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Para viver honestamente, você tem que lutar, ficar confuso, lutar, cometer erros, começar e desistir de novo, e começar de novo, e desistir de novo, e sempre lutar e correr.
E paz de espírito é maldade.
L. N. Tolstoi

Muitos dos personagens do romance épico “Guerra e Paz” não conseguem entender por muito tempo qual é o propósito de suas vidas e, portanto, não conseguem encontrar a verdadeira felicidade.

Esses personagens incluem: Pierre Bezukhov e. Estão em constante busca pelo sentido da vida, sonhando com atividades que sejam úteis às pessoas e aos outros. São essas qualidades que caracterizam sua personalidade, demonstrando sua beleza espiritual. Para eles, a vida é uma eterna busca pela verdade e pelo bem.

Pierre e Andrey são próximos não apenas em seu mundo interior, mas também em sua alienação ao mundo de Kuragin e Scherer. Seguindo a vida dos heróis, podemos perceber que Tolstoi conduz os heróis por um período de mudanças de decepção e felicidade: ele mostra a dificuldade do caminho que leva à consciência do sentido da vida humana. Mas existem muitas maneiras de alcançar a felicidade, por isso o autor nos mostra duas pessoas: afinal, elas se propõem objetivos completamente diferentes, enquanto cada uma segue seu caminho em direção ao bem e à verdade.

O príncipe Andrei se vê nos raios da glória, sonha em realizar proezas, exalta o dom militar de Napoleão e, portanto, o seu próprio "Toulon"- este é o seu objetivo. Ao mesmo tempo, ele vê a glória como

“amor pelos outros, o desejo de fazer algo por eles.”

Para atingir seu objetivo, ele opta por servir nas fileiras do exército ativo. Mas no campo de Austerlitz, Andrei entende que o caminho que escolheu é falso, que a glória não é nada, a vida é tudo. Andrey percebe a insignificância do sonho e, como resultado, decepção e crise mental. Ele realizou a façanha ao avançar com a bandeira, mas esse ato não salvou a situação desastrosa: a batalha foi perdida e o próprio príncipe ficou gravemente ferido. Na frente do rosto "eterno, bom céu" ele entende que você não pode viver apenas o seu sonho, você tem que viver pelo bem das pessoas, parentes e estranhos.

“É necessário... que minha vida não continue só para mim...”

- ele pensa.

Um ponto de viragem ocorre na consciência de Bolkonsky; agora, para ele, Napoleão não é um comandante brilhante, não é uma superpersonalidade, mas uma pessoa pequena e insignificante. Voltando para casa nas Montanhas Calvas, Andrei segue com sua rotina diária: criar o filho, cuidar dos camponeses. Ao mesmo tempo, ela se fecha em si mesma, ele pensa que está condenado, o aparecimento de Pierre o traz de volta à vida. E Bolkonsky decide isso

“Você tem que viver, você tem que amar, você tem que acreditar.”

As forças vitais despertam nele novamente: a autoconfiança e o amor são revividos. Mas o despertar final ocorre em Otradnoye, no encontro com. Ele retorna à sociedade. Agora ele vê o sentido da vida na felicidade compartilhada com sua amada Natasha Rostova.

E novamente desmoronar.

Ele percebe a falta de sentido das atividades governamentais - ele novamente perde seu relacionamento com a sociedade. Depois, há um rompimento com Natasha - o colapso das esperanças de felicidade familiar. Isso o leva a uma crise mental. Parece não haver esperança de superar esta condição.

Com a eclosão da Guerra de 1812, numa época de desastres humanos, mortes e traições, Andrei encontra forças para se recuperar. Ele entende que seu sofrimento pessoal não é nada comparado ao sofrimento humano. Ele vai lutar, mas não pela glória, mas pelo bem da vida, da felicidade, da liberdade das pessoas e da Pátria.

E foi aí, neste caos de morte e sangue, que Andrei compreendeu qual é a sua vocação - servir a Pátria, cuidar dos seus soldados e oficiais. Esse senso de dever leva Andrei ao campo de Borodino, onde morre devido ao ferimento.

Antes de sua morte, ele aceita e compreende todos os conselhos e alianças de Maria:

• Aceita Deus – perdoa o inimigo, pede o Evangelho;
• Experimenta a sensação de amor e harmonia eternos.

Andrei termina sua busca onde começou: ele ganha a glória de um verdadeiro herói.
Pierre Bezukhov seguiu um caminho diferente na vida, mas estava preocupado com os mesmos problemas que Andrei Bolkonsky.

“Por que viver e o que eu sou? O que é a vida, o que é a morte?

— Pierre estava procurando dolorosamente uma resposta para essas perguntas.

Pierre é guiado pelas ideias de Napoleão e defende os problemas da Revolução Francesa. Ele deseja então

“para criar uma república na Rússia, então você mesmo será Napoleão.”

A princípio ele não vê o sentido da vida: por isso corre e comete erros. Sua busca o leva aos maçons. Posteriormente, ele adquire um desejo apaixonado "para regenerar a raça humana cruel".As ideias de “igualdade, fraternidade e amor” parecem-lhe as mais atraentes. E novamente fracassos, mas ele não renuncia aos maçons - afinal, é aqui que ele vê o sentido da vida.

“E só agora, quando eu... tento... viver para os outros, só agora eu entendo toda a felicidade da vida.”

Esta conclusão permite-lhe encontrar o seu verdadeiro caminho no futuro. Logo Pierre deixa a Maçonaria, desiludido com os ideais sociais. Ele também não obtém felicidade pessoal. Um período de decepção começa em sua vida.

E novamente vem uma série de erros: uma viagem a Borodino, participação nas hostilidades. Ele novamente encontra seu propósito imaginário - matar Napoleão. E novamente ele falha: afinal, Napoleão é inatingível.

