1. Sino ang pangunahing tauhan ng kwentong "The Overcoat"? Ano ang kanyang pagkatao at pamumuhay? Ano ang masasabi mo sa saloobin ng may-akda sa bayani? Ano ang itinuro ng kwento at paano nito inihahayag ang tema ng retribution?
Ang pangunahing tauhan ng kwentong "The Overcoat" ay si Akaki Akakievich Bashmachkin, isang menor de edad na opisyal. Siya ay nabubuhay nang napakahirap, kahit na nagbibigay siya ng maraming oras at lakas upang magtrabaho at taimtim na nagmamahal sa muling pagsulat ng mga dokumento. Gayunpaman, si Akaky Akakievich ay walang kakayahang gumawa ng mas mahirap na trabaho, bagaman mayroong isang yugto sa kanyang buhay nang sinubukan ng isang mabait na boss na itaas si Bashmachkin sa opisina at turuan siyang gumawa ng mga extract mula sa mga dokumento.
Si Akaki Akakievich ay namumuno sa isang semi-beggarly na pag-iral, halos hindi niya mabayaran ang pinakamaliit na pagkain at mahirap na pabahay, ngunit ang pagbili ng mga damit ay nagiging isang hindi malulutas na problema para sa kanya. Para sa isang overcoat, sa halip na ganap na maubos, siya ay napipilitang mag-ipon ng mahabang panahon, tinatanggihan ang kanyang sarili ang mga mahahalaga.
Nagiging supervalue ang overcoat para sa bayani. Samakatuwid, namatay si Bashmachkin, nawala siya, dahil siya na ang kahulugan ng kanyang buhay.
Si Gogol, siyempre, ay labis na nakikiramay sa bayani, na nagpapakita na kahit ang isang pulubi at tangang tao ay tao pa rin at dapat tratuhin na parang tao. Kasabay nito, kinondena ng may-akda ang bayani sa paggawa ng isang bagay na walang buhay - isang kapote - ang kahulugan ng kanyang pag-iral.
Hindi ba ito ang dahilan na pagkatapos ng kamatayan ang opisyal ay nagiging multo, pinupunit ang mga dakilang kapote sa mga dumadaan. Inaasahan niya ang kanyang nagkasala - isang "makabuluhang tao" na minsang pinagalitan ang kawawang Bashmachkin. Ito ay kung paano naisasakatuparan ang ideya ng paghihiganti. Ito ay kagiliw-giliw na ang paghihiganti ay natanto lamang sa isang kamangha-manghang eroplano: ang may-akda, tila, ay hindi naniniwala sa katotohanan ng pagganti.

2. Anong mga kuwento ang kasama sa "Petersburg Tales"? isipin kung paano lumilitaw ang St. Petersburg sa kuwentong "The Overcoat". Ilarawan gamit ang mga sipi mula sa teksto kung paano inilalarawan ni Gogol ang taglamig, hangin, blizzard. Bakit nakakakuha sila ng simbolikong kahulugan?
Kasama sa "Petersburg Tales" ang ilang mga gawa: "The Overcoat", "Nevsky Prospect", "Portrait", "The Nose", "Notes of a Madman"; minsan ang mga kwentong "The Carriage" at "Rome" ay idinagdag, bagama't sila ay isinulat sa bandang huli. Ang lahat ng mga gawang ito ay naglalarawan sa lungsod sa isang mas o hindi gaanong kamangha-manghang istilo. Sa "Overcoat" ang lungsod ay kakila-kilabot at malupit sa taglamig nitong walang humpay. Ang lamig ay nakamamatay para sa mga mahihirap, na walang maiinit na damit at sapatos.
Sumulat si Gogol: “Mayroong sa St. Petersburg ang isang malakas na kaaway ng lahat na tumatanggap ng apat na raang rubles sa isang taon ng suweldo o higit pa. Ang kaaway na ito ay walang iba kundi ang aming hilagang hamog na nagyelo, bagaman, hindi sinasadya, sinasabi nila na siya ay napakalusog ”; "Ang hangin, ayon sa kaugalian ng St. Petersburg, ay humihip sa kanya mula sa lahat ng apat na direksyon, mula sa lahat ng mga daanan"; “... isang malakas na hangin, na, bigla-bigla na umaagaw mula sa Diyos ay nakakaalam kung saan at sa anumang dahilan, at pumutol sa mukha, naghahagis ng mga piraso ng niyebe doon, humahampas na parang layag, isang kwelyo ng greatcoat, o biglang itinapon ito sa kanyang ulo. na may di-likas na puwersa at inihatid ito, sa gayon, ang walang hanggang mga kaguluhan upang makaalis dito." Ang mga paglalarawang ito ay mayroon ding simbolikong kahulugan: hamog na nagyelo at hangin, na pinilit si Bashmachkin na tumahi ng isang bagong kapote at pagkatapos ay pinatay ang opisyal, na nawala ang kanyang aliw, ngayon ay mga kaalyado ng multo, na nagsasagawa ng paghihiganti sa kanya.

