விக்டோரியன் காலம். விக்டோரியன் காலம்
விக்டோரியா மகாராணி
விக்டோரியன் சகாப்தத்தில் - இது விக்டோரியா - கிரேட் பிரிட்டனின் ராணி (1837-1901) ஆட்சியின் காலம்.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் தான் இங்கிலாந்து தனது சக்தியை உலகம் முழுவதற்கும் காட்டியது.
ஒரு காலனித்துவ சாம்ராஜ்யமாக, இங்கிலாந்து முதலாளித்துவத்தின் உறுதியான நிலைப்பாடுகளின் உதவியுடன் தொழில்துறையை வளர்த்தது. போரோ வர்க்கப் போராட்டமோ தலையிடவில்லை. விக்டோரியன் காலத்தில் இங்கிலாந்து பாராளுமன்ற அமைப்பு மற்றும் இரு கட்சி அமைப்புடன் கூடிய அரசியலமைப்பு முடியாட்சியாக இருந்தது.
இந்த காலம் இது போன்ற நிகழ்வுகளால் வகைப்படுத்தப்பட்டது:
- பெரிய போர்கள் இல்லை;
- சேமிப்பு நிலைப்படுத்தல்;
- தொழில்துறை வளர்ச்சி.
விக்டோரியன் சகாப்தம் ரயில்வே வயது அல்லது நிலக்கரி மற்றும் இரும்பு வயது என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
விக்டோரியா மகாராணியின் ஆட்சிக் காலம் தற்செயலாக ரயில்வே என்று அழைக்கப்படவில்லை. 1836 இல் கட்டுமானம் தொடங்கியபோது, ரயில் பாதைகள் 10 ஆண்டுகளில் முழு நாட்டையும் உள்ளடக்கியது.
தெருக்களில் நீங்கள் வண்டிகள், ஆம்னிபஸ்கள் ஆகியவற்றைக் காணலாம், நீங்கள் கிராமப்புறங்களுக்குச் சென்றால், கேப்ரியோலெட்டுகள் மற்றும் ரதங்கள் அதிகமாகச் சென்றன.
ஆம்னிபஸ் என்பது குதிரை இழுக்கும் பேருந்து போன்றது.
அவர்கள் முதல் முறையாக மின்சார தந்தியைப் பயன்படுத்தத் தொடங்கினர், பாய்மரக் கடற்படை இரும்பு மற்றும் எஃகு நீராவி கப்பல்களால் மாற்றப்பட்டது. உற்பத்தியில், பன்றி இரும்பு உருகப்பட்டது, அதில் பாதி இருப்புக்கள் பிரிட்டனால் மற்ற நாடுகளுக்கு வழங்கப்பட்டன.
மூலம், வெளிநாட்டு வர்த்தகம் பெரிய லாபம் கொடுத்தது. வட அமெரிக்கா மற்றும் ஆஸ்திரேலியாவில் உள்ள தங்கச் சுரங்கங்கள் தங்கள் வேலையைச் செய்தன, மேலும் இங்கிலாந்து உலக வர்த்தகத்தில் முன்னணி இடத்தைப் பிடித்தது.
விவசாயமும் நகர்ந்துள்ளது இறந்த மையம், மற்றும் இப்போது விவசாய வேலைகளை எளிதாக்கும் இயந்திரங்களைக் காணலாம். 1846 இல் "சோளச் சட்டங்கள்" ரத்து செய்யப்பட்டபோது, சமூக பதற்றம் தணிந்தது, உழைக்கும் மக்கள் இறுதியாக தங்களுக்கு தகுதியான வருமானத்தைக் கண்டனர்.
கார்ன் சட்டங்கள் என்பது கிரேட் பிரிட்டனில் 1815 முதல் 1846 வரை நடைமுறையில் இருந்த சட்டங்கள். ஆங்கிலேய விவசாயிகளைப் பாதுகாக்க இறக்குமதி செய்யப்பட்ட ரொட்டிக்கு வரி விதிக்கப்பட்டது.
ஆனால் ஒரு நிகழ்வாக சமூக சமத்துவமின்மை மறைந்துவிடவில்லை; மாறாக, மாறாக, அது முடிந்தவரை முரண்பாடாக மாறிவிட்டது. ஒரு ஆராய்ச்சியாளர் இங்கிலாந்தில் இரண்டு இனங்களைப் பற்றி பேசினார், சிவப்பு கன்னங்கள் மற்றும் சாலோ-நிறைவான இனம்.
ஏழைகளுக்கு பெரும்பாலும் தலைக்கு மேல் கூரை கூட இல்லை, மேலும் அதிர்ஷ்டசாலிகள் தேம்ஸ் நதியின் குறுக்கே ஈரமான சேரிகளில் பதுங்கிக் கொண்டனர். 30 வயதில் இளைஞர்கள் வேலை செய்யும் திறனையும் வலிமையையும் இழந்து 60 வயது முதியவர்களைப் போல தோற்றமளிக்கும் அளவுக்கு வறுமை அடைந்தது. ஊட்டச்சத்து குறைபாடு, பரிதாபகரமான வாழ்க்கை நிலைமைகள் இந்த ஒழுங்குமுறைக்கான காரணங்களில் ஒன்றாகும் - உரிமையாளர்கள் தங்கள் தொழிலாளர்களை 18 மணி நேரம் வேலை செய்ய கட்டாயப்படுத்தினர்.
அதே நேரத்தில், பிரபுக்கள், உயர் தேவாலயக்காரர்கள், தூதர்கள் மற்றும் மாநில பிரமுகர்கள் நகரத்தின் மேற்கில் தங்கள் அற்புதமான மாளிகைகளில் குடியேறினர். அவர்கள் வேட்டையாடுதல், பந்தயம், நீச்சல், குத்துச்சண்டை ஆகியவற்றை விரும்பினர், மாலையில் அவர்கள் பந்துகள் மற்றும் திரையரங்குகளுக்குச் சென்றனர், அங்கு உயர் சமூக பெண்கள் நாகரீகமாக கோர்செட்களை அணிந்தனர்.
இருப்பினும், பிரபுக்களில் பணக்காரர்களால் மட்டுமே இதை வாங்க முடியும், மீதமுள்ளவர்கள் - அதிகாரிகள், வணிகர்கள் மற்றும் அதிக ஊதியம் பெறும் தொழிலாளர்கள் - ஞாயிற்றுக்கிழமை மட்டுமே வேடிக்கையாக இருந்தனர், புல்வெளியில் உள்ள நகர பூங்காவில் ஓய்வெடுத்தனர்.
விக்டோரியா மகாராணி 1837 இல் அரியணை ஏறும் போது அவருக்கு 18 வயதுதான். அவர் தனது 82 ஆண்டுகளில் 64 ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார். புத்திசாலித்தனமான மனம் அல்லது திறமைகளைப் பற்றி பேச வேண்டிய அவசியமில்லை என்றாலும் அவள் மதிக்கப்பட்டாள். அவரது வாழ்நாள் முழுவதும், அவர் "ஆளுதல், ஆனால் ஆட்சி செய்யக்கூடாது" என்ற கொள்கையை கடைபிடித்தார், ஆட்சியின் அனைத்து அதிகாரங்களையும் அமைச்சர்களின் கைகளில் கொடுத்தார்.
ஆதாரங்கள்:
- குழந்தைகளுக்கான கலைக்களஞ்சியம். தொகுதி 1. உலக வரலாறு
- http://ru.wikipedia.org/wiki/Bread_laws
- சொரோகோ-சியூபா ஓ., ஸ்மிர்னோவ் வி., போஸ்கோனின் வி. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் உலகம், 1898 - 1918
விக்டோரியன் சகாப்தத்தைப் பற்றி பேசும்போது, தனிப்பட்ட முறையில் எனக்கு, இந்த சகாப்தம் இனி ஒருபோதும் நடக்காது என்பதில் ஒரு சோக உணர்வு இருக்கிறது! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது உயர் தார்மீகக் கொள்கைகளின் காலம், உயர் தரமான உறவுகளின் காலம். உதாரணமாக, இந்த நேரத்தில், என்னை மிகவும் கவர்ந்த குணங்கள் - நேரமின்மை, நிதானம், விடாமுயற்சி, விடாமுயற்சி, சிக்கனம் மற்றும் பொருளாதாரம் - நாட்டில் வசிப்பவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு முன்மாதிரியாக மாறியது. இது அழகான பெண்கள் மற்றும் உன்னத மனிதர்களின் காலம், சிறந்த கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் நேரம் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம், தொழில்துறை ஏற்றம், தரமான விஷயங்கள் மற்றும் நீண்ட கால உறவுகளின் நேரம்.
இந்த காலகட்டத்தில், இளம் ராணி விக்டோரியா அரியணை ஏறினார். அவள் புத்திசாலி மட்டுமல்ல, மிகவும் அழகான பெண்அவரது சமகாலத்தவர்களால் குறிப்பிடப்பட்டது. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவளுடைய உருவப்படங்களை நாங்கள் பெரும்பாலும் அறிவோம், அங்கு அவள் துக்கத்தில் இருக்கிறாள், இனி இளமையாக இல்லை. அவர் தனது கணவர் இளவரசர் ஆல்பர்ட்டுக்காக வாழ்நாள் முழுவதும் துக்கத்தை அணிந்திருந்தார், அவருடன் அவர் மகிழ்ச்சியான ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். குடிமக்கள் தங்கள் திருமணத்தை இலட்சியமாக அழைத்தனர், மேலும் அரச குடும்பம் மதிக்கப்பட்டது. நீதிமன்றத்தின் பெண்கள் அனைவரும் மதிக்கும் ராணியைப் போல கனவு கண்டார்கள்.
பொதுவாக, விக்டோரியன் சகாப்தம் எனது புரிதலில் சரியான நேரம். ஆனால் அது? எல்லாம் மிகவும் சரியாக இருந்ததா? அன்றைய மக்களின் வாழ்க்கை இவ்வளவு சிறப்பாக இருந்ததா?
விவரங்கள் மற்றும் விவரங்கள் தெரியாமல் எல்லாவற்றையும் தீர்ப்பது எளிது. ஆனால், அவர்கள்தான் வாழ்க்கையைச் சுருக்கமாகவும் மாயையாகவும் ஆக்காமல், தெளிவாகவும் உண்மையாகவும் ஆக்குகிறார்கள். இந்த காலத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புத்தகங்கள் மற்றும் பத்திரிகை கட்டுரைகள் இதைப் பற்றி நமக்குச் சொல்லும்.
மிகவும் உண்மையான வழிகாட்டி "ராணி விக்டோரியா மற்றும் பிரிட்டனின் பொற்காலம்""உலக வரலாற்றின் வழிகாட்டிகள்" தொடரிலிருந்து. இங்கே, சுருக்கமான, சுருக்கமான வடிவத்தில், விக்டோரியா மகாராணியின் வாழ்க்கை வரலாறு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது, அவரது ஆட்சியின் போது பிரிட்டிஷ் கொள்கையின் முக்கிய திசைகள், நாட்டின் பொருளாதாரத்தின் வளர்ச்சியின் முக்கிய போக்குகள், தொழில்மயமாக்கலின் திசை மற்றும் மாநிலத்தை மாற்றியமைத்தல். "உலகின் பட்டறை" வெளிப்படுகிறது. இந்த சிறிய புத்தகத்தின் நன்மை என்னவென்றால், பொருளின் விளக்கக்காட்சியைக் காணக்கூடியதாகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும் மாற்றும் எடுத்துக்காட்டுகளுடன் கூடிய அதன் வளமான உபகரணமாகும்.
"பிரிட்டனில் மற்றும் பெரும்பாலான அயர்லாந்தில் இல்லை, - ஆங்கில வரலாற்றாசிரியர் டி. கேனடின் எழுதினார், - விக்டோரியா தேசத்தின் தாயின் உருவத்தை வெளிப்படுத்தினார், இது கடினமான அன்றாட வாழ்க்கைக்கு மேலே உயரும் தார்மீக இலட்சியமாகும்; சர்வதேச அளவில், அவர் ஒரு ஏகாதிபத்திய மாட்ரியார்ச் ஆனார், அவர் இரண்டு அரைக்கோளங்களில் பரவியிருக்கும் பெரிய பிரிட்டிஷ் குடும்பத்தின் மீது தாய்வழி அக்கறையுடன் தலைமை தாங்கினார்.. வழிகாட்டி ரஷ்ய எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்டது என்ற போதிலும், அதைப் படிக்கும்போது, எப்படி உணர்கிறீர்கள் ஆங்கில நாடுலண்டன் அண்டர்கிரவுண்ட், நெட்வொர்க் போன்ற இன்ஜினியரிங் அதிசயங்களை உருவாக்க முடிந்த அதன் மிகப்பெரிய மாநிலத்தைப் பற்றி பெருமையாக இருந்தது ரயில்வே, பேடிங்டனில் உள்ள நிலையம் போன்றவை.
இருப்பினும், தொழில்மயமாக்கல் ஒரு எதிர்மறையான பக்கத்தையும் கொண்டிருந்தது - தொழிற்சாலைகளில் தொழிலாளர்களின் கடினமான வேலை நிலைமைகள், வறுமை மற்றும் மக்கள்தொகையின் கீழ் அடுக்குகளின் குடிமக்களின் பயங்கரமான வாழ்க்கை நிலைமைகள், சுகாதாரமற்ற நிலைமைகள் மற்றும் ஆபத்தான நோய்களின் மையமாக மாறிய லண்டனில் விஷப் புகை மூட்டம். ..
தான்யா டிட்ரிச்சின் புத்தகத்தில் இதைப் பற்றி மேலும் படிக்கலாம். "விக்டோரியன் இங்கிலாந்தில் தினசரி வாழ்க்கை", இது உண்மையில் "மெல்ல" வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது நவீன வாசகர்அந்த நேரத்தில் இங்கிலாந்தில் மக்கள் எப்படி வாழ்ந்தார்கள். எங்கே, எப்படி வேலை செய்தார்கள்? நீங்கள் எப்படி ஆடை அணிந்து வேடிக்கை பார்த்தீர்கள்? அவர்கள் என்ன தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை தரங்களைக் கடைப்பிடித்தார்கள்? என்ன தொழில்நுட்ப மேம்பாடுகள் செயல்படுத்தப்பட்டுள்ளன? உற்பத்தி மற்றும் போக்குவரத்து எவ்வாறு வளர்ந்தது? தான்யா டிட்ரிச்சின் புத்தகம் ஒரு இலகுவான இலக்கிய பாணியில் எழுதப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு புனைகதை நாவல் போல் வாசிக்கப்படுகிறது, இருப்பினும் அரிக்கும் வாசகருக்கு ஆவண ஆதாரங்கள் மற்றும் வழங்கப்பட்ட பொருளின் புள்ளிவிவர சான்றுகள் தெளிவாக இல்லை.
ஒருபுறம், எழுத்தாளர் சகாப்தத்தின் அனைத்து மகத்துவத்தையும் உறுதிப்படுத்துகிறார், முன்னர் செயலற்ற நிலையில் இருந்த மனிதகுலம் எழுந்ததும், யோசனைகள், திட்டங்கள் மற்றும் கண்டுபிடிப்புகள் ஆகியவற்றால் பிரகாசித்தது போல் தோன்றியது, இது பிரிட்டனில் மட்டுமல்ல, உலகம் முழுவதும் நிலைமையை தீவிரமாக மாற்றியது. . பெரிய கண்டுபிடிப்புகள் உற்பத்தியின் வளர்ச்சிக்கு உத்வேகம் அளித்தன, தொழில் நகரங்களின் முகத்தை மாற்றியது, நகரங்கள் அவற்றில் வாழும் மக்கள் மீது தங்கள் கனமான அஞ்சலியை சுமத்தியது, மேலும் மக்கள் எப்போதும் புதிய நிலைமைகளுக்கு ஏற்றவாறு மாற்றங்களுக்கு பதிலளித்தனர். இந்த மாற்றங்களின் நிலைத்தன்மை மிகவும் வலுவானது, இப்போது கூட, நம் வாழ்வின் எந்தப் பகுதியும் விக்டோரியன் காலத்தில் உறுதியாக வேரூன்றியுள்ளது என்று ஒருவர் கூறலாம்.
ஆனால், மறுபுறம், ஆங்கிலேயர்களின் மற்றும் குறிப்பாக அக்கால லண்டன்வாசிகளின் வாழ்க்கையின் அழகற்ற அம்சங்களையும் இங்கே காண்கிறோம். ஒருவன் உயர் வகுப்பைச் சேர்ந்தவனாக இல்லாமல், எளிய நகரவாசியாக இருந்தால், அவன் வாழ்க்கை இனிமையாக இருக்காது! பாதுகாப்பு விதிகள் பின்பற்றப்படாத தொழிற்சாலைகள் மற்றும் ஆலைகளில் 12-14 மணி நேரம் உழைப்புச் சோர்வு, சாதாரண வீடுகள் இல்லாமை (முழு குடும்பங்களும் ஒரே அறையில் பதுங்கியிருப்பது), முழுமையான சுகாதாரமற்ற நிலைமைகள் (அவர்கள் சாக்கடைகள் கட்டும் வரை), நிலையான நிலக்கரி புகைமூட்டம், மூச்சுத் திணறல் , மற்றும் பிற மகிழ்ச்சிகள் ...
மூலம், டான்யா டிட்ரிச்சின் புத்தகம் 1860 களில் லண்டனில் கழிவுநீர் அமைப்பு கட்டுமானத்தை விவரிக்கிறது. அதற்கு முன், இந்த நகரம் உலகின் மிகவும் மாசுபட்ட நகரமாக இருந்தது. இந்த காலம் "பெரும் துர்நாற்றம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
சுயவிவர இதழில் (2015 ஆம் ஆண்டிற்கான எண். 23) ஒரு கட்டுரையின் மூலம் அதே தலைப்பைத் தொட்டுள்ளது. "கழிவறைகளின் வருகையால், குழப்பம் ஏற்பட்டது". டர்ட்டி ஓல்ட் லண்டனின் ஆசிரியர் லீ ஜாக்சனுடனான நேர்காணல் இது. சுகாதாரமற்ற நிலைமைகளுடன் விக்டோரியன் போர். விக்டோரியன் சகாப்தத்தின் ஆங்கிலேயர்கள் தூய்மையின் யோசனையில் வெறித்தனமாக இருந்தனர்: அவர்கள் வெள்ளிப் பொருட்களை பிரகாசமாக மெருகூட்டினர் மற்றும் அயராது தூசியுடன் போராடினர். ஆனால் அதே நேரத்தில், நகரம் பயங்கரமான கறுப்புப் பொருட்களால் மூடப்பட்டிருந்தது, சூட், தூசி, அழுக்கு மற்றும் மலம் ஆகியவற்றின் பிசுபிசுப்பான குழப்பம். தேம்ஸ் பொதுவாக ஒரு சாக்கடையாக இருந்தது. ஆனால் மிகவும் சுவாரசியமான விஷயம் என்னவென்றால், கழிவு நீர் கழிப்பறைகள் சிக்கலை அதிகப்படுத்தியது. பற்றாக்குறை குடிநீர்லண்டன்வாசிகள் முக்கியமாக மதுபானங்களை குடித்தார்கள் என்பதற்கு வழிவகுத்தது ...
