Ang mabuti para sa isa ay kamatayan para sa iba. Ang alak, kung ano ang mabuti para sa isa ay masama para sa iba

Mayroong maraming mga kagiliw-giliw na expression, salawikain at mga yunit ng parirala sa wikang Ruso. Ang isa sa mga kasabihang ito ay ang sikat na pariralang "Ano ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman." Saan nagmula ang ekspresyon, ano ang ibig sabihin nito at paano ito mabibigyang kahulugan?

Pagkakaiba sa pagitan ng Europa at Russia

Alam na ang pisikal na konstitusyon ng isang tao ay higit na nakasalalay sa natural at klimatiko na mga kondisyon kung saan ang lipunan ay napipilitang mabuhay. Ang klima ng Europa, tulad ng isang Ruso, ay nagbibigay ng isang kaukulang karakter.

Ang klima sa Europa ay banayad at katamtaman. Ang buhay ng mga taong naninirahan sa mga lupaing ito ay palaging pareho. Ang oras kung kailan kinakailangan upang magtrabaho ay ibinahagi nang pantay-pantay sa buong taon. Habang ang mga Ruso ay pinilit na magpahinga o magtrabaho nang higit sa kanilang lakas.

Ang mga likas na kondisyon ng Russia ay hindi matatawag na malambot. Maikling tag-init at mahaba Malamig na taglamig nag-ambag sa karaniwang tinatawag na kaluluwang Ruso. Pinilit na patuloy na nakikipagpunyagi sa malamig na taglamig, ang mga taong Ruso ay may isang espesyal na karakter na hindi maaaring tawaging medyo agresibo. Bilang karagdagan, ang klima ay may malaking epekto sa pagbuo ng pisyolohiya ng isang bansa. Dapat itong isaisip kapag ipinapaliwanag ang kahulugan ng kasabihang "What is good for a Russian is death for a German." At siyempre, ang bawat bansa ay may sariling kasaysayan, na nakakaapekto sa kaisipan ng mga tao, sa kanilang paraan ng pamumuhay. Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga bansa sa Kanlurang Europa at Russia sa kasong ito ay napakahalaga.

Ang unang bersyon ng pinagmulan ng salawikain na "Ano ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman"

Ang ekspresyong ito ay ginagamit sa pang-araw-araw na pananalita sa lahat ng oras. Kapag binibigkas ang isang salawikain, hindi iniisip ng mga tao ang pinagmulan nito. "Ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman" - walang maaalala kung sino ang nagsabi nito sa unang pagkakataon at kung saan nagmula ang pariralang ito. Samantala, ayon sa isang bersyon, ang mga pinagmulan nito ay dapat matagpuan sa kasaysayan Sinaunang Rus'. Sa isa sa mga pista opisyal sa Rus', nagtakda sila ng isang mesa na mayaman sa iba't-ibang masasarap na pagkain. Bilang karagdagan sa kanila, nagdala sila ng mga tradisyonal na sarsa, malunggay, at lutong bahay na mustasa. Sinubukan ito ng bayani ng Russia at ipinagpatuloy ang kapistahan nang may kasiyahan. At nang matikman ng German knight ang mustasa, nahulog siya sa ilalim ng mesa na patay.

Isa pang bersyon ng pinagmulan ng salawikain

"Ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman" - mahirap sabihin kung kaninong ekspresyon ito noon. Umiiral kawili-wiling kwento, nagpapaliwanag ng pinagmulan catchphrase. Isang doktor ang tinawag upang makita ang maysakit na batang lalaki. Matapos magsagawa ng pagsusuri, napagpasyahan niya na hindi na siya mabubuhay nang matagal. Nais ng ina na matupad ang anumang huling hiling ng anak, kung saan pinayagan siya ng batang doktor na kumain ng anumang pagkain. Matapos kumain ang bata ng repolyo na may baboy, na inihanda ng babaing punong-abala, nagsimula siyang gumaling.

Pagkatapos ay inanyayahan sa hapunan ang isang batang Aleman na nagdusa ng parehong sakit. Nang utusan siya ng doktor na kumain ng repolyo at baboy, nangyari ang hindi inaasahan: namatay ang bata kinabukasan. Ang doktor ay gumawa ng isang tala sa kanya kuwaderno: "Ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman."

Ililigtas ng Russia ang mundo

Ano pa ang kakaiba na nagpapahintulot sa maraming mahuhusay na isipan na tawagan si Inang Russia bilang tagapagligtas ng mundo, lalo na sa Europa? Lumilitaw ang ilang mga pagkakaiba kahit sa privacy. Ang isang halimbawa ay ang karaniwang ugali ng paglalaba. Maraming mga istoryador sa Kanluran ang makakahanap ng mga tala na nagpapahiwatig na ang mga Slav ay may malakas na ugali ng patuloy na pagbuhos ng tubig sa kanilang sarili. Sa madaling salita, nakasanayan ng mga Ruso ang paghuhugas sa tubig na tumatakbo.

Ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman, o Araw-araw na gawi ng iba't ibang bansa

Upang ihambing ang makasaysayang itinatag na mga kaugalian sa Europa at Ruso, kinakailangang gawin maliit na iskursiyon sa nakaraan. Sa panahon ng Roman Empire, ang kalinisan ay palaging ang susi sa hindi lamang kalusugan, kundi pati na rin buong buhay. Ngunit nang bumagsak ang Imperyo ng Roma, nagbago ang lahat. Ang mga sikat na Romanong paliguan ay nanatili lamang sa Italya mismo, habang ang iba pang bahagi ng Europa ay namangha sa karumihan nito. Ang ilang mga mapagkukunan ay nagsasabi na hanggang sa ika-12 siglo, ang mga Europeo ay hindi naghugas ng lahat!

