Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Kung si Dikoy at Kabanikha ay matatawag na mga tyrant, kung gayon si Tikhon Kabanov, tama, ay tinatawag na isang inaapi at napahiya na tao.
Wala siyang sariling kalooban at walang sariling pag-iisip. “Paano ko, Mama, susuwayin ka!” "Oo, Mama, ayaw kong mamuhay ayon sa sarili kong kalooban!" - ito lang ang uri ng pananalita na naririnig ng kanyang ina mula sa kanya. Siya, siyempre, ay aprubahan sa kanya para dito; ngunit, gaya ng kadalasang nangyayari sa ganitong uri ng mga tao, siya mismo ay hindi gumagalang sa kanya. Tinatawag niya siyang tanga; Mapanlait niyang sinabi sa kanya: "Bakit ka nagpapanggap na isang ulila, bakit ka ba napakakulit?

At hindi siya ginagalang ng kanyang kapatid na si Varvara. Si Tikhon ay isang mabait na tao at hindi talaga masama: mahal niya, sa kanyang sariling paraan, ang kanyang asawa, pinaniniwalaan niya ito; ayaw niyang matakot sa kanya ang kanyang asawa. Ngunit walang sapat na pagmamahal sa kanyang kaluluwa upang maprotektahan ang kaawa-awang babae mula sa mga insulto, at siya mismo ay iniinsulto siya sa utos ng kanyang ina. Ang kanyang sariling kalooban at ang pagkakataong malayang gumala, nang walang pangangasiwa, ay pinakamahalaga sa kanya. Sinisiraan niya ang kanyang asawa sa katotohanan na pinatalas siya ng kanyang ina ng mga paninisi; Hayagan niyang sinabi kay Katerina na natutuwa siyang lumabas ng bahay, na siya at ang kanyang ina ay "nagmaneho" sa kanya. Siya mismo, tanga at bulag, ay sumisira sa kanyang asawa, sa kanyang sarili, at sa posibilidad ng kanyang kaligayahan. Si Katerina, na natatakot sa kanyang mga impulses, ay hiniling sa kanya na dalhin siya sa kanya, ngunit tumanggi. "Talagang tumigil ka na sa pagmamahal sa akin?" tanong ng kawawang babae.
"Oo, hindi ako tumigil sa pagmamahal sa iyo," sagot niya, "ngunit sa ganitong uri ng pagkaalipin maaari kang tumakas sa anumang magandang asawa na gusto mo!" Isipin mo na lang: kahit ano pa ako, lalaki pa rin ako; Ang pamumuhay na ganito sa buong buhay mo, tulad ng nakikita mo, ay tatakas sa iyong asawa. Ngunit dahil alam ko na ngayon na hindi magkakaroon ng anumang bagyo sa loob ng dalawang linggo, walang mga kadena sa aking mga binti, kaya ano ang pakialam ko sa aking asawa?"
"Paano kita mamahalin kapag sinabi mo ang mga ganyang salita?" malungkot na bulalas ni Katerina.

May puso si Tikhon; nang magsimulang magsisi si Katerina sa harap ng kanyang biyenan at sabihin sa kanya ang tungkol sa kanyang masamang gawain, sinubukan niyang pigilan siya upang itago ang bagay mula sa kanyang walang awa na ina. Nakikiramay tuloy siya sa pagpapahirap ng kanyang asawa... Ngunit ginagawa pa rin niya ang utos ng kanyang ina: binubugbog niya si Katerina sa utos nito. Nang walang sariling mga pag-iisip, siya, lasing sa kalungkutan, sadyang inihanda ang kanyang sarili para sa masasamang damdamin, alinsunod sa mga pananaw ng kanyang ina. Ang taong may konsensya at damdamin ay natalo lamang ang kanyang bulag na sunud-sunuran na anak nang magpakamatay si Katerina. “Mama, sinira mo siya! Ikaw, ikaw, ikaw...” Ngunit ito ay huli na protesta at hindi na kailangan; Oo, hindi ito matibay. Siguro tama si Kabanikha nang magsalita siya nang may kumpiyansa bilang tugon sa kanya: "Buweno, kakausapin kita sa bahay!"
Ito ay isang elemento ng buhay na inilalarawan sa "The Thunderstorm" - ang elemento ng malupit na pang-aapi ng malalakas sa mahihina, nakakahiya at nakakahiyang pagmamaliit sa mahihina.

1. Linya ng kwento drama na "The Thunderstorm".
2. Mga kinatawan ng “madilim na kaharian” - sina Kabanikha at Dikoy.
3. Protesta laban sa mga pundasyon banal na moralidad.

Isipin na ang parehong anarkikong lipunang ito ay nahahati sa dalawang bahagi: ang isa ay inilalaan ang karapatang maging pilyo at hindi alam ang anumang batas, at ang isa naman ay pinilit na kilalanin bilang batas ang bawat pag-aangkin ng una at maamo na tinitiis ang lahat ng mga kapritso at kabalbalan nito.

