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O mundo artístico de A.P. Platonov. A fé de A.P. Platonov no poder do bem, à luz da alma humana, não pôde deixar de encontrar sua concretização nas páginas das obras do escritor. Os heróis de Platonov são transformadores de pessoas, subjugando corajosamente a natureza, lutando por um futuro brilhante. A busca por respostas para questões eternas e a construção de algo novo está muitas vezes associada ao motivo da peregrinação e da orfandade. Essas pessoas constantemente duvidosas e sedentas, os amados heróis de A.P. Platonov, estão procurando “o sentido da vida no coração”. A riqueza da narrativa, o caráter filosófico e a universalidade das generalizações distinguem as obras de A.P. Platonov, o escritor definiu seu método da seguinte forma: “É preciso escrever com essência, com fluxo seco, de forma direta. Este é o meu novo caminho."

A história “O Homem Oculto” (1928). A obra é dedicada a acontecimentos relacionados com a revolução e a Guerra Civil. O personagem principal, o motorista Foma Pukhov, após a morte de sua esposa vai para o front e participa do desembarque em Novorossiysk. Ele não entende o sentido de sua existência, brinca e provoca discussões, duvida de tudo, e o próprio nome do herói evoca uma associação com Tomé, o Incrédulo. Ele é transportado pela terra no fluxo humano geral ao longo das “estradas rurais da revolução”. A princípio, o herói tenta não prestar atenção às questões complexas da vida, mas o mundo interior mais íntimo tem precedência sobre tudo o que é externo. Difundida na “nova” literatura dos anos 20, a “transformação” da consciência do herói sob a influência da revolução não acontece com Pukhov. Tendo como pano de fundo a degeneração oculta de boas ideias, o “tolo natural” Pukhov sente agudamente a discrepância entre as expectativas e a realidade e experimenta decepção e, portanto, algumas de suas piadas provocam a tristeza do leitor. Um episódio marcante do exame que Foma Pukhov faz é indicativo: “O que é religião? — continuou o examinador. — O preconceito de Karl Marx e a ilusão do povo. —Por que a burguesia precisa da religião? - Para que o povo não chore. — Você, camarada Pukhov, ama o proletariado como um todo e está disposto a dar a sua vida por isso? “Eu te amo, camarada comissário”, respondeu Pukhov, para passar no exame, “e concordo em derramar sangue, só para não ser em vão e não ser um tolo!”

Sentimento de decepção no final da década de 1920 torna-se agudo e doloroso para o próprio Platonov. O elemento que deveria transformar a sociedade submetida aos rituais oficiais. A alegria de viver nascida da revolução e a ansiedade pelo seu futuro refletem-se na história.

Toda a composição da história está subordinada à intenção do autor, refletida no próprio título: caminhar com o herói em seu caminho, no qual Pukhov tenta entender tudo o que está acontecendo ao seu redor. O autodesenvolvimento do personagem ocorre ao longo do caminho. “Uma simpatia inesperada pelas pessoas que trabalhavam sozinhas contra a substância do mundo inteiro tornou-se clara na alma de Pukhov, repleta de vida. A revolução é simplesmente o melhor destino para as pessoas; você não consegue pensar em nada melhor. Foi difícil, agudo e imediatamente fácil, como nascer.” O autor não expõe abertamente os motivos pelos quais o herói parte, mas o leitor os compreende por si mesmo. Uma “pessoa oculta” é uma pessoa com um mundo incomum escondido nas profundezas de sua alma, que se esforça para compreender o que está ao seu redor e não sucumbe às ideias geralmente aceitas sobre a vida impostas de fora.

Na civilização moderna, segundo o escritor, o parentesco das almas humanas, a conexão entre o homem e o mundo natural, foi perdido. Foma Pukhov faz uma longa jornada para encontrar a verdade em si mesmo, a fim de mudar algo ao seu redor. Ele é muito mais honesto do que os “construtores do futuro” ao seu redor. Um “tolo natural” não procura aproveitar a oportunidade de crescimento na carreira. O herói vai para Novorossiysk, determinando sua decisão pela necessidade interna: “Veremos horizontes montanhosos; e de alguma forma isso se tornará mais honesto! E então eu vi que eles estavam enviando trens cheios de pacientes com febre tifóide, e nós estávamos sentados e recebendo rações!... A revolução vai passar, mas não sobrará nada para nós!” A esse respeito, é indicativo outro personagem da história, que personifica uma verdade diferente da época - o marinheiro Sharikov. Foma não tolera slogans ou conversas vazias, mas Sharikov assimilou perfeitamente o espírito da época, encontrou para si um lugar “quente” e, seguindo o conselho de Pukhov, “fortalecer pessoalmente a revolução” com ação (“pegue um martelo e remende os navios ”), ele responde com um verdadeiro mestre: “Excêntrico você, eu sou o chefe do Mar Cáspio! Quem ficará responsável por toda a flotilha vermelha aqui?

É significativo que a busca espiritual não conduza a mudanças externas no protagonista: no início da história o vemos como um motorista de limpa-neves e, no final, como um motorista de motor a óleo. O trem (e nas obras de A.P. Platonov é um símbolo de revolução; o próprio escritor observou: “As palavras sobre a revolução da locomotiva transformaram a locomotiva a vapor no sentimento de revolução para mim”), no qual o herói embarca, vai em uma direção desconhecida ( este símbolo assume um caráter épico). O interesse que surgiu em seu próprio futuro (“Para onde [o trem] está indo?”) é rapidamente substituído pela humildade de Pukhov (“O trem estava se movendo para algum lugar mais distante. Com seu progresso, Pukhov se acalmou e adormeceu, sentindo o calor em seu coração que funciona suavemente "). O próprio Thomas precisa percorrer as estradas do país, ver tudo com os próprios olhos, sentir com o coração (isso se deve à sua natureza incrédula). Novorossiysk, a libertação da Crimeia de Wrangel (um mecânico do navio “Shanya”), uma viagem a Baku e um encontro com o marinheiro Sharikov constituem certas etapas na vida do herói e na aquisição do sentido da sua existência por Pukhov. A própria estrada, o movimento, torna-se o início da trama, e assim que o herói para em algum lugar, sua vida perde a nitidez, sua busca espiritual se perde. Zvorychny e Sharikov, por exemplo, não recebem tal desenvolvimento em seu estado congelado.

A tentativa do herói de compreender como a vida das pessoas mudou sob a influência da “tempestade histórica” leva o personagem à ideia de que o verdadeiro objetivo, os verdadeiros sentimentos foram perdidos. O motivo da morte ouvido nas páginas da história está intimamente ligado ao motivo da orfandade universal. (Ambos se tornam centrais na obra de A.P. Platonov.) O tema da morte não é introduzido na narrativa por acaso. A revolução não só não conseguiu ressuscitar os mortos (a ideia filosófica de N. Fedorov foi aceite pelo próprio A.P. Platonov), mas trouxe, e o autor constantemente chama a atenção do leitor para isto, novas mortes.

Uma certa insensibilidade do coração do personagem principal no início da jornada (cortar linguiça no caixão da esposa) é substituída por um sentimento de profunda unidade com o mundo, que é entendido como o sentido da vida. No final da história, ocorre uma epifania: “Pukhov caminhou com prazer, sentindo, como há muito tempo, a afinidade de todos os corpos com o seu corpo. Ele gradualmente percebeu o que era mais importante e doloroso. Ele até parou, baixando os olhos - o inesperado em sua alma voltou para ele. A natureza desesperada passou para as pessoas e para a coragem da revolução.” Matéria do site

A originalidade da linguagem. A obra reflete a ideia do autor sobre a indissolubilidade do mundo externo e interno, material e imaterial. Na história “O Homem Oculto” a representação da vida é realizada na unidade dos princípios cômico e trágico. A linguagem da obra de Platão refletia a busca de uma nova linguagem, sob cujo signo passou o início do século XX. Imagens simbólicas, que se repetem em diversas obras do escritor, passam a desempenhar uma função de leitmotiv. Platonov utiliza a linguagem “estranha” do narrador para expressar o mundo interior do herói, que não possui palavras para transmitir suas experiências e conclusões. A base da linguagem de Platonov é o discurso livresco com abundância de vocabulário abstrato (nas paredes da estação havia uma fábrica com palavras de propaganda), um deslocamento das conexões linguísticas usuais, quando a palavra subsequente é difícil de prever, a dobradura e desdobramento de frases (Finalmente o trem partiu, atirando no ar - para assustar os bagageiros famintos por transporte), uso deliberado de repetições tautológicas, etc.

AP Platonov cria obras nas quais retrata não coisas, nem objetos, mas seu significado; o escritor não está interessado na vida cotidiana, mas no ser, a essência das coisas. A imagem de Foma Pukhov, combinando “alta cultura trágica e humorística”, torna-se parte de uma galeria inteira de heróis platônicos que buscam e duvidam.

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Sabe-se que o exame de literatura é um dos mais difíceis. O examinando deve demonstrar bom conhecimento de material histórico e literário, domínio da língua russa e capacidade de expressar seus pensamentos de forma coerente, consistente, lógica e clara. Qualquer ensaio é escrito em um gênero específico (artigo crítico literário, resenha, resenha, ensaio, diário, etc.). Trabalhar nessas redações desenvolve a criatividade e a independência dos alunos. Ensaios desses gêneros são bem-sucedidos quando o aluno conhece bem o material. Portanto, a preparação para trabalhar uma composição de qualquer um desses gêneros deve começar nas aulas que estudam a biografia e a criatividade do autor da obra.

Assim, depois de estudar a história “O Homem Oculto” de A. Platonov, convidamos os alunos a escrever um ensaio de revisão descrevendo o personagem principal. Mas estamos nos preparando para trabalhar na revisão passo a passo de todo o sistema de aulas sobre o estudo da criatividade.

A. Platonova.

5 horas são alocadas para estudar as obras de A.P. Platonov e 2 horas para o desenvolvimento da fala. Os seguintes tópicos de aula são oferecidos:

Primeira lição:“É uma oportunidade incrível de viver...” A. Platonov. O destino de A. Platonov e seus livros.

Segunda lição:“Mas sem alma e pensamentos elevados, não há caminhos vivos de coração a coração.” E. O. Galitsky. O mundo artístico do escritor.

Terceira lição: A história “O Homem Oculto”, história da criação, enredo e composição, problemas da obra.

Quarta lição: O personagem de Foma Pukhov é único. Compreender a realidade revolucionária da história. Busca altruísta pela verdade, o significado de todas as coisas pelos heróis de Platão

Quinta lição: O conteúdo ideológico da história, o estilo do autor.

Lições seis e sete: Preparação para um ensaio de revisão baseado na história “O Homem Oculto” de A.P. Platonov e análise dos trabalhos criativos dos alunos.

Sobre primeira lição Designamos um objetivo distante para o aluno: a preparação para uma redação-revisão com base no memorando que possui.

Memorando.

1. Leia o trabalho com atenção. Determinar as características da obra do escritor, sua visão de mundo, posição cívica, o lugar desta obra em comparação com outras criadas pelo autor; as condições em que o livro foi escrito; quando foi publicado, seu caminho até o leitor.

2. Determinar o género da obra, as suas características, enredo e composição, a sua originalidade, a intenção do autor e a sua concretização.

3. Determinar os problemas da obra, seus temas principais, conteúdo ideológico, reflexo do passado, futuro e eternidade nela.

4. Determine o sistema de imagens criado pelo autor. Os personagens principais e secundários, a atitude do autor em relação a eles.

5. Determinar as características artísticas da obra, seu estilo e linguagem, e o poder de impacto no leitor.

6. Determinar o sentido, o papel da obra no processo histórico e literário, a inovação do escritor.

Reservamos um lugar no caderno para coleta de material e começamos a registrar as informações necessárias da palestra do professor e das mensagens dos alunos.

Sobre primeira lição Fazemos anotações sobre a época em que A. Platonov criou suas obras e sobre o destino de seus livros.

Registros.

1.C .

