Hilfe zu Tele2, Tarife, Fragen

Babylon und Assyrien Die Religion der alten Sumerer Zusammen mit Ägypten wurde der Unterlauf zweier großer Flüsse, des Tigris und des Euphrat, zum Geburtsort einer weiteren alten Zivilisation. Dieses Gebiet wurde Mesopotamien (griechisch Mesopotamien) oder Mesopotamien genannt. Bedingungen historische Entwicklung Völker

Wie kam es zum Aufstieg und Fall des ersten Imperiums? Geschichte Assyrischer Staat

Assyrien - allein dieser Name erschreckte die Bewohner des alten Ostens. Es war der assyrische Staat mit einer starken kampfbereiten Armee, der als erster der Staaten den Weg einer breiten Eroberungspolitik einschlug, und die vom assyrischen König Ashurbanipal gesammelte Bibliothek von Tontafeln wurde zur wertvollsten Quelle für das Studium von Wissenschaft, Kultur, Geschichte und dem alten Mesopotamien. Die Assyrer, die zur semitischen Sprachgruppe gehörten (zu dieser Gruppe gehören auch Arabisch und Hebräisch), die aus den Trockengebieten der Arabischen Halbinsel und der Syrischen Wüste stammten, entlang derer sie wanderten, siedelten im mittleren Teil des Tigristals (das Gebiet des modernen Irak).

Ashur wurde ihr erster großer Außenposten und eine der Hauptstädte des zukünftigen assyrischen Staates. Aufgrund der Nachbarschaft und der Bekanntschaft mit den höher entwickelten sumerischen, babylonischen und akkadischen Kulturen, der Anwesenheit des Tigris und bewässerten Landes, der Anwesenheit von Metall und Holz, die ihre südlichen Nachbarn aufgrund der Lage in nicht hatten An der Kreuzung wichtiger Handelsrouten des Alten Ostens wurden die Grundlagen der Staatlichkeit unter den ehemaligen Nomaden gebildet, und die Siedlung Ashur wurde zu einem reichen und mächtigen Zentrum der Region des Nahen Ostens.

Höchstwahrscheinlich war es die Kontrolle über die wichtigsten Handelswege, die Ashur (so hieß der assyrische Staat ursprünglich) auf den Weg der territorialen Eroberung trieb (neben der Beschlagnahme von Sklaven und Beute) und damit das weitere Ausland vorbestimmt Politik des Staates.

Der erste assyrische König, der eine große militärische Expansion startete, war Shamshiadat I. 1800 v. Er eroberte ganz Nordmesopotamien, unterwarf einen Teil von Kappadokien (moderne Türkei) und die große Stadt Mari im Nahen Osten.

In Feldzügen erreichten seine Truppen die Küsten des Mittelmeers, und Assyrien selbst begann, mit dem mächtigen Babylon zu konkurrieren. Shamshiadat I selbst nannte sich „König des Universums“. Allerdings hinein spätes XVI Jahrhundert v.Chr Etwa 100 Jahre lang fiel Assyrien unter die Herrschaft des Staates Mitanni im Norden Mesopotamiens.

Eine neue Eroberungswelle fällt auf die assyrischen Könige Shalmaneser I (1274-1245 v. Chr.), die den Staat Mitanni zerstörten und 9 Städte mit der Hauptstadt Tukultininurta I (1244-1208 v. Chr.) Eroberten, was die Besitztümer der Assyrer erheblich erweiterte Staat , der erfolgreich in babylonische Angelegenheiten eingriff und einen erfolgreichen Überfall auf den mächtigen hethitischen Staat unternahm, und Tiglath-Pileser I (1115-1077 v. Chr.), der die erste Seereise in der Geschichte Assyriens im Mittelmeer unternahm.

Aber vielleicht erreichte Assyrien seine höchste Macht in der sogenannten neuassyrischen Periode seiner Geschichte. Der assyrische König Tiglapalasar III. (745-727 v. Chr.) eroberte fast das gesamte mächtige urartianische Königreich (Urartu befand sich auf dem Territorium des modernen Armeniens bis zum heutigen Syrien), mit Ausnahme der Hauptstadt Phönizien, Palästinas, Syriens und der ziemlich starkes Damaskus-Königreich.

Derselbe König bestieg ohne Blutvergießen den Thron von Babylon unter dem Namen Pulu. Ein anderer assyrischer König, Sargon II. (721-705 v. Chr.), verbrachte viel Zeit mit Feldzügen, eroberte neue Länder und unterdrückte Aufstände, befriedete schließlich Urartu, eroberte den Staat Israel und unterwarf Babylonien mit Gewalt und übernahm dort den Titel eines Gouverneurs.

Im Jahr 720 v Sargon II. besiegte die vereinten Kräfte der rebellischen Syrer, Phönizier und Ägyptens, die sich ihnen anschlossen, und zwar im Jahr 713 v. macht eine Strafexpedition nach Media (Iran), die vor ihm gefangen genommen wird. Die Herrscher Ägyptens, Zyperns und des sabäischen Königreichs in Südarabien schmeichelten diesem König.

Sein Sohn und Nachfolger Sennacherrib (701-681 v. Chr.) erbte ein riesiges Reich, in dem an verschiedenen Orten periodisch Aufstände niedergeschlagen werden mussten. Also im Jahr 702 v. Sanherrib besiegte in zwei Schlachten bei Kutu und Kish die mächtige babylonisch-elamitische Armee (der elamitische Staat, der das rebellische Babylonien unterstützte, befand sich auf dem Territorium des modernen Iran) und eroberte 200.000.000 Gefangene und reiche Beute.

