Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

ஆர்த்தடாக்ஸ் சமையல்

கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், மரணத்தால் மரணத்தை மிதித்து, கல்லறைகளில் உள்ளவர்களுக்கு உயிர் கொடுத்தார்.

சீஸ் மற்றும் முட்டைகளின் ஆசீர்வாதத்திற்கான பிரார்த்தனை

எங்கள் கடவுளே, படைப்பாளரும், படைப்பாளருமான எங்கள் கடவுளே, கெட்டியான பாலை ஆசீர்வதித்து, அதனுடன் முட்டைகளை ஆசீர்வதித்து, உமது நற்குணத்தில் எங்களைக் காத்துக்கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் அவற்றில் பங்கேற்பதன் மூலம், உமது பொறாமையின்றி அருளப்பட்ட உமது பரிசுகளாலும், உமது சொல்லமுடியாத நற்குணத்தாலும் நாங்கள் நிரப்பப்படுவோம். உன்னுடையது சக்தி, உன்னுடையது ராஜ்யம். ஆமென்.

இறைச்சி உணவுகளை பிரதிஷ்டை செய்வதற்கான பிரார்த்தனை (ஈஸ்டர் இரவு சேவைக்குப் பிறகு மட்டுமே செய்யப்படுகிறது)

விசுவாசமுள்ள ஆபிரகாம் உங்களிடம் கொண்டு வந்த ஆட்டுக்கடாவையும், ஆபேல் உங்களிடம் கொண்டுவந்த ஆட்டுக்குட்டியையும் நீங்கள் பரிசுத்தப்படுத்தியதுபோல, எங்கள் தேவனாகிய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்து, இறைச்சியின் இறைச்சியைப் பார்த்து, என்னைப் பரிசுத்தப்படுத்துங்கள். இழந்த உனது மகன்களுக்கு நீ கட்டளையிட்ட கன்றுக்குட்டி, மீண்டும் திரும்பி வந்த உனக்கு: உனது நன்மையை அனுபவிக்க நாங்கள் தகுதியுடையவர்களாகக் கருதப்பட்டதைப் போலவே, உங்களால் புனிதப்படுத்தப்பட்டு, எங்கள் அனைவருக்கும் உணவாக ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவற்றையும் நாங்கள் அனுபவிக்கலாம். ஏனென்றால், நீங்கள் உண்மையான உணவு, நல்லவற்றை வழங்குபவர், உங்கள் ஆரம்பமற்ற தந்தையுடனும், உமது பரிசுத்தமான, நல்ல, மற்றும் ஜீவனைக் கொடுக்கும் ஆவியானவருடனும், இப்போதும், என்றும், யுக யுகங்களுக்கும் மகிமையை அனுப்புகிறோம். ஆமென்.

மேலே உள்ள பிரார்த்தனைகளிலிருந்து பார்க்க முடிந்தால், ஈஸ்டர் அன்று அவர்கள் புனிதப்படுத்துகிறார்கள்: முட்டை, இறைச்சி மற்றும் ஈஸ்டர் பாலாடைக்கட்டி. மிஸ்சல் ஈஸ்டர் கேக்குகளைப் பற்றி குறிப்பாக எதுவும் கூறவில்லை. குலிச் வெறுமனே ஒரு விடுமுறை ரொட்டி, இது எப்போதும் மேஜை அலங்காரமாக இருந்து வருகிறது.

பாலாடைக்கட்டி - 0.5 கிலோ, முட்டையின் மஞ்சள் கரு - 2 பிசிக்கள்., சர்க்கரை - 1 கண்ணாடி, வெண்ணெய் - 100 கிராம். வெண்ணிலின், அக்ரூட் பருப்புகள், திராட்சையும் - சுவைக்க.

நிறைய சமையல்காரரின் தரத்தைப் பொறுத்தது.

ஈஸ்டர் கேக் என்பது ஒரு வகையான விடுமுறை இனிப்பு ரொட்டி.

இறைச்சி - இறைச்சி பொருட்கள். "கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்தார்" என்ற ட்ரோபரியன் பாடலின் போது ஈஸ்டர் சேவைக்குப் பிறகு மட்டுமே அவை புனிதப்படுத்தப்படுகின்றன. "

"மோசமான நைட்" அல்லது "பிரெஞ்சு டோஸ்ட்" (விரைவான காலை உணவு)

பாலாடைக்கட்டி ஈஸ்டருக்கான செய்முறை "நீங்கள் உங்கள் விரல்களை நக்குவீர்கள்" » ஈஸ்டர் 2014 க்கான புகைப்படங்களுடன் கூடிய சமையல் வகைகள். விடுமுறைக்கான சமையல் வகைகள்! சாலடுகள் மற்றும் பசியின்மைக்கான சுவையான சமையல் வகைகள், பேக்கிங் மற்றும் இனிப்புகளுக்கான சமையல் வகைகள், உங்களுக்கான முதல் மற்றும் இரண்டாவது படிப்புகள்!

முட்டையின் மஞ்சள் கரு - 2 பிசிக்கள்.

சர்க்கரை - 1 கண்ணாடி

வெண்ணிலின், அக்ரூட் பருப்புகள், திராட்சையும் - சுவைக்க

மஞ்சள் கருவை சர்க்கரையுடன் கலந்து, மென்மையாக்கப்பட்ட வெண்ணெய் சேர்க்கவும் - எல்லாவற்றையும் நன்றாக அரைக்கவும். பாலாடைக்கட்டி சேர்த்து நன்கு கிளறவும் (முடிந்தால், ஒரு சல்லடை மூலம் தேய்க்கவும்). கொட்டைகள், திராட்சையும் சேர்த்து, அனைத்தையும் கலந்து குறைந்த வெப்பத்தில் வைத்து, தொடர்ந்து கிளறி விடவும். ஒரு கொதி நிலைக்கு கொண்டு வாருங்கள் (குமிழ்கள் தோன்றும்) உடனடியாக வெப்பத்திலிருந்து அகற்றி, வெண்ணிலின் சேர்க்கவும். கலவையை cheesecloth இல் வைக்கவும் மற்றும் அதிகப்படியான திரவத்தை சுமார் 10-12 மணி நேரம் வடிகட்ட அனுமதிக்கவும், ஒரு குவளையில் வைக்கவும் மற்றும் சுவைக்க உலர்ந்த பழங்களால் அலங்கரிக்கவும். ஈஸ்டருக்கு ஒரு சிறப்பு வடிவம் இருந்தால், அதிகப்படியான திரவத்தை வெளியேற்றுவதற்கு ஈஸ்டர் ஒரு சிறப்பு வடிவத்தில் வைக்கவும், 10-12 மணி நேரம் கழித்து அதை ஒரு தட்டில் வைக்கவும்.

நிறைய சமையல்காரரின் தரத்தைப் பொறுத்தது. நல்ல அதிர்ஷ்டம்!

அடுப்பில் தவக்காலம்"லார்க்ஸ்" - அழகான நாட்டுப்புற பாரம்பரியம், செபாஸ்டின் நாற்பது தியாகிகளின் நினைவு நாளுடன் தொடர்புடையது. இவர்கள் 4 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்து கிறிஸ்துவுக்காக மரணத்தை ஏற்றுக்கொண்ட வீரர்கள். "லார்க்ஸ்" என்று அன்பாக அழைக்கப்படும் லென்டன் பன்களை சுடும் வழக்கம் பற்றி நாங்கள் உங்களுக்கு விரிவாக கூறுவோம்.

அதனால் அப்பத்தை கட்டியாக இல்லை - தொகுப்பாளினியின் ரகசியங்கள்

ஈரானிய பண்டிகை பிலாஃப் "செவன் பியூட்டிஸ்". நிஜாமிக்கு அர்ப்பணிப்பு)

கிரேக்க உணவு வகைகள் - அடுப்பு சமையலறையில் ஸ்மிர்னியில் இருந்து சுட்சுகாக்யா

அனைத்து சந்தர்ப்பங்களுக்கும் கிரேக்க உணவு வகைகள். மத்திய தரைக்கடல் ஊட்டச்சத்து பற்றிய கட்டுரைகள்

கிறிஸ்துமஸ் வாத்து: படிப்படியான செய்முறை

கிறிஸ்மஸுக்கு, எங்கள் விருந்தினர்களை பல்வேறு நிரப்புகளுடன் சுட்ட வாத்துகளுடன் மகிழ்விக்க எங்கள் வாசகர்களை அழைக்கிறோம்.

ஈஸ்டர் 2018 க்கான வீட்டில் ஈஸ்டர் கேக்குகளின் ஆசீர்வாதத்திற்கான பிரார்த்தனை

ஈஸ்டர் 2018 ஏப்ரல் 8 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த விடுமுறைக்கு, முட்டைகள் வர்ணம் பூசப்படுகின்றன, ஈஸ்டர் பாலாடைக்கட்டி மற்றும் ஈஸ்டர் கேக்குகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. ஈஸ்டர் கேக்குகளை நீங்களே புனிதப்படுத்த முடியுமா? வீட்டில் இதை எவ்வாறு சரியாகச் செய்வது, இதற்காக நீங்கள் என்ன பிரார்த்தனையைப் படிக்க வேண்டும், நாங்கள் இங்கே விரிவாகக் கூறுவோம்.

இந்த விடுமுறைக்கு முன்னதாக ஈஸ்டர் கேக்குகள், ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் முட்டைகளை ஆசீர்வதிக்க, விசுவாசிகள் புனித சனிக்கிழமையன்று தேவாலயங்களுக்கு வருகிறார்கள். வழக்கமாக நகர தேவாலயங்களில் ஈஸ்டர் கேக்குகளின் பிரதிஷ்டை நாள் முழுவதும் காலை சேவையுடன் தொடங்குகிறது.

சில பாரிஷ் தேவாலயங்களில் இந்த சடங்கு ஞாயிற்றுக்கிழமை அதிகாலை செய்யப்படுகிறது. எனவே, ஈஸ்டர் கேக்குகளை ஆசீர்வதிக்க தேவாலயத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், ஈஸ்டர் சேவையின் நேரத்தையும் ஒழுங்கையும் பற்றி முன்கூட்டியே விசாரிப்பது நல்லது.

இருப்பினும், அனைத்து விசுவாசிகளும் இந்த நாளில் தேவாலயங்களுக்குச் செல்ல முடியாது. உடல்நலக் காரணங்களுக்காக சிலர் இதைச் செய்ய முடியாது.

சனிக்கிழமை கும்பாபிஷேகம் நடந்தாலும், மக்கள் வரமுடியாமல் போனாலும் பரவாயில்லை என்கிறார்கள் மதகுருமார்கள். ஒரு நபர் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவையோ அல்லது அர்ப்பணிக்கப்படாத உணவையோ சாப்பிடுவது எந்த வகையிலும் அவரை கடவுளிடம் நெருங்கி வரவோ அல்லது அவரிடமிருந்து அவரை மேலும் உயர்த்தவோ முடியாது. அப்போஸ்தலன் பவுலும் இதைப் பற்றி பேசுகிறார்.

இன்னும், பல விசுவாசிகளுக்கு, உணவின் பிரதிஷ்டை உள்ளது பெரும் முக்கியத்துவம். ஏழு வார உண்ணாவிரதத்திற்குப் பிறகு ஈஸ்டர் நெருங்கும்போது, ​​​​மக்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உணவை மேசையில் பரிமாற விரும்புவது இயற்கையானது.

