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Mikhail Afanasyevich Bulgakov (1891–1940) - um escritor com um destino difícil e trágico que influenciou seu trabalho. Vindo de uma família inteligente, não aceitou as mudanças revolucionárias e a reação que as seguiu. Os ideais de liberdade, igualdade e fraternidade impostos pelo Estado autoritário não o inspiraram, pois para ele, um homem com educação e alto nível de inteligência, o contraste entre a demagogia nas praças e a onda de terror vermelho que varreu a Rússia era óbvio. Ele sentiu profundamente a tragédia do povo e dedicou a ela o romance “A Guarda Branca”.

No inverno de 1923, Bulgakov começou a trabalhar no romance “A Guarda Branca”, que descreve os acontecimentos da Guerra Civil Ucraniana no final de 1918, quando Kiev foi ocupada pelas tropas do Diretório, que derrubaram o poder do Hetman Pavel Skoropadsky. Em dezembro de 1918, os oficiais tentaram defender o poder do hetman, onde Bulgakov foi alistado como voluntário ou, segundo outras fontes, foi mobilizado. Assim, o romance contém traços autobiográficos - até o número da casa em que a família Bulgakov viveu durante a captura de Kiev por Petlyura foi preservado - 13. No romance, esse número assume um significado simbólico. A descida de Andreevsky, onde a casa está localizada, é chamada de Alekseevsky no romance, e Kiev é simplesmente chamada de Cidade. Os protótipos dos personagens são parentes, amigos e conhecidos do escritor:

• Nikolka Turbin, por exemplo, é o irmão mais novo de Bulgakov, Nikolai
• Alexey Turbin também é escritor,
• Elena Turbina-Talberg - irmã mais nova de Varvara
• Sergei Ivanovich Talberg - oficial Leonid Sergeevich Karum (1888 - 1968), que, no entanto, não foi para o exterior como Talberg, mas acabou exilado em Novosibirsk.
• O protótipo de Larion Surzhansky (Lariosik) é um parente distante dos Bulgakovs, Nikolai Vasilyevich Sudzilovsky.
• O protótipo de Myshlaevsky, de acordo com uma versão - amigo de infância de Bulgakov, Nikolai Nikolaevich Syngaevsky
• O protótipo do tenente Shervinsky é outro amigo de Bulgakov, que serviu nas tropas do hetman - Yuri Leonidovich Gladyrevsky (1898 - 1968).
• O Coronel Felix Feliksovich Nai-Tours é uma imagem coletiva. É composto por vários protótipos - em primeiro lugar, trata-se do general branco Fyodor Arturovich Keller (1857 - 1918), que foi morto pelos Petliuristas durante a resistência e ordenou aos cadetes que corressem e arrancassem as alças, percebendo a falta de sentido da batalha , e em segundo lugar, este é o major-general Nikolai do Exército Voluntário Vsevolodovich Shinkarenko (1890 – 1968).
• Houve também um protótipo do covarde engenheiro Vasily Ivanovich Lisovich (Vasilisa), de quem os Turbins alugaram o segundo andar da casa - o arquiteto Vasily Pavlovich Listovnichy (1876 - 1919).
• O protótipo do futurista Mikhail Shpolyansky é um importante estudioso literário e crítico soviético, Viktor Borisovich Shklovsky (1893 – 1984).
• O sobrenome Turbina é o nome de solteira da avó de Bulgakov.

No entanto, também deve ser notado que “A Guarda Branca” não é um romance totalmente autobiográfico. Algumas coisas são fictícias - por exemplo, que a mãe dos Turbins morreu. Na verdade, naquela época, a mãe dos Bulgakov, que é o protótipo da heroína, morava em outra casa com o segundo marido. E há menos membros da família no romance do que os Bulgakov realmente tinham. O romance inteiro foi publicado pela primeira vez em 1927-1929. na França.

Sobre o que?

O romance “A Guarda Branca” é sobre o trágico destino da intelectualidade durante os tempos difíceis da revolução, após o assassinato do imperador Nicolau II. O livro também fala sobre a difícil situação dos oficiais que estão prontos para cumprir seu dever para com a pátria nas condições de uma situação política instável e instável no país. Os oficiais da Guarda Branca estavam prontos para defender o poder do hetman, mas o autor levanta a questão: isso faria sentido se o hetman fugisse, deixando o país e seus defensores à mercê do destino?

Alexey e Nikolka Turbin são oficiais prontos para defender sua pátria e o antigo governo, mas diante do mecanismo cruel do sistema político eles (e pessoas como eles) se encontram impotentes. Alexei fica gravemente ferido e é obrigado a lutar não pela sua pátria ou pela cidade ocupada, mas pela sua vida, na qual é ajudado pela mulher que o salvou da morte. E Nikolka foge no último momento, salva por Nai-Tours, que é morto. Com toda a vontade de defender a pátria, os heróis não se esquecem da família e do lar, da irmã deixada pelo marido. O personagem antagonista do romance é o capitão Talberg, que, ao contrário dos irmãos Turbin, deixa sua terra natal e sua esposa em tempos difíceis e vai para a Alemanha.

Além disso, “A Guarda Branca” é um romance sobre os horrores, a ilegalidade e a devastação que estão acontecendo na cidade ocupada por Petliura. Bandidos com documentos falsos invadem a casa do engenheiro Lisovich e o roubam, há tiroteios nas ruas, e o mestre do kurennoy com seus assistentes - os “rapazes” - cometem uma represália cruel e sangrenta contra o judeu, suspeitando dele de espionagem.

No final, a cidade, capturada pelos petliuristas, é recapturada pelos bolcheviques. “A Guarda Branca” expressa claramente uma atitude negativa e negativa em relação ao bolchevismo - como uma força destrutiva que acabará por destruir tudo o que é sagrado e humano da face da terra, e um tempo terrível chegará. O romance termina com esse pensamento.

