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Moses (hebr. Moshe) ist der erste Prophet der Bibel, der Begründer der Jahwe-Religion, der Gesetzgeber und Führer der israelischen Stämme, der deren Auszug aus Ägypten und die Staatsgründung in Kanaan (Palästina) anführte. Die Frage ist was historische Ereignisse im Buch Exodus widerspiegelt, ist umstritten. Nach den meisten akzeptierter Punkt Anscheinend ereigneten sie sich während der Regierungszeit der 19. Dynastie der ägyptischen Pharaonen.

Nach der Bibel (Buch Exodus) stammte Moses aus dem Stamm Levi, war der Sohn von Amram und Jochebed, der Bruder von Aaron und der Prophetin Miriam. Als er geboren wurde, befahl der grausame Pharao, alle jüdischen männlichen Babys auszurotten, also versteckte die Mutter Moses drei Monate lang und legte das Baby dann in einen Korb und versteckte das Baby im Schilf. Hier wurde er von der Tochter des Pharaos gefunden, die ihn von einer Amme aufziehen ließ, die sich durch einen wundersamen Zufall als die Mutter von Moses herausstellte. Die Tochter des Pharaos liebte Moses wie ihren eigenen Sohn. Aber der junge Mann sah, wie der ägyptische Aufseher den Juden schlug. Nachdem er den Ägypter getötet hat, versteckt sich Moses im Land Midian. Er heiratet Zippora, die Tochter eines Priesters aus diesem Land. In Kap. 3 Buch. Der Exodus beschreibt das Erscheinen des Engels Jahwe vor Moses auf dem Berg Horeb (Sinai-Halbinsel) aus einem brennenden und nicht brennenden Dornbusch (Brennender Dornbusch). Gott stattet Moses mit der Fähigkeit aus, Wunder zu wirken, und schickt, um die Söhne Israels aus Ägypten zu holen. Da Mose sprachlos ist, spricht sein Bruder Aaron für ihn.

Moses und Aaron kommen zum Pharao und verlangen, dass sie ihr Volk ziehen lassen, aber der Pharao führt nur neue Pflichten für die Juden ein, und sie schimpfen auf Moses. Nach der wundersamen Verwandlung von Aarons Stab in eine Schlange, die die Stabschlangen der ägyptischen Zauberer verschlang, schickt Jahwe zehn ägyptische Plagen durch Moses. Der Pharao lässt die Juden frei, macht sich dann aber auf die Suche nach ihnen. Das Wasser des Roten (Roten) Meeres trennt sich im Zeichen Moses vor den Juden, aber der Pharao mit seiner Armee ertrinkt (vielleicht wurden solche Phänomene in den Mündungen des Roten Meeres beobachtet, es gibt Hinweise auf antike griechische Geographen) .

Die Wanderungen in der Sinai-Wüste beginnen. Das Volk murrt mehr als einmal gegen Moses; Er macht bitteres Wasser süß, er meißelt Wasser aus einem Felsen, Jahwe sendet Manna vom Himmel durch ihn. Die erste militärische Konfrontation mit den Amalekitern wird durch das Gebet von Moses gelöst, der seine Hände mit einem Stab auf der Spitze des Hügels erhebt; wenn Mose müde ist, unterstützen ihn Aaron und Hor (17:8-16). Drei Monate nach dem Exodus kommen die Menschen zum Berg Sinai. Mose steigt auf den Berg, wo er die Nachricht von der bevorstehenden Erscheinung Jahwes erhält. Alle Menschen verpflichten sich zur rituellen Abstinenz, am festgesetzten Tag erzittert der Berg Sinai, ein Gewitter bricht los. Mose steigt auf den Berg und erhält die Tafeln mit den „zehn Geboten“. Das Volk zieht sich ängstlich vom Berg zurück, während Moses „in die Finsternis eindringt, wo Gott ist“ (20, 21). Den Geboten werden weitere Gebote hinzugefügt. Dann kommt der Moment des „Bundesschlusses“: Das Volk Israel verspricht, die Worte Jahwes zu erfüllen. Mose geht wieder für 40 Tage und Nächte auf den Berg. Er erhält Anweisungen über den Bau der Stiftshütte und der Bundeslade, über die Einweihung Aarons und seiner Nachkommen für den priesterlichen Dienst usw. Doch zu diesem Zeitpunkt verletzen das Volk und sogar Aaron den Bund: als Reaktion auf die Forderungen des sichtbaren und einzigen Gottes macht Aaron ein „goldenes Kalb“. Jahwe bietet Moses an, das ganze Volk auszurotten und aus den Nachkommen Moses selbst ein neues hervorzubringen, aber durch das Gebet Moses wird der Tod des Volkes abgewendet. Abtrünnige werden brutal hingerichtet. Und bei weiteren Wanderungen erhebt sich ein Murren gegen Moses, aber die Anstifter (Koray, Dathan und Aviron; Buch der Numeri, 16:3) gehen durch "Gottes Gericht" zugrunde.

