que é importante e o que acontece dentro, não só fora.
Assim, queremos dar exemplos de uma pessoa pequena vivendo nas entrelinhas em obras mais modernas do século 20 (principalmente soviéticas), mostrando que no desenvolvimento posterior da literatura, o tema das experiências interiores não perdeu sua importância, ainda se instalando. no enredo de qualquer história.

L.N. Andreev " Petka no país"

Um exemplo disso é a obra “Petka no Campo”, onde desta vez o protagonista é um simples menino de recados. Ele sonha com uma vida simples onde um dia não seria o mesmo. Mas ninguém escuta Petya, nem leva uma palavra a sério, apenas continua gritando "Rapaz, água!". Um dia, a sorte sorri para ele e ele vai para a dacha, onde percebe que é exatamente o lugar para onde gostaria de fugir sem olhar para trás. No entanto, o destino novamente prega uma piada cruel com ele, e Petya é enviado de volta à monotonia dos dias de semana. Depois de regressar, ainda se aquece com as recordações da casa de campo, onde se congelou o auge dos seus dias felizes.
Este trabalho mostra-nos que mesmo uma criança pode ser uma pessoa pequena, cuja opinião, na opinião dos adultos, não é absolutamente necessária. A indiferença e a incompreensão por parte dos demais simplesmente apertam o menino, forçando-o a se curvar em circunstâncias indesejáveis.

V.P. Astafiev "Cavalo com crina rosa"

Esta história pode sustentar argumentos iniciais. A história "Cavalo de Juba Rosa" também conta a história de um menino que sonhava com um pão de gengibre com um cavalo coberto com esmalte rosa. A avó prometeu a ele que compraria este pão de gengibre se ele pegasse algumas frutas vermelhas. Depois de recolhê-los, o protagonista, por meio do ridículo e da tomada "debilmente", fez com que comessem, razão pela qual, no final, restou apenas um punhado de bagas. Depois de seu truque, Vitya não tem tempo de contar a avó sobre a mentira, ela vai embora. Durante todo o tempo em que ela ficou longe de casa, o menino censurou-se pelo ato perfeito e mentalmente percebeu que não merecia a cenoura prometida.
Novamente, podemos dizer que o assédio de outras pessoas, zombando da fraqueza de alguém, acaba levando à decepção, autoaversão e arrependimento.

Conclusão

Com base nas pesquisas obtidas, podemos finalmente tirar uma conclusão sobre quem, afinal, é um "homenzinho", e o que ele é.
Em primeiro lugar, é preciso dizer que o tema do "homenzinho", desde o momento de sua introdução pelas primeiras obras (como "O chefe da estação;" O sobretudo ") tornou-se um dos mais importantes e relevantes até mesmo para este dia. Não há um único livro em que o tema dos sentimentos e experiências dos heróis não seja agora abordado, onde o todo importância uma tempestade interna de emoções que grassa diariamente em uma pessoa comum que vive em seu tempo. Afinal, quem é o "homenzinho"?

Pode ser uma pessoa que foi lançada no abismo da solidão e da saudade. circunstâncias externas ou meio ambiente. E também pode haver alguém que ele mesmo não se preocupou em se salvar do desastre alcançado. Uma pessoa pequena geralmente não representa algo importante. Ele não tem um status social elevado, uma grande fortuna ou uma linha enorme de conexões. Seu destino pode ser obtido de várias maneiras.
Mas no final, cada pequena pessoa é um todo personalidade... Com seus problemas, com suas experiências. Não se esqueça de como você pode facilmente perder tudo e se tornar o mesmo oprimido pela vida. Essa é a mesma pessoa que também merece a salvação ou pelo menos uma compreensão simples. Independentemente do privilégio.

Bibliografia

1) A. Pushkin - "Station Keeper". // www.ilibreri.ru

2) N. V. Gogol - "O sobretudo". // N.V. Gogol "Tale". - M, 1986, p. 277 - 305.
3) F. M. Dostoevsky - "Crime e Castigo". - v. 5, - M., 1989

4) N. M. Karamzin - "Pobre Liza". - M., 2018
5) L. N. Andreev - "Petka na dacha" // www. ilibreri.ru
6) V.P. Astafiev - "Cavalo com crina rosa" // litmir.mi
8) "http: // fb .ru / article / 251685 / tema -malenkogo -cheloveka -v -russkoy -literature --- veka -naibolee -yarkie -personaji"

Aplicativo

Lista de personagens analisados:
Liza - N.M. Karamzin "Pobre Liza"

Akaki Akakievich (Bashmachkin) - N.V. Gogol "Sobretudo"
Samson Vyrin - A.S. Pushkin "Station Keeper"

Maxim Maksimovich (Marmeladov) - F. M. Dostoevsky "Crime e Castigo"

Petka - L.N. Andreev "Petka no país"
Vitya - V. P. Astafiev "Cavalo com crina rosa"

"Estrutura da personalidade" - A.G. Asmolov identifica as principais estratégias para estudar a estrutura da personalidade no quadro do paradigma antropocêntrico: "Biológico e social na estrutura da personalidade". Estrutura da personalidade e abordagens à questão da combinação do biológico com o social. estrutura da personalidade 3. Freud. As propriedades estão vinculadas de acordo, como argumentou A.G. Kovalev, aos requisitos da atividade.

"Pessoa criativa" - Regra 7. Procure um professor - uma pessoa criativa! Um verdadeiro líder derrota seu concorrente duas vezes: primeiro intelectualmente e moralmente, depois de forma realista! Regra 3. Não se deixe encurralar! A terceira fase (caracterizada pelo aumento da atividade profissional e criativa do indivíduo em determinado tipo de atividade).

"Teorias da Personalidade" - Alimentação. Abertura à experiência. Estágio anal (1-1,5 a 3 anos). Neuroticismo. Personalidade. 9. Quais traços de personalidade, de acordo com Allport, são extremamente raros? Notas altas Dreamy Creative Original Curious. Notas baixas Simples Não criativo Não curioso Convencional. Escolha a resposta correta.