ஆசீர்வாதத்திற்காக தேவாலயத்தில் பழங்களைக் கொண்டுவரும் வழக்கம் மீண்டும் நிறுவப்பட்டது பழைய ஏற்பாடு("உங்கள் நிலத்தின் முதற்பலன்களை உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் இல்லத்தில் கொண்டு வருவீர்கள்." எக். 23:19) மற்றும் கிறிஸ்தவத்தில் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் பாதுகாக்கப்பட்டது.

புனித சனிக்கிழமையன்று தேவாலயத்தில் ஈஸ்டர் கேக்குகளின் ஆசீர்வாதத்திற்கான பிரார்த்தனை இதுபோல் தெரிகிறது. அழுகைக்குப் பிறகு: "எங்கள் கடவுள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்!" பிரதிஷ்டைக்கான பிரார்த்தனைக்கு முன், 2 வது தொனியில் ஞாயிறு ட்ரோபரியன் பாடப்படுகிறது:

"அழியா வாழ்க்கை, நீங்கள் மரணத்திற்கு இறங்கியதும், தெய்வீகத்தின் புத்திசாலித்தனத்தால் நரகத்தை கொன்றீர்கள்; நீங்கள் பாதாளத்தில் இருந்து இறந்தவர்களை எழுப்பியபோது, ​​​​வானத்தின் அனைத்து சக்திகளும் கூக்குரலிட்டன: ஓ உயிர் கொடுப்பவர், கிறிஸ்து எங்கள் கடவுளே, உமக்கே மகிமை."

வீட்டில் ஈஸ்டர் கேக்கை எவ்வாறு பிரதிஷ்டை செய்வது?

பிரதிஷ்டையின் அன்றாட வடிவம் நிழலாடுகிறது சிலுவையின் அடையாளம். ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகள் தினமும் உணவை சாப்பிடுவதற்கு முன்பு இந்த வழியில் மறைக்கிறார்கள்.

ஈஸ்டர் கேக்குகளை நீங்களே ஆசீர்வதிப்பது எப்படி? பாமர மக்களால் பொருட்களைப் பிரதிஷ்டை செய்வது மூன்று முறை புனித நீரில் தெளித்து பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம் நிறைவேற்றப்படுகிறது:

“பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரால் இந்த புனித நீரை தெளிப்பதன் மூலம் இந்த உணவு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்படுகிறது. ஆமென்".

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, பிரதிஷ்டை பிரார்த்தனை ஈஸ்டர் கேக்குகள்- மற்ற நாட்களைப் போலவே. இந்த வழக்கில் சிறப்பு பிரார்த்தனை எதுவும் இல்லை.

முட்டைகளின் ஆசீர்வாதத்திற்கான பிரார்த்தனை

ஈஸ்டர் கேக்குகள், முட்டைகள் மற்றும் பசோக்களின் ஆசீர்வாதத்தின் பொருள்

ஈஸ்டர் என்பது வெளிப்படையானது அற்புதமான விடுமுறைஎல்லா வகையிலும்: நித்தியத்தின் அரண்மனைகளை நமக்குத் திறந்த நிகழ்வின் தனித்தன்மையாலும், தகவல்தொடர்பு மகிழ்ச்சியாலும், பாரம்பரியங்கள் மற்றும் சடங்குகளின் தனித்துவமான சூழ்நிலையால், ஒவ்வொரு ஆண்டும் கண்டிப்பாக நிகழ்த்தப்படுகிறது, ஒருவேளை வழிபாட்டு சாசனத்தை விட கவனமாக . கற்பனை செய்ய முடியுமா நவீன மனிதனுக்குஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பல வண்ண முட்டைகள், நறுமணமுள்ள ஈஸ்டர் கேக் மற்றும் மென்மையான பாலாடைக்கட்டி ஈஸ்டர் இல்லாமல் இந்த விடுமுறை? சில நேரங்களில் ஒரு நபர் கடவுளை நம்புவதில்லை, தேவாலயத்திற்குச் செல்வதில்லை, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஈஸ்டர் கேக் மற்றும் முட்டை இல்லாத ஈஸ்டர் அவருக்கு ஈஸ்டர் அல்ல.

ஈஸ்டர் உணவுகள் மீதான இந்த அணுகுமுறை எங்கிருந்து வந்தது, கிட்டத்தட்ட அவற்றின் புனிதமயமாக்கல் புள்ளியை அடைந்தது, அவற்றை உண்ணும் மக்களுக்கு புனிதத்தன்மையை தெரிவிக்கும் திறன் பற்றிய நம்பிக்கை? சுவாரஸ்யமாக, அத்தகைய நம்பிக்கை மத்தியில் மட்டுமல்ல பொது மக்கள், ஆனால் ஆர்த்தடாக்ஸ் வாழ்க்கையின் மையங்களிலும். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவில், ஈஸ்டர் கேக் (இது உள்ளூர் பாரம்பரியத்தின் படி, ஈஸ்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறது), சேவைக்குப் பிறகு இரவில் புனிதப்படுத்தப்பட்டு, ரெஃபெக்டரியில் உள்ள மேஜையில் வைக்கப்பட்டு பெந்தெகொஸ்தே முழுவதும் நிற்கிறது. (அதாவது ஈஸ்டர் முடிந்த 50 நாட்கள், திரித்துவ நாள் வரை). உணவிற்கு முன் காலையில், அதிலிருந்து ஒரு சிறிய பகுதி பிரிக்கப்பட்டு, ஆன்டிடோர் அல்லது ப்ரோஸ்போராவிற்கு பதிலாக பிரதிஷ்டைக்கான வழிமுறையாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

குறிப்பிடத்தக்க உண்மை என்னவென்றால், இது தேவாலய சாசனம் மற்றும் பிரதிஷ்டை சடங்கு ஆகிய இரண்டிற்கும் முரணானது. "வண்ண ட்ரையோடியனில்" உள்ள பிரதிஷ்டை சடங்கு பற்றிய விளக்கத்தில், பின்வரும் அறிவுறுத்தல் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: "இவை அனைத்தும் (இறைச்சி, பாலாடைக்கட்டி மற்றும் பிரதிஷ்டைக்காக கொண்டு வரப்படும் முட்டைகள்) பஸ்கா அல்லது பலியிடும் ஆட்டுக்குட்டி அல்ல என்பதை அனைவரும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். சிலர் ஒருவிதமான சன்னதி என்று நினைத்து, மரியாதையுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் பிரசாதத்தின் வழக்கமான முதற்பழங்கள், விரதத்திற்குப் பிறகு சாப்பிடுவதற்கான ஆசீர்வாதமாக." அது செய்தி! முட்டைகளை சுத்தம் செய்த பிறகு சேகரிக்கப்பட்டு புதைக்கப்படும் ஓடுகள் பற்றி என்ன? பாரம்பரியமாக ஒன்றரை மாதங்களுக்கும் மேலாக சேகரிக்கப்பட்ட சுடப்பட்ட ஈஸ்டர் கேக்குகளின் காகிதங்கள், பின்னர் கோவிலுக்கு, பூசாரிக்கு எரிக்கப்பட வேண்டுமா? நான் ஒரு தாராளவாதி போல் தோன்றவோ அல்லது பரபரப்பான அறிக்கைகளுடன் "ஒரு பெயரை உருவாக்க" விரும்பவில்லை, ஆனால் பிரதிஷ்டை செய்த பிறகு எஞ்சியிருக்கும் அனைத்தும் உணவுக்கு ஏற்றது அல்ல. மறுசுழற்சி செய்யலாம். நிச்சயமாக, விதிவிலக்கு அந்த முட்டைகளின் ஓடுகள், அதில் இரட்சகர், சிலுவை மற்றும் பல படங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த ஷெல் அல்லது படம் எரிக்கப்பட வேண்டும். ஐகான் ஓவியத்தின் விதிகளின் பார்வையில், புனிதமான படங்களை ஒரு பலகை, கல் அல்லது உலோகத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும், இது சித்தரிக்கப்பட்ட உலகின் மீற முடியாத தன்மை, மாறாத தன்மை மற்றும் நித்தியத்தை குறிக்கிறது.

புறநிலையாக இருக்க, பின்வரும் சிக்கல்களை ஒன்றாகப் பார்க்க நான் முன்மொழிகிறேன்.

எந்த நோக்கத்திற்காக நாங்கள் தயாரிப்புகளை புனிதப்படுத்துகிறோம்: ஈஸ்டர் கேக்குகள், ஈஸ்டர் முட்டைகள் போன்றவை? ஆசீர்வாத தயாரிப்புகளின் அர்த்தம் என்ன? ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உணவுகள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வீட்டிற்குள் கொண்டுவர பாடுபடும் ஆலயமா? அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவுகள் நம்மீது என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன?

புனிதப்படுத்துதலின் முக்கிய பொருள் என்னவென்றால், நாம் ஒவ்வொருவரும் நாம் செய்யும் அனைத்தையும் ஜெபத்துடனும் கடவுளுக்கு நன்றியுடனும் செய்ய வேண்டும். நாம் மேஜையில் அமர்ந்தாலும், உணவை ஆசீர்வதித்தாலும் அல்லது எழுந்தாலும், நம் உடல் வலிமையைப் பலப்படுத்த கர்த்தர் நமக்கு உணவை அனுப்பியதற்காக அவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம், இதன் மூலம் நம் ஆவியைப் பலப்படுத்துகிறோம். நாம் தினசரி அட்டவணையை பிரார்த்தனையுடன் "பருவப்படுத்தினால்", இது உண்ணாவிரதத்திற்கு இன்னும் அதிகமாக பொருந்தும், ஏனெனில் அதனுடன் இணைக்கப்பட்ட அனைத்தும் சிறப்பு பிரார்த்தனையுடன் செய்யப்படுகின்றன. மன்னிப்பு ஞாயிறு அன்று பாதிரியார் நோன்பின் தொடக்கத்தில் இரண்டு பிரார்த்தனைகளைப் படிப்பதை நாம் அனைவரும் நினைவில் கொள்கிறோம். எனவே இந்த நேரத்தின் முடிவு ஆண்டின் மிக முக்கியமான சேவையால் குறிக்கப்படுகிறது - ஈஸ்டர் வழிபாட்டு முறை, ஆனால் நம் வாழ்க்கையின் அன்றாட பக்கத்துடன் வரும் பிரார்த்தனைகளாலும் - நோன்பின் முதல் முறிவு. சுவாரஸ்யமாக, சில தேதிகள் கூட தேவாலய காலண்டர்இது சம்பந்தமாக, அவர்கள் நாளின் அன்றாட பக்கமாக அழைக்கப்படுகிறார்கள், புனிதர்கள் அல்லது தேவாலய நிகழ்வுகளின் நினைவகம் அல்ல. எனவே, ஈஸ்டருக்கு 56 நாட்களுக்கு முன்பு ஞாயிற்றுக்கிழமை "இறைச்சியற்ற" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேற்கத்திய உலகில், இந்த நாள் நன்கு அறியப்பட்ட ஆனால் புரிந்துகொள்ள முடியாத வார்த்தையான "கார்னிவல்" (லத்தீன் கார்னே மற்றும் வேல் ஆகியவற்றிலிருந்து, அதாவது "பிரியாவிடை, இறைச்சி!") உடன் ஒத்துள்ளது.