விக்டோரியா மகாராணியின் ஆட்சியின் போது ஆங்கில சமுதாயத்தின் "குறைபாடுகள்" அனைத்து அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் மற்றும் ஆராய்ச்சிகள் இருந்தபோதிலும் நீடித்த மூடநம்பிக்கையையும் உள்ளடக்கியது. இது எகடெரினா கவுட்டி மற்றும் நடாலியா கர்சாவின் புத்தகத்தின் கதை "விக்டோரியன் இங்கிலாந்தின் மூடநம்பிக்கைகள்". புத்தகத்தின் ஆசிரியர்கள் ரஷ்ய பார்வையாளர்களுக்காக 19 ஆம் நூற்றாண்டில் இங்கிலாந்தில் பிரபலமான புனைவுகள், சகுனங்கள், விசித்திரக் கதைகள் மற்றும் பாலாட்களை மீண்டும் கூறுகிறார்கள். ஆங்கிலேயர்களின் வாழ்க்கை பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மூடநம்பிக்கைகளின் ப்ரிஸம் மூலம் இங்கே காட்டப்பட்டுள்ளது. பிரிட்டிஷ் சாம்ராஜ்யத்தின் ஒரு குடிமகனின் பிறப்பு முதல் இறப்பு வரை முழு வாழ்க்கையும் அசைக்க முடியாத மரபுகள் மற்றும் சடங்குகளுடன் இருந்தது, அவற்றில் பல இன்று சிரிப்பையும் திகைப்பையும் ஏற்படுத்துகின்றன. திருமணங்கள் மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கை, பிரசவம் மற்றும் குழந்தைகளின் வளர்ப்பு, இறப்பு மற்றும் இறுதிச் சடங்குகள், அனைத்தும் பல்வேறு அறிகுறிகள் மற்றும் கணிப்புகளின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டது.
உங்கள் வணிக பங்குதாரர் உங்கள் கையை குலுக்கி ஒரு ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திடும் முன் அவரது கையை துப்பினால் நீங்கள் என்ன நினைப்பீர்கள்? மற்றும் திருமணத்தில் சில உறவினர்கள் ஒரு பனி வெள்ளை சரிகை முக்காடு மணமகள் சூட் படிந்த புகைபோக்கி துடைப்பம் முத்தமிட வேண்டும் என்று வலியுறுத்துவார்? என்னை நம்புங்கள், இப்போது பைத்தியமாகத் தோன்றுவது, 150 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, சிலர் ஆச்சரியப்பட்டிருப்பார்கள். இந்த விசித்திரமான செயல்கள் என்ன அர்த்தம்? வழங்கப்பட்ட புத்தகத்தில் இதைப் படிக்கலாம், இது முந்தையதைப் போலவே கவர்ச்சிகரமான மற்றும் சுவாரஸ்யமாக வாசிக்கப்படுகிறது, மேலும் அதன் நேரடி தொடர்ச்சியாகத் தெரிகிறது.
எந்த ஒரு சகாப்தத்தின் வாழ்க்கையும் அந்த காலத்தில் வாழ்ந்த மக்களின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து படிப்பது எப்போதும் சிறந்தது. இதைச் செய்ய, கிரேட் பிரிட்டனில் உள்ள விஞ்ஞானிகள், எழுத்தாளர்கள் மற்றும் அரசியல்வாதிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மூன்று புத்தகங்களைப் படிக்க நான் முன்மொழிகிறேன்.
அக்கால விஞ்ஞானிகளில், சார்லஸ் டார்வின் மற்றும் தாமஸ் ஹக்ஸ்லியின் பெயர்கள் தனித்து நிற்கின்றன, அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் அறிவியல் ஆராய்ச்சி வில்லியம் இர்வின் புத்தகத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. "குரங்குகள், தேவதைகள் மற்றும் விக்டோரியர்கள்". விக்டோரியன் சகாப்தம் என்பது "விஞ்ஞானி அலுவலகத்தில் புரட்சிகள்" செய்யப்பட்ட காலம். பரந்த மற்றும் துல்லியமாக சித்தரிக்கப்பட்ட வரலாற்று மற்றும் சமூக சூழ்நிலையின் பின்னணியில் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் உருவம் கொடுக்கப்பட்டதில் புத்தகம் வேறுபடுகிறது. உண்மையான விக்டோரியர்களைப் போலவே, டார்வின் மற்றும் ஹக்ஸ்லி சீரான, உன்னதமான மற்றும் தைரியமானவர்கள். பரிணாமக் கோட்பாட்டின் நிறுவனர் மற்றும் டார்வினிசத்திற்கான மிகப்பெரிய போராளியின் கருத்துக்கள் சமூகம் மற்றும் விஞ்ஞான சமூகத்திலிருந்து கடுமையான எதிர்ப்பைச் சந்தித்த போதிலும், அவர்கள் பொதுக் கருத்தை உடைத்து உயிரியலின் வளர்ச்சியை உண்மையின் பாதையில் மாற்ற முடிந்தது.
இர்வினின் புத்தகம் விக்டோரியன் சகாப்தத்தின் பின்னணியில் விஞ்ஞானிகளின் வாழ்க்கையை நமக்குக் காட்டுகிறது என்றால், மார்கரெட் ஃபார்ஸ்டரின் நோட்ஸ் ஆஃப் எ விக்டோரியன் ஜென்டில்மேன் நாவல் அதே நேரத்தில் ஒரு எழுத்தாளரின் வாழ்க்கையை சித்தரிக்கிறது. புகழ்பெற்ற வேனிட்டி ஃபேரின் ஆசிரியரான வில்லியம் மைக்பீஸ் தாக்கரேவுக்கு இந்த புத்தகம் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆங்கில எழுத்தாளர் தனது நாவலுக்கு ஒரு விசித்திரமான வடிவத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவர் தாக்கரேயின் சுயசரிதை குறிப்புகளை வெளியிடுபவர் என்று கூறப்படுகிறார். ஒரு தெளிவான கலை வடிவத்தில், அவரது வாழ்க்கையின் கதை, படைப்பு தேடல்கள், அவரது சமகாலத்தவர்களுடனான அவரது உறவு வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. நம்பகத்தன்மையின் நறுமணம் தாக்கரேவின் பாரம்பரியத்திலிருந்து கடிதங்கள், நாட்குறிப்புகள் மற்றும் பிற பொருட்களால் கதையின் துணிக்குள் சுதந்திரமாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது, அத்துடன் அவரது அசல் வரைபடங்கள். தாக்கர் ஒரு "இழிந்தவர்" என்று முத்திரை குத்தப்பட்டார், ஆனால், 19 ஆம் நூற்றாண்டின் கருத்துகளின்படி, அவர் ஒரு உண்மையான ஜென்டில்மேன், ஒரு டான்டி, ஆசாரத்தின் நுணுக்கங்களில் அனுபவம் வாய்ந்தவர், எந்த மதச்சார்பற்ற வரவேற்புரைக்கும் வரவேற்பு விருந்தினர், ஒரு சிறந்த தந்தை, மரியாதைக்குரிய குடிமகன். அனைவராலும். தாக்கரேயின் பெயரில் ஒரு நாவல் எழுதுவது கடினமான பணியாகவும் துணிச்சலான யோசனையாகவும் இருந்தது. ஆனால், விமர்சகர்கள் சொல்வது போல், மார்கரெட் ஃபார்ஸ்டர் வெற்றி பெற்றார்.
விக்டோரியன் சகாப்தத்தின் அரசியல்வாதிகளின் வாழ்க்கையில் நீங்கள் அதிக ஆர்வமாக இருந்தால், விளாடிமிர் கிரிகோரிவிச் ட்ருகானோவ்ஸ்கியின் "பெஞ்சமின் டிஸ்ரேலி அல்லது அவரது நம்பமுடியாத வாழ்க்கையின் வரலாறு" புத்தகத்தைப் படிக்க நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன். இங்கிலாந்தைப் போன்ற பழமைவாத மரபுகளுக்கு வெறித்தனமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு நாட்டில், பணமும், தொடர்பும் இல்லாத, பல்கலைக் கழகக் கல்வியும் இல்லாத, பட்டப்படிப்பு கூட இல்லாத ஒரு வெளிநாட்டவரால், எப்படி மறைந்திருக்க முடியும்? உயர்நிலைப் பள்ளி? பணக்காரர்களின் பூர்வீகம், ஆனால் XIX நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில். யூதச் சூழலை உரிமையற்றவர், அவர் பிரபுத்துவத்தின் பழமைவாதக் கட்சியை வழிநடத்தினார் - மேலும் கருவூலத்தின் அதிபரானார். கிரேட் பிரிட்டனின் ஏகாதிபத்திய நலன்களின் உறுதியான மற்றும் நிலையான பாதுகாவலர், பிரதமராக, அவர் கடல்கள் மற்றும் கண்டங்களில் தனது நிலையை கணிசமாக வலுப்படுத்தினார்.
ஆனால் இது எல்லாம் ஆண்களின் தலைவிதி...
தான்யா டிட்ரிச்சின் புத்தகம், நாங்கள் எங்கள் மதிப்பாய்வைத் தொடங்கினோம், விக்டோரியன் சமூகத்தில் பெண்களின் நிலை குறித்த தலைப்பைக் குறிப்பிடுகிறோம். முழு உரிமைகள் இல்லாமை மற்றும் ஆண்களைச் சார்ந்திருத்தல் - இவை இந்த விளக்கத்தின் முக்கிய புள்ளிகள். சார்லஸ் டார்வின் கூட பெண்களை தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினராகவே கருதினார். ஆண்களை விட பெண்களில் மிகவும் உச்சரிக்கப்படும் அம்சங்களை பட்டியலிட்ட அவர், "குறைந்தபட்சம் இந்த பண்புகளில் சில குறைந்த இனங்களை வகைப்படுத்துகின்றன, எனவே - நாகரிகத்தின் கடந்த அல்லது குறைந்த நிலை" என்று நினைவு கூர்ந்தார்.
Natalia Kryuchkova கட்டுரை இந்த தலைப்பை தொடர்கிறது. "விக்டோரியன் சகாப்தத்தில் நடுத்தர வர்க்கப் பெண்", இது "அறிவு சக்தி" (2013க்கான எண் 8) இதழில் வெளியிடப்பட்டுள்ளது. நடுத்தர வர்க்கத்தைச் சேர்ந்த பெண்கள் தங்கள் சகோதரிகளை விட உழைக்கும் வர்க்கங்கள் அல்லது பிரபுக்களின் வட்டங்களில் இருந்து மிகவும் கட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்கள் என்று ஆசிரியர் எழுதுகிறார், அவர்கள் தொழில்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதில், தகவல் தொடர்பு போன்றவற்றில் அதிக சுதந்திரத்தைக் கொண்டிருந்தனர். பெண்ணியம் என்பது ஆச்சரியமல்ல. பெண்களின் சமத்துவத்திற்கான இயக்கம் நடுத்தர வர்க்க பெண்களிடையே உருவானது. பெண்கள் அமைப்புகளின் செயல்பாடுகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பெண்களின் தொழில்முறை மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகளின் விரிவாக்கத்திற்கு பங்களித்தது. உள்ளூர் பிரதிநிதித்துவ அமைப்புகளில் பெண்கள் வாக்களிக்க அனுமதிக்கப்பட்டனர், அவர்கள் உயர்கல்வி பெற அதிகாரப்பூர்வமாக வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது, இதனால், தொழில்முறை நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட, திருமண உறவுகள் தொடர்பான சீர்திருத்தங்களும் பெண்கள் இயக்கத்திற்கு நிறைய கடன்பட்டுள்ளன.
பொதுவாக, இந்த புத்தகங்கள் மற்றும் கட்டுரைகளைப் படித்த பிறகு, அந்த நேரத்தைப் பற்றி நீங்கள் நிறைய கற்றுக்கொள்வீர்கள், இது முதல் பார்வையில் கிட்டத்தட்ட சிறந்தது. ஒவ்வொரு காலகட்டமும் அதன் பிரகாசமான மற்றும் இருண்ட பக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். நவீன இலக்கியத்தில் எல்லாவற்றையும் இழிவுபடுத்தும் போக்கு உள்ளது, அழகற்ற தருணங்களைத் தேடுகிறது. தனிப்பட்ட முறையில், விக்டோரியனிசத்தின் அனைத்து குறைபாடுகளும் என்னைப் பயமுறுத்தவில்லை, ஏனென்றால் அந்த நேரத்தில் மக்கள் கற்றுக்கொண்டார்கள், அவற்றைக் கடக்க மிகவும் வெற்றிகரமாக - சட்டம் மாற்றப்பட்டது, சுகாதார வசதிகள் கட்டப்பட்டன, மருந்துகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன, மருத்துவ தொழில்நுட்பங்கள் உருவாக்கப்பட்டன .. விக்டோரியன் சகாப்தம் தான் நமது உலகத்தை இன்றைய நிலையில் உருவாக்கியது. மிகவும் சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது.
அன்பிற்குரிய நண்பர்களே! நாங்கள் இறக்கவில்லை என்பதற்கான அடையாளமாக, இன்று முதல் நாங்கள் அனைவரும் வாழச் செல்லும் எங்கள் அழகான பழைய புதிய இங்கிலாந்தைப் பற்றிய பெரிய அளவிலான உரைகளை உங்களுக்கு வழங்குவோம்.
நமது 1909 ஆம் ஆண்டில் நரம்பியல் விக்டோரியன் சமூகம் (1901 ஆம் ஆண்டில் அவரது மாட்சிமை விக்டோரியாவுடன் முடிந்தது) ஆங்கிலேயர்களின் மனதிலும் ஆன்மாக்களிலும் இன்னும் உயிருடன் இருப்பதாக GM க்கு ஒரு யோசனை உள்ளது, ஆனால் இந்த கடுமையான மனநிலை படிப்படியாக அதன் இலகுவான பதிப்பால் மாற்றப்படுகிறது - எட்வர்டியனிசம், மிகவும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட, சுத்திகரிக்கப்பட்ட, அற்பமான, ஆடம்பர மற்றும் சாகசத்திற்கு ஆளாகிறது. மைல்கற்களின் மாற்றம் மெதுவாக உள்ளது, ஆனால் இன்னும் உலகம் (மற்றும் அதனுடன் மக்களின் உணர்வு) மாறுகிறது.
இன்று நாம் அனைவரும் 1901 க்கு முன்பு எங்கு வாழ்ந்தோம் என்பதைப் பார்ப்போம், மேலும் வரலாறு மற்றும் விக்டோரிய அறநெறிக்கு திரும்புவோம். இது எங்கள் அடித்தளமாக இருக்கும், அதில் இருந்து நாம் தள்ளுவோம் (மற்றும் சிலருக்கு, அவர்கள் உறுதியாகவும் நம்பிக்கையுடனும் நிற்கும் ஒரு தளம்).
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஒழுக்கம், ஒழுக்கம் மற்றும் குடும்ப விழுமியங்களை மதிக்கும் இளம் விக்டோரியா மகாராணி இதோ உங்களுக்காக.
ஒரு உயிருள்ள நபர் விக்டோரியன் மதிப்பு அமைப்பில் மிகவும் மோசமாக பொருந்துகிறார், அங்கு ஒவ்வொரு பாடமும் ஒரு குறிப்பிட்ட தேவையான குணங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். எனவே, பாசாங்குத்தனம் அனுமதிக்கப்பட்டதாக மட்டுமல்ல, கட்டாயமாகவும் கருதப்பட்டது. நீங்கள் நினைக்காததைச் சொல்வது, அழுவது போல் உணர்ந்தால் புன்னகைப்பது, உங்களை உலுக்கிப் பேசுபவர்களுக்கு ஆடம்பரமாக இன்பம் கொடுப்பது - இதுவே நன்னடத்தை உடையவருக்குத் தேவை. உங்கள் நிறுவனத்தில் மக்கள் வசதியாகவும் வசதியாகவும் இருக்க வேண்டும், மேலும் நீங்கள் உங்களைப் பற்றி நினைப்பது உங்கள் சொந்த வணிகமாகும். எல்லாவற்றையும் தள்ளி வைத்து, பூட்டிவிட்டு, சாவியை விழுங்குவது நல்லது. உண்மையான முகத்தை ஒரு மில்லிமீட்டர் அளவுக்கு மறைக்கும் இரும்பு முகமூடியை சில நேரங்களில் நீங்கள் நெருங்கிய நபர்களுடன் மட்டுமே நகர்த்த முடியும். பதிலுக்கு, சமூகம் உங்களுக்குள் பார்க்க முயற்சிக்க வேண்டாம் என்று உடனடியாக உறுதியளிக்கிறது.