Babylon selbst, dessen Bewohner teils ausgerottet, teils in verschiedene Regionen des assyrischen Staates umgesiedelt wurden, überschwemmte Sanherib den Euphrat mit dem eingeleiteten Wasser. Auch Sanherib musste mit einer Koalition aus Ägypten, Judäa und den arabischen Stämmen der Beduinen kämpfen. Während dieses Krieges wurde Jerusalem belagert, aber die Assyrer konnten es nicht einnehmen, weil, wie Wissenschaftler glauben, ein tropisches Fieber ihre Armee lahmlegte.

Der wichtigste außenpolitische Erfolg des neuen Königs Esarhaddon war die Eroberung Ägyptens. Außerdem baute er das zerstörte Babylon wieder auf. Der letzte mächtige assyrische König, während dessen Regierungszeit Assyrien aufblühte, war der bereits erwähnte Bibliothekar Assurbanipal (668-631 v. Chr.). Unter ihm wurden die bis dahin unabhängigen Stadtstaaten Phönizien, Tyrus und Arvada Assyrien unterstellt und ein Straffeldzug gegen den langjährigen Feind Assyriens, den elamischen Staat, geführt (Elam half daraufhin seinem Bruder Ashurbanipal im Kampf um die Macht). ), während dessen 639 v. Chr. e. seine Hauptstadt Susa wurde eingenommen.

Während der Herrschaft der drei Könige (631-612 v. Chr.) – nach Ashurbanipal – tobten Aufstände in Assyrien. Endlose Kriege erschöpften Assyrien. In Medien kam der tatkräftige König Cyaxares an die Macht, vertrieb die Skythen aus seinem Gebiet und gelang es einigen Aussagen sogar, sie auf seine Seite zu ziehen, ohne sich Assyrien mehr verpflichtet zu fühlen.

In Babylonien kommt ein langjähriger Rivale Assyriens, König Nabobalasar, der Gründer des neubabylonischen Königreichs, an die Macht, der sich ebenfalls nicht als Untertan Assyriens betrachtete. Diese beiden Herrscher schlossen ein Bündnis gegen ihren gemeinsamen Feind Assyrien und begannen gemeinsame Militäroperationen. Unter diesen Umständen war einer der Söhne von Ashurbanipal - Sarak - gezwungen, ein Bündnis mit Ägypten einzugehen, das zu diesem Zeitpunkt bereits unabhängig war.

Militärische Aktionen zwischen den Assyrern und den Babyloniern in den Jahren 616-615. BC. verlief mit unterschiedlichem Erfolg. Zu dieser Zeit nutzten die Meder die Abwesenheit der assyrischen Armee und brachen in die indigenen Regionen Assyriens ein. Im Jahr 614 v Sie eroberten die alte heilige Hauptstadt der Assyrer Assur und im Jahr 612 v. Die vereinten medinisch-babylonischen Truppen näherten sich Ninive ( moderne Stadt Mosul im Irak).

Ninive aus der Zeit von König Sanherib war die Hauptstadt des assyrischen Staates, eine große und schöne Stadt mit riesigen Plätzen und Palästen, das politische Zentrum des Alten Ostens. Trotz des hartnäckigen Widerstands von Ninive wurde auch die Stadt eingenommen. Die Überreste der assyrischen Armee, angeführt von König Ashshuruballit, zogen sich an den Euphrat zurück.

Im Jahr 605 v In der Schlacht von Karkemisch am Euphrat besiegte der babylonische Prinz Nebukadnezar (der zukünftige berühmte König von Babylon) mit Unterstützung der Meder die vereinten assyrisch-ägyptischen Truppen. Der assyrische Staat hörte auf zu existieren. Das assyrische Volk verschwand jedoch nicht und behielt seine nationale Identität.

Wie war der assyrische Staat?

Armee. Einstellung zu eroberten Völkern.

Der assyrische Staat (etwa XXIV v. Chr. - 605 v. Chr.) Auf dem Höhepunkt seiner Macht besaß er nach damaligen Maßstäben riesige Gebiete (moderner Irak, Syrien, Israel, Libanon, Armenien, Teile des Iran, Ägypten). Um diese Gebiete zu erobern, verfügte Assyrien über eine starke, kampfbereite Armee, die in der damaligen Antike keine Entsprechungen hatte.

Die assyrische Armee war in Kavallerie, die wiederum in Streitwagen und einfache Kavallerie unterteilt war, und in Infanterie - leicht bewaffnet und schwer bewaffnet - unterteilt. Die Assyrer wurden in einer späteren Periode ihrer Geschichte im Gegensatz zu vielen Staaten dieser Zeit von indogermanischen Völkern beeinflusst, zum Beispiel den Skythen, die für ihre Kavallerie berühmt waren (es ist bekannt, dass die Skythen im Dienst der Assyrer standen, und ihre Vereinigung wurde durch Heirat zwischen der Tochter des assyrischen Königs Esarhaddon und dem skythischen König Bartatua besiegelt) begannen, einfache Kavallerie weit verbreitet einzusetzen, was es ermöglichte, den sich zurückziehenden Feind erfolgreich zu verfolgen. Aufgrund der Anwesenheit von Metall in Assyrien war der assyrische schwer bewaffnete Krieger relativ gut geschützt und bewaffnet.

Zusätzlich zu diesen Arten von Truppen setzte die assyrische Armee zum ersten Mal in der Geschichte technische Hilfstruppen ein (hauptsächlich aus Sklaven rekrutiert), die mit dem Verlegen von Straßen, dem Bau von Pontonbrücken und Festungslagern beschäftigt waren. Die assyrische Armee war eine der ersten (und vielleicht die allererste), die verschiedene Belagerungswaffen einsetzte, wie z. B. einen Rammbock und ein spezielles Gerät, das ein wenig an eine Ochsenader-Ballista erinnert und Steine ​​mit einem Gewicht von bis zu 10 kg auf einen Schlag verschoss belagerte Stadt in 500-600 m Entfernung Die Könige und Feldherren Assyriens waren mit Frontal- und Flankenangriffen sowie einer Kombination dieser Angriffe vertraut.