Os personagens principais e suas características

• Alexei Vasilievich Turbina- um médico de 28 anos, médico de divisão, que, pagando uma dívida de honra com a pátria, entra em batalha com os Petliuritas quando sua unidade foi dissolvida, pois a luta já era inútil, mas está gravemente ferido e forçado a fugir. Ele adoece com tifo, está à beira da vida ou da morte, mas finalmente sobrevive.
• Turbina Nikolai Vasilievich(Nikolka) - um suboficial de dezessete anos, irmão mais novo de Alexei, pronto para lutar até o fim com os Petliuristas pela pátria e pelo poder do hetman, mas por insistência do coronel ele foge, arrancando sua insígnia , já que a batalha não faz mais sentido (os petliuristas capturaram a cidade e o hetman escapou). Nikolka então ajuda sua irmã a cuidar do ferido Alexei.
• Elena Vasilievna Turbina-Talberg(Elena, a ruiva) é uma mulher casada de 24 anos que foi abandonada pelo marido. Ela se preocupa e reza pelos dois irmãos que participam das hostilidades, espera pelo marido e secretamente espera que ele retorne.
• Sergei Ivanovich Talberg- capitão, marido de Elena, a Vermelha, instável em suas opiniões políticas, que as muda dependendo da situação da cidade (age segundo o princípio de um cata-vento), pelo qual as Turbinas, fiéis às suas opiniões, não o respeitam . Como resultado, ele deixa sua casa, sua esposa e parte para a Alemanha em um trem noturno.
• Leonid Yuryevich Shervinsky- tenente da guarda, lanceiro elegante, admirador de Elena, a Vermelha, amiga dos Turbins, acredita no apoio dos aliados e diz que ele mesmo viu o soberano.
• Victor Viktorovich Myshlaevsky- tenente, outro amigo dos Turbins, leal à pátria, à honra e ao dever. No romance, um dos primeiros arautos da ocupação Petliura, participante da batalha a poucos quilômetros da cidade. Quando os petliuristas invadem a cidade, Myshlaevsky fica ao lado daqueles que querem desmantelar a divisão de morteiros para não destruir a vida dos cadetes, e quer atear fogo ao prédio do ginásio de cadetes para que não caia para o inimigo.
• carpa cruciana- um amigo dos Turbins, um oficial contido e honesto, que, durante a dissolução da divisão de morteiros, se junta aos que dispersam os cadetes, fica ao lado de Myshlaevsky e do coronel Malyshev, que propôs tal saída.
• Felix Feliksovich Nai-Tours- um coronel que não tem medo de desafiar o general e dispersa os cadetes no momento da captura da cidade por Petliura. Ele próprio morre heroicamente na frente de Nikolka Turbina. Para ele, mais valiosa que o poder do hetman deposto é a vida dos cadetes - jovens que quase foram enviados para a última batalha sem sentido com os petliuristas, mas ele os dispersa às pressas, obrigando-os a arrancar suas insígnias e destruir documentos . Nai-Tours no romance é a imagem de um oficial ideal, para quem são valiosas não apenas as qualidades de luta e a honra de seus irmãos de armas, mas também suas vidas.
• Lariosik (Larion Surzhansky)- um parente distante dos Turbins, que veio da província para eles, em processo de divórcio da esposa. Desajeitado, desajeitado, mas bem-humorado, adora estar na biblioteca e mantém um canário na gaiola.
• Yulia Alexandrovna Reiss- uma mulher que salva o ferido Alexei Turbin, e ele começa um caso com ela.
• Vasily Ivanovich Lisovich (Vasilisa)- um engenheiro covarde, uma dona de casa de quem os Turbins alugam o segundo andar de sua casa. Ele é um colecionador, mora com sua gananciosa esposa Wanda, esconde objetos de valor em lugares secretos. Como resultado, ele é roubado por bandidos. Ganhou o apelido de Vasilisa, pois devido aos tumultos na cidade em 1918, passou a assinar documentos com caligrafia diferente, abreviando seu nome e sobrenome da seguinte forma: “Você. Raposa."
• Petliuristas no romance - apenas as engrenagens de uma convulsão política global, que acarreta consequências irreversíveis.

assuntos

1. Tema da escolha moral. O tema central é a situação dos Guardas Brancos, que são obrigados a escolher entre participar de batalhas sem sentido pelo poder do hetman fugitivo ou ainda salvar suas vidas. Os Aliados não vêm em socorro e a cidade é capturada pelos petliuristas e, em última análise, pelos bolcheviques - uma força real que ameaça o antigo modo de vida e o sistema político.
2. Instabilidade política. Os acontecimentos se desenrolam após os acontecimentos da Revolução de Outubro e da execução de Nicolau II, quando os bolcheviques tomaram o poder em São Petersburgo e continuaram a fortalecer suas posições. Os petliuristas que capturaram Kiev (no romance - a Cidade) são fracos diante dos bolcheviques, assim como os Guardas Brancos. “A Guarda Branca” é um romance trágico sobre como a intelectualidade e tudo o que está relacionado com ela perecem.
3. O romance contém motivos bíblicos e, para realçar sua sonoridade, o autor apresenta a imagem de um paciente obcecado pela religião cristã que procura o médico Alexei Turbin para tratamento. O romance começa com uma contagem regressiva a partir da Natividade de Cristo e, pouco antes do final, versos do Apocalipse de São Pedro. João, o Teólogo. Ou seja, o destino da Cidade, capturada pelos Petliuristas e Bolcheviques, é comparado no romance com o Apocalipse.

Símbolos cristãos

• Um paciente maluco que veio a Turbin para uma consulta chama os bolcheviques de “anjos”, e Petliura foi libertado da cela nº 666 (no Apocalipse de João Teólogo - o número da Besta, o Anticristo).
• A casa em Alekseevsky Spusk é o número 13, e esse número, como é conhecido nas superstições populares, é a “dúzia do diabo”, um número de azar, e vários infortúnios recaem sobre a casa dos Turbins - os pais morrem, o irmão mais velho recebe um ferida mortal e mal sobrevive, e Elena é abandonada e o marido trai (e a traição é uma característica de Judas Iscariotes).
• O romance contém a imagem da Mãe de Deus, a quem Elena reza e pede para salvar Alexei da morte. No terrível momento descrito no romance, Elena vivencia experiências semelhantes às da Virgem Maria, mas não por seu filho, mas por seu irmão, que finalmente vence a morte como Cristo.
• Também no romance há um tema de igualdade perante a corte de Deus. Todos são iguais diante dele - tanto os Guardas Brancos quanto os soldados do Exército Vermelho. Alexey Turbin tem um sonho sobre o céu - como o Coronel Nai-Tours, oficiais brancos e soldados do Exército Vermelho chegam lá: todos estão destinados a ir para o céu como aqueles que caíram no campo de batalha, mas Deus não se importa se eles acreditam nele ou não. A justiça, segundo o romance, existe apenas no céu, e na terra pecaminosa o ateísmo, o sangue e a violência reinam sob estrelas vermelhas de cinco pontas.

Problemas

A problemática do romance “A Guarda Branca” é a situação desesperadora da intelectualidade, como uma classe estranha aos vencedores. A sua tragédia é o drama de todo o país, porque sem a elite intelectual e cultural, a Rússia não será capaz de desenvolver-se harmoniosamente.

• Desonra e covardia. Se os Turbins, Myshlaevsky, Shervinsky, Karas, Nai-Tours são unânimes e vão defender a pátria até a última gota de sangue, então Talberg e o hetman preferem fugir como ratos de um navio que está afundando, e indivíduos como Vasily Lisovich são covarde, astuto e se adaptar às condições existentes.
• Além disso, um dos principais problemas do romance é a escolha entre o dever moral e a vida. A questão é colocada sem rodeios - vale a pena defender com honra um governo que abandona desonrosamente a pátria nos momentos mais difíceis para ele, e há uma resposta para esta mesma pergunta: não adianta, neste caso a vida é colocada em primeiro lugar.
• A divisão da sociedade russa. Além disso, o problema da obra “A Guarda Branca” está na atitude das pessoas em relação ao que está acontecendo. O povo não apoia os oficiais e Guardas Brancos e, em geral, fica do lado dos petliuristas, porque do outro lado há ilegalidade e permissividade.
• Guerra civil. O romance contrasta três forças - os Guardas Brancos, os Petliuristas e os Bolcheviques, e uma delas é apenas intermediária, temporária - os Petliuristas. A luta contra os Petliuristas não poderá ter um impacto tão forte no curso da história como a luta entre os Guardas Brancos e os Bolcheviques - duas forças reais, uma das quais perderá e cairá no esquecimento para sempre - este é o Branco Guarda.

