"Sino ang makakaintindi sa iyo!" (Ang bugtong ni Sophia sa komedya ni A. Griboedov na "Woe from Wit.")

Sa marami kritikal na mga artikulo at mga tala sa komedya ni A. S. Griboyedov na "Woe from Wit," na isinulat at nai-publish sa nakalipas na isang daan at pitumpu't walong taon, ang tanging ideya ay makikita nang malinaw at malinaw: ang gawaing ito ay lubhang hindi maliwanag. Sa kabila ng tila katiyakan ng inihaharap na problema ng relasyon sa pagitan ng isang "tao ng isang bagong pormasyon" at ng "lipunan ng Famus" na bulok at sa wakas, sa anumang kaso ay hindi dapat kalimutan ng isa ang misteryo at kung minsan ay magkasalungat na katangian ng mga imahe. , diumano'y ini-relegate sa background at ipinakilala sa salaysay para lamang sa mas maliwanag na mga gawa. Isa sa mga ito mga karakter mga komedya na hanggang ngayon ay nagdudulot ng kontrobersya sa mga manunulat at kritiko, siyempre, ay si Sofya Pavlovna Famusova.

Ang ikalabinsiyam na siglo, ang diwa nito ay tumatagos sa lahat ng mga aksyon at phenomena ng komedya, hinati ang mga kritiko sa dalawang kampo. Ang pinaka hindi mapagkakasundo ay hinatulan ang pangunahing tauhang babae sa pinaka mapagpasyang paraan. Sa partikular, si A.S. Pushkin ay nagsalita nang napakalinaw tungkol kay Sophia: "Si Sophia ay hindi malinaw na binalangkas - alinman sa isang patutot, o isang pinsan sa Moscow." Si V. G. Belinsky ay sumunod sa parehong pananaw: "Ang sukatan ng dignidad ng isang babae ay maaaring ang lalaking mahal niya." Natamaan ng pagka-orihinal ng mga pangunahing tauhang babae, nagpahayag sila ng ganap na kabaligtaran na pananaw. Kaya, si I. A. Goncharov sa artikulong "A Million Torments" ay sumulat: "Sa kanyang sarili, personal na physiognomy, ang isang bagay sa kanyang sarili ay nakatago, mainit, malambot, kahit na mapangarapin. Mayroong ilang uri ng enerhiya ng pagkatao sa kanya." Ang mga salita ni B. Goller ay mas mapagpasyahan: "Ito ang tanging karakter na ang mga aksyon ay ganap na independyente at independyente."

Kaya ano talaga si Sofya Pavlovna Famusova? Sa simula ng komedya, lumilitaw siya sa amin bilang isang layaw na binibini sa Moscow, na, ayon sa kanyang ama na si Pavel Afanasyevich, "ay walang tulog mula sa Mga librong Pranses"Siya ay nagpapasakop sa masunurin at mahiyain na Taciturn sa kanyang mga pagnanasa at kapritso, dexterously nililinlang ang kanyang sariling walang muwang na magulang, at kapag siya ay nahuli siya sa isang hindi naaangkop na anyo, siya sa kahanga-hangang kadalian ay nag-imbento ng isang "prophetic" na panaginip:

Let me... see... first

Mabulaklak na parang at hinahanap ko

Ang ilan, hindi ko matandaan sa katotohanan.

Biglang isang magandang tao, isa sa mga kami

Makikita natin, na parang ilang siglo na tayong magkakilala,

Siya ay nagpakita dito kasama ko; at mapanghusga at matalino,

Ngunit mahiyain... alam mo, kung sino ang ipinanganak sa kahirapan...

Gusto kong pumunta sa kanya - dalhin mo sa iyo:

Sinasabayan namin ang mga halinghing, atungal, tawanan, at sumisipol na mga halimaw!

sigaw niya sa likod niya!..

Nagising. - May nagsasabi:

Ang pag-ibig ni Sophia para kay Molchalin ay ipinakilala ni Griboedov sa salaysay na mas maaga kaysa sa hitsura ni Chatsky at bago pa ang pagkakalantad sa sarili ni Molchalin. Ang mambabasa ay hindi pa alam na sina Chatsky at Sophia ay lumaki at nag-mature na magkasama, na si Chatsky ay may pag-asa para sa katapatan ni Sophia sa pag-ibig ng kabataan. Sa pinakaunang pag-uusap ng pangunahing tauhang babae kasama ang katulong na si Liza, inilarawan ng may-akda sa napaka-senswal na tono ang saloobin ni Sophia sa kanyang tahimik at tapat na pinili:

Kinuha niya ang iyong kamay at idiniin ito sa iyong puso,

Siya ay magbubuntong-hininga mula sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa,

Walang libreng salita, kaya lumipas ang buong gabi,

Magkahawak kamay, at hindi inaalis ang tingin niya sa akin...

