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Der Kaukasuskrieg von 1817-1864 war in der russischen Geschichte im Wesentlichen eine aggressive Operation Russlands, die von der obersten Führung des Landes unternommen wurde, um diese Region sich selbst zu unterwerfen.
Die Schwierigkeit bestand darin, dass alle im Nordkaukasus lebenden Völker Vertreter der muslimischen Welt waren und sich ihre Moral, Bräuche und Traditionen erheblich von denen Russlands unterschieden.
Es stellte sich jedoch heraus, dass der Kaukasus einfach deshalb „auferlegt“ wurde, weil nach den Ergebnissen zweier Kriege mit der Türkei und dem Iran Russischer Einfluss ist deutlich in sein Territorium vorgedrungen.
Die Gründe für den Kaukasuskrieg drückten sich vor allem darin aus, dass die Bergsteiger ständig ihre Unzufriedenheit zum Ausdruck brachten und sich gegen die Unterwerfung unter die russischen Kaiser aussprachen. Darüber hinaus verübten die Völker Tschetscheniens und Dagestans ständig Raubüberfälle auf russische Grenzdörfer, Kosakendörfer und Militärgarnisonen. Sie provozierten Konflikte, nahmen Zivilisten gefangen und töteten Angestellte an der Grenze. Infolgedessen beschloss die Führung der südlichen Bezirke, entschieden Widerstand zu leisten.
Der Beginn des Krieges war dadurch gekennzeichnet, dass russische Strafabteilungen, die innerhalb der kaiserlichen Armee speziell zur Bekämpfung der lokalen Bevölkerung gebildet wurden, systematisch Gegenangriffe auf die Dörfer der Hochländer durchführten. Solche Maßnahmen der russischen Zaren schürten nur den Hass der Muslime auf die russische Nation. Dann beschloss der Staat, seine Taktik abzuschwächen und zu versuchen, mit den Bergsteigern zu verhandeln. Auch diese Maßnahmen brachten keine greifbaren Ergebnisse. Dann wurde General A.P. nach Süden geschickt. Ermolov, der eine methodische und systematische Politik der Annexion des Kaukasus an Russland begann. Kaiser Nikolaus I. zählte wirklich auf diesen Mann, da er sich durch strenge Führung, angemessene Zurückhaltung und einen talentierten Organisator von Feldzügen auszeichnete. Die Disziplin in der Armee unter Ermolov war auf höchstem Niveau.
Während der ersten Kriegsperiode im Jahr 1817 befahl Ermolov den Truppen, den Fluss Terek zu überqueren. Die Angriffslinie bestand aus Reihen bewaffneter Kosakenabteilungen an den Flanken und speziell ausgerüsteten Truppen in der Mitte. In den eroberten Gebieten errichteten die Russen temporäre Befestigungen und Festungen. Also am Fluss In Sunzha entstand 1818 die Festung Grosny.
Auch die Kosakeneinheit in der westlichen Schwarzmeerregion geriet unter russischen Einfluss.
Alle Hauptstreitkräfte wurden 1822 zum Kampf gegen die Tscherkessen in die Transkuban-Region entsandt.
Die Ergebnisse der ersten Kriegsperiode lassen sich kurz wie folgt beschreiben:
- Fast ganz Dagestan, Tschetschenien und die Region Transkuban haben eingereicht.
Als Ersatz für A.P. Ein weiterer General wurde 1826 nach Ermolov geschickt - General I.F. Paskewitsch. Er schuf die sogenannte Lezgin-Linie, begann jedoch nicht mehr, die systematische Politik des Vordringens in die Tiefen des Kaukasus fortzusetzen.
- die Straße Militär-Suchumi wurde gebaut;
- Gewalttätige Proteste der Bergsteiger und Aufstände in allen eroberten Gebieten häuften sich. Diese Völker waren mit der harten zaristischen Politik unzufrieden.
Es ist anzumerken, dass die militärischen Fähigkeiten der militanten Bergbevölkerung äußerst ausgeprägt waren. Ihr Hass wurde durch die Religion verstärkt: Alle „Ungläubigen“ – Russen, sowie alle Vertreter der christlichen Welt sollten für die Kolonisierung des Kaukasus hart bestraft und zerstört werden. So entstand die Bergsteigerbewegung – der Dschihad.
Die zweite Periode des Kaukasuskrieges ist eine blutigere Phase der Konfrontation zwischen regulären Einheiten der russischen Armee und den Hochländern. Die Muridismus-Bewegung, die die Bevölkerung theoretisch „qualifizierte“, trat in ihre blutige und furchtbare Zeit. Die Menschen in Tschetschenien, Dagestan und den angrenzenden Gebieten glaubten blind, dass der Inhalt der Vorträge, die ihnen präsentiert wurden, hauptsächlich im Kampf gegen diejenigen lag, die sich zum christlichen (insbesondere orthodoxen) Glauben bekennen. Den Muriden zufolge ist der Islam die wahre und korrekteste Religion der Welt Muslimische Welt muss den gesamten Erdball versklaven und sich selbst unterwerfen.
So begannen die selbstbewussteren Vorstöße der Anhänger des Muridismus in den Norden – um ihre Festungen zurückzuerobern und dort ihre frühere Vorherrschaft zu etablieren. Doch im Laufe der Zeit wurden die Offensivkräfte aufgrund unzureichender Finanzierung, Nahrung und Waffen schwächer. Auch unter den kriegführenden Hochländern begannen viele, unter russischem Banner zu stehen. Der Hauptteil derjenigen, die mit dem islamischen Muridismus unzufrieden sind, ist die aktive Bergbauernschaft. Der Imam versprach ihnen gegenüber eine wesentliche Verpflichtung zu erfüllen – die Klassenungleichheit zwischen ihnen und den Feudalherren auszugleichen. Ihre Abhängigkeit von ihren Besitzern verschwand jedoch nicht nur nicht, sondern verschlechterte sich sogar noch.
Während der zweiten Offensive russischer Truppen unter dem Kommando von General G.V. Rosen, einige tschetschenische Gebiete fielen und unterwarfen sich erneut Russland. Die Reste der Bergsteigerabteilungen wurden in die Dagestan-Berge gedrängt. Doch dieser Sieg hielt nicht lange an.
Im Jahr 1831 wurde entdeckt, dass Türkiye, Russlands langjähriger Außenfeind, den Tscherkessen aktiv Hilfe leistete. Alle Versuche, ihre Interaktion zu stoppen, waren für die Russen von Erfolg gekrönt. Als Ergebnis dieser aktiven Aktionen entstanden die folgenden strategisch wichtigen Befestigungen: Abinsk und Nikolaev.
Schamil wurde jedoch der nächste Imam der Bergsteiger. Er zeichnete sich durch außergewöhnliche Grausamkeit aus. Die meisten russischen Reserven wurden geschickt, um gegen ihn zu kämpfen. Ziel war es, Schamil als riesige ideologische, politische und militärische Kraft der Völker Dagestans und Tschetscheniens zu zerstören.
Zunächst schien es, als würde Schamil, der aus dem Gebiet der Awaren vertrieben worden war, keine militärischen Vergeltungsmaßnahmen ergreifen, aber er machte die verlorene Zeit wett: Er beschäftigte sich aktiv mit jenen Feudalherren, die sich nicht auf einmal seiner Unterordnung unterwerfen wollten Zeit. Schamil versammelte große Truppen und wartete auf den richtigen Moment, um die russischen Befestigungen anzugreifen.
Der Angriff auf die Russen wurde überraschend gestartet: Es gab keine Lebensmittel und auch die Waffen- und Munitionsreserven wurden nicht wieder aufgefüllt. Daher waren die Verluste offensichtlich. Dadurch stärkte Schamil seine Autorität und eroberte das noch nicht eroberte Gebiet des Nordkaukasus. Zwischen den beiden Lagern wurde ein kurzer Waffenstillstand geschlossen.
General E. A. Golovin, der im Kaukasus erschien, errichtete 1838 die Befestigungen von Navaginskoye, Welyaminovskoye, Tenginskoye und Novorossiysk.
Er nahm auch die Militäroperationen gegen Schamil wieder auf. Am 22. August 1839 wurde Schamils ​​Wohnsitz namens Akhulgo eingenommen. Schamil wurde verwundet, aber die Muriden transportierten ihn nach Tschetschenien.
Unterdessen wurden an der Schwarzmeerküste Befestigungen in Lazarevskoye und Golovinskoye errichtet. Doch bald begannen die russischen Truppen neue militärische Misserfolge zu erleiden.
Schamil erholte sich, während erfolgreicher Militäroperationen gegen die Russen eroberte er Avaria und unterwarf einen bedeutenden Teil Dagestans.
Mit Beginn des Oktobers 1842 Anstelle von Golovin wurde General A.I. in den Kaukasus geschickt. Neugardt mit zusätzlicher Infanteriereserve. Die Gebiete gingen lange Zeit von einer Hand in die andere über. General M.S. wurde aus St. Petersburg geschickt, um Neigard zu ersetzen. Woronzow am Ende des Jahres 1844. Es gelang ihm, Schamils ​​Residenz einzunehmen, aber seine Abteilung entkam nur knapp, brach aus der Einkreisung aus und verlor zwei Drittel der Menschen, Munition und andere Armeenahrung.
Von diesem Moment an begannen aktive Offensivaktionen der russischen Truppen. Schamil versuchte, den Widerstand zu brechen, aber ohne Erfolg. Auch die Aufstände der Tscherkessen wurden brutal niedergeschlagen. Parallel zu diesem Krieg begann der Krimkrieg. Schamil hoffte, mit Hilfe der russischen Gegner, insbesondere Englands und der Türkei, mit den russischen Generälen in Kontakt zu kommen.
Die türkische Armee wurde 1854–55 vollständig besiegt, daher entschied sich Schamil für ausländische Unterstützung. Außerdem begannen Imamat und Dschihad als Bewegungen ihre Positionen zu schwächen und hatten keinen so starken Einfluss auf den Geist und die Weltanschauung der Bergsteiger. Soziale Widersprüche rissen die Völker Dagestans und Tschetscheniens auseinander. Unzufriedene Bauern und Feudalherren glaubten zunehmend, dass die russische Schirmherrschaft sehr nützlich sein würde. Daher rebellierte die Mehrheit der Bevölkerung der von ihm kontrollierten Gebiete gegen Schamils ​​Macht.
Infolgedessen mussten sich der umzingelte Schamil und seine Mitarbeiter ergeben.
Als nächstes hätten die zaristischen Truppen alle Tscherkessen, die gegen Schamil rebellierten, unter ihrem Kommando vereinen sollen.
So endete der Kaukasuskrieg Ende des 19. Jahrhunderts. Das Ergebnis war, dass dem Territorium des Russischen Reiches neue Gebiete hinzugefügt wurden, die für den Bau der Verteidigungsanlagen Russlands von strategischer Bedeutung waren. Auch an der Ostküste des Schwarzen Meeres erlangte das Land die Vorherrschaft.
Konkret schlossen sich Dagestan und Tschetschenien Russland an. Nun griff niemand mehr die Zivilbevölkerung der Region Kasachstan an, im Gegenteil, es begann ein kultureller und wirtschaftlicher Austausch zwischen den Russen und den Hochländern.
Im Allgemeinen war die Art der Kämpfe durch die Stabilität des Übergangs der eroberten Gebiete von einer Hand in die andere gekennzeichnet. Der Krieg zog sich zudem in die Länge und forderte viele Opfer sowohl unter der Bevölkerung der Bergvölker des Kaukasus als auch unter Soldaten der regulären russischen Armee.

Kaukasischer Krieg

Voraussetzungen für den Kaukasuskrieg

Der Krieg des Russischen Reiches gegen die muslimischen Völker des Nordkaukasus hatte das Ziel, diese Region zu annektieren. Infolge der russisch-türkischen (1812) und russisch-iranischen (1813) Kriege war der Nordkaukasus von russischem Territorium umgeben. Der kaiserlichen Regierung gelang es jedoch jahrzehntelang nicht, eine wirksame Kontrolle darüber zu erlangen. Die Bergvölker Tschetscheniens und Dagestans lebten lange Zeit größtenteils von Überfällen auf die umliegenden Tieflandgebiete, darunter russische Kosakensiedlungen und Soldatengarnisonen. Als die Überfälle der Bergsteiger auf russische Dörfer unerträglich wurden, reagierten die Russen mit Vergeltungsmaßnahmen. Nach einer Reihe von Strafoperationen, bei denen russische Truppen gnadenlos „beleidigende“ Dörfer niederbrannten, befahl der Kaiser 1813 General Rtischschew, die Taktik erneut zu ändern und „mit Freundlichkeit und Herablassung zu versuchen, die Ruhe an der kaukasischen Linie wiederherzustellen“.

Die Besonderheiten der Mentalität der Bergsteiger verhinderten jedoch eine friedliche Lösung der Situation. Friedlichkeit wurde als Schwäche angesehen und die Angriffe auf die Russen wurden nur noch intensiver. Im Jahr 1819 schlossen sich fast alle Herrscher Dagestans zu einem Bündnis zusammen, um gegen die Russen zu kämpfen. In diesem Zusammenhang verlagerte sich die Politik der zaristischen Regierung auf die Errichtung einer direkten Herrschaft. In der Person von General A.P. Ermolov fand die russische Regierung die richtige Person, um diese Ideen umzusetzen: Der General war fest davon überzeugt, dass der gesamte Kaukasus Teil des Russischen Reiches werden sollte.

Kaukasischer Krieg 1817-1864

Kaukasischer Krieg 1817–64, militärische Aktionen im Zusammenhang mit der Annexion Tschetscheniens, des gebirgigen Dagestan und des Nordwestkaukasus durch das zaristische Russland. Nach der Annexion Georgiens (1801 10) und Aserbaidschans (1803 1803) wurden ihre Gebiete durch die Länder Tschetschenien, das gebirgige Dagestan (obwohl Dagestan 1813 legal annektiert wurde) und den Nordwestkaukasus, in dem kriegerische Bergvölker lebten, von Russland getrennt überfiel die kaukasische Festungslinie und störte die Beziehungen zu Transkaukasien. Nach dem Ende der Kriege mit dem napoleonischen Frankreich konnte sich der Zarismus verstärken Kampf in diesem Bereich. General A.P., 1816 zum Oberbefehlshaber im Kaukasus ernannt. Ermolov ging von einzelnen Strafexpeditionen zu einem systematischen Vorstoß in die Tiefen Tschetscheniens und des gebirgigen Dagestan über, indem er Berggebiete mit einem durchgehenden Befestigungsring umgab, Lichtungen in schwierigen Wäldern machte, Straßen baute und „rebellische“ Dörfer zerstörte. Dies zwang die Bevölkerung, entweder unter der Aufsicht russischer Garnisonen in die Ebene (Ebene) zu ziehen oder in die Tiefen der Berge vorzudringen. Die erste Periode des Kaukasuskrieges begann mit dem Befehl von General Ermolov vom 12. Mai 1818, den Terek zu überqueren. Ermolov entwarf einen Angriffsplan, in dessen Mittelpunkt die umfassende Kolonisierung der Region durch die Kosaken und die Bildung von „Schichten“ zwischen feindlichen Stämmen durch die Umsiedlung loyaler Stämme standen. Im Jahr 1817 18 Die linke Flanke der kaukasischen Linie wurde vom Terek zum Fluss verlegt. Sunzha, in dessen Mittellauf es sich im Oktober 1817 befand. Die Befestigung von Pregradny Stan wurde gelegt, was den ersten Schritt eines systematischen Vorstoßes in die Gebiete der Bergvölker darstellte und tatsächlich den Beginn von K. V. im Jahr 1818 markierte. Die Festung Grosny wurde im Unterlauf des Sunzha gegründet. Eine Fortsetzung der Sunzhenskaya-Linie waren die Festungen Vnezapnaya (1819) und Burnaya (1821). Im Jahr 1819 wurde das Separate Georgische Korps in Separates Kaukasisches Korps umbenannt und auf 50.000 Menschen verstärkt; Ermolov war auch dem Schwarzen Meer unterstellt Kosakenarmee(bis zu 40.000 Menschen) im Nordwestkaukasus. Im Jahr 1818 Eine Reihe dagestanischer Feudalherren und Stämme schlossen sich 1819 zusammen. begann den Marsch zur Sunzhenskaya-Linie. Aber im Jahr 1819 21 Sie erlitten eine Reihe von Niederlagen, nach denen die Besitztümer dieser Feudalherren entweder an russische Vasallen mit Unterordnung unter russische Kommandanten übertragen wurden (die Ländereien des Kazikumukh Khan an den Kyurinsky Khan, des Avar Khan an Shamkhal Tarkovsky) oder von ihnen abhängig wurden Russland (die Länder von Utsmiya Karakaitag) oder wurden mit der Einführung der russischen Verwaltung liquidiert ( Mehtuli Khanat sowie die aserbaidschanischen Khanate Sheki, Shirvan und Karabach). Im Jahr 1822 26 In der Transkuban-Region wurden mehrere Strafexpeditionen gegen die Tscherkessen durchgeführt.

