Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

"Ang gagawin mo ay babalik sa iyo."

Winston Churchill

Ang aming mga aksyon ay tumatakbo tulad ng isang pulang sinulid sa buong buhay namin, sa gayon ay tinutukoy ang kalidad nito. Ano ang ating mga aksyon batay sa, ano ang kanilang pundasyon? Ang sagot ay napaka-simple: ang pundasyon ng anumang aksyon ay ang ating mga panloob na katangian, sila rin ang mga halaga ng ating buhay. Kapag ginawa natin ito o ang pagkilos na iyon, una sa lahat, dapat tayong bumaling sa ating panloob na mundo, umasa sa ating mga panloob na halaga.

Ang tunay na halaga ng ating buhay ay hindi materyal na kayamanan. Hindi kotse, apartment, damit, alahas at marami pang bagay. Bagama't sa ilang kadahilanan ay madalas nating pinahahalagahan ang mga bagay na ito kaysa sa mga tao. Sa kasong ito, hindi mahalaga kung ito ay isang mahal sa buhay, isang kasamahan sa trabaho, o isang dumadaan lamang. Nakalimutan namin na sa paggalang sa iba, nirerespeto mo ang iyong sarili. Hindi ko itinatanggi na ang isang apartment, kotse at iba pang mga katangian ay kailangan at mahalaga, ngunit hinihiling ko sa iyo na maunawaan na hindi sila ang ating tunay na mga halaga. Madalas tayong magalit sa ibang tao, habang itinataas ang mga ordinaryong bagay sa ranggo ng diyos at sinasamba sila. Para sa akin, lahat tayo ay medyo nalilito sa buhay na ito, na ginagawang mas mahalaga ang mga panlabas na kalakal panloob na mga katangian. Mangyaring tandaan kapag ikaw huling beses nakatulong ka ba sa mga taong nasa tabi mo, na nakapaligid sa iyo? Gaano ka kadalas gumawa ng mabubuting gawa at nagpapakita ng paggalang sa iba?

Minsan ito ay lubhang kapaki-pakinabang upang sagutin ang mga tanong na nauugnay sa iyong panloob na mundo. Ang sagot sa kanila ay maaaring makatulong na bumuo ng isang panloob na core, bumuo ng mga tamang prinsipyo na palagi mong maaasahan, anuman ang sitwasyon sa buhay na mangyari.

Ang isa sa mga suportang ito ay maaaring ang ating mga panloob na halaga, na tutulong sa atin na mag-navigate sa buhay na ito. Sa pamamagitan ng panloob na mga halaga ang ibig kong sabihin ay ang mga katangiang gumagabay sa atin kapag gumagawa ng isang partikular na desisyon. Ang mga katangiang ito ay may mga sumusunod na katangian: maharlika, kabutihan, paggalang, pananagutan, katapatan, palakaibigan, pagkakaunawaan sa isa't isa at marami pang iba na makikita mo sa kaibuturan ng iyong puso.

Siyempre, ang mga katangiang ito ay maaari lamang positibong halaga at sa anumang kaso ay maaaring maging negatibo. Bakit hindi sila maging negatibo? Ang mga masasamang gawa na nagawa natin ay talagang makapagpapaganda, mas maayos, mas masaya. Kumain sikat na salawikain- "Huwag maghukay ng butas para sa ibang tao, ikaw mismo ang mahuhulog dito" o "Kung ano ang nangyayari sa paligid ay dumarating."

At ito ay totoo, sa halip kahit isang batas na ang buhay mismo ang nabuo. Ang pagsuway sa mga batas ng buhay ay napaka hindi matalino. Pagkatapos ng lahat, kung tumalon ka mula sa isang bubong, ang batas ng pang-akit ay tiyak na gagawin ang trabaho nito, siyempre, maliban kung ikaw ay Neo mula sa pelikulang "The Matrix". Sa pamamagitan ng paraan, ang Neo ay ang personipikasyon ng tunay na panloob na mga halaga, isang tanggulan ng kabutihan at maharlika. Iniligtas niya ang mundo mula sa limot, sinusubukang ibunyag sa mga tao ang katotohanan ng buhay.

Minsan ang pagliligtas sa mundo ay nangangahulugan ng pagkawasak, na isang paglaban sa isang bagay na madilim sa loob natin. Sa parehong paraan, maaari tayong magbigay ng liwanag sa kamangmangan at kadiliman na sinusubukang mag-ugat sa atin, sa ating buong pagkatao. Maaari nating sirain ang ating mga lumang pattern ng pag-uugali na humahantong sa pagkasira ng ating sarili, mga relasyon sa ating mga mahal sa buhay, at ang ating buong mundo sa kabuuan. Maaari tayong lumikha ng mga bagong prinsipyo, kung saan ang mga tunay na halaga ay magiging isang beacon.

Paano matutukoy ang mga tunay na halaga? Isipin na maraming mga papel sa iyong buhay na ginagampanan mo. Ang mga tungkuling ito ay ipinakita sa iba't ibang larangan buhay, halimbawa: pamilya, kaibigan, trabaho, libangan, lipunan sa pangkalahatan. Ngayon tingnan natin ang ilan sa mga tungkuling ito.