Gayunpaman, ang unang impression ng isang romantikong imahe ng babae medyo mapanlinlang. Ang batang pangunahing tauhang babae sa tradisyonal na komedya ng klasisismo, bilang isang panuntunan, ay gumaganap ng isang simple at ganap na hindi malabo na papel. Habang umuusad ang aksyon ng gawaing ito nagsisimulang maunawaan ng mambabasa na hindi akma si Sophia sa konseptong ito. Nang makilala si Chatsky, walang bakas ng sentimental na babaeng iyon na dinala sa mga French romance novels. Ang isang malamig na batang babae sa Moscow, na sanay sa mga kaugalian ng komunikasyon sa mataas na lipunan, na hindi kasama ang anumang prangka at maging ang init ng tao, ay nakikipag-usap sa pangunahing karakter. Napakaliit na oras ang lumipas mula sa mga pinahirapan: "Oh, Chatsky, natutuwa akong makita ka" sa galit, parang bakal: "Hindi isang tao, isang ahas!" Nalilito ang nagbabasa. Ano ito tunay na kakanyahan mga pangunahing tauhang babae? Tila sadyang pinipilit siya ni Griboyedov na walang pagod na sumilip sa mukha ni Sophia, na natatakpan ng isang lambong ng misteryo, at subukang sagutin ang isang tanong na walang sagot.

Ang eksenang nahimatay si Sophia dahil sa hangal na pagkahulog ni Molchalin mula sa isang kabayo ay muling naliligaw sa mambabasa. Ngayon ay hindi na masasabi nang may katiyakan kung ano ang nasa likod nito. Either the love for Molchalin is really so great and the words: "Oh! My God! Nahulog ako, napatay ako!" mayroong isang sigaw ng kaluluwa, na pumipintig bilang isang nasugatan na ibon sa isang hawla ng kawalan ng pag-asa, o si Sophia ay nagpasya lamang na inisin ang nakakainis na Chatsky, na ganap na hindi makatwiran na naisip na ang kanyang sarili ang pinuno ng kanyang mga iniisip at damdamin.

Kahit na itinalaga ni Griboyedov kay Sophia ang papel ng isang romantikong, mapagmahal na kalikasan, dito rin walang kumpletong kalinawan. Bakit Molchalin ang pinili ni Sophia? Oo, mas maginhawang makitungo sa kanya, maaari siyang mapaamo, siya ay masunurin at hindi nagrereklamo, "isang asawang lalaki, isang asawang alipin." Ngunit ito ay tiyak negatibong karakter. Bukod dito, sa kabila ng halatang pag-aari sa " lipunang Famusov", at doon ay hindi siya karapat-dapat sa paggalang: "... sa mga tiptoes at hindi mayaman sa mga salita," ay may dalawang talento lamang - moderation at accuracy. Siya ay walang ugat at nakalista sa archive. Ang gayong tao ay hindi katugma para sa anak na babae ng isang iginagalang na ginoo sa Moscow. At napagtanto ito ni Sophia ". Samakatuwid, ito ang dahilan kung bakit pinili niya si Molchalin, hinahamon ang mga pagkiling at katawa-tawa na paniniwala ng ossified na lipunan ng Moscow. "Ano ang kailangan ko ng mga alingawngaw? Kung sino ang magnanais, husgahan ito, "ang pahayag na ibinato ni Sophia ay tila nag-uugnay sa kanyang magkasalungat na kalikasan sa imahe ni Chatsky, na sinasadya na inilagay ang kanyang sarili sa pagsalungat sa lahat sa paligid niya at naghihintay sa kanya sa gilid ng komedya ni Griboyedov.

Ngunit paano kung si Sophia ay mahusay na gumaganap ng isang mas mapanlinlang na papel? Pagkatapos ng lahat, siya ang nagsimula sa clockwork ng climax ng buong komedya, na hindi sinasadyang nalaglag ang parirala: "Siya ay wala sa kanyang isip," na nagpapakilala kay Chatsky. Tulad ng isang snowball, hindi maiiwasang lumalaki ang laki, bumababa tulad ng isang avalanche mula sa gilid ng bundok, ang tsismis ay nagsimulang kumalat sa mga miyembro ng "Famus society," na humantong sa isang denouement. Naghiganti ba si Sophia kay Chatsky para sa kanyang pag-alis at maraming taon ng pagala-gala? O naging inosenteng biktima ba siya ng salungatan sa pagitan ng "luma" at "bago", pati na rin ang pagtataksil sa bahagi ng Molchalin? siguro, lilipas pa rin sa loob ng mga dekada, at ang kontrobersya na pumapalibot sa tunay na mukha ng pangunahing tauhang babae ng komedya ni Griboyedov ay hindi humupa.