விக்டோரியர்கள் பொறுத்துக்கொள்ளாதது எந்த வடிவத்திலும் நிர்வாணம் - மன மற்றும் உடல். இது மக்களுக்கு மட்டுமல்ல, பொதுவாக எந்த நிகழ்வுகளுக்கும் பொருந்தும். உங்களிடம் டூத்பிக் இருந்தால், அதற்கு ஒரு வழக்கு இருக்க வேண்டும். டூத்பிக் கொண்ட வழக்கு ஒரு பூட்டுடன் ஒரு பெட்டியில் சேமிக்கப்பட வேண்டும். பெட்டியை ஒரு சாவியால் பூட்டப்பட்ட இழுப்பறைகளின் மார்பில் மறைக்க வேண்டும். இழுப்பறைகளின் மார்பு மிகவும் வெறுமையாகத் தெரியவில்லை, நீங்கள் ஒவ்வொரு இலவச சென்டிமீட்டரையும் செதுக்கப்பட்ட சுருட்டைகளால் மூடி, எம்ப்ராய்டரி செய்யப்பட்ட படுக்கை விரிப்பால் மூட வேண்டும், இது அதிகப்படியான திறந்த தன்மையைத் தவிர்க்க, சிலைகள், மெழுகு பூக்கள் மற்றும் பிற முட்டாள்தனங்களால் செய்யப்பட வேண்டும். , இது கண்ணாடி தொப்பிகளால் மூடுவதற்கு விரும்பத்தக்கது. சுவர்களில் அலங்கார தகடுகள், வேலைப்பாடுகள் மற்றும் ஓவியங்கள் மேலிருந்து கீழாக தொங்கவிடப்பட்டன. வால்பேப்பர் இன்னும் கடவுளின் ஒளியில் ஒழுங்கற்ற முறையில் ஊர்ந்து செல்ல முடிந்த அந்த இடங்களில், அவை சிறிய பூங்கொத்துகள், பறவைகள் அல்லது கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸால் கண்ணியமாக இடம் பெற்றுள்ளன என்பது தெளிவாகத் தெரிந்தது. மாடிகளில் தரைவிரிப்புகள் உள்ளன, தரைவிரிப்பில் சிறிய விரிப்புகள் உள்ளன, தளபாடங்கள் படுக்கை விரிப்புகளால் மூடப்பட்டிருக்கும் மற்றும் எம்பிராய்டரி தலையணைகளால் புள்ளியிடப்பட்டுள்ளன.
ஆனால் ஒரு நபரின் நிர்வாணம், நிச்சயமாக, குறிப்பாக விடாமுயற்சியுடன் மறைக்கப்பட வேண்டும், குறிப்பாக பெண். விக்டோரியர்கள் பெண்களை சில வகையான சென்டார்களாகக் கருதினர், அவர்கள் உடலின் மேல் பாதியைக் கொண்டுள்ளனர் (சந்தேகமில்லை, கடவுளின் படைப்பு), ஆனால் கீழ் பாதியில் சந்தேகங்கள் இருந்தன. கால்களுடன் இணைக்கப்பட்ட எல்லாவற்றிற்கும் தடை நீட்டிக்கப்பட்டது. இந்த வார்த்தையே தடைசெய்யப்பட்டது: அவர்கள் "மூட்டு", "உறுப்பினர்கள்" மற்றும் "பீடம்" என்று அழைக்கப்பட வேண்டும். கால்சட்டைக்கான பெரும்பாலான வார்த்தைகள் நல்ல சமுதாயத்தில் தடைசெய்யப்பட்டவை. கடைகளில் அவை அதிகாரப்பூர்வமாக "பெயரிடப்படாதவை" மற்றும் "புரியாதவை" என்று தலைப்பிடத் தொடங்கின என்ற உண்மையுடன் வழக்கு முடிந்தது.
ஆண்களின் கால்சட்டைகள் வலுவான பாலினத்தின் உடற்கூறியல் அதிகப்படியானவற்றை முடிந்தவரை கண்களில் இருந்து மறைக்கும் வகையில் தைக்கப்பட்டன: கால்சட்டையின் முன்புறத்தில் அடர்த்தியான துணி பட்டைகள் மற்றும் மிகவும் இறுக்கமான உள்ளாடைகள் பயன்படுத்தப்பட்டன.
பெண்கள் பீடத்தைப் பொறுத்தவரை, இது பொதுவாக மிகவும் தடைசெய்யப்பட்ட பிரதேசமாக இருந்தது, அதன் வெளிப்புறங்கள் அழிக்கப்பட வேண்டும். பாவாடைகளின் கீழ் பெரிய வளையங்கள் போடப்பட்டன - கிரினோலின்கள், எனவே 10-11 மீட்டர் விஷயம் ஒரு பெண்ணின் பாவாடையில் எளிதில் சென்றது. பின்னர் சலசலப்புகள் தோன்றின - பிட்டத்தில் பசுமையான பட்டைகள், பெண் உடலின் இந்த பகுதியின் இருப்பை முற்றிலுமாக மறைக்க வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன, இதனால் அடக்கமான விக்டோரியன் பெண்கள் நடக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, அவர்களுக்கு பின்னால் துணி பூசாரிகளை வில்லுடன் இழுத்து, அரை மீட்டர் பின்னால் நீண்டுள்ளது.
விக்டோரியன் குடும்பம்
"சராசரி விக்டோரியன் குடும்பத்தின் தலைவர் ஒரு கன்னிப் பெண்ணை தாமதமாக திருமணம் செய்த ஒரு தேசபக்தர் ஆவார். அவர் தனது மனைவியுடன் அரிதான மற்றும் விவேகமான உடலுறவு கொண்டுள்ளார், அவர் தொடர்ச்சியான பிரசவம் மற்றும் அத்தகைய கடினமான மனிதனுடனான திருமணத்தின் கஷ்டங்களால் சோர்ந்துபோய், படுக்கையில் படுத்திருக்க தனது பெரும்பாலான நேரத்தை செலவிடுகிறார். காலை உணவுக்கு முன், அவர் நீண்ட குடும்ப பிரார்த்தனைகளை ஏற்பாடு செய்கிறார், ஒழுக்கத்தை வலுப்படுத்த தனது மகன்களை கசையடி செய்கிறார், தனது மகள்களை முடிந்தவரை பயிற்சியற்றவர்களாகவும் அறியாதவர்களாகவும் வைத்திருக்கிறார், ஊதியம் அல்லது ஆலோசனையின்றி கர்ப்பிணிப் பணிப்பெண்களை மாற்றுகிறார், சில அமைதியான நிறுவனத்தில் தனது எஜமானியை ரகசியமாக வைத்திருக்கிறார், மேலும் வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளைப் பார்க்கிறார். . பெண், மறுபுறம், வீட்டையும் குழந்தைகளையும் கவனித்துக்கொள்வதில் மூழ்கிவிடுகிறாள், அவள் திருமண கடமைகளை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று கணவன் எதிர்பார்க்கும்போது, “அவள் முதுகில் படுத்து, கண்களை மூடிக்கொண்டு இங்கிலாந்தைப் பற்றி சிந்திக்கிறாள்” - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அதற்கு மேல் எதுவும் இல்லை. அது அவளிடம் தேவைப்படுகிறது, ஏனென்றால் "பெண்கள் நகர மாட்டார்கள்."
விக்டோரியா ராணியின் மரணத்திற்குப் பிறகு விக்டோரியன் நடுத்தர வர்க்க குடும்பத்தின் இந்த ஸ்டீரியோடைப் உருவாக்கப்பட்டது மற்றும் இன்னும் பொதுவான நனவில் பதிந்துள்ளது. அதன் உருவாக்கம் அதன் சொந்த ஒழுக்கம் மற்றும் அதன் சொந்த நெறிமுறைகளுடன் அந்த நடத்தை முறையால் எளிதாக்கப்பட்டது, இது நடுத்தர வர்க்கத்தால் உருவாக்கப்பட்டது. பத்தொன்பதாம் பாதிநூற்றாண்டு. இந்த அமைப்பில், வாழ்க்கையின் அனைத்து கோளங்களும் இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கப்பட்டன: விதிமுறை மற்றும் அதிலிருந்து விலகல். ஓரளவு இந்த விதிமுறை சட்டத்தில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, ஓரளவு விக்டோரியன் ஆசாரத்தில் படிகப்படுத்தப்பட்டது, ஓரளவு மத கருத்துக்கள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளால் தீர்மானிக்கப்பட்டது.
அத்தகைய கருத்தின் வளர்ச்சி ஹனோவேரியன் வம்சத்தின் பல தலைமுறைகளின் உறவுகளால் வலுவாக பாதிக்கப்பட்டது, அதன் கடைசி பிரதிநிதி விக்டோரியா மகாராணி, புதிய விதிமுறைகள், மதிப்புகள் மற்றும் கருத்துக்களை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம் தனது ஆட்சியைத் தொடங்க விரும்பினார். "அடக்கம்" மற்றும் "அறம்".
பாலியல் உறவுகள்
விக்டோரியனிசம் பாலின உறவுகளின் நெறிமுறைகளில் மிகக் குறைந்த வெற்றியை அடைந்தது குடும்ப வாழ்க்கை, இதன் விளைவாக இந்த சகாப்தத்தின் "நடுத்தர வர்க்கம்" என்று அழைக்கப்படும் ஆங்கிலேய பெண்களில் சுமார் 40% பேர் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் திருமணமாகாமல் இருந்தனர். இதற்குக் காரணம் தார்மீக மரபுகளின் கடுமையான அமைப்பாகும், இது தனிப்பட்ட வாழ்க்கையை ஏற்பாடு செய்ய விரும்பும் பலருக்கு முட்டுக்கட்டைக்கு வழிவகுத்தது.
விக்டோரியன் இங்கிலாந்தில் தவறான கொள்கையின் கருத்து ஒரு உண்மையான அபத்தத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டது. உதாரணமாக, முதல் பார்வையில், திருமணத்தின் மூலம் இரண்டு சமமான உன்னத குடும்பங்களின் சந்ததியினரை ஒன்றுபடுத்துவதில் இருந்து எதுவும் நம்மைத் தடுக்காது. எவ்வாறாயினும், 15 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த குடும்பங்களின் மூதாதையர்களிடையே எழுந்த மோதல் அந்நியச் சுவரை எழுப்பியது: கில்பெர்ட்டின் பெரிய-தாத்தாவின் அநாகரீகமான செயல், சமூகத்தின் பார்வையில், அப்பாவி கில்பர்ட்ஸை ஜென்டில்மேன்களாக மாற்றியது.
ஒரு ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையே அனுதாபத்தின் வெளிப்படையான வெளிப்பாடுகள், பாதிப்பில்லாத வடிவத்தில் கூட, நெருக்கம் இல்லாமல், கண்டிப்பாக தடைசெய்யப்பட்டது. "காதல்" என்ற வார்த்தை முற்றிலும் தடைசெய்யப்பட்டது. விளக்கங்களில் வெளிப்படையான வரம்பு கடவுச்சொல் "நான் நம்பலாமா?" மற்றும் பதில் "நான் சிந்திக்க வேண்டும்." சடங்கு உரையாடல்கள், குறியீட்டு சைகைகள் மற்றும் அடையாளங்களை உள்ளடக்கிய இயற்கையில் கோர்ட்ஷிப் பொது இருக்க வேண்டும். துருவியறியும் கண்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்ட மிகவும் பொதுவான இருப்பிட அடையாளம் அனுமதி இளைஞன்ஞாயிறு வழிபாட்டிலிருந்து திரும்பும் போது சிறுமியின் பிரார்த்தனை புத்தகத்தை எடுத்துச் செல்லுங்கள். அந்த பெண், தன்னைப் பற்றி அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவிக்கப்படாத ஒரு ஆணுடன் அறையில் தனியாக ஒரு நிமிடம் கூட, சமரசமாக கருதப்பட்டார். ஒரு வயதான விதவை மற்றும் அவரது வயது திருமணமாகாத மகள் ஒரே கூரையின் கீழ் வாழ முடியாது - அவர்கள் வீட்டிற்கு ஒரு துணையை விட்டு வெளியேற வேண்டும் அல்லது வேலைக்கு அமர்த்த வேண்டும், ஏனென்றால் ஒரு உயர்ந்த ஒழுக்கமுள்ள சமூகம் எப்போதும் தந்தை மற்றும் மகள் இயற்கைக்கு மாறான உறவுகளை சந்தேகிக்க தயாராக இருந்தது.
வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒருவரையொருவர் அதிகாரப்பூர்வமாக (திரு. அப்படியென்றால், திருமதி. அப்படியென்றால்) பேசவும் ஊக்குவிக்கப்பட்டனர், இதனால் அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் ஒழுக்கம் திருமண தொனியின் நெருக்கமான விளையாட்டுத்தனத்தால் பாதிக்கப்படாது.
ஒரு பர்கர் ராணியின் தலைமையில், சோவியத் பாடப்புத்தகங்கள் "முதலாளித்துவ ஒழுக்கம்" என்று அழைக்க விரும்பிய ஆங்கிலேயர்கள் நிரப்பப்பட்டனர். பிரகாசம், ஆடம்பரம், ஆடம்பரம் ஆகியவை இப்போது ஒழுக்கமானவை அல்ல, சீரழிவு நிறைந்தவை என்று கருதப்பட்டன. பல ஆண்டுகளாக ஒழுக்க சுதந்திரத்தின் மையமாகவும், மூச்சடைக்கக்கூடிய கழிப்பறைகள் மற்றும் ஒளிரும் நகைகளாகவும் இருந்த அரச நீதிமன்றம், கருப்பு உடை மற்றும் விதவையின் தொப்பியில் ஒரு நபரின் உறைவிடமாக மாறியது. பாணியின் உணர்வு இந்த விஷயத்தில் பிரபுத்துவத்தையும் மெதுவாக்கியது, மேலும் யாரும் மிக உயர்ந்த ஆங்கில பிரபுக்களைப் போல மோசமாக ஆடை அணிவதில்லை என்று பரவலாக நம்பப்படுகிறது. பொருளாதாரம் நல்லொழுக்கத்தின் நிலைக்கு உயர்த்தப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, இப்போது இருந்து பிரபுக்களின் வீடுகளில் கூட, மெழுகுவர்த்தி கட்டைகள் தூக்கி எறியப்படவில்லை; அவை சேகரிக்கப்பட்டு, பின்னர் இரத்தமாற்றத்திற்காக மெழுகுவர்த்தி கடைகளுக்கு விற்கப்பட வேண்டும்.
அடக்கம், விடாமுயற்சி மற்றும் பாவம் செய்ய முடியாத ஒழுக்கம் ஆகியவை முற்றிலும் அனைத்து வகுப்பினருக்கும் பரிந்துரைக்கப்பட்டன. இருப்பினும், இந்த குணங்களின் உரிமையாளராகத் தோன்றுவது போதுமானதாக இருந்தது: அவர்கள் இங்கே ஒரு நபரின் இயல்பை மாற்ற முயற்சிக்கவில்லை. நீங்கள் விரும்பியதை நீங்கள் உணரலாம், ஆனால் உங்கள் உணர்வுகளுக்கு துரோகம் செய்வது அல்லது பொருத்தமற்ற செயல்களைச் செய்வது மிகவும் ஊக்கமளிக்காது, நிச்சயமாக, சமூகத்தில் உங்கள் இடத்தை நீங்கள் மதிக்கவில்லை என்றால். ஆல்பியனில் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு குடிமகனும் ஒரு படி மேலே குதிக்க முயற்சிக்காத வகையில் சமூகம் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டது. நீங்கள் இப்போது ஆக்கிரமித்துள்ள ஒன்றைப் பிடித்துக் கொள்ள உங்களுக்கு வலிமை இருப்பதாக கடவுள் அருள்வாராக.
ஒருவரின் நிலைப்பாட்டுடன் முரண்படுவது விக்டோரியர்களால் இரக்கமின்றி தண்டிக்கப்பட்டது. பெண்ணின் பெயர் அபிகாயில் எனில், பணிப்பெண்ணுக்கு ஆன் அல்லது மேரி போன்ற எளிய பெயர் இருக்க வேண்டும் என்பதால், கண்ணியமான வீட்டில் பணிப்பெண்ணாக பணியமர்த்தப்படமாட்டாள். கால்வீரன் உயரமாகவும் திறமையாக நகரக்கூடியவராகவும் இருக்க வேண்டும். புரியாத உச்சரிப்பு அல்லது மிகவும் நேரடியான தோற்றம் கொண்ட ஒரு பட்லர் தனது நாட்களை ஒரு பள்ளத்தில் முடிப்பார். இப்படி உட்கார்ந்திருக்கும் பொண்ணுக்கு கல்யாணம் ஆகாது.
நெற்றியில் சுருக்கம் வைக்காதே, முழங்கையை விரிக்காதே, நடக்கும்போது ஆடாதே, இல்லையேல் எல்லோரும் உங்களை ஒரு தொழிலாளி என்று நினைப்பார்கள். செங்கல் தொழிற்சாலைஅல்லது ஒரு மாலுமி: அவர்கள் அந்த வழியில் நடக்க வேண்டும். உங்கள் உணவை வாய் நிரம்பக் குடித்தால், நீங்கள் மீண்டும் இரவு உணவிற்கு அழைக்கப்பட மாட்டீர்கள். ஒரு வயதான பெண்ணிடம் பேசும்போது, உங்கள் தலையை சற்று குனிந்து கொள்ளுங்கள். ஒரு நல்ல சமூகத்தில் தனது வணிக அட்டைகளில் கையொப்பமிடும் நபரை ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது.
எல்லாம் மிகவும் கடுமையான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்பட்டது: இயக்கங்கள், சைகைகள், குரல் ஒலி, கையுறைகள், உரையாடலுக்கான தலைப்புகள். உங்கள் தோற்றம் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் ஒவ்வொரு விவரமும் நீங்கள் என்னவாக இருக்கிறீர்கள் அல்லது நீங்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முயற்சிக்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி சொற்பொழிவாற்ற வேண்டும். கடைக்காரனைப் போல் இருக்கும் ஒரு எழுத்தர் கேலிக்குரியவர்; ஒரு டச்சஸ் போல் உடையணிந்த ஆட்சி, மூர்க்கத்தனமானது; ஒரு குதிரைப்படை கர்னல் ஒரு நாட்டுப் பாதிரியாரிடமிருந்து வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ள வேண்டும், மேலும் ஒரு மனிதனின் தொப்பி தன்னைப் பற்றிச் சொல்வதை விட அவரைப் பற்றி அதிகம் கூறுகிறது.
பொதுவாக, உலகில் சில சமூகங்கள் உள்ளன, இதில் பாலினங்களுக்கிடையிலான உறவு நியாயமான நல்லிணக்கத்துடன் வெளிநாட்டவரின் கண்ணை மகிழ்விக்கும். ஆனால் விக்டோரியர்களின் பாலியல் பிரிவினை பல வழிகளில் இணையற்றது. இங்கே "பாசாங்குத்தனம்" என்ற வார்த்தை புதிய பிரகாசமான வண்ணங்களுடன் விளையாடத் தொடங்குகிறது. கீழ் வகுப்புகளில், எல்லாம் எளிமையானது, ஆனால் நடுத்தர வர்க்க நகர மக்களில் தொடங்கி, விளையாட்டின் விதிகள் மிகவும் சிக்கலானதாக மாறியது. இருபாலரும் அதை முழுமையாகப் பெற்றனர்.
