N na mensagem satírica do escritor Gogol. Motivos satíricos nas obras de N

Seria completamente impossível compreender o humor e a sagacidade das histórias de Gogol sobre a vida da Pequena Rússia sem citar páginas inteiras delas. Este é o riso bondoso de um jovem, desfrutando da plenitude da vida, que ele próprio não pode deixar de rir, olhando para as situações cómicas em que coloca os seus heróis: o sacristão da aldeia, o camponês rico, a coquete da aldeia ou o ferreiro. Ele está cheio de felicidade; Nem uma única nuvem obscureceu ainda sua alegria. Mas é preciso destacar que a comédia dos tipos que retrata não é fruto de seu capricho poético: pelo contrário, Gogol é um realista escrupuloso. Cada camponês, cada sacristão em suas histórias é retirado da realidade viva e, nesse sentido, o realismo de Gogol é quase de natureza etnográfica, o que não o impede de ter ao mesmo tempo um colorido poético brilhante. Só mais tarde a propensão de Gogol para os quadrinhos se cristalizou no que pode ser justamente chamado de “humor”, ou seja, o contraste entre a atmosfera cômica e a triste essência da vida, sobre a qual o próprio Gogol disse que lhe foi dado “através do riso visível derramar lágrimas invisíveis, invisíveis para o mundo”.

Olhando para as imagens satíricas, você chega à conclusão de que elas certamente são carregadas emocionalmente de uma certa maneira. A avaliação emocional na sátira é sempre a negação do que é retratado ao rir dela.

É muito menos provável que o humor envolva negação; O riso gerado por uma atitude humorística difere em tom do riso satírico.

“Humor”, escreveu A. V. Lunacharsky, “é claro, significa uma abordagem da vida em que o leitor ri, mas ri afetuosamente e com bom humor”. Tal compreensão do humor no sentido restrito, por assim dizer, da palavra é legítima. Na verdade, existe uma extensa literatura humorística onde certamente se ouve o riso, mas é suave, bem-humorado ou triste.

“É chato neste mundo, senhores!” - exclamou N.V. Gogol, com humor triste, “risos em meio às lágrimas”, contando uma história triste, mas cômica sobre como Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich brigaram. O humor também dá cor à história “Proprietários de terras do Velho Mundo”.

Mas o conceito de humor também tem outro significado. Na verdade, nenhuma sátira é impensável sem humor.

“A sátira mais flagelante, mais raivosa, mais triste deve conter pelo menos uma gota de riso - caso contrário, deixará de ser sátira. E o humor, por sua vez, sempre contém elementos de sátira

Devemos primeiro saber que Gogol foi um seguidor e, em certo sentido, aluno de Pushkin. Como Pushkin, Gogol acreditava que um escritor deveria refletir verdadeira e verdadeiramente a realidade real, ao mesmo tempo que estabelecia objetivos sociais e educacionais. Mas, ao mesmo tempo, uma das características distintivas mais significativas de Gogol, em comparação com Pushkin, foi seu humor, que em suas últimas e melhores obras se transforma em sátira sócio-política.

Gogol acreditava que um dos meios mais eficazes de reeducar a sociedade é o ridículo de suas deficiências típicas, o ridículo daquele “desprezível e insignificante” que impede seu desenvolvimento.

“Noites em Khutor perto de Dikanka” e “Mirgorod”. o conteúdo e os traços característicos de seu estilo abriram uma nova etapa no desenvolvimento criativo de Gogol. Não há mais espaço para romance e beleza na representação da vida e dos costumes dos proprietários de terras de Mirgorod. A vida de uma pessoa aqui está enredada em uma teia de interesses mesquinhos. Não há sonho romântico elevado, nem música, nem inspiração nesta vida. Aqui está o reino do interesse próprio e da vulgaridade.

Em “Mirgorod”, Gogol se separou da imagem de um contador de histórias simplório e apareceu diante dos leitores como um artista que revela com ousadia as contradições sociais do nosso tempo.