Inihambing ni I. A. Goncharov ang Sofya Famusova ni Griboyedov sa Tatyana Larina ni Pushkin: "...Siya, sa kanyang pag-ibig, ay handa na ibigay ang kanyang sarili bilang Tatyana: pareho, na parang natutulog, gumagala sa pagkahumaling sa pagiging simple ng bata." Marahil, nagkakaisa rin sila ng isang natatanging posisyon sa kanilang mga gawa: malinaw na kabilang sa isang tiyak na kapaligiran, sila ay nakatayo pa rin sa itaas ng lahat ng nangyayari at pinag-iisipan ang lahat ng nangyayari. Sila ay malakas na kinatawan ng mahihinang kasarian, at habang “ang mga Tahimik ay maligaya sa mundo,” na ginagawang kaharian ng kadiliman ang mundo, sila ang nagpapatingkad sa buhay, na nagiging tanging “sinag ng liwanag sa dilim. kaharian.”

Sa maraming kritikal na artikulo at tala tungkol sa komedya ni A. S. Griboyedov na "Woe from Wit," na isinulat at nai-publish sa nakalipas na isang daan at pitumpu't walong taon, ang tanging ideya ay makikita nang malinaw at malinaw: ang gawaing ito ay lubos na hindi maliwanag. Sa kabila ng maliwanag na katiyakan ng iniharap na problema ng relasyon sa pagitan ng isang "tao ng isang bagong pormasyon" at ang bulok sa pamamagitan at sa pamamagitan ng "Famus society", sa anumang kaso ay hindi dapat kalimutan ng isa ang misteryo at kung minsan ay magkasalungat na katangian ng mga imahe, diumano. ibinaba sa background at ipinakilala sa salaysay para lamang sa mas maliwanag na mga gawa. Ang isa sa mga komedya na ito, na hanggang ngayon ay nagdudulot ng kontrobersya sa mga manunulat at kritiko, ay, siyempre, si Sofya Pavlovna Famusova.
Ang ikalabinsiyam na siglo, ang diwa nito ay tumatagos sa lahat ng mga aksyon at phenomena ng komedya, hinati ang mga kritiko sa dalawang kampo. Ang pinaka hindi mapagkakasundo ay hinatulan ang pangunahing tauhang babae sa pinaka mapagpasyang paraan. Sa partikular, si A.S. Pushkin ay nagsalita nang husto tungkol kay Sophia: "Si Sophia ay hindi malinaw na binalangkas - alinman sa isang patutot, o isang pinsan sa Moscow." Si V. G. Belinsky ay sumunod sa parehong pananaw: "Ang sukatan ng dignidad ng isang babae ay maaaring ang lalaking mahal niya." Natamaan ng pagka-orihinal ng mga pangunahing tauhang babae, nagpahayag sila ng isang ganap na kabaligtaran na pananaw. Kaya, si I. A. Goncharov sa artikulong "A Million Torments" ay sumulat: "Sa kanyang sarili, personal na physiognomy, isang bagay sa kanyang sarili ang nakatago, mainit, malambot, kahit na panaginip. Mayroon siyang kaunting lakas ng karakter. Ang mga salita ni B. Goller ay mas mapagpasyahan: "Ito ang tanging karakter na ang mga aksyon ay ganap na independyente at independyente."
Kaya ano talaga si Sofya Pavlovna Famusova? Sa simula ng komedya, lumilitaw siya sa amin bilang isang layaw na binibini sa Moscow na, ayon sa kanyang ama na si Pavel Afanasyevich, "hindi makatulog mula sa mga librong Pranses." Pinasuko niya ang sunud-sunuran at mahiyain na Taciturn sa kanyang mga pagnanasa at kapritso, dexterously nilinlang ang kanyang sariling walang muwang na magulang, at gayunpaman ay nahuli siya sa hindi naaangkop na anyo, siya sa kahanga-hangang kadalian ay nag-imbento ng isang "propetikong" panaginip:

Let me... see... first
Mabulaklak na parang at hinahanap ko
damo
Ang ilan, hindi ko matandaan sa katotohanan.
Biglang isang magandang tao, isa sa mga kami
Makikita natin, na parang ilang siglo na tayong magkakilala,
Siya ay nagpakita dito kasama ko; at mapanghusga at matalino,
Ngunit mahiyain... alam mo, kung sino ang ipinanganak sa kahirapan...

