Uri ng konstitusyon ayon sa Ayurveda test. Pagtukoy sa pinakamainam na uri ng pagsasanay ayon sa dosha

Upang maunawaan nang tama ang mga pangunahing prinsipyo ng sistema ng Vedic ng paggamot, kailangan mo munang malaman kung ano ang mga dosha. Ang mga pangunahing konsepto ng Ayurveda ay batay sa kahulugan ng prakriti, sa madaling salita, ang konstitusyon ng katawan ng tao. Paano tumugon ang katawan sa mga masakit na pagbabago, kung ano ang mga kahinaan nito at lakas. Sa pamamagitan ng pagtukoy sa iyong prakriti gamit ang isang dosha test, malalaman mo kung anong ritmo ng buhay at uri ng nutrisyon ang nababagay sa iyo, kung ano ang dapat mong pag-ingatan kapag pinangangalagaan ang iyong kalusugan, at kung anong mga sakit ang dapat mong protektahan ang iyong sarili mula sa.
Isang uri ng uri ng personalidad na tinutukoy ng pangkalahatang katangian pisyolohiya, tulad ng uri ng balat, buhok, mga katangian ng pagtunaw, emosyonal na estado, lakad at iba pa.

Vata, Pitta, Kapha o Prakriti Mismo?

Mayroong tatlong uri sa kabuuan: Vata, Pita, Kapha. Ang bawat isa sa kanila ay tumutugma sa sarili nitong elemento - Hangin, Apoy, Tubig. Ang mga ito ay hindi lamang mga metapora na kinuha mula sa mga sinaunang aral - ang Ayurvedic na gamot ay pinangalanan ang mga pangunahing sangkap o proseso sa bawat uri ng konstitusyon ng katawan.

Halimbawa, ang isang taong may kilalang Vata dosha ay pinagkalooban ng isang mabilis na metabolismo at isang "mahangin" na pangangatawan. Para kay Pita, ang pangunahing papel sa pagtatatag ng balanse sa katawan ay nilalaro ng isang malakas na apoy sa pagtunaw; Ang Kapha ay kabagalan, kinis, katatagan, labis na kahalumigmigan. Mayroon ding tinatawag na Sama-prakriti, kung saan walang isa o dalawang nangingibabaw na doshas - lahat sila ay nasa relatibong balanse. Mula sa pagsilang, ang bawat tao ay may sariling prakriti.

Bakit kailangan ang dosha test?

SA malusog na katawan Ang lahat ng tatlong dosha ay nasa dynamic na pakikipag-ugnayan, at ang kanilang ratio ay maaaring magbago sa buong buhay sa ilalim ng impluwensya ng parehong panlabas at panloob na mga kadahilanan. Ngunit sa sandaling ang balanse ay nabalisa nang husto, ang katawan ay nagsisimulang labanan ito, na kadalasang nagiging sanhi ng pagsisimula ng mga proseso na nagdudulot ng sakit. Samakatuwid, napakahalagang malaman ang tungkol sa mga tunay na pangangailangan at katangian ng iyong katawan upang maunawaan kung aling pamumuhay ang pinakaangkop para sa iyo. Ang Ayurvedic na gamot ay nagbibigay ng mga pangkalahatang rekomendasyon para sa bawat uri ng prakriti, kasunod nito ay maibabalik mo ang iyong katawan sa natural nitong balanse. Mayroon ding mga tip para sa kapag ang isa sa mga dosha ay hindi natural na naging nangingibabaw sa iyong katawan sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na kapaligiran.

Maaari kang kumuha ng dosha test nang dalawang beses, sumasagot sa mga tanong tungkol sa mga katangian ng iyong pisyolohiya sa pagkabata at ngayon. Kung ang mga resulta ay naiiba nang husto, ito ay siguradong tanda na ang isang bagay sa iyong pamumuhay ay hindi nakakatugon sa mga pangangailangan ng katawan at nangangailangan ng mga pagbabago. Ngunit upang mas tumpak na masuri ang iyong kondisyon, maiwasan ang pag-unlad ng mga posibleng sakit at makatanggap ng mga tiyak na rekomendasyon para sa pagpapabuti ng iyong kalusugan, kailangan mong kunin ang pagkakataong sumailalim sa mga propesyonal na diagnostic ng Ayurvedic sa sentro ng Amrita. Magagawa ng espesyalista sa pinakamahusay na posibleng paraan suriin ang paggana ng iyong katawan upang higit pang matulungan kang maging mas malusog at mas epektibo sa iyong buhay.