திருவிழா காலம் "சாம்பல் புதன்" உடன் முடிவடைகிறது, இது சிறப்பு பிரார்த்தனைகளுடன் மட்டுமல்லாமல், உண்ணாவிரதத்தில் நுழையும் நபர் மீது புனித நீரை தெளிப்பதன் மூலம்.

இது சம்பந்தமாக, நசரேயர்கள் வேகமாக நுழைந்து வெளியேறும் பழைய ஏற்பாட்டின் வழக்கத்தை நாம் நினைவுபடுத்தலாம். நசரேய சபதத்தின் நாட்கள் முடிந்ததும், அவர் சில மத அறிவுரைகளை நிறைவேற்றினார், அதில் மது மற்றும் திராட்சைகளை தவிர்த்து, அவர் சந்திப்பு கூடாரத்தின் நுழைவாயிலுக்கு வந்து, ஒரு தியாகம் செய்து, தனது தலைமுடியை வெட்டி, பலிபீடத்தின் மீது வைத்தார். பலியின் ஒரு பகுதி பலியில் பங்கு பெற்ற ஆசாரியரிடம் சென்றது (எண்கள் 6:13-18). நாசரேயர்கள் மத்தியில் சபதம் முடிவடையும் போது, ​​சபதத்தை நிறைவேற்றியவரின் சிறப்பு சடங்கு, தியாகம் மற்றும் பிரார்த்தனை ஆகியவற்றுடன் இருப்பதைக் காண்கிறோம். இந்த அற்புதமான வழக்கம் - அனைத்து நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனையுடன் முடிவடைகிறது - இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. இது முழு வழிபாட்டு ஆண்டு முழுவதும் இயங்கும். பழங்களின் சேகரிப்பு தொடங்குகிறது - சிறந்தவை கோவிலுக்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன, அதனால், பிரதிஷ்டை செய்த பிறகு, அது நன்றியுடன் ருசிக்கப்படுகிறது, மீதமுள்ளவை ஏழைகளுக்கு விநியோகிக்கப்படுகின்றன. இதே சடங்குகள் மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் வழங்கப்படுகின்றன - தேன், காய்கறிகள், முதலியன பிரதிஷ்டை. அதாவது, முழு பிரதிஷ்டை சடங்குகளும் பண்டிகை உணவின் ஆரம்பத்தில் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைத் தவிர வேறில்லை. சில மிஸ்சல்களில், எடுத்துக்காட்டாக, முட்டை, ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் இறைச்சியின் ஆசீர்வாதத்திற்கான பிரார்த்தனைகள் பின்வருமாறு குறிப்பிடப்படுகின்றன: "ஈஸ்டர் அன்று உணவை ஆசீர்வதிப்பதற்கான பிரார்த்தனை." விதிகளின்படி, இந்த பிரார்த்தனைகளை புனித சனிக்கிழமையன்று படிக்கக்கூடாது (தேவாலயங்களில் மக்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருப்பதால் நடைமுறையில் செய்யப்படுகிறது), ஆனால் ஈஸ்டர் வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, உணவுக்கு முன்.

நிச்சயமாக, மேலே உள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும், பிரதிஷ்டை சடங்கு அவ்வளவு முக்கியமல்ல என்று முடிவு செய்யக்கூடாது, மேலும் ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் முட்டைகளை புனிதப்படுத்தும் வழக்கத்திற்கு மக்கள் மரியாதை செலுத்துவது கவனத்திற்குரியது அல்ல. வெளிப்படையாக இது அப்படி இல்லை! இருப்பினும், ஒரு தர்க்கரீதியான கேள்வி எழுகிறது: "நாங்கள் கோவிலுக்கு கொண்டு வரும் எல்லாவற்றிலும் என்ன நடக்கும்?" ஒரு கோவிலில் தண்ணீர் அருளப்பட்டால், அது ஒரு நபரையும் அவரது வீட்டையும் புனிதப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாக மாறும், ஆனால் நாம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஈஸ்டர் கேக், ஈஸ்டர் அல்லது இறைச்சியை ஏற்றுக்கொண்டால், அவை ஒரு நபரை புனிதப்படுத்துவதற்கான ஒரே வழிமுறையா இல்லையா?

பிரதிஷ்டையின் ஜெபங்களிலேயே பதிலைக் காண்போம்: ". உன்னால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உணவால் திருப்தியடைந்த திருப்தியை எங்களுக்கு வழங்குவாயாக. " - அல்லது - " கெட்டியான பால் (பாலாடைக்கட்டி மற்றும் பாலாடைக்கட்டி) மற்றும் முட்டைகளை ஆசீர்வதித்து, உமது கிருபையால் எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள், ஏனென்றால் அவற்றை ருசிக்கும் நாங்கள் உமது பரிசுகளுக்கு தகுதியானவர்கள் ...". முதல் பார்வையில், இந்த பிரார்த்தனையில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவை ருசிப்பவர்களுக்கு சில பெரிய தெய்வீக வரங்கள் கிடைக்கும் என்று சொல்கிறோம் என்று தோன்றலாம். இருப்பினும், பிரார்த்தனைகளின் தர்க்கம் வேறுபட்டது: பூமிக்குரிய விஷயங்களைச் சாப்பிடும்போது, ​​​​உண்ட பிறகு பழக்கமான ஜெபத்தைப் போல, பரலோக விஷயங்களை இழக்க வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறோம்: “உங்கள் பூமிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களால் எங்களை நிரப்பிய எங்கள் கடவுளான கிறிஸ்துவே, நாங்கள் உங்களுக்கு நன்றி கூறுகிறோம்; உமது பரலோக இராஜ்ஜியத்தை எங்களிடம் இருந்து பறிக்காதேயும்."

ஆனால் ஈஸ்டர் அன்று பாதிரியார் செய்வது போல சாதாரண நாட்களில் மதிய உணவை புனித நீரில் தெளிப்பதில்லை என்பது தொடர்பான சந்தேகம் நமக்கு இன்னும் இருந்தால், ஈஸ்டர் அன்று புனித நீரில் உணவை தெளிப்பது ஒன்று மட்டுமே என்பதை நினைவில் கொள்வது போதுமானது. பல மரபுகள். இறையியல் அகாடமியில் எனது வாழ்க்கை அனுபவம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. எனவே அங்கு, லாவ்ராவில், அனைத்து உணவுகளிலும் புனித நீர் சேர்க்கப்பட்டது! மேலும் இது மிதித்துவிடும் என்று கருதாமல், மீதமுள்ள உணவை கொட்டகைக்கு எடுத்துச் சென்று விலங்குகளுக்குக் கொடுத்தனர். மேலும், எபிபானி நாளில், விதிகளின்படி, எல்லாமே புனித நீரில் தெளிக்கப்படுகின்றன - வீடுகள், விலங்குகள் மற்றும் கழிப்பறைகள் கூட. மேலும் இந்தச் செயலால் நாம் ஆலயத்தை மிதிக்கிறோம் என்று நம்பவில்லை.

இவ்வாறு, நாம் புனிதப்படுத்துகின்ற அனைத்தும் நமது உடல் வாழ்க்கையைப் பேணுவதற்கும், அதன் மூலம் ஆன்மீக வாழ்வின் வளர்ச்சிக்கு உதவுவதற்கும் ஒரு வழியாகும். எங்கள் ஜெபங்களில், அதிகப்படியான பாவத்திலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றவும் உதவி செய்யவும், பூமிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களை அனுபவிக்கும் அதே வேளையில், பரலோக ஆசீர்வாதங்களை மறந்துவிடாதீர்கள், எங்கள் இதயங்கள் பாடுபட வேண்டும். ஒரு நபரால் மிதமாக உணரப்படும் பூமிக்குரிய மிகுதியின் மிகுதியானது, கடவுளுக்கு நன்றியுள்ள பதிலின் உணர்வைத் தூண்ட முடியாது, பிரார்த்தனையில் மட்டுமல்ல, பரிசுத்தத்திற்கான விருப்பத்திலும், நமக்குக் கட்டளையிடப்பட்ட அன்பின் உணர்தலிலும் கூட.

பிரதிஷ்டைக்கான பிரார்த்தனைக்கு நான் சிறப்பு கவனம் செலுத்த விரும்புகிறேன்

இறைச்சி. திருச்சபையின் வரலாற்றில், இறைச்சி சில நேரங்களில் அசுத்தமான அல்லது ஒரு நபரின் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு லாபமற்ற பொருளாக கருதப்பட்டது. ஈஸ்டருக்காக இறைச்சியை அர்ப்பணிப்பதன் மூலம், சர்ச் இது ஒரு பண்டிகை மற்றும் மேலும், மனிதர்களுக்கு ஆரோக்கியமான தயாரிப்பு என்று காட்டுகிறது. தேவாலய சட்டங்களின் தொகுப்பு - "ஸ்லாவிக் ஹெல்ம்ஸ்மேன்" விதியைக் கொண்டுள்ளது: "இறைவன் விடுமுறை நாட்களில் பிஷப்கள் அல்லது பாதிரியார்கள் அல்லது டீக்கன்கள் யாரேனும் இறைச்சி அல்லது மதுவை சாப்பிடவில்லை என்றால் ... அவர் வெடிக்கட்டும் ... ஏனெனில் ... பலரை சோதனைக்கு ஆளாக்குகிறது," இது மேய்ப்பர்களின் உதாரணத்தின் தவறான விளக்கத்திலிருந்து எழலாம். மனித ஆன்மாக்கள். விமர்சனம் மற்றும் சலனத்தைத் தவிர்க்க, மதுவிலக்கின் சிறப்பு சாதனையைத் தாங்குபவர்களுக்கான அன்சிரா கவுன்சிலின் 14 வது விதி, மற்றவர்களுக்கு சோதனையைத் தவிர்ப்பதற்காக சில நேரங்களில் இறைச்சி சாப்பிட முடிவு செய்கிறது. எப்பொழுதும் இறைச்சி உண்ணாமல், மதுவிலக்கு மற்றும் தானாக முன்வந்து உண்ணாவிரதம் இருக்கும் அந்த மதகுருமார்களுக்கு, சபை "என்று ஆணையிடுகிறது. அவர்கள் விடுமுறை நாட்களில் இறைச்சி சாப்பிட்டுவிட்டு, மீண்டும் சாப்பிடவில்லை. அவர்கள் இதைச் செய்யாவிட்டால், அவர்கள் பதவி நீக்கம் செய்யப்படுவார்கள் என்று விதி கட்டளையிடுகிறது! ஆயினும்கூட, மக்களின் உணர்வு இந்த கேள்விகளுக்கு அடிக்கடி திரும்பியது. நவீன உலகில் சில உதாரணங்களைக் காணலாம்.