usw.) - der Führer und Gesetzgeber des jüdischen Volkes, der Prophet und der erste heilige Schreiber des täglichen Lebens. Er wurde 1574 oder 1576 v. Chr. in Ägypten geboren und war der Sohn von Amram und Jochebed. Als Moses geboren wurde, versteckte ihn seine Mutter Jochebed auf Befehl des Pharaos einige Zeit vor der allgemeinen Prügelstrafe jüdischer männlicher Babys; aber als es nicht mehr möglich war, es zu verstecken, trug sie es zum Fluss hinaus und legte es in einen Korb aus Schilf und mit Asphalt und Pech geteert am Ufer des Nils in einem Schilf, und die Schwester von Moses sah von dort aus zu fern, was mit ihm passieren würde. Tochter des Pharao, c. Ägypterin, ging zum Fluss, um sich zu waschen, und dort sah sie einen Korb, hörte den Schrei eines Kindes, hatte Mitleid mit ihm und beschloss, sein Leben zu retten. So wurde er, aus dem Wasser genommen, auf Vorschlag von Moses' Schwester von seiner Mutter aufgezogen. Als das Baby aufwuchs, stellte ihm die Mutter die Tochter des Pharaos vor, und er war bei ihr anstelle ihres Sohnes, und da er im königlichen Palast war, wurde ihm die ganze ägyptische Weisheit beigebracht (,). Laut Flavius ​​wurde er sogar zum Befehlshaber der ägyptischen Armee gegen die Äthiopier ernannt, die bis nach Memphis in Ägypten einfielen und sie erfolgreich besiegten (Altes Buch II, Kap. 10). Trotz seiner vorteilhaften Stellung unter Pharao, Moses, nach dem Wort des Apostels, er zog es vor, mit dem Volk Gottes zu leiden, anstatt zeitweiliges sündiges Vergnügen und die Schmach Christi zu haben, er betrachtete sich als größeren Reichtum als die ägyptischen Schätze(). Er war schon 40 Jahre alt, und eines Tages lag es ihm am Herzen, seine Brüder, die Söhne Israels, zu besuchen. Dann sah er ihre harte Arbeit und wie sehr die Juden unter den Ägyptern leiden. Es geschah eines Tages, dass er sich für einen Juden einsetzte, der von einem Ägypter geschlagen und in der Hitze des Kampfes getötet wurde, und es gab niemanden außer dem beleidigten Juden. Am nächsten Tag sah er zwei Juden, die sich stritten, und begann, sie als Brüder davon zu überzeugen, in Harmonie zu leben. Aber der, der seinen Nächsten beleidigte, stieß ihn weg: wer hat dich zum Häuptling und Richter über uns gemacht? er sagte. Willst du mich nicht töten, wie du gestern den Ägypter getötet hast?(). Als Moses dies hörte, floh er aus Angst, der Pharao könnte davon erfahren, in das Land Midian. Im Haus des midianischen Priesters Jethro heiratete er seine Tochter Zipporah und verbrachte dort 40 Jahre. Er weidete die Herde seines Schwiegervaters, ging mit der Herde weit in die Wüste und kam zum Berg des Gottes Horeb (). Er sah hier ein ungewöhnliches Phänomen, nämlich: einen Dornbusch ganz in Flammen, brennend und nicht brennend. Als er sich dem Busch näherte, hörte er die Stimme des Herrn aus der Mitte des Busches, der ihm befahl, seine Schuhe von seinen Füßen auszuziehen, da der Ort, auf dem er stand, heiliger Boden war. Moses zog hastig seine Schuhe aus und bedeckte sein Gesicht vor Angst. Dann erhielt er von Gott den Befehl, zum Pharao zu gehen, um die Israeliten freizulassen. Aus Angst vor seiner Unwürdigkeit und mit verschiedenen Schwierigkeiten bestritt Moses diese große Botschaft mehrmals, aber der Herr ermutigte ihn mit Seiner Gegenwart und Seiner Hilfe und offenbarte ihm Seinen Namen: Jehova (Jehova) und als Beweis seiner Macht verwandelte er den Stab, der in Moses Händen war, in eine Schlange und verwandelte die Schlange wiederum in einen Stab; dann legte Moses auf Gottes Befehl seine Hand in seine Brust, und seine Hand wurde so weiß wie Schnee vom Aussatz; nach einem neuen Befehl steckte er wieder seine Hand in seinen Busen, zog sie wieder heraus, und sie war gesund. Als Assistent von Moses bezeichnete der Herr seinen Bruder Aaron. Dann gehorchte Moses bedingungslos dem Ruf des Herrn. Zusammen mit seinem Bruder Aaron erschien er vor dem Angesicht des Pharaos, c. Ägypten, und im Namen Jehovas baten sie ihn, die Juden für drei Tage aus Ägypten freizulassen, um in der Wildnis Opfer darzubringen. Der Pharao verweigerte ihnen dies, wie der Herr es Mose vorausgesagt hatte. Dann schlug der Herr die Ägypter mit schrecklichen Plagen, von denen die letzte darin bestand, dass ein Engel in einer Nacht alle Erstgeborenen Ägyptens schlug. Diese schreckliche Hinrichtung brach endgültig die Sturheit des Pharaos. Er erlaubte den Juden, für drei Tage aus Ägypten in die Wüste zu gehen, um zu beten und ihr kleines und großes Vieh mitzunehmen. Und die Ägypter forderten das Volk auf, sie so bald wie möglich aus diesem Land zu schicken; denn, sagten sie, wir werden alle sterben. Nachdem die Juden in der letzten Nacht Ostern gefeiert hatten, verließen die Juden auf Gottes Befehl Ägypten unter 600.000 Mann mit ihrem ganzen Besitz und vergaßen trotz aller Eile nicht, die Gebeine Josephs und einiger anderer Patriarchen mitzunehmen , wie Joseph es hinterlassen hatte. Er selbst zeigte ihnen, wohin sie ihren Weg lenken sollten: Er ging bei Tag in einer Wolkensäule und bei Nacht in einer Feuersäule vor ihnen her und erleuchtete ihren Weg (Ex. XIII, 21, 22). Der Pharao und die Ägypter bereuten bald, dass sie die Juden gehen gelassen hatten, und machten sich mit einer Armee auf, um sie einzuholen, und nun näherten sie sich ihrem Lager am Roten Meer. Dann befahl der Herr Moses, seinen Stab zu nehmen und das Meer zu teilen, damit die Söhne Israels auf trockenem Land mitten durch das Meer ziehen konnten. Moses handelte gemäß dem Befehl Gottes, und das Meer teilte sich und der trockene Grund wurde offenbart. Die Söhne Israels gingen auf dem Trockenen mitten durch das Meer, sodass das Wasser ihnen zur Rechten und zur Linken eine Mauer war. Die Ägypter folgten ihnen bis in die Mitte des Meeres, aber von Gott bestürzt, eilten sie zurück. Da streckte Moses, nachdem die Israeliten bereits das Ufer erreicht hatten, seine Hand erneut über das Meer aus, und das Wasser kehrte wieder an seinen Ort zurück und bedeckte den Pharao mit dem ganzen Heer und seinen Streitwagen und Reitern; kein einziger von ihnen blieb in Ägypten, um über diesen schrecklichen Tod zu sprechen. An der Meeresküste sangen Moses und das ganze Volk feierlich ein Danklied an Gott: Ich will dem Herrn singen, denn er hat sich hoch erhöht, Ross und Reiter hat er ins Meer geworfen, und Miriam und alle Frauen schlugen ihre Pauken und sangen: Singt dem Herrn, denn er ist hoch erhaben (). Moses führte die Juden in das Gelobte Land der Arabischen Wüste. Drei Tage lang gingen sie durch die Wildnis von Schur und fanden kein Wasser, sondern bitteres Wasser (Merah). Er versüßte dieses Wasser, indem er Moses befahl, den Baum, den er angegeben hatte, hineinzulegen. In der Wüste von Sin schickte Gott ihnen aufgrund des Murrens der Menschen über den Mangel an Nahrung und ihre Nachfrage nach Fleischnahrung viele Wachteln, und von nun an und für alle nächsten vierzig Jahre sandte ihnen täglich Manna vom Himmel. Aufgrund des Wassermangels und des Murrens des Volkes brachte Moses in Refidim auf Gottes Befehl hin Wasser aus dem Felsen des Berges Horeb und schlug mit seinem Stab darauf. Hier griffen die Amalekiter die Juden an, wurden jedoch beim Gebet von Moses besiegt, der während der gesamten Dauer der Schlacht auf dem Berg betete und seine Hände zu Gott erhob (). Im dritten Monat nach dem Auszug aus Ägypten kamen die Juden schließlich an den Fuß des Berges Sinai und lagerten am Berg. Am dritten Tag wurden die Menschen auf Gottes Befehl in der Nähe des Berges in einiger Entfernung von ihm aufgestellt, mit dem strengen Verbot, sich ihm nicht näher als eine bestimmte Linie zu nähern. Am Morgen des dritten Tages wurden Donnerschläge gehört, Blitze begannen zu blinken, ein starker Trompetenschall war zu hören, der Berg Sinai rauchte ganz, weil der Herr im Feuer auf ihn herabstieg und der Rauch von ihm aufstieg wie Rauch aus einem Ofen. So war die Gegenwart Gottes auf dem Sinai gekennzeichnet. Und damals sprach der Herr die Zehn Gebote des Gesetzes Gottes vor die Ohren aller Menschen. Dann stieg Moses auf den Berg, erhielt vom Herrn Gesetze bezüglich der Kirche und der bürgerlichen Verbesserung, und als er vom Berg herunterkam, erzählte er dies alles den Menschen und schrieb alles in ein Buch. Dann, nachdem er das Volk mit Blut besprengt und das Buch des Testaments gelesen hatte, bestieg Moses auf Gottes Befehl erneut den Berg und verbrachte dort vierzig Tage und vierzig Nächte und erhielt von Gott detaillierte