N. A. Dobrolyubov Ang mahusay na manunulat ng dulang Ruso na si A. N. Ostrovsky, ang may-akda ng mga magagandang dula, ay itinuturing na isang "mang-aawit buhay mangangalakal" Pangalawa ang imahe ng mundo ng Moscow at mga mangangalakal ng probinsya kalahati ng ika-19 na siglo siglo, na tinawag ni N. A. Dobrolyubov na "madilim na kaharian", at ang pangunahing tema ng gawain ni A. N. Ostrovsky.

Ang dulang "The Thunderstorm" ay nai-publish noong 1860. Simple lang ang plot nito. Ang pangunahing karakter na si Katerina Kabanova, na hindi nakahanap ng tugon sa kanyang pambabae na damdamin sa kanyang asawa, ay umibig sa ibang tao. Ayaw magsinungaling, pinahihirapan ng pagsisisi, ipinagtapat niya ang kanyang kasalanan sa publiko, sa simbahan. Pagkatapos nito, ang kanyang pag-iral ay naging hindi mabata na itinapon niya ang kanyang sarili sa Volga at namatay. Inihayag sa amin ng may-akda ang isang buong gallery ng mga uri. Narito ang mga malupit na mangangalakal (Dikoy), at mga tagapag-alaga ng lokal na moral (Kabanikha), at mga pilgrim na manlalakbay na nagsasabi ng mga pabula, sinasamantala ang kakulangan ng edukasyon ng mga tao (Feklusha), at mga home-grown na siyentipiko (Kuligin). Ngunit sa lahat ng iba't ibang uri, hindi mahirap makita na lahat sila ay naghihiwalay sa dalawang panig, na maaaring tawaging: "ang madilim na kaharian" at "mga biktima ng madilim na kaharian."

« Madilim na Kaharian“kumakatawan sa mga taong nasa kanilang mga kamay ang kapangyarihan. Ito ang mga nakakaimpluwensya opinyon ng publiko sa lungsod ng Kalinov. Si Marfa Ignatievna Kabanova ay nangunguna. Siya ay iginagalang sa lungsod, ang kanyang opinyon ay isinasaalang-alang. Patuloy na itinuturo ni Kabanova sa lahat kung paano nila “ginawa ito noong unang panahon,” tungkol man sa pakikipag-matchmaking, pakikipagkita at paghihintay ng asawa, o pagpunta sa simbahan. Si Kabanikha ang kalaban ng lahat ng bago. Nakikita niya siya bilang isang banta sa itinatag na takbo ng mga bagay. Kinondena niya ang mga kabataan dahil sa hindi pagkakaroon ng "nararapat na paggalang" sa kanilang mga nakatatanda. Hindi niya tinatanggap ang paliwanag, dahil naniniwala siya na ang pag-aaral ay nakakasira lamang ng isipan. Sinabi ni Kabanova na ang isang tao ay dapat mabuhay sa takot sa Diyos, at ang isang asawa ay dapat ding mabuhay sa takot sa kanyang asawa. Ang bahay ng mga Kabanov ay puno ng mga nagdarasal na mantis at mga peregrino, na pinakakain dito at tumatanggap ng iba pang "pabor", at bilang kapalit ay sinasabi nila kung ano ang gusto nilang marinig mula sa kanila - mga kuwento tungkol sa mga lupain kung saan nakatira ang mga taong may ulo ng aso, tungkol sa " baliw” mga tao sa malalaking lungsod, nag-imbento ng lahat ng uri ng mga inobasyon tulad ng isang steam locomotive at sa gayon ay inilalapit ang katapusan ng mundo. Sabi ni Kuligin tungkol kay Kabanikha: “Prudence. Nagbibigay siya ng pera sa mahihirap, ngunit ganap na kinakain ang kanyang pamilya...” Sa katunayan, ang pag-uugali ni Marfa Ignatievna sa publiko ay naiiba sa kanyang pag-uugali sa bahay. Ang buong pamilya ay natatakot sa kanya. Si Tikhon, na ganap na pinigilan ng kanyang nangingibabaw na ina, ay nabubuhay na may isang simpleng pagnanais lamang - upang makalabas, kahit na panandalian lamang, mula sa bahay upang magsaya. Siya ay labis na inapi ng kanyang kalagayan sa tahanan na kahit ang mga kahilingan ng kanyang asawa, na kanyang minamahal, o ng kanyang trabaho, ay hindi makapipigil sa kanya kung mabigyan man siya ng kaunting pagkakataon na umalis sa isang lugar. Nararanasan din ng kapatid ni Tikhon na si Varvara ang lahat ng paghihirap buhay pamilya. Ngunit siya, kumpara kay Tikhon, ay may higit pa matibay na pagkatao. Siya ay may lakas ng loob, kahit palihim, na suwayin ang malupit na ugali ng kanyang ina.