O destino marcou A. Platonov com apenas 51 anos, mas todos os trágicos acontecimentos da primeira metade do século XX (revolução, guerra civil, coletivização, Grande Guerra Patriótica) ficaram impressos em sua obra. A. Platonov nasceu na família de um mecânico de oficinas ferroviárias. Ele sabia o que era a pobreza, a opressão pelo duro trabalho mecânico e pela vida monótona. Ele sentiu profundamente a grande injustiça da vida, por isso percebeu a revolução como um caminho para a luz. Durante muitos anos esteve à beira da pobreza, sofreu a hostilidade pessoal de Estaline, a prisão e morte do seu filho, mas nunca se adaptou.

2. O destino dos livros.

As biografias e obras de Platonov reflectiam as suas ideias utópicas sobre revolução e socialismo e a superação destas visões utópicas. Seu trabalho na virada dos anos 20 e 30 é uma clara confirmação disso. Nesta época escreveu o romance “Chevengur” (1929), os contos “O Poço” (1930), “O Mar Juvenil” (1934) e outros. Todas essas obras não foram publicadas durante a vida do escritor e foram publicadas apenas no final dos anos 80. Após a publicação das histórias satíricas "The State Resident",

A história “Retorno”, publicada em 1946 na revista “Novo Mundo”, causou uma nova onda de críticas negativas, após a qual o caminho para as obras de Platonov ficou praticamente fechado até sua morte em 1951.

Os anos do degelo de Khrushchev foram os anos do segundo nascimento do escritor. Coleções separadas estão sendo publicadas e uma coleção de obras em dois volumes está sendo publicada.

A partir de 1986 começa o “terceiro nascimento” do escritor. “O Mar Juvenil” foi publicado na edição de julho da revista “Znamya”, “O Poço” foi publicado no “Novo Mundo” em 1987 e “Chevengur” foi publicado na “Amizade dos Povos” em 1988.

Sobre segunda lição Quando apresentamos aos alunos o mundo artístico de Platonov, identificamos os principais leitmotivs da prosa do escritor e prestamos atenção às características da imagem do mundo e do homem de Platão.

Postagens

N e a terceira lição Começa o trabalho mais intensivo de preparação para a revisão.

Sobre quarta lição Praticamos a citação adequada do texto para um ensaio. Os alunos encontram passagens no romance que apoiam suas conclusões:

Sobre Foma Pukhov: “A célula decidiu que Pukhov não era um traidor, mas apenas um cara estúpido... Mas eles fizeram uma assinatura de Pukhov para fazer cursos noturnos de alfabetização política”, “... não um inimigo, mas algum tipo de vento soprando além das velas da revolução.” “Ele acompanhou zelosamente a revolução, envergonhado de toda a sua estupidez, embora tivesse pouco a ver com ela.” “Se você apenas pensar”, declara ele, “você não irá longe, você também precisa ter um sentimento”. “Estão bem, pessoal, pensou Pukhov nos comunistas, embora em vão eles perseguem a Deus: não porque Pukhov fosse um peregrino, mas porque as pessoas estão acostumadas a colocar o coração na religião, mas na revolução não encontraram tal um lugar."

Sobre a falta de sentido da vida: “... a falta de sentido da vida, assim como a fome e a necessidade, tem atormentado o coração humano.”

Sobre a festa: “Já existem tantos líderes, mas nenhuma locomotiva! Não serei membro dos parasitas.”

Sobre as pessoas ao redor de Pukhov: “Não se interessavam por montanhas, nem por povos, nem por constelações, e não se lembravam de nada de lugar nenhum...”

Sobre a paisagem: “E sobre tudo estava uma criança de vago desespero e tristeza paciente.” “... ventos fortes sopraram sobre o Volga, e todo o espaço acima das casas foi oprimido pela raiva e pelo tédio.”

Sobre quinta lição geral Estamos trabalhando na linguagem de uma obra de arte, para esta aula os alunos selecionam epígrafes para a redação.

Como o princípio central da história é uma pessoa com sua eterna pergunta: como viver?, as epígrafes selecionadas de forma independente pelos alunos refletem essa ideia. Aqui estão alguns exemplos:

A alma do Universo é a verdade.

Avicena

Só podemos trazer a salvação à humanidade através do nosso bom comportamento; caso contrário, passaremos rapidamente como um cometa fatal, deixando devastação e morte por todo o lado.

Erasmo de Roterdã

Como artista, o cidadão (Platonov) não simplificou a imagem da vida, não se permitiu uma pausa nos problemas. Ele certamente entrou na batalha pela felicidade humana em um mundo complexo e difícil de mudar em direção à felicidade.

V. Akimov

Ver e sentir é ser, pensar, viver.

W.Shakespeare

Verdade e justiça são as únicas coisas que adoro

A essência da natureza humana é o movimento. Descanso completo significa morte.

B. Pascal

Tudo é possível e tudo dá certo, mas o principal é semear alma nas pessoas.

A. Platonov

A verdade é a luta pelo amor, que abraça o mundo inteiro e faz com que todos se sintam bem.

M. Prishvin

Acredito que chegará a hora, O poder da maldade e da malícia será superado pelo espírito da bondade.

B. Pasternak

Uma pessoa é definida por como ela é sozinha com sua consciência.

Apresse-se para fazer o bem antes que seja tarde demais.

Só o homem, e só ele em todo o universo, sente a necessidade de perguntar qual é a natureza que o rodeia? De onde vem tudo isso? O que ele é? onde? Onde? Para que? E quanto mais elevada é uma pessoa, mais poderosa é sua natureza moral, mais sinceramente essas questões surgem nela.

Ao trabalhar na linguagem da história, os alunos notam que a linguagem é áspera, mas memorável. As características distintivas são chamadas de sintaxe incomum, uma combinação “estranha” de palavras, são dados exemplos: “... com fome devido à ausência da anfitriã”.

“Seu coração às vezes se preocupava e tremia com a morte de um parente e queria reclamar com toda a responsabilidade coletiva das pessoas sobre sua indefesa geral”.

Os alunos notam que o escritor utiliza diversas técnicas artísticas: ironia, repensar conceitos conhecidos, slogans, clichês, clericalismo; “em vão perseguem a Deus”, “as pessoas estão acostumadas a colocar o coração na religião”, “refletem um mundo órfão de uma pessoa”, “estão desperdiçando a locomotiva americana”, “é uma pena perder o corpo” e outros .

Os alunos notam que os conceitos abstratos de Platonov são constantemente reificados: “...e a ​​história correu naqueles anos...”, “...ele seguiu zelosamente a revolução, envergonhado de toda a sua estupidez”.

Lições seis e sete- preparação para revisão de ensaios e análise dos trabalhos criativos dos alunos.

Lições objetivas:

1. Ensinar a selecionar e sistematizar o material para trabalhar o texto de uma redação-resenha.

2.Desenvolver as capacidades criativas, a lógica e a fala dos alunos.

3. Contribuir para o desenvolvimento de uma personalidade criativa.

Método de aula: Conversa com elementos de análise literária.

Equipamento de aula:

1.Texto da história de A.P. Platonov “O Homem Oculto”.

2.Notas feitas pelos alunos em cadernos.

3.Memorando “Como trabalhar em uma resenha de livro.”

4. Amostras de introdução e conclusão.

Durante as aulas

I. Atualização do material estudado

Professor. Concluindo o estudo da história de A.P. “O Homem Oculto” de Platonov, tendo conhecido seu herói, tendo identificado as características do enredo, composição e estilo do escritor, tentaremos nos preparar para trabalhar em um ensaio de revisão descrevendo o personagem central. O que é uma revisão?

Alunos. Este é um tipo comum de declaração sobre uma obra de ficção, filme ou peça lida. O revisor deve não apenas expressar sua atitude, mas também justificá-la analisando as vantagens e desvantagens da obra, as características de sua construção e as técnicas do autor para retratar personagens e acontecimentos.

Professor. Que conhecimento é necessário para escrever uma resenha?

Professor. Por que você precisa analisar uma obra? Preste atenção às epígrafes da lição.

Alunos. Ushinsky e Rybnikova têm toda razão quando dizem que é preciso entender o que se está lendo, o que o autor quis dizer com sua obra, o que ensinar ao leitor, contra o que alertar, ou seja, fazer o leitor pensar, buscar o verdade, compreender a si mesmo e ao mundo ao seu redor.

II. Formação de novos conhecimentos e conceitos.

Professor. Um ensaio de revisão, como qualquer outro ensaio, consiste em três partes: introdução, parte principal e conclusão. Aqui estão três exemplos de introduções de ensaios. Qual deles faz mais sucesso, na sua opinião?

Primeira introdução

“Cara a cara, você não consegue ver o rosto.

Coisas grandes podem ser vistas à distância.”

Quantas vezes repetimos estas palavras do poeta, que nos parecem quase um axioma. A visão artística do mundo de A. Platonov é fundamentalmente diferente. Ele não tem tempo para esperar! Somente cara a cara ele pode compreender a essência mais íntima das pessoas que vivem, agem, pensam, esperam pela felicidade hoje, e através da essência de uma pessoa individual - o significado global do que está acontecendo agora, bem diante de seus olhos, em escala nacional e terá, aparentemente, consequências de longo alcance.

Esse olhar próximo, alarmante e visionário de A. Platonov sobre a vida e o destino do povo determinou seu próprio destino pessoal e o destino de suas principais obras secretas.

Embora os paralelos diretos entre a trajetória de vida do escritor e seus temas favoritos tenham a marca da deliberação, neste caso eles são apropriados. A. Platonov não precisava observar a vida de seus heróis - artesãos, camponeses, soldados do Exército Vermelho, ele conhecia isso por dentro. E as suas obras artísticas encarnaram todas as etapas que o povo passou na revolução, neste “mundo lindo e furioso”. Tal herói, cuja vida o autor conhecia por dentro, é Foma Pukhov - o personagem central da história “O Homem Oculto”. (1928)

Segunda introdução

A. A genuína sensibilidade de Platonov para com o homem, para com a dor dos outros, torna as suas obras vitais e transmite a humanidade dos seus heróis. Quem são eles, seus heróis favoritos? Esses são os românticos da vida no sentido mais pleno da palavra, não são pretensiosos, suportam com facilidade os incômodos do dia a dia, como se nem os percebessem. De onde vêm essas pessoas, qual é a sua formação biográfica nem sempre pode ser estabelecido, pois para Platonov isso não é o mais importante. Todos eles são transformadores mundiais. É deles que devemos esperar alcançar os nossos sonhos. São eles que algum dia conseguirão transformar a fantasia em realidade e nem mesmo perceberão isso. Esse tipo de pessoa é representado por engenheiros, mecânicos, inventores, filósofos, sonhadores - pessoas de pensamento liberado. O herói da história “O Homem Oculto” (1928) - Foma Pukhov - pertence a eles.

Terceira introdução

"The Hidden Man" fazia parte de um plano mais amplo para explorar o passado recente - os acontecimentos da revolução e da guerra civil. A. Platonov escreveu as histórias “O Homem Oculto”, “Campo Yamskoye” e o romance “Chevengur” em 1927-1929. A primeira parte do romance está ligada a duas histórias pelo tempo de ação, tema e personagens. As histórias foram publicadas em 1928. A compreensão do autor sobre o herói está incluída no título - “O Homem Oculto”. No entanto, Foma Pukhov causa espanto entre os críticos: sua origem social é impecável, ele participa da guerra civil, mas seu comportamento é estranho e ele se recusa a aderir ao partido. O herói é declarado "uma pessoa extra"

“um aventureiro, um valentão, um mentiroso”, que não foi um “verdadeiro herói” daqueles anos. Qual é a razão para uma discrepância tão radical na avaliação do herói de Platão pelos críticos e pelo autor? O que há de único no tipo de herói criado por Platonov?

Alunos. A terceira introdução pode ser considerada a de maior sucesso, pois contém um enunciado específico do tema da resenha - uma descrição do personagem principal, dá as informações necessárias sobre o livro, sobre a época que é retratada na história. Diferentes pontos de vista sobre o herói do autor e da crítica do final dos anos 20 tornam necessário compreender essas discrepâncias e compreender o personagem principal

A segunda introdução tem mais sucesso que a primeira, porque dá uma descrição geral dos heróis favoritos de Platão, que inclui Pukhov, o herói de “O Homem Oculto”, mas não contém informações sobre a obra em questão.