Magsimula tayo sa pamilya, ang pinakamalapit at pinakamahalaga sa atin. Maaari kang maging: ama, ina, anak, anak na babae, kapatid na babae, kapatid na lalaki, atbp. Tingnan natin ang halimbawa ng ama/ina. Ngayon isipin, o mas mabuti pa, isulat kung anong uri ng ama/ina ang gusto mong maging. Anong mga katangian ang gusto mong ipakita sa iyong mga anak? Gusto mo bang maging sensitibo sa kanila, magbigay ng pagmamahal at pangangalaga, palakihin sila sa isang kapaligiran ng paggalang at pag-unawa sa isa't isa, katapatan at katapatan? Pagkatapos mong isulat ang mga katangiang ito, subukang subaybayan ang iyong sarili totoong buhay. Naaayon ba ang iyong pag-uugali at kilos sa mga katangiang gusto mong taglayin? Kung hindi, isipin kung bakit at paano mo ito mababago.

Ang susunod na papel na gusto kong isaalang-alang ay ang papel na ginagampanan namin sa trabaho. Sabihin nating ikaw ay isang swimming coach at turuan ang mga bata na lumangoy. Bilang karagdagan sa pagtuturo sa mga bata na lumangoy, ikaw ay isa ring halimbawa at gabay para sa kanila. Ang pagkatuto ay nagaganap hindi lamang sa tubig, kundi pati na rin sa mga ulo ng mga bata, tinuturuan mo sila ng mga prinsipyong moral. At ang paraan ng iyong pag-uugali sa panahon ng mga klase, ang mga prinsipyo kung saan ka kumikilos at kung anong mga halaga ang iyong inaasahan, humuhubog, una, ang iyong pag-uugali, at pangalawa, ang pag-uugali ng bata, na maaari niyang gamitin mula sa iyo.

Ito ay sumusunod mula dito na ang ating mga panloob na pagpapahalaga, anuman ang tungkulin na ating ginagampanan, ay dapat mabuo sa parehong paraan. At ang susi na ito ay dapat magbukas lamang sa mga pintuan kung saan matatagpuan ang ating mga positibong katangian.

Tratuhin ang ibang mga bata tulad ng pagtrato mo sa sarili mong anak. Obserbahan ang iyong pag-uugali, kapwa sa pamilya at sa lahat ng lugar ng buhay, at laging tandaan ang mga tunay na halaga.

May pagkakataon tayong dumaan sa lahat ng tungkulin ng ating buhay at makita ang mga katangiang iyon na alam natin, ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi natin ito ginagamit bilang gabay, hindi natin ito ginagamit bilang pundasyon. Ang ating panloob na mga halaga ay tulad ng maliwanag na liwanag ng isang beacon na nagbibigay liwanag sa ating landas, tumutulong sa atin na sundan ang tamang landas at hindi mawala sa kailaliman ng mga hilig na bumabalot sa atin at sa ating buhay na parang hamog.

Ang mga tunay na halaga ay dapat na maging batayan ng ating pagkatao, dapat itong magsilbing gabay at akayin tayo sa tamang direksyon, na tumatagos sa ating buong landas. Umaasa ako na ang iyong mga halaga ay magiging kabutihan at kaayusan, pagmamahal at pakikiramay, maharlika at paggalang. At, siyempre, umaasa ako na lahat ng mga ito ay magbibigay liwanag sa iyong buhay, sa buhay ng iyong pamilya at sa lahat ng mga tao sa ating planeta.

Para sa isang tao pinakamataas na halaga kumakatawan sa pamilya at malapit na mga tao, habang para sa ilan ay tila tama na alagaan lamang ang kanilang sarili at ang kanilang sarili materyal na kagalingan. Paano malalaman kung anong mga halaga ang talagang kailangan ng isang tao? Lahat ba ng bagay na nakakabit sa atin ay haka-haka o talagang mahalaga?

Konsepto ng mga halaga ng tao

Ang sistema ay kumakatawan sa mga bagay na may espesyal na kahalagahan at kahalagahan para sa indibidwal. Ito ay maaaring kalusugan, pag-ibig at pamilya, mga anak, pagkakaibigan, ang posibilidad ng pagsasakatuparan sa sarili, materyal na kayamanan at posisyon sa lipunan. Bilang karagdagan, mayroong relihiyon, moralidad at etika.

Malaki ang kahalagahan ng kalayaan sa mga tao. Bilang isang tuntunin, ang halagang ito ay napakahalaga para sa lahat ng tao. Ito ang dahilan kung bakit ang pagkakulong ay ginamit mula pa noong unang panahon bilang isang malupit na parusa. Ang pakiramdam ng katatagan ay hindi gaanong mahalaga para sa mga tao. Nalalapat ito sa pareho kalagayang politikal sa bansa, at sa personal na buhay at trabaho.

True Values

Ang lahat ng mga halaga ng tao ay maaaring hatiin sa totoo at haka-haka. Ang unang grupo ay kinabibilangan ng lahat ng bagay na tunay na may malaking kahalagahan sa mga tao at hindi mawawala ang kahalagahan nito. Ang haka-haka ay ang lahat na tila kailangan ng isang tao, ngunit sa katotohanan ay hindi ganoon.