Em seu cativeiro subsequente, ele ganha intimidade com pessoas comuns. Ele começa a valorizar a vida e as pequenas alegrias. O encontro com Platon Karataev ajudou a superar a crise: ele se torna a personificação “tudo russo, gentil e redondo.”

Karataev ajuda Pierre a aprender uma nova verdade. Pierre sente que encontrou harmonia consigo mesmo. Uma verdade simples lhe foi revelada: ele precisa viver para satisfazer necessidades simples e naturais, sendo as principais delas o amor e a família.

A familiarização com o povo, a estreita aproximação com ele após sua libertação do cativeiro leva Pierre ao decembrismo. Ao mesmo tempo ele encontra a felicidade. A principal convicção que ele adquiriu na busca de sua vida:

“Enquanto houver vida, haverá felicidade.”

O resultado da busca de vida de Andrei e Pierre é o mesmo: a verdadeira felicidade para uma pessoa está escondida em servir ao povo e à Pátria. Mas Pierre acabou servindo ao povo, mas Andrei não se encontrou e sua personalidade pereceu.

Andrei Bolkonsky Estou sobrecarregado pela rotina, pela hipocrisia e pelas mentiras que reinam na sociedade secular. Esses objetivos baixos e sem sentido que ele persegue.

Ideal Bolkonsky é Napoleão, Andrei quer, como ele, alcançar fama e reconhecimento salvando outras pessoas. Esse desejo é a razão secreta pela qual ele vai para a guerra de 1805-1807.

Durante a Batalha de Austerlitz, o Príncipe Andrei decide que chegou a hora da sua glória e corre de cabeça para as balas, embora o ímpeto para isso não tenha sido apenas intenções ambiciosas, mas também vergonha para o seu exército, que começou a fugir. Bolkonsky foi ferido na cabeça. Quando ele acordou, ele começou a perceber o mundo ao seu redor de forma diferente, ele finalmente notei a beleza da natureza. Ele chega à conclusão de que guerras, vitórias, derrotas e glórias não são nada, vazio, vaidade das vaidades.

Após a morte de sua esposa, o príncipe Andrei experimenta um forte choque mental; ele decide por si mesmo o que vai acontecer viva para aqueles mais próximos de você, mas sua natureza viva não quer tolerar uma vida tão chata e comum, e no final tudo isso leva a crise mental profunda. Mas encontrar um amigo e ter uma conversa sincera ajuda a superá-lo parcialmente. Pierre Bezukhov convence Bolkonsky de que a vida não acabou, que devemos continuar a lutar, aconteça o que acontecer.

Uma noite de luar em Otradnoye e uma conversa com Natasha, e depois um encontro com um velho carvalho, trazem Bolkonsky de volta à vida, ele começa a perceber que não quer ser um “velho carvalho”. A ambição, a sede de glória e o desejo de viver e lutar novamente aparecem no Príncipe Andrei, e ele vai servir em São Petersburgo. Mas Bolkonsky, participando da elaboração das leis, entende que não é disso que o povo precisa.

Natasha Rostov desempenhou um papel muito importante no desenvolvimento espiritual do Príncipe Andrei. Ela mostrou-lhe a pureza de pensamentos que deve ser respeitada: o amor ao povo, a vontade de viver, de fazer o bem aos outros. Andrei Bolkonsky se apaixonou apaixonada e ternamente por Natalya, mas não conseguiu perdoar a traição, porque decidiu que os sentimentos de Natasha não eram tão sinceros e altruístas como ele acreditava anteriormente.

Indo para a frente em 1812, Andrei Bolkonsky não persegue intenções ambiciosas, vai defender a sua pátria, defender o seu povo. E já no exército, ele não almeja cargos elevados, mas luta ao lado de pessoas comuns: soldados e oficiais.

O comportamento do Príncipe Andrei na Batalha de Borodino é um feito, mas um feito não no sentido como normalmente o entendemos, mas um feito diante de si mesmo, diante de sua honra, um indicador de um longo caminho de autoaperfeiçoamento.

Depois de ser mortalmente ferido, Bolkonsky imbuído de um espírito religioso que perdoa tudo, mudou muito, reconsiderei minhas opiniões sobre a vida em geral. Ele Ele perdoou Natasha e Kuragin e morreu com paz no coração.

No romance “Guerra e Paz” você poderá explorar e ver com seus próprios olhos a trajetória de vida e a formação espiritual do Príncipe Andrei Bolkonsky do secular, indiferente e vaidoso Para uma pessoa sábia, honesta e espiritualmente profunda.

A) Andrei, tentando sair de sua chata vida social e familiar, vai para a guerra. Ele sonha com uma glória semelhante à napoleônica, sonha em realizar uma façanha, percebeu que a vida natural da natureza e do homem é mais significativa e importante do que a guerra e a glória de Napoleão. ( Das palestras: Orgulhoso, ele sonha da mesma forma que Raskolnikov - antes de Austerlitz, então - uma revolução espiritual. Homem de opiniões esclarecidas, ele riu de Marya.) Mas logo uma reavaliação de valores ocorre em sua alma. Aquilo de que ele havia se afastado tão diligentemente - uma vida familiar simples e tranquila - agora lhe parecia um mundo desejável, cheio de felicidade e harmonia. Outros acontecimentos - o nascimento de um filho, a morte de sua esposa - obrigaram o príncipe Andrei a chegar à conclusão de que a vida em suas manifestações simples, a vida para si, para sua família, é a única coisa que lhe resta. Andrei procurou levar uma vida simples e tranquila, cuidando do filho e melhorando a vida de seus servos: libertou 300 pessoas como cultivadores e substituiu o restante por dívidas. Mas o estado de depressão, o sentimento de impossibilidade de felicidade, indicava que todas as transformações não poderiam ocupar plenamente sua mente e seu coração. ( Das palestras: Andrei percebeu que a essência da vida é amar e perdoar, mas não sabia perdoar. É por isso que Andrei morre.)