Ang kaso ni Prinsesa Anna

"Ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman" - ang kasabihang ito ay nagpapahayag ng kakanyahan ng mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kinatawan iba't ibang kultura at mga bansa. Isang kawili-wiling pangyayari ang nangyari kay Anna, isang Kyiv princess na dapat na ikasal kay Haring Henry I ng France. Pagdating sa France, ang una niyang utos ay dalhin siya sa banyo para maghugas. Sa kabila ng sorpresa, ang mga courtier, siyempre, ay nagsagawa ng utos. Gayunpaman, hindi nito ginagarantiyahan ang kaligtasan mula sa galit ng prinsesa. Ipinaalam niya sa kanyang ama sa isang liham na ipinadala siya nito sa isang ganap na walang kulturang bansa. Nabanggit ng batang babae na ang mga naninirahan dito ay may kakila-kilabot na mga karakter, pati na rin ang kasuklam-suklam na mga gawi sa araw-araw.

Ang presyo ng karumihan

pagkamangha, katulad niyan, na naranasan ni Prinsesa Anna, ay ipinahayag din ng mga Arabo at Byzantine noong panahon ng mga Krusada. Namangha sila hindi sa lakas espiritung Kristiyano, na mayroon ang mga Europeo, ngunit sa isang ganap na naiibang katotohanan: ang amoy na amoy isang milya ang layo mula sa mga crusaders. Alam ng bawat mag-aaral kung ano ang nangyari pagkatapos. Isang kakila-kilabot na salot ang sumiklab sa Europa, na pumatay sa kalahati ng populasyon. Kaya, maaari nating ligtas na sabihin na ang pangunahing dahilan na nakatulong sa mga Slav ay maging isa sa pinakamalaki mga pangkat etniko, upang labanan ang mga digmaan, genocide at taggutom, ito ay kalinisan.

Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na pagkatapos ng Galicia ay sumailalim sa pamamahala ng Poland, ang mga paliguan ng Russia ay ganap na nawala doon. Kahit na ang sining ng pabango mismo ay nagmula sa Europa na may layunin na labanan ang hindi kasiya-siyang mga amoy. At ito ay makikita sa nobelang "Pabango: Ang Kwento ng Isang Mamamatay-tao." Sa aklat, malinaw na inilarawan ng may-akda kung ano ang nangyayari sa mga lansangan ng Europa. Ang lahat ng biological waste ay ibinuhos sa labas ng mga bintana nang direkta sa ulo ng mga dumadaan.

Alamat ng parmasya

Nang makuha ng mga tropang Ruso ang Prague noong Nobyembre 4, 1794, nagsimulang uminom ng alak ang mga sundalo sa isa sa mga parmasya. Ang pagbahagi ng alkohol na ito sa beterinaryo ng Aleman, hindi nila sinasadyang kinuha ang kanyang buhay. Pagkatapos inumin ang baso, binigay niya ang multo. Pagkatapos ng insidenteng ito, sinabi ni Suvorov popular na ekspresyon: "Ang mabuti para sa isang Ruso ay mabuti para sa isang Aleman," na ang ibig sabihin ay "sakit, pagdurusa."

Dapat din itong pansinin kawili-wiling katotohanan. Ang kasabihan na "What is good for a Russian is death for a German" ay wala sa German. Ito ay nakakasakit, kaya mas mahusay na huwag sabihin ito sa presensya ng mga kinatawan ng mga taong ito. Para sa amin ang ibig sabihin nito ay ang mga sumusunod: kung ano ang maaaring maging kapaki-pakinabang sa isang tao ay maaaring makapinsala sa isa pa. Sa ganitong diwa, ang kahalintulad nito ay maaaring magsilbing kilalang salawikain na "Ang kaluluwa ng isa pang tao ay kadiliman" o "Sa bawat isa sa kanya."

Kinakailangan din na tandaan na dati sa Rus 'hindi lamang ang mga tao mula sa Alemanya ay tinawag na mga Aleman. Lahat ng mga dayuhan ay may ganitong pangalan. Ang mga hindi nakakaalam ng mga lokal na tradisyon, mga kaugaliang Ruso at hindi marunong magsalita ng Ruso ay tinawag na pipi, o mga Aleman. Dahil dito, maaari silang mapunta sa iba't ibang nakakatawa, at kung minsan mga hindi kasiya-siyang sitwasyon. Marahil ang kasabihang ito ay ipinanganak bilang isang resulta ng mga ganitong kaso.

Ang pariralang ito ay may malalim na kahulugan praktikal na kahalagahan. Kadalasan ang mga tao ay walang kakayahang makiramay. Ito ay hindi para sa wala na etikal na kahulugan sa mga bata ay itinuturing na likas na matalino. Ngunit para sa mga matatanda, ang kakayahang ilagay ang kanilang sarili sa posisyon ng ibang tao at "subukan ang kanilang balat" ay napakahalaga para sa matagumpay na pakikipag-ugnayan sa lipunan. Mayroon ding katulad na kahulugan na nagsasabi na hindi ka dapat gumawa ng mga paghatol tungkol sa isang tao o husgahan siya sa anumang paraan hanggang ang taong gustong gumawa ng paghatol ay gumugol ng isang araw sa kanyang sapatos.

