தாகங்கா தியேட்டரில் உலகின் முடிவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கச்சேரி. செயல்திறன் பற்றிய அனைத்து விமர்சனங்களும்

"காமன்வெல்த் ஆஃப் தாகங்கா நடிகர்கள்" தியேட்டருடனான எனது அறிமுகம் "உலகின் முடிவின் சந்தர்ப்பத்தில் கச்சேரி" உடன் தொடங்கியது - இது முழு குழுவும் பங்கேற்ற ஒரு நிகழ்ச்சி. என் கருத்துப்படி, சரியான தொடக்கம். கருத்து இதுதான்: 2012 முடிவடைகிறது (நாம் நினைவில் வைத்திருப்பது போல, இது உலகின் முடிவாகக் கருதப்பட்டது) மற்றும் நாடகக் குழு ஒரு ஆடை ஒத்திகையை நடத்துகிறது புத்தாண்டு கச்சேரி. முதல் பார்வையில், ஒத்திகை மிகவும் சாதாரணமானது என்று தோன்றுகிறது: எல்லோரும் ஓடுகிறார்கள், வம்பு செய்கிறார்கள், பின்னர் சில கலைஞர்கள் தாமதமாக வருவார்கள், பின்னர் யாராவது ரோலர் ஸ்கேட்களில் தவறான நேரத்தில் மேடையில் செல்வார்கள்.. ஆனால் கச்சேரி பங்கேற்பாளர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் எங்களுக்கு தெரிவிக்க வேண்டுமா?

"12" இல் முடிவடையும் ஆண்டுகள் எப்போதும் ஆபத்தான ஒன்றைக் கொண்டுவருகின்றன: 1612 இல் துருவங்கள் மாஸ்கோவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர், 1812 இல் நெப்போலியனுடன் ஒரு போர் இருந்தது, இறுதியாக, 2012 இல் அவர்கள் உலகின் முடிவை உறுதியளிக்கிறார்கள். ஆனால் அது ஏற்கனவே நமக்கு வந்து சேரவில்லையா? இங்கே ஒரு கவிதை அல்லது பாடல் இல்லை; அவை அனைத்தும் ரஷ்யாவைப் பற்றிய தத்துவ பிரதிபலிப்புகளின் துணியில் இயல்பாக பிணைக்கப்பட்டுள்ளன, அதை நாம் இழந்தோம், ஒருவேளை மீளமுடியாமல். உதாரணமாக, முதலில் அவர்கள் "போரிஸ் கோடுனோவ்" இலிருந்து ஒரு காட்சியைக் காட்டுகிறார்கள்: மேடையில் பண்டைய ஆடைகளில் பாயர்கள் உள்ளனர். ஆனால் வார்த்தைகளின் கீழ்

"போரிஸ் இன்னும் கொஞ்சம் சிணுங்குவார்,
ஒரு கிளாஸ் ஒயின் முன் குடிகாரனைப் போல,
இறுதியாக, என் அருளால்
கிரீடத்தை ஏற்க பணிவுடன் சம்மதிப்பார்;
அங்கே - அங்கே அவர் நம்மை ஆள்வார்
இன்னும்"

போரிஸ் யெல்ட்சினின் காட்சிகள் பின்னால் திரையில் ஒளிரும். பின்னர் ஒரு வீடியோ துண்டின் செருகலைப் பின்தொடர்கிறது, எங்கே சீரற்ற மக்கள்மினின் மற்றும் போஜார்ஸ்கியின் நினைவுச்சின்னம் யாருக்காக அமைக்கப்பட்டது, எதன் நினைவாக அமைக்கப்பட்டது என்று அவர்கள் கேட்கிறார்கள். யாரும் பதிலளிக்கவில்லை - சிலருக்குத் தெரியாது, ஆனால் ஒரு இளைஞன் அவர்கள் சைபீரியாவைக் கண்டுபிடித்தார்கள் என்பதில் உறுதியாக இருந்தார். ஆனால் மக்கள் கூட்டம் சிவப்பு சதுக்கத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் படங்களை எடுக்கிறது :)