Außerdem war das Spionage- und Geheimdienstsystem in Ländern, in denen Militäroperationen geplant oder für Assyrien gefährlich waren, recht gut etabliert. Schließlich war ein Warnsystem, ähnlich wie Signalbaken, ziemlich weit verbreitet. Die assyrische Armee versuchte, unerwartet und schnell zu handeln, gab dem Feind keine Gelegenheit, zur Besinnung zu kommen, und unternahm oft plötzliche Nachtangriffe auf das feindliche Lager. Wenn nötig, griff die assyrische Armee auf „Hunger“-Taktiken zurück, zerstörte Brunnen, blockierte Straßen usw. All dies machte die assyrische Armee stark und unbesiegbar.

Um die eroberten Völker zu schwächen und in größerer Unterwerfung zu halten, praktizierten die Assyrer die Umsiedlung der eroberten Völker zu anderen, für sie uncharakteristischen Völkern. Wirtschaftstätigkeit Regionen des Assyrischen Reiches. Beispielsweise wurden sesshafte Ackerbauvölker in Wüsten und Steppen umgesiedelt, die nur für Nomaden geeignet waren. So wurden nach der Eroberung des 2. Staates Israel durch den assyrischen König Sargon 27.000.000 Israelis in Assyrien und Medien umgesiedelt, und Babylonier, Syrer und Araber ließen sich in Israel selbst nieder, die später als Samariter bekannt und in die Neuen aufgenommen wurden Testamentliches Gleichnis vom „barmherzigen Samariter“.

Es sollte auch angemerkt werden, dass die Assyrer in ihrer Grausamkeit alle anderen Völker und Zivilisationen dieser Zeit übertrafen, die sich auch nicht in der besonderen Menschheit unterschieden. Die raffinierteste Folter und Hinrichtung eines besiegten Feindes galt für die Assyrer als normal. Eines der Reliefs zeigt, wie der assyrische König mit seiner Frau im Garten speist und dabei nicht nur Harfen- und Paukenklänge genießt, sondern auch ein blutiges Schauspiel: An einem Baum hängt der abgetrennte Kopf eines seiner Feinde. Solche Grausamkeiten dienten der Einschüchterung von Feinden und hatten teilweise auch religiöse und rituelle Funktionen.

Politisches System. Bevölkerung. Familie.

Ursprünglich war der Stadtstaat Assur (der Kern des zukünftigen assyrischen Reiches) eine oligarchische Sklavenhalterrepublik, die von einem jährlich wechselnden Ältestenrat regiert wurde, der sich aus den wohlhabendsten Einwohnern der Stadt rekrutierte. Der Anteil des Zaren an der Verwaltung des Landes war gering und beschränkte sich auf die Rolle des Oberbefehlshabers der Armee. Allmählich wird jedoch die königliche Macht gestärkt. Die Verlegung der Hauptstadt von Assur ohne ersichtlichen Grund an das gegenüberliegende Ufer des Tigris durch den assyrischen König Tukultininurt 1 (1244-1208 v. Chr.) zeugt offenbar von dem Wunsch des Königs, mit dem Rat von Assur zu brechen, der nur noch der Rat der Assur wurde Stadt.

Die Hauptbasis des assyrischen Staates waren die ländlichen Gemeinden, die Eigentümer des Landfonds waren. Der Fonds wurde in Grundstücke aufgeteilt, die einzelnen Familien gehörten. Allmählich, als erfolgreiche Eroberungen und Anhäufung von Reichtum, ragen reiche kommunale Sklavenhalter heraus, und ihre armen Gefährten in der Gemeinschaft geraten in Schuldensklaverei für sie. So war beispielsweise der Schuldner verpflichtet, einem wohlhabenden Gläubigernachbarn gegen Zahlung von Zinsen auf den Kreditbetrag eine bestimmte Anzahl Schnitter zur Verfügung zu stellen. Ein sehr üblicher Weg, in die Schuldsklaverei zu geraten, bestand auch darin, den Schuldner dem Gläubiger als Sicherheit in eine vorübergehende Sklaverei zu geben.

Adlige und wohlhabende Assyrer erfüllten keine Pflichten zugunsten des Staates. Die Unterschiede zwischen den reichen und armen Bewohnern Assyriens zeigten sich an der Kleidung bzw. an der Qualität des Stoffes und der Länge des „Kandi“ – einem kurzärmligen Hemd, das im alten Vorderen Orient weit verbreitet war. Je edler und reicher ein Mensch war, desto länger war sein Candi. Darüber hinaus ließen sich alle alten Assyrer dicke lange Bärte wachsen, die als Zeichen der Moral galten, und kümmerten sich sorgfältig um sie. Nur Eunuchen trugen keine Bärte.

Überliefert sind die sogenannten „mittelassyrischen Gesetze“, die verschiedene Aspekte regeln Alltagsleben alten Assyrien und sind neben den „Gesetzen von Hammurabi“ die ältesten Rechtsdenkmäler.

Im alten Assyrien gab es eine patriarchalische Familie. Die Macht des Vaters über die Kinder unterschied sich kaum von der Macht des Herrn über die Sklaven. Kinder und Sklaven wurden gleichermaßen als Eigentum gezählt, von dem ein Gläubiger eine Entschädigung für eine Schuld erhalten konnte. Auch die Stellung der Ehefrau unterschied sich kaum von der einer Sklavin, da eine Ehefrau durch Kauf erworben wurde. Der Ehemann hatte ein gesetzlich begründetes Recht, Gewalt gegen seine Frau anzuwenden. Die Frau ging nach dem Tod ihres Mannes zu dessen Verwandten.

Es ist auch erwähnenswert, dass das äußere Zeichen einer freien Frau das Tragen eines Schleiers war, der ihr Gesicht bedeckte. Diese Tradition wurde später von den Muslimen übernommen.

Wer sind die Assyrer?

