Die sentimentale Reise von Victor Shklovsky. Shklovskys sentimentale Reise

Victor Borisovich Shklovsky

Sentimentale Reise

Memoiren 1917-1922 (St. Petersburg – Galizien – Persien – Saratow – Kiew – Petersburg – Dnjepr – Petersburg – Berlin)

Erster Teil

Revolution und Front

Vor der Revolution arbeitete ich als Ausbilder in einer Reservepanzerdivision – als Soldat war ich in einer privilegierten Position.

Ich werde nie das Gefühl dieser schrecklichen Unterdrückung vergessen, das ich und mein Bruder, der als Angestellter arbeitete, erlebten.

Ich erinnere mich an den Raubzug der Diebe über die Straße nach 8 Uhr und an das dreimonatige hoffnungslose Sitzen in der Kaserne und vor allem an die Straßenbahn.

Die Stadt wurde in ein Militärlager umgewandelt. „Semishniki“ – so hießen die Soldaten der Militärpatrouillen, weil sie angeblich für jeden Festgenommenen zwei Kopeken erhielten – sie fingen uns, trieben uns in die Höfe und füllten die Kommandantur. Der Grund für diesen Krieg war die Überfüllung der Straßenbahnwaggons mit Soldaten und die Weigerung der Soldaten, die Fahrtkosten zu bezahlen.

Die Behörden betrachteten diese Frage als Ehrensache. Wir, die Masse der Soldaten, antworteten ihnen mit dumpfer, erbitterter Sabotage.

Vielleicht ist das kindisch, aber ich bin mir sicher, dass das Sitzen ohne Urlaub in der Kaserne, wo Menschen, die weggebracht und von der Arbeit abgeschnitten wurden, ohne etwas zu tun auf Kojen verrotteten, die Melancholie der Kaserne, die dunkle Mattigkeit und Wut der Soldaten auf Die Tatsache, dass sie auf der Straße gejagt wurden – all dies revolutionierte die Garnison von St. Petersburg mehr als ständige militärische Misserfolge und das anhaltende, allgemeine Gerede über „Verrat“.

Zu Straßenbahnthemen wurde eine besondere Folklore geschaffen, die pathetisch und charakteristisch ist. Zum Beispiel: Eine Schwester der Barmherzigkeit reist mit den Verwundeten, der General bindet sich an die Verwundeten, beleidigt die Schwester; dann zieht sie ihren Umhang aus und findet sich in einer Uniform wieder Großherzogin; Das haben sie gesagt: „in Uniform.“ Der General kniet nieder und bittet um Vergebung, aber sie vergibt ihm nicht. Wie Sie sehen, ist die Folklore immer noch völlig monarchisch.

Diese Geschichte ist entweder mit Warschau oder mit St. Petersburg verbunden.

Es wurde von der Ermordung eines Generals durch einen Kosaken erzählt, der den Kosaken aus der Straßenbahn zerren wollte und ihm die Kreuze abriss. Der Mord an der Straßenbahn scheint tatsächlich in St. Petersburg passiert zu sein, aber ich schreibe dem General eine epische Behandlung zu; Zu dieser Zeit fuhren Generäle noch nicht mit der Straßenbahn, mit Ausnahme der armen Rentner.

In den Einheiten herrschte keine Aufregung; Zumindest kann ich das über meine Einheit sagen, wo ich von fünf oder sechs Uhr morgens bis abends die ganze Zeit mit den Soldaten verbracht habe. Ich spreche von Parteipropaganda; Aber auch ohne sie war die Revolution irgendwie entschieden – sie wussten, dass sie stattfinden würde, sie dachten, dass sie nach dem Krieg ausbrechen würde.

Es gab niemanden, der in den Einheiten agitieren konnte; es gab nur wenige Parteileute; wenn es welche gab, dann unter den Arbeitern, die fast keine Verbindung zu den Soldaten hatten; Intelligenz - im primitivsten Sinne des Wortes, d.h.<о>e<сть>Jeder, der eine Ausbildung hatte, mindestens zwei Klassen eines Gymnasiums, wurde zum Offizier befördert und benahm sich, zumindest in der Garnison von St. Petersburg, nicht besser und vielleicht schlechter als normale Offiziere; Der Fähnrich war nicht beliebt, besonders der hintere, der sich an das Reservebataillon klammerte. Die Soldaten sangen über ihn:

Vorher habe ich im Garten gegraben,
Nun – Euer Ehren.

Viele dieser Menschen sind nur daran schuld, dass sie allzu leicht dem großartig choreografierten Drill der Militärschulen erlegen sind. Viele von ihnen widmeten sich später aufrichtig der Sache der Revolution, obwohl sie ebenso leicht ihrem Einfluss erlagen, wie sie zuvor leicht besessen waren.

Die Geschichte von Rasputin war weit verbreitet. Ich mag diese Geschichte nicht; In der Art und Weise, wie es erzählt wurde, war der geistige Verfall des Volkes sichtbar. All diese „Grishka und seine Angelegenheiten“ und der Erfolg dieser Literatur zeigten mir, dass Rasputin für die breite Masse ein Unikat war Nationalheld, so etwas wie Vanka die Schlüsselmeisterin.

Aber aus verschiedenen Gründen, von denen einige direkt an den Nerven kratzten und den Grund für einen Ausbruch bildeten, während andere von innen heraus wirkten und langsam die Psyche der Menschen veränderten, gerieten die rostigen Eisenreifen, die die Masse Russlands zusammenhielten, angespannt.

Die Lebensmittelversorgung der Stadt wurde immer schlechter; für damalige Verhältnisse wurde sie schlecht. Es herrschte ein Mangel an Brot, die Brotläden hatten ihre Schwänze, die Läden am Obvodny-Kanal hatten bereits begonnen, zusammenzubrechen, und die Glücklichen, die es schafften, das Brot zu bekommen, trugen es nach Hause, hielten es fest in den Händen und schauten zu es liebevoll.

Sie kauften Brot von den Soldaten; Krusten und Stücke verschwanden aus der Kaserne, die zuvor zusammen mit dem sauren Geruch der Gefangenschaft die „lokalen Zeichen“ der Kaserne darstellten.

