Tele2, கட்டணங்கள், கேள்விகளில் உதவி

ஆண்டவரே, உமது மக்களைக் காப்பாற்றுங்கள், உமது ஆஸ்தியை ஆசீர்வதித்து, எதிர்ப்பிற்கு வெற்றியையும், உமது பாதுகாப்பையும் அளித்தருளும். உங்கள் கிராஸ் வசிப்பிடத்தால். (டிரோபரியன், தொனி 1)

உங்கள் விருப்பப்படி சிலுவைக்கு ஏறி, உங்கள் பெயரால் புதிய குடியிருப்புக்கு, உங்கள் அருளைக் கொடுங்கள், கிறிஸ்து கடவுளே, உமது வல்லமையால் எங்களை மகிழுங்கள், எதிரிகளுக்கு வெற்றிகளைத் தந்து, உங்கள் அமைதி ஆயுதத்தை வைத்திருப்பவர்களுக்கு வெல்ல முடியாத வெற்றியை வழங்குங்கள் (கொன்டாகியோன், தொனி 4)

ஆண்டவரே, உமது சிலுவை பரிசுத்தமாக்கப்படும், அதில் பாவங்களில் பலவீனமானவர்களுக்கான சிகிச்சைகள் உள்ளன, யாருக்காக நாங்கள் உம்மை வணங்குகிறோம், எங்களுக்கு இரங்குங்கள் (செடல், தொனி 6)

இறைவனின் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் விலைமதிப்பற்ற மரங்களின் தோற்றம் (அல்லது வைப்பு) விழா கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் நிறுவப்பட்டது. கிரேக்க ஹோராலஜியில், இறைவனின் சிலுவையின் ஒரு பகுதியை வெளியே கொண்டு வரும் பாரம்பரியம் பின்வருமாறு விளக்கப்பட்டுள்ளது: “ஆகஸ்ட் மாதத்தில் மிகவும் பொதுவான நோய்களின் காரணமாக, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் புனித மரத்தை கொண்டு வரும் வழக்கம் நீண்ட காலமாக நிறுவப்பட்டுள்ளது. இடங்களைப் புனிதப்படுத்தவும், நோய்களைத் தடுக்கவும் சாலைகள் மற்றும் தெருக்களைக் கடக்கவும். ஜூலை 31 க்கு முன்னதாக, அரச கருவூலத்திலிருந்து அதை அணிந்து, அவர்கள் அதை செயின்ட் மீது வைத்தார்கள். பெரிய தேவாலயத்தின் உணவு (சோபியா). இன்று முதல், கடவுளின் அன்னை தங்கும் வரை, நகரம் முழுவதும் லிடியாக்கள் செய்யப்பட்டு, சிலுவை மக்களுக்கு வழிபாட்டிற்காக வழங்கப்பட்டது. இது புனித சிலுவையின் முன்னோடியாகும் (προοδοσ).

"தோற்றம்" என்ற வார்த்தையே (மற்றும் சரியான மொழிபெயர்ப்பில் "முன் தோற்றம்") "முன்னால் கொண்டு செல்வது", "சிலுவையுடன் ஊர்வலம்" அல்லது " ஊர்வலம்". நோய்களிலிருந்து குணமடைய, மக்கள் சிலுவையை முத்தமிட்டு, அதில் புனிதப்படுத்தப்பட்ட தண்ணீரைக் குடித்தனர்.

விடுமுறையை நிறுவுவதற்கு மற்றொரு காரணம் உள்ளது. 1164 ஆம் ஆண்டில், கிரேக்க ஜார் மானுவல் சரசென்ஸை எதிர்த்தார், அதே நாளில், ரஷ்ய இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி பல்கேரியர்களை எதிர்த்தார். பிரச்சாரத்தில், இளவரசர் இறைவனின் புனித சிலுவையையும் கடவுளின் தாயின் ஐகானையும் எடுத்துச் சென்றார், பூசாரிகள் போர்வீரருக்கு முன் எடுத்துச் சென்று, பிரார்த்தனை செய்து, தெளித்தார். புனித நீர்போர்வீரர்கள்.

கிரேக்க ஜார் மற்றும் ரஷ்ய இளவரசருக்கு இறைவன் வெற்றியை வழங்கினார். ஈட்டிகள் மற்றும் வாள்களுடன் மட்டுமல்லாமல், நம்பிக்கையின் கவசத்துடன் ஆயுதம் ஏந்திய இருவரும், வெற்றிக்கு கூடுதலாக, கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தின் மற்றொரு அடையாளத்தைப் பெற்றனர்: கிறிஸ்து குழந்தையுடன் கடவுளின் தாயின் ஐகானிலிருந்து, ஒளி ஒரு கதிரியக்க வடிவத்தில் ஊற்றப்பட்டது. அவரது அனைத்து இராணுவத்தின் மீதும் விழுந்த பிரகாசம். கடவுளின் தாயின் ஐகானில் இருந்து இதேபோன்ற ஒரு நிகழ்வை ஜார் மானுவல் தனது இராணுவத்துடன் கவனித்தார். இளவரசனும் ராஜாவும் இறைவனின் அற்புதமான கிருபையைப் பற்றி அறிந்தனர், ஒரே நேரத்தில் இருவர் மீதும் ஊற்றினர். ஆயர்களுடன் கலந்தாலோசித்த பிறகு, ஆகஸ்ட் 1-ம் தேதி இறைவனுக்கும் அவருடைய பரிசுத்த அன்னைக்கும் விருந்து நடத்த முடிவு செய்யப்பட்டது.

இந்த விடுமுறை சிலுவைக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது, இது இரட்சகரின் சிலுவையின் சாதனையாகும். எனவே பெயர் - ஸ்பாஸ். இது முதல் இரட்சகர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது சரியான நேரத்தில் இரட்சகருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விடுமுறை நாட்களில் முதன்மையானது. அதைத் தொடர்ந்து இறைவனின் திருவுருவப் பெருவிழாவும், கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின் திருவுருவப் பெருவிழாவும் நடைபெறுகிறது.

வழக்கப்படி, கோவில்களில் நீராடி அருள்பாலிப்பதுடன், தேன் கும்பாபிஷேகமும் நடக்கிறது. முதல் அறுவடை கடவுளுக்கானது என்பதற்கான அடையாளமாக விசுவாசிகள் தேனைக் கொண்டு வருகிறார்கள். முதல் தேன் சேகரிப்பின் தேனைப் பிரதிஷ்டை செய்து, மக்கள் முழு அறுவடைக்கும் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றனர். பாரம்பரியத்தின் படி, தேனின் ஒரு பகுதி தேவாலயத்தில் இருந்தது, ஒரு பகுதி ஏழைகளுக்கு வழங்கப்பட்டது. ஒரு வெளிப்பாடு கூட உள்ளது: "முதல் ஸ்பாக்களில், ஒரு பிச்சைக்காரர் கூட தேனை முயற்சிப்பார்!" எனவே முதல் இரட்சகரின் பெயர் - "தேன்."

உடன் தொடர்பில் உள்ளது

விதியின் படி, இது "டாக்ஸாலஜியுடன்" ஒரு சிறிய விருந்து என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அது ஒரு நாள் முன் விருந்து கொண்டது.

விடுமுறைக்கான ரஷ்ய பெயர் "தோற்றம்" - மிகவும் துல்லியமான மொழிபெயர்ப்பு அல்ல கிரேக்க வார்த்தை, அதாவது ஒரு புனிதமான விழா, . எனவே, விடுமுறையின் பெயருடன் "அணிய" என்ற வார்த்தை சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

இந்த நாளில், மக்காபீஸின் புனித தியாகிகளின் நினைவாகவும் போற்றப்படுகிறது.

விடுமுறையை நிறுவிய வரலாறு

இந்த விடுமுறை 9 ஆம் நூற்றாண்டில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் நிறுவப்பட்டது, முதலில் உள்ளூர் விடுமுறையாக இருந்தது. XII-XIII நூற்றாண்டுகளில், அவர் அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களிலும் தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டார். இது 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஜெருசலேம் சாசனத்தின் பரவலுடன் ரஷ்யாவில் தோன்றியது.

1897 ஆம் ஆண்டின் கிரேக்க புத்தகம் விடுமுறையை நிறுவிய வரலாற்றைப் பற்றி பின்வருமாறு கூறுகிறது:

"ஆகஸ்ட் மாதத்தில் மிகவும் பொதுவான நோய்கள் காரணமாக, சிலுவையின் புனித மரத்தை சாலைகளிலும் தெருக்களிலும் அணியும் வழக்கம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் பண்டைய காலங்களிலிருந்து இடங்களை புனிதப்படுத்தவும் நோய்களைத் தடுக்கவும் நிறுவப்பட்டது. முந்தைய நாள், அரச கருவூலத்திலிருந்து அதை அணிந்துகொண்டு, அவர்கள் பெரிய தேவாலயத்தின் புனித உணவை நம்பியிருந்தனர். இந்த நாள் முதல் டார்மிஷன் வரை கடவுளின் பரிசுத்த தாய், நகரம் முழுவதும் லித்தியம் தயாரித்து, பின்னர் அதை மக்களுக்கு வழிபாட்டிற்காக வழங்கினார். இதுவே புனித சிலுவையின் தோற்றம்.