Das Ergebnis von Ermolovs Aktionen war die Unterwerfung fast ganz Dagestans, Tschetscheniens und Transkubaniens. General I.F., der Ermolov im März 1827 ersetzte Paskewitsch gab den systematischen Vormarsch bei der Konsolidierung der besetzten Gebiete auf und kehrte hauptsächlich zur Taktik einzelner Strafexpeditionen zurück, obwohl unter ihm die Lezgin-Linie geschaffen wurde (1830). Im Jahr 1828 wurde im Zusammenhang mit dem Bau der Militär-Suchumi-Straße die Region Karatschai annektiert. Die Ausweitung der Kolonisierung des Nordkaukasus und die Grausamkeit der aggressiven Politik des russischen Zarismus führten zu spontanen Massenaufständen der Bergsteiger. Der erste von ihnen ereignete sich im Juli 1825 in Tschetschenien: Die Hochländer, angeführt von Bey-Bulat, eroberten den Amiradzhiyurt-Posten, aber ihre Versuche, Gerzel und Grosny einzunehmen, scheiterten, und zwar 1826. Der Aufstand wurde niedergeschlagen. Ende der 20er Jahre. in Tschetschenien und Dagestan entstand unter dem religiösen Deckmantel des Muridismus eine Bergsteigerbewegung, integraler Bestandteil Das war Ghazavat (Dschihad), „heiliger Krieg“ gegen die „Ungläubigen“ (d. h. die Russen). In dieser Bewegung verband sich der Befreiungskampf gegen die koloniale Expansion des Zarismus mit der Opposition gegen die Unterdrückung lokaler Feudalherren. Die reaktionäre Seite der Bewegung war der Kampf der Spitze des muslimischen Klerus für die Schaffung eines feudal-theokratischen Staates des Imamats. Dies isolierte Anhänger des Muridismus von anderen Völkern, schürte fanatischen Hass auf Nichtmuslime und bewahrte vor allem rückständige feudale Formen der Gesellschaftsstruktur. Die Bewegung der Hochländer unter der Flagge des Muridismus war der Anstoß für die Ausweitung des KV, obwohl sich einige Völker des Nordkaukasus und Dagestans (z. B. Kumyken, Osseten, Inguschen, Kabarden usw.) dieser Bewegung nicht anschlossen . Dies wurde zum einen damit erklärt, dass sich einige dieser Völker aufgrund ihrer Christianisierung (Teil der Osseten) oder der schwachen Entwicklung des Islam (z. B. Kabardier) nicht vom Slogan des Muridismus mitreißen ließen; zweitens die „Zuckerbrot und Peitsche“-Politik des Zarismus, mit deren Hilfe es ihm gelang, einen Teil der Feudalherren und ihrer Untertanen auf seine Seite zu ziehen. Diese Völker widersetzten sich nicht der russischen Herrschaft, aber ihre Situation war schwierig: Sie standen unter der doppelten Unterdrückung durch den Zarismus und die örtlichen Feudalherren.

Die zweite Periode des Kaukasuskrieges repräsentiert die blutige und furchtbare Ära des Muridismus. Zu Beginn des Jahres 1829 kam Kazi-Mulla (oder Gazi-Magomed) mit seinen Predigten im Tarkov Shankhaldom (einem Staat auf dem Territorium von Dagestan im späten 15. - frühen 19. Jahrhundert) an, während er vom Schamkhal völlige Handlungsfreiheit erhielt . Er versammelte seine Kameraden und begann, Aul nach Aul zu umrunden und forderte „die Sünder auf, den gerechten Weg zu gehen, die Verlorenen zu belehren und die kriminellen Autoritäten der Aul zu vernichten.“ Gazi-Magomed (Kazi-mullah), im Dezember 1828 zum Imam ernannt. und brachte die Idee vor, die Völker Tschetscheniens und Dagestans zu vereinen. Aber einige Feudalherren (Avar Khan, Shamkhal Tarkovsky usw.), die an der russischen Ausrichtung festhielten, weigerten sich, die Autorität des Imams anzuerkennen. Gazi-Magomeds Eroberungsversuch im Februar 1830 Avarias Hauptstadt Khunzakh war trotz der Expedition der zaristischen Truppen im Jahr 1830 erfolglos in Gimry scheiterte und führte nur zu einer Stärkung des Einflusses des Imams. Im Jahr 1831 die Muriden nahmen Tarki und Kizlyar ein, belagerten Burnaya und Sudden; Ihre Abteilungen operierten auch in Tschetschenien, in der Nähe von Wladikawkas und Grosny, und belagerten mit Unterstützung der aufständischen Tabasaraner Derbent. Bedeutende Gebiete (Tschetschenien und der größte Teil von Dagestan) fielen unter die Autorität des Imams. Allerdings ab Ende 1831 Der Aufstand begann zu sinken, da die Bauernschaft von den Muriden abwandte, unzufrieden mit der Tatsache, dass der Imam sein Versprechen, die Klassenungleichheit zu beseitigen, nicht erfüllt hatte. Als Ergebnis großer Expeditionen russischer Truppen in Tschetschenien, die der im September 1831 Ernannte unternahm. Oberbefehlshaber im Kaukasus, General G.V. Rosen, die Abteilungen von Gazi-Magomed, wurden ins bergige Dagestan zurückgedrängt. Der Imam flüchtete mit einer Handvoll Muriden nach Gimry, wo er am 17. Oktober 1832 starb. während der Einnahme des Dorfes durch russische Truppen. Gamzat-bek wurde zum zweiten Imam ernannt, dessen militärische Erfolge fast alle Völker des Bergdagestans, darunter auch einige der Awaren, auf seine Seite zogen; Der Herrscher von Avaria, Hansha Pahu-bike, weigerte sich jedoch, sich gegen Russland auszusprechen. Im August 1834 Gamzat-bek eroberte Khunzakh und vernichtete die Familie der Avar-Khane, wurde jedoch aufgrund einer Verschwörung ihrer Anhänger am 19. September 1834 getötet Tscherkessen führten mit der Türkei eine Expedition in die Transkuban-Region durch und errichteten die Befestigungsanlagen von Abinsk und Nikolaevsk.

Schamil wurde 1834 zum dritten Imam ernannt. Das russische Kommando schickte eine große Abteilung gegen ihn, die das Dorf Gotsatl (die Hauptresidenz der Muriden) zerstörte und Schamils ​​Truppen zum Rückzug aus Avaria zwang. Rosen glaubte, die Bewegung sei weitgehend unterdrückt und blieb zwei Jahre lang inaktiv. Während dieser Zeit unterwarf Schamil, nachdem er das Dorf Akhulgo als seinen Stützpunkt gewählt hatte, einen Teil der Ältesten und Feudalherren Tschetscheniens und Dagestans, ging brutal mit den Feudalherren um, die ihm nicht gehorchen wollten, und gewann breite Unterstützung in den Massen . Im Jahr 1837 Die Abteilung von General K. K. Fezi besetzte Khunzakh, Untsukul und einen Teil des Dorfes Tilitl, wohin sich Schamils ​​Abteilungen zurückzogen. Aufgrund schwerer Verluste und Nahrungsmangel befanden sich die zaristischen Truppen jedoch am 3. Juli 1837 in einer schwierigen Situation. Fezi schloss mit Schamil einen Waffenstillstand. Dieser Waffenstillstand und der Abzug der zaristischen Truppen stellten tatsächlich ihre Niederlage dar und stärkten die Autorität Schamils. Im Nordwestkaukasus stationierten russische Truppen im Jahr 1837. Sie legten die Befestigungen des Heiligen Geistes, Novotroitskoye, Mikhailovskoye. Im März 1838 Rosen wurde 1838 durch General E.A. Golovin im Nordwestkaukasus ersetzt. Es entstanden die Befestigungsanlagen Navaginskoje, Welyaminowskoje, Tenginskoje und Noworossijsk. Der Waffenstillstand mit Schamil erwies sich als vorübergehend, und zwar im Jahr 1839. Die Feindseligkeiten wurden wieder aufgenommen. Abteilung von General P.Kh. Grabbe nach einer 80-tägigen Belagerung am 22. August 1839. nahm die Residenz von Schamil Akhulgo in Besitz; Der verwundete Schamil und seine Muriden drangen nach Tschetschenien vor. An der Schwarzmeerküste im Jahr 1839. Die Befestigungsanlagen Golovinskoye und Lazarevskoye wurden errichtet und die Schwarzmeerküste ab der Flussmündung angelegt. Kuban bis zur Grenze Megrelias; im Jahr 1840 Die Labinsk-Linie wurde geschaffen, doch bald erlitten die zaristischen Truppen eine Reihe schwerer Niederlagen: die aufständischen Tscherkessen im Februar und April 1840. eroberte die Befestigungen der Schwarzmeerküste (Lazarevskoye, Welyaminovskoye, Mikhailovskoye, Nikolaevskoye). Im Ostkaukasus löste der Versuch der russischen Regierung, die Tschetschenen zu entwaffnen, einen Aufstand aus, der sich über ganz Tschetschenien und dann auf das gebirgige Dagestan ausbreitete. Nach hartnäckigen Kämpfen im Gebiet des Gekhinsky-Waldes und am Fluss. Valerik (11. Juli 1840) Russische Truppen besetzten Tschetschenien, die Tschetschenen gingen zu Schamils ​​Truppen, die im Nordwesten Dagestans operierten. In den Jahren 1840–43 errang Schamil trotz der Verstärkung des Kaukasischen Korps durch eine Infanteriedivision eine Reihe großer Siege, besetzte Avaria und etablierte seine Macht in einem großen Teil von Dagestan, wodurch er das Territorium des Imamats um mehr als das Doppelte und Größere vergrößerte die Zahl seiner Truppen auf 20.000 Menschen. Im Oktober 1842 Golovin wurde durch General A. ersetzt. I. Neigardt und zwei weitere Infanteriedivisionen wurden in den Kaukasus verlegt, was es ermöglichte, Schamils ​​Truppen etwas zurückzudrängen. Doch dann ergriff Schamil erneut die Initiative, besetzte Gergebil am 8. November 1843 und zwang die russischen Truppen, Avaria zu verlassen. Im Dezember 1844 wurde Neigardt durch General M.S. ersetzt. Woronzow, der 1845 eroberte und zerstörte Schamils ​​Residenz aul Dargo. Die Hochländer umzingelten jedoch Woronzows Abteilung, die nur knapp entkommen konnte, da sie ein Drittel ihres Personals, alle Waffen und den Konvoi verloren hatte. Im Jahr 1846 kehrte Woronzow zu Ermolows Taktik zur Eroberung des Kaukasus zurück. Schamils ​​Versuche, die Offensive des Feindes zu stören, waren erfolglos (1846 scheiterte der Durchbruch in Kabarda, 1848 der Fall von Gergebil, 1849 scheiterte der Angriff auf Temir-Khan-Schura und der Durchbruch in Kachetien); in den Jahren 1849-52 Schamil gelang es, Kazikumukh zu besetzen, jedoch im Frühjahr 1853. seine Truppen wurden schließlich aus Tschetschenien ins gebirgige Dagestan vertrieben, wo auch die Lage der Bergsteiger schwierig wurde. Im Nordwestkaukasus wurde 1850 die Urup-Linie geschaffen und 1851 der Aufstand der tscherkessischen Stämme unter der Führung von Schamils ​​Gouverneur Muhammad-Emin niedergeschlagen. Am Vorabend des Krimkrieges von 1853-56 intensivierte Schamil, der auf die Hilfe Großbritanniens und der Türkei zählte, seine Aktionen und im August 1853. versuchte, die Lezgin-Linie bei Zagatala zu durchbrechen, scheiterte jedoch. Im November 1853 wurden türkische Truppen bei Baschkadyklar besiegt und tscherkessische Versuche, die Schwarzmeer- und Labinsk-Linien zu erobern, wurden zurückgeschlagen. Im Sommer 1854 starteten türkische Truppen eine Offensive gegen Tiflis; Zur gleichen Zeit durchbrachen Schamils ​​Truppen die Lezgi-Linie, fielen in Kachetien ein, eroberten Zinandali, wurden jedoch von der georgischen Miliz festgenommen und dann von russischen Truppen besiegt. Niederlage 1854-55. Die türkische Armee zerstreute schließlich Schamils ​​Hoffnungen auf Hilfe von außen. Zu diesem Zeitpunkt hatte sich das, was Ende der 40er Jahre begonnen hatte, vertieft. interne Krise des Imamats. Die tatsächliche Umwandlung von Schamils ​​Gouverneuren, den Naibs, in eigennützige Feudalherren, deren grausame Herrschaft die Empörung der Bergsteiger erregte, verschärfte die sozialen Widersprüche und die Bauern begannen, sich allmählich von Schamils ​​Bewegung abzuwenden (im Jahr 1858 kam es zu einem Aufstand gegen Schamils). In Tschetschenien kam es sogar zu einem Stromausfall in der Region Vedeno. Die Schwächung des Imamats wurde auch durch Verwüstungen und schwere Verluste in einem langen, ungleichen Kampf unter Bedingungen des Mangels an Munition und Nahrungsmitteln erleichtert. Abschluss des Pariser Friedensvertrages von 1856 ermöglichte es dem Zarismus, bedeutende Kräfte gegen Schamil zu konzentrieren: Das Kaukasische Korps wurde in eine Armee umgewandelt (bis zu 200.000 Menschen). Der neue Oberbefehlshaber, General N. N. Muravyov (1854–56) und General A.I. Baryatinsky (1856-60) verschärfte den Blockadering um das Imamat mit einer starken Konsolidierung der besetzten Gebiete weiter. Im April 1859 fiel Schamils ​​Wohnsitz, das Dorf Vedeno. Schamil floh mit 400 Muriden in das Dorf Gunib. Infolge der konzentrischen Bewegungen von drei Abteilungen russischer Truppen wurde Gunib am 25. August 1859 umzingelt. im Sturm erobert; Fast alle Muriden starben im Kampf und Schamil musste sich ergeben. Im Nordwestkaukasus erleichterte die Uneinigkeit der tscherkessischen und abchasischen Stämme die Aktionen des zaristischen Kommandos, das den Bergbewohnern fruchtbares Land wegnahm und es den Kosaken und russischen Siedlern übergab und so die Massenvertreibung der Bergvölker durchführte. Im November 1859 Die von Muhammad-Emin angeführten Hauptkräfte der Tscherkessen (bis zu 2.000 Menschen) kapitulierten. Das Land der Tscherkessen wurde von der Beloretschensk-Linie mit der Festung Maikop durchschnitten. Im Jahr 1859 61 Der Bau von Lichtungen, Straßen und die Besiedlung von den Hochländern beschlagnahmtem Land wurden durchgeführt. Mitte 1862 Der Widerstand gegen die Kolonialisten verstärkte sich. Das verbleibende Gebiet soll von den Bergsteigern mit einer Bevölkerung von etwa 200.000 Menschen besetzt werden. 1862 wurden bis zu 60.000 Soldaten unter dem Kommando von General N.I. konzentriert. Evdokimov, der begann, entlang der Küste und tief in die Berge vorzudringen. 1863 besetzten zaristische Truppen das Gebiet zwischen den Flüssen. Belaya und Pshish und bis Mitte April 1864 die gesamte Küste bis Navaginsky und das Gebiet bis zum Fluss. Laba (am Nordhang des Kaukasuskamms). Nur die Hochländer der Akhchipsu-Gesellschaft und der kleine Stamm der Khakuchi im Tal des Flusses unterwarfen sich nicht. Mzymta. Ans Meer gedrängt oder in die Berge getrieben, waren die Tscherkessen und Abchasen gezwungen, entweder in die Ebene zu ziehen oder unter dem Einfluss des muslimischen Klerus in die Türkei auszuwandern. Die Unvorbereitetheit der türkischen Regierung, Massen von Menschen (bis zu 500.000 Menschen) aufzunehmen, unterzubringen und zu ernähren, die Willkür und Gewalt der örtlichen türkischen Behörden sowie die schwierigen Lebensbedingungen führten zu einer hohen Sterblichkeitsrate unter den Vertriebenen, von denen ein kleiner Teil zurückkehrte wieder in den Kaukasus. 1864 wurde in Abchasien die russische Kontrolle eingeführt, und am 21. Mai 1864 besetzten zaristische Truppen das letzte Widerstandszentrum des tscherkessischen Ubykh-Stammes, den Kbaadu-Trakt (heute Krasnaja Poljana). Dieser Tag gilt als Datum des Endes von K.V., obwohl die Militäroperationen tatsächlich bis Ende 1864 und in den 60er-70er Jahren andauerten. In Tschetschenien und Dagestan kam es zu antikolonialen Aufständen.

Fortschritt der Feindseligkeiten

Um den Verlauf des Krieges zu beleuchten, wäre es ratsam, mehrere Etappen hervorzuheben:

Ermolovsky-Zeit (1816–1827),

· Beginn von Gazavat (1827–1835),

· Bildung und Funktion des Imamats (1835-1859) Schamil,

· Kriegsende: die Eroberung Tscherkessiens (1859–1864).

Wie bereits erwähnt, erwog die russische Regierung nach der Übergabe Georgiens (1801 - 1810) und Aserbaidschans (1803 - 1813) an die russische Staatsbürgerschaft die Annexion der Gebiete, die Transkaukasien von Russland trennen, und die Errichtung der Kontrolle über die Hauptverkehrswege die wichtigste militärpolitische Aufgabe. Allerdings waren die Bergsteiger mit dieser Sachlage nicht einverstanden. Die Hauptgegner der russischen Truppen waren die Adygs der Schwarzmeerküste und der Kuban-Region im Westen sowie die Hochländer im Osten, vereint im militärisch-theokratischen islamischen Staat des Imamats von Tschetschenien und Dagestan unter der Führung von Schamil. In der ersten Phase fiel der Kaukasuskrieg mit russischen Kriegen gegen Persien und die Türkei zusammen, und daher war Russland gezwungen, mit begrenzten Kräften Militäroperationen gegen die Hochländer durchzuführen.