Professor. A história foi lida. Vamos tentar resumir o que falamos em

lições anteriores. Que questões importantes o autor levanta na história?

Alunos. O tema principal é vida e morte. O que é uma pessoa? O que é a vida? Qual é o seu significado? - essas questões dizem respeito tanto a Platonov quanto a seu herói.

Não menos importante é o tema da revolução. Ao ver a morte de sua esposa e companheiros próximos a ele, o herói não apenas entendeu, mas sentiu a falta de sentido de uma revolução que não resolve a questão da morte.

E, claro, compreender essas questões eternas leva o herói a buscar a harmonia na vida. Daí a peculiaridade da construção da história - a representação das andanças do herói em busca da verdade e da felicidade.

Professor. Qual é o enredo da obra?

(após as respostas dos alunos, compomos coletivamente um gráfico amostral).

Trama

O herói - andarilho - ferroviário Foma Pukhov viaja pela Rússia em busca do significado da revolução proletária e de uma nova ordem mundial.

Professor. A base do mundo artístico do escritor na história é o personagem principal Foma Pukhov, um ferroviário. Quais são as semelhanças e diferenças entre Foma Pukhov e a imagem do proletário que surgiu na literatura soviética dos anos 20?

Alunos.- Com sua origem social, Foma Pukhov lembra o tipo tradicional de herói da literatura soviética dos anos 20 - o proletário. Ele luta ao lado do Exército Vermelho e não tem dúvidas de que os trabalhadores devem vencer. No entanto, é aqui que termina a semelhança, porque na alma de Pukhov não há “reconstrução de pessoas” no “fogo da guerra civil”. O herói lembra um pouco o tolo dos contos de fadas russos, que não é tão estúpido, mas dotado da capacidade de entender tudo e fazer as coisas à sua maneira.

Até o título da história, Platonov, aponta para a singularidade de seu herói, para o mundo especial e único escondido em sua alma. Ao contrário de outros heróis da guerra civil, cujos objetivos sofisticados são ditados por diretrizes ideológicas, Foma Pukhov luta pelo conhecimento genuíno do mundo, para verificar tudo pessoalmente, para descobrir “para onde e para que fim vão todas as revoluções e todas as ansiedades humanas. ”

Professor. Que exigências Thomas faz para a revolução?

Alunos. Pukhov espera da revolução o que a religião anteriormente prometia às pessoas: incutindo esperança na imortalidade, ela encheu de significado sua existência terrena. O raciocínio de Pukhov “as pessoas estão habituadas a colocar os seus corações na religião, mas na revolução não encontraram tal lugar” convence-nos de que ele duvida da santidade da revolução, da sua capacidade de trazer felicidade às pessoas.

Professor. Qual é a posição de Pukhov em relação aos acontecimentos descritos?

Alunos. A posição do andarilho. É verdade que esta palavra na história tem múltiplos significados. Denota uma pessoa errante. Está em consonância com a palavra “estranho” - é assim que Pukhov parece para aqueles ao seu redor. Por fim, andarilho é a pessoa que não só participa dos acontecimentos, mas também observa de lado, com olhar desapegado. Esse olhar permite a Pukhov ver a estranheza da própria revolução.

E no final, o herói de Platonov chega à conclusão de que na revolução cada pessoa deve encontrar o sentido da existência. Mas conhecer pessoas, comunicar-se com elas o leva a reflexões tristes: “Eles não se interessavam por montanhas, nações ou constelações, e não se lembravam de nada de lugar nenhum”.

As paisagens de Platonov também ajudam a compreender o mundo em que vive o herói. As paisagens estão unidas pelo motivo da morte. Foma Pukhov vê a mesma coisa: a morte de árvores, locomotivas, pessoas. Pukhov vê que as pessoas não valorizam suas vidas, portanto, não valorizam a vida de outras pessoas. O herói se convence de que a guerra civil leva à morte. Pukhov não encontrou um objetivo maior na revolução, então ele não está pronto para dar a vida por isso.

Professor. Então, onde Foma Pukhov encontra a felicidade?

Alunos. Na comunicação com a máquina, porque vê nela uma combinação harmoniosa de peças trabalhando em mútuo acordo. Então ele descobre a mesma harmonia no mundo natural. Não é por acaso que o herói se sente calmo e feliz quando se move no espaço.

Professor. Mas por que o final da obra permanece em aberto?

Alunos. Aparentemente porque Platonov não tinha certeza de que tal revolução traria felicidade à humanidade.

(Após as respostas dos alunos, tiramos uma conclusão.)

Conclusão. Na prosa de Platonov praticamente não há características de retrato; os personagens vivem em um mundo desprovido de interiores e detalhes materiais. Portanto, o significado do nome ocupa um lugar muito importante na poética de Platonov, pois é quase a única fonte de informação sobre o herói. Assim, em “O Homem Oculto” o escritor escolhe para seu herói um nome que se adeque melhor ao personagem: Tomé não acredita nas palavras e, como um apóstolo, coloca os dedos nas feridas para se certificar de sua autenticidade. Portanto, Pukhov não está convencido pelas atitudes de outras pessoas e pelos cursos de alfabetização política; ele precisa estar pessoalmente convencido da santidade da revolução, da sua capacidade de superar a morte. Todas as principais obras de Platonov são construídas no mesmo modelo - esta é uma jornada em busca da felicidade e nas profundezas de si mesmo. O escritor usa imagens quase de contos de fadas: a busca é feita por “tolos” (como o conto de fadas Ivanushka, o Louco); o objetivo de sua busca é a felicidade.

Professor. O ensaio termina com uma conclusão. Leia suas opções de conclusão. Qual deles faz mais sucesso, na sua opinião?

Amostras de conclusão

Primeira conclusão

No último capítulo da história, depois de tudo o que viveu na guerra civil, Thomas de repente “viu novamente o luxo da vida”. No entanto, o final da obra permanece em aberto:

"- Bom dia! - disse ele ao motorista.

Ele se espreguiçou, saiu e examinou com indiferença:

Bastante revolucionário."

É improvável que Pukhov encontre a paz num mundo onde a beleza da manhã é determinada pelo seu “revolucionismo”, o que significa que a busca por ela não termina e Pukhov está destinado a ser um eterno andarilho.

Segunda conclusão

Desde os anos trinta, Platonov nos chama com sua voz especial, honesta, amarga e talentosa, lembrando-nos que o caminho de uma pessoa, não importa o sistema social e político que percorra, é sempre difícil, cheio de ganhos e perdas. . Para Platonov, é importante que uma pessoa não seja destruída. O escritor acreditava que é preciso vivenciar o infortúnio alheio da mesma forma que o seu, lembrando de uma coisa: “A humanidade é um só fôlego, um ser vivo e quente. Dói um, dói a todos. Se um morrer, todos morrem. Abaixo a humanidade – pó, viva a humanidade – organismo... Sejamos humanidade, e não uma pessoa da realidade.” Na verdade, as palavras de A. S. Pushkin podem ser atribuídas com razão a Andrei Platonov e aos seus heróis: “Quero viver para pensar e sofrer...”

Terceira conclusão

Assim, desde a primeira frase da história de A. Platonov, somos apresentados à imagem de um homem que não perdeu a personalidade, não se dissolveu na massa, uma pessoa estranha, “solteira”, pensando dolorosamente e buscando harmonia em o mundo e em si mesmo. Toda a trajetória de Foma Pukhov é uma expressão de protesto contra a violência, expressa com a genialidade de Dostoiévski: se as pessoas são “enviadas em escalões inteiros” para a revolução, e o resultado de sua luta é a morte, se as pessoas são exiladas em jangadas para o oceano, e o vento sopra em suas casas, elas estão vazias, e as crianças - símbolo do futuro - morrem de cansaço, falta de moradia, solidão, então “não!” tal caminho e tal futuro.

Alunos. A última conclusão é a mais bem-sucedida, pois é tematicamente semelhante à introdução e à parte principal.

Sh. eu tog da aula. Hoje trabalhamos o gênero ensaio-resenha, lembramos de seus meios semânticos e composicionais característicos

4. Trabalho de casa. Escreva um ensaio de revisão baseado na história “O Homem Oculto” de A. Platonov com uma descrição do personagem central.

Download:

Visualização:

Sistema de trabalho em uma revisão de ensaio (baseado na história de A.P. Platonov “O Homem Oculto”)

O trabalho foi realizado por: o principal professor de língua e literatura russa da escola secundária Arsk nº 1 em homenagem a VF Ezhkov Gerasimova Elena Semenovna.

Sabe-se que o exame de literatura é um dos mais difíceis. O examinando deve demonstrar bom conhecimento de material histórico e literário, domínio da língua russa e capacidade de expressar seus pensamentos de forma coerente, consistente, lógica e clara. Qualquer ensaio é escrito em um gênero específico (artigo crítico literário, resenha, resenha, ensaio, diário, etc.). Trabalhar nessas redações desenvolve a criatividade e a independência dos alunos. Ensaios desses gêneros são bem-sucedidos quando o aluno conhece bem o material. Portanto, a preparação para trabalhar uma composição de qualquer um desses gêneros deve começar nas aulas que estudam a biografia e a criatividade do autor da obra.

Assim, depois de estudar a história “O Homem Oculto” de A. Platonov, convidamos os alunos a escrever um ensaio de revisão descrevendo o personagem principal. Mas estamos nos preparando para trabalhar na revisão passo a passo de todo o sistema de aulas sobre o estudo da criatividade.

A. Platonova.

5 horas são alocadas para estudar as obras de A.P. Platonov e 2 horas para o desenvolvimento da fala. Os seguintes tópicos de aula são oferecidos:

Primeira lição: “É uma oportunidade incrível de viver...” A. Platonov. O destino de A. Platonov e seus livros.

Segunda lição: “Mas sem alma e pensamentos elevados, não há caminhos vivos de coração a coração.” E. O. Galitsky. O mundo artístico do escritor.

Terceira lição: A história “O Homem Oculto”, história da criação, enredo E composição, problemas do trabalho.

Quarta lição: O personagem de Foma Pukhov é único. Compreender a realidade revolucionária da história. Busca altruísta pela verdade, o significado de todas as coisas pelos heróis de Platão

Quinta lição: O conteúdo ideológico da história, o estilo do autor.

Lições seis e sete:Preparação para um ensaio de revisão baseado na história “O Homem Oculto” de A.P. Platonov e análise dos trabalhos criativos dos alunos.

Na primeira aula Designamos um objetivo distante para o aluno: a preparação para uma redação-revisão com base no memorando que possui.

Memorando.

1. Leia o trabalho com atenção. Determine as características da criatividade do escritor, sua visão de mundo, posição cívica, o lugar desta obra emvários outros criados pelo autor; as condições em que o livro foi escrito; quando foi publicado, seu caminho até o leitor.

2. Determinar o género da obra, as suas características, enredo e composição, a sua originalidade, a intenção do autor e a sua concretização.

3. Determinar os problemas da obra, seus temas principais, conteúdo ideológico, reflexo do passado, futuro e eternidade nela.

4. Determine o sistema de imagens criado pelo autor. Os personagens principais e secundários, a atitude do autor em relação a eles.

5. Determinar as características artísticas da obra, seu estilo e linguagem, e o poder de impacto no leitor.

6. Determinar o sentido, o papel da obra no processo histórico e literário, a inovação do escritor.

Reservamos um lugar no caderno para coleta de material e começamos a registrar as informações necessárias da palestra do professor e das mensagens dos alunos.

Na primeira aula Fazemos anotações sobre a época em que A. Platonov criou suas obras e sobre o destino de seus livros.

Registros.

1.C o destino de A. Platonov, a época em que suas obras foram criadas.