பெண்
சட்டத்தின் படி, ஒரு பெண் கணவனிடமிருந்து தனித்தனியாக கருதப்படுவதில்லை, அவளுடைய சொத்துக்கள் அனைத்தும் திருமணமான தருணத்திலிருந்து அவனுடைய சொத்தாக கருதப்பட்டன. பெரும்பாலும், ஒரு பெண் தனது கணவனின் எஸ்டேட் பெரியதாக இருந்தால், அவனுடைய வாரிசாக இருக்க முடியாது.
நடுத்தர வர்க்கம் மற்றும் அதற்கு மேல் உள்ள பெண்கள் ஆளும் பணியாளராகவோ அல்லது துணையாகவோ மட்டுமே பணிபுரிய முடியும்; அவர்களுக்கு வேறு எந்தத் தொழில்களும் இல்லை. ஒரு பெண் தன் கணவனின் அனுமதியின்றி நிதி முடிவுகளை எடுக்க முடியாது. அதே நேரத்தில் விவாகரத்து மிகவும் அரிதானது மற்றும் பொதுவாக மனைவி மற்றும் பெரும்பாலும் கணவரின் ஒழுக்கமான சமூகத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. பிறப்பிலிருந்தே, ஆண்களுக்குக் கீழ்ப்படியவும், அவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியவும், எந்த செயல்களை மன்னிக்கவும் எப்போதும் மற்றும் எல்லாவற்றிலும் பெண் கற்பிக்கப்படுகிறாள்: குடிப்பழக்கம், காதலர்கள், குடும்ப அழிவு - எதுவாக இருந்தாலும்.
இலட்சிய விக்டோரியன் மனைவி தன் கணவனை ஒரு வார்த்தையிலும் நிந்திக்கவில்லை. கணவனைப் பிரியப்படுத்துவதும், அவருடைய நற்பண்புகளைப் புகழ்வதும், எந்த விஷயத்திலும் அவரை முழுமையாக நம்புவதும் அவளுடைய பணியாக இருந்தது. இருப்பினும், மகள்கள், விக்டோரியர்கள் வாழ்க்கைத் துணைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் கணிசமான சுதந்திரத்தை வழங்கினர். எடுத்துக்காட்டாக, பிரஞ்சு அல்லது ரஷ்ய பிரபுக்களைப் போலல்லாமல், குழந்தைகளின் திருமணம் முக்கியமாக பெற்றோரால் தீர்மானிக்கப்பட்டது, இளம் விக்டோரியன் சுதந்திரமாகவும் பரந்த அளவில் தேர்வு செய்ய வேண்டியிருந்தது. திறந்த கண்கள்: பெற்றோர்கள் யாரையும் கட்டாயப்படுத்தி அவளை திருமணம் செய்ய முடியாது. உண்மை, அவர்கள் 24 வயது வரை தேவையற்ற மணமகனைத் திருமணம் செய்வதைத் தடுக்கலாம், ஆனால் ஒரு இளம் ஜோடி ஸ்காட்லாந்திற்கு தப்பிச் சென்றால், அங்கு பெற்றோரின் ஒப்புதல் இல்லாமல் திருமணம் செய்து கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டால், அம்மாவும் அப்பாவும் எதுவும் செய்ய முடியாது.
ஆனால் பொதுவாக இளம் பெண்கள் தங்கள் ஆசைகளைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்கவும், தங்கள் பெரியவர்களுக்குக் கீழ்ப்படியவும் ஏற்கனவே போதுமான பயிற்சி பெற்றவர்கள். பலவீனமாகவும், மென்மையாகவும், அப்பாவியாகவும் தோன்றுவதற்கு அவர்களுக்குக் கற்பிக்கப்பட்டது - அத்தகைய உடையக்கூடிய மலர் மட்டுமே ஒரு மனிதனைக் கவனித்துக் கொள்ள விரும்புகிறது என்று நம்பப்பட்டது. பந்துகள் மற்றும் இரவு உணவிற்குச் செல்வதற்கு முன், இளம் பெண்கள் படுகொலைக்கு உணவளிக்கப்பட்டனர், இதனால் அந்நியர்களுக்கு முன்னால் நல்ல பசியை வெளிப்படுத்த சிறுமிக்கு விருப்பம் இருக்காது: திருமணமாகாத ஒரு பெண் பறவையைப் போல உணவைக் குத்தி, அவளது அசாதாரண காற்றோட்டத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும்.
ஒரு பெண் மிகவும் படித்தவராக இருக்கக்கூடாது (குறைந்த பட்சம் அதைக் காட்டக்கூடாது), தனக்கென சொந்தக் கருத்துக்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும், பொதுவாக, மதம் முதல் அரசியல் வரை எந்தவொரு விஷயத்திலும் அதிகப்படியான விழிப்புணர்வைக் காட்ட வேண்டும். அதே நேரத்தில், விக்டோரியன் பெண்களின் கல்வி மிகவும் தீவிரமாக இருந்தது. பெற்றோர்கள் சிறுவர்களை நிதானமாக பள்ளிகள் மற்றும் உறைவிடப் பள்ளிகளுக்கு அனுப்பினால், பெண்கள் தங்கும் பள்ளிகள் இருந்தபோதிலும், மகள்கள் ஆட்சியாளர்கள், ஆசிரியர்களைப் பார்வையிடுவது மற்றும் பெற்றோரின் தீவிர மேற்பார்வையின் கீழ் படிக்க வேண்டும். பெண்கள், லத்தீன் மற்றும் கிரேக்க மொழிகளை அரிதாகவே கற்பிக்கிறார்கள் என்பது உண்மைதான், அவர்களே அவற்றைப் புரிந்துகொள்ளும் விருப்பத்தை வெளிப்படுத்தினால் தவிர, மற்றபடி அவர்கள் சிறுவர்களைப் போலவே கற்பிக்கப்பட்டனர். அவர்களுக்கு ஓவியம் (குறைந்தபட்சம் வாட்டர்கலர்), இசை மற்றும் பல வெளிநாட்டு மொழிகளும் சிறப்பாகக் கற்பிக்கப்பட்டன. ஒரு நல்ல குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒரு பெண் நிச்சயமாக பிரஞ்சு தெரிந்திருக்க வேண்டும், முன்னுரிமை இத்தாலியன், பொதுவாக மூன்றாவது மொழி ஜெர்மன்.
எனவே விக்டோரியன் நிறைய தெரிந்து கொள்ள வேண்டியிருந்தது, ஆனால் இந்த அறிவை எல்லா வழிகளிலும் மறைப்பது மிக முக்கியமான திறமை. ஒரு கணவனைப் பெற்ற பிறகு, ஒரு விக்டோரியன் பெரும்பாலும் 10-20 குழந்தைகளைப் பெற்றான். அவளது பெரியம்மாக்களுக்கு நன்கு தெரிந்த கருத்தடை மற்றும் கருச்சிதைவைத் தூண்டும் பொருட்கள் விக்டோரியன் காலத்தில் மிகவும் கொடூரமான முறையில் ஆபாசமானவையாகக் கருதப்பட்டன, அவளிடம் அவற்றின் பயன்பாட்டைப் பற்றி விவாதிக்க யாரும் இல்லை.
ஆயினும்கூட, அந்த நேரத்தில் இங்கிலாந்தில் சுகாதாரம் மற்றும் மருத்துவத்தின் வளர்ச்சி, அந்த நேரத்தில் மனிதகுலத்திற்காக பிறந்த குழந்தைகளில் 70% உயிருடன் இருந்தது. எனவே 19 ஆம் நூற்றாண்டு முழுவதும் பிரிட்டிஷ் பேரரசு துணிச்சலான வீரர்களின் தேவையை அறிந்திருக்கவில்லை.
ஜென்டில்மேன்
கழுத்தில் விக்டோரியன் மனைவி போன்ற கீழ்ப்படிந்த உயிரினத்தைப் பெற்று, அந்த மனிதர் ஆழ்ந்த மூச்சு எடுத்தார். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, பெண்கள் பலவீனமான மற்றும் மென்மையான உயிரினங்கள் என்ற நம்பிக்கையில் வளர்க்கப்பட்டார், அவை பனி ரோஜாக்களைப் போல கவனமாக நடத்தப்பட வேண்டும். மனைவி மற்றும் குழந்தைகளை பராமரிக்கும் பொறுப்பு தந்தையே முழுமையாக இருந்தது. கடினமான காலங்களில் அவரது மனைவி அவருக்கு உண்மையான உதவியை வழங்குவார் என்ற உண்மையை அவரால் நம்ப முடியவில்லை. ஓ, அவள் தனக்கு ஏதாவது குறை இருப்பதாக புகார் செய்ய ஒருபோதும் துணிய மாட்டாள்! ஆனால் விக்டோரியன் சமூகம் விழிப்புடன் இருந்தது, கணவர்கள் பணிவுடன் பட்டாவை இழுக்கிறார்கள்.
மனைவிக்கு சால்வை கொடுக்காத, நாற்காலியை அசைக்காத, செப்டம்பரில் பயங்கரமாக இருமியபோது, அவளை தண்ணீருக்கு அழைத்துச் செல்லாத கணவன், ஏழை மனைவியை தொடர்ந்து இரண்டாவது ஆண்டாக வெளியே செல்ல வைக்கும் கணவன் அதே மாலை உடையில் - அத்தகைய கணவர் தனது எதிர்காலத்திற்கு முற்றுப்புள்ளி வைக்க முடியும்: ஒரு சாதகமான நிலை அவரிடமிருந்து விலகிச் செல்லும், தேவையான அறிமுகம் நடக்காது, கிளப்பில் அவர்கள் அவருடன் பனிக்கட்டி மரியாதையுடன் தொடர்புகொள்வார்கள், மற்றும் அவரது சொந்த தாயார் மற்றும் சகோதரிகள் அவருக்கு கோபமான கடிதங்களை தினமும் சாக்குகளில் எழுதுவார்கள்.
விக்டோரியன் எல்லா நேரத்திலும் நோய்வாய்ப்படுவதை தனது கடமையாகக் கருதினார்: நல்ல ஆரோக்கியம் எப்படியாவது ஒரு உண்மையான பெண்ணின் முகத்தில் இல்லை. இந்த தியாகிகளில் பெரும் எண்ணிக்கையிலானவர்கள், படுக்கைகளில் எப்போதும் புலம்புகிறார்கள், முதல் மற்றும் இரண்டாம் உலகப் போருக்கு கூட, தங்கள் கணவர்களை அரை நூற்றாண்டுக்கு மேல் வாழ்ந்தவர்கள், ஆச்சரியப்படாமல் இருக்க முடியாது. ஒரு மனிதன் தனது மனைவியைத் தவிர, திருமணமாகாத மகள்கள், திருமணமாகாத சகோதரிகள் மற்றும் அத்தைகள், விதவையான பெரிய அத்தைகளுக்கு முழுப் பொறுப்பையும் கொண்டிருந்தார்.
கணவனுக்குத் திருமணத்திற்கு முன் சொத்து இருந்ததா அல்லது மனைவியாக மாறிய பெண்ணால் வரதட்சணையாகக் கொண்டு வரப்பட்டதா என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், அனைத்து பொருள் மதிப்புகளும் அவருக்குச் சொந்தமானவை. விவாகரத்து ஏற்பட்டாலும் அவை அவனது வசம் இருந்ததால் எந்தப் பிரிவுக்கும் ஆளாகவில்லை. மனைவியின் சாத்தியமான அனைத்து வருமானமும் கணவனுக்கு சொந்தமானது. பிரிட்டிஷ் சட்டம் திருமணமான தம்பதிகளை ஒரு நபராக கருதியது. விக்டோரியன் "விதிமுறை" தனது மனைவியுடன் இடைக்கால மரியாதை, மிகைப்படுத்தப்பட்ட கவனம் மற்றும் மரியாதை ஆகியவற்றிற்காக ஒரு வகையான வாகையை வளர்க்கும்படி கணவருக்கு உத்தரவிட்டது.இது வழக்கமாக இருந்தது, ஆனால் ஆண்கள் மற்றும் பெண்களின் தரப்பில் இருந்து விலகல்களுக்கு ஏராளமான சான்றுகள் உள்ளன.
கூடுதலாக, இந்த விதிமுறை தணிப்பு திசையில் காலப்போக்கில் மாறிவிட்டது. 1839 இன் காவல் சட்டம், பிரிந்து அல்லது விவாகரத்து ஏற்பட்டால், நல்ல நிலையில் உள்ள தாய்மார்களுக்கு தங்கள் குழந்தைகளை அணுக அனுமதித்தது, மேலும் 1857 இன் விவாகரத்துச் சட்டம் பெண்களுக்கு விவாகரத்துக்கான விருப்பங்களை வழங்கியது. ஆனால் கணவன் தன் மனைவியின் விபச்சாரத்தை மட்டும் நிரூபிக்க வேண்டியிருக்கும் போது, பெண் தன் கணவன் விபச்சாரத்தை மட்டுமின்றி, தாம்பத்தியம், இருதார மணம், கொடுமை அல்லது குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறுதல் போன்றவற்றையும் செய்ததாக நிரூபிக்க வேண்டும்.
1873 ஆம் ஆண்டில், சிறார்களின் பாதுகாப்புச் சட்டம் பிரிந்து அல்லது விவாகரத்து ஏற்பட்டால் அனைத்து பெண்களுக்கும் குழந்தைகளுக்கான அணுகலை நீட்டித்தது. 1878 ஆம் ஆண்டில், விவாகரத்து சட்டத்தில் திருத்தம் செய்யப்பட்ட பிறகு, பெண்கள் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் தங்கள் குழந்தைகளின் பாதுகாப்பைக் கோருவதன் அடிப்படையில் விவாகரத்து கோர முடிந்தது. 1882 ஆம் ஆண்டில், திருமணமான பெண்களின் சொத்துச் சட்டம் ஒரு பெண்ணுக்கு அவள் திருமணத்திற்கு கொண்டு வந்த சொத்தை அப்புறப்படுத்தும் உரிமையை உறுதி செய்தது. இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, இந்த சட்டத்தில் ஒரு திருத்தம் மனைவியை கணவரின் "அசையும் சொத்து" அல்ல, ஆனால் ஒரு சுதந்திரமான மற்றும் தனி நபராக மாற்றியது. 1886 ஆம் ஆண்டு "குடியரசுகளின் பாதுகாவலர் சட்டம்" மூலம், கணவர் இறந்துவிட்டால், பெண்களை அவர்களின் குழந்தைகளின் ஒரே பாதுகாவலராக மாற்ற முடியும்.
1880 களில், லண்டனில் பல பெண்கள் கல்வி நிறுவனங்கள், கலை ஸ்டூடியோக்கள், பெண்கள் ஃபென்சிங் கிளப் திறக்கப்பட்டன, மேலும் டாக்டர் வாட்சனின் திருமண ஆண்டில், ஆண் இல்லாமல் ஒரு பெண் பாதுகாப்பாக வரக்கூடிய ஒரு சிறப்பு பெண்கள் உணவகம் கூட. நடுத்தர வர்க்கத்தின் பெண்களில் நிறைய ஆசிரியர்கள் இருந்தனர், பெண் மருத்துவர்கள் மற்றும் பெண் பயணிகள் இருந்தனர்.
நமது "பழைய புதிய இங்கிலாந்து" அடுத்த இதழில் - விக்டோரியன் சமூகம் எட்வர்டியன் சகாப்தத்திலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது. கடவுளே அரசனைக் காப்பாற்று!
நூலாசிரியர் மரகதமணி
அதற்காக அவளுக்கு நன்றிகள் பல.
விக்டோரியன் சகாப்தம், மற்றதைப் போலவே, அதன் தனித்துவமான அம்சங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அவர்கள் அதைப் பற்றி பேசும்போது, ஒரு விதியாக, சோகத்தின் உணர்வு உள்ளது, ஏனென்றால் அது உயர்ந்த தார்மீக தரங்களின் காலமாக இருந்தது, இது திரும்புவதற்கு சாத்தியமில்லை.
இந்த காலம் நடுத்தர வர்க்கத்தின் செழிப்பால் வகைப்படுத்தப்பட்டது, உயர்தர உறவுகள் நிறுவப்பட்டன. உதாரணமாக, இதுபோன்ற குணங்கள்: நேரமின்மை, நிதானம், விடாமுயற்சி, விடாமுயற்சி, பொருளாதாரம் மற்றும் பொருளாதாரம் ஆகியவை நாட்டின் அனைத்து குடியிருப்பாளர்களுக்கும் ஒரு முன்மாதிரியாக மாறியுள்ளன.
அந்த நேரத்தில் இங்கிலாந்துக்கு மிக முக்கியமான விஷயம் விரோதங்கள் இல்லாதது. அந்த நேரத்தில் நாடு போர்களை நடத்தவில்லை, அதன் நிதியை உள் வளர்ச்சிக்காக குவிக்க முடியும், ஆனால் இது அந்தக் காலத்தின் ஒரே சிறப்பியல்பு அம்சம் அல்ல, துல்லியமாக இந்த சகாப்தத்தில்தான் ஆங்கிலத்தின் விரைவான வளர்ச்சியால் அது வேறுபடுத்தப்பட்டது. தொழில் தொடங்கியது.
இந்த காலகட்டத்தில், இளம் அவள் அரியணையில் ஏறினாள், அவளுடைய சமகாலத்தவர்கள் குறிப்பிட்டது போல, புத்திசாலி மட்டுமல்ல, மிகவும் அழகான பெண்ணும் கூட. துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவள் துக்கத்தில் இருக்கும் மற்றும் இனி இளமையாக இல்லாத அவரது உருவப்படங்களைப் பற்றி எங்களுக்குத் தெரியும். அவர் தனது கணவர் இளவரசர் ஆல்பர்ட்டுக்காக வாழ்நாள் முழுவதும் துக்கத்தை அணிந்திருந்தார், அவருடன் அவர் மகிழ்ச்சியான ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார். குடிமக்கள் தங்கள் திருமணத்தை சிறந்ததாக அழைத்தனர், ஆனால் மரியாதைக்குரியவர்கள். அனைவராலும் மதிக்கப்படும் ராணி போல் கனவு கண்டார்.
ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், விக்டோரியா மகாராணியின் ஆட்சியின் போது, கிறிஸ்துமஸ் மரத்தை அலங்கரித்து குழந்தைகளுக்கு பரிசுகளை வழங்கும் வழக்கம் கிறிஸ்துமஸுக்கு எழுந்தது. இந்த கண்டுபிடிப்பை ஆரம்பித்தவர் ராணியின் கணவர்.