De meninos e meninas alegres e românticos a descrições inspiradas e poéticas da natureza ucraniana, Gogol passou a retratar a prosa da vida. Este livro expressa nitidamente a atitude crítica do escritor em relação à vida bolorenta dos proprietários de terras do velho mundo e à vulgaridade dos “seres” de Mirgorod.

Os motivos realistas e satíricos do trabalho de Gogol são aprofundados em “A história de como Ivan Ivanovich brigou com Ivan Nikiforovich”. A história de um processo estúpido entre dois habitantes de Mirgorod é interpretada por Gogol de forma fortemente acusatória. A vida destas pessoas comuns é desprovida de uma atmosfera de simplicidade e ingenuidade patriarcal. O comportamento de ambos os heróis desperta no escritor não um sorriso gentil, mas um sentimento de amargura e raiva: “É chato neste mundo, senhores!” Esta substituição nítida de um tom humorístico por um tom abertamente satírico revela o significado da história com a maior clareza. Uma anedota aparentemente engraçada e alegre transforma na mente do leitor uma imagem profundamente dramática da realidade.

Gogol, com seu rigor característico, perscruta os personagens de seus heróis: dois amigos íntimos. Eles são “os únicos dois amigos” em Mirgorod - Pererepenko e Dovgochkhun. Mas cada um deles está em sua própria mente. Parecia que não existia tal força que pudesse perturbar a amizade deles. Porém, um incidente estúpido causou uma explosão, despertando o ódio de um pelo outro. E num dia infeliz, amigos se tornaram inimigos.

Ivan Ivanovich realmente sente falta da arma que viu em Ivan Nikiforovich. Uma arma não é apenas uma “coisa boa”, ela deveria fortalecer Ivan Ivanovich na consciência de seu nobre direito de nascença. Sua nobreza, porém, não é familiar, mas adquirida: seu pai era do clero. É ainda mais importante para ele ter a sua própria arma! Mas Ivan Nikiforovich também é um nobre, e até de verdade, hereditário! Ele também precisa de uma arma, embora, como a comprou de Turchin e pretendia se alistar na polícia, ainda não tenha disparado um único tiro. Ele considera uma blasfêmia trocar uma “coisa tão nobre” por um porco marrom e dois sacos de aveia. É por isso que Ivan Nikiforovich ficou inflamado e esse infeliz “ganso” voou de sua língua.

Nesta história, a forma irônica da escrita de Gogol se faz sentir ainda mais fortemente do que na anterior. A sátira de Gogol nunca é revelada abertamente. Sua atitude em relação ao mundo parece bem-humorada, gentil e amigável. Bem, realmente, que coisa ruim você pode dizer sobre uma pessoa tão maravilhosa como Ivan Ivanovich Pererepenko! A bondade natural flui de Ivan Ivanovich. Todos os domingos ele veste sua famosa bekesha e vai à igreja. E depois do culto, motivado pela gentileza natural, ele com certeza contornará os mendigos. Ele verá uma mendiga e terá uma conversa cordial com ela. Ela espera esmola, ele vai falar e falar e ir embora.

É assim que se parecem a “bondade natural” e a compaixão de Ivan Ivanovich, transformando-se em hipocrisia e completa crueldade. “Ivan Nikiforovich também é uma pessoa muito boa.” “Também” - obviamente ele é um homem com a mesma alma gentil. Gogol não faz nenhuma acusação direta nesta história, mas o impulso acusatório de sua carta atinge uma força extraordinária. Sua ironia parece bem-humorada e gentil, mas quanta indignação verdadeira e fogo satírico há nela!

Pela primeira vez nesta história, os burocratas também se tornam alvo da sátira de Gogol. Aqui estão o juiz Demyan Demyanovich, e o réu Dorofey Trofimovich, e o secretário do tribunal Taras Tikhonovich, e o funcionário de escritório anônimo, com “olhos que pareciam desconfiados e bêbados”, com seu assistente, de cuja respiração “a sala de presença virou para um enquanto estava em uma casa de bebidas.”, e o prefeito Pyotr Fedorovich. Todos esses personagens nos parecem protótipos dos heróis de “O Inspetor Geral” e dos funcionários da cidade provinciana de “Dead Souls”.