Ano ang kapaki-pakinabang para sa isang tao ay lubhang hindi kanais-nais para sa isa pa. At baka nakakamatay pa. Kunin, halimbawa, ang laganap na mga pahayag na hindi mo dapat irekomenda sa iyong mga mahal sa buhay, kaibigan at kakilala ang mga gamot na nakatulong sa iyo - hindi sila makapagpapagaling, ngunit magpapalubha ng sakit. At makakatulong din ito sa iyo na lubos na maunawaan tunay na kahulugan isang kilalang salawikain, na kung tutuusin ay walang kahit isang patak ng makabansang pananaw.

Ang agham ng paggawa ng mga himala. Pagsasanay ng may-akda para sa katuparan ng mga pagnanasa Karavaeva Natalya Gennadievna

Ang mabuti para sa isa ay kamatayan para sa iba

Ang lahat ng tao ay mga kendi na may iba't ibang palaman:

May liqueur, fudge, nuts, sourness,

May ilan na masarap, at ang ilan ay "hindi gaanong masarap"

"Mga Maskara" at "Mga Lunok", magkaiba, sa pangkalahatan...

Svetlana Chekolaeva

Kung pinag-aralan mo ang literatura tungkol sa katuparan ng hiling, malamang na napansin mo ang ilang mga kontradiksyon sa payo ng mga eksperto.

Ang ilang mga may-akda ay nananawagan para sa pagtaas ng pagganyak sa tagumpay at pag-aapoy ng isang madamdamin, nagniningas na pagnanais. Ang iba ay nangangatuwiran na ito ay hahantong sa labis na potensyal. (Ang termino ay ipinakilala ni Vadim Zeland, ang may-akda ng pagtuturo ng "Transurfing Reality". Ang labis na potensyal ay tensyon, lokal na kaguluhan sa isang pare-parehong larangan ng enerhiya. Ang ganitong heterogeneity ay nilikha ng mental na enerhiya kapag ang ilang bagay ay ibinigay kalabisan mahalaga . Kapag gusto mo ng isang bagay, sinisira nito ang balanse ng enerhiya at bumubuo ng hangin ng mga puwersa ng ekwilibriyo. Bilang resulta, lahat ng uri ng mga paghihirap at mga hadlang ay lumitaw sa iyong landas patungo sa iyong layunin.)

Sino ang dapat paniwalaan? Anong gagawin ko?

Ang katotohanan ay ang lahat ng mga tip na ito ay totoo, ngunit ang bawat isa sa kanila ay angkop lamang para sa tiyak na uri ng mga tao.

Temperament (mula sa Latin temperamentum – wastong proporsyon ng mga bahagi) – matatag na samahan mga indibidwal na katangian pagkatao.

Ang sinaunang Griyegong manggagamot na si Hippocrates (ika-5 siglo BC) ay nagtalo na ang mga tao ay naiiba sa ratio ng apat na pangunahing likido ng katawan - dugo ( sangius), plema ( flegma), dilaw na apdo ( chole) at itim na apdo ( butas ng melas).

Ang apat na pangunahing uri ng temperament ay pinangalanan sa mga likidong ito: sanguine, phlegmatic, choleric At mapanglaw.

Ang mga katangian ng pag-uugali ng mga kinatawan ng iba't ibang mga pag-uugali ay tumpak na ipinakita ng sikat na cartoonist na si H. Bidstrup. Ang kanyang drawing na "Four Different Temperaments" ay nagpapakita ng sumusunod na nakakatawang sitwasyon.

Ang isang tiyak na ginoo ay umupo upang magpahinga sa isang bangko at inilagay ang kanyang sumbrero sa tabi niya. Nagustuhan din ng isang lalaking dumadaan ang bench na ito para makapagpahinga. Sa isang hindi kanais-nais na aksidente, isang dumaan ang bumagsak nang direkta sa sumbrero ng nakaupong ginoo.

Mahusay na inilarawan ng artista kung paano tumugon ang bawat isa sa apat na ugali sa pareho nakaka-stress na sitwasyon(nasira na sumbrero). Ang taong choleric ay sumigaw sa nagkasala, ang taong phlegmatic ay nanatiling hindi nababagabag, ang mapanglaw na tao ay napaluha, at ang taong sanguine ay humagalpak ng tawa.

Ano ang gagawin mo sa ganoong sitwasyon?

Tukuyin ang uri ng iyong ugali (batay sa pagsubok A. Belova "Formula ng Temperament").

Ikaw choleric, kung:

Hindi mapakali, makulit.

Hindi mapigilan, mainitin ang ulo.

naiinip.

Malupit at prangka sa pakikipagrelasyon sa mga tao.

Mapagpasya at maagap.

Resourceful sa argumento.

Nagtatrabaho ka sa spurts.

Mahilig sa panganib.

Mapagpatawad at hindi nakakasakit.

Mayroon kang mabilis, madamdaming pananalita na may nalilitong intonasyon.

Hindi balanse at madaling kapitan ng sigasig.

Hindi mapagparaya sa mga pagkukulang.

Agresibong bully.

Mayroon kang mga ekspresyon sa mukha.

Mabilis na kumilos at makapagdesisyon.

Magsikap nang walang pagod para sa isang bagong bagay.

Mayroon kang matalas, mapusok na paggalaw.

Patuloy sa pagkamit ng iyong layunin.

Mahilig sa biglaang mood swings.

Ikaw taong phlegmatic, kung:

Kalmado at cool.

Consistent at masinsinan sa negosyo.

Maingat at matalino.

Alam mo kung paano maghintay.

Sila ay tahimik at hindi gustong makipag-chat nang walang kabuluhan.