1627 ஆம் ஆண்டின் "புனித கதீட்ரல் மற்றும் அப்போஸ்தலிக்க தேவாலயங்களின் பயனுள்ள கட்டளைகளின் கதை", மாஸ்கோவின் தேசபக்தர் ஃபிலரெட்டின் (ரோமானோவ்) உத்தரவின்படி தொகுக்கப்பட்டது:

"மேலும் நேர்மையான சிலுவையின் நாளில் தோற்றத்தில், எல்லா நகரங்களிலும் நகரங்களிலும், மக்களுக்காக ஒரு பத்தியும், தண்ணீருக்காக புனிதப்படுத்தலும் மற்றும் அறிவொளியும் உள்ளது."

தேவாலய நாட்காட்டியில்

ஆகஸ்ட் 1 ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் கொண்டாடப்படுகிறது அனைத்து இரக்கமுள்ள இரட்சகர் மற்றும் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் விருந்து 1164 இல் வோல்கா பல்கேர்ஸ் மீது ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி வென்ற வெற்றியின் நினைவாக. உன்னத இளவரசன் ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார் அதிசய சின்னம்விளாடிமிர்ஸ்காயா கடவுளின் தாய்மற்றும் நேர்மையான குறுக்குகிறிஸ்டோவ், போருக்கு முன், ஆர்வத்துடன் பிரார்த்தனை செய்தார், அந்த பெண்ணின் பாதுகாப்பையும் ஆதரவையும் கேட்டார்.

அதே நாளில், மேலே இருந்து உதவிக்கு நன்றி, ரோமானிய பேரரசர் மானுவலும் சரசன்ஸ் மீது வெற்றி பெற்றார். எனவே, விடுமுறையை அவரால் நிறுவ முடியும்.

வழிபாடு

சேவையின் அம்சங்கள் சிலுவையை வழிபடும் வாரத்தின் சேவையின் அம்சங்களைப் போலவே உள்ளன (கிரேட் லென்ட்டின் 3 வது வாரம்) மற்றும் புனித சிலுவையை உயர்த்துதல் (செப்டம்பர் 14).

ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நவீன வழிபாட்டு நடைமுறையில், ஈவ் அன்று (அதாவது ஜூலை 31) மற்றும் மாலையில் செய்யப்படுகிறது (சிறிய வெஸ்பர்ஸ், வழிபாட்டு சாசனத்தின்படி, வெஸ்பருக்கு முன் பரிமாறப்பட வேண்டும், நவீனத்தில் வழங்கப்படுவதில்லை. திருச்சபை நடைமுறை (மற்றும் பெரும்பாலான மடங்களில்). வெஸ்பெர்ஸுக்கு முன், இந்த விஷயத்தில், சிலுவை வாரத்திற்கு நிறுவப்பட்ட வரிசையின்படி பலிபீடத்திலிருந்து சிம்மாசனத்திற்கு மாற்றப்படுகிறது. Matins காலையில் புறப்பட்டால், கருப்பு நீக்கப்பட்ட பிறகு சிலுவை சிம்மாசனத்திற்கு மாற்றப்படும்.

கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்படவில்லை, மரத்தடியில் அறையப்பட்டார் என்று யெகோவாவின் சாட்சிகள் கூறுவது சரியா?

சிலுவையில் உலக இரட்சகர் பரிகார பலியை வழங்கிய 19 நூற்றாண்டுகளுக்கு மேலாக, யெகோவாவின் சாட்சிகள் பிரிவின் பிரதிநிதிகள் கிறிஸ்தவத்தின் முழு வரலாற்றையும் மாற்றவும், சர்ச்சின் வாழ்க்கையிலிருந்து அதன் முக்கிய அடையாளத்தை அகற்றவும் முடிவு செய்தனர். ஏதேனும் வேண்டும் தீவிர கண்டுபிடிப்புகள்?

ஏழு தியாகிகள் மக்காபீஸ்

இந்த புனித தியாகிகள் கிமு 2 ஆம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்தனர். இந்த காலங்களில், சிரியாவின் அரசர், அந்தியோகஸ் எபிபேன்ஸ், யூத மக்களை அடிமைப்படுத்தினார் மற்றும் இஸ்ரேலின் மகன்களை புறமத பழக்கவழக்கங்களை ஏற்கும்படி கட்டாயப்படுத்த விரும்பினார், அவர்களின் தந்தையிடமிருந்து அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பழக்கவழக்கங்களையும் விதிகளையும் நிராகரிக்க விரும்பினார். இதற்காக, சட்டத்தால் தடைசெய்யப்பட்ட அசுத்தமான மிருகத்தின் இறைச்சியான பன்றி இறைச்சியை அனைவரும் உண்ணும்படி கட்டளையிட்டார் (காண். லேவி. 11:7-8).

முதலில், எழுத்தர் எலியாசரின் வாயை வலுக்கட்டாயமாக திறந்து இந்த செயலுக்கு கட்டாயப்படுத்த முடிவு செய்தனர். ஆனால் புனித மூப்பர் அவமதிப்புடன் உணவைத் துப்பினார் மற்றும் அவரது உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக அடங்கிப்போனதாக நடிக்கும் அறிவுரையை நிராகரித்தார்.

தேன் ஸ்பாஸ்

(நாட்டுச் சடங்குகள் பற்றி)

தேன் ஸ்பாக்கள் (பாப்பி ஸ்பாக்கள், முதல் ஸ்பாக்கள்) - நாட்டுப்புற மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் விடுமுறைஆகஸ்ட் 1 (14) அன்று தவக்கால விரதத்தின் முதல் நாள். ரஷ்யாவில், தண்ணீரின் ஒரு சிறிய ஆசீர்வாதம் செய்யப்பட்டது, தேன் சேகரிப்பு மற்றும் அதன் பிரதிஷ்டை தொடங்கியது.

மற்ற பெயர்கள்

முதல் இரட்சகர், ஈரமான மீட்பர், நீர் மீது இரட்சகர், நல்லிணறு, தேன் விருந்து, மெடோல், தேனீ விருந்து, கோடை விடுமுறையைப் பார்ப்பது, ஸ்பாசோவ்கா, "கிரீன் மகேவி" (பெலாரஷ்யன்), "மகோவியா" (உக்ரேனிய), மக்காபியஸ்.

கிழக்கு ஸ்லாவ்களின் பழக்கவழக்கங்கள்

Spasovki அல்லது Spas தொடங்கும் - வடமொழி பெயர்ஆகஸ்ட் முதல் பாதியில், பழைய பாணியின் படி, மூன்று ஸ்பாக்கள் மற்றும் ஒப்ஜிங்கி கொண்டாடப்படும் போது. இரட்சகராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் (இரட்சகர்) நினைவாக இந்த பெயர்கள் கொடுக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. நாட்டுப்புற சொற்பிறப்பியல் படி, "காப்பாற்றப்பட்டது" என்ற வார்த்தையின் பொருள் "இரட்சிக்கப்படுதல்" என்பதிலிருந்து வருகிறது, அதாவது, தன்னைக் காப்பாற்றிக் கொள்வது, எதையாவது சாப்பிட்டு உயிர்வாழ்வது, அதாவது: தேன், ஆப்பிள்கள், ரொட்டி.

பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த நாளில், ஒரு சிறிய நீர் பிரதிஷ்டை செய்யப்படுகிறது, அதே போல் புதிய சேகரிப்பின் தேன், உணவில் அதன் பயன்பாடு ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது - அவர்கள் தேன் கிங்கர்பிரெட், பாப்பி விதைகள் மற்றும் தேன் கொண்ட அப்பத்தை சுடுகிறார்கள், துண்டுகள், பன்கள், பன்கள் பாப்பி விதைகள். பெரும்பாலான பகுதிகளில், குளிர்கால கம்பு விதைப்பு தொடங்கியது.

கோடைகாலத்திற்கான விடைபெறுதல் இரட்சகருடன் தொடங்குகிறது. அவர்கள் கூறுகிறார்கள்: "இரட்சகரிடம் எல்லாம் கையிருப்பில் உள்ளது: மழை, மற்றும் ஒரு வாளி, மற்றும் சாம்பல் வானிலை." ரோஜாக்கள் பூக்கின்றன, முதல் விழுங்கல்கள் மற்றும் ஸ்விஃப்ட்ஸ் பறந்து செல்கின்றன. இந்த நாளின் வானிலை மூலம், மூன்றாவது (வால்நட்) இரட்சகர் எப்படி இருப்பார் என்பதை அவர்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள்.

முதல் இரட்சகரிடம், "பெண்ணின் பாவங்கள்" ஜெபிக்கப்படுகின்றன: பெண்கள் மன்னிக்காத பாவங்கள் அனைத்தும் மன்னிக்கப்படுகின்றன.

பெயர்

முதல் ஸ்பாக்கள் தேன் என்று அழைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் படை நோய்களில் உள்ள தேன்கூடுகள் பொதுவாக இந்த நேரத்தில் நிரப்பப்படும், மேலும் தேனீ வளர்ப்பவர்கள் சேகரிக்கத் தொடங்குகிறார்கள். தேனீ வளர்ப்பவர் சீப்பை உடைக்கவில்லை என்றால், அண்டை தேனீக்கள் அனைத்து தேனையும் வெளியே இழுக்கும் என்று நம்பப்பட்டது. பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த நாளில் இருந்து தேவாலயத்தால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட தேன் சாப்பிட அனுமதிக்கப்பட்டது.