Der Schrei „Brot“ war unter den Fenstern und an den Toren der Kaserne zu hören, die bereits schlecht von Wachposten und diensthabenden Wachen bewacht wurden, die ihre Kameraden ungehindert auf die Straße ließen.

Die Kasernen, die das Vertrauen in das alte System verloren hatten und von der grausamen, aber bereits unsicheren Hand der Behörden bedrängt wurden, wanderten umher. Zu diesem Zeitpunkt war ein Berufssoldat, und zwar ein Soldat zwischen 22 und 25 Jahren, eine Seltenheit. Er wurde im Krieg brutal und sinnlos getötet.

Berufsunteroffiziere wurden als gewöhnliche Gefreite in die ersten Ränge geschoben und starben in Preußen, in der Nähe von Lemberg und während des berühmten „großen“ Rückzugs, als die russische Armee die ganze Erde mit ihren Leichen bedeckte. Der Petersburger Soldat jener Tage war ein unzufriedener Bauer oder ein unzufriedener Laie.

Diese Leute, die nicht einmal graue Mäntel trugen, sondern einfach hastig in sie gehüllt waren, wurden zu Menschenmengen, Banden und Banden, sogenannten Reservebataillonen, zusammengeführt.

Im Grunde wurden die Baracken nur noch zu Ziegelpferchen, in die Herden von Menschenfleisch mit immer mehr grünen und roten Einberufungspapieren getrieben wurden.

Das zahlenmäßige Verhältnis von Führungspersonal zur Masse der Soldaten war aller Wahrscheinlichkeit nach nicht höher als das von Aufsehern zu Sklaven auf Sklavenschiffen.

Und außerhalb der Kasernenmauern gab es Gerüchte, dass „die Arbeiter ihre Stimme erheben werden“, dass „die Kolpino-Bewohner am 18. Februar zur Staatsduma gehen wollen“.

Die halb bäuerliche, halb spießbürgerliche Masse der Soldaten hatte kaum Verbindungen zu den Arbeitern, aber alle Umstände entwickelten sich so, dass sie die Möglichkeit einer Detonation eröffneten.

Ich erinnere mich an die Tage davor. Verträumte Gespräche zwischen Ausbildern und Fahrern darüber, dass es schön wäre, einen Panzerwagen zu stehlen, auf die Polizei zu schießen und den Panzerwagen dann irgendwo hinter dem Außenposten abzustellen und eine Notiz darauf zu hinterlassen: „Lieferung an die Michailowski-Manege.“ Sehr charakteristisch: Autopflege bleibt bestehen. Offensichtlich hatte man noch nicht das Vertrauen, dass es kippen könnte altes System, sie wollten nur etwas Lärm machen. Und sie waren schon lange wütend auf die Polizei, vor allem weil sie vom Frontdienst befreit war.

Ich erinnere mich, dass wir zwei Wochen vor der Revolution als Team (ungefähr zweihundert Menschen) eine Abteilung Polizisten anbrüllten und riefen: „Pharaonen, Pharaonen!“

IN letzten Tage Im Februar waren die Leute buchstäblich begierig darauf, gegen die Polizei zu kämpfen; Kosakenabteilungen wurden auf die Straße geschickt, fuhren herum, ohne jemanden zu stören, und lachten gutmütig. Dies steigerte die rebellische Stimmung der Menge erheblich. Sie schossen auf Newski, töteten mehrere Menschen und das tote Pferd lag lange Zeit in der Nähe der Ecke Liteiny. Ich erinnerte mich daran, es war damals ungewöhnlich.

Victor Borisovich Shklovsky

Sentimentale Reise

Memoiren 1917-1922 (St. Petersburg – Galizien – Persien – Saratow – Kiew – Petersburg – Dnjepr – Petersburg – Berlin)

Erster Teil

Revolution und Front

Vor der Revolution arbeitete ich als Ausbilder in einer Reservepanzerdivision – als Soldat war ich in einer privilegierten Position.

Ich werde nie das Gefühl dieser schrecklichen Unterdrückung vergessen, das ich und mein Bruder, der als Angestellter arbeitete, erlebten.

Ich erinnere mich an den Raubzug der Diebe über die Straße nach 8 Uhr und an das dreimonatige hoffnungslose Sitzen in der Kaserne und vor allem an die Straßenbahn.

Die Stadt wurde in ein Militärlager umgewandelt. „Semishniki“ – so hießen die Soldaten der Militärpatrouillen, weil sie angeblich für jeden Festgenommenen zwei Kopeken erhielten – sie fingen uns, trieben uns in die Höfe und füllten die Kommandantur. Der Grund für diesen Krieg war die Überfüllung der Straßenbahnwaggons mit Soldaten und die Weigerung der Soldaten, die Fahrtkosten zu bezahlen.

Die Behörden betrachteten diese Frage als Ehrensache. Wir, die Masse der Soldaten, antworteten ihnen mit dumpfer, erbitterter Sabotage.

Vielleicht ist das kindisch, aber ich bin mir sicher, dass das Sitzen ohne Urlaub in der Kaserne, wo Menschen, die weggebracht und von der Arbeit abgeschnitten wurden, ohne etwas zu tun auf Kojen verrotteten, die Melancholie der Kaserne, die dunkle Mattigkeit und Wut der Soldaten auf Die Tatsache, dass sie auf der Straße gejagt wurden – all dies revolutionierte die Garnison von St. Petersburg mehr als ständige militärische Misserfolge und das anhaltende, allgemeine Gerede über „Verrat“.

Zu Straßenbahnthemen entstand eine besondere Folklore, erbärmlich und charakteristisch. Zum Beispiel: Eine Schwester der Barmherzigkeit reist mit den Verwundeten, der General hängt an den Verwundeten, beleidigt seine Schwester; dann legt sie ihren Umhang ab und findet sich in der Uniform der Großherzogin wieder; Das haben sie gesagt: „in Uniform.“ Der General kniet nieder und bittet um Vergebung, aber sie vergibt ihm nicht. Wie Sie sehen, ist die Folklore immer noch völlig monarchisch.

Diese Geschichte ist entweder mit Warschau oder mit St. Petersburg verbunden.