b) A imagem de Pierre é apresentada na produção em processo de pós-desenvolvimento. Ao longo do romance, pode-se observar a linha de pensamento desse herói, as menores oscilações de sua alma. Ele busca não apenas uma posição na vida, mas o sentido da vida como um todo. No início do romance, ele é um jovem de temperamento fraco, mas depois ocorre um período “maçônico”, onde ele retém muitos conceitos morais. O clímax do romance foi a representação da Batalha de Borodino. E na vida de Bezukhov também se tornou um momento decisivo. O herói participa da batalha, fica maravilhado com os soldados que vão para a morte certa, ainda consegue sorrir e vê como eles cavam trincheiras de tanto rir. Pierre começa a entender que uma pessoa não pode possuir nada enquanto tiver medo da morte. Quem não tem medo dela é dono de tudo. O herói percebe que não há nada de terrível na vida, ele vê que são essas pessoas, soldados comuns, que vivem a verdadeira vida. Um passo importante em sua vida há um encontro com Platon Karataev. Apresentar a verdade do povo, a capacidade de viver do povo ajuda na libertação interna de Pierre. Pierre estava sempre em busca de uma solução para a questão do sentido da vida. Para Pierre, a verdade está na limpeza moral. Tendo aprendido a verdade de Karataev, Pierre no epílogo do romance vai além dessa verdade, segue seu próprio caminho. Graduado Pierre alcança harmonia em seu casamento com Natasha Rostova. Assim, Pierre aprende a verdade principal: a capacidade de combinar o pessoal com o público, suas crenças com as crenças de outras pessoas. Sua mente analítica, aliada a uma percepção emocional vívida do mundo, o leva a descobrir a verdade e o sentido da vida.

(Das palestras: Platon Karataev >>>> reavaliação de valores por Pierre, humildade. Platão é uma expressão da vida filosófica popular: “Você deve sempre amar a vida, mesmo quando sofre inocentemente!” (= Ancião Zósima em Dostoiévski). O sonho de Pierre sobre um professor de geografia e o mundo >>>> a vida de uma pessoa só faz sentido como parte da vida de outras pessoas.)

Pedro

L. N. Tolstoi é um escritor de enorme escala mundial, pois o objeto de sua pesquisa foi o homem, sua alma. Para Tolstoi, o homem faz parte do Universo. Ele está interessado no caminho que a alma de uma pessoa percorre na sua busca pelo elevado, pelo ideal, na sua busca pelo conhecimento de si mesma.

Pierre Bezukhov – um nobre honesto e altamente educado. Esta é uma natureza espontânea, capaz sinta-se fortemente, excite-se facilmente. Pierre é caracterizado por pensamentos e dúvidas profundas, busca pelo sentido da vida. Sua trajetória de vida é complexa e tortuosa. No início, sob a influência da juventude e do ambiente, ele comete muitos erros: leva uma vida imprudente de folião social e preguiçoso, permite que o príncipe Kuragin se roube e se case com sua filha Helen. Pierre trava um duelo com Dolokhov, termina com sua esposa, fica desiludido com a vida. Para ele as mentiras admitidas pela sociedade secular são odiadas por todos, e ele entende a necessidade de lutar.

Neste momento crítico, Pierre cai nas mãos do maçom Bazdeev. Este “pregador” habilmente coloca diante da contagem crédula as redes de uma sociedade religioso-mística que clamava pelo aperfeiçoamento moral das pessoas e pela sua unificação com base no amor fraternal. Pedro entendeu a Maçonaria como uma doutrina de igualdade, fraternidade e amor. Isso o ajudou a direcionar seu forças para a melhoria dos servos. Ele libertou os camponeses, estabeleceu hospitais, abrigos e escolas.

Guerra de 1812 força Pierre a voltar ao trabalho, mas seu apelo apaixonado para ajudar a pátria causa descontentamento geral entre a nobreza de Moscou. Ele falha novamente. No entanto, dominado pelo sentimento patriótico, Pierre, com seu próprio dinheiro, equipa mil milicianos e permanece em Moscou para matar Napoleão: “ou perecer, ou acabar com os infortúnios de toda a Europa, que, na opinião de Pierre, se originaram apenas de Napoleão”.

Uma etapa importante no caminho da busca de Pierre é sua visita ao Campo Borodino na época da famosa batalha. Ele percebeu aqui que a história é feita pela força mais poderosa do mundo - o povo. Bezukhov aceita com aprovação as sábias palavras do soldado: “Eles querem atacar todo o povo, uma palavra - Moscou. Eles querem acabar com um. A visão de milicianos animados e suados trabalhando no campo, com risadas e conversas altas, “afetou Pierre mais do que qualquer coisa que ele tinha visto e ouvido até agora sobre a solenidade e o significado do momento presente”.

Se a aproximação mais próxima de Pierre com as pessoas comuns ocorre após um encontro com um soldado, um ex-camponês, Platon Karataev, que, segundo Tolstoi, é parte das massas. De Karataev Pierre é recrutado sabedoria camponesa, ao se comunicar com ele “encontra aquela calma e auto-satisfação pelas quais ele havia se esforçado em vão antes”.

A trajetória de vida de Pierre Bezukhov é típica da melhor parte da nobre juventude da época. Foi dessas pessoas que se formou a coorte de ferro dos dezembristas. Eles têm muito em comum com o autor da epopéia, que foi fiel ao juramento que fez na juventude: “ Para viver honestamente, você tem que lutar, ficar confuso, lutar, cometer erros, começar e desistir de novo, e começar de novo e desistir de novo, e sempre lutar e perder. E calma é maldade espiritual».