A composição de “Mirgorod” reflete a amplitude da percepção de Gogol da realidade moderna e ao mesmo tempo testemunha o alcance e a amplitude de sua busca artística.

Todas as quatro histórias do ciclo “Mirgorod” estão ligadas pela unidade interna do conceito ideológico e artístico. Ao mesmo tempo, cada um deles possui características de estilo distintas. A originalidade de “O conto de como Ivan Ivanovich brigou com Ivan Nikiforovich” reside no fato de que aqui a técnica da ironia satírica característica de Gogol é expressa de forma mais clara e vívida. A narração nesta obra, como em “Latifundiários do Velho Mundo”, é contada na primeira pessoa - não pelo autor, mas por um certo narrador ficcional, ingênuo e simplório. É ele quem admira o valor e a nobreza de Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich. É a “bela poça” de Mirgorod, a “gloriosa bekesha” de um dos heróis da história e as calças largas de outro que o emocionam. E quanto mais seu deleite é expresso, mais óbvio o vazio e a insignificância desses personagens se revelam ao leitor.

É fácil perceber que o narrador atua como um expoente da autoconsciência do povo. Na forma como Rudy Panko percebe e avalia os fenômenos da realidade, pode-se perceber o humor e o sorriso do próprio Gogol. O apicultor é o expoente da posição moral do autor. Em “Mirgorod” a tarefa artística do narrador é diferente. Já em “Latifundiários do Velho Mundo” ele não pode ser identificado com o autor. E na história da briga ele fica ainda mais distante dele. A ironia de Gogol está completamente nua aqui. E supomos que o tema da sátira de Gogol é, em essência, a imagem do narrador. Ajuda a resolver de forma mais completa a tarefa satírica proposta pelo escritor.

Apenas uma vez na história de uma briga aparece diante de nós a imagem de um narrador, que não se comoveu com a ironia do autor, na frase final da história: “É chato neste mundo, senhores!” Foi o próprio Gogol quem pareceu ultrapassar os limites da história e entrar nela para pronunciar seu veredicto de forma aberta e raivosa, sem o menor pingo de ironia. Esta frase coroa não apenas a história da briga, mas também todo o ciclo “Mirgorod”. Aqui está a essência de todo o livro. Belinsky observou sutil e precisamente: “As histórias de Gogol são engraçadas quando você as lê e tristes quando você as lê”. Ao longo do livro, o escritor faz um julgamento sobre a vulgaridade humana, que se torna, por assim dizer, um símbolo da vida moderna. Mas é aqui, no final da história da briga, que Gogol pronuncia abertamente, em seu próprio nome, o veredicto final sobre esta vida.

Em “Proprietários de terras do Velho Mundo” e “A história de como Ivan Ivanovich brigou com Ivan Nikiforovich”, Gogol apareceu pela primeira vez diante dos leitores como um “poeta da vida real”, como um artista que expunha corajosamente a feiúra das relações sociais na Rússia feudal. A risada de Gogol fez um ótimo trabalho. Ele tinha um enorme poder destrutivo. Ele destruiu a lenda sobre a inviolabilidade das fundações feudais-latifundiárias, desmascarou a aura de poder imaginário criada em torno delas, expôs aos “olhos da nação” toda a abominação e inconsistência do regime político da época do escritor, trouxe-lhe justiça, despertou a fé na possibilidade de uma realidade diferente e mais perfeita.

Quando Gogol foi repreendido pelo fato de em O Inspetor Geral ele ter coletado apenas vigaristas e canalhas e não os contrastado com uma única pessoa honesta que pudesse se tornar um exemplo para o leitor, Gogol respondeu que o papel dessa pessoa honesta e nobre é desempenhado pelo riso: “Não aquele riso que é gerado por uma irritabilidade temporária, uma disposição de caráter biliosa e dolorosa; Também não é aquela risada leve que serve para entretenimento e diversão ociosa das pessoas; mas aquele riso, que flui totalmente da natureza brilhante do homem, flui dele porque no fundo dele existe uma fonte sempre borbulhante, que aprofunda o assunto, faz aparecer brilhantemente aquilo que teria escorregado, sem cujo poder de penetração não assustaria tanto a trivialidade e o vazio da vida” (“Viagem teatral após a apresentação de uma nova comédia”, 1842).

