சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்கள். பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்கள் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் பெயர்கள்

நமது புழு

அவர்

ஓ-அகலம்

ஒமேகா ("o" ஆக படிக்கவும்)


ஓலே ("o" ஆக படிக்கவும்)

ஆம் (வழக்கமான மற்றும் பரந்த)


ஓய்வு


Rtsy

ஜீலோ ("z" ஆக படிக்கவும்)


சொல்


உறுதியாக

நான் ("ia-digraph")


இஷே (மற்றும்-ஆக்டல்)


Uk ("y-gamma-like)

சிறிய யூஸ் ("நான்" என்று படிக்கவும்)


மற்றும் தசம


Uk, onik ("ou-digraph")

Xi ("ks" ஆக படிக்கவும்)


மேலும் குறுகிய
முதலாவதாக

Psi ("ps" என்று வாசிக்கிறது)



டிக்

ஃபிட்டா ("f" ஆக படிக்கவும்)



இருந்து (மற்றும் அது படிக்கிறது)

Izhitsa (மேற்படிப்பு இருந்தால் "மற்றும்" அல்லது இல்லை என்றால் "in" என படிக்கவும்)



Tsy

பழைய ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் "az" மற்றும் "beeches" என்ற இரண்டு எழுத்துக்களின் கலவையிலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றன, இது A மற்றும் B எழுத்துக்களின் முதல் எழுத்துக்களைக் குறிக்கும். ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், பழைய ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் ஒரு கிராஃபிட்டி, அதாவது. சுவர்களில் கிராஃபிட்டி ஸ்க்ராஃபிட்டி. 9 ஆம் நூற்றாண்டில் பெரெஸ்லாவலில் உள்ள தேவாலயங்களின் சுவர்களில் முதல் பழைய ஸ்லாவோனிக் கடிதங்கள் தோன்றின. மேலும் 11 ஆம் நூற்றாண்டில், கியேவில் உள்ள செயின்ட் சோபியா கதீட்ரலில் பண்டைய கிராஃபிட்டி தோன்றியது. இந்த சுவர்களில்தான் எழுத்துக்களின் எழுத்துக்கள் பல பாணிகளில் குறிக்கப்பட்டன, மேலும் எழுத்து வார்த்தையின் விளக்கம் கீழே இருந்தது.

1574 ஆம் ஆண்டில், ஒரு முக்கியமான நிகழ்வு நடந்தது, இது ஸ்லாவிக் எழுத்தின் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய சுற்றுக்கு பங்களித்தது. முதல் அச்சிடப்பட்ட "ABC" Lvov இல் தோன்றியது, அதை அச்சிட்ட நபரான இவான் ஃபெடோரோவ் பார்த்தார்.

எழுத்துக்களின் அமைப்பு

நீங்கள் திரும்பிப் பார்த்தால், சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் ஒரு எழுத்துக்களை உருவாக்கவில்லை என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள், அவர்கள் ஸ்லாவிக் மக்களுக்கு ஒரு புதிய பாதையைத் திறந்து, பூமியில் மனிதனின் முழுமைக்கும் ஒரு புதிய நம்பிக்கையின் வெற்றிக்கும் வழிவகுத்தனர். வரலாற்று நிகழ்வுகளைப் பார்த்தால், 125 ஆண்டுகள் மட்டுமே உள்ள வித்தியாசம், உண்மையில் நம் நாட்டில் கிறிஸ்தவத்தை நிறுவுவதற்கான வழி ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களை உருவாக்குவதுடன் நேரடியாக தொடர்புடையது என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள். உண்மையில், ஒரு நூற்றாண்டில், ஸ்லாவிக் மக்கள் தொன்மையான வழிபாட்டு முறைகளை ஒழித்து புதிய நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டனர். சிரிலிக் எழுத்துக்களை உருவாக்குவதற்கும் இன்று கிறிஸ்தவத்தை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் இடையே உள்ள தொடர்பு எந்த சந்தேகத்தையும் எழுப்பவில்லை. சிரிலிக் எழுத்துக்கள் 863 இல் உருவாக்கப்பட்டது, ஏற்கனவே 988 இல், இளவரசர் விளாடிமிர் கிறிஸ்தவத்தை அறிமுகப்படுத்துவதையும் பழமையான வழிபாட்டு முறைகளை அகற்றுவதையும் அதிகாரப்பூர்வமாக அறிவித்தார்.

பழைய ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களைப் படிப்பதன் மூலம், பல விஞ்ஞானிகள் உண்மையில் முதல் "ஏபிசி" ஒரு கிரிப்டோகிராஃபிக் ஸ்கிரிப்ட், இது ஒரு ஆழமான மத மற்றும் தத்துவ அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது, மிக முக்கியமாக, அது ஒரு வழியில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது என்ற முடிவுக்கு வருகிறார்கள். சிக்கலான தருக்க மற்றும் கணித உயிரினம். கூடுதலாக, பல கண்டுபிடிப்புகளை ஒப்பிடுகையில், ஆராய்ச்சியாளர்கள் முதல் ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் ஒரு முழுமையான கண்டுபிடிப்பாக உருவாக்கப்பட்டது என்ற முடிவுக்கு வந்தனர், மேலும் புதிய எழுத்து வடிவங்களைச் சேர்ப்பதன் மூலம் துண்டு துண்டாக உருவாக்கப்பட்ட ஒரு படைப்பாக அல்ல. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் பெரும்பாலான எழுத்துக்கள் எழுத்துக்கள்-எண்கள் என்பதும் சுவாரஸ்யமானது. மேலும், நீங்கள் முழு எழுத்துக்களையும் பார்த்தால், அதை நிபந்தனையுடன் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம், அவை ஒருவருக்கொருவர் அடிப்படையில் வேறுபட்டவை. இந்த வழக்கில், எழுத்துக்களின் முதல் பாதியை நாம் வழக்கமாக "உயர்ந்த" பகுதி என்றும், இரண்டாவது "கீழ்" என்றும் அழைப்போம். மேல் பகுதியில் A முதல் F வரையிலான எழுத்துக்கள் உள்ளன, அதாவது. "az" இலிருந்து "ஃபெர்த்" வரை மற்றும் ஸ்லாவ்களுக்கு தெளிவான அர்த்தத்தைக் கொண்டு செல்லும் எழுத்துக்கள்-வார்த்தைகளின் பட்டியல். எழுத்துக்களின் கீழ் பகுதி "ஷா" என்ற எழுத்தில் தொடங்கி "இழிட்சா" என்று முடிவடைகிறது. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் கீழ் பகுதியின் எழுத்துக்கள் மேல் பகுதியின் எழுத்துக்களைப் போலல்லாமல், எண்ணியல் அர்த்தத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை, மேலும் எதிர்மறையான அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன.

ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் ரகசிய எழுத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு, அதைத் தவிர்ப்பது மட்டுமல்லாமல், ஒவ்வொரு எழுத்து-வார்த்தையையும் படிக்க வேண்டியது அவசியம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒவ்வொரு எழுத்து வார்த்தையிலும் கான்ஸ்டான்டின் ஒரு சொற்பொருள் மையத்தைக் கொண்டுள்ளது.

இலக்கிய உண்மை, எழுத்துக்களின் மிக உயர்ந்த பகுதி

அஸ்- இது ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் ஆரம்ப எழுத்து, இது ஒரு பிரதிபெயரைக் குறிக்கிறது நான்... இருப்பினும், அதன் மூல அர்த்தம் "ஆரம்பத்தில்", "தொடங்க" அல்லது "ஆரம்பம்" என்ற வார்த்தையாகும், இருப்பினும் அன்றாட வாழ்க்கையில் ஸ்லாவ்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்துகின்றனர் அஸ்ஒரு பிரதிபெயரின் சூழலில். ஆயினும்கூட, சில பழைய ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களில் காணலாம் அஸ், அதாவது "ஒன்று", எடுத்துக்காட்டாக, "நான் விளாடிமிருக்குச் செல்வேன்." அல்லது "புதிதாக தொடங்க" என்றால் "ஆரம்பத்தில் இருந்து தொடங்க". ஆகவே, ஸ்லாவ்கள் வாழ்க்கையின் முழு தத்துவ அர்த்தத்தையும் எழுத்துக்களின் தொடக்கத்துடன் நியமித்தனர், அங்கு ஆரம்பம் இல்லாமல் முடிவு இல்லை, இருள் இல்லாமல் ஒளி இல்லை, நன்மை இல்லாமல் தீமை இல்லை. அதே நேரத்தில், இதில் முக்கிய வலியுறுத்தல் உலகின் ஒழுங்கின் இருமைக்கு வைக்கப்படுகிறது. உண்மையில், எழுத்துக்கள் இருமையின் கொள்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, அங்கு அது நிபந்தனையுடன் இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: உயர் மற்றும் கீழ், நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை, தொடக்கத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு பகுதி மற்றும் இறுதியில் இருக்கும் ஒரு பகுதி. கூடுதலாக, அதை மறந்துவிடாதீர்கள் அஸ்ஒரு எண் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது எண் 1 ஆல் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. பண்டைய ஸ்லாவ்களில், எண் 1 அழகாக இருக்கும் எல்லாவற்றின் தொடக்கமாகவும் இருந்தது. இன்று, ஸ்லாவிக் எண் கணிதத்தைப் படிக்கும்போது, ​​ஸ்லாவ்கள், மற்ற மக்களைப் போலவே, அனைத்து எண்களையும் இரட்டைப்படை மற்றும் இரட்டைப்படையாகப் பிரித்தனர் என்று நாம் கூறலாம். அதே நேரத்தில், ஒற்றைப்படை எண்கள் நேர்மறை, வகையான மற்றும் ஒளி அனைத்தின் உருவகமாக இருந்தன. இதையொட்டி, இரட்டை எண்கள் இருளையும் தீமையையும் குறிக்கின்றன. அதே நேரத்தில், அலகு அனைத்து தொடக்கங்களின் தொடக்கமாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் ஸ்லாவிக் பழங்குடியினரால் மிகவும் மதிக்கப்பட்டது. சிற்றின்ப எண் கணிதத்தின் பார்வையில், 1 என்பது ஒரு ஃபாலிக் சின்னம் என்று நம்பப்படுகிறது, அதில் இருந்து இனத்தின் தொடர்ச்சி தொடங்குகிறது. இந்த எண்ணுக்கு பல ஒத்த சொற்கள் உள்ளன: 1 என்பது ஒன்று, 1 ஒன்று, 1 என்பது முறை.

புக்கி (புக்கி)- எழுத்துக்களில் இரண்டாவது எழுத்து-சொல். இதற்கு டிஜிட்டல் அர்த்தம் இல்லை, இருப்பினும், அதற்கு குறைவான ஆழமான தத்துவ அர்த்தம் இல்லை அஸ். பீச்சுகள்- அதாவது "இருக்க வேண்டும்", "விருப்பம்" என்பது எதிர்கால வடிவத்தில் விற்றுமுதல்களுக்கு பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. எடுத்துக்காட்டாக, "போடி" என்றால் "இருக்கட்டும்" மற்றும் "போவி", நீங்கள் ஏற்கனவே யூகித்தபடி, "எதிர்காலம், வருதல்" என்று பொருள். இந்த வார்த்தையில், நம் முன்னோர்கள் எதிர்காலத்தை தவிர்க்க முடியாததாக வெளிப்படுத்தினர், இது நல்லது மற்றும் ரோஜா அல்லது இருண்ட மற்றும் பயங்கரமானது. ஏன் என்பது இன்னும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை புகம்கான்ஸ்டன்டைன் ஒரு எண் மதிப்பைக் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் பல அறிஞர்கள் இந்த கடிதத்தின் இரட்டைத்தன்மையின் காரணமாக இது இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர். உண்மையில், பெரிய அளவில், இது எதிர்காலத்தை குறிக்கிறது, இது ஒவ்வொரு நபரும் தன்னை ஒரு ரோஜா வெளிச்சத்தில் கற்பனை செய்துகொள்கிறது, ஆனால் மறுபுறம், இந்த வார்த்தை குறைந்த செயல்களுக்கு தண்டனையின் தவிர்க்க முடியாத தன்மையையும் குறிக்கிறது.

