Tulong sa Tele2, mga taripa, mga tanong

Ang isa sa mga pangunahing tauhan sa dula ni A.P. Chekhov ay isang masiglang katutubo ng mas mababang uri. Sa panlabas, tila hindi umuunlad ang mga aksyon sa paligid niya, tumatabi siya sa problema ng trabaho. Sa katunayan, ang lahat ay ganap na naiiba. Ang imahe at karakterisasyon ni Lopakhin sa dulang "The Cherry Orchard" ay isang napakatalino na halimbawa ng mahusay na kasanayan ng mapanlikhang may-akda sa salita. Sa mga maiikling hampas, sa mga hindi gaanong kabuluhan, inilalabas niya ang isang bagong klase ng lipunan mula sa mga anino.

Hitsura at pinagmulan ng karakter

Si Ermolai Alekseevich ay nagmula sa isang mahirap na pamilya ng magsasaka. Ang malupit na ama ay pinalo ang kanyang anak ng isang stick, hindi nagbigay ng kinakailangan. Si Yermolai ay tumakbo nang walang sapin sa niyebe, hindi kailanman nag-aral. Ang lolo at ama ng Serf ay "nasa pagkaalipin" ng mga magulang ni Ranevskaya. Gusto ni Ermolai na tawagin ang kanyang sarili na "lalaki". Ang ibig niyang sabihin sa salitang ito ay isang buong klase ng mga serf na nagtatrabaho para sa mga may-ari. Hindi pinapasok ang mga magsasaka sa bahay, kahit na sa mga silid kung saan bihirang naroroon ang mga may-ari. Mula sa mga salita ng kanyang anak, nagiging malinaw na ang kanyang ama ay sa pamamagitan ng propesyon, sa pamamagitan ng trabaho, isang mangangalakal sa isang tindahan. Marahil ang ugat ng pangangalakal ng ama ay lumago sa espiritu ng pagnenegosyo ng kanyang anak. Sa ilang mga sandali ay tila hindi ipinagmamalaki ni Lopakhin, ngunit ipinagmamalaki ang kanyang pinagmulan. Ngunit dito, malamang, may halo-halong damdamin. Si Ermolai Alekseevich ay nalulugod sa kanyang sarili: nakuha niya ang isang ari-arian na hindi pinangarap ng kanyang mga ninuno.

Ang batang mangangalakal ay maayos sa hitsura. Kakaiba, ngunit hindi nagsasalita ang may-akda tungkol sa edad ni Lopakhin. Maaari lamang ipagpalagay na siya ay nasa pagitan ng 30 at 40. Siya ay 15 taong gulang noong si Ranevskaya ay bata pa at payat. Ano ang nagbibigay-diin sa klasiko sa pagkukunwari ng karakter:

• Magiliw na mga daliri;
• puting vest;
• Dilaw na sapatos.

Mga katamtamang detalye, ngunit madaling isipin.

Katangian ng bida

Ang Lopakhin ay ipinapakita mula sa iba't ibang mga anggulo. Ang kanyang karakter ay nagbibigay-daan sa iyo na pumili ng mga pinaka-kapansin-pansin na mga tampok:

• Masipag: bumangon ng 5 am at nagtatrabaho hanggang hating-gabi.
• Isip: Ang taong walang pinag-aralan ay matagumpay sa pag-iipon ng kayamanan.
• Kahinhinan: hindi tumatanggi sa pinagmulang magsasaka.
• Pagpuna sa sarili: Alam ni Ermolai ang kanyang mga kahinaan, hindi natatakot na ipahayag ang mga ito sa iba: isang tanga, tanga, masamang sulat-kamay.

Si Ermolai Lopakhin ay sobrang abala. Hindi niya pinalampas ang isang pagkakataon upang madagdagan ang kanyang kapital.

Maaaring makulit si Lopakhin, kaya tinawag siyang kamao ni Gaev. Hindi binibigyang-pansin ng lalaki ang gayong mga pahayag na tinutugunan sa kanya, marahil ay hindi si Gaev ang taong ang mga salita ay nararapat pakinggan. Inihambing ni Trofimov si Ermolai sa isang mandaragit. Sa balangkas ng dula, ang likas na mandaragit ay ipinakita nang napakalinaw. "Nilunok" ni Lopakhin ang cherry orchard, hindi napansin kung gaano kalungkot ang dinala niya sa mga nakapaligid sa kanya. Bukod dito, dapat tandaan na ang ilan sa kanila ay malapit sa kanya.

Mga Paniniwala at Awtoridad

Si Ermolai Alekseevich ay hindi natatakot sa paggawa sa lupa. Ang agrikultura ay nagbibigay sa kanya ng isang mahusay na kita: naghahasik ng poppy at nakakakuha ng 40,000. Hinahangaan niya ang kalikasan, ngunit nakakagulat na ang isa lamang na nagdudulot ng kita. Ang namumulaklak na poppy ay isang magandang larawan. Malaking kagubatan, malalawak na bukid, pinakamalalim na abot-tanaw ang nagpapagana sa utak ni Lopakhin nang may triple na lakas. Kinakatawan niya ang mga tao bilang mga higante na dapat makabisado ang lahat ng likas na kaloob. At hindi hinahangaan ng mangangalakal ang cherry orchard. Nakikita niya dito ang mga lugar lamang para sa mga cottage ng tag-init. Ang magiliw na kaluluwa ng isang tao ay hindi nababagabag sa pag-iisip ng pagkamatay ng hardin. Ang maganda lang sa garden ay malaki ito. Ang laki ay naaayon sa posibleng kita. Ang masarap na aromatic berries ay hindi kawili-wili. Sila ay ipanganak 2 beses sa isang taon, kung ano ang gagawin sa kanila. Hindi kumikita kahit na ipagpalit sila.