“Personalidade do líder” - Motivos para a atividade empreendedora: Dom combinatório, imaginação desenvolvida, fantasia real, intuição desenvolvida, perspectiva, pensamento abstrato e lógico. As principais tarefas do líder são: Capacidades comunicativas da personalidade do empresário: Memorando para o futuro empresário: Que atividades desenvolvem as habilidades empreendedoras dos alunos?

"Tipos de personalidade" - o tipo oposto é social. Tipo prático (realista). Tipo oposto: escritório. Tipo de personalidade profissional. Tipo padrão (escritório). Tipo artístico. Tipo oposto: inteligente. Tipo social. Tipo oposto: realista. Tipo oposto: artístico.

"Personalidade de Stalin" - Juventude. No início de 1895, o seminarista Iosif Dzhugashvili conheceu os grupos clandestinos de marxistas revolucionários. Stalin, Lenin e Kalinin (1919). Infância. Cantores Vera Davydova (1) e Natalia Shpiller (2), bailarina Olga Lepeshinskaya (3). 4. Stalin. Durante o período da vida de Stalin e mais tarde nas enciclopédias, livros de referência e biografias, a data de nascimento de I.V. Stalin foi designada em 9 (21) de dezembro de 1879.

Todas as pessoas criativas compartilham características e comportamentos comuns. Você será capaz de se reconhecer nesta lista de 19 itens?

1. A mente deles nunca descansa

A mente criativa é uma máquina em constante funcionamento que é alimentada pela curiosidade o tempo todo. Não há como pausar ou desativá-lo. Isso permite que você pesquise continuamente por novos.

2. Eles desafiam os padrões estabelecidos

Existem duas perguntas que as pessoas criativas fazem com mais frequência do que outras: "e se ..." e "por que não ...". Poucas pessoas são capazes de questionar as normas estabelecidas e se desafiar a mudá-las. Pessoas criativas estão prontas para ir em frente. Eles não permitem que o medo os detenha.

3. Eles valorizam sua individualidade.

Pessoas criativas preferem ser reais em vez de populares. Eles são verdadeiros consigo mesmos, não seguem as idéias dos outros. Eles se esforçam principalmente para realizar sua visão, mesmo que os outros não os entendam.

4. É difícil para eles fazerem uma coisa

Os cérebros criativos lutam pela diversidade. Eles rapidamente se cansam de fazer o mesmo tipo de negócio. Assim que o sentem, imediatamente tentam encontrar algo novo e excitante.

5. Eles têm quedas de produtividade perceptíveis.

A criatividade é um processo periódico. Às vezes no mínimo, às vezes alto e às vezes é simplesmente impossível manter uma pessoa criativa. Cada período é importante e não pode ser ignorado.

6. Eles precisam de fontes de inspiração

É impossível dar a volta ao país inteiro de carro sem reabastecer. Pessoas criativas também precisam alimentar suas almas e mentes com inspiração. Portanto, às vezes eles sentem que precisam mudar o ambiente, ficar sozinhos e encontrar inspiração.

7. Para criar, eles precisam do ambiente certo.

Para liberar toda a sua criatividade, eles precisam estar no ambiente certo. Pode ser um estúdio, um café ou um canto isolado em um apartamento. Pessoas criativas precisam do espaço certo para dar vida às suas ideias.

8. Eles estão 100% focados.

Quando se trata de criação, eles se desconectam do mundo e mergulham completamente no processo. Eles não podem trabalhar em várias tarefas ao mesmo tempo, porque isso os distrai constantemente. Se interrompido, é difícil para eles recuperar o nível anterior de concentração.

9. Eles são mais sensíveis do que o resto

A criatividade é a expressão dos sentimentos e emoções de uma pessoa. É impossível criar uma imagem sem sentir seu conteúdo. Para dar vida às suas ideias, uma pessoa criativa deve primeiro senti-las profundamente.

10. Eles vivem em algum lugar à beira da alegria e da depressão.

Por causa de sua sensibilidade, as pessoas criativas podem passar muito rapidamente de felizes para se sentirem oprimidas e vice-versa. A profundidade dos sentimentos é o seu segredo, mas também é uma fonte de sofrimento.

11. Eles fazem história de tudo

Raramente operam com base em fatos secos. Eles geralmente demoram mais para explicar seus pensamentos. É importante para eles transmitirem seus sentimentos com precisão.

12. Eles enfrentam o medo todos os dias.

Todas as manhãs uma pessoa criativa acorda com o pensamento de que precisa se desenvolver. Ele está procurando novas soluções para os problemas. Ele tem medo de pensar que não tem habilidade suficiente para alcançar algo mais. Independentemente do grau de sucesso, esse medo nunca desaparece. Eles apenas aprendem a lutar contra isso.

13. Eles não separam sua personalidade de seu trabalho.

O trabalho criativo sempre contém a essência do autor. Pessoas criativas não separam suas criações de sua personalidade, então qualquer uma é percebida como uma condenação ou aprovação pessoal.

14. Eles acham difícil acreditar em si mesmos.

Até mesmo uma pessoa confiante costuma fazer a pergunta: "Sou bom o suficiente?" Pessoas criativas constantemente se comparam aos outros, na maioria das vezes, acreditam que são inferiores às habilidades dos outros, mesmo quando todos dizem o contrário.

15. Eles desenvolveram intuição.

Uma das características mais importantes de uma pessoa criativa é uma intuição desenvolvida. Eles sabem ouvir o seu coração e não têm medo de seguir seus conselhos.

16. Eles usam a preguiça para o bem

Pessoas criativas tendem a ser preguiçosas. No entanto, eles usam sua preguiça e procrastinação a seu favor. A maioria trabalha com mais eficiência sob pressão. Eles deliberadamente adiam as tarefas até o prazo para reconhecer a urgência e fazer o trabalho rapidamente.