வழி நடத்து- பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் ஒரு சுவாரஸ்யமான கடிதம், இது 2 இன் எண் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கடிதத்திற்கு பல அர்த்தங்கள் உள்ளன: தெரிந்துகொள்வது, தெரிந்துகொள்வது மற்றும் சொந்தமாக்குவது. கான்ஸ்டான்டின் முதலீடு செய்தபோது வழி நடத்துஇந்த உணர்வு, அவர் இரகசிய அறிவு, அறிவு - மிக உயர்ந்த தெய்வீக பரிசு என்று பொருள். நீங்கள் மடித்தால் அஸ், பீச்சுகள்மற்றும் வழி நடத்துஒரு சொற்றொடரில், "நான் அறிவேன்!" என்று பொருள்படும் ஒரு சொற்றொடரைப் பெறுவீர்கள். இவ்வாறு, கான்ஸ்டன்டைன் அவர் உருவாக்கிய எழுத்துக்களைத் திறந்த ஒரு நபர் பின்னர் ஒருவித அறிவைப் பெறுவார் என்பதைக் காட்டினார். இந்த கடிதத்தின் எண் சுமை குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, 2 - இரண்டு, இரண்டு, ஒரு ஜோடி ஸ்லாவ்களிடையே எண்கள் மட்டுமல்ல, அவர்கள் மந்திர சடங்குகளில் தீவிரமாக பங்கு பெற்றனர், பொதுவாக, பூமிக்குரிய மற்றும் பரலோக அனைத்தின் இருமையின் அடையாளங்களாக இருந்தனர். ஸ்லாவ்களில் எண் 2 என்பது வானம் மற்றும் பூமியின் ஒற்றுமை, மனித இயல்பின் இருமை, நல்லது மற்றும் தீமை போன்றவற்றைக் குறிக்கிறது. ஒரு வார்த்தையில், இரண்டு என்பது இரு தரப்பினருக்கும் இடையிலான மோதலின் அடையாளமாக இருந்தது, பரலோக மற்றும் பூமிக்குரிய சமநிலை. மேலும், ஸ்லாவ்கள் இரண்டை ஒரு பிசாசு எண்ணாகக் கருதினர் மற்றும் அதற்கு நிறைய எதிர்மறை பண்புகளைக் காரணம் காட்டினர் என்பது கவனிக்கத்தக்கது, இது ஒரு நபருக்கு மரணத்தைத் தரும் எதிர்மறை எண்களின் எண் வரிசையைத் திறக்கும் இரண்டு என்று நம்புகிறார்கள். அதனால்தான் பழைய ஸ்லாவிக் குடும்பங்களில் இரட்டையர்களின் பிறப்பு ஒரு மோசமான அறிகுறியாகக் கருதப்பட்டது, இது ஒரு வகையான நோய் மற்றும் துரதிர்ஷ்டத்தை ஏற்படுத்தியது. கூடுதலாக, ஸ்லாவ்கள் மத்தியில், தொட்டிலை ஒன்றாக அசைப்பது மோசமான அறிகுறியாகக் கருதப்பட்டது, இரண்டு பேர் ஒரு துண்டுடன் தங்களைத் துடைப்பது மற்றும் பொதுவாக எந்த செயலையும் ஒன்றாகச் செய்வது. எண் 2 க்கு இதுபோன்ற எதிர்மறையான அணுகுமுறை இருந்தபோதிலும், ஸ்லாவ்கள் அதன் மந்திர சக்தியை அங்கீகரித்தனர். எனவே, எடுத்துக்காட்டாக, பேயோட்டுதல் பல சடங்குகள் இரண்டு ஒத்த பொருட்களைப் பயன்படுத்தி அல்லது இரட்டையர்களின் பங்கேற்புடன் மேற்கொள்ளப்பட்டன.

வினைச்சொல்- ஒரு கடிதம், இதன் பொருள் ஒரு செயலின் செயல்திறன் அல்லது பேச்சின் உச்சரிப்பு. ஒத்த எழுத்து-சொல் வினைச்சொல்அவை: வினைச்சொல், பேசுதல், உரையாடல், பேச்சு மற்றும் சில சூழல்களில் வினைச்சொல் "எழுதுதல்" என்ற பொருளில் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. உதாரணமாக, "அவர் நமக்கு ஒரு வினையையும் ஒரு சொல்லையும், ஒரு சிந்தனையையும், செயலையும் கொடுக்கட்டும்" என்பது "அறிவார்ந்த பேச்சு வார்த்தைகளையும், எண்ணங்களையும், செயல்களையும் தருகிறது." வினைச்சொல்எப்போதும் நேர்மறையான சூழலில் மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் அதன் எண் மதிப்பு எண் 3 - மூன்று ஆகும். மூன்று அல்லது முக்கோணம், நம் முன்னோர்கள் அடிக்கடி அழைத்தது போல, தெய்வீக எண்ணாகக் கருதப்பட்டது.

முதலில், மூன்று ஆன்மீகம் மற்றும் பரிசுத்த திரித்துவத்துடன் ஆன்மாவின் ஒற்றுமையின் சின்னமாகும்.
இரண்டாவதாக, மும்மடங்கு / முக்கோணம் என்பது சொர்க்கம், பூமி மற்றும் பாதாள உலகத்தின் ஒன்றியத்தின் வெளிப்பாடாகும்.
மூன்றாவதாக, முக்கோணம் ஒரு தர்க்கரீதியான வரிசையின் நிறைவைக் குறிக்கிறது: ஆரம்பம் - நடுத்தர - ​​முடிவு.

இறுதியாக, முக்கோணம் கடந்த, நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலத்தை குறிக்கிறது.

பெரும்பாலான ஸ்லாவிக் சடங்குகள் மற்றும் மந்திர செயல்களை நீங்கள் பார்த்தால், அவை அனைத்தும் ஒரு சடங்கின் மூன்று முறை மீண்டும் மீண்டும் முடிவடைவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். எளிமையான உதாரணம் பிரார்த்தனைக்குப் பிறகு மூன்று முறை ஞானஸ்நானம்.

நல்ல- ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் ஐந்தாவது எழுத்து, இது தூய்மை மற்றும் நன்மையின் சின்னமாகும். இந்த வார்த்தையின் உண்மையான பொருள் "நல்லது, நல்லொழுக்கம்" என்பதாகும். அதே நேரத்தில், கடிதம் நல்லகான்ஸ்டன்டைன் முற்றிலும் மனித குணாதிசயங்களை மட்டுமல்ல, பரலோகத் தந்தையை நேசிக்கும் அனைத்து மக்களும் கடைபிடிக்க வேண்டிய ஒரு நல்லொழுக்கத்தையும் முதலீடு செய்தார். கீழ் நல்லவிஞ்ஞானிகள், முதலில், ஒரு நபரின் மத நியதிகளைப் பராமரிக்கும் கண்ணோட்டத்தில் நல்லொழுக்கத்தைப் பார்க்கிறார்கள், இது இறைவனின் கட்டளைகளை அடையாளப்படுத்துகிறது. உதாரணமாக, பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்றொடர்: "நல்லொழுக்கம் மற்றும் உண்மையை வாழ்வதன் மூலம், நாம் விடாமுயற்சியுடன் இருக்க வேண்டும்" என்பது ஒரு நபர் நிஜ வாழ்க்கையில் நல்லொழுக்கத்தைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்ற பொருளைக் கொண்டுள்ளது.

குட் என்ற எழுத்தின் எண் மதிப்புஎண் 4 ஆல் குறிக்கப்படுகிறது, அதாவது. நான்கு. இந்த எண்ணில் ஸ்லாவ்கள் என்ன வைத்தார்கள்? முதலில், நான்கு நான்கு கூறுகளை அடையாளப்படுத்தியது: நெருப்பு, நீர், பூமி மற்றும் காற்று, புனித சிலுவையின் நான்கு முனைகள், நான்கு கார்டினல் புள்ளிகள் மற்றும் அறையில் நான்கு மூலைகள். இவ்வாறு, நான்கு ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் மீற முடியாத ஒரு சின்னமாக இருந்தது. மேலும், இது ஒரு இரட்டை எண் என்று, ஸ்லாவ்கள் அதை எதிர்மறையாகக் கருதவில்லை, ஏனென்றால் இது மூன்றும் சேர்ந்து தெய்வீக எண் 7 ஐக் கொடுத்தது.

பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் மிகவும் பல்துறை வார்த்தைகளில் ஒன்று அங்கு உள்ளது... இந்த வார்த்தை "இருப்பது", "செல்வம்", "இருப்பு", "இருப்பு", "இருப்பது", "இயற்கை", "இயற்கை" மற்றும் இந்த வார்த்தைகளின் பொருளை வெளிப்படுத்தும் பிற ஒத்த சொற்களால் குறிக்கப்படுகிறது. நிச்சயமாக, இந்த கடிதம்-வார்த்தையைக் கேட்டால், நம்மில் பலர் உடனடியாக "இவான் வாசிலியேவிச் தனது தொழிலை மாற்றுகிறார்" என்ற சொற்றொடரை நினைவில் வைத்திருப்போம், இது ஏற்கனவே சிறகுகளாக மாறிவிட்டது: "ஆஸ் ராஜா!" இவ்வாறான ஒரு விளக்கமான உதாரணத்தின் மூலம், இந்த சொற்றொடரைச் சொன்னவர் தன்னை ஒரு ராஜாவாக நிலைநிறுத்துகிறார், அதாவது, ராஜாதான் அவரது உண்மையான சாராம்சம் என்பதை புரிந்துகொள்வது எளிது. எண் எழுத்து புதிர் அங்கு உள்ளதுமுதல் ஐந்து இடங்களில் மறைந்துள்ளது. ஐந்து என்பது ஸ்லாவிக் எண் கணிதத்தில் மிகவும் முரண்பாடான எண்களைக் குறிக்கிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இது ஒரு நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை எண், ஒருவேளை, "தெய்வீக" முக்கோணம் மற்றும் "சாத்தானிய" இரண்டால் ஆனது.

ஐந்தின் நேர்மறையான பக்கங்களைப் பற்றி நாம் பேசினால், இது கடிதத்தின் எண் மதிப்பாகும் அங்கு உள்ளது, பின்னர், முதலில், இந்த எண் ஒரு பெரிய மத ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்: பரிசுத்த வேதாகமத்தில் ஐந்து கருணை மற்றும் கருணையின் சின்னமாகும். புனித அபிஷேகத்திற்கான எண்ணெய் 5 பாகங்களைக் கொண்டிருந்தது, அதில் 5 பொருட்கள் அடங்கும், மேலும் "புகைத்தல்" சடங்கின் போது, ​​தூபம், ஸ்டாக்ட், ஓனி, லெபனான் மற்றும் ஹால்வன் போன்ற 5 வெவ்வேறு பொருட்களும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

மற்ற தத்துவவாதிகள் மற்றும் சிந்தனையாளர்கள் ஐந்து மனித உணர்வுகளுடன் ஒரு அடையாளம் என்று வாதிடுகின்றனர்: பார்வை, கேட்டல், வாசனை, தொடுதல் மற்றும் சுவை. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் கலாச்சாரத்தின் சில ஆராய்ச்சியாளர்களால் கண்டறியப்பட்ட முதல் ஐந்தில் எதிர்மறையான குணங்களும் உள்ளன. அவர்களின் கருத்துப்படி, பண்டைய ஸ்லாவ்களில், ஐந்து ஆபத்து மற்றும் போரின் சின்னமாக இருந்தது. ஸ்லாவ்கள் முக்கியமாக வெள்ளிக்கிழமைகளில் போர்களை நடத்துவது இதற்கு குறிப்பிடத்தக்க சான்று. ஸ்லாவ்களில் வெள்ளிக்கிழமை ஐந்தின் சின்னமாக இருந்தது. இருப்பினும், இங்கே சில முரண்பாடுகள் உள்ளன, ஏனென்றால் மற்ற எண் கணிதவியலாளர்கள் ஸ்லாவ்கள் வெள்ளிக்கிழமைகளில் போர்கள் மற்றும் போர்களை நடத்த விரும்புகிறார்கள் என்று நம்புகிறார்கள், ஏனெனில் அவர்கள் ஐந்து அதிர்ஷ்ட எண்ணாகக் கருதினர், இதற்கு நன்றி, போரில் வெற்றி பெறுவார்கள் என்று நம்பினர்.