விக்டோரியன் சகாப்தம் ஏன் பிரபலமானது, அதை ஏன் அடிக்கடி நினைவில் கொள்கிறோம், அதில் என்ன சிறப்பு இருந்தது? முதலாவதாக, இது இங்கிலாந்தில் தொடங்கிய ஒரு தொழில்துறை ஏற்றம் மற்றும் நாட்டில் விரைவான மாற்றங்களுக்கு வழிவகுத்தது. இங்கிலாந்தின் விக்டோரியன் சகாப்தம் பழைய, பழக்கமான, பழைய மற்றும் மிகவும் நிலையான வாழ்க்கை முறையை எப்போதும் அழித்துவிட்டது. நம் கண்களுக்கு முன்பாக அதன் எந்த தடயமும் இல்லை, அது கட்டுப்பாடில்லாமல் சிதைந்து, குடிமக்களின் அணுகுமுறையை மாற்றியது. அந்த நேரத்தில், நாட்டில் வெகுஜன உற்பத்தி வளர்ந்து வந்தது, முதல் புகைப்பட ஸ்டுடியோக்கள், பீங்கான் நாய்கள் வடிவில் முதல் அஞ்சல் அட்டைகள் மற்றும் நினைவுப் பொருட்கள் தோன்றின.
விக்டோரியன் சகாப்தம் கல்வியின் விரைவான வளர்ச்சியாகும். எடுத்துக்காட்டாக, 1837 இல், இங்கிலாந்தில் 43% மக்கள் கல்வியறிவற்றவர்களாக இருந்தனர், ஆனால் 1894 இல் 3% மட்டுமே இருந்தனர். அச்சமயத்தில் அச்சுத் துறையும் வேகமாக வளர்ந்தது. பிரபலமான பருவ இதழ்களின் வளர்ச்சி 60 மடங்கு அதிகரித்துள்ளது என்பது அறியப்படுகிறது. விக்டோரியன் சகாப்தம் விரைவான சமூக முன்னேற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது உலக நிகழ்வுகளின் மையத்தில் தங்கள் நாட்டில் வசிப்பவர்களை உணர வைத்தது.
அக்காலத்தில் எழுத்தாளர்கள் நாட்டில் மிகவும் மதிக்கப்படும் மனிதர்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. உதாரணமாக, சார்லஸ் டிக்கன்ஸ், ஒரு பொதுவான விக்டோரியன் எழுத்தாளர், தார்மீகக் கொள்கைகள் நுட்பமாக கவனிக்கப்படும் ஏராளமான படைப்புகளை விட்டுச்சென்றார். அவரது பல படைப்புகளில், பாதுகாப்பற்ற குழந்தைகள் சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் அவர்களை நியாயமற்ற முறையில் நடத்தியவர்களுக்கு பழிவாங்கல் அவசியம் காட்டப்படுகிறது. துணை எப்போதும் தண்டனைக்குரியது - இது அக்கால சமூக சிந்தனையின் முக்கிய திசையாகும். இது இங்கிலாந்தில் விக்டோரியன் காலம்.
இந்த நேரம் அறிவியல் மற்றும் கலையின் செழிப்பால் மட்டுமல்ல, மேலும் வகைப்படுத்தப்பட்டது சிறப்பு பாணிஆடை மற்றும் கட்டிடக்கலையில். சமூகத்தில், எல்லாமே "கண்ணியத்தின்" விதிகளுக்கு உட்பட்டது. ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கான உடைகள் மற்றும் ஆடைகள் கண்டிப்பானவை ஆனால் நேர்த்தியானவை. பெண்கள், பந்துக்குச் செல்வது, நகைகளை அணியலாம், ஆனால் அவர்களால் மேக்கப் போட முடியவில்லை, ஏனெனில் இது எளிதான நல்லொழுக்கமுள்ள பெண்களாகக் கருதப்பட்டது.
விக்டோரியன் கட்டிடக்கலை அந்தக் காலத்தின் சிறப்புச் சொத்து. இந்த பாணி இதுவரை விரும்பப்பட்டு பிரபலமாக உள்ளது. இது ஆடம்பர மற்றும் பல்வேறு அலங்கார கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது, இது நவீன வடிவமைப்பாளர்களை ஈர்க்கிறது. அக்கால மரச்சாமான்கள் புனிதமானவை, ஸ்டக்கோ பசுமையான வடிவங்கள், மற்றும் உயர் முதுகு மற்றும் வளைந்த கால்கள் கொண்ட பல நாற்காலிகள் இன்னும் "விக்டோரியன்" என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
ஒட்டோமான்களுடன் கூடிய பல சிறிய அட்டவணைகள் வினோதமான வடிவம்மற்றும், நிச்சயமாக, ஓவியங்கள் மற்றும் புகைப்படங்கள் ஒவ்வொரு கண்ணியமான வீட்டின் ஒரு தவிர்க்க முடியாத பண்பு. அட்டவணைகள் எப்போதும் நீண்ட சரிகை மேஜை துணியால் மூடப்பட்டிருக்கும், மேலும் கனமான, பல அடுக்கு திரைச்சீலைகள் ஜன்னல்களை மூடியது. அது ஆடம்பரமாகவும் வசதியாகவும் இருந்தது. பல ஆண்டுகளாக இங்கிலாந்தின் செழிப்பை உறுதி செய்த விக்டோரியன் காலத்தில் நிலையான மற்றும் வளமான நடுத்தர வர்க்கம் இப்படித்தான் வாழ்ந்தது.
விக்டோரியன் கட்டிடக்கலை, முதலில், இது போன்ற பாணிகளின் வெற்றிகரமான கலவையாகும்: நவ-கோதிக், பாணிகள் மற்றும் அதில் கூறுகள் உள்ளன, கட்டிடக் கலைஞர்கள் பணக்கார விவரங்களை மகிழ்ச்சியுடன் பயன்படுத்தினர், பிரகாசமான அலங்கார நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தினர். இந்த பாணியானது தலைகீழ் கவசம், நேர்த்தியான மர பேனல்கள், பாரம்பரிய கிரானைட் நெருப்பிடம் மற்றும் கம்பீரமான கோதிக் ஸ்பியர்களைக் கொண்ட வேலிகள் போன்ற மிக உயர்ந்த ஜன்னல்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
உயர்குடி குடும்பங்களைச் சேர்ந்த எட்டு வயது சிறுவர்கள் பள்ளிகளில் வசிக்கச் சென்றபோது, அவர்களின் சகோதரிகள் அந்த நேரத்தில் என்ன செய்தார்கள்?
அவர்கள் முதலில் ஆயாக்களுடன் எண்ணவும் எழுதவும் கற்றுக்கொண்டனர், பின்னர் ஆட்சியாளர்களுடன். ஒரு நாளைக்கு பல மணி நேரம், கொட்டாவி விட்டு, சலித்துக் கொண்டு, ஜன்னலுக்கு வெளியே ஏக்கமாகப் பார்த்து, வகுப்புகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட அறையில், சவாரி செய்வதற்கு என்ன அற்புதமான வானிலை என்று யோசித்தார்கள். மாணவர் மற்றும் ஆளுநருக்கு அறையில் ஒரு மேஜை அல்லது மேசை வைக்கப்பட்டது, புத்தகங்களுடன் ஒரு புத்தக அலமாரி, சில நேரங்களில் ஒரு கருப்பு பலகை. படிக்கும் அறையின் நுழைவாயில் பெரும்பாலும் நர்சரியில் இருந்து நேரடியாக இருந்தது.
“என் கவர்னஸ், அவள் பெயர் மிஸ் பிளாக்பர்ன், மிகவும் அழகாக இருந்தது, ஆனால் மிகவும் கண்டிப்பானவள்! மிகவும் கண்டிப்பானது! நான் அவளை நெருப்பைப் போல பயந்தேன்! கோடையில் எனது பாடங்கள் காலை ஆறு மணிக்கும், குளிர்காலத்தில் ஏழு மணிக்கும் தொடங்கியது, நான் தாமதமாக வந்தால், நான் தாமதமாக வரும் ஒவ்வொரு ஐந்து நிமிடத்திற்கும் ஒரு பைசா கொடுத்தேன். காலை உணவு காலை எட்டு மணிக்கு, எப்போதும் ஒரே மாதிரியாக இருந்தது, ஒரு கிண்ணம் பால் மற்றும் ரொட்டி மற்றும் நான் டீனேஜ் ஆகும் வரை வேறு எதுவும் இல்லை. என்னால் இன்னும் ஒன்றிரண்டாக நிற்க முடியாது, நாங்கள் ஞாயிற்றுக்கிழமை அரை நாள் மற்றும் ஒரு நாள் முழுவதும் படிக்கவில்லை. வகுப்பறையில் ஒரு கழிப்பிடம் இருந்தது, அங்கு வகுப்புகளுக்கான புத்தகங்கள் வைக்கப்பட்டிருந்தன. மிஸ் பிளாக்பர்ன் மதிய உணவுக்காக ஒரு ரொட்டித் துண்டைத் தன் தட்டில் வைத்தாள். ஒவ்வொரு முறையும் நான் எதையாவது நினைவில் கொள்ளாமல், அல்லது கீழ்ப்படியவில்லை, அல்லது எதையாவது எதிர்க்கவில்லை, அவள் என்னை இந்த அலமாரியில் பூட்டினாள், அங்கு நான் இருட்டில் அமர்ந்து பயத்தில் நடுங்கினேன். குறிப்பாக மிஸ் பிளாக்பர்னின் ரொட்டியை சாப்பிட எலி ஓடி வந்துவிடுமோ என்று பயந்தேன். என் சிறைவாசத்தில், அழுகையை அடக்கிக்கொண்டு, இப்போது நான் நன்றாக இருக்கிறேன் என்று அமைதியாகச் சொல்ல முடியும். மிஸ் பிளாக்பர்ன் என்னை வரலாற்றின் பக்கங்களையோ அல்லது நீண்ட கவிதைகளையோ மனப்பாடம் செய்ய வைத்தது, நான் ஒரு வார்த்தை கூட தவறாக இருந்தால், அவள் என்னை இரண்டு மடங்கு அதிகமாகக் கற்றுக்கொள்ளச் செய்தாள்!
ஆயாக்கள் எப்போதும் போற்றப்பட்டால், மோசமான ஆட்சியாளர்கள் அரிதாகவே நேசிக்கப்படுகிறார்கள். ஆயாக்கள் தங்கள் தலைவிதியை தானாக முன்வந்து தேர்ந்தெடுத்து, தங்கள் நாட்களின் இறுதி வரை குடும்பத்துடன் தங்கியிருக்கலாம், மேலும் ஆளுமைகள் எப்போதும் சூழ்நிலைகளின் விருப்பத்தால் ஆனது. இந்தத் தொழிலில், படித்த நடுத்தர வர்க்கப் பெண்கள், பணமில்லாத பேராசிரியர்கள் மற்றும் எழுத்தர்களின் மகள்கள், பெரும்பாலும் பாழடைந்த குடும்பத்திற்கு உதவவும் வரதட்சணை சம்பாதிக்கவும் வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. சில சமயங்களில் தங்கள் செல்வத்தை இழந்த பிரபுக்களின் மகள்கள் ஆட்சியாளராக ஆக வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அத்தகைய சிறுமிகளுக்கு, அவர்களின் பதவியின் அவமானம் அவர்கள் தங்கள் வேலையில் இருந்து சிறிது மகிழ்ச்சியைப் பெறுவதற்கு ஒரு தடையாக இருந்தது. அவர்கள் மிகவும் தனிமையில் இருந்தனர், மேலும் அவர்கள் மீது தங்கள் அவமதிப்பை வெளிப்படுத்த ஊழியர்கள் தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்தனர். ஒரு ஏழை அரசாங்கத்தின் குடும்பம் எவ்வளவு உன்னதமாக இருந்ததோ, அவ்வளவு மோசமாக அவர்கள் அவளை நடத்தினார்கள்.
ஒரு பெண் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டால், அவள் வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டால், அவள் அவர்களுடன் சமமாக இருப்பதாகவும், அவளைக் கவனித்துக் கொள்ள விரும்பவில்லை என்றும், அவளது வெறுப்பை விடாமுயற்சியுடன் காட்டுவதாகவும் அந்த வேலைக்காரன் நம்பினான். பிரபுத்துவ வேர்கள் இல்லாத ஒரு குடும்பத்தில் ஏழைப் பெண்ணுக்கு வேலை கிடைத்தால், உரிமையாளர்கள், அவள் அவர்களை இழிவாகப் பார்க்கிறாள், ஒழுக்கம் இல்லாததால் அவர்களை இழிவுபடுத்துகிறாள் என்று சந்தேகிக்கிறார்கள், அவளைப் பிடிக்கவில்லை, தங்கள் மகள்கள் அதைத் தாங்கினர். சமூகத்தில் நடந்து கொள்ள கற்றுக்கொண்டார்.
அவர்களின் மகள்களுக்கு மொழிகளைக் கற்றுக் கொடுப்பதுடன், பியானோ வாசிப்பது மற்றும் வாட்டர்கலர் ஓவியம், பெற்றோர்கள் ஆழ்ந்த அறிவைப் பற்றி சிறிதும் கவலைப்படவில்லை. பெண்கள் நிறைய படித்தார்கள், ஆனால் தார்மீக புத்தகங்களைத் தேர்வு செய்யவில்லை, ஆனால் காதல் கதைகள், அவர்கள் தங்கள் வீட்டு நூலகத்திலிருந்து மெதுவாக இழுத்துச் சென்றனர். அவர்கள் மதிய உணவுக்காக மட்டுமே பொதுவான சாப்பாட்டு அறைக்குச் சென்றனர், அங்கு அவர்கள் தங்கள் ஆளுமையுடன் ஒரு தனி மேஜையில் அமர்ந்தனர். ஐந்து மணிக்கு மேல் மாடியில் படிக்கும் அறைக்கு டீயும், பேஸ்ட்ரிகளும் கொண்டு செல்லப்பட்டன. அதன் பிறகு, மறுநாள் காலை வரை குழந்தைகளுக்கு உணவு கிடைக்கவில்லை.
"எங்களுக்கு வெண்ணெய் அல்லது ஜாம் கொண்டு ரொட்டியை பரப்ப அனுமதித்தோம், ஆனால் இரண்டுமே இல்லை, ஒரே ஒரு சீஸ்கேக் அல்லது கேக்குகளை மட்டுமே சாப்பிடுகிறோம், அதை நாங்கள் ஏராளமான புதிய பாலுடன் கழுவினோம். நாங்கள் பதினைந்து அல்லது பதினாறு வயதாக இருந்தபோது, இந்த அளவு உணவு எங்களிடம் இல்லை, நாங்கள் தொடர்ந்து பசியுடன் படுக்கைக்குச் சென்றோம். ஆட்சியாளர் தனது அறைக்குள் சென்றதைக் கேள்விப்பட்டவுடன், ஒரு பெரிய தட்டில் இரவு உணவை எடுத்துக் கொண்டு, சத்தமாகவும், சிரிப்பாகவும் பேசக்கூடியதால், அந்த நேரத்தில் யாரும் இல்லை என்பதை அறிந்து, நாங்கள் மெதுவாக வெறுங்காலுடன் சமையலறைக்கு பின் படிக்கட்டுகளில் இறங்கினோம். வேலைக்காரர்கள் சாப்பிட்ட அறையிலிருந்து கேட்கப்பட்டது. திருட்டுத்தனமாக எங்களால் முடிந்ததைச் சேகரித்து திருப்தியுடன் படுக்கையறைக்குத் திரும்பினோம்.
பெரும்பாலும், பிரெஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் பெண்கள் தங்கள் மகள்களுக்கு பிரெஞ்சு மற்றும் ஜெர்மன் மொழியைக் கற்பிக்க கவர்னர்களாக அழைக்கப்பட்டனர். “ஒருமுறை நாங்கள் மேடமொய்செல்லுடன் தெருவில் நடந்து சென்று கொண்டிருந்தபோது என் அம்மாவின் நண்பர்களைச் சந்தித்தோம். அன்றே கறுப்பு நிற காலணிகளுக்குப் பதிலாக, அறியாத ஆட்சியாளர்கள் பழுப்பு நிறக் காலணிகளை அணிந்ததால், எனது திருமண வாய்ப்புகள் ஆபத்தில் இருப்பதாகக் கடிதம் எழுதினர். "டார்லிங்," அவர்கள் எழுதினார்கள், "கோகோட்டுகள் பழுப்பு நிற காலணிகளில் சுற்றித் திரிகின்றன. அன்புள்ள பெட்டியை அத்தகைய வழிகாட்டி கவனித்துக் கொண்டால் அவர்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள்!"
லேடி ஹார்ட்வ்ரிச் (பெட்டி) ஜாக் சர்ச்சிலை மணந்த லேடி ட்வென்டோலனின் தங்கை. அவள் வயதுக்கு வந்ததும், வீட்டிலிருந்து வெகு தொலைவில் வேட்டையாட அழைக்கப்பட்டாள். அந்த இடத்திற்குச் செல்ல, அவள் ரயில் பாதையைப் பயன்படுத்த வேண்டியிருந்தது. அதிகாலையில் அவளை ஒரு மணமகன் ஸ்டேஷனுக்கு அழைத்துச் சென்றார், அதே மாலை அவளை இங்கே சந்திக்க வேண்டிய கட்டாயம் இருந்தது. மேலும், வேட்டையாடுவதற்கான அனைத்து உபகரணங்களையும் உருவாக்கிய சாமான்களுடன், அவள் ஒரு குதிரையுடன் ஒரு ஸ்டால் காரில் சவாரி செய்தாள். ஒரு இளம் பெண் தன் குதிரையுடன் வைக்கோலில் அமர்ந்து பயணிப்பது மிகவும் சாதாரணமானதாகவும் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதாகவும் கருதப்பட்டது, ஏனெனில் அவர் அவளைப் பாதுகாப்பார் மற்றும் ஸ்டால் காரில் நுழையும் எவரையும் உதைப்பார் என்று நம்பப்பட்டது. இருப்பினும், முழு பார்வையாளர்களுடன் ஒரு பயணிகள் காரில் அவள் துணையின்றி இருந்தால், அவர்களில் ஆண்கள் இருக்கக்கூடும், சமூகம் அத்தகைய பெண்ணைக் கண்டிக்கும்.