Mayroon kang mahinahon, pantay na pananalita, na may mga paghinto, nang walang malinaw na ipinahayag na mga emosyon, kilos at ekspresyon ng mukha.

Pinigilan at matiyaga.

Tapusin mo ang nasimulan mo.

Huwag sayangin ang iyong enerhiya.

Mahigpit na sumunod sa itinatag na gawain sa buhay at sistema sa trabaho.

Madali mong makokontrol ang iyong mga impulses.

Mababang sensitivity sa pag-apruba at pagpuna.

Ikaw ay banayad at nagpapakita ng mapagpakumbaba na saloobin sa mga barb na nakadirekta sa iyo.

Patuloy sa kanilang mga interes at relasyon.

Dahan-dahang makisali sa iyong trabaho at lumipat mula sa isang bagay patungo sa isa pa.

Pantay-pantay ang pakikitungo sa lahat.

Gustung-gusto ang kalinisan at kaayusan sa lahat ng bagay.

Nahihirapan kang umangkop sa isang bagong kapaligiran.

May tibay ka.

Unti-unting nakakakilala ng mga bagong tao.

Ikaw mapanglaw, Kung:

Mahiyain at malay sa sarili.

Naliligaw ka sa isang bagong kapaligiran.

Mahirap makipag-ugnayan sa mga bagong tao.

Huwag maniwala sa iyong lakas.

Madaling tiisin ang kalungkutan.

Nakakaramdam ka ng depresyon at pagkalito kapag nabigo ka.

Sila ay may posibilidad na umatras sa kanilang sarili.

Mabilis kang mapagod.

Mayroon kang isang tahimik na pananalita, kung minsan ay nagiging isang bulong.

Hindi mo sinasadyang umangkop sa katangian ng iyong kausap.

Nakakabilib hanggang sa kakaiyak.

Lubhang sensitibo sa pag-apruba at paninisi.

Gumagawa ka ng mataas na pangangailangan sa iyong sarili at sa iba.

Mahilig maghinala at maghinala.

Masakit na sensitibo at madaling masugatan.

Sobrang touchy.

Malihim at hindi nakikipag-usap, huwag ibahagi ang iyong mga saloobin sa sinuman.

Hindi aktibo at mahiyain.

Uncomplainingly sunud-sunuran.

Sikaping pukawin ang simpatiya mula sa iba.

Ikaw sanguine, Kung:

Masayahin at masayahin.

Energetic at parang negosyo.

Kadalasan hindi mo tinatapos ang iyong nasimulan.

May posibilidad na mag-overestimate sa kanilang sarili.

Mabilis na nakakaunawa ng mga bagong bagay.

Hindi matatag sa mga interes at hilig.

Madali kang makaranas ng mga kabiguan at problema.

Madaling umangkop sa iba't ibang mga pangyayari.

Dalhin ang anumang bagong negosyo nang may hilig.

Mabilis kang lumamig kung hindi ka na interesado sa usapin.

Makisali ka agad bagong trabaho at mabilis na lumipat mula sa isang trabaho patungo sa isa pa.

Maging mabigat sa monotony at araw-araw na maingat na trabaho.

Sila ay palakaibigan at tumutugon, hindi nakakaramdam ng pagpilit sa mga bagong tao.

Matibay at mabisa.

Mayroon kang mabilis, malakas, malinaw na pananalita, na sinamahan ng masiglang mga kilos at ekspresyon ng mukha.

Panatilihin ang kalmado sa hindi inaasahang, mahirap na mga sitwasyon.

Palagi kang nasa masayang kalagayan.

Mabilis kang nakatulog at nagising.

Madalas na hindi nakolekta, nagpapakita ka ng pagmamadali sa mga desisyon.

Minsan may posibilidad tayong mag-skim sa ibabaw at magambala.

Ang mga "puro" na uri ay napakabihirang, at malamang na natuklasan mo katangian ng karakter mga kinatawan ng iba't ibang ugali. Gayunpaman, isang uri ng ugali (bihirang dalawa) ang mangingibabaw sa iyo.

Tingnan natin kung ano ang mga tampok ng pagtatrabaho sa isang layunin para sa bawat uri?

Cholerics– likas na “mga nakamit”. Ang pagtatakda ng mga layunin, pakikipaglaban at pagkapanalo ay isang natural na estado para sa kanila. Ang mga choleric ay may kalooban, pagmamaneho, ambisyon at malusog na pagmamataas para dito. "Tagumpay sa anumang halaga!" - yan ang motto nila.

Dahil ang konsentrasyon ng pagnanais sa mga taong choleric ay napakalakas, ang background ng enerhiya ay mataas, at ang mga emosyon ay nagpapakita ng kanilang sarili nang marahas at malinaw - ito ay para sa kanila na ang babala ng Zealand tungkol sa labis na potensyal ay may kaugnayan. Kapaki-pakinabang para sa mga taong choleric na matutong kumalas ng kaunti sa kanilang pagkakahawak, mangarap nang mahinahon at masusukat.

Kung alam mong may tendency kang magbigay ng sobra pinakamahalaga mga layunin at "panatilihin ang iyong pangarap sa isang tali", ang kabanata na "Kung talagang ayaw mo" ay magiging kawili-wili para sa iyo.

Mga taong phlegmatic ang mga tao ay masinsinan, maluwag at medyo tamad. Ito ay nangangailangan ng maraming pagsisikap upang ilipat ang mga ito. Ang kanilang motto: "Siya na nakakaalam ng buhay ay hindi magulo."