"முதல் இரட்சகரிடம், ஒரு பிச்சைக்காரர் தேனை முயற்சிப்பார்!" காலையில், தேனீ வளர்ப்பவர்கள் விடாமுயற்சியுடன் வெளியே பார்த்தார்கள், மறைந்தனர் சிலுவையின் அடையாளம், தேனீக்கள், தேன் இருப்புக்கள் அடிப்படையில் அவர்கள் மத்தியில் பணக்கார தேர்வு. தேன் கூட்டிற்கு ஆடம்பரமாக எடுத்துச் சென்ற அவர்கள், அதிலிருந்து தேன்கூடுகளை "உடைத்து", ஒரு புதிய, பயன்படுத்தப்படாத மரப் பாத்திரத்தில் ஒரு பகுதியை ஒதுக்கி வைத்து, தேவாலயத்திற்கு கொண்டு சென்றனர். வெகுஜனத்திற்குப் பிறகு, பூசாரி தேனீயின் கோடைகால உழைப்பிலிருந்து "புதிய புதுமையை" ஆசீர்வதித்தார், "கடவுளின் தொழிலாளி", மேலும் சீப்புகளில் கொண்டு வரப்பட்ட தேனை ஆசீர்வதிக்கத் தொடங்கினார். குமாஸ்தா "பூசாரியின் பங்கை" சேகரித்தார். புனிதப்படுத்தப்பட்ட தேனின் ஒரு பகுதி உடனடியாக "ஏழை சகோதரர்களிடம்" ஒப்படைக்கப்பட்டது, தேனீ வளர்ப்பவர்களை வாழ்த்தியது. தேன் மீட்பர். பின்னர் இந்த விடுமுறையின் பெரும்பகுதி தேனீ வளர்ப்பில் நடந்தது. மாலையில், குழந்தைகள் மற்றும் வாலிபர்களின் கூட்டம் ஒவ்வொரு தேனீ வளர்ப்பவரைச் சூழ்ந்து கொண்டது, தங்கள் கைகளில் கந்தல் அல்லது பர்டாக் இலைகளுடன். அவர்கள் "குழந்தைகளின் பங்கை" பெற்றனர், அதன் பிறகு அவர்கள் பாடினார்கள்:

“ஆண்டவரே, உரிமையாளருக்கு பல ஆண்டுகள் கொடுங்கள்.
பல கோடைகள் நீண்ட ஆண்டுகள்!
அவர் நீண்ட காலம் வாழ்வார் - இரட்சகரை கோபப்படுத்தாதீர்கள்,
இரட்சகரை கோபப்படுத்தாதீர்கள், கடவுளின் தேனீக்களை ஓட்டுங்கள்,
ஓட்டுவதற்கு கடவுளின் தேனீக்கள், மூழ்கடிக்க தீவிர மெழுகு -
ஒரு மெழுகுவர்த்திக்கு கடவுள், லாபத்திற்காக உரிமையாளர்,
அதிகரிப்புக்கான வீடு,
ஆறுதலுக்கு சிறு குழந்தைகள்.
தகப்பன்-தாயின் உரிமையாளரே, உணவளிக்கக் கொடுங்கள்,
தந்தை-அம்மா உணவளிக்க, சிறு குழந்தைகளை வளர்க்க,
கற்பிக்க மனம்!
ஆண்டவரே, உரிமையாளருக்கு அவரது எஜமானியுடன் கொடுங்கள்
சாப்பிட இனிப்பு, குடிப்பதற்கு இனிப்பு
இந்த உலகில் வாழ்வது இன்னும் இனிமையானது!
ஆண்டவரே, உரிமையாளருக்கு பல ஆண்டுகள் கொடுங்கள்!

ஏ. கொரிந்தியன். மக்கள் ரஷ்யா

தேன் ரொட்டி அல்லது பல்வேறு உணவுகளுடன் உண்ணப்பட்டது, விருந்துகளில் போதை தேன் குடித்தது, அதன் அடிப்படையில் பல குளிர்பானங்கள், தேன் கேக்குகள் மற்றும் கொட்டைகள் செய்யப்பட்டன. பழங்கால ஆதாரங்களில், தேன் "இரவு பனியிலிருந்து வரும் சாறு, தேனீக்கள் நறுமணப் பூக்களிலிருந்து சேகரிக்கும் சாறு" என்று விவரிக்கப்படுகிறது. தேன் ஒரு சிறப்பு வாய்ந்தது மற்றும் பல நோய்களுக்கு சிகிச்சையளிக்க ஏற்றது என்பதை கிராம மக்கள் அறிந்திருந்தனர்.

கூற்றுகள் மற்றும் அறிகுறிகள்

• முதல் இரட்சகர் மீது, புனித கிணறுகள், ஆற்றில் குதிரைகளை குளிப்பாட்டவும், பட்டாணி கிள்ளுதல், ஒரு கதிரைத் தளம் தயார், குளிர்காலத்தில் உழவு.
• முதலில், புனித கிணறுகள் சேமிக்கப்பட்டன, ரொட்டியின் புனித மாலைகள் (தெற்கு).
• முதலில் மீட்கப்பட்ட குதிரைகளில் (அனைத்து கால்நடைகளும்) குளிக்கப்படுகின்றன.
• குளிர்காலத்தின் கீழ் பாஷா, இந்த குளிர்காலம்.
• முதல் ஸ்பாக்கள் - முதல் விதைப்பு!
• நாட்களைப் பார்க்க பெட்ரோவுக்கு, வேலிக்கு இலினுக்கு, ஸ்பாஸில் விதைக்க!
• ஸ்பாசோவின் நாள் யாருடைய குதிரை குதிக்கும் என்பதைக் காண்பிக்கும் (அதாவது, மற்ற அண்டை நாடுகளுக்கு முன்பாக யார் வயலை சுத்தம் செய்வார்கள்).
• மக்காபீஸில் பாப்பிகள் அறுவடை செய்யப்படுகின்றன.
• மக்காபியில் மழை - சில தீகள் உள்ளன.
• ரோஜாக்கள் பூக்கின்றன, நல்ல பனி விழுகிறது.
• முதல் மீட்பு, பனி நன்றாக உள்ளது.
• முதல் மீட்பு நேரத்தில், மான் தனது குளம்பை நனைத்தது (தண்ணீர் குளிர்ச்சியாக உள்ளது).
• தேனீ தேன் லஞ்சம் அணிவதை நிறுத்துகிறது.
• தேன்கூடுகளை உடைக்கவும் (வெட்டவும்).
• அந்த மக்காபீஸில், அதில் நோன்பு துறத்தல்.
• முதல் ஸ்பாக்கள் - தண்ணீரில் நிற்க, இரண்டாவது ஸ்பாக்கள் - அவர்கள் ஆப்பிள்களை சாப்பிடுகிறார்கள், மூன்றாவது ஸ்பாக்கள் - பச்சை மலைகளில் கேன்வாஸ்களை விற்க

இரட்சகர்கள் (இரட்சகர், இயேசு கிறிஸ்து என்ற வார்த்தையின் குறுகிய வடிவம்) கிறிஸ்துவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மூன்று கோடை விடுமுறைகள்: தேன் இரட்சகர், ஆப்பிள் ஸ்பாஸ்மற்றும் மூன்றாவது ஸ்பாக்கள்.

ஹனி ஸ்பாஸ் - 14 (1) ஆகஸ்ட். இந்த நாளில், ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் அனைத்து இரக்கமுள்ள இரட்சகர் மற்றும் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் விருந்தை கொண்டாடுகிறது. டார்மிஷன் ஃபாஸ்ட்டும் தொடங்குகிறது - மிகக் குறுகியது, ஆனால் கண்டிப்பானது பெரிய பதவி. உண்ணாவிரதம் கடவுளின் தாயின் தங்குமிடத்தின் விருந்துக்கு முந்தியுள்ளது. அதன் முதல் நாள் இறைவனின் உயிர் கொடுக்கும் சிலுவையின் நேர்மையான மரங்களின் தோற்றம் (அல்லது காலாவதி: தோற்றம் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் ஊர்வலம்). சிலுவை மாட்டின்ஸில் உள்ள கோவிலின் மையத்திற்கு கொண்டு வரப்படுகிறது: சனிக்கிழமை மாலை சேவை வரை, அனைத்து விசுவாசிகளும் அதை வணங்கலாம்.

கதை

இறைவனின் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் நேர்மையான மரங்களின் தோற்றத்தின் விருந்து 9 ஆம் நூற்றாண்டில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் நிறுவப்பட்டது: ஒவ்வொரு ஆண்டும் உயிர் கொடுக்கும் சிலுவையின் ஒரு பகுதி, கிரேக்க பேரரசர்களின் வீட்டு தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டது, ஹாகியா சோபியா தேவாலயத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டு, நோய்களைக் குணப்படுத்துவதற்காக நீர் புனிதப்படுத்தப்பட்டது. ஆகஸ்ட் முதல் நாள் துல்லியமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, ஏனெனில் இந்த வெப்பமான மாதத்தில் நோய்கள் பரவுகின்றன, மக்கள் கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிலுவையை முத்தமிட்டு, அவரால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட தண்ணீரைக் குடித்தனர்.நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஆரோக்கியம் கிடைத்தது .

புனித உன்னத இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கியின் (1157-1174) போர்களின் போது இரட்சகர், மகா பரிசுத்த தியோடோகோஸ் மற்றும் ஹோலி கிராஸ் ஆகியவற்றின் சின்னங்களின் அடையாளங்களின் போது, ​​இரக்கமுள்ள இரட்சகர் மற்றும் மகா பரிசுத்த தியோடோகோஸின் விருந்து நிறுவப்பட்டது. வோல்கா பல்கேரியர்களுடன்.