Anweisungen über den Bau der Stiftshütte und der Altar und alles, was mit dem Gottesdienst zu tun hat, zum Schluss zwei Steintafeln mit den darauf eingeschriebenen zehn Geboten (). Als Moses vom Berg zurückkehrte, sah er, dass das Volk, sich selbst überlassen, vor dem goldenen Kalb, das in Ägypten vergöttert wurde, dem schrecklichen Verbrechen des Götzendienstes verfallen war. In der Hitze der Empörung warf er die Tabletten aus seinen Händen und zerbrach sie und verbrannte das goldene Kalb im Feuer und streute die Asche auf das Wasser, das er zu trinken gab. Darüber hinaus fielen nach dem Befehl Moses an diesem Tag dreitausend Menschen, die Haupttäter des Verbrechens, durch das Schwert der Söhne Levis. Danach eilte Moses wieder zum Berg, um den Herrn zu bitten, dem Volk seine Missetat zu vergeben, und blieb dort wieder vierzig Tage und vierzig Nächte, aß kein Brot und trank kein Wasser, und der Herr beugte sich vor Barmherzigkeit. Begeistert von dieser Barmherzigkeit hatte Moses die Kühnheit, Gott zu bitten auf höchstem Weg Zeige ihm deine Herrlichkeit. Und wieder wurde ihm befohlen, den Berg mit den vorbereiteten Tabletten zu besteigen, und er verbrachte wieder 40 Tage dort fastend. Zu dieser Zeit stieg der Herr in einer Wolke herab und zog mit Seiner Herrlichkeit an ihm vorbei. Moses fiel ehrfürchtig zu Boden. Der Widerschein der Herrlichkeit Gottes spiegelte sich auf seinem Gesicht, und als er vom Berg herunterkam, konnten die Leute ihn nicht ansehen; warum er einen Schleier über seinem Gesicht trug, den er abnahm, als er vor dem Herrn erschien. Sechs Monate später wurde die Stiftshütte gebaut und mit all ihrem Zubehör mit heiligem Öl geweiht. Aaron und seine Söhne wurden dazu bestimmt, in der Stiftshütte zu dienen, und bald wurde der ganze Stamm Levi getrennt, um ihnen zu helfen (,). Schließlich, am zwanzigsten Tag des zweiten Monats des zweiten Jahres, stieg eine Wolke von der Stiftshütte auf, und die Juden zogen weiter und blieben etwa ein Jahr am Berg Sinai (). Ihr weiteres Umherirren war von zahlreichen Versuchungen, Murren, Feigheit und dem Tod des Volkes begleitet, stellte aber gleichzeitig eine ununterbrochene Reihe von Wundern und Barmherzigkeit des Herrn für sein auserwähltes Volk dar. So schimpften die Menschen beispielsweise in der Faran-Wüste über den Mangel an Fleisch und Fisch: jetzt schmachtet unsere Seele; in unseren Augen ist nichts als Manna sagten sie und tadelten Moses. Als Strafe dafür wurde ein Teil des Lagers durch von Gott gesandtes Feuer zerstört. Aber das trug wenig dazu bei, die Unzufriedenen aufzuklären. Bald begannen sie, das Manna zu vernachlässigen und verlangten Fleischkost. Dann erweckte der Herr einen starken Wind, der in großer Zahl Wachteln aus dem Meer brachte. Die Menschen beeilten sich, Wachteln zu sammeln, sammelten sie Tag und Nacht und aßen bis zur Sättigung. Aber diese Laune und Sättigung verursachten den Tod vieler von ihnen, und der Ort, an dem viele Menschen an einer schrecklichen Plage starben, wurde die Särge der Lust oder Laune genannt. Im nächsten Lager erlebte Moses Probleme mit seinen eigenen Verwandten Aaron und Miriam, erhob ihn jedoch als seinen treuen Diener in seinem ganzen Haus (). Auf ihrem weiteren Weg näherten sich die Juden dem Gelobten Land und könnten es bald in Besitz nehmen, wenn ihr Unglaube und ihre Feigheit es nicht verhindert hätten. In der Wüste von Faran, in Kadesch, gab es das ungeheuerlichste Gemurmel, als die Juden von 12 Spionen erfuhren, die ausgesandt wurden, um das Gelobte Land zu inspizieren große Kraft, das große Wachstum der Einwohner dieses Landes und der befestigten Städte darin. Mit dieser Empörung wollten sie sogar Moses selbst und Aaron mit zwei der Spione steinigen und sich einen neuen Anführer für die Rückkehr nach Ägypten aussuchen. Dann verurteilte der Herr sie dafür zu 40 Jahren Wanderschaft, so dass sie alle über 20 Jahre in der Wüste sterben mussten, außer Josua und Kaleb (). Darauf folgte eine neue Empörung von Korah, Dathan und Aviron gegen Moses selbst und Aaron, die vom Herrn mit schrecklichen Hinrichtungen bestraft wurden, und die Priesterschaft wurde erneut hinter dem Haus von Aaron errichtet (). Mehr als dreißig Jahre wanderten die Juden durch die Wüste, und fast alle, die aus Ägypten kamen, starben. Wenn das vierzigste Jahr kommt, nachdem sie Ägypten verlassen haben, kommen sie nach Kadesch, in der Wüste Sin, an der Grenze des Landes Edom. Hier schimpfte das Volk aufgrund des Wassermangels erneut gegen Moses und Aaron, die sich mit einem Gebet an den Herrn wandten. Der Herr erhörte das Gebet und befahl Moses und Aaron, die Gruppe zu versammeln und mit einem Stab in der Hand dem Felsen zu befehlen, Wasser zu geben. Moses schlug zweimal mit seinem Stab auf den Felsen, und viel Wasser floss heraus. Aber da Moses in diesem Fall, als ob er seinem einen Wort nicht traue, mit einer Rute schlug, handelte er gegen den Willen Gottes, dafür wurden er und Aaron dazu verurteilt, außerhalb des Gelobten Landes zu sterben (). BEIM weiter Weg Aaron starb am Berg Hor, nachdem er zuvor das Hohepriestertum auf seinen Sohn Eleasar () übertragen hatte. Am Ende der Wanderung wurden die Leute wieder feige und murrten. Als Strafe dafür schickte Gott ihm giftige Schlangen und befahl Moses, als sie Buße taten, eine Kupferschlange auf einem Baum zu errichten, um sie zu heilen (,). Als die Juden sich den Grenzen der Amoriter näherten, schlugen sie Sihon nieder, c. Amorite und Og, c. von Baschan, und nachdem sie ihre Ländereien besetzt hatten, schlugen sie ihr Lager gegen Jericho auf. Wegen Unzucht mit den Töchtern von Moab und Götzendienst, in den die Juden von den Moabitern und Midianitern verwickelt waren, starben 24.000 von ihnen, und andere wurden auf Gottes Befehl gehängt. Da schließlich Moses selbst, wie Aaron, nicht die Ehre hatte, das Gelobte Land zu betreten, bat er den Herrn, ihm einen würdigen Nachfolger zu zeigen, weshalb ihm ein Nachfolger in der Person Josuas angezeigt wurde, dem er zuvor die Hände aufgelegt hatte Eleasar der Priester und vor der ganzen Gemeinde besitzen (). So übergab ihm Moses vor ganz Israel seinen Titel, ordnete den Besitz und die Teilung des Gelobten Landes an, wiederholte dem Volk die von Gott gegebenen Daten andere Zeiten Gesetze, die sie anweisen, sie heilig zu halten, und sie auf rührende Weise an die vielen verschiedenen Segnungen Gottes während ihrer vierzigjährigen Wanderschaft erinnern. Er schrieb alle seine Ermahnungen, das wiederholte Gesetz und seine letzten Befehle in ein Buch und gab es den Priestern zur Aufbewahrung in der Bundeslade, wodurch es sich zur Pflicht machte, es dem Volk alle sieben Jahre am Laubhüttenfest vorzulesen. BEIM das letzte Mal Zusammen mit seinem Nachfolger vor die Stiftshütte gerufen, erhielt er von Gott eine Offenbarung über die künftige Undankbarkeit des Volkes und übermittelte sie ihm in einem anklagenden und erbaulichen Lied. Als er schließlich zum Berg Nebo auf dem Gipfel von Pisgah berufen wurde, der gegenüber von Jericho liegt, starb er 120 Jahre alt auf dem Berg, nachdem er aus der Ferne das Gelobte Land gesehen hatte, das ihm der Herr gezeigt hatte. Sein Körper wurde in einem Tal in der Nähe von Veffegor begraben, aber bis heute kennt niemand den Ort seiner Beerdigung, sagt der Schriftsteller (). Das Volk ehrte seinen Tod mit einer dreißigtägigen Klage. St. erinnert am 4. September an den Propheten und Gottesseher Moses. Im Buch. Deuteronomium, nach seinem Tod wird in prophetischem Geist über ihn gesagt (vielleicht ist dies das Wort des Nachfolgers von Moses, Josua): Und es gab keinen Propheten mehr in Israel wie Moses, den der Herr von Angesicht zu Angesicht kannte ( ). Der heilige Jesaja sagt, dass sich das Volk Gottes Jahrhunderte später, in den Tagen seiner Drangsal, mit Ehrfurcht vor Gott an die Zeiten Moses erinnerte, als der Herr Israel durch seine Hand rettete (Jes. LXIII, 11-13). Als Führer, Gesetzgeber und Prophet lebte Moses zu allen Zeiten im Gedächtnis der Menschen. Sein Andenken war in jüngster Zeit immer gesegnet und starb nie unter dem Volk Israel (Sir. XLV, 1-6). Im Neuen Testament sprechen Moses als der große Gesetzgeber und Elia als Vertreter der Propheten in Herrlichkeit mit dem Herrn auf dem Berg der Verklärung (,). Der große Name Moses kann seinen Namen nicht verlieren wichtig und für alle Christen und für die ganze aufgeklärte Welt: er lebt unter uns in seinem heilige Bücher, er war der erste inspirierte Schriftsteller.