Regular akong nakakarinig ng mga tanong tungkol sa mga dosha at kanilang balanse. At ang mga tanong ay mahalaga. Sinimulan ng doktor ng Ayurveda ang kanyang appointment sa pamamagitan ng pagtukoy sa nangingibabaw na dosha at Prakriti para sa isang dahilan. Ang bawat positibong paggalaw sa ating buhay ay nagsisimula sa pag-unawa sa ating sarili. Ang pagsubok na ito kinakailangan para sa mga gustong maunawaan ang kanilang sarili at ang kanilang pisyolohiya mula sa pananaw ng sinaunang medisina ng mga Rishi sages. Itinuturo ito ng matatalinong master na Indian: Mahabhutas (o pangunahing elemento), sa ilalim ng impluwensya ng kamalayan ng isang tao at ng kanyang karma, ang bumubuo sa katawan na natatanggap natin sa pagsilang. Ang konstitusyon na likas sa isang partikular na kapanganakan ay tinatawag na Prakriti at mayroon itong tatlong vectors ng aplikasyon - Pitta, Vata at Kapha. Sa buong buhay, ang mga gawi, kilos, kapaligiran, diyeta, sa pangkalahatan, ang tinatawag nating paraan ng pamumuhay, humuhubog sa ating orihinal na konstitusyon, dumudurog at nagbabago nito. Ang resulta ng prosesong ito, na naobserbahan sa isang tiyak na punto ng oras, ay tinatawag na Vikriti. Ang pagkakaroon ng ipinanganak, ang isang tao ay mayroon nang mga predisposisyon alinsunod sa kung saan nagpapatuloy ang kanyang pag-unlad. May nagiging matangkad at payat at reserved, may matipuno at energetic, may matambok at masayahin. Gusto ng ilang tao ang malamig at matamis na lasa, habang ang iba ay gusto ng halumigmig, init at mas maanghang na pampalasa. Ito ang resulta ng gawain ni thridhatu sa ating katawan. At ang ating malusog, maganda, komportableng estado ng kalusugan ay nakasalalay sa kung balanse ang Pitta, Vata at Kapha.

Ang Kanluraning paraan ng pag-iisip ay nag-iiwan ng marka sa mga practitioner ng yoga at mga katulad na sistema ng kalusugan: ang pagnanais na maging "mas mabilis, mas mataas, mas malakas." Ang kinahinatnan nito ay ang opinyon na mayroong isang tiyak na "ideal" na balanse ng tridhatu, isang "standard ng doshas" kung saan ang isa ay dapat magsikap sa anumang halaga. Dala ng Silangan sa puso nito ang pilosopiya ng dharma: ang natural, tamang pagkakasunud-sunod ng mga bagay. At hinihimok ko kayong pakinggan ito. Ang asana ay hindi pagpapahirap, ngunit isang matatag, komportableng posisyon. Ang balanse ng Tridoche ay hindi isang Procrustean na kama na nag-aangkop ng mga malungkot na tao sa isang larawan mula sa mga fashion magazine na may mga pamantayan na 90-60-90. Ito Isang kumplikadong diskarte sa iyong pamumuhay upang maiayon ang iyong kalagayan sa plano ng Kalikasan para sa iyo.

Kapansin-pansin na ang mga dosha, tulad ng mahabhutas, ay hindi mga elemento pisikal na kahulugan, ibig sabihin. Ang elemento ng apoy ay ang esensya ng apoy, hindi ang apoy/apoy na nakikita ng pisikal na mga mata. Ito ay pareho sa tubig, na hindi isang likido, ngunit ang mismong pag-aari ng pagkalikido. Iminumungkahi kong kunin mo ang pagsusulit na ito, ang layunin nito ay kilalanin ang nangingibabaw na dosha at maunawaan ang kaugnayan nito sa ibang mga dosha. Tandaan na ang lahat ng dosha ay mahalaga at kailangan at hindi nangyayari na ang isang tao ay mayroon lamang isa sa mga ito. Sa kabaligtaran, ang ating pagkatao at katawan ay binubuo ng kumbinasyon ng lahat ng tatlong elemento, na may isa o dalawang nangingibabaw.

