Sa kabuuan nito malikhaing paraan Si A. N. Ostrovsky ay lumikha ng isang bilang ng mga makatotohanang gawa kung saan inilalarawan niya ang kontemporaryong katotohanan at ang buhay ng mga lalawigan ng Russia. Isa na rito ang dulang "Thunderstorm". Sa dramang ito, ipinakita ng may-akda ang isang ligaw, bingi na lipunan bayan ng county Si Kalinova, na namumuhay ayon sa mga batas ni Domostroy, at inihambing siya sa imahe ng isang batang babae na mapagmahal sa kalayaan na hindi nais na tanggapin ang mga pamantayan ng buhay at pag-uugali ni Kalinov. Ang isa sa pinakamahalagang isyu na itinaas sa trabaho ay ang problema dignidad ng tao, lalo na may kaugnayan sa kalagitnaan ng ikalabinsiyam siglo, sa panahon ng krisis na nanaig noon sa lalawigan ng mga lipas na, hindi na ginagamit na mga order.
Ang lipunang mangangalakal na ipinakita sa dula ay nabubuhay sa isang kapaligiran ng kasinungalingan, panlilinlang, pagkukunwari, pandaraya; sa loob ng mga dingding ng kanilang mga ari-arian, ang mga kinatawan ng nakatatandang henerasyon ay pinapagalitan at tinuturuan ang sambahayan, at sa likod ng bakod ay inilalarawan nila ang kagandahang-loob at kabaitan, na naglalagay ng mga cute at nakangiting maskara. N. A. Dobrolyubov sa artikulong "Isang Sinag ng Liwanag sa Madilim na Kaharian" ay gumagamit ng paghahati ng mga bayani ng mundong ito sa mga maliliit na maniniil at "nababagabag na mga personalidad". Tyrants - mangangalakal na Kabanova, Dikoy - dominante, malupit, na itinuturing ang kanilang sarili na may karapatang mang-insulto at manghiya sa mga umaasa sa kanila, patuloy na pinahihirapan ang kanilang sambahayan sa mga pasaway at pag-aaway. Para sa kanila, walang konsepto ng dignidad ng tao: sa pangkalahatan, hindi nila itinuturing na mga tao ang mga nasasakupan.
Patuloy na napahiya, ang ilang mga kinatawan Nakababatang henerasyon nawalan ng respeto sa sarili, naging masunurin, hindi nakikipagtalo, hindi tumututol, walang sariling opinyon. Halimbawa, ang Tikhon ay isang tipikal na "nababagabag na personalidad", isang tao na ang ina, si Kabanikha, ay dinurog sa kanya na hindi pa masyadong masiglang mga pagtatangka na magpakita ng pagkatao mula pagkabata. Si Tikhon ay nakakaawa at hindi gaanong mahalaga: halos hindi siya matatawag na tao; Pinapalitan ng paglalasing ang lahat ng kagalakan ng buhay para sa kanya, hindi siya kaya ng malakas, malalim na damdamin, ang konsepto ng dignidad ng tao ay hindi alam at hindi naaabot sa kanya.
Hindi gaanong "nababagabag" na mga personalidad - sina Varvara at Boris, mayroon sila higit pa kalayaan. Hindi pinagbabawalan ng baboy-ramo si Varvara na maglakad-lakad (“Maglakad bago dumating ang iyong oras, uupo ka pa rin”), ngunit kahit na magsimula ang mga panunumbat, may sapat na pagpipigil sa sarili at tuso si Varvara na hindi gumanti; hindi niya hinahayaang masaktan. Ngunit muli, sa aking opinyon, siya ay hinihimok ng higit na pagmamataas kaysa sa pagpapahalaga sa sarili. Si Dikoi ay pinagalitan sa publiko si Boris, iniinsulto siya, ngunit sa paggawa nito, sa palagay ko, minamaliit niya ang kanyang sarili sa mga mata ng iba: ang isang taong gumagawa ng mga pag-aaway ng pamilya at pag-aaway sa pampublikong pagpapakita ay hindi karapat-dapat na igalang.
Ngunit si Dikoy mismo at ang populasyon ng lungsod ng Kalinov ay may ibang pananaw: pinagalitan ni Dikoy ang kanyang pamangkin, ibig sabihin, sa kanya umaasa ang pamangkin, ibig sabihin ay may tiyak na kapangyarihan si Dikoy, ibig sabihin ay karapat-dapat siyang igalang.