Der Grund für den Krieg war das Erscheinen von General Alexei Petrowitsch Ermolow im Kaukasus. Er wurde 1816 zum Oberbefehlshaber der russischen Truppen in Georgien und auf der kaukasischen Linie ernannt. Ermolov, ein europäisch gebildeter Mann, ein Held des Vaterländischen Krieges, verbrachte zwischen 1816 und 1817 viel Zeit Vorarbeiten und 1818 schlug er Alexander I. vor, das Programm seiner Politik im Kaukasus zu vervollständigen. Ermolov stellte es sich zur Aufgabe, den Kaukasus zu verändern und dem Plünderungssystem im Kaukasus ein Ende zu setzen, was als „Raubtier“ bezeichnet wird. Er überzeugte Alexander I. von der Notwendigkeit, die Hochländer ausschließlich mit Waffengewalt zu befrieden. Bald ging der General von einzelnen Strafexpeditionen zu einem systematischen Vormarsch tief in Tschetschenien und ins bergige Dagestan über, indem er Berggebiete mit einem durchgehenden Befestigungsring umgab, Lichtungen in schwierigen Wäldern machte, Straßen baute und „rebellische“ Dörfer zerstörte.

Seine Aktivitäten auf der kaukasischen Linie in den Jahren 1817 - 1818. Der General startete in Tschetschenien und verlegte die linke Flanke der kaukasischen Linie vom Terek zum Fluss. Sunzha, wo er die Nazran-Schanze verstärkte und die Festung Pregradny Stan im Mittellauf (Oktober 1817) und die Festung Grosny im Unterlauf (1818) gründete. Diese Maßnahme stoppte die Aufstände der zwischen Sunzha und Terek lebenden Tschetschenen. In Dagestan wurden die Hochländer beruhigt, die den von Russland gefangenen Schamkhal Tarkowski bedrohten; Um sie unter Kontrolle zu halten, wurde die Festung Vnezapnaya gebaut (1819). Ein Angriffsversuch des Avar Khan scheiterte völlig.

In Tschetschenien zerstörten russische Truppen Auls und zwangen die Tschetschenen, immer weiter von Sunzha in die Tiefen der Berge vorzudringen oder unter der Aufsicht russischer Garnisonen in eine Ebene (Ebene) zu ziehen; Durch den dichten Wald wurde eine Lichtung zum Dorf Germentschuk geschnitten, das als einer der Hauptverteidigungspunkte der tschetschenischen Armee diente.

Im Jahr 1820 wurde die Schwarzmeer-Kosakenarmee (bis zu 40.000 Mann) in das Separate Georgische Korps eingegliedert, in Separates Kaukasisches Korps umbenannt und ebenfalls verstärkt. Im Jahr 1821 wurde die Festung Burnaya gebaut und die Massen des Avar Khan Achmet, die versuchten, die russische Arbeit zu stören, wurden besiegt. Die Besitztümer der dagestanischen Herrscher, die ihre Kräfte gegen russische Truppen an der Sunschenskaja-Linie vereinten und 1819–1821 eine Reihe von Niederlagen erlitten, wurden entweder an russische Vasallen mit Unterordnung unter russische Kommandanten übertragen, gerieten in Abhängigkeit von Russland oder wurden liquidiert . Auf der rechten Seite der Linie begannen die Transkuban-Tscherkessen mit Hilfe der Türken, die Grenzen mehr denn je zu stören; aber ihre Armee, die im Oktober 1821 in das Land der Schwarzmeerarmee einmarschierte, wurde besiegt.

Um die Kabarden vollständig zu befrieden, wurden 1822 am Fuße des Schwarzen Gebirges, von Wladikawkas bis zum Oberlauf des Kuban, eine Reihe von Befestigungsanlagen errichtet. 1823 - 1824 Die Aktionen des russischen Kommandos richteten sich gegen die Transkuban-Hochländer, die ihre Überfälle nicht stoppten. Gegen sie wurden mehrere Strafexpeditionen durchgeführt.

In Dagestan in den 1820er Jahren. Eine neue islamische Bewegung begann sich auszubreiten – der Muridismus (eine der Richtungen im Sufismus). Ermolov, der 1824 Kuba besuchte, befahl Aslanchan von Kazikumukh, die Unruhen zu stoppen, die von den Anhängern der neuen Lehre verursacht wurden. Aber er war von anderen Dingen abgelenkt und konnte die Ausführung dieses Befehls nicht überwachen, weshalb die Hauptprediger des Muridismus, Mulla-Mohammed und dann Kazi-Mulla, weiterhin den Geist der Bergsteiger in Dagestan und Tschetschenien entzündeten und verkünden die Nähe von Gazavat, das heißt einen heiligen Krieg gegen die Ungläubigen. Die Bewegung der Bergvölker unter der Flagge des Muridismus war der Anstoß für die Ausweitung des Kaukasuskrieges, obwohl sich einige Bergvölker (Kumyken, Osseten, Inguschen, Kabardier usw.) dieser Bewegung nicht anschlossen.

Im Jahr 1825 kam es zu einem allgemeinen Aufstand in Tschetschenien, bei dem es den Hochländern gelang, den Posten Amiradzhiyurt (8. Juli) zu erobern und versuchten, die Festung Gerzel einzunehmen, die von der Abteilung von Generalleutnant D.T. gerettet wurde. Lisanevich (15. Juli). Am nächsten Tag wurden Lisanevich und General Grekov, der bei ihm war, von den Tschetschenen getötet. Der Aufstand wurde 1826 niedergeschlagen.

Von Beginn des Jahres 1825 an wurden die Küsten des Kuban erneut Opfer von Überfällen durch große Gruppen von Shapsugs und Abadzekhs; Auch die Kabarden machten sich Sorgen. Im Jahr 1826 wurden mehrere Expeditionen nach Tschetschenien unternommen, bei denen Rodungen abgeholzt wurden tiefe Wälder, neue Straßen anlegen und in von russischen Truppen befreiten Dörfern Ordnung schaffen. Dies war das Ende der Aktivitäten von Ermolov, der 1827 von Nikolaus I. aus dem Kaukasus zurückgerufen und in den Ruhestand geschickt wurde, weil er mit den Dekabristen verkehrte.

Zeitraum 1827–1835 verbunden mit dem Beginn des sogenannten Gazavat – des heiligen Kampfes gegen die Ungläubigen. Der neue Oberbefehlshaber des Kaukasischen Korps, Generaladjutant I.F. Paskewitsch gab ein systematisches Vorgehen bei der Konsolidierung der besetzten Gebiete auf und kehrte hauptsächlich zur Taktik einzelner Strafexpeditionen zurück, zumal er sich zunächst hauptsächlich mit Kriegen mit Persien und der Türkei beschäftigte. Die Erfolge, die er in diesen Kriegen erzielte, trugen dazu bei, die äußere Ruhe im Land aufrechtzuerhalten; doch der Muridismus breitete sich immer mehr aus, und Kazi-Mulla, der im Dezember 1828 zum Imam ernannt wurde und als erster zum Ghazavat aufrief, versuchte, die bis dahin verstreuten Stämme des Ostkaukasus zu einer russlandfeindlichen Masse zu vereinen. Nur das Awaren-Khanat weigerte sich, seine Macht anzuerkennen, und Kazi-Mullas Versuch (1830), die Kontrolle über Khunzakh zu übernehmen, endete mit einer Niederlage. Danach wurde der Einfluss von Kazi-Mulla stark erschüttert, und die Ankunft neuer Truppen, die nach dem Friedensschluss mit der Türkei in den Kaukasus geschickt wurden, zwang ihn, aus seiner Residenz, dem dagestanischen Dorf Gimry, in die Belokan Lezgins zu fliehen.

Im Jahr 1828 wurde im Zusammenhang mit dem Bau der Militär-Suchumi-Straße die Region Karatschai annektiert. Im Jahr 1830 wurde eine weitere Verteidigungslinie geschaffen – Lezginskaya. Im April 1831 wurde Graf Paskevich-Erivansky zum Befehlshaber der Armee in Polen zurückberufen; an seiner Stelle wurden vorübergehend Kommandeure der Truppen ernannt: in Transkaukasien - General N.P. Pankratiev, auf der kaukasischen Linie – General A.A. Welyaminov.

Kazi-Mulla verlagerte seine Aktivitäten auf die Shamkhal-Besitztümer, wo er, nachdem er sich für den unzugänglichen Chumkesent-Trakt (nicht weit von Temir-Khan-Shura) entschieden hatte, begann, alle Bergsteiger zum Kampf gegen die Ungläubigen aufzurufen. Seine Versuche, die Festungen Burnaya und Vnezapnaya einzunehmen, scheiterten; aber auch die Bewegung von General G.A. war erfolglos. Emanuel in die Aukhov-Wälder. Der letzte Misserfolg, der von den Gebirgsboten stark übertrieben wurde, erhöhte die Zahl der Anhänger Kazi-Mullas, insbesondere in Zentraldagestan, so dass Kazi-Mulla 1831 Tarki und Kizlyar einnahm und plünderte und es mit Unterstützung der Rebellen erfolglos versuchte Tabasaraner (eines der Bergvölker Dagestans), um Derbent zu erobern. Bedeutende Gebiete (Tschetschenien und der größte Teil von Dagestan) fielen unter die Autorität des Imams. Ab Ende 1831 begann der Aufstand jedoch abzuebben. Die Abteilungen von Kazi-Mulla wurden ins bergige Dagestan zurückgedrängt. Am 1. Dezember 1831 von Colonel M.P. angegriffen. Miklashevsky musste Chumkesent verlassen und ging nach Gimry. Der im September 1831 ernannte Kommandeur des Kaukasischen Korps, Baron Rosen, nahm Gimry am 17. Oktober 1832 ein; Kazi-Mulla starb während der Schlacht.

Gamzat-bek wurde zum zweiten Imam ernannt, der dank militärischer Siege fast alle Völker des gebirgigen Dagestan, darunter auch einige der Awaren, um sich versammelte. Im Jahr 1834 fiel er in Avaria ein, nahm auf verräterische Weise Khunzakh in Besitz, vernichtete fast die gesamte Familie des Khans, die einer pro-russischen Orientierung anhing, und dachte bereits darüber nach, ganz Dagestan zu erobern, starb jedoch durch die Hände eines Attentäters. Kurz nach seinem Tod und der Proklamation Schamils ​​zum dritten Imam am 18. Oktober 1834 wurde die Hauptfestung der Muriden, das Dorf Gotsatl, von einer Abteilung des Oberst Kluki von Klugenau eingenommen und zerstört. Schamils ​​Truppen zogen sich aus Avaria zurück.

An der Schwarzmeerküste, wo die Hochländer viele günstige Punkte für die Kommunikation mit den Türken und den Sklavenhandel hatten (die Schwarzmeerküste existierte noch nicht), verteilten ausländische Agenten, insbesondere die Briten, antirussische Appelle unter den örtlichen Stämmen und lieferte Militärgüter. Dies zwang Baron Rosen, General A.A. anzuweisen, Welyaminov (Sommer 1834) eine neue Expedition in die Transkuban-Region, um eine Kordonlinie nach Gelendschik zu errichten. Es endete mit dem Bau der Befestigungsanlagen von Abinsky und Nikolaevsky.

Der dritte Imam war Avar Shamil, der ursprünglich aus dem Dorf stammte. Gimry. Ihm gelang es, das Imamat zu schaffen – einen vereinten Bergstaat auf dem Territorium von Dagestan und Tschetschenien, der bis 1859 bestand.

Die Hauptaufgaben des Imamats waren die Verteidigung des Territoriums, die Ideologie, die Gewährleistung von Recht und Ordnung, die wirtschaftliche Entwicklung sowie die Lösung steuerlicher und sozialer Probleme. Schamil gelang es, die multiethnische Region zu vereinen und ein kohärentes zentralisiertes Regierungssystem zu bilden. Das Staatsoberhaupt – der große Imam, „Vater des Landes und der Kontrolleure“ – war ein geistlicher, militärischer und weltlicher Führer, hatte enorme Autorität und eine entscheidende Stimme. Alles Leben im Bergstaat wurde auf der Grundlage der Scharia – den Gesetzen des Islam – aufgebaut. Jahr für Jahr ersetzte Schamil das ungeschriebene Zollrecht durch Gesetze, die auf der Scharia basierten. Zu seinen wichtigsten Taten gehörte die Abschaffung der Leibeigenschaft. Das Imamat verfügte über eine effektive Streitmacht, darunter Kavallerie und Fußmiliz. Jeder Zweig des Militärs hatte seine eigene Abteilung.

Der neue Oberbefehlshaber, Prinz A.I. Baryatinsky widmete sein Hauptaugenmerk Tschetschenien, dessen Eroberung er dem Chef des linken Linienflügels, General N. I., anvertraute. Evdokimov – ein alter und erfahrener Kaukasier; aber auch in anderen Teilen des Kaukasus blieben die Truppen nicht untätig. 1856 und 1857 Russische Truppen erzielten folgende Ergebnisse: Das Adagum-Tal wurde auf dem rechten Flügel der Linie besetzt und die Maikop-Festung errichtet. Auf dem linken Flügel ist die sogenannte „Russische Straße“ von Wladikawkas, parallel zum Kamm des Schwarzen Gebirges, bis zur Festung Kurinsky auf der Kumyk-Ebene vollständig fertiggestellt und durch neu errichtete Befestigungsanlagen verstärkt; In alle Richtungen wurden weite Lichtungen angelegt; Die Masse der feindseligen Bevölkerung Tschetscheniens wurde so weit getrieben, dass sie sich unter staatlicher Aufsicht unterwerfen und in offene Gebiete ziehen musste. Der Bezirk Aukh ist besetzt und in seiner Mitte wurde eine Festung errichtet. In Dagestan ist Salatavia endlich besetzt. Entlang Laba, Urup und Sunzha wurden mehrere neue Kosakendörfer gegründet. Die Truppen sind überall in der Nähe der Frontlinien; die Rückseite ist gesichert; Riesige Gebiete der besten Länder werden von der feindlichen Bevölkerung abgeschnitten und so wird Schamil ein erheblicher Teil der Ressourcen für den Kampf entrissen.

Auf der Lezgin-Linie wichen Raubüberfälle infolge der Abholzung kleinen Diebstählen. An der Schwarzmeerküste markierte die sekundäre Besetzung von Gagra den Beginn der Sicherung Abchasiens vor Einfällen tscherkessischer Stämme und feindlicher Propaganda. Die Aktionen von 1858 in Tschetschenien begannen mit der Besetzung der als uneinnehmbar geltenden Argun-Schlucht, wo N.I. Evdokimov befahl die Gründung einer starken Festung namens Argunsky. Er stieg den Fluss hinauf und erreichte Ende Juli die Dörfer der Schatojewski-Gesellschaft; im Oberlauf des Argun gründete er eine neue Festung – Evdokimovskoe. Schamil versuchte, die Aufmerksamkeit durch Sabotage auf Nasran abzulenken, wurde jedoch von einer Abteilung von General I.K. besiegt. Mischtschenko gelang mit knapper Not die Flucht in den noch unbesetzten Teil der Argun-Schlucht. Überzeugt, dass seine Macht dort völlig untergraben worden war, zog er sich nach Veden – seiner neuen Residenz – zurück. Am 17. März 1859 begann die Bombardierung dieses befestigten Dorfes und am 1. April wurde es im Sturm erobert.

Schamil floh über den Anden-Koisu hinaus; ganz Ichkeria erklärte seine Unterwerfung unter uns. Nach der Einnahme von Veden machten sich drei Abteilungen konzentrisch auf den Weg zum Anden-Koisu-Tal: Tschetschenien, Dagestan und Lezgin. Shamil, der sich vorübergehend im Dorf Karata niederließ, befestigte den Berg Kilitl und bedeckte das rechte Ufer des Anden-Koisu gegenüber von Conkhidatl mit massivem Steinschutt und übertrug die Verteidigung seinem Sohn Kazi-Magoma. Bei energischem Widerstand seitens letzterer wäre es enorme Opfer wert, den Übergang an dieser Stelle zu erzwingen; Er musste jedoch seine starke Position verlassen, weil die Truppen der Dagestan-Abteilung in seine Flanke eindrangen und eine bemerkenswert mutige Überquerung des Andiyskoe Koisu im Sagytlo-Trakt unternahmen. Als Shamil sah, dass von überall her eine Gefahr drohte, floh er mit nur 332 Menschen zu seiner letzten Zuflucht auf dem Berg Gunib. die fanatischsten Muriden aus ganz Dagestan. Am 25. August wurde Gunib im Sturm erobert und Schamil selbst wurde von Prinz A.I. gefangen genommen. Barjatinski.