Ang pagbubuod ng magagamit na impormasyon tungkol sa mga dosha, ​​masasabi nating:

Ang Vata dosha, na binubuo ng mga elemento ng Air at Ether, ay responsable para sa paggalaw, sirkulasyon ng hangin, at suplay ng dugo. Ang mga taong may ganitong uri ay payat, may mahabang paa. Kapag hindi balanse ang Vata, nangyayari ang mga problema sa magkasanib na bahagi, mga sakit sa paghinga at balat na nauugnay sa pagkatuyo. Sa emosyonal, ito ay isang "pabagu-bago" na uri, na may mga pabagu-bagong mood at pagnanasa.

Ang Pitta ay isang kumbinasyon ng Apoy at Hangin. Ang isang katangian ng konstitusyonal na marker ay isang malakas, matipunong katawan, pandak sa halip na pinong buto. Ang mga taong Pitta ay energetic, assertive, at may magandang gana dahil sa malakas na Jataragni, ang internal digestive fire. pantunaw, metabolic proseso, sa pangkalahatan, ang pagsipsip at pagproseso ng lahat mula sa pagkain hanggang sa pandama.

Kapha ang batayan ng ating katawan. Nabuo mula sa Lupa at tubig, ang pinakamakapal na elemento, ang dosha na ito ay responsable para sa kaligtasan sa sakit, katatagan, at timbang ng katawan. Ang sigla, ang batayan ng sigla ng katawan, ay nag-ugat sa Kapha. Ang mga tao ng ganitong uri, bilang panuntunan, ay mga tao batay sa Muladhara at Svadhisthana chakras. Ang pigura ay nailalarawan sa pamamagitan ng katatagan, pagkakumpleto, na ipinahayag sa karakter bilang kabaitan, katapatan, at kalmado.

Kung babalewalain mo ang lahat ng mga alituntunin ng rehimen, maaari mong mapanatili ang mabuting kalusugan hangga't napanatili mo:

  • – paggalaw ng iyong bituka (i.e. panatilihing malinis ang mga ito)
  • – paggalaw ng iyong katawan (regular na gumanap pisikal na ehersisyo)
  • – paggalaw ng iyong paghinga (laging huminga nang dahan-dahan at malalim)

Vimalananda

Kaya, ang pagsusulit ay naglalaman ng mga paglalarawan ng mga katangian para sa bawat konstitusyon. Dapat mong piliin ang pangkat ng mga katangian na pinakamaraming mayroon ka (hindi ka dapat pumili ng mga katangiang gusto mong magkaroon, ngunit wala). Gayundin, kapag sinusuri ang mga iminungkahing katangian, isaalang-alang ang mga partikular na sintomas sa nakalipas na limang taon, at hindi ang huling ilang araw o linggo. Ang pagpili ng tamang sagot ay maaaring napakahirap, dahil, madalas, hindi natin ugali na makinig sa ating katawan. Madalas tayong mag-wishful thinking. Gayunpaman, ang atensyon at sensitivity na ito ang naging ugali na tutulong sa iyo na mamuhay ng buo, maayos at mayamang buhay maligaya magpakailan man. Batay sa mga resulta ng pagsusulit, makakapili ka ng diyeta at pamumuhay ayon sa mga rekomendasyon ng Ayurveda para sa iyong uri ng konstitusyon.

Mayroong pitong posibleng uri ng dosha: Vata, Pitta, Kapha, Vata-Pitta, Vata-Kapha, Pitta-Kapha at lahat ng dosha ay balanse (Prakriti Sama). Mayroong tatlong mga seksyon, isa para sa bawat dosha.

Kumpletuhin ang bawat seksyon at idagdag ang lahat ng mga numero upang makumpleto ang puntos para sa bawat dosha. Pag-isipang mabuti ang bawat sagot. Kung may pag-aalinlangan tungkol sa kung ano ang isasagot, maglagay ng numero na maaaring naaangkop sa iyo para sa iyong buhay, hindi bababa sa huling ilang taon.

0 hanggang 2 = Hindi naaangkop sa akin,
3 hanggang 4 = Naaangkop kung minsan o sa ilang lawak,
5 hanggang 6 = Halos palaging naaangkop sa akin.