Sina Kabanikha at Dikoy ay hindi karapat-dapat na mga tao, maliit na malupit, nasira ng walang limitasyong kapangyarihan sa tahanan, walang kabuluhan sa pag-iisip, bulag, insensitive, at ang kanilang buhay ay mapurol, kulay abo, puno ng walang katapusang turo at pasaway sa tahanan. Wala silang dignidad ng tao, dahil alam ng taong nagtataglay nito ang halaga ng kanyang sarili at ng iba at laging nagsusumikap para sa kapayapaan, kapayapaan ng isip; Ang mga maniniil, sa kabilang banda, ay palaging nagsisikap na igiit ang kanilang kapangyarihan sa mga taong kadalasan ay mas mayaman sa pag-iisip kaysa sa kanilang sarili, na nag-udyok sa kanila sa pag-aaway at nauubos sila sa mga walang kwentang talakayan. Ang ganitong mga tao ay hindi minamahal at hindi iginagalang, sila ay kinatatakutan at kinasusuklaman.
Ang mundong ito ay sinasalungat ng imahe ni Katerina - isang batang babae mula sa pamilya ng mangangalakal na lumaki sa isang kapaligiran ng pagiging relihiyoso, espirituwal na pagkakaisa at kalayaan. Ang pagkakaroon ng kasal kay Tikhon, natagpuan niya ang kanyang sarili sa bahay ng mga Kabanov, sa isang hindi pangkaraniwang kapaligiran para sa kanyang sarili, kung saan ang mga kasinungalingan ay ang pangunahing paraan upang makamit ang isang bagay, at ang pandaraya ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Sinimulan ni Kabanova na hiyain at insultuhin si Katerina, na naging imposible ang kanyang buhay. Si Katerina ay isang mahina sa pag-iisip, marupok na tao; Ang kalupitan at kawalang-puso ni Kabanikha ay masakit sa kanya, ngunit siya ay nagtitiis, hindi tumutugon sa mga insulto, at si Kabanova ay nag-udyok sa kanya sa isang away, tinutusok at pinapahiya ang kanyang dignidad sa bawat pangungusap. Ang patuloy na pambu-bully na ito ay hindi mabata. Maging ang asawa ay hindi kayang panindigan ang dalaga. Ang kalayaan ni Katerina ay mahigpit na limitado. "Lahat dito ay sa paanuman mula sa pagkaalipin," sabi niya kay Varvara, at ang kanyang protesta laban sa insulto sa dignidad ng tao ay isinalin sa kanyang pagmamahal kay Boris - isang lalaki na, sa prinsipyo, sinamantala lamang ang kanyang pag-ibig at pagkatapos ay tumakas, at Si Katerina, na hindi nakatiis sa karagdagang kahihiyan, ay nagpakamatay.
Wala sa mga kinatawan ng lipunan ng Kalinov ang nakakaalam ng pakiramdam ng dignidad ng tao, at walang sinuman ang makakaunawa at makakapagpahalaga nito sa ibang tao, lalo na kung siya ay isang babae, ayon sa mga pamantayan ng Domostroy - isang maybahay na sumusunod sa kanyang asawa sa lahat ng bagay, na kayang talunin. sa kanya sa matinding kaso. Hindi ito napapansin kay Katerina pagpapahalagang moral Sinubukan ng mundo ng lungsod ng Kalinov na hiyain siya sa antas nito, gawin siyang bahagi ng kanya, iguhit siya sa isang web ng kasinungalingan at pagkukunwari, ngunit ang dignidad ng tao ay kabilang sa bilang ng mga likas at hindi maaalis na mga katangian, hindi ito maaaring alisin. , na kung kaya't hindi maaaring maging katulad ni Katerina ang mga taong ito at, Nang walang makitang ibang paraan, itinapon niya ang sarili sa ilog, sa wakas ay natagpuan sa langit, kung saan siya ay nagsusumikap sa buong buhay niya, ang pinakahihintay na kapayapaan at katahimikan.
Ang trahedya ng dulang "Thunderstorm" ay nasa kawalan ng kalutasan ng salungatan sa pagitan ng isang tao na may pakiramdam ng kanyang sariling dignidad, at isang lipunan kung saan walang sinuman ang may ideya tungkol sa dignidad ng tao. Ang Thunderstorm ay isa sa mga pinakadakilang makatotohanang gawa ni Ostrovsky, kung saan ipinakita ng manunulat ng dulang ang imoralidad, pagkukunwari at makitid na pag-iisip na naghari sa lipunang probinsyano noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Ang problema ng dignidad ng tao sa drama ng A.N. Ostrovsky "Bagyo ng Kulog".