Moderne Assyrer sind Christen der Religion nach (die Mehrheit gehört der „Heiligen Apostolischen Assyrischen Kirche des Ostens“ und der „Chaldäischen Kirche“ an katholische Kirche), die die sogenannte nordöstliche neuaramäische Sprache sprechen, die Nachfolger der von Jesus Christus gesprochenen altaramäischen Sprache, betrachten sich als direkte Nachkommen des alten assyrischen Staates, von dem wir wissen Schulbücher Geschichten.

Das Ethnonym „Assyrer“ selbst taucht nach langer Vergessenheit irgendwo im Mittelalter auf. Es wurde von europäischen Missionaren auf die aramäisch sprechenden Christen im heutigen Irak, Iran, Syrien und der Türkei angewendet, die sie zu Nachkommen der alten Assyrer erklärten. Dieser Begriff hat sich erfolgreich unter den Christen dieser Region etabliert, die von fremden religiösen und ethnischen Elementen umgeben sind und darin eine der Garantien ihrer nationalen Identität sehen. Es war die Präsenz des christlichen Glaubens sowie der aramäischen Sprache, zu deren Zentren der assyrische Staat gehörte, die zu ethnokonsolidierenden Faktoren für das assyrische Volk wurden.

Wir wissen praktisch nichts über die Bewohner des alten Assyriens (dessen Rückgrat vom Gebiet des modernen Irak besetzt war) nach dem Fall ihres Staates unter dem Schlag von Medien und Babylonien. Höchstwahrscheinlich wurden die Einwohner selbst nicht vollständig ausgerottet, nur die herrschende Klasse wurde zerstört. In den Texten und Annalen des persischen Achämenidenstaates, zu dessen Satrapien das Gebiet des ehemaligen Assyrien gehörte, finden wir charakteristische aramäische Namen. Viele dieser Namen enthalten den assyrischen heiligen Namen Ashur (eine der Hauptstädte des alten Assyrien).

Viele aramäisch sprechende Assyrer bekleideten recht hohe Ämter im Perserreich, wie z. B. ein gewisser Pan-Assur-lumur, der Sekretär der gekrönten Prinzessin von Kambysia unter Cyrus 2 war und selbst unter den persischen Achämeniden aramäisch war die Sprache der Büroarbeit (kaiserliches Aramäisch). Es gibt auch eine Vermutung, dass das Aussehen der Hauptgottheit des persischen Zoroastriers Ahura Mazda von den Persern dem altassyrischen Kriegsgott Ashur entlehnt wurde. Anschließend wurde das Gebiet Assyriens von aufeinanderfolgenden Staaten und Völkern besetzt.

Im II Jahrhundert. ANZEIGE der kleine Staat Osroena in Westmesopotamien, bewohnt von der Armai-sprechenden und armenischen Bevölkerung, mit dem Zentrum in der Stadt Edessa (die moderne türkische Stadt Sanliurfa, 80 km vom Euphrat und 45 km von der türkisch-syrischen Grenze entfernt) , dank der Bemühungen der Apostel Petrus, Thomas und Judas Thaddäus, die ersten in der Geschichte, nahmen das Christentum an Staatsreligion. Nachdem sie das Christentum angenommen hatten, begannen die Aramäer von Osroene, sich „Syrer“ zu nennen (nicht zu verwechseln mit der arabischen Bevölkerung des modernen Syriens), und ihre Sprache wurde literarische Sprache aller aramäisch sprechenden Christen und wurde "syrisch" oder mittelaramäisch genannt. Diese Sprache ist dieser Moment praktisch tot (heute nur noch als liturgische Sprache in den assyrischen Kirchen verwendet) wurde zur Grundlage für die Entstehung der neuen aramäischen Sprache. Mit der Verbreitung des Christentums wurde das Ethnonym „Syrer“ von anderen aramäischsprachigen Christen übernommen und dann, wie oben erwähnt, diesem Ethnonym der Buchstabe A hinzugefügt.

Die Assyrer konnten den christlichen Glauben bewahren und sich nicht in der umliegenden muslimischen und zoroastrischen Bevölkerung auflösen. Im arabischen Kalifat waren assyrische Christen Ärzte und Wissenschaftler. Sie leisteten dort großartige Arbeit bei der Verbreitung weltlicher Bildung und Kultur. Dank ihrer Übersetzungen aus dem Griechischen ins Syrische und Arabische wurden den Arabern alte Wissenschaft und Philosophie zugänglich.

Die wahre Tragödie für das assyrische Volk war die Erste Weltkrieg. Während dieses Krieges Führung Osmanisches Reich beschloss, die Assyrer wegen "Verrats" zu bestrafen, oder besser gesagt, weil sie der russischen Armee geholfen hatten. Während des Massakers sowie durch das erzwungene Exil in der Wüste von 1914 bis 1918 starben nach verschiedenen Schätzungen 200 bis 700 Tausend Assyrer (vermutlich ein Drittel aller Assyrer). Darüber hinaus wurden etwa 100.000 östliche Christen im benachbarten neutralen Persien getötet, in dessen Territorium die Türken zweimal einmarschierten. 9.000 Assyrer wurden von den Iranern selbst in den Städten Khoi und Urmia ausgerottet.

Als die russischen Truppen in Urmia einmarschierten, bildeten sie übrigens Abteilungen aus den Überresten der Flüchtlinge, an deren Spitze sie den assyrischen General Elia Agha Petros stellten. Mit seiner kleinen Armee gelang es ihm einige Zeit, die Angriffe der Kurden und Perser zurückzuhalten. Ein weiterer schwarzer Meilenstein für das assyrische Volk war die Ermordung von 3.000 Assyrern im Irak im Jahr 1933.

Ein Erinnerungs- und Gedenktag an diese beiden tragischen Ereignisse ist für die Assyrer der 7. August.