சில நேரங்களில் நீங்கள் இறைச்சியை "வெறுக்கும்" நபர்களை, குறிப்பாக புதிய மதம் மாறியவர்களை சந்திக்கிறீர்கள். அத்தகைய குடும்பங்களில், வயது வந்த குடும்ப உறுப்பினர்கள் அதை சாப்பிடுவதில்லை, ஆனால், பக்தி மற்றும் ஆரோக்கிய நன்மைகள் என்ற போர்வையில், சிறு குழந்தைகளும் இறைச்சி பொருட்களை இழக்கிறார்கள். இதற்கிடையில், பண்டைய திருச்சபை ஏற்கனவே சிறப்பு விதிகளைத் தொகுத்துள்ளது, எனவே 51 வது அப்போஸ்தலிக்க விதி பின்வருமாறு கூறுகிறது: “இறைச்சி மற்றும் மதுவை யாரேனும் விலகிச் சென்றால், மதுவிலக்கு என்ற சாதனைக்காக அல்ல, வெறுப்பின் காரணமாக, எல்லா நன்மைகளும் உள்ளன என்பதை மறந்துவிடுகின்றன. மோசமானது, ஒன்று அவர் திருத்தப்படுவார், அல்லது அவர் திருச்சபையிலிருந்து நிராகரிக்கப்படுவார். வர்ணனையாளர் தேவாலய நியதிகள்(விதிகள்) இறைச்சியை ஆன்மாவுக்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்கள், தகுதியற்றவர்கள் (தாக்குதல்) என்று விதி பேசுகிறது என்று ஜோனாரா எழுதுகிறார்.

பொய்யான போதகர்கள் மற்றும் மாய்மாலக்காரர்களைப் பற்றி பரிசுத்த ஆவியானவரிடமிருந்து பெறப்பட்ட வெளிப்பாட்டைப் பற்றி அப்போஸ்தலன் பவுல் தனது நண்பரான அப்போஸ்தலன் தீமோத்தேயுவுக்கு எழுதுகிறார்: “இதில் கடைசி முறைசிலர், பிசாசுகளின் போதனைகளுக்குச் செவிசாய்த்து, உள்ளே நுழைவதைத் தடுக்கும் பொய்யர்களின் பாசாங்குத்தனத்தின் மூலம், விசுவாசத்தை விட்டு விலகுவார்கள். உண்மையுள்ளவர்களும் உண்மையை அறிந்தவர்களும் நன்றியுடன் சாப்பிடுவதற்காக கடவுள் படைத்ததை சாப்பிடுவார்கள். கடவுளின் ஒவ்வொரு படைப்பும் நல்லது, நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால் எதுவும் குற்றம் இல்லை, ஏனென்றால் அது கடவுளுடைய வார்த்தையினாலும் ஜெபத்தினாலும் பரிசுத்தப்படுத்தப்படுகிறது” (1 தீமோ. 4:1-5). இந்த பத்தியில் உணவு நுகர்வு கொள்கைகளை மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் எந்த விளக்கமும் தேவையில்லை. ஒரு துறவி அல்லது சந்நியாசி பெரும்பாலும் இறைச்சி சாப்பிடாத ஒரு நபருடன் தொடர்புடையவர், சில சமயங்களில் பால் கூட சாப்பிடுவார். உண்மையில், புனிதர்களின் பெரும்பாலான வாழ்க்கை நிரப்பப்பட்டுள்ளது ஒத்த உதாரணங்கள், ஆனால் அனைத்தும் இல்லை. பரிசுத்த வேதாகமமே நமக்கு மற்ற உதாரணங்களைக் காட்டுகிறது. அற்புதமான கதைராஜாக்களின் 1 வது புத்தகத்திலிருந்து, கர்த்தர், தம்முடைய நீதியுள்ள மனிதனின் உயிரைக் காப்பாற்ற - எலியா தீர்க்கதரிசி - ஒரு காக்கையை அனுப்புகிறார், ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு துண்டு இறைச்சியைக் கொண்டு வருகிறார்.

இறைச்சியைத் தவிர்ப்பதில் புனிதம் இல்லை என்பதை இறைவன் தனது கட்டளையின் மூலம் நமக்குக் காட்டுகிறான். நாம் தேவனுடைய சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவருடைய உடன்படிக்கையைக் கடைப்பிடிப்பதில் (யாத்திராகமம் 19:5), தீமையிலிருந்து விடுபட்டு (எபிரெயர் 7:26), சரியானதைச் செய்வதிலும், உண்மையைப் பேசுவதிலும் (சங்கீதம் 14:2) பரிசுத்தம் இருக்கிறது. வேறு சில உள்ளூர் தேவாலயங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, கிரேக்கம் மற்றும் செர்பியன், இறைச்சி என்பது மடாலயங்களில் கூட சாப்பிட அனுமதிக்கப்படும் ஒரு பொருளாகும் என்பதும் சுவாரஸ்யமானது, இது மீட்பரின் வார்த்தைகளை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது: “வெளியில் இருந்து ஒரு நபருக்குள் நுழையும் எதுவும் தீட்டுப்படுத்தாது. ஆனால், அதிலிருந்து வெளிவருவது மனிதனைத் தீட்டுப்படுத்தும்” (மாற்கு 7:15).

இவ்வாறு, தேவாலயம் அனைத்து வகையான தயாரிப்புகளின் பிரதிஷ்டையை அறிமுகப்படுத்தியதைக் காண்கிறோம்: இறைச்சி மற்றும் பால், கடவுளால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் நமக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதைக் காட்டுவதற்காக. குறைந்தது மற்றும் அறியப்பட்ட அணுகுமுறை. பெருமையை நம் ஆன்மாக்களில் நிலைநிறுத்த அனுமதிக்காமல், ஆன்மீக விஷயங்களில் அதிக அக்கறை காட்ட வேண்டும் என்ற ஆசையை தூண்டுகிறது. இறைச்சி மற்றும் பால் உள்ளிட்ட உணவை உண்பது ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியையும் உடல் ஆரோக்கியத்தையும் தருகிறது, மேலும் இது நமது உயிரைப் பாதுகாக்க வழிவகுக்கிறது மற்றும் "வலிமையற்றவர்களின் குறைபாடுகளை" தாங்க உதவுகிறது (ரோமர் 15: 1). இதுவே ஒரு மனிதனை பரிசுத்தமாகவும், புனிதமாகவும் ஆக்குகிறது கடவுள் போல. ஏனெனில்: "அவர் நம்முடைய பலவீனங்களைத் தம்மீது ஏற்றுக்கொண்டு, நம்முடைய வியாதிகளைச் சுமந்தார்" (மத்தேயு 8:17).

சொல்லப்பட்ட எல்லாவற்றிலிருந்தும், நாம் அனைவரும் "மற்றவர்களின் நன்மையை" (ரோமர் 15: 1) தேடுவதற்கும், எல்லாவற்றையும் ஜெபத்துடன் செய்வதற்கும் அழைக்கப்பட்டுள்ளோம் என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் பூமிக்குரிய தேவைகளில் கூட அதிக நேரத்தை செலவிட வேண்டும். ஆன்மீக பக்கம். அதுபோலவே, நமது விடுமுறை நாட்களும் அதிகமாகச் சாப்பிடும், குடித்துவிட்டுச் செல்லும் நேரமாக மாறாமல், பிரார்த்தனை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் நேரமாக மாற வேண்டும்.

கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் பெரிய நாளின் உண்மையான அர்த்தத்தை மறந்துவிடாமல், அனைவரும் முக்கிய விஷயத்தைப் பார்க்கவும், நித்தியத்திற்காக பாடுபடவும், நல்ல பழக்கவழக்கங்களைப் பாதுகாக்கவும் விரும்புவது மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது!

தவக்காலத்தின் நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகு, ஏப்ரல் 28, 2019 அன்று, விசுவாசிகள் ஈஸ்டர் கொண்டாடுகிறார்கள். அதற்கு முந்தைய கடைசி வாரத்தில், தொடங்கி மாண்டி வியாழன், இல்லத்தரசிகள் பல சுவையான உணவுகளை தயார் செய்கிறார்கள், ஏனென்றால் பாரம்பரியத்தின் படி, ஈஸ்டர் அட்டவணை ஏராளமாக இருக்க வேண்டும்.

இந்த விடுமுறைக்கு, ஈஸ்டர் கேக்குகள் சுடப்படுகின்றன, தயிர் ஈஸ்டர் கேக்குகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் பெண்கள், அப்பத்தை, கிங்கர்பிரெட் குக்கீகள் மற்றும் சிலுவைகள், லார்க்ஸ், ஆட்டுக்குட்டிகள் மற்றும் சேவல்கள் வடிவில் வேகவைத்த பொருட்கள்.

ஈஸ்டரின் பிரகாசமான விடுமுறையின் அடையாளங்களில் ஒன்று ஈஸ்டர் கேக் ஆகும், இது உயிர்த்த இயேசு கிறிஸ்து மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் உணவை நினைவூட்டுகிறது. ஈஸ்டர் குறியீட்டின் விளக்கத்தின்படி, ஈஸ்டர் கேக் சர்ச் ஆர்டோஸைப் போன்றது. கடைசி இராப்போஜனத்தில் இயேசு ஆசீர்வதித்த அப்பத்திற்கு நற்செய்தியில் உள்ள பெயர் இது.

பழைய நாட்களில் ரஸ்ஸில், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் அவர்கள் ஈஸ்டர் கேக்குகளை தாங்களே சுட்டார்கள் சோவியத் ஆண்டுகள்அவர்கள் கடைகளில் வாங்க முடியும். நிறுவப்பட்ட பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த தயாரிப்புகள் முன்கூட்டியே தயாரிக்கப்பட்டு விடுமுறைக்கு முன்னதாக தேவாலயத்தில் ஆசீர்வதிக்கப்படுகின்றன.

சில விசுவாசிகள் ஆர்வமாக உள்ளனர்: வீட்டில் ஈஸ்டர் கேக்குகளை புனிதப்படுத்த முடியுமா? ஈஸ்டர் முட்டைகள், மற்றும் இது அனுமதிக்கப்பட்டால், அதை எவ்வாறு சரியாகச் செய்வது. இதைப் பற்றிப் பேசுவோம், இந்த சந்தர்ப்பத்திற்கு ஏற்ற ஒரு பிரார்த்தனையை வழங்குவோம்.

தேவாலயத்தில் ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் முட்டைகள் ஏன், எப்படி ஆசீர்வதிக்கப்படுகின்றன?

இருப்பினும், முதலில், பெரும்பாலான ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகள் இதற்காக தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறார்கள் என்று சொல்ல வேண்டும். முந்தைய நாள், ஈஸ்டர் சேவைக்கான நேரம் மற்றும் நடைமுறை பற்றி நீங்கள் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

பல தேவாலயங்களில், ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் பிற பொருட்கள் புனித சனிக்கிழமையன்று ஆசீர்வதிக்கப்படுகின்றன, இது 2019 ஏப்ரல் 27 அன்று காலை முதல் மாலை வரை. வழக்கமாக திருச்சபையினர் அனைத்து உணவுகளையும் கூடைகளில் வைப்பார்கள், அவை புனிதப்படுத்துவதற்காக தேவாலயத்தில் பொதுவான மேஜையில் வைக்கப்படுகின்றன.

"பரிசுத்த அப்போஸ்தலர்களின் செயல்கள்" படிக்கப்பட்ட தேவாலய சேவைக்குப் பிறகு சனிக்கிழமை முதல் ஞாயிற்றுக்கிழமை வரை இரவு உணவை ஆசீர்வதிப்பது நல்லது என்று நம்பப்படுகிறது. இது 20:00 மணிக்கு தொடங்குகிறது, மற்றும் சிலுவை ஊர்வலத்துடன் முடிவடையும் சேவையின் முடிவில், உணவு ஒளிரும். மேலும் சில தேவாலயங்களில் இந்த சடங்கு ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை செய்யப்படுகிறது.