Ang pinuno ng isa pang pamilya na ipinakita sa dula ay si Dikoy Savel Prokofievich. Siya, hindi katulad ni Kabanikha, na nagtatakip sa kanyang paniniil ng mapagkunwari na pangangatwiran, ay hindi nagtatago ng kanyang ligaw na disposisyon. Lahat pinapagalitan ni Dikoy: kapitbahay, trabahador, kapamilya. Siya ay sumuko at hindi binabayaran ang mga manggagawa: "Alam kong kailangan kong magbayad, ngunit hindi ko pa rin kaya...". Hindi ito ikinahihiya ni Dikoy, sa kabilang banda, ang bawat manggagawa ay kulang ng isang sentimo, ngunit “para sa akin, libu-libo ito.” Alam natin na si Dikoy ang tagapag-alaga ni Boris at ng kanyang kapatid na babae, na, ayon sa kagustuhan ng kanilang mga magulang, ay dapat tumanggap ng kanilang mana mula kay Dikoy "kung sila ay magalang sa kanya." Ang bawat isa sa lungsod, kabilang si Boris mismo, ay nauunawaan na siya at ang kanyang kapatid na babae ay hindi makakatanggap ng mana. Kung tutuusin, wala at walang makakapigil sa Wild One na magdeklara na sila ay walang galang sa kanya. Direktang sinabi ni Dikoy na hindi siya makikipaghiwalay sa pera, dahil "may sarili siyang mga anak."

Pinamumunuan ng mga tyrant ang lungsod sa likod ng mga eksena. Ngunit ito ang kasalanan hindi lamang ng mga kinatawan ng "madilim na kaharian" mismo, kundi pati na rin ng mga "biktima" nito. Wala sa kanila ang nangahas na hayagang magprotesta. Nagsusumikap si Tikhon na makatakas sa bahay. Si Sister Tikhon Varvara ay naglakas-loob na magprotesta, ngunit siya pilosopiya sa buhay hindi gaanong naiiba sa mga pananaw ng mga kinatawan ng "madilim na kaharian". Gawin ang gusto mo, "basta lahat ay natahi at natatakpan." Palihim siyang nakikipag-date at nililigawan din si Katerina. Tumakas si Varvara mula sa bahay kasama si Kudryash, ngunit ang kanyang pagtakas ay isang pagtatangka lamang na tumakas mula sa katotohanan, tulad ng pagnanais ni Tikhon na lumabas ng bahay at tumakbo sa isang "tavern". Kahit si Kuligin, isang ganap na independiyenteng tao, ay mas pinipiling huwag makisali kay Dikiy. Ang kanyang mga panaginip tungkol sa teknikal na pag-unlad, O mas magandang buhay baog at utopia. Pangarap lang niya kung ano ang gagawin niya kung mayroon siyang isang milyon. Bagama't wala siyang ginagawa para kumita ng perang ito, bumaling siya kay Dikiy para sa pera para maisakatuparan ang kanyang "mga proyekto". Siyempre, hindi nagbibigay ng pera si Dikoy at itinaboy si Kuligin.

At sa nakasusuklam na kapaligirang ito ng pagiging maparaan, kasinungalingan, at kabastusan, ang pag-ibig ay bumangon. Ito ay marahil hindi kahit na pag-ibig, ngunit ang ilusyon nito. Oo, umibig si Katerina. Nahulog ako sa pag-ibig dahil ang malakas at malayang kalikasan lamang ang maaaring magmahal. Ngunit natagpuan niya ang kanyang sarili na nag-iisa. Hindi siya marunong magsinungaling at ayaw niya, at hindi niya kayang mabuhay sa gayong bangungot. Walang nagtatanggol sa kanya: maging ang kanyang asawa, o ang kanyang kasintahan, o ang mga taong-bayan na nakikiramay sa kanya (Kuligin). Sinisisi lamang ni Katerina ang kanyang sarili para sa kanyang kasalanan;

Ang pagkamatay ni Katerina sa pagtatapos ng trabaho ay natural - wala siyang ibang pagpipilian. Hindi siya sumasama sa mga nangangaral ng mga simulain ng “madilim na kaharian,” ngunit hindi niya kayang tanggapin ang kanyang sitwasyon. Ang pagkakasala ni Katerina ay isang pagkakasala lamang bago ang kanyang sarili, bago ang kanyang kaluluwa, dahil pinadilim niya ito ng panlilinlang. Napagtanto ito, hindi sinisisi ni Katerina ang sinuman, ngunit nauunawaan na imposibleng mabuhay na may dalisay na kaluluwa sa "madilim na kaharian". Hindi niya kailangan ng ganoong buhay, at nagpasya siyang humiwalay dito. Si Kuligin ay nagsasalita tungkol dito nang ang lahat ay nakatayo sa ibabaw ng walang buhay na katawan ni Katerina: "Narito ang kanyang katawan, ngunit ang kanyang kaluluwa ay hindi na sa iyo, ngayon ay nasa harap ng isang hukom na mas maawain kaysa sa iyo!"

Ang protesta ni Katerina ay isang protesta laban sa mga kasinungalingan at kahalayan ng mga relasyon ng tao. Laban sa pagkukunwari at banal na moralidad. Malungkot ang boses ni Katerina, at walang nakasuporta at nakakaintindi sa kanya. Ang protesta ay lumalabas na nakakasira sa sarili, ngunit ito ay ang malayang pagpili ng isang babae na ayaw sumunod sa malupit na mga batas na ipinataw sa kanya ng isang mapagkunwari at mangmang na lipunan.

At anong mga luha ang dumadaloy sa likod ng mga paninigas na ito,

hindi nakikita at hindi naririnig.