சிறிய குதிரைவண்டிகளால் இழுக்கப்பட்ட வண்டிகளில், பெண்கள் தோட்டத்திற்கு வெளியே தனியாக பயணம் செய்யலாம், தங்கள் தோழிகளைப் பார்க்க முடியும். சில நேரங்களில் பாதை காடு மற்றும் வயல்களின் வழியாக அமைந்தது. தோட்டங்களில் இளம் பெண்கள் அனுபவித்த முழுமையான சுதந்திரம் அவர்கள் நகரத்திற்குள் நுழைந்தவுடன் உடனடியாக காணாமல் போனது. இங்கு ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் மாநாடுகள் அவர்களுக்காகக் காத்திருந்தன. "காடு மற்றும் வயல் வழியாக இருட்டில் தனியாக சவாரி செய்ய நான் அனுமதிக்கப்பட்டேன், ஆனால் நான் காலையில் லண்டனின் மையத்தில் உள்ள ஒரு பூங்கா வழியாக நடக்க விரும்பினால், நடைபயிற்சி மக்கள் நிறைந்து, என் நண்பரை சந்திக்க, ஒரு பணிப்பெண் இருந்திருப்பார். அங்கேயே எனக்கு ஒதுக்கப்பட்டது."
மூன்று மாதங்களுக்கு, பெற்றோர் மற்றும் மூத்த மகள்கள் சமூகத்தில் இடம்பெயர்ந்த போது, இளையவர்கள் அவர்களின் மேல் தளத்தில், ஆளுநருடன் சேர்ந்து, மீண்டும் பாடங்களைச் சொன்னார்கள்.
பிரபலமான மற்றும் மிகவும் விலையுயர்ந்த ஆட்சியாளர்களில் ஒருவரான மிஸ் வுல்ஃப், 1900 ஆம் ஆண்டில் பெண்களுக்கான வகுப்புகளைத் திறந்தார், இது இரண்டாம் உலகப் போர் வரை வேலை செய்தது. "எனக்கு 16 வயதாக இருந்தபோது நானே அவற்றில் கலந்துகொண்டேன், எனவே, தனிப்பட்ட உதாரணம் மூலம், அந்த நேரத்தில் பெண்களுக்கான சிறந்த கல்வி என்னவென்று எனக்குத் தெரியும். மிஸ் வோல்ஃப் முன்பு சிறந்த பிரபுத்துவ குடும்பங்களுக்கு கற்பித்துள்ளார், இறுதியில் வாங்குவதற்கு போதுமான பணத்தை மரபுரிமையாக பெற்றார் பெரிய வீடுதெற்கு அட்லி தெரு மாதர் மீது. அதில் ஒரு பகுதியில், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பெண்களுக்கு வகுப்புகளை ஏற்பாடு செய்தார். அவர் எங்கள் சிறந்த பெண்களுக்கு கற்பித்தார் உயர் சமூகம், அவளிடம் இருந்த இந்த அழகாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட குழப்பத்தால் நானே நிறைய பயனடைந்தேன் என்று என்னால் பாதுகாப்பாக சொல்ல முடியும் கல்வி செயல்முறை. அதிகாலை மூன்று மணிக்கு நாங்கள் பெண்கள் மற்றும் பெண்கள் வெவ்வேறு வயது, எங்கள் வசதியான படிக்கும் அறையில் ஒரு நீண்ட மேசையில் சந்தித்தோம், முன்பு இந்த நேர்த்தியான 18 ஆம் நூற்றாண்டு மாளிகையின் வாழ்க்கை அறை. மிஸ் வோல்ஃப், ஒரு சிறிய, பலவீனமான பெண்மணி, ஒரு டிராகன்ஃபிளை போல தோற்றமளிக்கும் பெரிய கண்ணாடியுடன், நாங்கள் அன்று படிக்க வேண்டிய விஷயத்தை எங்களுக்கு விளக்கினார், பின்னர் புத்தக அலமாரிகளுக்குச் சென்று எங்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் புத்தகங்களை எடுத்துச் சென்றார். வகுப்புகளின் முடிவில், ஒரு விவாதம் இருந்தது, சில நேரங்களில் நாங்கள் வரலாறு, இலக்கியம், புவியியல் தலைப்புகளில் கட்டுரைகளை எழுதினோம். எங்கள் பெண் ஒருவர் விரும்பினார் ஸ்பானிஷ், மற்றும் மிஸ் ஓநாய் உடனடியாக தனது இலக்கணத்தை கற்பிக்கத் தொடங்கினார். அவளுக்குத் தெரியாத விஷயமே இல்லை என்று தோன்றியது! ஆனால் அவளுடைய மிக முக்கியமான திறமை என்னவென்றால், இளம் தலைகளில் அறிவுக்கான தாகம் மற்றும் படித்த பாடங்களுக்கான ஆர்வத்தின் நெருப்பை எப்படி மூட்டுவது என்பதை அவள் அறிந்திருந்தாள். எல்லாவற்றிலும் சுவாரஸ்யமான பக்கங்களைக் கண்டுபிடிக்க அவள் எங்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தாள், அவளுக்குப் பழக்கமான நிறைய ஆண்கள் சில சமயங்களில் எங்கள் பள்ளிக்கு வந்தனர், மேலும் எதிர் பாலினத்தின் விஷயத்தில் எங்களுக்கு ஒரு பார்வை கிடைத்தது.
இந்த பாடங்களுக்கு கூடுதலாக, பெண்கள் நடனம், இசை, ஊசி வேலை மற்றும் சமூகத்தில் தங்குவதற்கான திறனையும் கற்றுக்கொண்டனர். பல பள்ளிகளில், சேர்க்கைக்கு முன் ஒரு தேர்வாக, ஒரு பட்டனில் தைப்பது அல்லது ஒரு பொத்தான்ஹோலை மேகமூட்டமாக வைப்பது. இருப்பினும், இந்த முறை இங்கிலாந்தில் மட்டுமே காணப்பட்டது. ரஷ்ய மற்றும் ஜெர்மன் பெண்கள் மிகவும் படித்தவர்கள் (லேடி ஹார்ட்விரிச்சின் கூற்றுப்படி) மற்றும் மூன்று அல்லது நான்கு மொழிகளை நன்கு அறிந்திருந்தனர், மேலும் பிரான்சில் பெண்களும் நடத்தையில் மிகவும் நேர்த்தியானவர்கள்.
ஒரு நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்த கருத்துதான் ஒரு நபரின், குறிப்பாக சிறுமிகளின் தலைவிதியை துல்லியமாக தீர்மானித்தது என்பதை புரிந்துகொள்வது, நடைமுறையில் பொதுக் கருத்துக்கு அடிபணியாத நமது சுதந்திர சிந்தனை தலைமுறைக்கு இப்போது எவ்வளவு கடினம். எஸ்டேட் மற்றும் வர்க்க எல்லைகளுக்கு வெளியே வளர்ந்த ஒரு தலைமுறையால், ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் கடக்க முடியாத கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் தடைகள் உருவாகும் ஒரு உலகத்தை கற்பனை செய்வது சாத்தியமில்லை. அவர்களின் சொந்த வீட்டின் வாழ்க்கை அறை. சமூகத்தில், ஒரு ஆண் ஒரு பெண்ணுடன் தனியாக இருந்தால், அவன் உடனடியாக அவளைத் துன்புறுத்துவான் என்று அவர்கள் நம்பினர். அவை அக்கால மரபுகள். ஆண்கள் இரை மற்றும் இரையைத் தேடிக்கொண்டிருந்தனர், மேலும் சிறுமிகள் அப்பாவித்தனத்தின் பூவைப் பறிக்க விரும்புபவர்களிடமிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டனர்.
அனைத்து விக்டோரியன் தாய்மார்களும் பிந்தைய சூழ்நிலையைப் பற்றி மிகவும் அக்கறை கொண்டிருந்தனர், மேலும் மகிழ்ச்சியான போட்டியாளரை அகற்றுவதற்காக அடிக்கடி கலைக்கப்பட்ட தங்கள் மகள்களைப் பற்றிய வதந்திகளைத் தடுக்க, அவர்களை விடாமல், அவர்களின் ஒவ்வொரு அடியையும் கட்டுப்படுத்தினர். பெண்கள் மற்றும் இளம் பெண்களும் வேலையாட்களால் தொடர்ந்து கண்காணிக்கப்பட்டனர். பணிப்பெண்கள் அவர்களை எழுப்பி, ஆடை அணிவித்து, மேசையில் காத்திருந்தனர், இளம்பெண்கள் ஒரு துணை மற்றும் மாப்பிள்ளையுடன் காலை விஜயம் செய்தனர், பந்துகளில் அல்லது தியேட்டரில் அவர்கள் தாய்மார்கள் மற்றும் தீப்பெட்டிகளுடன் இருந்தனர், மாலையில், அவர்கள் வீடு திரும்பியதும். , தூக்கம் கலைந்த பணிப்பெண்கள் அவர்களை கழற்றினர். ஏழைகள் கிட்டத்தட்ட ஒருபோதும் தனியாக விடப்படவில்லை. ஒரு மிஸ் (திருமணமாகாத பெண்) தனது பணிப்பெண், மேட்ச்மேக்கர், சகோதரி மற்றும் அறிமுகமானவர்களை ஒரு மணிநேரம் தவிர்த்துவிட்டால், ஏதாவது நடந்திருக்கலாம் என்று ஏற்கனவே மோசமான அனுமானங்கள் செய்யப்பட்டன. அந்த தருணத்திலிருந்து, கை மற்றும் இதயத்திற்கான போட்டியாளர்கள் ஆவியாகிவிட்டதாகத் தோன்றியது.
பிரியமான ஆங்கிலக் குழந்தைகள் எழுத்தாளரான பீட்ரிக்ஸ் பாட்டர், தனது நினைவுக் குறிப்புகளில் ஒருமுறை தனது குடும்பத்துடன் தியேட்டருக்குச் சென்றதை நினைவு கூர்ந்தார். அவளுக்கு அப்போது 18 வயது, அவள் வாழ்நாள் முழுவதும் லண்டனில் வாழ்ந்தாள். இருப்பினும், பக்கிங்ஹாம் அரண்மனைக்கு அருகில், பாராளுமன்ற வீடுகள், ஸ்ட்ராண்ட் மற்றும் நினைவுச்சின்னம் - பிரபலமான இடங்கள்நகரத்தின் மையத்தில், கடந்து செல்ல முடியாத கடந்த காலத்தில், அவள் இருந்ததில்லை. "இது என் வாழ்க்கையில் முதல் முறை என்று கூறுவது ஆச்சரியமாக இருக்கிறது! அவள் தன் நினைவுகளில் எழுதினாள். "எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, என்னால் முடிந்தால், யாராவது என்னுடன் வருவார்கள் என்று காத்திருக்காமல், நான் மகிழ்ச்சியுடன் தனியாக இங்கு நடப்பேன்!"
அதே நேரத்தில், டிக்கன்ஸின் புத்தகமான "எங்கள் பரஸ்பர நண்பர்" புத்தகத்திலிருந்து பெல்லா வில்ஃபர், "ஒரு காகம் பறப்பது போல்" ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, ஆக்ஸ்போர்டு தெருவில் இருந்து ஹோலோவன் சிறைக்கு (மூன்று மைல்களுக்கு மேல்) நகரம் முழுவதும் தனியாக பயணம் செய்தார். , மற்றும் யாரும் நான் அதை விசித்திரமாக நினைக்கவில்லை. ஒரு மாலை, அவள் நகர மையத்தில் தனது தந்தையைத் தேடச் சென்றாள், அந்த நேரத்தில் நிதி மாவட்டத்தில் தெருவில் ஒரு சில பெண்கள் மட்டுமே இருந்ததால் மட்டுமே கவனிக்கப்பட்டார். இது விசித்திரமானது, ஒரே வயதுடைய இரண்டு பெண்கள், அதே கேள்வியை வித்தியாசமாக நடத்தினார்கள்: அவர்கள் தெருவில் தனியாக செல்ல முடியுமா? நிச்சயமாக, பெல்லா வில்பர் ஒரு கற்பனையான பாத்திரம், மற்றும் பீட்ரிக்ஸ் பாட்டர் உண்மையில் வாழ்ந்தார், ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால் வெவ்வேறு விதிகள்வெவ்வேறு வகுப்புகளுக்கு. ஏழைப் பெண்கள் எங்கு சென்றாலும் அவர்களைப் பின்தொடரவும் அவர்களுடன் செல்லவும் யாரும் இல்லாத காரணத்தால் அவர்களின் நடமாட்டத்தில் மிகவும் சுதந்திரமாக இருந்தனர். அவர்கள் வேலையாட்களாகவோ அல்லது தொழிற்சாலையிலோ பணிபுரிந்தால், அவர்கள் தனியாக முன்னும் பின்னுமாக வழிகளை உருவாக்கினர், அதை யாரும் அநாகரீகமாக நினைக்கவில்லை. ஒரு பெண்ணின் அந்தஸ்து எவ்வளவு உயர்ந்ததோ, அவ்வளவு விதிகள் மற்றும் அலங்காரங்கள் அவள் சிக்கிக்கொண்டாள்.
திருமணமாகாத அமெரிக்கப் பெண் தனது அத்தையுடன் தனது உறவினர்களைப் பார்க்க இங்கிலாந்துக்கு வந்திருந்தார், பரம்பரை விஷயங்களில் வீடு திரும்ப வேண்டியிருந்தது. அத்தை, மற்றொரு நீண்ட பயணத்திற்கு பயந்து, அவளுடன் செல்லவில்லை, ஆறு மாதங்களுக்குப் பிறகு சிறுமி மீண்டும் பிரிட்டிஷ் சமுதாயத்தில் தோன்றியபோது, பொது கருத்துக்கள் சார்ந்து இருந்த அனைத்து முக்கிய பெண்களாலும் அவள் மிகவும் குளிராக வரவேற்றாள். அந்தப் பெண் தன்னந்தனியாக ஒரு நீண்ட பயணத்தை மேற்கொண்ட பிறகு, அவர்கள் அவளை தங்கள் வட்டத்திற்கு போதுமான நல்லொழுக்கமுள்ளவராகக் கருதவில்லை, கவனிக்கப்படாமல் விடப்பட்டால், அவள் சட்டவிரோதமான ஒன்றைச் செய்யலாம் என்று பரிந்துரைத்தனர். ஒரு இளம் அமெரிக்க பெண்ணின் திருமணம் ஆபத்தில் இருந்தது. அதிர்ஷ்டவசமாக, நெகிழ்வான மனதுடன், பெண்களின் காலாவதியான பார்வைகளுக்காக அவள் பழிவாங்கவில்லை, தவறு என்று நிரூபிக்கவில்லை, மாறாக, பல மாதங்கள் முன்மாதிரியான நடத்தையை வெளிப்படுத்தினாள், மேலும் சமூகத்தில் தன்னை வலது பக்கத்தில் நிலைநிறுத்திக் கொண்டாள், மேலும், இனிமையானவள். தோற்றம், மிகவும் வெற்றிகரமாக திருமணம்.
ஒரு கவுண்டஸ் என்ற முறையில், அவர் தனது "இருண்ட கடந்த காலத்தை" விவாதிக்க விரும்பும் எந்த வதந்திகளையும் விரைவாக அமைதிப்படுத்தினார்.
குழந்தைகளைப் போலவே மனைவியும் தன் கணவனுக்கு எல்லாவற்றிலும் கீழ்ப்படிய வேண்டும். ஒரு மனிதன், மறுபுறம், முழு குடும்பத்திற்கும் பொறுப்பாக இருப்பதால், வலிமையான, தீர்க்கமான, வணிக மற்றும் நியாயமானவனாக இருக்க வேண்டும். இதோ ஒரு உதாரணம் சரியான பெண்: “அவளுடைய உருவத்தில் ஏதோ ஒரு மென்மை இருந்தது. அவளை பயமுறுத்தி அவளை காயப்படுத்துமோ என்ற பயத்தில், என் குரலை உயர்த்தவோ அல்லது அவளிடம் சத்தமாகவும் விரைவாகவும் பேச நான் ஒருபோதும் அனுமதிக்க மாட்டேன்! அத்தகைய மென்மையான பூவை அன்பால் மட்டுமே ஊட்ட வேண்டும்! ”
மென்மை, மௌனம், வாழ்க்கையைப் பற்றிய அறியாமை ஆகியவை சிறந்த மணமகளின் பொதுவான அம்சங்களாக இருந்தன. ஒரு பெண் நிறையப் படித்தால், கடவுள் தடைசெய்தால், ஆசாரம் புத்தகங்கள் அல்ல, மத அல்லது பாரம்பரிய இலக்கியங்கள் அல்ல, பிரபல கலைஞர்கள் மற்றும் இசைக்கலைஞர்களின் வாழ்க்கை வரலாறுகள் அல்லது பிற கண்ணியமான வெளியீடுகள் அல்ல, அவள் டார்வினின் இனங்களின் தோற்றம் அல்லது பலவற்றை அவள் கைகளில் பார்த்திருந்தால். அறிவியல் படைப்புகள், பின்னர் அவள் ஒரு பிரெஞ்சு நாவலைப் படிப்பதைப் போல சமூகத்தின் பார்வையில் அது மோசமாகத் தோன்றியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு புத்திசாலி மனைவி, அத்தகைய "மோசமான விஷயங்களை" படித்த பிறகு, தனது கருத்துக்களை தனது கணவரிடம் வெளிப்படுத்தத் தொடங்குவார், மேலும் அவர் அவளை விட முட்டாள்தனமாக உணருவார், ஆனால் அவளைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க முடியாது. அதைப் பற்றி அவர் எப்படி எழுதுகிறார் என்பது இங்கே திருமணமாகாத பெண்மோலி ஹேஜஸ் ஒரு ஏழைக் குடும்பத்திலிருந்து வந்தவர், அவர் தனது சொந்த வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க வேண்டியிருந்தது. தொப்பி மில்லியராக இருந்து, தனது தொழிலில் நஷ்டம் ஏற்பட்டதால், அவள் நவீனமாக கருதி, அவளுக்கு பயந்த தன் உறவினரிடம் கார்ன்வால் சென்றாள். "சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, என் உறவினர் என்னைப் பாராட்டினார்: "நீங்கள் புத்திசாலி என்று அவர்கள் எங்களிடம் சொன்னார்கள், நீங்கள் ஒன்றும் இல்லை!"