17. Eles acham difícil concluir projetos

No começo, eles experimentam novos, avançam rapidamente. Isso é o que uma pessoa criativa adora. Porém, é bastante difícil para eles terminar o projeto, porque no meio eles não sentem nenhum prazer, e o processo fica mais lento. Eles querem mudar para algo que irá desencadear uma nova onda de emoção.

18. Eles vêem os padrões melhor do que outros.

Nem todos podem encontrar padrões onde eles não sejam óbvios. Uma pessoa criativa pode criar uma estratégia de trabalho quando todos estão convencidos de que isso não é possível.

19. Eles não crescem

Uma pessoa criativa prefere ver o mundo com os olhos de uma criança, para experimentar a curiosidade infantil. Para eles, a vida é um mistério, uma aventura na qual descobrem continuamente algo novo. A vida sem isso é uma existência triste para eles.

MBOU SOSH número 44

LIÇÃO-PESQUISA (2 horas)

Tópico de pesquisa:

(baseado nos trabalhos de A.S. Pushkin, N.V. Gogol e F.M.Dostoevsky).

Aulas de literatura na 10ª série

A aula foi desenvolvida por uma professora de língua e literatura russa

SARKISOVA GULNAZ YAMILIEVNA

LIÇÃO-PESQUISA (2 horas)

SLIDE 1. Tópico de pesquisa:"Homenzinho": tipo ou personalidade?

(aulas de literatura na 10ª série

com base nos trabalhos de A.S. Pushkin, N.V. Gogol e F.M. Dostoiévski)

SLIDE 2

Minha escrita é muito mais importante e

mais significativo do que pode ser assumido por

seu começo ... Eu posso morrer de fome, mas não

Eu vou trair o imprudente, imprudente

criações ...

N.V. Gogol

SLIDE 3O homem é um mistério. Deve ser resolvido, e se

resolver isso toda a minha vida, então não diga isso

tempo perdido; Estou envolvido neste segredo, por

Eu quero ser humano ...

F. M. Dostoevsky.

SLIDE 9

Lições objetivas:

melhorar as habilidades literárias de alunos do ensino médio;

praticar as habilidades de análise de texto literário;

desenvolver a cultura de pesquisa dos alunos do décimo ano;

fomentar o respeito pela pessoa humana;

instilar o interesse do leitor pelo trabalho dos escritores.

Lições objetivas:

organizar atividades de elaboração de traços temáticos de tipo literário;

para destacar as características comuns e diferentes na representação do "homenzinho" nas obras de Pushkin, Gogol e Dostoiévski;

melhorar a visão da relação entre o sistema figurativo e as características de gênero da obra;

assegurar a implementação de tarefas de pesquisa parcial em grupo com base na comparação de diferentes textos literários.

PROCESSO DA 1ª LIÇÃO.

Org. momento.

Discurso introdutório do professor.

O tema do "homenzinho" foi duramente conquistado pela literatura russa da primeira metade do século XIX

século. Prove ou desafie esta tese.

SLIDES 4, 5, 6, 7

3. Trabalhar na recepção do ZHU (sei, quero saber, descobri)

(Acontece que os alunos sabem sobre o tema o que querem saber, então trabalham com o texto por 3 minutos e a tabela é preenchida na coluna "Descobri". Após a discussão, o "Eu quero saber -2 "coluna é preenchida

"Nós sabemos - queremos saber - descobrimos" (Apêndice 2)

( novas fontes de informação)

TEXTO DE TRABALHO sobre a recepção de "ZHU" (Apêndice 3)

O tema da imagem do "homenzinho" não é novo na literatura russa da época. Pushkin pode ser considerado o predecessor desses três escritores na representação de "pessoas pequenas". Seu Samson Vyrin na história "The Stationmaster" apenas representa a burocracia mesquinha da época. Em seguida, este tema foi brilhantemente continuado por N. V. Gogol em "The Overcoat", que mostra o tipo já clássico de "homenzinho" Akaki Akakievich Bashmachkin. Makar Devushkin em Pobres Pessoas, de F.M. Dostoiévski, torna-se uma continuação direta desse personagem.

Pushkin - o maior escritor do século XIX, se não foi fundado, desenvolveu significativamente essa tendência na literatura russa como realismo. Em geral, é interessante rastrear a influência de Pushkin em outros escritores.

1. Pushkin e Gogol.

Pushkin foi um dos primeiros a dar uma avaliação positiva ao livro de Nikolai Gogol "Noites em uma fazenda perto de Dikanka". Ele escreveu em uma carta a Voeikov: “Acabei de ler“ Noites perto de Dikanka ”. Eles me surpreenderam. Isso é alegria real, sincera, sem restrições, sem pretensão, sem rigidez. E em alguns lugares quanta poesia, quanta sensibilidade! Tudo isso é tão extraordinário em nossa literatura que ainda não recuperei a razão. ... Parabenizo o público por um livro verdadeiramente divertido e desejo sinceramente ao autor mais sucessos. "

Em maio de 1831, Gogol conheceu Pushkin em uma noite com Pletnev. Segundo o próprio Gogol, foi Pushkin quem primeiro identificou a originalidade de seu talento: “Eles falavam muito sobre mim, definindo alguns dos meus lados, mas não definiam meu ser principal. Apenas Pushkin o ouviu. Disse-me que nenhum escritor tinha o dom de expor com tanta nitidez a vulgaridade da vida, de poder delinear com tanta força a vulgaridade de uma pessoa vulgar de modo que toda aquela ninharia que escapava aos olhos brilhasse nos olhos de todos.

Foi Pushkin quem contou a Gogol uma história que aconteceu com ele em uma das cidades do condado, que mais tarde serviu de base para a comédia "O Inspetor Geral".