Eroberung Tscherkessiens (1859–1864). Die Eroberung von Gunib und Schamil könnte als die letzte Kriegshandlung im Ostkaukasus angesehen werden; aber es blieb immer noch der westliche Teil der Region, der von kriegerischen Stämmen bewohnt wurde, die Russland feindlich gesinnt waren. Es wurde beschlossen, die Aktionen in der Transkuban-Region nach dem in den letzten Jahren eingeführten System durchzuführen. Die einheimischen Stämme mussten sich unterwerfen und an die Orte ziehen, die ihnen auf dem Flugzeug angezeigt wurden; andernfalls wurden sie weiter in die kargen Berge gedrängt und das Land, das sie zurückließen, wurde von Kosakendörfern bevölkert; Nachdem sie die Eingeborenen schließlich von den Bergen an die Küste vertrieben hatten, konnten sie entweder unter unserer strengsten Aufsicht in die Ebene ziehen oder in die Türkei ziehen, wo sie ihnen möglicherweise Hilfe leisten sollten. Um diesen Plan schnell umzusetzen, hat I.A. Baryatinsky beschloss Anfang 1860, die Truppen des rechten Flügels durch sehr große Verstärkungen zu verstärken; aber der Aufstand, der im gerade beruhigten Tschetschenien und teilweise in Dagestan ausbrach, zwang uns, dies vorübergehend aufzugeben. Die Aktionen gegen die dortigen kleinen Banden, angeführt von hartnäckigen Fanatikern, zogen sich bis Ende 1861 hin, als alle Empörungsversuche endgültig unterdrückt wurden. Erst dann war es möglich, entscheidende Operationen auf dem rechten Flügel zu beginnen, deren Führung dem Eroberer Tschetscheniens, N. I., anvertraut wurde. Jewdokimow. Seine Truppen waren in zwei Abteilungen aufgeteilt: eine, Adagumsky, operierte im Land der Shapsugs, die andere – von Laba und Belaya aus; Eine Sondereinheit wurde zum Einsatz im Unterlauf des Flusses entsandt. Pschisch. Im Herbst und Winter werden im Bezirk Natukhai Kosakendörfer gegründet. Die aus Richtung Laba operierenden Truppen vollendeten den Bau der Dörfer zwischen Laba und Belaya und durchschnitten den gesamten Vorgebirgsraum zwischen diesen Flüssen mit Lichtungen, was die örtlichen Gemeinden dazu zwang, teils in die Ebene, teils über den Pass hinaus zu ziehen das Hauptgebiet.

Ende Februar 1862 zog Evdokimovs Abteilung an den Fluss. Pshekh, zu dem trotz des hartnäckigen Widerstands der Abadzekhs eine Lichtung geschnitten und eine bequeme Straße angelegt wurde. Allen Bewohnern zwischen den Flüssen Khodz und Belaya wurde befohlen, sofort nach Kuban oder Laba umzuziehen, und innerhalb von 20 Tagen (vom 8. bis 29. März) wurden bis zu 90 Dörfer umgesiedelt. Ende April hat N.I. Nachdem Evdokimov die Schwarzen Berge überquert hatte, stieg er entlang der Straße, die die Bergsteiger für uns unzugänglich hielten, in das Dakhovskaya-Tal hinab und errichtete dort ein neues Kosakendorf und schloss die Belorechenskaya-Linie. Unsere Bewegung tief in die Transkuban-Region stieß überall auf verzweifelten Widerstand der Abadzekhs, verstärkt durch die Ubykhs und andere Stämme; aber die Versuche des Feindes konnten nirgendwo von ernsthaftem Erfolg gekrönt werden. Das Ergebnis der Sommer- und Herbstaktionen von Belaya im Jahr 1862 war die starke Aufstellung russischer Truppen in dem im Westen durch die Flüsse Pshish, Pshekha und Kurdzhips begrenzten Raum.

Zu Beginn des Jahres 1863 waren die einzigen Gegner der russischen Herrschaft im gesamten Kaukasusgebiet die Bergvölker am Nordhang des Maingebirges, von Adagum bis Belaja, und die dort lebenden Küstenstämme der Schapsugen, Ubychen usw schmaler Raum zwischen der Meeresküste und dem Südhang des Main Range, des Aderby-Tals und Abchasiens. Die endgültige Eroberung des Landes fiel dem Großherzog Michail Nikolajewitsch zu, der zum Gouverneur des Kaukasus ernannt wurde. Im Jahr 1863 erfolgten die Aktionen der Truppen der Kuban-Region. hätte darin bestehen sollen, die russische Kolonisierung der Region gleichzeitig von zwei Seiten auszuweiten und sich dabei auf die Linien Beloretschensk und Adagum zu stützen. Diese Aktionen waren so erfolgreich, dass sie die Bergsteiger im Nordwestkaukasus in eine aussichtslose Lage brachten. Bereits im Hochsommer 1863 begannen viele von ihnen, in die Türkei oder an den Südhang des Bergrückens zu ziehen; Die meisten von ihnen unterwarfen sich, so dass bis zum Ende des Sommers die Zahl der Einwanderer, die sich im Flugzeug entlang der Kuban- und Laba-Flüsse niederließen, 30.000 Menschen erreichte. Anfang Oktober kamen die Abadzekh-Ältesten nach Jewdokimow und unterzeichneten eine Vereinbarung, nach der sich alle ihre Stammesgenossen, die die russische Staatsbürgerschaft annehmen wollten, verpflichteten, spätestens am 1. Februar 1864 mit dem Umzug an die von ihm angegebenen Orte zu beginnen; Dem Rest wurde 2 1/2 Monate Zeit gegeben, um in die Türkei zu ziehen.

Die Eroberung des Nordhangs des Bergrückens war abgeschlossen. Es blieb nur noch, an den Südwesthang vorzudringen, um bis zum Meer hinunter den Küstenstreifen zu räumen und für die Besiedlung vorzubereiten. Am 10. Oktober stiegen unsere Truppen bis zum Pass auf und besetzten im selben Monat die Flussschlucht. Pshada und die Mündung des Flusses. Dzhubgi. Der Beginn des Jahres 1864 war von Unruhen in Tschetschenien geprägt, die von Anhängern der neuen muslimischen Sekte Zikr geschürt wurden. aber diese Unruhen wurden bald befriedet. Im Westkaukasus zogen die Überreste der Hochländer des Nordhangs weiterhin in die Türkei oder in die Kuban-Ebene; Ab Ende Februar begannen die Aktionen am Südhang, die im Mai mit der Eroberung des abchasischen Stammes Akhchipsou am Oberlauf des Flusses endeten. Mzymty. Die Massen der Ureinwohner wurden an die Küste zurückgedrängt und von ankommenden türkischen Schiffen in die Türkei gebracht. Am 21. Mai 1864 fand im Lager der vereinigten russischen Kolonnen in Anwesenheit des Oberbefehlshabers des Großherzogs ein Dankgottesdienst statt, der das Ende eines langen Kampfes markierte, der Russland unzählige Opfer gekostet hatte.

Ergebnisse und Folgen des Krieges

Der Integrationsprozess des Nordkaukasus war auf seine Weise ein einzigartiges Ereignis. Es spiegelte sowohl traditionelle Schemata wider, die der nationalen Politik des Reiches in den annektierten Gebieten entsprachen, als auch seine eigenen Besonderheiten, die durch das Verhältnis zwischen den russischen Behörden und der lokalen Bevölkerung und die Politik des russischen Staates im Entstehungsprozess bestimmt wurden sein Einfluss in der Kaukasusregion.

Die geopolitische Lage des Kaukasus bestimmte seine Bedeutung für die Ausweitung der Einflusssphären Russlands in Asien. Die meisten Einschätzungen von Zeitgenossen – Teilnehmern an Militäreinsätzen im Kaukasus und Vertretern der russischen Gesellschaft – zeigen, dass sie die Bedeutung des russischen Kampfes um den Kaukasus verstanden haben.

Im Allgemeinen zeigt das Verständnis der Zeitgenossen für das Problem der Etablierung der russischen Macht im Kaukasus, dass sie nach den optimalsten Optionen für die Beendigung der Feindseligkeiten in der Region suchten. Die meisten Vertreter der Regierungsbehörden und der russischen Gesellschaft waren sich einig, dass die Integration des Kaukasus und der dortigen Bevölkerung in den gemeinsamen sozioökonomischen und kulturellen Raum des Russischen Reiches einige Zeit in Anspruch nehmen würde.

Das Ergebnis des Kaukasuskrieges war die Eroberung des Nordkaukasus durch Russland und das Erreichen folgender Ziele:

· Stärkung der geopolitischen Position;

· Stärkung des Einflusses auf die Staaten des Nahen und Mittleren Ostens durch den Nordkaukasus als militärisch-strategisches Sprungbrett;

· Erschließung neuer Rohstoff- und Absatzmärkte am Rande des Landes, was das Ziel der Kolonialpolitik des Russischen Reiches war.

Der Kaukasuskrieg hatte enorme geopolitische Folgen. Eine zuverlässige Kommunikation zwischen Russland und seinen transkaukasischen Ländern wurde dadurch hergestellt, dass die Barriere, die sie trennte, nämlich die nicht von Russland kontrollierten Gebiete, verschwand. Nach Kriegsende wurde die Lage in der Region deutlich stabiler. Überfälle und Aufstände kamen seltener vor, vor allem weil die indigene Bevölkerung in den besetzten Gebieten viel kleiner wurde. Der zuvor von der Türkei unterstützte Sklavenhandel am Schwarzen Meer wurde vollständig eingestellt. Für die indigenen Völker der Region wurde ein besonderes, an ihre politischen Traditionen angepasstes Regierungssystem etabliert – das Militär-Volk-System. Der Bevölkerung wurde die Möglichkeit gegeben, ihre inneren Angelegenheiten nach Volksbräuchen (adat) und der Scharia zu entscheiden.

Allerdings bereitete sich Russland lange Zeit durch die Einbeziehung „unruhiger“, freiheitsliebender Völker selbst Probleme – Anklänge davon sind bis heute zu hören. Die Ereignisse und Folgen dieses Krieges werden noch immer schmerzlich wahrgenommen historische Erinnerung Viele Völker der Region haben erheblichen Einfluss auf die interethnischen Beziehungen.

10.07.2010 – 15:20 – Natpress

Quelle: cherkessian.com

Am 21. Mai 2010 jährte sich der Tag zum 146. Mal, als im Jahr 1864 im Kbaada (Kuebyde)-Gebiet der Schwarzmeerküste (heute das Skigebiet Krasnaja Poljana, in der Nähe von Sotschi) anlässlich des Sieges über die Ukraine eine Militärparade abgehalten wurde Land der Adygs – Tscherkessien und seine deportierte Bevölkerung in Osmanisches Reich. Gastgeber der Parade war der Bruder von Kaiser Alexander II., Großfürst Michail.

Der Krieg zwischen Russland und Tscherkessien dauerte 101 Jahre, von 1763 bis 1864.

Als Folge dieses Krieges verlor das Russische Reich über eine Million gesunde Männer; zerstörte Tscherkessien, seinen langjährigen und zuverlässigen Verbündeten im Kaukasus, und erwarb im Gegenzug das schwache Transkaukasus und kurzlebige Pläne zur Eroberung Persiens und Indiens.

Als Folge dieses Krieges verschwand das antike Land Tscherkessien von der Weltkarte, das Volk der Tscherkessen (Adyghe), ein langjähriger Verbündeter Russlands, wurde Opfer eines Völkermords – sie verloren 9/10 ihres Territoriums, über 90 % des Die Bevölkerung war über die ganze Welt verstreut und erlitt irreparable physische und kulturelle Verluste.

Derzeit haben die Tscherkessen die größte relative Diaspora der Welt – 93 % der Menschen leben außerhalb der Grenzen ihrer historischen Heimat. Von den Nationen modernes Russland Die tscherkessische Diaspora steht weltweit an zweiter Stelle nach der russischen.

Alle Forscher geben zu, dass in der Weltgeschichte kein Analogon zum tschirkassischen Widerstand gegen das Russische Reich beobachtet wurde!

Während des Krieges mit Tscherkessien saßen fünf Kaiser auf dem russischen Thron; Das Russische Reich besiegte Napoleon, eroberte Polen, das Krim-Khanat, die baltischen Staaten und Finnland, annektierte Transkaukasien, gewann vier Kriege mit der Türkei, besiegte Persien (Iran), besiegte den tschetschenisch-dagestanischen Imamat Schamil und nahm ihn gefangen, konnte es aber nicht Erobere Tscherkessien. Es war nur auf eine Weise möglich, Tscherkessien zu erobern – durch die Vertreibung seiner Bevölkerung. Laut General Golovin wurde ein Sechstel der Einnahmen des riesigen Reiches für den Krieg im Kaukasus ausgegeben. Gleichzeitig der Hauptteil Kaukasische Armee kämpfte gegen das Land der Adygs.

GEBIET UND BEVÖLKERUNG VON Circassien

Tscherkessien besetzte den größten Teil des Kaukasus – von der Küste des Schwarzen und Asowschen Meeres bis zu den Steppen des modernen Dagestan. Zu einer bestimmten Zeit befanden sich an den Ufern des Kaspischen Meeres östliche tscherkessische (kabardische) Dörfer.

Osttscherkessien (Kabarda) besetzte die Gebiete des heutigen Kabardino-Balkarien, Karatschai-Tscherkessien, den südlichen Teil des Stawropol-Territoriums, den gesamten flachen Teil Nordossetiens, Inguschetiens und Tschetscheniens, in dessen Toponymie noch viele Adyghe-Namen enthalten sind (Malgobek, Psedach, Argun, Beslan, Gudermes usw.). Von Kabarda abhängig waren die Gesellschaften der Abazas, Karatschais, Balkaren, Osseten, Inguschen und Tschetschenen.

West-Tscherkessien besetzte das Gebiet der Moderne Region Krasnodar. Später ließen sich tatarische Stämme nördlich des Kuban nieder.

Zu dieser Zeit wurde die Bevölkerung Osttscherkessiens (Kabarda) auf 400 bis 500.000 Menschen geschätzt. Nach verschiedenen Schätzungen lebten in Westtscherkessien zwischen 2 und 4 Millionen Menschen.

Tscherkessien lebte jahrhundertelang unter der Bedrohung durch äußere Invasionen. Um ihre Sicherheit und ihr Überleben zu gewährleisten, gab es nur einen Ausweg: Die Tscherkessen mussten sich in eine Nation von Kriegern verwandeln.

Daher wurde die gesamte Lebensweise der Tscherkessen stark militarisiert. Sie entwickelten und perfektionierten die Kunst der Kriegsführung, sowohl zu Pferd als auch zu Fuß.

Jahrhunderte vergingen in einem Zustand permanenten Krieges, so dass der Krieg, selbst mit einem sehr starken Feind, in Tscherkessien nicht als etwas Besonderes galt. Die innere Struktur der tscherkessischen Gesellschaft garantierte die Unabhängigkeit des Landes. Im Land der Adygs gab es besondere Gesellschaftsklassen – Pshas und Arbeiter. In vielen Regionen Tscherkessiens (Kabarda, Besleney, Kemirgoy, Bzhedugiya und Khatukay) machten die Arbeiter fast ein Drittel der Bevölkerung aus. Ihre ausschließliche Beschäftigung war Krieg und Kriegsvorbereitung. Um Krieger auszubilden und militärische Fähigkeiten zu verbessern, gab es ein spezielles Institut „zek1ue“ („Reiten“). Und rein Friedenszeit Arbeitertrupps, deren Zahl von wenigen bis zu mehreren Tausend Personen reichte, unternahmen weite Reisen.

Bei keinem der Völker der Welt war die Militärkultur so vollständig und perfektioniert wie bei den Tscherkessen.

Während der Zeit Tamerlans überfielen tscherkessische Arbeiter sogar Samarkand und Buchara. Auch Nachbarn waren ständigen Überfällen ausgesetzt, insbesondere die reichen Khanate Krim und Astrachan. „...Die Tscherkessen unternehmen im Winter, wenn das Meer zufriert, am liebsten Feldzüge, um tatarische Dörfer zu plündern, und eine Handvoll Tscherkessen schlagen eine ganze Schar Tataren in die Flucht.“ „Eines kann ich an den Tscherkessen loben“, schrieb der Gouverneur von Astrachan an Peter den Großen, „dass sie alle solche Krieger sind, wie man sie in diesen Ländern nicht finden kann, denn obwohl es tausend Tataren oder Kumyken gibt, gibt es hier genug Tscherkessen.“ zweihundert sein.“

Der Adel der Krim versuchte, seine Söhne in Tscherkessien großzuziehen. „Ihr Land ist eine Schule für die Tataren, unter denen jeder Mann, der in Tscherkessien nicht militärische Angelegenheiten und gute Manieren studiert hat, als „Tentek“ gilt, d. h. eine unbedeutende Person.