Seksyon 1. Vata Dosha. 0–2 3–4 5–6

1. Sa likas na katangian ako ay napaka-aktibo, karaniwan kong ginagawa ang mga bagay nang mabilis.

2. Mabilis akong natututo at mabilis akong nakalimot.

3. Bilang isang tuntunin, ako ay masigasig at animated.

4. Manipis ang katawan ko.

5. Hindi ako madaling tumaba.

6. Mabilis at madali akong maglakad.

7. Nahihirapan akong gumawa ng mga desisyon.

8. Madalas akong magkaroon ng constipation.

9. May tendency ako na malamig ang mga kamay at paa ko.

10. Madalas akong balisa at kinakabahan.

11. Ang malamig na panahon ay nakakaabala sa akin nang higit kaysa sa karamihan ng mga tao.

12. Mabilis akong magsalita at madaldal ako.

13. Ako ay likas na emosyonal at ang aking kalooban ay madalas na nagbabago.

14. Ang aking pagtulog ay madalas na hindi mapakali at nababagabag.

15. Ang aking balat ay tuyo, lalo na sa taglamig.

16. Mayroon akong aktibo, hindi matatag na isip, mayaman sa imahinasyon.

17. Ang enerhiya ay dumarating sa akin sa pagtaas ng tubig.

18. May posibilidad akong mabilis na gumastos o maubos ang lahat ng lakas o pera na mayroon ako.

19. Ang aking mga gawi sa pagkain at pagtulog ay may posibilidad na maging hindi regular.

20. Mayroon akong pabagu-bagong gana.

Seksyon 2. Pitta Dosha. 0–2 3–4 5–6

1. Karaniwan akong kumilos nang mahusay.

2. Ako ay may posibilidad na maging lubhang tumpak at maayos.

3. Ako ay masigla at bahagyang mayroon akong malakas, mapanghikayat na kilos.

4. Hindi ako komportable o madaling mapagod sa mainit na panahon.

5. Madali akong pawisan.

6. Kahit na hindi ko ito palaging ipinapakita, madali akong mairita at magalit.

7. Kung laktawan ko ang pagkain o may pagkaantala sa pagkain, hindi ako komportable.

8. Isa o higit pa sa mga sumusunod na katangian ang nagpapakilala sa aking buhok: maagang pag-abo o pagkakalbo, manipis, manipis, tuwid na buhok, blond, pula o kulay-abo na buhok.

9. Malakas ang gana ko.

10. Gusto kong magtakda ng mga layunin para sa aking sarili at pagkatapos ay subukang makamit ang mga ito.

11. Ako ay may napaka-regular na pagdumi. Para sa akin, mas karaniwan na ang pagdumi ay nangyayari nang malaya kaysa sa constipation na nangyayari.

12. Madali akong maiinip.

13. May posibilidad kong dalhin ang lahat sa pagiging perpekto nang detalyado.

14. Madali akong magalit, ngunit agad ko itong nakalimutan.

15. Mahilig talaga ako sa malamig na pagkain tulad ng ice cream at malamig na inumin.

16. Mas malamang na maramdaman kong masyadong mainit ang silid kaysa sa sobrang lamig ng silid.

17. Hindi ako makatayo ng napakainit o napaka-maanghang na pagkain.

18. Hindi ako matiyaga sa mga pagtutol gaya ng nararapat.

19. Gusto ko kumplikadong mga gawain, paghahamon sa akin. Kapag gusto ko ang isang bagay, determinado ako sa aking mga pagsisikap na makamit ito.

20. Ako ay may posibilidad na maging mapanuri sa kapwa at sa aking sarili.

Seksyon 3. Kapha Dosha. 0–2 3–4 5–6

1. Ginagawa ko ang mga bagay sa mabagal, nakakarelaks na paraan.

2. Madali akong tumaba at mabagal itong pumayat.

3. Sa likas na katangian, ako ay tahimik at nagsasalita lamang kung kinakailangan.

4. Madali kong laktawan ang mga pagkain nang walang makabuluhang abala.

5. Ako ay madaling kapitan ng labis na uhog at plema, talamak na pagbabara, mga problema sa hika at sinus.

6. Kailangan ko ng hindi bababa sa walong oras na tulog upang maging komportable sa susunod na araw.

7. Nakatulog ako ng mahimbing.

8. Ako ay likas na mapayapa; Hindi ako madaling magalit.

9. Hindi ako natututo nang kasing bilis ng ilan, ngunit mayroon akong mahusay na kakayahang makaalala; Mayroon akong mahabang memorya.