3. Sa aklat na "Gogol in St. Petersburg" mababasa natin: "The" Overcoat "and" The Tale of Captain Kopeikin "realistically captures the irreconcilable social contrast of St. Petersburg. Ito ay hindi para sa wala na isinulat ni Dostoevsky tungkol sa kasunod na mga manunulat na Ruso: "Lahat tayo ay lumabas sa Gogol's Overcoat." Ang tema ng napahiya at iniinsulto, ang tema ng mga taong inaapi at pinahirapan ng walang hanggang pangangailangan, na nagsisiksikan sa mga basang silong ng mga bahay ng St. Petersburg, ay nagsisimula sa talaangkanan nito sa mga gawa nina Pushkin at Gogol.
Paano mo naiintindihan ang pahayag na ito ng mga siyentipiko? Suportahan ang iyong mga saloobin sa pamamagitan ng mga halimbawa mula sa mga aklat na iyong nabasa o ihanda ang iyong sariling pangangatwiran sa paksang ito batay sa iyong nabasa (opsyonal).
Sa tingin ko, sinadya ng mga siyentipiko na si Pushkin sa The Station Superintendent at Gogol sa The Overcoat sa unang pagkakataon ay naglarawan ng isang mahirap na opisyal na maaaring masaktan ng sinuman. Ang kanilang kawalan ng kakayahan ay humihinto sa ilan sa mga manunuya (mga may konsensiya pa) at sa parehong oras ay nag-uudyok sa iba na hindi na nabibigatan ng konsensya at awa. Kasunod ng mga manunulat na ito, marami pang ibang manunulat ang bumaling sa tema ng "pinahiya at iniinsulto". Halimbawa, si V. Korolenko sa kanyang gawain na "In a Bad Society" o F. M. Dostoevsky sa mga kwentong "White Nights" o "Netochka Nezvanova". Ang mga manunulat na Ruso ay palaging hinahangad na himukin ang mga tao na mahalin at maawa sa mga taong binigyan ng kapalaran ng mas mahirap na bahagi kaysa sa kanila. Ang pag-iisip ng pagdurusa at malungkot na mga tao ay dapat magpilit sa mga may kakayahan, kahit sa ilang paraan, na tumulong sa mga nangangailangan. Ngayon ay marami na rin ang nangangailangan ng ating tulong, at mabuti na marami ang nagsisikap na gumawa ng isang bagay para sa iba.

"Gogol Gabi sa Bukid" - 35. NV Gogol. "Mga Gabi sa Isang Bukid na Malapit sa Dikanka". 13. N. Gogol "Mga Gabi sa isang bukid malapit sa Dikanka". Pagsamba sa mga pastol. 21. MI Gogol-Yanovskaya, nee Kosyarovskaya. 7. 14. 17. 9. Avenue ng mga oak.

"Talambuhay ni Gogol" - Naglingkod ang ama ni Gogol sa Little Russian Post Office. Noong 1849-1850, binasa ni Gogol ang mga indibidwal na kabanata ng 2nd volume ng Dead Souls sa kanyang mga kaibigan. Noong Enero 1848, pumunta si Gogol sa Jerusalem sa pamamagitan ng dagat. Noong Oktubre 1850, dumating si Gogol sa Odessa. Ginugol ni Gogol ang kanyang pagkabata sa ari-arian ng kanyang mga magulang sa Vasilyevka.

"May Night or Drowned Woman" - Bakit masama ang pakiramdam ni Hannah? Kabanata 2 "Ulo". At sa ilang mga lugar kung ano ang tula! Malaking Sorochintsy sa Ukraine. N.V. Gogol "May Night, o ang Nalunod na Babae". Literatura baitang 5. Ano sa tingin mo sina Hanna at Levko? Ang pagsusuri ni Pushkin ay lalong mahal sa may-akda. Sinabi ni Levko kay Hanna ang alamat tungkol sa isang kakila-kilabot na bahay sa bundok.