Texto aproximado de um ensaio baseado em L. N. Tolstoy

No mundo artístico de Tolstoi existem heróis que buscam persistente e propositalmente o sentido da vida, lutando pela harmonia completa com o mundo. Eles não estão interessados ​​em intrigas sociais, interesses egoístas, conversas vazias em salões da alta sociedade. Eles são fáceis de reconhecer entre rostos arrogantes e satisfeitos.

Estas, é claro, incluem uma das imagens mais marcantes de “Guerra e Paz” - Andrei Bolkonsky. É verdade que o primeiro contato com este herói não desperta muita simpatia, pois seu belo rosto “de traços definidos e secos” é estragado por uma expressão de tédio e insatisfação. Mas isso, como escreve Tolstoi, é causado pelo fato de que “todos que estavam na sala não apenas eram familiares, mas já estavam tão cansados ​​dele que achava muito chato olhar para eles e ouvi-los”. O extenso comentário do autor sugere que uma vida brilhante, ociosa e vazia não satisfaz o herói, que se esforça para romper o círculo vicioso em que se encontra.

O príncipe Andrei, que, além da inteligência e da educação, tem uma vontade forte, muda decisivamente a sua vida ao entrar ao serviço do quartel-general do comandante-em-chefe. Bolkonsky sonha com heroísmo e glória, mas seus desejos estão longe de ser vaidade, pois são causados ​​pelo desejo da vitória das armas russas, do bem comum. Possuindo orgulho hereditário, Andrei inconscientemente se separa do mundo das pessoas comuns. Na alma do herói, a lacuna entre seus sonhos elevados e a vida cotidiana terrena torna-se cada vez mais profunda. Sua linda esposa Lisa, que antes lhe parecia perfeita, revelou-se uma mulher comum e comum. E Andrei a insulta imerecidamente com sua atitude desdenhosa. E a vida agitada do quartel-general do comandante-em-chefe, que Bolkonsky vê como o cérebro do exército, também está muito longe do ideal. Andrei acredita firmemente que seus pensamentos sobre salvar o exército atrairão atenção e interesse e servirão ao bem comum. Mas em vez de salvar o exército, ele tem que salvar a esposa do médico das exigências do oficial de transportes. Este, em geral, um ato nobre parece muito mesquinho e insignificante para Andrei em comparação com seu sonho heróico.

O feito que realizou durante a Batalha de Austerlitz, quando corre à frente de todos com uma bandeira nas mãos, é cheio de efeitos externos: até Napoleão percebeu e apreciou. Mas por que, tendo cometido um ato heróico, Andrei não sente nenhum deleite ou exultação? Provavelmente porque naquele momento em que caiu, gravemente ferido, uma nova verdade elevada lhe foi revelada, junto com o alto céu sem fim, espalhando uma abóbada azul acima dele. Contra seu pano de fundo, todos os seus sonhos e aspirações anteriores pareciam pequenos e insignificantes para Andrey, assim como seu antigo ídolo. Uma reavaliação de valores ocorreu em sua alma. O que lhe parecia belo e sublime revelou-se vazio e vão. E aquilo de que ele se isolou tão diligentemente - uma vida familiar simples e tranquila - agora lhe parece desejável, cheio de felicidade e harmonia. Não se sabe como teria sido a vida de Bolkonsky com sua esposa. Mas quando, tendo ressuscitado dos mortos, ele voltou para casa mais gentil e gentil, um novo golpe caiu sobre ele - a morte de sua esposa, a quem ele nunca foi capaz de fazer as pazes. Andrei tenta levar uma vida simples e tranquila, cuidando de maneira tocante de seu filho, melhorando a vida de seus servos: ele libertou trezentas pessoas como cultivadores e substituiu o resto por dívidas. Estas medidas humanas, atestando as visões progressistas de Bolkonsky, por alguma razão ainda não convencem do seu amor pelo povo. Muitas vezes ele demonstra desprezo por um camponês ou por um soldado, de quem se pode ter pena, mas não se pode respeitar. Além disso, o estado de depressão e a sensação de impossibilidade de felicidade indicam que todas as transformações não podem ocupar completamente sua mente e seu coração. As mudanças no difícil estado mental de Andrei começam com a chegada de Pierre, que, vendo o humor deprimido do amigo, tenta incutir nele a fé na existência de um reino de bondade e verdade que deveria existir na terra. O renascimento final de Andrei ocorre graças ao seu encontro com Natasha Rostova. A descrição da noite de luar e do primeiro baile de Natasha emanam poesia e encanto. A comunicação com ela abre uma nova esfera de vida para Andrey - amor, beleza, poesia. Mas é com Natasha que ele não está destinado a ser feliz, pois não existe um entendimento mútuo completo entre eles. Natasha ama Andrei, mas não o entende e não o conhece. E ela também permanece um mistério para ele com seu próprio e especial mundo interior. Se Natasha vive cada momento, sem poder esperar e adiar até certo momento o momento de felicidade, então Andrei é capaz de amar à distância, encontrando um encanto especial na expectativa do próximo casamento com sua amada. A separação acabou sendo um teste muito difícil para Natasha, pois, ao contrário de Andrei, ela não consegue pensar em outra coisa, se manter ocupada com alguma coisa. A história com Anatoly Kuragin destrói a possível felicidade desses heróis. Orgulhoso e orgulhoso, Andrei não consegue perdoar Natasha por seu erro. E ela, sentindo um doloroso remorso, considera-se indigna de uma pessoa tão nobre e ideal. O destino separa as pessoas amorosas, deixando amargura e dor de decepção em suas almas. Mas ela os unirá antes da morte de Andrei, porque a Guerra Patriótica de 1812 mudará muito em seu caráter.