Ang tunay na mahalaga para sa mga tao ay ang mga espirituwal na halaga. Ito ay salamat sa kanila na ang isang tao ay maaaring makaimpluwensya sa lipunan at sa kanyang sariling pag-uugali. Kabilang dito, una sa lahat, moralidad, konsensya, relihiyon, etika at aesthetics. Batay sa mga espirituwal na halaga, ang isang tao ay nagtatakda ng mga priyoridad sa buhay para sa kanyang sarili, pumili ng mga taktika ng pag-uugali at pagbuo ng mga relasyon sa iba.

Ang pangunahing tampok ng mga tunay na halaga ay hindi sila maaaring alisin sa isang indibidwal. Ang isang tao ay maaaring mawala ang lahat ng kanyang materyal na kayamanan, mga mahal sa buhay at kahit na kalayaan, ngunit sa parehong oras ay panatilihin ang kanyang panloob na paniniwala at moral na mga katangian.

Mga haka-haka na halaga

Sa modernong lipunan, ang isang malaking problema ay ang pagtanggap ng mga tao sa mga haka-haka na halaga bilang totoo. Kadalasan ang mga tao ay nabubuhay nang hindi man lang iniisip ang katotohanan na ang lahat ng mahalaga sa kanila ay talagang haka-haka. Maaaring ito ay isang pagkauhaw sa materyal na kayamanan, kasiyahan at isang pagnanais na patuloy na magsaya. Ang lahat ng nabanggit ay hindi isang kawalan para sa isang tao, sa kondisyon na hindi nito pinapalitan ang kanyang espirituwal na mga halaga.

Sa kasamaang palad, bawat taon ang bar para sa moral at etikal na mga pamantayan ng modernong lipunan ay bumababa at mas mababa. Lahat ng bagay na aktwal na haka-haka ay nauuna para sa isang tao. Ito ay maaaring humantong sa pagkabulok ng moralidad ng lipunan, ang pag-usbong ng kahalayan at kawalan ng parusa.

Ang bawat tao sa kanyang buhay ay may sariling kategorya ng mga halaga, at alinsunod dito siya ay nabubuhay at tinukoy bilang isang indibidwal sa lipunan. Para sa ilan, ito ay mga materyal na halaga, para sa iba, mga espirituwal na halaga. At sa kasamaang palad para sa bawat isa sa atin at para sa lipunan sa kabuuan, ang kategorya ng una ay lumalaki, at ang kategorya ng huli ay bumababa. At higit pa at mas madalas na maririnig mo ang malungkot na buntong-hininga ng mga matatandang tao: "Ngunit sa ating panahon ay hindi ganoon ...". Ano ang dahilan para sa gayong muling pagsusuri ng mga halaga sa lipunan?
Alalahanin natin ang mga gawa na kinalakihan ng ating mga ama at ina, lolo't lola - ito ang mga gawa ng mga klasiko: Turgenev, Pushkin, Lermontov, Gogol, Chekhov, Tolstoy at iba pang magagandang makata at manunulat. Ang mga dakilang larawan at karakter ng mga pangunahing tauhan ay naghikayat sa atin na tularan sila sa kanilang katapatan, pagkalalaki, kultura ng komunikasyon, banayad na pagpapatawa, at binuo sa atin ang mga tamang konsepto ng tungkulin at karangalan; inilantad at kinutya ang mga katangiang tulad ng pagkukunwari, panlilinlang, kaalipinan, pagsamba, pagtataksil, pagtataksil at marami pang iba.

Kung bubuksan natin ngayon ang halos anumang nakalimbag na publikasyon kathang-isip, ilang magazine o pahayagan, buksan natin ang TV o pumunta sa sinehan, ano ang nakikita natin? Lahat ng bagay na dating itinuturing na kasuklam-suklam, kahiya-hiya at hindi katanggap-tanggap sa lipunan ay umuunlad na ngayon at na-advertise pa bilang isang normal na paraan ng pamumuhay at pag-uugali. At lahat ng tunay na pagpapahalagang iyon, tulad ng katapatan, kagandahang-asal, tungkulin, katapatan at iba pa ay itinuturing na lipas na at hindi uso na mga konsepto ng mga taong nasa likod ng panahon.

Ngayon, malakas na ipinapahayag ng mga tagasunod ng kakulangan sa kultura: "Dapat tayong mamuhay ayon sa panahon," at iginiit nila ang kanilang kategorya ng mga halaga. At, sa kasamaang-palad, ang unang lugar sa kategoryang ito ay inookupahan ng pera, at para sa kapakanan ng pera, ang mga tao ngayon ay gumagawa ng panlilinlang, lahat ng uri ng kasinungalingan, at mas malubhang krimen.

Isang tao ang nagsabi: “Sino ang dahilan ng pagkamatay ng karamihan? Dahil kay Hitler, Stalin? "Hindi, kilalanin si Benjamin Franklin, na nakalarawan sa $100 bill." Siyempre, naiintindihan namin ang kabalintunaan ng pahayag na ito, ngunit sa kasamaang-palad, ang kategoryang ito ng halaga ng isang tao ay ganap na nag-depersonalize sa kanya, na ginagawa siyang malupit, naiinggit, mapanlinlang, mapagkunwari, at iba pa. Malinaw na sinasabi iyan ng Bibliya ang ugat ng lahat ng kasamaan ay ang pag-ibig sa pera.