Auf der Flucht vor verschiedenen Verfolgungen mussten viele Assyrer aus dem Nahen Osten fliehen und wurden über die ganze Welt verstreut. Bis heute die genaue Zahl aller lebenden Assyrer verschiedene Länder, kann nicht installiert werden.

Nach einigen Angaben liegt ihre Zahl zwischen 3 und 4,2 Millionen Menschen. Die Hälfte von ihnen lebt in ihrem angestammten Lebensraum – in den Ländern des Nahen Ostens (Iran, Syrien, Türkei, vor allem aber im Irak). Die andere Hälfte siedelte sich im Rest der Welt an. Die Vereinigten Staaten stehen nach dem Irak an zweiter Stelle in Bezug auf die assyrische Bevölkerung in der Welt (hier leben die meisten Assyrer in Chicago, wo es sogar eine Straße gibt, die nach dem alten assyrischen König Sargon benannt ist). Assyrer leben auch in Russland.

Assyrer erschienen zuerst auf dem Territorium Russisches Reich nach dem russisch-persischen Krieg (1826-1828) und der Unterzeichnung des turkmentschaiischen Friedensvertrages. Gemäß dieser Vereinbarung hatten in Persien lebende Christen das Recht, in das Russische Reich zu ziehen. Auf die bereits erwähnten fällt eine zahlreichere Auswanderungswelle nach Russland tragische Ereignisse Erster Weltkrieg. Zu dieser Zeit fanden viele Assyrer Rettung im Russischen Reich und dann in Sowjetrussland und Transkaukasien, wie zum Beispiel eine Gruppe assyrischer Flüchtlinge, die zusammen mit russischen Soldaten auf dem Rückzug aus dem Iran marschierten. Der Zuzug der Assyrer Soviet Russland weiter fortgesetzt.

Für die Assyrer, die sich in Georgien, Armenien, niederließen, war es einfacher - dort waren das Klima und die natürlichen Bedingungen mehr oder weniger vertraut, es gab die Möglichkeit, sich mit vertrauter Landwirtschaft und Viehzucht zu beschäftigen. Dasselbe gilt für den Süden Russlands. Im Kuban beispielsweise gründeten assyrische Einwanderer aus der iranischen Region Urmia das gleichnamige Dorf und begannen mit dem Anbau von roter Paprika. Jedes Jahr im Mai kommen Assyrer aus russischen Städten und aus dem nahen Ausland hierher: Hier findet das Khubba-Festival (Freundschaftsfest) statt, dessen Programm sowohl Fußballspiele als auch Fußballspiele umfasst nationale Musik, und tanzen.

Schwieriger war es für die Assyrer, die sich in den Städten ansiedelten. Ehemalige Bergbauern, die größtenteils Analphabeten waren und der russischen Sprache nicht mächtig waren (viele Assyrer hatten bis in die 1960er Jahre keine sowjetischen Pässe), hatten es schwer, im städtischen Leben eine Anstellung zu finden. Die Moskauer Assyrer fanden einen Ausweg aus dieser Situation, indem sie Schuhe putzten, die keine besonderen Fähigkeiten erforderten, und dieses Gebiet in Moskau praktisch monopolisierten. Die Moskauer Assyrer ließen sich nach Stammes- und Eindorfmerkmalen kompakt in den zentralen Regionen Moskaus nieder. Der berühmteste assyrische Ort in Moskau war das Haus in der 3. Samotechny Lane, das ausschließlich von Assyrern bewohnt wurde.

In den Jahren 1940-1950 wurde eine Amateurfußballmannschaft "Moscow Cleaner" gegründet, die nur aus Assyrern bestand. Die Assyrer spielten jedoch nicht nur Fußball, sondern auch Volleyball, wie uns Yuri Vizbor in dem Lied „Volleyball on Sretenka“ („Der Sohn eines assyrischen Assyrers Leo Uranus“) erinnerte. Die Moskauer assyrische Diaspora existiert noch heute. In Moskau gibt es eine assyrische Kirche, und bis vor kurzem gab es ein assyrisches Restaurant.

Trotz des großen Analphabetismus der Assyrer wurde 1924 die Allrussische Union der Assyrer "Hayatd-Atur" gegründet, nationale assyrische Schulen wurden auch in der UdSSR betrieben und die assyrische Zeitung "Stern des Ostens" veröffentlicht.

Schwere Zeiten für die sowjetischen Assyrer kamen in der zweiten Hälfte der 1930er Jahre, als alle assyrischen Schulen und Vereine abgeschafft und die wenigen assyrischen Geistlichen und Intellektuellen unterdrückt wurden. Die nächste Repressionswelle traf die sowjetischen Assyrer nach dem Krieg. Viele wurden wegen erfundener Spionage- und Sabotagevorwürfe nach Sibirien und Kasachstan verbannt, obwohl viele Assyrer Seite an Seite mit den Russen auf den Feldern des Großen Vaterländischen Krieges kämpften.

Heute liegt die Gesamtzahl der russischen Assyrer zwischen 14.000 und 70.000. Die meisten wohnen darin Krasnodar-Territorium und in Moskau. In den ehemaligen Republiken der UdSSR leben ziemlich viele Assyrer. In Tiflis gibt es zum Beispiel das Kukia-Viertel, in dem die Assyrer leben.

Heute haben die über die ganze Welt verstreuten Assyrer (obwohl in den dreißiger Jahren auf einer Sitzung des Völkerbundes ein Plan zur Umsiedlung aller Assyrer nach Brasilien diskutiert wurde) ihre kulturelle und sprachliche Identität bewahrt. Sie haben ihre eigenen Bräuche, ihre eigene Sprache, ihre eigene Kirche, ihren eigenen Kalender (nach dem assyrischen Kalender ist es jetzt 6763). Sie haben auch ihre eigenen Nationalgerichte – zum Beispiel die sogenannten Prahat (was auf Aramäisch „Hand“ bedeutet und den Fall der assyrischen Hauptstadt Ninive symbolisiert), runde Kuchen auf der Basis von Weizen- und Maisteig.