2. Pushkin e Dostoiévski.

Desde pequeno, Dostoiévski se apaixonou pela obra de Pushkin e sabia quase tudo de cor, graças ao fato de que as leituras familiares eram realizadas à noite na família de Dostoiévski e a mãe de Dostoiévski gostava muito da obra de Pushkin.

3. Dostoiévski e Gogol.

FM Dostoiévski disse repetidamente que está dando continuidade às tradições de Gogol ("Todos nós deixamos o" sobretudo "de Gogol). NA Nekrasov, tendo conhecido a primeira obra de FM Dostoiévski, entregou os manuscritos a V. Belinsky com as palavras: "O novo Gogol apareceu!" F.M. Dostoiévski continuou

FM Dostoiévski não apenas dá continuidade às tradições, mas protesta veementemente contra a indiferença e indiferença ao destino dos "pobres". Ele argumenta que todos têm direito à empatia e à compaixão. VG Belinsky viu uma compreensão profunda e uma reprodução altamente artística dos lados trágicos da vida em Pobres: “Honra e glória ao jovem poeta, cuja musa ama as pessoas em sótãos e porões e fala sobre elas aos habitantes das câmaras douradas:“ Depois todos, essas também são pessoas, seus irmãos! "

Slide 8: “Honra e glória ao jovem poeta, cuja musa ama as pessoas em sótãos e porões e diz sobre elas aos habitantes das câmaras douradas:“ Afinal, essas pessoas também são, seus irmãos!

V.G.Belinsky.

Preenchendo o agrupamento "Homem Pequeno" (Apêndice 4)

(Um representante de cada grupo sai e preenche o cluster com o nome do herói, o autor e o nome da obra)

"Pessoinhas"

A.S. Pushkin, a história The Stationmaster ", Samson Vyrin

F.M.Dostoevsky, o romance "Pobres pessoas", Makar Devushkin

N.V. Gogol, história "The Overcoat", Akaki Akakievich Bashmachkin

5. Atualização do tema de pesquisa:

a imagem do "homenzinho" nas obras de três escritores.

Assim, nos deparamos com a tarefa: definir o geral e encontrar a diferença na imagem do "homenzinho" na obra de três escritores diferentes.

Palavra do professor:

* Em que condições sociais estão os protagonistas das obras em consideração?

* Sua educação.

* Situação financeira.

* Posição ocupada, classificação.

(É possível usar a técnica "Cluster")

Assim, nas obras dos três escritores, os "pequeninos" estão nas mesmas condições sociais, têm aproximadamente a mesma educação e situação financeira. Quase todos eles são funcionários de pequeno porte, ou seja, conselheiros titulares (a classificação mais baixa na carreira de 14 degraus). Assim, pode-se supor que eles terão praticamente a mesma psicologia e desejos. Isso é verdade? Para responder a essa pergunta, devemos considerar como cada escritor imagina o caráter e a psicologia do "homenzinho" individualmente.
Para comparação, usamos heróis como Samson Vyrin ("O Mestre da Estação" de A.S. Pushkin), Akaki Akakievich ("O Sobretudo" de Gogol), Makar Devushkin ("Pobres Pessoas" de Dostoiévski). Devemos considerar como cada escritor concebe o caráter e a psicologia do "homenzinho" individualmente.

6. Definição de metas.

1) Qual o significado do título das obras em questão?

2) Que coisas novas cada um dos escritores acrescentou ao tópico?

3) Quais características de tradição e inovação estão presentes nas imagens dos personagens principais?

4) Como as características do gênero veiculam o conteúdo ideológico?

Você identificou corretamente nossa forma de resolver o problema. Essas são nossas tarefas.

Para um trabalho eficaz, vamos nos dividir em grupos. Você tem 25 minutos para completar a tarefa e discutir os resultados das observações da próxima lição.

(A turma é dividida em grupos para resolução coletiva de problemas.)

6. Trabalho independente em grupos de acordo com o plano:

Grupo 1: o significado do título das obras;

Grupo 2: o enredo das obras em consideração. Os personagens principais das obras, as condições de sua existência, a época dos acontecimentos.

Grupo 3: a forma da narração, as peculiaridades do gênero e o conteúdo ideológico;

Grupo 4 - analítico:

- Quais são as novidades que os seguidores de Pushkin trouxeram sobre o assunto?

Quais são as características do "homenzinho"?

LIÇÃO 2

Diálogo coletivo

1. O significado do título das obras.

Pense no significado dos títulos das obras e compare-os.

(trabalho da 1ª turma)

(- O nome "Stationmaster" indica o status social do protagonista. "Overcoat" é um objeto de adoração de Bashmachkin, ganhando o sentido da existência, uma forma de autoafirmação.)

- Por que o título do romance de Dostoiévski é formulado no plural?

- Em que palavra do título recai a ênfase lógica?

(- Dostoiévski foca na palavra "gente", mostrando não só a pobreza dos personagens, mas também seus sonhos, planos de mudança de vida, cuidado com os outros, senso de dignidade.)

2. O enredo das obras em consideração. Os personagens principais das obras, as condições de sua existência.

(trabalho de 1 grupo)

1) Samson Vyrin da história de A.S. Pushkin "The Stationmaster".

Ninguém considera necessário contar com ele, Vyrin é "um verdadeiro mártir da décima quarta classe, protegido por seu posto apenas de espancamentos, e mesmo assim nem sempre ..." não era, ela se acalma e gentilmente fala comigo ", - diz Vyrin), mas ela deixa seu pai na primeira oportunidade, porque sua própria felicidade é mais cara, quando aparece em São Petersburgo, na casa de Minsky, ela desmaia, o que, no entanto, é facilmente explicado por ela medo, mas ele vem para seu pai, para a estação, só depois de muitos anos. A cena do choro de Dunya no túmulo de Vyrin é uma união simbólica dela com seu pai, um retorno a ele. Até então, Vyrin continua sendo uma pessoa "pequena" e supérflua.