Um escritor satírico, voltando-se para a “sombra das pequenas coisas”, para “personagens frios, fragmentados e cotidianos”, deve ter um sutil senso de proporção, tato artístico e um amor apaixonado pela natureza. Conhecendo o difícil e duro campo de um escritor satírico, Gogol ainda não renunciou a ele e tornou-se um, tomando como lema de sua obra as seguintes palavras: “Quem, senão o autor, deveria dizer a santa verdade!”

Em O Inspetor Geral, Gogol “reuniu tudo de ruim na Rússia em uma pilha”, trazendo à tona toda uma galeria de subornadores, estelionatários, ignorantes, tolos, mentirosos, etc. Tudo em “O Inspetor Geral” é engraçado: a trama em si, quando a primeira pessoa da cidade confunde um homem vazio da capital com um inspetor, um homem “com extraordinária leveza de espírito”, a transformação de Khlestakov de covarde “ elistratishka” em “general” (afinal, aqueles ao seu redor o confundem com um general), a cena das mentiras de Khlestakov, a cena de uma declaração de amor a duas mulheres ao mesmo tempo e, claro, o desfecho e a comédia muda cena.

Conclusão do capítulo 1

Assim, de tudo o que foi dito, podemos concluir que a discrepância entre os fenómenos da vida e os requisitos que eles realmente devem satisfazer chega a tal ponto que só podemos falar da sua negação total. O artista consegue isso revelando a inconsistência interna dos fenômenos expostos da vida, por meio do humor, e levando-os ao limite do absurdo, revelando assim sua essência.

E uma imagem satírica é uma imagem que busca negar os fenômenos refletidos da vida, levando ao extremo o cômico, o absurdo das características que lhes são inerentes na vida.

O grande satírico iniciou a sua jornada criativa com uma descrição da vida, da moral e dos costumes da Ucrânia, que lhe é cara ao coração, passando gradualmente para uma descrição de toda a vasta Rus'. Nada escapou ao olhar atento do artista: nem a vulgaridade e o parasitismo dos latifundiários, nem a mesquinhez e insignificância dos habitantes. “Mirgorod”, “Arabescos”, “O Inspetor Geral”, “Casamento”, “O Nariz”, “Almas Mortas” - uma sátira cáustica à realidade existente. Gogol tornou-se o primeiro dos escritores russos em cuja obra os fenômenos negativos da vida foram refletidos mais claramente. Belinsky chamou Gogol de chefe da nova escola realista: “Com a publicação de Mirgorod e O Inspetor Geral, a literatura russa tomou uma direção completamente nova”. O crítico acreditava que “a verdade perfeita da vida nas histórias de Gogol está intimamente ligada à simplicidade do sentido. Ele não lisonjeia a vida, mas não a calunia, fica feliz em expor tudo o que há de belo e humano nela. ao mesmo tempo não esconde nada e sua feiúra."

Um início positivo na obra de N.V. Gogol, que incorporou o elevado ideal moral e social do escritor subjacente à sua sátira, foi o “riso”, o único “rosto honesto”. Era o riso, escreveu Gogol, “que flui completamente da natureza brilhante do homem, porque no fundo dele está uma fonte que flui eternamente, que aprofunda o assunto, faz aparecer brilhantemente o que teria escapado, sem o penetrante poder do qual as ninharias e o vazio da vida não assustariam "Se ao menos uma pessoa pudesse fazer isso."

Trabalhando em “A história de como Ivan Ivanovich brigou com Ivan Nikiforovich”, Gogol quer revelar o cômico fora dos trágicos conflitos da vida, na área do “chato”. É ampla esta área - desde as formas aparentemente idílicas de existência dentro dos limites da propriedade negligenciada de Tovstogub até a briga anedótica e litígio de dois amigos de Mirgorod, Pererepenko e Dovgochkhun, cuja história termina com as famosas palavras: “É chato em deste mundo, senhores!
A história começa com uma descrição deliberadamente entusiástica do traje, da casa e do jardim.