Gusto kong pumunta sa kanya - dalhin mo sa iyo:
Sinasabayan namin ang mga halinghing, atungal, tawanan, at sumisipol na mga halimaw!
sigaw niya sa likod niya!..
Nagising. - May nagsasabi:
Ang boses mo ay...

Ang pag-ibig ni Sophia para kay Molchalin ay ipinakilala ni Griboedov sa salaysay na mas maaga kaysa sa hitsura ni Chatsky at bago pa ang pagkakalantad sa sarili ni Molchalin. Ang mambabasa ay hindi pa alam na sina Chatsky at Sophia ay lumaki at nag-mature na magkasama, na si Chatsky ay may pag-asa para sa katapatan ni Sophia sa pag-ibig ng kabataan. Sa pinakaunang pag-uusap ng pangunahing tauhang babae kasama ang katulong na si Liza, inilarawan ng may-akda sa napaka-senswal na tono ang saloobin ni Sophia sa kanyang tahimik at tapat na pinili:

Kinuha niya ang iyong kamay at idiniin ito sa iyong puso,
Siya ay magbubuntong-hininga mula sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa,
Walang libreng salita, kaya lumipas ang buong gabi,
Magkahawak kamay, at hindi inaalis ang tingin niya sa akin...

Gayunpaman, ang unang impression ng isang romantikong babaeng imahe ay medyo mapanlinlang. Ang batang pangunahing tauhang babae sa tradisyonal na komedya ng klasisismo, bilang isang panuntunan, ay gumaganap ng isang simple at ganap na hindi malabo na papel. Habang umuusad ang gawaing ito, nagsisimulang maunawaan ng mambabasa na hindi akma si Sophia sa konseptong ito. Nang makilala si Chatsky, walang bakas ng sentimental na babaeng iyon na dinala sa mga French romance novels. Ang isang malamig na batang babae sa Moscow, na sanay sa mga kaugalian ng komunikasyon sa mataas na lipunan, na hindi kasama ang anumang prangka at maging ang init ng tao, ay nakikipag-usap sa pangunahing karakter. Napakaliit na oras ang lumipas mula sa mga pinahirapan: "Oh, Chatsky, natutuwa akong makita ka" sa galit, parang bakal: "Hindi isang tao, isang ahas!" Nalilito ang nagbabasa. Ano ang tunay na diwa ng pangunahing tauhang babae? Tila sadyang pinipilit siya ni Griboyedov na walang pagod na sumilip sa mukha ni Sophia, na natatakpan ng isang lambong ng misteryo, at subukang sagutin ang isang tanong na walang sagot.
Ang eksenang nahimatay si Sophia dahil sa hangal na pagkahulog ni Molchalin mula sa isang kabayo ay muling naliligaw sa mambabasa. Ngayon ay hindi na masasabi nang may katiyakan kung ano ang nasa likod nito. Ang pag-ibig para kay Molchalin ay talagang napakadakila at ang mga salitang: "Ah! Diyos ko! nahulog, pinatay ang sarili!" mayroong isang sigaw ng kaluluwa, na pumipintig bilang isang nasugatan na ibon sa isang hawla ng kawalan ng pag-asa, o si Sophia ay nagpasya lamang na inisin ang nakakainis na Chatsky, na ganap na hindi makatwiran na naisip na ang kanyang sarili ang pinuno ng kanyang mga iniisip at damdamin.
Kahit na itinalaga ni Griboyedov kay Sophia ang papel ng isang romantikong, mapagmahal na kalikasan, dito rin walang kumpletong kalinawan. Bakit Molchalin ang pinili ni Sophia? Oo, mas maginhawang makitungo sa kanya, maaari siyang mapaamo, siya ay masunurin at hindi nagrereklamo, "isang asawang lalaki, isang asawang alipin." Ngunit ito ay tiyak na isang negatibong karakter. Bukod dito, sa kabila ng kanyang halatang pag-aari sa "lipunan ng Famus", kahit na doon ay hindi siya karapat-dapat sa nararapat na paggalang: "... sa tiptoe at hindi mayaman sa mga salita," mayroon lamang siyang dalawang talento - pag-moderate at katumpakan. Siya ay walang ugat at nakalista sa archive. Ang gayong tao ay hindi isang tugma para sa anak na babae ng isang respetadong ginoo sa Moscow. At napagtanto ito ni Sophia. Samakatuwid, ito mismo ang dahilan kung bakit pinili niya ang Molchalin, na hinahamon ang mga pagkiling at katawa-tawa na paniniwala ng ossified na lipunan ng Moscow. “Anong kailangan kong tsismis? Kung sino ang magnanais, husgahan ito, "ang pahayag na ibinato ni Sophia ay tila nag-uugnay sa kanyang magkasalungat na kalikasan sa imahe ni Chatsky, na sinasadya na inilagay ang kanyang sarili sa pagsalungat sa lahat sa paligid niya at naghihintay sa kanya sa gilid ng komedya ni Griboyedov.
Ngunit paano kung si Sophia ay mahusay na gumaganap ng isang mas mapanlinlang na papel? Pagkatapos ng lahat, siya ang nagsimula sa clockwork ng climax ng buong komedya, na hindi sinasadyang nalaglag ang parirala: "Siya ay wala sa kanyang isip," na nagpapakilala kay Chatsky. Tulad ng isang snowball, hindi maiiwasang lumalaki ang laki, bumababa tulad ng isang avalanche mula sa gilid ng bundok, ang tsismis ay nagsimulang kumalat sa mga miyembro ng "Famus society," na humantong sa isang denouement. Naghiganti ba si Sophia kay Chatsky para sa kanyang pag-alis at maraming taon ng pagala-gala? O naging inosenteng biktima ba siya ng salungatan sa pagitan ng "luma" at "bago", pati na rin ang pagtataksil sa bahagi ng Molchalin? Marahil, higit sa isang dosenang taon ang lilipas, at ang kontrobersya na pumapalibot sa totoong mukha ng pangunahing tauhang babae ng komedya ni Griboedov ay hindi humupa.
Inihambing ni I. A. Goncharov ang Sofya Famusova ni Griboyedov sa Tatyana Larina ni Pushkin: "...Siya, sa kanyang pag-ibig, ay handa na ibigay ang kanyang sarili bilang Tatyana: pareho, na parang natutulog, gumagala sa pagkahumaling sa pagiging simple ng bata." Marahil, nagkakaisa rin sila ng isang natatanging posisyon sa kanilang mga gawa: malinaw na kabilang sa isang tiyak na kapaligiran, sila ay nakatayo pa rin sa itaas ng lahat ng nangyayari at pinag-iisipan ang lahat ng nangyayari. Sila ay malakas na kinatawan ng mahihinang kasarian, at habang ang "Mga Tahimik ay masaya sa mundo," na ginagawang kaharian ng kadiliman ang mundo, sila ang nagpapatingkad sa buhay, na nagiging tanging "sinag ng liwanag sa dilim. kaharian.”