Maaaring magtagumpay ang mga phlegmatic kung pipilitin nila ang kanilang sarili na umalis sa kanilang comfort zone. Hindi tulad ng mga taong choleric, ang mga kinatawan ng ganitong uri ng pag-uugali ay nangangailangan lamang ng mas mataas na pagganyak o isang "magic kick-start".

Para sa lahat na "mabigat sa pagtaas at mga nakamit" - ang kabanata sa pagganyak na "Pagtaas ng pagganyak".

Mga taong melancholic napakasensitibo at mahina na mga indibidwal. Ang pagpuna ay sineseryoso, ang mga kabiguan ay nararanasan nang masakit. Hindi tulad ng mga taong choleric, ang mga aksyon upang makamit ang anumang layunin para sa mga taong melancholic ay isang malaking stress.

Mayroong dalawang pangunahing problema na pumipigil sa mga taong mapanglaw na makamit ang tagumpay. Ang una ay ang mababang pagpapahalaga sa sarili, kawalan ng tiwala sa sarili sariling lakas at sobrang kritikal na saloobin sa sarili. Ang pangalawa ay ang kawalan ng kakayahan na "kumuha ng suntok", ang pagkahilig na sumuko sa pinakamaliit na paghihirap.

Ang motto ng isang mapanglaw na tao: "Ang isang matalinong tao ay hindi aakyat - matalinong bundok maglilibot."

Pinapayuhan ko ang sinumang gustong pataasin ang kanilang pagpapahalaga sa sarili at tiwala sa sarili na basahin ang kabanata na “Ang Pananampalataya ay Gumagawa ng mga Himala!”

Mga Sanguine– energetic, masayahin, easy-going.

Hindi tulad ng mapanglaw na mga tao, ang mga taong sanguine ay may tiwala sa kanilang sarili, hindi napapansin ang mga hadlang, at walang kahirap-hirap na pumunta sa kanilang mga layunin. Motto: "Ang pangunahing bagay ay ang magsaya."

Mga kahinaan: kawalang-galang at mababang disiplina sa sarili. Mabilis na "sindihan" ng mga sanguine ang isang bagong ideya, ngunit kasing bilis ng "lumabas", iniiwan ang kanilang nasimulan sa kalagitnaan.

Nangungunang tip: Isulat ang iyong layunin sa ilang mga sheet ng papel at i-post ito saanman maaari mo. Ito ay maaalala mo ang iyong layunin sa tuwing makakatagpo ka ng isa pang tala.

Iniaalay namin ang kabanata na "Ang pinaka-epektibong mga diskarte para sa pagtupad ng mga pagnanasa" sa mga tao at lahat ng iba pang mga mahilig sa malikhain, kakaiba at simpleng nakakatuwang pamamaraan ng pagtupad ng mga pagnanasa.

Ang tekstong ito ay isang panimulang fragment. Mula sa aklat na About the Boy Who Could Fly, o the Path to Freedom may-akda Klimenko Victor

Mula sa aklat 4 na mga lihim ng tagumpay sa buhay may-akda Tsiporkina Inessa Vladimirovna

Sa akin, sa akin, sa akin, lahat sa akin lamang! Siyempre, ang pangunahing kadahilanan matagumpay na paghahanap sariling landas at ang susi sa kaligayahan sa buhay ay normal... pagiging makasarili. Bagama't tinuruan tayo mula pagkabata na hindi magandang mahalin ang ating sarili, kailangan nating maghintay hanggang sa mahalin ka ng iba. Well, bilang isang huling paraan, magtrabaho sa iyong sarili,

Mula sa aklat na The Secret of True Happiness ni Frank Kinslow

Ano ang pagiging perpekto para sa isa ay sakit para sa iba. Ang mga relasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng pambihirang pagkakaiba-iba - sa laki, estilo, anyo... Narito ang mga relasyon sa pagitan ng mga lalaki at babae (isang buong palette), sa pagitan ng mga magulang at mga anak, sa pagitan ng mga guro at mag-aaral, at marami pang iba. Bukod sa

Mula sa aklat na Mabuhay ayon sa makalangit na plano may-akda Choket Sonya

Magbigay sa Iba Bilang patunay ng iyong pagtitiwala sa mga unibersal na batas ng paglikha, tumulong, magbahagi ng ngiti, ibigay ang hindi mo na kailangan. Gumawa ng lugar para sa isang bagong bagay

Mula sa aklat na The Art of Managing the World may-akda Vinogrodsky Bronislav Bronislavovich

Mula sa aklat na Elementary Laws of Abundance ni Joel Klaus J

Mula sa librong Girl's Secrets may-akda Lukovkina Aurika

Mabuti na lang at natapos nang maayos Pagkatapos ng isa pang weekend na ginugol sa panonood ng TV, pumasok si Katya sa silid-aralan kasama misteryosong ngiti Si Mona Lisa sa kanyang mga labi, puno ng pagpapahalaga sa sarili, ang kanyang mga paggalaw ay makinis at hindi nagmamadali, sa pangkalahatan, siya ay hindi lahat.