Es wurde von der Ermordung eines Generals durch einen Kosaken erzählt, der den Kosaken aus der Straßenbahn zerren wollte und ihm die Kreuze abriss. Der Mord an der Straßenbahn scheint tatsächlich in St. Petersburg passiert zu sein, aber ich schreibe dem General eine epische Behandlung zu; Zu dieser Zeit fuhren Generäle noch nicht mit der Straßenbahn, mit Ausnahme der armen Rentner.

In den Einheiten herrschte keine Aufregung; Zumindest kann ich das über meine Einheit sagen, wo ich von fünf oder sechs Uhr morgens bis abends die ganze Zeit mit den Soldaten verbracht habe. Ich spreche von Parteipropaganda; Aber auch ohne sie war die Revolution irgendwie entschieden – sie wussten, dass sie stattfinden würde, sie dachten, dass sie nach dem Krieg ausbrechen würde.

Es gab niemanden, der in den Einheiten agitieren konnte; es gab nur wenige Parteileute; wenn es welche gab, dann unter den Arbeitern, die fast keine Verbindung zu den Soldaten hatten; Intelligenz - im primitivsten Sinne des Wortes, d.h.<о>e<сть>Jeder, der eine Ausbildung hatte, mindestens zwei Klassen eines Gymnasiums, wurde zum Offizier befördert und benahm sich, zumindest in der Garnison von St. Petersburg, nicht besser und vielleicht schlechter als normale Offiziere; Der Fähnrich war nicht beliebt, besonders der hintere, der sich an das Reservebataillon klammerte. Die Soldaten sangen über ihn:

Vorher habe ich im Garten gegraben,

Nun – Euer Ehren.

Viele dieser Menschen sind nur daran schuld, dass sie allzu leicht dem großartig choreografierten Drill der Militärschulen erlegen sind. Viele von ihnen widmeten sich später aufrichtig der Sache der Revolution, obwohl sie ebenso leicht ihrem Einfluss erlagen, wie sie zuvor leicht besessen waren.

Die Geschichte von Rasputin war weit verbreitet. Ich mag diese Geschichte nicht; In der Art und Weise, wie es erzählt wurde, war der geistige Verfall des Volkes sichtbar. All diese „Grishka und seine Angelegenheiten“ und der Erfolg dieser Literatur zeigten mir, dass Rasputin für die breite Masse eine Art Nationalheld war , so etwas wie Vanka Klyuchnik.

Aber aus verschiedenen Gründen, von denen einige direkt an den Nerven kratzten und den Grund für einen Ausbruch bildeten, während andere von innen heraus wirkten und langsam die Psyche der Menschen veränderten, gerieten die rostigen Eisenreifen, die die Masse Russlands zusammenhielten, angespannt.

Die Lebensmittelversorgung der Stadt wurde immer schlechter; für damalige Verhältnisse wurde sie schlecht. Es herrschte ein Mangel an Brot, die Brotläden hatten ihre Schwänze, die Läden am Obvodny-Kanal hatten bereits begonnen, zusammenzubrechen, und die Glücklichen, die es schafften, das Brot zu bekommen, trugen es nach Hause, hielten es fest in den Händen und schauten zu es liebevoll.

Sie kauften Brot von den Soldaten; Krusten und Stücke verschwanden aus der Kaserne, die zuvor zusammen mit dem sauren Geruch der Gefangenschaft die „lokalen Zeichen“ der Kaserne darstellten.

Der Schrei „Brot“ war unter den Fenstern und an den Toren der Kaserne zu hören, die bereits schlecht von Wachposten und diensthabenden Wachen bewacht wurden, die ihre Kameraden ungehindert auf die Straße ließen.

Die Kasernen, die das Vertrauen in das alte System verloren hatten und von der grausamen, aber bereits unsicheren Hand der Behörden bedrängt wurden, wanderten umher. Zu diesem Zeitpunkt war ein Berufssoldat, und zwar ein Soldat zwischen 22 und 25 Jahren, eine Seltenheit. Er wurde im Krieg brutal und sinnlos getötet.

Berufsunteroffiziere wurden als gewöhnliche Gefreite in die ersten Ränge geschoben und starben in Preußen, in der Nähe von Lemberg und während des berühmten „großen“ Rückzugs, als die russische Armee die ganze Erde mit ihren Leichen bedeckte. Der Petersburger Soldat jener Tage war ein unzufriedener Bauer oder ein unzufriedener Laie.

Diese Leute, die nicht einmal graue Mäntel trugen, sondern einfach hastig in sie gehüllt waren, wurden zu Menschenmengen, Banden und Banden, sogenannten Reservebataillonen, zusammengeführt.

Im Grunde wurden die Baracken nur noch zu Ziegelpferchen, in die Herden von Menschenfleisch mit immer mehr grünen und roten Einberufungspapieren getrieben wurden.

Das zahlenmäßige Verhältnis von Führungspersonal zur Masse der Soldaten war aller Wahrscheinlichkeit nach nicht höher als das von Aufsehern zu Sklaven auf Sklavenschiffen.

Und außerhalb der Kasernenmauern gab es Gerüchte, dass „die Arbeiter ihre Stimme erheben werden“, dass „die Kolpino-Bewohner am 18. Februar zur Staatsduma gehen wollen“.

Die halb bäuerliche, halb spießbürgerliche Masse der Soldaten hatte kaum Verbindungen zu den Arbeitern, aber alle Umstände entwickelten sich so, dass sie die Möglichkeit einer Detonation eröffneten.

Ich erinnere mich an die Tage davor. Verträumte Gespräche von Fahrlehrern darüber, dass es schön wäre, einen Panzerwagen zu stehlen, auf die Polizei zu schießen und den Panzerwagen dann irgendwo hinter dem Außenposten abzustellen und darauf eine Notiz zu hinterlassen: „Lieferung an die Michailowski-Manege.“ Ein ganz besonderes Merkmal: Die Pflege des Autos bleibt bestehen. Offensichtlich waren die Menschen noch nicht davon überzeugt, dass es möglich sei, das alte System zu stürzen; sie wollten nur etwas Lärm machen. Und sie waren schon lange wütend auf die Polizei, vor allem weil sie vom Frontdienst befreit war.