„Die männlichen Kinder des Khans werden in den Kaukasus geschickt, von wo aus sie als Jungen in das Haus ihrer Eltern zurückkehren.“

„Die Tscherkessen sind stolz auf ihren Adelsstand, und die Türken erweisen ihnen großen Respekt und nennen sie „tscherkessische Spaga“, was einen edlen, berittenen Krieger bedeutet.“

„Die Tscherkessen erfinden immer etwas Neues in ihren Manieren oder Waffen, wobei die umliegenden Völker sie so leidenschaftlich nachahmen, dass man die Tscherkessen als die Franzosen des Kaukasus bezeichnen kann.“

Der russische Zar Iwan der Schreckliche konnte auf der Suche nach Verbündeten gegen das Krim-Khanat nur auf Tscherkessien zählen. Und Tscherkessien suchte nach einem Verbündeten im Kampf gegen das Krim-Khanat. Das 1557 zwischen Russland und Tscherkessien geschlossene militärisch-politische Bündnis erwies sich für beide Seiten als sehr erfolgreich und fruchtbar. Im Jahr 1561 wurde es durch die Hochzeit zwischen Iwan dem Schrecklichen und der kabardischen Prinzessin Guashana (Maria) gestärkt. Die kabardischen Fürsten lebten in Moskau unter dem Namen Tscherkassy-Fürsten und hatten enormen Einfluss. (Die Orte ihres ursprünglichen Wohnsitzes gegenüber dem Kreml heißen noch immer Bolschoi- und Maly-Tscherkasski-Gasse). Der erste russische Generalissimus war ein Tscherkessen. In den „Zeiten der Unruhen“ wurde die Frage der Kandidatur des Fürsten Tscherkasski für den russischen Thron erörtert. Der erste Zar der Romanow-Dynastie, Michail, war der Neffe der Tscherkasskis. Die Kavallerie ihres strategischen Verbündeten Tscherkessien nahm an vielen Feldzügen und Kriegen Russlands teil.

Tscherkessien vertrieb eine große Anzahl von Kriegern nicht nur nach Russland. Die Geographie des militärischen Otkhodnichestvo in Tscherkessien ist umfangreich und umfasst Länder vom Baltikum bis Nordafrika. Die militärische Migration der Tscherkessen nach Polen, Russland, Ägypten und in die Türkei wird in der Literatur ausführlich behandelt. Alles Gesagte trifft voll und ganz auf das Schwesterland Tscherkessiens, Abchasien, zu. In Polen und im Osmanischen Reich genossen die Tscherkessen großen Einfluss in den höchsten Machtebenen. Fast 800 Jahre lang wurde Ägypten (Ägypten, Palästina, Syrien, Teil von Saudi-Arabien) von tscherkessischen Sultanen regiert.

Tscherkassische Etikette-Normen des Krieges

In Tscherkessien, das jahrhundertelang Krieg führte, entwickelte sich die sogenannte „Kultur des Krieges“. Ist es möglich, die Begriffe „Krieg“ und „Kultur“ zu kombinieren?

Krieg – das war der ständige äußere Hintergrund, vor dem sich das tscherkessische Volk entwickelte. Aber um auch im Krieg menschlich zu bleiben und den Regeln der tscherkessischen Etikette „Arbeit Khabze“ zu folgen, wurden viele Normen entwickelt, um die Beziehungen der Menschen während des Krieges zu regeln. Hier sind einige davon:

1). Beute war kein Selbstzweck, sondern nur ein ZEICHEN, ein SYMBOL militärischer Tapferkeit. Es wurde allgemein verurteilt, dass Arbeiter reich seien und über Luxusgüter verfügten, mit Ausnahme von Waffen. Daher hätte laut Work Khabze die Beute an andere weitergegeben werden sollen. Der kampflose Erwerb galt als beschämend, weshalb die Reiter immer auf die Möglichkeit einer militärischen Konfrontation hofften.

2). Bei militärischen Einsätzen galt es als absolut inakzeptabel, Häuser oder Ernten, insbesondere Brot, in Brand zu setzen, selbst unter Feinden. So beschreibt der im Kaukasus kämpfende Dekabrist A.A. Bestuzhev-Marlinsky den Angriff der Kabarden: „Zusätzlich zur Beute waren viele Gefangene und Gefangene der Lohn des Mutes.“ Die Kabardier drangen in Häuser ein, stahlen alles Wertvollere oder was auch immer in Eile zur Hand war, brannten aber keine Häuser nieder, trampelten nicht absichtlich auf Feldern herum und zerstörten keine Weinberge. „Warum das Werk Gottes und das Werk des Menschen berühren“, sagten sie, und diese Herrschaft des Bergräubers, der sich vor keinem Verbrechen fürchtet, „ist eine Tapferkeit, auf die die gebildetsten Nationen stolz sein könnten, wenn sie es getan hätten Es."

Aktionen der russischen Armee im Russisch-Tscherkessischen Krieg 1763-1864. passte nicht in diese Kriegsvorstellung, aber dennoch bemühten sich die Tscherkessen, auch zu ihrem eigenen Nachteil, ihren Vorstellungen treu zu bleiben. I. Drozdov, ein Augenzeuge und Teilnehmer am Krieg im Kaukasus, schrieb in diesem Zusammenhang: „Die ritterliche Art der Kriegsführung, ständige offene Treffen, Versammlungen in großer Zahl – beschleunigten das Ende des Krieges.“

3). Es galt als inakzeptabel, die Leichen toter Kameraden auf dem Schlachtfeld zurückzulassen. D.A. Longworth schrieb bei dieser Gelegenheit: „Vielleicht gibt es im Charakter der Tscherkessen keine bewundernswertere Eigenschaft als die Fürsorge für die Gefallenen – für die armen Überreste der Toten, die sich nicht mehr umsorgt fühlen können.“ Wenn einer seiner Landsleute im Kampf fällt, eilen viele Tscherkessen dorthin, um seinen Leichnam herauszutragen, und der darauffolgende heldenhafte Kampf ... hat oft schreckliche Folgen ... "

4). In Tscherkessien galt es als große Schande, lebend in die Hände des Feindes zu fallen. Russische Offiziere, die in Tscherkessien kämpften, stellten fest, dass es ihnen nur sehr selten gelang, Tscherkessen gefangen zu nehmen. Sogar Frauen in umliegenden Dörfern zogen oft den Tod der Gefangenschaft vor. Ein historisches Beispiel hierfür ist die Zerstörung des Dorfes Khodz durch die zaristischen Truppen. Um nicht in die Hände des Feindes zu fallen, töteten sich Frauen mit einer Schere. Respekt und Mitgefühl sowie Bewunderung für den Mut der Bewohner dieses tscherkessischen Dorfes spiegelten sich im Karatschai-Balkar-Lied „Ollu Khozh“ („Großer Khodz“) wider.

Johann von Blaramberg bemerkte: „Wenn sie sehen, dass sie umzingelt sind, geben sie ihr Leben innig und geben niemals auf.“

Chef der Kaukasischen Linie, Generalmajor K.F. Stahl schrieb: „Sich den Kriegsgefangenen zu ergeben, ist der Gipfel der Schande, und deshalb ist es noch nie vorgekommen, dass sich ein bewaffneter Krieger ergeben hat.“ Nachdem er sein Pferd verloren hat, wird er mit solcher Verbitterung kämpfen, dass er sich schließlich dazu zwingen wird, sich umzubringen.“

„Da ihnen alle Wege zur Erlösung abgeschnitten waren“, bezeugte der russische Offizier Tornau, „töteten sie ihre Pferde, legten sich mit einem Gewehr auf den Saugnapf hinter ihre Körper und schossen so lange wie möglich zurück; Nachdem sie den letzten Angriff abgefeuert hatten, zerbrachen sie ihre Waffen und Schwerter und starben mit einem Dolch in der Hand, wohlwissend, dass sie mit dieser Waffe nicht lebend gefangen genommen werden konnten.“ (Waffen und Kontrolleure wurden zerbrochen, damit der Feind sie nicht bekommen konnte).

Tscherkassische Kriegstaktiken

Der ukrainische kaukasische Gelehrte des frühen 20. Jahrhunderts, V. Gatsuk, beschrieb den tscherkessischen Unabhängigkeitskrieg treffend: „Sie kämpften viele Jahre lang erfolgreich für ihr Heimatland und ihre Freiheit; Viele Male schickten sie ihre Kavalleriemilizen nach Dagestan, um Schamil zu helfen, und ihre Streitkräfte brachen angesichts der enormen zahlenmäßigen Überlegenheit der russischen Truppen zusammen.“

Die Militärkultur Tscherkessiens befand sich auf einem sehr hohen Niveau.

Um die Adygs erfolgreich zu bekämpfen, war die russische Armee gezwungen, alle ihre Elemente zu übernehmen – von Waffen (Dame und tscherkessische Säbel, Dolche, tscherkessische Sättel, tscherkessische Pferde) und Uniformen (tscherkessischer Mantel, Burka, Papakha, Gazyri usw.) bis hin zum Kampf Kampftechniken. Gleichzeitig war die Kreditaufnahme keine Frage der Mode, sondern eine Frage des Überlebens. Um jedoch die Kampfqualitäten der tscherkessischen Kavallerie zu erreichen, war es notwendig, das gesamte System der Kriegerausbildung in Tscherkessien zu übernehmen, was jedoch unmöglich war.

„Vom ersten Mal an musste die Kosakenkavallerie der tscherkessischen Kavallerie weichen“, schrieb Generalmajor I.D. Popko“ und war dann nie wieder in der Lage, sie auszunutzen oder ihr auch nur gleichzuziehen.“

In der Literatur und den Erinnerungen von Augenzeugen gibt es viele Hinweise auf die Kämpfe der Tscherkessen.

„Die Reiter griffen den Feind mit Peitschen in der Hand an und nur zwanzig Schritte von ihm entfernt schnappten sie sich ihre Waffen, feuerten einmal, warfen sie über ihre Schultern und versetzten ihnen mit gezogenem Schwert einen schrecklichen Schlag, der fast immer tödlich endete.“ Aus einer Entfernung von zwanzig Schritten war es unmöglich, ihn zu verfehlen. Nachdem die Kosaken die Kontrolleure übernommen hatten, galoppierten sie, hoben sie auf, verschwendeten vergeblich ihre Hände und beraubten sich selbst der Gelegenheit, einen Schuss abzufeuern. In den Händen des angreifenden Tscherkessen befand sich nur eine Peitsche, mit der er das Pferd zerstreute.

„Der tscherkessische Krieger springt von seinem Sattel auf den Boden, wirft einen Dolch in die Brust des feindlichen Pferdes und springt wieder in den Sattel; Dann richtet er sich auf und schlägt seinen Gegner... und das alles, während sein Pferd in vollem Galopp weiterläuft.“

Um die Reihen des Feindes zu zerschlagen, begannen die Tscherkessen mit dem Rückzug. Sobald die Reihen des von der Verfolgung mitgerissenen Feindes umgestürzt waren, stürmten die Tscherkessen mit Kontrolleuren auf ihn zu. Diese Technik wurde „Shu k1apse“ genannt. Solche Gegenangriffe zeichneten sich durch eine solche Schnelligkeit und Druck aus, dass der Feind laut E. Spencer „innerhalb weniger Minuten buchstäblich in Stücke gerissen“ wurde.

So schnell und unerwartet solche Gegenangriffe auch waren, so schnell erfolgte der Rückzug. Derselbe Spencer schrieb, dass „ihr Kampfstil darin besteht, nach einem wütenden Angriff wie der Blitz in den Wäldern zu verschwinden ...“. Es war sinnlos, sie im Wald zu verfolgen: Sobald sich der Feind in die Richtung drehte, aus der der heftigste Beschuss kam oder ein Angriff erfolgte, verschwanden sie sofort und begannen aus einer völlig anderen Richtung zu beschießen.

Einer der russischen Offiziere bemerkte: „Das Gebiet ist so beschaffen, dass eine Schlacht auf einer Lichtung ausbrechen und in einem Wald und einer Schlucht enden kann.“ Der Feind ist so beschaffen, dass es unmöglich ist, ihm zu widerstehen, wenn er kämpfen will, und wenn er nicht will, ist es unmöglich, ihn zu überholen.“

Die Tscherkessen griffen ihre Feinde mit den Schlachtrufen „Eue“ und „Marzhe“ an. Der polnische Freiwillige Teofil Lapinsky schrieb: „Russische Soldaten, grau im Krieg mit den Bergsteigern, sagten, dass dieser schreckliche Schrei, der von tausend Echos im Wald und in den Bergen wiederholt wird, nah und fern, vorne und hinten, rechts und links, bis zu ihnen dringt.“ Das Mark der Knochen und Truppen erzeugt einen schrecklicheren Eindruck als das Pfeifen von Kugeln.“

M.Yu. beschrieb diese Taktik kurz und prägnant. Lermontov, der im Kaukasus kämpfte:

Aber die Tscherkessen lassen dich nicht ruhen,
Entweder verstecken sie sich oder sie greifen erneut an.
Sie sind wie ein Schatten, wie eine rauchige Vision,
Und fern und nah zugleich.

Wie heißt der Krieg: kaukasisch, russisch-kaukasisch oder russisch-tscherkassisch?

In der russischen Geschichte bezeichnet der „Kaukasische Krieg“ den Krieg, den Russland im 19. Jahrhundert im Kaukasus führte. Es ist überraschend, dass der Zeitraum dieses Krieges von 1817 bis 1864 berechnet wird. Seltsamerweise verschwanden sie irgendwo zwischen 1763 und 1817. In dieser Zeit wurde im Wesentlichen der östliche Teil Tscherkessiens – Kabarda – erobert. Die Frage, wie man den Krieg für russische Historiker nennt und wie man seine Chronologie berechnet, ist eine souveräne Angelegenheit der russischen Geschichtswissenschaft. Sie kann den „Kaukasischen“ Krieg, den Russland im Kaukasus führte, nennen und seine Dauer willkürlich berechnen.

Viele Historiker haben zu Recht festgestellt, dass im Namen „Kaukasischer“ Krieg völlig unklar ist, wer mit wem kämpfte – entweder die Völker des Kaukasus untereinander oder etwas anderes. Dann schlugen einige Wissenschaftler anstelle des vagen Begriffs „Kaukasischer“ Krieg den Begriff „Russisch-Kaukasischer“ Krieg von 1763-1864 vor. Das ist etwas besser als der „Kaukasische“ Krieg, aber auch falsch.

Erstens kämpften von den Völkern des Kaukasus nur Tscherkessien, Tschetschenien und das gebirgige Dagestan gegen das Russische Reich. Zweitens spiegelt „Russisch-“ die NATIONALITÄT wider. „Kaukasisch“ – spiegelt die GEOGRAPHIE wider. Wenn wir den Begriff „russisch-kaukasischer“ Krieg verwenden, bedeutet dies, dass die Russen mit dem Kaukasuskamm kämpften. Das ist natürlich inakzeptabel.

Historiker aus Tscherkessen (Adyghe) müssen Geschichte aus der Sicht des Volkes von Tscherkessen (Adyghe) schreiben. Andernfalls wäre es alles andere als nationale Geschichte.

Russland begann 1763 mit militärischen Operationen gegen die Tscherkessen (Adygen) und baute im Zentrum von Kabarda die Festung Mozdok. Der Krieg endete am 21. Mai 1864. Hier gibt es keine Unklarheiten. Daher ist es richtig, den Krieg zwischen Russland und Tscherkessien als Russisch-Tscherkessischen Krieg und seinen Zeitraum von 1763 bis 1864 zu bezeichnen.

Ignoriert dieser Kriegsname Tschetschenien und Dagestan?

Erstens agierten Tscherkessien und das tschetschenisch-dagestanische Imamat nicht als Einheitsfront gegen die Expansion des Russischen Reiches.

Zweitens, wenn das tschetschenisch-dagestanische Imamat unter religiösen Parolen kämpfte, dann kämpfte Tscherkessien, das sich nie durch religiösen Fanatismus auszeichnete, für die nationale Unabhängigkeit – „die Predigt des Muridismus ... hatte keinen großen Einfluss auf Menschen, die immer noch nur Muslime bleiben.“ Name“, schrieb General R. Fadeev über die Tscherkessen (Adygs).

Drittens erhielt Tscherkessien keine besondere Unterstützung vom tschetschenisch-dagestanischen Imamat.

So waren die Tscherkessen (Adygen) in diesem Krieg nur durch die geografische Nähe zum tschetschenisch-dagestanischen Imamat verbunden. Schamils ​​Versuch, nach Kabarda zu gelangen, erfolgte mehrere Jahre nach der Eroberung der Kabarda. Die Verringerung der Zahl der Kabarda von 500.000 auf 35.000 Menschen machte weiteren Widerstand praktisch unmöglich.

Man hört oft, dass Tscherkessien und das tschetschenisch-dagestanische Imamat durch die Anwesenheit eines gemeinsamen Feindes vereint seien. Aber hier ist keine vollständige Liste der Parteien, mit denen das Russische Reich während des Krieges mit Tscherkessien kämpfte: Frankreich, Polen, das Krim-Khanat, viermal mit der Türkei, Persien (Iran), das tschetschenisch-dagestanische Imamat. Dann müssen sie alle auch im Namen des Krieges berücksichtigt werden.

Der Name „Russisch-Tscherkessischer Krieg“ soll keine Aktionen im tschetschenisch-dagestanischen Imamat oder in anderen Regionen umfassen. Der Russisch-Tscherkessische Krieg ist der Krieg des Russischen Reiches gegen Tscherkessien.

Bei den Tscherkessen (Adygen) wird dieser Krieg „Urys-Adyge zaue“ genannt, wörtlich: „Russisch-Tscherkessischer Krieg“. Genau so sollten es unsere Leute nennen. Die Tscherkessen führten den Krieg UNABHÄNGIG VON JEDEM. Das Land der Adygs führte einen Krieg, OHNE HILFE VON KEINEM STAAT DER WELT ZU ERHALTEN. Im Gegenteil, Russland und der tscherkessische „Verbündete“ Türkei verschworen sich wiederholt miteinander und nutzten den muslimischen Klerus von Tscherkessien, um den EINZIGEN Weg zur Eroberung unseres Landes umzusetzen – die Vertreibung seiner Bevölkerung. Die Eroberung des Adyghe-Landes dauerte von 1763 bis 1864 – der „kaukasische“ Krieg begann in Tscherkessien und endete in Tscherkessien.