மாஸ்கோவில் உள்ள முக்கிய கல்வியியல் பல்கலைக்கழகங்களில் ஒன்றின் பட்டதாரிகள், அதாவது வருங்கால இலக்கிய ஆசிரியர்களிடம் அடிப்படைக் கேள்விகள் கேட்கப்படும் யூடியூப்பில் இருந்து வரும் காட்சிகளால் நான் மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டேன், எடுத்துக்காட்டாக: "போர் மற்றும் அமைதி" எழுதியவர் யார்?", "எத்தனை பேர் "போர் மற்றும் அமைதி"?", "லெர்மொண்டோவைக் கொன்றது யார்?" ஆகியவற்றில் தொகுதிகள் இருந்தன, மேலும் அவை புஷ்கின், லெர்மண்டோவ் மற்றும் டால்ஸ்டாய் ஆகியோரைக் குழப்புகின்றன. இளைய தலைமுறைக்கு என்ன கற்பிப்பார்கள்? இது விரும்பத்தகாததாகவும் இருந்தது, ஆனால் வேறு அர்த்தத்தில், இந்த வீடியோ தொடரின் முடிவில், வீடியோவை உருவாக்கியவர்கள் REU மாணவர்களின் கோஷத்தை புரியாமல் அறைந்தது ஆச்சரியமாக இருந்தது. ஜி.வி. பிளெக்கானோவ் "எங்களுடன் சேருங்கள் - நீங்கள் உடனடியாக புத்திசாலியாகிவிடுவீர்கள்!", மற்றும் இறுதி ஷாட் REU ஐக் காட்டியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது மனிதநேய பல்கலைக்கழகத்திற்கு பதிலாக பொருளாதார பல்கலைக்கழகத்தில் சேருவதற்கான பிரச்சாரம் என்றும், வீடியோவை உருவாக்கியவர்கள் எதையாவது குழப்பவில்லை என்றும், அதே நேரத்தில் பல்கலைக்கழக மாணவர்களை நானே இழிவுபடுத்தவில்லை என்றும் நான் உண்மையிலேயே நம்புகிறேன். , மூலம், சமீபத்தில் பட்டம் பெற்றார். அப்பட்டமாகச் சொல்வதானால், பின் சுவை அருவருப்பாக இருந்தது. இருப்பினும், இது தியேட்டரின் தவறு அல்ல, எனவே நாங்கள் தொடர்கிறோம்.

ஒரு தொடர் வரலாற்று நிகழ்வுகள்- இரத்தக்களரி, கனமான, வியத்தகு மற்றும் அவற்றைச் செய்த நபர்கள். தொழிலாளர்களின் எலும்புகளில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கைக் கட்டிய பீட்டர் I, நிக்கோலஸ் I, டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சியை நசுக்கி, அவர்களின் தலைவர்களைத் தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார், புஷ்கினுடனான அவரது சந்திப்பு, கவிஞர் ஒப்புக்கொள்கிறார்: ""தவிர்க்க முடியாமல், ஐயா, என் நண்பர்கள் அனைவரும் சதித்திட்டத்தில் இருந்ததால், நான் அவர்களைத் தொடர முடியாமல் இருந்திருப்பேன். ஒரு முறை இல்லாதது என்னைக் காப்பாற்றியது, அதற்காக நான் சொர்க்கத்திற்கு நன்றி கூறுகிறேன், ”அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்திருந்தால், அவர் செனட் தெருவில் இருந்திருப்பார். "பணம் இல்லாதபோது, காதல் இல்லை" என்ற லெனின்கிராட் பாடலை நிகழ்த்தும் ஒரு ராக் இசைக்குழுவுக்கு ஒரு அழகான பந்து காட்சி திடீரென்று வழிவகுக்கிறது.

19 ஆம் நூற்றாண்டைத் தொடர்ந்து 20 ஆம் நூற்றாண்டு வருகிறது, மேலும் A. Blok இன் வார்த்தைகளில் அது இன்னும் பயங்கரமானதாக இருக்கும் என்று அவர்கள் உறுதியளிக்கிறார்கள்:

“இருபதாம் நூற்றாண்டு... இன்னும் வீடற்ற,
மேலும் உயிரை விட பயங்கரமானதுமூடுபனி
(இன்னும் கருப்பு மற்றும் பெரியது
லூசிஃபர்ஸ் விங்கின் நிழல்."

20 ஆம் நூற்றாண்டு நம் நாட்டிற்கு என்ன விலை கொடுத்தது என்பதை நாம் அறிவோம். 1905 ஆம் ஆண்டு ஜனவரி மாதம், ஜார் மன்னரிடம் சம உரிமை கேட்க சிலுவைகள் மற்றும் பதாகைகளுடன் வந்த அப்பாவி தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகள் சுடப்பட்ட அதே இரத்தக்களரி ஞாயிறு அன்று தொடங்கியது. அரண்மனை சதுக்கம். அடுத்த காட்சியில் கொலைசெய்யப்பட்டவர்கள் எழுந்து நின்று "The Internationale" பாடுவதைக் காட்டுவதில் ஆச்சரியமில்லை. ஆனால் துரதிர்ஷ்டங்கள் அங்கு முடிவடையவில்லை: மக்கள் முதல் உலகப் போரின் முன்னால் அனுப்பப்படுகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் நூறாயிரக்கணக்கில் இறக்கிறார்கள். நிக்கோலஸ் II இன் நாட்குறிப்பின் பகுதிகள் படிக்கப்படுகின்றன: மக்கள் அகழிகளில் இறந்து கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் எதற்காக போராடுகிறார்கள் என்று கூட புரியாமல், அவர் தனது தாயுடன் தேநீர் குடித்தார். நிக்கோலஸ் II ஐ தீர்ப்பது எனக்கு கடினம்; என் கருத்துப்படி, அவர் உண்மையில் ஒரு பயனற்ற ஜார், ஆனால் மரணதண்டனையின் நிலைமை அரச குடும்பம்பயங்கரமானது, இது ராஜா தப்பித்தவறி மற்றும் அவரது மனைவி மற்றும் குழந்தைகளின் அப்பாவித்தனத்திற்கு கொடூரமான பதில்.