Ang pangunahing paniniwala ng mangangalakal ay ang kahalagahan ng pera. Habang umiikot siya sa kanila, mas kaunti ang nakikita niyang mga disenteng tao. Lahat sila ay tila hindi tapat, naiinggit at galit sa kanya. Hindi masasabing dahil sa pera ay naging maramot si Lopakhin. Siya ay nagpapahiram, ang klasiko ay hindi tumutukoy sa mga tuntunin ng utang, ngunit hindi lahat ay gustong gamitin ang kabutihang-loob ng mangangalakal. Mas pinipili ni Peter Trofimov na manatiling mahirap, ngunit hindi isang may utang sa mangangalakal. Si Ranevskaya ay madaling humingi ng pautang.

Lopakhin at ang mga may-ari ng cherry orchard

Kilala ni Ermolai si Ranevskaya mula pagkabata. Tinatrato niya ito nang may pagmamahal. Mula sa mga pahayag ng bayani, nalaman ng manonood na ang may-ari ng ari-arian ay gumawa ng maraming kabutihan para sa mangangalakal. Pag-ibig para sa isang babae tulad ng para sa isang minamahal, kapatid na babae, kaibigan. Ang mga relasyon ay kumpidensyal. Gusto ni Ermolai na paniwalaan siya ni Ranevskaya tulad ng dati. Isang kawili-wiling parirala:

"Matulog ka na, may isang paraan palabas ...",

Ngunit nang ang desisyon sa hardin ay ginawa, walang mga panukala na natanggap mula kay Lopakhin sa mga dating may-ari.

Ayon sa ilang mga iskolar sa panitikan, mas mahal ni Ermolai Alekseevich si Ranevskaya kaysa sa kanyang sarili. Ang isang maliwanag na pakiramdam, isang pagnanais na tumulong na dumaan sa buong balangkas, ngunit ang iba ay naniniwala na para sa isang mangangalakal, ang pag-ibig para kay Lyubov Andreevna ay nagtatapos sa kapalaran ng cherry orchard. Siya mismo ang nagpuputol ng kanyang itinatago sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa.

Ang ampon nina Lopakhin at Ranevskaya

Ang batang babae na inampon ng pamilya ay taimtim na nagmamahal kay Yermolai. Umaasa siya na si Lopakhin ay isang mabuting tao. Sa isang pag-uusap kay Lyubov Andreevna Yermolai ay hindi tumanggi na magpakasal: "Hindi ako tutol sa ...". Ngunit sa loob ng mahigit 2 taon, ang kanilang haka-haka na koneksyon ay naririnig lamang sa hangin. Iniiwasan ng mangangalakal si Varya, tahimik sa kanyang presensya, o mga biro. Sa mga huling kilos ng dula, hiniling ng ina kay Lopakhin na ialay ang kanyang kamay at mag-alok, upang tapusin ang problemang ito. Maraming kontradiksyon sa set ng salita ng monologo ni Yermolai:

• Hindi ko maintindihan - upang aminin;
• May oras pa - kahit ngayon;
• Tapusin na natin - basta;
• Kung wala ka, hindi ako gagawa ng alok.

Naiintindihan ng mambabasa na hindi pa handa si Yermolai. Umaasa siya na ang lahat ay malulutas nang mag-isa. Bakit ngayon pa nakipagkasundo kung may isa pang masayang kaganapan? Ang pagkuha ng isang cherry orchard ay nagbubukas ng mga bagong pagkakataon para sa isang mangangalakal, at ang pag-ibig ay titigil sa kanyang buhay. Ang mangangalakal ay walang oras para sa damdamin, lalo na't ang pag-ibig ay walang tunay na halaga.

Ang tagumpay ng buong dula ay nakasalalay sa gumaganap ng papel na Lopakhin. Ito ang opinyon ng may-akda. Ang klasiko sa gitna ng aksyon ay hindi naglalagay ng mga tunay na may-ari ng hardin, ngunit ang hinaharap na may-ari. Ang dula ay nagiging simula ng isang bagong buhay para sa bawat bayani. Lopakhin ang dahilan ng mga pagbabago. Ang kanyang matino na hitsura, pagiging praktiko, katalinuhan sa negosyo ay umaakit sa madla.

(354 na salita) Sa dulang "The Cherry Orchard", ang playwright ay naglalarawan sa proseso ng unti-unting pagkawasak ng maharlika at ang paglitaw ng isang bagong burgis na uri sa lugar nito - ang mga mangangalakal, na mula sa mga palpak at ignorante na bayani ni Ostrovsky ay naging magalang. , maganda ang pananamit at modernong mga Lopakhin. Tila ang pagbabagong ito ay para sa mas mahusay: Ranevskaya at Gaev ay hindi makakatulong sa bansa sa gawa. Ngunit ito ba? Paano ipinakita ni Chekhov ang kasalukuyan sa dulang "The Cherry Orchard"?

Si Lopakhin ay lumabas mula sa mga karaniwang tao, ngunit pinamamahalaang maging panginoon ng buhay. "Mayaman lang siya, maraming pera, ngunit kung pag-isipan mo ito at pag-isipan ito, kung gayon ang isang lalaki ay isang lalaki," ipinakita niya ang kanyang sarili. Nararamdaman ng bayani sa kanyang sarili ang kakulangan sa edukasyon at kagandahang-asal, inamin ito, ngunit sa parehong oras napagtanto na sa kagandahang-loob at katalinuhan ang isa ay maaaring mapahamak sa isang mabangis at pagsusugal na kapitalistang laro.