Ang isa sa mga karakter sa komedya, na nagdudulot pa rin ng kontrobersya sa mga manunulat at kritiko, ay, siyempre, si Sofya Pavlovna Famusova. Ang ikalabinsiyam na siglo, ang diwa nito ay tumatagos sa lahat ng mga aksyon at phenomena ng komedya, hinati ang mga kritiko sa dalawang kampo. Ang pinaka hindi mapagkakasundo ay hinatulan ang pangunahing tauhang babae sa pinaka mapagpasyang paraan. Sa partikular, si A.S. Pushkin ay nagsalita nang napakalinaw tungkol kay Sophia: "Si Sophia ay hindi malinaw na binalangkas - alinman sa isang patutot, isang pinsan ng karamihan sa Moscow."

Kaya ano talaga si Sofya Pavlovna Famusova? Sa simula ng komedya ay lilitaw siya

Sa harap namin ay tulad ng isang layaw na binibini sa Moscow. Pinasuko niya ang sunud-sunuran at mahiyain na si Molchalin sa kanyang mga hangarin at kapritso, dexterously nilinlang ang kanyang sariling walang muwang na magulang, at kapag siya ay nahuli siya sa isang hindi naaangkop na anyo, siya sa kahanga-hangang kadalian ay nag-imbento ng isang "prophetic" na panaginip.

Ang pag-iibigan sa pagitan nina Sophia at Molchalin ay ipinakilala ni Griboyedov sa salaysay nang mas maaga kaysa sa hitsura ni Chatsky at bago pa ang pagkakalantad sa sarili ni Molchalin. Ang mambabasa ay hindi pa alam na sina Chatsky at Sophia ay lumaki at nag-mature na magkasama, na si Chatsky ay may pag-asa para sa katapatan ni Sophia sa pag-ibig ng kabataan. Sa unang pakikipag-usap ng pangunahing tauhang babae sa dalagang si Lisa, ang may-akda

Sa napakasenswal na tono ay inilarawan niya ang saloobin ni Sophia sa kanyang tahimik at tapat na pinili:

Hahawakan niya ang iyong kamay at ididikit ito sa iyong puso,

Siya ay magbubuntong-hininga mula sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa,

Walang libreng salita, kaya lumipas ang buong gabi,

Magkahawak kamay, at hindi inaalis ang tingin niya sa akin...