BEGINN DES KRIEGES

Was ist der Grund für den Kriegsausbruch zwischen den langjährigen Verbündeten Russland und Tscherkessien? ZU Mitte des 18. Jahrhunderts Die territoriale Ausdehnung des Russischen Reiches erreichte den Kaukasus. Mit der freiwilligen Annexion schwacher transkaukasischer Gebiete an Russland (dem sogenannten „Georgien“, also den „Königreichen“ Kartli-Kachetien, Imeretien usw.) verschärfte sich die Lage – der Kaukasus erwies sich als Barriere zwischen Russland und Russland seine transkaukasischen Besitztümer.

In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts Russisches Reich wechselte zu aktiven Militäreinsätzen zur Eroberung des Kaukasus. Dies machte einen Krieg mit dem dominierenden Land des Kaukasus, Tscherkessien, unvermeidlich. Es war viele Jahre lang ein beständiger und verlässlicher Verbündeter Russlands, konnte seine Unabhängigkeit jedoch an niemanden abtreten. So standen die Tscherkessen, ein Kriegervolk, vor einem Zusammenstoß mit dem stärksten Reich der Welt.

Eine kurze Skizze der Eroberung Osttscherkassiens (Kabarda)

Die russische Autokratie beschloss, die Eroberung des Kaukasus von der östlichen Region Tscherkessiens – Kabarda aus zu beginnen, die damals weite Gebiete besetzte. Durch Kabarda führten die wichtigsten Straßen Transkaukasiens. Darüber hinaus war der Einfluss Kabardas auf die anderen Völker des Kaukasus enorm. Die Abazin-, Karatschais-, Balkar-Gesellschaften, Osseten, Inguschen und Tschetschenen waren kulturell und politisch von den kabardischen Fürsten abhängig. Generalmajor V.D., der im Kaukasus diente. Popko schrieb, dass „das bäuerliche Tschetschenien“ die Verhaltensregeln der „ritterlichen Kabarda“ so gut es ging befolgte. Laut dem russischen Historiker V.A. Potto, Autor der fünfbändigen Monographie „Der Kaukasische Krieg“, „war der Einfluss von Kabarda enorm und drückte sich in der sklavischen Nachahmung ihrer Kleidung, Waffen, Moral und Bräuche durch die umliegenden Völker aus.“ Der Satz „Er ist angezogen …“ oder „Er fährt wie ein Kabardier“ klang im Mund der Nachbarvölker wie das größte Lob.“ Nach der Eroberung von Kabarda hoffte das russische Kommando, den strategischen Weg nach Transkaukasien zu erobern – auch die Daryal-Schlucht wurde von den kabardischen Fürsten kontrolliert. Die Eroberung von Kabarda sollte nicht nur die Kontrolle über den Zentralkaukasus erlangen, sondern auch Auswirkungen auf alle Völker des Kaukasus haben, insbesondere auf das westliche (Transkuban-)Tscherkessien. Nach der Eroberung von Kabarda wurde der Kaukasus in zwei isolierte Regionen geteilt – Westtscherkessien und Dagestan. Im Jahr 1763 wurde auf kabardischem Territorium im Mozdok-Trakt (Mezdegu – „Toter Wald“) ohne jegliche Abstimmung mit Kabarda eine gleichnamige Festung errichtet. Russland reagierte auf die Forderung, die Festung abzureißen, mit einer kategorischen Ablehnung und verlegte zusätzliche Streitkräfte in das Konfliktgebiet. Eine offene Aggressionsdemonstration Russlands vereinte schnell ganz Kabarda. Auch Arbeiter aus Westtscherkessien kamen, um an den Kämpfen teilzunehmen. Der russische Historiker V.A. Potto schrieb: „In den Kabardiern fanden die Russen sehr ernstzunehmende Gegner, mit denen sie rechnen mussten. Ihr Einfluss auf den Kaukasus war enorm …“ Das langjährige Bündnis mit Russland spielte gegen Kabarda. Russische Generäle warfen den Tscherkessen vor, dass sie durch ihren Widerstand gegen Russland die langjährigen verbündeten Beziehungen verletzten, die sich zwischen ihren Vorfahren entwickelt hatten. Darauf antworteten die Fürsten von Kabarda: „Verlassen Sie unser Land, zerstören Sie die Festungen, geben Sie die flüchtigen Sklaven zurück und – Sie wissen, dass wir wissen, wie man würdige Nachbarn ist.“

Die Generäle wandten die Taktik der verbrannten Erde an, zertrampelten Ernten und stahlen Vieh. Hunderte Dörfer wurden niedergebrannt. So entfachte das zaristische Kommando den Klassenkampf in Kabarda, indem es entlaufene Bauern aufnahm und sie dazu aufrief, sich den Herrschern zu widersetzen und sich als Verteidiger der unterdrückten Klassen zu präsentieren. (Im Russischen Reich selbst, das als „Gendarm Europas“ bezeichnet wird und von einem der abscheulichsten und grausamsten Kaiser, Nikolaus dem Ersten, angeführt wird, dachte niemand an die russischen Bauern.) Darüber hinaus wurde den Nachbarvölkern angekündigt, dass ihnen nach dem Sieg über Kabarda flache Ländereien auf Kosten von Kabarda zugeteilt würden und sie sich von der Abhängigkeit von den kabardischen Fürsten befreien würden. Infolgedessen „sahen die kaukasischen Völker glücklich zu, wie die Kabardier geschwächt wurden.“

Während des Krieges wurden alle kabardischen Dörfer im Gebiet des Kaukasischen Mineralwassers und Pjatigorye zerstört, die Überreste wurden auf der anderen Seite des Flusses umgesiedelt. Malka und auf dem „befreiten“ Gebiet wurden neue Festungen errichtet, darunter die Festung Konstantinogorsk (Pjatigorsk). Im Jahr 1801 wurde im Nartsana-Trakt („Narts-Getränk“, in russischer Transkription Narzan) die Festung Kislye Vody (Kislowodsk) gegründet, die die Straßen nach West-Tscherkessien abschnitt. Kabarda wurde schließlich vom Rest Tscherkessiens abgeschnitten. Ein schwerer Schlag für Kabarda war die Pestepidemie (auf Tscherkessisch „emyne ​​​​uz“) zu Beginn des 19. Jahrhunderts. Der lange Krieg trug zur Ausbreitung der Epidemie bei. Infolgedessen verringerte sich die Bevölkerung von Kabarda um das Zehnfache – von 500.000 Menschen auf 35.000.

Darüber Russische Generäle Mit Genugtuung stellten sie fest, dass das nun entvölkerte Kabarda seine schreckliche Waffe – die schnellen Angriffe Tausender Kavalleristen – nicht vollständig einsetzen konnte. Der Widerstand hielt jedoch an. Am Fluss Kumbalei (Kambileevka, der heute auf dem Gebiet des heutigen Nordossetien und Inguschetien liegt) fand eine grandiose Schlacht statt, in der Kabarda besiegt wurde. Aus dieser Zeit stammt das Sprichwort „Yemynem kyelar Kumbaleim ihya“ („Wer der Pest entkam, wurde von Kumbalei hinweggetragen“). Kabardische Bergdörfer wurden in die Ebene gebracht; eine Reihe von Festungen schnitten sie von den Bergen ab, die immer eine Festung zur Abwehr des Feindes waren. Eine dieser Festungen war die Festung Naltschik. Im Jahr 1827 unternahm General Ermolov einen Feldzug im geschwächten Kabarda. Viele Fürsten und Krieger kämpften sich entlang der Baksan-Schlucht zurück und zogen durch die Elbrus-Region nach West-Tscherkessien, um ihren Widerstand fortzusetzen, und gründeten dort Dörfer „flüchtiger Kabarden“. Viele gingen nach Tschetschenien, wo es bis heute viele tscherkessische Nachnamen und Teips gibt. So wurde Kabarda innerhalb von 60 Jahren endgültig erobert. Sein Territorium verringerte sich um das Fünffache und seine Bevölkerung stieg von 500.000 auf 35.000 Menschen. Die Träume der Generäle wurden wahr – Kabarda auf das Niveau anderer Bergvölker zu bringen.

Einige ossetische, inguschische und tatarische Gesellschaften (moderne Balkaren) legten, nachdem sie sich von der kabardischen Abhängigkeit befreit hatten, den Treueid auf Russland ab. Karatschai wurde während einer eintägigen Schlacht am 30. Oktober 1828 annektiert.

Tschetschenen und Inguschen wurden aus den Bergen in das verlassene Land der Kleinen Kabarda (der Ebene des heutigen Tschetschenien und Inguschetien) umgesiedelt. Die kabardischen Tieflandgebiete wurden an Osseten, Karatschais und aus den Bergen vertriebene Berggesellschaften (Balkaren) übertragen.

Die Eroberung Osttscherkessiens (Kabarda) löste bei anderen Staaten fast keinen Protest aus. Sie betrachteten Kabarda als Teil des Russischen Reiches. Aber das Gebiet Westtscherkessiens wurde nicht als Teil des Imperiums betrachtet.

DER ANFANG DES KRIEGES IN WEST-Tscherkassien

Im Jahr 1829 erklärte sich das Russische Reich mithilfe diplomatischer Tricks in den Augen der internationalen Gemeinschaft zum „Herren“ Westtscherkessiens.

Lange vor diesen Ereignissen unternahm das Osmanische Reich Versuche, Tscherkessien zu erobern und es in seine Zusammensetzung einzubeziehen. Dies geschah sowohl durch das Krim-Khanat als auch durch Versuche, die muslimische Religion in Tscherkessien zu verbreiten. Es gab nur einen militärischen Zusammenstoß zwischen türkischen Truppen und Tscherkessen – während des Versuchs, Truppen an der tscherkessischen Küste des Schwarzen Meeres zu landen und eine Festung zu errichten. Die Landungstruppe wurde durch einen schnellen Schlag der tscherkessischen Kavallerie zerstört. Danach begannen die osmanischen Behörden zu verhandeln und errichteten nach Vereinbarung mit den örtlichen Fürsten von Natukhai (der historischen Region Tscherkessiens – die heutigen Regionen Anapa, Noworossijsk, Krim, Gelendschik und Abinsk der Region Krasnodar) die Festungen Anapa und Sudschuk -Grünkohl. Die Zusicherungen der Türken, die Tscherkessen in die Staatsbürgerschaft aufzunehmen, entsprachen überhaupt nicht der Realität.

„Zur Belohnung duldeten die Tscherkessen die Osmanen immer noch auf ihrem Territorium, aber sie ließen es nicht zu, oder besser gesagt, sie schlugen sie gnadenlos, wenn sie versuchten, sich in ihre Angelegenheiten einzumischen.“ Auf ihren Karten stellten die Türken aus Wunschdenken Tscherkessien als Teil des Osmanischen Reiches dar. Russland war damit recht zufrieden. Nachdem sie den nächsten russisch-türkischen Krieg gewonnen hatte, schloss sie den Frieden von Andrianopel, unter dessen Bedingungen die Türkei Tscherkessien an Russland „abgab“ und es „im ewigen Besitz des Russischen Reiches“ anerkannte. So sei „das gesamte diplomatische Korps Europas von der List Moskaus überlistet worden“.

Wie der Begründer des Kommunismus, Karl Marx, richtig bemerkte: „Türkiye konnte Russland nicht abtreten, was es nicht besaß.“ Er betonte, dass Russland das sehr gut wisse: „Tscherkessien war schon immer so unabhängig von der Türkei, dass Russland, während der türkische Pascha in Anapa war, mit den tscherkessischen Führern ein Abkommen über den Küstenhandel schloss.“ Zur Klärung der Beziehungen zur Türkei wurde eine tscherkessische Delegation nach Istanbul entsandt. Die türkische Regierung forderte die Tscherkessen auf, die türkische Staatsbürgerschaft anzuerkennen und zum Islam zu konvertieren, was kategorisch abgelehnt wurde.

Nachdem Russland sich international freie Hand gelassen hatte, verstand es vollkommen, dass der Vertrag von Andrianopel „nur ein Brief war, den die Tscherkessen nicht wissen wollten“ und dass „sie nur mit Waffen zur Unterwerfung gezwungen werden können“.

Im Jahr 1830 wurden die Militäroperationen gegen West-(Transkuban-)Tscherkessien stark intensiviert. Die Adygs schickten eine Delegation zu Verhandlungen zum Militärkommando. Ihnen wurde gesagt, dass Tscherkessien und seine Bewohner von ihrem Besitzer, dem türkischen Sultan, an Russland übergeben worden seien. Die Tscherkessen antworteten: „Türkiye hat unser Land nie mit Waffengewalt erobert und es nie für Gold gekauft.“ Wie kann sie etwas geben, das ihr nicht gehört?“ Einer der Adyghe-Ältesten erklärte im übertragenen Sinne, wie Türkiye Tscherkessien an Russland „schenkte“. Er zeigte auf den General, einen Vogel, der auf einem Baum saß, und sagte: „General! Du bist ein guter Mensch. Ich gebe dir diesen Vogel – er gehört dir!“

Im „Memorandum der Union der westlichen tscherkessischen Stämme“, das an den russischen Kaiser geschickt wurde, heißt es: „Wir sind vier Millionen und wir sind von Anapa bis Karatschai vereint.“ Diese Länder gehören uns: Wir haben sie von unseren Vorfahren geerbt, und der Wunsch, sie in unserer Macht zu behalten, ist der Grund für die lange Feindschaft mit Ihnen ... Seien Sie fair zu uns und ruinieren Sie nicht unser Eigentum, vergießen Sie nicht unser Blut , es sei denn, Sie werden dazu aufgefordert.. Sie führen die ganze Welt in die Irre, indem Sie Gerüchte verbreiten, dass wir ein wildes Volk sind und unter diesem Vorwand Krieg gegen uns führen. In der Zwischenzeit sind wir Menschen, genau wie Sie ... Versuchen Sie nicht, unser Blut zu vergießen, denn WIR HABEN BESCHLOSSEN, UNSER LAND bis zum Äußersten zu VERTEIDIGEN ...“

Auch in Westtscherkessien wandten russische Generäle die Taktik der verbrannten Erde an, zerstörten Ernten, stahlen Vieh und verurteilten die Bevölkerung zum Verhungern. Zu Hunderten wurden Dörfer niedergebrannt und alle Einwohner, die keine Zeit zur Flucht hatten, wurden getötet. Weithin bekannt wurde der schändliche Hügel von General Zass mit menschlichen Köpfen, der errichtet wurde, um die umliegenden tscherkessischen Dörfer einzuschüchtern. Solche Aktionen des Generals erregten sogar die Empörung des Kaisers selbst. Solche Kriegsführungsmethoden führten zu Verlusten unter der Zivilbevölkerung, militärisch erlitt das russische Kommando jedoch vernichtende Niederlagen.

Ganze Strafarmeen von 40-50.000 Menschen verschwanden in Tscherkessien buchstäblich. Einer der russischen Offiziere schrieb: „Um Georgien zu erobern, reichten uns zwei Bataillone. In Tscherkessen verschwinden einfach ganze Armeen …“ Die russischen Zaren führten in Tscherkessien nicht nur für die Tscherkessen, sondern auch für deren Armee ein regelrechtes Massaker an. „Die Verluste der russischen Armee in Tscherkessien“, schrieb der britische Offizier James Cameron, ein Augenzeuge dieser Ereignisse, im Jahr 1840, „zeigen ein schreckliches Bild von Menschenopfern.“

BLOCKADE DER tschirkassischen Küste des Schwarzen Meeres

Um die Schwarzmeerküste Tscherkessiens zu blockieren, wurde an der tscherkessischen Schwarzmeerküste von Anapa bis Adler die sogenannte Schwarzmeerküste errichtet, die aus vielen Festungen besteht. Gemälde von I.K. Aivazovskys „Landung in Subashi“ erfasste den Beschuss der Küste durch Schiffe der Schwarzmeerflotte und die Landung von Truppen an der Mündung des Shakhe-Flusses in Shapsugia (der historischen Region Tscherkessiens – dem modernen Tuapse-Bezirk und Lazarevsky-Bezirk von Sotschi). . Fort Golovinsky (benannt nach General Golovin) war Teil der Schwarzmeerküste und wurde 1838 mit dem Ziel gegründet, sie zu blockieren Schwarzmeerküste Tscherkessien.

Die Adygs zerstörten wiederholt die Festungen dieser Linie. So eroberten und zerstörten die Tscherkessen am 19. Februar 1840 die Festung Lasarewsk; 12. März – Welyaminovsk (tscherkessischer Name – Tuapse); 2. April – Michailowsk; 17. April – Nikolaevsk; 6. Mai – Navaginsk (tscherkessischer Name – Sotschi). Als die Tscherkessen die Michailowski-Festung eroberten, sprengte der Soldat Arkhip Osipow ein Pulvermagazin in die Luft. Zu Ehren dieses Ereignisses wurde die Festung Michailowskaja in Arkhipo-Osipowka umbenannt.