"The Tales of Gogol Overcoat" - "The Little Man." Ang kwentong "The Overcoat" ay naglalarawan hindi lamang isang pangyayari mula sa buhay ng bayani. Ang ideya. Pagpuna tungkol sa "Overcoat."

"Lesson Gogol Overcoat" - NV Gogol - ina, Pebrero 2, 1830. Ang kasaysayan ng paglikha ng cycle na "Mga Kwento ng Petersburg". Lepatevskoe rifle. Anong mga asosasyon ang mayroon ang mambabasa sa The Bronze Horseman? G.A. Gukovsky. "Overcoat" Iniwan naming lahat ang "Overcoat" ni Gogol ... Mga Sulat. Mga alaala. Ihambing natin ang "The Bronze Horseman" ni A.S. Pushkin at "The Overcoat" N.V. Gogol.

"Gogol's Comedy Inspector General" - Ilang tunay na connoisseurs - edukado at tapat na tao - ang natuwa. Nabubuo ang aksyon sa dula sa pamamagitan ng mga sumusunod na hakbang: Takdang-Aralin. Postmaster Shpekin. Khlestakov. Gumawa ng poster para sa dula. Ang decoupling ay isang kaganapan na kumukumpleto ng isang aksyon. Pagdiriwang ng Gobernador. Pagkalipas ng ilang araw, sa isang liham sa mananalaysay.

Pinahiya at iniinsulto

Ang tema ng "maliit na tao" ay isa sa mga cross-cutting na tema ng panitikang Ruso, na patuloy na tinutugunan ng mga manunulat. Ang unang humawak sa kanya
A.S. Pushkin sa kwentong "The Stationmaster" at ang tula na "The Bronze Horseman"
Ang mga kahalili ng temang ito ay si N.V. Gogol,
Nilikha sa "Overcoat" ang walang kamatayang imahe ni Akaki Akakievich, M.Yu. Lermontov
, laban kay Pechorin kasama ang mabait na kapitan ng staff na si Maksim Maksimych. Ang pinakamahusay na mga tradisyon ng humanistic ay nauugnay sa paksang ito sa panitikan ng Russia.
Inaanyayahan ng mga manunulat ang mga tao na isipin ang katotohanan na ang bawat isa ay may karapatan sa buhay at kaligayahan.
Si Fyodor Dostoevsky ay hindi lamang isang tagapagpatuloy ng mga tradisyon ng panitikang Ruso, ngunit pinupunan din ito, habang binubuksan niya ang isang bagong aspeto ng paksang ito.
Si Dostoevsky ay naging mang-aawit ng "mahirap na tao", pinahiya at ininsulto.
Sa kanyang trabaho, sinusubukan ni Dostoevsky na patunayan na ang bawat tao, sinuman siya, ay may karapatang makiramay at mahabagin.

Ang nobelang Crime and Punishment ni Dostoevsky ay isang "psychological account of one crime," isang krimen na ginawa ng isang mahirap na estudyante.
Si Radion Raskolnikov, na pumatay sa matandang babaeng-pawnbroker. Gayunpaman, ang nobela ay tumatalakay sa isang hindi pangkaraniwang kriminal na pagkakasala. Ito, kumbaga, ay isang ideolohikal na krimen, at ang gumawa nito ay isang kriminal, isang palaisip, isang mamamatay-tao, isang pilosopo.