O destino marcou A. Platonov com apenas 51 anos, mas todos os trágicos acontecimentos da primeira metade do século XX (revolução, guerra civil, coletivização, Grande Guerra Patriótica) ficaram impressos em sua obra. A. Platonov nasceu na família de um mecânico de oficinas ferroviárias. Ele sabia o que era a pobreza, a opressão pelo duro trabalho mecânico e pela vida monótona. Ele sentiu profundamente a grande injustiça da vida, por isso percebeu a revolução como um caminho para a luz. Durante muitos anos esteve à beira da pobreza, sofreu a hostilidade pessoal de Estaline, a prisão e morte do seu filho, mas nunca se adaptou.

2. O destino dos livros.

As biografias e obras de Platonov reflectiam as suas ideias utópicas sobre revolução e socialismo e a superação destas visões utópicas. Seu trabalho na virada dos anos 20 e 30 é uma clara confirmação disso. Nesta época escreveu o romance “Chevengur” (1929), os contos “O Poço” (1930), “O Mar Juvenil” (1934) e outros. Todas essas obras não foram publicadas durante a vida do escritor e foram publicadas apenas no final dos anos 80. Após a publicação das histórias satíricas "The State Resident",

A história “Retorno”, publicada em 1946 na revista “Novo Mundo”, causou uma nova onda de críticas negativas, após a qual o caminho para as obras de Platonov ficou praticamente fechado até sua morte em 1951.

Os anos do degelo de Khrushchev foram os anos do segundo nascimento do escritor. Coleções separadas estão sendo publicadas e uma coleção de obras em dois volumes está sendo publicada.

A partir de 1986 começa o “terceiro nascimento” do escritor. “O Mar Juvenil” foi publicado na edição de julho da revista “Znamya”, “O Poço” foi publicado no “Novo Mundo” em 1987 e “Chevengur” foi publicado na “Amizade dos Povos” em 1988.

Na segunda lição Quando apresentamos aos alunos o mundo artístico de Platonov, identificamos os principais leitmotivs da prosa do escritor e prestamos atenção às características da imagem do mundo e do homem de Platão.

Postagens

Na terceira lição Começa o trabalho mais intensivo de preparação para a revisão.

Na quarta lição Praticamos a citação adequada do texto para um ensaio. Os alunos encontram passagens no romance que apoiam suas conclusões:

Sobre Foma Pukhov : “A célula decidiu que Pukhov não era um traidor, mas apenas um cara estúpido... Mas eles fizeram uma assinatura de Pukhov para fazer cursos noturnos de alfabetização política”, “... não um inimigo, mas algum tipo de vento soprando além das velas da revolução.” “Ele acompanhou zelosamente a revolução, envergonhado de toda a sua estupidez, embora tivesse pouco a ver com ela.” “Se você apenas pensar”, declara ele, “você não irá longe, você também precisa ter um sentimento”. “Estão bem, pessoal, pensou Pukhov nos comunistas, embora em vão eles perseguem a Deus: não porque Pukhov fosse um peregrino, mas porque as pessoas estão acostumadas a colocar o coração na religião, mas na revolução não encontraram tal um lugar."

Sobre a falta de sentido da vida: “... a falta de sentido da vida, assim como a fome e a necessidade, tem atormentado o coração humano.”

Sobre a festa : “Já existem tantos líderes, mas nenhuma locomotiva! Não serei membro dos parasitas.”

Sobre as pessoas ao redor de Pukhov: “Não se interessavam por montanhas, nem por povos, nem por constelações, e não se lembravam de nada de lugar nenhum...”

Sobre a paisagem : “E sobre tudo estava uma criança de vago desespero e tristeza paciente.” “... ventos fortes sopraram sobre o Volga, e todo o espaço acima das casas foi oprimido pela raiva e pelo tédio.”

Sobre quinta lição geralEstamos trabalhando na linguagem de uma obra de arte, para esta aula os alunos selecionam epígrafes para a redação.

Como o princípio central da história é uma pessoa com sua eterna pergunta: como viver?, as epígrafes selecionadas de forma independente pelos alunos refletem essa ideia. Aqui estão alguns exemplos:

A alma do Universo é a verdade.

Avicena

Só podemos trazer a salvação à humanidade através do nosso bom comportamento; caso contrário, passaremos rapidamente como um cometa fatal, deixando devastação e morte por todo o lado.

Erasmo de Roterdã

Como artista e cidadão ele (Platonov) não simplificou a imagem da vida, não se permitiu uma pausa nos problemas. Ele certamente entrou na batalha pela felicidade humana em um mundo complexo e difícil de mudar em direção à felicidade.

V. Akimov

Ver e sentir é ser, pensar, viver.

W.Shakespeare

Verdade e justiça são as únicas coisas que adoro

terra.

M. Lutero

A essência da natureza humana é o movimento. Descanso completo significa morte.

B. Pascal

A. Platonov

A verdade é a luta pelo amor, que abraça o mundo inteiro e faz com que todos se sintam bem.

M. Prishvin

Acredito que chegará a hora, O poder da maldade e da malícia será superado pelo espírito da bondade.

B. Pasternak

Uma pessoa é definida por como ela é sozinha com sua consciência.

O. Volkov

Apresse-se para fazer o bem antes que seja tarde demais.

F.P. Gaaz

Só o homem, e só ele em todo o universo, sente a necessidade de perguntar qual é a natureza que o rodeia? De onde vem tudo isso? O que ele é? onde? Onde? Para que? E quanto mais elevada é uma pessoa, mais poderosa é sua natureza moral, mais sinceramente essas questões surgem nela.

A. Vasiliy

Ao trabalhar na linguagem da história, os alunos notam que a linguagem é áspera, mas memorável. As características distintivas são chamadas de sintaxe incomum, uma combinação “estranha” de palavras, são dados exemplos: “... com fome devido à ausência da anfitriã”.

“Seu coração às vezes se preocupava e tremia com a morte de um parente e queria reclamar com toda a responsabilidade coletiva das pessoas sobre sua indefesa geral”.

Os alunos notam que o escritor utiliza diversas técnicas artísticas: ironia, repensar conceitos conhecidos, slogans, clichês, clericalismo; “em vão perseguem a Deus”, “as pessoas estão acostumadas a colocar o coração na religião”, “refletem um mundo órfão de uma pessoa”, “estão desperdiçando a locomotiva americana”, “é uma pena perder o corpo” e outros .

Os alunos notam que os conceitos abstratos de Platonov são constantemente reificados: “...e a ​​história correu naqueles anos...”, “...ele seguiu zelosamente a revolução, envergonhado de toda a sua estupidez”.

Lições seis e sete- preparação para revisão de ensaios e análise dos trabalhos criativos dos alunos.

Tópico da lição: Preparação para um ensaio de revisão baseado na história de A.P. Platonov “O Homem Oculto” com uma descrição do personagem central.

Lições objetivas:

1. Ensinar a selecionar e sistematizar o material para trabalhar o texto de uma redação-resenha.

2.Desenvolver as capacidades criativas, a lógica e a fala dos alunos.

3. Contribuir para o desenvolvimento de uma personalidade criativa.

Método de aula: Conversa com elementos de análise literária.

Equipamento de aula:

1.Texto da história de A.P. Platonov “O Homem Oculto”.

2.Notas feitas pelos alunos em cadernos.

3.Memorando “Como trabalhar em uma resenha de livro.”

4. Amostras de introdução e conclusão.

Durante as aulas

I. Atualização do material estudado

Professor. Concluindo o estudo da história de A.P. “O Homem Oculto” de Platonov, tendo conhecido seu herói, tendo identificado as características do enredo, composição e estilo do escritor, tentaremos nos preparar para trabalhar em um ensaio de revisão descrevendo o personagem central. O que é uma revisão?

Alunos . Este é um tipo comum de declaração sobre uma obra de ficção, filme ou peça lida. O revisor deve não apenas expressar sua atitude, mas também justificá-la analisando as vantagens e desvantagens da obra, as características de sua construção e as técnicas do autor para retratar personagens e acontecimentos.

Professor. Que conhecimento é necessário para escrever uma resenha?

Professor . Por que você precisa analisar uma obra? Preste atenção às epígrafes da lição.

Alunos . Ushinsky e Rybnikova têm toda razão quando dizem que é preciso entender o que se está lendo, o que o autor quis dizer com sua obra, o que ensinar ao leitor, contra o que alertar, ou seja, fazer o leitor pensar, buscar o verdade, compreender a si mesmo e ao mundo ao seu redor.

II. Formação de novos conhecimentos e conceitos.

Professor . Um ensaio de revisão, como qualquer outro ensaio, consiste em três partes: introdução, parte principal e conclusão. Aqui estão três exemplos de introduções de ensaios. Qual deles faz mais sucesso, na sua opinião?

Primeira introdução

“Cara a cara, você não consegue ver o rosto.

Coisas grandes podem ser vistas à distância.”

Quantas vezes repetimos estas palavras do poeta, que nos parecem quase um axioma. A visão artística do mundo de A. Platonov é fundamentalmente diferente. Ele não tem tempo para esperar! Somente cara a cara ele pode compreender a essência mais íntima das pessoas que vivem, agem, pensam, esperam pela felicidade hoje, e através da essência de uma pessoa individual - o significado global do que está acontecendo agora, bem diante de seus olhos, em escala nacional e terá, aparentemente, consequências de longo alcance.

Esse olhar próximo, alarmante e visionário de A. Platonov sobre a vida e o destino do povo determinou seu próprio destino pessoal e o destino de suas principais obras secretas.

Embora os paralelos diretos entre a trajetória de vida do escritor e seus temas favoritos tenham a marca da deliberação, neste caso eles são apropriados. A. Platonov não precisava observar a vida de seus heróis - artesãos, camponeses, soldados do Exército Vermelho, ele conhecia isso por dentro. E as suas obras artísticas encarnaram todas as etapas que o povo passou na revolução, neste “mundo lindo e furioso”. Tal herói, cuja vida o autor conhecia por dentro, é Foma Pukhov - o personagem central da história “O Homem Oculto”. (1928)

Segunda introdução

A. A genuína sensibilidade de Platonov para com o homem, para com a dor dos outros, torna as suas obras vitais e transmite a humanidade dos seus heróis. Quem são eles, seus heróis favoritos? Esses são os românticos da vida no sentido mais pleno da palavra, não são pretensiosos, suportam com facilidade os incômodos do dia a dia, como se nem os percebessem. De onde vêm essas pessoas, qual é a sua formação biográfica nem sempre pode ser estabelecido, pois para Platonov isso não é o mais importante. Todos eles são transformadores mundiais. É deles que devemos esperar alcançar os nossos sonhos. São eles que algum dia conseguirão transformar a fantasia em realidade e nem mesmo perceberão isso. Esse tipo de pessoa é representado por engenheiros, mecânicos, inventores, filósofos, sonhadores - pessoas de pensamento liberado. O herói da história “O Homem Oculto” (1928) - Foma Pukhov - pertence a eles.

Terceira introdução

"The Hidden Man" fazia parte de um plano mais amplo para explorar o passado recente - os acontecimentos da revolução e da guerra civil. A. Platonov escreveu as histórias “O Homem Oculto”, “Campo Yamskoye” e o romance “Chevengur” em 1927-1929. A primeira parte do romance está ligada a duas histórias pelo tempo de ação, tema e personagens. As histórias foram publicadas em 1928. A compreensão do autor sobre o herói está incluída no título - “O Homem Oculto”. No entanto, Foma Pukhov causa espanto entre os críticos: sua origem social é impecável, ele participa da guerra civil, mas seu comportamento é estranho e ele se recusa a aderir ao partido. O herói é declarado "uma pessoa extra"

“um aventureiro, um valentão, um mentiroso”, que não foi um “verdadeiro herói” daqueles anos. Qual é a razão para uma discrepância tão radical na avaliação do herói de Platão pelos críticos e pelo autor? O que há de único no tipo de herói criado por Platonov?

Alunos. A terceira introdução pode ser considerada a de maior sucesso, pois contém um enunciado específico do tema da resenha - uma descrição do personagem principal, dá as informações necessárias sobre o livro, sobre a época que é retratada na história. Diferentes pontos de vista sobre o herói do autor e da crítica do final dos anos 20 tornam necessário compreender essas discrepâncias e compreender o personagem principal

A segunda introdução tem mais sucesso que a primeira, porque dá uma descrição geral dos heróis favoritos de Platão, que inclui Pukhov, o herói de “O Homem Oculto”, mas não contém informações sobre a obra em questão.