Gayunpaman, ang unang impression ng isang romantikong babaeng imahe ay medyo mapanlinlang. Habang umuusad ang gawaing ito, nagsisimulang maunawaan ng mambabasa na hindi akma si Sophia sa konseptong ito. Nang makilala si Chatsky, walang bakas ng sentimental na babaeng iyon na dinala sa mga French romance novels. Ang isang malamig na batang babae sa Moscow, na sanay sa mga kaugalian ng komunikasyon sa mataas na lipunan, na hindi kasama ang anumang prangka at maging ang init ng tao, ay nakikipag-usap sa pangunahing karakter. Napakaliit na panahon ang lumipas mula sa pinahirapang "Oh, Chatsky, natutuwa akong makita ka" hanggang sa galit, parang asero na "Hindi isang tao, isang ahas!" Nalilito ang nagbabasa. Ano ang tunay na diwa ng pangunahing tauhang babae?

Tila sadyang pinipilit siya ni Griboyedov na walang pagod na sumilip sa mukha ni Sophia, na natatakpan ng isang lambong ng misteryo, at subukang sagutin ang isang tanong na walang sagot. Ang eksenang nahimatay si Sophia dahil sa hangal na pagkahulog ni Molchalin mula sa isang kabayo ay muling naliligaw sa mambabasa. Ngayon ay hindi na masasabi nang may katiyakan kung ano ang nasa likod nito. Marahil ang pag-ibig para kay Molchalin ay talagang napakahusay. at ang mga salitang “Ah! Diyos ko! nahulog, nagpakamatay! mayroong isang sigaw ng kaluluwa, na pumipintig bilang isang nasugatan na ibon sa isang hawla ng kawalan ng pag-asa, o si Sophia ay nagpasya lamang na inisin ang nakakainis na Chatsky, na ganap na hindi makatwiran na naisip na ang kanyang sarili ang pinuno ng kanyang mga iniisip at damdamin.

Bakit Molchalin ang pinili ni Sophia? Oo, mas maginhawang makitungo sa kanya, maaari siyang mapaamo, siya ay masunurin at hindi nagrereklamo, "ang asawa ay isang batang lalaki, ang isang asawa ay isang lingkod." Ngunit ang gayong tao ay hindi isang tugma para sa anak na babae ng isang respetadong ginoo sa Moscow. At napagtanto ito ni Sophia. Samakatuwid, ito mismo ang dahilan kung bakit pinili niya ang Molchalin, na hinahamon ang mga pagkiling at katawa-tawa na paniniwala ng ossified na lipunan ng Moscow.

Ngunit paano kung si Sophia ay mahusay na gumaganap ng isang mas mapanlinlang na papel? Pagkatapos ng lahat, siya ang nagsimula sa clockwork ng climax ng buong komedya, na hindi sinasadyang nalaglag ang parirala: "Siya ay wala sa kanyang isip," na nagpapakilala kay Chatsky. Tulad ng isang snowball, hindi maiiwasang lumalaki ang laki tulad ng isang avalanche, na bumababa mula sa gilid ng bundok, ang tsismis ay nagsimulang kumalat sa mga miyembro ng "Famus" na lipunan, na humantong sa isang denouement.

Griboyedov A. S.

Isang sanaysay sa isang gawain sa paksa: "Sino ang magbubutas sa iyo!" (ang bugtong ni Sophia sa komedya ni A. S. Griboedov na "Woe from Wit.")