ஈஸ்டர் பண்டிகைக்கு ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் முட்டைகளை ஆசீர்வதிக்காமல் இருக்க முடியுமா? அனைத்து விசுவாசிகளும் - உடல்நலக் காரணங்களால் அல்லது பிற காரணங்களால் - இந்த நாளில் தேவாலயங்களுக்குச் செல்ல முடியாது. அப்போஸ்தலன் பவுலைக் குறிப்பிடும் பாதிரியார்களின் கூற்றுப்படி, ஒரு விசுவாசி அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவை சாப்பிடுவாரா அல்லது அர்ப்பணிக்கப்படாத உணவை சாப்பிடுவாரா என்பதில் பெரிய வித்தியாசம் இல்லை. இது அவனைக் கடவுளிடம் நெருங்காது, அவனிடமிருந்து அவனைத் தூர விலக்காது.

இன்னும் பலர் விண்ணப்பிக்க விரும்புகிறார்கள் இனிய விடுமுறைஈஸ்டர் - ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்களுக்கு முக்கிய விஷயம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உணவு. தேவாலயத்தில் நடத்தப்படும் அத்தகைய சடங்கு ஒரு புனிதமான பாரம்பரியமாகும்.

அதே சமயம், விடுமுறைக்கு வாங்க முடியாதவர்களுக்காக, கோவிலில் சில உணவுகள் விடப்படுகின்றன. தேவைப்படும் மக்கள் தேவாலயத்திற்கு வந்து ஈஸ்டர் பாலாடைக்கட்டி, ஈஸ்டர் கேக் மற்றும் வர்ணம் பூசப்பட்ட ஈஸ்டர் முட்டைகளைப் பெறலாம். இது பாரம்பரியத்தின் ஒரு முக்கிய பகுதியாகும்.

புனித சனிக்கிழமையன்று ஈஸ்டர் உணவை ஆசீர்வதிப்பதற்கான பின்வரும் பிரார்த்தனையை மதகுருக்கள் வாசித்தனர். அழுகைக்குப் பிறகு: "எங்கள் கடவுள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்!" பிரதிஷ்டைக்கான பிரார்த்தனைக்கு முன், 2 வது தொனியின் ஞாயிற்றுக்கிழமை ட்ரோபரியன் பாடப்படுகிறது மற்றும் பின்வரும் வார்த்தைகள் கேட்கப்படுகின்றன:

"அழியா வாழ்க்கை, நீங்கள் மரணத்திற்கு இறங்கியதும், தெய்வீகத்தின் புத்திசாலித்தனத்தால் நரகத்தை கொன்றீர்கள்; நீங்கள் பாதாளத்தில் இருந்து இறந்தவர்களை எழுப்பியபோது, ​​​​வானத்தின் அனைத்து சக்திகளும் கூக்குரலிட்டன: ஓ உயிர் கொடுப்பவர், கிறிஸ்து எங்கள் கடவுளே, உமக்கே மகிமை."

வீட்டில் ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் முட்டைகளை ஆசீர்வதிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறதா?

வீட்டில் ஈஸ்டர் கேக் மற்றும் முட்டைகளை எவ்வாறு பிரதிஷ்டை செய்வது? நீங்கள் அதை இணையத்தில் காணலாம் பின்வரும் குறிப்புகள்இந்த மதிப்பெண்ணில்: ஐகான்களுக்கு முன்னால் மெழுகுவர்த்திகளை ஏற்றி பிரார்த்தனை செய்யுங்கள். உணவை மூன்று முறை புனித நீரில் தெளித்து, பின்வரும் பிரார்த்தனையைச் சொல்லுங்கள்:

“பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரால் இந்த புனித நீரை தெளிப்பதன் மூலம் இந்த உணவு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்படுகிறது. ஆமென்".

எனவே வீட்டில் ஈஸ்டர் கேக்கை புனிதப்படுத்த முடியுமா? சில மதகுருமார்கள் மற்றும் பாமரர்கள் மேற்கண்ட பிரார்த்தனையை தேவாலய ஊழியர்களால் மட்டுமே படிக்க முடியும் என்று கருதுகின்றனர். ஈஸ்டர் கேக்குகளை புனிதப்படுத்த, பாமர மக்கள் உணவை ஆசீர்வதிக்க தினசரி பிரார்த்தனைகளை மட்டுமே படிக்க முடியும்.

அனுதினப் பிரதிஷ்டை சிலுவையின் அடையாளம் என்பதையும் நினைவு கூர்வோம். ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகள் தினமும் உணவை சாப்பிடுவதற்கு முன்பு இந்த வழியில் மறைக்கிறார்கள்.
உணவு உண்பதற்கு முன் வாசிக்கப்பட்ட பிரார்த்தனைகளின் நூல்கள் எந்த பிரார்த்தனை புத்தகத்திலும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

வீட்டில் ஈஸ்டர் கேக் மற்றும் முட்டைகளின் ஆசீர்வாதத்திற்கான பிரார்த்தனைகள்

எனவே, பாமர மக்கள் வீட்டில் உணவைப் புனிதப்படுத்துவதற்கு ஏற்ற ஒரு பிரார்த்தனையாக, நீங்கள் "எங்கள் தந்தை" படிக்கலாம்:

“பரலோகத்தில் இருக்கிற எங்கள் பிதாவே! அது புனிதமானது உங்கள் பெயர், உம்முடைய ராஜ்யம் வருக, உமது சித்தம் வானத்திலும் பூமியிலும் செய்யப்படுவதாக. எங்கள் தினசரி உணவை எங்களுக்கு இந்த நாளில் கொடுங்கள்; எங்கள் கடனாளிகளை நாங்கள் மன்னிப்பது போல, எங்கள் கடன்களை எங்களுக்கு மன்னியுங்கள்; எங்களைச் சோதனைக்குட்படுத்தாமல், தீயவரிடமிருந்து எங்களை விடுவித்தருளும்."

அல்லது:
"அனைவரின் கண்களும் உம்மை நம்புகின்றன, ஆண்டவரே, நீங்கள் அவர்களுக்கு நல்ல பருவத்தில் உணவைக் கொடுக்கிறீர்கள், நீங்கள் உங்கள் தாராளமான கையைத் திறந்து ஒவ்வொரு மிருகத்தின் நல்ல விருப்பத்தையும் நிறைவேற்றுகிறீர்கள்."
(சங். 144 இலிருந்து வரிகள்).

பாமர மக்களுக்கு உணவு மற்றும் பானத்தின் ஆசீர்வாதத்திற்காக:
“எங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவராகிய இயேசு கிறிஸ்து, உமது தூய அன்னை மற்றும் உமது அனைத்து புனிதர்களின் பிரார்த்தனையின் மூலம் எங்களுக்கு உணவு மற்றும் பானத்தை ஆசீர்வதிப்பாராக, யுகங்கள் வரை ஆசீர்வதிக்கப்படுவாராக. ஆமென்".
(படித்த பிறகு, நீங்கள் உணவு மற்றும் பானங்களை கடக்க வேண்டும்).

ஈஸ்டருக்கு முந்தைய நாளில், மிகுந்த துக்கம் மற்றும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியின் நாளில், இறைவனின் உயிர்த்தெழுதலுக்கு முன்னதாக, ஆசீர்வாதத்திற்கான கோரிக்கையுடன் உங்கள் ஜெபத்தை நீங்கள் கூடுதலாகச் செய்யலாம்.

ஈஸ்டர் கேக் மற்றும் முட்டைகளை நீங்களே எவ்வாறு புனிதப்படுத்துவது?

இதற்கு ஒரு சிறப்பு பிரார்த்தனை உள்ளது, அதன் உரையையும் நாங்கள் கொடுப்போம்.

ஈஸ்டர் உணவுகளின் ஆசீர்வாதத்திற்கான பிரார்த்தனை:
“எங்கள் கடவுளாகிய இயேசு கிறிஸ்து, சிலுவையின் பெரும் துக்கத்தினாலும், உமது துன்பத்தினாலும், மூன்று நாள் உயிர்த்தெழுதலின் மூலம் அனைவரையும் அளவிட முடியாத மகிழ்ச்சியால் நிரப்பினீர்! இந்த நாட்களின் புனித நாட்களை அடையவும், உமது பிரகாசமான உயிர்த்தெழுதலின் மகிழ்ச்சியில் பங்கேற்பாளர்களாகவும், உண்ணாவிரதத்தின் போக்கை முடித்த எங்களை இப்போது நீங்கள் உறுதியளித்துள்ளதால், நாங்கள் உமக்கு நன்றி கூறுகிறோம். உமது கருணையாலும், எங்களின் பலவீனங்களுக்குச் சொல்லமுடியாத ஒப்புதலின் மூலமும், எங்கள் பலவீனமான சதையை வலுப்படுத்தவும் மகிழ்ச்சியடையவும் ஒரு பண்டிகை உணவை எங்களுக்கு ஆறுதல்படுத்தியதற்காக, நாங்கள் உமக்கு நன்றி கூறுகிறோம். இந்த ஈஸ்டர் ரொட்டி, கெட்டியான பால், முட்டை மற்றும் பிற ஈஸ்டர் உணவுகள், குறிப்பாக, திருச்சபையின் சாசனத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, கடந்த நாட்களில் உண்ணாவிரதத்தைத் தவிர்த்த உமது அடியார்கள் நன்றியுடன் இருக்கட்டும் என்று நாங்கள் உம்மை வேண்டுகிறோம். அவற்றை உண்பவர்களுக்கு உடல் பலம், மகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி, மனநிறைவு ஆகியவற்றில் நல்ல செயல்கள் பெருகி, நன்றியுள்ள இதயம் நிறைந்து உயிர்த்தெழுந்த உம்மை மகிமைப்படுத்துவோம். நீயும் உனது ஆரம்ப தந்தையும் பரிசுத்த ஆவியும் என்றென்றும் என்றென்றும் எங்களைப் போஷித்து ஆறுதல்படுத்துகிறது. ஆமென்".

வீட்டில் ஈஸ்டர் கேக்கை எவ்வாறு சரியாகப் பிரதிஷ்டை செய்வது என்பது இப்போது உங்களுக்குத் தெரியும் என்று நம்புகிறோம்.

ஈஸ்டர் தினத்தன்று விசுவாசிகள் கடைபிடிக்கும் தவக்காலம், கோவில் கதவுகள் அடையாளமாக திறக்கப்பட்ட தருணத்திலிருந்து 24.00 மணிக்கு முடிவடைகிறது என்பதை உங்களுக்கு நினைவூட்டுவோம்.

விசுவாசிகள் தங்கள் விரதத்தை வண்ண முட்டைகள், ஈஸ்டர் கேக் அல்லது ஈஸ்டர் வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, அதாவது அதிகாலை 4 மணியளவில் உடைக்கிறார்கள். பின்னர் அவர்கள் ஈஸ்டர் உணவில் வீட்டில் இந்த உணவை சாப்பிடுகிறார்கள், அதை வீட்டு உறுப்பினர்களின் எண்ணிக்கைக்கு ஏற்ப பிரிக்கிறார்கள்.

விதிகளின்படி, ஈஸ்டர் கேக்குகளை நீளமாக வெட்டாமல் குறுக்காக வெட்ட வேண்டும் என்பது அனைவருக்கும் தெரியாது -
வட்டமான துண்டுகள், தொடாமல் மேல் பகுதிதயாரிப்புகள். ஈஸ்டர் கேக்கின் கடைசித் துண்டு சாப்பிடும் வரை அது தொடப்படாமல் இருக்கும், அதன் பிறகுதான் நீங்கள் ரொட்டியின் மேற்புறத்தை அனுபவிக்க முடியும்.