Professor. A história foi lida. Vamos tentar resumir o que falamos em

lições anteriores. Que questões importantes o autor levanta na história?

Alunos. O tema principal é vida e morte. O que é uma pessoa? O que é a vida? Qual é o seu significado? - essas questões dizem respeito tanto a Platonov quanto a seu herói.

Não menos importante é o tema da revolução. Ao ver a morte de sua esposa e companheiros próximos a ele, o herói não apenas entendeu, mas sentiu a falta de sentido de uma revolução que não resolve a questão da morte.

E, claro, compreender essas questões eternas leva o herói a buscar a harmonia na vida. Daí a peculiaridade da construção da história - a representação das andanças do herói em busca da verdade e da felicidade.

Professor. Qual é o enredo da obra?

(após as respostas dos alunos, compomos coletivamente um gráfico amostral).

Trama

O herói - andarilho - ferroviário Foma Pukhov viaja pela Rússia em busca do significado da revolução proletária e de uma nova ordem mundial.

Professor. A base do mundo artístico do escritor na história é o personagem principal Foma Pukhov, um ferroviário. Quais são as semelhanças e diferenças entre Foma Pukhov e a imagem do proletário que surgiu na literatura soviética dos anos 20?

Alunos. - Com sua origem social, Foma Pukhov lembra o tipo tradicional de herói da literatura soviética dos anos 20 - o proletário. Ele luta ao lado do Exército Vermelho e não tem dúvidas de que os trabalhadores devem vencer. No entanto, é aqui que termina a semelhança, porque na alma de Pukhov não há “reconstrução de pessoas” no “fogo da guerra civil”. O herói lembra um pouco o tolo dos contos de fadas russos, que não é tão estúpido, mas dotado da capacidade de entender tudo e fazer as coisas à sua maneira.

Até o título da história, Platonov, aponta para a singularidade de seu herói, para o mundo especial e único escondido em sua alma. Ao contrário de outros heróis da guerra civil, cujos objetivos sofisticados são ditados por diretrizes ideológicas, Foma Pukhov luta pelo conhecimento genuíno do mundo, para verificar tudo pessoalmente, para descobrir “para onde e para que fim vão todas as revoluções e todas as ansiedades humanas. ”

Professor. Que exigências Thomas faz para a revolução?

Alunos. Pukhov espera da revolução o que a religião anteriormente prometia às pessoas: incutindo esperança na imortalidade, ela encheu de significado sua existência terrena. O raciocínio de Pukhov “as pessoas estão habituadas a colocar os seus corações na religião, mas na revolução não encontraram tal lugar” convence-nos de que ele duvida da santidade da revolução, da sua capacidade de trazer felicidade às pessoas.

Professor. Qual é a posição de Pukhov em relação aos acontecimentos descritos?

Alunos. A posição do andarilho. É verdade que esta palavra na história tem múltiplos significados. Denota uma pessoa errante. Está em consonância com a palavra “estranho” - é assim que Pukhov parece para aqueles ao seu redor. Por fim, andarilho é a pessoa que não só participa dos acontecimentos, mas também observa de lado, com olhar desapegado. Esse olhar permite a Pukhov ver a estranheza da própria revolução.

E no final, o herói de Platonov chega à conclusão de que na revolução cada pessoa deve encontrar o sentido da existência. Mas conhecer pessoas, comunicar-se com elas o leva a reflexões tristes: “Eles não se interessavam por montanhas, nações ou constelações, e não se lembravam de nada de lugar nenhum”.

As paisagens de Platonov também ajudam a compreender o mundo em que vive o herói. As paisagens estão unidas pelo motivo da morte. Foma Pukhov vê a mesma coisa: a morte de árvores, locomotivas, pessoas. Pukhov vê que as pessoas não valorizam suas vidas, portanto, não valorizam a vida de outras pessoas. O herói se convence de que a guerra civil leva à morte. Pukhov não encontrou um objetivo maior na revolução, então ele não está pronto para dar a vida por isso.

Professor . Então, onde Foma Pukhov encontra a felicidade?

Alunos . Na comunicação com a máquina, porque vê nela uma combinação harmoniosa de peças trabalhando em mútuo acordo. Então ele descobre a mesma harmonia no mundo natural. Não é por acaso que o herói se sente calmo e feliz quando se move no espaço.

Professor . Mas por que o final da obra permanece em aberto?

Alunos. Aparentemente porque Platonov não tinha certeza de que tal revolução traria felicidade à humanidade.

(Após as respostas dos alunos, tiramos uma conclusão.)

Conclusão. Na prosa de Platonov praticamente não há características de retrato; os personagens vivem em um mundo desprovido de interiores e detalhes materiais. Portanto, o significado do nome ocupa um lugar muito importante na poética de Platonov, pois é quase a única fonte de informação sobre o herói. Assim, em “O Homem Oculto” o escritor escolhe para seu herói um nome que se adeque melhor ao personagem: Tomé não acredita nas palavras e, como um apóstolo, coloca os dedos nas feridas para se certificar de sua autenticidade. Portanto, Pukhov não está convencido pelas atitudes de outras pessoas e pelos cursos de alfabetização política; ele precisa estar pessoalmente convencido da santidade da revolução, da sua capacidade de superar a morte. Todas as principais obras de Platonov são construídas no mesmo modelo - esta é uma jornada em busca da felicidade e nas profundezas de si mesmo. O escritor usa imagens quase de contos de fadas: a busca é feita por “tolos” (como o conto de fadas Ivanushka, o Louco); o objetivo de sua busca é a felicidade.

Professor. O ensaio termina com uma conclusão. Leia suas opções de conclusão. Qual deles faz mais sucesso, na sua opinião?

Amostras de conclusão

Primeira conclusão

No último capítulo da história, depois de tudo o que viveu na guerra civil, Thomas de repente “viu novamente o luxo da vida”. No entanto, o final da obra permanece em aberto:

"- Bom dia! - disse ele ao motorista.

Ele se espreguiçou, saiu e examinou com indiferença:

Bastante revolucionário."

É improvável que Pukhov encontre a paz num mundo onde a beleza da manhã é determinada pelo seu “revolucionismo”, o que significa que a busca por ela não termina e Pukhov está destinado a ser um eterno andarilho.

Segunda conclusão

Desde os anos trinta, Platonov nos chama com sua voz especial, honesta, amarga e talentosa, lembrando-nos que o caminho de uma pessoa, não importa o sistema social e político que percorra, é sempre difícil, cheio de ganhos e perdas. . Para Platonov, é importante que uma pessoa não seja destruída. O escritor acreditava que é preciso vivenciar o infortúnio alheio da mesma forma que o seu, lembrando de uma coisa: “A humanidade é um só fôlego, um ser vivo e quente. Dói um, dói a todos. Se um morrer, todos morrem. Abaixo a humanidade – pó, viva a humanidade – organismo... Sejamos humanidade, e não uma pessoa da realidade.” Na verdade, as palavras de A. S. Pushkin podem ser atribuídas com razão a Andrei Platonov e aos seus heróis: “Quero viver para pensar e sofrer...”

Terceira conclusão

Assim, desde a primeira frase da história de A. Platonov, somos apresentados à imagem de um homem que não perdeu a personalidade, não se dissolveu na massa, uma pessoa estranha, “solteira”, pensando dolorosamente e buscando harmonia em o mundo e em si mesmo. Toda a trajetória de Foma Pukhov é uma expressão de protesto contra a violência, expressa com a genialidade de Dostoiévski: se as pessoas são “enviadas em escalões inteiros” para a revolução, e o resultado de sua luta é a morte, se as pessoas são exiladas em jangadas para o oceano, e o vento sopra em suas casas, elas estão vazias, e as crianças - símbolo do futuro - morrem de cansaço, falta de moradia, solidão, então “não!” tal caminho e tal futuro.

Alunos. A última conclusão é a mais bem-sucedida, pois é tematicamente semelhante à introdução e à parte principal.

Sh. E então a lição . Hoje trabalhamos o gênero ensaio-resenha, lembramos de seus meios semânticos e composicionais característicos

4. Trabalho de casa. Escreva um ensaio de revisão baseado na história “O Homem Oculto” de A. Platonov com uma descrição do personagem central.

Resenha da história “O Homem Oculto” de A. Platonov.

O herói-andarilho na história “O Homem Oculto” de A. Platonov.

Uma pessoa quer compreender a si mesma para se libertar dos falsos conceitos de pecado e dívida, possível e impossível, verdade e mentira, dano e benefício, etc. Quando uma pessoa se compreender, compreenderá tudo e será livre para sempre. Todas as paredes caem diante dele, e ele finalmente se levantará novamente, pois ainda não existe vida real.

APlatonov.

O lugar de um escritor na literatura é determinado por sua capacidade de criar seu próprio mundo especial. O mundo de Platão é um reflexo da era da revolução e da construção do socialismo.O lugar central neste mundo é ocupado por uma pessoa que busca a felicidade. O escritor escolhe como herói um homem que não tem nada - pobre, moreno, mas obcecado pelo sonho de alcançar o ápice da felicidade. O herói de Platão procura uma solução para o mistério da existência, acreditando que a revolução trará felicidade.

Foma Pukhov, o personagem central da história “O Homem Oculto”, é um grande herói. A história fazia parte de um amplo plano para explorar o passado recente – os trágicos acontecimentos da revolução e da guerra civil. Publicado em 1928, atraiu a atenção da crítica por seu herói inusitado. Embora a compreensão do autor sobre o herói esteja incluída no título, na crítica literária do final dos anos 20, Foma Pukhov era caracterizado como “uma pessoa extra”, “um aventureiro, um mentiroso, um valentão” e “uma pessoa mesquinha”. Qual é a razão para uma discrepância tão radical na avaliação do herói de Platão pelos críticos e pelo autor? O que há de único no tipo de herói criado por Platonov?

Com sua origem social, Foma Pukhov lembra o tipo de herói proletário tradicional da literatura soviética dos anos 20. Ele também luta ao lado do Exército Vermelho e também sabe que os trabalhadores devem vencer. No entanto, é aqui que termina a semelhança, porque o processo psicológico que se tornou objecto de representação na prosa do realismo socialista - a “reconstrução das pessoas” “no fogo da guerra civil” - não ocorre na alma de Pukhov. Em vez disso, o herói de Platonov lembra um pouco o tolo dos contos de fadas russos, que entende tudo e faz tudo à sua maneira, e não é guiado por ideias geralmente aceitas sobre a vida.

A história começa com Foma Pukhov “cortando salsicha cozida no caixão de sua esposa”. O escritor explica a ação de Thomas dizendo que o herói “não é dotado de sensibilidade”, mas imediatamente aponta outro motivo: Thomas estava com fome. É difícil acreditar na insensibilidade do herói, pois mais de uma vez ao longo da história ele se lembrará da falecida esposa. O gesto de Pukhov, que à primeira vista parece blasfemo, está relacionado principalmente com a necessidade de seguir em frente com a vida. Mas vale a pena viver se a morte é o único resultado da vida? Assim, já na primeira página está indicado um dos temas principais da história - vida e morte. A segunda será uma revolução.

O enredo da história é muito simples - o herói-andarilho-ferroviário Foma Pukhov viaja pela Rússia em busca do significado da revolução proletária e de uma nova ordem mundial. Mas em todos os lugares ele encontra a morte. A viagem de Pukhov através de um país mergulhado na guerra civil é uma viagem de morte em morte. Saindo de casa após o funeral da esposa, ele sobe em um limpa-neves: o ajudante do motorista morre em um acidente de locomotiva; um oficial branco mata o engenheiro-chefe do estande; um trem blindado vermelho é baleado por um destacamento cossaco. Pessoas morrem em batalhas, de doenças, fome ou se matam com tiros. Involuntariamente, Pukhov tem uma pergunta: o que é uma revolução que não resolve a questão da morte? O herói aborda a revolução com exigências de justiça suprema; ele espera dela o que a religião anteriormente prometia às pessoas: incutir esperança na imortalidade, encher de significado sua existência terrena. No entanto, a realidade, de acordo com as observações de Pukhov, afirma o contrário: “As pessoas estão habituadas a colocar os seus corações na religião, mas na revolução não encontraram tal lugar”. O herói não se deixa convencer pelas atitudes dos outros; ele precisa convencer-se pessoalmente da santidade da revolução, da sua capacidade de superar a morte. Nisso ele se assemelha ao seu homônimo bíblico, o apóstolo Tomé (daí o nome do personagem principal), que se recusa a acreditar na ressurreição do professor até que ele mesmo veja as feridas dos pregos e coloque os dedos nelas.