1164 ஆம் ஆண்டில், ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி வோல்கா பல்கேரியர்களுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார், அவர்கள் ரோஸ்டோவ் மற்றும் சுஸ்டால் நிலங்களில் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களை அழுத்தினர். சொர்க்க ராணியின் உதவியை நம்பி, இளவரசர் அவளது அதிசய ஐகானை தன்னுடன் எடுத்துச் சென்றார், அது அவரால் கியேவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டு பின்னர் விளாடிமிர் என்ற பெயரைப் பெற்றது. உடை அணிந்த இரண்டு பாதிரியார்கள் இராணுவத்தின் முன் ஒரு புனித சின்னத்தையும் கிறிஸ்துவின் சிலுவையையும் எடுத்துச் சென்றனர். போருக்கு முன், பக்தியுள்ள இளவரசன், புனித மர்மங்களைப் பற்றி பேசி, கடவுளின் தாயிடம் ஒரு உருக்கமான பிரார்த்தனையுடன் திரும்பினார்: “பெண், உன்னை நம்பும் அனைவரும் அழிய மாட்டார்கள், பாவியான எனக்கு ஒரு சுவர் மற்றும் மறைப்பு உள்ளது. நீங்கள்.” இளவரசரைப் பின்தொடர்ந்து, தளபதிகள் மற்றும் போர்வீரர்கள் ஐகானுக்கு முன் மண்டியிட்டு, படத்தை முத்தமிட்டு, எதிரிக்கு எதிராகச் சென்றனர்.

பல்கேரியர்கள் தோற்கடிக்கப்பட்டனர் மற்றும் பறக்க விடப்பட்டனர். புராணத்தின் படி, அதே நாளில் கிரேக்க பேரரசர் மானுவல் சரசென்ஸை தோற்கடித்தார். இந்த இரண்டு வெற்றிகளின் அதிசயத்திற்கு மறுக்க முடியாத சான்றுகள், துருப்புக்களில் இருந்த இரட்சகர், கடவுளின் தாய் மற்றும் புனித சிலுவையின் சின்னங்களில் இருந்து வெளிவரும் பெரிய உமிழும் கதிர்கள். இந்த கதிர்கள் கிரீஸ் மற்றும் ரஷ்யாவின் விசுவாசமான ஆட்சியாளர்களின் படைப்பிரிவுகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் போராடிய அனைவருக்கும் தெரியும். இந்த அற்புதமான வெற்றிகளின் நினைவாக, இளவரசர் ஆண்ட்ரி மற்றும் பேரரசர் மானுவல் ஆகியோரின் பரஸ்பர சம்மதத்துடனும், மிக உயர்ந்த தேவாலய அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகளின் ஆசீர்வாதத்துடனும், சர்வ இரக்கமுள்ள இரட்சகர் மற்றும் மகா பரிசுத்த தியோடோகோஸின் விருந்து நிறுவப்பட்டது.

ரஷ்ய தேவாலயத்தில், இரக்கமுள்ள இரட்சகரின் கொண்டாட்டத்துடன் ஒரே நேரத்தில், ஆகஸ்ட் 1, 988 அன்று நடந்த ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்தின் நினைவு இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் நினைவாக ஒரு சிறிய நீர் பிரதிஷ்டை செய்ய நிறுவப்பட்டது. இந்த நாளில். எனவே, மக்கள் மத்தியில் இந்த விடுமுறை சில நேரங்களில் "வெட் ஸ்பாஸ்" என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இறுதியாக, அன்றைய மூன்றாவது பண்டிகையானது, நம்பிக்கையின் பலத்தால் விசுவாச துரோகத்தின் சோதனையை முறியடித்து, குறுகிய கால வேதனையை அனுபவித்து, இரட்சிப்பு மற்றும் நித்திய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு உறுதியளிக்கப்பட்ட மக்காபீஸின் புனித பழைய ஏற்பாட்டு தியாகிகளின் நினைவாகும். கடவுளின் ராஜ்யம்.

மக்காபீஸின் ஏழு புனித தியாகிகள்: அவிம், அன்டோனினஸ், குரி, எலியாசர், யூசெபோன், அடிம் மற்றும் மார்கெல், அத்துடன் அவர்களின் தாய் சாலமோனியா மற்றும் ஆசிரியர் எலியாசர் ஆகியோர் கிமு 166 இல் துன்பப்பட்டனர். இ. சிரிய அரசர் அந்தியோகஸ் எபிபேன்ஸிடமிருந்து. அந்தியோகஸ் எபிபேன்ஸ், மக்கள்தொகையின் ஹெலனிசேஷன் கொள்கையை பின்பற்றி, ஜெருசலேம் மற்றும் யூதேயா முழுவதிலும் கிரேக்க பேகன் பழக்கவழக்கங்களை அறிமுகப்படுத்தினார். அவர் தீட்டுப்படுத்தினார் ஜெருசலேம் கோவில், அதில் ஒலிம்பியன் ஜீயஸின் சிலையை வைத்து, அதை வழிபட அவர் யூதர்களை கட்டாயப்படுத்தினார்.

தொண்ணூறு வயதான பெரியவர் - மொசைக் சட்டத்தை கடைப்பிடிப்பதற்காக நியாயந்தீர்க்கப்பட்ட சட்ட ஆசிரியர் எலியாசர், உறுதியுடன் வேதனைக்கு சென்று ஜெருசலேமில் இறந்தார். அதே தைரியத்தை செயிண்ட் எலியாசரின் சீடர்களும் காட்டினார்கள்: ஏழு மக்காபி சகோதரர்கள் மற்றும் அவர்களின் தாய் சாலமோனியா. அவர்கள், தங்களை உண்மையான கடவுளைப் பின்பற்றுபவர்கள் என்று அச்சமின்றி அங்கீகரித்து, பேகன் கடவுள்களுக்கு பலியிட மறுத்துவிட்டனர்.

ஏழு சகோதரர்கள் சார்பாக ராஜாவுக்கு முதலில் பதிலளித்த சிறுவர்களில் மூத்தவர், மற்ற சகோதரர்கள் மற்றும் அவர்களின் தாய்க்கு முன்னால் பயங்கரமான சித்திரவதைகளுக்கு ஆளானார்; மற்ற ஐந்து சகோதரர்களும், ஒருவர் பின் ஒருவராக, அதே வேதனையை அனுபவித்தனர். ஏழாவது சகோதரர் இருந்தார், இளையவர். அந்தியோகஸ் புனித சாலமோனைத் துறக்க அவரை வற்புறுத்த முன்மொழிந்தார், அதனால் அவளுக்கு குறைந்தபட்சம் கடைசி மகன்ஆனால் தைரியமான தாய் உண்மையான கடவுளின் வாக்குமூலத்தில் அவரை பலப்படுத்தினார். சிறுவன் தனது மூத்த சகோதரர்களைப் போலவே வேதனையையும் உறுதியாக சகித்துக்கொண்டான்.

அனைத்து குழந்தைகளின் மரணத்திற்குப் பிறகு, புனித சாலமோனியா, அவர்களின் உடல்களுக்கு மேல் நின்று, கடவுளுக்கு நன்றியுடன் ஜெபத்துடன் கைகளை உயர்த்தி, இறந்தார்.

புனித ஏழு மக்காபி சகோதரர்களின் சாதனை, பாதிரியார் மத்ததியாஸ் மற்றும் அவரது மகன்களுக்கு ஊக்கமளித்தது, அவர் கிமு 166 முதல் 160 வரை நீடித்த அந்தியோகஸ் எபிபேன்ஸுக்கு எதிராக ஒரு எழுச்சியை எழுப்பினார். இ. வெற்றி பெற்ற பிறகு, அவர்கள் ஜெருசலேம் கோவிலை சிலைகளை சுத்தம் செய்தனர்.

பொருள்

"இரட்சகர்" என்ற பெயரே குறிப்பிடப்பட்ட அனைத்து நிகழ்வுகளும் எப்படியாவது உலக இரட்சகராகிய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதைக் குறிக்கிறது, மேலும் அவரை நம்புவதன் அவசியத்தையும் அவருடைய கருணையில் நம்பிக்கை வைக்க வேண்டியதன் அவசியத்தையும் நமக்கு நினைவூட்டுகிறது. ஆனால் இறைவனை இரட்சகர் என்று அழைக்க முடியும், அவர்களின் நிலை ஆபத்தானது, பேரழிவு தரும் என்பதை அறிந்தவர்களால் மட்டுமே. நம்முடைய இந்த உண்மை நிலையை நாம் மறந்துவிட்டால், வியத்தகு நிகழ்வுகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளால் நம் வலிமையை மீறும் மற்றும் பல கஷ்டங்கள் மற்றும் நம்மை அச்சுறுத்தும் சூழ்நிலைகளால் அதைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.இறப்பு.

புனித மரங்களை நமக்காக நடத்துவது, உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையை வணங்குவதற்கான ஒரு சடங்கு மட்டுமல்ல, பயபக்தியின் வெளிப்பாடு மட்டுமல்ல, இந்த உலகின் மகத்துவம் மற்றும் சிக்கலான தன்மைக்கு முன் நமது பலவீனத்தை ஒப்புக்கொள்வதற்கான ஒரு சந்தர்ப்பமாகும். கடவுளின் உதவிசூறாவளியில் ஒரு தூசி போன்றது.

யாருடைய சக்தியால் மரணதண்டனை கருவி விசுவாசிகளுக்கு வாழ்க்கை மரமாக மாறியது என்பதை நாம் நினைவில் கொள்கிறோம். பின்னர் நெருப்பு, வறட்சி, வெப்பம் கூட - நமக்கு வாழ்க்கையின் ஆதாரமாக மாறும், இந்த உலகின் மாயை பற்றிய மனந்திரும்புதல் புரிதல், ஆன்மாவின் உயர்ந்த அழைப்பைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு, கடவுளுக்கு உண்மையான மனமாற்றத்தின் தொடக்கமாக மாறும். .