வாழ்க- எழுத்து-சொல், இது இன்று ஒரு கடிதமாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளது எஃப்... இந்த கடிதங்களின் பொருள் மிகவும் எளிமையானது மற்றும் தெளிவானது மற்றும் "வாழும்", "வாழ்க்கை" மற்றும் "வாழும்" போன்ற வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த கடிதத்தில், புத்திசாலி கான்ஸ்டன்டைன் அனைவருக்கும் புரியும் ஒரு வார்த்தையை வைத்தார், அதாவது கிரகத்தில் உள்ள அனைத்து உயிர்களின் இருப்பு, அத்துடன் புதிய வாழ்க்கையை உருவாக்குதல். கான்ஸ்டன்டைன் தனது பல எழுத்துக்களில், வாழ்க்கை என்பது ஒரு நபர் வைத்திருக்கும் ஒரு பெரிய பரிசு என்று காட்டினார், மேலும் இந்த பரிசு நல்ல செயல்களைச் செய்ய வேண்டும். கடிதத்தின் பொருளை இணைத்தால் வாழ்கமுந்தைய கடிதங்களின் அர்த்தத்துடன், கான்ஸ்டன்டைன் சந்ததியினருக்கு வழங்கிய சொற்றொடரைப் பெறுவீர்கள்: "எல்லா உயிரினங்களிலும் நல்லது இயல்பாகவே உள்ளது என்பதை நான் அறிந்து கூறுவேன் ..." தத்துவவாதி, பேச்சாளர் மற்றும் மொழியியலாளர் கான்ஸ்டன்டைன்.

ஜீலோ- இரண்டு ஒலிகள் [d] மற்றும் [h] இணைந்த எழுத்து. ஸ்லாவ்களுக்கான இந்த கடிதத்தின் முக்கிய பொருள் "வலுவான" மற்றும் "வலுவான" வார்த்தைகளில் இருந்தது. எழுத்து-சொல் தானே ஜீலோபழைய ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களில் "ஜீலோ" எனப் பயன்படுத்தப்பட்டது, இது வலுவான, உறுதியான, மிக, மிக அதிகம், மேலும் இது "தீய" என்று ஒரு வாக்கியத்தில் அடிக்கடி காணலாம், அதாவது. உறுதியான, வலுவான அல்லது ஏராளமான. "மிகவும்" என்ற வார்த்தையின் சூழலில் இந்த கடிதத்தை நாம் கருத்தில் கொண்டால், சிறந்த ரஷ்ய கவிஞர் அலெக்சாண்டர் செர்ஜிவிச் புஷ்கின் வரிகளை உதாரணமாக மேற்கோள் காட்டலாம்: "இப்போது நான் நீண்ட அமைதிக்காக உங்களிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும்." இந்த வெளிப்பாட்டில், "மிகவும் மன்னிக்கவும்" என்பதை "மிகவும் மன்னிக்கவும்" என்ற சொற்றொடரை எளிதாக மாற்றலாம். "நிறைய மாறு" என்ற சொற்றொடர் இங்கே பொருத்தமானது என்றாலும்.

  • இறைவனின் பிரார்த்தனையின் ஆறாவது பத்தி பாவத்தைப் பற்றி பேசுகிறது;
  • ஆறாவது கட்டளை மிக பயங்கரமான மனித பாவம் பற்றி கூறுகிறது - கொலை;
  • காயீனின் குடும்பம் ஆறாவது தலைமுறையில் முடிந்தது;
  • இழிவான புராண பாம்புக்கு 6 பெயர்கள் இருந்தன;
  • பிசாசின் எண்ணிக்கை அனைத்து ஆதாரங்களிலும் மூன்று ஆறுகள் "666" என குறிப்பிடப்படுகிறது.

ஸ்லாவ்களில் எண் 6 உடன் தொடர்புடைய விரும்பத்தகாத சங்கங்களின் பட்டியலைத் தொடரலாம். இருப்பினும், சில பழைய ஸ்லாவோனிக் ஆதாரங்களில், தத்துவவாதிகள் ஆறு பேரின் மாய கவர்ச்சியையும் கவனித்தனர் என்று முடிவு செய்யலாம். எனவே ஆணுக்கும் பெண்ணுக்கும் இடையே எழும் காதலும் இரு மும்மூர்த்திகளின் கலவையான ஆறோடு தொடர்புடையது.

நில- பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் ஒன்பதாவது எழுத்து, இதன் பொருள் "நிலம்" அல்லது "நாடு" என குறிப்பிடப்படுகிறது. சில நேரங்களில் வாக்கியங்களில் எழுத்து-சொல் நில"நிலம்", "நாடு", "மக்கள்", "நிலம்" போன்ற அர்த்தங்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது அல்லது இந்த வார்த்தை ஒரு நபரின் உடலைக் குறிக்கிறது. கான்ஸ்டன்டைன் இந்த கடிதத்திற்கு ஏன் பெயரிட்டார்? எல்லாம் மிகவும் எளிமையானது! எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் அனைவரும் பூமியில், நம் சொந்த நாட்டில் வாழ்கிறோம், எந்த தேசத்தையும் சேர்ந்தவர்கள். எனவே, சொல் எழுத்து நிலஎன்பது மக்கள் சமூகம் மறைக்கப்பட்ட ஒரு கருத்து. இது அனைத்தும் சிறியதாகத் தொடங்கி, பெரிய மற்றும் மகத்தான ஒன்றோடு முடிகிறது. அதாவது, கான்ஸ்டன்டைன் இந்த கடிதத்தில் பின்வரும் நிகழ்வை உள்ளடக்கியுள்ளார்: ஒவ்வொரு நபரும் குடும்பத்தின் ஒரு பகுதி, ஒவ்வொரு குடும்பமும் சமூகத்தைச் சேர்ந்தது, மேலும் ஒவ்வொரு சமூகமும் தங்கள் சொந்த நிலம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதேசத்தில் வாழும் மக்கள். நமது பூர்வீக நிலம் என்று நாம் அழைக்கும் இந்த குப்பை நிலங்கள், ஒரு கடவுள் இருக்கும் ஒரு பெரிய நாடாக ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. இருப்பினும், கடிதத்தில் ஆழமான தத்துவ அர்த்தத்துடன் கூடுதலாக நிலகான்ஸ்டன்டைனின் வாழ்க்கையுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய எண்ணை மறைக்கிறது. இந்த எண் 7 - ஏழு, ஏழு, ஏழு. இன்றைய இளைஞர்கள் 7 என்ற எண்ணைப் பற்றி என்ன தெரிந்து கொள்ள முடியும்? ஏழு அதிர்ஷ்டத்தைத் தருகிறது என்று மட்டுமே. இருப்பினும், பண்டைய ஸ்லாவ்களுக்கு, குறிப்பாக கான்ஸ்டன்டைனுக்கு, ஏழு மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க எண்ணிக்கையாக இருந்தது.

முதலில்கான்ஸ்டான்டின் குடும்பத்தில் ஏழாவது குழந்தை.
இரண்டாவதாக, ஏழு வயதில்தான் கான்ஸ்டன்டைன் அழகான சோபியாவைக் கனவு கண்டார். நீங்கள் வரலாற்றை கொஞ்சம் ஆராய்ந்தால், இந்த கனவைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு சொல்ல விரும்புகிறேன். பைசண்டைன்களின் நம்பிக்கைகளில் சோபியா தி வைஸ் பண்டைய கிரேக்கர்களிடையே அதீனாவைப் போன்ற ஒரு தெய்வம். சோபியா தெய்வீக ஞானத்தின் அடையாளமாகக் கருதப்பட்டது மற்றும் உயர்ந்த தெய்வமாக மதிக்கப்பட்டது. பின்னர் ஒரு நாள் ஏழு வயதான கான்ஸ்டன்டைன் ஒரு கனவு கண்டார், அதில் இறைவன் அவரிடம் திரும்பி, "உங்கள் மனைவிக்கு எந்த பெண்ணையும் தேர்வு செய்யுங்கள்" என்று கூறினார். அதே நேரத்தில், கான்ஸ்டான்டின் நகரத்தில் உள்ள அனைத்து சிறுமிகளையும் பரிசோதித்து, சோபியாவைப் பார்த்தார், அவர் தனது கனவில் ஒரு அழகான இளஞ்சிவப்பு கன்னமுள்ள பெண்ணாகக் காட்டப்பட்டார். அவன் அவளருகில் சென்று அவள் கையைப் பிடித்து இறைவனிடம் அழைத்துச் சென்றான். காலையில் தனது தந்தையிடம் இந்த கனவைச் சொன்னபின், அவர் பதிலளிக்கும் விதமாக பின்வரும் வார்த்தைகளைக் கேட்டார்: "மகனே, உன் தந்தையின் சட்டத்தைக் கடைப்பிடி, உன் தாயின் கையிலிருந்து தண்டனையை நிராகரிக்காதே, நீ ஞானமான வார்த்தைகளைப் பேசுவாய் ..." நீதியான பாதை. இருப்பினும், வாழ்க்கையில் ஒரு நீதியான அல்லது சரியான பாதை மட்டுமல்ல, தெய்வீக கட்டளைகளை மதிக்காதவருக்கு காத்திருக்கும் ஒரு பாதையும் உள்ளது என்பதை கான்ஸ்டன்டைன் புரிந்துகொண்டார்.

குறிப்பாக ஸ்லாவ்கள் மற்றும் கான்ஸ்டன்டைன்களுக்கான எண் ஏழு என்பது கடவுளின் முத்திரை போடப்பட்ட ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் எண்ணிக்கையைக் குறிக்கிறது. மேலும், அன்றாட வாழ்வில் ஏறக்குறைய எல்லா இடங்களிலும் நாம் ஏழரைக் காணலாம்: ஒரு வாரம் ஏழு நாட்கள், ஏழு குறிப்புகளின் இசை எழுத்துக்கள் போன்றவை. சமய நூல்களிலும் வேதங்களிலும் ஏழு என்ற எண் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

Izhe- ஒரு கடிதம், இதன் பொருளை "if", "if" மற்றும் "when" என்ற வார்த்தைகளால் வெளிப்படுத்தலாம். இந்த வார்த்தைகளின் அர்த்தம் இன்றுவரை மாறவில்லை, அன்றாட வாழ்க்கையில், நவீன ஸ்லாவ்கள் ஒத்த சொற்களைப் பயன்படுத்துகின்றனர் Izhe: என்றால் மற்றும் எப்போது. கான்ஸ்டன்டைன் இந்த எழுத்து-வார்த்தையின் வாய்மொழி டிகோடிங்கால் அல்ல, மாறாக எண் மூலம் ஈர்க்கப்பட்டார். அனைத்து பிறகு Izheஎண் 10 ஒத்துள்ளது - பத்து, பத்து, தசாப்தம், இன்று நாம் இந்த எண்ணை அழைக்கிறோம். ஸ்லாவ்களில், எண் பத்து மூன்றாவது எண்ணாகக் கருதப்படுகிறது, இது தெய்வீக பரிபூரணத்தையும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட முழுமையையும் குறிக்கிறது. நீங்கள் வரலாறு மற்றும் பல்வேறு ஆதாரங்களுக்குத் திரும்பினால், ஒரு டஜன் ஆழமான மத மற்றும் தத்துவ அர்த்தத்தைக் கொண்டிருப்பதைக் காண்பீர்கள்:

  • 10 கட்டளைகள் கடவுளின் முழுமையான "குறியீடு" ஆகும், இது ஒரு பயனாளியின் அடிப்படை விதிகளை நமக்கு வெளிப்படுத்துகிறது;
  • 10 தலைமுறைகள் ஒரு குடும்பம் அல்லது தேசத்தின் முழுமையான சுழற்சியைக் குறிக்கின்றன;
  • பிரார்த்தனையில் "எங்கள் தந்தை!" கடவுளை ஏற்றுக்கொள்வது, உன்னதமானவருக்கு மரியாதை, விடுதலைக்கான பிரார்த்தனை மற்றும் தர்க்கரீதியாக இறுதி தருணம் அவரது நித்தியத்தை அங்கீகரிப்பதற்கான ஒரு முழுமையான சுழற்சியைக் குறிக்கும் 10 தருணங்களைக் கொண்டுள்ளது.

இது பல்வேறு ஆதாரங்களில் எண் 10 பற்றிய குறிப்புகளின் முழுமையற்ற சுழற்சியாகும்.

காகோ- ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் எழுத்து-சொல், அதாவது "எப்படி" அல்லது "போன்றது". "How is he" என்ற இந்த வார்த்தையின் ஒரு எளிய உதாரணம் இன்று "How is he" என்று ஒலிக்கிறது. இந்த வார்த்தையில், கான்ஸ்டன்டைன் கடவுளுடன் மனிதனின் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்த முயன்றார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கடவுள் மனிதனை தனது சொந்த சாயலிலும் சாயலிலும் படைத்தார். இந்த கடிதத்தின் எண்ணியல் பண்பு இருபதுக்கு ஒத்திருக்கிறது.