Ich erinnere mich, dass wir zwei Wochen vor der Revolution als Team (ungefähr zweihundert Menschen) eine Abteilung Polizisten anbrüllten und riefen: „Pharaonen, Pharaonen!“

In den letzten Februartagen waren die Menschen im wahrsten Sinne des Wortes begierig darauf, gegen die Polizei zu kämpfen; Abteilungen von Kosaken wurden auf die Straße geschickt, fuhren herum, ohne jemanden zu stören, und lachten gutmütig. Dies steigerte die rebellische Stimmung der Menge erheblich. Sie schossen auf Newski, töteten mehrere Menschen und das tote Pferd lag lange Zeit in der Nähe der Ecke Liteiny. Ich erinnerte mich daran, es war damals ungewöhnlich.

Auf dem Znamenskaja-Platz tötete ein Kosak einen Gerichtsvollzieher, der einen Demonstranten mit einem Säbel schlug.

Auf den Straßen gab es zögerliche Patrouillen. Ich erinnere mich an ein verwirrtes Maschinengewehrteam mit kleinen Maschinengewehren auf Rädern (Sokolovs Maschinengewehr) und Maschinengewehrgürteln an den Rucksäcken der Pferde; offensichtlich eine Art Maschinengewehrtruppe. Sie stand in der Basseynaya, Ecke Baskovaya-Straße; Das Maschinengewehr drückte sich wie ein kleines Tier gegen den Bürgersteig, ebenfalls verlegen, eine Menschenmenge umringte ihn, griff nicht an, sondern drückte irgendwie armlos mit seiner Schulter.

Auf Vladimirsky gab es Patrouillen des Semenovsky-Regiments – Kains Ruf.

Die Patrouillen standen zögernd da: „Wir sind nichts, wir sind wie die anderen.“ Der von der Regierung vorbereitete riesige Zwangsapparat geriet ins Stocken. In dieser Nacht konnten die Wolynier es nicht ertragen, sie einigten sich, stürmten auf den Befehl „beten“ zu ihren Gewehren, zerschmetterten die Waffenkammer, nahmen Patronen, rannten auf die Straße, schlossen sich mehreren kleinen herumstehenden Teams an und Richten Sie Patrouillen im Bereich ihrer Kaserne ein - im Liteiny-Teil. Übrigens haben die Wolynier unser Wachhaus neben ihrer Kaserne zerstört. Die entlassenen Gefangenen meldeten sich bei ihren Vorgesetzten; Unsere Offiziere gingen von Neutralität aus; sie standen auch in einer Art Opposition zur „Abendzeit“. Die Kaserne war laut und wartete darauf, dass sie auf die Straße getrieben wurde. Unsere Beamten sagten: „Tun Sie, was Sie wissen.“

Vor der Revolution arbeitete der Autor als Ausbilder in einem Reservepanzerbataillon. Im Februar 1917 traf er mit seinem Bataillon im Taurischen Palais ein. Die Revolution rettete ihn, wie auch andere Reservisten, vor vielen Monaten ermüdendem und demütigendem Sitzen in der Kaserne. Darin sah er (und er sah und verstand alles auf seine Weise) den Hauptgrund für den schnellen Sieg der Revolution in der Hauptstadt.

Die in der Armee herrschende Demokratie brachte Shklovsky hervor, einen Befürworter der Fortsetzung des Krieges, den er nun mit Kriegen verglich Französische Revolution, zum stellvertretenden Kommissar der Westfront. Im Zentrum steht nun ein Student der Philologischen Fakultät, der das Studium nicht abgeschlossen hat, ein Zukunftsforscher, ein lockiger junger Mann, der Danton in Repins Zeichnung ähnelt historische Ereignisse. Er sitzt mit dem bissigen und arroganten Demokraten Sawinkow zusammen, äußert seine Meinung gegenüber dem nervösen, gebrochenen Kerenski, geht an die Front, besucht General Kornilow (damals wurde die Gesellschaft von Zweifeln gequält, wer von ihnen besser für die Rolle des Bonaparte geeignet sei der Russischen Revolution). Eindruck von der Front: Die russische Armee hatte vor der Revolution einen Leistenbruch, aber jetzt kann sie einfach nicht mehr gehen. Trotz der selbstlosen Tätigkeit von Kommissar Shklovsky, zu der auch eine militärische Leistung gehörte, die mit dem St.-Georgs-Kreuz aus den Händen Kornilows belohnt wurde (Angriff auf den Fluss Lomniza, unter Beschuss vor dem Regiment, durchbohrte Bauchwunde), wird es Es ist klar, dass die russische Armee ohne unheilbar ist operativer Eingriff. Nach dem entscheidenden Scheitern der Kornilow-Diktatur wird die bolschewistische Vivisektion unausweichlich.

Nun rief mich die Sehnsucht irgendwohin an den Stadtrand – ich stieg in den Zug und fuhr los. Nach Persien, erneut als Kommissar der Provisorischen Regierung im russischen Expeditionskorps. Kämpfe mit den Türken in der Nähe des Urmia-Sees, wo hauptsächlich russische Truppen stationiert sind, wurden schon lange nicht mehr ausgetragen. Die Perser leben in Armut und Hunger, und die einheimischen Kurden, Armenier und Aisoren (Nachkommen der Assyrer) sind damit beschäftigt, sich gegenseitig abzuschlachten. Shklovsky steht auf der Seite der Isors, einfältig, freundlich und zahlreich. Letztendlich wurde die russische Armee nach Oktober 1917 aus Persien abgezogen. Der Autor (auf dem Dach der Kutsche sitzend) kehrt durch den Süden Russlands, der zu dieser Zeit von Nationalismus aller Art geprägt war, in seine Heimat zurück.