Ivan Ivanovich. E quanto mais o escritor “admira” seu herói, maior nos é revelada a inutilidade dessa pessoa. Com indisfarçável sarcasmo, Gogol descreve o “homem piedoso Ivan Ivanovich”, que vai à igreja apenas para conversar com os pobres depois do culto, saber suas necessidades, mas não dar nada. Ele raciocina “muito logicamente”:
- Por que você está parado aí? Afinal, eu não bato em você.
Ivan Ivanovich adora quando alguém lhe dá um presente ou lhe dá um presente. Ele realmente gosta disso. Viciado em televisão e fanfarrão, Ivan Ivanovich, pelos hábitos das pessoas ao seu redor e por sua condição de propriedade, é considerado uma pessoa decente em Mirgorod.
Seu vizinho Ivan Nikiforovich é igualmente “bom”. Não é tão alto, mas “estende-se em espessura”. Ele é um viciado em televisão e resmungão, não presta atenção ao seu discurso e às vezes permite tais palavras que seu vizinho Ivan Ivanovich, um “esteta”, apenas diz em resposta: “Chega, chega, Ivan Nikiforovich; É melhor sair para o sol do que dizer palavras tão ímpias.” No entanto, conclui o autor, apesar de algumas diferenças, ambos os amigos são “pessoas maravilhosas”.
Uma vida despreocupada e ociosa tornava esses proprietários ociosos, ocupados apenas em entreter e divertir sua ociosidade. Não estamos falando de nenhum crescimento espiritual ou autoaperfeiçoamento pessoal. Esses heróis nem conhecem essas palavras. Eles estão puramente ocupados com suas próprias personalidades, satisfazendo suas necessidades mais primitivas. E quando surge o menor obstáculo no caminho dessas necessidades, uma verdadeira batalha irrompe. Além disso, os métodos utilizados por ambos os lados são tão indignos quanto os seus perpetradores.
Com habilidade e humor insuperáveis, Gogol mostra com que rapidez Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich se transformam de amigos íntimos em inimigos jurados. “Ações militares” se desenrolam entre eles, terminando com os danos ao celeiro de gansos de Ivan Nikiforovich, executados com “ destemor cavalheiresco ” por Ivan Ivanovich.
Com sarcasmo indisfarçável, Gogol descreve Mirgorod, onde esses eventos ocorreram. Que tipo de espiritualidade e elevação de pensamento se pode esperar dos habitantes de uma cidade cuja principal atração era “uma poça incrível!” O único que você já viu! Ocupa quase toda a área. Linda poça! Casas e casinhas, que à distância podem ser confundidas com palheiros, cercam e maravilham-se com a sua beleza.”
Os heróis da história se animaram e se animaram quando a briga surgiu. Eles agora têm um propósito na vida. Todo mundo quer vencer uma batalha judicial. Eles vão à cidade, entregam documentos a todas as autoridades, gastam seus rendimentos em presentes para funcionários de todos os escalões, mas não alcançam nenhum resultado visível. Eles estão no mesmo degrau da escala social. Portanto, é pouco provável que “o seu trabalho” termine num futuro próximo. Só terminará com a morte de um dos que estão sendo julgados. Mas nem Ivan Ivanovich nem Ivan Nikiforovich entendem isso. Eles tomam a ilusão da vida pela própria vida, afogando-se em litígios e calúnias, perderam o conforto e o bem-estar originais que tinham.
“A história de como Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich brigaram” foi incluída na coleção “Mirgorod” junto com a história histórica e heróica “Taras Bulba”. Essa proximidade ajudou o escritor a mostrar toda a mesquinhez e baixeza das ações e pensamentos de Ivan Ivanovich e Ivan Nikiforovich em comparação com as verdadeiras façanhas de Taras e seus camaradas. O autor fica entediado ao contemplar seus heróis. Os tempos de grandes feitos realmente acabaram?! O autor dá continuidade a esse tema em sua brilhante obra “Dead Souls”.

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Esses temas e imagens foram extraídos por Gogol da vida do povo ucraniano, da arte popular. Mesmo durante sua estada no ginásio Nizhyn, Gogol estava profundamente interessado na vida popular e na criatividade. No “Livro...