Mula sa aklat na Transsurfing. Isang Bagong Hitsura ni Valdins Inga

Mula sa aklat na Bago positibong Pag-iisip may-akda Balatan si Norman Vincent

Mula sa aklat na Bilis ng Pagbasa. Paano maalala ang higit pa sa pamamagitan ng pagbabasa ng 8 beses nang mas mabilis ni Kamp Peter

Iba ang pakiramdam kapag nagbabasa nang mabilis mabilis na pagbabasa iba talaga ang pakiramdam. Maaaring naramdaman mo na ito sa ilang lawak. Mas maliit ang posibilidad na mabigkas ka sa isip ng mga salita (tandaan na hindi natin ganap na maaalis ang ugali na ito), kaya

Mula sa librong Say Goodbye to Your Weaknesses ni Robert Aiselby

Mula sa aklat na Applied Romance may-akda Agarunova Yana

Mula sa aklat na Self-Sabotage. Pagtagumpayan ang iyong sarili ni Berg Karen

Mula sa aklat na Being Rich, What's Stopping You? may-akda Sviyash Alexander Grigorievich

Mula sa aklat na 52 Mondays [How to achieve any goals in a year] ni Johnson Vick

Mula sa aklat na I Always Know What to Say! Paano bumuo ng tiwala sa sarili at maging isang master communicator may-akda Boisvert Jean-Marie

Ang ama ay may tatlong anak na lalaki - dalawang matalino, at ang pangatlo, hindi, hindi isang tanga, ngunit ang pinakamamahal.
At gaya ng inaasahan, nang lumaki at umalis ang dalawang panganay Bahay ng ama, pagkatapos ay hindi na itinuro ng batang ama ang lahat ng kanyang pagmamahal at pangangalaga sa kanyang paborito. Nais niyang turuan siya ng karunungan, upang maihatid ang lahat ng magagandang bagay na mayroon siya sa kanyang kalikasan at sa kanyang pagkatao. Sa madaling salita, ihatid ang lahat ng iyong kasalukuyang karanasan na naipon mahabang buhay, at yaong mga kasanayang taglay niya at binuo sa kanyang sarili alinsunod sa kanyang likas na kakayahan.

Pero ang gulo, nakalimutan ko isang matandang lalaki, na bagama't ito ang kanyang dugo mula sa kanyang dugo, at laman mula sa kanyang laman, ito ay isang bagay pa rin na lubos na nagsasarili at, marami o kaunti, ngunit naiiba sa kanyang sarili.

Gayunpaman, patuloy siyang nagpumilit sa kanyang mga pagnanasa, na sinasabi at ipinakita sa kanyang anak kung paano pamahalaan ang sambahayan, at walang mali doon, kung hindi para sa nabanggit na "ngunit". At ang anak, na mahal na mahal ang kanyang ama at ayaw na masaktan siya, ay tumango sa kanyang ulo bilang pagsang-ayon sa bawat oras, ngunit pagkatapos, pagkaraan ng ilang oras, ginawa niya ang lahat sa kanyang sariling paraan, tulad ng sinabi sa kanya. panloob na boses, wala ring hiling sa kanya kundi ang pinakamahusay. Sa totoo lang, iyon ang likas na katangian nito binata, na napag-usapan na, o ang mga katangian ng kanyang pagkatao na hindi siya katulad ng kanyang magulang.

Gayunpaman, hindi pa rin umatras ang ama, lalo na't tila sumang-ayon ang anak sa kanya, kahit na ginawa niya ang lahat sa kanyang sariling paraan - maaaring hukayin niya ang hardin sa maling paraan, o tatakpan niya ang bubong ng maling bakal... At kahit na ito ay walang espesyal na pagbabago, ang mga kamatis ay hindi tumubo ng kulay asul, at ang mga ugat ng patatas ay hindi naging mga tuktok, oo, at ang bubong ay hindi nagsimulang tumulo, ngunit gayon pa man, matandang lalaki, tinitingnan ang lahat ng ito, sa kanyang pag-unawa, sa lahat ng kaguluhang ito, nagkibit-balikat at nagtataka sa gayong kahangalan ng pag-uugali ng kanyang mga supling, at sa bawat oras na nagtatanong ng parehong tanong: "Bakit ka pumayag kung gayon?", at hindi nakakatanggap ng sagot to it, akala ko balang araw magbabago ang lahat.

Ngunit lumipas ang panahon at walang nagbago. Nakababatang anak, tulad ng dati, sumang-ayon, pagkatapos ay ginawa ang kabaligtaran. Ayaw din ng ama na walang maintindihan, ngunit nais lamang niyang maging maayos ang lahat. At kaya ito ay nagpatuloy.

Ngunit isang araw, nang dinala sa kanila ang kahoy na panggatong sakay sa isang malaking trak, at, nang mabuksan ang likuran, itinapon nila ito sa gitna mismo ng bakuran, halos humarang. pambungad na pintuan, at naging imposible na makagalaw, tinawag ng matandang ama ang kanyang anak upang sumangguni sa kanya, ngunit sa katunayan, nais, tulad ng dati, ang mga magagandang bagay lamang para sa kanya, at tinanong siya kung mas mabuti kung maingat nilang ilagay ang panggatong na ito sa isang woodpile sa tabi ng kamalig.

At ang bunso at minamahal, ngunit mapagmahal din na anak, din, gaya ng dati, ay sumang-ayon, tumango ang kanyang ulo, gaya ng lagi. Kasama ang kanilang ama, naglakad sila pabalik-balik sa loob ng dalawang oras, mula sa bahay hanggang sa kamalig, at sa wakas ay inilipat nila ang lahat ng kahoy na panggatong, na nagtayo ng isang maayos na bunton ng kahoy na pinalamutian ang gilid ng dingding ng sambahayan. konstruksiyon, at pareho silang nasiyahan dito. Ang ama, dahil ang anak ay nakinig sa tinig ng katwiran, ay nagpasya din na ito ay magiging mas mabuti at mas maginhawa, ang panggatong na nakahiga sa tabi ng kamalig, at hindi sa gitna ng bakuran, at ang anak, dahil muli niyang nasiyahan ang kanyang ama. , ginawa niya ang gusto niya.