Madalas mong maririnig ang galit sa mga bagong batas sa bansa at sa mga aktibidad ng gobyerno, ngunit kung iisipin mo - ano bumubuo sa aking sukat ng mga halaga. Mas maganda siguro simulan mo sa sarili mo at tingnan kung anong mga libro ang nabasa ko, kung ano ang mga palabas na pinapanood ko, kung anong mga pelikula ang gusto ko, sa huli, kung bakit mahal ko ang aking asawa o asawa at kung mahal ko ba sila. Noon ay isang napaka-karaniwang kasabihan: "Sabihin sa akin kung sino ang iyong mga kaibigan, at sasabihin ko sa iyo kung sino ka." Hindi ito nawala ang kaugnayan nito ngayon. May nagsabi na ang isang tao ay hindi kailanman naging malungkot tulad noong ika-21 siglo. Ngunit tila sa bawat isa sa atin Mga cell phone puno ng listahan ng mga tinatawag na kaibigan. Sinasabi ko ang "so-called" dahil hindi sila, sa katunayan, mga kaibigan. Kailangan natin sila o kailangan nila tayo, nakakakuha tayo ng ilang uri ng mutually beneficial cooperation mula sa isa't isa at wala nang iba pa. Kung may nangyari sa akin, walang makakaalala bakit? Oo, dahil walang mangangailangan sa akin.

Isang lalaki ang naaksidente sa sasakyan at naging baldado - iniwan siya ng kanyang asawa; sa ibang pamilya ipinanganak ang isang bulag na bata, siya ay ipinadala sa Orphanage; Sa ibang pamilya, naging lulong sa droga ang anak at iniwan siya ng kanyang mga magulang at pinalayas sa bahay. At nasaan ang awa, kabaitan, katapatan, kita, tulong sa isa't isa, tungkulin ng magulang o anak?

Maaari kang magbigay ng dose-dosenang at daan-daang mga halimbawa nito mga trahedya ng tao, kung saan napuno ang mundo ngayon dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay pumili ng mga maling halaga para sa kanilang sarili, na sa katunayan ay hindi ganoon.

Kaya, ang kinabukasan ng ating mga anak ay nakasalalay sa ating pipiliin ngayon. At kung ang aming kategorya ng mga halaga ay pera, posisyon sa lipunan, katanyagan, kadakilaan, atbp., pagkatapos ay huwag magtaka kung bukas ay itinuturing ka ng iyong mga anak na hindi kailangan at ipadala ka sa isang nursing home; o, mas masahol pa, bibisitahin ka lang nila para sa iyong libing para mamana ang iyong tahanan at ari-arian.

1) I. Bunin sa kwento "Mr. from San Francisco" ipinakita ang kapalaran ng isang taong nagsilbi ng maling halaga. Kayamanan ang kanyang diyos, at ang diyos na ito ay kanyang sinamba. Ngunit nang mamatay ang Amerikanong milyonaryo, lumipas na pala sa lalaki ang tunay na kaligayahan: namatay siya nang hindi alam kung ano ang buhay.

2) Ang pangalan ng isang simpleng babaeng magsasaka Joan ng Arc ngayon alam ng lahat. Sa loob ng 75 taon, naglunsad ang France ng isang hindi matagumpay na digmaan laban sa mga mananakop na Ingles. Naniniwala si Jeanne na nakatadhana siyang iligtas ang France. Hinikayat ng batang babaeng magsasaka ang hari na bigyan siya ng isang maliit na detatsment at nagawa ang hindi magagawa ng pinakamatalinong pinuno ng militar: pinasiklab niya ang mga tao sa kanyang mabangis na pananampalataya. Matapos ang mga taon ng kahiya-hiyang pagkatalo, sa wakas ay nagawang talunin ng mga Pranses ang mga mananakop.

Kapag pinag-isipan mo ang tunay na kahanga-hangang kaganapang ito, napagtanto mo kung gaano kahalaga para sa isang tao na magabayan ng isang dakilang layunin.

3) Ilang tao ang nakakaalam nito sa panahon ng paggawa ng pelikula sikat na pelikula N. Mikhalkova " Nasunog ng araw», Ang panahon ay naging masama, ang temperatura ay bumaba sa minus anim. Samantala, ayon sa senaryo, ito ay dapat na isang mainit na tag-init. Ang mga aktor na naglalarawan sa mga bakasyunista ay kailangang lumangoy sa nagyeyelong tubig at humiga sa malamig na lupa. Ang halimbawang ito ay nagpapakita na ang sining ay nangangailangan ng sakripisyo at kumpletong dedikasyon mula sa isang tao.

4) Pranses na manunulat G. Flaubert sa nobela "Madame Bovary"nag-usap tungkol sa kapalaran ng isang malungkot na babae na, nasangkot sa mga kontradiksyon sa buhay, nagpasya na lason ang kanyang sarili. Ang manunulat mismo ay nakaramdam ng mga palatandaan ng pagkalason at napilitang humingi ng tulong. Hindi nagkataon na sinabi niya nang maglaon: "Ako si Madame Bovary."