மேலும் ஒரு காட்சியில் நான் வசிக்க விரும்புகிறேன், இது எனக்கு உளவியல் ரீதியாக மிகவும் கடினமாக இருந்தது. மாயகோவ்ஸ்கி தனது கவிதையை 1915 இல் படித்தார்:

"ஓர்கியின் களியாட்டின் பின்னால் வாழும் உங்களுக்கு,
ஒரு குளியலறை மற்றும் ஒரு சூடான அலமாரி உள்ளது!
ஜார்ஜுக்கு வழங்கப்பட்டவர்களைப் பற்றி வெட்கப்படுகிறேன்
செய்தித்தாள் பத்திகளில் இருந்து படிக்கிறீர்களா?!...

பெண்களையும் உணவுகளையும் நேசிக்கும் உங்களுக்காகவா,
உங்கள் வாழ்க்கையை மகிழ்ச்சிக்காக கொடுங்கள்?!
நான் பட்டியில் இருக்க விரும்புகிறேன்
அன்னாசி தண்ணீர் பரிமாறவும்!"

குரூஸர் அரோராவில் ரஷ்ய முன்னோடி பத்திரிகையின் ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு ஒரு அவதூறான விருந்து - 2009 ஆம் ஆண்டின் எங்கள் நாட்களின் வீடியோ நாளேடு எங்களுக்கு மீண்டும் காட்டப்பட்டுள்ளது. "சப்பாத் ஆன் அரோரா" என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படும் நிகழ்வுகள். எனவே, எங்கள் மாலுமிகளின் தைரியத்தின் சின்னத்தை இப்படி அவமதித்த பிறகு, ஒரு பாடகர் குழு மேடையில் வந்து "நீங்கள் என்ன கனவு காண்கிறீர்கள், க்ரூசர் அரோரா?" என்று பாடினர். ஹாலில் இருந்த பலர் உண்மையில் கண்ணீர் சிந்துவதை நான் பார்த்தேன்.

இடைவேளைக்குப் பிறகு, நாங்கள் விரைவாக லெனின் மற்றும் ஸ்டாலினுடன் நடந்தோம்: தலைவர்கள் இறந்தபோது மக்கள் எப்படி அழுதார்கள், பசியிலும் குளிரிலும் ஆயிரக்கணக்கானோர் செஞ்சதுக்கத்தில் நின்று அவர்களுக்கு இறுதி அஞ்சலி செலுத்தினர்... இப்போது அவர்களைப் பற்றி எவ்வளவு முரண்பட்ட கருத்துக்கள் உள்ளன. வலியுறுத்தப்பட்ட எல்லாவற்றிலும் எனக்கு உடன்பாடு இல்லை. உள்நாட்டுப் போர், NEP, அபகரிப்பு... என் பெரியப்பா சுடப்பட்டார், குடும்பம் சொத்து மற்றும் குதிரை இல்லாமல் இருந்தது, என் கொள்ளு பாட்டி வயலின் ஒரு சிறிய பகுதியையாவது உழுவதற்கு கலப்பையை பயன்படுத்தினார்.

ஸ்டாலினின் ஆட்சியில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் சுடப்பட்டு முகாம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். ஆனால் மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் படிப்படியாக திரும்பி வந்தபோது, அவர்கள் முழுமையான உள் பேரழிவை உணர்ந்தார்கள் - ஸ்டாலின் அவர்களின் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், அவர் இல்லாமல் அவர்கள் எப்படி வாழ முடியும். ஆனால் ஜோசப் விஸாரியோனோவிச் உண்மையில் இருந்தார் வலுவான மனிதன்(எனினும், பதிலளித்தவர்களில் ஒருவர் கூறியது போல், இங்கே ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க அவர் ஒரு வாரம் நம் நாட்டிற்குச் செல்ல வேண்டும்), ஆனால் அவர் குழந்தைகளை எப்படி நேசித்தார், அவர்களுக்காக அவர் எவ்வளவு செய்தார் - கல்வியறிவின்மையை நீக்குதல், விளையாட்டுகளை வளர்ப்பது, குழந்தைகள் முகாம்கள்.

யூரி ககாரின் விண்வெளிக்கு பறக்கும் நிகழ்ச்சிக்கு இரண்டு நிமிடங்கள் மட்டுமே ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஆனால் அவர்கள் 1990களில் மிக மிக விரிவாக வாழ்கிறார்கள். ஆகஸ்ட் ஆட்சி, எம். கோர்பச்சேவின் "துறப்பு", பி. யெல்ட்சின், செச்சினியாவின் அதிகாரத்திற்கு உயர்வு ... நான் 90 களின் நடுப்பகுதியில் பிறந்தேன், எனவே இந்த நிகழ்வுகள் அனைத்தையும் நான் பிடிக்கவில்லை.