Quando Napoleão entrou na Rússia e começou a avançar rapidamente, Andrei Bolkonsky, que odiava a guerra depois de ser gravemente ferido em Austerlitz, juntou-se ao exército ativo, recusando um serviço seguro e promissor no quartel-general do comandante-em-chefe. Comandando um regimento, o orgulhoso aristocrata Bolkonsky aproxima-se da massa de soldados e camponeses, aprende a valorizar e respeitar as pessoas comuns. Se a princípio o príncipe Andrei tentou despertar a coragem dos soldados caminhando sob as balas, então, ao vê-los em batalha, percebeu que não tinha nada para lhes ensinar. Ele começa a ver os homens com sobretudos de soldados como heróis patrióticos que defenderam corajosa e firmemente sua pátria. Andrei Bolkonsky chega à conclusão de que o sucesso do exército não depende da posição, das armas ou do número de soldados, mas do sentimento que existe nele e em cada soldado. Isso significa que ele acredita que o ânimo dos soldados, o moral geral das tropas são um fator decisivo para o desfecho da batalha.

Mesmo assim, a unidade completa do Príncipe Andrei com o povo comum não aconteceu. Não é à toa que Tolstoi introduz um episódio aparentemente insignificante sobre como o príncipe queria nadar em um dia quente, mas devido ao seu desgosto pelos soldados chafurdando no lago, ele nunca conseguiu cumprir sua intenção. O próprio Andrei tem vergonha de seus sentimentos, mas não consegue superá-los.

É simbólico que, no momento de sua ferida mortal, Andrei experimente um grande desejo pela vida terrena simples, mas imediatamente pense por que lamenta tanto se separar dela. Esta luta entre as paixões terrenas e o amor ideal e frio pelas pessoas torna-se especialmente aguda antes de sua morte. Tendo conhecido Natasha e perdoado-a, ele sente uma onda de vitalidade, mas esse sentimento reverente e caloroso é substituído por algum tipo de desapego sobrenatural, que é incompatível com a vida e significa morte.

Assim, revelando em Andrei Bolkonsky muitas características notáveis ​​​​de um nobre patriótico. Tolstoi termina seu caminho de busca com uma morte heróica para salvar sua terra natal. E no romance, seu amigo e pessoa com ideias semelhantes, Pierre Bezukhov, está destinado a continuar essa busca por valores espirituais mais elevados, que permaneceram inatingíveis para Andrei.

Bibliografia

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Pierre Bezukhov e Andrei Bolkonsky são internamente próximos um do outro e estranhos ao mundo de Kuragin e Scherer. Eles se encontram em diferentes fases da vida: tanto na época do feliz amor do Príncipe Andrei por Natasha, quanto durante o rompimento com ela, e na véspera da Batalha de Borodino. E todas as vezes eles acabam sendo as pessoas mais próximas umas das outras, embora cada um deles vá para o bem e a verdade à sua maneira.

O príncipe Andrei aparece pela primeira vez no mesmo lugar que Pierre - em uma noite social com Anna Pavlovna Scherer. Mas se Bezukhov se mostra jovem, enérgico, com seu próprio ponto de vista sobre tudo e pronto para defendê-lo com paixão, então o príncipe Andrei tem a aparência de uma pessoa cansada, entediada e saciada da vida. Ele estava cansado da vida social com todos os seus intermináveis ​​bailes e recepções. Ele também está infeliz na vida familiar, na qual não há compreensão.

Andrei Bolkonsky sonha com uma glória semelhante à napoleônica, ele quer escapar rapidamente do mundo familiar para o serviço militar. Ele está esperando nos bastidores, quando haverá a chance de realizar todos os seus sonhos: “E ele imaginou a batalha, a perda dela, a concentração da batalha em um ponto e a confusão de todos os comandantes. E agora aquele momento feliz, aquele Toulon, que ele esperava há tanto tempo, finalmente lhe aparece. Ele expressa sua opinião com firmeza e clareza a Kutuzov, Weyrother e aos imperadores. Todos ficam surpresos com a correção de sua ideia, mas ninguém se compromete a executá-la, e então ele pega um regimento, uma divisão, pronuncia uma condição para que ninguém interfira em suas ordens e conduz sua divisão ao ponto decisivo. e sozinho vence. E quanto à morte e ao sofrimento? diz outra voz. Mas o príncipe Andrei não responde a esta voz e continua com seu sucesso. A disposição da próxima batalha é feita somente por ele. Ele ocupa o posto de oficial do exército sob o comando de Kutuzov, mas faz tudo sozinho. A próxima batalha foi vencida apenas por ele. Kutuzov é substituído, ele é nomeado... Bem, e depois? outra voz fala novamente, e então, se você não foi ferido, morto ou enganado dez vezes antes; Bem, e daí? …Eu nunca vou contar isso a ninguém, mas, meu Deus! O que devo fazer se não amo nada além da glória, do amor humano? Morte, feridas, perda de família, nada me assusta. E não importa o quanto muitas pessoas sejam queridas e queridas para mim - meu pai, minha irmã, minha esposa - as pessoas mais queridas para mim - mas, por mais assustador e antinatural que pareça, darei a todos eles agora por um momento de glória, triunfo sobre as pessoas, por amor a mim mesmo, pessoas que não conheço e não conhecerei, por amor a essas pessoas.”

Do meu ponto de vista e do ponto de vista de Tolstoi, tais pensamentos são inaceitáveis. A glória humana é um fenômeno mutável. Basta recordar a Revolução Francesa - os ídolos de ontem são decapitados no dia seguinte para dar lugar a novos ídolos, que em breve também acabarão com as suas vidas sob a faca da guilhotina. Mas na consciência do Príncipe Andrei ainda há lugar para uma voz interior, alertando-o sobre a insidiosidade da glória humana e sobre o terrível caminho de morte e sofrimento que ele será forçado a percorrer.