5) Ang katapatan sa iyong tungkulin ay hindi maaaring mag-utos ng paggalang. Narodovolets Nikolay Kibalchich ay hinatulan ng kamatayan dahil sa pagtatangkang pumatay sa Tsar. Habang naghihintay na mamatay, nagtrabaho siya sa proyekto jet engine. Higit sa sariling buhay, siya ay nag-aalala tungkol sa kapalaran ng imbensyon. Nang dumating sila para dalhin siya sa lugar ng pagbitay, ibinigay ni Kibalchich sa gendarme ang mga guhit ng spacecraft at hiniling sa kanya na ibigay ang mga ito sa mga siyentipiko. "Nakakaantig na ang isang tao bago ang isang kakila-kilabot na pagpatay ay may lakas na mag-isip tungkol sa sangkatauhan!" - ganito ang isinulat ko tungkol dito espirituwal na gawa K. Tsiolkovsky.

6) "Palagi akong namamangha sa napakalaking pagsusumikap at pasensya ni Kirill Lavrov," paggunita ng direktor na si Vladimir Bortko tungkol sa namumukod-tanging aktor: "Kinailangan naming mag-film ng 22-minutong pag-uusap nina Yeshua at Pontius Pilate, ang gayong mga eksena ay tumatagal ng dalawang linggo sa pelikula. Naka-on set ng pelikula Si Lavrov, isang 80-taong-gulang na lalaki, ay gumugol ng 16 na oras sa chest armor na tumitimbang ng 12 kg, nang hindi nagbitiw ng isang salita ng pagsisi sa mga tauhan ng pelikula.

Mga problema:

Ang moral na responsibilidad ng isang tao (artist, scientist) para sa kapalaran ng mundo

Ang papel ng personalidad sa kasaysayan

Moral na pagpili tao

Salungatan sa pagitan ng tao at lipunan

Tao at kalikasan

Mga sumusuporta sa mga tesis:

1. Ang isang tao ay dumating sa mundong ito hindi para sabihin kung ano ito, ngunit upang pagandahin ito.

2. Depende sa bawat tao kung ano ang magiging kalagayan ng mundo: liwanag o dilim, mabuti o masama.

3. Lahat ng bagay sa mundo ay konektado sa pamamagitan ng hindi nakikitang mga thread, at ang isang walang ingat na kilos o isang hindi inaasahang salita ay maaaring magresulta sa mga hindi inaasahang kahihinatnan.

4. Alalahanin ang iyong Mataas na responsibilidad ng tao!

Quotes:

1. May isang hindi mapag-aalinlanganang palatandaan na naghahati sa mga kilos ng mga tao sa mabuti at masama: ang pag-ibig at pagkakaisa ng mga tao ay nagdaragdag sa pagkilos - ito ay mabuti; nagbubunga siya ng awayan at kawalan ng pagkakaisa - siya ay masama (L. Tolstoy, manunulat na Ruso).

2. Ang mundo mismo ay hindi masama o mabuti, ito ay lalagyan ng pareho, depende sa kung ano ang ginawa mo mismo (M. Montaigne, French humanist philosopher).

3. Oo - nasa bangka ako. Hindi ako tatamaan ng spill! Ngunit paano ako mabubuhay kung ang aking mga tao ay nalulunod? (Saadi, Persian na manunulat at palaisip)

4. Mas madaling magsindi ng isang maliit na kandila kaysa sumpain ang kadiliman (Confucius, sinaunang Chinese thinker).

6. Pag-ibig - at gawin ang gusto mo (Augustine the Blessed, Christian thinker).

7. Ang buhay ay isang pakikibaka para sa imortalidad (M. Prishvin, manunulat na Ruso).

8. Napunta sila sa kadiliman, ngunit hindi nawala ang kanilang bakas (W. Shakespeare, manunulat sa Ingles).

Mga argumento:

Nasa kamay ng lahat kapalaran kapayapaan

1) Sa isang operasyong militar malapit sa Pervomaisk, ang mga mandirigma na nagtataboy sa pag-atake ng mga militante ay sumugod sa isang kahon ng mga granada. Ngunit nang buksan nila ito, natuklasan nilang walang piyus ang mga granada. Ang packer sa pabrika ay nakalimutan na ilagay ang mga ito, at kung wala ang mga ito, ang isang granada ay isang pirasong bakal lamang. Ang mga sundalo, na dumaranas ng matinding pagkatalo, ay napilitang umatras, at ang mga militante ay nakapasok. Ang pagkakamali ng isang taong walang pangalan ay naging isang kakila-kilabot na sakuna.

2) Isinulat ng mga mananalaysay na nakuha ng mga Turko ang Constantinople sa pamamagitan ng pagdaan sa isang tarangkahan na may nakalimutang isara.