10. Dahan-dahan akong kumakain.

11. Ang lamig at kahalumigmigan ay bumabagabag sa akin.

12. Makapal, maitim at kulot ang buhok ko.

13. Mayroon akong makinis, malambot, medyo maputlang balat.

14. Mayroon akong malaki, solidong build.

15. Sa likas na katangian ako ay mahinahon at mapayapa.

16. Mayroon akong mahinang panunaw, na nagpapabigat sa akin pagkatapos kumain.

17. Mayroon akong napakahusay na tibay, tibay at pisikal na tibay, pati na rin ang isang matatag na antas ng enerhiya.

18. Bilang isang tuntunin, mayroon akong mabagal, nasusukat na lakad.

19. Karaniwang pakiramdam ko ay hindi matatag at hindi matatag pagkatapos matulog at kadalasang mabagal ang paggalaw sa umaga.

20. Karaniwan kong ginagawa ang mga bagay nang mabagal at may pamamaraan.

Panghuling pagmamarka: Vata _____, Pitta _____, Kapha _____

1. Kung ang isang marka ay mas mataas kaysa sa iba, ito ang iyong pangunahing dosha. Ang dosha na ito ay magiging pinakamaliwanag sa iyong konstitusyon kung ang halaga nito ay hindi bababa sa dalawang beses kaysa sa susunod na dosha. Gayunpaman, kung ang anumang dosha ay mas mataas, maaari din itong tanggapin bilang nangingibabaw na dosha.

2. Kung ang bilang para sa dalawang dosha ay halos pareho, kung gayon mayroon kang katawan na may dalawang dosha. Halimbawa, ang Vata (76), Pitta (73) at Kapha (45), pagkatapos ay mayroon kang isang konstitusyon ng Vata-Pitta.

3. Kung ang lahat ng mga halaga ay pareho, kung gayon mayroon kang balanseng konstitusyon, na bihira. Mas mabuting kunin muli ang pagsusulit at sumagot nang mas maingat.

4. Kung ang iyong kondisyon ay nagbabago sa lahat ng oras, halimbawa, kung mayroon kang alinman sa paninigas ng dumi o pagtatae, malamang na ito ay dahil sa paggulo ng Vata dosha.

Ang dosha ay isang partikular na kumbinasyon ng mga enerhiya na lumilikha ng iyong natatanging pisikal, emosyonal at mental na pagkatao. Ito ay isang pagguhit ng impormasyon na kumokontrol sa iyong katawan, emosyon at isip.

Sa palagay ko, mas marami tayong nalalaman tungkol sa ating sarili at sa ating katawan, mas mabuti. Madali nating patawarin ang ating sarili para sa mga bahid ng karakter, maging mas nakakarelaks tungkol sa mga nuances ng ating pigura, ibig sabihin, mas madaling tanggapin ang iyong sarili, at alam din kung paano makayanan ang iyong mga karamdaman at makakuha ng pagkakaisa, kabataan at ang aming mga pangunahing sangkap - kagandahan at ningning!

Samakatuwid, ang Ayurveda para sa amin sa kasong ito ay simple matalik na kaibigan. Ngunit narito ako ay lantaran na hindi isang pro, bagaman madali kong matukoy ang nangungunang dosha at konstitusyon ng ibang tao sa pamamagitan ng mata, ngunit hindi ako isang espesyalista sa Ayurveda, kaya't ibibigay ko ang sahig sa may-akda ng libro at Ayurveda doktor, Katie Silcox.

Bilang karagdagan, madalas akong tinatanong kung paano matukoy ang isang dosha, kaya natagpuan ko para sa iyo hindi lamang isang napaka-tumpak at karampatang paglalarawan ng lahat ng mga dosha, ​​kundi isang kahanga-hangang palatanungan!

"ay isang medyo sinaunang sangay ng Indian Vedic medicine. Ang mga unang mapagkukunan (treatises) sa paksang ito ay isinulat higit sa 2000 taon na ang nakalilipas. Subukan nating buksan ito sinaunang kaalaman at para sa aking sarili, na sinubukang malaman kung paano, at higit sa lahat, kung bakit kinakailangan upang matukoy ang mga uri ng mga tao ayon sa Ayurveda.

Inilalarawan ng teoryang Ayurvedic ang isang tao bilang isang indibidwal, isang uri ng micro-universe, pisikal at kalagayang pangkaisipan na gumaganap ng isang mapagpasyang papel kung kailan pinag-uusapan natin tungkol sa kanyang kapakanan. Ang mga tekstong Ayurvedic ay nagsasaad na ang tao ay binubuo ng 5 sangkap na bumubuo: eter (Akasha), hangin (Vayu), tubig (Jala), apoy (Agni) at lupa (Prithvi). Sa ilang mga kumbinasyon, ang mga elementong ito ang bumubuo sa tatlong pinakamahalaga sigla katawan - doshas. Ang isang tao ay malusog kung ang mga dosha ay balanse.