ஈஸ்டர் உணவுகள் ஈஸ்டர் அன்று மட்டுமல்ல, புனித வாரம் முழுவதும் வழங்கப்படுகின்றன. எனவே பின்வரும் நாட்களில் நீங்கள் ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் முட்டைகளை ஆசீர்வதிக்கலாம்: திங்கள் மற்றும் செவ்வாய் கிழமைகளில்.

ஈஸ்டர் 2019 ஏப்ரல் 28 அன்று கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த விடுமுறைக்கு, முட்டைகள் வர்ணம் பூசப்படுகின்றன, ஈஸ்டர் பாலாடைக்கட்டி மற்றும் ஈஸ்டர் கேக்குகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. ஈஸ்டர் கேக்குகளை நீங்களே புனிதப்படுத்த முடியுமா? வீட்டில் இதை எவ்வாறு சரியாகச் செய்வது, இதற்காக நீங்கள் என்ன பிரார்த்தனையைப் படிக்க வேண்டும், நாங்கள் இங்கே விரிவாகக் கூறுவோம்.

இந்த விடுமுறைக்கு முன்னதாக ஈஸ்டர் கேக்குகள், ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் முட்டைகளை ஆசீர்வதிக்க, விசுவாசிகள் புனித சனிக்கிழமையன்று தேவாலயங்களுக்கு வருகிறார்கள். வழக்கமாக நகர தேவாலயங்களில் ஈஸ்டர் கேக்குகளின் பிரதிஷ்டை நாள் முழுவதும் காலை சேவையுடன் தொடங்குகிறது.

சில பாரிஷ் தேவாலயங்களில் இந்த சடங்கு ஞாயிற்றுக்கிழமை அதிகாலை செய்யப்படுகிறது. எனவே, ஈஸ்டர் கேக்குகளை ஆசீர்வதிக்க தேவாலயத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், ஈஸ்டர் சேவையின் நேரத்தையும் ஒழுங்கையும் பற்றி முன்கூட்டியே விசாரிப்பது நல்லது.

இருப்பினும், அனைத்து விசுவாசிகளும் இந்த நாளில் தேவாலயங்களுக்குச் செல்ல முடியாது. உடல்நலக் காரணங்களுக்காக சிலர் இதைச் செய்ய முடியாது.

சனிக்கிழமை கும்பாபிஷேகம் நடந்தாலும், மக்கள் வரமுடியாமல் போனாலும் பரவாயில்லை என்கிறார்கள் மதகுருமார்கள். ஒரு நபர் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவையோ அல்லது அர்ப்பணிக்கப்படாத உணவையோ சாப்பிடுவது எந்த வகையிலும் அவரை கடவுளிடம் நெருங்கி வரவோ அல்லது அவரிடமிருந்து அவரை மேலும் உயர்த்தவோ முடியாது. அப்போஸ்தலன் பவுலும் இதைப் பற்றி பேசுகிறார்.

இன்னும், பல விசுவாசிகளுக்கு, உணவின் பிரதிஷ்டை மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ஏழு வார உண்ணாவிரதத்திற்குப் பிறகு ஈஸ்டர் நெருங்கும்போது, ​​​​மக்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உணவை மேசையில் பரிமாற விரும்புவது இயற்கையானது.

ஆசீர்வாதத்திற்காக தேவாலயத்தில் பழங்களைக் கொண்டுவரும் வழக்கம் பழைய ஏற்பாட்டில் நிறுவப்பட்டது ("உங்கள் நிலத்தின் முதல் பலன்களை உங்கள் கடவுளாகிய கர்த்தருடைய ஆலயத்தில் கொண்டு வருவீர்கள்." எக். 23:19) மற்றும் அடுத்தடுத்த ஆண்டுகளில் பாதுகாக்கப்பட்டது. கிறிஸ்தவத்தில்.

புனித சனிக்கிழமையன்று தேவாலயத்தில் ஈஸ்டர் கேக்குகளின் ஆசீர்வாதத்திற்கான பிரார்த்தனை இதுபோல் தெரிகிறது. அழுகைக்குப் பிறகு: "எங்கள் கடவுள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்!" பிரதிஷ்டைக்கான பிரார்த்தனைக்கு முன், 2 வது தொனியில் ஞாயிறு ட்ரோபரியன் பாடப்படுகிறது:

"அழியா வாழ்க்கை, நீங்கள் மரணத்திற்கு இறங்கியதும், தெய்வீகத்தின் புத்திசாலித்தனத்தால் நரகத்தை கொன்றீர்கள்; நீங்கள் பாதாளத்தில் இருந்து இறந்தவர்களை எழுப்பியபோது, ​​​​வானத்தின் அனைத்து சக்திகளும் கூக்குரலிட்டன: ஓ உயிர் கொடுப்பவர், கிறிஸ்து எங்கள் கடவுளே, உமக்கே மகிமை."

வீட்டில் ஈஸ்டர் கேக்கை எவ்வாறு பிரதிஷ்டை செய்வது?

பிரதிஷ்டையின் அன்றாட வடிவம் சிலுவையின் அடையாளம். ஆர்த்தடாக்ஸ் விசுவாசிகள் தினமும் உணவை சாப்பிடுவதற்கு முன்பு இந்த வழியில் மறைக்கிறார்கள்.

ஈஸ்டர் கேக்குகளை நீங்களே ஆசீர்வதிப்பது எப்படி? பாமர மக்களால் பொருட்களைப் பிரதிஷ்டை செய்வது மூன்று முறை புனித நீரில் தெளித்து பிரார்த்தனை செய்வதன் மூலம் நிறைவேற்றப்படுகிறது:

“பிதா, குமாரன் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பெயரால் இந்த புனித நீரை தெளிப்பதன் மூலம் இந்த உணவு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு புனிதப்படுத்தப்படுகிறது. ஆமென்".

நீங்கள் பார்க்க முடியும் என, ஈஸ்டர் கேக்குகளின் ஆசீர்வாதத்திற்கான பிரார்த்தனை மற்ற நாட்களைப் போலவே உள்ளது. இந்த வழக்கில் சிறப்பு பிரார்த்தனை எதுவும் இல்லை.

ஈஸ்டர் எல்லா வகையிலும் ஒரு அற்புதமான விடுமுறை என்பது வெளிப்படையானது: நித்தியத்தின் அரண்மனைகளை நமக்குத் திறந்த நிகழ்வின் தனித்துவத்திலும், தகவல்தொடர்பு மகிழ்ச்சியிலும், மரபுகள் மற்றும் சடங்குகளின் தனித்துவமான சூழ்நிலையிலும், ஒவ்வொன்றும் கண்டிப்பாக நிகழ்த்தப்பட்டது. ஆண்டு, வழிபாட்டு சாசனத்தை விட மிகவும் கவனமாக இருக்கலாம். ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட பல வண்ண முட்டைகள், நறுமணமுள்ள ஈஸ்டர் கேக் மற்றும் மென்மையான பாலாடைக்கட்டி ஈஸ்டர் இல்லாமல் இந்த விடுமுறையை ஒரு நவீன நபர் கற்பனை செய்ய முடியுமா? சில நேரங்களில் ஒரு நபர் கடவுளை நம்புவதில்லை, தேவாலயத்திற்குச் செல்வதில்லை, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஈஸ்டர் கேக் மற்றும் முட்டை இல்லாத ஈஸ்டர் அவருக்கு ஈஸ்டர் அல்ல.

ஈஸ்டர் உணவுகள் மீதான இந்த அணுகுமுறை எங்கிருந்து வந்தது, கிட்டத்தட்ட அவற்றின் புனிதமயமாக்கல் புள்ளியை அடைந்தது, அவற்றை உண்ணும் மக்களுக்கு புனிதத்தன்மையை தெரிவிக்கும் திறன் பற்றிய நம்பிக்கை? அத்தகைய நம்பிக்கை சாதாரண மக்களிடையே மட்டுமல்ல, ஆர்த்தடாக்ஸ் வாழ்க்கையின் மையங்களிலும் உள்ளது என்பது சுவாரஸ்யமானது. எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, கியேவ்-பெச்செர்ஸ்க் லாவ்ராவில், ஈஸ்டர் கேக் (இது உள்ளூர் பாரம்பரியத்தின் படி, ஈஸ்டர் என்று அழைக்கப்படுகிறது), சேவைக்குப் பிறகு இரவில் புனிதப்படுத்தப்பட்டு, ரெஃபெக்டரியில் உள்ள மேஜையில் வைக்கப்பட்டு பெந்தெகொஸ்தே முழுவதும் நிற்கிறது. (அதாவது ஈஸ்டர் முடிந்த 50 நாட்கள், திரித்துவ நாள் வரை). உணவிற்கு முன் காலையில், அதிலிருந்து ஒரு சிறிய பகுதி பிரிக்கப்பட்டு, ஆன்டிடோர் அல்லது ப்ரோஸ்போராவிற்கு பதிலாக பிரதிஷ்டைக்கான வழிமுறையாக பயன்படுத்தப்படுகிறது.

குறிப்பிடத்தக்க உண்மை என்னவென்றால், இது தேவாலய சாசனம் மற்றும் பிரதிஷ்டை சடங்கு ஆகிய இரண்டிற்கும் முரணானது. "வண்ண ட்ரையோடியனில்" உள்ள பிரதிஷ்டை சடங்கு பற்றிய விளக்கத்தில், பின்வரும் அறிவுறுத்தல் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது: "இவை அனைத்தும் (இறைச்சி, பாலாடைக்கட்டி மற்றும் பிரதிஷ்டைக்காக கொண்டு வரப்படும் முட்டைகள்) பஸ்கா அல்லது பலியிடும் ஆட்டுக்குட்டி அல்ல என்பதை அனைவரும் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். சிலர் ஒருவிதமான சன்னதி என்று நினைத்து, மரியாதையுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் பிரசாதத்தின் வழக்கமான முதற்பழங்கள், விரதத்திற்குப் பிறகு சாப்பிடுவதற்கான ஆசீர்வாதமாக." அது செய்தி! முட்டைகளை சுத்தம் செய்த பிறகு சேகரிக்கப்பட்டு புதைக்கப்படும் ஓடுகள் பற்றி என்ன? பாரம்பரியமாக ஒன்றரை மாதங்களுக்கும் மேலாக சேகரிக்கப்பட்ட சுடப்பட்ட ஈஸ்டர் கேக்குகளின் காகிதங்கள், பின்னர் கோவிலுக்கு, பூசாரிக்கு எரிக்கப்பட வேண்டுமா? நான் ஒரு தாராளவாதி போல் தோன்றவோ அல்லது பரபரப்பான அறிக்கைகளுடன் "ஒரு பெயரை உருவாக்க" விரும்பவில்லை, ஆனால் பிரதிஷ்டை செய்த பிறகு எஞ்சியிருக்கும் மற்றும் உணவுக்கு ஏற்றதாக இல்லாத அனைத்தையும்... அப்புறப்படுத்தலாம். நிச்சயமாக, விதிவிலக்கு அந்த முட்டைகளின் ஓடுகள், அதில் இரட்சகர், சிலுவை மற்றும் பல படங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. இந்த ஷெல் அல்லது படம் எரிக்கப்பட வேண்டும். ஐகான் ஓவியத்தின் விதிகளின் பார்வையில், புனிதமான படங்களை ஒரு பலகை, கல் அல்லது உலோகத்தில் மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும், இது சித்தரிக்கப்பட்ட உலகின் மீற முடியாத தன்மை, மாறாத தன்மை மற்றும் நித்தியத்தை குறிக்கிறது.