3) Ang ikadalawampung siglo ay ang unang siglo ng mga digmaang pandaigdig sa kasaysayan ng tao, ang siglo ng paglikha ng mga sandata ng malawakang pagkawasak. Isang hindi kapani-paniwalang sitwasyon ang umuusbong: maaaring sirain ng sangkatauhan ang sarili nito. Sa Hiroshima, sa monumento ng mga biktima ng atomic bombing, nakasulat: "Matulog nang mabuti, ang pagkakamali ay hindi na mauulit." Upang maiwasan ito at marami pang ibang pagkakamali na maulit, ang pakikibaka para sa kapayapaan, ang pakikibaka laban sa mga sandata ng malawakang pagkawasak, ay nakakakuha ng isang unibersal na katangian.

4) Ang inihasik na kasamaan ay nagiging bagong kasamaan. Noong Middle Ages, lumitaw ang isang alamat tungkol sa isang lungsod na nasakop ng mga daga. Hindi alam ng mga taong bayan kung saan sila lalayo. Isang tao ang nangako na aalisin ang lungsod ng mga masasamang nilalang kung siya ay mabayaran. Siyempre, sumang-ayon ang mga residente. Ang tagahuli ng daga ay nagpatugtog ng tubo, at ang mga daga, na nabighani sa mga tunog, ay sumunod sa kanya. Dinala sila ng mangkukulam sa ilog, sumakay sa bangka, at nalunod ang mga daga. Ngunit ang mga taong bayan, nang maalis ang kasawian, ay tumanggi na bayaran ang kanilang ipinangako. Nang magkagayo'y ang mangkukulam ay naghiganti sa lungsod: siya'y muling tumugtog ng plauta, ang mga bata ay nagsitakbo mula sa buong lungsod, at nilunod niya sila sa ilog.

Ang papel ng personalidad sa kasaysayan

1) "Mga Tala ng isang Mangangaso" ni I. Turgenev may malaking papel sa pampublikong buhay ang ating bansa. Ang mga tao, na nakabasa ng maliwanag, matingkad na mga kuwento tungkol sa mga magsasaka, napagtanto na ito ay imoral na pagmamay-ari ng mga tao tulad ng mga baka. Nagsimula sa bansa ang isang malawak na kilusan para sa pagpawi ng serfdom.

2) Pagkatapos ng digmaan, maraming mga sundalong Sobyet na nahuli ng kaaway ang hinatulan bilang mga taksil sa kanilang tinubuang-bayan. Kwento M. Sholokhov "Ang Kapalaran ng Tao", na nagpapakita ng mapait na kapalaran ng isang sundalo, pinilit ang lipunan na mag-iba ng tingin kalunos-lunos na kapalaran mga bilanggo ng digmaan. Isang batas ang ipinasa sa kanilang rehabilitasyon.

3) Amerikanong manunulat G. Beecher Stowe nagsulat ng nobela "Ang Cabin ni Uncle Tom" na nagsalaysay sa sinapit ng isang maamo na itim na lalaki na binugbog hanggang mamatay ng isang walang awa na nagtatanim. Ang nobelang ito ay yumanig sa buong lipunan, isang pagsiklab ang sumiklab sa bansa. Digmaang Sibil, at ang kahiya-hiyang pang-aalipin ay inalis. Pagkatapos ay sinabi nila na ang maliit na babaeng ito ay nagsimula ng isang malaking digmaan.

4) Malamang na hindi lubos na nauunawaan ni Haring Edward III ng England kung ano ang hahantong sa kanyang kabastusan: sagisag ng estado naglarawan siya ng mga pinong liryo. Kaya, ipinakita ng hari ng Ingles na mula ngayon ang kalapit na France ay napapailalim din sa kanya. Ang pagguhit na ito ng isang monarkang gutom sa kapangyarihan ang naging dahilan ng Daang Taon na Digmaan, na nagdulot ng hindi mabilang na mga sakuna sa mga tao.

Tao at kalikasan

1) Ang tao, sa harap ng ating mga mata, ay nagpapatuloy sa nakamamatay na gawain na sinimulan niya libu-libong taon na ang nakalilipas: sa ngalan ng mga pangangailangan ng kanyang produksyon, sinira niya ang mga kagubatan na puno ng buhay, inalis ang tubig at ginawang mga disyerto ang buong kontinente. Pagkatapos ng lahat, ang Sahara at Kara Kuma ay malinaw na ebidensya ng aktibidad ng kriminal ng tao na nagpapatuloy hanggang ngayon. Hindi ba ang polusyon ng World Ocean ay katibayan nito? Inaalis ng isang tao ang kanyang sarili sa malapit na hinaharap ng huling kinakailangang mapagkukunan ng nutrisyon.

2) Sa mga Ruso kwentong bayan Ang pagiging di-makasarili ng tao ay madalas na niluluwalhati. Walang balak si Emelya na saluhin ang pike - napunta ito sa kanyang balde. Kung ang isang palaboy ay makakita ng nahulog na sisiw, ilalagay niya ito sa pugad; Huwag maghanap ng tubo, huwag sirain, ngunit tulungan, iligtas, protektahan - ito ang itinuturo ng katutubong karunungan.

3) interbensyon ng tao sa mahirap na buhay ang kalikasan ay maaaring humantong sa hindi inaasahang kahihinatnan. Isang sikat na siyentipiko ang nagpasya na dalhin ang usa sa kanyang rehiyon. Gayunpaman, ang mga hayop ay hindi makaangkop sa mga bagong kondisyon at di-nagtagal ay namatay. Ngunit ang mga ticks na naninirahan sa balat ng usa ay humawak, bumaha sa mga kagubatan at parang at naging isang tunay na sakuna para sa iba pang mga naninirahan.