In St. Petersburg wird Schklowski von der Tscheka verhört. Er, ein professioneller Geschichtenerzähler, erzählt von Persien und wird freigelassen. Unterdessen scheint die Notwendigkeit, die Bolschewiki für Russland und die Freiheit zu bekämpfen, offensichtlich. Shklovsky leitet die Rüstungsabteilung Untergrundorganisation Unterstützer Verfassunggebende Versammlung(Sozialrevolutionäre). Der Auftritt wird jedoch verschoben. Es wird erwartet, dass der Kampf in der Wolga-Region weitergeht, aber auch in Saratow passiert nichts. Er mag keine Untergrundarbeit und geht in das fantastische ukrainisch-deutsche Kiew von Hetman Skoropadsky. Er will nicht für den germanophilen Hetman gegen Petliura kämpfen und schaltet die ihm anvertrauten Panzerwagen außer Gefecht (mit erfahrener Hand schüttet er Zucker in die Düsen). Es kommt die Nachricht, dass Koltschak Mitglieder der Verfassunggebenden Versammlung verhaftet hat. Die Ohnmacht, die Shklovsky bei dieser Nachricht erlitt, bedeutete das Ende seines Kampfes mit den Bolschewiki. Es gab keine Kraft mehr. Nichts konnte gestoppt werden. Alles rollte auf Schienen. Er kam nach Moskau und kapitulierte. Die Tscheka entließ ihn erneut als guten Freund Maxim Gorkis. In St. Petersburg herrschte eine Hungersnot, meine Schwester starb, mein Bruder wurde von den Bolschewiki erschossen. Er ging wieder nach Süden und wurde in Cherson während des Vormarsches der Weißen zur Roten Armee mobilisiert. Er war Abbruchspezialist. Eines Tages explodierte eine Bombe in seinen Händen. Er überlebte, besuchte Verwandte, einfache Juden in Elisavetgrad und kehrte nach St. Petersburg zurück. Als sie begannen, die Sozialrevolutionäre wegen ihres früheren Kampfes mit den Bolschewiki zu verurteilen, bemerkte er plötzlich, dass er verfolgt wurde. Er kehrte nicht nach Hause zurück und ging zu Fuß nach Finnland. Dann kam er nach Berlin. Von 1917 bis 1922 heiratete er zusätzlich zu den oben genannten Dingen eine Frau namens Lucy (dieses Buch ist ihr gewidmet), lieferte sich ein Duell wegen einer anderen Frau, hungerte viel und arbeitete mit Gorki während der „ Weltliteratur", lebte im Haus der Künste (in der damaligen Hauptkaserne der Schriftsteller im Palast des Kaufmanns Eliseev), lehrte Literatur, veröffentlichte Bücher und gründete zusammen mit Freunden ein sehr einflussreiches wissenschaftliche Schule. Auf seinen Wanderungen trug er Bücher bei sich. Wieder brachte er russischen Schriftstellern bei, Stern zu lesen, der einst (im 18. Jahrhundert) als erster „Eine sentimentale Reise“ schrieb. Er erklärte, wie der Roman „Don Quijote“ funktioniert und wie viele andere literarische und nichtliterarische Dinge funktionieren. Ich habe mit vielen Menschen erfolgreich gestritten. Ich habe meine braunen Locken verloren. Das Porträt des Künstlers Yuri Annensky zeigt einen Mantel, eine riesige Stirn und ein ironisches Lächeln. Ich blieb optimistisch.

Einmal traf ich einen Schuhputzer, einen alten Bekannten der Aisor Lazar Zervandov, und schrieb seine Geschichte über den Exodus der Aisors aus Nordpersien nach Mesopotamien auf. Ich habe es als Auszug in mein Buch aufgenommen. Heldenepos. In St. Petersburg erlebten die Menschen der russischen Kultur zu dieser Zeit auf tragische Weise einen katastrophalen Wandel; die Ära wurde ausdrücklich als die Zeit des Todes von Alexander Blok definiert. Dies steht auch im Buch, auch dieses erscheint als tragisches Epos. Die Genres veränderten sich. Aber das Schicksal der russischen Kultur, das Schicksal der russischen Intelligenz erschien mit unvermeidlicher Klarheit. Die Theorie schien klar. Das Handwerk begründete die Kultur, das Handwerk bestimmte das Schicksal.

Am 20. Mai 1922 schrieb Shklovsky in Finnland: „Wenn du wie ein Stein fällst, brauchst du nicht zu denken, wenn du denkst, musst du nicht fallen.“ Ich habe zwei Handwerke gemischt.“

Im selben Jahr beendet er in Berlin das Buch mit den Namen derjenigen, die ihres Handwerks würdig sind, denen ihr Handwerk nicht die Möglichkeit lässt, zu töten und gemeine Dinge zu tun.

Nacherzählt

Victor Borisovich Shklovsky

Sentimentale Reise

Memoiren 1917-1922 (St. Petersburg – Galizien – Persien – Saratow – Kiew – Petersburg – Dnjepr – Petersburg – Berlin)

Erster Teil

Revolution und Front

Vor der Revolution arbeitete ich als Ausbilder in einer Reservepanzerdivision – als Soldat war ich in einer privilegierten Position.

Ich werde nie das Gefühl dieser schrecklichen Unterdrückung vergessen, das ich und mein Bruder, der als Angestellter arbeitete, erlebten.

Ich erinnere mich an den Raubzug der Diebe über die Straße nach 8 Uhr und an das dreimonatige hoffnungslose Sitzen in der Kaserne und vor allem an die Straßenbahn.

Die Stadt wurde in ein Militärlager umgewandelt. „Semishniki“ – so hießen die Soldaten der Militärpatrouillen, weil sie angeblich für jeden Festgenommenen zwei Kopeken erhielten – sie fingen uns, trieben uns in die Höfe und füllten die Kommandantur. Der Grund für diesen Krieg war die Überfüllung der Straßenbahnwaggons mit Soldaten und die Weigerung der Soldaten, die Fahrtkosten zu bezahlen.

Die Behörden betrachteten diese Frage als Ehrensache. Wir, die Masse der Soldaten, antworteten ihnen mit dumpfer, erbitterter Sabotage.

Vielleicht ist das kindisch, aber ich bin mir sicher, dass das Sitzen ohne Urlaub in der Kaserne, wo Menschen, die weggebracht und von der Arbeit abgeschnitten wurden, ohne etwas zu tun auf Kojen verrotteten, die Melancholie der Kaserne, die dunkle Mattigkeit und Wut der Soldaten auf Die Tatsache, dass sie auf der Straße gejagt wurden – all dies revolutionierte die Garnison von St. Petersburg mehr als ständige militärische Misserfolge und das anhaltende, allgemeine Gerede über „Verrat“.