N.V.Gogol.

Em 1852, após a morte de Gogol, Nekrasov escreveu um belo poema

uma criação que pode ser uma epígrafe de toda a obra de Gogol:

Alimentando meu peito com ódio,

Armado com sátira,

Ele passa por um caminho espinhoso

Com sua lira punitiva.

Estas linhas parecem dar a definição exata da sátira de Gogo.

Bem, a sátira é uma ridicularização maligna e sarcástica não apenas geral

deficiências humanas, mas também vícios sociais. Isso não é uma boa risada

às vezes “através de lágrimas invisíveis para o mundo”, porque (e Gogol acreditava que sim)

é o ridículo satírico do negativo em nossas vidas que pode servir

viva para sua correção. O riso é uma arma, uma arma militar afiada, com

com cuja ajuda o escritor lutou durante toda a sua vida com as “abominações da ação russa”

tweetabilidade".

O grande satírico iniciou sua jornada criativa com uma descrição da vida cotidiana,

a moral e os costumes da Ucrânia, que lhe são caros, estão gradualmente passando para uma descrição

dignidade de toda a vasta Rus'. Nada escapou ao olhar atento

artista: nem a vulgaridade e o parasitismo dos latifundiários, nem a maldade e o nada

a crueldade dos habitantes. "Mirgorod", "Arabesco", "O Inspetor Geral", "Casamento",

"The Nose", "Dead Souls" - uma sátira cáustica da realidade existente.

Gogol se tornou o primeiro dos escritores russos cujo trabalho recebeu

o reflexo mais claro dos fenômenos negativos da vida. Belinsky ligou para Go-

Golya, chefe da nova escola realista: “Com o tempo de publicação

A literatura russa "Mirgorod" e "O Inspetor Geral" assumiu um aspecto completamente novo

direção." O crítico acreditava que "a verdade perfeita da vida nas histórias

Gogol está intimamente ligado à simplicidade da ficção. Ele não lisonjeia a vida, mas

não a calunia; ele fica feliz em trazer à tona tudo o que há de belo nela -

racial, humano, e ao mesmo tempo não esconde sua feia

O escritor satírico, referindo-se à “sombra das pequenas coisas”, ao “frio,

personagens fragmentados e cotidianos", deve ter um sentimento sutil

sua medida, tato artístico, amor apaixonado pela natureza. Conhecendo

campo difícil e duro de um escritor satírico, Gogol ainda não renunciou

dele e se tornou um, tomando as seguintes palavras como lema de seu trabalho:

o filho de sua pátria poderia, nas condições de Nikolaev Rússia, ousar trazer para

luz da amarga verdade, a fim de promover a criatividade destruída

a redução do sistema feudal-servo, promovendo assim o movimento

A Rússia avança.

Em "O Inspetor Geral" Gogol "reuniu em uma pilha tudo de ruim na Rússia"

trouxe à tona toda uma galeria de subornadores, estelionatários, ignorantes, tolos, mentirosos

etc. Tudo em O Inspetor Geral é engraçado: a trama em si, quando a primeira pessoa da cidade

confunde com um auditor da capital um tagarela, um homem com uma extraordinária

facilidade de pensamento", a transformação de Khlestakov do covarde "elistra-

Tishki" em "geral" (afinal, aqueles ao seu redor o consideram o general-

la), a cena das mentiras de Khlestakov, a cena de uma declaração de amor para dois sim-

mãe e, claro, o desfecho e a cena da comédia muda.

Gogol não trouxe um “herói positivo” em sua comédia. Pólo-

princípio vivo no Inspetor Geral, que personificava a elevada moral

o ideal pessoal e social do escritor, que está subjacente à sua sátira,

tornou-se o “riso”, a única “cara honesta” da comédia. Foi uma risada, pi-

sal Gogol, “que foge completamente da natureza brilhante do homem...

porque em seu fundo existe uma fonte que flui eternamente, que se aprofunda

objeto, faz sobressair algo que teria passado sem

cujo poder penetrante não assustaria tanto as ninharias e o vazio da vida

pessoa."