புறநிலையாக இருக்க, பின்வரும் சிக்கல்களை ஒன்றாகப் பார்க்க நான் முன்மொழிகிறேன்.

எந்த நோக்கத்திற்காக நாங்கள் தயாரிப்புகளை புனிதப்படுத்துகிறோம்: ஈஸ்டர் கேக்குகள், ஈஸ்டர் முட்டைகள் போன்றவை? ஆசீர்வாத தயாரிப்புகளின் அர்த்தம் என்ன? ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உணவுகள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் வீட்டிற்குள் கொண்டுவர பாடுபடும் ஆலயமா? அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவுகள் நம்மீது என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன?

புனிதப்படுத்துதலின் முக்கிய பொருள் என்னவென்றால், நாம் ஒவ்வொருவரும் நாம் செய்யும் அனைத்தையும் ஜெபத்துடனும் கடவுளுக்கு நன்றியுடனும் செய்ய வேண்டும். நாம் மேஜையில் அமர்ந்தாலும், உணவை ஆசீர்வதித்தாலும் அல்லது எழுந்தாலும், நம் உடல் வலிமையைப் பலப்படுத்த கர்த்தர் நமக்கு உணவை அனுப்பியதற்காக அவருக்கு நன்றி செலுத்துகிறோம், இதன் மூலம் நம் ஆவியைப் பலப்படுத்துகிறோம். நாம் தினசரி அட்டவணையை பிரார்த்தனையுடன் "பருவப்படுத்தினால்", இது உண்ணாவிரதத்திற்கு இன்னும் அதிகமாக பொருந்தும், ஏனெனில் அதனுடன் இணைக்கப்பட்ட அனைத்தும் சிறப்பு பிரார்த்தனையுடன் செய்யப்படுகின்றன. மன்னிப்பு ஞாயிறு அன்று பாதிரியார் நோன்பின் தொடக்கத்தில் இரண்டு பிரார்த்தனைகளைப் படிப்பதை நாம் அனைவரும் நினைவில் கொள்கிறோம். எனவே இந்த நேரத்தின் முடிவு ஆண்டின் மிக முக்கியமான சேவையால் குறிக்கப்படுகிறது - ஈஸ்டர் வழிபாட்டு முறை, ஆனால் நம் வாழ்க்கையின் அன்றாட பக்கத்துடன் வரும் பிரார்த்தனைகளாலும் - நோன்பின் முதல் முறிவு. தேவாலய நாட்காட்டியில் சில தேதிகள் கூட, இது தொடர்பாக, நாளின் அன்றாட பக்கத்தின் பெயர்களைத் தாங்கி நிற்கின்றன, புனிதர்கள் அல்லது தேவாலய நிகழ்வுகளின் நினைவகம் அல்ல. எனவே, ஈஸ்டருக்கு 56 நாட்களுக்கு முன்பு ஞாயிற்றுக்கிழமை "இறைச்சியற்ற" என்று அழைக்கப்படுகிறது. மேற்கத்திய உலகில், இந்த நாள் நன்கு அறியப்பட்ட ஆனால் புரிந்துகொள்ள முடியாத வார்த்தையான "கார்னிவல்" (லத்தீன் கார்னே மற்றும் வேல் ஆகியவற்றிலிருந்து, அதாவது "பிரியாவிடை, இறைச்சி!") உடன் ஒத்துள்ளது.

திருவிழா காலம் "சாம்பல் புதன்" உடன் முடிவடைகிறது, இது சிறப்பு பிரார்த்தனைகளுடன் மட்டுமல்லாமல், உண்ணாவிரதத்தில் நுழையும் நபர் மீது புனித நீரை தெளிப்பதன் மூலம்.

இது சம்பந்தமாக, நசரேயர்கள் வேகமாக நுழைந்து வெளியேறும் பழைய ஏற்பாட்டின் வழக்கத்தை நாம் நினைவுபடுத்தலாம். நசரேய சபதத்தின் நாட்கள் முடிந்ததும், அவர் சில மத அறிவுரைகளை நிறைவேற்றினார், அதில் மது மற்றும் திராட்சைகளை தவிர்த்து, அவர் சந்திப்பு கூடாரத்தின் நுழைவாயிலுக்கு வந்து, ஒரு தியாகம் செய்து, தனது தலைமுடியை வெட்டி, பலிபீடத்தின் மீது வைத்தார். பலியின் ஒரு பகுதி பலியில் பங்கு பெற்ற ஆசாரியரிடம் சென்றது (எண்கள் 6:13-18). நாசரேயர்கள் மத்தியில் சபதம் முடிவடையும் போது, ​​சபதத்தை நிறைவேற்றியவரின் சிறப்பு சடங்கு, தியாகம் மற்றும் பிரார்த்தனை ஆகியவற்றுடன் இருப்பதைக் காண்கிறோம். இந்த அற்புதமான வழக்கம் - அனைத்து நன்றி செலுத்தும் பிரார்த்தனையுடன் முடிவடைகிறது - இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது. இது முழு வழிபாட்டு ஆண்டு முழுவதும் இயங்கும். பழங்களின் சேகரிப்பு தொடங்குகிறது - சிறந்தவை கோவிலுக்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன, அதனால், பிரதிஷ்டை செய்த பிறகு, அது நன்றியுடன் ருசிக்கப்படுகிறது, மீதமுள்ளவை ஏழைகளுக்கு விநியோகிக்கப்படுகின்றன. இதே சடங்குகள் மற்ற சந்தர்ப்பங்களில் வழங்கப்படுகின்றன - தேன், காய்கறிகள், முதலியன பிரதிஷ்டை. அதாவது, முழு பிரதிஷ்டை சடங்குகளும் பண்டிகை உணவின் ஆரம்பத்தில் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைத் தவிர வேறில்லை. சில மிஸ்சல்களில், எடுத்துக்காட்டாக, முட்டை, ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் இறைச்சியின் ஆசீர்வாதத்திற்கான பிரார்த்தனைகள் பின்வருமாறு குறிப்பிடப்படுகின்றன: "ஈஸ்டர் அன்று உணவை ஆசீர்வதிப்பதற்கான பிரார்த்தனை." விதிகளின்படி, இந்த பிரார்த்தனைகளை புனித சனிக்கிழமையன்று படிக்கக்கூடாது (தேவாலயங்களில் மக்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருப்பதால் நடைமுறையில் செய்யப்படுகிறது), ஆனால் ஈஸ்டர் வழிபாட்டிற்குப் பிறகு, உணவுக்கு முன்.

நிச்சயமாக, மேலே உள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும், பிரதிஷ்டை சடங்கு அவ்வளவு முக்கியமல்ல என்று முடிவு செய்யக்கூடாது, மேலும் ஈஸ்டர் கேக்குகள் மற்றும் முட்டைகளை புனிதப்படுத்தும் வழக்கத்திற்கு மக்கள் மரியாதை செலுத்துவது கவனத்திற்குரியது அல்ல. வெளிப்படையாக இது அப்படி இல்லை! இருப்பினும், ஒரு தர்க்கரீதியான கேள்வி எழுகிறது: "நாங்கள் கோவிலுக்கு கொண்டு வரும் எல்லாவற்றிலும் என்ன நடக்கும்?" ஒரு கோவிலில் தண்ணீர் அருளப்பட்டால், அது ஒரு நபரையும் அவரது வீட்டையும் புனிதப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாக மாறும், ஆனால் நாம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஈஸ்டர் கேக், ஈஸ்டர் அல்லது இறைச்சியை ஏற்றுக்கொண்டால், அவை ஒரு நபரை புனிதப்படுத்துவதற்கான ஒரே வழிமுறையா இல்லையா?

பிரதிஷ்டைக்கான ஜெபங்களிலேயே பதிலைக் காண்போம்: “...மேலும் உம்மால் பரிசுத்தமாக்கப்பட்ட மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட உணவால் திருப்தியடைய எங்கள் அனைவருக்கும் கொடுங்கள்...” - அல்லது - “ கெட்டியான பால் (பாலாடைக்கட்டி மற்றும் பாலாடைக்கட்டி) மற்றும் முட்டைகளை ஆசீர்வதிக்கவும். உமது கிருபையால் எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள், நாங்களும், அவற்றை உண்பவர்கள், நாங்கள் உமது பரிசுகளுக்குத் தகுதியானவர்களாக இருப்போம்..." முதல் பார்வையில், இந்த பிரார்த்தனையில் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட உணவை ருசிப்பவர்களுக்கு சில பெரிய தெய்வீக வரங்கள் கிடைக்கும் என்று சொல்கிறோம் என்று தோன்றலாம். இருப்பினும், பிரார்த்தனைகளின் தர்க்கம் வேறுபட்டது: பூமிக்குரிய விஷயங்களைச் சாப்பிடும்போது, ​​​​உண்ட பிறகு பழக்கமான ஜெபத்தைப் போல, பரலோக விஷயங்களை இழக்க வேண்டாம் என்று கேட்டுக்கொள்கிறோம்: “உங்கள் பூமிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களால் எங்களை நிரப்பிய எங்கள் கடவுளான கிறிஸ்துவே, நாங்கள் உங்களுக்கு நன்றி கூறுகிறோம்; உமது பரலோக இராஜ்ஜியத்தை எங்களிடம் இருந்து பறிக்காதேயும்."

ஆனால் ஈஸ்டர் அன்று பாதிரியார் செய்வது போல சாதாரண நாட்களில் மதிய உணவை புனித நீரில் தெளிப்பதில்லை என்பது தொடர்பான சந்தேகம் நமக்கு இன்னும் இருந்தால், ஈஸ்டர் அன்று புனித நீரில் உணவை தெளிப்பது ஒன்று மட்டுமே என்பதை நினைவில் கொள்வது போதுமானது. பல மரபுகள். இறையியல் அகாடமியில் எனது வாழ்க்கை அனுபவம் எனக்கு நினைவிருக்கிறது. எனவே அங்கு, லாவ்ராவில், அனைத்து உணவுகளிலும் புனித நீர் சேர்க்கப்பட்டது! மேலும் இது மிதித்துவிடும் என்று கருதாமல், மீதமுள்ள உணவை கொட்டகைக்கு எடுத்துச் சென்று விலங்குகளுக்குக் கொடுத்தனர். மேலும், எபிபானி நாளில், விதிகளின்படி, எல்லாமே புனித நீரில் தெளிக்கப்படுகின்றன - வீடுகள், விலங்குகள் மற்றும் கழிப்பறைகள் கூட. மேலும் இந்தச் செயலால் நாம் ஆலயத்தை மிதிக்கிறோம் என்று நம்பவில்லை.