Eines der zentralen Ereignisse des Alten Testaments ist die Geschichte von Moses, der Erlösung des jüdischen Volkes von der Macht Ägyptischer Pharao. Viele Skeptiker suchen nach historischen Beweisen für die Ereignisse, die stattgefunden haben, da im biblischen Bericht viele Wunder auf dem Weg in das Gelobte Land vollbracht wurden. Wie dem auch sei, diese Geschichte ist durchaus unterhaltsam und erzählt von der unglaublichen Befreiung und Umsiedlung eines ganzen Volkes.

Die Geburt des zukünftigen Propheten war zunächst geheimnisumwittert. Fast die einzige Informationsquelle über Moses waren die biblischen Schriften, da es keine direkten historischen Beweise gibt, gibt es nur indirekte. Im Geburtsjahr des Propheten befahl der regierende Pharao Ramses II., alle neugeborenen Kinder im Nil zu ertränken, weil sie trotz harter Arbeit und Unterdrückung durch die Juden weiterhin fruchtbar waren und sich vermehrten. Der Pharao hatte Angst, dass sie sich eines Tages auf die Seite seiner Feinde stellen könnten.

Deshalb versteckte Moses Mutter ihn die ersten drei Monate vor allen. Als dies nicht mehr möglich war, teerte sie den Korb und legte ihr Kind hinein. Zusammen mit älteste Tochter brachte es zum Fluss und ließ Mariam zurück, um zu sehen, was als nächstes passiert.

Gott freute sich, dass Moses und Ramses sich trafen. Die Geschichte schweigt, wie oben erwähnt, über die Details. Die Tochter des Pharaos hob den Korb auf und brachte ihn zum Palast. Nach einer anderen Version (an der einige Historiker festhalten) gehörte Moses der königlichen Familie an und war der Sohn eben jener Tochter des Pharaos.

Was auch immer es war, aber der zukünftige Prophet war im Palast. Miriam, die denjenigen beobachtete, der den Korb hochhob, bot Moses' eigene Mutter als Amme an. So kehrte der Sohn für eine Weile in den Schoß der Familie zurück.

Das Leben eines Propheten im Palast

Nachdem Mose ein wenig erwachsen geworden war und keine Krankenschwester mehr brauchte, brachte seine Mutter den zukünftigen Propheten in den Palast. Dort lebte er ziemlich lange und wurde auch von der Tochter des Pharaos adoptiert. Moses wusste, was für eine Art er war, wusste, dass er Jude war. Und obwohl er auf Augenhöhe mit den anderen Kindern studierte königliche Familie, nahm aber keine Grausamkeit auf.

Die Geschichte von Moses aus der Bibel bezeugt, dass er nicht die zahlreichen Götter Ägyptens verehrte, sondern dem Glauben seiner Vorfahren treu blieb.

Moses liebte sein Volk und jedes Mal litt er, wenn er ihre Qual sah, wenn er sah, wie gnadenlos jeder Israelit ausgebeutet wurde. Eines Tages geschah etwas, das den zukünftigen Propheten zwang, aus Ägypten zu fliehen. Moses wurde Zeuge, wie einer seiner Leute brutal geschlagen wurde. In einem Wutanfall entriss der zukünftige Prophet dem Aufseher die Peitsche und tötete ihn. Da niemand sah, was er tat (wie Moses dachte), wurde der Körper einfach begraben.

Nach einer Weile erkannte Moses, dass viele bereits wussten, was er getan hatte. Der Pharao befiehlt die Verhaftung und den Tod des Sohnes seiner Tochter. Wie Moses und Ramses miteinander umgingen, darüber schweigt die Geschichte. Warum haben sie beschlossen, ihn wegen Mordes an dem Aufseher vor Gericht zu stellen? Sie können verschiedene Versionen dessen berücksichtigen, was passiert, aber höchstwahrscheinlich war der entscheidende Faktor, dass Moses kein Ägypter war. Als Ergebnis all dessen beschließt der zukünftige Prophet, aus Ägypten zu fliehen.

Flucht vor dem Pharao und das spätere Leben von Moses

Nach biblischen Angaben ging der zukünftige Prophet in das Land Midian. Die weitere Geschichte von Moses erzählt von seiner Familienleben. Er heiratete die Tochter des Priesters Jethro Zipporah. Er lebte dieses Leben, wurde Hirte und lernte, in der Wüste zu leben. Er hatte auch zwei Söhne.

Einige Quellen behaupten, Moses habe vor seiner Heirat einige Zeit bei den Sarazenen gelebt und dort eine herausragende Stellung eingenommen. Es sollte jedoch berücksichtigt werden, dass die einzige Quelle der Erzählung über sein Leben die Bibel ist, die wie jede alte Schrift im Laufe der Zeit eine Art allegorische Note angenommen hat.

Göttliche Offenbarung und die Erscheinung des Herrn vor dem Propheten

Wie dem auch sei, aber biblische Geschichte Er erzählt von Moses, dass im Land Midian, als er die Herden hütete, die Offenbarung des Herrn zu ihm kam. Der zukünftige Prophet war zu diesem Zeitpunkt achtzig Jahre alt. In diesem Alter traf er auf seinem Weg auf einen Dornenbusch, der mit Flammen loderte, aber nicht ausbrannte.

An diesem Punkt wurde Moses angewiesen, das Volk Israel vor der ägyptischen Herrschaft zu retten. Der Herr befahl, nach Ägypten zurückzukehren und sein Volk in das verheißene Land zu führen und es aus der langjährigen Sklaverei zu befreien. Der allmächtige Vater warnte Mose jedoch vor den Schwierigkeiten auf seinem Weg. Damit er die Möglichkeit hatte, sie zu überwinden, wurde ihm die Fähigkeit gegeben, Wunder zu wirken. Aufgrund der Tatsache, dass Mose sprachlos war, befahl Gott ihm, seinen Bruder Aaron zu sich zu nehmen, um ihm zu helfen.

Rückkehr von Moses nach Ägypten. Zehn Plagen

Die Geschichte des Propheten Moses als Herold Gottes Wille, begann an dem Tag, als er vor dem Pharao erschien, der damals in Ägypten regierte. Dies war ein anderer Herrscher, nicht der, vor dem Moses zu seiner Zeit geflohen war. Natürlich lehnte der Pharao die Forderung ab, das israelische Volk freizulassen, und erhöhte sogar den Arbeitsdienst für seine Sklaven.

Moses und Ramses, deren Geschichte dunkler ist, als es den Forschern lieb ist, stießen gegeneinander an. Der Prophet versöhnte sich nicht mit der ersten Niederlage, er kam noch mehrmals zum Herrscher und sagte schließlich, dass Gottes Strafe auf das Land Ägypten fallen würde. Und so geschah es. Durch den Willen Gottes kamen zehn Plagen über Ägypten und seine Bewohner. Nach jedem von ihnen rief der Herrscher seine Zauberer an, aber sie fanden die Magie von Moses geschickter. Nach jedem Unglück stimmte der Pharao zu, das Volk Israel gehen zu lassen, änderte aber jedes Mal seine Meinung. Erst nachdem der zehnte jüdische Sklave frei wurde.