Ang bayani ay pinagkadalubhasaan ang lahat ng kakayahan ng isang negosyante. Sa partikular, pinapanatili niya ang walang kamali-mali na komunikasyon sa negosyo. Bagama't inaaliw niya si Ranevskaya sa isang malambot, mabait na boses, hindi pa rin siya tumitigil sa pagiging isang kapitalista. Ang benepisyo para sa Lopakhin ay higit sa lahat. Inspirasyon niya ang pangunahing tauhang babae na ipagbili siya ng cherry orchard, bagama't nararamdaman niya kung gaano kasakit para sa kanya na magpaalam sa kanyang maliit na tinubuang-bayan. Kasabay nito, ang dealer ay hindi nakakaramdam ng awa, iyon ay, hindi siya nabibilang sa mga sensitibong tao. Ngunit hindi rin siya matatawag na malupit: hindi niya sinisiraan ang sinuman para sa nakaraan ng alipin ng kanyang mga ninuno, hindi nagpapataw ng damdamin ng pagkakasala sa sinuman para sa kanilang pagkaalipin. Tila si Lopakhin ay nabubuhay lamang sa pamamagitan ng gawa, at ang emosyonal na bahagi ng buhay ay hindi nababahala sa kanya.

Ang katangian ni Lopakhin ay dapat magsimula sa isang kalidad tulad ng pagiging may layunin. Ang cherry orchard ay ang kanyang lumang pangarap, at binibili niya ito. Sinusukat niya ang lahat sa pera, kaya lahat ng kanyang mga layunin ay umiikot sa kanila. Siyempre, ang bayani ay maaaring akusahan ng makitid ang pag-iisip, ngunit ang kapitalismo ay hindi maiisip kung wala ang gayong mga tao. Sila ang lumikha ng ekonomiya ng merkado kasama ang mga mandaragit na batas at ligaw na kaugalian nito. Ang ganitong kapaligiran ay isang kinakailangang kondisyon para sa pag-unlad, kaya ang isang karakter ay hindi masisisi sa mga kasalanan nito. Siya ay bahagi ng sistemang ito, hindi ang kakanyahan nito. Kung ang layunin ay isang positibong pag-aari ng mga negosyante, kung gayon ang mga layunin mismo ay isang depekto ng sistema. Kinumpirma ito mismo ni Lopakhin. Naluluha, sinabi niya: "Mas gugustuhin naming baguhin kahit papaano ang aming awkward, malungkot na buhay."

Ipinakita ni Chekhov ang kasalukuyan sa imahe ni Lopakhin hindi sa pinakamahusay na liwanag, dahil umaasa siya na ang oras ng mga intelihente ay darating upang palitan ang mga mandaragit na batas ng pinansiyal na gubat, na demokratiko at malikhaing itinalaga, na sa wakas ay magbabago sa mundo at magtatag ng hustisya.

LOPAKHIN - "GENTLE SOUL", SAVIOR O "PREDATED BEAST"?

Si Lopakhin, gayunpaman, ay isang mangangalakal, ngunit disente
isang tao sa lahat ng kahulugan.
A.P. Chekhov. Mula sa mga titik

Ang "The Cherry Orchard" ni AP Chekhov ay isang dula tungkol sa isang nasirang pugad. Ang mga may-ari ng cherry orchard, sina Lyubov Andreevna Ranevskaya at Leonid Andreevich Gaev, mga bangkaroteng may-ari ng lupa, ay napipilitang ibenta ang kanilang ari-arian upang mabayaran ang kanilang mga utang. Ang mga alaala ng nakaraan, buhay ngayon at pagkabalisa tungkol sa hinaharap ay hindi maiiwasang iugnay ng mga bayani sa kapalaran ng cherry orchard. Ang taniman ng cherry sa dula ay sumisimbolo sa tula ng lumang buhay. Ang kapalaran ng mga may-ari ay, parang, paulit-ulit sa kapalaran ng kanilang hardin. Ang ari-arian na may taniman ng cherry ay isinu-auction. Sa kalooban ng kapalaran, si Lopakhin ang naging bagong may-ari.

Sino siya - Ermolai Alekseevich Lopakhin? Sinabi mismo ni Lopakhin tungkol sa kanyang sarili: "... mayaman, maraming pera, at kung iisipin mo at malaman ito, kung gayon ang isang tao ay isang lalaki." Si Lopakhin, na hindi nag-aral kahit saan, ay isang taong likas na matalino, nagawa niyang masira ang mga tao at maging isang mangangalakal. Hindi tulad ng ibang mga naninirahan at panauhin sa bahay, marami siyang ginagawa at dito niya nakikita ang kahulugan ng kanyang buhay. Totoo, tinawag siya ni Gaev na "kamao", ngunit sa ilang kadahilanan ay hindi siya nahihiya na humingi sa kanya ng pautang. Si Lopakhin ay kaagad na nagbibigay ng pera sa parehong Gaev at Ranevskaya at, tila, niluluwalhati ang kanyang pagmamataas dito. Kung tutuusin, hindi nagkataon na paulit-ulit niyang ipinagmamalaki na idiniin na ang kanyang lolo at ang kanyang ama ay "alipin" sa isang bahay kung saan "hindi man lang sila pinapasok sa kusina," at ngayon ay nasa bahay na ito kasama ang mga may-ari sa isang pantay na katayuan. Sa pagtatapos ng dula, binili niya ang ari-arian na ito, "na hindi na maganda sa mundo!" Kaya, siya, tulad nito, ay naghiganti sa mga dating may-ari ng bahay at hardin para sa kahihiyan ng pagkabata, nang siya, "ang binugbog, hindi marunong magbasa, Yermolai, ay tumakbo nang walang sapin sa taglamig." Ang kanyang pagnanais na "hawakan ang palakol gamit ang isang palakol" ay isang pagnanais na humiwalay sa nakakahiyang nakaraan (na putulin ito) at magsimula ng isang bagong buhay.

