The Enchanted Wanderer Kabanata 1. Mga maalamat na aklat na Kristiyano: N

Naglayag kami sa kahabaan ng Lake Ladoga mula sa Konevets Island hanggang Valaam and on the way, for ship needs, huminto kami sa pier sa Korela. Dito marami sa amin ang na-curious na pumunta sa pampang at sumakay sa masiglang mga kabayong Chukhon patungo sa desyerto na bayan. Pagkatapos ay naghanda ang kapitan na magpatuloy sa kanyang lakad, at muli kaming tumulak. Matapos bisitahin ang Korela, natural na ang pag-uusap ay napunta sa mahirap na ito, kahit na napakatanda na nayon ng Russia, ang mas malungkot kung saan mahirap isipin ang anumang mas malungkot. Lahat ng tao sa barko ay nagbahagi ng opinyong ito, at isa sa mga pasahero, isang lalaking madaling kapitan pilosopikal na paglalahat at pagiging mapagbiro sa pulitika, napansin na hindi niya maintindihan kung bakit kaugalian na magpadala ng mga tao na hindi maginhawa sa St. Petersburg sa isang lugar sa higit pa o mas kaunting mga liblib na lugar, na, siyempre, ay nagreresulta sa pagkawala sa kabang-yaman para sa kanilang transportasyon, habang tama doon, malapit sa kabisera , mayroong napakagandang lugar sa baybayin ng Ladoga gaya ng Korela, kung saan ang anumang malayang pag-iisip at malayang pag-iisip ay hindi maaaring labanan ang kawalang-interes ng populasyon at ang kakila-kilabot na pagkabagot ng mapang-api, kuripot na kalikasan. "Sigurado ako," sabi ng manlalakbay na ito, "na sa kasalukuyang sitwasyon, tiyak na dapat sisihin ang routine, o, sa matinding mga kaso, marahil, kakulangan ng nauugnay na impormasyon. Ang isang taong madalas maglakbay dito ay tumugon dito sa pagsasabing ang ilang mga tapon ay tila nakatira dito sa iba't ibang panahon, ngunit lahat sila ay hindi nagtagal. Isang mabuting kapwa mula sa mga seminarista ang ipinadala dito bilang isang sexton para sa kabastusan (hindi ko na maintindihan ang ganitong uri ng pagpapatapon). Kaya, pagdating dito, siya ay matapang sa mahabang panahon at patuloy na umaasa na itaas ang ilang uri ng kapalaran; at pagkatapos ay sa sandaling siya ay nagsimulang uminom, siya ay uminom ng labis na siya ay tuluyang nabaliw at nagpadala ng ganoong kahilingan na mas mabuting utusan siya sa lalong madaling panahon "na barilin o isuko bilang isang sundalo, at para sa kabiguan na bitayin. .” Anong resolusyon ang sumunod dito? M... n... I don’t know, really; Ngunit hindi pa rin niya hinintay ang resolusyong ito: nagbigti siya nang walang pahintulot. "At gumawa siya ng mahusay na trabaho," tugon ng pilosopo. Malaki? tanong ng tagapagsalaysay, halatang mangangalakal, at higit pa rito, isang kagalang-galang at relihiyosong tao. E ano ngayon? hindi bababa sa siya ay namatay, at ang mga dulo ay nasa tubig. Kumusta ang mga dulo sa tubig, sir? Ano ang mangyayari sa kanya sa susunod na mundo? Mga pagpapakamatay, dahil magdurusa sila sa loob ng isang buong siglo. Walang sinuman ang maaaring magdasal para sa kanila. Ang pilosopo ay ngumiti ng makamandag, ngunit hindi sumagot, ngunit sa kabilang banda, isang bagong kalaban ang lumabas laban sa kanya at sa mangangalakal, na hindi inaasahang tumayo para sa sexton na gumawa ng isang krimen laban sa kanyang sarili. parusang kamatayan nang walang pahintulot mula sa nakatataas. Ito ay isang bagong pasahero na, hindi napapansin ng sinuman sa amin, ay umupo mula sa Konevets. Si Od ay tahimik hanggang ngayon, at walang sinuman ang nagbigay pansin sa kanya, ngunit ngayon ang lahat ay tumingin pabalik sa kanya, at, marahil, lahat ay nagtataka kung paano siya mananatiling hindi napapansin. Ito ay isang lalaki napakalaking paglaki, na may madilim bukas na mukha at makapal, kulot, kulay tingga ang buhok: ito ay may bahid ng kulay abo sa kakaibang paraan. Nakasuot siya ng isang baguhan na sutana na may malawak na sinturon ng monastic at isang mataas na itim na tela na cap. Siya ay isang baguhan o tonsured monghe Imposibleng hulaan ito, dahil ang mga monghe ng mga isla ng Ladoga, hindi lamang kapag naglalakbay, ngunit kahit na sa mga isla mismo, ay hindi palaging nagsusuot ng kamilavkas, at sa pagiging simple sa kanayunan ay nililimitahan ang kanilang sarili sa mga takip. Itong bagong kasama natin, na sa kalaunan ay naging lubha kawili-wiling tao, sa hitsura maaari itong ibigay sa maliliit na taong gulang mahigit limampu; ngunit siya ay nasa buong kahulugan ng salitang isang bayani, at, higit pa rito, isang tipikal, simpleng pag-iisip, mabait na bayani ng Russia, nakapagpapaalaala kay lolo Ilya Muromets sa magandang pagpipinta ni Vereshchagin at sa tula ni Count A.K. Tolstoy. Tila hindi siya maglilibot sa duckweed, ngunit uupo sa isang "forelock" at sumakay sa mga sapatos na bast sa kagubatan at tamad na amoy kung paano "ang madilim na kagubatan ay amoy ng dagta at mga strawberry." Ngunit, sa lahat ng ganitong uri ng pagiging simple, hindi kinailangan ng maraming pagmamasid upang makita sa kanya ang isang tao na nakakita ng maraming at, gaya ng sinasabi nila, "nakaranas." Siya ay kumilos nang matapang, may tiwala sa sarili, kahit na walang hindi kasiya-siyang pagmamayabang, at nagsalita sa isang kaaya-ayang boses ng bass na may kilos. "Ang lahat ng ito ay walang ibig sabihin," simula niya, tamad at mahinang naglalabas ng salita pagkatapos ng salita mula sa ilalim ng kanyang makapal, paitaas, hussar-style, kulay abong bigote. Hindi ko tinatanggap ang sinasabi mo tungkol sa kabilang mundo para sa mga pagpapakamatay, na hindi sila kailanman magpaalam. At na tila walang magdasal para sa kanila - ito ay kalokohan din, dahil mayroong isang tao na maaaring itama ang kanilang buong sitwasyon sa pinakamadaling paraan. Tinanong siya: sino ang taong ito na nakakaalam at nagwawasto sa mga gawain ng mga pagpapakamatay pagkatapos ng kanilang kamatayan? Ngunit sino, ginoo, ang sumagot sa bayani-Chernorizets, ay nasa Moscow diyosesis sa isang nayon ay may isang pari - isang mapait na lasenggo na muntik nang maputol - ganito ang kanyang paghawak sa kanila. Paano mo nalaman ito? At maawa ka, ginoo, hindi lang ako ang nakakaalam nito, ngunit alam ito ng lahat sa distrito ng Moscow, dahil ang bagay na ito ay dumaan mismo sa Most Reverend Metropolitan Philaret. Nagkaroon ng isang maikling paghinto, at may nagsabi na ang lahat ng ito ay medyo nagdududa. Hindi naman nasaktan si Chernorizets sa pananalitang ito at sumagot: Oo, ginoo, sa unang tingin, ito ay talagang, ginoo, nagdududa. At ito ba ay nakakagulat na tila nagdududa sa atin, kahit na ang Kanyang Kamahalan mismo ay hindi naniniwala dito sa loob ng mahabang panahon, at pagkatapos, nang makatanggap ng patunay na totoo, nakita nila na imposibleng hindi paniwalaan ito, at pinaniwalaan ito? Pinilit ng mga pasahero ang monghe sa isang kahilingan na sabihin ang kamangha-manghang kuwentong ito, at hindi niya ito tinanggihan at sinimulan ang sumusunod: Sabi nila, minsang sumulat ang isang dekano sa kanyang Eminence Bishop na, aniya, grabeng lasenggo ang pari na ito, umiinom siya ng alak at hindi nababagay sa parokya. At ang ulat na ito, sa isang diwa, ay patas. Inutusan ni Vladyko ang pari na ito na ipadala sa kanila sa Moscow. Tumingin sila sa kanya at nakita na ang pari na ito ay talagang isang manginginom, at nagpasya na wala siyang mapupuntahan. Ang pari ay nabalisa at huminto pa sa pag-inom, at siya ay nahihiya at nagdadalamhati: "Ano, sa palagay niya, dinala ko ang aking sarili, at ano pa ang magagawa ko ngayon, kung hindi paghawak sa aking sarili? Ito na lang ang natitira sa akin, sabi niya: kung gayon, kahit papaano, maaawa ang pinuno sa aking kapus-palad na pamilya at ibibigay ang mga anak na babae ng lalaking ikakasal upang siya ang pumalit sa akin at mapakain ang aking pamilya." Iyan ay mabuti: kaya nagpasya siyang tapusin ang kanyang sarili nang madalian at itakda ang araw para doon, ngunit dahil lamang siya ay isang tao mabait na kaluluwa, pagkatapos ay naisip ko: “Okay; Mamamatay ako, sabihin nating, mamamatay ako, ngunit hindi ako isang hayop: Hindi ako walang kaluluwa, saan pupunta ang aking kaluluwa kung gayon?" At mula sa oras na ito ay nagsimula siyang magdalamhati. Buweno, mabuti: siya ay nagdadalamhati at nagdadalamhati, ngunit nagpasya ang obispo na dapat siyang iwanang walang lugar para sa kanyang paglalasing, at isang araw pagkatapos ng pagkain ay humiga sila sa sofa na may isang libro upang magpahinga at nakatulog. Well, good: nakatulog sila o nakatulog lang, nang biglang nakita nilang bumukas ang mga pinto ng kanilang selda. Tumawag sila: "Sino nandoon?" sapagka't inakala nilang naparito ang alipin upang ibalita sa kanila ang tungkol sa isang tao; at, sa halip na isang alipin, mukhang isang matandang lalaki ang pumasok, mabait at napakabait, at ngayon nalaman ng kanyang panginoon kung ano ito Kagalang-galang Sergius. Panginoon at sinasabi nila: “Ikaw ba, Kabanal-banalang Padre Sergius?” At ang santo ay tumugon: "Ako, lingkod ng Diyos Filaret ». Tinanong ang Panginoon: "Ano ang gusto ng iyong kadalisayan mula sa aking hindi karapat-dapat?" At sumagot si San Sergius:“Gusto ko ng awa.” "Sino ang uutusan mong ipakita ito?" At pinangalanan ng santo ang pari na inalis sa kanyang lugar dahil sa pagkalasing, at siya mismo ay umalis; at ang panginoon ay nagising at nag-isip: "Ano ang maiuugnay dito: ito ba ay isang simpleng panaginip, o isang panaginip, o isang espirituwal na pangitain?" At nagsimula silang magmuni-muni at, bilang isang taong may talino na kilala sa buong mundo, nalaman nila na ito ay isang simpleng panaginip, dahil sapat ba na si Saint Sergius, isang mas mabilis at tagapag-alaga ng isang mabuti, mahigpit na buhay, ay namagitan para sa isang mahinang pari. sino ang nabuhay sa kanyang buhay na may kapabayaan? Well, okay: Ang Kanyang Eminence ay nangatuwiran sa ganitong paraan at iniwan ang buong bagay sa natural na kurso nito, tulad ng nasimulan, at sila mismo ay gumugol ng oras tulad ng nararapat, at bumalik sa kama sa tamang oras. Ngunit sa sandaling sila ay nakatulog muli, nagkaroon ng isa pang pangitain, at isa na nagpalubog sa dakilang diwa ng pinuno sa mas malaking kalituhan. Maiisip mo: ang dagundong... napakakilabot na dagundong na walang makapagpapahayag... Sila ay humahagikbis... walang bilang sa kanila, ilang kabalyero... nagmamadali, lahat ay nakasuot ng berdeng kasuotan, baluti at balahibo. , at mga kabayong parang leon, itim, at nauuna sa kanila ang palalo stratopedarchus sa parehong kasuotan, at saanman niya iwinagayway ang madilim na banner, lahat ay tumatalon doon, at may mga ahas sa banner. Hindi alam ng Panginoon kung para saan ang tren na ito, ngunit ang mapagmataas na taong ito ay nag-utos: “Pahirapan,” sabi niya, “sila: ngayo’y wala na ang kanilang aklat ng panalangin,” at humampas; at sa likod ng stratopedarch na ito ay ang kanyang mga mandirigma, at sa likod nila, tulad ng isang kawan ng mga payat na spring gansa, nakababad na mga anino, at silang lahat ay tumango sa pinuno nang malungkot at kaawa-awa, at lahat sila ay tahimik na umuungol sa kanilang pag-iyak: "Hayaan mo siya! "Siya lamang ang nagdarasal para sa atin." Nagpasya si Vladyka na bumangon, ngayon ay ipinatawag nila ang lasing na pari at nagtanong: paano at para kanino siya nagdarasal? At ang pari, dahil sa espirituwal na kahirapan, ay ganap na nawala sa harap ng santo at sinabi: "Ako, si Vladyka, ginagawa ko ang dapat kong gawin." At sa pamamagitan ng puwersa ay napasunod siya ng kanyang Kamahalan: "Nagkasala ako," sabi niya, "sa isang bagay, na siya mismo, na may kahinaan sa pag-iisip at iniisip mula sa kawalan ng pag-asa na mas mabuti kaysa sa buhay ipagkait ang aking sarili, lagi akong nasa banal proskomedia para sa mga namatay na walang pagsisisi at nagpatong ng mga kamay sa kanilang sarili, idinadalangin ko...” Buweno, pagkatapos ay napagtanto ng obispo na ang mga anino sa harap niya sa upuan ay lumalangoy tulad ng mga payat na gansa, at ayaw niyang pasayahin ang mga demonyong iyon. sa pagmamadali na may pagkawasak sa unahan nila, at binasbasan nila ang pari: "Humayo ka," nagkunwari silang sabihin, "at huwag kang magkasala laban sa kanya, ngunit kung kanino ka nanalangin, manalangin," at muli nila siyang pinapunta sa kanyang lugar. Kaya't siya, ang ganitong uri ng tao, ay maaaring palaging maging kapaki-pakinabang sa gayong mga tao na hindi makayanan ang pakikibaka sa buhay, dahil hindi siya aatras sa kapangahasan ng kanyang pagtawag at palaging aabalahin ang lumikha para sa kanila, at kailangan niyang patawarin ang mga ito. . Bakit "dapat"? Ngunit dahil "sa karamihan ng tao"; Kung tutuusin, ito ang utos niya, kaya hindi na magbabago, sir. Sabihin mo sa akin, pakiusap, bukod sa paring ito sa Moscow, wala bang nananalangin para sa pagpapakamatay? Hindi ko alam, sa totoo lang, paano ko ito iuulat sa iyo? Hindi kinakailangan, sabi nila, na hilingin sa Diyos para sa kanila, dahil sila ay arbitrary, at gayon pa man, ang iba, na hindi nauunawaan ito, ay ipanalangin sila. Sa Trinity, o sa Espirituwal na Araw, gayunpaman, tila kahit na ang lahat ay pinapayagan na manalangin para sa kanila. Pagkatapos ay binabasa ang gayong mga espesyal na panalangin. Mga panalangin ng himala, sensitibo; Parang lagi ko silang pinakikinggan. Hindi ba sila mababasa sa ibang araw? Hindi ko alam, sir. Dapat mong tanungin ang isang taong mahusay na nabasa tungkol dito: sila, sa palagay ko, dapat malaman; Oo, walang silbi para sa akin na pag-usapan ito. Napansin mo na ba sa iyong ministeryo na paulit-ulit ang mga panalanging ito? Hindi, ginoo, hindi ko napansin; at ikaw nga pala, huwag kang umasa sa mga salita ko dito, dahil bihira ako sa serbisyo. Bakit ito? Hindi ako pinapayagan ng aking trabaho. Ikaw hieromonk o hierodeacon? Wala, pasok pa lang ako Rasophora. Pagkatapos ng lahat, ito ay nangangahulugan na ikaw ay isang monghe? N...oo, ginoo; Sa pangkalahatan ito ay iginagalang. "Pinaparangalan nila sila," ang sagot ng mangangalakal dito, "ngunit mula sa ryassophore maaari mong ahit ang iyong noo bilang isang sundalo." Ang Monk Bogatyr ay hindi nasaktan sa pananalitang ito, ngunit nag-isip lamang ng kaunti at sumagot: Oo, ito ay posible, at sinasabi nila na may mga ganitong kaso; ngunit ako ay matanda na: Ako ay nabubuhay sa loob ng limampu't tatlong taon, at ang serbisyo militar ay hindi na kilala sa akin. Naglingkod ka ba Serbisyong militar? Nagsilbi, ginoo. Well, ikaw ba ay mula sa underworld, o ano? Tanong muli ng mangangalakal sa kanya. Hindi, hindi mula sa ilalim ng lupa. Kaya sino ito: isang sundalo, o isang bantay, o isang shaving brush na kaninong cart? Hindi, hindi mo nahulaan; ngunit ako lamang ang tunay na militar, halos mula pagkabata ay nasasangkot na ako sa mga gawaing pang-regimental. Kaya, cantonist? Nagalit ang mangangalakal at nagpumilit. Muli, hindi. So aayusin ka ng abo, sino ka? ako coneser. Ano-o-o-o? Ako ay isang coneser, ginoo, isang coneser, o, gaya ng sinasabi ng mga karaniwang tao, ako ay isang dalubhasa sa mga kabayo at sa mga repairman binubuo para sa kanilang gabay. ganyan yan! Oo, ginoo, pumili ako ng higit sa isang libong kabayo at pinalayas ang mga ito. Inalis ko ang gayong mga hayop, na, halimbawa, kung minsan ay umaangat at nagmamadaling paatras nang buong lakas, at ngayon ay maaari nilang basagin ang dibdib ng mangangabayo gamit ang isang saddle bow, ngunit walang isa sa kanila ang makakagawa nito sa akin. Paano mo napatahimik ang mga ganyang tao? Ako... Ako ay napaka-simple, dahil nakatanggap ako ng isang espesyal na talento para dito mula sa aking kalikasan. Sa sandaling tumalon ako, ngayon, nangyari na, hindi ko hahayaang mamulat ang kabayo, gamit ang aking kaliwang kamay nang buong lakas sa likod ng tainga at sa tagiliran, at sa aking kanang kamao sa pagitan ng mga tainga sa ulo, at gigilingin ko ang aking mga ngipin dito, kaya kung minsan kahit na ang utak ay lumabas sa kanyang noo ay lilitaw ito sa mga butas ng ilong kasama ng dugo, at ito ay humupa. Well, at pagkatapos? Pagkatapos ay bababa ka, haplusin ito, hayaan siyang tumingin sa iyong mga mata upang magkaroon siya ng magandang imahinasyon sa kanyang memorya, at pagkatapos ay uupo ka muli at umalis. At tahimik na naglalakad ang kabayo pagkatapos nito? Tahimik siyang maglalakad, dahil matalino ang kabayo, nararamdaman niya kung anong uri ng tao ang tinatrato siya at kung ano ang iniisip nito tungkol sa kanya. Halimbawa, minahal at nadama ako ng kabayo sa talakayang ito. Sa Moscow, sa arena, mayroong isang kabayo na ganap na nawala sa mga kamay ng lahat ng mga sakay at, isang karaniwang tao, ay natutong kumain sa pamamagitan ng mga tuhod ng mangangabayo. Tulad ng diyablo, kukunin niya ito gamit ang kanyang mga ngipin at aalisin ang buong kneecap. Maraming tao ang namatay dahil dito. Pagkatapos ay nagpunta ang Ingles sa Moscow Rarey dumating, "baliw suppressor" siya ay tinawag, kaya siya, ang masamang kabayong ito, kahit na halos kainin siya, ngunit dinala pa rin niya siya sa kahihiyan; ngunit ang tanging bagay na siya ay nakaligtas mula sa kanya ay na, sabi nila, siya ay may bakal na kneecap, kaya kahit na kinain niya siya sa pamamagitan ng binti, hindi siya makagat at itinapon siya; kung hindi ay mamamatay siya; at itinuro ko ito ayon sa nararapat. Mangyaring sabihin sa amin kung paano mo ito ginawa? Sa tulong ng Diyos, ginoo, dahil, inuulit ko sa iyo, mayroon akong regalo para dito. Itong si G. Rarey, na tinatawag na "baliw na tamer," at ang iba pang sumakay sa kabayong ito, ay itinago ang lahat ng kanilang kakayahan laban sa kanyang masamang hangarin sa mga bato, upang hindi siya pahintulutan na iling ang kanyang ulo sa magkabilang panig; at nag-imbento ako ng isang paraan na ganap na kabaligtaran doon; Sa sandaling tinanggihan ng Ingles na si Rarey ang kabayong ito, sinabi ko: "Wala, sabi ko, ito ang pinaka walang laman, dahil ang kabayong ito ay sinapian ng demonyo. Hindi ito mauunawaan ng isang Ingles, ngunit mauunawaan ko at tutulong ako.” Pumayag naman ang mga awtoridad. Pagkatapos ay sasabihin ko: "Ilabas mo siya sa outpost ng Drogomilovskaya!" Inilabas nila ako. Mabuti sa; Dinala namin siya sa reins sa bangin sa Fili, kung saan sa tag-araw ay nakatira ang mga ginoo sa kanilang mga dacha. Nakikita ko: maluwag at komportable ang lugar na ito, at kumilos tayo. Umupo siya sa kanya, sa kanibal na ito, walang sando, nakayapak, naka-pantalon lamang at naka-cap, at hubad na katawan may mahigpit na sinturon mula sa matapang na santo Prinsipe Vsevolod-Gabriel mula sa Novgorod, na lubos kong iginagalang sa kanyang kabataan at naniwala sa kanya; at sa sinturong iyon ang kanyang inskripsiyon ay hinabi: "Hindi ko ibibigay ang aking karangalan sa sinuman." Sa aking mga kamay wala akong anumang espesyal na tool, maliban sa isa - isang malakas na latigo ng Tatar na may ulo ng lead, sa dulo ay hindi hihigit sa dalawang libra, at sa isa pa - isang simpleng langgam palayok ng batter. Buweno, umupo ako, at hinila ng apat na tao ang nguso ng kabayo sa iba't ibang direksyon gamit ang mga renda upang hindi niya mabundol ang isa sa kanila. At siya, ang demonyo, nang makitang sinasalakay namin siya, humahagulgol, at sumisigaw, at pinagpapawisan, at lahat ay duwag sa galit, gusto niya akong lamunin. Nakikita ko ito at sinabi sa mga lalaking ikakasal: "Alisin mo ang paningil sa kanya, ang bastardo," sabi ko. Hindi sila makapaniwala sa kanilang mga tainga na binibigyan ko sila ng ganoong utos, at nanlaki ang kanilang mga mata. Sinasabi ko: "Bakit ka nakatayo diyan! o hindi mo ba naririnig? Ano ang iuutos ko sa iyo ngayon?" At sumagot sila: "Ano ka, Ivan Severyanich (ang pangalan ko sa mundo ay Ivan Severyanich, Mr. Flyagin): paano, sabi nila, posible bang utusan mong tanggalin ang bridle?" Nagsimula akong magalit sa kanila, dahil pinapanood ko at nararamdaman ko sa aking mga paa kung paano nababaliw ang kabayo sa galit, at dinudurog ko siya nang husto sa mga tuhod, at sinigawan ko sila: "Tanggalin mo!" Mayroon silang isa pang salita; ngunit pagkatapos ay ako ay lubos na nagalit at nagsimulang gumiling ang aking mga ngipin; agad nilang hinugot ang mga renda sa isang iglap, at sila mismo, kung sino man ang nakakita kung nasaan sila, ay nagmamadaling tumakbo, at sa sandaling iyon ay sinabi ko sa kanya ang unang bagay na ginawa niya. 't expect, fucking the pot on his forehead: nabasag niya ang palayok, at ang masa ay dumaloy sa kanyang mga mata at butas ng ilong. Natakot siya at naisip: "Ano ito?" At sa halip ay kinuha ko ang takip sa aking ulo kaliwang kamay at diretsong pinahid ko pa ang masa sa mga mata ng kabayo, at sa pamamagitan ng latigo ay hinampas ko siya sa tagiliran... Humatak siya pasulong, at pinahid ito sa kanyang mga mata gamit ang kanyang takip, upang tuluyang lumabo ang paningin sa kanyang mga mata, at may latigo muli sa kabilang panig... Oo, at siya'y humayo, at siya'y pumailanglang. Hindi ko siya hinahayaan na huminga o tumingin, pinahiran ko siya ng masa sa buong mukha niya gamit ang aking takip, binulag siya, pinapanginig siya ng nagngangalit ang mga ngipin, tinatakot siya, at pinunit siya ng latigo sa magkabilang gilid upang maunawaan niya na ito ay hindi biro... Naunawaan niya ito at hindi nagpumilit sa isang lugar, ngunit sinimulan akong buhatin. Binuhat niya ako, mahal ko, at hinampas ko siya at hinampas, kaya't habang siya ay sumugod, mas masigasig kong sinubukan siya ng latigo, at sa wakas, pareho kaming nagsimulang mapagod sa gawaing ito: ang aking balikat at sumakit ang braso. hindi bumangon, at nakita kong tumigil na siya sa pagpikit at paglabas ng dila sa kanyang bibig. Kaya, pagkatapos ay nakita kong humihingi siya ng tawad, mabilis akong bumaba sa kanya, kinusot ang kanyang mga mata, hinawakan siya sa cowlick at sinabing: "Tumigil ka, karne ng aso, pagkain ng aso!" Oo, nang hilahin ko siya pababa, lumuhod siya sa harap ko, at mula noon naging mahinhin siyang tao na hindi na kailangang humingi ng mas mahusay: pinahintulutan siyang umupo at magmaneho, ngunit sa lalong madaling panahon. namatay. Patay bagaman? Patay, ginoo; Siya ay isang napaka-proud na nilalang, nagpakumbaba siya sa kanyang pag-uugali, ngunit tila hindi niya madaig ang kanyang pagkatao. At pagkatapos ay si Mr. Rarey, nang marinig ang tungkol dito, ay inanyayahan ako na sumali sa kanyang serbisyo. Well, nagsilbi ka ba sa kanya? Hindi po. Bakit? Paanu ko sasabihin saiyo! Ang unang bagay ay na ako ay isang coneser at mas nasanay sa bahaging ito - para sa pagpili, at hindi para sa pag-alis, at kailangan niya lamang ito para sa isang baliw na pagpapatahimik, at ang pangalawang bagay ay na ito sa kanyang bahagi, bilang naniniwala ako, ay isang mapanlinlang na panlilinlang. Alin? Gusto kong kumuha ng sikreto sa akin. Ibebenta mo ba sa kanya? Oo, magbebenta ako. Kaya ano ang nangyari? So... siya mismo siguro natakot sa akin. Mangyaring sabihin sa akin, anong uri ng kuwento ito? Walang espesyal na kuwento, ngunit sinabi lamang niya: "Sabihin mo sa akin, kapatid, ang iyong sikreto ay dadalhin kita ng maraming pera sa aking coneser." Ngunit dahil hinding-hindi ko manlinlang ang sinuman, ang sagot ko: “Ano ang sikreto? "Ito ay katangahan." At siya ay may Ingles pa rin, siyentipikong punto kinuha ito, at hindi naniniwala, ay nagsabi: "Buweno, kung ayaw mong buksan ito nang ganoon, sa iyong anyo, pagkatapos ay uminom tayo ng rum sa iyo." Pagkatapos noon, sabay-sabay kaming uminom ng maraming rum, hanggang sa namula siya at sinabi sa abot ng kanyang makakaya: "Buweno, ngayon, buksan mo, ano ang ginawa mo sa kabayo?" At sumagot ako: "Iyon ay ..." Oo, tiningnan ko siya nang may takot hangga't maaari at nagngangalit ang aking mga ngipin, at dahil wala akong kaldero ng kuwarta sa oras na iyon, kinuha ko ito at, halimbawa. , iwinagayway ang baso sa kanya, at bigla niyang nakita kung paano siya sumisid at bababa sa ilalim ng mesa, at pagkatapos ay kung paano siya mag-shuffle patungo sa pinto, at siya ay ganoon, at wala nang hahanapin siya. Kaya simula noon hindi na kami nagkita. Kaya ba hindi ka nag-apply sa kanya? Samakatuwid, ginoo. At ano ang dapat kong gawin kapag mula noon ay natakot siyang makipagkita sa akin? At gusto ko talaga siya noon, dahil gusto ko talaga siya habang nakikipagkumpitensya kami sa rum, ngunit, totoo nga, hindi mo malalampasan ang iyong landas, at kinakailangan na sumunod sa isa pang pagtawag. Ano sa tingin mo ang iyong pagtawag? Ngunit hindi ko alam, talaga, kung paano sasabihin sa iyo... Marami akong nagawa, nagkaroon ako ng pagkakataong makasakay sa mga kabayo, at sa ilalim ng mga kabayo, at ako ay nasa pagkabihag, at ako Nakipaglaban ako, at natalo ko ang mga tao sa aking sarili, at ako ay pinutol, kaya marahil hindi lahat ay makayanan. At kailan ka pumunta sa monasteryo? Ito ay kamakailan lamang, ginoo, ilang taon lamang matapos ang aking buong buhay ay lumipas. At naramdaman mo rin ang isang pagtawag dito? M... n... n... I don’t know how to explain this... however, one must assume that he did, sir. Bakit mo nasabi ito... parang hindi ka sigurado? Oo, dahil paano ko masasabi nang sigurado kung hindi ko man lang kayang yakapin ang lahat ng malawak kong umaagos na sigla? Bakit ito? Dahil, sir, marami akong ginawa kahit hindi sa sarili kong kalooban. At kanino? Sa pangako ng magulang. At ano ang nangyari sa iyo ayon sa pangako ng iyong magulang? Buong buhay ko ay namamatay ako, at walang paraan para mamatay ako. As if naman? Ganyan talaga, sir. Mangyaring sabihin sa amin ang tungkol sa iyong buhay. Aba, ang natatandaan ko, kung gusto mo, masasabi ko sa iyo, ngunit hindi ko ito magagawa sa ibang paraan, ginoo, kaysa sa simula pa lang. Bigyan mo ako ng pabor. Ito ay magiging mas kawili-wili. Buweno, hindi ko alam, ginoo, kung ito ay magiging kawili-wili, ngunit mangyaring makinig.