19 ஆம் நூற்றாண்டின் மொழியில், இதன் பொருள், அது மாறிவிடும், நீங்கள் ஒழுக்கமான பெண்நான் யாருடன் நட்பாக இருக்க விரும்புகிறேன். மேலும், இது தலைநகரில் இருந்து வந்த ஒரு பெண்ணுக்கு வெளியூரைச் சேர்ந்த ஒரு பெண்ணால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது - இது துணையின் மையமாகும். அவளுடைய உறவினரின் இந்த வார்த்தைகள் அவள் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதைப் பற்றி மோலியை சிந்திக்க வைத்தன: “நான் படித்தேன் மற்றும் நானே வேலை செய்தேன் என்ற உண்மையை மறைக்க வேண்டும், மேலும் புத்தகங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் அரசியலில் என் ஆர்வத்தை மறைக்க வேண்டும். விரைவில், என் முழு மனதுடன், கிசுகிசுக்களுக்கு என்னைக் கைவிட்டேன் காதல் நாவல்கள்மற்றும் "சில பெண்கள் எவ்வளவு தூரம் பெற முடியும்" என்பது உள்ளூர் சமூகத்தின் விருப்பமான தலைப்பு. அதே சமயம், எனக்கு சற்று வித்தியாசமாகத் தோன்றுவது எனக்கு மிகவும் வசதியாக இருந்தது. அது குறையாகவோ, குறையாகவோ கருதப்படவில்லை. எல்லோரிடமிருந்தும் நான் மறைக்க வேண்டியது அறிவு!
ஏற்கனவே குறிப்பிடப்பட்ட அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த பெண் சாரா டங்கன் கசப்பாகக் குறிப்பிட்டார்: "இங்கிலாந்தில், என் வயது திருமணமாகாத ஒரு பெண் அதிகம் பேசக்கூடாது ... இதை ஏற்றுக்கொள்வது எனக்கு மிகவும் கடினமாக இருந்தது, ஆனால் விஷயம் என்னவென்று பின்னர் உணர்ந்தேன். உங்கள் கருத்துக்களை நீங்களே வைத்துக் கொள்ள வேண்டும், நான் அரிதாக, கொஞ்சம் பேச ஆரம்பித்தேன், அனைவருக்கும் பொருந்தக்கூடிய சிறந்த தலைப்பு மிருகக்காட்சிசாலை என்று கண்டறிந்தேன். நான் விலங்குகளைப் பற்றி பேசினால் யாரும் என்னை நியாயந்தீர்க்க மாட்டார்கள்.
மேலும் அழகான தீம்உரையாடலுக்கு - ஓபரா. கில்பர்ட் மற்றும் சில்லிவன் என்ற ஓபரா அந்த நேரத்தில் மிகவும் பிரபலமாக கருதப்பட்டது. கிஸ்ஸிங்கின் "விமன் இன் டிஸ்கார்ட்" என்ற தலைப்பில், ஹீரோ ஒரு விடுதலை பெற்ற பெண்ணின் நண்பரை சந்தித்தார்:
"- என்ன இது புதிய ஓபரா Schilberg & Sillivan உண்மையில் நல்லவர்களா? என்று அவளிடம் கேட்டான்.
- உயர்வாக! நீங்கள் உண்மையில் இன்னும் பார்க்கவில்லையா?
- இல்லை! அதை ஒப்புக்கொள்வதற்கு நான் வெட்கப்படுகிறேன்!
- இன்றிரவு போ. நிச்சயமாக, உங்களுக்கு இலவச இருக்கை கிடைக்கும் வரை. தியேட்டரின் எந்தப் பகுதியை நீங்கள் விரும்புகிறீர்கள்?
“உனக்குத் தெரிந்தபடி நான் ஒரு ஏழை. நான் மலிவான இடத்தில் திருப்தி அடைய வேண்டும்."
இன்னும் சில கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள் - சாதாரணமான மற்றும் தீவிரமான அவமானத்தின் பொதுவான கலவை, மற்றும் ஹீரோ, தனது உரையாசிரியரின் முகத்தை உற்றுப் பார்த்து, புன்னகைக்க உதவவில்லை. “அது உண்மையல்ல, எங்கள் உரையாடல் ஐந்து மணிக்கு பாரம்பரிய தேநீரில் அங்கீகரிக்கப்பட்டிருக்கும். நேற்று நான் அறையில் கேட்ட அதே டயலாக்!
எதுவும் இல்லாத உரையாடல்களுடனான இத்தகைய தொடர்பு ஒருவரை விரக்திக்கு இட்டுச் சென்றது, ஆனால் பெரும்பாலானவர்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர்.
17-18 வயது வரை, பெண்கள் கண்ணுக்கு தெரியாதவர்களாக கருதப்பட்டனர். அவர்கள் விருந்துகளில் கலந்து கொண்டனர், ஆனால் யாராவது அவர்களை உரையாற்றும் வரை ஒரு வார்த்தை கூட சொல்ல அவர்களுக்கு உரிமை இல்லை. ஆம், பின்னர் அவர்களின் பதில்கள் மிகவும் சுருக்கமாக இருக்க வேண்டும். கண்ணியத்தால் தான் பெண் கவனிக்கப்படுகிறாள் என்ற புரிதல் அவர்களுக்கு இருந்தது போலும். பெற்றோர்கள் தங்கள் மகள்களை ஒரே மாதிரியான எளிய ஆடைகளை அணிவித்தனர், இதனால் அவர்கள் தங்கள் மூத்த சகோதரிகளுக்காக பொருத்தப்பட்டவர்களின் கவனத்தை ஈர்க்க மாட்டார்கள். ஜேன் ஆஸ்டனின் ப்ரைட் அண்ட் ப்ரெஜூடிஸில் எலிசா பென்னட்டின் தங்கைக்கு நடந்தது போல், யாரும் தங்கள் முறைக்குத் தாவத் துணியவில்லை. இறுதியாக அவர்களின் நேரம் வந்தபோது, அனைவரின் கவனமும் ஒரே நேரத்தில் மலர்ந்த மலரின் பக்கம் திரும்பியது, பெற்றோர்கள் சிறுமியை மிகச் சிறந்த முறையில் அலங்கரித்தனர், இதனால் அவர் நாட்டின் முதல் மணப்பெண்களில் தனது சரியான இடத்தைப் பிடிப்பார் மற்றும் லாபகரமான வழக்குரைஞர்களின் கவனத்தை ஈர்க்க முடியும். .
உலகில் நுழையும் ஒவ்வொரு பெண்ணும் ஒரு பயங்கரமான உற்சாகத்தை அனுபவித்தார்கள்! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அந்த தருணத்திலிருந்து, அவள் கவனிக்கப்பட்டாள். பெரியவர்கள் இருந்த கூடத்தில் இருந்து தலையில் தட்டிக் கொடுத்து அனுப்பிய குழந்தையாக அவள் இல்லை. கோட்பாட்டளவில், அவள் இதற்குத் தயாராக இருந்தாள், ஆனால் நடைமுறையில் அத்தகைய சூழ்நிலையில் எப்படி நடந்துகொள்வது என்பது பற்றிய சிறிதளவு அனுபவம் அவளுக்கு இல்லை. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அந்த நேரத்தில் இளைஞர்களுக்கான மாலைகள் பற்றிய யோசனை இல்லை, அதே போல் குழந்தைகளுக்கான பொழுதுபோக்கு. பிரபுக்களுக்காக, ராயல்டிக்காக, அவர்களின் பெற்றோரின் விருந்தினர்களுக்காக பந்துகள் மற்றும் வரவேற்புகள் வழங்கப்பட்டன, மேலும் இந்த நிகழ்வுகளில் கலந்துகொள்ள இளைஞர்கள் மட்டுமே அனுமதிக்கப்பட்டனர்.
கால் மேல் கால் போட்டு உட்காருவது அசிங்கம் என்று சொல்லி, பல பெண்கள் தங்கள் சொந்த தாயை மிக மோசமான தீயவராக கருதி தான் திருமணம் செய்து கொள்ள ஆசைப்பட்டனர். அவர்களுக்கு உண்மையில் வாழ்க்கையைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது, இது அவர்களின் பெரிய நன்மையாக கருதப்பட்டது. அனுபவம் மோசமான வடிவமாக பார்க்கப்பட்டது மற்றும் கிட்டத்தட்ட கெட்ட நற்பெயருடன் சமமாக இருந்தது. எந்த ஆணும் ஒரு பெண்ணை தைரியமாக திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்ப மாட்டார், அது நம்பப்பட்டது போல், தைரியமான வாழ்க்கை கண்ணோட்டம். அப்பாவித்தனம் மற்றும் அடக்கம் ஆகியவை விக்டோரியர்களால் இளம் பெண்களில் மிகவும் மதிக்கப்படும் பண்புகளாகும். அவர்களின் ஆடைகளின் நிறங்கள் கூட, அவர்கள் பந்துக்குச் சென்றபோது, வியக்கத்தக்க வகையில் ஒரே மாதிரியாக இருந்தன - வெவ்வேறு வெள்ளை நிற நிழல்கள் (அப்பாவித்தனத்தின் சின்னம்). திருமணத்திற்கு முன், அவர்கள் நகைகளை அணியவில்லை மற்றும் பிரகாசமான ஆடைகளை அணிய முடியாது.
கண்கவர் பெண்மணிகள் சிறந்த ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, சிறந்த வண்டிகளில் பயணிப்பது, மகிழ்ச்சியுடன் மற்றும் தடையின்றி விருந்தாளிகளை வரவேற்பது போன்ற வசதிகளுடன் கூடிய வீடுகளுக்கு என்ன வித்தியாசம். தாய்மார்கள் தங்கள் மகள்களுடன் தெருவுக்குச் சென்றபோது, இந்த அழகான பெண்கள் யார் என்பதை விளக்குவதைத் தவிர்ப்பதற்காக, அவர்கள் சிறுமிகளை கட்டாயப்படுத்தினர். வாழ்க்கையின் இந்த "ரகசிய" பக்கத்தைப் பற்றி இளம் பெண் எதுவும் அறிந்திருக்கக்கூடாது. திருமணத்திற்குப் பிறகு, தனது கணவர் ஆர்வமற்றவர் என்பதைக் கண்டறிந்ததும், அவர் அத்தகைய கோகோட்களின் நிறுவனத்தில் நேரத்தை செலவிட விரும்புவதும் அவளுக்கு ஒரு பெரிய அடியாக இருந்தது. டெய்லி டெலிகிராப் பத்திரிகையாளர் அவர்களை விவரிக்கும் விதம் இங்கே:
"சிலஃப்கள் தங்கள் மகிழ்ச்சியான பயண உடைகள் மற்றும் போதை தரும் அழகான தொப்பிகளுடன் பறந்து அல்லது நீந்தும்போது நான் அவர்களை வெறித்துப் பார்த்தேன், சிலர் பாயும் முக்காடுகளுடன் பீவர் வேட்டையில், மற்றவர்கள் கோக்வெட்டிஷ் பச்சை-இறகுகள் கொண்ட குதிரைவீரர்கள். இந்த அற்புதமான குதிரைப்படை கடந்து செல்லும் போது, குறும்பு காற்று அவர்களின் பாவாடைகளை சிறிது உயர்த்தியது, சிறிய, இறுக்கமான-பொருத்தப்பட்ட காலணிகளை இராணுவ குதிகால் அல்லது இறுக்கமான சவாரி கால்சட்டைகளை வெளிப்படுத்தியது.
ஆடை அணிந்த கால்களைப் பார்க்கும்போது எவ்வளவு உற்சாகம், ஆடை அணியாதவர்களைப் பார்க்கும்போது இப்போது இருப்பதை விட அதிகம்!
முழு வாழ்க்கை முறையும் ஒழுக்கத்தைக் கடைப்பிடிக்கும் வகையில் கட்டமைக்கப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், ஆடைகள் துணைக்கு தவிர்க்க முடியாத தடையாக இருந்தது, ஏனென்றால் அந்தப் பெண் பதினைந்து அடுக்குகள் வரை உள்ளாடைகள், பாவாடைகள், ரவிக்கைகள் மற்றும் கோர்செட்களை அணிந்திருந்தார். ஒரு பணிப்பெண்ணின் உதவியின்றி அகற்றவும். அவளுடைய தேதி உள்ளாடைகளில் திறமையானவள் மற்றும் அவளுக்கு உதவ முடியும் என்று கருதினாலும், பெரும்பாலான தேதிகள் ஆடைகளை அகற்றிவிட்டு மீண்டும் அவற்றை அணிந்துகொள்வதில் சென்றிருக்கும். அதே நேரத்தில், பணிப்பெண்ணின் அனுபவம் வாய்ந்த கண், உள்பாவாடை மற்றும் சட்டைகளில் உள்ள சிக்கல்களை உடனடியாகப் பார்க்கும், மேலும் ரகசியம் இன்னும் வெளிப்படும்.
விக்டோரியன் காலத்தில் ஒருவரையொருவர் அனுதாபத்தின் தொடக்கத்திற்கு இடையே மாதங்கள், வருடங்கள் இல்லாவிட்டாலும், கண் இமைகள் இழுப்பு, பயமுறுத்தும் பார்வைகள், ஆர்வம், பெருமூச்சுகள், லேசான வெட்கம், விரைவான இதயத் துடிப்பு, உற்சாகம். மார்பில், மற்றும் ஒரு தீர்க்கமான விளக்கம். அந்த தருணத்திலிருந்து, எல்லாமே பெண்ணின் பெற்றோர் கை மற்றும் இதயத்திற்கான விண்ணப்பதாரரை விரும்புகிறதா என்பதைப் பொறுத்தது. இல்லையென்றால், அந்த காலத்தின் முக்கிய அளவுகோல்களை பூர்த்தி செய்த மற்றொரு வேட்பாளரை அவர்கள் கண்டுபிடிக்க முயன்றனர்: தலைப்பு, மரியாதை (அல்லது பொது கருத்து) மற்றும் பணம். மகளின் எதிர்காலத்தில் ஆர்வமுள்ள, அவளை விட பல மடங்கு வயதானவராகவும் வெறுப்பை ஏற்படுத்தக்கூடியவராகவும் இருக்கக்கூடும், அவளுடைய பெற்றோர்கள் அவள் சகித்துக்கொண்டு காதலிப்பாள் என்று அவளுக்கு உறுதியளித்தனர். அத்தகைய சூழ்நிலையில், விரைவில் விதவையாக மாறுவதற்கான வாய்ப்பு கவர்ச்சிகரமானதாக இருந்தது, குறிப்பாக மனைவி அவளுக்கு ஆதரவாக ஒரு விருப்பத்தை விட்டுவிட்டால்.
ஒரு பெண் திருமணம் செய்து கொள்ளாமல் பெற்றோருடன் வாழ்ந்தால், பெரும்பாலும் அவள் தனது சொந்த வீட்டில் கைதியாக இருந்தாள், அங்கு அவள் தனது சொந்த கருத்துக்கள் மற்றும் ஆசைகள் இல்லாத மைனராக தொடர்ந்து நடத்தப்படுகிறாள். அவரது தந்தை மற்றும் தாயின் மரணத்திற்குப் பிறகு, பரம்பரை பெரும்பாலும் மூத்த சகோதரருக்கு விடப்பட்டது, மேலும் அவள், வாழ்வாதாரம் இல்லாததால், அவனது குடும்பத்தில் வாழ நகர்ந்தாள், அங்கு அவள் எப்போதும் அணிந்திருந்தாள். கடைசி இடம். வேலையாட்கள் அவளை மேசையைச் சுற்றி அழைத்துச் சென்றார்கள், அவளுடைய சகோதரனின் மனைவி அவளுக்குக் கட்டளையிட்டாள், மீண்டும் அவள் தன்னை முழுவதுமாக நம்பியிருந்தாள். சகோதரர்கள் இல்லையென்றால், அந்தப் பெண், அவளுடைய பெற்றோர் இந்த உலகத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகு, அவளுடைய சகோதரியின் குடும்பத்திற்குச் சென்றாள், ஏனென்றால் திருமணமாகாத ஒரு பெண், அவள் வயது வந்தவளாக இருந்தாலும், தன்னைக் கவனித்துக் கொள்ள முடியாது என்று நம்பப்பட்டது. இது இன்னும் மோசமாக இருந்தது, ஏனெனில் இந்த விஷயத்தில் அவளுடைய மைத்துனர், அதாவது ஒரு அந்நியன், அவளுடைய தலைவிதியை தீர்மானித்தார். ஒரு பெண் திருமணமானவுடன், அவளுக்காக வரதட்சணையாகக் கொடுக்கப்பட்ட தன் சொந்தப் பணத்தின் எஜமானியாக இருப்பதை நிறுத்தினாள். கணவன் அவற்றைக் குடிக்கலாம், விலகிச் செல்லலாம், இழக்கலாம் அல்லது தனது எஜமானிக்கு கொடுக்கலாம், மேலும் மனைவியால் அவரை நிந்திக்க முடியாது, ஏனெனில் இது சமூகத்தில் கண்டிக்கப்படும். நிச்சயமாக, அவள் அதிர்ஷ்டசாலியாக இருக்க முடியும், அவளுடைய அன்பான கணவர் வியாபாரத்தில் வெற்றிபெற முடியும் மற்றும் அவளுடைய கருத்தை கணக்கிட முடியும், பின்னர் வாழ்க்கை உண்மையில் மகிழ்ச்சியிலும் அமைதியிலும் சென்றது. ஆனால் அவர் ஒரு கொடுங்கோலராகவும், குட்டி கொடுங்கோலராகவும் மாறினால், அவரது மரணத்திற்காக காத்திருப்பதும், அதே நேரத்தில் பணமும் தலைக்கு மேல் கூரையும் இல்லாமல் போய்விடுமோ என்று பயப்படுவதும் மட்டுமே எஞ்சியிருக்கும்.
சரியான மணமகனைப் பெற, அவர்கள் எந்த வழியையும் பயன்படுத்தத் தயங்கவில்லை. லார்ட் எர்னஸ்ட் அவர்களே எழுதி ஹோம் தியேட்டரில் அடிக்கடி நிகழ்த்திய பிரபலமான நாடகத்தின் ஒரு காட்சி இங்கே உள்ளது:
“ஹில்டா தனது சொந்த படுக்கையறையில் கண்ணாடி முன் அமர்ந்து, கண்ணாமூச்சி விளையாட்டின் போது நடந்த ஒரு நிகழ்விற்குப் பிறகு, எஸ்டேட்டில் உள்ள பணக்கார வீடு. அவரது தாய் லேடி டிராகன் உள்ளே நுழைகிறார்.