Assyrer sind fröhliche, fröhliche Menschen. Sie lieben es zu singen und zu tanzen. Auf der ganzen Welt tanzen die Assyrer Nationaltanz"Scheichani".

Assyrien ist eine alte Zivilisation, die auf dem Territorium des "Fruchtbaren Halbmonds" oder einfacher Mesopotamien entstand. Assyrien existierte zweitausend Jahre lang als unabhängiger Staat.

Geschichte des alten Assyrien

Assyrien beginnt seine Existenz ab dem 24. Jahrhundert v. e. und existiert bis zum Ende des 7. Jahrhunderts v. e.

Die Geschichte ist in drei Perioden unterteilt:

• die altassyrische Zeit (XXIV - XVI Jahrhundert v. Chr.);
• Mittelassyrisch (XV - XI Jahrhundert v. Chr.);
• Neuassyrisch (X - VII Jahrhundert v. Chr.).

Geschichte des alten Assyriens: Altassyrische Zeit

Zu dieser Zeit gründeten die Assyrer die Stadt Assur, die ihre Hauptstadt wurde, auch ihr Staat genannt. Das Land war hauptsächlich im Handel tätig, da Assur an wichtigen Handelsrouten lag.
Historiker wissen sehr wenig über diese Zeit, und Assyrien selbst existierte nicht als solches, und Assur war Teil von Akkad. Im XVIII erobert Babylon Assur.

Mittelassyrische Zeit

In dieser Zeit erlangt Assyrien endgültig die Unabhängigkeit und führt eine aktive Außenpolitik, Richtung zur Eroberung der Gebiete Nordmesopotamiens.
Mitte des 15. Jahrhunderts wurde Assyrien von den Übergriffen der Mitanni befreit. Bereits im 13. Jahrhundert war Assyrien als Reich vollständig ausgebildet. In den XIV - XIII Jahrhunderten. Krieg mit den Hethitern und Babylon. Im 12. Jahrhundert begann der Niedergang des Reiches, doch als Tiglat-Pileser I. (1114 - 1076 v. Chr.) an die Macht kam, blühte er wieder auf.
Im 10. Jahrhundert beginnt die Invasion der nomadischen Aramäer, die zum Niedergang Assyriens führte.

Neuassyrische Zeit

Es beginnt erst, als es ihr gelingt, sich von der aramäischen Invasion zu erholen. Im 8. Jahrhundert gründeten die Assyrer das erste Reich der Welt, das bis Ende des 7. Jahrhunderts bestand. Diese Zeit markiert das goldene Zeitalter Assyriens. Das neu geschaffene Imperium bricht Urartu, erobert Israel, Lydia, Media. Allerdings nach dem Tod des letzten großen Königs Ashurbanipal großes Imperium konnte dem Ansturm Babylons und der Meder nicht widerstehen. Aufgeteilt zwischen Babylon und Midea hört es auf zu existieren.

Hauptstadt des alten Assyrien

War die Hauptstadt von Assyrien. Es beginnt seine Existenz ab dem 5. Jahrtausend v. e., im VIII Jahrhundert. BC e. - während der Zeit von Ashurbanipal. Diese Zeit gilt als die Blütezeit von Ninive. Die Hauptstadt war eine Festung mit einer Fläche von mehr als 700 Hektar. Interessanterweise erreichten die Mauern eine Höhe von 20 Metern! Genaue Angaben zur Einwohnerzahl sind nicht möglich. Bei den Ausgrabungen wurde der Palast von Ashurbanipal gefunden, an dessen Wänden Jagdszenen abgebildet waren. Die Stadt war auch mit Statuen von geflügelten Bullen und Löwen geschmückt.

Die militante Macht entstand aus Kleinstadt Ashur, gegründet im Oberlauf des Tigris. Sein Name war mit dem religiösen Kult von Ashur verbunden, was übersetzt "Herr der Länder", "Vater aller Vorfahren" bedeutete. Der Staat im nördlichen Teil der Antike Mesopotamien - Ashur oder das Reich von Assyrien. Mehrere Jahrhunderte lang schloss es sich mehreren Staaten an. Die Haupterwerbszweige der Assyrer waren der Weizen- und Weinanbau, die Jagd und die Viehzucht.

Assyrisches Königreich lag an der Kreuzung der Seehandelsrouten und war das Ziel, viele alte Zivilisationen zu erobern . Im Laufe der Zeit wurden sie zu erfahrenen Handwerkern in der Kriegskunst und eroberten mehr als einen Staat. Bis zum 8. Jahrhundert BC. Es gelang ihnen, die meisten Staaten des Nahen Ostens zu erobern, einschließlich des mächtigen alten Ägyptens.

Assyrische Eroberungen

Die Hauptregimenter der assyrischen Armee waren Fußtruppen, die mit Pfeilen von Bögen angriffen und von Eisenschwertern geschützt wurden. Reiter waren mit Bögen und Speeren bewaffnet und konnten sich auf geschmiedeten Streitwagen fortbewegen. Die Kunst des Krieges ist so in das Leben eingedrungen alte Zivilisation Assyrien, dass sie Maschinen erfunden haben, die sich bewegten und alles auf ihrem Weg zerstörten. Sie waren mit Sparren ausgestattet, entlang derer Truppen die Mauern feindlicher Festungen erklimmen oder sie rammen konnten. Die Nachbarn dieses kriegerischen Volkes hatten es damals nicht leicht. Sie waren verflucht und wünschten bald die Stunde der Abrechnung für all ihre Gräueltaten. Der frühchristliche Prophet Nahum sagte den Tod des letzten Zentrums des assyrischen Reiches, Ninive, voraus: Das Imperium und seine Hauptstadt werden geplündert und zerstört! Für das vergossene Blut wird es Vergeltung geben!“

Infolge zahlreicher Feldzüge begannen nicht nur die militärische Macht und das Geschick der Bevölkerung des Reiches zu wachsen, sondern auch die Schatzkammer wurde durch die Plünderung anderer Staaten aufgefüllt. Die Könige richteten sich riesige luxuriöse Paläste ein. Die Infrastruktur der Städte wurde ausgebaut.