Retratando satiricamente a nobreza e a sociedade burocrática,

ama infinitamente seu país natal e seu povo. A sátira maligna serve precisamente

esse grande amor. Condenando tudo de ruim no público e no estado

uma saída na serva Rus'. Gogol escreve com profundo amor sobre as pessoas

de. Não há mais sátira acusatória aqui, apenas tristeza por

alguns aspectos da vida do povo gerados pela servidão. Escrever-

Estou optimista e acredito profundamente no futuro brilhante da Rússia.

Gostaria de finalizar o trabalho com as falas de Nekrasov:

Eles o amaldiçoam por todos os lados,

E só de ver seu cadáver,

Eles vão entender o quanto ele fez

E como ele amava enquanto odiava.

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Legendas dos slides:

Escritor satírico. A base vital da comédia.

Professor de língua e literatura russa, Instituição Educacional Municipal “Escola Secundária nº 54”
Oremburgo.

Quem pode ser considerado um escritor satírico e por quê?

M. V. Lomonosov
COMO. Púchkin
N. V. Gógol
AP Platonov

Tipos de literatura

Letra da música

Drama

Nas letras os pensamentos e sentimentos do autor são expressos, em épico a obra fala sobre acontecimentos e pessoas, “ouve-se a voz do autor”.

Tópico da lição: Objetivos da lição:
Adicione mais informações sobre N.V. Gogol como escritor satírico.
Dê o conceito de obra dramática, comédia e a palavra auditor.
Revele o conceito ideológico da comédia “O Inspetor Geral”.

Aprenda a trabalhar com um pôster.
N.V. Gogol é um escritor satírico.

A base vital da comédia "O Inspetor Geral".
Gogol não escreve, mas desenha;
suas imagens respiram vivas
cores da realidade.
Você os vê e ouve...

V.G. Em dramático

na obra, o autor não pode contar a biografia do herói em seu próprio nome, não pode descrever a aparência dos heróis, ou seja, não há descrições de retratos, não pode revelar as razões internas das ações dos heróis, expressar diretamente sua atitude em relação a eles, ou seja, os heróis de uma obra dramática são mais “independentes”, parecem menos dependentes do apoio do autor. Assim, as características da fala do herói são de maior importância. O desenvolvimento da ação da peça é baseado no conflito entre os personagens, ou seja, no choque de seus interesses.
A dramaturgia é um tipo de ficção destinada ao teatro.
Uma peça ou drama é uma obra dramática escrita especificamente para uma produção teatral.
A comédia é uma obra dramática de natureza alegre e alegre, que ridiculariza as qualidades negativas do caráter humano, as deficiências da vida social e da vida cotidiana.

Observação - uma nota nas margens ou nas entrelinhas, uma explicação do autor da peça para o diretor ou atores.
Drama é um tipo de obra literária escrita de forma dialógica e destinada a ser interpretada por atores no palco.

Uma comédia é uma obra dramática com um enredo alegre e engraçado.

“Petersburgo é um grande amante do teatro. Se você estiver caminhando pela Nevsky Prospekt em uma manhã fresca e gelada... entre no vestíbulo do Teatro Alexandria neste horário”, escreveu N.V.

Petersburgo. Avenida Nevsky.

História da peça
No domingo, 19 de abril de 1836, no Teatro Alexandria pela primeira vez, uma comédia original (isto é, não traduzida, finalmente!) uma comédia em 5 atos, “O Inspetor Geral”,

composição de N. Gogol

“O teatro não é uma ninharia e nem uma coisa vazia... Este é um púlpito do qual se pode dizer muitas coisas boas ao mundo” N.V.
Gogol lia como quase ninguém sabe ler. Foi o auge da perfeição incrível.

No dia 17 de maio assistimos O Inspetor Geral. O prefeito foi interpretado por Shchepkin pela primeira vez ao chegar de São Petersburgo, da qual deixou uma lembrança viva. O papel do prefeito de Moscou foi vulgarizado durante sua ausência, e com mais impaciência queríamos vê-lo novamente, interpretado por um grande artista. E como ele conseguiu isso! Não, nunca fiz assim antes!