லேடி டிராகோய். சரி, நீயும் அதையே செய்தாய், அன்பே!
ஹில்டா. என்ன ஆச்சு அம்மா?
லேடி டிராகன் (ஏளனமாக). என்ன தொழில்! ஒரு மனிதனுடன் இரவு முழுவதும் உட்கார்ந்து, அவரை முன்மொழிய வைக்க வேண்டாம்!
ஹில்டா, இரவு முழுவதும் இல்லை, இரவு உணவிற்கு சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு.
லேடி டிராகன். இதுவும் அதேதான்!
ஹில்டா. சரி, நான் என்ன செய்ய முடியும், அம்மா?
லேடி டிராகன். முட்டாள் போல் நடிக்காதே! நீங்கள் செய்யக்கூடிய ஆயிரம் விஷயங்கள்! அவன் உன்னை முத்தமிட்டானா?
ஹில்டா. ஆமாம் அம்மா!
லேடி டிராகன். மேலும் நீங்கள் ஒரு முட்டாள் போல் உட்கார்ந்து உங்களை ஒரு மணி நேரம் முத்தமிட அனுமதிக்கிறீர்களா?
ஹில்டா (அழுகை). சரி, நான் ஆண்டவர் பதியை எதிர்க்கக் கூடாது என்று நீங்களே சொன்னீர்கள். அவர் என்னை முத்தமிட விரும்பினால், நான் அவரை அனுமதிக்க வேண்டும்.
லேடி டிராகன். நீங்கள் உண்மையிலேயே ஒரு உண்மையான முட்டாள்! இளவரசர் உங்கள் இருவரையும் தனது அலமாரியில் கண்டபோது நீங்கள் ஏன் கத்தவில்லை?
ஹில்டா. நான் ஏன் கத்த வேண்டும்?
லேடி டிராகன். உனக்கு மூளையே இல்லை! காலடிச் சத்தம் கேட்டவுடனே, "உதவி! ஹெல்ப் பண்ணு! கையை விடுங்க சார்!" அல்லது அது போன்ற ஏதாவது. அப்படியானால் அவர் உங்களை கட்டாயப்படுத்தி திருமணம் செய்துகொண்டிருப்பார்!
ஹில்டா. அம்மா, ஆனால் நீங்கள் அதைப் பற்றி என்னிடம் சொல்லவில்லை!
லேடி டிராகன். இறைவன்! சரி, இது மிகவும் இயற்கையானது! நீங்கள் யூகித்திருக்க வேண்டும்! நான் இப்போது என் தந்தைக்கு விளக்குகிறேன்... சரி, சரி. மூளை இல்லாத கோழியிடம் பேசி பயனில்லை!
பணிப்பெண் ஒரு தட்டில் குறிப்புடன் நுழைகிறாள்.
வீட்டு வேலைக்காரி. என் பெண்ணே, மிஸ் ஹில்டாவுக்கு ஒரு கடிதம்!
ஹில்டா (குறிப்பைப் படித்தல்). அம்மா! அது பகவான் பதி! என்னை திருமணம் செய்து கொள்ளும்படி கேட்கிறார்!
லேடி டிராகோய் (அவரது மகளை முத்தமிடுகிறார்). என் அன்பே, அன்பே பெண்ணே! நான் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேன் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது! நீ என் புத்திசாலி என்று நான் எப்போதும் சொல்வேன்!
மேற்கூறிய பகுதி அதன் காலத்தின் மற்றொரு முரண்பாட்டைக் காட்டுகிறது. லேடி டிராகன் தனது மகள், அனைத்து நடத்தை விதிமுறைகளுக்கும் மாறாக, ஒரு மனிதனுடன் ஒரு மணி நேரம் தனியாக இருந்ததில் கண்டிக்கத்தக்க எதையும் காணவில்லை! ஆம், அலமாரியில் கூட! இவை அனைத்தும் அவர்கள் மிகவும் பொதுவான வீட்டு விளையாட்டான "மறைந்து தேடுதல்" விளையாடியதால், விதிகள் அனுமதிக்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், சிதறடிக்கவும், ஜோடிகளாக உடைக்கவும் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் பெண்கள் பயப்படுவார்கள். இருண்ட அறைகள்எண்ணெய் விளக்குகள் மற்றும் மெழுகுவர்த்திகளால் மட்டுமே எரிகிறது. அதே சமயம், உரிமையாளரின் அலமாரியில் கூட, எங்கும் ஒளிந்து கொள்ள அனுமதிக்கப்பட்டது.
பருவத்தின் தொடக்கத்தில், உலகில் ஒரு மறுமலர்ச்சி ஏற்பட்டது, கடந்த ஆண்டு ஒரு பெண் தனக்கென ஒரு கணவனைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை என்றால், அவளுடைய உற்சாகமான தாய் தனது மேட்ச்மேக்கரை மாற்றி மீண்டும் சூட்டர்களை வேட்டையாடத் தொடங்கலாம். அதே நேரத்தில், தீப்பெட்டியின் வயது ஒரு பொருட்டல்ல. சில நேரங்களில் அவள் வழங்கிய பொக்கிஷத்தை விட இளமையாகவும் விளையாட்டுத்தனமாகவும் இருந்தாள், அதே நேரத்தில் கவனமாகப் பாதுகாத்தாள். ஓய்வு பெறுங்கள் குளிர்கால தோட்டம்திருமண முன்மொழிவின் நோக்கத்திற்காக மட்டுமே அனுமதிக்கப்படுகிறது.
நடனத்தின் போது ஒரு பெண் 10 நிமிடங்கள் காணாமல் போனால், சமூகத்தின் பார்வையில் அவள் ஏற்கனவே தனது மதிப்பை இழந்து கொண்டிருந்தாள், எனவே மேட்ச்மேக்கர் இடைவிடாமல் பந்தின் போது எல்லா திசைகளிலும் தலையைத் திருப்பினார், இதனால் அவளுடைய வார்டு பார்வையில் இருந்தது. நடனத்தின் போது, பெண்கள் நன்கு ஒளிரும் சோபாவில் அல்லது நாற்காலிகளின் வரிசையில் அமர்ந்தனர், மேலும் இளைஞர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நடன எண்ணுக்கு ஒரு பந்து புத்தகத்தில் பதிவு செய்ய அவர்களை அணுகினர்.
ஒரே மனிதருடன் ஒரு வரிசையில் இரண்டு நடனங்கள் அனைவரின் கவனத்தையும் ஈர்த்தது, மேலும் மேட்ச்மேக்கர்கள் நிச்சயதார்த்தத்தைப் பற்றி கிசுகிசுக்கத் தொடங்கினர். இளவரசர் ஆல்பர்ட் மற்றும் ராணி விக்டோரியா மட்டுமே தொடர்ச்சியாக மூன்று பேர் அனுமதிக்கப்பட்டனர்.
மிக முக்கியமான விஷயங்களைத் தவிர, ஒரு ஜென்டில்மேனைப் பெண்கள் சந்திப்பது முற்றிலும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதது. எப்போதாவது உள்ளே ஆங்கில இலக்கியம்அந்த நேரத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன: “அவள் பதட்டத்துடன் தட்டினாள், உடனடியாக வருந்தினாள், கடந்து செல்லும் மரியாதைக்குரிய மேட்ரன்களில் சந்தேகம் அல்லது கேலியைக் கண்டு பயந்து சுற்றிப் பார்த்தாள். அவளுக்கு சந்தேகம் இருந்தது, ஏனென்றால் ஒரு தனிமையான பெண் தனிமையில் இருக்கும் மனிதனைப் பார்க்கக்கூடாது. அவள் தன்னை ஒன்றாக இழுத்து, நிமிர்ந்து மேலும் நம்பிக்கையுடன் மீண்டும் தட்டினாள். அந்த ஜென்டில்மேன் அவளுடைய மேனேஜர், அவள் அவனிடம் அவசரமாக பேச வேண்டியிருந்தது.
இருப்பினும், வறுமை ஆட்சி செய்யும் இடத்தில் அனைத்து மாநாடுகளும் முடிந்தன. வாழ்க்கையை சம்பாதிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும் சிறுமிகளுக்கு என்ன வகையான மேற்பார்வை இருக்க முடியும். அவர்கள் தனியாக இருண்ட தெருக்களில் நடந்து, குடிகார தந்தையைத் தேடி, சேவையிலும், பணிப்பெண் உரிமையாளருடன் அறையில் தனியாக இருப்பதை யாரும் பொருட்படுத்தவில்லை என்று யாராவது நினைத்தீர்களா? கீழ் வகுப்பினருக்கான தார்மீக தரநிலைகள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை, இருப்பினும் இங்கே முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அந்த பெண் தன்னை கவனித்துக் கொண்டார் மற்றும் கடைசி கோட்டை கடக்கவில்லை.
ஏழ்மையான குடும்பத்தில் பிறந்து, சோர்வடையும் அளவிற்கு உழைத்த அவர்கள், உதாரணமாக, அவர்கள் வேலை செய்த கடையின் உரிமையாளர், அவர்களை ஒத்துழைக்க வற்புறுத்தியபோது எதிர்க்க முடியவில்லை. இதே இடத்தில் முன்பு பணிபுரிந்த பலரின் கதி என்ன என்பதை அறிந்தும் அவர்களால் மறுக்க முடியவில்லை. போதை பயங்கரமாக இருந்தது. மறுத்ததால், அந்தப் பெண் தனது இடத்தை இழந்தாள், மேலும் புதிய ஒன்றைத் தேடி நீண்ட வாரங்கள் அல்லது மாதங்கள் கூட செலவிட வேண்டியிருந்தது. கடைசி பணம் வீட்டுவசதிக்கு செலுத்தப்பட்டால், அவளிடம் சாப்பிட எதுவும் இல்லை என்று அர்த்தம், அவள் எந்த நேரத்திலும் மயக்கமடைந்தாள், ஆனால் அவள் வேலை தேடும் அவசரத்தில் இருந்தாள், இல்லையெனில் அவள் தலைக்கு மேல் கூரையை இழக்க நேரிடும்.
அதே நேரத்தில் அவள் வயதான பெற்றோருக்கும் சிறிய சகோதரிகளுக்கும் உணவளிக்க வேண்டுமா என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்! அவர்களுக்காக தன்னை தியாகம் செய்வதைத் தவிர வேறு வழியில்லை! பல ஏழைப் பெண்களுக்கு, இது வறுமையிலிருந்து ஒரு வழியாக இருக்கலாம், இல்லாவிட்டால் திருமணத்திலிருந்து பிறக்கும் குழந்தைகளுக்கு, இது அவர்களின் சூழ்நிலையில் அனைத்தையும் மாற்றியது. கர்ப்பத்தின் சிறிதளவு குறிப்பில், காதலன் அவர்களை விட்டு வெளியேறினான், சில சமயங்களில் வாழ்வாதாரம் இல்லாமல். சில காலம் உதவி செய்தாலும், ஒரே மாதிரியாக, பணம் மிக விரைவாக தீர்ந்து, இப்படிச் சம்பாதித்த பணத்தைக் கொண்டு, குடும்பம் முழுவதையும் உண்ணச் சொல்லி மகளுக்கு ஊக்கம் அளித்த பெற்றோர், இப்போது, பெறாமல் அதிக பணம், அவளை தினமும் அவமதித்து சாப மழை பொழிந்தான். ஒரு பணக்கார காதலனிடமிருந்து அவள் முன்பு பெற்ற பரிசுகள் அனைத்தும் தின்றுவிட்டன. ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் அவமானமும் அவமானமும் அவளுக்குக் காத்திருந்தன. ஒரு கர்ப்பிணிப் பெண்ணுக்கு வேலை கிடைப்பது சாத்தியமில்லை - இதன் பொருள் அவள் ஏற்கனவே ஒரு ஏழைக் குடும்பத்தின் கழுத்தில் கூடுதல் வாயுடன் குடியேறினாள், ஒரு குழந்தை பிறந்த பிறகு அவள் இருக்கும்போது அவரை யார் கவனிப்பார்கள் என்ற கவலைகள் தொடர்ந்து இருந்தன. வேலையில்.
மேலும், எல்லா சூழ்நிலைகளையும் அறிந்திருந்தாலும், ஒடுக்கும் வறுமையிலிருந்து சிறிது நேரம் மறைக்க ஆசைப்படுவதற்கு முன்பு, முற்றிலும் மாறுபட்ட மகிழ்ச்சியான, நேர்த்தியான உலகத்திற்கு திரையைத் திறந்து, பிரமிக்க வைக்கும் அழகான மற்றும் விலையுயர்ந்த ஆடைகளில் தெருவில் நடந்து கீழே பாருங்கள். பல ஆண்டுகளாக இவ்வளவு வேலைகளைச் சார்ந்து இருந்தவர்கள், எனவே வாழ்க்கை, எதிர்ப்பது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது! ஓரளவிற்கு, இது அவர்களின் வாய்ப்பாக இருந்தது, அதை அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டாலும் அல்லது நிராகரித்தாலும் அவர்கள் வருத்தப்பட்டிருப்பார்கள்.
புள்ளிவிவரங்கள் இடைவிடாமல் இருந்தன. தன் காதலன் வாடகைக்குக் கொடுத்த அபார்ட்மெண்டில் விலையுயர்ந்த ஆடைகளை அணிந்து பெருமையுடன் சுற்றித் திரிந்த ஒவ்வொரு முன்னாள் கடை எழுத்தாளருக்கும், அதே காரணத்திற்காக நூற்றுக்கணக்கானவர்களின் வாழ்க்கை அழிக்கப்பட்டது. ஒரு மனிதன் தனது நிலையைப் பற்றி பொய் சொல்லலாம், மிரட்டலாம் அல்லது லஞ்சம் கொடுக்கலாம் அல்லது பலவந்தமாக வாங்கலாம், எதிர்ப்பை உடைக்கும் வழிகள் உங்களுக்குத் தெரியாது. ஆனால், தனது இலக்கை அடைந்த பிறகு, ஏழைப் பெண்ணுக்கு என்ன நடக்கும் என்பதில் அவர் பெரும்பாலும் அலட்சியமாக இருந்தார், அவர் நிச்சயமாக சோர்வடைவார். ஏழை தன் வாழ்க்கையை நடத்துவானா? தனக்கு நேர்ந்த அவமானத்திலிருந்து அவள் எப்படி மீள்வாள்? அவள் துக்கத்தாலும் அவமானத்தாலும் இறந்துவிடுவாளா அல்லது அவளால் வாழ முடியுமா? அவர்களுக்கு என்ன நடக்கும் பொதுவான குழந்தை? முன்னாள் காதலன், அவளது அவமானத்தின் குற்றவாளி, இப்போது துரதிர்ஷ்டவசமான பெண்ணைத் தவிர்த்து, அழுக்காகப் பயந்து, விலகி, அவனுக்கும் இந்த அழுக்குப் பெண்ணுக்கும் இடையே பொதுவான எதுவும் இருக்க முடியாது என்பதை தெளிவுபடுத்தினார். அவள் ஒரு திருடனாகவும் இருக்கலாம்! ஓட்டுநரே, நகர்த்துங்கள்!"
ஏழை முறைகேடான குழந்தையின் நிலைமை இன்னும் மோசமாக இருந்தது. தந்தை தந்தாலும் நிதி உதவிஅவர் வயதுக்கு வரும் வரை, பிறகும் தனது வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு நிமிடமும் அவர் பிறப்பதை அவர்கள் விரும்பவில்லை என்றும் மற்றவர்களைப் போல் இல்லை என்றும் உணர்ந்தார். முறைகேடான வார்த்தை இன்னும் புரியவில்லை, அது ஒரு வெட்கக்கேடான அர்த்தம் இருப்பதை அவர் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தார், மேலும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவர் அழுக்கைக் கழுவ முடியவில்லை.
திரு. வில்லியம் வைட்லி தனது விற்பனைப் பெண்கள் அனைவரையும் ஒன்றாகச் சேர்த்து, அவர்கள் கர்ப்பமானபோது அவர்களைக் கைவிட்டார். அவரது முறைகேடான மகன்களில் ஒருவர் வளர்ந்தபோது, தன் தந்தையின் மீது எரியும் வெறுப்பை அனுபவித்து, ஒரு நாள் அவர் கடைக்குச் சென்று அவரை சுட்டுக் கொன்றார். 1886 ஆம் ஆண்டில், லார்ட் குவெர்லிங்ஃபோர்ட் தனது பத்திரிகையில் இரவு உணவிற்குப் பிறகு மேஃபேரின் முக்கிய தெருக்களில் ஒன்றின் வழியாகச் சென்ற பிறகு எழுதினார்: "கடந்து செல்லும் ஆண்களுக்கு அமைதியாக தங்கள் உடலைக் கொடுக்கும் பெண்கள் வரிசைகளைக் கடந்து செல்வது விசித்திரமானது." ஏறக்குறைய அனைத்து ஏழைப் பெண்களும் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் சொற்களைப் பயன்படுத்துவதன் விளைவாக, "தவறான படுகுழியில் தங்களை மூழ்கடித்துக்கொண்டனர்." பொதுக் கருத்தைப் புறக்கணித்தவர்களைக் கொடுமையான காலம் மன்னிக்கவில்லை. விக்டோரியன் உலகம் இரண்டு வண்ணங்களாக மட்டுமே பிரிக்கப்பட்டது: வெள்ளை மற்றும் கருப்பு! ஒன்று அபத்தம் வரை அறம், அல்லது சீரழிந்தது! மேலும், நாம் மேலே பார்த்தது போல, காலணிகளின் தவறான நிறத்தின் காரணமாக, நடனத்தின் போது ஒரு ஜென்டில்மேனுடன் எல்லோருக்கும் முன்னால் ஊர்சுற்றுவதால், கடைசி வகைக்கு ஒருவர் நியமிக்கப்படலாம், மேலும் எந்த இளம்பெண்கள் என்று உங்களுக்குத் தெரியாது. பழைய கன்னிப் பெண்களிடமிருந்து ஒரு பிராண்ட் வழங்கப்பட்டது, அவர்கள் உதடுகளை மெல்லிய நூலாகப் பிடுங்கி, பந்துகளில் இளைஞர்களைப் பார்த்தார்கள்.
தட்ஜானா டிட்ரிச்சின் உரை (விக்டோரியன் இங்கிலாந்தில் தினசரி வாழ்க்கையிலிருந்து.
ஜேம்ஸ் டிசோட்டின் ஓவியங்களின் மறுஉருவாக்கம்.
ஆதாரம்
http://gorod.tomsk.ru/