A peculiaridade da composição da história está ligada ao enredo: a viagem pressupõe a presença obrigatória de uma estrada, que conecta os movimentos aparentemente caóticos e logicamente desmotivados do herói pelas extensões da Rússia. Tal como os clássicos russos, o caminho de Platonov é um elemento formador da trama. O enredo da história não consiste no confronto do herói com forças hostis, mas na intensa busca de vida de Foma Pukhov, portanto o movimento da trama só é possível quando o herói está na estrada.

Consequentemente, a posição de Pukhov na história é a de um andarilho. Esta palavra tem múltiplos significados: significa uma pessoa errante, em consonância com a palavra estranho (é assim que Pukhov parece aos que o rodeiam). Por fim, andarilho é a pessoa que não apenas participa dos acontecimentos, mas também os observa de fora. Olhando para os rostos das pessoas que se encontram em seu caminho. Pukhov está tentando entender se a revolução mudou suas vidas. Mas Thomas vê que “eles não estavam interessados ​​em montanhas, nem em povos, nem em constelações, e não se lembravam de nada de lugar nenhum...” Perda de significado, perda de sentimento, perda de movimento significativo - estes são os resultados de trágicos acontecimentos históricos. transformações. A imagem simbólica de um trem “de percurso e direção desconhecidos, a imagem de uma história comparada a uma locomotiva a vapor que arrasta uma carga de pobreza e desespero, paisagens unidas pelo motivo da morte - tudo isso confirma as tristes conclusões do herói.

E mesmo na linguagem da história, Platonov conseguiu refletir aquela fase de transição em que a linguagem viva do povo foi quebrada pelo clericalismo, pelos clichês ideológicos e pela esterilização burocrática. Daí a aspereza, a falta de jeito e a combinação de palavras e expressões incompatíveis de diferentes estilos em um todo. Portanto, a palavra de Platonov é uma palavra de advertência, uma palavra de profecia.

E ainda assim, o problema da felicidade está resolvido na história? Parcialmente. Foma Pukhov sente a plenitude e a alegria da vida na sua comunicação com a máquina, pois vê no mecanismo uma combinação harmoniosa de peças, aos poucos vai descobrindo a mesma harmonia no mundo natural, por isso está tão calmo e feliz, em movimento no espaço. No entanto, o final da obra permanece em aberto. Por que? Aparentemente, nem o autor nem o herói conseguiram encontrar a mesma harmonia na revolução.

Assim, desde a primeira frase da história de A. Platonov, vemos a imagem de um homem que não perdeu a personalidade, que não se dissolveu na massa, um homem estranho, que pensa dolorosamente e busca a harmonia no mundo e em ele mesmo. Toda a trajetória de Foma Pukhov é uma expressão de protesto contra a violência, expressa com a genialidade de Dostoiévski: se as pessoas são enviadas “em escalões inteiros” para a revolução, e o resultado de sua luta é a morte, se as pessoas são exiladas em jangadas para o oceano, e o vento sopra em suas casas, elas estão vazias, se as crianças - símbolo do futuro - morrem de cansaço, falta de moradia, solidão, então “não!” tal caminho e tal futuro.

O aluno cumpriu a tarefa que lhe foi atribuída - escrever um ensaio de revisão descrevendo o personagem principal. A obra é profunda, significativa e ilustra o desejo do autor de penetrar no mundo das experiências espirituais do herói. O escritor conhece bem as peculiaridades do gênero desta obra, pois a obra dá uma descrição geral da obra, determina sua relevância, observa as características artísticas da história, sua diferença em relação às obras de outros escritores sobre a revolução. Levando em conta a peculiaridade do tema, o autor analisa com suficiente detalhe a imagem do personagem principal, observa os métodos e técnicas com os quais revela o caráter do herói.

O aluno conhece bem o conteúdo da história, seleciona habilmente o material e comenta, apresentando pensamentos de forma lógica e consistente.

A introdução e a conclusão estão organicamente ligadas à parte principal, a sua proporcionalidade é mantida e a lógica das ligações é pensada.

A obra demonstra bom domínio da linguagem literária correta, capacidade do autor de selecionar o vocabulário necessário e usar a riqueza de entonação e pontuação da fala.

Revisão de ensaio.

Tudo é possível e tudo dá certo, mas o principal é semear alma nas pessoas.

A. Platonov.

Nosso reconhecimento de Platonov foi longo: desde a década de 20 até os dias atuais. Há uma opinião de que o tão esperado, quando aparece, tende a decepcionar. O mesmo não pode ser dito de Platonov. Seu trabalho é bastante misterioso; é diferente de tudo o que se conhecia antes e, em muitos aspectos, é até inexplicável.

Por que muitas das obras de Andrei Platonov não foram publicadas durante a sua vida, e aquelas que foram publicadas despertaram atitudes fortemente críticas? Por que é que Estaline, depois de ler a crónica dos camponeses pobres “Para uso futuro”, não poupou as expressões mais abusivas; Gorky, tendo elogiado muito “Chevengur”, acreditava que este romance não seria publicado; o personagem central de “O Homem Oculto”, publicado em 1928, seria declarado pela crítica uma “pessoa supérflua”?

O paradoxo de Platonov reside no facto de ele ter sido um genuíno escritor proletário, um modelo ideal do escritor com que sonharam os criadores da nova cultura socialista nos primeiros anos após Outubro. Filho de um trabalhador, ele próprio um trabalhador, que sem hesitação acreditou que a revolução iria realizar o sonho da humanidade de felicidade universal, um inventor e poeta, um construtor de centrais eléctricas em aldeias e um publicitário, autor de histórias sobre um futuro brilhante, um passado sombrio e o trabalho cotidiano de hoje, parece que contam firmemente com um lugar de honra na literatura soviética. Mas ele acabou por ser inadequado para ela. Boris Pasternak escreveu sobre os anos 30: “Foi um infortúnio tão desumano, tão inimaginável, uma catástrofe tão terrível...” A. Platonov conseguiu retratar esta catástrofe, que não poderia deixar de levar a um confronto entre Platonov e o Estado.

A. Platonov é um daqueles escritores do século XX cujas obras são caracterizadas por um sistema de motivos estáveis ​​​​e transversais que permeiam toda a sua obra. E uma das imagens chave em suas obras é a imagem de um andarilho. Assim, Foma Pukhov, o herói da história “O Homem Oculto”, parte numa viagem em busca do significado da revolução proletária e da verdade eterna.

O escritor chamou seu herói favorito de “homem oculto”, espiritualmente dotado, “oculto”, isto é, aparentemente simples, até indiferente, uma espécie de Ivan, o Louco, mas na realidade um filósofo profundo e buscador da verdade. “Sem mim, o povo está incompleto”, diz ele, deixando claro que está ligado à nação por sangue e carne. Ele está acostumado a viajar, esse Pukhov, e se o povo faz campanha pelo Velocino de Ouro, ele também sai de casa. "Você concorda Você, Camarada Pukhov, dê a sua vida pelo proletariado?” - perguntou-lhe o comissário. “Concordo em derramar sangue, desde que não aja como um tolo”, respondeu Pukhov severamente, que percebeu a ideia revolucionária como um estrondo distante, porque o principal para ele era estar com seu próprio povo. Ele sabia e não considerava um heroísmo especial que sua geração estivesse trabalhando para o futuro, fazendo uma analogia entre a vida humana e a natureza: “As folhas foram compactadas pela chuva no solo e ali derretidas para fertilizante, e as sementes também foram colocadas lá para preservação. É assim que a vida se prepara com moderação e firmeza para uso futuro.”

Thomas é um “homem escondido”; nele está escondida uma alma, para a qual ele não encontra lugar na revolução. Em todos os lugares ele encontra a morte. A Guerra Civil é retratada na história como uma guerra assassina. O escritor simpatiza com os jovens soldados do Exército Vermelho, “cheios de coragem e de última coragem”, porque lutam pela felicidade, “que lhes foi ensinada pelo instrutor político”. Mas Foma Pukhov não quis acreditar na palavra do instrutor político. Ele queria testar o “sonho de felicidade”. Daí o nome dele. Tomé não acredita nas palavras e, como o apóstolo, põe os dedos nas feridas para se certificar da sua autenticidade.

A atitude de Pukhov em relação à revolução e aos seus líderes é um modelo da relação entre “tolos” e “espertinhos”, considerados pelo escritor em todas as suas obras dos anos 20 - primeira metade dos anos 30. Pukhov é um tolo porque não quer o poder, e o Partido Comunista para ele é sinônimo de poder. O interesse próprio ou a dor podem levar um trabalhador ao partido, isto é, ao poder - é assim que argumenta o proletário Pukhov. Mas ele não é um inimigo da revolução, ele apenas quer compreender o seu significado. Ele faz perguntas morais, às quais ela responde, do ponto de vista dele, de forma insatisfatória. Pukhov não quer limitar-se ao amor pelo proletariado; ele simpatiza com todos aqueles que sofrem. Thomas não acredita na possibilidade de mudar uma pessoa de forma revolucionária. Ele viu isso, a Revolução, e não acreditou nela. Eu duvidei dela.

Mas Pukhov alcança a “felicidade”. Sua felicidade é uma máquina funcionando, uma vida sem patrões, uma amizade masculina. Mas a alegria acaba por ser uma miragem, e o escritor sabe bem disso.

Com suas obras, Platonov quis alertar: o ódio e a raiva destroem, não criam; as pessoas têm um negócio - a vida. Uma vida digna de uma pessoa é decifrada pelo escritor da seguinte forma: “Tudo é possível e tudo dá certo, mas o principal é semear alma nas pessoas”.

Revisão de ensaio-revisão.

O ensaio parece virar as páginas da história e do conto “O Homem Oculto”. O autor compartilha suas impressões sobre o que leu e conecta a literatura com a vida. O aluno demonstrou conhecimento do conteúdo da história e dos episódios selecionados com habilidade para análise. No decorrer da apresentação do material, foram tiradas as conclusões necessárias. Boa epígrafe.

A conclusão está organicamente ligada à parte principal, mantendo-se a sua proporcionalidade. No entanto, existem deficiências no trabalho. Em primeiro lugar, a introdução é muito longa, contém muitas frases gerais que não estão relacionadas em tópico com a parte principal. Em segundo lugar, nesta obra há um desvio do gênero dado: a obra é escrita no gênero de artigo de crítica literária. A obra carece das informações necessárias sobre o livro e o autor, não se nota sua relevância e não há descrição do estilo artístico do autor.

O trabalho está escrito corretamente, sem erros de fala e gramaticais.

Literatura.

1. M. Gedler. "Andrey Platonov em busca da felicidade." Editora MIK, M., 2000.

2. LA Trubina. "Literatura russa do século 20." Editora M. Flint, Editora Científica, 1999.

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Este nome, como dezenas de outros não apreciados pelo regime, foi remetido ao esquecimento e não foi conhecido dos leitores durante várias décadas. Andrei Platonov ocupa um lugar forte na cadeia de “hereges” da literatura russa do século XIX. No entanto, ele ainda tem um lugar especial aqui. Ao contrário de Zamyatin, Akhmatova, Bulgakov, Mandelstam, ele não veio da intelectualidade, das tradições da literatura da Idade da Prata. Sua origem social é proletária, ele próprio passou pelo endurecimento do trabalho. O escritor Andrei Bitov dirá sobre Platonov: “Ele foi o primeiro a entender tudo por dentro”. Tendo em mente a verdadeira essência do socialismo, compreendi tudo a partir da minha experiência, ou seja, da classe trabalhadora.