Natürlich endete die Geschichte von Moses damit nicht. Der Prophet hatte noch Jahre des Reisens sowie einen Zusammenstoß mit dem Unglauben seiner Stammesgenossen vor sich, bis sie alle das Gelobte Land erreichten.

Einführung von Pessach und Exodus aus Ägypten

Vor der letzten Plage, die das Volk Ägypten heimsuchte, warnte Moses das Volk Israel davor. Es war die Tötung des Erstgeborenen in jeder Familie. Die gewarnten Israeliten salbten ihre Tür jedoch mit dem Blut eines Lammes, das nicht älter als ein Jahr war, und ihre Strafe verging.

In derselben Nacht fand die Feier des ersten Osterfestes statt. Die Geschichte von Moses aus der Bibel erzählt von den Ritualen, die ihr vorausgingen. Das geschlachtete Lamm musste im Ganzen gebacken werden. Essen Sie dann im Stehen, nachdem Sie die ganze Familie versammelt haben. Nach diesem Ereignis verließ das Volk Israel das Land Ägypten. Der Pharao bat aus Angst sogar darum, es früher zu tun, als er sah, was nachts geschah.

Von der ersten Morgendämmerung an kamen die Flüchtlinge. Das Zeichen des Willens Gottes war eine Säule, die nachts feurig und tagsüber wolkig war. Es wird angenommen, dass dieses Ostern schließlich in das umgewandelt wurde, das wir jetzt kennen. Die Emanzipation des jüdischen Volkes aus der Sklaverei symbolisierte genau das.

Ein weiteres Wunder, das fast unmittelbar nach dem Verlassen Ägyptens geschah, war die Überquerung des Roten Meeres. Auf Befehl des Herrn teilten sich die Wasser und es bildete sich trockenes Land, entlang dem die Israeliten auf die andere Seite zogen. Der Pharao, der sie verfolgte, beschloss ebenfalls, dem Meeresboden zu folgen. Moses und sein Volk waren jedoch bereits auf der anderen Seite, und die Wasser des Meeres schlossen sich wieder. Also starb der Pharao.

Die Bündnisse, die Moses am Berg Sinai empfing

Der nächste Haltepunkt für das jüdische Volk war der Berg Moses. Die Geschichte aus der Bibel erzählt, dass die Flüchtlinge auf diesem Weg viele Wunder gesehen haben (Manna vom Himmel, auftauchende Quellen Quellwasser) und in ihrem Glauben gestärkt. Schließlich erreichten die Israeliten nach einer dreimonatigen Reise den Berg Sinai.

Moses ließ die Menschen an seinem Fuß zurück und kletterte für die Anweisungen des Herrn auf die Spitze. Dort fand ein Dialog zwischen dem Universalvater und seinem Propheten statt. Als Ergebnis all dessen wurden zehn Gebote erhalten, die zu den wichtigsten für das Volk Israel wurden und zur Grundlage der Gesetzgebung wurden. Es wurden auch Gebote empfangen, die das bürgerliche und religiöse Leben abdeckten. All dies wurde im Buch des Bundes niedergeschrieben.

Vierzig Jahre Reise durch die Wildnis des israelitischen Volkes

In der Nähe des Berges Sinai stand das jüdische Volk etwa ein Jahr lang. Dann gab der Herr ein Zeichen, weiterzumachen. Die Geschichte von Moses als Prophet ging weiter. Er trug weiterhin die Last, zwischen seinem Volk und dem Herrn zu vermitteln. Vierzig Jahre lang wanderten sie in der Wüste umher und lebten manchmal längere Zeit an Orten, wo die Bedingungen günstiger waren. Die Israeliten wurden nach und nach zu eifrigen Vollstreckern der Bündnisse, die der Herr ihnen gegeben hatte.

Natürlich gab es Empörungen. Nicht alle waren mit so langen Wanderungen zufrieden. Wie die Geschichte von Moses aus der Bibel bezeugt, erreichte das Volk Israel dennoch das Gelobte Land. Der Prophet selbst erreichte sie jedoch nie. Moses hatte eine Offenbarung, dass ein anderer Führer sie weiterführen würde. Er starb im Alter von 120 Jahren, aber niemand fand heraus, wo es geschah, da sein Tod ein Rätsel war.

Historische Fakten, die biblische Ereignisse bestätigen

Moses, dessen Lebensgeschichte wir nur aus biblischen Erzählungen kennen, ist eine bedeutende Figur. Gibt es jedoch offizielle Daten, die seine Existenz als historische Figur bestätigen? Manche Leute denken, es ist alles nur gerecht schöne Legende was erfunden wurde.

Einige Historiker neigen jedoch immer noch zu der Annahme, dass Moses eine historische Figur ist. Dies wird durch einige der Informationen belegt, die in der biblischen Geschichte enthalten sind (Sklaven in Ägypten, die Geburt von Moses). Man kann also sagen, dass es weit davon entfernt ist erfundene Geschichte, und all diese Wunder geschahen tatsächlich in jenen fernen Zeiten.

Es sei darauf hingewiesen, dass dieses Ereignis heute mehr als einmal im Kino gezeigt wird und auch Cartoons erstellt wurden. Sie erzählen von Helden wie Moses und Ramses, deren Geschichte in der Bibel kaum beschrieben wird. Besondere Aufmerksamkeit Die Kinematographie konzentriert sich auf die Wunder, die während ihrer Reise geschehen sind. Wie dem auch sei, aber all diese Filme und Cartoons bilden die Moral der jüngeren Generation aus und vermitteln Moral. Sie sind auch für Erwachsene nützlich, insbesondere für diejenigen, die den Glauben an Wunder verloren haben.

Baby in einem schwimmenden Korb

Als der Pharao bemerkte, dass die Zahl der Israeliten zunahm, wurde er besorgt und befahl den Hebammen, die jüdischen Frauen bei der Geburt halfen, alle Jungen zu töten. Die Hebammen wussten, dass dies schlecht war, und hörten nicht auf den Pharao, aber Gott segnete sie. Dann befahl der Pharao den Ägyptern, alle israelitischen Jungen zu nehmen und sie in den Nil zu werfen.

Ein drittes Kind wurde einem Mann und einer Frau aus dem Stamm Levi geboren. Sie liebten ihren Sohn und versteckten ihn in der Hoffnung, dass die Ägypter ihn nicht finden würden, aber im Alter von drei Jahren war er zu alt, um ihn zu verstecken. Dann flochten die Mutter einen Korb und stellte ihn auf, damit kein Wasser eindringen konnte. Dort legte sie das Baby hin und versteckte es im Schilf des Nils. Seine Schwester Mariam hielt Wache in der Nähe, um zu sehen, ob ihrem Bruder etwas zugestoßen war.

unerwarteter Fund

Einmal ging die Tochter des Pharaos schwimmen und sah vom Ufer aus, dass ein Korb im Schilf schwamm. Sie schickte einen ihrer Sklaven hinter sich her. Als sie in den Korb schaute, stellte sie überrascht fest, dass darin ein wunderschönes Baby lag. Er weinte. Sie hatte Mitleid mit ihm und beschloss, ihn zu retten, ihn zu sich zu nehmen. Dann kam Mariam aus ihrem Versteck und fragte:

Darf ich eine israelische Frau mitbringen, um ihn zu füttern?

Ja, natürlich - antwortete die Prinzessin und Mariam rannte ihrer Mutter hinterher.

Nimm ihn, - sagte die Prinzessin, - und füttere ihn für mich. Ich werde dich bezahlen.

Und so stellte sich heraus, dass das Kind von seiner eigenen Mutter gepflegt wurde, bis es erwachsen war und der Prinzessin übergeben wurde. Sie nannte ihn Moses.