"Inspetor" -
é um todo
mar de medo.
Yu.

Uma auditoria é um exame das atividades de alguém para estabelecer a correção e legalidade das ações.
Um auditor é um funcionário que realiza uma auditoria.

Anton Antonovich Skvoznik-Dmukhanovsky - prefeito.

Anna Andreevna - sua esposa

Luka Lukich Khlopov - superintendente de escolas

Ammos Fedorovich Lyapkin-Lyapkin - juiz

Morango Artemy Filippovich -
administrador de instituições de caridade

Ivan Kuzmich Shpekin -
agente postal

Bobchinsky e Dobchinsky

Ivan Alekseevich Khlestakov

O czar riu e aplaudiu muito a apresentação da comédia, provavelmente querendo enfatizar que a comédia era inofensiva e não deveria ser levada a sério. Ele entendeu perfeitamente que sua raiva seria mais uma confirmação da veracidade da sátira de Gogol. Ao expressar publicamente a complacência real, Nicolau I quis enfraquecer o som público do “Inspetor Geral”. No entanto, deixado sozinho com a sua comitiva, o czar não aguentou até ao fim o papel astuciosamente concebido e explodiu: “Que peça! Todo mundo entendeu, e eu consegui mais!

Epígrafe da comédia:

Não adianta culpar o espelho,
se o rosto estiver torto.
Provérbio popular

Trabalho de casa: 1. Leia as ações 1 a 4 e reconte-as brevemente. 2. Ensaio - miniatura. “O que Khlestakov viu durante a inspeção da cidade?” 3. Prepare uma mensagem: “Imagens de funcionários”.

Desejo-lhe sucesso criativo!

Literatura:

1. Literatura no 8º ano. Lição após lição. Turyanskaya B.I. e outros. - M.: 2006. - 240 p.
2.http://www.c-cafe.ru/days/bio/4/069.php
3. Gogol N.V. Inspetor. – M.: Ficção, 1985. - 160 p.
4. Starodub K. Gogol Nikolai Vasilievich // Starodub K. Moscou literária. - M.: Educação, 1997. - P. 79-85.

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Legendas dos slides:

Aula de literatura da escola secundária MBOU Vilskaya na 8ª série N.V. Gogol - escritor - satírico Professor de língua e literatura russa Rezanova Svetlana Viktorovna 2015

“Cada traço de um grande artista é propriedade da história.” Vitor Hugo.

Padre N.V. Gogol Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky (1777-1825), serviu no Little Russian Post Office, em 1805 aposentou-se e casou-se com Maria Ivanovna Kosyarovskaya, a mãe de Gogol, Maria Ivanovna Kosyarovskaya, era conhecida como a primeira beldade da região de Poltava. Mãe N.V. Gógol

Vasilievka. O escritor passou sua infância aqui

Ginásio de Ciências Superiores em Nizhyn Aqui Gogol se dedica à pintura, participa de performances - como artista decorativo e como ator, escreve poemas elegíacos, tragédias, poemas históricos e histórias.

Depois de terminar o ensino médio em 1828, Gogol foi para São Petersburgo. N. V. Gógol. Arroz. Vit. Goryacheva

Durante este período, foi publicado “Noites em uma fazenda perto de Dikanka” (1831-1832). N. V. Gogol ficou famoso.

N.V.Gogol. Artista F.A. Moller

O humor é uma mentalidade alegre, perspicaz e lúdica, capaz de perceber e expor de forma nítida, mas inofensiva, as estranhezas da moral ou dos costumes; destreza, ironia desenfreada. Palavras explicativas de V. Dahl A ironia é uma zombaria sutil expressa de forma oculta. . Dicionário de S.I. Ozhegova

Comédia é um tipo de obra dramática com enredo engraçado, divertido ou satírico (Pequeno Dicionário Acadêmico) SÁTIRA (lat. satira) é uma forma de manifestar o cômico na arte, consistindo no ridículo destrutivo de fenômenos que parecem perversos ao autor

Em 1835, N.V. Gogol começou a trabalhar no Inspetor Geral. Desenho de Gogol para a última cena de O Inspetor Geral

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