Espesyal na atensyon Ang mga manunulat na Ruso noong 50s at 60s ng ika-19 na siglo ay naakit ng tatlong tema: pagkaalipin, hitsura sa pampublikong buhay bagong lakas- raznochinny intelligentsia at ang posisyon ng kababaihan sa pamilya at lipunan. Kabilang sa mga paksang ito ay isa pa - ang paniniil ng paniniil, ang paniniil ng pera at ang awtoridad ng lumang Tipan sa kapaligiran ng mangangalakal, paniniil, sa ilalim ng pamatok kung saan ang lahat ng miyembro ng mga pamilyang mangangalakal, lalo na ang mga kababaihan, ay nalagutan ng hininga. Ang gawain ng paglalantad ng pang-ekonomiya at espirituwal na paniniil sa "madilim na kaharian" ng mga mangangalakal ay itinakda ni A. N. Ostrovsky sa drama na "Thunderstorm".

trahedya na tunggalian ang buhay na pakiramdam ni Katerina at ang patay na paraan ng pamumuhay - ang pangunahing storyline ng dula.

Nagtatampok ang drama ng dalawang grupo ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov. Ang isa sa kanila ay nagpapakilala sa mapang-aping kapangyarihan ng "madilim na kaharian". Ito ay sina Wild at Ka-baniha. Kasama sa isa pang grupo sina Katerina, Kuligin, Tikhon, Boris, Kudryash at Varvara. Ito ang mga biktima ng "madilim na kaharian", na pantay na nararamdaman ang malupit na puwersa nito, ngunit tumututol laban sa puwersang ito sa iba't ibang paraan.