Fliehen

Mose lebte im Palast, vergaß aber nicht, dass er ein Israelit war. Eines Tages sah er, wie ein Ägypter seinen Verwandten schlug. Da er dachte, dass niemand in der Nähe sei, tötete er den Täter und begrub ihn im Sand. Am nächsten Tag sah er zwei Israeliten kämpfen und fragte:

Warum triffst du deine?

Geht dich nichts an, - antwortete der Israeli. - Verurteilen Sie mich nicht. Vielleicht willst du mich wie diesen Ägypter töten?

Moses erkannte, dass jemand alles gesehen hatte und ihm die Hinrichtung bevorstand. Er floh nach Meder, nach Midian. Dort half er zwei Schwestern, die daran gehindert wurden, das Vieh zu tränken. dankbarer Vater, Rachel, nahm ihn als Hirten und gab ihm eine seiner Schwestern, Sophora.

Brennender Busch

Während Mose bei den Medern lebte, litten die Israeliten in Ägypten. Sie riefen zu Gott, und er hörte. Es ist Zeit, sie zu retten. Einmal hütete Moses die Schafe seines Schwiegervaters und sah plötzlich etwas Seltsames: Ein Busch vor ihm brannte, brannte aber nicht. Als er näher kam, hörte er:

Mose, ich bin Gott. Nähere dich nicht und ziehe deine Schuhe nicht aus, denn dieser Ort ist heilig.

Aus Angst, Gott anzusehen, bedeckte Moses sein Gesicht.

Ich habe gehört, fuhr Gott fort, wie mein Volk um Hilfe schreit. Um ihnen zu helfen, habe ich dich auserwählt. Gehen Sie zum Pharao und sagen Sie ihm, dass er sie gehen lassen soll, und bringen Sie sie dann in das Gelobte Land.

Ich kann nicht, sagte Moses.

Wenn du kannst, antwortete Gott, bin ich bei dir.

Dann fragte Mose:

Wenn ich den Leuten sage, dass du mich geschickt hast, werden sie fragen Dein Name. Was soll ich ihnen antworten?

Und Gott sagte:

Mein Name ist Jehova.

Mose wirkt Wunder

Gott versprach seine Hilfe, aber Moses hatte immer noch Angst. Er dachte, die Menschen würden nicht glauben, dass Gott zu ihm rede, und der Pharao würde sie nicht aus Ägypten herauslassen. Gott zeigte Mose seine Macht. Er befahl, den Stab zu werfen, und er verwandelte sich in eine Schlange. Moses sprang zurück und Gott sagte:

Nimm sie am Schwanz.

Moses nahm die Schlange vorsichtig und sie wurde wieder zu einem Stab.

Wenn du dieses Wunder vollbringst, sagte Gott, werden die Menschen dir glauben. Nun legen Sie Ihre Hand in Ihren Busen.

Mose steckte seine Hand hinein, zog sie heraus und sah, dass sie mit Aussatz bedeckt war.

Und jetzt - wieder - sagte Gott.

Er zog seine Hand heraus, und es gab keine Lepra.

Wenn sie das erste Wunder nicht glauben, - sagte Gott, - werden sie das zweite glauben und dir zuhören.

Vierzig Jahre neigten sich dem Ende zu. Bevor er die Menschen in das Gelobte Land ließ, musste Gott sicherstellen, dass die ältere Generation bereits gegangen war, und schickte Moses, um die Menschen zu zählen. Von den Ältesten konnten nur Kaleb und Josua, die dem einen Gott treu waren, Kanaan betreten.

Die Midianiter verführten viele der Israeliten zum Götzendienst, und Gott befahl, gegen diesen Stamm zu kämpfen. Die Israeliten töteten sie, brannten ihre Städte nieder und nahmen ihr Vieh. Das Volk Gottes war froh, dass kein einziger Israelit umkam. Aus Dankbarkeit bot er Moses und Eleasar die gewonnenen Schätze an. Sie nahmen sie und legten sie als Geschenk an Gott in die Stiftshütte.

Schließlich stand Israel am Ufer des Jordan. Alle blickten auf das Gelobte Land und dankten Gott, dass sie es betreten würden.

Das Volk Israel ist an beiden Ufern des Jordans gespalten

Die Stämme Ruben und Gaza und die Hälfte des Stammes Manasse blieben außerhalb des Jordan. Sie baten Moses, sie dort und nicht auf der anderen Seite des Flusses mit anderen Stämmen anzusiedeln. Mose wurde wütend.

Was ist los? - er hat gefragt. Hast du solche Angst vor den Kanaanitern? Möchtest du, dass andere für dich kämpfen?

Nein, was bist du! Sie antworteten. - Es ist nur so, dass das Land hier gut für unsere Herden ist, es gibt etwas zu fressen. Wir werden Familien und Vieh zurücklassen, und wir selbst werden mit allen über den Fluss gehen und kämpfen, bis wir die Kanaaniter vernichtet haben. Dann werden wir hierher zurückkehren. Mose dachte nach und befragte diejenigen, die am Fluss lagerten. Sie waren sich alle einig und fügten hinzu, dass die Kanaaniter zuerst vertrieben werden müssten.

Wozu dienten die Zufluchtsstädte?

Mose fragte sich, wie die Menschen in Kanaan ohne ihn leben würden. Er sagte, dass den Leviten einige Städte für sie gegeben werden sollten Spezialdienst. Um jede Stadt herum sollte es genügend Weiden geben. Es ist notwendig, Zufluchtsstädte zuzuweisen, in die jeder rennen kann, wenn er versehentlich jemanden tötet. Vielleicht wird der Angehörige des Verstorbenen versuchen, sich zu rächen, aber wenn der Mörder in eine solche Stadt geflüchtet ist und den dortigen Richtern alles erzählt hat, hat niemand das Recht, ihn zu berühren. Er muss dort leben, bis der Hohepriester stirbt. Dann kann er nach Hause gehen, niemand wird ihn bestrafen.

Diese Städte beherbergen keine Mörder, sondern diejenigen, die sich versehentlich das Leben genommen haben.

Moses ging nicht nach Kanaan und hielt eine lange Rede, in der er an alles erinnerte, was nach Ägypten geschah. Was wäre, wenn sie in vierzig Jahren vergessen hätten, wie viel Barmherzigkeit es von Gott gibt? Er sah, wie leicht Menschen Gottes Gebote vergessen und ihnen einfach nicht gehorchen. Jetzt erinnerte er sich an alle Gebote, die ihnen sagten, wie sie leben sollten. „Denken Sie daran“, sagte er, „man kann andere Götter nicht ehren. Erschaffe keine Götzen und verehre sie nicht. Sprich den Namen Gottes nicht umsonst aus und halte immer den Sabbat. Ehre deinen Vater und deine Mutter. Töten Sie nicht, stehlen Sie nicht, lügen Sie nicht, begehen Sie keinen Ehebruch. Und will nichts von jemand anderem."

Dann erinnerte er sie an weitere 613 Kanons und wiederholte alles, was sie über die Jubiläen und Feste wissen mussten, die zum Gedenken an die Barmherzigkeit Gottes errichtet wurden. Schließlich sagte er, dass Joshua sie führen würde. Danach bestieg er den Berg Nebo und blickte über den Fluss. Er war einhundertzwanzig Jahre alt.

Joshua - Anführer der Israeliten

Als Moses starb, wurde Josua der Anführer Israels. Er half Moses und war einer von zwei Spionen, die gute Nachrichten aus Kanaan überbrachten und die Menschen ermutigten, Gott zu vertrauen. Der Herr sagte zu Ihm:

Machen Sie sie bereit, den Fluss zu überqueren. Ich werde ihnen das Land geben, auf dem ihr wandeln werdet. Fürchte dich nicht vor den Kanaanitern. Ich werde bei dir sein und dich beschützen. Gehorche Mir einfach und bewahre deinen Mut. Joshua sagte den Leuten, dass es Zeit sei, den Fluss zu überqueren. Die Stämme Ruben und Gaza und die Hälfte des Stammes Manasse erinnerte er daran, dass ihre Familien am Ostufer bleiben könnten, während sie selbst zu ihren Familien zurückkehren und ihr Vieh in den fruchtbaren Ländern füttern könnten.