அனுமான நோன்பின் ஆரம்பம், மேற்கூறிய நிகழ்வுகளை நாம் நினைவுகூர்ந்து கௌரவிக்கும் நாளுடன் ஒத்துப்போகிறது. இந்த உண்ணாவிரதம், இரண்டு வாரங்கள் மற்றும் கண்டிப்பானது, ஆகஸ்ட் 28 (15) அன்று கடவுளின் தாயின் மிக தூய பெண்மணியின் அனுமானத்தின் கொண்டாட்டத்திற்கு நம்மை தயார்படுத்துகிறது.

மிகவும் தூய பெண்மணியின் வாழ்க்கை துன்பங்களும் பற்றாக்குறையும் நிறைந்ததாக இருந்தது, சிலுவையில் அறையப்பட்ட மகனின் வேதனையைப் பார்த்து, மகனை மட்டுமல்ல, நித்திய கடவுளும் தனது பாவமற்ற மனிதனுடன் அப்பாவியாக துன்பப்படுவதைக் கண்டு அவள் ஒரு தாயின் வேதனையை சகித்துக்கொள்ள விதிக்கப்பட்டாள். முழு உலகத்தின் பாவங்களுக்கான இயற்கை.

நிச்சயமாக, இந்த வலி, கோல்கோதா எதிர்பார்ப்பின் இந்த துன்பம் அவரது பூமிக்குரிய வாழ்க்கையில் மிகவும் தூய பெண்மணியின் முக்கிய துக்கமாக இருந்தது. இந்த நிகழ்வை மீண்டும் நினைவுபடுத்துவது, மீட்பின் புரிந்துகொள்ள முடியாத மர்மத்தைப் பற்றிய ஒரு நடுங்கும் சிந்தனைக்கு நம்மை இட்டுச் செல்கிறது.குறுக்கு இரட்சகர் தியாகம் , மரணம் என்ற கருவியை இறைவனின் சிலுவை மரமாக உயிர் கொடுக்கும் வெற்றி மரமாக மாற்றிய தியாகம். சமோஆசீர்வதிக்கப்பட்ட கன்னி மரியாவின் அனுமானம் என கிறிஸ்தவர்களால் அங்கீகரிக்கப்பட்டதுஅனுமதி விடுமுறை பூமிக்குரிய வாழ்க்கையின் கடினமான உறவுகளிலிருந்து, மிகவும் தூய அன்னை தனது அன்பு மகனுடன் முழுமையாக இணைவதற்கான விருந்து.

ஆனால் இந்த வெற்றிக்கு முந்தைய காலகட்டம் உலக துக்கங்களால் நிரம்பியதாக இருந்தது, பெரிய துக்கங்கள், மகா பரிசுத்தமான தியோடோகோஸின் நீதியானது. மிகவும் தூய அன்னையின் துக்கத்தை நினைவூட்டும் வகையில், மிதமான மற்றும் கண்டிப்பான வாழ்க்கையின் அவசியத்தை நினைவூட்டும் வகையில், இந்த இடுகை நிறுவப்பட்டது.

அனுமான நோன்பின் தொடக்கத்தில் செல்யாபின்ஸ்க் மற்றும் ஸ்லாடௌஸ்ட் பேராயர் ஃபியோபன் ஆற்றிய பிரசங்கம்

மரபுகள்

இந்த விடுமுறை ஏன் மக்கள் மத்தியில் ஹனி ஸ்பாஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறது? இந்த நேரத்தில் பழுத்துவிட்டதுதேன் புதிய சேகரிப்பு மற்றும் இது நிச்சயமாக கடவுளின் பரிசு, அதனால்தான் கும்பாபிஷேகத்திற்கான சேகரிப்பை கோவிலுக்கு கொண்டு வருவது வழக்கம், கடவுளுக்கு நன்றி மற்றும் இனி ஒரு சுவையாக அல்ல, ஆனால் கடவுளின் கிருபையின் தெளிவான, உறுதியான உருவகமாக, நம் மீதான கருணை, "ஒவ்வொரு கண்டனத்திற்கும் வேதனைக்கும்" தகுதியானது. அதே நாளில், ஒரு நீண்ட பாரம்பரியத்தின் படி, தண்ணீர், மருத்துவ மூலிகைகள் மற்றும் கசகசா ஒரு சிறிய பிரதிஷ்டை செய்யப்படுகிறது.

இந்நாளில் தேன் பிரதிஷ்டை முடிந்து அனைவருக்கும் உபசரிக்கப்பட்டு, முதலில் ஏழைகளுக்கு தேன் வழங்கப்பட்டது. பழைய நாட்களில், "முதலில் அவர் காப்பாற்றினார், பிச்சைக்காரர் மருந்து முயற்சிப்பார்" என்று கூட சொன்னார்கள்.

இருப்பினும், இந்த நாளில் தேன் பிரதிஷ்டை செய்வது ஒரு புனிதமான பாரம்பரியம் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். இத்தகைய மரபுகள் (இறைவனின் உருமாற்றத்தின் விருந்தில் ஆப்பிள்களைப் பிரதிஷ்டை செய்வது போன்றவை) உணர்வுக்கு மிகவும் இயல்பானவை. ஆர்த்தடாக்ஸ் நபர். பூமியும் அதில் வாழும் அனைத்தும் கடவுளின் ஏற்பாட்டின் படி பழங்களை உற்பத்தி செய்கின்றன, மேலும் இந்த பழங்களின் உற்பத்தியில் பங்கேற்பவர், இந்த விஷயத்தில் உதவிய கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்கும் அடையாளமாக, முதலில் வளர்ந்த பழங்களை கோயிலுக்கு கொண்டு வந்தார். .

எனவே, இந்த நாளில் தேனைப் பிரதிஷ்டை செய்யும் பாரம்பரியம், இரக்கமுள்ள இரட்சகரின் விருந்துடன் எந்த வகையிலும் இணைக்கப்படவில்லை. மற்றும், நிச்சயமாக, இந்த புனிதமான பாரம்பரியம் இந்த நாளில் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச் கொண்டாடும் விடுமுறையை மறைக்கக்கூடாது.

சமையல் வகைகள்

நல்ல புரவலன்கள், பண்டிகை மேசையை வைத்து, விருந்தினர்களின் வருகைக்காகக் காத்திருப்பது போல, விசுவாசிகள் தேவாலயத்தின் ஆசீர்வாதத்திற்காக தேனைச் சுவைக்க காத்திருக்கிறார்கள், குறிப்பாக தேன் மிகவும் சுவையாகவும் ஆரோக்கியமானதாகவும் இருப்பதால்.ஒல்லியான உணவுகள் . இது ஆரோக்கியத்திற்கு மிகவும் நன்மை பயக்கும்: இது பலரின் வேலையை இயல்பாக்குகிறது உள் உறுப்புக்கள்இரத்த அமைப்பை மேம்படுத்துகிறது, நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை மேம்படுத்துகிறது.

தேனைப் பிரதிஷ்டை செய்வதற்கு முன், அதன் சரியான தரத்தை உறுதி செய்வோம். தேனின் தரத்தை தீர்மானிக்க இரண்டு வழிகளைப் பற்றி நிபுணர்கள் பேசுகிறார்கள்.

முதலாவது இரத்தமாற்றம். நீங்கள் ஒரு கரண்டியால் தேனை உறிஞ்சி மற்றொரு கொள்கலனில் ஊற்றி, கரண்டியை மேலே பிடித்துக் கொள்ள வேண்டும். தேன் ஒரு மெல்லிய, கூட, தடையற்ற "நூல்" அல்லது ரிப்பனில் ஊற்றப்பட்டால், அது நன்றாக சமைக்கப்படுகிறது. நீங்கள் கரண்டியை பல முறை திருப்பலாம்: நல்ல தேன் கரண்டியிலிருந்து வெளியேறாது, ஆனால் அதைச் சுற்றி "மறைக்கிறது".
இரண்டாவது வழி, ஒரு எளிய மென்மையான ("எம்" அல்லது "2எம்") பென்சிலை ஒரு துளி தேனில் நனைப்பது. கிராஃபைட்டிலிருந்து கருமையாகிவிட்டால், தேன் உயர் தரம் வாய்ந்ததாக இருக்காது.
உண்மையான தேன் விரல்களுக்கு இடையில் எளிதில் தேய்க்கப்பட்டு தோலில் உறிஞ்சப்படுகிறது, இது போலியைப் பற்றி சொல்ல முடியாது, இது தேய்க்கும்போது, ​​தோலில் கட்டிகளை விட்டு விடுகிறது.

தேனைத் தேர்ந்தெடுத்து பிரதிஷ்டை செய்யும் போது, ​​நீங்கள் வீட்டில் மகிழ்ச்சிக்காக மெலிந்த உணவுகளை தயாரிக்க ஆரம்பிக்கலாம்.

லென்டன் தேன் கிங்கர்பிரெட்:

1 கண்ணாடி மணியுருவமாக்கிய சர்க்கரை, 1 கிளாஸ் தண்ணீர், 2 தேக்கரண்டி தேன், 1 தேக்கரண்டி சோடா, 0.5 தேக்கரண்டி பேக்கிங் பவுடர், 2 தேக்கரண்டி கோகோ அல்லது காபி, 0.5 கப் திராட்சை, 0.5 கப் நறுக்கிய கொட்டைகள், 0.5 கப் தாவர எண்ணெய், 1 5-2 கப் மாவு, ஒரு சிட்டிகை இலவங்கப்பட்டை மற்றும் கொத்தமல்லி.