மக்கள்- ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் கடிதம், அதில் பொதிந்துள்ள பொருளைப் பற்றி தனக்குத்தானே பேசுகிறது. கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தம் மக்கள்எந்த வர்க்கம், பாலினம் மற்றும் பாலினம் ஆகியவற்றைக் குறிக்கப் பயன்படுகிறது. இந்தக் கடிதத்திலிருந்து மனித இனம், மனிதனைப் போல வாழ வேண்டும் போன்ற வெளிப்பாடுகள் வந்தன. ஆனால் இன்றும் நாம் பயன்படுத்தும் மிகவும் பிரபலமான சொற்றொடர் "மக்களிடம் செல்லுங்கள்", அதாவது கூட்டங்களுக்கும் விழாக்களுக்கும் சதுக்கத்திற்குச் செல்வது. இப்படியே ஒரு வாரம் முழுக்க உழைத்து, ஞாயிற்றுக்கிழமை அன்று ஒரே நாள் லீவு போட்டுக்கொண்டு, "பிறரைப் பார்த்துத் தங்களைக் காட்டிக்கொள்ள" என்று சதுக்கத்திற்குச் சென்றனர் நம் முன்னோர்கள். எழுத்து-சொல் மக்கள்எண் 30 - முப்பதுக்கு ஒத்திருக்கிறது.

சிந்தனை- ஒரு மிக முக்கியமான கடிதம்-வார்த்தை, இதன் உண்மையான அர்த்தம் "சிந்தனை", "சிந்தனை", "சிந்தனை", "பிரதிபலிப்பு" அல்லது, நம் முன்னோர்கள் கூறியது போல், "மனதுடன் சிந்தியுங்கள்". ஸ்லாவ்களைப் பொறுத்தவரை, "சிந்தனை" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் உட்கார்ந்து நித்தியத்தைப் பற்றி சிந்திப்பது மட்டுமல்ல, கடவுளுடனான ஆன்மீக தொடர்பு இந்த வார்த்தையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. சிந்தனை- இது 40 - நாற்பது என்ற எண்ணுக்கு ஒத்த எழுத்து. ஸ்லாவிக் சிந்தனையில், எண் 40 க்கு ஒரு சிறப்பு அர்த்தம் இருந்தது, ஏனென்றால் ஸ்லாவ்கள் "நிறைய" என்று சொன்னபோது அவர்கள் 40 ஐக் குறிக்கிறார்கள். வெளிப்படையாக, பண்டைய காலங்களில் இது மிக உயர்ந்த எண்ணாக இருந்தது. உதாரணமாக, "நாற்பது நாற்பதுகள்" என்ற சொற்றொடரை நினைவில் கொள்ளுங்கள். இன்று நாம் இருப்பதைப் போலவே ஸ்லாவ்கள் 40 என்ற எண்ணைக் குறிக்கிறார்கள் என்று அவர் கூறுகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, 100 என்ற எண் நூறு. நாம் புனித எழுத்துக்களுக்குத் திரும்பினால், ஸ்லாவ்கள் 40 ஐ மற்றொரு தெய்வீக எண்ணாகக் கருதினர் என்பது கவனிக்கத்தக்கது, இது மனித ஆன்மா சோதனையின் தருணத்திலிருந்து தண்டனையின் தருணம் வரை கடந்து செல்லும் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தைக் குறிக்கிறது. எனவே இறந்த 40 வது நாளில் இறந்தவர்களை நினைவுகூரும் பாரம்பரியம்.

எழுத்து-சொல் நமதுதனக்காகவும் பேசுகிறது. கான்ஸ்டன்டைன் தத்துவஞானி அதில் "எங்கள்" மற்றும் "சகோதரன்" என்று இரண்டு அர்த்தங்களை வைத்தார். அதாவது, இந்த வார்த்தை உறவை அல்லது ஆவியில் உள்ள உறவை வெளிப்படுத்துகிறது. கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தத்திற்கான ஒத்த சொற்கள் "சொந்தம்", "சொந்தம்", "நெருக்கம்" மற்றும் "எங்கள் குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவை" போன்ற சொற்கள். எனவே, பண்டைய ஸ்லாவ்கள் அனைத்து மக்களையும் இரண்டு சாதிகளாகப் பிரித்தனர்: "அவர்கள்" மற்றும் "அந்நியர்கள்". எழுத்து-சொல் நமதுஅதன் சொந்த எண் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது, இது நீங்கள் ஏற்கனவே யூகித்தபடி, 50 - ஐம்பது.

எழுத்துக்களின் அடுத்த சொல் நவீன எழுத்தால் குறிக்கப்படுகிறது , இது பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களில் இந்த வார்த்தையால் குறிக்கப்படுகிறது அவர்... இந்த கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தம் "முகம்". அது தவிர அவர்ஒரு தனிப்பட்ட பிரதிபெயரைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு நபர், நபர் அல்லது நபரைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த வார்த்தைக்கு ஒத்த எண் 70 - எழுபது.

ஓய்வு- ஸ்லாவிக் மக்களின் ஆன்மீகத்தின் கடிதம். உண்மையான அர்த்தம் ஓய்வுஅமைதியாகவும் அமைதியாகவும் இருக்கிறது. இந்த கடிதத்தில் கான்ஸ்டன்டைன் தத்துவஞானி மன அமைதி அல்லது ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தை வைத்தார். பல்வேறு படைப்புகளில், ஆன்மாவில் கருணை இருந்தால் மட்டுமே ஒருவர் மன அமைதியைப் பெற முடியும் என்பதில் அவர் அடிக்கடி மக்களின் கவனத்தை செலுத்தினார். ஒப்புக்கொள், அவர் சொல்வது சரிதான்! நற்செயல்களைச் செய்பவன், தூய எண்ணங்களைக் கொண்டவன், கட்டளைகளை மதித்து, தன்னோடு இணக்கமாக வாழ்பவன். அவர் யாரிடமும் நடிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் அவர் தன்னுடன் இணக்கமாக இருக்கிறார். கடிதத்துடன் தொடர்புடைய எண் ஓய்வு 80 - எண்பதுக்கு சமம்.

Rtsy- இது ஒரு பண்டைய ஸ்லாவிக் கடிதம், இது இன்று ஒரு கடிதமாக நமக்குத் தெரியும் ஆர்... நிச்சயமாக, ஒரு எளிய நவீன நபரிடம் இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் அவருக்குத் தெரியுமா என்று கேட்டால், நீங்கள் ஒரு பதிலைக் கேட்க வாய்ப்பில்லை. இருப்பினும், எழுத்து-சொல் Rtsyதேவாலயங்களின் சுவர்களில் முதல் ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களை தங்கள் கைகளில் வைத்திருப்பவர்களுக்கு நன்கு தெரியும். உண்மையான அர்த்தம் Rtsy"நீங்கள் பேசுவீர்கள்", "நீங்கள் சொல்வீர்கள்", "நீங்கள் சொல்வீர்கள்" மற்றும் அர்த்தத்திற்கு நெருக்கமான பிற சொற்களைக் கொண்டுள்ளது. உதாரணமாக, "ஞானத்தின் rtsy" என்ற வெளிப்பாடு "முற்றிலும் ஞானமான வார்த்தைகள்" என்று பொருள்படும். இந்த வார்த்தை பெரும்பாலும் பண்டைய எழுத்துக்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆனால் இன்று அதன் பொருள் நவீன மனிதனுக்கு அதன் முக்கியத்துவத்தை இழந்துவிட்டது. Ptsy இன் எண் மதிப்பு 100 - நூறு.

சொல்- எங்கள் முழு பேச்சுக்கும் பெயரைக் கொடுப்பவள் அவள் என்று சொல்லக்கூடிய ஒரு கடிதம். மனிதன் இந்த வார்த்தையைக் கொண்டு வந்ததால், சுற்றியுள்ள பொருட்களுக்கு அவற்றின் பெயர்கள் கிடைத்தன, மேலும் மக்கள் முகமற்ற வெகுஜனமாக இருப்பதை நிறுத்தி பெயர்களைப் பெற்றனர். ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் சொல்பல ஒத்த சொற்கள் உள்ளன: புராணம், பேச்சு, பிரசங்கம். இந்த ஒத்த சொற்கள் அனைத்தும் உத்தியோகபூர்வ கடிதங்களின் தொகுப்பிலும், அறிவார்ந்த கட்டுரைகளை எழுதுவதிலும் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தப்பட்டன. பேச்சுவழக்கில், இந்த கடிதம் பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. கடிதத்தின் எண்ணியல் அனலாக் சொல் 200 - இருநூறு ஆகும்.

அகரவரிசையின் அடுத்த எழுத்து இன்று நமக்கு எழுத்து என்று அறியப்படுகிறது டிஇருப்பினும், பண்டைய ஸ்லாவ்கள் அதை ஒரு எழுத்து வார்த்தையாக அறிந்திருந்தனர் உறுதியாக... நீங்கள் கற்பனை செய்வது போல, இந்த கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தம் தனக்குத்தானே பேசுகிறது, மேலும் இது "திடமான" அல்லது "உண்மை" என்று பொருள்படும். இந்தக் கடிதத்திலிருந்துதான் "நான் என் வார்த்தையில் உறுதியாக நிற்கிறேன்" என்ற நன்கு அறியப்பட்ட வெளிப்பாடு வந்தது. இதன் பொருள் ஒரு நபர் அவர் சொல்வதை தெளிவாகப் புரிந்துகொள்கிறார் மற்றும் அவரது எண்ணங்கள் மற்றும் வார்த்தைகளின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்துகிறார். அத்தகைய உறுதியானது மிகவும் புத்திசாலிகள் அல்லது முழு முட்டாள்களின் நிறையாகும். இருப்பினும், கடிதம் உறுதியாகஒருவர் எதையாவது சொல்வது அல்லது எதையாவது செய்வது சரியாக இருப்பதாக உணர்கிறார். கடிதத்தின் எண்ணியல் சுய உறுதிப்படுத்தல் பற்றி நாம் பேசினால் உறுதியாக, பின்னர் அது 300 - முந்நூறு எண்ணுக்கு ஒத்திருக்கிறது என்று சொல்ல வேண்டும்.

ஓக்- எழுத்துக்களில் உள்ள மற்றொரு கடிதம், இன்று U என்ற எழுத்தாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. நிச்சயமாக, இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன என்பதை அறியாத ஒருவருக்குப் புரிந்துகொள்வது கடினம், ஆனால் ஸ்லாவ்கள் அதை "சட்டம்" என்று அறிந்திருந்தனர். ஓக்இது பெரும்பாலும் "ஆணை", "கட்டுப்படுத்துதல்", "சட்டவாதி", "குறிப்பிடுதல்", "கட்டுதல்" போன்றவற்றின் பொருளில் பயன்படுத்தப்பட்டது. பெரும்பாலும், இந்த கடிதம் மாநில ஆணைகள், அதிகாரிகளால் இயற்றப்பட்ட சட்டங்கள் மற்றும் ஆன்மீக சூழலில் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்பட்டது.

அகரவரிசையின் "உயர்ந்த" எழுத்துக்களின் விண்மீனை நிறைவு செய்கிறது முதலாவதாக... இந்த அசாதாரண எழுத்து-சொல் பெருமை, மேல், மேல் என்பதைத் தவிர வேறில்லை. ஆனால் இந்த கருத்து மனித மகிமைக்கு உரையாற்றப்படவில்லை, இது எந்தவொரு நபரின் புகழையும் குறிக்கிறது, ஆனால் நித்தியத்தின் மகிமையை அளிக்கிறது. என்பதை கவனிக்கவும் முதலாவதாகஎழுத்துக்களின் "உயர்ந்த" பகுதியின் தர்க்கரீதியான முடிவு மற்றும் ஒரு நிபந்தனை முடிவாகும். ஆனால் இந்த முடிவு, நாம் மகிமைப்படுத்த வேண்டிய நித்தியம் இன்னும் இருக்கிறது என்ற சிந்தனைக்கு உணவளிக்கிறது. எண் மதிப்பு ஃபெர்டா 500 - ஐநூறு ஆகும்.

எழுத்துக்களின் உயர் பகுதியை ஆய்வு செய்த பிறகு, சந்ததியினருக்கு கான்ஸ்டன்டைனின் ரகசிய செய்தி என்று ஒருவர் கூறலாம். "எங்கே பார்க்க முடியும்?" - நீங்கள் கேட்க. இப்போது அனைத்து எழுத்துக்களையும் படிக்க முயற்சிக்கவும், அவற்றின் உண்மையான அர்த்தத்தை அறிந்து கொள்ளுங்கள். நாம் பல அடுத்தடுத்த கடிதங்களை எடுத்துக் கொண்டால், மேம்படுத்தும் சொற்றொடர்கள் உருவாகின்றன:

  • ஈயம் + வினைச்சொல் என்றால் "கற்பித்தலை அறி";
  • Rtsy + Word + Firmly என்பது "உண்மையான வார்த்தையை உச்சரிக்க" என்ற சொற்றொடராக புரிந்து கொள்ளலாம்;
  • உறுதியான + Ouk "சட்டத்தை வலுப்படுத்து" என்று பொருள் கொள்ளலாம்.