At kaya niya ang mga dakilang bagay, sa malaking sukat. Nararamdaman ni Lopakhin ang kagandahan ng mundo at naniniwala na "naninirahan dito, tayo mismo ay dapat talagang maging mga higante." Ngunit sa halip na isang heroic scale, kailangang harapin ni Lopakhin ang hindi masyadong magagandang bagay, tulad ng pagkuha ng hardin mula sa mga bangkarota nitong may-ari. At sila ay pangit dahil dalawang beses niyang ipinagtapat kay Ranevskaya (at tila taos-puso) na siya ay nagpapasalamat sa kanya at nagmamahal sa kanya, "tulad ng isang mahal ... higit pa sa isang mahal"; Binigyan niya ito ng payo kung paano i-save ang bahay at hardin upang hindi maibenta, nag-alok pa sa kanya ng limampung libo sa utang, at sa huli siya mismo ang bumili ng buong ari-arian. Siyempre, ibebenta pa rin sana ito, ngunit si Lopakhin, isang "pinong kaluluwa," mismo ay nakakaramdam ng pagkailang dahil sa nangyari. Gusto niyang magligtas, pero siya mismo, kumbaga, nasira. Samakatuwid, habang lumuluha ay sinabi niya: "Naku, mas maaga itong mawawala, mas maaga itong magbago kahit papaano ang aming awkward, malungkot na buhay." Sa madaling salita, nakikita natin ang magkasalungat na kalikasan at pagkilos ng Lopakhin.

"" Binibigyan ni Petya Trofimov si Lopakhin ng dalawang eksklusibong katangian: "mandarambong na hayop" at "maselan, maselan na kaluluwa". At, tila sa akin, imposibleng ilagay ang unyon "o" sa pagitan nila. Tinukoy ni Trofimov ang papel ng Lopakhin bilang isang kinakailangang link sa natural na pag-unlad ng lipunan, kung saan ang mga taong tulad nina Ranevskaya at Gaev ay dapat pumunta sa nakaraan, at darating (at darating na) upang palitan sila. Masasabi ba natin na si Lopakhin ay isang "hayop ng biktima" na may kaugnayan sa Ranevskaya? Sa tingin ko hindi. Pagkatapos ng lahat, ginawa niya ang lahat sa kanyang kapangyarihan upang hindi dalhin ang usapin sa auction. Ngunit ang "mga hangal" na sina Ranevskaya at Gaev ay hindi nagtaas ng isang daliri upang tulungan ang kanilang sarili.

Nais ni Lopakhin na maging tagapagligtas ng taniman ng seresa, ngunit ginawa niya ito ayon sa pang-unawa ng kanyang mangangalakal. Ito ay kaligtasan sa isang bagong paraan. Ang halaga ng cherry orchard para sa Ranevskaya at para sa Lopakhin ay naiiba: para sa kanya, ito ay isang magandang pugad ng pamilya, kung saan maraming mahal na mga alaala ang nauugnay, para sa kanya ito ay pag-aari na maaaring magbigay ng pera.

Ngunit sa parehong oras, si Lopakhin ay hindi dayuhan sa mga karanasan, ilang sentimentalidad, na ipinakita ang sarili sa mga alaala ng pagkabata, sa taos-pusong pasasalamat kay Ranevskaya para sa kanyang pansin sa kanya sa nakaraan. Sa kanyang payo, mga paalala, isang alok na magbigay ng bahagi ng pera, sinusubukan niyang palambutin ang hindi maiiwasang suntok mula sa pagkabangkarote. At kahit na si Lopakhin ay matagumpay, hindi maitago ang kagalakan sa pagbili, nakikiramay pa rin siya sa mga bangkarota na bar. Oo, si Lopakhin ay walang sapat na taktika na huwag magsimulang magtrabaho sa hardin bago umalis ang mga dating may-ari, ngunit saan siya (takte) nakukuha mula sa isang taong hindi marunong bumasa at sumulat na hindi kailanman natutunan ang mabuting asal? ..

Ang imahe ng Lopakhin ay hindi maliwanag, at samakatuwid ay kawili-wili. Ang mga kontradiksyon ng karakter ni Lopakhin ay tiyak na bumubuo sa drama ng imahe.

Ang papel ni A.P. Lopakhin Itinuring ni Chekhov na "sentral" ang dulang "The Cherry Orchard". Sa isa sa kanyang mga liham, sinabi niya: "... kung ito ay nabigo, kung gayon ang buong dula ay mabibigo." Ano ang espesyal sa Lopakhin na ito at bakit eksakto ang kanyang A.P. Inilagay ni Chekhov sa gitna ng makasagisag na sistema ng kanyang trabaho?