A. N. Ostrovsky

Ang paniniil at despotismo, na pinipigilan ang pangarap ng kalayaan at kasarinlan sa mga nakapaligid sa kanila, ay hindi maiiwasang magbunga ng mga nananakot at naaapi na mga tao na hindi nangahas na mamuhay ayon sa kanilang sariling kagustuhan ang mga nasabing biktima ng "madilim na kaharian" kasama sina Tikhon at Boris sa drama "Ang Bagyong Kulog".

Mula pagkabata, nakasanayan na ni Tikhon na sundin ang kanyang ina sa lahat ng bagay, kaya sanay na siya na sa pagtanda ay natatakot siyang kumilos laban sa kanyang kalooban. Tiniis niya ang lahat ng pang-aapi ni Kabanikha nang maamo, hindi nangangahas na tumutol. “Paano ko, Mama, susuwayin ka!” - sabi niya at pagkatapos ay idinagdag: "Oo, Mama, hindi ko nais na mabuhay sa aking sariling kalooban. Saan ako mabubuhay ayon sa sarili kong kalooban!"

Ang tanging bagay itinatangi na hiling Ang ibig sabihin ng Tikhona ay humiwalay, kahit panandalian lang, mula sa pangangalaga ng iyong ina, pag-inom, paglalaro, paglalaro para makapagpahinga ka ng isang buong taon. Sa eksena ng paalam, ang despotismo ni Kabanikha ay umabot sa sukdulan at ang kumpletong kawalan ng kakayahan ni Tikhon hindi lamang upang protektahan, kundi pati na rin upang maunawaan si Katerina ay ipinahayag. Si Kabanikha, kasama ang kanyang mga tagubilin, ay dinala siya sa kumpletong pagkahapo, at siya, na pinapanatili ang isang magalang na tono, ay naghihintay kung kailan matatapos ang pagpapahirap na ito.

Naiintindihan ni Tikhon na sa pagtupad sa kalooban ng kanyang ina, pinapahiya niya ang kanyang asawa. Nahihiya siya at naaawa sa kanya, ngunit hindi niya kayang suwayin ang kanyang ina. At kaya, sa ilalim ng dikta ng kanyang ina, tinuruan niya si Katerina, sinusubukan kasabay nito na palambutin ang kabastusan ng kanyang mga salita at ang malupit na intonasyon ng kanyang ina. Walang kapangyarihang protektahan ang kanyang asawa, pinilit na gampanan ang kalunus-lunos na papel ng isang kasangkapan sa kamay ni Kabanikha, hindi karapat-dapat ng paggalang si Tikhon, Soulful mundo Si Katerina ay hindi maintindihan sa kanya, isang taong hindi lamang mahina ang loob, kundi makikitid din ang isip at simpleng pag-iisip. "Hindi kita maisip, Katya! Hindi ka makakakuha ng isang salita mula sa iyo, lalo na ang pagmamahal; "kung hindi, umakyat ka sa iyong sarili," sabi niya sa kanya. Hindi rin niya naiintindihan ang dramang namumuo sa kaluluwa ng kanyang asawa. Si Tikhon ay hindi sinasadyang naging isa sa mga salarin ng kanyang kamatayan, dahil tumanggi siyang suportahan si Katerina at itinulak siya palayo sa pinaka kritikal na sandali.

Ayon kay Dobrolyubov, ang Tikhon ay "isang buhay na bangkay - hindi isa, hindi isang eksepsiyon, ngunit isang buong masa ng mga tao na napapailalim sa masamang impluwensya ng Wild at Kabanovs!"

Si Boris, ang pamangkin ni Dikiy, sa mga tuntunin ng kanyang antas ng pag-unlad ay makabuluhang mas mataas kaysa sa kanyang kapaligiran. Nakatanggap siya ng isang komersyal na edukasyon at hindi wala ng "isang tiyak na antas ng maharlika" (Dobrolyubov). Nauunawaan niya ang kalupitan at kalupitan ng moral ng mga Kalinovite. Ngunit siya ay walang kapangyarihan, hindi mapag-aalinlanganan: ang pag-asa sa materyal ay naglalagay ng presyon sa kanya at nagiging biktima siya ng kanyang tirant na tiyuhin. "Ang edukasyon ay nag-alis sa kanya ng lakas na gumawa ng maruming mga pandaraya... ngunit hindi nagbigay sa kanya ng lakas upang labanan ang maruming mga panlilinlang na ginagawa ng iba," ang sabi ni Dobrolyubov.