பொதுவாக, நான் நவீன அரசியலை ஆராய விரும்பவில்லை, ஆனால் "உலகின் முடிவுக்கான கச்சேரி" பற்றி நான் சொல்வேன், எதைப் பற்றி அலட்சியமாக இல்லை என்பதைப் பிரதிபலிக்கும் எவரும் கண்டிப்பாகப் பார்க்க வேண்டும். வரலாற்று மற்றும் நவீன நிகழ்வுகளைப் பற்றி சிந்திக்க விரும்பும் நம் நாட்டில் நடக்கிறது. கதை சுருக்கமாக காட்டப்பட்டுள்ளது, ஆனால் முக்கிய புள்ளிகள் சிறப்பம்சமாக உள்ளது, என் கருத்து, செய்தபின். வரலாற்று மற்றும் நிகழ்கால நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான மாற்றங்கள் அழகாக செய்யப்பட்டுள்ளன, நான் பாராட்டுகிறேன். இயக்குனரின் பார்வை இன்னும் இங்கே ஒரு பெரிய பாத்திரத்தை வகிக்கிறது என்பதை நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, நான் எல்லாவற்றையும் ஏற்கவில்லை. ஆனால் நீங்கள் நிச்சயமாக அதைப் பார்த்து உங்கள் சொந்த கருத்தை உருவாக்க வேண்டும். சரியான மனநிலையில் வாருங்கள். இங்கே நீங்கள் மனதளவில் தயாராக இருக்க வேண்டும்; உதாரணமாக, நான் ஒருபோதும் இவ்வளவு மனச்சோர்வடைந்த உணர்வோடு தியேட்டரை விட்டு வெளியேறவில்லை. நீங்கள் விருப்பமின்றி உங்களை நீங்களே கேள்விகளைக் கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்: "ஏன், ஓ ஏன் நம் நாட்டிற்கு இவ்வளவு கடினமான விதி இருக்கிறது?" மற்றும் "அடுத்து நமக்கு என்ன காத்திருக்கிறது?"

இயக்குனரின் கருத்துடன் உடன்படாத 10ல் 7 பேர்

நீண்ட காலமாக நாட்டில் அரசியல் ஒழுங்கை உணரவில்லை நாடக நிகழ்ச்சிகள். இந்த வகையான அனைத்து ஆர்டர்களும் தொலைக்காட்சி கோளத்திற்கு மாற்றப்பட்டுள்ளன. அதனால்தான் மெல்போமினின் தொழில்நுட்ப மாறுபாடுகளை விட நான் அவருக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கிறேன். பின்னர் ஒரு திடீர் ஆச்சரியம் - தாகங்கா நடிகர்களின் காமன்வெல்த் தியேட்டரின் செயல்திறன் “உலகின் முடிவின் சந்தர்ப்பத்தில் கச்சேரி”. ஐயோ, இது ஒரு உத்தரவு அல்ல. நாட்டில் நடப்பதும், நடப்பதும் இயக்குனரின் பார்வை. ஆனால் நீங்கள் ஓரளவு மட்டுமே ஒப்புக்கொள்ளும் ஒரு கருத்தை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது.எனவே, அத்தகைய செயலை அனுபவிப்பது மிகவும் கடினம். நமது நாட்டின் கடந்த 25 ஆண்டுகால வரலாறு வெறுமை மற்றும் சரிவு என்று அவர்கள் உங்களிடம் கூறும்போது. இந்த கால் நூற்றாண்டில் நிலப்பரப்பின் 1/6 இல் எதுவும் உருவாக்கப்படவில்லை. மற்றும் புகழ்ச்சிகள் முந்தைய காலங்களில் பிரத்தியேகமாகப் பாடப்படுகின்றன Bialowieza ஒப்பந்தம். புரட்சிக்கு பிந்தைய 70 ஆண்டுகால இருப்பை கோபத்துடன் கடந்து செல்பவர்களை நான் ஆதரிப்பவன் அல்ல, புரட்சி இல்லாமல் எல்லாமே அருமையாகவும் பெருமையாகவும் இருக்கும். "வரலாற்றில் துணை மனநிலைகள் இல்லை" என்ற சொற்றொடருடன் நான் முற்றிலும் உடன்படுகிறேன். ஆனால் ஒரு கதையைப் பற்றிய உண்மை, யார் அதிகாரத்தில் இருக்கிறார்கள், யார் கதை சொல்கிறார்கள் என்பதைப் பொறுத்து வியத்தகு முறையில் மாறுகிறது. பல நாடுகளின் வரலாற்றில் சர்ச்சைக்குரிய காலகட்டங்கள் உள்ளன, ஆனால் மதிப்பீடுகளில் நம்மைப் போன்ற ஒரு பாய்ச்சல் இருந்ததா? நிக்கோலஸ் I (நிச்சயமாக டான்டெஸின் கையால்). சமீபத்தில் சண்டையின் தலைப்பில் ஆர்வமாகி, கவிஞரின் கடிதங்களின் தொகுப்பைப் படித்த எனக்கு, இதுபோன்ற புனைகதைகள் சோவியத் காலத்தின் கருத்தியல் முட்டாள்தனமாகத் தெரிகிறது. உற்பத்தியில் இந்த கருத்தியல் முட்டாள்தனம் போதுமானது. தயாரிப்பின் குறைபாடுகளில் ஒன்று திரைப்படக் காட்சிகளின் மிகுதியாகும். நாட்டின் தலைவிதிக்கான தனது சொந்த அமைதியின்மைக்கான காரணத்தை ஒரு வாதமாகவும் மறுக்க முடியாத ஆதாரமாகவும் முன்வைக்க ஆசிரியர் முடிவு செய்தார். ஆனால் ஒரு “குரோனிக்கிள்” எவ்வாறு உருவாக்கப்படலாம் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும்: மூன்று உண்மையான பிரேம்களுக்கு, ஒன்று போலியானது, ஒரு நாளாகவே படமாக்கப்பட்டது, மேலும் மக்கள் எல்லாவற்றையும் நம்புகிறார்கள். மேலும் டிவி-3 சேனலின் பாணியில் சில "சினிமா வெளிப்பாடுகளை" வழங்குவது, எனக்கு முற்றிலும் நெருக்கமானது, கச்சேரி பற்றி என்ன? நடனம் நன்றாக இருந்தது, பாடல் எண்கள் போன்றவை. எந்த விருந்தாளிகள் எந்த போக்குவரத்து நெரிசலில் சிக்கிக் கொண்டார்கள் என்பதைப் பற்றி பேசாமல், அவர்களை போலீஸ் தினத்திற்கோ அல்லது வேறு ஏதாவது விடுமுறைக்கோ (நிச்சயமாக தேசிய ஒற்றுமை தினத்திற்கு அல்ல) விடுவது மிகவும் சாத்தியமாகும். Honoré Balzac இன் ஒரு சொற்றொடர்: "மறக்கும் திறன் தனிநபர்களுக்கு மட்டுமல்ல, முழு சமூகத்திற்கும் அனுசரிக்கப்படுகிறது," மற்றும் இயக்குனர் உண்மையாக அவருக்குத் தோன்றுவது போல், நிகழ்வுகளின் உண்மையான பார்வையை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறார். உறுதியான கம்யூனிஸ்டுகள் மற்றும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் அசைக்க முடியாத ஆதரவாளர்களுக்காக பழைய காவலர், "அவர்கள் என்ன தாய்நாட்டை இழந்தார்கள்" என்று பெருமூச்சு விட்டார்.