Si Ermolai Alekseevich Lopakhin ay isang mangangalakal. Ang kanyang ama ay isang serf peasant, pagkatapos ng reporma noong 1861 ay yumaman siya at naging isang tindera. Naalala ito ni Lopakhin sa isang pag-uusap kay Ranevskaya: "Ang aking ama ay isang serf kasama ang iyong lolo at ama ..."; "Lalaki ang tatay ko, tulala, wala siyang naiintindihan, hindi niya ako tinuturuan, binugbog lang niya ako ng lasing at lahat ng bagay. Sa katunayan, ako ay parehong tanga at tanga. Wala akong natutunan, Ang aking sulat-kamay ay masama, sumulat ako upang mula sa mga tao ay nahihiya na parang baboy."

Ngunit ang mga panahon ay nagbabago, at "ang binugbog, hindi nakakaalam na si Yermolai, na tumakbo nang walang sapin sa taglamig," ay humiwalay sa kanyang mga ugat, "nakapasok sa mga tao," isang puting vest, dilaw na sapatos, na may nguso ng baboy sa isang hilera ng kalash ... Dito lamang siya mayaman, maraming pera, at kung iisipin mo ito at unawain, kung gayon ang isang tao ay isang tao ... "Ngunit hindi mo dapat isipin na ang pangungusap na ito ay sumasalamin lamang sa kahinhinan ng bayani. . Gustong ulitin ni Lopakhin na siya ay isang tao, ngunit siya ay hindi na isang tao, hindi isang magsasaka, ngunit isang negosyante, isang negosyante.

Ang mga indibidwal na pangungusap at pangungusap ay nagpapahiwatig na si Lopakhin ay may ilang uri ng malaking "negosyo" kung saan siya ay ganap na hinihigop. Palagi siyang walang sapat na oras: babalik siya o pupunta sa mga business trip. "Alam mo," sabi niya, "Bumangon ako ng alas singko ng umaga, nagtatrabaho ako mula umaga hanggang gabi ..."; "Hindi ako mabubuhay nang walang trabaho, hindi ko alam kung ano ang gagawin sa aking mga kamay; sila ay nakabitin sa kakaibang paraan, tulad ng mga estranghero"; "Noong tagsibol naghasik ako ng isang libong ektarya ng mga buto ng poppy at ngayon ay nakakuha ako ng apatnapung libong dalisay." Malinaw na hindi lahat ng kayamanan ay napunta kay Lopakhin sa pamamagitan ng pamana, karamihan sa mga ito ay nakuha ng kanyang sariling paggawa, at ang landas sa kayamanan ay hindi madali para kay Lopakhin. Ngunit sa parehong oras madali niyang nahati ang pera, binigay ito kay Ranevskaya at Simeonov-Pischik sa pautang, patuloy na inaalok ito kay Peta Trofimov.

Si Lopakhin, tulad ng bawat karakter sa The Cherry Orchard, ay sumisipsip sa "kanyang sariling katotohanan," nahuhulog sa kanyang mga karanasan, hindi gaanong napapansin, hindi nararamdaman sa iba. Ngunit, sa kabila ng mga pagkukulang ng kanyang pagpapalaki, lubos niyang nalalaman ang di-kasakdalan ng buhay. In a conversation with Firs, he sneers at the past: "Before it was very good. At least nag-away sila." Nag-aalala si Lopakhin tungkol sa kasalukuyan: "Dapat nating sabihin nang tapat, ang ating buhay ay hangal ..." Tinitingnan niya ang hinaharap: "Oh, mas malamang na ang lahat ng ito ay lilipas, ito ay mas maagang magbago kahit papaano ang ating awkward, hindi masaya. buhay." Nakikita ni Lopakhin ang mga dahilan para sa kaguluhang ito sa di-kasakdalan ng tao, sa kawalang-saysay ng kanyang pag-iral. "Kailangan mo lang magsimulang gumawa ng isang bagay upang maunawaan kung gaano kakaunti ang mga tapat, disenteng tao. Minsan, kapag hindi ako makatulog, iniisip ko:" Panginoon, binigyan mo kami ng malalaking kagubatan, malalawak na bukid, pinakamalalim na abot-tanaw, at, naninirahan dito, tayo sila mismo ay dapat talagang mga higante ... ";" Kapag nagtatrabaho ako ng mahabang panahon, walang kapaguran, mas madali ang pag-iisip, at tila alam ko rin kung bakit ako nag-e-exist. At gaano karaming mga tao sa Russia, kapatid, na umiiral sa hindi kilalang dahilan.

Si Lopakhin talaga ang sentral na pigura ng trabaho. Mula sa kanya ang mga thread ay umaabot sa lahat ng mga character. Siya ang link sa pagitan ng nakaraan at hinaharap. Sa lahat ng mga character, malinaw na nakikiramay si Lopakhin kay Ranevskaya. Iniingatan niya ang mga masasayang alaala sa kanya. Para sa kanya, si Lyubov Andreevna ay "pareho pa ring napakarilag" na babae na may "kamangha-manghang", "makabagbag-damdamin na mga mata." Ipinagtapat niya na mahal niya siya "tulad ng isang mahal ... higit pa sa isang mahal", taos-pusong nais na tulungan siya at nahanap, sa kanyang opinyon, ang pinaka kumikitang proyekto ng "kaligtasan". Ang lokasyon ng ari-arian ay "kahanga-hanga" - isang riles na dumaan sa dalawampung versts, sa tabi ng isang ilog. Kinakailangan lamang na hatiin ang teritoryo sa mga plots at ibigay ito sa mga residente ng tag-init, habang may malaking kita. Ayon kay Lopakhin, ang isyu ay maaaring malutas nang napakabilis, ang bagay ay tila kumikita, kailangan lang niyang "maglinis, maglinis ... halimbawa, ... gibain ang lahat ng mga lumang gusali, ang lumang bahay na ito, na hindi na mabuti para sa anumang bagay, putulin ang lumang cherry orchard ... ". Sinisikap ni Lopakhin na kumbinsihin sina Ranevskaya at Gaev na kailangang gawin itong "tama lamang" na desisyon, hindi napagtanto na ang kanyang pangangatuwiran ay labis na nasaktan sa kanila, na tinawag ang lahat ng kanilang tahanan sa loob ng maraming taon, ay mahal sa kanila at taimtim na minamahal nila bilang hindi kailangan. basura. Nag-aalok siya upang tumulong hindi lamang sa payo, kundi pati na rin sa pera, ngunit tinanggihan ni Ranevskaya ang alok na umarkila ng lupa para sa mga tirahan sa tag-init. "Mga dacha at mga residente ng tag-init - ito ay napakabulgar, pasensya na," sabi niya.