Significado

Em geral, o significado do romance “A Guarda Branca” é luta. A luta entre a coragem e a covardia, a honra e a desonra, o bem e o mal, Deus e o diabo. Coragem e honra são os Turbins e seus amigos, Nai-Tours, o Coronel Malyshev, que dispersou os cadetes e não permitiu que morressem. A covardia e a desonra, em oposição a eles, estão o hetman Talberg, capitão do estado-maior Studzinsky, que, com medo de violar a ordem, ia prender o coronel Malyshev porque deseja dispersar os cadetes.

Cidadãos comuns que não participam das hostilidades também são avaliados no romance de acordo com os mesmos critérios: honra, coragem - covardia, desonra. Por exemplo, personagens femininas - Elena, esperando pelo marido que a deixou, Irina Nai-Tours, que não teve medo de ir com Nikolka ao teatro anatômico para ver o corpo de seu irmão assassinado, Yulia Aleksandrovna Reiss - esta é a personificação de honra, coragem, determinação - e Wanda, esposa do engenheiro Lisovich, mesquinha, gananciosa - personifica a covardia, a baixeza. E o próprio engenheiro Lisovich é mesquinho, covarde e mesquinho. Lariosik, apesar de toda a sua falta de jeito e absurdo, é humano e gentil, é um personagem que personifica, senão coragem e determinação, então simplesmente gentileza e gentileza - qualidades que faltam nas pessoas naquele momento cruel descrito no romance.

Outro significado do romance “A Guarda Branca” é que aqueles que estão próximos de Deus não são aqueles que o servem oficialmente - não os clérigos, mas aqueles que, mesmo em uma época sangrenta e impiedosa, quando o mal desceu à terra, retiveram os grãos da humanidade em si mesmos, e mesmo que sejam soldados do Exército Vermelho. Isso é contado no sonho de Alexei Turbin - uma parábola do romance “A Guarda Branca”, em que Deus explica que os Guardas Brancos irão para o seu paraíso, com chão de igreja, e os soldados do Exército Vermelho irão para o deles, com estrelas vermelhas, porque ambos acreditavam na ofensiva do bem para a pátria, ainda que de formas diferentes. Mas a essência de ambos é a mesma, apesar de estarem em lados diferentes. Mas os clérigos, “servos de Deus”, segundo esta parábola, não irão para o céu, pois muitos deles se afastaram da verdade. Assim, a essência do romance “A Guarda Branca” é que a humanidade (bondade, honra, Deus, coragem) e a desumanidade (mal, demônio, desonra, covardia) sempre lutarão pelo poder sobre este mundo. E não importa sob quais bandeiras essa luta acontecerá - branca ou vermelha, mas do lado do mal sempre haverá violência, crueldade e qualidades básicas, às quais deve ser combatida a bondade, a misericórdia e a honestidade. Nesta eterna luta, é importante escolher não o lado conveniente, mas o lado certo.

O romance “A Guarda Branca” foi publicado pela primeira vez (de forma incompleta) na Rússia, em 1924. Totalmente em Paris: volume um - 1927, volume dois - 1929. “A Guarda Branca” é um romance em grande parte autobiográfico baseado nas impressões pessoais do escritor sobre Kiev no final de 1918 - início de 1919.

A família Turbin é em grande parte a família Bulgakov. Turbiny é o nome de solteira da avó materna de Bulgakov. “Guarda Branca” foi iniciada em 1922, após a morte da mãe do escritor. Nenhum manuscrito do romance sobreviveu. Segundo o datilógrafo Raaben, que redigitou o romance, “A Guarda Branca” foi originalmente concebido como uma trilogia. Os possíveis títulos para os romances da trilogia proposta incluíam “A Cruz da Meia-Noite” e “A Cruz Branca”. Os protótipos dos heróis do romance eram os amigos e conhecidos de Bulgakov em Kiev.

Assim, o tenente Viktor Viktorovich Myshlaevsky foi copiado de seu amigo de infância Nikolai Nikolaevich Sigaevsky. O protótipo do tenente Shervinsky foi outro amigo da juventude de Bulgakov - Yuri Leonidovich Gladyrevsky, um cantor amador. Em “A Guarda Branca” Bulgakov esforça-se por mostrar ao povo e à intelectualidade as chamas da guerra civil na Ucrânia. O personagem principal, Alexey Turbin, embora claramente autobiográfico, não é, ao contrário do escritor, um médico zemstvo que só foi formalmente alistado no serviço militar, mas um verdadeiro médico militar que viu e experimentou muito durante os anos da Guerra Mundial. O romance contrasta dois grupos de oficiais - aqueles que “odeiam os bolcheviques com um ódio quente e direto, do tipo que pode levar a uma luta” e “aqueles que voltaram da guerra para suas casas com a ideia, como Alexei Turbin, de descansar e reconstruir uma vida humana não militar, mas comum.”

Bulgakov mostra sociologicamente com precisão os movimentos de massa da época. Ele demonstra o ódio secular dos camponeses pelos proprietários de terras e oficiais, e o ódio recém-surgido, mas não menos profundo, pelos “ocupantes”. Tudo isto alimentou a revolta levantada contra a ascensão de Hetman Skoropadsky, o líder da Ucrânia. movimento nacional Petlyura Bulgakov chamou uma das principais características de seu trabalho em “A Guarda Branca” de um retrato persistente da intelectualidade russa como a melhor camada em um país atrevido.

Em particular, a representação de uma família intelectual-nobre, por vontade do destino histórico, lançada no campo da Guarda Branca durante a Guerra Civil, nas tradições de “Guerra e Paz”. “A Guarda Branca” - crítica marxista dos anos 20: “Sim, o talento de Bulgakov não era tão profundo quanto brilhante, e o talento era grande... E ainda assim as obras de Bulgakov não são populares. Não há nada neles que tenha afetado o povo como um todo. Há uma multidão misteriosa e cruel.” O talento de Bulgakov não estava imbuído de interesse pelas pessoas, por suas vidas, suas alegrias e tristezas não podem ser reconhecidas em Bulgakov.

MA Bulgakov duas vezes, em duas obras diferentes, relembra como começou seu trabalho no romance “A Guarda Branca” (1925). O herói do “Romance Teatral” Maksudov diz: “Nasceu à noite quando acordei depois de um sonho triste. Sonhei com minha cidade natal, neve, inverno, a Guerra Civil... No meu sonho, uma nevasca silenciosa passou na minha frente, e então apareceu um velho piano e perto dele pessoas que não estavam mais no mundo.” A história “Para um amigo secreto” contém outros detalhes: “Puxei minha luminária de quartel o mais longe possível até a mesa e coloquei uma tampa de papel rosa em cima da tampa verde, o que deu vida ao papel. Nele escrevi as palavras: “E os mortos foram julgados de acordo com o que estava escrito nos livros, de acordo com as suas obras”. Então ele começou a escrever, ainda sem saber muito bem o que aconteceria. Lembro que queria muito transmitir como é bom quando está quente em casa, o relógio badalando como uma torre na sala de jantar, o sono sonolento na cama, os livros e o gelo...” Com esse clima, Bulgakov começou a criar um novo romance.