Könige des Reiches von Assyrien

Die Könige des alten Assyrien betrachteten sich als unübertroffene Herrscher der Zivilisationen, die nicht nur über die Menschen, sondern auch über die Natur über die ganze Welt herrschten. Die wichtigste Unterhaltung für sie waren blutige Kämpfe mit Löwen. So zeigten sie ihre Überlegenheit über die Tierwelt und ihre Unterwerfung. Bilder, die die Assyrer darstellten, betonten das kriegerische Bild der Bewohner des Reiches, mit schweren Formen und dienten als Demonstration ihrer körperlichen Stärke.

BEIM Mitte des neunzehnten Jahrhundert unternahmen Forscher eine Organisationskampagne Archäologische Seiten an der Stelle, wo einst das fabelhafte Ninive blühte. Auch die Ruinen des Palastes des assyrischen Königs Sargon II. wurden entdeckt. Wohlhabende Bewohner der alten Zivilisation zogen es vor, laute Feste zu veranstalten, begleitet von Unterhaltung.

Kultur Assyriens (Ashshura)

Besonderer Ort in der Geschichte antike Welt besetzten nicht nur militärische Erfolge, sondern auch die Ära der Aufklärung in Assyrien. Während der Ausgrabungen entdeckten Wissenschaftler mehrere Bibliotheken, von denen die berühmteste der Lesesaal von König Ashurbanipal ist. Welches in der Hauptstadt Ninive ausgestattet wurde. Es enthielt Hunderttausende Tontafeln in Keilschrift. Sie waren streng geordnet, nummeriert und enthielten Informationen über die Geschichte, Religion und Gerichtsverfahren nicht nur in den Städten Assyriens, sondern auch kopierte Texte aus benachbarten antiken Zivilisationen: dem Römischen Reich, Sumer, dem alten Ägypten.

Mit dem Aufkommen des 7. Jahrhunderts v. Das assyrische Königreich wurde von der babylonischen Armee zerstört. Die Hauptstadt wurde vollständig ausgebrannt, einschließlich der Bibliotheken von Ninive. Tausende von Jahren lag das Erbe der Kultur der alten Zivilisationen der Welt, bedeckt mit einer Schicht aus Sand und Lehm, bis Archäologen begannen, die Geschichte der Bevölkerung Mesopotamiens zu studieren.

Reich von Assyrien und Urartu

Bis zum 1. Jahrtausend v. Auf dem Territorium nahe der Nordgrenze der alten Zivilisation bildeten lokale Stämme den unabhängigen Staat Urartu. Sie waren geschickte Büchsenmacher und verfügten über riesige Kupferreserven. Das Assyrische Reich unternahm viele Überfälle auf das fruchtbare Tal Transkaukasiens, aber es gelang ihnen, die Unabhängigkeit während der gesamten Existenz des Systems zu wahren.

Eine der Hauptstädte der alten Zivilisation von Urartu war die Hauptstadt des modernen Armeniens, Eriwan. Seine Mauern waren gut befestigt. Aber sie konnten dem Ansturm der Assyrer, die Urartu im 8. Jahrhundert einnahmen, nicht widerstehen. BC.

Dem Archäologen B.B. gelang es, die Geheimnisse der Existenz des alten Staates Urartu zu enthüllen. Petrovsky, der den Sand geräumt und Zivilisationen nach Urartu verlegt hat.

Video Assyrien

Der assyrische Staat gilt als das erste Reich in der Geschichte der Menschheit. Die Macht, in der der Kult der Grausamkeit blühte, dauerte bis 605 v. bis es von den vereinten Kräften Babylons und Mediens zerstört wurde.

Geburt von Assur

Im II. Jahrtausend v. das Klima auf der Arabischen Halbinsel verschlechterte sich. Dies zwang die Eingeborenen, ihr ursprüngliches Territorium zu verlassen und sich auf die Suche nach " ein besseres Leben". Unter ihnen waren die Assyrer. Sie wählten das Tal des Flusses Tigris als ihre neue Heimat und gründeten an seinen Ufern die Stadt Assur.

Obwohl für die Stadt ein fruchtbarer Ort gewählt wurde, musste die Anwesenheit mächtigerer Nachbarn (Sumerer, Akkadier und andere) das Leben der Assyrer beeinflussen. Sie mussten in allem die Besten sein, um zu überleben. Kaufleute begannen eine Schlüsselrolle in dem jungen Staat zu spielen.

Aber die politische Unabhängigkeit kam später. Zuerst war Ashur unter der Kontrolle von Akkad, dann Ur, das vom babylonischen König Hammurabi erobert wurde, und danach wurde die Stadt von Mitania abhängig.

Ashur blieb etwa hundert Jahre lang unter der Herrschaft von Mitania. Aber unter König Salmanassar I. wurde der Staat gestärkt. Das Ergebnis ist die Zerstörung von Mitania. Und sein Territorium ging dementsprechend an Assyrien.

Tiglatpalasar I (1115 - 1076 v. Chr.) gelang es, den Staat zu bringen Neues level. Alle Nachbarn begannen mit ihm zu rechnen. Es schien, dass " die schönste Stunde" schließen. Aber 1076 v. der König ist tot. Und unter den Anwärtern auf den Thron gab es keinen würdigen Nachfolger. Die aramäischen Nomaden nutzten dies aus und fügten den assyrischen Truppen mehrere vernichtende Niederlagen zu. Das Territorium des Staates wurde stark reduziert - die eroberten Städte wurden außer Kraft gesetzt. Am Ende blieb Assyrien nur noch das Land seiner Vorfahren, und das Land selbst steckte in der tiefsten Krise.