இவ்வாறு, நாம் புனிதப்படுத்துகின்ற அனைத்தும் நமது உடல் வாழ்க்கையைப் பேணுவதற்கும், அதன் மூலம் ஆன்மீக வாழ்வின் வளர்ச்சிக்கு உதவுவதற்கும் ஒரு வழியாகும். எங்கள் ஜெபங்களில், அதிகப்படியான பாவத்திலிருந்து எங்களைக் காப்பாற்றவும் உதவி செய்யவும், பூமிக்குரிய ஆசீர்வாதங்களை அனுபவிக்கும் அதே வேளையில், பரலோக ஆசீர்வாதங்களை மறந்துவிடாதீர்கள், எங்கள் இதயங்கள் பாடுபட வேண்டும். ஒரு நபரால் மிதமாக உணரப்படும் பூமிக்குரிய மிகுதியின் மிகுதியானது, கடவுளுக்கு நன்றியுள்ள பதிலின் உணர்வைத் தூண்ட முடியாது, பிரார்த்தனையில் மட்டுமல்ல, பரிசுத்தத்திற்கான விருப்பத்திலும், நமக்குக் கட்டளையிடப்பட்ட அன்பின் உணர்தலிலும் கூட.

பிரதிஷ்டைக்கான பிரார்த்தனைக்கு நான் சிறப்பு கவனம் செலுத்த விரும்புகிறேன்
இறைச்சி. திருச்சபையின் வரலாற்றில், இறைச்சி சில நேரங்களில் அசுத்தமான அல்லது ஒரு நபரின் ஆன்மீக வாழ்க்கைக்கு லாபமற்ற பொருளாக கருதப்பட்டது. ஈஸ்டருக்காக இறைச்சியை அர்ப்பணிப்பதன் மூலம், சர்ச் இது ஒரு பண்டிகை மற்றும் மேலும், மனிதர்களுக்கு ஆரோக்கியமான தயாரிப்பு என்று காட்டுகிறது. தேவாலய சட்டங்களின் தொகுப்பு - "ஸ்லாவிக் ஹெல்ம்ஸ்மேன்" விதியைக் கொண்டுள்ளது: "இறைவன் விடுமுறை நாட்களில் பிஷப்கள் அல்லது பாதிரியார்கள் அல்லது டீக்கன்கள் யாரேனும் இறைச்சி அல்லது மதுவை சாப்பிடவில்லை என்றால் ... அவர் வெடிக்கட்டும் ... ஏனெனில் ... பலரை சோதனைக்கு ஆளாக்குகிறது," இது மனித ஆன்மாக்களின் மேய்ப்பர்களின் தவறான விளக்கத்திலிருந்து எழலாம். விமர்சனம் மற்றும் சலனத்தைத் தவிர்க்க, மதுவிலக்கின் சிறப்பு சாதனையைத் தாங்குபவர்களுக்கான அன்சிரா கவுன்சிலின் 14 வது விதி, மற்றவர்களுக்கு சோதனையைத் தவிர்ப்பதற்காக சில நேரங்களில் இறைச்சி சாப்பிட முடிவு செய்கிறது. எப்பொழுதும் இறைச்சி உண்ணாமல், மதுவிலக்கு மற்றும் விருப்பத்துடன் விரதம் இருக்கும் அந்த மதகுருமார்களுக்கு, சபை "... விடுமுறை நாட்களில் இறைச்சியை சாப்பிட்டுவிட்டு மீண்டும் சாப்பிட வேண்டும்" என்று ஆணையிடுகிறது. அவர்கள் இதைச் செய்யாவிட்டால், அவர்கள் பதவி நீக்கம் செய்யப்படுவார்கள் என்று விதி கட்டளையிடுகிறது! ஆயினும்கூட, மக்களின் உணர்வு இந்த கேள்விகளுக்கு அடிக்கடி திரும்பியது. நவீன உலகில் சில உதாரணங்களைக் காணலாம்.

சில நேரங்களில் நீங்கள் இறைச்சியை "வெறுக்கும்" நபர்களை, குறிப்பாக புதிய மதம் மாறியவர்களை சந்திக்கிறீர்கள். அத்தகைய குடும்பங்களில், வயது வந்த குடும்ப உறுப்பினர்கள் அதை சாப்பிடுவதில்லை, ஆனால், பக்தி மற்றும் ஆரோக்கிய நன்மைகள் என்ற போர்வையில், சிறு குழந்தைகளும் இறைச்சி பொருட்களை இழக்கிறார்கள். இதற்கிடையில், பண்டைய திருச்சபை ஏற்கனவே சிறப்பு விதிகளைத் தொகுத்துள்ளது, எனவே 51 வது அப்போஸ்தலிக்க விதி பின்வருமாறு கூறுகிறது: “இறைச்சி மற்றும் மதுவை யாரேனும் விலகிச் சென்றால், மதுவிலக்கு என்ற சாதனைக்காக அல்ல, வெறுப்பின் காரணமாக, எல்லா நன்மைகளும் உள்ளன என்பதை மறந்துவிடுகின்றன. மோசமானது, ஒன்று அவர் திருத்தப்படுவார், அல்லது அவர் திருச்சபையிலிருந்து நிராகரிக்கப்படுவார். தேவாலய நியதிகள் (விதிகள்) பற்றிய வர்ணனையாளர் ஜோனாரா, இறைச்சியை ஆன்மாவுக்கு தீங்கு விளைவிப்பவர்கள், தகுதியற்றவர்கள் (தாக்குதல்) என்று விதி பேசுகிறது என்று எழுதுகிறார்.

பொய்யான போதகர்கள் மற்றும் மாய்மாலக்காரர்களைப் பற்றி பரிசுத்த ஆவியானவரிடமிருந்து பெறப்பட்ட வெளிப்பாட்டைப் பற்றி அப்போஸ்தலன் பவுல் தனது நண்பரான அப்போஸ்தலன் தீமோத்தேயுவுக்கு எழுதுகிறார்: “கடைசி காலங்களில் சிலர் பாசாங்குத்தனத்தால் பேய்களின் போதனைகளைக் கேட்டு, விசுவாசத்தை விட்டு விலகுவார்கள். பொய்யர்களே, அவர்கள் உள்ளே நுழைவதைத் தடைசெய்து... கடவுள் படைத்ததை உண்பதால், உண்மையுள்ளவர்களும் உண்மையை அறிந்தவர்களும் நன்றியுடன் உண்ணலாம். கடவுளின் ஒவ்வொரு படைப்பும் நல்லது, நன்றியுடன் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டால் எதுவும் குற்றம் இல்லை, ஏனென்றால் அது கடவுளுடைய வார்த்தையினாலும் ஜெபத்தினாலும் பரிசுத்தப்படுத்தப்படுகிறது” (1 தீமோ. 4:1-5). இந்த பத்தியில் உணவு நுகர்வு கொள்கைகளை மிகவும் தெளிவாக வெளிப்படுத்துகிறது மற்றும் எந்த விளக்கமும் தேவையில்லை. ஒரு துறவி அல்லது சந்நியாசி பெரும்பாலும் இறைச்சி சாப்பிடாத ஒரு நபருடன் தொடர்புடையவர், சில சமயங்களில் பால் கூட சாப்பிடுவார். உண்மையில், புனிதர்களின் பெரும்பாலான வாழ்க்கை இதே போன்ற எடுத்துக்காட்டுகளால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அவை அனைத்தும் இல்லை. பரிசுத்த வேதாகமமே நமக்கு மற்ற உதாரணங்களைக் காட்டுகிறது. ராஜாக்களின் 3 வது புத்தகத்திலிருந்து ஒரு அற்புதமான கதை, இறைவன், தனது நீதியுள்ள மனிதனின் உயிரைக் காப்பாற்ற - எலியா தீர்க்கதரிசி - ஒரு காக்கையை அனுப்புகிறார், அவருக்கு தினமும் ஒரு துண்டு இறைச்சியைக் கொண்டு வந்தார்.

இறைச்சியைத் தவிர்ப்பதில் புனிதம் இல்லை என்பதை இறைவன் தனது கட்டளையின் மூலம் நமக்குக் காட்டுகிறான். நாம் தேவனுடைய சத்தத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து, அவருடைய உடன்படிக்கையைக் கடைப்பிடிப்பதில் (யாத்திராகமம் 19:5), தீமையிலிருந்து விடுபட்டு (எபிரெயர் 7:26), சரியானதைச் செய்வதிலும், உண்மையைப் பேசுவதிலும் (சங்கீதம் 14:2) பரிசுத்தம் இருக்கிறது. வேறு சில உள்ளூர் தேவாலயங்களில், எடுத்துக்காட்டாக, கிரேக்கம் மற்றும் செர்பியன், இறைச்சி என்பது மடாலயங்களில் கூட சாப்பிட அனுமதிக்கப்படும் ஒரு பொருளாகும் என்பதும் சுவாரஸ்யமானது, இது மீட்பரின் வார்த்தைகளை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது: “வெளியில் இருந்து ஒரு நபருக்குள் நுழையும் எதுவும் தீட்டுப்படுத்தாது. ஆனால், அதிலிருந்து வெளிவருவது மனிதனைத் தீட்டுப்படுத்தும்” (மாற்கு 7:15).

இவ்வாறு, தேவாலயம் அனைத்து வகையான தயாரிப்புகளின் பிரதிஷ்டையை அறிமுகப்படுத்தியதைக் காண்கிறோம்: இறைச்சி மற்றும் பால், கடவுளால் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் நமக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதைக் காட்டுவதற்காக. குறைந்தது மற்றும் அறியப்பட்ட அணுகுமுறை. பெருமையை நம் ஆன்மாக்களில் நிலைநிறுத்த அனுமதிக்காமல், ஆன்மீக விஷயங்களில் அதிக அக்கறை காட்ட வேண்டும் என்ற ஆசையை தூண்டுகிறது. இறைச்சி மற்றும் பால் உள்ளிட்ட உணவை உண்பது ஒரு நபருக்கு மகிழ்ச்சியையும் உடல் ஆரோக்கியத்தையும் தருகிறது, மேலும் இது நமது உயிரைப் பாதுகாக்க வழிவகுக்கிறது மற்றும் "வலிமையற்றவர்களின் குறைபாடுகளை" தாங்க உதவுகிறது (ரோமர் 15: 1). இதுவே ஒருவரைப் பரிசுத்தமாகவும், கடவுளைப் போலவும் ஆக்குகிறது. ஏனெனில்: "அவர் நம்முடைய பலவீனங்களைத் தம்மீது ஏற்றுக்கொண்டு, நம்முடைய வியாதிகளைச் சுமந்தார்" (மத்தேயு 8:17).

சொல்லப்பட்ட எல்லாவற்றிலிருந்தும், நாம் அனைவரும் "மற்றவர்களின் நன்மையை" (ரோமர் 15: 1) தேடுவதற்கும், எல்லாவற்றையும் ஜெபத்துடன் செய்வதற்கும் அழைக்கப்பட்டுள்ளோம் என்பது தெளிவாகிறது, மேலும் பூமிக்குரிய தேவைகளில் கூட அதிக நேரத்தை செலவிட வேண்டும். ஆன்மீக பக்கம். அதுபோலவே, நமது விடுமுறை நாட்களும் அதிகமாகச் சாப்பிடும், குடித்துவிட்டுச் செல்லும் நேரமாக மாறாமல், பிரார்த்தனை மற்றும் மகிழ்ச்சியின் நேரமாக மாற வேண்டும்.

கிறிஸ்துவின் உயிர்த்தெழுதலின் பெரிய நாளின் உண்மையான அர்த்தத்தை மறந்துவிடாமல், அனைவரும் முக்கிய விஷயத்தைப் பார்க்கவும், நித்தியத்திற்காக பாடுபடவும், நல்ல பழக்கவழக்கங்களைப் பாதுகாக்கவும் விரும்புவது மட்டுமே எஞ்சியுள்ளது!

உயர். அலெக்ஸி லிமரேவ்