எத்தனை முறை எனக்கு நானே சொல்லிக்கொள்கிறேன் - படிக்காமல் தியேட்டருக்கு செல்ல வேண்டாம்: அது என்ன, யாருடைய ஸ்கிரிப்ட், இயக்குனர், விமர்சனம். பின்னர் நான் பார்த்தேன், அவர்கள் சொல்வது போல், இது ஒரு வேடிக்கையான ஸ்கிட் என்று "ஒரு பெண் கூறினார்".
அவர் என்ன ஒரு வேடிக்கையான பையன், அதில் ஒரு குறும்பு. இந்த செயல்திறன் ரஷ்யாவின் முழு நீண்டகால வரலாறு என்று மாறியது.

தியேட்டரில் இருந்து வீடு திரும்பிய நான், “தியேட்டர் அபிஷா” இணையதளத்திற்குச் சென்றேன். இந்த நடிப்பைப் பற்றிய “அபிஷா”வின் விமர்சனம் இதோ:

"தத்துவம், வரலாறு, அரசியல், கவிதை, கச்சேரி, நிகழ்ச்சி, வீடியோ, வேடிக்கையான, சோகம், ஒரு படத்தொகுப்பு போன்ற ஒரு செயல்திறன், இன்னும் - ஒரு முழுமையான ஆசிரியரின் அறிக்கை. அதன் அடிப்படை ரஷ்யாவின் வரலாறு, மற்றும் இலக்கிய மையமானது புஷ்கின் கவிதை. நவீன கவிஞர்களுக்கு, பார்வையாளர் மினின் மற்றும் போசார்ஸ்கி, பீட்டர் தி கிரேட், நிக்கோலஸ் II, விளாடிமிர் லெனின், ஜோசப் ஸ்டாலின், போரிஸ் யெல்ட்சின், விளாடிமிர் புடின் ஆகியவற்றைக் காண்பார், அதே நேரத்தில், அனைத்து நடவடிக்கைகளும் கவிதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது வரலாற்று சூழ்நிலைகளை பிரதிபலிக்கிறது. இன்றைக்கு பிரச்சனைகளின் காலம்.நிகழ்ச்சியின் முக்கிய அங்கமாக இணையம் இருக்கும், அதாவது, மேடைத் திரையில் முற்றிலும் நிகழ்காலத் தகவல்.ஹாலில் இருக்கும் பார்வையாளர் கூட திரையில் தன்னைப் பார்க்கும் சூழலில் மேடையில் என்ன நடக்கிறது.
நடிப்பில் பாடகர்கள், பாலே, மற்றும் 250 க்கும் மேற்பட்ட ஆடைகள் செய்யப்பட்டன. பார்வையாளர் எதிர்பாராத திரைக்குப் பின்னால் நடக்கும் சம்பவங்களைக் காண்பார், இது ஒரு விதியாக, திரைக்குப் பின்னால் இருக்கும், படைப்பு செயல்முறையின் ஒத்திகையைப் பார்க்கும். அதில் நேரடி பங்கேற்பாளராக உணர்கிறேன். உண்மையில் நாம் யார்: வெறும் பார்வையாளர்கள் அல்லது எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, சிறந்த, புகழ்பெற்ற மற்றும் அடிக்கடி பங்கேற்பாளர்கள் சோகமான நிகழ்வுகள்உங்கள் சொந்த நாட்டின் வாழ்க்கையில்?