Pinatay niya ang usurero hindi sa ngalan ng pagpapayaman at hindi rin para makatulong sa kanyang mga mahal sa buhay: ina at kapatid na babae. Ang krimen na ito ay bunga ng mga kalunos-lunos na kalagayan ng nakapaligid na katotohanan, ang resulta ng mahaba at patuloy na pagmumuni-muni ng bayani ng nobela tungkol sa kanyang kapalaran, tungkol sa kapalaran ng lahat ng "napahiya at iniinsulto" tungkol sa mga batas panlipunan at moral kung saan ang sangkatauhan. buhay.
Ang buhay ay lumilitaw sa bayani bilang isang gusot ng hindi nalutas na mga kontradiksyon, saanman nakikita niya ang mga larawan ng kahirapan, kawalan ng batas, pagsupil sa dignidad ng tao. Sa bawat hakbang ay nakakasalubong niya ang mga tinanggihan at pinag-uusig na mga tao na walang mapupuntahan. Sonya Marmeladova, Katerina ang kanilang mga halimbawa.
Ivanovna at marami pang iba. At si Raskolnikov mismo ay wala sa pinakamahusay na posisyon. Siya, masyadong, ay mahalagang walang mapupuntahan. Siya ay nabubuhay mula sa kamay hanggang sa bibig, nakikipagsiksikan sa isang maliit na aparador, katulad ng isang aparador, mula sa kung saan siya ay malapit nang itapon sa kalye. Nasa alanganin ang kapalaran ng mag-ina.
Sa isang pag-uusap sa pagitan nina Marmeladov at Raskolnikov sa isang tavern, narinig ang ideya na sa isang pulubi, at samakatuwid sa kanya, walang sinuman ang naghihinala sa maharlika ng damdamin. Samantala, si Marmeladov ay nakakaranas ng malalim na pakiramdam, nauunawaan, nagdurusa hindi lamang para sa kanyang sarili, kundi pati na rin para sa mga gutom na bata, bigyang-katwiran ang bastos na saloobin ng kanyang asawa sa kanyang sarili, pinahahalagahan ang dedikasyon nina Katerina Ivanovna at Sonya.
Para sa lahat ng tila pagkawala ng hitsura ng tao ni Marmeladov, imposibleng hamakin siya. Sa mga salita ni Marmeladov - sakit para sa katotohanan na siya, sa sandaling pinatalsik mula sa isang kumpanya ng tao, ay hindi na muling tatanggapin dito.
Habang nakikinig sa pag-amin ni Marmeladov kasama si Raskolnikov, maaaring isipin ng ilan sa atin: “Bakit kailangan natin ang lahat ng ito ngayon? Ano ang pakialam natin sa isang walang hanggang lasing na opisyal sa kanyang mga talumpati, isang uri ng masokistang ugali na pag-usapan ang kanyang mga bisyo ”. Sa edad ng aming negosyo, simpleng pinagtatalunan namin: Si Marmeladov ay binigyan ng pagkakataon, at hindi niya ito ginamit.
Ang kanyang Kamahalan na si Ivan Afanasyevich ay nagpalista sa kanya sa serbisyo at hinirang siya ng suweldo. Para bang ang ating bayani ay lumipat sa kaharian ng Diyos: naglalakad sila sa bahay na naka-tiptoe, umiinom ng kape bago ang serbisyo, pinagsama-sama at bumili ng disenteng mga uniporme, ang asawa ay nagsimulang lumakad nang mas maganda at muling binago. Tila, mabuhay at magalak, ngunit mag-unat sa serbisyo, lumabas sa mga tao. Ngunit hindi, kinabukasan pagkatapos matanggap, ang suweldo ay ninakaw at ginugol sa inuman. "Siya ang may kasalanan," sasabihin namin ngayon. Madaling husgahan ang iba. Ang panitikang Ruso ay nagtuturo sa atin na huwag manghusga, ngunit makiramay. Ito ay mas mahirap, dahil nangangailangan ito ng napakalaking gawain ng kaluluwa mula sa atin. Ang mga manunulat na Ruso ay hindi lamang tinatawag na mahirap, durog na buhay at pinahiya ng mga makapangyarihang tao sa mundong ito. Hindi, sa isang mahirap na tao, nakikita nila, una sa lahat, isang tao.

Alalahanin natin ang buhay ni Katerina Ivanovna. Siya ay may sakit sa pagkonsumo, bilang ebidensya ng mga pulang spot sa kanyang mukha, na labis na kinatatakutan ni Marmeladov. Mula sa kanyang kuwento tungkol sa kanyang asawa, nalaman namin na siya ay mula sa isang marangal na pamilya, pinalaki sa provincial noble institute. Ang pagkakaroon ng kasal nang walang pagpapala ng magulang, natagpuan ang kanyang sarili sa isang desperado na sitwasyon, na may tatlong anak sa kanyang mga bisig, pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang asawa, napilitan siyang pakasalan si Marmeladov. “You can judge because kung hanggang saan ang narating ng mga kapalpakan niya na pinag-aralan at pinalaki niya at may kilalang apelyido, pumayag siyang puntahan ako! Pero pumunta siya!
Umiiyak at humihikbi at pinipisil ang kanyang mga kamay, pumunta siya! Para walang mapuntahan. "