Mikhail Afanasyevich Bulgakov começou a escrever o romance “A Guarda Branca”, o livro mais importante da literatura russa, em 1822.

Em 1922-1924, Bulgakov escreveu artigos para o jornal “Nakanune”, publicados constantemente no jornal ferroviário “Gudok”, onde conheceu I. Babel, I. Ilf, E. Petrov, V. Kataev, Yu. Segundo o próprio Bulgakov, o conceito do romance “A Guarda Branca” foi finalmente formado em 1922. Durante esse período, ocorreram vários acontecimentos importantes em sua vida pessoal: durante os primeiros três meses deste ano, recebeu a notícia do destino de seus irmãos, que nunca mais viu, e um telegrama sobre a morte repentina de sua mãe por tifo. . Durante este período, as terríveis impressões dos anos de Kiev receberam um impulso adicional para serem incorporadas na criatividade.

Segundo as memórias de contemporâneos, Bulgakov planejou criar uma trilogia inteira e falou sobre seu livro favorito assim: “Considero meu romance um fracasso, embora o distinga de minhas outras coisas, porque Levei a ideia muito a sério.” E o que hoje chamamos de “Guarda Branca” foi concebido como a primeira parte da trilogia e inicialmente levava os nomes “Insígnia Amarela”, “Cruz da Meia-Noite” e “Cruz Branca”: “A ação da segunda parte deveria ocorrer em o Don, e na terceira parte Myshlaevsky terminará nas fileiras do Exército Vermelho." Sinais desse plano podem ser encontrados no texto de A Guarda Branca. Mas Bulgakov não escreveu uma trilogia, deixando-a para o Conde A.N. Tolstoi (“Caminhando pelo Tormento”). E o tema da “fuga”, da emigração, em “A Guarda Branca” só é delineado na história da partida de Thalberg e no episódio da leitura de “O Cavalheiro de São Francisco” de Bunin.

O romance foi criado em uma época de maior necessidade material. O escritor trabalhava à noite em uma sala sem aquecimento, trabalhava com ímpeto e entusiasmo e estava terrivelmente cansado: “A terceira vida. E minha terceira vida floresceu na mesa. A pilha de lençóis continuava inchando. Escrevi com lápis e tinta.” Posteriormente, o autor voltou ao seu romance preferido mais de uma vez, revivendo o passado. Numa das entradas que datam de 1923, Bulgakov observou: “E vou terminar o romance, e, atrevo-me a assegurar-vos, será o tipo de romance que fará o céu ficar quente...” E em 1925 ele escreveu: “Será uma pena terrível, se eu estiver enganado e a “Guarda Branca” não for uma coisa forte”. Em 31 de agosto de 1923, Bulgakov informou Yu Slezkine: “Terminei o romance, mas ainda não foi reescrito, está amontoado, sobre o qual penso muito. Estou consertando alguma coisa. Tratava-se de um rascunho do texto, que é mencionado no “Romance Teatral”: “O romance demora muito para ser editado. É preciso riscar muitos lugares, substituir centenas de palavras por outras. Muito trabalho, mas necessário!” Bulgakov não ficou satisfeito com seu trabalho, riscou dezenas de páginas, criou novas edições e variantes. Mas no início de 1924, já li trechos de “A Guarda Branca” do escritor S. Zayaitsky e de meus novos amigos, os Lyamins, considerando o livro concluído.

A primeira menção conhecida da conclusão do romance remonta a março de 1924. O romance foi publicado nos livros 4 e 5 da revista Rossiya em 1925. Mas o 6º número com a parte final do romance não foi publicado. Segundo os pesquisadores, o romance “A Guarda Branca” foi escrito após a estreia de “Dias das Turbinas” (1926) e a criação de “Corrida” (1928). O texto do último terço do romance, corrigido pelo autor, foi publicado em 1929 pela editora parisiense Concorde. O texto completo do romance foi publicado em Paris: volume um (1927), volume dois (1929).

Devido ao fato de “A Guarda Branca” não ter sido publicada na URSS e as publicações estrangeiras do final dos anos 20 não estarem prontamente disponíveis na terra natal do escritor, o primeiro romance de Bulgakov não recebeu muita atenção da imprensa. O famoso crítico A. Voronsky (1884-1937) no final de 1925 chamou The White Guard, juntamente com Fatal Eggs, obras de “excelente qualidade literária”. A resposta a esta declaração foi um ataque contundente do chefe da Associação Russa de Escritores Proletários (RAPP) L. Averbakh (1903-1939) no órgão Rapp - a revista “At the Literary Post”. Mais tarde, a produção da peça “Dias das Turbinas” baseada no romance “A Guarda Branca” no Teatro de Arte de Moscou, no outono de 1926, chamou a atenção dos críticos para esta obra, e o próprio romance foi esquecido.

K. Stanislavsky, preocupado com a censura de “Os Dias das Turbinas”, originalmente chamado, como o romance, de “A Guarda Branca”, aconselhou fortemente Bulgakov a abandonar o epíteto “branco”, que parecia abertamente hostil para muitos. Mas o escritor valorizava exatamente esta palavra. Concordou com a “cruz”, e com “dezembro”, e com “buran” em vez de “guarda”, mas não quis abrir mão da definição de “branco”, vendo nela um sinal de especial pureza moral de seus amados heróis, por pertencerem à intelectualidade russa como parte do melhor estrato do país.

"A Guarda Branca" é um romance em grande parte autobiográfico baseado nas impressões pessoais do escritor sobre Kiev no final de 1918 - início de 1919. Os membros da família Turbin refletiam os traços característicos dos parentes de Bulgakov. Turbiny é o nome de solteira da avó materna de Bulgakov. Nenhum manuscrito do romance sobreviveu. Os protótipos dos heróis do romance eram os amigos e conhecidos de Bulgakov em Kiev. O tenente Viktor Viktorovich Myshlaevsky foi copiado de seu amigo de infância Nikolai Nikolaevich Syngaevsky.

O protótipo do tenente Shervinsky foi outro amigo da juventude de Bulgakov - Yuri Leonidovich Gladyrevsky, um cantor amador (essa qualidade passou para o personagem), que serviu nas tropas do Hetman Pavel Petrovich Skoropadsky (1873-1945), mas não como ajudante . Então ele emigrou. O protótipo de Elena Talberg (Turbina) era a irmã de Bulgakov, Varvara Afanasyevna. O capitão Talberg, seu marido, tem muitas semelhanças com o marido de Varvara Afanasyevna Bulgakova, Leonid Sergeevich Karuma (1888-1968), alemão de nascimento, oficial de carreira que serviu primeiro a Skoropadsky e depois aos bolcheviques.