Ang mga uri ng tao ayon sa Ayurveda ay inuri ayon sa dosha. Alam ang uri tiyak na tao, binabalangkas ng tradisyon ng Ayurvedic ang hanay ng mga sakit na likas dito at nagbibigay ng mga rekomendasyon para sa pagtagumpayan at pagpigil sa kanila.

Ang talahanayan sa ibaba ay makakatulong sa iyo nang tama at mabilis na matukoy ang mga uri ng tao ayon sa Ayurveda. I-rate ang iyong sarili at ang iyong mga mahal sa buhay sa tulong nito, piliin lamang ang mga sagot na nababagay sa iyo. Dito, gayunpaman, dapat itong isipin na ang lahat ng tatlong dosha ay naroroon sa bawat tao. Ang mga ito ay ipinahayag lamang sa iba't ibang antas ng lakas: ang ilan ay may mas malinaw na Kapha, habang ang iba ay may mas maraming Pitta o Vata. Kadalasan nangyayari ang mga ito nang "hayagan" halo-halong uri. Gayunpaman, subukang hanapin ang iyong kapaki-pakinabang na uri.

Kung karamihan sa iyong mga sagot ay sumusunod sa Talahanayan 1, ang uri mo ay Vata. Ang mga sagot na ibinigay sa Talahanayan 2 at 3 ay uri ng Pitta at uri ng Kapha, ayon sa pagkakabanggit. Ito ay kung paano tinutukoy ang mga uri ng tao ayon sa Ayurveda. Siyempre, mayroong mas detalyadong mga bersyon ng "mga talatanungan". Ngunit sa pamamagitan ng paggamit sa itaas na "express survey" ay mapagkakatiwalaan mong makikilala ang iyong pangunahing uri ng dosha.

Pag-decode ng dosha

Ang mga taong may konstitusyon ng Vata ay palaging on the go, mobile at lubos na madaling ibagay. Hindi nila gustong umupo nang walang ginagawa, masyadong palakaibigan, at nasisiyahan sila sa aktibidad ng pag-iisip. Bilang resulta, mas madaling kapitan sila sa stress, pagkabalisa at mga kaugnay na sakit.

Ang mga taong Pitta ay may pabago-bago, maapoy na uri ng personalidad. Gustung-gusto nila ang pakikibaka, mabilis na pagpapasya at pabigla-bigla na pagkilos. Ang ganitong mga tao ay pinaka-madaling kapitan sa pananakit ng ulo at mga problema sa pagtunaw.

Ang mga taong may konstitusyon ng Kapha ay praktikal, matino at pinaka-down-to-earth. Kadalasan ay nagdurusa sila sa pagkapagod, pagpapanatili ng tubig, pamumulaklak at pagnanasa sa asukal. Ang mga taong ito ay malamang na mabagal at matamlay.

Pagwawasto (paggamot) ng katawan

Ang Ayurveda ay may maraming iba't ibang paraan ng paggamot sa arsenal nito, kabilang ang mga diskarte sa pandiyeta at mga pagbabago sa pamumuhay, ang paggamit ng mga gamot pinagmulan ng halaman at iba pa.

Ang sumusunod na simple ngunit napaka-epektibong paraan ng Ayurvedic ay nararapat pansin. Ang prinsipyo nito ay batay sa katotohanan na ang mga pagkaing kinakain natin araw-araw, gayundin ang antas kung saan sila pinainit o pinalamig, ay seryosong nakakaapekto sa ating katawan, depende sa uri ng dosha kung saan ito nabibilang. Tutulungan ka ng talahanayan sa ibaba na maunawaan kung paano ito isasagawa.

Maaari mong malaman ang higit pa tungkol sa mga patakaran ng nutrisyon ayon sa doshas.

Ang mga uri ng Ayurveda ng mga tao ay binuo maraming siglo na ang nakalilipas at idinisenyo upang matulungan ang isang tao na maunawaan kung ano ang pinakamahusay para sa kanya at kung ano ang dapat iwasan, kung ano ang sakit sa kanya at kung paano siya gagamutin. Subukan upang matukoy ang iyong uri, at pagkatapos, pagkatapos kumonsulta sa isang doktor, piliin ang naaangkop na diyeta (kung maaari mong tawagan ito) at ang mga positibong pagbabago sa kondisyon ng iyong katawan ay hindi magtatagal upang lumitaw.