Sino sa atin ang hindi nag-aral sa paaralan ng gawain ng tulad ng isang manunulat bilang Nikolai Semenovich Leskov? "Ang Enchanted Wanderer" ( buod, pagsusuri at kasaysayan ng paglikha ay isasaalang-alang sa artikulong ito) - ang pinaka sikat na gawain manunulat. Ito ang susunod nating pag-uusapan.

Kasaysayan ng paglikha

Ang kwento ay isinulat noong 1872 - 1873.

Noong tag-araw ng 1872, naglakbay si Leskov sa kahabaan ng Lake Ladoga sa pamamagitan ng Karelia hanggang sa Valaam Islands, kung saan nakatira ang mga monghe. Sa daan, nakuha niya ang ideya na magsulat ng isang kuwento tungkol sa isang taong gala. Sa pagtatapos ng taon, natapos ang gawain at iminungkahi para sa publikasyon. Tinawag itong "Black Earth Telemacus". Gayunpaman, tinanggihan ang paglalathala ng Leskov dahil ang gawain ay tila basa sa mga mamamahayag.

Pagkatapos ay dinala ng manunulat ang kanyang nilikha sa Russkim Mir magazine, kung saan nai-publish ito sa ilalim ng pamagat na "The Enchanted Wanderer, His Life, Experience, Opinions and Adventures."

Bago ipakita ang pagsusuri ni Leskov ("The Enchanted Wanderer"), bumaling tayo sa isang maikling buod ng gawain.

Buod. Kilalanin ang pangunahing tauhan

Ang lokasyon ay Lake Ladoga. Dito nagkikita ang mga manlalakbay habang papunta sa mga isla ng Valaam. Mula sa sandaling ito posible na simulan ang pagsusuri ng kuwento ni Leskov na "The Enchanted Wanderer," dahil dito nakikilala ng manunulat ang pangunahing karakter ng akda.