Taos-pusong nagmamahal si Boris kay Katerina, handang magdusa para sa kanya, upang mapagaan ang kanyang pagdurusa: "Gawin mo sa akin ang gusto mo, huwag mo lang siyang pahirapan!" Siya lang sa lahat ang nakakaintindi kay Katerina, ngunit hindi niya ito kayang tulungan. Si Boris ay isang mabait, magiliw na tao. Ngunit tama si Dobrolyubov, na naniniwala na si Katerina ay umibig sa kanya "higit sa pag-iisa," sa kawalan ng isang mas karapat-dapat na tao. Materyal mula sa site

Kapwa sila, Tikhon at Boris, ay nabigong protektahan at iligtas si Katerina. At pareho silang napahamak ng "madilim na kaharian", na ginawa silang mahina ang loob, inaapi na mga tao, upang "mabuhay at magdusa." Ngunit kahit na ang mga taong mahina, mahina ang loob, nagbitiw sa buhay, at nadala sa sukdulan gaya ng mga naninirahan sa Kalinov ay may kakayahang kundenahin ang despotismo ng mga tyrant. Ang pagkamatay ni Katerina ay nagtulak kina Kudryash at Varvara na maghanap ng ibang buhay at pinilit si Kuligin na bumaling sa mga tyrant sa unang pagkakataon na may mapait na panunuya. Kahit na ang kapus-palad na si Tikhon ay umalis sa walang kondisyong pagsuko ng kanyang ina at nagsisisi na hindi siya namatay kasama ang kanyang asawa: "Mabuti para sa iyo, Katya! Bakit ako nanatili sa mundo at nagdusa!" Siyempre, iba ang katangian ng protesta nina Varvara, Kudryash, Kuligin, Tikhon kaysa kay Katerina. Ngunit ipinakita ni Ostrovsky na ang "madilim na kaharian" ay nagsisimula nang lumuwag, at sina Dikoy at Kabanikha ay nagpakita ng mga palatandaan ng takot sa hindi maunawaan na mga bagong phenomena sa buhay sa kanilang paligid.

Ang dula na "The Thunderstorm" ni Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay isinulat noong 1860. Ito ay isang panahon ng panlipunang pagtaas, kapag ang mga bibig ng serfdom ay pumuputok at sa baradong, balisa na kapaligiran ng buhay ng mga Ruso ay talagang isang bagyo ang kumukulog. Para kay Ostrovsky, ang bagyo ay hindi lamang isang maringal na natural na kababalaghan, ito ay ang personipikasyon ng panlipunang kaguluhan.

Ang drama ay sumasalamin sa pagtaas ng kilusang panlipunan, ang mga damdaming nabuhay sa mga nangungunang tao noong dekada 50 at 60. Ang dula ay naglalarawan ng buhay ng Russia mula 40s hanggang 80s, ang pakikibaka sa pagitan ng hindi na ginagamit na moralidad ng mga malupit na mangangalakal at ang kanilang mga hindi nabayarang biktima ng bagong moralidad, ang mga tao kung saan ang mga kaluluwa ay nagising sa dignidad ng tao.

Nagaganap ang dula sa bahay ng mangangalakal Marfa Ignatievna Kabanova. Ang tagpuan kung saan ang mga kaganapan sa dula ay nagbubukas, ang hardin na inilatag sa mataas na bangko ng Volga ay maganda. Ngunit sa isang marangyang bahay ng mangangalakal, sa likod ng matataas na bakod at mabibigat na kandado, naghahari ang paniniil ng mga mapang-api, ang di-nakikitang luha ay lumuha, ang mga kaluluwa ng tao ay pilay.

Nagprotesta si Varvara laban sa arbitrariness, ayaw mamuhay ayon sa kalooban ng kanyang ina at tumahak sa landas ng panlilinlang. Ang mahina at mahinang kalooban na si Boris ay mahiyain na nagreklamo, na walang lakas upang protektahan ang kanyang sarili o ang babaeng mahal niya. Ang impersonal at kalunus-lunos na si Tikhon ay nagprotesta, na naghagis ng desperadong panunumbat sa kanyang ina sa unang pagkakataon sa kanyang buhay: “Sinira mo siya! Ikaw! Ikaw!" Kinukundena malupit na moral Ang mahuhusay na craftsman nina Dikikh at Kabanov na si Kuligin. Ngunit isang protesta lamang ang aktibong hamon ligaw na paniniil at ang moralidad ng "madilim na kaharian" - protesta ni Katerina. Siya ang tinawag ni Dobrolyubov na "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian."

Ang integral at malakas na kalikasan ni Katerina ay pinahihintulutan lamang ang despotismo sa ngayon. "At kung talagang pagod na ako dito, hindi nila ako pipigilan ng anumang puwersa. Itatapon ko ang aking sarili sa bintana, itatapon ang aking sarili sa Volga. Ayokong manirahan dito, hindi ko gagawin, kahit na putulin mo ako!" Kabilang sa mga biktima ng "madilim na kaharian," namumukod-tangi si Katerina para sa kanyang bukas na karakter, katapangan at pagiging direkta: "Hindi ko alam kung paano manlinlang, wala akong maitatago."

Lumaki si Katerina sa malayang kalikasang Ruso. Ang kanyang pananalita ay nagpapahayag at emosyonal. Sa pananalita na ito ay madalas na may mapagmahal at maliliit na salita: "araw", "tubig"; paghahambing - bilang, halimbawa, "tulad ng isang kalapati coos."

Ang pag-ibig na gumising sa kaluluwa ni Katerina ay nagpapalaya sa kanya, gumising sa isang hindi mabata na pananabik para sa malayang kalooban at isang panaginip ng isang tunay na buhay ng tao. Hindi niya magagawa at ayaw niyang itago ang kanyang damdamin at matapang na pumasok sa isang hindi pantay na pakikibaka sa mga puwersa ng "madilim na kaharian": "Hayaan ang lahat na makita, alam ng lahat kung ano ang ginagawa ko!"