Der Chef der Schwarzmeerküste, General N.N. Raevsky, ein Freund von A.S. Puschkin, reichte als Zeichen des Protests gegen die Politik der Autokratie in Tscherkessien seinen Rücktritt beim Kriegsminister Graf Tschernyschew ein: „Ich war der Erste und …“ Allein an diesem Tag rebelliert er gegen die desaströse Politik der Militäreinsätze im Kaukasus und ist deshalb gezwungen, die Region zu verlassen. Unsere Aktionen im Kaukasus erinnern an alle Katastrophen der Eroberung Amerikas durch die Spanier, aber ich sehe hier weder Heldentaten noch Eroberungserfolge ...“

KÄMPFEN AUF SEE

Nicht nur an Land, sondern auch auf See kam es zu einem hartnäckigen Kampf. Seit der Antike waren die Küsten-Tscherkessen (Natukhai, Shapsugs, Ubykhs) und Abchasen ausgezeichnete Seefahrer. Strabo erwähnte auch die Piraterie zwischen Adyghe und Abchasien; im Mittelalter erreichte es enorme Ausmaße.

Die tscherkessischen Galeeren waren klein und wendig; sie könnten leicht versteckt werden. „Diese Schiffe haben einen flachen Boden und werden von 18 bis 24 Ruderern bedient. Manchmal bauen sie Schiffe, die Platz für 40 bis 80 Personen bieten und zusätzlich zu den Ruderern von einem eckigen Segel gesteuert werden.“

Augenzeugen bemerkten die hohe Mobilität, hohe Geschwindigkeit und Unauffälligkeit der tscherkessischen Schiffe, was sie für die Piraterie äußerst geeignet machte. Manchmal waren Schiffe mit Kanonen bewaffnet. Bereits im 17. Jahrhundert bauten die herrschenden Fürsten Abchasiens riesige Galeeren, die Platz für 300 Personen boten.

Mit Ausbruch des Krieges mit Russland setzten die Tscherkessen ihre Flotte sehr effektiv ein. Die sperrigen russischen Schiffe waren vollständig vom Wind abhängig und hatten keine hohe Manövrierfähigkeit, was sie anfällig für tscherkessische Galeeren machte. Tscherkessische Seeleute auf großen Galeeren mit Besatzungen von 100 oder mehr Personen kämpften mit feindlichen Schiffen. Russische Schiffe und kleine, aber zahlreiche tscherkessische Galeeren wurden erfolgreich angegriffen. Auf ihren Schiffen gingen sie in mondlosen Nächten hinaus und segelten schweigend zum Schiff. „Zuerst schossen sie die Leute an Deck mit Gewehren nieder, dann stürmten sie mit Säbeln und Dolchen an Bord, und in kurzer Zeit entschieden sie die Sache ...“

Während des Krieges und der Blockade der tscherkessischen Küste reisten tscherkessische (Adyghe-)Delegationen und Botschaften frei auf dem Seeweg nach Istanbul. Zwischen Tscherkessien und der Türkei fuhren trotz aller Bemühungen der Schwarzmeerflotte bis zu den letzten Kriegstagen ständig etwa 800 Schiffe.

ÄNDERUNGEN IN DER TAKTIK DES RUSSISCHEN REICHES IM KRIEG MIT TSCHIRKASSIEN

Wie gut die militärische Organisation Tscherkessens an die Kriegsführung angepasst war, zeigt ein Satz aus einem Brief der Tscherkessen an den osmanischen Sultan: „Seit vielen Jahren führen wir einen Krieg mit Russland, aber das schadet nicht besonders.“ . Im Gegenteil, es ermöglicht uns eine gute Produktion.“ Dieser Brief wurde im 90. Kriegsjahr geschrieben! Es ist anzumerken, dass die Größe der Armee, die gegen Tscherkessien kämpfte, um ein Vielfaches größer war als die von Russland gegen Napoleon eingesetzte Armee. Anders als im Ostkaukasus (Tschetschenien und Dagestan), wo der Krieg mit der Einnahme Schamils ​​endete, war der Krieg in Tscherkessien landesweiter, totaler und kompromissloser Natur und stand unter der Losung der nationalen Unabhängigkeit. Aus diesem Grund konnte die „Jagd nach Führungskräften“ keinen Erfolg bringen. „In dieser Hinsicht wie in allem anderen war die Lage im Westkaukasus (d. h. in Tscherkessien) völlig anders als im Osten (Tschetschenien-Dagestan). Beginnend mit der Tatsache, dass die Lezgins und Tschetschenen bereits an Gehorsam gewöhnt waren ... durch die Macht Schamils: Der russische Staat musste den Imam überwinden und seinen Platz einnehmen, um über diese Völker zu befehlen. Im Westkaukasus (in Tscherkessien) mussten wir uns mit jeder Person einzeln befassen“, schrieb General R. Fadeev.

Auch die klassischen Vorstellungen, den Feind durch die Eroberung seiner Hauptstadt und den Sieg in mehreren Generalschlachten zu besiegen, konnten im Krieg mit Tscherkessien nicht verwirklicht werden.

Das russische Militärkommando begann zu erkennen, dass es unmöglich war, Tscherkessien zu besiegen, ohne die Kriegstaktik zu ändern. Es wurde beschlossen, die Tscherkessen vollständig aus dem Kaukasus zu vertreiben und das Land mit Kosakendörfern zu bevölkern. Dies beinhaltete die systematische Eroberung bestimmter Landesteile, die Zerstörung von Dörfern und den Bau von Festungen und Dörfern. („Ihr Land wird gebraucht, aber sie selbst werden nicht gebraucht.“) „Die außergewöhnliche geographische Lage des tscherkessischen Landes an den Ufern des Europäischen Meeres, die es mit der ganzen Welt in Kontakt brachte, erlaubte uns nicht, uns auf die Eroberung der Völker zu beschränken, die es im gewöhnlichen Sinne des Wortes bewohnten . Es gab für Russland keinen anderen Weg, dieses Land (Tscherkessien) zu stärken, unbestreitbar, wie man es zu wirklich russischem Land machen könnte ... die Ausrottung der Hochländer, ihre völlige Vertreibung statt Unterwerfung.“ „Wir mussten die Ostküste umdrehen.“ des Schwarzen Meeres in russisches Land einzudringen und es zu diesem Zweck entlang der gesamten Küste von Bergsteigern zu säubern ... Die Vertreibung der Bergsteiger aus den Slums und die Besiedlung des westlichen Kaukasus (Tscherkessien) durch Russen - das war der Kriegsplan der letzten vier Jahre“, so spricht General R. Fadeev über die Pläne zum Völkermord an den Tscherkessen.

Nach verschiedenen Plänen war geplant, die Tscherkessen entweder in verstreute Dörfer im Landesinneren umzusiedeln oder sie in die Türkei zu verdrängen. Formal wurden ihnen sumpfige Plätze im Kuban zugeteilt, aber tatsächlich gab es keine Wahl. „Wir wussten, dass die Adler nicht in den Hühnerstall gehen würden“, schrieb General R. Fadeev. Damit die GESAMTE Adyghe-Bevölkerung in die Türkei gehen konnte, ging Russland mit ihr eine Verschwörung ein. Türkiye schickte Gesandte nach Tscherkessien und bestach den muslimischen Klerus, um sich für den Umzug einzusetzen. Der Klerus beschrieb die „Schönheiten“ des Lebens in einem muslimischen Land, die Abgesandten versprachen, dass Türkiye ihnen die besten Ländereien zuteilen und ihnen anschließend bei der Rückkehr in den Kaukasus helfen würde. Gleichzeitig versuchte Türkiye, das kriegerische Volk dazu zu nutzen, die jugoslawischen Slawen und Araber, die eine Trennung vom Osmanischen Reich anstrebten, unter Kontrolle zu halten.

Tscherkessen hatten schon immer starke Positionen in den höchsten Machtebenen der Türkei inne. Die Mutter des türkischen Sultans war Tscherkessen. Dies wurde auch in der Propaganda genutzt.

Es sei darauf hingewiesen, dass hochrangige Tscherkessen in der Türkei, die diesem Projekt scharf ablehnend gegenüberstanden und ihre Landsleute aufforderten, der Hetze nicht nachzugeben, von der türkischen Regierung verhaftet und viele hingerichtet wurden.

Allerdings verzögerten sich die Pläne des Russischen Reiches aufgrund des Krimkrieges. Die internationale Position Russlands verschlechterte sich. England und Frankreich erkannten Russlands Rechte an Tscherkessien nicht an. In vielen europäischen Hauptstädten wurden „Tscherkessische Komitees“ gegründet, die Druck auf ihre Regierungen ausübten, Tscherkessien Hilfe zu leisten. Auch der Begründer des Kommunismus, Karl Marx, drückte seine Bewunderung für den Kampf Tscherkessiens aus. Er schrieb: „Die beeindruckenden Tscherkessen errangen erneut eine Reihe brillanter Siege über die Russen. Völker der Welt! Lernen Sie von ihnen, wozu ein Volk fähig ist, das frei bleiben will!“ Die Beziehungen zu Europa waren nicht nur wegen der „Tscherkessien-Frage“ angespannt. Im Jahr 1853 begann der „Krimkrieg“ zwischen Russland und der englisch-französischen Koalition.

Zu jedermanns Überraschung landete die Koalition, anstatt Truppen an der tscherkessischen Schwarzmeerküste zu landen, auf der Krim. Wie russische Generäle später zugaben, hätte eine Landung der Alliierten in Tscherkessien oder zumindest die Verlegung von Waffen nach Tscherkessien katastrophale Folgen für das Imperium und den Verlust Transkaukasiens zur Folge. Doch das alliierte Kommando landete auf der Krim und forderte von Tscherkessien außerdem 20.000 Kavalleristen für die Belagerung von Sewastopol, ohne jegliche Unterstützungsversprechen für den Unabhängigkeitskrieg. Der Angriff auf Sewastopol, den Stützpunkt der Flotte, nachdem die russische Schwarzmeerflotte selbst versenkt worden war, hatte keine militärische Bedeutung. Die Weigerung des alliierten Kommandos, seine Truppen an der Küste Tscherkessiens zu landen, machte deutlich, dass von den Alliierten keine militärische Unterstützung zu erwarten war.

Der Krieg endete mit der Niederlage Russlands – es wurde verboten, eine eigene Flotte im Schwarzen Meer zu haben, und es wurde befohlen, Truppen aus Tscherkessien abzuziehen. England bestand auf der sofortigen Anerkennung der Unabhängigkeit Tscherkessiens, wurde jedoch von Frankreich, das in Algerien Krieg führte, nicht unterstützt. Somit brachte der Sieg Englands und Frankreichs über Russland keine greifbaren Veränderungen. Das Russische Reich erkannte die politische Schwäche seiner Rivalen und beschloss, seinen Plan zur Vertreibung der Bevölkerung Tscherkessiens ohne Rücksicht auf menschliche oder materielle Mittel rasch umzusetzen. Es ist interessant, dass das Britische Empire, nachdem es Russland verboten hatte, eine Flotte im Schwarzen Meer zu unterhalten, plötzlich begann, Russland den Einsatz von Schiffen zu gestatten, wenn diese Tscherkessen in die Türkei exportieren sollten. Der Wandel in der britischen Politik wird aus den damaligen Zeitungen deutlich. Die russischen Kaiser machten keinen Hehl daraus, dass sich ihnen nach der Eroberung des Kaukasus „das schwache und wehrlose Asien“ öffnete. Das britische Empire befürchtete, dass die Tscherkessen nach der Eroberung des Landes von Russland zur Eroberung Persiens und Indiens eingesetzt würden. „Russland wird über die kriegerischsten Menschen der Welt verfügen, um Bombay und Kalkutta zu erobern“ – der Leitgedanke der damaligen englischen Zeitungen. Die britische Regierung beschloss außerdem, die Umsiedlung der Tscherkessen in die Türkei auf jede erdenkliche Weise zu erleichtern, sodass Russland auch unter Verstoß gegen den Friedensvertrag eine Flotte im Schwarzen Meer einsetzen konnte.

Daher wurde die Räumung mit voller Zustimmung des russischen, osmanischen und britischen Reiches durchgeführt und vor dem Hintergrund des beispiellosen Ausmaßes militärischer Aktionen gegen Tscherkessien von innen vom muslimischen Klerus unterstützt.

Verbannung der Tscherkassier

Riesige Streitkräfte wurden gegen Tscherkessien konzentriert. 1861 wurden die Beslenier in die Türkei deportiert. Ihnen folgten Kuban-Kabardiner, Kemirgojeviten und Abazas. Im Jahr 1862 waren die Natukhais an der Reihe, die in der Gegend von Anapa und Tsemez (Novorossiysk) lebten.

Im Winter 1863-1864 Truppen wurden gegen die Abadzekhs geschickt. Abadzekhia, gefüllt mit Zehntausenden Flüchtlingen aus den „eroberten“ Regionen Tscherkessiens, leistete mutig und hartnäckig Widerstand, aber die Kräfte waren ungleich. Die Durchführung der Offensive im Winter führte zu schweren Verlusten unter der Bevölkerung. „Die Vernichtung von Vorräten und Gurken hat zerstörerische Auswirkungen, die Hochländer werden völlig obdachlos und es fehlt ihnen extrem an Nahrungsmitteln“, „nicht mehr als ein Zehntel.“ tote Bevölkerung fielen durch Waffen, der Rest fiel durch Strapazen und harte Winter, die er unter Schneestürmen im Wald und auf kahlen Felsen verbrachte.“

„Unterwegs bot sich unseren Augen ein beeindruckender Anblick: verstreute Leichen von Kindern, Frauen, alten Menschen, in Stücke gerissen, halb von Hunden gefressen; von Hunger und Krankheiten erschöpfte Siedler, die vor Schwäche kaum ihre Beine heben konnten ...“ (Offizier I. Drozdov, Pshekhsky-Abteilung).

Alle überlebenden Abadzekhs zogen in die Türkei. „Aus Gier überfielen die türkischen Kapitäne die Tscherkessen, die ihre Boote wie Fracht an die Küsten Kleinasiens vermieteten, und warfen sie wie Fracht beim geringsten Krankheitszeichen über Bord. Die Wellen warfen die Leichen dieser Unglücklichen an die Küste Anatoliens... Kaum die Hälfte derjenigen, die in die Türkei gingen, kam dort an. Eine solche Katastrophe und ein solches Ausmaß hat die Menschheit selten erlebt. Doch auf diese kriegerischen Wilden konnte nur das Grauen etwas ausrichten ...“

Am 28. Februar 1864 erreichte die Dakhovsky-Abteilung von General von Heimann, nachdem sie den Kaukasuskamm entlang des Goytkhsky-Passes überquert hatte, Shapsugia am Schwarzen Meer und besetzte Tuapse. Gegen die Shapsugs und Ubykhs begannen Strafoperationen. Vom 7. bis 10. März wurden alle tscherkessischen Dörfer in den dicht besiedelten Schwarzmeertälern Dederkoy, Shapsi und Makopse ausgerottet. Am 11. und 12. März wurden alle Dörfer in den Tälern Tuapse und Ashe zerstört. Vom 13. bis 15. März wurden im Psezuapse-Tal „alle angetroffenen Dörfer zerstört“. 23. und 24. März „Am Fluss Loo, in der Gemeinde Vardane, wurden alle Dörfer niedergebrannt.“ Vom 24. März bis 15. Mai 1864 wurden alle tscherkessischen Dörfer entlang der Täler der Flüsse Dagomys, Shakhe, Sotschi, Mzymta und Bzyb zerstört.

„Der Krieg wurde von beiden Seiten mit gnadenloser Grausamkeit geführt. Weder der strenge Winter noch die Stürme an der tscherkessischen Küste konnten den blutigen Kampf stoppen. Es verging kein einziger Tag ohne Kampf. Das Leid der Adyghe-Stämme, die auf allen Seiten vom Feind umgeben waren, weil es an Geld, Nahrung und Munition mangelte, übertraf alles, was man sich vorstellen kann … an den Ufern des Schwarzen Meeres, unter dem Schwert von Der Sieger, eines der mutigsten Völker der Welt, blutete ...“

Es wurde unmöglich, das Land zu verteidigen. Die Auswanderung nahm ungeheure Ausmaße an. Den Tscherkessen wurde die kürzestmögliche Zeit gegeben, innerhalb derer sie in die Türkei übersiedeln mussten. Eigentum und Vieh wurden dem Militär und den Kosaken überlassen oder nahezu umsonst verkauft. Riesige Massen der Bevölkerung drängten sich entlang der gesamten tscherkessischen Küste des Schwarzen Meeres. Die gesamte Küste war mit Leichen von Toten und Lebenden übersät. Menschen, die über erbärmliche Lebensmittelvorräte verfügten, saßen am Ufer, „erlebten alle Schläge der Elemente“ und warteten auf die Gelegenheit, aufzubrechen. Die täglich ankommenden türkischen Schiffe waren mit Siedlern beladen. Es gab jedoch keine Möglichkeit, alle auf einmal zu übertragen. Auch das Russische Reich mietete Schiffe. „Die Tscherkessen schossen mit Gewehren in die Luft und verabschiedeten sich von ihrer Heimat, wo sich die Gräber ihrer Väter und Großväter befanden. Einige warfen ihre teuren Waffen nach dem letzten Schuss in die Tiefen des Meeres.“

Speziell entsandte Abteilungen durchkämmten die Schluchten und suchten nach Menschen, die sich an schwer zugänglichen Orten verstecken wollten. Von den 300.000 Shapsugs blieben etwa 1.000 Menschen übrig, verstreut in den unzugänglichsten Gebieten; 100.000 Ubychen wurden vollständig vertrieben. Von Natukhai blieb nur noch ein Dorf namens Suworow-Tscherkesski übrig, dessen Bevölkerung jedoch 1924 in das Autonome Gebiet Adygeja umgesiedelt wurde. Von der großen Bevölkerung von Abadzekhia im Kaukasus ist nur noch ein Dorf übrig – das Dorf Khakurinokhabl.