A) Akaki Akakievich Bashmachkin da história de Nikolai Gogol "The Overcoat".

O pobre funcionário toma uma decisão importante e encomenda um sobretudo. Enquanto está sendo costurado, ele se transforma em seu sonho. Logo na primeira noite, quando ele o veste, os ladrões tiram o sobretudo em uma rua escura. O oficial morre de tristeza e seu fantasma perambula pela cidade.

O “homenzinho” de Gogol é inteiramente limitado por seu status social e espiritualmente limitado por ele. Aqui estão as aspirações espirituais de Akaki Akakievich - paz de vida, sem mudança. Seus parentes são cartas favoritas, seu "favorito" é um sobretudo. Ele não se preocupa com sua aparência, que também é um reflexo da auto-estima de uma pessoa. O Makar Devushkin de Dostoiévski só pensa em como as pessoas ao seu redor não suspeitariam que ele não se respeita, e isso também se manifesta externamente: o famoso chá com açúcar para ele é uma forma de autoafirmação. Enquanto Akaki Akakievich nega a si mesmo não só o açúcar, mas também as botas.
Akaki Akakievich certamente tem sentimentos, mas eles são pequenos e se resumem à alegria de possuir um sobretudo. Apenas um sentimento nele é enorme - esse é o medo. Isso, segundo Gogol, é culpa do sistema social, e seu "homenzinho" morre não de humilhação e insulto (embora também seja humilhado), mas de medo. Medo de ser repreendido por uma "pessoa significativa". Para Gogol, esse "rosto" carrega consigo o mal do sistema, até porque a própria repreensão dele foi um gesto de autoafirmação diante dos amigos.

B) Petersburgo na história "O sobretudo".

Encontre as linhas do texto que caracterizam a cidade.

O que se diz sobre o clima de São Petersburgo? Como os temas do frio na natureza estão interligados e nas relações humanas?

(A morte do herói em meio às trevas e ao inverno sem fim corresponde às trevas da loucura que o cercaram por toda a vida.)

A) Makar Devushkin do romance Pobres Pessoas de Fyodor Dostoiévski.

O herói do romance, Makar Devushkin, é um miserável funcionário do censo que vive em uma "sala supranumerária", mas simplesmente em uma sala separada por uma divisória da cozinha. Devushkin é patético, ninguém quer contar com ele, portanto "depois de quase todas as palavras Devushkin olha para seu interlocutor ausente, ele teme que eles não pensem que ele está reclamando, tenta destruir de antemão a impressão de que sua mensagem de que ele mora em Devushkin sente sua baixeza e de vez em quando profere monólogos de desculpas: “Não sou um fardo para ninguém! Tenho um pedaço de pão meu, é verdade, um pedaço de pão simples, às vezes até rançoso, mas obtido com trabalho, é legal e irrepreensivelmente usado. Bem, o que fazer! Afinal, eu mesmo sei que faço um pouco reescrevendo; mas ainda tenho orgulho disso: eu trabalho, derramo suor. Bem, o que é, de fato, que estou reescrevendo! É pecado reescrever ou o quê? "

Sem dúvida, Devushkin é um "homenzinho".

B) Descrição da próxima moradia de Makar Alekseevich Devushkin:

“Bem, em que favela eu entrei, Varvara Alekseevna. Bem, já é um apartamento! ... Imagine, aproximadamente, um longo corredor, completamente escuro e sujo. Em sua mão direita haverá uma parede em branco, e em sua esquerda portas e portas, como números, todas se estendem assim. Bem, aqui estão eles alugando estes quartos, e neles há um quarto em cada um: eles moram em um e dois, e três. Não pergunte a ordem - arca de Noé "
Dostoiévski transforma a favela de Petersburgo em uma miniatura e um símbolo da Petersburgo geral e em um albergue mais amplo - universal. Com efeito, na favela-arca estão representados quase todos e todos os tipos de "categorias", nacionalidades e especialidades da população da capital - janelas para a Europa: "Há apenas um oficial (está algures na parte literária), um poço -ler pessoa: tanto sobre Homero quanto sobre Brambeus, e ele fala de diferentes composições lá, fala de tudo - um homem inteligente! Dois oficiais vivem e todos estão jogando cartas. O aspirante vive; a professora de inglês vive. ... A nossa anfitriã é uma velhinha muito pequena e suja - o dia todo com sapatos e roupão, e todo o dia gritando com Teresa. "

GENERALIZAÇÃO sobre a 2ª questão. Trabalho analítico.

- Terminar frase:

A paisagem nas obras dos escritores é usada para …

( criando cor; atua como um pano de fundo contra o qual os eventos se desenrolam; serve como meio adicional para uma representação mais expressiva dos personagens. Com a ajuda da paisagem, os autores refletem de forma mais vívida e confiável o estado de desesperança, solidão do "homenzinho" em uma grande cidade sem alma.)

3. A forma da narrativa, as peculiaridades do gênero e o conteúdo ideológico das obras.

(trabalho da 3ª turma)

Analise a forma narrativa em The Stationmaster, The Overcoat e Poor People. Ouvimos a fala de “gente pequena” nessas obras?

Em “O sobretudo” a narração é confiada ao autor, em “O guardião da estação” o narrador fala dos acontecimentos, em “O sobretudo” não só não ouvimos os monólogos do herói - o autor afirma abertamente: “Você preciso saber que Akaki Akakievich falou em grande parte com pretextos, advérbios e, finalmente, com partículas que são absolutamente irrelevantes. Se o assunto era muito difícil, então ele até tinha o hábito de não terminar as frases de jeito nenhum ... ”Em“ O guardião da estação ”, o herói é encarregado de contar suas desventuras, mas o leitor aprende essa história com o narrador . Memórias de Duna são ouvidas dos lábios de Vyrin.