Sa mga tuntunin ng karakter at interes, si Katerina ay namumukod-tangi mula sa kapaligiran kung saan siya nahulog dahil sa mga pangyayari sa tahanan. Ito ay tiyak sa pagiging eksklusibo ng kanyang karakter na ang dahilan para sa malalim na buhay drama na

Kinailangan ni Katerina na mabuhay nang makapasok siya sa "madilim na kaharian" ng mga Wild at Kabanov.

Si Katerina ay isang mala-tula at mapangarapin na kalikasan. Ang mga haplos ng kanyang ina, na walang kaluluwa sa kanya, nag-aalaga sa kanyang mga paboritong bulaklak, kung saan si Katerina ay mayroong "marami, marami", nagbuburda sa pelus, pagbisita sa simbahan, paglalakad sa hardin, mga kwento ng mga gumagala at nagdarasal na kababaihan - ito ang bilog ng mga pang-araw-araw na gawain, sa ilalim ng impluwensya nito panloob na mundo Catherine. Minsan nahuhulog siya sa isang uri ng nakakagising na panaginip, tulad ng mga pangitain sa engkanto. Si Katerina ay nagsasalita tungkol sa kanyang pagkabata at pagkababae, tungkol sa mga damdaming nararanasan niya kapag tinitingnan ang magandang kalikasan. Matalinhaga, emosyonal ang pananalita ni Katerina. At tulad ng isang impressionable at poetically minded babae mahanap ang kanyang sarili sa pamilya Kabanova, sa isang maasim na kapaligiran ng pagkukunwari at mapanghimasok guardianship. Natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang kapaligiran na nagpapalabas ng nakamamatay na lamig at kawalan ng kaluluwa. Siyempre, ang salungatan sa pagitan ng kapaligirang ito ng "madilim na kaharian" at ang maliwanag na espirituwal na mundo ni Katerina ay nagtatapos sa tragically.

Ang trahedya ng sitwasyon ni Katerina ay masalimuot din sa katotohanang siya ay ikinasal sa isang lalaking hindi niya kilala at hindi niya kayang mahalin, bagama't buong lakas niyang sinubukan na maging tapat na asawa ni Tikhon. Ang mga pagtatangka ni Katerina na makahanap ng tugon sa puso ng kanyang asawa ay nadurog ng kanyang mapang-alipin na kahihiyan, makitid ang pag-iisip, at kabastusan. Mula pagkabata, nakasanayan na niyang sundin ang kanyang ina sa lahat ng bagay, natatakot siyang sumalungat sa kanyang kalooban. Walang bulong-bulungan, tinitiis niya ang lahat ng pambu-bully kay Kabanikh, hindi nangahas na magprotesta. Ang tanging itinatangi ni Tikhon ay ang makatakas kahit man lang sa maikling panahon mula sa pangangalaga ng kanyang ina, uminom, magsaya sa paraang "maglakad-lakad sa buong taon." Ang mahinang loob na lalaking ito, na biktima mismo ng "madilim na kaharian", siyempre, hindi lamang makakatulong kay Katerina, ngunit maunawaan lamang siya, at kapayapaan ng isip Si Katerina ay masyadong kumplikado, matangkad at hindi maabot para sa kanya. Natural, hindi niya mahulaan ang dramang namumuo sa kaluluwa ng kanyang asawa.

Si Boris, ang pamangkin ni Dikiy, ay biktima rin ng isang madilim, banal na kapaligiran. Siya ay nakatayo nang malaki sa itaas ng "mga benefactor" na nakapaligid sa kanya. Ang edukasyon na natanggap niya sa Moscow, sa isang komersyal na akademya, ay nag-ambag sa pag-unlad ng kanyang mga pananaw at pangangailangan sa kultura, kaya mahirap para kay Boris na makibagay sa mga Kabanov at Dikikh. Ngunit wala siyang sapat na karakter upang makatakas sa kanilang kapangyarihan. Siya lamang ang nakakaintindi kay Katerina, ngunit hindi niya kayang tulungan: wala siyang determinasyon na ipaglaban ang pag-ibig ni Katerina, pinayuhan niya itong magpasakop sa kapalaran at iwanan siya, na nakikita na mamamatay si Katerina. Ang kakulangan ng kalooban, kawalan ng kakayahan na ipaglaban ang kanilang kaligayahan ay napahamak sina Tikhon at Boris na "mabuhay sa mundo at magdusa." At si Katerina lang ang nakahanap ng lakas para hamunin ang masakit na paniniil.

Tinawag ni Dobrolyubov si Katerina na "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian." Ang pagkamatay ng isang bata, matalinong babae, isang madamdamin, malakas na kalikasan sa isang sandali ay nagpapaliwanag sa natutulog na "kaharian", na kumikinang sa background ng madilim, madilim na ulap.

Tamang itinuring ni Dobrolyubov ang pagpapakamatay ni Katerina Dobrolyubov bilang isang hamon hindi lamang sa mga Kabanov at Wild, ito ay isang hamon sa buong despotikong paraan ng pamumuhay sa madilim na pyudal na serf Russia.