Kaya, ang isa sa mga manlalakbay, ang mangangabayo na si Ivan Severyanych, isang baguhan na nakasuot ng sutana, ay nagsasalita tungkol sa kung paano, mula pagkabata, pinagkalooban siya ng Diyos ng kahanga-hangang regalo ng pagpapaamo ng mga kabayo. Hiniling ng mga kasama sa bayani na sabihin kay Ivan Severyanych ang tungkol sa kanyang buhay.

Ang kwentong ito ang simula ng pangunahing salaysay, dahil sa istraktura nito ang gawain ni Leskov ay isang kuwento sa loob ng isang kuwento.

Bida ay isinilang sa pamilya ng isang alipin ni Count K. Mula pagkabata, siya ay naging gumon sa mga kabayo, ngunit isang araw, para sa kapakanan ng pagtawa, binugbog niya ang isang monghe hanggang sa mamatay. Si Ivan Severyanych ay nagsimulang managinip tungkol sa pinatay na lalaki at sinabi na siya ay ipinangako sa Diyos, at siya ay mamamatay ng maraming beses at hindi mamamatay hanggang sa. darating ang tunay kamatayan at ang bayani ay pupunta sa Chernetsy.

Di-nagtagal, nakipag-away si Ivan Severyanych sa kanyang mga may-ari at nagpasyang umalis, kumuha ng kabayo at lubid. Sa daan, ang pag-iisip ng pagpapakamatay ay dumating sa kanya, ngunit ang lubid kung saan nagpasya siyang magbigti ay pinutol ng isang gipsi. Nagpatuloy ang paglalagalag ng bayani, na dinadala siya sa mga lugar kung saan pinatatakbo ng mga Tatar ang kanilang mga kabayo.

Pagkabihag sa Tatar

Ang isang pagsusuri sa kwentong "The Enchanted Wanderer" ni Leskov ay nagbibigay sa amin ng isang ideya kung ano ang hitsura ng bayani. Mula sa episode kasama ang monghe ay malinaw na buhay ng tao hindi niya ito lubos na pinahahalagahan. Ngunit sa lalong madaling panahon ay nagiging malinaw na ang kabayo ay mas mahalaga sa kanya kaysa sa sinumang tao.

Kaya, ang bayani ay nagtatapos sa mga Tatar, na may kaugalian na makipaglaban para sa mga kabayo: dalawang tao ang umupo sa tapat ng isa't isa at binugbog ang isa't isa ng mga latigo; kung sino ang humawak ng mas matagal ay mananalo. Nakita ni Ivan Severyanych ang isang kahanga-hangang kabayo, pumasok sa labanan at pinalo ang kaaway hanggang sa mamatay. Nahuli siya ng mga Tatar at "binubuhol" siya upang hindi siya makatakas. Pinaglilingkuran sila ng bayani, gumagapang sa isang pag-crawl.

Dalawang tao ang pumunta sa mga Tatar at gumamit ng mga paputok upang takutin sila sa kanilang "diyos ng apoy." Hinahanap ng pangunahing tauhan ang mga gamit ng mga bisita, tinakot sila ng mga paputok ng Tatar at pinagaling ang kanyang mga binti gamit ang isang gayuma.

Posisyon ng coneser

Natagpuan ni Ivan Severyanych ang kanyang sarili na nag-iisa sa steppe. Ang pagsusuri ng Leskov (“The Enchanted Wanderer”) ay nagpapakita ng lakas ng karakter ng bida. Nag-iisa, pinamamahalaan ni Ivan Severyanich na makarating sa Astrakhan. Mula roon ay ipinadala siya sa kanyang bayan, kung saan nakakuha siya ng trabaho sa kanyang dating may-ari upang alagaan ang mga kabayo. Nagpakalat siya ng mga alingawngaw tungkol sa kanya bilang isang wizard, dahil ang bayani ay walang alinlangan na kinilala ang magagandang kabayo.

Nalaman ng prinsipe ang tungkol dito, at kinuha si Ivan Severyanich upang sumama sa kanya bilang isang coneser. Ngayon ang bayani ay pumili ng mga kabayo para sa isang bagong may-ari. Ngunit isang araw ay nalasing siya nang husto at sa isa sa mga tavern ay nakilala niya ang gypsy na si Grushenka. Siya pala ang maybahay ng prinsipe.

Grushenka

Ang pagsusuri ni Leskov ("The Enchanted Wanderer") ay hindi maiisip kung wala ang episode ng pagkamatay ni Grushenka. Ito ay lumiliko na ang prinsipe ay nagplano na magpakasal, at ipinadala ang kanyang hindi gustong maybahay sa isang pukyutan sa kagubatan. Gayunpaman, ang batang babae ay tumakas mula sa mga guwardiya at pumunta kay Ivan Severyanich. Tinanong siya ni Grushenka, kung kanino siya taos-pusong naging kalakip at umibig, na lunurin siya, dahil wala siyang ibang pagpipilian. Tinupad ng bayani ang kahilingan ng batang babae, na gustong iligtas siya mula sa pagdurusa. Naiwan siyang mag-isa na may mabigat na puso at nagsimulang mag-isip tungkol sa kamatayan. Sa lalong madaling panahon ay natagpuan ang isang paraan upang makalabas, nagpasya si Ivan Severyanych na pumunta sa digmaan upang mapabilis ang kanyang kamatayan.

Ang episode na ito ay nagpakita ng hindi gaanong kalupitan ng bayani kundi ang kanyang pagkahilig sa kakaibang awa. Pagkatapos ng lahat, iniligtas niya si Grushenka mula sa pagdurusa, na triple ang kanyang pagdurusa.

Gayunpaman, sa digmaan ay hindi siya nakatagpo ng kamatayan. Sa kabaligtaran, siya ay na-promote sa opisyal, iginawad ang Order of St. George at ibinigay ang kanyang pagbibitiw.

Pagbalik mula sa digmaan, si Ivan Severyanych ay nakahanap ng trabaho sa address desk bilang isang klerk. Ngunit ang serbisyo ay hindi maganda, at pagkatapos ay ang bayani ay naging isang artista. Gayunpaman, ang ating bayani ay hindi rin makahanap ng lugar para sa kanyang sarili dito. At nang hindi gumaganap ng isang solong pagganap, umalis siya sa teatro, nagpasya na pumunta sa monasteryo.

Denouement

Ang desisyon na pumunta sa monasteryo ay lumalabas na tama, na kinumpirma ng pagsusuri. Ang "The Enchanted Wanderer" ni Leskov (maikling buod dito) ay isang akda na may malinaw na tema ng relihiyon. Samakatuwid, hindi nakakagulat na nasa monasteryo na si Ivan Severyanych ay nakatagpo ng kapayapaan, na iniiwan ang kanyang mga espirituwal na pasanin. Bagaman minsan ay nakakakita siya ng mga “demonyo,” nagagawa niyang itaboy sila sa pamamagitan ng mga panalangin. Bagama't hindi palagi. Minsan, sa isang bagay, nakapatay siya ng isang baka, na napagkamalan niyang sandata ng diyablo. Para dito siya ay inilagay sa isang cellar ng mga monghe, kung saan ang regalo ng propesiya ay ipinahayag sa kanya.

Ngayon si Ivan Severyanych ay pumunta sa Slovakia sa isang paglalakbay sa mga matatandang sina Savvaty at Zosima. Nang matapos ang kanyang kuwento, ang bayani ay nahulog sa kalmadong konsentrasyon at nararamdaman misteryosong espiritu, na bukas lamang sa mga sanggol.

Ang pagsusuri ni Leskov: "Ang Enchanted Wanderer"

Ang halaga ng pangunahing karakter ng akda ay siya tipikal na kinatawan mga tao. At sa kanyang lakas at kakayahan ay nahayag ang kakanyahan ng buong bansang Ruso.

Ang kawili-wili, sa bagay na ito, ay ang ebolusyon ng bayani, ang kanyang espirituwal na pag-unlad. Kung sa simula ay makakakita tayo ng isang walang ingat at walang pakialam na lalaki, kung gayon sa dulo ng kuwento ay makikita natin ang isang matalinong monghe. Ngunit ang napakalaking landas na ito ng pagpapabuti sa sarili ay magiging imposible kung wala ang mga pagsubok na dumating sa bayani. Sila ang nag-udyok kay Ivan na magsakripisyo sa sarili at ang pagnanais na magbayad-sala para sa kanyang mga kasalanan.

Ito ang bayani ng kwento na isinulat ni Leskov. Ang "The Enchanted Wanderer" (ang pagsusuri ng gawain ay nagpapahiwatig din nito) ay ang kwento ng espirituwal na pag-unlad ng buong mamamayang Ruso gamit ang halimbawa ng isang karakter. Si Leskov, tulad nito, ay kinumpirma sa kanyang trabaho ang ideya na ang mga dakilang bayani ay palaging isisilang sa lupang Ruso, na may kakayahang hindi lamang sa mga pagsasamantala, kundi pati na rin sa pagsasakripisyo sa sarili.

Ang "The Enchanted Wanderer" ay isa sa pinakamahusay na mga gawa orihinal na manunulat na Ruso na si N. S. Leskov. Itinuring mismo ng may-akda ang akda bilang isang kuwento, bagaman ang mga iskolar sa panitikan ay may posibilidad na tawagin itong isang kuwento. Gayunpaman, ang kanyang pangunahing merito ay ang espesyal na imahe ni Ivan Severyanych Flyagin, na hindi maihahambing sa alinman sa mga bayani ng panitikang Ruso, isang taong may tunay na kaluluwang Ruso, na mahusay na inilalarawan ni Leskov.

"The Enchanted Wanderer": buod ng kabanata 1

Nagsisimula ang salaysay sa isang mensahe na ang isang grupo ng mga random na kapwa manlalakbay ay patungo sa Lake Ladoga hanggang Valaam. Sa daan ay huminto kami sa Korela, na, ayon sa isa sa mga pasahero, ay maaaring maging perpektong lugar para sa buhay ng mga tapon. Naganap ang isang pag-uusap na ang isang seminarista ay ipinatapon sa Korela, at hindi nagtagal ay nagbigti siya. Kaya't lumipat sila sa tanong ng mga pagpapakamatay, at isang lalaki na hindi napansin noon ay tumayo para sa disgrasyadong sexton.

Nasa katanghaliang-gulang (sa hitsura ay maaari siyang higit sa limampu), malaki, maitim ang balat, may kulay na tingga ang buhok, mas mukhang isang bayani ng Russia. Samantala, ang cassock, malawak na sinturon ng monastic at mataas na takip ay nagpapahiwatig na ang pasaherong ito ay maaaring isang baguhan o may tonong monghe. Ito ay kung paano ipinakilala ni N. Leskov ang kanyang bayani sa mambabasa.

Ang "The Enchanted Wanderer," ang buod ng iyong binabasa, ay nagpapatuloy sa kuwento ng monghe tungkol sa isang lalaki na tumanggap ng pahintulot na manalangin para sa mga pagpapakamatay. Isa itong lasing na pari na inalis ng Eminence Bishop sa kanyang pwesto. Noong una, nais ng pinarusahan na monghe na kitilin ang kanyang sariling buhay, ngunit pagkatapos ay naisip niya na kung gayon ang kanyang makasalanang kaluluwa ay hindi makakatagpo ng kapayapaan. At nagsimula siyang magdalamhati at taimtim na manalangin. Minsan ay pinangarap ni Vladyka si Holy Father Sergius, na humihingi ng awa para sa parehong pari. Makalipas ang ilang oras, nakita muli ng Eminence kakaibang panaginip. Ang mga kabalyero ay tumakbo sa loob nito na may dagundong at nagmamakaawa: "Pabayaan mo siya! Ipinagdarasal niya tayo!” Pagkagising, napagtanto ng panginoon kung sino ang mga mandirigma at pinapunta ang pari sa kanyang dating lugar.

Nang matapos ng monghe ang kanyang kuwento, ang mga tagapakinig ay lumingon sa kanya na may mga tanong: sino siya? Lumalabas na noong unang panahon ang pasahero ay nagsilbi sa militar. Siya ay isang mangangabayo at marunong magpaamo ng mga kabayo. Siya ay nahuli at sa pangkalahatan ay nagdusa nang husto sa kanyang buhay. At naging monghe siya dahil kailangang matupad ang pangako ng kanyang mga magulang - ganito ang naging usapan at ang buod nito.

The Enchanted Wanderer - Kabanata 1 ay ang simula ng isang malaki at kawili-wiling kwento- sinabi sa madla tungkol sa kanyang buhay mula pa sa simula.

Buhay sa Count's

Si Ivan Severyanich Flyagin, o Golovan, ay ipinanganak sa isang pamilya ng mga tagapaglingkod sa lalawigan ng Oryol. Namatay ang ina pagkatapos manganak. Mayroong isang alamat na hindi siya nagkaroon ng mga anak sa loob ng mahabang panahon at, sa kaso ng awa, nangako ng isang sanggol sa Diyos. Ang kanyang ama ay nagsilbi bilang isang kutsero para sa bilang, kaya mula pagkabata ay natutunan ng bata ang sining ng paghawak ng mga kabayo. Sa kanyang ikalabing-isang taon ay hinirang na siya bilang isang postilion. Noon nangyari ang kwentong ito. Isang araw, naabutan ng anim na bilang, kung saan nakaupo si Ivan, ang kariton, na hindi bumigay sa anumang paraan. Isang lalaki ang nakahiga sa dayami, at nagpasya ang bayani na turuan siya ng isang leksyon: hinampas niya siya ng latigo sa likod. Ang mga kabayo ay nagsimulang tumakbo, at ang monghe na nakasakay sa kariton ay nahulog at nasalikop sa mga renda, kung kaya't siya ay namatay. Sa gabi ay nagpakita siya kay Flyagin at sinabi na siya ay ipinangako sa Diyos at, kung siya ay labag sa kapalaran, siya ay mamamatay ng maraming beses, ngunit hindi mamamatay.

Hindi nagtagal, nangyari ang unang gulo. Sa pagbaba, pumutok ang preno, at may bangin sa unahan. Inihagis ni Ivan ang sarili sa drawbar, at tumigil ang mga kabayo. At saka siya lumipad pababa. Nang magising siya, nalaman niyang naligtas siya ng isang himala - nahulog siya sa isang bloke at gumulong sa ilalim nito. Bumagsak ang mga kabayo, ngunit nakaligtas ang bilang - tinapos ni Leskov ang kuwentong ito. Ang Enchanted Wanderer - isang buod ng kabanata 2 ay nagpapatunay nito - nagsimula sa isang mahirap landas buhay, hinulaan ng monghe.

Nagsilbi si Flyagin kasama ang Count Flyagin sa maikling panahon. Kumuha siya ng mga kalapati at napansin niyang bitbit ng pusa ang mga sisiw. Nahuli niya siya sa isang patibong at pinutol ang kanyang buntot. Ito pala ang may-ari na si Zozinka. Hinampas nila siya at pinilit na batuhin ang kanyang mga tuhod. Hindi nakatiis si Ivan at gustong magbigti. Ngunit iniligtas siya ng gypsy at tinawag siya - nagtatapos ito sa Kabanata 3.

Sa mga yaya

Ang bayani ay hindi nagtagal sa mga magnanakaw. Pinilit siya ng gipsi na nakawin ang kanyang mga kabayo, pagkatapos ay ibinenta ang mga ito, at binigyan lamang si Ivan ng isang ruble. Doon sila naghiwalay ng landas, sabi ni Leskov.

Ang enchanted wanderer - ang mga nilalaman ng mga kabanata ay magsasabi sa iyo ng mas maraming hindi pangkaraniwang bagay tungkol sa bayani - nagpasya na makakuha ng trabaho at tumakbo sa isang master. Tinanong niya kung sino siya, at pagkatapos makinig, siya ay nagtapos: dahil naawa siya sa mga sisiw, aalagaan niya ang sanggol na iniwan ng kanyang tumakas na asawa. Kaya nagsimulang alagaan ni Flyagin ang babae. Siya ay lumaki na nang magkaroon ng bagong gulo. Isang araw, si Ivan, na inilagay ang bata sa buhangin - ganito ang pakikitungo niya sa kanyang mga binti - nakatulog, at nang magising siya, nakita niya ang isang kakaibang babae na nakayakap sa batang babae sa kanyang sarili. Nagsimula siyang hilingin na ibigay sa kanya ang kanyang anak na babae. Ang yaya ay hindi sumang-ayon dito, ngunit nagsimulang dalhin ang bata sa ina araw-araw. Isang araw dumating din ang boyfriend niya. Nagsimula silang mag-away, nang biglang lumitaw ang master. Sa hindi inaasahang pagkakataon, nagpasya si Golovan na ibigay ang bata sa kanyang ina at tumakas kasama ang mga ito. Ngunit hindi niya mapatawad ang kanyang sarili sa pakikipag-away sa opisyal, at hindi nagtagal ay umalis siya. Ang isang maikling buod ay magsasabi sa iyo tungkol sa kanyang mga bagong pakikipagsapalaran.