Dostoiévski mostra o "homenzinho" como uma personalidade mais profunda do que Samson Vyrin e Akaki Akakievich. A profundidade da imagem é alcançada, em primeiro lugar, por outros meios artísticos. Pobre Gente é um romance em letras, em contraste com as narrativas de Gogol e Pushkin. Não é por acaso que Dostoiévski escolhe esse gênero, já que o objetivo principal do escritor é transmitir e mostrar todos os movimentos internos, experiências de seu herói. Dostoiévski nos convida a sentir, vivenciar tudo junto com o herói e nos remete à ideia de que os “pequeninos” não são apenas personalidades no sentido pleno da palavra, mas seu sentimento pessoal, sua ambição é muito maior até do que a das pessoas. com uma posição na sociedade. "Pessoas pequenas" são as mais vulneráveis ​​e
o que os assusta é que todos os outros não verão uma natureza espiritualmente rica neles. Sua própria autoconsciência também desempenha um papel importante. A forma como se relacionam consigo próprios (quer se sintam indivíduos) faz com que se afirmem constantemente, até aos seus próprios olhos.

- Lembra do nome da forma narrativa usada por FM Dostoiévski na novela “Gente Pobre”?(Epistolar)

II . Palavra do professor.

Disputa ideológica entre Gogol e Dostoiévski na imagem do "homenzinho".

Assim, se o “homenzinho” de Dostoiévski vive com o pensamento e a ideia de realizar e afirmar sua própria personalidade, com Gogol, o predecessor de Dostoiévski, tudo é diferente. Tendo percebido o conceito de Dostoiévski, podemos identificar a principal disputa entre ele e Gogol. Dostoiévski acreditava que a genialidade de Gogol residia no fato de ele defender propositalmente o direito de retratar o "homenzinho" como um objeto de pesquisa literária.Gogol retrata um "homenzinho" no mesmo círculo de problemas sociais de Dostoiévski, mas as histórias de Gogol foram escritas antes, naturalmente, as conclusões foram diferentes, o que levou Dostoiévski a polemizar com ele. Akaki Akakievich dá a impressão de ser uma pessoa oprimida, patética e tacanha. Dostoiévski tem uma personalidade no "homenzinho", suas ambições são muito maiores do que a situação social e material exteriormente limitante. Dostoiévski enfatizou que a auto-estima de seu herói é muito maior do que a das pessoas com cargos.

O próprio Dostoiévski introduz um significado fundamentalmente novo para o conceito de "gente pobre", enfatizando não a palavra "pobre", mas a palavra "gente". O leitor do romance não deve apenas estar imbuído de compaixão pelos heróis, ele deve vê-los como iguais. Sendo humano "Não é pior do que outros"- tanto em seus próprios olhos quanto nos olhos daqueles que os cercam - é isso que o próprio Devushkin, Varenka Dobroselova e outros personagens do romance próximos a eles desejam mais do que tudo.
O que significa para Devushkin ser igual às outras pessoas? Em outras palavras, o que é mais caro ao homenzinho de Dostoiévski, com o qual ele se preocupa vigilante e dolorosamente, o que mais tem medo de perder?
A perda de sentimento pessoal e respeito próprio é literalmente a morte para o herói de Dostoiévski. Seu renascimento é a ressurreição dos mortos. Makar Devushkin passa por essa metamorfose que remonta ao Evangelho em uma cena terrível para ele com “sua excelência”, sobre cujo culminar ele diz a Varenka:“Neste ponto sinto que está a deixar-me a minha última força, que tudo, tudo se perdeu! Toda a reputação está perdida, a pessoa inteira se foi. "

Então, o que é, de acordo com Dostoiévski, a igualdade de seu "homenzinho" para todos e quaisquer representantes da sociedade e da humanidade? Ele é igual a eles não por causa de sua pobreza, que compartilha com milhares de funcionários menores como ele, e não porque sua natureza, como acreditavam os adeptos do princípio antropológico, é homogênea com a natureza de outras pessoas, mas porque ele, como milhões de pessoas, é a criação de Deus, portanto, o fenômeno é inicialmente auto-valioso e único. E, nesse sentido, a Personalidade. Esse pathos da personalidade, esquecido pelos escritores morais da escola natural, o autor de Poor People examinou e mostrou de maneira convincente no ambiente e na vida cotidiana, cuja natureza miserável e monótona deveria, ao que parecia, neutralizar completamente a pessoa que mora em eles. Este mérito do jovem escritor não pode ser explicado apenas por sua visão artística. A descoberta criativa do homenzinho, perfeito em Pobres, poderia ter ocorrido porque Dostoiévski, o artista, era inseparável de Dostoiévski, o cristão.

Se desejar, você pode fazer a seguinte analogia: Makar Devushkin recusa benefícios externos para si mesmo apenas por causa de sua amada, e Akaki Akakievich nega tudo para comprar um sobretudo (como sua amada). Mas essa comparação é um tanto vaga e esse problema certamente não é o principal. Outro detalhe é o mais importante: tanto Dostoiévski quanto Gogol retratam a vida e a morte de seus heróis. Como ambos morrem e de que morrem? Claro, Makar Dostoiévski não morre, mas experimenta a morte espiritual no gabinete do general, às vezes se vê no espelho e percebe sua própria insignificância. Este é o fim para ele. Mas quando o general aperta sua mão, ele, o “bêbado”, como ele se chama, renasce. Eles viram e reconheceram nele o que ele sonhou. E não cem rublos, doados pelo general, o fazem feliz, mas um aperto de mão; com este gesto o general o "eleva" ao seu próprio nível, reconhece-o como homem. Portanto, para Makar Devushkin, a morte é uma perda da dignidade humana. Gogol, por outro lado, diz, por assim dizer, que não se pode perder o que não é, tocar o que não é. Akaki Akakievich certamente tem sentimentos, mas eles são pequenos e se resumem à alegria de possuir um sobretudo. Apenas um sentimento nele é enorme - esse é o medo. Isso, segundo Gogol, é culpa do sistema social, e seu "homenzinho" morre não de humilhação e insulto (embora também seja humilhado), mas de medo. Medo de ser repreendido por uma "pessoa significativa". Para Gogol, esse "rosto" carrega consigo o mal do sistema, até porque a própria repreensão dele foi um gesto de autoafirmação diante dos amigos.