Nach offiziellen Angaben der russischen Behörden wurden 418.000 Tscherkessen vertrieben. Natürlich ist diese Zahl eine Unterschätzung. Es besteht ein klarer Wunsch der offiziellen Behörden, das Ausmaß des Völkermords zu verbergen. Darüber hinaus sind selbst diese 418.000 Menschen nur offiziell registriert Russische Behörden Migranten. Natürlich können diese Zahlen nicht alle Tscherkessen berücksichtigen, „die überhaupt kein Interesse daran hatten zu berichten, wer wohin in die Türkei ging.“ Nach Angaben der türkischen „Muhajir-Kommission“ (Migrantenkommission) überlebten 2,8 Millionen Menschen und wurden in den Vilayets (Regionen) des Osmanischen Reiches untergebracht, davon 2,6 Millionen Tscherkessen. Und das, obwohl an der Schwarzmeerküste und bei der Umsiedlung zahlreiche Menschen ums Leben kamen. Ein Adyghe-Sprichwort aus dieser Zeit besagt: „Der Seeweg nach Istanbul (Istanbul) ist von den tscherkessischen Leichen aus sichtbar.“ Und 140 Jahre nach diesen Ereignissen essen die Küsten-Tscherkessen – die wie durch ein Wunder überlebenden Shapsugs – keinen Fisch aus dem Schwarzen Meer.

Auch in den Quarantänelagern für Vertriebene an der türkischen Küste waren die Verluste enorm. Es war eine beispiellose humanitäre Katastrophe. Beispielsweise betrug die Sterblichkeit aufgrund von Hunger und Krankheiten allein im Lager Achi-Kale etwa 250 Menschen pro Tag, und diese Lager befanden sich entlang der gesamten türkischen Küste. Die türkische Regierung, die nicht mit einem solchen Ausmaß an Umsiedlungen gerechnet hatte, konnte nicht alle Lager mit Nahrungsmitteln versorgen. Aus Angst vor Epidemien wurden die Lager von Armeeeinheiten umzingelt. Türkiye forderte Russland auf, den Flüchtlingsstrom zu stoppen, doch dieser nahm nur zu. Die Mutter des Sultans, eine gebürtige Tscherkessenin, spendete alle ihre persönlichen Ersparnisse und organisierte eine Spendenaktion, um Lebensmittel für die Tscherkessen zu kaufen. Doch viele, viele Tausende konnten nicht vor dem Hungertod gerettet werden. „Eltern verkauften ihre Kinder an die Türken in der Hoffnung, dass sie wenigstens eine befriedigende Mahlzeit bekommen würden.“

„Mein Herz war voller Bitterkeit, als ich an die erschütternde Armut dieser Unglücklichen dachte, deren Gastfreundschaft ich so lange genossen habe.“ „Diese armen Tscherkessen, wie unglücklich sie sind“, sagte ich ihm (dem Türken)....

Tscherkessenfrauen werden dieses Jahr auf dem Markt günstig zu haben sein, antwortete mir der alte Pirat ... ganz ruhig.

(Französischer Freiwilliger A. Fonville, basierend auf dem Buch „Das letzte Jahr des tscherkessischen Unabhängigkeitskrieges, 1863-1864“) Am 21. Mai 1864 fiel die letzte Bastion des tscherkessischen Widerstands – der Kbaada-Trakt (Kuebyde, heute Krasnaja). Skigebiet Polyana, in der Nähe von Sotschi).

Dort fand im Beisein des Bruders von Kaiser Alexander II., Großfürst Michail, eine Siegesparade zum Ende des Kaukasuskrieges und zur Vertreibung der Tscherkessen (Adygen) in die Türkei statt.

Die riesige Region ist leer. Von der vier Millionen Bevölkerung im Jahr 1865 blieben nur noch etwa 60.000 Menschen im Westkaukasus, siedelten sich in verstreuten Dörfern an, umgeben von Kosakendörfern. Die Vertreibung dauerte fast bis zum Ende des Jahres 1864, und bis 1865 blieben anstelle des zahlreichen und integralen Volkes der Tscherkessen – dem dominierenden Volk des Kaukasus – nur noch kleine, territorial getrennte ethnische „Inseln“ der Tscherkessen übrig.

Das gleiche Schicksal ereilte Abchasien, ähnlich wie die Tscherkessen, im Jahr 1877. Die Gesamtzahl der Tscherkessen im Kaukasus nach dem Krieg (ohne Kabarden) betrug nicht mehr als 60.000 Menschen. Ja, die Tscherkessen haben diesen Krieg verloren. Von den Folgen her war es für sie eine echte nationale Katastrophe. Über 90 % der Bevölkerung und etwa 9/10 aller Ländereien gingen verloren. Aber wer kann dem tscherkessischen Volk vorwerfen, dass es aus Selbstmitleid sein Heimatland nicht verteidigt hat? Dass er nicht bis zum letzten Krieger um jeden Zentimeter dieses Landes gekämpft hat? In der gesamten Geschichte Tscherkessiens war die russische Armee die EINZIGE Armee, der es unter enormen Opfern und unglaublicher Kraftanstrengung gelang, dieses Gebiet zu besetzen, und selbst dann gelang ihr dies nur durch die Vertreibung nahezu aller Truppen Tscherkessen-Bevölkerung.

Sowohl während als auch nach Kriegsende würdigten viele Teilnehmer dieser Veranstaltungen den Mut, mit dem die Tscherkessen ihr Heimatland verteidigten.

Wir konnten uns nicht von der Arbeit, die wir begonnen hatten, zurückziehen und die Eroberung des Kaukasus nur deshalb aufgeben, weil die Tscherkessen sich nicht unterwerfen wollten... Nachdem unsere Macht im Kaukasus nun vollständig gefestigt ist, können wir dem Heldentum und der Selbstlosigkeit in aller Ruhe Tribut zollen Mut des besiegten Feindes, der ehrlich seine Heimat und deine Freiheit verteidigt hat, bis deine Kräfte völlig erschöpft waren.“

In dem Buch „Das letzte Jahr des tscherkessischen Unabhängigkeitskrieges (1863-1864)“ beschrieb der Franzose Fonville, ein Augenzeuge dieser Ereignisse, die Tscherkessen, die in die Türkei zogen:

„Ihre Säbel, Dolche und Karabiner machten einen besonderen, beeindruckenden, kriegerischen Lärm ... Man hatte das Gefühl, dass dieses mächtige Volk, selbst wenn es von den Russen besiegt wurde, sein Land so gut es konnte verteidigte und ... Es mangelte ihnen weder an Mut noch an Energie. Das tscherkessische Volk blieb ungeschlagen....!!!

So beschrieb General R. Fadeev die Vertreibung des tscherkessischen Volkes: „Die gesamte Küste wurde von Schiffen gedemütigt und mit Dampfschiffen bedeckt. Bei jedem Werst seiner 400 Werst wurden große und kleine Segel weiß, Masten erhoben, Dampfschiffschornsteine ​​rauchten; die Fahnen unserer Streikposten wehten auf jedem Kap; In jeder Schlucht gab es eine Menschenmenge und einen Basar ... Es war zwar die Beerdigung eines verschwindenden Volkes: Die Bewegung wurde dünner, als das Ufer leer wurde. Doch für kurze Zeit war es leer. Aus der verlassenen Asche des verurteilten tscherkessischen Stammes entstand der große russische Stamm ... die Ostküste mit ihrer großartigen Schönheit ist jetzt Teil Russlands ... Das Unkraut wird gepflückt, der Weizen wird wachsen.“

Und das ist die Prognose des Generals für die Zukunft der Tscherkessen: „... es genügt, sich die Berichte der Konsuln anzusehen, um zu wissen, wie die Tscherkessen in der Türkei schmelzen; Die Hälfte von ihnen ist bereits ausgestiegen, es gibt niemanden dazwischen mehr Frauen…. Türkische Tscherkessen werden nur eine Generation lang existieren ...“

ABER DAS tscherkessische (adyg) Volk ist nicht verschwunden! Er hat trotz allem überlebt und ist selbstbewusst auf dem Weg der Wiederbelebung!

Laut der Volkszählung von 2002 wurden die Tscherkessen (Adygs) zum ersten Mal seit dem Russisch-Tscherkessischen Krieg wieder zum größten Volk des Kaukasus. Die tscherkessische Diaspora umfasst nach verschiedenen Schätzungen 5 bis 7 Millionen Menschen, die ihre nationale Identität bewahren.

Adygs! Vergessen Sie nicht Ihre großartige Vergangenheit, studieren Sie Ihre Geschichte! Achten Sie auf Ihre Sprache, Ihre Kultur, Ihre Traditionen und Bräuche! Seien Sie stolz auf Ihre Vorfahren, seien Sie stolz darauf, dass Sie zum großen tscherkessischen Volk gehören!

Tun Sie alles, um es wiederzubeleben!

www.newcircassia.com aheku.net 23. Mai 2007

LITERATUR

1. S. Khotko. Geschichte Tscherkessiens. – St. Petersburg, Hrsg. Universität St. Petersburg, 2002.

2. A.S.Marzey. Tscherkessische Reitkunst – „Zek1ue“. – Naltschik, El-Fa, 2004.

3. Der Nordkaukasus in der europäischen Literatur des 13.–18. Jahrhunderts. Materialsammlung. – Naltschik, El-Fa, 2006.

4. Fernsehen Polovinkina. Tscherkessien ist mein Schmerz. Historische Skizze ( Antike- Anfang des 20. Jahrhunderts). – Maikop, Adygeja, 2001.

5. N.F. Dubrowin. Über die Völker des Zentral- und Nordwestkaukasus – Nalchik, El-Fa, 2002.

6. T. Lapinsky. Bergsteiger des Kaukasus und ihre Befreiungskrieg gegen die Russen. – Naltschik, El-Fa, 1995.

7. E. Spencer. Reise nach Tscherkessien. – Maikop, Adygeja, 1995

8. A. Fonville. Das letzte Jahr des tscherkessischen Unabhängigkeitskrieges 1863-1864. – Naltschik, 1991.

9. I. Blaramberg. Kaukasisches Manuskript. – Buchverlag Stavropol, 1992.

10. R. Fadeev. Kaukasischer Krieg. – M., Algorithmus, 2005.

11. V.A. Potto. Kaukasischer Krieg, in 5 Bänden - M., Tsentrpoligraf, 2006.

Weitere Neuigkeiten

Der Kaukasuskrieg (1817 - 1864) – langfristige Militäreinsätze des Russischen Reiches im Kaukasus, die mit der Annexion dieser Region an Russland endeten.

Mit diesem Konflikt begann die schwierige Beziehung zwischen dem russischen Volk und den Kaukasiern, die bis heute nicht aufhört.

Der Name „Kaukasischer Krieg“ wurde 1860 von R. A. Fadeev, einem Militärhistoriker und Publizisten, einem Zeitgenossen dieses Ereignisses, eingeführt.

Sowohl vor Fadeev als auch nach ihm zogen es vorrevolutionäre und sowjetische Autoren jedoch vor, den Begriff „Kaukasische Kriege des Reiches“ zu verwenden, was korrekter war – die Ereignisse im Kaukasus stellen eine ganze Reihe von Kriegen dar, in denen sich Russlands Gegner befanden verschiedene Völker und Gruppen.

Ursachen des Kaukasuskrieges

• IN Anfang des 19. Jahrhunderts Jahrhundert (1800-1804) wurden das georgische Königreich Kartli-Kachetien und mehrere aserbaidschanische Khanate Teil des Russischen Reiches; Aber zwischen diesen Regionen und dem Rest Russlands gab es Länder unabhängiger Stämme, die Razzien auf dem Territorium des Reiches durchführten.
• In Tschetschenien und Dagestan entstand ein starker muslimischer theokratischer Staat – der Imamat unter der Führung von Schamil. Das dagestanisch-tschetschenische Imamat könnte zu einem ernsthaften Gegner Russlands werden, insbesondere wenn es die Unterstützung von Mächten wie dem Osmanischen Reich erhält.
• Wir sollten die imperialen Ambitionen Russlands nicht ausschließen, das seinen Einfluss im Osten ausweiten wollte. Ein Hindernis dafür waren die unabhängigen Bergsteiger. Einige Historiker sowie kaukasische Separatisten halten diesen Aspekt für den Hauptgrund für den Krieg.

Den Kaukasus kannten die Russen schon früher. Selbst während des Zerfalls Georgiens in mehrere Königreiche und Fürstentümer – Mitte des 15. Jahrhunderts – baten einige Herrscher dieser Königreiche russische Fürsten und Zaren um Hilfe. Und wie Sie wissen, heiratete er Kuchenya (Maria) Temryukovna Idarova, die Tochter eines kabardischen Prinzen.

Von den großen kaukasischen Feldzügen des 16. Jahrhunderts ist Cheremisovs Feldzug in Dagestan berühmt. Wie wir sehen, war Russlands Vorgehen im Kaukasus nicht immer aggressiv. Es gelang sogar, einen wirklich befreundeten kaukasischen Staat zu finden – Georgien, mit dem Russland natürlich durch eine gemeinsame Religion verbunden war: Georgien ist eines der ältesten christlichen (orthodoxen) Länder der Welt.

Auch die Länder Aserbaidschans erwiesen sich als recht freundlich. Ab dem zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts Jahrhundert wurde Aserbaidschan von einer Europäisierungswelle, die mit der Entdeckung reicher Ölvorkommen einherging, völlig überrollt: Russen, Briten und Amerikaner wurden zu regelmäßigen Gästen in Baku, deren Kultur die Einheimischen bereitwillig übernahmen.

Ergebnisse des Kaukasuskrieges

Egal wie heftig die Kämpfe mit den Kaukasiern und anderen nahestehenden Völkern (Osmanen, Perser) waren, Russland erreichte sein Ziel – es unterwarf den Nordkaukasus. Dies wirkte sich auf unterschiedliche Weise auf die Beziehungen zur lokalen Bevölkerung aus. Mit einigen konnte eine Einigung erzielt werden, indem man ihnen im Gegenzug für eine Einstellung der Feindseligkeiten das ausgewählte Ackerland zurückgab. Andere, wie die Tschetschenen und viele Dagestanier, hegten einen Groll gegen die Russen und unternahmen im Laufe der weiteren Geschichte Versuche, die Unabhängigkeit zu erlangen – wiederum mit Gewalt.

In den 1990er Jahren nutzten tschetschenische Wahhabiten den Kaukasuskrieg als Argument für ihren Krieg mit Russland. Auch die Bedeutung des Anschlusses des Kaukasus an Russland wird unterschiedlich eingeschätzt. Das patriotische Umfeld wird von der Idee des modernen Historikers A. S. Orlov dominiert, wonach der Kaukasus nicht als Kolonie, sondern als gleichwertiges Gebiet mit anderen Regionen des Landes Teil des Russischen Reiches wurde.

Allerdings sprechen auch unabhängigere Forscher und nicht nur Vertreter der kaukasischen Intelligenz über die Besatzung. Russland eroberte jahrhundertelang die Gebiete, die die Bergsteiger als ihr Eigentum betrachteten, und begann, ihnen seine eigenen Bräuche und seine eigene Kultur aufzuzwingen. Andererseits könnten „unabhängige“ Gebiete, die von unkultivierten und armen Stämmen bewohnt werden, die sich zum Islam bekennen, jederzeit Unterstützung von muslimischen Großmächten erhalten und zu einer bedeutenden aggressiven Kraft werden; höchstwahrscheinlich wären sie Kolonien des Osmanischen Reiches, Persiens oder eines anderen östlichen Staates geworden.

Und da der Kaukasus ein Grenzgebiet ist, wäre es für militante Islamisten sehr praktisch, Russland von hier aus anzugreifen. Nachdem das Russische Reich dem aufständischen und kriegerischen Kaukasus ein „Joch“ auferlegt hatte, nahm es ihm weder Religion, Kultur noch traditionelle Lebensweise. Darüber hinaus erhielten fähige und talentierte Kaukasier die Möglichkeit, an russischen Universitäten zu studieren und bildeten anschließend die Grundlage der nationalen Intelligenz.

So erzogen Vater und Sohn Ermolov den ersten professionellen tschetschenischen Künstler – Pjotr ​​Sacharow-Tschetschenien. Während des Krieges sah A.P. Ermolov in einem zerstörten tschetschenischen Dorf eine tote Frau auf der Straße und ein kaum lebendes Kind auf ihrer Brust; Das war der zukünftige Maler. Ermolov befahl Armeeärzten, das Kind zu retten, woraufhin er es dem Kosaken Zakhar Nedonosov zur Erziehung übergab. Fakt ist jedoch auch, dass während und nach dem Krieg eine große Zahl von Kaukasiern in das Osmanische Reich und in die Länder des Nahen Ostens auswanderte und dort bedeutende Diasporas bildete. Sie glaubten, die Russen hätten ihnen ihre Heimat genommen.