Sa maraming kritikal na artikulo at tala tungkol sa komedya ni A. S. Griboyedov na "Woe from Wit," na isinulat at nai-publish sa nakalipas na isang daan at pitumpu't walong taon, ang tanging ideya ay makikita nang malinaw at malinaw: ang gawaing ito ay lubos na hindi maliwanag. Sa kabila ng maliwanag na katiyakan ng iniharap na problema ng relasyon sa pagitan ng isang "tao ng isang bagong pormasyon" at ang bulok sa pamamagitan at sa pamamagitan ng "Famus society", sa anumang kaso ay hindi dapat kalimutan ng isa ang misteryo at kung minsan ay magkasalungat na katangian ng mga imahe, diumano. ibinaba sa background at ipinakilala sa salaysay para lamang sa mas maliwanag na mga gawa. Ang isa sa mga komedya na ito, na hanggang ngayon ay nagdudulot ng kontrobersya sa mga manunulat at kritiko, ay, siyempre, si Sofya Pavlovna Famusova.
Ang ikalabinsiyam na siglo, ang diwa nito ay tumatagos sa lahat ng mga aksyon at phenomena ng komedya, hinati ang mga kritiko sa dalawang kampo. Ang pinaka hindi mapagkakasundo ay hinatulan ang pangunahing tauhang babae sa pinaka mapagpasyang paraan. Sa partikular, si A.S. Pushkin ay nagsalita nang husto tungkol kay Sophia: "Si Sophia ay hindi malinaw na binalangkas - alinman sa isang patutot, o isang pinsan sa Moscow." Si V. G. Belinsky ay sumunod sa parehong pananaw: "Ang sukatan ng dignidad ng isang babae ay maaaring ang lalaking mahal niya." Natamaan ng pagka-orihinal ng mga pangunahing tauhang babae, nagpahayag sila ng isang ganap na kabaligtaran na pananaw. Kaya, si I. A. Goncharov sa artikulong "A Million Torments" ay sumulat: "Sa kanyang sarili, personal na physiognomy, isang bagay sa kanyang sarili ang nakatago, mainit, malambot, kahit na panaginip. Siya ay may kaunting lakas ng karakter." Ang mga salita ni B. Goller ay mas mapagpasyahan: "Ito ang tanging karakter na ang mga aksyon ay ganap na independyente at independyente."
Kaya ano talaga si Sofya Pavlovna Famusova? Sa simula ng komedya, lumilitaw siya sa amin bilang isang layaw na binibini sa Moscow na, ayon sa kanyang ama na si Pavel Afanasyevich, "hindi makatulog mula sa mga librong Pranses." Pinasuko niya ang sunud-sunuran at mahiyain na Taciturn sa kanyang mga pagnanasa at kapritso, dexterously nilinlang ang kanyang sariling walang muwang na magulang, at gayunpaman ay nahuli siya sa hindi naaangkop na anyo, siya sa kahanga-hangang kadalian ay nag-imbento ng isang "propetikong" panaginip:

Payagan mo ako. nakikita? sa simula
Mabulaklak na parang at hinahanap ko
damo
Ang ilan, hindi ko matandaan sa katotohanan.
Biglang isang magandang tao, isa sa mga kami
Makikita natin, na parang ilang siglo na tayong magkakilala,
Siya ay nagpakita dito kasama ko; at mapanghusga at matalino,
Pero mahiyain. alam mo kung sino ang ipinanganak sa kahirapan.

Gusto kong pumunta sa kanya - dalhin mo sa iyo:
Sinasabayan namin ang mga halinghing, atungal, tawanan, at sumisipol na mga halimaw!
Sigaw niya pagkatapos niya!
Nagising. - May nagsasabi:
Nandoon ang boses mo.

Ang pag-ibig ni Sophia para kay Molchalin ay ipinakilala ni Griboedov sa salaysay na mas maaga kaysa sa hitsura ni Chatsky at bago pa ang pagkakalantad sa sarili ni Molchalin. Ang mambabasa ay hindi pa alam na sina Chatsky at Sophia ay lumaki at nag-mature na magkasama, na si Chatsky ay may pag-asa para sa katapatan ni Sophia sa pag-ibig ng kabataan. Sa pinakaunang pag-uusap ng pangunahing tauhang babae kasama ang katulong na si Liza, inilarawan ng may-akda sa napaka-senswal na tono ang saloobin ni Sophia sa kanyang tahimik at tapat na pinili:

Kinuha niya ang iyong kamay at idiniin ito sa iyong puso,
Siya ay magbubuntong-hininga mula sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa,
Walang libreng salita, kaya lumipas ang buong gabi,
Magkahawak kamay, at hindi inaalis ang tingin niya sa akin.