Leskov, "The Enchanted Wanderer": nakakatugon kay Dzhangar

Ang bayani ay lumabas sa steppe, kung saan nabuksan ang perya. Napansin ko na maraming tao ang nakatayo sa isang bilog, at sa gitna ay may isang Tatar na nakaupo. Ito ay si Khan Dzhangar, kung saan ang buong steppe mula sa Urals hanggang sa Volga ay nasa ilalim. Nagkaroon ng kalakalang nagaganap dito patungkol sa isang magandang asno. Sinabi ng kapitbahay kay Flyagin na lagi itong nangyayari. Ibebenta ng Khan ang mga kabayo at i-save ang pinakamahusay para sa huling araw. At pagkatapos ay magkakaroon ng seryosong bargaining. Sa katunayan, dalawang Tatar ang pumasok sa isang pagtatalo. Sa una ay nagbigay sila ng pera, pagkatapos ay ipinangako nila sa khan ang kanilang mga anak na babae, at sa wakas ay nagsimula silang maghubad. “Ngayon ay magkakaroon ng away,” paliwanag ng kapitbahay. Ang mga Tatar ay umupo sa tapat ng isa, kumuha ng mga latigo at nagsimulang hagupitin ang isa't isa sa kanilang mga hubad na likod. At patuloy na nagtatanong si Flyagin kung ano ang kasinungalingan ng mga sikreto ng gayong pakikibaka. Nang ang isa sa mga Tatar ay nahulog, at ang isa ay naghagis ng isang balabal sa ibabaw ng kabayo, humiga sa kanyang tiyan at sumakay, ang bayani ay muling nainis. Gayunpaman, nabanggit ng kapitbahay na si Dzhangar ay malamang na may iba pang iniimbak, at ang bayani ay sumigla - buod ng Leskov. Ang enchanted wanderer - ang buod ng susunod na kabanata ay magpapatunay nito - nagpasya: kung ang isang bagay na tulad nito ay mangyari muli, siya mismo ay sasali sa kompetisyon.

Ang kapitbahay ay hindi nagkamali: ang khan ay nagpalaki ng isang anak na lalaki na hindi mailarawan. Ang opisyal na ibinigay ni Ivan sa anak na babae ng master ay nagpasya din na makipagkasundo para sa kanya. Kaunti lang ang pera niya. Hinikayat siya ni Flyagin na makipagtawaran, na sinasabi na siya mismo ang lalaban sa Tatar. Dahil dito, pinalo niya ang kanyang kalaban hanggang sa mamatay at napanalunan ang kabayo, na ibinigay niya sa opisyal. Totoo, pagkatapos ay kailangan niyang tumakas sa Ryn-Sands: ang mga nomad ay okay, ngunit nais ng mga Ruso na subukan siya.

Buhay sa mga Tatar

Ang buod ay nagpapatuloy sa isang paglalarawan ng sampung taon ng pagkabihag. Ang enchanted wanderer, ayon sa chapters 6 at 7, ay nagtiis ng husto. Minsan sa Tatar, sinubukan niyang tumakas, ngunit nahuli nila siya at binilisan siya: pinutol nila ang balat sa kanyang mga takong, pinalamanan ang pinutol na buhok ng kabayo sa sugat at tinahi ito. Inamin ni Ivan na sa unang pagkakataon ay tumayo siya pagkatapos ng operasyon, napasigaw siya at napaiyak sa sakit. Pagkatapos ay natuto akong maglakad sa aking mga bukung-bukong. Binigyan siya ng mga Tatar ng dalawang "Natashas": una ang asawa ng Tatar na pinatay niya, at pagkatapos ay isang labintatlong taong gulang na batang babae na madalas na nagpapasaya kay Ivan. Nagsilang sila sa kanya ng mga anak, ngunit dahil hindi nabautismuhan ang mga batang Tatar, hindi niya sila itinuring na kanya. Si Flyagin mismo ay kasangkot sa paggamot ng mga kabayo at tao. Sobrang na-miss ko ang aking tinubuang-bayan at hindi ako tumigil sa pagdarasal.

Pagkaraan ng ilang sandali, dinala siya ng isa pang khan sa kanyang lugar, kung saan naganap ang isang pulong sa mga monghe na ipinadala sa Ryn-Sands upang itatag ang Kristiyanismo. At kahit na tumanggi silang tulungan siya, mabait silang naalala ni Flyagin: tinanggap ng mga misyonero ang kamatayan mula sa mga Tatar para sa kanilang mga paniniwala.

Ang tulong ay dumating nang hindi inaasahan - mula sa mga Indian, na dumating sa steppe upang bumili ng mga kabayo at i-on ang mga Tatar laban sa mga Ruso. Sinimulan nilang takutin ang populasyon sa kanilang diyos, na umano'y nagpadala ng apoy. Sa katunayan, ang malalakas na ingay ay naririnig sa gabi at ang mga spark ay umuulan mula sa langit. Habang ang mga Tatar ay nakakalat sa steppe at nanalangin sa kanilang diyos, nakita ni Ivan na ito ay isang simpleng fireworks display at nagpasya na gamitin ito para sa pagpapalaya. Una sa lahat, itinaboy niya ang busurman sa ilog at bininyagan siya, at pagkatapos ay pinilit siyang manalangin. Nakakita rin siya ng lupa sa mga kahon na kinaagnasan ang balat, nagpanggap na may sakit at nasunog ang kanyang mga takong sa loob ng dalawang linggo hanggang sa lumabas ang lahat ng pinaggapasan at nana. Nang mabawi, tinamaan niya ng takot ang mga Tatar, inutusan silang huwag umalis sa kanilang mga yurt sa loob ng tatlong araw, at siya mismo ang nagbigay sa kanila ng pagtakbo para dito. Naglakad ako ng ilang araw hanggang sa nakita ko ang mga Ruso. Kaya, ang enchanted wanderer ay nagtiis ng maraming pagsubok sa pagkabihag, gaya ng ipinapakita ng buod. Mula sa mga kabanatang ito ay mahuhusgahan na si Ivan Severyanych ay isang matapang, mapagpasyang tao, tapat sa kanyang bansa at pananampalataya.

Pag-uwi

Ang Kabanata 9 ay nagtatapos sa kung paano inaresto si Flyagin dahil sa kawalan ng pasaporte at dinala sa lalawigan ng Oryol. Namatay na ang kondesa, at inutusan ng kanyang asawa ang dating alipin na hagupitin at ipadala sa pari upang mangumpisal. Gayunpaman, tumanggi si Padre Ilya na bigyan ang bayani ng komunyon dahil nakatira siya sa mga Tatar. Binigyan nila si Ivan ng pasaporte at pinalayas siya sa bakuran.

Ipinagpatuloy ni Leskov ang salaysay na may paglalarawan ng mga karagdagang pakikipagsapalaran ng bayani, na ngayon ay nakadama ng ganap na kalayaan.

Ang enchanted wanderer, na ang buod at pagsusuri ng kanyang mga aksyon ay lalong pumukaw sa kuryosidad ng kanyang mga tagapakinig, ay napunta sa isang perya kung saan ipinagpapalit at ibinebenta ang mga kabayo. Nagkataon na iniligtas niya ang lalaki mula sa panlilinlang: gusto ng gipsi na ilayo sa kanya magandang kabayo. Simula noon ay ganito na: Ivan sa karaniwang tao Pinili niya ang isang mabuting kabayo, at binigyan niya siya ng isang magarych bilang gantimpala. Iyon ang kanyang ikinabubuhay.

Sa lalong madaling panahon ang katanyagan ni Golovan ay kumalat sa malayo, at isang prinsipe ang nagsimulang hilingin sa kanya na turuan siya ng kanyang karunungan. Si Flyagin ay hindi matakaw na tao, kaya nagbigay siya ng payo na siya mismo ang gumamit. Gayunpaman, ipinakita ng prinsipe ang kanyang ganap na hindi pagiging angkop sa bagay na ito at tinawag ang bayani na sumama sa kanya bilang isang coneser. Namuhay sila ng mapayapa at iginagalang ang isa't isa. Minsan, gayunpaman, si Ivan ay nagpakita - nagbigay siya ng pera sa prinsipe, binalaan siya tungkol sa kanyang kawalan at nag-inom. Ngunit isang araw ay nagpasya siyang wakasan ang bagay na ito. At nangyari na ang huling paglabas ay naging pinaka-kahila-hilakbot.

Ang pagkilos ng magnetism: nilalaman

Ang enchanted wanderer - ayon sa mga kabanata 8-9 ay lumabas na siya ay nahulog sa ilalim ng kapangyarihan ng isang mahusay na dalubhasa sa sikolohiya ng tao - sinabi na ang prinsipe ay may isang kahanga-hangang asno. At pagkatapos ay isang araw ay hiwalay silang pumunta sa perya. Biglang nakatanggap ng utos si Ivan: dalhin si Dido, ang kanyang minamahal na kabayo, sa may-ari. Labis ang pagkabalisa ng bayani, ngunit dahil walang pagkakataong mailipat sa prinsipe ang perang natanggap niya para sa perya, nagpasya siyang ipagpaliban ang kanyang paglabas. At pumunta siya sa tavern para uminom ng tsaa. Doon ay natagpuan niya ang isang kamangha-manghang tanawin: isang lalaki ang nangako na kakain ng baso para sa isang baso ng alak. At ginawa niya ito. Naawa si Flyagin sa nagdurusa at nagpasya na gamutin siya. Sa pag-uusap, sinabi ng isang bagong kakilala na siya ay nakikibahagi sa magnetism at maaaring iligtas ang isang tao mula sa kanyang mga kahinaan. Ayaw inumin ni Ivan ang unang baso na kailangan niya para sa trabaho, ngunit siya na mismo ang nagbuhos ng pangatlo. Ang tanging nakapagpatahimik sa kanya ay ang pag-inom niya para magpagamot, ang sabi ng engkantadong gala, na sinasabi sa mga nakikinig ang tungkol sa pag-uusap na naganap at naghahatid ng buod nito. Ang Kabanata 11 ay nagtatapos sa paglabas sa kanila ng inn bago magsara.

At pagkatapos ay nangyari ang ilang hindi maintindihang mga bagay: nakakita sila ng mga mukha na tumatawid sa kalsada, at isang ginoo na kilala nila ay nagsasabi ng isang bagay na hindi sa Russian, o ipinapatong ang kanyang mga kamay sa kanyang ulo, o pinapakain siya ng asukal... Sa huli ay napunta sila sa ilang bahay, kung saan ang mga kandila ay nasusunog at ang mga tunog ng musika ay narinig.

Pagkilala kay Grusha

Maraming tao ang nagtipon sa malaking silid, kung saan nakita niya si Flyagin at ang kanyang mga kakilala. At sa gitna ay nakatayo ang isang magandang Hitano. Nang matapos ang kanta, lumibot siya sa bilog, nag-abot ng baso sa mga bisita. At uminom sila ng champagne at naglagay ng ginto at mga banknotes sa isang tray at tumanggap ng halik bilang gantimpala. Gusto niyang dumaan sa bayani, ngunit tinawag siya ng gipsi, na binabanggit na tinatanggap nila ang sinumang panauhin. Uminom si Ivan at naglabas ng isang daang ruble na papel, kung saan siya ay agad na ginantimpalaan at dinala sa harap na hanay. At kaya buong gabi. At sa pagtatapos nito, nang ang lahat ay nagsimulang maghagis ng ginto at pera, nagsimula siyang sumayaw at inihagis ang lahat ng limang libo mula sa kanyang dibdib sa paanan ng dilag. Ngunit tiyak na tumigil ako sa pag-inom mula noong araw na iyon. Ganito hindi kapani-paniwalang kwento natapos, bilang mga tala ni Leskov, bilang isang enchanted wanderer. Ang buod ng kabanata 11 at ang paglalarawan ng gabi kasama ang mga gypsies ay nagsiwalat para sa mga tagapakinig ng isang bagong bahagi ng karakter ng monghe - isang walang muwang, mabait, bukas na tao.

Dinala ng mga gipsi si Ivan sa prinsipe. Gusto niya itong parusahan noong una, ngunit dahil siya mismo ang nawalan ng lahat ng pera ngayon, pinatawad niya ito. At pagkatapos ay ang bayani ay nagdusa mula sa isang lagnat, at siya ay nagising pagkaraan lamang ng ilang araw. Una sa lahat, pumunta siya sa prinsipe upang bayaran ang kanyang utang, ngunit nalaman na ang kanyang amo mismo ay nabighani sa gipsy at handa na siyang gawin ang lahat para sa kanya. At pagkatapos ay dinala niya ang batang babae, na nagsasabi na siya ay nagsanla ng ari-arian at nagretiro. Nagsimulang kumanta si Pear, ngunit napaluha, na pumunit sa kaluluwa ng prinsipe. Siya ay nagsimulang humikbi, at ang Hitano ay biglang huminahon at nagsimulang aliwin siya.

Pagpatay kay Grusha

Noong una ang prinsipe at ang gipsi ay namuhay nang maayos, ngunit bilang isang pabagu-bagong tao, hindi nagtagal ay nawalan siya ng interes sa babae. Masakit din na dahil sa kanya nanatili siyang mahirap. Ang prinsipe ay nagsimulang lumitaw sa bahay nang mas madalas. Samantala, si Flyagin ay naging attached kay Grusha at minahal niya ito tulad ng sa kanya. At kaya nagsimulang tanungin ng batang babae si Golovan upang malaman kung ang prinsipe ay may sinuman. Nagsimula ito ng isa pa trahedya na kwento, na inilalarawan nang detalyado sa huling mga kabanata Leskov.

"The Enchanted Wanderer," ang buod ng iyong binabasa, ay nagpapatuloy sa paglalarawan ng pakikipagpulong ng prinsipe sa dating magkasintahan at ang ina ng kanyang anak na babae, si Evgenya Semyonovna. Sa kanya nagpunta si Ivan Severyanych pagkatapos ng isang pag-uusap kay Grusha. Sinabi niya na ang prinsipe ay bibili ng isang pabrika sa lungsod at dapat na dumaan ngayon upang makita ang kanyang anak na babae. Maya-maya ay tumunog na ang kampana at naghanda na ang bida para umalis. Ngunit ang yaya, na nakakita kay Ivan bilang isang kausap, ay iminungkahi na magtago sa dressing room at makinig sa usapan. Kaya't nalaman ni Flyagin na gusto ng prinsipe na isasangla ni Evgenya Semyonovna ang bahay na binili niya para sa kanyang anak na babae at pautangin siya ng pera. Sa kanila bibili siya ng isang pabrika,, salamat kay Golovan, kumuha ng mga order at pagbutihin ang mga bagay. At ang nakakainip na Grusha ay maaaring ikasal kay Ivan Severyanych - ito ay kung paano tinapos ng prinsipe ang pag-uusap (narito ang isang buod nito).

Leskov - Kinukumpirma ng "The Enchanted Wanderer" ang bawat kabanata na si Flyagin ay talagang nakatakdang mamatay nang maraming beses, ngunit hindi mamatay - muling inuuna ang bayani bago ang isang pagpipilian. Kahit na si Ivan Severyanych ay napaka-attach sa gipsy, hindi niya ito maaaring pakasalan: alam niya kung gaano kamahal ng batang babae ang prinsipe. At naunawaan din niya na siya, kasama ang kanyang mapagmataas na karakter, ay malamang na hindi makakatanggap ng ganoong desisyon. Samakatuwid, nang gumawa ng mga order para sa may-ari, agad niyang pinuntahan si Grusha. Gayunpaman, sa bahay ng prinsipe ay natagpuan lamang niya ang mga pangunahing muling pagtatayo - ang batang babae ay wala doon. Ang unang pag-iisip na pumasok sa kanyang isip ay natakot sa kanya, ngunit ang bayani ay nagpatuloy pa rin sa paghahanap, na nakoronahan ng tagumpay. Ito ay lumabas na pinatira ng prinsipe ang babae sa isang bagong lugar, at siya mismo ay nagplano na magpakasal. Sa pamamagitan ng panlilinlang, nagawang makatakas ni Grusha - tiyak na gusto niyang makita si Ivan Severyanych. At ngayon, nang magkita kami, inamin niya na hindi na niya kayang mamuhay ng ganito, at itinuring niya ang pagpapakamatay na isang napakalaking kasalanan. Pagkatapos ng mga salitang ito, inabot niya kay Golovan ang isang kutsilyo at hiniling na saksakin siya sa puso. Walang pagpipilian si Flyagin kundi itulak ang dalaga sa ilog, at siya ay nalunod. Ang pahinang ito sa buhay ng monghe ay natapos nang napakalungkot.