Andrey foi o primeiro filho da grande família do mecânico Platon Klimentov em Voronezh. Depois nasceram mais 10 filhos, então ele teve que ajudar o pai quase desde o berço. Ele começou como operário. As oficinas ferroviárias incutiram no futuro grande escritor uma espécie de paixão patológica pela mecânica, talvez isso fosse nele um traço paterno, já que não era apenas um trabalhador comum, mas um inventor talentoso. Posteriormente, o próprio Platonov teria uma designação para esse tipo de personalidade – uma pessoa com mãos “inteligentes”.

No momento em que a revolução ocorreu, Platonov já havia se reconhecido firmemente como o hegemon - o proletariado e acreditava firmemente que o socialismo é um sistema único que pode fazer felizes todas as pessoas no mundo, portanto, a percepção do escritor sobre a revolução é tradicionalmente entusiástica. Na década de 20, ele sonha com uma grandiosa reconstrução do mundo por uma comunidade de pessoas felizes. Sobre a dissolução de cada pessoa da equipe, sobre a despersonalização social do indivíduo, ou seja, sobre o que em seu trabalho maduro será objeto de críticas colossais e duras.

As primeiras histórias de Andrei Platonov representam uma utopia. Seus heróis sonham e criam um mundo maravilhoso no futuro. São, via de regra, pessoas criativas, inventores, autodidatas que sonham em domar o poder colossal da energia do sol, da água ou do vento. O próprio Platonov acreditava que era possível virar as águas do oceano quente e, assim, derreter os pólos, e então plantar jardins neles. Ele acredita que o novo sistema transformará colossalmente todo o globo e todo o universo. Nessa época, ele se formou na escola técnica ferroviária e tornou-se engenheiro de recuperação. Em seus perfis, até o fim da vida, o escritor escreveu “melhorador” na coluna “profissão”. E até publicou um folheto sobre recuperação de terras.

E então, de repente, começou a repensar, a euforia do deleite desapareceu. Este processo começa a partir do momento da história “O Homem Oculto”. No dicionário de Dahl, a palavra “segredo” significa “escondido, oculto, secreto”, mas no contexto da história de Platão este conceito assume um significado diferente. “Íntimo” é incomum, fora do padrão, saindo do estereótipo usual de percepção do mundo.

A imagem de Thomas Pukhov

Na própria história, a expressão “homem escondido” não aparece nem uma vez. Está apenas no nome. No entanto, é claro que o personagem principal, Foma Pukhov, tornou-se a pessoa mais íntima de Platonov. Sua inusitada e originalidade são percebidas literalmente desde as primeiras páginas da obra. O autor começa a história descrevendo como um Pukhov faminto corta salsicha na tampa de um caixão com sua esposa morta.

Foma é um homem de moralidade no trabalho, um trabalhador com mãos “inteligentes” e uma cabeça “pensante”. Pukhov percebe tudo o que acontece durante o período revolucionário na posição de um trabalhador acostumado a fazer coisas boas e necessárias. Ele é prático, econômico, com um “sistema de valor-trabalho”. É esta mentalidade, esta visão do mundo que é desencadeada pela percepção que Pukhov tem da revolução.

Ele, acostumado a usar a cabeça e as mãos, não consegue entender que alguém possa trabalhar com a língua. Ele fica surpreso com palestrantes que conseguem falar por horas e não fazem nada além de considerar isso um trabalho. Ele se surpreende com o desperdício colossal do novo governo, por que “carregar um corpo pequeno em quatro eixos, deveriam dar-lhe um vagão e basta, senão estão desperdiçando uma locomotiva americana” - foi assim que ele percebeu o trem do comandante. Assim, se a revolução coincidiu com a visão de mundo de trabalho de Pukhov, ele percebeu-a, mas se não coincidiu, então ficou surpreendido e duvidou dela. São essas dúvidas do herói que afastam muita gente dele; ele se torna uma espécie de pária social. E entre aqueles que vivem a euforia da revolução, ele é uma ovelha negra.

É tal personagem - pensativo, duvidoso, literalmente "quebrando" as avaliações habituais da revolução e do regime - que se tornará o principal tipo de herói no trabalho posterior de Platonov. A história “O Homem Oculto” foi o primeiro sinal da chegada do escritor à distopia social, e também se tornará um sinal da “herege”, pelas consequências que o autor teve que vivenciar na vida.

Imagens de Makar Ganushkin e Lev Chumovoy

Logo após “The Hidden Man”, apareceu a história “Doubting Makar”, onde este tipo recebe seu maior desenvolvimento. O herói da história, Makar Ganushkin, é um homem talentoso com mãos “inteligentes” e uma ética de trabalho, que vê muitas coisas superficiais, artificiais e formais na revolução. Ao contrário do trabalho anterior, nesta história Platonov traz à tona a antítese do mais íntimo da pessoa. Eles são apresentados a Lev Chumovoy - o completo oposto de Ganushkin, um raciocinador, um falador vazio, um burocrata que foi capaz de ascender à liderança. Um homem com as mãos vazias.

O simbolismo desta imagem é enfatizado com a ajuda do sobrenome. Pessoas como Leo são como uma epidemia de peste no novo governo. Tentando escapar de Chumovoy, para descobrir a verdade, para explicar aos que estão no comando do Estado que os “estranhos” estão interferindo no novo sistema e irão destruí-lo, Ganushkin chega a Moscou. Ele encontra o cargo certo, onde, ao que lhe parece, se senta a principal pessoa do Estado, capaz de ouvi-lo e compreendê-lo. Mas, abrindo a porta do escritório, ele vê Chumovoy sentado na mesa. Este final é simbólico. O círculo está fechado. Todo o estado está numa teia de malucos.

Depois da história sobre Makar, que duvidava da revolução, a atitude em relação a Platonov por parte do Estado, da censura e dos críticos muda dramaticamente. Ele cai em desgraça longa e profunda. A maior parte das obras do escritor nunca foi publicada durante sua vida, e mesmo o degelo de Khrushchev devolveu apenas alguns de seus textos aos leitores.

Platonov não foi condenado, não passou pelos expurgos de Stalin, foi tratado de forma diferente. Seu único filho, Platão, passou por tudo o que era possível e impossível. Tendo adoecido com tuberculose na prisão e já morrendo, foi autorizado a ser levado pelo pai, que cuidava sozinho do filho e não conseguia se proteger da doença. Após a morte de seu filho, A. Platonov não durou muito neste mundo.

Artigo fornecido por Elena Antonova.

Andrey Platonov é um autor reconhecido como mestre da palavra na literatura russa. Neste artigo contaremos sobre o trabalho e apresentaremos essa história. Ela foi publicada em 1928. A história foi publicada como uma edição separada ("The Hidden Man" de Platonov). Um resumo dos eventos descritos no trabalho é o seguinte.

Foma Pukhov, o personagem principal, não era dotado de sensibilidade. Por exemplo, ele cortou linguiça cozida no caixão da esposa porque estava com fome devido à ausência da patroa. Depois de esgotado, após o enterro, Pukhov vai para a cama. Alguém bate forte em sua porta. Este é o vigia do escritório de seu chefe, que traz ao herói uma passagem para limpar a neve dos trilhos da ferrovia. Pukhov assina esta ordem na estação - tente não assinar nesse momento!

Pukhov abre caminho contra montes de neve

Junto com outros trabalhadores que atendem um limpa-neves transportado em duas locomotivas a vapor, o personagem principal começa a abrir caminho para que trens e trens blindados do Exército Vermelho possam passar. A frente está localizada a 60 verstas deste local. O limpa-neve freia repentinamente em um bloco de neve. Os trabalhadores caem, quebrando a cabeça. Cai morto Um destacamento montado de cossacos cerca os trabalhadores, ordenando-lhes que entreguem o limpa-neves e as locomotivas na estação ocupada pelos brancos. Um trem blindado vermelho chegando ao local atira nos cossacos presos na neve e liberta seus companheiros.

Descanse na estação Liski

Eles descansam na estação de Liski por três dias. Pukhov lê na parede do quartel um anúncio de que estão sendo recrutados mecânicos para a Frente Sul, nas unidades técnicas. Ele convida Zvorychny, seu amigo, para ir para o sul, explicando que não há mais nada a fazer na remoção da neve: a primavera se aproxima. A revolução passará e os trabalhadores não terão mais nada. Zvorychny não concorda, porque não quer deixar a esposa e o filho.

O personagem principal vai para a Crimeia

Uma semana depois, Pukhov, junto com cinco mecânicos, vai para Novorossiysk. Em três navios, os Reds equipam uma força de desembarque de 500 pessoas atrás de Wrangel, na Crimeia. Pukhov parte em um navio a vapor chamado "Shanya", serve nele. A força de desembarque passa pela noite impenetrável, mas os navios se perdem devido à tempestade. Os elementos furiosos não permitem o desembarque na costa da Crimeia. As pessoas são forçadas a regressar à cidade de Novorossiysk.

A vida em Novorossiysk

Aí vem a notícia de que as tropas vermelhas tomaram Simferopol. Pukhov passa quatro meses na cidade como instalador sênior em uma base pertencente à Azov-Black Sea Shipping Company. Ele está entediado por falta de trabalho: poucos navios chegam e o personagem principal se dedica principalmente a escrever relatórios sobre falhas mecânicas. Ele costuma passear pela região, curtindo a natureza. O personagem principal, lembrando-se da falecida esposa, fica triste, enterrando o rosto no chão, aquecido pelo hálito. Pukhov, o “homem secreto” de Platonov, molha-o com raras e relutantes gotas de lágrimas. O resumo da história permite apenas uma menção passageira ao seu estado de espírito.

Pukhov em Baku, encontro com Sharikov

Vamos continuar nossa história. Andrei Platonov escreve ainda que depois de algum tempo Pukhov deixa a cidade de Novorossiysk, mas não vai para casa, mas para Baku, para caminhar ao longo da costa do Mar Cáspio e depois ao longo do Volga até sua terra natal. Em Baku, ele conhece Sharikov, um marinheiro que abre uma companhia de navegação no Mar Cáspio. Este homem proporciona-lhe uma viagem de negócios à cidade de Tsaritsyn, a fim de atrair proletariado qualificado para Baku. Chegando lá, o personagem principal mostra o mandato de Sharikov a algum mecânico que o conheceu no escritório da fábrica. Essa pessoa lê e depois, manchada de saliva, cola o pedaço de papel na cerca - detalhe interessante que Andrei Platonov apresenta. “O Homem Oculto” Pukhov olha para o pedaço de papel e crava um prego para que o vento não arranque o documento. Depois disso, ele vai até a estação, onde embarca no trem. Pukhov pergunta aos passageiros para onde estão indo. A voz mansa de um homem responde que eles também não sabem. “Ele está vindo e nós estamos com ele”, diz ele.

Vida em casa

Pukhov retorna à sua terra natal, instala-se na casa de Zvorychny, que trabalhava como secretário de uma célula de oficinas, e aqui atua como mecânico. Depois de uma semana, ele vai morar em seu apartamento, que chama de “faixa de exclusão”, porque Pukhov está entediado aqui. O personagem principal costuma visitar seu amigo Zvorychny e lhe conta várias histórias sobre o Mar Negro - para que ele não beba chá à toa. Thomas, voltando para casa, lembra que uma habitação humana se chama lareira. Ele reclama que sua casa não se parece em nada com uma lareira: sem fogo, sem mulher. Os pensamentos do personagem principal criado por Platonov (“O Homem Oculto”) são muito interessantes. Sua análise, infelizmente, não é objeto de nosso artigo. No entanto, tentaremos descrever brevemente a transformação que ele finalmente sofre.

A ideia fracassada de Pukhov

Os brancos estão se aproximando da cidade. Reunidos em grupos, os trabalhadores defendem-se. Um trem blindado branco está bombardeando a cidade com o fogo de um furacão. Foma propõe organizar várias plataformas de areia para lançá-las no trem blindado a partir de uma encosta. Mas eles se quebram em pedaços sem lhe causar nenhum dano. Os trabalhadores que correram para o ataque são atacados por metralhadoras. Dois trens blindados do Exército Vermelho vêm em auxílio dos trabalhadores pela manhã: a cidade está salva.