நீங்கள் மற்ற கடிதங்களை உற்று நோக்கினால், கான்ஸ்டன்டைன் தத்துவஞானி விட்டுச் சென்ற ரகசிய எழுத்தையும் நீங்கள் காணலாம்.

எழுத்துக்களில் உள்ள எழுத்துக்கள் ஏன் இந்த வரிசையில் உள்ளன, வேறு சில இல்லை என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? சிரிலிக் எழுத்துக்களின் "மேல்" பகுதியின் வரிசையை இரண்டு நிலைகளில் இருந்து பார்க்கலாம்.

முதலில், ஒவ்வொரு எழுத்து-வார்த்தையும் அடுத்ததாக ஒரு அர்த்தமுள்ள சொற்றொடராக மடிக்கப்பட்டிருப்பது, எழுத்துக்களை விரைவாக மனப்பாடம் செய்வதற்காக கண்டுபிடிக்கப்பட்ட சீரற்ற வடிவத்தைக் குறிக்கலாம்.

இரண்டாவதாக, பழைய ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களை எண்ணும் எண்களின் அடிப்படையில் கருதலாம். அதாவது, ஒவ்வொரு எழுத்தும் ஒரு எண்ணைக் குறிக்கிறது. மேலும், அனைத்து எழுத்துக்கள்-எண்களும் ஏறுவரிசையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. எனவே, A - "az" என்ற எழுத்து ஒன்று, B - 2, G - 3, D - 4, E - 5 மற்றும் பத்து வரை ஒத்துள்ளது. 10, 20, 30, 40, 50, 70, 80 மற்றும் 100 ஆகிய அலகுகளைப் போலவே இங்கு பட்டியலிடப்பட்டுள்ள K என்ற எழுத்தில் டஜன் கணக்கானவை தொடங்குகின்றன.

கூடுதலாக, எழுத்துக்களின் "உயர்ந்த" பகுதியின் எழுத்துக்களின் வெளிப்புறங்கள் வரைபட ரீதியாக எளிமையானவை, அழகானவை மற்றும் வசதியானவை என்பதை பல விஞ்ஞானிகள் கவனித்துள்ளனர். அவை கர்சீவ் எழுத்துடன் சரியாக பொருந்துகின்றன, மேலும் இந்த கடிதங்களை சித்தரிப்பதில் நபர் எந்த சிரமத்தையும் அனுபவிக்கவில்லை. பல தத்துவவாதிகள் எழுத்துக்களின் எண் ஏற்பாட்டில் முக்கோணம் மற்றும் ஆன்மீக நல்லிணக்கத்தின் கொள்கையைப் பார்க்கிறார்கள், இது ஒரு நபர் அடையும், நல்லது, ஒளி மற்றும் உண்மைக்காக பாடுபடுகிறது.

நேரடி உண்மை, எழுத்துக்களின் "கீழ்" பகுதி

ஒரு படித்த நபராக, சத்தியத்திற்காக பாடுபடும் கான்ஸ்டன்டைன், தீமையின்றி நன்மை இருக்க முடியாது என்ற உண்மையை இழக்க முடியவில்லை. எனவே, பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் "கீழ்" பகுதி ஒரு நபரில் உள்ள அனைத்து அடிப்படை மற்றும் தீமைகளின் உருவகமாகும். எனவே, எண் மதிப்பு இல்லாத எழுத்துக்களின் "கீழ்" பகுதியின் எழுத்துக்களைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம். மூலம், கவனம் செலுத்துங்கள், பல இல்லை, சில இல்லை 13!

எழுத்துக்களின் "கீழ்" பகுதி ஒரு எழுத்தில் தொடங்குகிறது ஷா... இந்த கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தத்தை "குப்பை", "அற்பம்" அல்லது "பொய்யர்" போன்ற வார்த்தைகளால் வெளிப்படுத்தலாம். பெரும்பாலும் வாக்கியங்களில், ஷபாலா என்று அழைக்கப்படும் ஒரு நபரின் முழு தாழ்நிலத்தையும் குறிக்க அவை பயன்படுத்தப்பட்டன, அதாவது பொய்யர் மற்றும் பேசுபவர். கடிதத்தில் இருந்து பெறப்பட்ட மற்றொரு சொல் ஷா, "Shabendat", அதாவது அற்ப விஷயங்களில் வம்பு. குறிப்பாக மோசமான மக்கள் "ஷேவரன்" என்ற வார்த்தை என்று அழைக்கப்பட்டனர், அதாவது, ஒரு குப்பை அல்லது ஒரு முக்கியமற்ற நபர்.

மிகவும் ஒத்திருக்கிறது ஷாகடிதம் அடுத்த எழுத்து ஷ்சா... இந்தக் கடிதத்தைக் கேட்டவுடன் உங்களுக்கு என்ன சங்கதிகள்? ஆனால் நம் முன்னோர்கள் வேனிட்டி அல்லது கருணை பற்றி பேசும்போது இந்த கடிதத்தைப் பயன்படுத்தினர், இருப்பினும், கடிதத்தின் மூலப்பொருள் ஷ்சா"இரக்கமற்ற" என்ற ஒரு வார்த்தையை மட்டுமே நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்க முடியும். உதாரணமாக, ஒரு எளிய பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சொற்றொடர் "கருணை இல்லாமல் காட்டிக்கொடு". அதன் நவீன அர்த்தத்தை "இரக்கமின்றி காட்டிக் கொடுத்தது" என்ற சொற்றொடரில் வெளிப்படுத்தலாம்.

EP... பழங்காலத்தில், எராமியை திருடர்கள், மோசடி செய்பவர்கள் மற்றும் முரடர்கள் என்று அழைத்தனர். இன்று நாம் இந்த கடிதத்தை பி என்று அறிகிறோம். EPஎழுத்துக்களின் கீழ் பகுதியில் உள்ள மற்ற பன்னிரண்டு எழுத்துக்களைப் போல, எந்த எண் மதிப்பையும் கொண்டிருக்கவில்லை.

சகாப்தம்- இது நம் நாட்களில் வந்த ஒரு கடிதம் மற்றும் Ы போன்ற எங்கள் எழுத்துக்களில் பளிச்சிடுகிறது. நீங்கள் புரிந்துகொண்டபடி, இது ஒரு பாரபட்சமற்ற பொருளைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு குடிகாரனைக் குறிக்கிறது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பண்டைய காலங்களில், சும்மா சுற்றித் தொங்கிக்கொண்டிருக்கும் மகிழ்ச்சியாளர்கள் மற்றும் குடிகாரர்கள் எரிகாமி என்று அழைக்கப்பட்டனர். உண்மையில், வேலை செய்யாமல், நடந்து சென்று போதை பானங்களை மட்டுமே குடித்தவர்கள் இருந்தனர். அவர்கள் முழு சமூகத்துடனும் பெரும் வெறுப்பில் இருந்தனர் மற்றும் அடிக்கடி கல்லெறிந்து கொல்லப்பட்டனர்.

யெர்நவீன எழுத்துக்களில் b ஐக் குறிக்கிறது, ஆனால் இந்த கடிதத்தின் அர்த்தம் பல சமகாலத்தவர்களுக்கு தெரியவில்லை. யெர்பல அர்த்தங்கள் உள்ளன: "மதவெறி", "மதவெறி" "எதிரி", "மந்திரவாதி" மற்றும் "துரோகி". இந்த கடிதம் "துரோகி" என்ற பொருளில் செயல்பட்டால், அந்த நபர் "எரிக்" என்று அழைக்கப்பட்டார். மற்ற வரையறைகளில், ஒரு நபர் "மதவெறி" என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

இந்த வார்த்தை அனைத்து ஸ்லாவிக் அவமதிப்புகளிலும் மிகவும் பயங்கரமானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மதவெறியர்களுக்கு என்ன நடந்தது என்பதை வரலாற்றிலிருந்து நாம் அனைவரும் நன்கு அறிவோம் ...

யாட்- இந்த கடிதம் "ஏற்றுக்கொள்" என்ற ஒத்த வார்த்தை மிகவும் பொருத்தமானது. பழைய ஸ்லாவோனிக் நூல்களில், இது பெரும்பாலும் "இமாட்" மற்றும் "யாட்னி" என்று பயன்படுத்தப்பட்டது. அற்புதமான வார்த்தைகள், குறிப்பாக நவீன மக்களுக்கு. இருப்பினும், நம் இளைஞர்கள் பயன்படுத்தும் சில ஸ்லாங் வார்த்தைகள் பண்டைய ஸ்லாவ்களால் புரிந்து கொள்ளப்படாது என்று நான் நினைக்கிறேன். கேட்ச் அல்லது டேக் என்ற சூழலில் "ஹேவ்" பயன்படுத்தப்பட்டது. "யாட்னி" பழைய ஸ்லாவோனிக் நூல்களில் அணுகக்கூடிய ஒன்றைப் பற்றி அல்லது எளிதில் அடையக்கூடிய இலக்கைப் பற்றி பேசும்போது பயன்படுத்தப்பட்டது.

யு.யு[y] என்பது துக்கம் மற்றும் துக்கத்தின் கடிதம். அதன் மூல அர்த்தம் கசப்பான நிறைய மற்றும் மகிழ்ச்சியற்ற விதி. ஸ்லாவ்கள் ஒரு வேல் ஒரு மோசமான விதி என்று. அதே கடிதத்திலிருந்து "புனித முட்டாள்" என்ற வார்த்தை வந்தது, அதாவது ஒரு அசிங்கமான மற்றும் பைத்தியம் பிடித்த நபர். கான்ஸ்டன்டைனின் எழுத்துக்களில் உள்ள புனித முட்டாள்கள் எதிர்மறையான பார்வையில் இருந்து பிரத்தியேகமாக நியமிக்கப்பட்டனர், ஆனால் புனித முட்டாள்கள் முதலில் யார் என்பதை ஒருவர் மறந்துவிடக் கூடாது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் வரலாற்றைத் திருப்பினால், கடவுளின் மகனைப் பின்பற்றி, ஏளனத்தையும் கேலியையும் ஏற்றுக்கொண்ட இயேசுவின் அலைந்து திரிந்த துறவிகள் மற்றும் தோழர்கள் புனித முட்டாள்கள் என்று அழைக்கப்படுவதை நீங்கள் காணலாம்.

[மற்றும் நான்- பெயர் இல்லாத ஒரு கடிதம், ஆனால் அது ஆழமான மற்றும் பயமுறுத்தும் பொருளைக் கொண்டுள்ளது. இந்த கடிதத்தின் உண்மையான அர்த்தம் "வெளியேற்றம்", "வெளியேற்றம்" அல்லது "சித்திரவதை" போன்ற பல கருத்துக்கள் ஆகும். நாடுகடத்தப்பட்டவர் மற்றும் வெளியேற்றப்பட்டவர் இரண்டும் ஆழமான பண்டைய ரஷ்ய வேர்களைக் கொண்ட ஒரே கருத்தின் ஒத்த சொற்கள். இந்த வார்த்தையின் பின்னால் சமூக சூழலில் இருந்து வெளியேறி, இருக்கும் சமூகத்திற்கு பொருந்தாத ஒரு மகிழ்ச்சியற்ற நபர் மறைந்திருந்தார். பண்டைய ரஷ்ய மாநிலத்தில் "வெளியேற்றப்பட்ட இளவரசன்" போன்ற ஒரு கருத்து இருந்தது என்பது சுவாரஸ்யமானது. புறம்போக்கு இளவரசர்கள் தங்கள் உடைமைகளை அவர்களுக்கு மாற்றுவதற்கு நேரம் இல்லாத உறவினர்களின் அகால மரணம் காரணமாக தங்கள் பரம்பரை இழந்தவர்கள்.

[மற்றும்] ஈ- பெயர் இல்லாத எழுத்துக்களின் "கீழ்" பகுதியின் மேலும் ஒரு எழுத்து. பண்டைய ஸ்லாவ்கள் இந்த கடிதத்துடன் முற்றிலும் விரும்பத்தகாத தொடர்புகளைக் கொண்டிருந்தனர், ஏனெனில் இது "வேதனை" மற்றும் "மயானியா" என்று பொருள்படும். கடவுளின் சட்டங்களை அங்கீகரிக்காத மற்றும் 10 கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிக்காத பாவிகள் அனுபவிக்கும் நித்திய வேதனையின் பின்னணியில் பெரும்பாலும் இந்த கடிதம் பயன்படுத்தப்பட்டது.

பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் மேலும் இரண்டு சுவாரஸ்யமான எழுத்துக்கள் சிறியதுமற்றும் பெரியது... அவை வடிவத்திலும் பொருளிலும் மிகவும் ஒத்தவை. அவற்றுக்கிடையே என்ன வித்தியாசம் என்று பார்ப்போம்.

சிறியதுவடிவத்தில் கட்டப்பட்ட கைகளை ஒத்திருக்கிறது. மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த கடிதத்தின் மூல அர்த்தம் "பத்திரங்கள்", "விலங்குகள்", "சங்கிலிகள்", "முடிச்சுகள்" மற்றும் அர்த்தத்தில் ஒத்த சொற்கள். அடிக்கடி சிறியதுதண்டனையின் அடையாளமாக நூல்களில் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பின்வரும் வார்த்தைகளால் குறிக்கப்பட்டது: பிணைப்புகள் மற்றும் முடிச்சுகள்.

பெரியதுஒரு நபர் செய்த அட்டூழியங்களுக்கு மிகவும் கடுமையான தண்டனையாக, ஒரு நிலவறை அல்லது சிறைச்சாலையின் சின்னமாக இருந்தது. சுவாரஸ்யமாக, இந்த கடிதம் நிலவறை போன்ற வடிவத்தில் இருந்தது. பெரும்பாலும் பண்டைய ஸ்லாவிக் நூல்களில் நீங்கள் இந்த கடிதத்தை சிறை என்ற வார்த்தையின் வடிவத்தில் காணலாம், அதாவது சிறை அல்லது சிறை. இந்த இரண்டு எழுத்துக்களின் வழித்தோன்றல்கள் எழுத்துக்கள் ஐயோடோவ் சிறியவர்மற்றும் ஐயோடோவ் எங்களுக்கு பெரியவர்... கிராஃபிக் படம் அயோடோவா யூசா சிறியதுசிரிலிக்கில் படத்தைப் போன்றது யூசா சிறியதுஇருப்பினும், Glagolitic இல், இரண்டு எழுத்துக்கள் முற்றிலும் வேறுபட்ட வடிவங்களைக் கொண்டுள்ளன. ஐயோடோவியஸ் பெரியவர் மற்றும் யூசஸ் பெரியவர்களைப் பற்றியும் இதைச் சொல்லலாம். அத்தகைய ஒரு குறிப்பிடத்தக்க வித்தியாசத்தின் ரகசியம் என்ன? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இன்று நமக்குத் தெரிந்த சொற்பொருள் பொருள் இந்த எழுத்துக்களுக்கு மிகவும் ஒத்திருக்கிறது, மேலும் இது ஒரு தருக்க சங்கிலி. Glagolitic எழுத்துக்களில் உள்ள இந்த நான்கு எழுத்துக்களின் ஒவ்வொரு வரைகலையையும் பார்க்கலாம்.

சிறியது, பிணைப்புகள் அல்லது பிணைப்புகளைக் குறிக்கும், மனித உடலின் வடிவில் Glagolitic இல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் கைகள் மற்றும் கால்களில் கட்டுகள் அணிந்திருந்தன. பெர் சிறியதுசெல்கிறது ஐயோடோவ் சிறியவர், அதாவது சிறைவைத்தல், ஒரு நபரை நிலவறை அல்லது சிறையில் அடைத்தல். இந்த எழுத்து Glagolitic எழுத்துக்களில் ஒரு செல் போன்ற சில பொருளாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. அடுத்து என்ன நடக்கும்? பின்னர் வருகிறது பெரியது, இது நிலவறையின் சின்னமாக உள்ளது மற்றும் க்ளாகோலிடிக் மொழியில் கசப்பான உருவமாக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது. ஆச்சரியமாக, ஆனால் அதற்காக யூஸ் போல்சோய்செல்கிறது ஐயோடோவ் எங்களுக்கு பெரியவர், அதாவது மரணதண்டனை, மற்றும் Glagolitic இல் அதன் கிராஃபிக் பிரதிநிதித்துவம் ஒரு தூக்கு மேடையைத் தவிர வேறில்லை. இப்போது இந்த நான்கு எழுத்துக்களின் சொற்பொருள் அர்த்தங்களையும் அவற்றின் கிராஃபிக் ஒப்புமைகளையும் தனித்தனியாகக் கருதுவோம். அவற்றின் அர்த்தத்தை ஒரு தர்க்கரீதியான வரிசையைக் குறிக்கும் ஒரு எளிய சொற்றொடரில் பிரதிபலிக்க முடியும்: முதலில், ஒரு நபர் கட்டில் போடப்படுகிறார், பின்னர் சிறையில் அடைக்கப்படுகிறார், இறுதியாக தண்டனையின் தர்க்கரீதியான முடிவு மரணதண்டனை ஆகும். இந்த எளிய உதாரணத்திலிருந்து என்ன வருகிறது? கான்ஸ்டன்டைன், எழுத்துக்களின் "கீழ்" பகுதியை உருவாக்கி, அதில் ஒரு குறிப்பிட்ட மறைக்கப்பட்ட பொருளை வைத்து, ஒரு குறிப்பிட்ட தர்க்கரீதியான அளவுகோலின்படி அனைத்து அறிகுறிகளையும் வரிசைப்படுத்தினார். எழுத்துக்களின் கீழ் வரிசையின் பதின்மூன்று எழுத்துக்களையும் நீங்கள் பார்த்தால், அவை ஸ்லாவிக் மக்களின் நிபந்தனைக்குட்பட்ட திருத்தம் என்பதை நீங்கள் காண்பீர்கள். பதின்மூன்று எழுத்துக்களையும் அர்த்தத்தில் இணைப்பதன் மூலம், பின்வரும் சொற்றொடரைப் பெறுகிறோம்: "முக்கியமற்ற பொய்யர்கள், திருடர்கள், மோசடி செய்பவர்கள், குடிகாரர்கள் மற்றும் மதவெறியர்கள் கசப்பான பங்கைப் பெறுவார்கள் - அவர்கள் வெளியேற்றப்பட்டவர்களால் சித்திரவதை செய்யப்படுவார்கள், சங்கிலிகளால் கட்டப்பட்டு, நிலவறையில் தூக்கி எறியப்பட்டு தூக்கிலிடப்படுவார்கள்!" எனவே, கான்ஸ்டன்டைன் தத்துவஞானி ஸ்லாவ்களுக்கு அனைத்து பாவிகளும் தண்டிக்கப்படுவார்கள் என்ற திருத்தத்தை அளிக்கிறார்.

கூடுதலாக, வரைபட ரீதியாக, "கீழ்" பகுதியின் அனைத்து எழுத்துக்களும் எழுத்துக்களின் முதல் பாதியின் எழுத்துக்களை விட இனப்பெருக்கம் செய்வது மிகவும் கடினம், மேலும் அவற்றில் பலவற்றிற்கு பெயர் அல்லது எண் அடையாளங்கள் இல்லை என்பது உடனடியாகத் வியக்க வைக்கிறது.

இறுதியாக, பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் இரண்டாம் பாதியில், பெரும்பாலான எழுத்துக்கள்-சொற்கள் "உயர்ந்த" பகுதியின் எழுத்துக்களில் உட்பொதிக்கப்பட்ட நேர்மறையான தொடக்கத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்று நாம் கூறலாம். ஏறக்குறைய அவை அனைத்தும் ஹிஸ்ஸிங் எழுத்துக்களில் வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன. எழுத்துக்களின் இந்த பகுதியின் எழுத்துக்கள் அட்டவணையின் தொடக்கத்தில் அமைந்துள்ளதைப் போலல்லாமல், நாக்குடன் பிணைக்கப்பட்டு மெல்லிசை இல்லாதவை.

எழுத்துக்களின் தெய்வீக பகுதி

பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் இரண்டு பகுதிகளின் உண்மையான அர்த்தத்தைப் படித்த பிறகு, முனிவரிடமிருந்து இரண்டு மேம்படுத்தும் ஆலோசனைகளைப் பெறுகிறோம். இருப்பினும், எழுத்துக்களின் ரகசியங்கள் அங்கு முடிவடையும் என்று நினைக்க வேண்டாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எங்களிடம் இன்னும் சில கடிதங்கள் உள்ளன, அவை மற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் தனித்து நிற்கின்றன. இந்த அடையாளங்களில் எழுத்துக்கள் அடங்கும் அவளை, ஒமேகா, Tsyமற்றும் புழு.

மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், கடிதங்கள் எக்ஸ் - அவள்மற்றும் டபிள்யூ - ஒமேகாஎழுத்துக்களின் மையத்தில் நின்று ஒரு வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது எழுத்துக்களின் மற்ற எழுத்துக்களை விட அவர்களின் மேன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த இரண்டு எழுத்துக்களின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், அவை கிரேக்க எழுத்துக்களில் இருந்து பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களுக்கு இடம்பெயர்ந்தன மற்றும் இரட்டை அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன. அவற்றைக் கவனமாகப் பாருங்கள். இந்த கடிதங்களின் வலது பக்கம் இடது பக்கத்தின் பிரதிபலிப்பாகும், இதனால் அவற்றின் துருவமுனைப்பு வலியுறுத்துகிறது. ஒருவேளை கான்ஸ்டன்டைன் தற்செயலாக அல்ல, ஆனால் கிரேக்கர்களிடமிருந்து இந்த கடிதங்களை வேண்டுமென்றே கடன் வாங்கினார்? உண்மையில், கிரேக்க அர்த்தத்தில், X என்ற எழுத்து பிரபஞ்சத்தைக் குறிக்கிறது, மேலும் அதன் எண் மதிப்பு 600 - அறுநூறு கூட "விண்வெளி" என்ற வார்த்தைக்கு ஒத்திருக்கிறது. கான்ஸ்டன்டைன் கடவுள் மற்றும் மனிதனின் ஒற்றுமையை X என்ற எழுத்தில் வைத்தார்.

800 - எண்ணூறு எண்ணுடன் தொடர்புடைய W என்ற எழுத்தைக் கருத்தில் கொண்டு, இது "விசுவாசம்" என்ற வார்த்தையைக் குறிக்கிறது என்பதில் கவனம் செலுத்த விரும்புகிறேன். இவ்வாறு, ஒரு வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்ட இந்த இரண்டு எழுத்துக்களும், கடவுள் நம்பிக்கையை அடையாளப்படுத்துகின்றன, பிரபஞ்சத்தில் எங்காவது ஒரு அண்ட கோளம் உள்ளது, அங்கு இறைவன் வாழ்கிறார், அவர் மனிதனின் தலைவிதியை ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை தீர்மானித்தார்.

கூடுதலாக, கடிதத்தில் கான்ஸ்டன்டைன் அவளைஒரு சிறப்பு அர்த்தத்தை வைக்கவும், இது "கெருப்" அல்லது "மூதாதையர்" என்ற வார்த்தையால் பிரதிபலிக்க முடியும். செருபிம்கள் கடவுளுக்கு மிக நெருக்கமான மற்றும் இறைவனின் சிம்மாசனத்தைச் சூழ்ந்த மிக உயர்ந்த தேவதூதர்களாகக் கருதப்பட்டனர். கடிதத்திலிருந்து பெறப்பட்ட ஸ்லாவிக் வார்த்தைகள் அவளை, ஒரு நேர்மறையான அர்த்தம் மட்டுமே உள்ளது: செருப், வீரம், அதாவது வீரம், ஹெரால்ட்ரி (முறையே, ஹெரால்ட்ரி) போன்றவை.

இதையொட்டி, ஒமேகாமாறாக, இறுதி, முடிவு அல்லது மரணம்தான் முக்கியம். இந்த வார்த்தைக்கு பல வழித்தோன்றல்கள் உள்ளன, எனவே "அருகில்" என்பது விசித்திரமான மற்றும் அருவருப்பானது மிகவும் மோசமான ஒன்றைக் குறிக்கிறது.

இந்த வழியில், அவளைமற்றும் ஒமேகா, ஒரு வட்டத்தில் இணைக்கப்பட்டு, இந்த வட்டத்தின் சின்னமாக இருந்தது. அவற்றின் அர்த்தங்களைப் பாருங்கள்: ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு. ஆனால் வட்டம் என்பது தொடக்கமும் முடிவும் இல்லாத ஒரு கோடு. இருப்பினும், அதே நேரத்தில், இது ஆரம்பம் மற்றும் முடிவு.