Alle versprachen, Josua zu gehorchen, denn Gott hatte ihn zum Anführer erwählt. So wurde Mohammed nach Jesus ein Führer und ein Prophet Gottes nicht nur für die Israelis und Araber, sondern für die Völker der ganzen Welt bis zum Ende der Welt.

Name: Moses

Aktivität: Prophet, Begründer des Judentums, der die Juden aus der ägyptischen Sklaverei führte

Familienstand: war verheiratet

Mose: Biographie

Die bloße Existenz von Moses ist ziemlich umstritten. Lange Jahre Historiker und Bibelwissenschaftler diskutieren dieses Thema. Laut Bibelwissenschaftlern ist Moses der Autor des Pentateuch, der ersten fünf Bücher der hebräischen und christlichen Bibel. Und Historiker haben darin einige Widersprüche gefunden.

Der Prophet Moses ist einer von ihnen zentrale Figuren im Alten Testament. Er rettete die Juden vor der Unterdrückung der ägyptischen Herrscher. Es stimmt, Historiker bestehen weiterhin auf sich selbst, weil es keine Beweise für diese Ereignisse gibt. Aber die Persönlichkeit und das Leben von Moses verdienen sicherlich Aufmerksamkeit, da er für Christen ein Typus ist.

Im Judentum

Der zukünftige Prophet wurde in Ägypten geboren. Moses Eltern gehörten dem Stamm Levi an. Von jeher lagen die Pflichten des Klerus bei den Leviten, so dass sie kein Recht hatten, ihr eigenes Land zu besitzen.

Geschätzte Lebensdauer: XV-XIII Jahrhunderte. BC e. Damals wurde das Volk Israel aufgrund einer Hungersnot auf das Gebiet Ägyptens umgesiedelt. Aber Tatsache ist, dass sie für die Ägypter Fremde waren. Und bald entschieden die Pharaonen, dass die Juden für sie gefährlich werden könnten, weil sie sich auf die Seite des Feindes stellen würden, wenn sich jemand entschließen würde, Ägypten anzugreifen. Die Herrscher begannen, die Israeliten zu unterdrücken, sie machten sie buchstäblich zu Sklaven. Juden arbeiteten in Steinbrüchen, bauten Pyramiden. Und bald beschlossen die Pharaonen, alle jüdischen männlichen Babys zu töten, um das Wachstum der israelischen Bevölkerung zu stoppen.

Moses' Mutter Jochebed versuchte drei Monate lang, ihren Sohn zu verstecken, und als sie merkte, dass sie das nicht mehr konnte, legte sie das Kind in einen Papyruskorb und ließ es den Nil hinabgleiten. Der Korb mit dem Baby wurde von der Tochter des Pharaos bemerkt, die in der Nähe schwamm. Sie erkannte sofort, dass es sich um ein jüdisches Kind handelte, verschonte ihn aber.

Die Schwester von Moses Mariam beobachtete alles, was geschah. Sie erzählte dem Mädchen, dass sie eine Frau kenne, die Krankenschwester für den Jungen werden könnte. So wurde Moses von seiner eigenen Mutter ernährt. Später adoptierte die Tochter des Pharaos das Kind, und er begann im Palast zu leben, wurde erzogen. Aber mit der Milch seiner Mutter nahm der Junge den Glauben seiner Vorfahren auf und war nie in der Lage, die ägyptischen Götter anzubeten.

Es fiel ihm schwer, die Grausamkeiten zu sehen und zu ertragen, denen sein Volk ausgesetzt war. Einmal wurde er Zeuge einer schrecklichen Prügelstrafe auf einen Israeli. Er konnte einfach nicht vorbeigehen – er entriss den Händen des Aufsehers die Peitsche und schlug ihn zu Tode. Und obwohl der Mann glaubte, dass niemand sah, was passiert war, befahl der Pharao bald, den Sohn seiner Tochter zu finden und ihn zu töten. Und Mose musste aus Ägypten fliehen.

Mose ließ sich in der Wüste Sinai nieder. Er heiratete die Priestertochter Zipporah und wurde Hirte. Bald hatten sie zwei Söhne - Girsam und Eliezer.

Jeden Tag hütete ein Mann eine Schafherde, aber eines Tages sah er einen Dornbusch, der mit Feuer brannte, aber nicht brannte. Als Moses sich dem Busch näherte, hörte er eine Stimme, die ihn beim Namen rief und ihm befahl, seine Schuhe auszuziehen, da er auf heiligem Boden stand. Es war die Stimme Gottes. Er sagte, Moses sei dazu bestimmt, das jüdische Volk vor der Unterdrückung durch die ägyptischen Herrscher zu retten. Er muss zum Pharao gehen und verlangen, dass die Juden freigelassen werden, und damit das Volk Israel ihm glaubt, gab Gott Moses die Fähigkeit, Wunder zu wirken.

Damals regierte ein anderer Pharao Ägypten, nicht der, vor dem Mose floh. Moses war nicht so redegewandt, also ging er mit seinem älteren Bruder Aaron, der seine Stimme wurde, in den Palast. Er bat den Herrscher, die Juden in die gelobten Länder ziehen zu lassen. Aber der Pharao stimmte nicht nur nicht zu, sondern forderte auch noch mehr von den israelischen Sklaven. Der Prophet akzeptierte seine Antwort nicht, er kam mehr als einmal mit der gleichen Bitte zu ihm, aber jedes Mal wurde er abgelehnt. Und dann sandte Gott zehn Plagen nach Ägypten, die sogenannten biblischen Plagen.

Zuerst wurde das Wasser des Nils zu Blut. Nur für die Juden blieb es sauber und trinkbar. Die Ägypter konnten nur das Wasser trinken, das sie von den Israeliten gekauft hatten. Aber der Pharao betrachtete diese Hexerei und nicht die Bestrafung Gottes.

Die zweite Hinrichtung war die Invasion von Fröschen. Amphibien waren überall: auf den Straßen, in Häusern, in Betten und im Essen. Der Pharao sagte Moses, dass er glauben würde, dass Gott diese Katastrophe nach Ägypten schickte, wenn er die Frösche verschwinden ließe. Und er stimmte zu, die Juden gehen zu lassen. Aber sobald die Kröten weg waren, nahm er seine Worte zurück.

Und dann schickte der Herr Mücken zu den Ägyptern. Insekten kletterten in Ohren, Augen, Nase und Mund. Hier begannen die Zauberer dem Pharao zu versichern, dass dies eine Strafe Gottes sei. Aber er war unnachgiebig.

Und dann brachte Gott die vierte Plage über sie – Hundefliegen. Höchstwahrscheinlich versteckten sich Bremsen unter diesem Namen. Sie stachen Menschen und Vieh und gaben keine Ruhe.

Bald begann das Vieh der Ägypter zu sterben, während den Juden nichts mit Tieren passierte. Natürlich verstand der Pharao bereits, dass Gott die Israeliten beschützte, aber er weigerte sich erneut, dem Volk die Freiheit zu geben.

Und dann begannen die Körper der Ägypter mit schrecklichen Geschwüren und Abszessen bedeckt zu werden, ihre Körper juckten und eiterten. Der Herrscher war ernsthaft erschrocken, aber Gott wollte nicht, dass er die Juden aus Angst ziehen ließ, also sandte er einen feurigen Hagel auf Ägypten.

Die achte Strafe des Herrn war die Invasion der Heuschrecken, sie fraßen das ganze Grün auf ihrem Weg, kein einziger Grashalm blieb auf dem Land Ägypten.