Zu Straßenbahnthemen entstand eine besondere Folklore, erbärmlich und charakteristisch. Zum Beispiel: Eine Schwester der Barmherzigkeit reist mit den Verwundeten, der General hängt an den Verwundeten, beleidigt seine Schwester; dann legt sie ihren Umhang ab und findet sich in der Uniform der Großherzogin wieder; Das haben sie gesagt: „in Uniform.“ Der General kniet nieder und bittet um Vergebung, aber sie vergibt ihm nicht. Wie Sie sehen, ist die Folklore immer noch völlig monarchisch.

Diese Geschichte ist entweder mit Warschau oder mit St. Petersburg verbunden.

Es wurde von der Ermordung eines Generals durch einen Kosaken erzählt, der den Kosaken aus der Straßenbahn zerren wollte und ihm die Kreuze abriss. Der Mord an der Straßenbahn scheint tatsächlich in St. Petersburg passiert zu sein, aber ich schreibe dem General eine epische Behandlung zu; Zu dieser Zeit fuhren Generäle noch nicht mit der Straßenbahn, mit Ausnahme der armen Rentner.

In den Einheiten herrschte keine Aufregung; Zumindest kann ich das über meine Einheit sagen, wo ich von fünf oder sechs Uhr morgens bis abends die ganze Zeit mit den Soldaten verbracht habe. Ich spreche von Parteipropaganda; Aber auch ohne sie war die Revolution irgendwie entschieden – sie wussten, dass sie stattfinden würde, sie dachten, dass sie nach dem Krieg ausbrechen würde.

Es gab niemanden, der in den Einheiten agitieren konnte; es gab nur wenige Parteileute; wenn es welche gab, dann unter den Arbeitern, die fast keine Verbindung zu den Soldaten hatten; Intelligenz - im primitivsten Sinne des Wortes, d.h.<о>e<сть>Jeder, der eine Ausbildung hatte, mindestens zwei Klassen eines Gymnasiums, wurde zum Offizier befördert und benahm sich, zumindest in der Garnison von St. Petersburg, nicht besser und vielleicht schlechter als normale Offiziere; Der Fähnrich war nicht beliebt, besonders der hintere, der sich an das Reservebataillon klammerte. Die Soldaten sangen über ihn:

Vorher habe ich im Garten gegraben,
Nun – Euer Ehren.

Viele dieser Menschen sind nur daran schuld, dass sie allzu leicht dem großartig choreografierten Drill der Militärschulen erlegen sind. Viele von ihnen widmeten sich später aufrichtig der Sache der Revolution, obwohl sie ebenso leicht ihrem Einfluss erlagen, wie sie zuvor leicht besessen waren.

Die Geschichte von Rasputin war weit verbreitet. Ich mag diese Geschichte nicht; In der Art und Weise, wie es erzählt wurde, war der geistige Verfall des Volkes sichtbar. All diese „Grishka und seine Angelegenheiten“ und der Erfolg dieser Literatur zeigten mir, dass Rasputin für die breite Masse eine Art Nationalheld war , so etwas wie Vanka Klyuchnik.

Aber aus verschiedenen Gründen, von denen einige direkt an den Nerven kratzten und den Grund für einen Ausbruch bildeten, während andere von innen heraus wirkten und langsam die Psyche der Menschen veränderten, gerieten die rostigen Eisenreifen, die die Masse Russlands zusammenhielten, angespannt.

Die Lebensmittelversorgung der Stadt wurde immer schlechter; für damalige Verhältnisse wurde sie schlecht. Es herrschte ein Mangel an Brot, die Brotläden hatten ihre Schwänze, die Läden am Obvodny-Kanal hatten bereits begonnen, zusammenzubrechen, und die Glücklichen, die es schafften, das Brot zu bekommen, trugen es nach Hause, hielten es fest in den Händen und schauten zu es liebevoll.

Sie kauften Brot von den Soldaten; Krusten und Stücke verschwanden aus der Kaserne, die zuvor zusammen mit dem sauren Geruch der Gefangenschaft die „lokalen Zeichen“ der Kaserne darstellten.

Der Schrei „Brot“ war unter den Fenstern und an den Toren der Kaserne zu hören, die bereits schlecht von Wachposten und diensthabenden Wachen bewacht wurden, die ihre Kameraden ungehindert auf die Straße ließen.

Die Kasernen, die das Vertrauen in das alte System verloren hatten und von der grausamen, aber bereits unsicheren Hand der Behörden bedrängt wurden, wanderten umher. Zu diesem Zeitpunkt war ein Berufssoldat, und zwar ein Soldat zwischen 22 und 25 Jahren, eine Seltenheit. Er wurde im Krieg brutal und sinnlos getötet.

Berufsunteroffiziere wurden als gewöhnliche Gefreite in die ersten Ränge geschoben und starben in Preußen, in der Nähe von Lemberg und während des berühmten „großen“ Rückzugs, als die russische Armee die ganze Erde mit ihren Leichen bedeckte. Der Petersburger Soldat jener Tage war ein unzufriedener Bauer oder ein unzufriedener Laie.

Diese Leute, die nicht einmal graue Mäntel trugen, sondern einfach hastig in sie gehüllt waren, wurden zu Menschenmengen, Banden und Banden, sogenannten Reservebataillonen, zusammengeführt.

Im Grunde wurden die Baracken nur noch zu Ziegelpferchen, in die Herden von Menschenfleisch mit immer mehr grünen und roten Einberufungspapieren getrieben wurden.

Das zahlenmäßige Verhältnis von Führungspersonal zur Masse der Soldaten war aller Wahrscheinlichkeit nach nicht höher als das von Aufsehern zu Sklaven auf Sklavenschiffen.

Und außerhalb der Kasernenmauern gab es Gerüchte, dass „die Arbeiter ihre Stimme erheben werden“, dass „die Kolpino-Bewohner am 18. Februar zur Staatsduma gehen wollen“.

Die halb bäuerliche, halb spießbürgerliche Masse der Soldaten hatte kaum Verbindungen zu den Arbeitern, aber alle Umstände entwickelten sich so, dass sie die Möglichkeit einer Detonation eröffneten.