III . Trabalho do Grupo 4 - analítico:

- Quais são as novidades que os seguidores de Pushkin trouxeram sobre o assunto?

- Quais são as características do "homenzinho"?

1) A peculiaridade de Gogol na imagem do "homenzinho".

Gogol diz que é impossível perder o que não é, machucar o que não é. Akaki Akakievich certamente tem sentimentos, mas eles são pequenos e se resumem à alegria de possuir um sobretudo. Apenas um sentimento nele é enorme - esse é o medo. Isso, segundo Gogol, é culpa do sistema social, e seu "homenzinho" morre não de humilhação e insulto (embora também seja humilhado), mas de medo. Medo de ser repreendido por uma "pessoa significativa". Para Gogol, esse "rosto" carrega consigo o mal do sistema, até porque a própria repreensão dele foi um gesto de autoafirmação na frente dos amigos.

SLIDE 13

2) A inovação de Dostoiévski na representação do "homenzinho".

- F.M. Dostoiévski continuou exploração da alma do "homenzinho", mergulhou em seu mundo interior. O escritor acreditava que o "homenzinho" não merecia o tipo de tratamento que é mostrado em muitas obras, "Gente pobre" - este foi o primeiro romance da literatura russa, onde o "homenzinho" falou ele mesmo. No romance Pobres, Dostoiévski se esforçou para mostrar que o homem, por sua natureza, é um ser autovaloroso e livre, e que nenhuma dependência do meio ambiente pode finalmente destruir a consciência de seu próprio valor no homem.

SLIDE 15

3) Traços do "homenzinho" (para toda a turma fazer anotações em cadernos):

1. Posição social baixa, miserável e subordinada.

2. Sofrer com a consciência das próprias fraquezas e erros.

3. Subdesenvolvimento da personalidade.

4. A gravidade das experiências de vida.

5. A realização de si mesmo como uma “pequena pessoa” e o desejo de fazer valer o seu direito à vida.

SLIDE 14

4 . Demonstração dos slides 11, 12 com citações de Bakhtin, Vinogradov, Dostoiévski sobre a inovação do estilo dos Pobres:

O jeito “imaturo” de Dostoiévski é uma técnica inovadora, uma tentativa de falar a “língua presa” do “homenzinho” e de afirmar sua dignidade.

M. M. Bakhtin. Problemas da poética de Dostoiévski.

“Pela primeira vez na obra de Dostoiévski, um funcionário insignificante fala muito e com essas vibrações tonais. "

V.V. Vinogradov.

4. Resumindo a lição.

1) Palavra do professor:

Para um pobre, a base da vida é a honra e o respeito, mas os heróis do romance “Gente Pobre” sabem que é praticamente impossível para um “pequeno” conseguir isso em termos sociais: “E todos sabem, Varenka, que uma pessoa pobre é pior do que um trapo e ninguém por quem não possa ser respeitado, então não escreva aí ”. Seu protesto contra a injustiça é inútil. Makar Alekseevich é muito ambicioso e faz muito do que faz não para si mesmo, mas para que os outros vejam (ele bebe um bom chá). Ele tenta esconder sua vergonha para si mesmo. Infelizmente, a opinião de fora é mais cara para ele do que a sua.
Makar Devushkin e Varenka Dobroselova são pessoas de grande pureza espiritual e bondade. Cada um deles está pronto para dar o último pelo bem do outro. Makar é uma pessoa que sabe sentir, ter empatia, pensar e raciocinar, e essas são as melhores qualidades do “homenzinho” segundo Dostoiévski.
Makar Alekseevich lê "Station Keeper" de Pushkin e "Overcoat" de Gogol. Eles o sacodem, e ele se vê ali: “... afinal vou te dizer, meu caro, vai acontecer de você morar, mas você não sabe que tem um livro ao seu lado, onde você está toda a vida se espalha como nos teus dedos ”... Encontros acidentais e conversas com pessoas (tocador de órgão, menino mendigo, usurário, vigia) o fazem pensar na vida social, nas constantes injustiças, nas relações humanas, que são baseadas na desigualdade social e no dinheiro. O "homenzinho" nas obras de Dostoiévski tem coração e mente. O final do romance é trágico: Varenka é levado à morte certa pelo cruel proprietário de terras Bykov, e Makar Devushkin é deixado sozinho com sua dor.

Devushkin lê "O sobretudo" e se vê em Akaki Akakievich. Não aceito pelos colegas, rejeitado, pessoa supérflua, o mesquinho Akaki Akakievich cria um mundo imaginário onde as cartas ganham vida, entre o qual, como entre os funcionários, se constrói sua própria hierarquia estrita; esta é uma ideia, cujo portador é Akaki Akakievich, uma ideia que percorre, de fato, toda a história. Como Devushkin, o herói de Gogol é um escriba, só esta coincidência fala da grande influência de "O Sobretudo" em "Pobres Pessoas". A semelhança de Vyrin, Akaki Akakievich e Devushkin parece óbvia - todos os funcionários mesquinhos, invisíveis, mas com suas próprias idéias. A influência de Pushkin em Pobres Pessoas acaba por ser uma segunda vez - Gogol escreve com um olho em Pushkin, e Dostoiévski - com um olho antes de tudo em Gogol.