4) Global warming, na lalong pinag-uusapan sa Kamakailan lamang, ay puno ng mga sakuna na kahihinatnan. Ngunit hindi lahat ay nag-iisip na ang problemang ito ay isang direktang bunga ng buhay ng tao, na, sa paghahangad ng kita, ay nakakagambala sa matatag na balanse ng mga natural na siklo. Ito ay hindi nagkataon na ang mga siyentipiko ay lalong nagsasalita tungkol sa makatwirang pagpipigil sa sarili sa mga pangangailangan, na hindi kita, ngunit ang pangangalaga ng buhay ay dapat na maging pangunahing layunin ng aktibidad ng tao.

5) Polish na manunulat ng science fiction S. Lem sa kanilang "Star Diaries" inilarawan ang kasaysayan ng mga palaboy sa kalawakan na sumira sa kanilang planeta, hinukay ang lahat ng subsoil gamit ang mga minahan, at nagbebenta ng mga mineral sa mga naninirahan sa ibang mga kalawakan. Ang paghihiganti para sa gayong pagkabulag ay kakila-kilabot, ngunit patas. Dumating ang nakamamatay na araw na iyon nang matagpuan nila ang kanilang mga sarili sa gilid ng isang napakalalim na hukay, at nagsimulang gumuho ang lupa sa ilalim ng kanilang mga paa. Ang kuwentong ito ay isang nagbabantang babala sa lahat ng sangkatauhan, na marahas na ninanakawan ang kalikasan.

Mayroong palaging mga halaga na itinuturing na isang hindi nababagong katotohanan; atensyon, pagmamahal, pag-unawa sa isa't isa, katapatan, empatiya, tiwala. Unti-unting natututo ang isang tao na makipag-usap sa ibang tao at nakakakuha ng karanasan. Bumubuo siya ng sarili niyang pananaw sa mundo, sa mga tao, at unti-unting bumuo ng sarili niyang sistema ng mga pagpapahalaga. Pinipili ng bawat isa kung paano kumilos sa isang partikular na sitwasyon. Ngunit ang isang tao ay gumagawa ng isang pagpipilian batay sa kanyang umiiral na sistema ng halaga.

Ang mga taong may ganap na magkakaibang pananaw sa mundo ay ipinakita sa epikong nobelang War and Peace ni Leo Nikolaevich Tolstoy. Sa akda, binanggit ng may-akda ang buhay ng mga tao mula sa iba't ibang antas ng pamumuhay. Ang mga paboritong bayani ng may-akda ay ang mga konduktor ng mga tunay na halaga sa epikong nobela. Ito ay Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova. Kasabay ng pagmamasid natin sa buhay sekular na lipunan puno ng kawalan ng katapatan, pagkamakasarili at pagmamataas.

Inihambing ni Tolstoy ang mga maling halaga sa mga tunay na halaga at inihayag ang mga ito nang buo gamit ang halimbawa ng pamilyang Kuragin.

Nakilala namin ang pinuno ng pamilya, si Vasily Kuragin, na nasa unang kabanata ng nobela. Sa isang pakikipag-usap kay Anna Pavlovna Scherer, nalaman namin na ang pangunahing layunin ng pagbisita sa Kuragin ay hindi upang magtanong tungkol sa kalusugan ng maid of honor (siya ay nagkaroon ng trangkaso) o pag-usapan ang tungkol sa digmaan sa France. Hindi. Ang pangunahing gawain ay alamin "kung totoo ba na gustong italaga ng Dowager Empress si Baron Funke bilang unang kalihim sa Vienna." Nais ni Prinsipe Vasily na italaga ang kanyang anak sa lugar na ito. Kasunod nito, nalaman natin na gusto lang ni Kuragin ang kayamanan para sa kanyang sarili at sa kanyang mga anak, kaya naman pinakasalan niya ang kanyang anak na si Helen sa mayamang si Pierre Bezukhov.

Nagpapakita rin si Anna Scherer ng interes sa kayamanan. Ang kanyang saloobin kay Pierre ay nagbago nang malaki nang siya ay yumaman.

Sa unang pagpupulong, "binati siya ni Anna Pavlovna ng isang busog na pag-aari ng mga taong may pinakamababang hierarchy sa kanyang salon." Nang matanggap ng bilang ang mana, "lahat ng sinabi niya ay lumabas na kaakit-akit." Para sa parehong Kuragin at Anna Scherer, ang pangunahing bentahe ng isang tao ay ang kanyang kayamanan.