இதோ என் அபிப்ராயம்.
ஜனவரி 22, 2015 அன்று நாங்கள் இந்த நிகழ்ச்சியில் இருந்தோம். மண்டபம் முழுவதுமாக விற்றுத் தீர்ந்துவிட்டது: பாதி மண்டபம் சமூகப் பாதுகாப்பிலிருந்து ஓய்வூதியம் பெற்றவர்கள். தள்ளுபடி டிக்கெட்டுகள், மீதமுள்ள மண்டபம் நாடகப் பள்ளிகளின் மாணவர்கள்.
சரி, நான் என்ன சொல்ல முடியும், நாடகம் என்பது கம்யூனிஸ்ட் என். குபென்கோவின் பார்வையில் ரஷ்யாவின் வரலாறு.நாம் ஏற்கனவே வயதானவர்களாக இருந்தாலும், ஸ்டாலின் முதல் இன்று வரை எல்லா காலகட்டங்களிலும் வாழ்ந்தாலும், நாங்கள் முற்றிலும் உடன்படவில்லை. நமது வரலாற்றைப் பற்றிய அவரது பார்வையுடன். நோவோட்வோர்ஸ்காயாவின் செயல்பாடுகள் மறுப்புடனும், நேர்மாறாகவும் அனுதாபத்துடனும் காட்டப்படுகின்றன - 1991 ஆட்சி.

செயல்திறன் மிகவும் சிக்கலானது, கடினமானது (தியேட்டர் ஹாலில் ஏர் கண்டிஷனிங் இல்லை என்று கருதி இது சுமார் 3 மணி நேரம் நீடிக்கும்) மற்றும் அவர்கள் நினைப்பது போல் இது ஒரு படத்தொகுப்பு கூட அல்ல, ஆனால் ஒரு ஹாட்ஜ்பாட்ஜ். செயல்திறன் மிகவும் விலை உயர்ந்தது - தெரிகிறது எல்லோரும் ஈர்க்கப்படுகிறார்கள் என்று. ஊடகம்: சினிமா, நடனக் குழுக்கள், பாலே, பாடகர்கள், ஜாஸ் இசைக்குழுக்கள், பாப் பாடகர்கள், வாசகர்கள் போன்றவை.
இதன் விளைவாக பார்வையாளர் தாங்கக்கூடியது முழுமையான குழப்பம்.
சதித்திட்டத்தின் போக்கில் நான் ஒப்புக்கொள்வது, நவீன அரசியல்வாதிகளின் தோல்வி மற்றும் சமூகம் மற்றும் இளைஞர்களின் சீரழிவு, அவர்களின் வரலாறு மற்றும் கலாச்சாரம் பற்றிய அறியாமை பற்றிய விமர்சனம் மட்டுமே. ஆனால் என்.என். குபென்கோ இவ்வளவு காலம் முழு கலாச்சாரத்தின் தலைவராக இருந்தார், என்ன...?
இல்லை, எனக்கு நடிப்பு பிடிக்கவில்லை. யோசனை மோசமாக இருக்காது, ஆனால் எந்த ஆர்வமும் இல்லை, அதாவது லியுபிமோவின் திறமை.

19 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து தொடங்கி அதன் முழு வரலாற்றையும் கூறும் திரையரங்கின் முகப்பில் அரங்குகள் வடிவில் காட்சியளிப்பது எனக்கு மிகவும் பிடித்த ஒரே விஷயம். புகைப்படங்கள் மற்றும் தியேட்டர் கட்டிடத்தின் புனரமைப்பு (ஒரு காலத்தில் அது சினிமா) அனைத்து கலை இயக்குனர்கள், இயக்குனர்கள் மற்றும் நாடக இயக்குனர்கள், போர்கள், சண்டைகள் மற்றும் பிரிவுகளின் காலவரிசை பட்டியல். சோவியத் காலத்தின் தியேட்டருக்கான ஆர்டர்கள், எடுத்துக்காட்டாக, வைசோட்ஸ்கியின் சம்பளம் - 150 ரூபிள், சோலோதுகின் - 165 ரூபிள். எனவே கண்காட்சி கவனத்திற்குரியது, நீங்கள் எல்லாவற்றையும் சொல்ல முடியாது.

இருப்பினும், ஒரு நடிப்பை கவனமாகத் தேர்ந்தெடுத்த பிறகு, தாகங்கா நடிகர்களின் காமன்வெல்த் தியேட்டருக்குச் செல்ல வேண்டும்.