ஒரு பாத்திரத்தில் சர்க்கரையை ஊற்றவும், தண்ணீர் மற்றும் தாவர எண்ணெயை ஊற்றவும், சிறிது சூடாக்கி, தேன் சேர்க்கவும். சர்க்கரை மற்றும் தேன் கரைக்க கிளறவும். ஒரு தனி கிண்ணத்தில் சோடா, கோகோ அல்லது காபி, மசாலாப் பொருட்களைக் கலந்து, பின்னர் எண்ணெய், தண்ணீர் மற்றும் தேன் கலவையில் சேர்த்து, கட்டிகள் இல்லாதபடி நன்கு பிசையவும்.
பேக்கிங் பவுடருடன் கொட்டைகள், திராட்சை மற்றும் மாவு சேர்க்கவும். மாவு தடிமனான புளிப்பு கிரீம் போல இருக்க உங்களுக்கு போதுமான மாவு தேவை. 200 டிகிரியில் 30-35 நிமிடங்களுக்கு பேக்கிங் பேப்பர் அல்லது எண்ணெய் தடவப்பட்ட ஒரு அச்சில் சுட்டுக்கொள்ளவும்.

கிங்கர்பிரெட் இந்த வடிவத்தில் சாப்பிடலாம் அல்லது குறுக்கே வெட்டி ஏதேனும் ஜாம் அல்லது ஜாம் கொண்டு அடுக்கலாம்.

தேன் மெரிங்கு

கோதுமை மாவை தூள் சர்க்கரையுடன் நன்கு கலந்து, 1 எலுமிச்சை, நொறுக்கப்பட்ட இலவங்கப்பட்டை மற்றும் ருசிக்க கிராம்பு, சிறிது சோடா மற்றும் தேன் (மாவை மிகவும் செங்குத்தானதாக இல்லை, ஆனால் திரவமாக இல்லை) சேர்க்கவும்.

மாவை 5 மிமீ தடிமன் கொண்ட கேக்குகளாக உருட்டவும், வட்டங்களை வெட்டி ஒரு தடவப்பட்ட பேக்கிங் தாளில் சுடவும். குக்கீகள் குளிர்ந்ததும், வெள்ளை ஐசிங்குடன் தூறவும்.

தேன் kvass

800 கிராம் தேன், 2 எலுமிச்சை, 25 கிராம். ஈஸ்ட், 5 லி. தண்ணீர்.

கொதிக்கும் நீரில் தேனை ஊற்றி நன்கு கலக்கவும்.
திரவம் 20 ° C க்கு குளிர்ந்தவுடன், ஈஸ்ட், எலுமிச்சை சாறு அல்லது சேர்க்கவும் சிட்ரிக் அமிலம்மற்றும் 10-12 மணி நேரம் நிற்க விட்டு.
குளிர், பாட்டில்கள் மற்றும் கார்க் அவற்றை ஊற்ற.

தேன் சாலட்

2 கேரட்:
2 ஆப்பிள்கள்;
8 - 10 அக்ரூட் பருப்புகள்;
0.5 எலுமிச்சை சாறு,
தேன் 2 தேக்கரண்டி.

ஒரு கரடுமுரடான grater மீது கேரட் மற்றும் ஆப்பிள் தட்டி, நொறுக்கப்பட்ட கொட்டைகள் மற்றும் தேன் மற்றும் எலுமிச்சை சாறு பருவத்தில் சேர்க்க.

துறவு தேன்

1 கிலோ தேன், zl. தண்ணீர், ஹாப்ஸ் 2 தேக்கரண்டி.

தண்ணீரில் தேன் கலந்து 3 மணி நேரம் குறைந்த வெப்பத்தில் கொதிக்க வைக்கவும். ஹாப்ஸ், ஒரு சிறிய கூழாங்கல் ஆகியவற்றை நெய்யில் போட்டு, முடிச்சில் கட்டி, தேனுடன் ஒரு பாத்திரத்தில் இறக்கவும் (ஹாப்ஸ் மேலே மிதக்காதபடி கூழாங்கல் அவசியம்). ஹாப்ஸுடன் தேனை 1 மணி நேரம் வேகவைக்கவும், அவ்வப்போது, ​​அது கொதிக்கும் போது, ​​சூடான நீரை சேர்க்கவும்.

வெப்பத்திலிருந்து தேனை அகற்றி, ஒரு கண்ணாடி அல்லது மரக் கிண்ணத்தில் பாலாடைக்கட்டி மூலம் சூடாக இருக்கும்போதே வடிகட்டவும். இந்த வழக்கில், கொள்கலன் அளவு 4/5 க்கும் அதிகமாக நிரப்பப்பட வேண்டும். தேன் புளிக்க ஒரு சூடான இடத்தில் (அடுப்பு, பேட்டரிக்கு அருகில்) உணவுகளை விட்டு விடுங்கள். ஒரு விதியாக, தேன் கொதித்த ஒரு நாள் அல்லது இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு தொடங்குகிறது.

தேன் புளிக்கும்போது (அலைப்பதை நிறுத்துகிறது), அதில் அரை கிளாஸ் நன்கு காய்ச்சப்பட்ட தேநீரை ஊற்றவும் (1 கப் கொதிக்கும் தண்ணீருக்கு 1 தேக்கரண்டி தேயிலை இலைகள்). பின்னர், கிளறி இல்லாமல், ஒரு flannel மூலம் தேன் வடிகட்டி (முன்னுரிமை பல முறை).

வடிகட்டிய தேன் ஏற்கனவே நுகர்வுக்கு தயாராக உள்ளது. இருப்பினும், குளிர்ந்த இடத்தில் ஒரு வருட சேமிப்பிற்குப் பிறகு அது சிறந்த சுவை பெறும்.

ஆகஸ்ட் 1/14 அன்று, உண்ணாவிரதத்தின் முதல் நாளில், தேவாலயம் இறைவனின் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் நேர்மையான மரங்களின் தோற்றத்தை (அணிந்து) கொண்டாடுகிறது. விதியின் படி, இது "டாக்ஸாலஜியுடன்" ஒரு சிறிய விருந்து என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அது ஒரு நாள் முன் விருந்து கொண்டது.

சொல் "தோற்றம்", அல்லது இன்னும் துல்லியமாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது கிரேக்கம், பிறகு "முன் தோற்றம்", அதாவது "முன்னே கொண்டு செல்கிறது", இந்த நாளில் இறைவனின் உயிரைக் கொடுக்கும் சிலுவையின் அசல் மரத்தின் ஒரு பகுதியுடன் ஊர்வலம் (ஊர்வலம்) நடைபெறுவதைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆகஸ்ட் முதல் நாளில், கிரேக்கப் பேரரசர்களின் வீட்டு தேவாலயத்தில் வைக்கப்பட்டிருந்த உயிர் கொடுக்கும் சிலுவையின் ஒரு பகுதி, ஹாகியா சோபியா தேவாலயத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டு, நோய்கள் குணமடைய நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது. கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிலுவையை மக்கள் முத்தமிட்டு, அவரால் புனிதப்படுத்தப்பட்ட தண்ணீரைக் குடித்து, நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஆரோக்கியத்தைப் பெற்றனர்.

பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் போர்பிரோஜெனிக் (912-959) சடங்கு புத்தகத்தில் ஏற்கனவே உள்ளது விரிவான விதிகள்புனித மரத்தை நினைவுச்சின்னத்தில் இருந்து அகற்றுதல், ஆகஸ்ட் 1 க்கு முன் நிகழ்த்தப்பட்டது. 1897 ஆம் ஆண்டின் கிரேக்க புத்தகம் இந்த பாரம்பரியத்தை பின்வருமாறு விளக்குகிறது: "ஆகஸ்ட் மாதத்தில் மிகவும் பொதுவான நோய்களின் காரணமாக, கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் சிலுவையின் புனித மரத்தை சாலைகள் மற்றும் தெருக்களில் புனிதப்படுத்தவும் நோய்களைத் தடுக்கவும் நீண்ட காலமாக கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் பழக்கம் நிறுவப்பட்டுள்ளது."அதுதான் அது "முன் தோற்றம்"புனித சிலுவை. எனவே, விடுமுறையின் பெயருடன் இந்த வார்த்தை சேர்க்கப்பட்டது "அன்றாட பயன்பாட்டினால் ஏற்படும் சேதம்".

விடுமுறை தலைநகரில் அமைக்கப்பட்டது பைசண்டைன் பேரரசு 9 ஆம் நூற்றாண்டில் கான்ஸ்டான்டினோபிள், மற்றும் 12-13 ஆம் நூற்றாண்டுகளில் அது அனைத்து ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்களிலும் தன்னை நிலைநிறுத்தியது. ரஷ்யாவில், இந்த விடுமுறை 14 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ஜெருசலேம் ஆட்சியின் பரவலுடன் தோன்றியது.