Sa buong kanyang karera, si A. N. Ostrovsky ay lumikha ng isang bilang ng mga makatotohanang gawa kung saan inilalarawan niya ang kontemporaryong katotohanan at ang buhay ng mga lalawigan ng Russia. Isa na rito ang dulang "Thunderstorm". Sa dramang ito, ipinakita ng may-akda ang ligaw, bingi na lipunan ng bayan ng county ng Kalinov, na namumuhay alinsunod sa mga batas ng Domostroy, at inihambing ito sa imahe ng isang batang babae na mapagmahal sa kalayaan na hindi gustong sumang-ayon sa mga kaugalian ni Kalinov. ng buhay at pag-uugali. Ang isa sa pinakamahalagang problema na ibinangon sa gawain ay ang problema ng dignidad ng tao, na partikular na nauugnay sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, sa panahon ng krisis ng hindi na ginagamit, hindi napapanahong mga order na noon ay naghari sa lalawigan.
Ang lipunang mangangalakal na ipinakita sa dula ay nabubuhay sa isang kapaligiran ng kasinungalingan, panlilinlang, pagkukunwari, pandaraya; sa loob ng mga dingding ng kanilang mga ari-arian, ang mga kinatawan ng nakatatandang henerasyon ay pinapagalitan at tinuturuan ang sambahayan, at sa likod ng bakod ay inilalarawan nila ang kagandahang-loob at kabaitan, na naglalagay ng mga cute at nakangiting maskara. N. A. Dobrolyubov sa artikulong "Isang Sinag ng Liwanag sa Madilim na Kaharian" ay gumagamit ng paghahati ng mga bayani ng mundong ito sa mga maliliit na maniniil at "nababagabag na mga personalidad". Tyrants - mangangalakal na Kabanova, Dikoy - dominante, malupit, na itinuturing ang kanilang sarili na may karapatang mang-insulto at manghiya sa mga umaasa sa kanila, patuloy na pinahihirapan ang kanilang sambahayan sa mga pasaway at pag-aaway. Para sa kanila, walang konsepto ng dignidad ng tao: sa pangkalahatan, hindi nila itinuturing na mga tao ang mga nasasakupan.
Patuloy na pinahiya, ang ilang miyembro ng nakababatang henerasyon ay nawalan ng respeto sa sarili, naging mapagpasakop, hindi nakikipagtalo, hindi tumututol, walang sariling opinyon. Halimbawa, ang Tikhon ay isang tipikal na "nababagabag na personalidad", isang tao na ang ina, si Kabanikha, ay dinurog sa kanya na hindi pa masyadong masiglang mga pagtatangka na magpakita ng pagkatao mula pagkabata. Si Tikhon ay nakakaawa at hindi gaanong mahalaga: halos hindi siya matatawag na tao; Ang paglalasing ay pinapalitan ang lahat ng kagalakan ng buhay para sa kanya, hindi siya kaya ng malakas, malalim na damdamin, ang konsepto ng dignidad ng tao ay hindi alam at hindi naa-access sa kanya.
Hindi gaanong "nababagabag" na mga personalidad - sina Varvara at Boris, mayroon silang higit na antas ng kalayaan. Hindi pinagbabawalan ng baboy-ramo si Varvara na maglakad-lakad (“Maglakad bago dumating ang iyong oras, uupo ka pa rin”), ngunit kahit na magsimula ang mga panunumbat, may sapat na pagpipigil sa sarili at tuso si Varvara na hindi gumanti; hindi niya hinahayaang masaktan. Ngunit muli, sa aking opinyon, siya ay hinihimok ng higit na pagmamataas kaysa sa pagpapahalaga sa sarili. Si Dikoi ay pinagalitan sa publiko si Boris, iniinsulto siya, ngunit sa paggawa nito, sa palagay ko, minamaliit niya ang kanyang sarili sa mga mata ng iba: ang isang taong gumagawa ng mga pag-aaway ng pamilya at pag-aaway sa pampublikong pagpapakita ay hindi karapat-dapat na igalang.
Ngunit si Dikoy mismo at ang populasyon ng lungsod ng Kalinov ay may ibang pananaw: pinagalitan ni Dikoy ang kanyang pamangkin, ibig sabihin, sa kanya umaasa ang pamangkin, ibig sabihin ay may tiyak na kapangyarihan si Dikoy, ibig sabihin ay karapat-dapat siyang igalang.
Sina Kabanikha at Dikoy ay hindi karapat-dapat na mga tao, maliit na malupit, nasira ng walang limitasyong kapangyarihan sa tahanan, walang kabuluhan sa pag-iisip, bulag, insensitive, at ang kanilang buhay ay mapurol, kulay abo, puno ng walang katapusang turo at pasaway sa tahanan. Wala silang dignidad ng tao, dahil alam ng taong nagtataglay nito ang halaga ng kanyang sarili at ng iba at laging nagsusumikap para sa kapayapaan, kapayapaan ng isip; Ang mga maniniil, sa kabilang banda, ay palaging nagsisikap na igiit ang kanilang kapangyarihan sa mga taong kadalasan ay mas mayaman sa pag-iisip kaysa sa kanilang sarili, na nag-udyok sa kanila sa pag-aaway at nauubos sila sa mga walang kwentang talakayan. Ang ganitong mga tao ay hindi minamahal at hindi iginagalang, sila ay kinatatakutan at kinasusuklaman.
Ang mundong ito ay sinasalungat ng imahe ni Katerina - isang batang babae mula sa isang pamilyang mangangalakal na lumaki sa isang kapaligiran ng pagiging relihiyoso, espirituwal na pagkakaisa at kalayaan. Ang pagkakaroon ng kasal kay Tikhon, natagpuan niya ang kanyang sarili sa bahay ng mga Kabanov, sa isang hindi pangkaraniwang kapaligiran para sa kanyang sarili, kung saan ang mga kasinungalingan ay ang pangunahing paraan upang makamit ang isang bagay, at ang pandaraya ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Sinimulan ni Kabanova na hiyain at insultuhin si Katerina, na naging imposible ang kanyang buhay. Si Katerina ay isang mahina sa pag-iisip, marupok na tao; Ang kalupitan at kawalang-puso ni Kabanikha ay masakit sa kanya, ngunit siya ay nagtitiis, hindi tumutugon sa mga insulto, at si Kabanova ay nag-udyok sa kanya sa isang away, tinutusok at pinapahiya ang kanyang dignidad sa bawat pangungusap. Ang patuloy na pambu-bully na ito ay hindi mabata. Maging ang asawa ay hindi kayang panindigan ang dalaga. Ang kalayaan ni Katerina ay mahigpit na limitado. "Lahat dito ay sa paanuman mula sa pagkaalipin," sabi niya kay Varvara, at ang kanyang protesta laban sa insulto sa dignidad ng tao ay isinalin sa kanyang pagmamahal kay Boris - isang lalaki na, sa prinsipyo, sinamantala lamang ang kanyang pag-ibig at pagkatapos ay tumakas, at Si Katerina, na hindi nakatiis sa karagdagang kahihiyan, ay nagpakamatay.
Wala sa mga kinatawan ng lipunan ng Kalinov ang nakakaalam ng pakiramdam ng dignidad ng tao, at walang sinuman ang makakaunawa at makakapagpahalaga nito sa ibang tao, lalo na kung siya ay isang babae, ayon sa mga pamantayan ng Domostroy - isang maybahay na sumusunod sa kanyang asawa sa lahat ng bagay, na kayang talunin. sa kanya sa matinding kaso. Hindi napansin ang moral na halaga na ito kay Katerina, sinubukan ng Mir ng lungsod ng Kalinov na hiyain siya sa kanyang antas, gawin siyang bahagi ng kanya, dalhin siya sa isang web ng kasinungalingan at pagkukunwari, ngunit ang dignidad ng tao ay kabilang sa bilang ng mga likas at hindi maalis na mga katangian, hindi ito maaalis, kaya naman hindi maaaring maging katulad ni Katerina ang mga taong ito at, nang walang makitang ibang paraan, itinapon ang sarili sa ilog, sa wakas ay natagpuan sa langit, kung saan siya ay nagsusumikap sa buong buhay niya, sa mahabang panahon. -naghihintay ng kapayapaan at katahimikan.
Ang trahedya ng dulang "Thunderstorm" ay nasa kawalan ng kalutasan ng salungatan sa pagitan ng isang tao na may pakiramdam ng kanyang sariling dignidad, at isang lipunan kung saan walang sinuman ang may ideya tungkol sa dignidad ng tao. Ang Thunderstorm ay isa sa mga pinakadakilang makatotohanang gawa ni Ostrovsky, kung saan ipinakita ng manunulat ng dulang ang imoralidad, pagkukunwari at makitid na pag-iisip na naghari sa lipunang probinsyano noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Koleksyon ng mga sanaysay: Ang problema ng dignidad ng tao sa drama na "Thunderstorm"