Und bald legte sich eine dicke Dunkelheit über das Land, keine einzige Lichtquelle vertrieb diese Dunkelheit. Daher mussten die Ägypter per Berührung navigieren. Aber die Dunkelheit wurde jeden Tag dichter, und es wurde immer schwieriger, sich zu bewegen, bis es völlig unmöglich wurde. Der Pharao rief Mose erneut in den Palast, er versprach, sein Volk gehen zu lassen, aber nur, wenn die Juden ihr Vieh zurücklassen. Der Prophet stimmte dem nicht zu und versprach, dass die zehnte Plage die schrecklichste sein würde.

In einer Nacht starben alle Erstgeborenen in ägyptischen Familien. Um zu verhindern, dass israelitische Babys bestraft werden, befahl Gott, dass jede jüdische Familie ein Lamm schlachten sollte, und sein Blut wurde auf die Türpfosten in den Häusern geschmiert. Nach solch einer schrecklichen Katastrophe ließ der Pharao Moses und sein Volk frei.

Dieses Ereignis wurde mit dem hebräischen Wort Pessach bezeichnet, was „Durchgang“ bedeutet. Schließlich hat der Zorn Gottes alle Häuser "umgangen". Pessach oder Pessach ist der Tag, an dem die Israeliten aus der ägyptischen Gefangenschaft befreit wurden. Das geschlachtete Lamm sollte gebacken und im Familienkreis stehend gegessen werden. Es wird angenommen, dass dieses Ostern im Laufe der Zeit in das umgewandelt wurde, das die Menschen heute kennen.

Auf dem Weg von Ägypten geschah ein weiteres Wunder - das Wasser des Roten Meeres teilte sich vor den Juden. Sie gingen am Boden entlang und schafften es so, auf die andere Seite zu gelangen. Aber der Pharao erwartete nicht, dass den Juden dieser Weg so leicht gemacht werden würde, also machte er sich auf die Suche. Er folgte auch dem Meeresboden. Aber sobald die Leute von Moses am Ufer waren, schloss sich das Wasser wieder und begrub sowohl den Pharao als auch sein Heer im Abgrund.

Nach einer dreimonatigen Reise fanden sich die Menschen am Fuße des Berges Sinai wieder. Moses kletterte auf die Spitze, um von Gott geführt zu werden. Der Dialog mit Gott dauerte 40 Tage und wurde von schrecklichen Blitzen, Donner und Feuer begleitet. Gott gab dem Propheten zwei Steintafeln, auf denen die wichtigsten Gebote geschrieben standen.

Zu dieser Zeit sündigten die Menschen - sie schufen das Goldene Kalb, das die Menschen anzubeten begannen. Als er hinunterging und dies sah, zerbrach Moses sowohl die Tafeln als auch den Stier. Er kehrte sofort an die Spitze zurück und sühnte 40 Tage lang für die Sünden des jüdischen Volkes.

Die Zehn Gebote wurden zum Gesetz Gottes für die Menschen. Nachdem das jüdische Volk die Gebote angenommen hatte, versprach es, sie zu halten, und so wurde ein heiliger Bund zwischen Gott und den Juden geschlossen, in dem der Herr versprach, den Juden gnädig zu sein, und sie ihrerseits verpflichtet sind, richtig zu leben.

Im Christentum

Die Lebensgeschichte des Propheten Moses ist in allen drei Religionen gleich: Ein jüdisches Findelkind, aufgewachsen in der Familie eines ägyptischen Pharaos, befreit sein Volk und empfängt die Zehn Gebote von Gott. Im Judentum klingt der Name Moses zwar anders - Moshe. Auch nennen Juden manchmal den Propheten Moshe Rabbeinu, was „unser Lehrer“ bedeutet.

Im Christentum wird der berühmte Prophet als einer der Haupttypen von Jesus Christus verehrt. In Analogie dazu, wie im Judentum Gott Menschen gibt Altes Testament durch Moses, also bringt Christus das Neue Testament auf die Erde.

Ebenfalls wichtige Folge In allen Zweigen des Christentums wird das Erscheinen Moses im Paar mit dem Propheten Elia vor Jesus auf dem Berg Tabor während der Verklärung betrachtet. SONDERN Orthodoxe Kirche nahm die Mosesikone in die offizielle russische Ikonostase auf und ernannte den 17. September zum Gedenktag des großen Propheten.

Im Islam

Im Islam hat der Prophet auch einen anderen Namen - Musa. Es war ein großer Prophet, der zu Allah als sprach gewöhnlicher Mensch. Und im Sinai sandte Allah zu Musa die heilige Schrift - Taurat. Im Koran wird der Name des Propheten mehr als einmal erwähnt, seine Geschichte wird als Lehre und Beispiel gegeben.

Echte Fakten

Es wird angenommen, dass Moses der Autor des Pentateuch ist, der fünf Bände der Bibel: Genesis, Exodus, Levitikus, Numeri und Deuteronomium. Viele Jahre lang, bis ins 17. Jahrhundert hinein, wagte niemand daran zu zweifeln. Doch im Laufe der Zeit fanden Historiker immer mehr Ungereimtheiten in der Darstellung. Zum Beispiel beschreibt der letzte Teil den Tod von Moses, und dies widerspricht der Tatsache, dass er die Bücher selbst geschrieben hat. Es gibt auch viele Wiederholungen in den Büchern - gleiche Ereignisse werden unterschiedlich interpretiert. Historiker glauben, dass es dennoch mehrere Autoren des Pentateuch gab, da in verschiedenen Teilen unterschiedliche Terminologien zu finden sind.

Leider wurden in Ägypten keine materiellen Beweise für die Existenz des Propheten gefunden. Weder schriftliche Quellen noch archäologische Funde Mose wurde nicht erwähnt.

Seit Hunderten von Jahren ist seine Persönlichkeit mit Legenden und Mythen überwuchert, es gibt ständig Streit um das Leben von Moses und dem Pentateuch, aber bisher hat keine Religion die Zehn Gebote Gottes aufgegeben, die der Prophet einst seinem Volk präsentierte.

Tod

Vierzig Jahre lang führte Moses das Volk durch die Wüste, und sein Leben endete an der Schwelle des verheißenen Landes. Gott befahl ihm, den Berg Nebo zu besteigen. Und von oben sah Moses Palästina. Er legte sich zur Ruhe, aber es war nicht der Schlaf, der über ihn kam, sondern der Tod.

Der Ort seiner Beerdigung wurde von Gott verborgen, damit die Menschen nicht zum Grab des Propheten pilgern würden. Infolgedessen starb Moses im Alter von 120 Jahren. 40 Jahre lang lebte er im Palast des Pharaos, weitere 40 Jahre lebte er in der Wüste und arbeitete als Hirte, und die letzten 40 Jahre führte er das Volk Israel aus Ägypten.

Moses' Bruder Aaron erreichte Palästina ebenfalls nicht, er starb im Alter von 123 Jahren aufgrund mangelnden Glaubens an Gott. Infolgedessen brachte der Nachfolger von Moses, Josua, die Juden in das gelobte Land.

Speicher

• 1482 - Fresko "Der Wille und Tod von Moses", Luca Signorelli und Bartolomeo della Gatta
• 1505 - Gemälde "Die Feuerprobe des Moses", Giorgione
• 1515 – Marmorstatue Moses
• 1610 - Gemälde "Moses mit den Geboten", Reni Guido
• 1614 - Gemälde "Moses vor brennendem Dornbusch", Domenico Fetti
• 1659 - Gemälde "Moses bricht die Bundestafeln",
• 1791 - Brunnen in Bern "Moses"

• 1842 - Gemälde "Moses von seiner Mutter in die Gewässer des Nils herabgelassen", Alexei Tyranov
• 1862 - Gemälde "Die Auffindung von Moses", Frederick Goodall
• 1863 - Gemälde "Moses gießt Wasser aus dem Felsen",
• 1891 - Gemälde "Juden überqueren das Rote Meer",
• 1939 - Das Buch "Moses und der Monotheismus",
• 1956 - Film "Die zehn Gebote", Cecile DeMille
• 1998 - Zeichentrickfilm "Prinz von Ägypten", Brenda Chapman
• 2014 - Film "Exodus: Könige und Götter",