Ngunit ang kaluwagan ay hindi dumating kahit na pagkatapos ng kasal: ang asawa ay pinaalis sa serbisyo at umiinom, ang landlady ay nagbanta na sipain siya palabas, si Lebezyatnikov ay binugbog, ang mga gutom na bata ay umiiyak. Hindi kalupitan ang gumagabay sa kanya nang ipadala niya si Sonya upang kumita ng pera sa pamamagitan ng prostitusyon, ngunit kawalan ng pag-asa at kawalan ng pag-asa. Katerina
Naiintindihan ni Ivanovna na isinakripisyo ni Sonya ang kanyang sarili sa mga malapit sa kanya. kaya lang
Nang bumalik si Sonya na may dalang pera, siya ay nakatayo sa kanyang mga tuhod buong gabi sa kanyang paanan, hinalikan ang kanyang mga paa, ayaw bumangon. "Binigyan ni Marmeladov ang kanyang asawa ng isang tumpak na paglalarawan, na sinasabi na siya ay" mainit, mapagmataas, hindi sumusuko. Ngunit ang kanyang pagmamataas sa tao, tulad ni Marmeladova, ay tinatapakan sa bawat hakbang, pinipilit niyang kalimutan ang tungkol sa dignidad at pagmamataas.

Walang saysay na humingi ng tulong at pakikiramay sa iba, "wala nang mapupuntahan"
Katerina Ivanovna, mayroong isang patay na dulo sa lahat ng dako. Nag-uusap tungkol kay Sonia at sa pagkikita
Ang batang babae ni Raskolnikov, ang manunulat ay nakakuha ng pansin sa kanilang mga larawan para sa isang kadahilanan: ang kadalisayan at kawalan ng pagtatanggol na ipinakita sa mga larawan ni Sonya at ang nalinlang na batang babae ay hindi tumutugma sa pamumuhay na pinilit nilang pamunuan, kaya Raskolnikov "ito ay kakaiba at ligaw na tingnan sa ganitong kababalaghan”.

Si Dostoevsky ay nakakumbinsi na nagpapakita na ang mga relasyon maliban sa kawalang-interes, pag-usisa, mapang-akit na pangungutya ay hindi natural sa mundong ito. Ang mga tao ay tumitingin sa isa't isa "nang may poot at kawalan ng tiwala." Ang bawat tao'y, maliban sa Raskolnikov, ay nakikinig kay Marmeladov, "snorting", "nakangiti",
"Hikab", ngunit sa pangkalahatan ay walang malasakit. Ang karamihan ng mga manonood na sumugod upang tingnan ang pagdurusa ng namamatay na si Marmeladov ay walang malasakit. Sa panaginip ni Raskolnikov
, na katulad ng katotohanan, ang kabayo ay hinahagupit "na may kasiyahan", "na may pagtawa at pagpapatawa."

Ang nobelang Crime and Punishment ay sumasalamin sa pagkabalisa ni Dostoevsky para sa kinabukasan ng sangkatauhan. Ipinakita niya na imposibleng mabuhay sa uri ng buhay na nabubuhay ngayon ng mga "nahihiya at iniinsulto." Umaasa sa tunay na materyal ng katotohanan, iniharap at pinaliwanag ni Dostoevsky ang mga problema ng pandaigdigang kahalagahan, ang mga problema ng pakikibaka sa pagitan ng mabuti at masama sa buhay panlipunan. sa panloob na kalikasan ng tao., mga problema ng pagmamahal at pakikiramay sa kapwa.

Ang lahat ng ito ay walang hanggang tema ng buhay at sining. Sa buhay natin ngayon, ang mga tao ay mahirap, pinapahiya at iniinsulto. nandoon din. Ngunit kung bibigyan ba sila ng pansin ng ating panitikan ay isang malaking katanungan. Makakahanap ba tayo ng isang kritiko na magsasabi, tulad ng ginawa ni Belinsky: "Parangalan at kaluwalhatian sa batang makata, na ang muse ay nagmamahal sa mga tao sa attics at basement at nagsasabi tungkol sa kanila sa mga naninirahan sa mga ginintuang silid:" Pagkatapos ng lahat, ito ang mga tao pati ang mga kapatid mo!"