Ngunit pagkaraan ng ilang oras, kapag kinakailangan upang sindihan ang kalan sa bahay, ang anak na lalaki, na lumabas sa kalye at papalapit sa kamalig, simpleng, kumikilos nang wala sa ugali, alinsunod sa kanyang likas na katangian, nangolekta ng kahoy na panggatong, at iniwan ang natitira. sa posisyon kung saan hinila niya ang isang tabla sa isang pagkakataon, na kinuha niya mula sa pinakagitna ng woodpile, at pagkatapos silang lahat ay nahulog nang magkakasama at sa lahat ng direksyon, at ngayon ay kahawig ng orihinal na larawan, nang ang isang malaking trak ay nagmamaneho. sa bakuran at binuksan ang katawan nito.

Pagkalipas ng ilang araw, bumalik ang aking ama, na aalis patungong lungsod para sa negosyo, nang makita ang lahat ng ito, ang walang ingat na nakahiga na kahoy na panggatong, hindi na siya nagulat, hindi nagkibit-balikat, hindi man lang nagtanong sa kanya, na may Matagal nang naging signature question, sumigaw lang siya, nagsimulang iwagayway ang kanyang mga kamay, itinuro ang sarili sa kahoy na panggatong na nakahiga sa gulo at panaka-nakang, sabay hawak sa kanyang puso. Hindi siya bata sa mahabang panahon, na lagi niyang nakakalimutan, pati na rin ang katotohanan na ang kanyang anak, kahit na anak niya, ay medyo naiiba sa kanyang ama. At kahit na ang kanyang pagnanais na pasayahin ang kanyang anak ay maaaring makapinsala hindi lamang sa panloob na kaginhawahan ng kanyang anak, kundi pati na rin sa kanyang sarili. Ibig sabihin, hindi magkasundo ang boses ng ama at ang panloob na boses ng anak, ngunit gusto lang ng lahat kung ano ang makakabuti para sa may-ari nito, ngunit ang bawat isa ay may iba't ibang pang-unawa kung paano ito magiging mas mabuti para sa kanya.

At kaya't ang matandang lalaki, na naghahangad lamang ng mabubuting bagay para sa kanyang minamahal na anak, ay patuloy na sumigaw at nagmumura, at ang kanyang puso ay lumalakas at lumalakas, at kumikislap na tulad ng isang ibon sa isang hawla, nais na makalabas, at sa isang pagkakataon. saglit na tumama ito sa kanyang dibdib, na hindi makayanan ang napakalakas na suntok ay nabasag.

Samantala, ang kahoy na panggatong ay nanatiling nakakalat sa damuhan, kung saan ang isang matanda at hindi pa matanda, sa katunayan, ang tao ay nahulog, bigla at kaya walang katotohanan, at ang kanyang anak ay bumalik sa bahay at natagpuan ang kanyang ama na patay, at hindi naintindihan, kung saan siya namatay. , ngunit muntik na siyang mamatay sa kalungkutan, dahil mahal na mahal pa rin niya ang kanyang mahal na ninuno, bagama't palagi niyang ginagawa ang lahat ng kanyang sariling paraan, sa bawat pagkakataon na sumasang-ayon at hindi naiintindihan na ang kanyang ama ay nais lamang ang pinakamahusay para sa kanya, tulad ng Ang matanda, pagkakaroon namatay, hindi naiintindihan na kung minsan sa pamamagitan ng paggawa ng mabuti sa isang tao, nagdudulot tayo ng hindi na mapananauli na pinsala, una sa lahat, sa ating sarili.

Guys, inilalagay namin ang aming kaluluwa sa site. Salamat para diyan
na natuklasan mo ang kagandahang ito. Salamat sa inspirasyon at goosebumps.
Sumali sa amin sa Facebook At Sa pakikipag-ugnayan sa

Madalas nating ginagamit ang mga salawikain at kasabihan sa ating pananalita nang hindi iniisip ang pinagmulan nito. At nangyayari rin na ang isang kasabihan ay nagbago sa paglipas ng panahon sa isang bagay na ganap na naiiba at nakakuha pa ng ibang kahulugan.

website nakolekta ang 34 na salawikain, ang pagpapatuloy nito na maaaring hindi mo alam.