Kumbinsido sa kawalang-saysay ng kanyang mga pagtatangka na hikayatin sina Ranevskaya at Gaev, si Lopakhin mismo ay naging may-ari ng cherry orchard. Sa monologo na "Binili ko" masayang sinabi niya kung paano nagpunta ang auction, nagagalak sa kung paano niya "hinawakan" si Deriganov at "tinalo" siya. Para kay Lopakhin, anak ng isang magsasaka, ang cherry orchard ay bahagi ng isang piling aristokratikong kultura, nakuha niya ang hindi naa-access dalawampung taon na ang nakalilipas. Ang tunay na pagmamalaki ay umaalingawngaw sa kanyang mga salita: "Kung ang aking ama at lolo ay tumayo mula sa mga libingan at tiningnan ang buong pangyayari tulad ng kanilang Yermolai ... bumili ng isang ari-arian, na siyang pinakamaganda sa mundo. Bumili ako ng isang ari-arian kung saan ang aking lolo at ang ama ay mga alipin, kung saan hindi man lang sila pinapasok sa kusina ... "Ang sensasyong ito ay nakalalasing sa kanya. Ang pagiging may-ari ng ari-arian ng Ranevskaya, ang bagong may-ari ay nangangarap ng isang bagong buhay: "Hoy, mga musikero, maglaro, nais kong makinig sa iyo! Halika lahat upang panoorin kung paano may sapat na palakol si Yermolai Lopakhin sa cherry orchard, kung paano ang mga puno bumagsak sa lupa! Magtatayo tayo ng mga cottage sa tag-araw, at ang ating mga apo at apo sa tuhod ay makakakita ng bagong buhay dito ... Musika, tumugtog! .. May bagong may-ari ng lupa, ang may-ari ng cherry orchard! .. " At lahat ng ito sa presensya ng umiiyak na matandang maybahay ng ari-arian!

Malupit din si Lopakhin kay Varya. Para sa lahat ng katalinuhan ng kanyang kaluluwa, wala siyang sangkatauhan at taktika upang magbigay ng kalinawan sa kanilang relasyon. Lahat ng tao sa paligid ay pinag-uusapan ang kasal, binabati. Siya mismo ang nagsabi tungkol sa kasal: "Ano kung gayon? Wala akong pakialam ... Siya ay isang mabuting babae ..." At ito ang kanyang taos-pusong mga salita. Siyempre, gusto ni Varya si Lopakhin, ngunit umiiwas siya sa pag-aasawa, alinman sa pagkamahiyain, o sa hindi pagnanais na isuko ang kalayaan, mula sa karapatang kontrolin ang kanyang sariling buhay. Ngunit, malamang, ang dahilan ay labis na pagiging praktiko, na hindi pinapayagan ang gayong maling kalkulasyon: pakasalan ang isang babaeng walang tirahan na walang karapatan kahit na sa isang nasirang ari-arian.

Panimula

"... kung ito (ang papel) ay nabigo, ang buong dula ay mabibigo." Kaya sa isa sa mga liham ay nagsalita si Chekhov tungkol sa papel ni Lopakhin mula sa dula na "The Cherry Orchard". Kakatwa, ang may-akda ay hindi nakatuon sa Ranevskaya, ang may-ari ng cherry orchard, ngunit sa Lopakhin. Ang isang mangangalakal, isang medyo limitadong tao, ang kanyang sarili ay matapat na umamin na siya ay, sa esensya, "isang tanga at isang tanga" - tulad ng isang katangian ng Lopakhin mula sa "The Cherry Orchard" ay naaalala ng mga mambabasa sa unang lugar. At gayon pa man ang kanyang may-akda ang tumatawag sa "gitnang" pigura sa akda! Siya ay tinutugunan ng ilang mga kritiko na tumutukoy sa bayaning ito bilang isang bayani ng bagong panahon, isang mabubuhay na tao ng isang "bagong pormasyon", na may matino at malinaw na pananaw sa mga bagay-bagay. Upang mas maunawaan ang magkasalungat na imaheng ito, suriin natin ang Lopakhin.

Ang landas ng buhay ni Lopakhin

Ang kapalaran nina Lopakhin at Yermolai Alekseevich ay malapit na nauugnay sa kapalaran ng pamilya Ranevskaya mula pa sa simula. Ang kanyang ama ay isang serf kasama ang ama ni Ranevskaya, nakipagkalakalan siya "sa nayon sa isang tindahan." Minsan, - naalala ni Lopakhin sa unang pagkilos - ang kanyang ama ay uminom at sinira ang kanyang mukha. Pagkatapos ay dinala siya ng batang Ranevskaya sa kanyang lugar, hinugasan siya at inaliw siya: "Huwag kang umiyak, maliit na tao, gagaling siya bago ang kasal."