Ang tema ng "maliit na tao" sa panitikanXIX na siglo (batay sa mga gawa ng Pushkin, Gogol, Dostoevsky)

Maraming mga klasikong manunulat ang tumugon sa tema na "maliit na tao". Sa kanilang mga gawa, hindi ito isang marangal, ngunit isang mahirap, iniinsulto ng mga taong may mas mataas na ranggo, na hinihimok sa kawalan ng pag-asa. Ito ay isang sosyo-sikolohikal na uri, iyon ay, ang isang tao na nararamdaman ang kanyang kawalan ng kapangyarihan sa harap ng buhay. Minsan kaya niyang magprotesta. Ang isang sakuna sa buhay ay palaging humahantong sa paghihimagsik ng "maliit na tao", ngunit ang kinalabasan ng protesta ay kabaliwan, kamatayan. Ito ay eksakto kung paano siya inilalarawan sa mga akdang "The Bronze Horseman" at "The Stationmaster", kung saan ang may-akda ay nakatuklas ng isang bagong dramatikong karakter sa isang mahirap na opisyal. Maya-maya, patuloy na binuo ni Gogol ang temang ito sa "Mga kwento ng Petersburg" ("The Nose", "Nevsky Prospect", "Notes of a Madman", "Portrait", "Overcoat"). Ngunit hindi tulad ni Pushkin, nagpatuloy siya sa isang kakaibang paraan, umaasa sa kanyang sariling karanasan sa buhay. Sinaktan ng Petersburg si Gogol ng mga larawan ng malalim na kontradiksyon sa lipunan, mga trahedya na sakuna sa lipunan. Ayon kay Gogol, ang Petersburg ay isang lungsod kung saan ang mga ugnayan ng tao ay nabaluktot, ang kahalayan ay nagtagumpay, at ang mga talento ay nawawala. Ito ay isang lungsod kung saan, "... maliban sa parol, ang lahat ay humihinga sa panlilinlang." Ito ay sa kakila-kilabot, nakakabaliw na lungsod na ang mga kamangha-manghang insidente ay nangyari sa opisyal na Poprishchin. Dito walang matitirhan ang kawawang Akaky Akakievich. Ang mga bayani ni Gogol ay nabaliw o namatay sa isang hindi pantay na pakikibaka laban sa malupit na mga kondisyon ng katotohanan. Ang tao at ang hindi makataong kalagayan ng kanyang buhay panlipunan ay ang pangunahing salungatan na pinagbabatayan ng "mga kwento ng Petersburg".

Ang bayani ng "Diary of a Madman" ay si Aksenty Ivanovich Poprishchin, isang maliit na opisyal, na nasaktan ng lahat. Siya ay isang maharlika, napakahirap at walang inaangkin. Sa isang pakiramdam ng dignidad, siya ay nakaupo sa opisina ng direktor at pinatalas ang mga balahibo ng "kanyang Kamahalan", na puno ng pinakamalaking paggalang sa kanya. Ayon kay Poprishchina, ang reputasyon ng isang tao ay nalikha sa pamamagitan ng ranggo. Yung taong disente, may mataas na ranggo, posisyon, pera. Ang bayani ay mahirap sa espiritu, ang kanyang panloob na mundo ay mababaw at kahabag-habag; ngunit nais ni Gogol na huwag siyang pagtawanan. Sa pagmumuni-muni sa buhay, unti-unting nawawalan ng isip si Poprishchin, nagising sa kanya ang insultong dignidad ng tao: “Hindi, wala na akong lakas para magtiis. Diyos! anong ginagawa nila sakin!.. Anong ginawa ko sa kanila? Bakit nila ako pinapahirapan?" Napansin ni Blok na sa sigaw ni Poprishchina ay maririnig ng isa ang "sigaw ni Gogol mismo." Ang "Notes of a Madman" ay isang sigaw ng protesta laban sa hindi patas na pundasyon ng isang baliw na mundo, kung saan ang lahat ay nalilito at nalilito, kung saan ang katwiran at katarungan ay niyurakan. Ang Poprishchin ay isang produkto at biktima ng mundong ito. Ang sigaw ng bida sa dulo ng kwento ay hinigop ang lahat ng hinaing at paghihirap ng "munting tao".