O protótipo da Nikolka Turbin foi um dos irmãos M.A. Bulgákov. A segunda esposa do escritor, Lyubov Evgenievna Belozerskaya-Bulgakova, escreveu em seu livro “Memórias”: “Um dos irmãos de Mikhail Afanasyevich (Nikolai) também era médico. É a personalidade do meu irmão mais novo, Nikolai, que quero abordar. O homenzinho nobre e aconchegante Nikolka Turbin sempre foi querido ao meu coração (especialmente no romance “A Guarda Branca”. Na peça “Dias das Turbinas” ele é muito mais esquemático). Na minha vida nunca consegui ver Nikolai Afanasyevich Bulgakov. Este é o mais jovem representante da profissão favorecida pela família Bulgakov - médico em medicina, bacteriologista, cientista e pesquisador, falecido em Paris em 1966. Ele estudou na Universidade de Zagreb e foi designado para o departamento de bacteriologia de lá.”

O romance foi criado em um momento difícil para o país. A jovem Rússia Soviética, que não tinha um exército regular, viu-se envolvida na Guerra Civil. Os sonhos do traidor hetman Mazepa, cujo nome não foi mencionado acidentalmente no romance de Bulgakov, tornaram-se realidade. A “Guarda Branca” baseia-se em eventos relacionados com as consequências do Tratado de Brest-Litovsk, segundo o qual a Ucrânia foi reconhecida como um estado independente, o “Estado Ucraniano” foi criado liderado por Hetman Skoropadsky, e refugiados de toda a Rússia correram "fora do país." Bulgakov descreveu claramente seu status social no romance.

O filósofo Sergei Bulgakov, primo do escritor, em seu livro “Na Festa dos Deuses” descreveu a morte de sua terra natal da seguinte forma: “Havia um poder poderoso, necessário para os amigos, terrível para os inimigos, e agora é carniça podre , do qual cai pedaço por pedaço para deleite dos corvos que chegaram. No lugar de um sexto do mundo havia um buraco fedorento e escancarado...” Mikhail Afanasyevich concordava com seu tio em muitos aspectos. E não é por acaso que esse quadro terrível se reflete no artigo de M.A. Bulgakov “Perspectivas Quentes” (1919). Studzinsky fala sobre isso em sua peça “Dias das Turbinas”: “Tínhamos a Rússia - uma grande potência...” Assim, para Bulgakov, um satirista otimista e talentoso, o desespero e a tristeza tornaram-se os pontos de partida na criação de um livro de esperança. É esta definição que reflete com mais precisão o conteúdo do romance “A Guarda Branca”. No livro “Na Festa dos Deuses”, o escritor encontrou outro pensamento mais próximo e interessante: “O que a Rússia se tornará depende em grande parte de como a intelectualidade se determinar”. Os heróis de Bulgakov estão procurando dolorosamente a resposta para essa pergunta.

Em A Guarda Branca, Bulgakov procurou mostrar ao povo e à intelectualidade as chamas da Guerra Civil na Ucrânia. O personagem principal, Alexey Turbin, embora claramente autobiográfico, não é, ao contrário do escritor, um médico zemstvo que só foi formalmente alistado no serviço militar, mas um verdadeiro médico militar que viu e experimentou muito durante os anos da Guerra Mundial. Há muitas coisas que aproximam o autor de seu herói: coragem serena, fé na velha Rússia e, o mais importante, o sonho de uma vida pacífica.

“Você tem que amar seus heróis; se isso não acontecer, não aconselho ninguém a pegar a caneta - você terá os maiores problemas, então você sabe”, diz o “Romance Teatral”, e esta é a principal lei da obra de Bulgakov. No romance "A Guarda Branca", ele fala dos oficiais brancos e da intelectualidade como pessoas comuns, revela seu jovem mundo de alma, charme, inteligência e força, e mostra seus inimigos como pessoas vivas.

A comunidade literária recusou-se a reconhecer os méritos do romance. De quase trezentas críticas, Bulgakov contou apenas três positivas e classificou o restante como “hostil e abusivo”. O escritor recebeu comentários rudes. Num dos artigos, Bulgakov foi chamado de “uma nova escória burguesa, espalhando saliva envenenada mas impotente sobre a classe trabalhadora, sobre os seus ideais comunistas”.

“Inverdade de classe”, “uma tentativa cínica de idealizar a Guarda Branca”, “uma tentativa de reconciliar o leitor com os oficiais monárquicos dos Cem Negros”, “contra-revolucionismo oculto” - esta não é uma lista completa de características que foram atribuídas à “Guarda Branca” por aqueles que acreditavam que o principal na literatura é a posição política do escritor, a sua atitude para com os “brancos” e “vermelhos”.

Um dos principais motivos da “Guarda Branca” é a fé na vida e no seu poder vitorioso. Portanto, este livro, considerado proibido por várias décadas, encontrou o seu leitor, encontrou uma segunda vida em toda a riqueza e esplendor da palavra viva de Bulgakov. O escritor de Kiev, Viktor Nekrasov, que leu A Guarda Branca nos anos 60, observou com razão: “Acontece que nada desapareceu, nada ficou desatualizado. Foi como se estes quarenta anos nunca tivessem acontecido... diante dos nossos olhos aconteceu um milagre óbvio, algo que acontece muito raramente na literatura e não a todos - aconteceu um renascimento.” A vida dos heróis do romance continua até hoje, mas em uma direção diferente.

http://www.litra.ru/composition/get/coid/00023601184864125638/wo

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Hoje estamos iniciando uma conversa sobre um dos melhores e mais populares escritores russos da época soviética, Mikhail Afanasyevich Bulgakov, e nossa próxima palestra será dedicada ao seu último romance, “O Mestre e Margarita”. E hoje falaremos sobre o primeiro romance de Bulgakov, “A Guarda Branca”, que foi escrito em meados da década de 1920, cuja primeira parte foi publicada na revista “Rússia” em 1925, e todo o romance foi publicado pela primeira vez na França em russo em 1927-29.

Em nossas palestras, de uma forma ou de outra, já falamos várias vezes sobre Bulgakov como um escritor moscovita, e isso não é de todo acidental, porque é, claro, impossível contornar esse número, embora o próprio Bulgakov, como todos vocês sei, é claro, que não era moscovita.

Ele morava em Kiev, e Kiev apareceu em muitas de suas obras, e há até um livro maravilhoso do pesquisador de Kiev, Miron Semenovich Petrovsky, sobre Kiev e seu papel na vida e na obra de Bulgakov. E o romance de que falaremos hoje tem como cenário Kiev. No final de 1918, a ação da “Guarda Branca” se desenrola em Kiev.

É muito importante dizer aqui algumas palavras sobre como Bulgakov escreveu este texto. Em primeiro lugar, é claro que é necessário saber que Bulgakov não foi um observador externo nesta Guerra Civil, que se desenrolou na Rússia depois de Outubro de 1917, e que lutou ao lado dos brancos. E, na verdade, ele partiu para Moscou (não imediatamente, porém, para a capital, mas através de Vladikavkaz), encobrindo parcialmente seus rastros. Ele decidiu ficar na Rússia Soviética. Ele precisava começar sua biografia do zero. Moscou era uma cidade onde isso poderia ser feito.