Gayunpaman, ang unang impression ng isang romantikong babaeng imahe ay medyo mapanlinlang. Ang batang pangunahing tauhang babae sa tradisyonal na komedya ng klasisismo, bilang isang panuntunan, ay gumaganap ng isang simple at ganap na hindi malabo na papel. Habang umuusad ang gawaing ito, nagsisimulang maunawaan ng mambabasa na hindi akma si Sophia sa konseptong ito. Nang makilala si Chatsky, walang bakas ng sentimental na babaeng iyon na dinala sa mga French romance novels. Ang isang malamig na batang babae sa Moscow, na sanay sa mga kaugalian ng komunikasyon sa mataas na lipunan, na hindi kasama ang anumang prangka at maging ang init ng tao, ay nakikipag-usap sa pangunahing karakter. Napakaliit na oras ang lumipas mula sa mga pinahirapan: "Oh, Chatsky, natutuwa akong makita ka" sa galit, parang bakal: "Hindi isang tao, isang ahas!" Nalilito ang nagbabasa. Ano ang tunay na diwa ng pangunahing tauhang babae? Tila sadyang pinipilit siya ni Griboyedov na walang pagod na sumilip sa mukha ni Sophia, na natatakpan ng isang lambong ng misteryo, at subukang sagutin ang isang tanong na walang sagot.
Ang eksenang nahimatay si Sophia dahil sa hangal na pagkahulog ni Molchalin mula sa isang kabayo ay muling naliligaw sa mambabasa. Ngayon ay hindi na masasabi nang may katiyakan kung ano ang nasa likod nito. Ang pag-ibig para kay Molchalin ay talagang napakadakila at ang mga salitang: "Ah! Diyos ko! nahulog, pinatay ang sarili!" mayroong isang sigaw ng kaluluwa, na pumipintig bilang isang nasugatan na ibon sa isang hawla ng kawalan ng pag-asa, o si Sophia ay nagpasya lamang na inisin ang nakakainis na Chatsky, na ganap na hindi makatwiran na naisip na ang kanyang sarili ang pinuno ng kanyang mga iniisip at damdamin.
Kahit na itinalaga ni Griboyedov kay Sophia ang papel ng isang romantikong, mapagmahal na kalikasan, dito rin walang kumpletong kalinawan. Bakit Molchalin ang pinili ni Sophia? Oo, mas maginhawang makitungo sa kanya, maaari siyang mapaamo, siya ay masunurin at hindi nagrereklamo, "isang asawang lalaki, isang asawang alipin." Ngunit ito ay tiyak na isang negatibong karakter. Bukod dito, sa kabila ng kanyang halatang pag-aari sa "lipunan ng Famus", kahit na doon ay hindi siya karapat-dapat sa paggalang: "...sa tiptoe at hindi mayaman sa mga salita," mayroon lamang siyang dalawang talento - moderation at accuracy. Siya ay walang ugat at nakalista sa archive. Ang gayong tao ay hindi isang tugma para sa anak na babae ng isang respetadong ginoo sa Moscow. At napagtanto ito ni Sophia. Samakatuwid, ito mismo ang dahilan kung bakit pinili niya ang Molchalin, na hinahamon ang mga pagkiling at katawa-tawa na paniniwala ng ossified na lipunan ng Moscow. “Anong kailangan kong tsismis? Kung sino ang magnanais, husgahan ito, "ang pahayag na ibinato ni Sophia ay tila nag-uugnay sa kanyang magkasalungat na kalikasan sa imahe ni Chatsky, na sinasadya na inilagay ang kanyang sarili sa pagsalungat sa lahat sa paligid niya at naghihintay sa kanya sa gilid ng komedya ni Griboyedov.
Ngunit paano kung si Sophia ay mahusay na gumaganap ng isang mas mapanlinlang na papel? Pagkatapos ng lahat, siya ang nagsimula sa clockwork ng climax ng buong komedya, na hindi sinasadyang nalaglag ang parirala: "Siya ay wala sa kanyang isip," na nagpapakilala kay Chatsky. Tulad ng isang snowball, hindi maiiwasang lumalaki ang laki, bumababa tulad ng isang avalanche mula sa gilid ng bundok, ang tsismis ay nagsimulang kumalat sa mga miyembro ng "Famus society," na humantong sa isang denouement. Naghiganti ba si Sophia kay Chatsky para sa kanyang pag-alis at maraming taon ng pagala-gala? O naging inosenteng biktima ba siya ng salungatan sa pagitan ng "luma" at "bago", pati na rin ang pagtataksil sa bahagi ng Molchalin? Marahil, higit sa isang dosenang taon ang lilipas, at ang kontrobersya na pumapalibot sa totoong mukha ng pangunahing tauhang babae ng komedya ni Griboedov ay hindi humupa.
Inihambing ni I. A. Goncharov ang Sofya Famusova ni Griboyedov sa Tatyana Larina ni Pushkin: ". Sa kanyang pag-ibig, handa siyang ibigay ang kanyang sarili bilang Tatyana: pareho, na parang natutulog, gumagala sa pagkahumaling sa pagiging simple ng bata." Marahil, nagkakaisa rin sila ng isang natatanging posisyon sa kanilang mga gawa: malinaw na kabilang sa isang tiyak na kapaligiran, sila ay nakatayo pa rin sa itaas ng lahat ng nangyayari at pinag-iisipan ang lahat ng nangyayari. Sila ay malakas na kinatawan ng mahihinang kasarian, at habang ang "Mga Tahimik ay masaya sa mundo," na ginagawang kaharian ng kadiliman ang mundo, sila ang nagpapatingkad sa buhay, na nagiging tanging "sinag ng liwanag sa dilim. kaharian.”