Sa buong kanyang karera, lumikha siya ng isang bilang ng mga makatotohanang gawa kung saan inilalarawan niya ang kontemporaryong katotohanan at ang buhay ng mga lalawigan ng Russia. Isa na rito ang dulang "Thunderstorm". Sa dramang ito, ipinakita ng may-akda ang ligaw, bingi na lipunan ng bayan ng county ng Kalinov, na namumuhay alinsunod sa mga batas ng Domostroy, at inihambing ito sa imahe ng isang batang babae na mapagmahal sa kalayaan na hindi gustong sumang-ayon sa mga kaugalian ni Kalinov. ng buhay at pag-uugali. Ang isa sa pinakamahalagang problema na ibinangon sa gawain ay ang problema ng dignidad ng tao, na partikular na nauugnay sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, sa panahon ng krisis ng hindi na ginagamit, hindi napapanahong mga order na noon ay naghari sa lalawigan.

Ang lipunang mangangalakal na ipinakita sa dula ay nabubuhay sa isang kapaligiran ng kasinungalingan, panlilinlang, pagkukunwari, pandaraya; sa loob ng mga dingding ng kanilang mga ari-arian, ang mga kinatawan ng nakatatandang henerasyon ay pinapagalitan at tinuturuan ang sambahayan, at sa likod ng bakod ay inilalarawan nila ang kagandahang-loob at kabaitan, na naglalagay ng mga cute at nakangiting maskara. Ginagamit ni N. A. Dobrolyubov sa artikulong "Isang Sinag ng Liwanag sa Madilim na Kaharian" ang paghahati ng mga bayani ng mundong ito sa mga maniniil at "nababagabag na mga personalidad". Tyrants - mangangalakal na Kabanova, Dikoy - dominante, malupit, na itinuturing ang kanilang sarili na may karapatang mang-insulto at manghiya sa mga umaasa sa kanila, patuloy na pinahihirapan ang kanilang sambahayan sa mga pasaway at pag-aaway. Para sa kanila, walang konsepto ng dignidad ng tao: sa pangkalahatan, hindi nila itinuturing na mga tao ang mga nasasakupan.

Patuloy na pinahiya, ang ilang miyembro ng nakababatang henerasyon ay nawalan ng respeto sa sarili, naging mapagpasakop, hindi nakikipagtalo, hindi tumututol, walang sariling opinyon. Halimbawa, ang Tikhon ay isang tipikal na "nababagabag na personalidad", isang tao na ang ina, si Kabanikha, ay dinurog sa kanya na hindi pa masyadong masiglang mga pagtatangka na magpakita ng pagkatao mula pagkabata. Si Tikhon ay nakakaawa at hindi gaanong mahalaga: halos hindi siya matatawag na tao; Ang paglalasing ay pinapalitan ang lahat ng kagalakan ng buhay para sa kanya, hindi siya kaya ng malakas, malalim na damdamin, ang konsepto ng dignidad ng tao ay hindi alam at hindi naa-access sa kanya.

Hindi gaanong "nababagabag" na mga personalidad - sina Varvara at Boris, mayroon silang higit na antas ng kalayaan. Hindi ipinagbabawal ng baboy-ramo si Varvara na maglakad-lakad ("Maglakad bago dumating ang iyong oras - uupo ka pa rin"), ngunit kahit na magsimula ang mga pagsisi, si Varvara ay may sapat na pagpipigil sa sarili at tuso na hindi gumanti; hindi niya hinahayaang masaktan. Ngunit muli, sa aking opinyon, siya ay hinihimok ng higit na pagmamataas kaysa sa pagpapahalaga sa sarili. Si Dikoi ay pinagalitan sa publiko si Boris, iniinsulto siya, ngunit sa paggawa nito, sa palagay ko, minamaliit niya ang kanyang sarili sa mga mata ng iba: ang isang taong gumagawa ng mga pag-aaway ng pamilya at pag-aaway sa pampublikong pagpapakita ay hindi karapat-dapat na igalang.

Ngunit si Dikoy mismo at ang populasyon ng lungsod ng Kalinov ay may ibang pananaw: pinagalitan ni Dikoy ang kanyang pamangkin, ibig sabihin, sa kanya umaasa ang pamangkin, ibig sabihin ay may tiyak na kapangyarihan si Dikoy, ibig sabihin ay karapat-dapat siyang igalang.

Sina Kabanikha at Dikoy ay hindi karapat-dapat na mga tao, maliit na malupit, nasira ng walang limitasyong kapangyarihan sa tahanan, walang kabuluhan sa pag-iisip, bulag, insensitive, at ang kanilang buhay ay mapurol, kulay abo, puno ng walang katapusang turo at pasaway sa tahanan. Wala silang dignidad ng tao, dahil alam ng taong nagtataglay nito ang halaga ng kanyang sarili at ng iba at laging nagsusumikap para sa kapayapaan, kapayapaan ng isip; Ang mga maniniil, sa kabilang banda, ay palaging nagsisikap na igiit ang kanilang kapangyarihan sa mga taong kadalasan ay mas mayaman sa pag-iisip kaysa sa kanilang sarili, na nag-udyok sa kanila sa pag-aaway at nauubos sila sa mga walang kwentang talakayan. Ang ganitong mga tao ay hindi minamahal at hindi iginagalang, sila ay kinatatakutan at kinasusuklaman.

Ang mundong ito ay sinasalungat ng imahe ni Katerina - isang batang babae mula sa isang pamilyang mangangalakal na lumaki sa isang kapaligiran ng pagiging relihiyoso, espirituwal na pagkakaisa at kalayaan. Ang pagkakaroon ng kasal kay Tikhon, natagpuan niya ang kanyang sarili sa bahay ng mga Kabanov, sa isang hindi pangkaraniwang kapaligiran para sa kanyang sarili, kung saan ang mga kasinungalingan ay ang pangunahing paraan upang makamit ang isang bagay, at ang pandaraya ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Sinimulan ni Kabanova na hiyain at insultuhin si Katerina, na naging imposible ang kanyang buhay. Si Katerina ay isang mahina sa pag-iisip, marupok na tao; Ang kalupitan at kawalan ng puso ni Kabanikha ay masakit sa kanya, ngunit siya ay nagtitiis, hindi tumutugon sa mga pang-iinsulto, at si Kabanova ay nag-udyok pa rin sa kanya sa isang away, tinutusok at pinapahiya ang kanyang dignidad sa bawat pangungusap. Ang patuloy na pambu-bully na ito ay hindi mabata. Maging ang asawa ay hindi kayang panindigan ang dalaga. Ang kalayaan ni Katerina ay mahigpit na limitado. "Lahat dito ay sa paanuman mula sa pagkaalipin," sabi niya kay Varvara, at ang kanyang protesta laban sa insulto sa dignidad ng tao ay isinalin sa kanyang pagmamahal kay Boris - isang lalaki na, sa prinsipyo, sinamantala lamang ang kanyang pag-ibig at pagkatapos ay tumakas, at Si Katerina, na hindi nakatiis sa karagdagang kahihiyan, ay nagpakamatay.