Nakakalungkot ang sitwasyon ni Katerina. Hindi siya nalilito sa malayong Siberia o posibleng pag-uusig. Ngunit ang kanyang kaibigan ay mahina at natatakot. At ang kanyang pag-alis, pagtakas mula sa pag-ibig, ay pumutol sa landas ni Katerina tungo sa kaligayahan at isang malayang buhay.

Nagtapos ang drama sa moral na tagumpay ni Katerina sa mga panlabas na puwersa na humahadlang sa kanyang kalayaan, at sa mga madilim na ideya na humahadlang sa kanyang kalooban at isipan.

Ang papel ni Katerina mula sa yugto ng Russia ay ginanap ng mga natitirang artista. Sila, bawat isa sa kanilang sariling paraan, ay binibigyang kahulugan ang kumplikadong imahe, ang ilan ay nagbigay-diin sa pagiging relihiyoso nito. Samantala, ang pagiging relihiyoso ni Katerina ay hindi pagkukunwari ni Kabanikha, sa halip ay isang paniniwalang bata sa mga fairy tale. Si Katerina, isang banayad na likas na patula, ay naaakit sa aesthetic na bahagi ng relihiyon: ang kagandahan ng mga alamat, musika ng simbahan, pagpipinta ng icon. Ang pagpapakamatay, hindi na niya iniisip ang tungkol sa pagliligtas sa kanyang kaluluwa, tungkol sa isang kakila-kilabot na kasalanan. Ginagawa niya siya huling hakbang sa ngalan ng dakilang pag-ibig na ipinahayag sa kanya. Ang pagpapakamatay ay isang pagpapahayag ng protesta laban sa "madilim na kaharian" ni Dikiy, Boris, Katerina, sa kanyang opinyon, ay nakagawa ng isang kakila-kilabot na kasalanan: isang kasalanan laban sa Diyos, ang mga tipan ng unang panahon. Ang kanyang kaluluwa ay hindi makayanan, ang pangunahing tauhang babae ay hindi maaaring sundin ang halimbawa ni Varvara, kung saan ang pangunahing bagay ay "na ang lahat ay tinahi at tinakpan ni Katerina sa sinaunang paraan ng pagbabayad-sala para sa kasalanan: upang magsisi "sa publiko." Nang ang lalaking minahal niya nang buong kaluluwa, masigasig at madamdamin, maliwanag at walang muwang, ay umalis kay Katerina, ay hindi nagbigay sa kanya ng anumang tulong sa mahihirap na panahon, hindi nag-iwan ng kahit na katiting na pag-asa, ang pangunahing tauhang babae ay nagpasya sa isang mas malaking kasalanan sa ang kanyang opinyon - pagpapakamatay. Kaya, sa isipan ng mga kritiko na malapit sa mga lupon ng Slavophile, ang pangunahing karakter ng drama na "The Thunderstorm" ay isang taong nakaranas ng matinding krisis sa pag-iisip, na hindi nakahanap sa kanyang sarili ng lakas upang magpatuloy na mabuhay sa isang mundo kung saan mayroong ay walang lugar na pag-ibig at kaligayahan.

Iba ang pananaw ng mga kritiko ng demokratikong kalakaran sa imaheng ito. Halimbawa, N.A. Si Dobrolyubov, sa kanyang artikulong "Isang Sinag ng Liwanag sa isang Madilim na Kaharian," ay sumulat na sa mismong hitsura ng gayong pangunahing tauhang babae ay nakakita siya ng isang protesta, "ipinahayag kapwa sa ilalim ng pagpapahirap sa tahanan at sa kalaliman kung saan itinapon ng mahirap na babae ang kanyang sarili." Itinuturing ng kritiko ang pagkamatay ni Katerina bilang "isang kakila-kilabot na hamon sa kapangyarihang malupit." Ito ang pangunahing tauhan na siyang "sinag ng liwanag" na nagliliwanag sa "madilim na kaharian" ng mga Kabanov at Wild. Ang kanyang kusang protesta ay ginawang personipikasyon para sa N.A. Ang hinaharap na tagumpay ni Dobrolyubov laban sa mga puwersa ng "madilim na kaharian". Gayunpaman, ang pagtatasa ng dramang "The Thunderstorm" ng mga Demokratikong kritiko ay hindi nangangahulugang hindi malabo. Hindi tulad ni Dobrolyubov, naniniwala si D.I Pisarev na ang tunay na "sinag ng liwanag" na may kakayahang sirain ang mga puwersa ng paniniil ay kaalaman at edukasyon. Ang lakas ng karakter ng pangunahing karakter ay wastong nagtaas ng mga pagdududa sa mga kritiko, at ang kanyang desisyon na magpakamatay ay para sa kanya hindi gaanong personipikasyon ng isang hamon sa lipunan bilang katibayan ng kahinaan. At sa katunayan, ang pagpapakamatay ay malayo sa pinakamahusay na paraan upang labanan. Kaya't niresolba ng pangunahing tauhang babae ang kanyang sariling mga problema, sa isang sandali ay ginigising ang natutulog na kamalayan ni Tikhon sa buhay, ngunit ang kanyang pagkilos ay malamang na hindi lamang mababago ang mismong mga pundasyon ng lipunan, ngunit malilimutan o mali ang pakahulugan.