E agora, na Batalha de Austerlitz, essa chance aparece. No momento decisivo, Bolkonsky pega a faixa e grita “Viva!” conduz os soldados adiante, para a façanha e a glória. Mas, pela vontade do destino, uma bala perdida não permite que o Príncipe Andrei complete sua procissão triunfal. Ele cai no chão e vê o céu de uma forma que provavelmente ninguém o verá novamente. “Como é que eu não vi esse céu alto antes? E como estou feliz por finalmente tê-lo reconhecido. Sim! tudo está vazio, tudo é engano, exceto este céu sem fim. Não há nada, nada, exceto ele. Mas mesmo isso não existe, não há nada além de silêncio, calma. E graças a Deus!.."

Neste momento, o Príncipe Andrei entende o quão vazios e sem alma eram seus sonhos de glória. Ele decide encontrar a felicidade em uma vida familiar tranquila, dedicando-se apenas a um círculo restrito de pessoas e preocupações.

Retornando às Montanhas Calvas, propriedade de seu pai, o príncipe Andrei encontra o momento do nascimento de seu filho e da morte de sua esposa. Os sonhos de felicidade familiar viraram pó e uma profunda crise mental começou.

Apenas um encontro com seu velho amigo Bezukhov, ainda que parcialmente, trouxe o príncipe Andrei de volta à vida. As palavras de Pierre “você tem que viver, você tem que amar, você tem que acreditar” fazem Bolkonsky pensar novamente sobre o sentido da vida, novamente direcionar sua consciência para o caminho da busca. Como escreveu Tolstoi, “o encontro com Pierre foi para o príncipe Andrei a era a partir da qual, embora na aparência o mesmo, mas no mundo interior, sua nova vida começou”.

Mas, por enquanto, o Príncipe Andrei continua morando na aldeia, ainda sem ver nenhum objetivo ou oportunidade para si. Isso é confirmado por seus pensamentos ao avistar um carvalho velho e seco, que com toda a sua aparência dizia, na mente de Bolkonsky, que não poderia haver primavera, nem amor, nem felicidade: “Sim, ele está certo, este carvalho a árvore está certa mil vezes”, pensou o Príncipe Andrei, - deixe os outros, jovens, sucumbirem novamente a este engano, mas conhecemos a vida - a nossa vida acabou!

Bolkonsky está realizando em suas propriedades as reformas que Pierre planejava realizar em sua casa e que ele, por falta de “tenacidade prática”, não concluiu. O Príncipe Andrei consegue, ele transfere seus camponeses para agricultores livres, libertando-os essencialmente.

Chegando a negócios com o conde Ilya Andreevich Rostov, o príncipe Andrei vê pela primeira vez Natasha passando por ele no meio de uma multidão de camponesas. E isso o machuca porque ela é jovem, feliz e não se importa com a existência dele.

E, finalmente, o estágio final do retorno de Bolkonsky à vida foi um segundo encontro com o carvalho. Esta árvore, que antes simbolizava para ele a desesperança, o fim da jornada da vida, agora floresceu e se fundiu harmoniosamente naquele mundo de amor, primavera e felicidade, que antes era um antônimo nas mentes do Príncipe Andrei. “Não, a vida não acaba aos 31 anos”, decidiu o príncipe Andrei de repente, de forma imutável. - Não só eu sei tudo o que há em mim, é necessário que todos saibam... é necessário que todos me conheçam, para que a minha vida não continue só para mim, para que não vivam tão independente da minha vida, para que isso se refletisse em todos e para que todos vivessem comigo!”

A personalidade ativa de Bolkonsky não poderia, é claro, permanecer sem algum tipo de ocupação. O príncipe Andrei entra no serviço público e trabalha junto com Speransky em vários projetos de lei. Mas todas as ideias inovadoras que propôs não se concretizaram, pois eram ousadas demais para a época. Não tendo conseguido encontrar apoio para promover as suas reformas, Bolkonsky cessa as suas atividades governamentais.

Ao mesmo tempo, começa um período importante na vida do Príncipe Andrei - um caso com Natasha Rostova. Bolkonsky, ao conhecer Rostova pela primeira vez em um baile, ficou imediatamente cativado por seu charme. O amor do príncipe Andrei era mútuo, e ele pede Natasha em casamento e recebe consentimento. Mas o pai de Bolkonsky estabeleceu uma condição: o casamento poderia ocorrer em pelo menos um ano. E o príncipe Andrei decide passar este ano no exterior, principalmente para melhorar sua saúde.

No entanto, os sentimentos de Natasha Rostova esfriaram tanto este ano que ela se apaixonou por Anatoly Kuragin e decidiu fugir da Rússia com ele. Mas a fuga não aconteceu.

E, novamente, os sonhos do Príncipe Andrei de uma vida familiar feliz não se realizam. É como se um destino inexorável o perseguisse, forçando-o, através da dor da perda, a retornar ao caminho da busca.

Retornando do exterior às vésperas da Guerra Patriótica, Bolkonsky entra novamente no exército e procura Anatole para exigir satisfação. O príncipe Andrei foi ferido no campo de Borodino. No vestiário, a verdade do amor eterno lhe é revelada: “Sim, amor”, pensou novamente com perfeita clareza, “mas não o amor que ama por algo, por alguma coisa ou por algum motivo, mas o amor que eu Experimentei isso pela primeira vez quando, ao morrer, vi meu inimigo e ainda o amei. Experimentei aquele sentimento de amor, que é a própria essência da alma e para o qual nenhum objeto é necessário. Ainda experimento esse sentimento de felicidade. Ame seus vizinhos, ame seus inimigos. Amar tudo é amar a Deus em todas as manifestações. Você pode amar uma pessoa querida com amor humano; mas só um inimigo pode ser amado com amor divino”.