Naaalala pa rin ni Lopakhin ang mga salitang ito, at umaalingawngaw ang mga ito sa kanya sa dalawang paraan. Sa isang banda, nalulugod siya sa haplos ni Ranevskaya, sa kabilang banda, ang salitang "maliit na tao" ay nakakasakit sa kanyang pagmamataas. Ang kanyang ama ay isang magsasaka, nagprotesta kay Lopakhin, at siya mismo ay "nakapasok sa mundo", naging isang mangangalakal. Marami siyang pera, "isang puting vest at dilaw na sapatos" - at nakamit niya ang lahat ng ito sa kanyang sarili. Walang itinuro sa kanya ang kanyang mga magulang, binugbog lang siya ng kanyang ama ng lasing. Naaalala ito, inamin ng bayani na, sa esensya, nanatili siyang isang magsasaka: masama ang kanyang sulat-kamay, ngunit wala siyang naiintindihan sa mga libro - "nagbasa siya ng isang libro at nakatulog."

Ang lakas at pagsusumikap ni Lopakhin ay nararapat na walang alinlangan na paggalang. Mula alas-singko ay nakatayo na siya, nagtatrabaho mula umaga hanggang gabi at hindi niya maisip ang kanyang buhay na walang trabaho. Isang kakaibang detalye - dahil sa kanyang mga aktibidad, wala siyang sapat na oras sa lahat ng oras, ang ilang mga paglalakbay sa negosyo na kanyang napupunta ay patuloy na binabanggit. Ang bayaning ito sa dula ay mas madalas na tumitingin sa kanyang relo kaysa sa iba. Sa kaibahan sa kapansin-pansing hindi praktikal na pamilyang Ranevskaya, alam niya ang bilang ng parehong oras at pera.

Kasabay nito, si Lopakhin ay hindi matatawag na money-grubber o isang walang prinsipyong "merchant-grabber", tulad ng mga mangangalakal na ang mga imahe ay gustung-gusto ni Ostrovsky na gumuhit. Ito ay mapapatunayan sa pamamagitan ng hindi bababa sa kadalian ng paghati niya sa kanyang pera. Sa takbo ng dula, paulit-ulit na magbibigay o mag-alok si Lopakhin ng pera sa kredito (alalahanin ang diyalogo kasama si Petya Trofimov at ang walang hanggang may utang na si Simeonov-Pishchik).

At higit sa lahat, si Lopakhin ay taimtim na nag-aalala tungkol sa kapalaran ni Ranevskaya at sa kanyang ari-arian. Ang mga mangangalakal mula sa mga dula ni Ostrovsky ay hindi kailanman gagawin ang nasa isip ni Lopakhin - siya mismo ay nag-aalok kay Ranevskaya ng isang paraan sa labas ng sitwasyon. Ngunit ang kita na maaaring makuha sa pamamagitan ng pag-upa ng isang cherry orchard para sa mga cottage ng tag-init ay hindi gaanong maliit (si Lopakhin mismo ang kinakalkula ito). At magiging mas kumikita ang maghintay para sa araw ng pangangalakal at tahimik na bumili ng isang kumikitang ari-arian. Ngunit hindi, hindi ganoon ang bayani, paulit-ulit niyang aanyayahan si Ranevskaya na isipin ang kanyang kapalaran. Ayaw bumili ng cherry orchard ni Lopakhin. "Tinuturuan kita araw-araw," desperadong sabi niya kay Ranevskaya ilang sandali bago ang auction. At hindi niya kasalanan na bilang tugon ay maririnig niya ang mga sumusunod: ang mga dacha ay "kaya ito napupunta", hindi kailanman sasang-ayon si Ranevskaya dito. Ngunit siya, si Lopakhin, ay huwag siyang umalis, kasama niya "mas masaya pa rin" ...

Mga katangian ng Lopakhin sa pamamagitan ng mga mata ng iba pang mga character

Kaya, nahaharap tayo sa isang pambihirang katangian kung saan ang katalinuhan sa negosyo at isang praktikal na pag-iisip ay pinagsama sa isang taos-pusong pagkakabit sa pamilya Ranevsky, at ang kalakip na ito, sa turn, ay sumasalungat sa kanyang pagnanais na mag-cash sa kanilang ari-arian. Upang makakuha ng mas tumpak na ideya ng imahe ni Lopakhin sa dulang "The Cherry Orchard" ni Chekhov, tingnan natin kung paano tumugon ang iba pang mga character tungkol sa kanya. Ang saklaw ng mga tugon na ito ay magiging malawak - mula sa "pinakamahusay na pag-iisip ng tao" (Simeonov-Pischik) hanggang sa "isang mandaragit na hayop na kumakain ng lahat sa landas nito" (Petya).

Ang isang matingkad na negatibong katangian ay kabilang sa kapatid ni Ranevskaya na si Gaev: "boor, fist." Medyo pinalamutian si Lopakhin sa mga mata ni Gayev ay ang katotohanan na siya ay "fiance ni Varin", ngunit hindi nito pinipigilan si Gayev na isaalang-alang ang mangangalakal na isang limitadong tao. Gayunpaman, tingnan natin mula sa kaninong mga labi ang gayong paglalarawan ng Lopakhin na tunog sa dula? Si Lopakhin mismo ay inuulit ito, at inulit niya nang walang malisya: "Hayaan siyang magsalita." Para sa kanya, sa kanyang sariling mga salita, isang bagay lamang ang mahalaga - ang "kamangha-manghang, nakakaantig na mga mata" ni Ranevskaya ay tumingin sa kanya "tulad ng dati."