Ich erinnere mich an die Tage davor. Verträumte Gespräche von Fahrlehrern darüber, dass es schön wäre, einen Panzerwagen zu stehlen, auf die Polizei zu schießen und den Panzerwagen dann irgendwo hinter dem Außenposten abzustellen und darauf eine Notiz zu hinterlassen: „Lieferung an die Michailowski-Manege.“ Ein ganz besonderes Merkmal: Die Pflege des Autos bleibt bestehen. Offensichtlich waren die Menschen noch nicht davon überzeugt, dass es möglich sei, das alte System zu stürzen; sie wollten nur etwas Lärm machen. Und sie waren schon lange wütend auf die Polizei, vor allem weil sie vom Frontdienst befreit war.

Ich erinnere mich, dass wir zwei Wochen vor der Revolution als Team (ungefähr zweihundert Menschen) eine Abteilung Polizisten anbrüllten und riefen: „Pharaonen, Pharaonen!“

In den letzten Februartagen waren die Menschen im wahrsten Sinne des Wortes begierig darauf, gegen die Polizei zu kämpfen; Abteilungen von Kosaken wurden auf die Straße geschickt, fuhren herum, ohne jemanden zu stören, und lachten gutmütig. Dies steigerte die rebellische Stimmung der Menge erheblich. Sie schossen auf Newski, töteten mehrere Menschen und das tote Pferd lag lange Zeit in der Nähe der Ecke Liteiny. Ich erinnerte mich daran, es war damals ungewöhnlich.

Auf dem Znamenskaja-Platz tötete ein Kosak einen Gerichtsvollzieher, der einen Demonstranten mit einem Säbel schlug.

Auf den Straßen gab es zögerliche Patrouillen. Ich erinnere mich an ein verwirrtes Maschinengewehrteam mit kleinen Maschinengewehren auf Rädern (Sokolovs Maschinengewehr) und Maschinengewehrgürteln an den Rucksäcken der Pferde; offensichtlich eine Art Maschinengewehrtruppe. Sie stand in der Basseynaya, Ecke Baskovaya-Straße; Das Maschinengewehr drückte sich wie ein kleines Tier gegen den Bürgersteig, ebenfalls verlegen, eine Menschenmenge umringte ihn, griff nicht an, sondern drückte irgendwie armlos mit seiner Schulter.

Auf Vladimirsky gab es Patrouillen des Semenovsky-Regiments – Kains Ruf.

Die Patrouillen standen zögernd da: „Wir sind nichts, wir sind wie die anderen.“ Der von der Regierung vorbereitete riesige Zwangsapparat geriet ins Stocken. In dieser Nacht konnten die Wolynier es nicht ertragen, sie einigten sich, stürmten auf den Befehl „beten“ zu ihren Gewehren, zerschmetterten die Waffenkammer, nahmen Patronen, rannten auf die Straße, schlossen sich mehreren kleinen herumstehenden Teams an und Richten Sie Patrouillen im Bereich ihrer Kaserne ein - im Liteiny-Teil. Übrigens haben die Wolynier unser Wachhaus neben ihrer Kaserne zerstört. Die entlassenen Gefangenen meldeten sich bei ihren Vorgesetzten; Unsere Offiziere gingen von Neutralität aus; sie standen auch in einer Art Opposition zur „Abendzeit“. Die Kaserne war laut und wartete darauf, dass sie auf die Straße getrieben wurde. Unsere Beamten sagten: „Tun Sie, was Sie wissen.“

Auf den Straßen in meiner Gegend nahmen einige Zivilisten den Beamten bereits die Waffen ab und sprangen in Gruppen aus dem Tor.

Am Tor standen trotz einzelner Schüsse viele Menschen, sogar Frauen und Kinder. Es schien, als würden sie auf eine Hochzeit oder eine prächtige Beerdigung warten.

Drei oder vier Tage zuvor wurden unsere Fahrzeuge auf Anordnung unserer Vorgesetzten unbrauchbar gemacht. In unserer Garage übergab der freiwillige Ingenieur Belinkin die ausgebauten Teile den Soldaten und Arbeitern seiner Garage. Aber die gepanzerten Fahrzeuge unserer Garage wurden in die Michailowski-Manege überführt. Ich ging zur Manege, dort war es schon voller Leute, die Autos stahlen. Es gab nicht genügend Teile an den gepanzerten Fahrzeugen. Es schien mir notwendig, zunächst das Lanchester-Kanonenfahrzeug auf die Beine zu stellen. Wir hatten Ersatzteile in der Schule. Zur Schule gegangen. Alarmierte Beamte und Sanitäter waren vor Ort. Das hat mich damals überrascht. Als ich später Ende 1918 eine Panzerdivision gegen den Hetman in Kiew aufstellte, sah ich, dass sich fast alle Soldaten diensthabende Offiziere und Sanitäter nannten, und war nicht mehr überrascht.