O Príncipe Andrey completa seu caminho de busca de vida com a descoberta em si mesmo desse sentimento incrível, abrangente e verdadeiramente divino. Mas ele também termina a jornada de sua vida, “ele era bom demais para viver”. Tolstoi deu ao seu herói a oportunidade de compreender a base do universo - o amor, a oportunidade de se tornar, ainda que por pouco tempo, uma pessoa perfeita, e em troca tirou sua vida.

A última verdade que lhe foi revelada é “A morte é um despertar!” - apagou na alma de Bolkonsky o medo do desconhecido do outro lado da vida. “E o príncipe Andrei morreu.”

Andrei Bolkonsky, sua busca espiritual, a evolução de sua personalidade são descritas ao longo de todo o romance de L. N. Tolstoy. Para o autor, as mudanças na consciência e na atitude do herói são importantes, pois, em sua opinião, é isso que fala da saúde moral do indivíduo. Portanto, todos os heróis positivos da Guerra e da Paz percorrem o caminho da busca do sentido da vida, da dialética da alma, com todas as decepções, perdas e ganhos de felicidade. Tolstoi indica a presença de um início positivo no personagem pelo fato de que, apesar dos problemas da vida, o herói não perde a dignidade. Estes são Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov. O comum e principal em sua busca é que os heróis cheguem à ideia de unidade com o povo. Vamos considerar aonde levou a busca espiritual do Príncipe Andrei.

Concentre-se nas ideias de Napoleão

O príncipe Bolkonsky aparece pela primeira vez diante do leitor logo no início do épico, no salão de Anna Scherer, a dama de honra. Diante de nós está um homem baixo, de feições um tanto secas e de aparência muito bonita. Tudo em seu comportamento fala de total decepção com a vida, tanto espiritual quanto familiar. Tendo se casado com uma bela egoísta, Lisa Meinen, Bolkonsky logo se cansa dela e muda completamente sua atitude em relação ao casamento. Ele até implora a seu amigo Pierre Bezukhov que nunca se case.

O príncipe Bolkonsky anseia por algo novo: para ele, a saída constante para a sociedade e a vida familiar é um círculo vicioso do qual o jovem se esforça para sair. Como? Partindo para a frente. Esta é a singularidade do romance “Guerra e Paz”: Andrei Bolkonsky, assim como outros personagens, sua dialética da alma, é mostrada dentro de um determinado cenário histórico.

No início do épico de Tolstoi, Andrei Bolkonsky é um fervoroso bonapartista que admira o talento militar de Napoleão e é um adepto de sua ideia de ganhar o poder por meio de façanhas militares. Bolkonsky quer obter “seu Toulon”.

Serviço e Austerlitz

Com sua chegada ao exército, começa um novo marco na busca do jovem príncipe. A trajetória de vida de Andrei Bolkonsky deu uma guinada decisiva na direção de ações ousadas e corajosas. O príncipe mostra um talento excepcional como oficial; demonstra coragem, valor e coragem.

Mesmo nos mínimos detalhes, Tolstoi enfatiza que Bolkonsky fez a escolha certa: seu rosto ficou diferente, deixou de expressar o cansaço de tudo, os gestos e modos fingidos desapareceram. O jovem não teve tempo de pensar em como se comportar corretamente, ele se tornou real.

O próprio Kutuzov observa o quão talentoso Andrei Bolkonsky é como ajudante: o grande comandante escreve uma carta ao pai do jovem, observando que o príncipe está fazendo progressos excepcionais. Andrei leva a sério todas as vitórias e derrotas: ele se alegra sinceramente e sente dor na alma. Ele vê Bonaparte como um inimigo, mas ao mesmo tempo continua admirando a genialidade do comandante. Ele ainda sonha com “seu Toulon”. Andrei Bolkonsky no romance “Guerra e Paz” é um expoente da atitude do autor para com personalidades marcantes: é com seus lábios que o leitor aprende sobre as batalhas mais importantes.

O centro desta etapa da vida do príncipe é Aquele que demonstrou grande heroísmo, gravemente ferido, jaz no campo de batalha e vê o céu sem fundo. Então Andrey percebe que deve reconsiderar as prioridades de sua vida e recorrer à esposa, a quem desprezava e humilhava com seu comportamento. E seu outrora ídolo, Napoleão, parece-lhe um homenzinho insignificante. Bonaparte apreciou o feito do jovem oficial, mas Bolkonsky não se importou. Ele sonha apenas com uma felicidade tranquila e uma vida familiar impecável. Andrei decide encerrar a carreira militar e voltar para casa com sua esposa,

A decisão de viver para você e seus entes queridos

O destino está preparando outro duro golpe para Bolkonsky. Sua esposa, Lisa, morre durante o parto. Ela deixa um filho para Andrey. O príncipe não teve tempo de pedir perdão, pois chegou tarde demais, está atormentado pela culpa. A trajetória de vida de Andrei Bolkonsky é cuidar de seus entes queridos.

Criar o filho, construir uma propriedade, ajudar o pai a formar as fileiras da milícia - estas são as suas prioridades de vida nesta fase. Andrei Bolkonsky vive na solidão, o que lhe permite concentrar-se no seu mundo espiritual e procurar o sentido da vida.

A visão progressista do jovem príncipe manifesta-se: melhora a vida dos seus servos (substitui a corvéia por quitrents), dá estatuto a trezentas pessoas, mas ainda está longe de aceitar um sentido de unidade com o povo: de vez em quando e então pensamentos de desdém pelo campesinato e pelos soldados comuns aparecem em seu discurso.