Mga salawikain na may nakalimutang pagpapatuloy

  • Bawat pamilya ay may kanya-kanyang itim na tupa, pero dahil sa freak, hindi kaaya-aya ang lahat.
  • Lahat ay naghahanap ng katotohanan ngunit hindi lahat ay gumagawa nito.
  • Binago ng leopardo ang kanyang mga batik, at ang matigas ang ulo ay isang club.
  • Pito sa isa tanghalian wag ka ng maghintay , at ang matapang ay kumakain ng mag-isa.
  • Ang gawain ng panginoon ay natatakot, at isa pa ay isang master of affairs.
  • Nabubuhay tayo, ngumunguya tayo ng tinapay, at kung minsan ay nagdaragdag kami ng asin.
  • Panatilihing malamig ang iyong ulo gutom na tiyan, at ang iyong mga paa ay mainit.
  • Ang iyong mata ay brilyante, at ang estranghero ay salamin.
  • May kasiyahan sa ibang bansa, ngunit alien, ngunit mayroon tayong sariling kalungkutan, gayundin ang atin.
  • At ang bulag na kabayo ay mapalad, kung ang isang nakikitang tao ay nakaupo sa isang kariton.
  • Puno ng problema ang bibig ko at walang makain.
  • Ang mga kabayo ay hindi gumagala dahil sa mga oats, ngunit hindi nila hinahanap ang mabuti sa mabuti.
  • Parang tubig sa likod ng pato, Kaya masyado kang payat.
  • Ang unang lalaki sa nayon at ang nayon ay binubuo ng dalawang patyo.
  • Ang mapagmahal na guya ng dalawang reyna ay sumisipsip, ngunit ang sabik ay hindi binibigyan ng kahit isa.
  • Ang umaga ay mas matalino kaysa sa gabi - ang damo ay straw greener.
  • Hindi mo malalaman, habang natutulog ang diyos.
  • Lumipas na ang nangyari; darating ang mangyayari.
  • Ang Diyos ay hindi walang awa ang Cossack ay hindi walang kaligayahan.
  • Gumawa ako ng lugaw - huwag magtipid sa mantika.
  • Dumaan sa apoy, tubig at mga tubo ng tanso, Oo, napunta ako sa impyerno sa ngipin.
  • Ang pagsubok ay hindi pagpapahirap pero hindi problema ang demand.
  • Ang kaibigan ay kilala sa gulo, parang gintong nasusunog.
  • Hugasan ang tubig sa isang mortar - magkakaroon ng tubig.
  • Kung saan ito manipis, doon ito nasisira, kung saan ito masama, doon ito napapalo(pagpipilian: kung saan makapal, doon patong-patong).

Mga Kawikaan na may bagong nakuha na pagpapatuloy

Ang ilang mga salawikain ay hindi matatagpuan sa mga opisyal na koleksyon at mga diksyunaryo. Gayunpaman, ngayon ay madalas silang marinig sa pang-araw-araw na pananalita o makikita sa iba't ibang mga artikulo sa Internet. At dahil ang mga salawikain ay tumutukoy sa katutubong sining at hindi sila maaaring magkaroon ng mahigpit na nakapirming may-akda at petsa ng paglikha, pagkatapos ay nagdagdag kami ng mga bagong bersyon sa listahan.

  • Ang mansanas ay hindi nahuhulog nang malayo sa puno, ngunit ito ay gumulong sa malayo.
  • Ang gumugulong na bato ay hindi nakakakuha ng lumot, ngunit hindi niya ito ginagawa sa ilalim ng rolling one.
  • Nagsimula ang gulo sa Down and Out, at pagkatapos ay malapit na ang wakas.
  • Panlasa at kulay Ang lahat ng mga marker ay iba.
  • Pitong problema - isang sagot, ang ikawalong problema ay ganap na wala kahit saan.
  • Ang Moscow ay hindi naniniwala sa luha, Bigyan mo siya ng trabaho.
  • Nagdadala sila ng tubig sa nasaktan, ngunit sila mismo ang sumakay sa mga magagaling.
  • At kumain ng isda at huwag mabulunan ng buto.
  • Ang bala ay takot sa matapang, at makakahanap siya ng duwag sa mga palumpong.

Bakit hindi lahat ng salawikain ay kilala nang buo?

Ang paghahanap at pagkolekta ng mga salawikain at kasabihan ay isang medyo matrabahong gawain. At lalo na kung pinag-uusapan natin tungkol sa kanilang orihinal na anyo. Pagkatapos ng lahat, ang mga naturang pahayag ay nauuri bilang oral folk art.

Kapag ang mga mananaliksik ay lumikha ng mga koleksyon ng mga naturang pahayag, sila ay madalas na nahaharap sa malaking pagkakaiba-iba. Makikita rin natin ito sa sikat na gawain ng V. I. Dahl na "Proverbs of the Russian People", kung saan mayroong ilang mga bersyon para sa tila parehong pahayag. At dahil jan.

  1. Ang mga taong nagsasama-sama ay nagpapaikli sa salawikain sa isang tiyak na bahagi nito, dahil naiintindihan na ng kausap ang konteksto. Bilang karagdagan, ang oral speech, tulad ng alam mo, ay palaging nagsusumikap para sa kaiklian at pagiging simple. Alinsunod dito, sa paglipas ng panahon, ang pagpapatuloy ay nakalimutan at, siyempre, nawala.
  2. Ang pagbabago ng mga salawikain (pagbawas o, kabaligtaran, "pagdaragdag" ng karagdagang bahagi) ay maaari ding mangyari sa isang partikular na grupo ng mga tao. Halimbawa, sa mga mag-aaral, artisan, sundalo, atbp. Ang mga na-update na salawikain ay naging bahagi ng subculture ng mga grupong ito.
  3. Ang mga Kawikaan ay mga kasabihang may damdamin. Kasabay nito, kung minsan ang isang bahagi ng isang parirala ay nagpapahusay lamang sa nagpapahayag na pangkulay ng kabilang bahagi, ngunit hindi nagdadala ng karagdagang kahulugan. At ito ay pinutol din bilang hindi kailangan, at pagkatapos ay ganap na nakalimutan.
  4. Ang mga kawikaan at kasabihan, tulad ng wika mismo, ay madaling umangkop sa mga kakaiba modernong buhay. Samakatuwid, posible na ang ilang mga kasabihan, sa kabaligtaran, ay nakakuha ng mga karagdagang bahagi at lilim ng kahulugan sa ibang pagkakataon. Kaya posible na ang ilan sa mga kasabihan sa itaas ay makabagong katutubong karunungan.

Anong mga hindi inaasahang pagpapatuloy ng mga salawikain at kasabihan ang alam mo?