"காமன்வெல்த் ஆஃப் தாகங்கா நடிகர்கள்" தியேட்டருடனான எனது அறிமுகம் "உலகின் முடிவின் சந்தர்ப்பத்தில் கச்சேரி" உடன் தொடங்கியது - இது முழு குழுவும் பங்கேற்ற ஒரு நிகழ்ச்சி. என் கருத்துப்படி, சரியான தொடக்கம். கருத்து இதுதான்: 2012 முடிவடைகிறது (நாம் நினைவில் வைத்திருப்பது போல, இது உலகின் முடிவாகக் கருதப்பட்டது) மற்றும் நாடகக் குழு புத்தாண்டு கச்சேரிக்கான ஆடை ஒத்திகையை நடத்துகிறது. முதல் பார்வையில், ஒத்திகை மிகவும் சாதாரணமானது என்று தோன்றுகிறது: எல்லோரும் ஓடுகிறார்கள், வம்பு செய்கிறார்கள், பின்னர் சில கலைஞர்கள் தாமதமாக வருவார்கள், பின்னர் யாராவது ரோலர் ஸ்கேட்களில் தவறான நேரத்தில் மேடையில் செல்வார்கள்.. ஆனால் கச்சேரி பங்கேற்பாளர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் எங்களுக்கு தெரிவிக்க வேண்டுமா?

போரிஸ் யெல்ட்சினின் காட்சிகள் பின்னால் திரையில் ஒளிரும். மினின் மற்றும் போஜார்ஸ்கியின் நினைவுச்சின்னம் யாருக்காக அமைக்கப்பட்டது, எதற்காக அமைக்கப்பட்டது என்று சீரற்ற நபர்களிடம் கேட்கப்படும் வீடியோ துண்டின் செருகலைப் பின்தொடர்கிறது? யாரும் பதிலளிக்கவில்லை - சிலருக்குத் தெரியாது, ஆனால் ஒரு இளைஞன் அவர்கள் சைபீரியாவைக் கண்டுபிடித்தார்கள் என்பதில் உறுதியாக இருந்தார். ஆனால் மக்கள் கூட்டம் சிவப்பு சதுக்கத்தில் ஒவ்வொரு நாளும் படங்களை எடுக்கிறது :)

பார்வையாளர்கள் தொடர்ச்சியான வரலாற்று நிகழ்வுகளைக் காண்பார்கள் - இரத்தக்களரி, கடினமான, நாடகத்தன்மை மற்றும் அவற்றைச் செய்தவர்கள். தொழிலாளர்களின் எலும்புகளில் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கைக் கட்டிய பீட்டர் I, நிக்கோலஸ் I, டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சியை நசுக்கி, அவர்களின் தலைவர்களைத் தூக்கிலிட உத்தரவிட்டார், புஷ்கினுடனான அவரது சந்திப்பு, கவிஞர் ஒப்புக்கொள்கிறார்: ""தவிர்க்க முடியாமல், ஐயா, என் நண்பர்கள் அனைவரும் சதித்திட்டத்தில் இருந்ததால், நான் அவர்களைத் தொடர முடியாமல் இருந்திருப்பேன். ஒரு முறை இல்லாதது என்னைக் காப்பாற்றியது, அதற்காக நான் சொர்க்கத்திற்கு நன்றி கூறுகிறேன், ”அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்திருந்தால், அவர் செனட் தெருவில் இருந்திருப்பார். "பணம் இல்லாதபோது, காதல் இல்லை" என்ற லெனின்கிராட் பாடலை நிகழ்த்தும் ஒரு ராக் இசைக்குழுவுக்கு ஒரு அழகான பந்து காட்சி திடீரென்று வழிவகுக்கிறது.

“இருபதாம் நூற்றாண்டு... இன்னும் வீடற்ற,
வாழ்க்கையை விட மோசமானது இருள்
(இன்னும் கருப்பு மற்றும் பெரியது
லூசிஃபர்ஸ் விங்கின் நிழல்."

20 ஆம் நூற்றாண்டு நம் நாட்டிற்கு என்ன விலை கொடுத்தது என்பதை நாம் அறிவோம். இது அனைத்தும் ஜனவரி 1905 இல் அந்த இரத்தக்களரி ஞாயிற்றுக்கிழமையில் தொடங்கியது, சிலுவைகள் மற்றும் பதாகைகளுடன் வந்த அப்பாவி தொழிலாளர்கள் மற்றும் விவசாயிகள் அரண்மனை சதுக்கத்தில் ஜார் மன்னரிடம் சமத்துவம் கேட்டு சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். அடுத்த காட்சியில் கொலைசெய்யப்பட்டவர்கள் எழுந்து நின்று "The Internationale" பாடுவதைக் காட்டுவதில் ஆச்சரியமில்லை. ஆனால் துரதிர்ஷ்டங்கள் அங்கு முடிவடையவில்லை: மக்கள் முதல் உலகப் போரின் முன்னால் அனுப்பப்படுகிறார்கள், அங்கு அவர்கள் நூறாயிரக்கணக்கில் இறக்கிறார்கள். நிக்கோலஸ் II இன் நாட்குறிப்பின் பகுதிகள் படிக்கப்படுகின்றன: மக்கள் அகழிகளில் இறந்து கொண்டிருந்தபோது, அவர்கள் எதற்காக போராடுகிறார்கள் என்று கூட புரியாமல், அவர் தனது தாயுடன் தேநீர் குடித்தார். நிக்கோலஸ் II ஐ தீர்ப்பது எனக்கு கடினம், என் கருத்துப்படி அவர் ஒரு பயனற்ற ஜார், ஆனால் அரச குடும்பத்தின் மரணதண்டனையின் நிலைமை பயங்கரமானது, இது ஜார் தப்பிக்கும் மற்றும் அவரது மனைவியின் அப்பாவித்தனத்திற்கு கொடூரமான பதில். மற்றும் குழந்தைகள்.