E, tendo chegado a Moscou, ele, como muitos dos escritores de que já falamos - como Yuri Olesha, como Ilya Ilf e como Valentin Kataev, a quem não dedicamos uma palestra especial e separada, mas que também aparece naturalmente todos o tempo em nossas conversas sobre a literatura da era soviética das décadas de 1920 e 30 - então, ele, como esses escritores, conseguiu um emprego no jornal Gudok. E tal como o Olesha, este trabalho dele... E publicou folhetins no jornal “Gudok”, e não só neste jornal, é só no “Gudok” que publicou mais textos, ao que parece.

Ele, ao contrário de Mikhail Zoshchenko, sobre quem falamos em detalhes e que via sua produção de folhetins como uma grande literatura séria, Bulgakov, como Olesha (aqui novamente é conveniente notar essa diferença entre a literatura de Petrogrado e de Moscou desta época), e então Bulgakov percebeu esse trabalho como um hack absoluto, ele ficou muito sobrecarregado com ele, ele se repreendeu em seus diários por se entregar ao hackwork, em vez de escrever coisas sérias. Porém, se começarmos a comparar seus folhetins de jornal e aqueles que foram publicados em revistas de humor com suas obras sérias, com “O Mestre e Margarita”, com “Notas de um Homem Morto”, “Romance Teatral”, com “Ovos Fatais ”, com “Coração de cachorro” e até com a “Guarda Branca”, veremos que Bulgakov, claro, não passou por esta escola em vão, que aprendeu muito como folhetim, e seu estilo, seu tom era desenvolveu-se em grande parte precisamente na época em que ele escreveu folhetins.

A este respeito, é conveniente comparar Bulgakov, é claro, com Chekhov. Aqui podemos recordar mais um paralelo ou dois paralelos. Bulgakov, como Chekhov, como é conhecido, recebeu formação médica.

E, como Chekhov, Bulgakov não era apenas um escritor de prosa, mas um dramaturgo, e até mesmo, como Chekhov, o Teatro de Arte tornou-se o principal teatro de sua vida e, como Chekhov, Bulgakov trabalhou com Stanislavsky. Então, tendo feito essa rolagem lateral, voltemos ao tópico principal.

Bulgakov percebeu sua produção de folhetins como algo escrito exclusivamente por dinheiro. Ele escreveu The White Guard a sério. Ele escreveu em condições bastante difíceis, porque Moscou na década de 1920 vivia mal, pelo menos na camada à qual Bulgakov pertencia.

E Tatyana Lappa, sua esposa desde 1913, e a quem “A Guarda Branca” deveria originalmente ser dedicada (como resultado, foi dedicada à segunda esposa de Bulgakov, Lyubov Belozerskaya), falou sobre como Bulgakov escreveu este texto: “Escreveu “ Guarda Branca” em guarda noturno” e gostava que eu sentasse ali perto, costurando. Suas mãos e pés estavam frios, ele me disse: “Depressa, rápido, água quente”. Eu esquentei água num fogão a querosene, ele colocou as mãos numa bacia com água quente.” E é nessas condições difíceis que Bulgakov escreve seu texto.

Além das memórias de Lappa, podemos lembrar, por exemplo, as maravilhosas páginas de “Notas de um Homem Morto”, onde o personagem autobiográfico também escreve um romance chamado “Neve Negra” e, claro, é “A Guarda Branca ” isso significa. Lembremo-nos destas duas coisas: este é um livro precioso, que se escreve naquela hora, à noite, à noite, porque durante o dia toda a força é consumida pelos folhetins, e em segundo lugar, este livro não foi escrito apenas por uma testemunha, este livro foi escrito por um participante dos eventos que lutou em um dos lados, que lutou no lado que perdeu. Mas, de uma forma ou de outra, devido a várias circunstâncias, principalmente pelo facto de ser um patriota da Rússia (desculpem estas grandes palavras, mas parece-me que podem ser ditas na íntegra), ele decide ficar no país onde aqueles que venceram com quem ele lutou, seus inimigos derrotaram. Parece-me que isso explica bastante em A Guarda Branca, que tema Bulgakov escolheu para este romance e como esse tema é resolvido no romance.

Antes de iniciar a análise desta obra, deixe-me apenas lembrar que Bulgakov pretendia originalmente escrever uma trilogia. Era para ser uma trilogia, onde “A Guarda Branca” deveria ser apenas a primeira parte e, em geral, todo o período da Guerra Civil deveria ser descrito, mas como resultado, Bulgakov limitou-se apenas a isso o romance, que mais tarde foi retrabalhado na peça “Dias das Turbinas”, ganhou enorme popularidade no palco do Teatro de Arte de Moscou e no palco do Teatro de Arte.

Epígrafes de Pushkin e o Apocalipse

Agora podemos passar a falar diretamente sobre esta obra, e proponho tentar ver a chave dela na epígrafe, ou melhor, nas duas epígrafes que acompanham este romance. Eu vou lê-los.

A primeira epígrafe: “A neve fina começou a cair e de repente caiu em flocos. O vento uivou; houve uma tempestade de neve. Num instante, o céu escuro se misturou com o mar nevado. Tudo desapareceu.

Bem, mestre”, gritou o cocheiro, “problema: uma tempestade de neve!”

"Filha do capitão". Segunda epígrafe: “E os mortos foram julgados segundo o que estava escrito nos livros, segundo os seus feitos...”

Bulgakov não assinou a segunda epígrafe. Ele não explicou de onde foi tirada essa epígrafe e tinha motivos para isso, principalmente relacionados à censura. No mesmo “Romance Teatral” lembramos que o editor Rudolphi, que está lendo o romance “Neve Negra”, ordena ao autor que retire três palavras deste texto, todas elas ligadas a motivos religiosos. Em particular, a palavra “Deus” está riscada. Mas a maioria dos leitores da época, é claro, sabia muito bem que esta citação foi tirada de um dos textos mais lidos, um dos mais famosos do Novo Testamento - do Apocalipse, do seu capítulo 20. Vamos tentar pensar e especular um pouco sobre por que Bulgakov escolhe essas epígrafes específicas, a partir desses textos, e, talvez, o mais interessante não seja apenas por que, mas como essas epígrafes são adjacentes umas às outras, que significado é extraído do citações da vizinhança de "A Filha do Capitão" e citações do Apocalipse.

Com Pushkin, ao que parece, tudo é muito simples. Bulgakov escolhe o seguinte fragmento de neve para a epígrafe: uma nevasca, todo o céu está coberto por um mar de neve. E de fato, o motivo do inverno frio, o motivo da neve que cobre a cidade. Bulgakov nunca chama Kiev pelo nome no romance. Outras cidades são nomeadas, Moscou, Petrogrado, Kiev não, e isso, é claro, acrescenta conotações simbólicas ao romance. Falaremos sobre isso com você mais tarde.

Então, de facto, Kiev, coberta de neve, Kiev de inverno - na verdade, este é um cenário muito importante para todo o texto. Como lembramos, a ação principal do romance começa com o fato de Myshlaevsky congelado e resfriado vir de perto de Kiev até a casa dos hospitaleiros Turbins e se aquecer perto deste fogão. E o fogão também é um dos símbolos mais importantes deste romance, e com certeza falaremos sobre isso com vocês hoje. Mas ainda assim, ao que parece, tal explicação não é suficiente.