Conversa fatídica com Pierre

A trajetória de vida de Andrei Bolkonsky muda para outro plano durante a visita de Pierre Bezukhov. O leitor percebe imediatamente o parentesco das almas dos jovens. Pierre, exultante com as reformas realizadas em suas propriedades, contagia Andrei de entusiasmo.

Os jovens discutem durante muito tempo os princípios e o significado das mudanças na vida do campesinato. Andrei não concorda com alguma coisa: ele não aceita de forma alguma as opiniões mais liberais de Pierre sobre os servos. No entanto, a prática mostrou que, ao contrário de Bezukhov, Bolkonsky foi capaz de realmente facilitar a vida dos seus camponeses. Tudo graças à sua natureza ativa e visão prática da servidão.

No entanto, o encontro com Pierre ajudou o Príncipe Andrei a mergulhar bem em seu mundo interior e a começar a caminhar em direção às transformações da alma.

Reavivamento para uma nova vida

Uma lufada de ar fresco e uma mudança de perspectiva de vida vieram ao conhecer Natasha Rostova, personagem principal do romance “Guerra e Paz”. Andrei Bolkonsky, para tratar de aquisição de terras, visita a propriedade de Rostov em Otradnoye. Lá ele percebe um ambiente calmo e aconchegante na família. Natasha é tão pura, espontânea, real... Ela o conheceu em uma noite estrelada durante o primeiro baile de sua vida e imediatamente conquistou o coração do jovem príncipe.

Andrey parece ter nascido de novo: ele entende o que Pierre lhe disse uma vez: ele precisa viver não só para si e para sua família, ele precisa ser útil a toda a sociedade. É por isso que Bolkonsky vai a São Petersburgo para apresentar as suas propostas aos regulamentos militares.

Consciência da falta de sentido da “atividade estatal”

Infelizmente, Andrei não conseguiu encontrar-se com o soberano, foi enviado para Arakcheev, um homem sem princípios e estúpido. Claro, ele não aceitou as ideias do jovem príncipe. No entanto, ocorreu outro encontro que influenciou a visão de mundo de Bolkonsky. Estamos falando de Speransky. Ele viu um bom potencial para o serviço público no jovem. Como resultado, Bolkonsky é nomeado para um cargo relacionado à elaboração de leis de guerra.Além disso, Andrei chefia a comissão para a elaboração de leis de guerra.

Mas logo Bolkonsky fica desapontado com o serviço: a abordagem formal do trabalho não satisfaz Andrei. Ele sente que está fazendo um trabalho desnecessário aqui e que não fornecerá ajuda real a ninguém. Cada vez com mais frequência, Bolkonsky relembra a vida na aldeia, onde foi verdadeiramente útil.

Tendo inicialmente admirado Speransky, Andrei agora via fingimento e falta de naturalidade. Cada vez mais, Bolkonsky é visitado por pensamentos sobre a ociosidade da vida em São Petersburgo e a ausência de qualquer sentido em seu serviço ao país.

Rompimento com Natasha

Natasha Rostova e Andrei Bolkonsky eram um casal muito bonito, mas não estavam destinados a se casar. A menina deu-lhe a vontade de viver, de fazer algo pelo bem do país, de sonhar com um futuro feliz. Ela se tornou a musa de Andrei. Natasha se comparava favoravelmente com outras garotas da sociedade de São Petersburgo: ela era pura, sincera, suas ações vinham do coração, eram desprovidas de qualquer cálculo. A garota amava Bolkonsky sinceramente e não o via apenas como um par lucrativo.

Bolkonsky comete um erro fatal ao adiar seu casamento com Natasha por um ano inteiro: isso provocou sua paixão por Anatoly Kuragin. O jovem príncipe não conseguiu perdoar a garota. Natasha Rostova e Andrei Bolkonsky rompem o noivado. A culpa de tudo é o orgulho excessivo do príncipe e a falta de vontade de ouvir e compreender Natasha. Ele é novamente tão egocêntrico quanto o leitor observou Andrei no início do romance.

A virada final na consciência - Borodino

É com o coração tão pesado que Bolkonsky entra em 1812, um ponto de viragem para a Pátria. Inicialmente, ele tem sede de vingança: ele sonha em conhecer Anatoly Kuragin entre os militares e vingar seu casamento fracassado desafiando-o para um duelo. Mas aos poucos a trajetória de vida de Andrei Bolkonsky muda mais uma vez: o ímpeto para isso foi a visão da tragédia do povo.

Kutuzov confia o comando do regimento ao jovem oficial. O príncipe se dedica totalmente ao seu serviço - agora este é o trabalho de sua vida, ele se tornou tão próximo dos soldados que eles o chamam de “nosso príncipe”.

Finalmente chega o dia da apoteose da Guerra Patriótica e da busca de Andrei Bolkonsky - a Batalha de Borodino. Vale ressaltar que L. Tolstoi coloca sua visão deste grande acontecimento histórico e do absurdo das guerras na boca do Príncipe Andrei. Ele reflete sobre a inutilidade de tantos sacrifícios em prol da vitória.

O leitor vê aqui Bolkonsky, que passou por uma vida difícil: decepção, morte de entes queridos, traição, reaproximação com o povo. Ele sente que agora entende e percebe muito, pode-se dizer, prenuncia sua morte: “Vejo que comecei a entender muito. Mas não convém ao homem comer da árvore do bem e do mal.”

Na verdade, Bolkonsky é mortalmente ferido e, entre outros soldados, acaba aos cuidados da casa dos Rostovs.

O príncipe sente a aproximação da morte, pensa muito em Natasha, a entende, “vê sua alma”, sonha em conhecer sua amada e pedir perdão. Ele confessa seu amor à garota e morre.

A imagem de Andrei Bolkonsky é um exemplo de grande honra, lealdade ao dever para com a pátria e o povo.