இந்த "மந்திரித்த" வட்டத்தில் மேலும் இரண்டு எழுத்துக்கள் உள்ளன, அவை பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களில் நமக்குத் தெரியும் Tsyமற்றும் புழு... மிகவும் சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த எழுத்துக்கள் பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களில் இரட்டை அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளன.

எனவே நேர்மறை பொருள் Tsyநீங்கள் தேவாலயம், ராஜ்யம், ராஜா, சீசர், சுழற்சி மற்றும் அர்த்தத்தில் ஒத்த இந்த அர்த்தங்களின் பல ஒத்த சொற்களில் வெளிப்படுத்தலாம். இந்த நிலையில், கடிதம் Tsyபூமியின் ராஜ்யம் மற்றும் பரலோக ராஜ்யம் இரண்டையும் குறிக்கும். அதே நேரத்தில், இது எதிர்மறையான அர்த்தத்துடன் நுகரப்பட்டது. உதாரணமாக, "ஆ!" - வாயை மூடு, பேசுவதை நிறுத்து; "சுழற்சி செய்ய" - கத்த, கத்த மற்றும் "tsyba", இது ஒரு நிலையற்ற மெல்லிய கால் நபர் மற்றும் அவமானமாக கருதப்பட்டது.

கடிதம் புழுநேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அம்சங்களையும் கொண்டுள்ளது. இந்தக் கடிதத்திலிருந்து துறவி, அதாவது துறவி போன்ற வார்த்தைகள் வந்தன; நெற்றி, கிண்ணம், குழந்தை, நபர், முதலியன இந்த கடிதத்தின் மூலம் தூக்கி எறியப்படக்கூடிய அனைத்து எதிர்மறைகளையும் ஒரு புழு - ஒரு மோசமான, ஊர்வன உயிரினம், ஒரு புழு - ஒரு தொப்பை, ஒரு பிசாசு - ஒரு சந்ததி மற்றும் பிற போன்ற வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்தலாம்.

சிசர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி என்பது வழிபாட்டு மொழியாக நம் காலத்திற்கு உயிர் பிழைத்த ஒரு மொழி. இது தெற்கு ஸ்லாவிக் பேச்சுவழக்குகளின் அடிப்படையில் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் உருவாக்கிய பழைய ஸ்லாவோனிக் மொழிக்கு செல்கிறது. பழமையான ஸ்லாவிக் இலக்கிய மொழி முதலில் மேற்கத்திய ஸ்லாவ்கள் (மொராவியா), பின்னர் தெற்கு (பல்கேரியா) மத்தியில் பரவியது மற்றும் இறுதியில் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஸ்லாவ்களின் பொதுவான இலக்கிய மொழியாக மாறியது. இந்த மொழி வாலாச்சியாவிலும் குரோஷியா மற்றும் செக் குடியரசின் சில பகுதிகளிலும் பரவலாகப் பரவியது. எனவே, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி ஆரம்பத்தில் இருந்தே தேவாலயம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மொழியாக இருந்தது, எந்தவொரு குறிப்பிட்ட மக்களுக்கும் அல்ல.
சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி ஒரு பரந்த பிரதேசத்தில் வசிக்கும் மக்களின் இலக்கிய (புத்தகம்) மொழியாகும். இது முதலில், தேவாலய கலாச்சாரத்தின் மொழியாக இருந்ததால், இந்த பிரதேசம் முழுவதும் அதே நூல்கள் படிக்கப்பட்டு நகலெடுக்கப்பட்டன. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளூர் பேச்சுவழக்குகளால் பாதிக்கப்பட்டன (இது எழுத்துப்பிழையில் மிகவும் வலுவாக பிரதிபலித்தது), ஆனால் மொழியின் அமைப்பு மாறவில்லை. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி - ரஷ்ய, பல்கேரியன், செர்பியன் போன்றவற்றின் சிதைவுகள் (பிராந்திய மாறுபாடுகள்) பற்றி பேசுவது வழக்கம்.
சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி பேசும் மொழியாக இருந்ததில்லை. ஒரு புத்தகமாக, அது வாழும் தேசிய மொழிகளுடன் முரண்பட்டது. ஒரு இலக்கிய மொழியாக, இது ஒரு தரப்படுத்தப்பட்ட மொழியாக இருந்தது, மேலும் உரை மீண்டும் எழுதப்பட்ட இடத்தால் மட்டுமல்ல, உரையின் தன்மை மற்றும் நோக்கத்தாலும் விதிமுறை தீர்மானிக்கப்பட்டது. கலகலப்பான பேச்சு வார்த்தையின் கூறுகள் (ரஷியன், செர்பியன், பல்கேரியன்) பல்வேறு அளவுகளில் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் நூல்களில் ஊடுருவ முடியும். ஒவ்வொரு குறிப்பிட்ட உரையின் விதிமுறையும் புத்தகத்தின் கூறுகளுக்கும் உயிரோட்டமான பேச்சு மொழிக்கும் இடையிலான உறவால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. இடைக்கால கிறிஸ்தவ எழுத்தாளரின் பார்வையில் உரை எவ்வளவு முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்ததோ, அவ்வளவு பழமையானது மற்றும் மொழியியல் விதிமுறை மிகவும் கடுமையானது. பேச்சு மொழியின் கூறுகள் கிட்டத்தட்ட வழிபாட்டு நூல்களில் ஊடுருவவில்லை. எழுத்தாளர்கள் பாரம்பரியத்தைப் பின்பற்றி மிகவும் பழமையான நூல்களில் கவனம் செலுத்தினர். நூல்களுக்கு இணையாக, வணிக எழுத்து மற்றும் தனிப்பட்ட கடிதப் பரிமாற்றமும் இருந்தது. வணிக மற்றும் தனியார் ஆவணங்களின் மொழி ஒரு வாழும் தேசிய மொழியின் கூறுகளை ஒருங்கிணைக்கிறது (ரஷியன், செர்பியன், பல்கேரியன், முதலியன) மற்றும் தனிப்பட்ட சர்ச் ஸ்லாவோனிக் வடிவங்கள். புத்தக கலாச்சாரங்களின் செயலில் உள்ள தொடர்பு மற்றும் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் இடம்பெயர்வு ஆகியவை ஒரே உரை மீண்டும் எழுதப்பட்டு வெவ்வேறு பதிப்புகளில் படிக்கப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது. XIV நூற்றாண்டுக்குள். நூல்களில் பிழைகள் உள்ளன என்ற புரிதல் வந்தது. வெவ்வேறு பதிப்புகளின் இருப்பு எந்த உரை பழையது, எனவே சிறந்தது என்ற கேள்வியைத் தீர்க்க அனுமதிக்கவில்லை. அதே நேரத்தில், மற்ற மக்களின் மரபுகள் மிகவும் சரியானதாகத் தோன்றியது. தெற்கு ஸ்லாவிக் எழுத்தாளர்கள் ரஷ்ய கையெழுத்துப் பிரதிகளால் வழிநடத்தப்பட்டால், ரஷ்ய எழுத்தாளர்கள், மாறாக, தெற்கு ஸ்லாவிக் பாரம்பரியம் மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமானது என்று நம்பினர், ஏனெனில் தெற்கு ஸ்லாவிக்களிடையே பண்டைய மொழியின் தனித்தன்மைகள் பாதுகாக்கப்பட்டன. அவர்கள் பல்கேரிய மற்றும் செர்பிய கையெழுத்துப் பிரதிகளைப் பாராட்டினர் மற்றும் அவற்றின் எழுத்துப்பிழைகளைப் பின்பற்றினர்.
சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் முதல் இலக்கணம், இந்த வார்த்தையின் நவீன அர்த்தத்தில், லாரன்ஸ் ஜிசானியாவின் இலக்கணம் (1596). 1619 ஆம் ஆண்டில், மெலிடியஸ் ஸ்மோட்ரிட்ஸ்கியின் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் இலக்கணம் தோன்றியது, இது பிற்கால மொழியியல் நெறியை தீர்மானித்தது. தங்கள் வேலையில், எழுத்தாளர்கள் மீண்டும் எழுதப்பட்ட புத்தகங்களின் மொழி மற்றும் உரையை சரிசெய்ய முயன்றனர். அதே நேரத்தில், சரியான உரை என்றால் என்ன என்ற எண்ணம் காலப்போக்கில் மாறிவிட்டது. எனவே, வெவ்வேறு சகாப்தங்களில், ஆசிரியர்கள் பழமையானதாகக் கருதிய கையெழுத்துப் பிரதிகளின்படி புத்தகங்கள் திருத்தப்பட்டன, பின்னர் மற்ற ஸ்லாவிக் பிராந்தியங்களிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட புத்தகங்களின்படி, பின்னர் கிரேக்க மூலங்களின்படி. வழிபாட்டு புத்தகங்களின் நிலையான திருத்தத்தின் விளைவாக, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி அதன் நவீன தோற்றத்தைப் பெற்றது. அடிப்படையில், இந்த செயல்முறை 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் முடிக்கப்பட்டது, தேசபக்தர் நிகோனின் முன்முயற்சியின் பேரில், சேவை புத்தகங்கள் திருத்தப்பட்டன. ரஷ்யா மற்ற ஸ்லாவிக் நாடுகளுக்கு வழிபாட்டு புத்தகங்களை வழங்கியதால், சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் நிகோனியத்திற்கு பிந்தைய தோற்றம் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் ஸ்லாவ்களுக்கும் பொதுவான விதிமுறையாக மாறியது.
ரஷ்யாவில், சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி 18 ஆம் நூற்றாண்டு வரை சர்ச் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மொழியாக இருந்தது. ஒரு புதிய வகை ரஷ்ய இலக்கிய மொழி தோன்றிய பிறகு, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் ஆர்த்தடாக்ஸ் வழிபாட்டின் மொழியாக மட்டுமே உள்ளது. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் நூல்களின் கார்பஸ் தொடர்ந்து நிரப்பப்படுகிறது: புதிய தேவாலய சேவைகள், அகாதிஸ்டுகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள் தொகுக்கப்படுகின்றன. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் நேரடி வாரிசாக, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் இன்றுவரை உருவவியல் மற்றும் தொடரியல் கட்டமைப்பின் பல தொன்மையான அம்சங்களைத் தக்க வைத்துக் கொண்டுள்ளது. இது நான்கு வகையான பெயர்ச்சொல் வீழ்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, நான்கு கடந்த கால வினைச்சொற்கள் மற்றும் பெயரிடப்பட்ட பங்கேற்பின் சிறப்பு வடிவங்கள் உள்ளன. தொடரியல் கிரேக்க சொற்றொடர்களை (சுதந்திர டேட்டிவ், டபுள் ஆக்சேடிவ் போன்றவை) வைத்திருக்கிறது. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் எழுத்துப்பிழை மிகப்பெரிய மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டது, இதன் இறுதி வடிவம் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் "புத்தகக் குறிப்பின்" விளைவாக உருவாக்கப்பட்டது.


சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில், எழுத்துக்களில் 40 எழுத்துக்கள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை எழுத்துப்பிழை மற்றும் உச்சரிப்பில் ரஷ்ய எழுத்துக்களுக்கு ஒத்திருக்கும். சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் அதன் சொந்த பாரம்பரிய பெயர் உள்ளது.

"பீட்டா" என்ற கிரேக்க எழுத்தில் இருந்து பெறப்பட்டது. "அகரவரிசை" என்ற வார்த்தையே ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களின் முதல் இரண்டு எழுத்துக்களின் கலவையிலிருந்து வந்தது: "Az" மற்றும் "Buki" எழுத்துக்கள். E ஒலியின் அயோடேட்டட் பதிப்பான E என்ற உயிரெழுத்துக்கு ஒத்திருக்கிறது; I (like) மற்றும் E (is) எழுத்துக்களுடன் ஒலிப்பு தொடர்பு உள்ளது.

பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில், சர்ச் ஸ்லாவோனிக் போலல்லாமல், கடுமையான எழுத்துப்பிழை விதிகள் இல்லை. கிரேக்க எழுத்துக்களின் பரவலான அறிமுகம் மற்றும் எழுத்துப்பிழையின் இயல்பாக்கம் XIV-XVI நூற்றாண்டுகளின் ஹெலனிசேஷன் மற்றும் சாதாரணமயமாக்கலுடன் தொடர்புடையது (இரண்டாவது தெற்கு ஸ்லாவிக் செல்வாக்கைப் பார்க்கவும்). மிகவும் பழமையான நினைவுச்சின்னங்களில் நடைமுறையில் ஆசை மற்றும் மன அழுத்தத்தின் அறிகுறிகள் எதுவும் இல்லை. அதன் கொள்கையின்படி, பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்து ஒலிப்பு, அதாவது ஒவ்வொரு எழுத்தும் ஒரு தனி ஒலியெழுத்தை குறிக்கிறது.

சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி

கையெழுத்துப் பிரதிகளில், மொழியின் தோற்றத்தின் நேரம் "ஸ்லாவிக்" அல்லது "ஸ்லோவேனியன்" (ஸ்லோவின்ஸ்க்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் தோற்றம் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸின் பெயர்களுடன் தொடர்புடையது, அவர்கள் வழிபாட்டு புத்தகங்களை (பைபிளின் சில பகுதிகள்: நற்செய்தி, சங்கீதம், பரேமியாஸ் போன்றவை) ஸ்லாவ்களின் மொழியில் மொழிபெயர்க்க முயன்றனர்.

இந்த நேரத்தில், ஆராய்ச்சியாளர்களிடையே ஒரு பார்வை இல்லை, இரண்டு நன்கு அறியப்பட்ட பழைய ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களில் எது சிரில் - கிளகோலிடிக் அல்லது சிரிலிக் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. விடுவிக்கப்பட்ட பிறகு, மெத்தோடியஸ், போப்பின் தடையைத் தவிர்த்து, ஸ்லாவிக் மொழியில் சேவைகளைத் தொடர்ந்தார், செக் இளவரசர் போர்ஷிவோய் மற்றும் அவரது மனைவி லியுட்மிலா ஆகியோருக்கு ஞானஸ்நானம் கொடுத்தார். கோராஸ்ட்டின் கீழ், மொராவியாவில் ஸ்லாவிக் எழுத்தை எதிர்ப்பவர்கள் போப் ஸ்டீபன் V இலிருந்து தேவாலய வழிபாட்டு முறைகளில் ஸ்லாவிக் மொழியின் தடையைப் பெற்றனர், மேலும் மெத்தோடியஸின் சீடர்கள் மொராவியாவிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டனர்.

பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் சின்னங்களில் உள்ள ரகசியம் என்ன?

9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பழைய ஸ்லாவோனிக் மொழியில் உள்ள இலக்கிய நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் அல்லது அவர்களின் மாணவர்களால் எழுதப்பட்டவை நம் காலத்திற்குத் தப்பிப்பிழைக்கவில்லை. அவர்களின் இலக்கண அமைப்பு மற்றும் மொழியின் ஒலி அமைப்பு அவர்கள் உருவாக்கிய முந்தைய நேரத்தை பிரதிபலிக்கிறது.

ஆரம்பகால ஸ்லாவிக் நினைவுச்சின்னங்கள் இந்த செயல்முறையின் ஆரம்ப கட்டங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. செலிஷ்சேவ் அவரை கியேவ் கிளாகோலிக் இலைகளையும் குறிப்பிடுகிறார், ஆனால் பெரும்பாலான ஆசிரியர்கள் அவை கிளாசிக்கல் ஓல்ட் சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் எழுதப்பட்டதாக நம்புகிறார்கள், நடைமுறையில் உள்ளூர் தாக்கங்கள் இல்லாமல்.

ஸ்லாவிக் ரன்ஸ், ரூனிக் எழுத்துக்களைப் பார்க்கவும். புதிய ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களுக்கு, சிரில் மற்றும் மெத்தோடியஸ் கிரேக்க மற்றும் அராமிக் (ஹீப்ரு) எழுத்துக்களின் எழுத்துக்களைப் பயன்படுத்தினர். எழுத்துக்களின் முதல் எழுத்து; கிரேக்க எழுத்து "ஆல்ஃபா" மற்றும் ஃபீனீசியன் "அலெஃப்" ஆகியவற்றிலிருந்து வந்தது. கிரேக்க எழுத்தான "eta" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது (பைசண்டைன் உச்சரிப்பில் "ita"). இது கிரேக்க எழுத்துக்களில் ஒப்புமை இல்லை, ஆனால் அராமிக் (ஹீப்ரு) எழுத்தான "சடி" உடன் தொடர்புடையது.

E (IE) மற்றும் I (IA) இடையே உள்ள நடுத்தர ஒலிக்கு ஒத்திருக்கிறது (வார்த்தைகளை ஒப்பிடுக: உணவும் உள்ளது); நவீன ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் இல்லை. இதேபோல், மற்ற எழுத்துக்களின் வடிவங்களில், தத்துவக் கருத்துக்கள் மற்றும் அர்த்தங்களின் தொடர்புகள் குறியாக்கம் செய்யப்படுகின்றன, அதாவது, ஒலிப்பு உறவுகளுக்கு கூடுதலாக, கடிதங்கள் முறையான உறவுகளைக் கொண்டுள்ளன.

ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் முன்பு டிராப் மற்றும் ஸ்லாவிக் எழுத்துக்களில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், அவர்கள் மிகச் சிறந்த கல்வியைப் பெற்றனர், தவிர, சிரில் மூன்றாம் மைக்கேலின் ஏகாதிபத்திய நீதிமன்றத்தில் படித்தார், மேலும் அரபு, கிரேக்கம், ஸ்லாவிக் மற்றும் ஹீப்ரு ஆகிய நான்கு மொழிகளைப் பேசினார். ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் சில சொற்களுடன் ஒத்துப்போகும் எழுத்துக்களைக் கொண்டிருந்தன.

எழுத்துக்களின் உருவாக்கம் மற்றும் வளர்ச்சியில் ஒரு புதிய கட்டம் அச்சிடலின் வருகையுடன் தொடர்புடையது. பழைய ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் ஸ்லாவ்களுக்கு மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருந்தது, ஏனென்றால் அதற்கு நன்றி அவர்கள் கிறிஸ்தவ நம்பிக்கையில் ஆழமாக ஊடுருவி, அதன் சாரத்தைக் கற்றுக் கொள்ளவும், அவர்களின் இதயத்தை கொடுக்கவும் முடிந்தது. சில அறிஞர்கள் பழைய ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் பண்டைய அடையாளங்களில் ஒரு சிறப்பு மறைக்குறியீட்டைக் கொண்டிருப்பதாக நம்புகிறார்கள், இது சிறப்பு மத மற்றும் தத்துவ அறிவைப் பெற தீர்க்கப்படலாம்.

ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் என்பது அறிகுறிகள் மற்றும் தனிப்பட்ட கூறுகளின் தொகுப்பு மட்டுமல்ல, பிரிக்க முடியாத ஒற்றை அமைப்பு என்றும் ஒரு கருத்து உள்ளது. ஏற்கனவே குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஒவ்வொரு எழுத்துக்கும் அதன் சொந்த அர்த்தம் இருந்தது. அதனால்தான் சிரிலிக் எழுத்துக்கள் வழக்கமாக இரண்டு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன: உயர் மற்றும் கீழ். சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில், எழுத்துக்களில் 40 எழுத்துக்கள் உள்ளன, அவற்றில் பெரும்பாலானவை எழுத்துப்பிழை மற்றும் உச்சரிப்பில் ரஷ்ய எழுத்துக்களுக்கு ஒத்திருக்கும்.

சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்கள் கிரேக்க எழுத்துக்களின் அடிப்படையில் உருவாக்கப்பட்டது. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில், சிறப்பு எழுத்துக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை வரி நிலைக்கு மேலே வைக்கப்படுகின்றன மற்றும் அவை சூப்பர்ஸ்கிரிப்ட் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஸ்லாவிக் நூல்களில், இது கிரேக்க எழுத்துப்பிழை நோக்கிய நோக்குநிலை தொடர்பாக தோன்றியது. பண்டைய கிரேக்கத்தில், அபிலாஷை குறிகள் உச்சரிப்பை பாதித்தன. சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியில் பல வார்த்தைகள் முழுமையாக எழுதப்படவில்லை, ஆனால் சுருக்கமான வடிவத்தில். சர்ச் ஸ்லாவோனிக் நூல்களில், அரபு மற்றும் லத்தீன் எண்கள் பயன்படுத்தப்படவில்லை. எண்களை எழுத, சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் எழுத்துக்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, அவை எண் மதிப்புகளைக் கொண்டுள்ளன.

ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள் அறிவியலுக்குத் தெரிந்த அனைத்து எழுத்து முறைகளையும் விட மிகவும் இளையது. ஸ்லாவிக் மொழிக்கான குறிப்பிட்ட ஒலிகளைக் குறிக்க 19 எழுத்துக்கள் அவற்றில் சேர்க்கப்பட்டன மற்றும் கிரேக்கத்தில் இல்லை. இதுபோன்ற போதிலும், மொராவியா மற்றும் செக் குடியரசில் பழைய ஸ்லாவோனிக் மொழியில் எழுதுவது உடனடியாக நிறுத்தப்படவில்லை.

    புதிய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி ரஷ்ய பதிப்பு சுய-பெயர் ... விக்கிபீடியா

    சிரிலிக் வகை: மெய் குரல் மொழிகள்: பழைய ஸ்லாவோனிக், சர்ச் ஸ்லாவோனிக், ரஷியன், செர்பியன், பல்கேரியன், மாசிடோனியன், உக்ரேனியன் மற்றும் பல பிறப்பிடம்: தென்கிழக்கு ஐரோப்பா ... விக்கிபீடியா

    ரஷ்ய பதிப்பின் புதிய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி சுய-பெயர்: ஸ்லாவிக் மொழி நாடுகள்: பிராந்தியங்கள்: கிழக்கு ஐரோப்பா நிலை: வழிபாட்டு மொழி (பெரும்பாலும் மரபுவழி) ... விக்கிபீடியா

    செர்போ-குரோஷிய மொழி சுய-பெயர்: முன்பு Srpskohrvatski jezik, Srpskohrvatski jezik நாடுகள்: போஸ்னியா மற்றும் ஹெர்சகோவினா, செர்பியா, குரோஷியா, மாண்டினீக்ரோ பேசுபவர்களின் மொத்த எண்ணிக்கை: 17 மில்லியன் மதிப்பீடு: 50 ... விக்கிபீடியா

    ஸ்லாவிக் எழுத்துக்கள்- பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழியின் எழுத்துக்கள் (பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக்), லிட். இடைக்காலத்தில் ஸ்லாவ்களின் மொழி, அதன் தொடர்ச்சியாக சர்ச் ஸ்லாவோனிக் மொழி. அட்டவணை C. a. கீழே பார் … அகராதி-குறிப்பை வெளியிடுகிறது

    இந்த வார்த்தைக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, Xi ஐப் பார்க்கவும். சிரிலிக் எழுத்து xi ... விக்கிபீடியா

    சிரிலிக் எழுத்து psi சிரிலிக் ஏ ... விக்கிபீடியா

    ஏபிசி- (பிற ரஷியன் - az, beeches) - ஒரு மொழியின் ஒலிகளை வெளிப்படுத்தும் கடிதங்களின் எழுதப்பட்ட வரிசைப்படுத்தப்பட்ட தொகுப்பு. "அகரவரிசை" என்ற வார்த்தை பழைய சர்ச் ஸ்லாவோனிக் எழுத்துக்களின் முதல் இரண்டு எழுத்துக்களின் சுருக்கமாக வந்தது: அஸ் மற்றும் எழுத்துக்கள். இது அகரவரிசையையும் குறிக்கும். ... ... ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் அடிப்படைகள் (ஆசிரியர் கலைக்களஞ்சியம் அகராதி)

    இந்த வார்த்தைக்கு வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன, Xi ஐப் பார்க்கவும். சிரிலிக் எழுத்து xi சிரிலிக் ... விக்கிபீடியா

    சிரிலிக் எழுத்து psi சிரிலிக் ஏ பி பி ... விக்கிபீடியா

புத்தகங்கள்

  • பீட்டர் தி கிரேட் கையால் திருத்தப்பட்ட ஒழுக்கம் கொண்ட சிவில் எழுத்துக்கள். மறுபதிப்பு பதிப்பு,. பீட்டர் I இன் மிக முக்கியமான கவலைகளில் ஒன்று அறிவியல் மற்றும் கல்வியின் வளர்ச்சி, உளவியல் மாற்றங்கள், ரஷ்ய மக்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள். எழுத்துரு சீர்திருத்தம் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் மிக முக்கியமான கட்டமாகும். ...

பிரபலமானது