Ang pamilyang Kuragin ay tutol sa pamilyang Bolkonsky. Walang alinlangan na mahal ni Nikolai Andreevich Bolkonsky ang kanyang mga anak. Isinasaalang-alang niya na kinakailangan na patuloy na mag-aral ng matematika kasama ang kanyang anak na babae. Siya mismo ay patuloy na abala sa ilang uri ng pisikal o mental na aktibidad: "isang mataas na mesa para sa pagsusulat, kung saan nakalagay ang isang bukas na kuwaderno, isang makinang panlalik na may mga tool na inilatag at may mga shavings na nakakalat sa paligid." Mahal din ni Nikolai Andreevich ang kanyang anak na si Andrei. Alam ng matandang prinsipe ang mga kalagayang militar at pampulitika ng Europa sa bawat detalye, ngunit hindi pinigilan ang kanyang anak na pumunta sa digmaan, kahit na siya ay labis na nag-aalala. Hindi tulad ni Prince Kuragin, hindi sinubukan ni Bolkonsky na ilagay ang kanyang anak sa isang prestihiyoso, kumikitang posisyon.

Ang maraming espasyo sa nobela ay nakatuon sa paglalarawan ng mga kaganapang militar. Ito ang Labanan ng Shengraben, at Labanan ng Austerlitz, at ang Labanan ng Borodino. Sa trabaho, kapag inilalarawan ang Labanan ng Shengraben, pinag-uusapan ng may-akda ang pagpapakita ng kabayanihan ni Kapitan Tushin at ang pagpapakita ng kabayanihan ni Fedor Dolokhov.

Si Dolokhov, na kamakailan ay na-demote sa hanay ng mga sundalo, ay naghangad na mabawi ang ranggo ng opisyal sa lalong madaling panahon. Pinatunayan ni Fedor ang kanyang sarili sa pamamagitan ng pagpatay sa isang Pranses at paghuli sa isang opisyal ng hukbo ng kaaway. Ngunit marahil ang pinakamaliit sa lahat ng mga kaisipan ay sumagi sa kanyang isipan na siya ay lumalaban para sa ikabubuti ng bansa, at hindi para sa kanyang sariling kapakanan. Mahalaga para kay Dolokhov na mapansin at maalala ng regimental commander ang kanyang aksyon. Patuloy na inuulit ni Fyodor: "Nahuli ko ang isang opisyal na pinahinto ko ang kumpanya... Mangyaring tandaan, Kamahalan." Kaya't si Dolokhov ay nagmamalasakit lamang sa pagbabalik ng kanyang ranggo, siya ay nag-aalala lamang tungkol sa promosyon. Hindi tulad ni Tushin, na nagmamalasakit sa tagumpay ng karaniwang layunin, si Dolokhov ay nag-aalala lamang sa mga makasariling interes.

Si Kapitan Tushin ay nagpakita ng malaking kabayanihan at katapangan sa labanan. Sa pamamagitan lamang ng apat na kanyon, naitaboy ng kapitan ang mga pag-atake ng Pranses sa mahabang panahon. Magpapakita ng lakas ng loob ang kapitan sa pamamagitan ng hindi pagpapahintulot sa mga kaaway na lumapit sa pangunahing hukbo. Nakuha sana ni Tushin ang atensyon ni Prinsipe Andrei sa kanyang kontribusyon sa karaniwang layunin nang dumating siya na may utos na umatras, ngunit hindi ito ginawa, dahil hindi siya naghahanap ng kaluwalhatian.

Nabuo si Tolstoy naisip ng pamilya sa buong gawain. Sa dulo ng nobela, ang mga resulta ay summed up. Tinapos ng may-akda ang "Digmaan at Kapayapaan" na may paglalarawan ng buhay ng dalawang pamilya. Si Maria Bolkonskaya ay nagpakasal kay Nikolai Rostov, at si Natasha Rostova ay nagpakasal kay Pierre Bezukhov. Ang pag-unawa sa isa't isa ay naghari sa mga pamilya, ang mag-asawa ay nagmamahalan. Gamit ang halimbawa ni Natasha Rostova, ipinakita ng may-akda na ang pagiging mayaman ay higit na mahalaga sa buhay espirituwal na mundo, pagmamahal sa mga tao, ang kakayahang makiramay at makiramay sa kanila, sa halip na mga panlabas na tagapagpahiwatig. Ang paghahambing kay Natasha kay Helen, na ang "hindi nagbabagong ngiti" ay hindi kailanman umalis sa kanyang mukha, masasabi nating hindi hinahangad ni Natasha ang kanyang sariling pakinabang sa pakikipag-usap sa mga tao, ay hindi naghanap ng kaligayahan sa pera at kayamanan. Siya ay nagpapakita ng taos-pusong damdamin at emosyon. Mahilig siyang kumanta at sumayaw. Parang buhay si Natasha, totoo. Sa pagbuo ng isang pamilya, natagpuan ni Natasha ang kaligayahan. Buong-buo niyang inialay ang kanyang sarili sa kanyang pamilya;

Kaya, sa nobela ni Tolstoy, maraming pansin ang binabayaran sa mga tunay na halaga. Ang kanilang mga carrier ay ang mga paboritong bayani ng may-akda. Sila ay nagmamalasakit sa isa't isa at nagmamahal sa kanilang bayan. Ang mga kasinungalingan, tuso, oportunismo ay hindi katanggap-tanggap sa kanila. Ipinakita ni Tolstoy na tiyak na mga taong iyon ang pag-aari ng hinaharap, tiyak na mga taong maipagmamalaki ng Russia.

Epektibong paghahanda para sa Unified State Exam (lahat ng subject) -