Inilarawan ni A. N. Ostrovsky ang buhay ng Russia nang may layunin, mula sa pananaw ng isang humanist na manunulat. Sa kanyang trabaho, ipinagpatuloy niya ang pinakamahusay na tradisyon ng Ruso klasikal na panitikan, nagpahayag ng pakikiramay sa lahat ng naghihirap at inaapi. Ang may-akda na ito ay isa sa pinakamaliwanag na manunulat ng dulang Ruso; Ang mga katangiang ito ng mga dula ni A. N. Ostrovsky ang nagpilit sa mga kritiko ng iba't ibang direksyon na bumaling sa kanila.

Mga biktima ng "madilim na kaharian" sa drama ni Ostrovsky na "The Thunderstorm".

Layunin ng aralin: pagkilala sa mga aspeto ng buhay ng mga biktima ng "Madilim na Kaharian" na hindi pinahintulutan o pinahintulutan silang gumawa ng tamang pagpili sa buhay, pag-aralan ang mga indibidwal na fragment.

Sa panahon ng mga klase.

ako . Ang mga mag-aaral ay nagsasabi ng mga inihandang mensahe tungkol kay Varvara at Kudryash.

Ang mga tagapagsalita ay kailangang bigyang-pansin ang mga sumusunod: Si Varvara ay hindi tumututol laban sa mga pundasyon ng "madilim na kaharian", siya ay umaangkop dito. Siya ay may kalooban at lakas ng loob, ngunit hindi nila nilalayon na labanan ang mga utos ni Kabanikha. Mga prinsipyo sa buhay Tinukoy ito ni Varvara sa ganitong paraan: "At sa aking palagay: gawin ang gusto mo, hangga't ang lahat ay natahi at natatakpan." sa kanya.

Si Kudryash ay kabaligtaran ni Varvara, siya ay mas matalino kaysa sa kanya, at ang pambansang prinsipyo ay mas malakas sa kanya. Ito ay likas na likas na matalino, mabait, sensitibo, ngunit kusang loob. Inihahambing ni Kudryash ang kanyang matapang na kasamaan sa mundo ng "madilim na kaharian" sa likas na katangian ng kanyang protesta at ipinahayag sa "kasiyahan", walang ingat na "magara". Hindi rin tinatanggap ni Ostrovsky ang posisyong ito na may kaugnayan sa "madilim na kaharian".

II .Tikhon sa dula ay ipinakita bilang tipikal na kinatawan ang daigdig ng mangangalakal, kung saan ang despotismo sa ekonomiya at pamilya ay nagiging isang taong walang reklamo at sunud-sunuran.

Hanapin ang unang komento ni Kudryash tungkol kay Tikhon sa unang akto ("Ang asawa niya ay...tanga").Maaari ba tayong sumang-ayon sa pagtatasa na ito?

Ano ang saloobin ni Tikhon sa mundo, sa lahat ng nangyayari sa bahay?

Mula pagkabata, nakasanayan na ni Tikhon na sundin ang kanyang ina sa lahat ng bagay, kaya sanay na siya na sa pagtanda ay natatakot siyang kumilos laban sa kanyang kalooban. Maamo niyang tinitiis ang lahat ng pambu-bully ni Kabanikha, hindi nangahas na magprotesta. “Paano ko, Mama, susuwayin ka!” - sabi niya at pagkatapos ay idinagdag: "Oo, Mama, hindi ko nais na mabuhay sa aking sariling kalooban."

Ano ang iniisip ni Tikhon tungkol sa pagkilos ni Katerina "sa paraan ng kanyang ina" at sa kanyang sariling paraan? (“Sabi ni mama, kailangan daw ilibing ng buhay sa lupa para mapatay siya.” - Pero mahal ko siya, pasensya na kung nadikitan ko siya. Pinalo ko siya ng kaunti, at kahit nanay ko. utos nito. Naaawa ako sa pagtingin sa kanya, unawain, Kuligin, kinakain siya ni Mama, at lumalakad siya na parang anino, hindi nasusuklian upang protektahan ang kanyang asawa, pinilit na gampanan ang kalunos-lunos na papel ng isang kasangkapan sa mga kamay ni Kabanikha, Tikhon ay hindi karapat-dapat sa paggalang , ang espirituwal na mundo ni Katerina ay hindi maunawaan sa kanya, isang taong hindi lamang mahina ang kalooban, ngunit limitado at simple. -isip."Hindi kita maisip, Katya! Hindi rin niya naiintindihan ang dramang namumuo sa kaluluwa ng kanyang asawa. Si Tikhon ay hindi sinasadyang naging isa sa mga salarin ng kanyang kamatayan, dahil tumanggi siyang suportahan si Katerina at itinulak siya palayo sa pinaka kritikal na sandali.

Ayon kay Dobrolyubov, ang Tikhon ay "isang buhay na bangkay - hindi isa, hindi isang eksepsiyon, ngunit isang buong masa ng mga tao na napapailalim sa masamang impluwensya ng Wild at Kabanovs!"