இடைவேளைக்குப் பிறகு, நாங்கள் விரைவாக லெனின் மற்றும் ஸ்டாலினுடன் நடந்தோம்: தலைவர்கள் இறந்தபோது மக்கள் எப்படி அழுதார்கள், பசியிலும் குளிரிலும் ஆயிரக்கணக்கானோர் செஞ்சதுக்கத்தில் நின்று அவர்களுக்கு இறுதி அஞ்சலி செலுத்தினர்... இப்போது அவர்களைப் பற்றி எவ்வளவு முரண்பட்ட கருத்துக்கள் உள்ளன. வலியுறுத்தப்பட்ட எல்லாவற்றிலும் நான் உடன்படவில்லை: லெனின் உண்மையில் நாட்டை வறுமையிலிருந்து விடுபட்ட பாதையில், சமத்துவத்தின் பாதையில் கொண்டு சென்றார், ஆனால் என்ன விலையில்... புரட்சி மற்றும் உள்நாட்டுப் போர், NEP, அகற்றல்... என் பெரியப்பா சுடப்பட்டார், குடும்பம் சொத்து மற்றும் குதிரை இல்லாமல் இருந்தது, என் பெரியம்மா வயலின் ஒரு சிறிய பகுதியையாவது உழுவதற்கு ஒரு கலப்பையைப் பயன்படுத்தினார்.

ஸ்டாலினின் ஆட்சியில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் சுடப்பட்டு முகாம்களுக்கு அனுப்பப்பட்டனர். ஆனால் மிக மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் படிப்படியாக திரும்பி வந்தபோது, அவர்கள் முழுமையான உள் பேரழிவை உணர்ந்தார்கள் - ஸ்டாலின் அவர்களின் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார், அவர் இல்லாமல் அவர்கள் எப்படி வாழ முடியும். ஆனால் ஜோசப் விஸ்ஸாரியோனோவிச் உண்மையில் ஒரு வலிமையான மனிதர் (பதிலளித்தவர்களில் ஒருவர் கூறியது போல், அவர் இப்போது ஒரு வாரம் நம் நாட்டிற்குச் சென்று இங்கு ஒழுங்கை மீட்டெடுக்க முடியும்), மேலும் அவர் குழந்தைகளை எப்படி நேசித்தார், அவர்களுக்காக அவர் எவ்வளவு செய்தார் - கல்வியறிவின்மையை நீக்குதல், விளையாட்டு, குழந்தைகள் முகாம்களை வளர்ப்பது.

இயக்குனரின் கருத்துடன் உடன்படாத 10ல் 7 பேர்

செயல்திறனின் அடிப்படை ரஷ்யாவின் வரலாறு, மற்றும் இலக்கிய மையமானது புஷ்கின் முதல் நவீன கவிஞர்கள் வரையிலான கவிதை. பார்வையாளர் மினின் மற்றும் போஜார்ஸ்கி, பீட்டர் தி கிரேட், நிக்கோலஸ் II, விளாடிமிர் லெனின், ஜோசப் ஸ்டாலின், போரிஸ் யெல்ட்சின் மற்றும் பிறரைப் பார்ப்பார். அதே நேரத்தில், அனைத்து செயல்களும் கவிதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, இது சிக்கல்களின் காலம் முதல் இன்றுவரை வரலாற்று சூழ்நிலைகளை பிரதிபலிக்கிறது. செயல்திறனின் முக்கியமான மற்றும் எதிர்பாராத உறுப்பு இணையம், அதாவது மேடைத் திரையில் முற்றிலும் உடனடி தகவல். அரங்கில் இருக்கும் பார்வையாளர் கூட மேடையில் என்ன நடக்கிறது என்ற பின்னணியில் தன்னைத் திரையில் பார்ப்பார்.மேலும், பாடகர்கள், பாலே, ரோலர் ஸ்கேட்கள் உட்பட, 250 க்கும் மேற்பட்ட ஆடைகள் செய்யப்பட்டன - ஒரு வார்த்தையில், விருந்தினர்கள் ஒரு நம்பமுடியாத செயல்திறனில் முழு விதமான கச்சேரி வடிவங்களையும் பார்க்கலாம். பார்வையாளர் எதிர்பாராத திரைக்குப் பின்னால் நடக்கும் சம்பவங்களைக் காண்பார், இது ஒரு விதியாக, திரைக்குப் பின்னால் இருக்கும், படைப்பு செயல்முறையின் ஒத்திகையின் அடிவயிற்றைக் காண்பார் மற்றும் அதில் நேரடி பங்கேற்பாளராக உணருவார். நாம் உண்மையில் யார்: நமது சொந்த நாட்டின் வாழ்க்கையில் சிறந்த, புகழ்பெற்ற மற்றும் பெரும்பாலும் சோகமான நிகழ்வுகளில் பார்வையாளர்கள் அல்லது பங்கேற்பாளர்கள்?