Sa serbisyo militar

Ang pagkakaroon ng pangako, kahit na isang sapilitang, pagpatay, nais ni Ivan Severyanych na malayo sa mga lugar na ito. Sa kalsada ay nakasalubong ko ang umiiyak na mga magsasaka: inaalis nila ang kanilang anak upang maging isang sundalo. Ibinigay ni Flyagin ang kanyang pangalan at nagpunta sa Caucasus, kung saan nagsilbi siya nang higit sa labinlimang taon. Nakamit din niya ang isang tagumpay: lumangoy siya sa ilog sa ilalim ng mga bala ng Tatar at naghanda ng tulay para sa pagtawid. Ganito ang serbisyo kung saan natanggap ng enchanted wanderer ang St. George Cross (ang isang maikling buod ay hindi nagpapahintulot sa akin na magsulat ng marami tungkol dito).

Ang pagsusuri sa bawat kabanata ay nakakatulong upang patuloy na muling likhain ang imahe ng isang makapangyarihan, tapat, hindi makasarili na tao, tapat sa kanyang mga mithiin. Pagkatapos ng serbisyo, mag-artista pa rin siya at paninindigan ang dalaga. At pagkatapos ay tinutupad pa rin niya ang kanyang pangako, ibinigay sa diyos ina, at titira sa isang monasteryo. Ngunit narito rin, ang mga kaguluhan ay bumabagabag sa kanya: maaaring ang mga demonyo ay naglalaro at nalilito sa kanya, o si Pedro ang Apostol ay lilitaw. At ngayon ang monghe ay patungo sa Solovki, kung saan nais niyang parangalan sina Saints Savvaty at Zosima.

Ginawa ni Leskov ang kuwento ng pangunahing tauhan nang napakahaba at kawili-wili - ang pinakamahalagang bahagi nito ay kasama sa buod. Ang "The Enchanted Wanderer", kabanata sa bawat kabanata, nang sunud-sunod, ay ipinakilala sa mambabasa ang buhay ng isa sa mga kahanga-hangang taong Ruso - si Ivan Severyanych Flyagin. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay malamang na hindi ang katapusan ng kanyang mga pakikipagsapalaran, dahil pagkatapos ng Solovki plano ng bayani na bumalik sa serbisyo muli.