ஆகஸ்ட் 1 ரஷ்ய ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சில் கொண்டாடப்படுகிறது அனைத்து இரக்கமுள்ள இரட்சகர் மற்றும் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் விருந்துகிரேக்க ஜார் மானுவல் (1143-1180) சரசன்ஸ் மற்றும் புனித உன்னத இளவரசர் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி (1157-1174) ஆகியோருடன் நடந்த போர்களின் போது இரட்சகரின் விலைமதிப்பற்ற சின்னங்கள், மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸ் மற்றும் ஹோலி கிராஸ் ஆகியவற்றின் அடையாளங்களின் நினைவாக 1164 இல் வோல்கா பல்கேரியர்கள்

1164 இல் ஆண்ட்ரி போகோலியுப்ஸ்கி (கிராண்ட் டியூக் யூரி விளாடிமிரோவிச்சின் மகன் மற்றும் புகழ்பெற்ற விளாடிமிர் மோனோமக்கின் பேரன்)ரோஸ்டோவ் மற்றும் சுஸ்டால் நிலங்களில் ஒடுக்கப்பட்ட மக்களை ஒடுக்கும் வோல்கா பல்கேரியர்களுக்கு எதிராக ஒரு பிரச்சாரத்தை மேற்கொண்டார். (பல்கேரியர்கள், அல்லது பல்கேரியர்கள், வோல்காவின் கீழ் பகுதியில் வாழ்ந்த பேகன்கள்). வோல்கா பல்கேரியர்களுக்கு எதிரான பிரச்சாரத்தில் இளவரசர் அவருடன் ஒரு அதிசய ஐகானை எடுத்துச் சென்றார், அது அவரால் கியேவிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்டது, பின்னர் விளாடிமிர் மற்றும் கிறிஸ்துவின் நேர்மையான சிலுவை என்ற பெயரைப் பெற்றார். போருக்கு முன், புனிதமான இளவரசன், புனித மர்மங்களைப் பற்றி பேசி, கடவுளின் தாயிடம் தீவிரமான பிரார்த்தனையுடன் திரும்பி, பெண்ணின் பாதுகாப்பையும் ஆதரவையும் கேட்டார்: "பெண்ணே, உன்னை நம்பும் அனைவரும் அழிய மாட்டார்கள், பாவியான எனக்கு உன்னில் ஒரு சுவரும் மறைப்பும் உள்ளது."இளவரசரைப் பின்தொடர்ந்து, தளபதிகள் மற்றும் போர்வீரர்கள் ஐகானுக்கு முன் மண்டியிட்டு, படத்தை முத்தமிட்டு, எதிரிக்கு எதிராகச் சென்றனர். களத்தில் இறங்குகிறது ரஷ்ய இராணுவம்பல்கேரியர்களை விரட்டியடித்து, அவர்களைப் பின்தொடர்ந்து, ஐந்து நகரங்களைக் கைப்பற்றினர், அவற்றில் காமா நதியில் உள்ள பிரைகிமோவ் நகரம் இருந்தது. போருக்குப் பிறகு அவர்கள் தங்கள் முகாமுக்குத் திரும்பியபோது, ​​​​குழந்தை கிறிஸ்துவுடன் கடவுளின் தாயின் ஐகானில் இருந்து பிரகாசமான, உமிழும் கதிர்கள் போல, முழு இராணுவத்தையும் ஒளிரச் செய்வதைக் கண்டார்கள். அற்புதமான காட்சி கிராண்ட் டியூக்கின் தைரியம் மற்றும் நம்பிக்கையின் உணர்வைத் தூண்டியது, மேலும் அவர் மீண்டும், பல்கேரியர்களைப் பின்தொடர்வதற்காக தனது படைப்பிரிவுகளைத் திருப்பி, எதிரிகளைப் பின்தொடர்ந்து, அவர்களின் பெரும்பாலான நகரங்களை எரித்து, உயிர் பிழைத்தவர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தினார்.

புராணத்தின் படி, அதே நாளில், மேலே இருந்து உதவிக்கு நன்றி, கிரேக்க பேரரசர் மானுவல் சரசென்ஸை (முஸ்லிம்கள்) தோற்கடித்தார். இந்த இரண்டு வெற்றிகளின் அதிசயத்திற்கு மறுக்க முடியாத சான்றுகள், துருப்புக்களில் இருந்த இரட்சகர், கடவுளின் தாய் மற்றும் புனித சிலுவையின் சின்னங்களில் இருந்து வெளிவரும் பெரிய உமிழும் கதிர்கள். இந்த கதிர்கள் கிரீஸ் மற்றும் ரஷ்யாவின் விசுவாசமான ஆட்சியாளர்களின் படைப்பிரிவுகளை உள்ளடக்கியது மற்றும் போராடிய அனைவருக்கும் தெரியும். இந்த அற்புதமான வெற்றிகளின் நினைவாக, இளவரசர் ஆண்ட்ரி மற்றும் பேரரசர் மானுவல் ஆகியோரின் பரஸ்பர சம்மதத்துடனும், மிக உயர்ந்த தேவாலய அதிகாரிகளின் பிரதிநிதிகளின் ஆசீர்வாதத்துடனும், ஒரு அனைத்து இரக்கமுள்ள இரட்சகர் மற்றும் மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் விருந்து.

கோவில்களில் இந்த விடுமுறையில், சிலுவையை அகற்றி அதை வழிபட வேண்டும். ரஷ்ய தேவாலயத்தில், இரக்கமுள்ள இரட்சகரின் கொண்டாட்டத்துடன் ஒரே நேரத்தில், ஆகஸ்ட் 1, 988 அன்று நடந்த ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்தின் நினைவுநாள்அதன் நினைவாக இந்த நாளில் செய்ய வேண்டும் என்று விதிக்கப்பட்டுள்ளது தண்ணீர் சிறிய பிரதிஷ்டை.இப்போது ரஷ்ய தேவாலயத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட உத்தரவின்படி, ஆகஸ்ட் 14 அன்று, புதிய பாணியின்படி, வழிபாட்டிற்கு முன் அல்லது பின் ஒரு சிறிய நீர் பிரதிஷ்டை செய்யப்படுகிறது. பாரம்பரியத்தின் படி, நீர் பிரதிஷ்டையுடன், தேன் பிரதிஷ்டை செய்யப்படுகிறது. எனவே, மக்கள் மத்தியில், விடுமுறை என்று அழைக்கப்பட்டது "தேன் ஸ்பாஸ்".

இறுதியாக, அன்றைய மூன்றாவது விடுமுறை - மக்காபீஸின் புனித பழைய ஏற்பாட்டு தியாகிகளின் நினைவுவிசுவாசத்தின் பலத்தால், விசுவாச துரோகத்தின் சோதனையை முறியடித்து, ஒரு குறுகிய கால வேதனையை அனுபவித்து, இரட்சிப்பு மற்றும் கடவுளின் ராஜ்யத்தில் நித்திய ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட வாழ்க்கைக்கு தகுதியானவர்கள்.

மக்காபீஸின் ஏழு புனித தியாகிகள்: அவிம், அன்டோனினஸ், குரி, எலியாசர், யூசெபோன், அடிம் மற்றும் மார்கெல், அத்துடன் அவர்களின் தாய் சாலமோனியா மற்றும் ஆசிரியர் எலியாசர் ஆகியோர் கிமு 166 இல் துன்பப்பட்டனர். இ. சிரிய அரசர் அந்தியோகஸ் எபிபேன்ஸிடமிருந்து. அந்தியோகஸ் எபிபேன்ஸ், மக்கள்தொகையின் ஹெலனிசேஷன் கொள்கையை பின்பற்றி, ஜெருசலேம் மற்றும் யூதேயா முழுவதிலும் கிரேக்க பேகன் பழக்கவழக்கங்களை அறிமுகப்படுத்தினார். அவர் ஜெருசலேமில் உள்ள கோவிலில் ஒலிம்பியன் ஜீயஸின் சிலையை வைப்பதன் மூலம் தீட்டுப்படுத்தினார், அவர் யூதர்களை வணங்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.

90 வயதான பெரியவர் - சட்ட ஆசிரியரான எலியாசர், மொசைக் சட்டத்தை கடைப்பிடிப்பதற்காக நியாயந்தீர்க்கப்பட்டார், உறுதியுடன் வேதனைக்கு சென்று ஜெருசலேமில் இறந்தார். அதே தைரியத்தை செயிண்ட் எலியாசரின் சீடர்களும் காட்டினார்கள்: ஏழு மக்காபி சகோதரர்கள் மற்றும் அவர்களின் தாய் சாலமோனியா. அவர்கள், தங்களை உண்மையான கடவுளைப் பின்பற்றுபவர்கள் என்று அச்சமின்றி அங்கீகரித்து, பேகன் கடவுள்களுக்கு பலியிட மறுத்துவிட்டனர்.

ஏழு சகோதரர்கள் சார்பாக ராஜாவுக்கு முதலில் பதிலளித்த சிறுவர்களில் மூத்தவர், மற்ற சகோதரர்கள் மற்றும் அவர்களின் தாய்க்கு முன்னால் பயங்கரமான சித்திரவதைகளுக்கு ஆளானார்; மற்ற ஐந்து சகோதரர்களும், ஒருவர் பின் ஒருவராக, அதே வேதனையை அனுபவித்தனர். ஏழாவது சகோதரர் இருந்தார், இளையவர். அந்தியோகஸ் புனித சாலமோனியாவைத் துறக்குமாறு அவரை வற்புறுத்தினார், அதனால் குறைந்தபட்சம் கடைசி மகனாவது அவளுக்காக விட்டுவிடுவார், ஆனால் தைரியமான தாய் உண்மையான கடவுளை ஒப்புக்கொள்வதில் அவரை பலப்படுத்தினார். சிறுவன் தனது மூத்த சகோதரர்களைப் போலவே வேதனையையும் உறுதியாக சகித்துக்கொண்டான்.

அனைத்து குழந்தைகளின் மரணத்திற்குப் பிறகு, புனித சாலமோனியா, அவர்களின் உடல்களுக்கு மேல் நின்று, கடவுளுக்கு நன்றியுடன் ஜெபத்துடன் கைகளை உயர்த்தி, இறந்தார்.