Wala sa mga kinatawan ng lipunan ng Kalinov ang nakakaalam ng pakiramdam ng dignidad ng tao, at walang sinuman ang makakaunawa at makakapagpahalaga nito sa ibang tao, lalo na kung siya ay isang babae, ayon sa mga pamantayan ng Domostroy - isang maybahay na sumusunod sa kanyang asawa sa lahat ng bagay, na kayang talunin. sa kanya sa matinding kaso. Hindi napansin ang moral na halaga na ito kay Katerina, sinubukan ng Mir ng lungsod ng Kalinov na hiyain siya sa kanyang antas, gawin siyang bahagi ng kanya, dalhin siya sa isang web ng kasinungalingan at pagkukunwari, ngunit ang dignidad ng tao ay kabilang sa bilang ng mga likas at hindi maalis na mga katangian, hindi ito maaaring alisin, kaya naman hindi maaaring maging katulad ni Katerina ang mga taong ito at, nang walang makitang ibang paraan, itinapon ang sarili sa ilog, sa wakas ay nakahanap sa langit, kung saan nagsusumikap siya sa buong buhay niya, sa mahabang panahon. -naghihintay ng kapayapaan at katahimikan.

Ang trahedya ng dulang "Thunderstorm" ay nakasalalay sa kawalan ng kalutasan ng salungatan sa pagitan ng isang tao na may pakiramdam ng kanyang sariling dignidad, at isang lipunan kung saan walang sinuman ang may ideya tungkol sa dignidad ng tao. Ang Thunderstorm ay isa sa mga pinakadakilang makatotohanang gawa ni Ostrovsky, kung saan ipinakita ng manunulat ng dulang ang imoralidad, pagkukunwari at makitid na pag-iisip na naghari sa lipunang probinsyano noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo.

Ang problema ng dignidad ng tao sa drama ng A. N. Ostrovsky na "Thunderstorm"

Tinukoy ni A. N. Ostrovsky ang genre ng kanyang trabaho bilang isang drama, kaya binibigyang-diin ang malawakang salungatan ng dula, ang pang-araw-araw na buhay ng mga kaganapang inilalarawan dito. Ang pangunahing tema ng "The Thunderstorm" - ang sagupaan sa pagitan ng mga mapang-api (Kabanikha, Di-koy) at ng mga inaapi (Katerina, Tikhon, Boris, Kuligin at iba pa) ay organikong konektado sa mga salungatan nito: sa pagitan ng lumang panlipunan at pang-araw-araw na mga prinsipyo at ang mga progresibong pagpapakita ng kalayaan ng tao indibidwal, pamilya, komunidad.

Sa lungsod ng Kalinovo, ang kapangyarihan ay pag-aari ng mga tyrant, at ang kapangyarihang ito ay batay sa moral at materyal na pag-asa ng mga tao. Nalaman ng mambabasa ang tungkol sa mga utos na naghahari sa pamilya Diky mula sa pag-uusap sa pagitan nina Boris at Kudrya-sha:

Kulot: Sino ang magpapasaya sa kanya, kung ang kanyang buong buhay ay batay sa pagmumura? At higit sa lahat dahil sa pera; ni isang kalkulasyon ay hindi magagawa nang walang pasaway. Ang isa ay natutuwa na isuko ang kanyang sarili, kung siya ay huminahon lamang. At ang gulo, paanong may magagalit sa kanya sa umaga! Pinipili niya ang lahat sa buong araw.

Boris: Tuwing umaga, umiiyak ang aking tiyahin sa lahat: "Mga ama, huwag mo akong galitin! Mahal na mga kaibigan, huwag mo akong galitin!”... Ngunit ang problema ay kapag siya ay nasaktan ng gayong tao na hindi niya pinangahasang pagalitan; manatili sa bahay dito!

Kulot: Ama! Anong tawa! Kahit papaano, sa Volga, sa lantsa, pinagalitan siya ng hussar. Dito siya gumawa ng mga kababalaghan!

Boris: At ano ang nangyari sa bahay! Pagkatapos nito, sa loob ng dalawang linggo ay nagtago ang lahat sa attics at closet.

Ang sitwasyon ay katulad sa pamilya Kabanova, doon lamang "lahat ay nasa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan." Si Kuligin ay nagsasalita tungkol sa Kabanikha ng ganito: “Isang ipokrito, ginoo! Binihisan niya ang mahihirap, ngunit kinakain niya ang sambahayan nang buo. Ang mga miyembro ng sambahayan ng Kabanikhi ay hindi nangahas na kontrahin siya. Sumasang-ayon si Tikhon sa kanyang ina sa lahat ng bagay, at ang mga pahayag lamang ng may-akda ("nagbubuntong-hininga: Oh, Diyos ko!") ay nakakatulong upang maunawaan ang tunay na saloobin sa patuloy na moralisasyon. Si Varvara, ang kanyang kapatid na babae, ay nakabuo ng kanyang sariling linya ng pag-uugali: hindi rin niya binabasa nang malakas ang kanyang ina, ngunit nagkomento sa kanyang sarili: "Hindi ka igagalang, paano mo magagawa!" Siya ay may sariling pananaw sa buhay: "Ngunit sa aking palagay: gawin ang gusto mo, kung ito ay natahi at natatakpan."