Leskov Nikolai Semenovich
Ang Enchanted Wanderer
N.S. LESKOV
ANG ENCHANTED WENDERER
CHAPTER FIRST
Naglayag kami sa kahabaan ng Lake Ladoga mula Konevets Island hanggang Valaam* at habang nasa daan, para sa mga pangangailangan ng barko, huminto kami sa pier sa Korela. Dito marami sa amin ang na-curious na pumunta sa pampang at sumakay sa masiglang mga kabayong Chukhon patungo sa desyerto na bayan. Pagkatapos ay naghanda ang kapitan na magpatuloy sa kanyang lakad, at muli kaming tumulak.
Matapos bisitahin ang Korela, natural na ang pag-uusap ay napunta sa mahirap na ito, kahit na napakatanda na nayon ng Russia, ang mas malungkot kung saan mahirap isipin ang anumang mas malungkot. Ibinahagi ng lahat ng tao sa barko ang opinyon na ito, at isa sa mga pasahero, isang taong madaling kapitan ng pilosopiko na generalizations at political playfulness, ay nabanggit na hindi niya maintindihan kung bakit kaugalian na magpadala ng mga taong hindi maginhawa sa St. Petersburg sa isang lugar sa higit o mas malayo mga lugar, kung kaya't, siyempre, may pagkawala sa kaban ng yaman para sa kanilang transportasyon, habang doon mismo, malapit sa kabisera, mayroong napakagandang lugar sa baybayin ng Ladoga gaya ng Korela, kung saan ang anumang malayang pag-iisip at malayang pag-iisip. hindi mapaglabanan ang kawalang-interes ng populasyon at ang kakila-kilabot na pagkabagot ng mapang-api, kuripot na kalikasan.
"Sigurado ako," sabi ng manlalakbay na ito, "na sa kasalukuyang sitwasyon, tiyak na dapat sisihin ang routine, o, sa matinding mga kaso, marahil, kakulangan ng nauugnay na impormasyon."
Ang isang taong madalas maglakbay dito ay tumugon dito sa pagsasabing ang ilang mga tapon ay tila nakatira dito sa iba't ibang panahon, ngunit lahat sila ay hindi nagtagal.
- Isang mabuting kapwa mula sa mga seminarista ang ipinadala dito bilang isang sexton para sa kabastusan (hindi ko na maintindihan ang ganitong uri ng pagpapatapon). Kaya, pagdating dito, siya ay matapang sa mahabang panahon at patuloy na umaasa na itaas ang ilang uri ng kapalaran; at pagkatapos ay sa sandaling siya ay nagsimulang uminom, siya ay uminom ng labis na siya ay tuluyang nabaliw at nagpadala ng ganoong kahilingan na mas mabuting utusan siya sa lalong madaling panahon "na barilin o maging isang sundalo, at bitayin dahil sa pagkabigo."
- Ano ang resolusyon dito?
- M... n... I don’t know, really; Ngunit hindi pa rin niya hinintay ang resolusyong ito: nagbigti siya nang walang pahintulot.
"At gumawa siya ng mahusay na trabaho," tugon ng pilosopo.
- Kahanga-hanga? - tanong ng tagapagsalaysay, maliwanag na isang mangangalakal, at, bukod dito, isang kagalang-galang at relihiyosong tao.
- Ano ngayon? hindi bababa sa siya ay namatay, at ang mga dulo ay nasa tubig.
- Paano tayo mapupunta sa tubig, ginoo? Ano ang mangyayari sa kanya sa susunod na mundo? Mga pagpapakamatay, dahil magdurusa sila sa loob ng isang buong siglo. Walang sinuman ang maaaring magdasal para sa kanila.
Ang pilosopo ay ngumiti ng makamandag, ngunit hindi sumagot, ngunit isang bagong kalaban ang lumabas laban sa kanya at ang mangangalakal, na hindi inaasahang tumayo para sa sexton, na nagsagawa ng parusang kamatayan sa kanyang sarili nang walang pahintulot ng kanyang nakatataas.
Ito ay isang bagong pasahero na, hindi napapansin ng sinuman sa amin, ay umupo mula sa Konevets. Si Od ay tahimik hanggang ngayon, at walang sinuman ang nagbigay pansin sa kanya, ngunit ngayon ang lahat ay tumingin pabalik sa kanya, at, marahil, lahat ay nagtataka kung paano siya mananatiling hindi napapansin. Siya ay isang lalaking may napakalaking tangkad, na may maitim, bukas na mukha at makapal, kulot, kulay tingga na buhok: ang kanyang bahid ng kulay abo ay kakaiba. Nakasuot siya ng isang baguhan na sutana na may malawak na sinturon ng monastic at isang mataas na itim na tela na cap. Siya ay isang baguhan o isang tonsured monghe * - imposibleng hulaan, dahil ang mga monghe ng Ladoga Islands, hindi lamang kapag naglalakbay, ngunit kahit na sa mga isla mismo, ay hindi palaging nagsusuot ng kamilavkas, at sa pagiging simple ng kanayunan ay nililimitahan ang kanilang sarili sa mga takip. Itong bagong kasamahan natin, na sa kalaunan ay naging isang lubhang kawili-wiling tao, ay mukhang nasa unang bahagi ng kanyang limampu; ngunit siya ay nasa buong kahulugan ng salitang isang bayani, at, bukod dito, isang tipikal, simpleng pag-iisip, mabait na bayani ng Russia, na nakapagpapaalaala kay lolo Ilya Muromets sa magandang pagpipinta ni Vereshchagin at sa tula ng Count A.K. Tolstoy*. Tila hindi siya maglilibot sa duckweed, ngunit uupo sa isang "forelock" at sumakay sa mga sapatos na bast sa kagubatan at tamad na amoy kung paano "ang madilim na kagubatan ay amoy ng dagta at mga strawberry."
Ngunit, sa lahat ng ganitong uri ng pagiging simple, hindi kinailangan ng maraming pagmamasid upang makita sa kanya ang isang tao na nakakita ng maraming at, gaya ng sinasabi nila, "nakaranas." Siya ay kumilos nang matapang, may tiwala sa sarili, kahit na walang hindi kasiya-siyang pagmamayabang, at nagsalita sa isang kaaya-ayang boses ng bass na may kilos.
"Walang ibig sabihin ang lahat," simula niya, tamad at mahinang naglalabas ng salita pagkatapos ng salita mula sa ilalim ng kanyang makapal, pataas, parang hussar na kulay abong bigote. Hindi ko tinatanggap ang sinasabi mo tungkol sa kabilang mundo para sa mga pagpapakamatay, na hindi sila kailanman magpaalam. At ang tila walang magdasal para sa kanila ay isang kalokohan din, dahil mayroong isang tao na maaaring itama ang kanilang buong sitwasyon sa pinakamadaling paraan.
Tinanong siya: sino ang taong ito na nakakaalam at nagwawasto sa mga gawain ng mga pagpapakamatay pagkatapos ng kanilang kamatayan?
"Ngunit may isang tao, ginoo," sagot ng bayani-monghe, "may isang pari sa diyosesis ng Moscow* sa isang nayon - isang mapait na lasenggo na muntik nang maputol - sa ganoong paraan niya ginagamit ang mga ito."
- Paano mo nalaman ito?
- At para sa awa, ginoo, hindi lang ako ang nakakaalam, ngunit alam ng lahat sa distrito ng Moscow, dahil ang bagay na ito ay dumaan mismo sa Most Reverend Metropolitan Philaret.
Nagkaroon ng isang maikling paghinto, at may nagsabi na ang lahat ng ito ay medyo nagdududa.
Hindi naman nasaktan si Chernorizets sa pananalitang ito at sumagot:
- Oo, ginoo, sa unang sulyap ito ay gayon, ginoo, nagdududa. At ito ba ay nakakagulat na tila nagdududa sa atin, kahit na ang Kanyang Kamahalan mismo ay hindi naniniwala dito sa loob ng mahabang panahon, at pagkatapos, nang makatanggap ng patunay na totoo, nakita nila na imposibleng hindi paniwalaan ito, at pinaniwalaan ito?
Pinilit ng mga pasahero ang monghe sa isang kahilingan na sabihin ang kamangha-manghang kuwentong ito, at hindi niya ito tinanggihan at sinimulan ang sumusunod:
"Ang kuwento ay napunta na ang isang dekano ay sumulat minsan sa kanyang Eminence Bishop, na nagsasabi, si ganito at gayon, ang pari na ito ay isang kahila-hilakbot na lasenggo, umiinom siya ng alak at hindi angkop para sa parokya. At ang ulat na ito, sa isang diwa, ay patas. Inutusan ni Vladyko ang pari na ito na ipadala sa kanila sa Moscow. Tumingin sila sa kanya at nakita na ang pari na ito ay talagang isang manginginom, at nagpasya na wala siyang mapupuntahan. Ang pari ay nabalisa at huminto pa sa pag-inom, at siya ay nahihiya pa rin at nagdadalamhati: "Ano, sa palagay niya, dinala ko ang aking sarili, at ano pa ang magagawa ko ngayon kung hindi paghawak sa aking sarili? Iyan na lamang ang natitira sa akin. ,” sabi niya: kung gayon, maawa man lang ang panginoon sa aking kapus-palad na pamilya at ibibigay niya ang mga anak na babae ng lalaking ikakasal upang siya ang pumalit sa akin at mapakain ang aking pamilya.” Iyan ay mabuti: kaya't mapilit siyang nagpasya na tapusin ang kanyang sarili at itakda ang araw para doon, ngunit dahil siya ay isang tao na may mabuting kaluluwa, naisip niya: "Okay; mamamatay ako, sabihin nating, mamamatay ako, ngunit ako' m not a brute: Wala akong kaluluwa - saan pupunta ang kaluluwa ko? At mula sa oras na ito ay nagsimula siyang magdalamhati. Buweno, mabuti: siya ay nagdadalamhati at nagdadalamhati, ngunit nagpasya ang obispo na dapat siyang iwanang walang lugar para sa kanyang paglalasing, at isang araw pagkatapos ng pagkain ay humiga sila sa sofa na may isang libro upang magpahinga at nakatulog. Well, good: nakatulog sila o nakatulog lang, nang biglang nakita nilang bumukas ang mga pinto ng kanilang selda. Tumawag sila: "Sino nandoon?" - sapagka't inakala nilang naparito ang alipin upang ibalita sa kanila ang tungkol sa isang tao; at sa halip na isang utusan, tumingin sila - isang matandang lalaki ang pumasok, napakabait, at alam na ngayon ng kanyang panginoon na iyon nga Kagalang-galang Sergius*.
Panginoon at sinasabi nila:
“Ikaw ba, Kabanal-banalang Padre Sergius?”
At ang santo ay tumugon:
"Ako, lingkod ng Diyos Filaret*."
Tinanong ang Panginoon:
"Ano ang gusto ng iyong kadalisayan mula sa aking hindi karapat-dapat?"
At sumagot si San Sergius:
"Gusto ko ng awa."
"Sino ang uutusan mong ipakita ito?"
At pinangalanan ng santo ang pari na inalis sa kanyang lugar dahil sa pagkalasing, at siya mismo ay umalis; at ang panginoon ay nagising at nag-isip: "Ano ang maiuugnay dito: ito ba ay isang simpleng panaginip, o isang panaginip, o isang espirituwal na pangitain?" At nagsimula silang magmuni-muni at, bilang isang taong may talino na kilala sa buong mundo, nalaman nila na ito ay isang simpleng panaginip, dahil sapat ba na si Saint Sergius, isang mas mabilis at tagapag-alaga ng isang mabuti, mahigpit na buhay, ay namagitan para sa isang mahinang pari. sino ang nabuhay sa kanyang buhay na may kapabayaan? Well, okay: Ang Kanyang Eminence ay nangatuwiran sa ganitong paraan at iniwan ang buong bagay sa natural na kurso nito, tulad ng nasimulan, at sila mismo ay gumugol ng oras tulad ng nararapat, at bumalik sa kama sa tamang oras. Ngunit sa sandaling sila ay nakatulog muli, nagkaroon ng isa pang pangitain, at isa na nagpalubog sa dakilang diwa ng pinuno sa mas malaking kalituhan. Maiisip mo: ang dagundong... napakakilabot na dagundong na walang makapagpapahayag... Sila ay humahagikbis... walang bilang sa kanila, ilang kabalyero... nagmamadali, lahat ay nakasuot ng berdeng kasuotan, baluti at balahibo. , at mga kabayong gaya ng mga leon, itim, at sa harap nila ay isang mapagmataas na stratopedarch* sa gayunding kasuotan, at saanman siya nagwawagayway ng maitim na bandila, lahat ay tumatalon doon, at may mga ahas sa bandila. Hindi alam ng Panginoon kung para saan ang tren na ito, ngunit ang mapagmataas na lalaking ito ay nag-utos: “Pahirapan mo sila,” sabi niya, “ngayon ang kanilang aklat ng panalangin ay wala na,” at humakbang palayo; at sa likod ng stratopedar na ito ang kanyang mga mandirigma, at sa likod nila, tulad ng isang kawan ng mga payat na spring gansa, nakababanat na mga anino, at iyon lang? malungkot at nakakaawa silang tumango sa obispo, at iyon lang? Sa pamamagitan ng pag-iyak ay tahimik silang umuungol: "Hayaan mo siya! - siya lang ang nagdarasal para sa atin." Nagpasya si Vladyka na bumangon, ngayon ay ipinatawag nila ang lasing na pari at nagtanong: paano at para kanino siya nagdarasal? At ang pari, mula sa espirituwal na kahirapan, ay ganap na nawala sa harap ng santo at sinabi: "Ako, si Vladyka, ginagawa ko ang dapat kong gawin." At sa pamamagitan ng puwersa ay napasunod siya ng kanyang Kamahalan: "Nagkasala ako," sabi niya, "sa isang bagay, na ako mismo, na may espirituwal na kahinaan at iniisip dahil sa kawalan ng pag-asa na mas mabuting kitilin ang sarili kong buhay, palagi akong nasa ang banal na proskomedia * para sa mga namatay na walang pagsisisi at sa aking mga kamay ay ipinapanalangin ko sa mga nagpataw..." Buweno, pagkatapos ay napagtanto ng obispo na ang mga anino sa harap niya sa upuan ay lumalangoy tulad ng mga payat na gansa, at hindi. Gustong pasayahin ang mga demonyong iyon na nagmamadali sa pagpuksa sa unahan nila, at binasbasan ang pari: "Humayo ka - Ipinagkaloob nila na sabihin, "At huwag kang magkasala, ngunit kung kanino ka nanalangin, manalangin," at muli nila siyang ipinadala. sa kanyang lugar. Kaya't siya, ang ganitong uri ng tao, ay maaaring palaging maging kapaki-pakinabang sa gayong mga tao na hindi makayanan ang pakikibaka sa buhay, dahil hindi siya aatras sa kapangahasan ng kanyang pagtawag at palaging aabalahin ang lumikha para sa kanila, at kailangan niyang patawarin ang mga ito. .
- Bakit "dapat"?
- Ngunit dahil ikaw ay "hustling"; Kung tutuusin, ito ang utos niya, kaya hindi na magbabago, sir.
- Sabihin mo sa akin, mangyaring, bukod sa paring ito sa Moscow, wala bang nananalangin para sa mga pagpapakamatay?
- Hindi ko alam, talaga, paano ko ito iuulat sa iyo? Hindi kinakailangan, sabi nila, na hilingin sa Diyos para sa kanila, dahil sila ay arbitrary, at gayon pa man, ang iba, na hindi nauunawaan ito, ay ipanalangin sila. Sa Trinity, o sa Espirituwal na Araw, gayunpaman, tila kahit na ang lahat ay pinapayagan na manalangin para sa kanila. Pagkatapos ay binabasa ang gayong mga espesyal na panalangin. Mga panalangin ng himala, sensitibo; Parang lagi ko silang pinakikinggan.
-Hindi ba natin ito mababasa sa ibang mga araw?
- Hindi ko alam, ginoo. Dapat mong tanungin ang isang taong mahusay na nabasa tungkol dito: sila, sa palagay ko, dapat malaman; Oo, walang silbi para sa akin na pag-usapan ito.
—Napansin mo na ba ang mga panalanging ito na paulit-ulit sa iyong ministeryo?
- Hindi, ginoo, hindi ko napansin; at ikaw nga pala, huwag kang umasa sa mga salita ko dito, dahil bihira ako sa serbisyo.
- Bakit ito?
- Hindi ako pinapayagan ng aking pag-aaral.
- Isa ka bang hieromonk* o hierodeacon?
- Hindi, nasa cassock pa lang ako*.
- Pagkatapos ng lahat, ito ay nangangahulugan na ikaw ay isang monghe?
- N...oo, ginoo; Sa pangkalahatan ito ay iginagalang.
"Pinaparangalan nila sila," ang sagot ng mangangalakal dito, "ngunit mula sa ryassophore maaari mong ahit ang iyong noo bilang isang sundalo."
Ang Monk Bogatyr ay hindi nasaktan sa pananalitang ito, ngunit nag-isip lamang ng kaunti at sumagot:
- Oo, ito ay posible, at sinasabi nila na may mga ganitong kaso; ngunit ako ay matanda na: Ako ay nabubuhay sa loob ng limampu't tatlong taon, at ang serbisyo militar ay hindi na kilala sa akin.
- Naglingkod ka ba sa militar?
- Nagsilbi, ginoo.
- Well, ikaw ba ay mula sa underworld, o ano? - tanong muli ng mangangalakal sa kanya.
- Hindi, hindi mula sa Unders.
- Kaya sino ito: isang kawal, o isang bantay, o isang brush - kaninong cart?
- Hindi, hindi mo nahulaan; ngunit ako lamang ang tunay na militar, halos mula pagkabata ay nasasangkot na ako sa mga gawaing pang-regimental.
- Kaya, cantonist*? - nagalit ang mangangalakal at nagpumilit.
- Muli, hindi.
- Kaya aayusin ka ng abo, sino ka?
- Ako ay isang coneser.
- Ano-o-o-o-o?
- Ako ay isang mangangabayo, ginoo, isang mangangabayo, o, gaya ng sinasabi ng mga karaniwang tao, ako ay isang dalubhasa sa mga kabayo at kasama ng mga repairman * para sa kanilang gabay.
- At ganyan kung pano nangyari ang iyan!
- Oo, ginoo, pumili ako ng higit sa isang libong kabayo at sumakay sa kanila. Inalis ko ang gayong mga hayop, na, halimbawa, kung minsan ay umaangat at nagmamadaling paatras nang buong lakas, at ngayon ay maaari nilang basagin ang dibdib ng mangangabayo gamit ang isang saddle bow, ngunit walang isa sa kanila ang makakagawa nito sa akin.
- Paano mo napatahimik ang gayong mga tao?
- Ako... Napakasimple ko, dahil nakatanggap ako ng isang espesyal na talento para dito mula sa aking kalikasan. Sa sandaling tumalon ako, ngayon, nangyari na, hindi ko hahayaang mamulat ang kabayo, gamit ang aking kaliwang kamay nang buong lakas sa likod ng tainga at sa tagiliran, at sa aking kanang kamao sa pagitan ng mga tainga sa ulo, at gigilingin ko ang aking mga ngipin dito, kaya kung minsan ay lumalabas ang utak sa kanyang noo Kung ito ay lilitaw sa butas ng ilong kasama ng dugo, ito ay humupa.
- Well, ano kung gayon?
"Pagkatapos ay bababa ka, haplusin ito, hayaan siyang humanga sa iyong mga mata upang magkaroon siya ng magandang imahinasyon sa kanyang memorya, at pagkatapos ay maupo ka muli at umalis."
- At ang kabayo ay naglalakad nang tahimik pagkatapos nito?
- Tahimik siyang pupunta, dahil matalino ang kabayo, nararamdaman niya kung anong uri ng tao ang tinatrato siya at kung ano ang iniisip niya tungkol sa kanya. Halimbawa, minahal at nadama ako ng kabayo sa talakayang ito. Sa Moscow, sa arena, mayroong isang kabayo na ganap na nawala sa mga kamay ng lahat ng mga sakay at, isang karaniwang tao, ay natutong kumain sa pamamagitan ng mga tuhod ng mangangabayo. Tulad ng diyablo, kukunin niya ito gamit ang kanyang mga ngipin at aalisin ang buong kneecap. Maraming tao ang namatay dahil dito. Pagkatapos ang Englishman na si Rarey* ay dumating sa Moscow - tinawag siyang "baliw suppressor" - kaya't siya, ang masamang kabayong ito, ay halos kainin siya, ngunit dinala pa rin niya siya sa kahihiyan; ngunit ang tanging bagay na siya ay nakaligtas mula sa kanya ay na, sabi nila, siya ay may bakal na kneecap, kaya kahit na kinain niya siya sa pamamagitan ng binti, hindi siya makagat at itinapon siya; kung hindi ay mamamatay siya; at itinuro ko ito ayon sa nararapat.
- Mangyaring sabihin sa akin kung paano mo ito ginawa?