III .Boris - ang karakter na ito, ang nag-iisang nasa dula, ay hindi nakadamit ng istilong Ruso. Ito ay hindi lamang dahil si Boris ay mas edukado kaysa sa iba, hindi dahil Kalinov ay isang slum para sa kanya at siya ay isang estranghero dito. Naiintindihan niya ang kabangisan at kalupitan ng mga kaugalian ng mga Kalinovite. Ngunit siya ay walang kapangyarihan, hindi mapag-aalinlanganan: ang pag-asa sa materyal ay naglalagay ng presyon sa kanya at nagiging biktima siya ng kanyang tirant na tiyuhin. "Inalis sa kanya ng edukasyon ang kapangyarihang gumawa ng maruming mga panlilinlang... ngunit hindi nagbigay sa kanya ng lakas na labanan ang maruming mga panlilinlang na ginagawa ng iba," ang sabi ni Dobrolyubov.

Siya ay nabubuhay sa kasalukuyang panahon at hindi gaanong iniisip ang mga moral na kahihinatnan ng kanyang pag-ibig. ("Gaano katagal umalis ang aking asawa?... Oh, kaya't maglalakad tayo! Medyo oras na... Walang makakaalam tungkol sa ating pagmamahalan.") Si Boris, na walang espirituwal na maharlika, ay nakikilala sa pamamagitan ng pagkamahiyain. , pagiging pasibo at hindi pagkakapare-pareho ng kanyang mga aksyon. Hindi niya magawang iligtas o maawa kay Katerina. Sa eksena huling petsa Iniisip siya ni Katerina, ngunit kahit sa mga minutong ito ay hindi niya madaig ang takot ng kanyang alipin. ("Hindi nila tayo mahahanap dito!", "Panahon na para sa akin, Katya.") Si Boris - bilang siya, sa kabilang banda, nilikha ng imahinasyon ni Katerina.Tama si Dobrolyubov nang naniniwala siya na si Katerina ay umibig sa kanya "higit sa pag-iisa," sa kawalan ng isang mas karapat-dapat na tao.

IV .Speaking of Kuligin, pag-aralan natin ang mga pangunahing linya ng karakter:

Ano ang hitsura sa amin ni Kuligin noong una namin siyang makilala?( akod., 1 yav.)

Ano ang saloobin ni Kuligin sa moral ng lungsod ng Kalinov?

Ano ang kahulugan ng monologo na “Ganito ang ating bayan, sir...”? ( IIId., 3 Ene.)

Bakit kailangan pang humingi ni Kuligin ng pera kay Dikiy? Paano niya gustong gastusin ang mga ito? ( IVd., 2 yav.)

Paano nauugnay ang Kuligin sa drama ng pamilya Kabanov? ( Vd., 2 yav.)

Ano ang saloobin ni Kuligin sa pagpapakamatay ni Katerina? ( Vd, Ene 8)

Paano ito naiiba sa mga residente ng lungsod ng Kuligin?

Isang edukadong tao, isang self-taught na mekaniko - ang kanyang apelyido ay kahawig ng apelyido na Kulibin. Nararamdaman ang kagandahan ng kalikasan. Nais niyang mapabuti ang lungsod, sinusubukang hikayatin si Diky na magbigay ng pera para sa isang sundial at isang pamalo ng kidlat. Sinusubukang impluwensyahan ang mga residente, turuan sila, ipinapaliwanag ang bagyo bilang isang natural na kababalaghan. Si Kuligin ay nagpapakilala sa pinakamagandang bahagi ng mga naninirahan sa lungsod, ngunit siya ay nag-iisa, kaya siya ay itinuturing na isang sira-sira.

V .Buod ng aralin: Nabigo sina Tikhon at Boris na protektahan at iligtas si Katerina. At kapuwa sila ay napahamak ng “madilim na kaharian,” na ginawa silang mahina ang loob, inapi na mga tao, upang “mabuhay at magdusa.” Ngunit kahit na ang mga taong mahina, mahina ang loob, nagbitiw sa buhay, at nadala sa sukdulan gaya ng mga naninirahan sa Kalinov ay may kakayahang kundenahin ang despotismo ng mga tyrant. Ang pagkamatay ni Katerina ay nagtulak kina Kudryash at Varvara na maghanap ng ibang buhay at pinilit si Kuligin na bumaling sa mga tyrant sa unang pagkakataon na may mapait na panunuya. Kahit na ang kapus-palad na si Tikhon ay lumabas sa walang kundisyong pagpapasakop sa kanyang ina, nagsisisi na hindi siya namatay kasama ang kanyang asawa: "Mabuti para sa iyo, Katya Ngunit bakit ako nanatili sa mundo at nagdusa!" Siyempre, iba ang katangian ng protesta nina Varvara, Kudryash, Kuligin, Tikhon kaysa kay Katerina. Ngunit ipinakita ni Ostrovsky na ang "madilim na kaharian" ay nagsisimulang lumuwag, at sina Dikoy at Kabanikha ay nagpapakita ng mga palatandaan ng takot sa hindi maunawaan na mga bagong phenomena sa buhay sa kanilang paligid.

Takdang aralin : pumili ng mga quote upang makilala si Katerina.