Ang bawat bayani ay umaangkop sa buhay sa Kalinov sa kanyang sariling paraan. Itinuro ni Varvara si Katerina: “... Tandaan kung saan ka nakatira! Ang aming buong bahay ay nakabatay doon (sa isang kasinungalingan). At hindi ako sinungaling, ngunit natutunan ko kapag ito ay kinakailangan.

Tahimik na umiinom si Tikhon mula sa kawalan ng pag-asa, bumuntong-hininga lamang si Boris: "Oh, kung may lakas!" Pinayuhan ni Kuligin si Boris na "pakiusap kahit papaano" si Diky, at inaaliw ang sarili sa pag-iisip na malapit na siyang yumaman sa pamamagitan ng pag-imbento ng isang perpetu-um-mobile: "Walang magagawa, kailangan mong magpasakop! Kailan ako magkakaroon ng isang milyon? Saka ako magsasalita!" Si Kudryash ay may bahagyang naiibang posisyon, na itinuturing na bastos na tao sa lungsod. Ikinalulungkot niya na sa lungsod ay kakaunti ang "guys na maging katulad ko, kung hindi ay tinuruan nila si Diky na maging pilyo, isang bagay na awat": "Kaming apat, lima kaming nasa isang eskinita kung saan ay kakausapin siya nang harapan, kaya siya ay naging seda. At tungkol sa ating agham, hindi ako magsasalita ng kahit na sino, kung maglalakad lang ako at tumingin sa paligid." Marahil ay tama si Kudryash nang magsalita siya tungkol sa gayong paraan ng pagharap sa "pagalitan" na Wild. Pagkatapos ng lahat, nakikita natin na may katumbas, halimbawa, sa Kabanova, si Savel Prokofievich ay kumikilos sa isang ganap na naiibang paraan. Sabi nga nila, strength feels strength. Si Marfa Ignatievna, nang walang seremonya, ay pinutol si Diky: "Buweno, huwag masyadong buksan ang iyong lalamunan! Hanapin mo ako ng mas mura! At mahal kita!" At iniiba ni Dikoy ang tono, marunong pala siyang magsalita na parang tao: “Teka, ninong, teka! Huwag kang magalit...".

Ngunit handa si Kudryash na labanan ang Wild at iba pang mga pamamaraan (at mababa at kasuklam-suklam): "Sayang na ang kanyang mga anak na babae ay mga tinedyer, walang anumang malalaking ... Irerespeto ko siya. Masakit magmadali para sa mga babae!"

Tanging si Katerina lamang ang nangahas na hayagang ipahayag sa kanyang biyenan ang tungkol sa kanyang dignidad bilang tao: Ang balangkas ng dula ay tinukoy ng mga kritikong pampanitikan sa iba't ibang paraan. Itinuturing ni A. I. Revyakin na ang deklarasyon ng pag-ibig ni Boris para kay Katerina ay ang balangkas, na sinamahan ng katumbas na pag-amin ng bayani. Mas karaniwan at, sa palagay ko, tama ang buong pakiramdam ni Katerina sa kanyang sariling dignidad sa pangungulit ng kanyang biyenan: "Pinag-uusapan mo ako, mama, pinag-uusapan mo ito nang walang kabuluhan. Sa mga tao, na kung wala ang mga tao, nag-iisa lang ako, wala akong napapatunayan sa sarili ko.

Ang bulugan, na nakikita ang gayong pagtutol mula sa manugang na babae, ay sinubukang sirain siya, upang hiyain siya. Ano ang eksena nang pilitin ni Kabanova na utusan si Tikhon sa kanyang asawa! Marahil ito na ang huling straw, at nagpasya si Katerina na manloko. Ngunit ang pagtataksil na ito ay mabigat sa kaluluwa ni Katerina at humantong sa kanyang pagpapakamatay.

Maaari mo ring isipin ang tungkol sa pagpapakamatay ni Katerina. Ano ito: kahinaan o protesta, isang pagtatangka upang makatakas mula sa pagkabihag? Tiyak sa pag-uugali bida may mga mahina at lakas, ngunit sa pangkalahatan, siya lamang ang tumatanggi sa mga prinsipyo ng moralidad ni Domostroy, kahit na sa kabayaran ng kanyang buhay, mas hindi sinasadya kaysa sa sinasadya, sa isang angkop na damdamin, ngunit ito ay isang protesta laban sa mga pundasyon ng nakapaligid na mundo. .

Maaaring ayusin ni Katerina, tulad ni Varvara, upang ipagpatuloy ang lihim na pakikipagpulong kay Boris, na patuloy na niloloko ang pamilya. Ngunit ito ay nangangahulugan na si Katerina ay nagkasundo sa kanyang kapalaran at naging katulad ng iba - mabisyo at mapanlinlang. Si Katerina, sa kabila ng pagtataksil, ay nananatiling dalisay sa kanyang kaluluwa.