Si Akaki Akakievich Bashmachkin, ang bayani ng kwentong "The Overcoat", ay biktima ng St. Petersburg, isang biktima ng kahirapan at paniniil. "Siya ang tinatawag nilang walang hanggang titular na tagapayo, kung saan, tulad ng alam mo, maraming iba't ibang mga manunulat ang sumubok at nagpatalas ng kanilang init ng ulo, na may kapuri-puring ugali na sumandal sa mga hindi makakagat," sabi ni Gogol tungkol kay Bashmachkin. Ang may-akda ay hindi nagtatago ng isang ironic na ngiti kapag inilarawan niya ang mga limitasyon at kapahamakan ng kanyang bayani. Binibigyang-diin ni Gogol ang katangian ni Akaky Akakievich: "Sa isang departamento ay mayroong isang opisyal na Bashmachkin - isang mahiyain na tao na dinudurog ng kapalaran, isang inaapi, walang salita na nilalang na nagbitiw sa pangungutya ng kanyang mga kasamahan." Ang awa at pagkahabag ay dulot ng lalaking ito, na hindi sumasagot ni isang salita at kumikilos na parang walang tao sa harap niya, kapag ang mga kasamahan ay nagbuhos ng mga piraso ng papel sa kanyang ulo. At ang gayong tao ay tinataglay ng labis na pagnanasa na makakuha ng bagong amerikana. Bukod dito, ang kapangyarihan ng pagsinta at ang paksa nito ay hindi matutumbasan. Ito ang kabalintunaan ni Gogol: pagkatapos ng lahat, ang solusyon sa isang simpleng pang-araw-araw na problema ay itinaas sa isang mataas na pedestal. Nang ninakawan si Akaki Akakievich, sa kawalan ng pag-asa ay bumaling siya sa isang "makabuluhang tao", isang pangkalahatang imahe ng isang kinatawan ng mga awtoridad. Ito ang eksena ng heneral na nagpapakita ng trahedya sa lipunan ng "maliit na tao" na may pinakamalaking puwersa. Mula sa opisina ni Akaky Akakievich "dinala nila siya halos walang paggalaw." Binibigyang-diin ni Gogol ang panlipunang kahulugan ng salungatan, kapag ang pipi at mahiyain na si Bashmachkin, sa kanyang namamatay na delirium, ay nagsimulang "malapastangan, binibigkas ang mga pinaka-kahila-hilakbot na salita." At tanging ang patay na si Akaki Akakievich ang may kakayahang maghimagsik at maghiganti. Ang multo, kung saan kinilala ang mahirap na opisyal, ay nagsimulang magtanggal ng kanyang mga dakilang amerikana "mula sa lahat ng mga balikat, nang hindi inaalis ang ranggo at ranggo."

Ang opinyon ng mga kritiko at kontemporaryo ni Gogol tungkol sa bayaning ito ay nag-iba. Nakita ni Dostoevsky sa "The Overcoat" ang "isang walang awa na pangungutya ng isang tao." - "karaniwan, mundo, Kristiyanong pag-ibig". Parehong sa "Mga Tala" at sa "Overcoat" nakikita natin hindi lamang isang "maliit na tao", ngunit isang tao sa pangkalahatan. Sa harap natin ang mga tao ay malungkot, walang katiyakan, pinagkaitan ng maaasahang suporta, nangangailangan ng simpatiya. Samakatuwid, hindi natin maaaring hatulan nang walang awa ang "maliit na tao", o bigyang-katwiran siya: nagdudulot siya ng kapwa pakikiramay at panlilibak.

Ang panlipunang dignidad ng "maliit na tao" ay ipinagtatanggol din sa nobelang "Krimen at Parusa". Ang mundo ng outcast dito ay kinakatawan ni Raskolnikov, ang kanyang kapatid na babae at ina, ang pamilyang Marmeladov, ang walang boses at sunud-sunuran na si Lizaveta at iba pang mga naninirahan sa mahirap na distritong ito ng St. Petersburg. Ipinakita ng may-akda na inaasahan ng mga bayani ang pakikiramay at hustisya mula sa lipunan. Sila ay mas mataas kaysa sa mga nakapaligid sa kanila sa katalinuhan, kultura, edukasyon at nais na kumuha ng isang karapat-dapat na posisyon sa lipunan upang igalang ang kanilang sarili. Ngunit ang kahirapan na nakapaligid sa kanila ay puno ng banta na sa wakas ay maging isang bagay ang isang tao.