Neo-assyrische Macht

Assyrien brauchte mehr als zweihundert Jahre, um sich von dem Schlag zu erholen. Nur unter König Tiglapalasar III, der von 745 bis 727 v. Chr. regierte. Der Aufstieg des Staates begann. Zunächst befasste sich der Herrscher mit dem urartianischen Königreich, nachdem er es geschafft hatte, die meisten Städte und Festungen des Feindes zu erobern. Dann folgten erfolgreiche Reisen nach Phönizien, Syrien, Palästina. Die krönende Tätigkeit von Tiglapalasar III war die Besteigung des babylonischen Throns.

Der militärische Erfolg des Königs steht in direktem Zusammenhang mit den von ihm durchgeführten Reformen. Also reorganisierte er die Armee, die früher aus Landbesitzern bestand. Nun wurden dort Soldaten angeworben, die keinen eigenen Sektor hatten, und der Staat übernahm alle materiellen Unterhaltskosten. Tatsächlich war Tiglapalasar III der erste König, der über eine reguläre Armee verfügte. Außerdem spielte der Einsatz von Metallwaffen eine große Rolle für den Erfolg.

Der nächste Herrscher Sargon II. (721-705 v. Chr.) war für die Rolle des großen Eroberers bestimmt. Er verbrachte fast die gesamte Zeit seiner Regierungszeit mit Feldzügen, der Annexion neuer Länder und der Unterdrückung von Aufständen. Aber der bedeutendste Sieg von Sargon ist die endgültige Niederlage des urartianischen Königreichs.

Im Allgemeinen ist dieser Zustand lange Zeit gilt als Hauptfeind Assyriens. Aber die urartianischen Könige hatten Angst, direkt zu kämpfen. Deshalb trieben sie bestimmte Völker, die vom Land Ashur abhängig waren, auf jede erdenkliche Weise zur Revolte. Unerwartete Hilfe für die Assyrer leisteten die Kimmerier, auch wenn sie es selbst nicht wollten. Der urartianische König Rusa I. erlitt eine vernichtende Niederlage durch die Nomaden, und Sargon konnte es nicht versäumen, sich ein solches Geschenk zunutze zu machen.

Untergang des Gottes Khaldi

Im Jahr 714 v. Er beschloss, dem Feind ein Ende zu bereiten, und zog ins Landesinnere, aber die Überquerung der Berge war nicht einfach. Außerdem begann Rusa, der dachte, dass der Feind auf Tushpa (die Hauptstadt von Urartu) zusteuerte, eine neue Armee zu sammeln. Und Sargon beschloss, es nicht zu riskieren. Anstelle der Hauptstadt griff er das religiöse Zentrum von Urartu an - die Stadt Musasir. Damit hatte Rusa nicht gerechnet, denn er war sich sicher, dass die Assyrer es nicht wagen würden, das Heiligtum des Gottes Khaldi zu entweihen. Immerhin wurde er im nördlichen Teil Assyriens geehrt. Rusa war sich dessen so sicher, dass er sogar die Staatskasse in Musasir versteckte.

Das Ergebnis ist traurig. Sargon eroberte die Stadt und ihre Schätze und befahl, die Statue von Khaldi in seine Hauptstadt zu schicken. Rusa konnte einen solchen Schlag nicht überleben und beging Selbstmord. Der Haldi-Kult im Land war stark erschüttert, und der Staat selbst stand am Rande des Todes und stellte keine Bedrohung mehr für Assyrien dar.

Der Tod eines Imperiums

Das assyrische Reich wuchs. Aber die Politik seiner Könige gegenüber den gefangenen Völkern führte zu ständigen Aufständen. Die Zerstörung von Städten, die Ausrottung der Bevölkerung, die grausamen Hinrichtungen der Könige der besiegten Völker - all dies verursachte Hass auf die Assyrer. Zum Beispiel hat der Sohn von Sargon Sanherrib (705-681 v. Chr.) nach der Niederschlagung des Aufstands in Babylon einen Teil der Bevölkerung hingerichtet und den Rest deportiert. Er zerstörte die Stadt selbst und überschwemmte den Euphrat. Und das war eine ungerechtfertigt grausame Tat, denn die Babylonier und Assyrer sind verwandte Völker. Außerdem betrachteten die ersteren die letzteren immer als ihre jüngeren Brüder. Das mag eine Rolle gespielt haben. Sennacherrib beschloss, die arroganten "Verwandten" loszuwerden.

Assarhaddon, der nach Sanherrib an die Macht kam, baute Babylon wieder auf, aber die Situation eskalierte jedes Jahr. Und selbst ein neuer Aufschwung der Größe Assyriens unter Ashurbanipal (668-631 v. Chr.) konnte den unvermeidlichen Zusammenbruch nicht aufhalten. Nach seinem Tod stürzte das Land in einen endlosen Streit, den Babylon und Medien rechtzeitig nutzten, indem sie die Unterstützung der Skythen sowie arabischer Fürsten in Anspruch nahmen.

Im Jahr 614 v. Die Meder zerstörten das alte Assur, das Herz Assyriens. Die Babylonier beteiligten sich nicht an der Eroberung der Stadt, sie kamen laut offizieller Version zu spät. Tatsächlich wollten sie sich einfach nicht an der Zerstörung der Schreine eines verwandten Volkes beteiligen.

Zwei Jahre später fiel auch die Hauptstadt Ninive. Und im Jahr 605 v. In der Schlacht von Karkemisch erledigte Prinz Nebukadnezar (der später für seine hängenden Gärten berühmt wurde) die Assyrer. Das Imperium starb, aber seine Menschen starben nicht, die bis heute ihre Selbstidentität bewahrt haben.