- Sa tulong ng Diyos, ginoo, dahil, inuulit ko sa iyo, mayroon akong regalo para dito. Itong si G. Rarey, na tinatawag na "baliw na tamer," at ang iba pang sumakay sa kabayong ito, ay itinago ang lahat ng kanilang kakayahan laban sa kanyang masamang hangarin sa mga bato, upang hindi siya pahintulutan na iling ang kanyang ulo sa magkabilang panig; at nag-imbento ako ng isang paraan na ganap na kabaligtaran doon; Ako, sa sandaling tumanggi ang Ingles na si Rarey sa kabayong ito, ay nagsabi: "Wala, sinasabi ko, ito ang pinaka walang laman, sapagkat ang kabayong ito ay walang iba kundi sinapian ng demonyo. Hindi ito mauunawaan ng Ingles, ngunit mauunawaan ko at tulong.” Pumayag naman ang mga awtoridad. Pagkatapos ay sasabihin ko: "Ilabas mo siya sa outpost ng Drogomilovskaya!" Inilabas nila ako. Mabuti sa; Dinala namin siya sa reins sa bangin sa Fili, kung saan sa tag-araw ay nakatira ang mga ginoo sa kanilang mga dacha. Nakikita ko: maluwag at komportable ang lugar na ito, at kumilos tayo. Umupo ako sa kanya, sa kanibal na ito, walang sando, nakayapak, naka-pantalon lamang at sumbrero, at sa kanyang hubad na katawan ay may masikip na sinturon mula sa banal na matapang na Prinsipe Vsevolod-Gabriel mula sa Novgorod, na lubos kong iginagalang sa kanyang kabataan. * at naniwala sa; at sa sinturong iyon ang kanyang inskripsiyon ay hinabi: "Hindi ko ibibigay ang aking karangalan sa sinuman." Sa aking mga kamay wala akong anumang espesyal na tool, maliban sa isa - isang malakas na latigo ng Tatar na may ulo ng tingga, sa dulo nito ay hindi hihigit sa dalawang libra, at sa isa pa ay isang simpleng ant * palayok na may likidong kuwarta. Buweno, umupo ako, at hinila ng apat na tao ang nguso ng kabayo sa iba't ibang direksyon gamit ang mga renda upang hindi niya mabundol ang isa sa kanila. At siya, ang demonyo, nang makitang sinasalakay namin siya, humahagulgol, at sumisigaw, at pinagpapawisan, at lahat ay duwag sa galit, gusto niya akong lamunin. Nakikita ko ito at sinabi sa mga lalaking ikakasal: "Alisin mo ang paningil sa kanya, ang bastardo," sabi ko. Hindi sila makapaniwala sa kanilang mga tainga na binibigyan ko sila ng ganoong utos, at nanlaki ang kanilang mga mata. Sinasabi ko: "Bakit ka nakatayo diyan! O hindi ka nakikinig? Kung ano ang iniuutos ko sa iyo, dapat mong gawin ngayon!" At sumagot sila: "Ano ka, Ivan Severyanich (ang pangalan ko sa mundo ay Ivan Severyanich, Mr. Flyagin): paano, sabi nila, posible bang utusan mong tanggalin ang bridle?" Nagsimula akong magalit sa kanila, dahil pinapanood ko at nararamdaman ko sa aking mga paa kung paano nababaliw ang kabayo sa galit, at dinudurog ko siya nang husto sa mga tuhod, at sinigawan ko sila: "Tanggalin mo!" Mayroon silang isa pang salita; ngunit pagkatapos ay ako ay lubos na galit na galit at nagsimulang gumiling ang aking mga ngipin - agad nilang hinugot ang mga renda sa isang iglap, at sila mismo, kung sino man ang nakakita kung nasaan sila, ay nagmamadaling tumakbo, at sa sandaling iyon ay ibinigay ko sa kanya ang unang bagay na ginawa niya. 't expect, fucking the pot on his forehead: nabasag niya ang palayok, at ang masa ay dumaloy sa kanyang mga mata at butas ng ilong. Natakot siya at naisip: "Ano ito?" Ngunit sa halip ay kinuha ko ang takip mula sa aking ulo sa aking kaliwang kamay at direktang pinahid ito ng mas maraming kuwarta sa mga mata ng kabayo, at gamit ang aking latigo ay nabasag ko ito sa tagiliran. .. Siya ay nagpapatuloy at ipinahid ang kanyang takip sa kanyang mga mata upang ganap na lumabo ang paningin sa kanyang mga mata, at sa kanyang latigo sa kabilang panig... Oo, at siya ay pumunta, at siya ay pumailanglang. Hindi ko siya hinahayaan na huminga o tumingin, pinahiran ko siya ng masa sa buong mukha niya gamit ang aking takip, binulag siya, pinapanginig siya ng nagngangalit ang mga ngipin, tinatakot siya, at pinunit siya ng latigo sa magkabilang gilid upang maunawaan niya na ito ay hindi biro... Naunawaan niya ito at hindi nagpumilit sa isang lugar, ngunit sinimulan akong buhatin. Binuhat niya ako, mahal ko, at hinampas ko siya at hinampas, kaya't habang siya ay sumugod, mas masigasig kong sinubukan siya ng latigo, at sa wakas, pareho kaming nagsimulang mapagod sa gawaing ito: ang aking balikat at sumakit ang braso. hindi bumangon, at nakita kong tumigil na siya sa pagpikit at paglabas ng dila sa kanyang bibig. Kaya, pagkatapos ay nakita kong humihingi siya ng tawad, mabilis akong bumaba sa kanya, kinusot ang kanyang mga mata, hinawakan siya sa cowlick at sinabing: "Tumigil ka, karne ng aso, pagkain ng aso!" Oo, sa sandaling hinila ko siya pababa, lumuhod siya sa harap ko, at mula noon siya ay naging isang mahinhin na tao na hindi na kailangang humingi ng mas mahusay: pinahintulutan siyang umupo at magmaneho, ngunit di nagtagal ay namatay.
- Patay na?
- Namatay ako, ginoo; Siya ay isang napaka-proud na nilalang, nagpakumbaba siya sa kanyang pag-uugali, ngunit tila hindi niya madaig ang kanyang pagkatao. At pagkatapos ay si Mr. Rarey, nang marinig ang tungkol dito, ay inanyayahan ako na sumali sa kanyang serbisyo.
- Buweno, naglingkod ka ba sa kanya?
- Walang kasama.
- Mula sa kung ano?
- Paanu ko sasabihin saiyo! Ang unang bagay ay ako ay isang coneser at mas nasanay sa bahaging ito - para sa pagpili, at hindi para sa pag-alis, at kailangan niya lamang ito para sa isang galit na galit na pagpapatahimik, at ang pangalawang bagay ay na ito ay, tulad ng pinaniniwalaan ko, isang mapanlinlang. panlilinlang sa kanyang bahagi.
- Alin?
- Gusto kong kumuha ng sikreto sa akin.
- Ibebenta mo ba ito sa kanya?
- Oo, ibebenta ko ito.
- Kaya ano ang nangyari?
- So... siya mismo siguro natakot sa akin.
- Sabihin mo sa akin, mangyaring, anong uri ng kuwento ito?
- Walang anumang espesyal na kuwento, ngunit sinabi lang niya: "Sabihin mo sa akin, kapatid, ang iyong sikreto - dadalhin kita ng maraming pera sa aking coneser." Ngunit dahil hindi ko kailanman malinlang ang sinuman, sumagot ako: "Ano ang sikreto? - ito ay katangahan." At kinukuha niya ang lahat mula sa isang Ingles, pang-agham na pananaw, at hindi naniniwala dito, ay nagsabi: "Buweno, kung hindi mo nais na buksan ito nang ganoon, sa iyong anyo, pagkatapos ay uminom tayo ng rum sa iyo." Pagkatapos noon, sabay-sabay kaming uminom ng maraming rum, hanggang sa namula siya at sinabi sa abot ng kanyang makakaya: "Buweno, ngayon, buksan mo, ano ang ginawa mo sa kabayo?" At sumagot ako: "Iyon ay ..." - ngunit tiningnan ko siya nang may takot hangga't maaari at nagngangalit ang aking mga ngipin, at dahil wala akong dalang kaldero ng kuwarta sa oras na iyon, kinuha ko ito at, halimbawa. , iwinagayway ang baso sa kanya, at bigla niyang nakita kung paano siya sumisid - at bumaba sa ilalim ng mesa, at pagkatapos ay kung paano siya mag-shuffle patungo sa pinto, at siya ay ganoon, at wala nang hahanapin siya. Kaya simula noon hindi na kami nagkita.
- Kaya ba hindi ka nag-apply sa kanya?
- Kaya naman sir. At ano ang dapat kong gawin kapag mula noon ay natakot siyang makipagkita sa akin? At gusto ko talaga siya noon, dahil gusto ko talaga siya habang nakikipagkumpitensya kami sa rum, ngunit, totoo nga, hindi mo malalampasan ang iyong landas, at kinakailangan na sumunod sa isa pang pagtawag.
- Ano sa tingin mo ang iyong pagtawag?
- Hindi ko alam, sa totoo lang, paano ko sasabihin sa iyo... Marami akong pinagdaanan, nagkaroon ako ng pagkakataong makasakay sa mga kabayo, at sa ilalim ng mga kabayo, at ako ay nasa pagkabihag, at ako Nakipaglaban ako, at natalo ko ang mga tao sa aking sarili, at ako ay napilayan, kaya marahil hindi lahat ay makayanan.
- Kailan ka pumunta sa monasteryo?
- Ito ay kamakailan lamang, ginoo, ilang taon lamang matapos ang aking buong buhay ay lumipas.
- At naramdaman mo rin ang isang pagtawag dito?
- M... n... n... Hindi ko alam kung paano ito ipapaliwanag... gayunpaman, dapat ipagpalagay na ginawa niya, ginoo.
- Bakit mo ito sinasabi... na parang hindi mo talaga sinasabi?
- Oo, dahil paano ko masasabi nang tiyak kung hindi ko man lang kayang yakapin ang lahat ng aking malawak na dumadaloy na sigla?
- Bakit ito?
- Sapagkat, ginoo, marami akong ginawa na hindi sa aking sariling kalooban.
- At kanino?
- Ayon sa pangako ng magulang.
- At ano ang nangyari sa iyo ayon sa pangako ng iyong magulang?
- Buong buhay ko namatay ako, at walang paraan para mamatay ako.
- Ganoon ba?
- Tama iyan, ginoo.
- Sabihin sa amin, mangyaring, ang iyong buhay.
- Bakit, kung naaalala ko, kung gayon, kung mangyaring, maaari kong sabihin sa iyo, ngunit hindi ko magagawa ito sa ibang paraan, ginoo, kaysa sa simula pa lamang.
- Bigyan mo ako ng pabor. Ito ay magiging mas kawili-wili.
- Buweno, hindi ko alam, ginoo, kung ito ay magiging kawili-wili, ngunit kung mangyaring makinig ka.
IKALAWANG KABANATA
Ang dating coneser na si Ivan Severyanych, si G. Flyagin, ay nagsimula ng kanyang kuwento tulad nito:
- Ako ay ipinanganak sa isang serfdom at nagmula sa mga taong patyo ng Count K. * mula sa lalawigan ng Oryol. Ngayon ang mga estates na ito ay nawala sa ilalim ng mga batang master, ngunit sa ilalim ng lumang bilang sila ay napakahalaga. Sa nayon ng G., kung saan ang konte mismo ay itinalagang mabuhay, mayroong isang malaking, mahusay na domina, mga gusali para sa mga pagdating, isang teatro, isang espesyal na gallery ng bowling, isang kulungan ng aso, mga live na oso na nakaupo sa isang poste, mga hardin, kanilang sariling mga mang-aawit. kumanta ng mga konsiyerto, ang kanilang mga aktor ay nagpakita ng lahat ng uri ng mga eksena; mayroon silang sariling mga tindahan ng paghabi, at pinananatili ang lahat ng uri ng kanilang sariling mga crafts; ngunit higit sa lahat ay nabigyan ng pansin ang stud farm. Sila ay itinalaga sa bawat kaso mga espesyal na tao, ngunit ang matatag na bahagi ay nasa loob pa rin espesyal na atensyon at gayon pa man, tulad ng sa paglilingkod sa militar noong unang panahon, ang isang kantonista ay nagmula sa isang sundalo upang lumaban, kaya't mayroon kaming isang kutsero mula sa isang kutsero upang sakyan, mula sa isang lalaking ikakasal - isang kuwadra upang sundan ang mga kabayo, at mula sa isang kumpay. ang tao ay isang kumpay, upang mula sa giikan hanggang sa mga manggagawa* ay magdala ng pagkain. Ang aking magulang ay ang kutsero na si Severyan, at bagama't hindi siya isa sa mga pinakaunang kutsero, dahil marami kami sa kanila, gayunpaman ay nagmaneho siya ng isang pangkat ng anim, at minsan ay nasa ikapitong silid sa daanan ng hari, at naging binayaran gamit ang isang lumang asul na bank note* . Naiwan akong ulila sa aking ina sa murang edad at hindi ko na siya maalala, dahil ako ang kanyang madasalin na anak, ibig sabihin, siya, sa mahabang panahon na hindi nagkaanak, ay nagmakaawa sa akin sa Diyos para sa kanyang sarili, at habang siya ay nagmakaawa, kaya kaagad, nang ipanganak ako, at namatay ako dahil ipinanganak ako na may hindi pangkaraniwang malaking ulo, kaya't ang aking pangalan ay hindi Ivan Flyagin, ngunit simpleng Golovan. Naninirahan kasama ang aking ama sa bakuran ng kutsero, ginugol ko ang aking buong buhay sa kuwadra, at pagkatapos ay naunawaan ko ang lihim ng kaalaman sa mga hayop at, maaaring sabihin ng isa, umibig sa kabayo, dahil noong ako ay maliit, sa lahat ng apat. , gumapang ako sa pagitan ng mga binti ng mga kabayo, at hindi nila ako nasaktan, at habang lumalaki siya, naging pamilyar siya sa kanila. Mayroon kaming isang hiwalay na pabrika, hiwalay na mga kuwadra, at kami, ang mga taong kuwadra, ay hindi humipo sa pabrika, ngunit tumanggap ng mga handa na mga mag-aaral mula doon at sinanay sila. Ang bawat kutsero at postilion* ay may anim na kabayo, at lahat ng mga ito ay may iba't ibang uri: Vyatkas, Kazankas, Kalmyks, Bityutskie*, Donskie - lahat ng ito ay mula sa mga drive horse na binili sa mga fairs, kung hindi, siyempre, marami pa. sa sarili natin, mga pabrika, ngunit Hindi ito nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa mga ito, dahil ang mga kabayo ng pabrika ay tahimik at hindi matibay na pagkatao, wala silang masasayang pantasya, ngunit ang mga ganid na ito, ito ay mga kakila-kilabot na hayop. Ang bilang noon ay binibili sila sa buong shoal, pati na ang buong kawan, sa murang halaga, walong rubles, sampung rubles bawat ulo, at sa sandaling maiuwi namin sila, ngayon ay sinimulan na namin silang i-aral. Grabe ang laban nila. Namatay pa nga ang kalahati sa kanila, ngunit hindi sila pumayag sa edukasyon: tumayo sila sa bakuran - iyon lang? nagulat sila at nahihiyang pa nga sa mga dingding, pero lahat ay nakatingin lang sa langit, parang mga ibon, na namumungay ang mga mata. Kahit minsan ay maaawa ka, tumitingin sa iba, dahil nakikita mo na tila may mabuting puso at lumilipad, ngunit wala siyang pakpak... At sa una ay hindi ka iinom o kakain ng mga oats o tubig mula sa labangan. . hindi ito gagawin, at sa gayon ang lahat ay natutuyo at natutuyo hanggang sa ito ay ganap na maubos at mamatay. Minsan ang basurang ito ay higit sa kalahati ng ating binibili, lalo na mula sa Kyrgyzstan. Gustung-gusto nila ang kalayaan ng steppe. Buweno, sa kabilang banda, ang mga nagiging hindi tapat at nananatiling buhay, sa mga iyon, masyadong, ang isang malaking bilang, na nagtuturo, ay kailangang mapilayan, dahil mayroon lamang isang lunas para sa kanilang kalupitan - kalubhaan, ngunit sa kabilang banda , yaong mga nagtiis sa lahat ng edukasyon at agham na ito, ang ganitong pagpili ay lumalabas sa mga ito na hinding-hindi na Walang pabrika na kabayo ang maihahambing sa kanila sa nakasakay na birtud.
Ang aking magulang, si Severyan Ivanovich, ay namuno sa anim na Kirghiz, at nang ako ay lumaki, inilagay nila ako sa parehong anim bilang isang postilion. Ang mga kabayo ay malupit, hindi tulad ng mga modernong kabayong kabalyerya na ginagamit para sa mga opisyal. Tinawag naming koficheski* ang mga opisyal na ito dahil walang kasiyahang sumakay sa kanila, dahil ang mga opisyal ay maaaring umupo sa kanila, at sila ay isang hayop lamang, isang asp at isang basilisk, na magkakasama: ang mga muzzle na ito lamang ay nagkakahalaga ng isang bagay, o isang ngiti, o kutsilyo, o grivier... well, iyon ay, para lang sabihin, kakila-kilabot! Hindi nila alam ang pagod; hindi lamang otsenta, kundi kahit isang daan at isang daan at labinlimang milya mula sa nayon hanggang sa Orel o pabalik sa bahay sa parehong paraan, dati nilang magagawa ito nang walang pahinga. Habang nagkakalat sila, mag-ingat lamang na hindi sila lumipad. At sa oras na nakaupo ako sa upuan ng postilion, labing-isang taong gulang pa lamang ako, at mayroon akong tunay na boses, gaya ng kailangan ng kagandahang-asal ng panahong iyon para sa mga marangal na posisyon: ang pinakamatusok, matunog at napakatagal na kaya kong gawin ito. .” dddidi-i-i-ttt-y-o-o" simulan ito at tumunog ng ganyan sa loob ng kalahating oras; ngunit sa aking katawan ay hindi pa ako malakas sa lakas, kaya't hindi ako madaling maglakbay ng mahabang distansya sa likod ng kabayo, at sila pa rin ang aking siniyahan sa kabayo, iyon ay, sa saddle at girths, lahat ay binabalot nila ng mga sinturon at gagawin ito. kaya imposibleng mahulog. Hahatiin ka nito sa kamatayan, at higit sa isang beses ay aantok ka at mawawalan ka ng katinuan, ngunit sasakay ka pa rin sa iyong posisyon, at muli, pagod ka sa pagtakbo, ikaw ay magkakaroon ng iyong katinuan. Ang posisyon ay hindi madali; Sa paglalakbay, ilang beses nang nangyayari ang mga ganitong pagbabago, pagkatapos ay hihina ka, pagkatapos ay pagbutihin mo, ngunit sa bahay ay tuluyan ka nilang aalisin sa saddle na parang walang buhay, ilalagay ka. pababa at hayaan mong singhutin ang malunggay; Buweno, pagkatapos ay nasanay ako, at ang lahat ng ito ay naging wala; Nagkataon din na nagmamaneho ka, ngunit sinubukan mong hilahin ang isang lalaking nakilala mo sa kanyang kamiseta gamit ang isang latigo. Alam na ang postilion mischief na ito. Ganito kami pumunta sa bilang na bumisita. Ang panahon ay tag-araw, maganda, at ang bilang ay nakaupo kasama ang kanyang aso sa isang bukas na karwahe, ang pari ay nagmamaneho ng apat, at ako ay humihinga sa unahan, at ang kalsada dito ay lumiliko sa highway, at mayroong espesyal na pagliko mga labinlimang milya sa monasteryo, na tinatawag na P... hermitage *. Ginawa ng mga monghe ang landas na ito upang mas maging mapang-akit ang pagpunta sa kanila: ito ay hindi natural, may mga masasamang espiritu at wilow sa kalsada ng gobyerno, mga butil-butil na sanga lamang ang lumalabas; at ang landas ng mga monghe patungo sa disyerto ay malinis, lahat ay minarkahan, at nilinis, at ang mga gilid ay tinutubuan ng mga nakatanim na birch, at mula sa mga birch na iyon ay mayroong gayong halaman at espiritu, at isang malawak na tanawin ng bukid sa malayo. .. Sa isang salita, napakabuti na magiging ganito ako ay sumigaw sa lahat ng ito, at, siyempre, hindi ka maaaring sumigaw nang walang landas, kaya kumapit ako, tumakbo ako; ngunit bigla lamang, sa ikatlo o ikaapat na verst, bago makarating sa monasteryo, nagsimula itong pakiramdam na ako ay nasa ilalim ng lubid, at bigla akong nakakita ng isang maliit na tuldok sa harap ko. .. may gumagapang sa daan na parang hedgehog. Nagagalak ako sa okasyong ito at nagsimulang kumanta ng “dddd-i-i-i-t-t-t-y-o-o” nang buong lakas, at ang lahat ng ito ay tumunog mula sa isang milya ang layo, at nag-alab na nang magsimula kaming makahabol sa dobleng kariton, kung saan ako sumisigaw, Nagsimula akong bumangon sa mga stirrups at nakita ko na ang lalaki ay nakahiga sa dayami sa kariton, at dahil marahil siya ay kaaya-aya na pinainit ng araw sa sariwang hangin, siya, nang walang takot sa anumang bagay, ay natutulog nang mahimbing, Siya ay nag-unat. so sweetly with his back up and even spread his arms apart, parang nakayakap sa isang cart. Nakikita ko na hindi siya liliko, kinuha niya ito sa gilid, at, nang maabutan siya, nakatayo sa mga estribo, sa unang pagkakataon ay naputol ang aking mga ngipin at nilaslas siya nang malakas hangga't kaya ko sa kanyang likod gamit ang isang latigo. Susunduin siya ng mga kabayo kasama ang kariton pababa ng burol, at pagkababa niya, siya ay isang matandang lalaki, nakasuot ng sombrero ng isang baguhan na tulad ko, at ang kanyang mukha ay lubhang nakakaawa, tulad ng matandang babae, at siya ay lahat. natakot, at tumutulo ang mga luha. , at mabuti, natumba siya sa dayami, tulad ng minnow sa isang kawali, ngunit biglang, marahil kalahating tulog, hindi niya malaman kung nasaan ang gilid, at sumilip mula sa cart sa ilalim. ang gulong at gumapang sa alikabok... binalot niya ang kanyang mga paa sa renda... Ako, at sa una ay tila nakakatawa sa aking ama, at sa bilang mismo, kung paano siya bumagsak, at pagkatapos ay nakita ko na ang mga kabayo sa ibaba , sa tabi ng tulay, nakasabit ang gulong niya sa gouge at bakal, ngunit hindi siya bumangon at hindi umiikot at umikot... Nagmaneho kami palapit, tumingin ako, siya ay kulay abo, natatakpan ng alikabok, at mayroon wala kahit isang ilong sa kanyang mukha, ngunit isang bitak lamang, at may dugo mula dito... Ang bilang ay iniutos na huminto, sila ay bumaba, tumingin at nagsabi: "Pinatay." Nagbanta sila na hahagupitin nila ako sa bahay dahil dito at inutusan akong pumunta kaagad sa monasteryo. Mula roon nagpadala sila ng mga tao sa tulay, at ang bilang ay nakipag-usap sa abbot doon, at sa taglagas isang buong convoy ng mga oats, at harina, at pinatuyong crucian carp ay umalis mula sa amin doon bilang mga regalo, at pinunit ako ng aking ama sa pantalon. na may latigo sa monasteryo sa likod ng kamalig, ngunit sa totoo ay hindi nila ako hinampas, dahil, ayon sa aking posisyon, kailangan kong umupo muli sa likod ng kabayo. Iyon na ang katapusan ng bagay, ngunit nang gabing iyon ang monghe na ito, na aking nakita, ay lumapit sa akin sa isang pangitain, at muli, tulad ng isang babae, siya ay umiiyak. Nagsasalita ako:
"Anong gusto mo sa akin? Umalis ka na!"
At sagot niya:
“Ikaw,” sabi niya, “ay nagpasiya na mamuhay ako nang walang pagsisisi.”
"Buweno, hindi gaanong," sagot ko. "Ano ang dapat kong gawin sa iyo ngayon? Pagkatapos ng lahat, hindi ko sinasadya. At ano," sabi ko, "masama ba para sa iyo ngayon? Namatay ka, at tapos na ang lahat.”
“Siyempre,” sabi niya, “ganyan talaga, at lubos akong nagpapasalamat sa iyo para dito, at ngayon ako ay nanggaling sa sarili mong ina para sabihin sa iyo na alam mo ba na ikaw ang kanyang anak na lalaki?”
"Bakit," sabi ko, "Narinig ko ang tungkol dito, sinabi sa akin ni lola Fedosya nang higit sa isang beses."
“Alam mo rin ba,” ang sabi niya, “na ikaw ang ipinangakong anak?”
"Paano na?"
“At kaya,” sabi niya, “ikaw ay ipinangako sa Diyos.”
"Sino ang nangako sa akin sa kanya?"
"Ang iyong ina."
"Kung gayon," sabi ko, "darating siya at sasabihin sa akin ang tungkol dito, kung hindi ay maaaring ginawa mo ito."
"Hindi, hindi ako nakagawa," sabi niya, "ngunit hindi siya makakapunta."
"Bakit?"
"Kaya," sabi niya, "dahil kung ano ang mayroon tayo dito ay hindi kung ano ang mayroon ka sa lupa: ang mga tao dito ay hindi lahat nagsasalita at hindi lahat ay naglalakad, ngunit ang mga taong may likas na kakayahan ay ginagawa ang kanilang ginagawa. At kung ikaw ay gusto,” sabi niya, “ kaya bibigyan kita ng tanda bilang patunay." “Gusto ko,” sagot nila, “pero anong klaseng tanda?” "Ngunit," sabi niya, "ito ay isang palatandaan para sa iyo na ikaw ay mamamatay ng maraming beses at hindi kailanman mamamatay hanggang sa ang iyong tunay na pagkawasak ay dumating, at pagkatapos ay maaalala mo ang pangako ng iyong ina para sa iyo at ikaw ay pupunta sa mga monghe." "Kahanga-hanga," sagot ko, "Sumasang-ayon ako at inaasahan ito." Nawala siya, at nagising ako at nakalimutan ko ang lahat ng ito at hindi ko inaasahan na magsisimula na ang lahat ng pagkamatay na ito. Ngunit pagkaraan lamang ng ilang sandali ay pumunta kami kasama ang bilang at kondesa sa Voronezh - dinala nila ang maliit na clubfoot na kondesa doon para sa pagpapagaling sa mga bagong gawang labi - at huminto kami sa distrito ng Yeletsky, sa nayon ng Krutoy * upang pakainin ang mga kabayo, Nakatulog akong muli sa ilalim ng troso, at nakita kong darating muli ang monghe na napagpasyahan ko at nagsabi:
"Makinig, Golovanka, naaawa ako sa iyo, hilingin sa mga ginoo na pumasok sa monasteryo sa lalong madaling panahon - papasukin ka nila."
Sinagot ko:
"Bakit ganito?"
At sabi niya:
"Well, tingnan mo kung gaano kalaki ang mararanasan mo kung hindi."
Sa tingin ko okay; kailangan mong kumatok ng isang bagay kapag pinatay kita, at sa gayon ay bumangon ako, ginamit ang mga kabayo kasama ang aking ama, at kami ay umalis, at ang bundok dito ay napakatarik, at may isang bangin sa gilid, kung saan ang Diyos. alam kung ano ang namatay ng mga tao. Sabi ng Count:
"Tingnan mo, Golovan, mag-ingat ka."
Ngunit ako ay matalino sa ito, at kahit na ang mga renda mula sa mga drawbar, na kailangang ibaba, ay nasa mga kamay ng kutsero, alam ko kung paano matulungan ang aking ama nang labis. Ang kanyang mga drawbar ay malakas at sumusuporta: kaya nilang ibaba ang kanilang mga sarili nang labis na napaupo na lamang sila sa lupa gamit ang kanilang buntot, ngunit ang isa sa kanila, isang hamak, ay may mata para sa astronomiya - sa sandaling hilahin mo siya nang malakas, siya na ngayon ay itinaas. ang kanyang ulo at ang kanyang abo, na nakakaalam kung saan, ay nagmumuni-muni sa langit. Ang mga astronomo na ito ay sa panimula - walang mas masahol pa, at lalo na sa drawbar sila ang pinaka-mapanganib, ang postilion ay palaging nanonood ng isang kabayo na may ganoong ugali, dahil ang astronomer mismo ay hindi nakikita kung paano siya sumundot sa kanyang mga binti, at sino ang nakakaalam kung saan nagtatapos siya. Ako, siyempre, alam ang lahat ng ito dahil ako ay isang astronomer at palaging tumutulong sa aking ama; Hinahawakan ko ang aking siyahan at braso gamit ang mga bato sa aking kaliwang siko at inilagay ang mga ito sa paraang ang kanilang mga buntot ng drawbar ay dumampi sa busal, at ang kanilang drawbar ay nasa pagitan ng croup, at ako mismo ay laging may handang latigo, sa sa harap ng mga mata ng astronomer, at halos hindi ko makita , na umakyat na siya ng napakataas sa langit, hinihilik ko siya, at ngayon ibababa niya ang kanyang bibig, at kakain kami nang perpekto. Kaya sa pagkakataong ito: ibinababa namin ang karwahe, at umiikot ako, alam mo, sa harap ng drawbar at latigo ng astronomer, ako ay huminahon, nang bigla kong nakita na hindi niya nararamdaman ang mga bato ng kanyang ama o ang aking latigo. , puro dugo ang bibig niya sa kakagat niya at nanlalaki ang mga mata, at ako mismo ay biglang may narinig na kumalabit sa likod ko, at isang kalabog, at agad na sumandal ang buong crew... Pumutok ang preno! Sumigaw ako sa aking ama: "Hawakan mo! Hawakan mo!" At siya mismo ang sumigaw: "Hawakan mo! Hawakan mo!" Bakit ako hahawak kung ang buong grupo ng anim ay nagmamadaling parang ketongin at walang nakikita sa kanilang sarili, at biglang may kumalabit sa aking mga mata, at nakita ko ang aking ama na lumilipad palayo sa kambing... nabali ang mga renda. .. At naroon ang kakila-kilabot na kalaliman sa unahan. .. Hindi ko alam kung naawa ako sa mga ginoo o naawa ako sa sarili ko, ngunit tanging ako, na nakakita ng nalalapit na kamatayan, ay dumiretso sa drawbar mula sa upuan at nabitin. sa dulo... Muli, hindi ko alam kung gaano kalaki ang bigat ko noon, ngunit sa isang kalamangan lang ay napakabigat nito, at sinakal ko ang mga drawbar nang labis na nagsimula silang humirit at... Tumingin ako, aking ang mga advanced ay wala na doon, dahil sila ay pinutol, at ako ay nakabitin sa mismong kailaliman, at ang mga tripulante ay nakatayo at nagpapahinga laban sa mga katutubo, na aking dinurog ng drawbar.
Noon lang ako natauhan at natakot, at ang aking mga kamay ay napunit, at ako ay lumipad at wala akong maalala. Nagising din ako pagkatapos na hindi ko alam kung gaano katagal at nakita ko na nasa isang uri ako ng kubo, at isang malusog na lalaki ang nagsabi sa akin:
- Buweno, buhay ka ba talaga, maliit?
Sinagot ko:
- Siya ay dapat na buhay.
"Naaalala mo ba," sabi niya, "anong nangyari sa iyo?"
Sinimulan kong maalala at maalala kung paano kami dinala ng mga kabayo at inihagis ko ang aking sarili sa dulo ng poste at nag-hang sa ibabaw ng hukay; Hindi ko alam ang sumunod na nangyari.
At ngumiti ang lalaki:
"At saan," sabi niya, "dapat mong malaman iyon." Doon, sa kalaliman, ang iyong mga nangungunang kabayo ay hindi nabuhay - sila ay nasaktan, at para bang may hindi nakikitang puwersa na nagligtas sa iyo: na parang nahulog ka sa isang bloke ng luwad, nahulog, at pagkatapos ay gumulong dito tulad ng sa isang paragos. Akala namin patay na patay ka, pero nakikita namin na humihinga ka, hangin lang ang huminga. Buweno, ngayon," sabi niya, "kung kaya mo, bumangon ka, magmadali sa santo: ang bilang ay nag-iwan ng pera upang kung mamatay ka, ililibing ka niya, at kung ikaw ay buhay, dalhin ka sa kanya sa Voronezh. ”
Nagmaneho ako, ngunit wala akong sinabi sa buong daan, ngunit nakinig habang ang taong ito na nagmamaneho sa akin ay patuloy na naglalaro ng "babae" sa akurdyon.
Pagdating namin sa Voronezh, tinawag ako ng konde sa silid at sinabi sa kondesa:
"Narito," sabi niya, "namin, Countess, utang namin ang kaligtasan ng aming mga buhay sa batang ito."
Umiling lang ang Kondesa, at sinabi ng Konde:
- Tanungin mo ako, Golovan, kahit anong gusto mo, gagawin ko ang lahat para sa iyo.
Nagsasalita ako:
- Hindi ko alam kung ano ang itatanong!
At sabi niya:
- Well, ano ang gusto mo?
At nag-isip ako at nag-isip at sinabi:
- Harmony.
Tumawa ang Konde at sinabi:
- Well, ikaw ay talagang isang tanga, ngunit sa pamamagitan ng paraan, ito ay hindi sinasabi, ako mismo, kapag darating ang panahon, tatandaan ko ang tungkol sa iyo, at," sabi niya, "Bibili ko siya ng harmony ngayon."
Nagpunta ang footman sa mga tindahan at dinala ako sa kuwadra:
"Dito," sabi niya, "maglaro."
Kukunin ko na sana ito at magsisimulang maglaro, ngunit nakita ko lang na hindi ko alam kung paano gumawa ng anuman, at ngayon ay itinapon ko ito, at pagkatapos ay kinabukasan ay ninakaw ito ng mga wanderers mula sa ilalim ng kamalig.
Dapat kong samantalahin ang pagkakataong ito ng pabor ng konde, at pagkatapos, gaya ng ipinayo ng monghe, dapat akong nag-aplay sa monasteryo; ngunit ako mismo ay hindi alam kung bakit, humingi ako ng pagkakasundo para sa aking sarili, at sa gayon ay pinabulaanan ang pinakaunang pagtawag, at samakatuwid ay nagpunta ako mula sa isang pakikibaka patungo sa isa pa, nagtitiis ng higit at higit pa, ngunit hindi ako namatay kahit saan, hanggang sa lahat ng nangyari. ang hinulaang sa akin ng monghe sa isang pangitain sa tunay na pang-araw-araw na katuparan ay nabigyang-katwiran para sa aking kawalan ng tiwala.
IKATLONG KABANATA
Bago ako magkaroon ng oras, salamat sa pagpapala ng aking mga panginoon, na makauwi kasama nila ang mga bagong kabayo, kung saan muli naming nakolekta ang anim sa Voronezh, nagkataong umupo ako sa aking kuwadra sa isang istante ng mga asul na crested - isang kalapati at isang kalapati. Ang kalapati ay isang balahibo ng putik, at ang maliit na kalapati ay maputi at napakapula ang paa, napakaganda!.. Nagustuhan ko sila: lalo na, nangyari ito kapag ang kalapati ay umuusok sa gabi, ito ay napakasarap pakinggan, at sa araw ay lumilipad sila sa pagitan ng mga kabayo at nakaupo sa sabsaban, nanunuot sa pagkain mismo Hinahalikan nila ang kanilang sarili... Nakakaaliw para sa lahat ng ito batang anak tingnan mo.
At pagkatapos nitong halik ay umalis ang kanilang mga anak; napisa nila ang isang pares, at muli silang lumaki, at naghalikan at naghalikan, at muli silang naupo sa mga testicle at napisa pa... Ito ay maliliit na kalapati, na parang natatakpan ng lana, ngunit walang balahibo, at dilaw. , tulad ng mga butil sa damo, na Sila ay tinatawag na "cat mallows", at ang mga ilong ay mas masahol pa, tulad ng mga prinsipe ng Circassian, mabigat... Sinimulan ko silang tingnan, ang maliliit na kalapati na ito, at, upang hindi para durugin sila, kinuha ko ang isa sa ilong at tiningnan, tiningnan at inisip kung ano ang malumanay, ngunit patuloy itong inaalis ng kalapati sa akin. Naging masaya ako sa kanya - patuloy ko siyang tinutukso sa maliit na kalapati na ito; at pagkatapos ay sinimulan niyang ibalik ang maliit na ibon mula sa pugad, ngunit hindi na siya humihinga. Medyo istorbo; Pinainit ko ito sa mga dakot at hiningahan ito, nais kong buhayin ang lahat; alagang hayop, nawala at iyon na! Nagalit ako at hinagis siya sa bintana. Ok lang yan; ang isa ay nanatili sa pugad, ngunit ang isang patay na ito ay lumabas sa kung saan puting pusa may tumakbo at dinampot ito at nagmamadaling umalis. At kitang-kita ko rin ang pusang ito, na lahat siya ay puti, at sa kanyang noo, tulad ng isang cap, mayroong isang itim na lugar. Buweno, iniisip ko sa aking sarili, hayaan siyang kumain ng abo ng mga patay. Ngunit sa gabi lang ako natutulog at biglang may naririnig akong kalapati na galit na nakikipag-away sa isang tao sa istante sa itaas ng aking kama. Tumalon ako at tumingin, at ang gabi ay naliliwanagan ng buwan, at nakita kong ito ay ang parehong puting pusa muli, hila-hila ang isa pa, buhay na kalapati ko.
"Buweno," sa tingin ko, "hindi, bakit, sabi nila, ginagawa ito ng ganoon?" - Oo, hinagis niya ang kanyang bota sa kanya, ngunit hindi lang siya natamaan, - kaya dinala niya ang aking maliit na kalapati at malamang na kinain ito sa isang lugar. Ang aking maliliit na kalapati ay naulila, ngunit hindi sila nainip ng matagal at nagsimulang maghalikan muli, at muli ay mayroon silang isang parke ng mga bata na handa, at nandoon na naman ang maldita na pusang iyon... Kilalang-kilala niya kung paano niya pinanood ang lahat ng ito, ngunit pag tingin ko, one time kasama siya malawak na liwanag ng araw muli ang maliit na kalapati ay kumaladkad, at napakabilis na wala akong kahit anong ihagis dito. Ngunit sa kabilang banda, nagpasya akong pasukin siya at maglagay ng isang patibong sa bintana na sa sandaling ipakita niya ang kanyang mukha sa gabi, siya ay agad na binatukan, at siya ay nakaupo at nanunuod, ngiyaw. Inalis ko na lang siya sa bitag, idinikit ko ang kanyang nguso at mga paa sa harap sa kanyang bota, upang hindi siya magkamot, at kinuha ang kanyang likod na mga binti kasama ang kanyang buntot sa kanyang kaliwang kamay, sa isang guwantes, at kinuha ang latigo mula sa. ang pader sa kanyang kanang kamay, at sumama sa kanyang magturo sa iyong kama. Halos isandaan at kalahating daang latigo yata ang binigay ko sa kanya, tapos buong lakas ko, hanggang sa tumigil na siya sa pakikipaglaban. Pagkatapos ay kinuha ko siya sa aking boot at naisip: patay na ba siya o hindi? Si Sam, iniisip ko, dapat ko bang subukan kung buhay siya o hindi? at inilagay ko siya sa threshold at pinutol ang kanyang buntot gamit ang isang pala: siya ay "lumumot" nang ganoon, ang lahat ay nanginginig at umikot nang halos sampung beses, at siya ay tumakbo.
"Okay," sa tingin ko, "ngayon ay malamang na hindi ka pupunta dito upang makita ang aking mga kalapati sa susunod na pagkakataon"; at para lalo pang lumala ito sa kanya, kinaumagahan ay kinuha ko ang kanyang buntot, na aking pinutol, at ipinako ito ng isang pako sa itaas ng aking bintana sa labas, at labis akong nasiyahan dito. Ngunit ganoon din, pagkatapos ng isang oras o hindi hihigit sa dalawa, nakita ko ang kasambahay ng kondesa, na hindi pa nakapunta sa aming kuwadra noong kanyang kabataan, tumatakbo papasok at may hawak na payong sa itaas niya sa kanyang kamay, at siya mismo ay sumisigaw:
- Sige sige! sino ito? sino yun!
Nagsasalita ako:
- Anong nangyari?
"Ikaw iyon," sabi niya, "sino ang pumutol kay Zozinka?" Aminin mo: ito ang iyong nakapusod na naka-pin sa itaas ng bintana, hindi ba?
Nagsasalita ako:
- Well, ano ang kahalagahan ng pagkakaroon ng nakapusod na naka-pin?
"Ano ang tungkol sa iyo," sabi niya, "matapang ka ba?"
- At sinabi niya, paano ko kakainin ang aking mga kalapati?
- Well, ang iyong maliliit na kalapati ay isang mahalagang bagay!
- Oo, at ang pusa, sabi nila, ay isang maliit na babae din.
Alam mo na, nagsimula na akong magmura sa aking edad.
"Ano," sabi ko, "anong uri ng pusa ito?"
At ang tutubi na iyon:
- Paano mo sasabihin: hindi mo ba alam na ito ang aking pusa at ang Countess mismo ay hinaplos siya - at sa pamamagitan ng kamay na ito ay hinawakan niya ako sa pisngi, at ako, bilang ako mismo, mula pagkabata, ay mabilis sa aking kamay, nang hindi nag-iisip ng mahabang panahon, kinuha ko ang isang maruming walis sa pinto, at isang walis sa kanyang bewang...
Diyos ko, ano ang dumating dito! Dinala nila ako sa opisina ng German manager para maghusga, at nagpasya siyang hampasin ako nang malubha hangga't maaari at pagkatapos ay lumabas ng kuwadra at pumunta sa hardin ng Ingles upang talunin ang mga pebbles gamit ang martilyo para sa landas.