புனித ஏழு மக்காபி சகோதரர்களின் சாதனை, பாதிரியார் மத்ததியாஸ் மற்றும் அவரது மகன்களுக்கு ஊக்கமளித்தது, அவர் கிமு 166 முதல் 160 வரை நீடித்த அந்தியோகஸ் எபிபேன்ஸுக்கு எதிராக ஒரு எழுச்சியை எழுப்பினார். வெற்றி பெற்ற பிறகு, அவர்கள் ஜெருசலேம் கோவிலை சிலைகளை சுத்தம் செய்தனர்.

ஒரு நாள், பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைனின் தாயான பேரரசி ஹெலன் ஒரு கனவு கண்டார் - யாரோ ஒருவர் ஜெருசலேமுக்குச் சென்று தீயவர்களால் மூடப்பட்ட தெய்வீக இடங்களை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவரும்படி கட்டளையிட்டார். இது முதன்மையாக கோல்கோதாவைப் பற்றியது, அது அந்த நேரத்தில் பேரரசர் ஹட்ரியன் உத்தரவின் பேரில் தரையில் இடித்து இங்கு வைக்கப்பட்டது. பேகன் சிலைகள்- வீனஸ் மற்றும் வியாழன். யோசனை நயவஞ்சகமானது: அட்ரியன் தங்கள் ஆலயங்களை வழிபட வரும் கிறிஸ்தவர்கள் உருவ வழிபாடு செய்பவர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பினார். கிறிஸ்துவைப் பின்பற்றுபவர்கள் இந்த இடத்தை விரைவில் மறந்துவிடுவார்கள் என்பதில் அவர் உறுதியாக இருந்தார்.

ஆனால் அது அங்கு இல்லை! 75 வயதான ராணி எலெனா ஆலயத்தை கிறிஸ்தவர்களுக்கு திருப்பித் தர எல்லாவற்றையும் செய்தார். 325 இல், அவரது முயற்சியால், ஜெருசலேமில் அகழ்வாராய்ச்சி தொடங்கியது. கோல்கோதாவில் மூன்று சிலுவைகள் காணப்பட்டன - இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டார், மேலும் இரண்டு திருடர்கள் தொங்கவிடப்பட்டனர், அவற்றில் ஒன்று, நமக்குத் தெரிந்தபடி, முதலில் சொர்க்கத்தில் நுழைந்தது.

ஆனால் உண்மையான சிலுவையை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது? அகழ்வாராய்ச்சிக்கு தலைமை தாங்கிய ஜெருசலேம் பிஷப் மக்காரியஸ் மீட்புக்கு வந்தார். அவர் கடவுளிடம் தீவிரமான பிரார்த்தனையுடன் திரும்பினார், ஒரு அடையாளத்தை அனுப்பும்படி கேட்டார். மேலும் இறைவன் அனுப்பினான்... இறக்கும் பெண். பாதிக்கப்பட்டவருக்கு ஒன்றன் பின் ஒன்றாக சிலுவையைக் கொண்டு வரத் தொடங்கினர், அவள் உண்மையான மரத்தைத் தொட்டவுடன், அவள் உடனடியாக குணமடைவாள் என்று நம்பினர். இறக்கும் பெண் முதல் இரண்டு சிலுவைகளுக்கு எந்த விதத்திலும் எதிர்வினையாற்றவில்லை, ஆனால் மூன்றாவது அவளிடம் கொண்டு வரப்பட்டபோது, ​​அவள் திடீரென்று குணமடைந்தாள். எனவே அவர்கள் இரட்சகரின் சிலுவையைக் கற்றுக்கொண்டார்கள்.

நான்கு ஆணிகளும் இங்கு காணப்பட்டன, அதே போல் INRI (நசரேய இயேசு, யூதர்களின் ராஜா) மற்றும் இயேசு அடக்கம் செய்யப்பட்ட குகை. அற்புதமான கண்டுபிடிப்புகளின் தளத்தில், கான்ஸ்டன்டைன் பேரரசர் எங்கும் உள்ள அனைத்து கோயில்களையும் விட அற்புதமான ஒரு கோயிலை கட்ட உத்தரவிட்டார்.

நாங்கள் உமது சிலுவையை வணங்குகிறோம், கிறிஸ்துவே!

இன்றுவரை, ஆயிரக்கணக்கான விசுவாசிகள் தினமும் புனித செபுல்கர் தேவாலயத்திற்கு வந்து சிலுவையை வணங்குகிறார்கள். பெரிய தியாகம்அனைத்து மனித இனத்திற்கும். 18 படிகள் மட்டுமே மேலே, நீங்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்டதற்கு முன்னால் இருக்கிறீர்கள்.

கல்வாரி கோவில் - ஒரு சிறிய, கிட்டத்தட்ட சதுர அறை, இரண்டு சம பாகங்களாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. இடதுபுறம் - கிறிஸ்துவின் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இடம், ஆர்த்தடாக்ஸுக்கு சொந்தமானது, வலதுபுறம் - மரத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்ட இயேசுவை சித்தரிக்கும் இதயத்தை பிளக்கும் மொசைக் கொண்ட கத்தோலிக்க தேவாலயம்.

உலக மீட்பரின் சிலுவை நின்ற இடத்தில், இரத்தமற்ற தியாகம் செய்வதற்கு ஒரு பளிங்கு ஆர்த்தடாக்ஸ் சிம்மாசனம் உள்ளது. அதன் கீழே பாறையில் ஒரு துளை, வெள்ளியால் கட்டப்பட்டது, அதில் சிலுவை ஏற்றப்பட்டது. உங்கள் முழங்கால்களில், நீங்கள் பாறையைத் தொடலாம். சிம்மாசனத்தின் வலதுபுறத்தில், கண்ணாடியின் கீழ், கல்லில் ஒரு பிளவு தெரியும், உடன் உருவாகிறது கடைசி மூச்சுஇறக்கும் இரட்சகர். கோல்கோதாவின் பலிபீடத்தின் கீழ் ஆதாமின் தேவாலயம் உள்ளது, அங்கு நீங்கள் பாறையில் ஒரு பிளவைக் காணலாம், இதன் மூலம் இயேசுவின் இரத்தம் இறங்கி, ஆதாமின் மண்டை ஓட்டை அடைந்து, இந்த இடத்தில் புதைக்கப்பட்டு, அவருடைய பாவங்களைக் கழுவியது. .

நோய்களை நீக்கும்

சிலுவையின் சக்தி மிகவும் பெரியது, பல குணப்படுத்தும் வழக்குகள் பதிவு செய்யப்பட்டன, 9 ஆம் நூற்றாண்டில் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் ஒரு விடுமுறை நிறுவப்பட்டது, அதன் தோற்றம் (அணிந்து) உயிர் கொடுக்கும் சிலுவையின் நேர்மையான மரங்கள். ஆரம்பத்தில், இது பழைய பாணியின் படி ஆகஸ்ட் 1 ஆம் தேதி உள்ளூர் என்று மட்டுமே கொண்டாடப்பட்டது. ஆனால் ஏற்கனவே XII-XIII நூற்றாண்டுகளில் இது கிட்டத்தட்ட எல்லாவற்றிலும் நிறுவப்பட்டது ஆர்த்தடாக்ஸ் தேவாலயங்கள். விடுமுறையின் வரலாறு 1897 இன் கிரேக்க மணிநேர புத்தகத்தில் பின்வருமாறு விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: “ஆகஸ்ட் மாதத்தில் மிகவும் பொதுவான நோய்கள் காரணமாக, சாலைகள் மற்றும் தெருக்களில் புனித சிலுவை மரத்தை அணியும் வழக்கம் கான்ஸ்டான்டினோப்பிளில் நீண்ட காலமாக நிறுவப்பட்டது. இடங்களைப் புனிதப்படுத்தவும், நோய்களைத் தடுக்கவும்."

விருந்துக்கு முன்னதாக, அது அரச கருவூலத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டு, கடவுளின் ஞானமான ஹாகியா சோபியாவின் நினைவாக தேவாலயத்தின் புனித உணவில் வைக்கப்பட்டது. மிகவும் புனிதமான தியோடோகோஸின் அனுமானத்திற்கு முன்பு, நகரம் முழுவதும் லிடியாக்கள் சேவை செய்யப்பட்டன, அனைவருக்கும் வழிபாட்டிற்காக சிலுவையை வழங்கின.

ரஷ்யாவில், இந்த விடுமுறை XIV நூற்றாண்டின் இறுதியில் இருந்து கொண்டாடத் தொடங்கியது, ரஷ்ய தேவாலயத்தில் இது ஆகஸ்ட் 1, 988 அன்று ரஷ்யாவின் ஞானஸ்நானத்தின் நினைவாக இணைக்கப்பட்டது.

இப்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட சடங்கின் படி, இந்த நாளில் (ஆகஸ்ட் 14, NS), வழிபாட்டிற்கு முன் அல்லது பின், ஒரு சிறிய நீர் மற்றும் தேன் சேகரிப்பு செய்யப்படுகிறது, அதனால்தான் மக்கள் விடுமுறையை தேன் மீட்பர் என்றும் அழைக்கிறார்கள்.

இறைவனின் சிலுவைக்கு ட்ரோபரியன்:

கர்த்தரை, உமது ஜனங்களை இரட்சித்து, உமது பரம்பரை, வெற்றிகளை ஆசீர்வதியுங்கள் ஆர்த்தடாக்ஸ் கிறிஸ்தவர்எதிர்ப்பின் மீது, உங்கள் சிலுவை மூலம் உங்கள் குடியிருப்பை வழங்குதல் மற்றும் வைத்திருப்பது.

கலினா டிக்டியாரென்கோ தயாரித்தார்