Si Ranevskaya mismo ay tumutukoy kay Lopakhin na may init. Para sa kanya, siya ay "isang mabuti, kawili-wiling tao." Gayunpaman, mula sa bawat parirala ng Ranevskaya ay malinaw na siya at si Lopakhin ay mga tao ng iba't ibang mga lupon. Nakikita ni Lopakhin sa Ranevskaya ang isang bagay na higit pa sa isang matandang kakilala ...

Pagsusulit sa pag-ibig

Sa buong dula, paminsan-minsan ay dumarating ang pag-uusap tungkol sa kasal nina Lopakhin at Varya, ito ay binabanggit bilang isang bagay na napagdesisyunan na. Bilang tugon sa direktang alok ni Ranevskaya na kunin si Varya bilang kanyang asawa, ang bayani ay tumugon: "Wala akong pakialam ... Siya ay isang mabuting babae." At gayon pa man ang kasal ay hindi naganap. Pero bakit?

Siyempre, maipaliwanag ito ng pagiging praktiko ni Lopakhin ang mangangalakal, na ayaw kumuha ng dote para sa kanyang sarili. Bilang karagdagan, si Varya ay may ilang mga karapatan sa cherry orchard, at may puso para dito. Nasa pagitan nila ang paglilinis ng hardin. Ipinaliwanag ni Varya ang kanyang pagkabigo sa pag-ibig nang mas madali: sa kanyang opinyon, si Lopakhin ay walang oras para sa damdamin, siya ay isang negosyante, hindi marunong magmahal. Sa kabilang banda, si Varya mismo ay hindi nababagay kay Lopakhin. Ang kanyang mundo ay limitado sa mga gawaing bahay, siya ay tuyo at "mukhang madre." Si Lopakhin, sa kabilang banda, ay paulit-ulit na ipinakita ang lawak ng kanyang kaluluwa (alalahanin ang kanyang pahayag tungkol sa mga higante, na kulang sa Russia). Mula sa hindi magkakaugnay na mga diyalogo sa pagitan ng Varya at Lopakhin, nagiging malinaw: ganap na hindi nila naiintindihan ang bawat isa. At si Lopakhin, na nagpasya para sa kanyang sarili sa tanong ni Hamlet na "Maging o hindi?", Gawa nang matapat. Napagtanto na hindi siya makakahanap ng kaligayahan kasama si Varya, siya, tulad ng isang distrito ng Hamlet, ay nagsabi: "Okhmelia, pumunta sa monasteryo" ...

Ang punto, gayunpaman, ay hindi lamang ang hindi pagkakatugma nina Lopakhin at Varya, ngunit ang bayani ay may isa pa, hindi nagpahayag ng pag-ibig. Ito si Lyubov Andreevna Ranevskaya, na mahal niya "higit sa kanyang sarili." Sa buong dula, ang leitmotif ay ang magaan, magalang na saloobin ni Lopakhin kay Ranevskaya. Nagpasya siyang gumawa ng isang alok kay Varya pagkatapos ng isang kahilingan mula kay Ranevskaya, ngunit dito ay hindi niya magagapi ang kanyang sarili.

Ang trahedya ni Lopakhin ay nakasalalay sa katotohanan na nanatili siya para kay Ranevskaya ang magsasaka na minsan niyang hinugasan ng mabuti. At sa sandaling naunawaan niya sa wakas na ang "mahal" na iningatan niya sa kanyang kaluluwa ay hindi mauunawaan, isang pagbabagong punto ang nangyayari. Ang lahat ng mga bayani ng The Cherry Orchard ay nawalan ng sarili, at si Lopakhin ay walang pagbubukod. Tanging sa imahe ni Lopakhin ang kanyang damdamin para sa Ranevskaya ay kumikilos bilang isang cherry orchard.

pagdiriwang ni Lopakhin

At ngayon nangyari ito - Nakuha ni Lopakhin ang ari-arian ng Ranevskaya mula sa auction. Si Lopakhin ang bagong may-ari ng cherry orchard! Ngayon, sa kanyang karakter, isang mapanirang simula ang talagang lumalabas: "Kaya kong bayaran ang lahat!" Ang pag-unawa na bumili siya ng isang ari-arian kung saan minsan, "mahirap at hindi marunong magbasa", ay hindi nangahas na lumampas sa kusina, ay nagpalalasing sa kanya. Ngunit may kabalintunaan sa kanyang boses, isang pangungutya sa kanyang sarili. Tila, naiintindihan na ni Lopakhin na ang kanyang pagdiriwang ay hindi magtatagal - maaari siyang bumili ng isang cherry orchard, "na hindi mas maganda sa mundo," ngunit bumili ng isang panaginip ay wala sa kanyang kapangyarihan, ito ay magkakalat na parang usok. Si Ranevskaya ay maaari pa ring maaliw, dahil siya, sa huli, ay umalis patungong Paris. At si Lopakhin ay naiwang nag-iisa, nauunawaan ito nang perpekto. "Paalam" - iyon lang ang masasabi niya kay Ranevskaya, at ang walang katotohanan na salitang ito ay nagpapataas ng Lopakhin sa antas ng isang trahedya na bayani.

Pagsubok ng produkto