Ok, bem, neve. Por que, a rigor, é necessário destacá-lo dessa forma, prefaciando todo o texto com uma epígrafe de “A Filha do Capitão”? Acho que há duas coisas para prestar atenção. Em primeiro lugar, é preciso atentar para o fato de que este fragmento de “A Filha do Capitão”, a saber: Petrusha Grinev, Savelich e o cocheiro estão cobertos de neve, e então Pugachev, o conselheiro, aparece para salvá-los da neve , desta nevasca.

Este fragmento certamente ecoa o famoso poema de Pushkin, um dos principais poemas tardios de Pushkin, “Demônios”. E assim, a lista de chamada deste fragmento torna-se óbvia: uma ponte é lançada sobre os “Demônios” exatamente até aquele fragmento do Apocalipse sobre o qual...

"A Guarda Branca" (1923-1924) é um dos romances mais famosos do notável prosador russo Mikhail Afanasyevich Bulgakov (1891-1940). O romance é uma narrativa fascinante sobre os trágicos acontecimentos de 1918 na Ucrânia, que estava no meio da turbulência da Guerra Civil. O livro é destinado ao público mais amplo.

Dedicado a Lyubov Evgenievna Belozerskaya

A neve fina começou a cair e de repente caiu em flocos.
O vento uivou; houve uma tempestade de neve. Num instante
O céu escuro se misturou com o mar nevado. Todos
desaparecido.
“Bem, mestre”, gritou o cocheiro, “problema: uma tempestade de neve!”
"Filha do Capitão"

E os mortos foram julgados conforme o que estava escrito nos livros
de acordo com suas ações...

PARTE UM

O ano após o nascimento de Cristo, 1918, foi um grande e terrível ano, o segundo desde o início da revolução. Estava cheio de sol no verão e neve no inverno, e duas estrelas estavam especialmente altas no céu: a estrela pastor - Vênus noturno e Marte vermelho e trêmulo.
Mas os dias, tanto em anos pacíficos quanto sangrentos, voam como uma flecha, e os jovens Turbins não perceberam como um dezembro branco e desgrenhado chegou no frio intenso. Oh, nosso avô árvore de Natal, brilhando de neve e felicidade! Mãe, rainha brilhante, onde você está?
Um ano depois, a filha Elena se casou com o capitão Sergei Ivanovich Talberg, e na semana em que o filho mais velho, Alexey Vasilyevich Turbin, após difíceis campanhas, serviços e problemas, retornou à Ucrânia na cidade, ao seu ninho natal, um caixão branco com o corpo de sua mãe Eles demoliram a descida íngreme de Alekseevsky até Podol, até a pequena igreja de São Nicolau, o Bom, que fica em Vzvoz.
Quando foi realizado o funeral da mãe, era maio, cerejeiras e acácias cobriam firmemente as janelas de lanceta. Padre Alexander, tropeçando de tristeza e constrangimento, brilhava e cintilava com as luzes douradas, e o diácono, roxo no rosto e no pescoço, todo forjado e dourado até a ponta das botas, rangendo no vergão, retumbou sombriamente as palavras da igreja adeus à mãe que abandona os filhos.
Alexey, Elena, Talberg e Anyuta, que cresceram na casa de Turbina, e Nikolka, atordoados pela morte, com um topete pendurado na sobrancelha direita, estavam aos pés do velho São Nicolau marrom. Os olhos azuis de Nikolka, posicionados nas laterais de um longo nariz de pássaro, pareciam confusos, assassinados. De vez em quando ele os conduzia à iconostase, ao arco do altar, afogando-se no crepúsculo, onde o triste e misterioso deus velho subia e piscava. Por que tal insulto? Injustiça? Por que foi necessário tirar minha mãe quando todos se mudaram, quando veio o alívio?
Deus, voando para o céu negro e rachado, não respondeu, e o próprio Nikolka ainda não sabia que tudo o que acontece é sempre como deveria ser, e apenas para melhor.
Eles realizaram o funeral, saíram para as lajes ecoantes da varanda e acompanharam a mãe por toda a enorme cidade até o cemitério, onde o pai jazia há muito tempo sob uma cruz de mármore preto. E eles enterraram a mãe. Eh... eh...

Muitos anos antes de sua morte, na casa nº 13 de Alekseevsky Spusk, o fogão de azulejos da sala de jantar aqueceu e criou a pequena Elena, Alexey, o mais velho, e a pequenina Nikolka. Como lia frequentemente “O Carpinteiro de Saardam” perto da praça de azulejos brilhantes, o relógio tocava gavota, e sempre no final de dezembro havia cheiro de agulhas de pinheiro e parafina multicolorida queimando nos galhos verdes. Em resposta, as de bronze, com gavota, que ficam no quarto da mãe, e agora Elenka, bateram nas torres de parede preta da sala de jantar. Meu pai os comprou há muito tempo, quando as mulheres usavam mangas engraçadas com bolhas nos ombros.

No ensaio “Kyiv-Gorod” de 1923, Bulgakov escreveu:

“Quando o trovão celestial (afinal, há um limite para a paciência celestial) matar todos os escritores modernos e 50 anos depois um novo e verdadeiro Leo Tolstoi aparecer, um livro incrível sobre as grandes batalhas em Kiev será criado.”

Na verdade, Bulgakov escreveu um grande livro sobre as batalhas em Kiev - este livro se chama “A Guarda Branca”. E entre os escritores dos quais ele conta sua tradição e que vê como seus antecessores, Leão Tolstói é, em primeiro lugar, notável.

As obras que antecedem A Guarda Branca podem ser chamadas de Guerra e Paz, assim como A Filha do Capitão. Todas essas três obras são geralmente chamadas de romances históricos. Mas estes não são romances simples, e talvez nem mesmo históricos, são crônicas familiares. No centro de cada um deles está a família. É a casa e a família que Pugachev destrói em “A Filha do Capitão”, onde recentemente Grinev janta com Ivan Ignatievich, nos Mironovs ele se encontra com Pugachev. É Napoleão quem destrói a casa e a família, e o domínio francês em Moscou, e o príncipe Andrei dirá a Pierre: “Os franceses arruinaram minha casa, mataram meu pai e estão vindo para arruinar Moscou”. A mesma coisa acontece na Guarda Branca. Onde os amigos dos Turbins se reúnem em casa, tudo será destruído. Como será dito no início do romance, eles, os jovens Turbins, terão que sofrer e sofrer após a morte da mãe.

E, claro, não é por acaso que o sinal desta vida em ruínas são os armários com livros, onde se destaca a presença de Natasha Rostova e da filha do capitão. E a forma como Petliura é apresentada em A Guarda Branca lembra muito Napoleão em Guerra e Paz. O número 666 é o número da cela em que Petlyura estava sentado, esse é o número da fera, e Pierre Bezukhov, em seus cálculos (não muito precisos, aliás), ajusta os significados digitais das letras das palavras “Imperador Napoleão” e “Russo Bezukhov” até o número 666. Daí o tema da besta do apocalipse.