Vor der Revolution arbeitete der Autor als Ausbilder in einem Reservepanzerbataillon. Im Februar des siebzehnten Jahres trafen er und sein Bataillon im Taurischen Palast ein. Die Revolution hat ihn gerettet
wie andere Reservisten auch vom monatelangen, ermüdenden und demütigenden Sitzen in der Kaserne. Darin sah er (und er sah und verstand alles auf seine Weise) den Hauptgrund für den schnellen Sieg der Revolution in der Hauptstadt. Die in der Armee herrschende Demokratie nominierte Shklovsky, einen Befürworter der Fortsetzung des Krieges, den er nun verglichen mit den Kriegen der Französischen Revolution, mit dem Posten des stellvertretenden Kommissars der Westfront. Ein Student der Philologischen Fakultät, der das Studium nicht abgeschlossen hat, ein Futurist, ein junger Mann mit lockigem Haar, der in Repins Zeichnung Danton ähnelt, steht nun im Mittelpunkt des historischen Geschehens. Er sitzt mit dem sarkastischen und arroganten Demokraten Sawinkow zusammen, äußert seine Meinung gegenüber den nervösen,
der gebrochene Kerenski, der an die Front geht, besucht General Kornilow (die Gesellschaft wurde einst von Zweifeln gequält, wer von ihnen besser für die Rolle des Bonaparte der russischen Revolution geeignet sei).
Eindruck von der Front: Die russische Armee hatte vor der Revolution einen Leistenbruch, aber jetzt kann sie einfach nicht mehr gehen. Trotz der selbstlosen Tätigkeit von Kommissar Shklovsky, zu der auch eine militärische Leistung gehörte, die mit dem St.-Georgs-Kreuz aus den Händen Kornilows belohnt wurde (Angriff auf den Fluss Lomniza, unter Beschuss vor dem Regiment, durchgehende Bauchwunde), wird es Es ist klar, dass die russische Armee ohne chirurgische Eingriffe unheilbar ist. Nach dem entscheidenden Scheitern der Kornilow-Diktatur wurde die bolschewistische Vivisektion unvermeidlich. Nun rief die Sehnsucht nach irgendwo am Stadtrand – ich stieg in den Zug und fuhr. Nach Persien, erneut als Kommissar der Provisorischen Regierung im russischen Expeditionskorps. Kämpfe mit den Türken in der Nähe des Urmia-Sees, wo hauptsächlich russische Truppen stationiert sind, wurden schon lange nicht mehr ausgetragen. Die Perser leben in Armut und Hunger, die einheimischen Kurden, Armenier und Aisoren (Nachkommen der Assyrer) sind damit beschäftigt, sich gegenseitig abzuschlachten. Shklovsky steht auf der Seite der Isors, einfältig, freundlich und zahlreich. Letztendlich wurde die russische Armee nach Oktober 1917 aus Persien abgezogen. Der Autor (auf dem Dach der Kutsche sitzend) kehrt durch den Süden Russlands, der zu dieser Zeit von allen Arten von Nationalismus geprägt war, in seine Heimat zurück. In St. Petersburg wird Shklovsky von der Tscheka verhört. Er, ein professioneller Geschichtenerzähler, erzählt von Persien und wird freigelassen. Unterdessen scheint die Notwendigkeit, die Bolschewiki für Russland und die Freiheit zu bekämpfen, offensichtlich. Shklovsky leitet die Panzerabteilung der Untergrundorganisation der Anhänger der Verfassunggebenden Versammlung (Sozialistische Revolutionäre). Der Auftritt wird jedoch verschoben. Es wird erwartet, dass der Kampf in der Wolga-Region weitergeht, aber auch in Saratow passiert nichts. Er mag keine Untergrundarbeit und geht in das fantastische ukrainisch-deutsche Kiew von Hetman Skoropadsky.
Er will nicht für den germanophilen Hetman gegen Petliura kämpfen und schaltet die ihm anvertrauten Panzerwagen außer Gefecht (mit erfahrener Hand schüttet er Zucker in die Düsen). Es kommt die Nachricht, dass Koltschak Mitglieder der Verfassunggebenden Versammlung verhaftet hat. Die Ohnmacht, die Schklowski bei dieser Nachricht erlitt, bedeutete das Ende seines Kampfes mit den Bolschewiki. Es gab keine Kraft mehr. Nichts konnte gestoppt werden. Alles rollte auf den Schienen. Er kam nach Moskau und kapitulierte. Die Tscheka entließ ihn erneut als guten Freund Maxim Gorkis. In St. Petersburg herrschte eine Hungersnot, meine Schwester starb, mein Bruder wurde von den Bolschewiki erschossen. Ich ging wieder nach Süden
In Cherson wurde er während des Vormarsches der Weißen bereits zur Roten Armee mobilisiert. Er war Abbruchspezialist. Eines Tages explodierte eine Bombe in seinen Händen. Überlebt, Verwandte besucht,
Die jüdischen Einwohner von Elisavetgrad kehrten nach St. Petersburg zurück. Als sie begannen, die Sozialrevolutionäre wegen ihres früheren Kampfes mit den Bolschewiki zu verurteilen, bemerkte er plötzlich, dass er verfolgt wurde. Er kehrte nicht nach Hause zurück und ging zu Fuß nach Finnland. Dann kam er nach Berlin. Darüber hinaus heiratete er von 1917 bis 1922 eine Frau namens Lucy (dieses Buch ist ihr gewidmet), kämpfte wegen einer anderen Frau ein Duell, hungerte viel, arbeitete mit Gorki in der Weltliteratur zusammen und lebte im Haus Er lehrte Literatur, veröffentlichte Bücher und gründete zusammen mit seinen Freunden eine sehr einflussreiche wissenschaftliche Schule. Auf seinen Wanderungen trug er Bücher bei sich. Wieder brachte er russischen Schriftstellern bei, Stern zu lesen, der einst (im 18. Jahrhundert) als erster „Eine sentimentale Reise“ schrieb. Er erklärte, wie der Roman „Don Quijote“ funktioniert und wie viele andere literarische und nichtliterarische Dinge funktionieren. Ich habe mit vielen Menschen erfolgreich gestritten. Ich habe meine kastanienbraunen Locken verloren. Das Porträt des Künstlers Yuri Annensky zeigt einen Mantel, eine riesige Stirn und ein ironisches Lächeln. Er blieb ein Optimist. Eines Tages traf er einen Schuhputzer, einen alten Bekannten der Isor, Lazar Zervandov, und schrieb seine Geschichte über den Exodus der Aisor aus Nordpersien nach Mesopotamien auf. Ich habe es als Auszug aus einem Heldenepos in mein Buch aufgenommen. In St. Petersburg erlebten die Menschen der russischen Kultur zu dieser Zeit auf tragische Weise einen katastrophalen Wandel; die Ära wurde ausdrücklich als die Zeit des Todes von Alexander Blok definiert.
Dies steht auch im Buch, auch dieses erscheint als tragisches Epos. Die Genres veränderten sich. Aber das Schicksal der russischen Kultur, das Schicksal der russischen Intelligenz erschien mit unvermeidlicher Klarheit. Auch die Theorie schien klar. Das Handwerk begründete die Kultur, das Handwerk bestimmte das Schicksal. Am 20. Mai 1922 schrieb Shklovsky in Finnland: „Wenn du wie ein Stein fällst, brauchst du nicht zu denken, wenn du denkst:
dann gibt es keinen Grund zu fallen. Ich habe zwei Handwerke gemischt.“ Im selben Jahr beendet er das Buch in Berlin mit den Namen derer, die ihres Handwerks würdig sind, denen ihr Handwerk keine Gelegenheit lässt, zu töten und gemeine Dinge zu tun.