Hindi pa gaanong inilarawan ni Dostoevsky ang kahirapan at pagdurusa ng mga mahihirap, ikinahihiya at iniinsulto na mga tao, ang kawalang-katauhan at kalupitan ng modernong buhay. Siya ay nararapat na tinawag na mang-aawit ng "mga mahihirap na tao", "pinahiya at ininsulto." Sa pagsasalita laban sa kawalan ng hustisya sa lipunan, laban sa kahihiyan ng isang tao, naniniwala sila sa kanyang mataas na pagtawag. Kahit na ang mahihirap na kalagayan ng pamumuhay ay hindi nasira ang mga kaluluwa ng "mahirap na tao"; sa paglalarawan ni Dostoevsky, sila ay maganda, puno ng espirituwal na pagkabukas-palad at kagandahan.

At pinatunayan ni Pushkin, at Lermontov, at Gogol, at Dostoevsky sa kanilang mga gawa na ang bawat tao, sinuman siya at gaano man siya kababa, ay may karapatang makiramay at mahabag. "Lahat ng tao ay pantay-pantay sa harap ng Diyos, walang" maliit "at" dakila ", ang bawat tao ay isang tao," - ito ang konklusyon ng lahat na nakakakilala sa mga gawa ng mga klasikong manunulat.

Sa relasyon sa pagitan ng imahe ng isang "maliit na tao" at "pinahiya at iniinsulto"

Ngayon ay bumaling tayo sa konsepto ng napahiya at naapi. Ang pinaka-prosaic na interpretasyon ng dalawang salitang ito ay matatagpuan, halimbawa, sa paliwanag na diksyunaryo ng S.I. Ozhegova at N.Yu. Shvedova, kung saan ang mga salitang "pinahiya" at "nasaktan" ay nauunawaan: pinahiya — halimbawa — ay nauunawaan bilang inaapi, inaapi ng mga kasawian, mga insulto; iniinsulto bilang

pagpapahayag ng damdamin ng insulto o sama ng loob na nararanasan ng isang tao.

Ang panitikang Ruso ay higit sa isang beses na bumaling sa imahe ng isang "pinahiya at ininsulto" na tao. Si A.S. Pushkin ang unang humipo dito sa kanyang kwentong "The Station Keeper". Ang imahe ni Samson Vyrin at ang kanyang kasawian ay hindi maaaring mag-iwan ng sinuman na walang malasakit. Para kay Pushkin, ang isang pinahiya at inabuso na tao ay, una sa lahat, isang mahirap na tao na nagtataglay ng lahat ng mga katangian ng isang karakter na Ruso: pagiging simple, hindi masusukat na kawalang-muwang, pakikiramay sa lahat ng nabubuhay na bagay, malalim na kaluluwa. Siya ay nasaktan at napahiya, ngunit gayunpaman ay nananatili ang kanyang maharlika at katapatan.

Ang temang ito ay ipinagpatuloy ni N.V. Gogol, na lumikha ng walang kamatayang imahe ni Akaki Akakievich sa The Overcoat. Siya ay may isang napahiya at nasaktan na tao - "... isang nilalang na hindi pinoprotektahan ng sinuman, hindi mahal sa sinuman, hindi kawili-wili sa sinuman, kahit na hindi nakakaakit ng pansin ng isang natural na tagamasid, na hindi pinapayagan na magtanim ng isang ordinaryong langaw. sa isang pin at suriin ito sa pamamagitan ng mikroskopyo ...". 2 Sa madaling salita, isang taong walang pakialam. Siya ay nasaktan at napahiya ng estado at ng mga nakapaligid sa kanya, ngunit wala siyang pagpapahalaga sa sarili at nabubuhay sa mga maliliit na interes. Bumaling din si M.Yu sa imahe ng isang hindi kinakailangang "maliit" na tao. Lermontov, na sumalungat kay Pechorin kasama ang mabait na kapitan na si Maxim Maksimych. Ang pinakamahusay na mga tradisyon ng humanistic ay nauugnay sa paksang ito sa panitikan ng Russia. Inaanyayahan ng mga manunulat ang mga tao na isipin ang katotohanan na ang bawat isa ay may karapatan sa buhay at kaligayahan.