Todos os três escritores têm atitudes diferentes em relação a seus heróis, eles têm posições autorais, técnicas e formas de expressão diferentes, que tentamos definir acima.
Pushkin não mostra nenhuma linha definida na descrição da psicologia dos "pequenos", sua ideia é simples - devemos ter pena e entendê-los. Gogol também pede que ame e tenha pena do "homenzinho" como ele é. Dostoiévski - ver uma pessoa nele. Em essência, são apenas páginas de um grande tópico da literatura - a imagem do "homenzinho". Os excelentes mestres dessa imagem foram Pushkin, Gogol e Dostoiévski.

2) Resumindo a lição.

A) Então, "homenzinho": tipo ou personalidade? Você pode dar uma resposta inequívoca agora?

(Respostas dos alunos)

B) Recepção "Camomila"

(Caem pétalas de camomila, nas costas das quais os alunos lêem o início das frases e respondem imediatamente:

Eu sei que…

saber como…

Eu sei porque ...)

3) SINQUWINE.

Os alunos são convidados a escrever um syncwine em pedaços de papel com base nas três obras consideradas.

(Apêndice 5)

V ... Trabalho de casa. SLIDE 16

Analisar outras obras dos autores revisados ​​e expandir o cluster "Little Man" na literatura X euSéculo X.

- Escrever um ensaio em miniatura sobre o tema “A relevância do tema do“ homenzinho ”no mundo moderno”.

Referências:

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Histórias de Gogol N.V. Petersburg. Aftersl. S. Bocharova - M., “Owls. Rússia ”, 1978, p. 133 - 170.

BM Gasparov, "A linguagem poética de Pushkin como um fato da história da língua literária russa", São Petersburgo, "Projeto acadêmico", 1999.

Lermontov M. Yu. Trabalha em 2 volumes, volume 1. - M., Pravda, 1990, p. 456-488

Dostoiévski F. M. Pobres pessoas. Noites Brancas. Humilhado e insultado / Aprox. N. Budanova, E. Semenov, G. Frindler. - M., Pravda, 1987, p. 3 - 114.

Bakhtin N.M.Problems of Dostoevsky's poetics. - M. 1979

Escritores russos. Bibliográfico. palavras. [Às 2 horas]. Parte 1 A-L / ed. contar : B.F. Egorov et al., Ed. P. A. Nikolaeva. - M .: Educação, 1990, p. 268 - 270

Anikin A. A. O tema do "homenzinho" nos clássicos russos // no livro. : Petrenko L. P., Anikin A. A, Galkin A. B. Temas de clássicos russos. Guia de estudo - M .: Prometheus, 2000, p. 96 - 120

Yakushin N. Grande escritor russo. // no livro. : F. N. Dostoevsky. Izb. composições / ed. contar : G. Belenky, P. Nikolaev; M., Art. aceso. , 1990, p. 3 - 23

Literatura: Ref. shk. / Científico. desenvolvimento e comp. N. G. Bykova - M., Philologist - Society "Word", 1995, p. 38-42

YM Lotman, "Pushkin", St. Petersburg, "Art-St. Petersburg", 1995

DS Merezhkovsky, "O Profeta da Revolução Russa", no livro. "Demons": Anthology of Russian Criticism ", M.," Consent ", 1996.

Kutuzov A.G., Kiselev A.K., Romanicheva E.S. Como entrar no mundo da literatura. 9 cl. : Método. Benefício / Abaixo. ed. A.G. Kutuzov. - 2ª ed. , estereótipo. - M: Bustard, 2001, p. 90-91.

ANEXO 1

Recepção "INSERT" ou leitura com marcação.

No processo de leitura de um texto, é muito importante não perder detalhes essenciais que permitem revelar plenamente o seu significado, bem como formar o seu ponto de vista sobre as informações que ele contém. Lendo com atenção, o seguinte sistema de nomenclatura pode ser usado.

I - autoativação interativa "V"- já sabia

N - anotando a marcação do sistema « + » - novo

S - sistema para eficiente « - » - pensado de forma diferente

E - leitura e pensamento eficazes « ? » - não entendi, há

R - leitura e perguntas

Ao trabalhar com texto, tente seguir o seguinte as regras:

1. Faça anotações usando os dois "+" e "v" ou os quatro - "+", "v", "-", "?".

2. Coloque os ícones enquanto lê o texto.

3. Depois de ler uma vez, volte às suas suposições originais, lembre-se do que você sabia ou presumiu sobre o assunto antes.

4. Certifique-se de ler o texto novamente, pois o número de ícones pode aumentar.

Depois de ler o texto e colocar marcas em seus campos, você pode preencher a tabela INSERT. É melhor escrever palavras-chave ou frases nele.

tabela 1

Após o preenchimento da tabela, as informações nela apresentadas podem se tornar o assunto de discussão na lição, e a própria tabela pode ser reabastecida com novos fatos que não foram inicialmente inseridos nela.

APÊNDICE 2

Recepção de ZXU

Esta técnica foi desenvolvida por Donna Ogle e pode ser usada durante palestras e durante o trabalho do aluno independente. Na maioria das vezes, é usado quando o professor se orienta para a implementação de um trabalho independente. Este trabalho é apresentado em forma de tabela.

"Nós sabemos - queremos saber - descobrimos"

Fontes de informação(fontes das quais pretendemos obter informações)

Para usar essa técnica com eficácia, você deve se lembrar de algumas das recomendações do autor:

Lembre-se do que você sabe sobre o assunto em estudo, escreva essas informações na primeira coluna da tabela.

Tente organizar as informações disponíveis antes de trabalhar com as informações básicas, destaque as categorias de informações.

Faça perguntas sobre o tópico em estudo antes de estudá-lo.

Leia o texto (filme, ouça a história do professor).

Responda às perguntas que você mesmo se colocou, escreva suas respostas na terceira coluna da tabela.

Veja se consegue expandir a lista de "categorias de informação", incluir novas categorias (depois de trabalhar com novas informações), anote.