Existem muitas pequenas sobreposições entre o livro de Tolstoi e o romance de Bulgakov. Nai-Tours em “A Guarda Branca” é como Denisov em “Guerra e Paz”. Mas isto não é o suficiente. Tal como Denisov, ele viola os regulamentos para obter suprimentos para os seus soldados. Denisov repele um comboio com provisões destinadas a outro destacamento russo - ele se torna um criminoso e recebe punição. Nai-Tours viola os regulamentos para conseguir botas de feltro para seus soldados: saca uma pistola e obriga o intendente geral a entregar as botas de feltro. Retrato do Capitão Tushin de Guerra e Paz: “um homem pequeno com movimentos fracos e desajeitados”. Malyshev da “Guarda Branca”: “O capitão era pequeno, com nariz comprido e pontudo, vestindo um sobretudo com gola grande”. Ambos não conseguem se desvencilhar do cachimbo, que fumam continuamente. Ambos acabam sozinhos na bateria - são esquecidos.

Aqui está o Príncipe Andrey em Guerra e Paz:

“O simples pensamento de que ele estava com medo o levantou: “Não posso ter medo”, pensou ele.<…>“É isso”, pensou o príncipe Andrei, agarrando o mastro da bandeira.”

E aqui está Nikolka, a mais nova das Turbinas:

“Nikolka ficou completamente estupefato, mas naquele mesmo segundo se controlou e, pensando na velocidade da luz: “Este é o momento em que você pode ser um herói”, gritou com sua voz penetrante: “Não se atreva a se levantar! ” Ouça o comando!’”

Mas Nikolka, é claro, tem mais em comum com Nikolai Rostov do que com o príncipe Andrei. Rostov, ouvindo Natasha cantando, pensa: “Tudo isso, e infortúnio, e dinheiro, e Dolokhov, e raiva, e honra - tudo isso é um absurdo... mas aqui está - real”. E aqui estão os pensamentos de Nikolka Turbin: “Sim, talvez tudo no mundo seja um absurdo, exceto uma voz como a de Shervinsky” - esta é Nikolka ouvindo Shervinsky, o convidado dos Turbins, cantar. Não estou nem falando de tal falecimento, mas também de um detalhe interessante, como o fato de ambos proclamarem um brinde à saúde do imperador (Nikolka Turbin claramente faz isso com atraso).

As semelhanças entre Nikolka e Petya Rostov são óbvias: ambos são irmãos mais novos; naturalidade, ardor, coragem irracional, que destrói Petya Rostov; uma paixão em que ambos estão envolvidos.

A imagem do jovem Turbin tem características de alguns personagens de Guerra e Paz. Mas outra coisa é muito mais importante. Bulgakov, seguindo Tolstoi, não dá importância ao papel de figura histórica. Primeiro, a frase de Tolstoi:

“Nos acontecimentos históricos, as chamadas grandes pessoas são rótulos que dão um nome ao acontecimento, que, tal como os rótulos, têm menos qualquer ligação com o acontecimento em si.”

E agora Bulgakov. Sem falar no insignificante Hetman Skoropadsky, aqui está o que se diz sobre Petlyura:

“Sim, ele não estava lá. Não tinha. Então, bobagem, lenda, miragem.<…>Tudo isso é um absurdo. Ele não - outra pessoa. Não outro, mas um terceiro.”

Ou esta, por exemplo, também é uma chamada eloquente. Em Guerra e Paz, pelo menos três personagens – Napoleão, Príncipe André e Pierre – comparam a batalha a um jogo de xadrez. E em “A Guarda Branca” Bulgakov falará sobre os bolcheviques como a terceira força que apareceu no tabuleiro de xadrez.

Lembremos a cena no Ginásio Alexander: Alexey Turbin recorre mentalmente a Alexandre I, retratado na foto pendurada no ginásio, em busca de ajuda. E Myshlaevsky propõe queimar o ginásio, assim como Moscou foi queimada na época de Alexandre, para que ninguém o pegasse. Mas a diferença é que a Moscovo incendiada de Tolstoi é um prólogo para a vitória. E as Turbinas estão fadadas à derrota - elas sofrerão e morrerão.

Outra citação, e completamente franca. Acho que Bulgakov se divertiu muito quando escreveu isso. Na verdade, a guerra na Ucrânia é precedida por “uma certa raiva camponesa desajeitada”:

“[A raiva] correu através da tempestade de neve e do frio em sapatilhas furadas, com feno na cabeça nua e emaranhada e uivou. Nas mãos ele carregava um grande clube, sem o qual nenhum empreendimento na Rússia está completo.”

É claro que este é o “clube da guerra popular”, que Tolstoi cantou em “Guerra e Paz” e que Bulgakov não está inclinado a glorificar. Mas Bulgakov escreve sobre isso não com desgosto, mas como uma inevitabilidade: essa raiva camponesa não poderia deixar de existir. Embora Bulgakov não tenha nenhuma idealização dos camponeses, não é por acaso que Myshlaevsky no romance fala sarcasticamente sobre os “camponeses de Dostoiévski portadores de Deus” locais. Não há e não pode haver qualquer admiração pela verdade do povo, nem o Karataev de Tolstói em A Guarda Branca.

Ainda mais interessantes são as sobreposições artísticas, quando os principais momentos composicionais de dois livros estão ligados à visão comum do mundo dos escritores. O episódio de Guerra e Paz é o sonho de Pierre. Pierre está em cativeiro e sonha com um velho professor de geografia. Ele lhe mostra uma bola, semelhante a um globo, mas composta por gotas. Algumas gotas derramam e capturam outras, depois elas mesmas quebram e derramam. O velho professor diz: “Isto é a vida”. Então Pierre, refletindo sobre a morte de Karataev, diz: “Olha, Karataev transbordou e desapareceu”. Petya Rostov teve um segundo sonho naquela mesma noite, um sonho musical. Petya dorme em um destacamento partidário, um cossaco afia seu sabre e todos os sons - o som de um sabre sendo afiado, o relincho dos cavalos - se misturam, e Petya pensa ter ouvido uma fuga. Ele ouve a concordância harmoniosa de vozes e parece-lhe que pode controlar. Esta é uma imagem de harmonia, assim como a esfera que Pierre vê.

E no final do romance “A Guarda Branca”, outro Petya, Petka Shcheglov, vê em sonho uma bola espirrando spray. E esta é também a esperança de que a história não termine com sangue e morte, não termine com o triunfo da estrela Marte. E as últimas linhas de “A Guarda Branca” são sobre o fato de não olharmos para o céu e não vermos as estrelas. Por que não nos desligamos dos nossos assuntos terrenos e olhamos para as estrelas? Talvez então o significado do que está acontecendo no mundo nos seja revelado.

Então, qual a importância da tradição tolstoiana para Bulgakov? Em uma carta ao governo, que enviou no final de março de 1930, Bulgakov escreveu que em “A Guarda Branca” ele se esforçou para retratar uma família intelectual-nobre, pela vontade do destino lançada durante a Guerra Civil no campo de a Guarda Branca, nas tradições de “Guerra e paz”. Tal imagem é bastante natural para um escritor intimamente ligado à intelectualidade. Para Bulgakov, Tolstoi foi um escritor indiscutível durante toda a sua vida, absolutamente autoritário, seguindo quem Bulgakov considerou a maior honra e dignidade.