Após esses acontecimentos, a célula está sendo investigada: Pukhov é um traidor? Ou talvez ele tenha tido essa ideia estúpida porque é simplesmente um cara estúpido? Foi isso que eles decidiram. Foma Pukhov está sobrecarregado de trabalho na oficina - com desânimo, não com peso. Lembrando-se de Sharikov, ele lhe escreve uma carta.

Pukhov está de volta a Baku

A resposta vem em um mês. Um amigo o convida para trabalhar nos campos de petróleo de Baku. Foma vai até lá, atua como motorista de um dos motores que bombeia óleo de um poço para um depósito de petróleo. O tempo passa, o personagem principal melhora. Ele só se arrepende de uma coisa: ter envelhecido um pouco e não haver mais algo desesperador em sua alma, como antes.

Conscientização de Foma Pukhov

Certa vez, o personagem principal, sobre cuja vida nos conta a história de Platonov “O Homem Oculto”, foi pescar em Baku. Ele passou a noite com seu amigo Sharikov, para quem seu irmão havia retornado do cativeiro. A simpatia inesperadamente desperta pelas pessoas de repente se torna mais clara na alma de Pukhov. Ele caminha com prazer, sentindo a afinidade de todos os outros corpos com o seu corpo, o luxo da vida, assim como a fúria da natureza, ousada, incrível tanto na ação quanto no silêncio. Aos poucos, o personagem principal percebe o que há de mais doloroso e importante: a natureza desesperada passou para as pessoas, para a coragem revolucionária. A terra espiritual estrangeira deixa Pukhov, e ele sente o calor familiar de sua terra natal, como se tivesse retornado de uma esposa desnecessária para sua mãe. O calor e a luz se espalharam pelo mundo circundante, transformando-se gradualmente em poder humano. Ele diz ao motorista que encontra: “Bom dia!” Ele responde: “Completamente revolucionário”.

É assim que termina “O Homem Oculto” de Platonov. O resumo apresenta ao leitor apenas os acontecimentos principais. Depois de ler a obra original, você conhecerá melhor o personagem principal e entenderá melhor por que Platonov usou uma definição tão incomum a seu respeito - “uma pessoa oculta”. Os personagens da história são muito interessantes. Seus personagens merecem uma consideração mais detalhada.

Foma Pukhov, e este é o nome do herói de Platonov, não é realmente propenso ao sentimentalismo. E ele também tem uma visão especial do que está acontecendo. O que está acontecendo? Revolução, Guerra Civil. Antes de apresentar um breve resumo de “O Homem Oculto” de Platonov, vale a pena citar alguns fatos da biografia do escritor soviético. Ele, como muitos, sofreu com os acontecimentos pós-revolucionários. E ele refletiu suas experiências em livros.

Criatividade de Platonov

“The Hidden Man”, cujo breve resumo é apresentado a seguir, a história “Markun”, a coleção “Blue Depth”, “Epiphanian Gateways”, “Ethereal Path”, “Yamskaya Sloboda” - tudo isso foi publicado nos anos vinte . Platonov já era amplamente conhecido naquela época. Mas no início dos anos trinta ele começou a ser cada vez mais atacado pelos críticos.

Em 1918, Platonov ingressou na Escola Técnica de Voronezh. Ele então serviu no comitê ferroviário revolucionário. Durante a Guerra Civil, ele trabalhou como correspondente. Em 1922 foi publicada a coleção “Blue Depth”. E três anos depois, Platonov escreveu obras como “Rota Etérea”, “Portais Epifânicos”, “Cidade dos Graduados”.

As histórias mais significativas foram criadas no final dos anos trinta: “The Pit”, “Chevengur”. Nenhuma dessas obras foi publicada durante a vida do autor. Afinal, falam da construção de uma sociedade comunista com espírito utópico.

Stalin valorizou a criatividade de Platonov ("O Homem Oculto", cujo resumo estamos considerando não é exceção), assim como valorizou os livros de muitos escritores que foram submetidos à repressão. Em 1931, Platonov escreveu a história “Para uso futuro”. Este trabalho causou duras críticas de Fadeev, um prosador que escrevia mal, mas “corretamente”. Então começaram os problemas na vida de Platonov. Suas obras não foram mais publicadas.

Em 1934, o Pravda publicou um artigo devastador, após o qual as editoras não publicaram as obras de Platão durante muito tempo. Em 1938, o filho do escritor foi preso. Ele logo foi libertado. Mas na prisão, o jovem adoeceu com tuberculose e logo morreu. Platonov contraiu uma doença incurável de seu filho. Ele faleceu em 1951.

Nas primeiras obras de Platonov pode-se sentir fé nas ideias revolucionárias. Mas no início dos anos trinta ele duvidava cada vez mais, o que é fácil perceber ao ler as histórias daqueles anos. O Homem Oculto foi publicado pela primeira vez em 1927. Hoje é difícil compreender o que os críticos soviéticos poderiam não ter gostado nesta história. O fato é que os heróis, embora representantes do proletariado, são personalidades duvidosas. E o mais importante, os que duvidam. Durante os anos de construção do comunismo, tais personagens eram impopulares.

“O Homem Oculto” de Platonov: resumo

O texto é composto por nove capítulos. Mas é melhor apresentar um breve resumo da obra “O Homem Oculto” de Platonov de acordo com o seguinte plano:

1. Viagem de trabalho.
2. Acidente.
3. Estação Liski.
4. No navio.
5. Regresso a casa.
6. Plano ruim.
7. Bacu.

Visto de trabalho

Pukhov enterrou sua esposa. Ao voltar do cemitério, sentiu-se um pouco triste. De repente, houve uma batida na porta. O personagem principal, gritando em seu coração: “Eles não deixam você sofrer!” - a porta ainda aberta. O vigia do escritório remoto estava na soleira - ele trouxe uma multa para remoção de neve.

Foma veio para a estação. Aqui eu assinei o pedido. Platonov complementou o texto com suas próprias observações. Então, ele diz: “Nesse momento, procure não assinar”. Pukhov, junto com outros trabalhadores, sai para abrir caminho para os soldados do Exército Vermelho. A frente está muito próxima - a sessenta quilômetros de distância.

Acidente

Vale a pena ler “O Homem Oculto” de Platonov em um resumo? A leitura da versão abreviada levará cerca de cinco minutos. Mas, é claro, a apresentação não transmitirá a linguagem rica e colorida do clássico soviético. Platonov dá caracterizações de seu herói como se estivesse nas entrelinhas. No início da obra, Foma Pukhov cria a impressão de uma pessoa indiferente. Ocorre um acidente. Um limpa-neves é parado por um destacamento cossaco. A máquina diminui a velocidade, causando ferimentos nos trabalhadores e a morte do motorista. "Como ele caiu em um alfinete, idiota?" - diz Pukhov, vendo o corpo mutilado do falecido. Parece que ele não está nem um pouco afetado pela morte trágica de um jovem. Talvez um pouco surpreendente.

Na estação Liski

Os trabalhadores são libertados pelos “vermelhos”. Ao mesmo tempo, os cossacos presos na neve são baleados. Mesmo a partir do breve conteúdo da história “O Homem Oculto” de Platonov, pode-se entender quão difíceis e cruéis foram os anos da Guerra Civil. As pessoas pareciam não notar a dor e a morte.

Pukhov imediatamente se esquece dos tristes acontecimentos. Na estação de Liski ele vê um anúncio: “É necessária mecânica para a Frente Sul”. A primavera está chegando, não há nada a ver com o soprador de neve. Já sabemos pelo resumo de “O Homem Oculto”: nesta história Platonov fala sobre um homem solitário que, após a morte de sua esposa, está pronto para vagar pelo país. O camarada Pukhov permanece. Ele próprio está indo para o sul.

No navio

A partir do resumo de “O Homem Oculto”, de A. Platonov, você pode aprender quais eventos históricos são refletidos neste livro. Pukhov consegue um emprego como trabalhador em um navio que se dirige para a Crimeia - na retaguarda de Wrangel. Mas devido ao ataque, não é possível chegar à costa da Crimeia.

Enquanto isso, chega a notícia de que os Reds capturaram Simferopol. Foma passa vários meses em Novorossiysk. Aqui ele trabalha como instalador sênior em uma base costeira. Ele se lembra da falecida esposa e fica triste...

Regresso a casa

O personagem principal da história de Platonov vai para Baku, onde conhece um marinheiro chamado Sharikov. Esta pessoa está participando da restauração da Caspian Shipping Company. Sharikov envia Foma em uma viagem de negócios, onde ele deve atrair o proletariado local.

Pukhov de repente volta para casa. Aqui ele novamente se entrega à tristeza. Voltando e cruzando a soleira de sua casa, ele lembra que esta casa costuma ser chamada de lareira. Mas o que é uma casa sem mulher e sem fogo?

Plano falhado

A cidade é atacada por “brancos”. Para eliminar o inimigo, Pukhov propõe o seguinte plano: lançar várias plataformas com areia sobre o trem blindado. No entanto, a ideia acaba por não dar certo.

Os Reds vêm e salvam a cidade. Depois de Pukhov, muitos o acusam de traição. Afinal, a implementação do plano da plataforma levou à morte de trabalhadores. No entanto, muitos ainda entendem que Pukhov é apenas um “cara estúpido”. Após este incidente, Foma escreve uma carta a Sharikov, que a envia para Baku. O personagem principal parte para os campos de petróleo.

Bacu

Sharikov nomeia Pukhov como motorista de um motor a óleo. Ele gosta deste trabalho. Embora não tenha apartamento aqui, ele dorme em uma caixa de ferramentas no galpão. Um dia, Sharikov o convida para se tornar comunista. Pukhov recusa. Ele explicou sua recusa da seguinte maneira: “Sou um tolo natural”. Cada vez mais ele fica triste e sente falta da esposa morta. Este é o resumo da história “O Homem Oculto” de Platonov.

Análise

Os heróis de Platonov têm a língua presa, sua fala é peculiar e podem parecer analfabetos. Mas esta é uma característica da prosa do escritor soviético. Pukhov está tentando compreender a revolução. Isto é expresso em seus pensamentos peculiares.

Na ficção soviética dos anos anteriores à guerra, heróis de origem proletária são encontrados com mais frequência. Comparado a eles, Foma Pukhov parece um pouco estranho. Ao contrário dos personagens de Ostrovsky e Fadeev, Foma não acredita em revolução. Ele duvida das ideias comunistas. Na alma do herói de Platão está enraizado um desejo incontrolável de compreender o mundo, um desejo de se convencer da verdade das ideias revolucionárias. Ele lembra um pouco Thomas, o Incrédulo. Este personagem bíblico não estava com os apóstolos quando ocorreu a ressurreição de Jesus Cristo. É por isso que ele se recusou a acreditar em um milagre. Até que ele tocou as feridas de Cristo. No entanto, de acordo com uma versão, Tomé foi o único apóstolo capaz de compreender o significado mais íntimo e secreto dos ensinamentos de Jesus Cristo.

Pukhov também tem algo em comum com os homens do poema “Quem Vive Bem na Rússia”. Os heróis de Nekrasov também estão tentando compreender o enigma da felicidade. Pukhov não está tão interessado na vida cotidiana quanto em ser. E sua dissimilaridade, sua diferença em relação às outras pessoas, é perceptível já na primeira cena, que foi citada acima.

O personagem principal da história “O Homem Oculto” é um eterno andarilho. Pode parecer que Pukhov está viajando completamente sem rumo. Todos ao redor estão ocupados com algum tipo de negócio, têm julgamentos rígidos sobre este ou aquele assunto. Mas para Pukhov, a revolução não encontra resposta em sua alma. Ele busca a confirmação da ideia de felicidade universal. Ao mesmo tempo, durante suas andanças pelo país, ele vê a morte mais de uma vez. A realidade vista suscita novas dúvidas sobre as ideias revolucionárias.