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Um dos personagens centrais da peça de A.P. Chekhov é um homem empreendedor das classes mais baixas. Exteriormente parece que as ações não se desenvolvem ao seu redor, ele se distancia do problema do trabalho. Na realidade, tudo é completamente diferente. A imagem e caracterização de Lopakhin na peça “The Cherry Orchard” é um exemplo brilhante do uso habilidoso das palavras pelo brilhante autor. Com golpes curtos e ações insignificantes, ele tira das sombras uma nova classe da sociedade.

Aparência e origem do personagem

Ermolai Alekseevich vem de uma família camponesa pobre. O pai cruel batia no filho com um pedaço de pau e não lhe fornecia o necessário. Ermolai correu descalço na neve e não estudou em lugar nenhum. O avô e o pai servos eram “escravos” dos pais de Ranevskaya. Ermolai gosta de se chamar de “homem”. Com esta palavra ele se refere a toda uma classe de servos trabalhando para os proprietários. Os homens não eram autorizados a entrar na casa, mesmo nos quartos onde os proprietários raramente estavam presentes. Pelas palavras do filho fica claro que o pai de profissão, de profissão, é comerciante de loja. Talvez o espírito comercial do pai tenha evoluído para o espírito empreendedor do filho. Em alguns momentos parece que Lopakhin não se orgulha, mas se orgulha de sua origem. Mas provavelmente há sentimentos contraditórios aqui. Ermolai Alekseevich está satisfeito consigo mesmo: conseguiu adquirir uma propriedade com a qual seus ancestrais nem sonhavam.

O jovem comerciante tem uma aparência elegante. É estranho, mas o autor não fala sobre a idade de Lopakhin. Só podemos adivinhar que ele tem entre 30 e 40 anos. Ele tinha cerca de 15 anos quando Ranevskaya era jovem e magro. O que o clássico enfatiza na aparência do personagem:

• Dedos macios;
• Colete branco;
• Sapatos amarelos.

Detalhes modestos, mas uma imagem facilmente imaginável.

Personagem do herói

Lopakhin é mostrado de diferentes lados. Seu personagem permite que você escolha as características mais marcantes:

• Trabalho duro: levanta às 5 da manhã e trabalha até tarde da noite.
• Inteligência: Um homem sem educação obtém sucesso no acúmulo de riquezas.
• Modéstia: não renuncia às suas origens camponesas.
• Autocrítica: Ermolai conhece suas fraquezas, não tem medo de expressá-las aos outros: um idiota, um idiota, uma caligrafia ruim.

Ermolai Lopakhin está muito ocupado. Ele não perde uma única oportunidade de aumentar seu capital.

Lopakhin pode ser rude, então Gaev o chama de soco. O homem não presta atenção a tais comentários que lhe são dirigidos, talvez Gaev não seja a pessoa cujas palavras valem a pena ouvir. Trofimov compara Ermolai a um predador. Na trama da peça, a natureza predatória se manifesta de forma muito clara. Lopakhin “engoliu” o pomar de cerejeiras, sem perceber quanta dor isso trouxe para as pessoas ao seu redor. Além disso, deve-se destacar que alguns deles são próximos dele.

Crenças e autoridades

Ermolai Alekseevich não tem medo de trabalhar na terra. A agricultura lhe dá um bom rendimento: semeia papoulas e ganha 40 mil, admira a natureza, mas surpreende apenas aquela que dá lucro. Uma papoula em flor é uma bela imagem. Enormes florestas, vastos campos, os horizontes mais profundos forçam o cérebro de Lopakhin a trabalhar com força tripla. Ele imagina as pessoas como gigantes que devem dominar todos os dons naturais. Mas o pomar de cerejas não agrada o comerciante. Ele vê nele apenas áreas para chalés de verão. A alma gentil de um homem não fica perturbada com a ideia da destruição do jardim. A única coisa maravilhosa sobre o jardim é que ele é grande. O tamanho é proporcional à renda possível. Deliciosos frutos silvestres aromáticos não são interessantes. Eles vão nascer 2 vezes por ano, o que fazer com eles. Nem é lucrativo negociá-los.

A principal crença de um comerciante é a importância do dinheiro. Quanto mais ele anda entre eles, menos vê pessoas decentes. Todos lhe parecem desonestos, invejosos e maus. Não se pode dizer que o dinheiro fez de Lopakhin uma pessoa mesquinha. Ele empresta, o clássico não especifica os termos da dívida, mas nem todo mundo quer aproveitar a generosidade do comerciante. Pyotr Trofimov prefere permanecer pobre, mas não devedor ao comerciante. Ranevskaya pede um empréstimo facilmente.

Lopakhin e os proprietários do pomar de cerejeiras

Ermolai conhece Ranevskaya desde a infância. Ele a trata com ternura. Pelas falas do herói, o espectador fica sabendo que o dono da propriedade fez muito bem ao comerciante. Amor por uma mulher como pessoa amada, irmã, amiga. A relação é de natureza de confiança. Ermolai quer que Ranevskaya continue a acreditar nele. Frase interessante:

“Durma em paz, há uma saída...”

Mas quando foi tomada a decisão sobre o jardim, os antigos proprietários não receberam nenhuma proposta de Lopakhin.

De acordo com alguns estudiosos da literatura, Ermolai Alekseevich ama Ranevskaya mais do que o seu. Um sentimento alegre, uma vontade de ajudar permeia toda a trama, mas outros acreditam que para o comerciante o amor por Lyubov Andreevna termina com o destino do pomar de cerejeiras. Ele mesmo corta o que guardava no fundo de sua alma.

Lopakhin e filha adotiva Ranevskaya

A menina adotada pela família ama Ermolai sinceramente. Ela espera que Lopakhin seja uma pessoa boa e sincera. Em conversa com Lyubov Andreevna, Ermolai não recusa o casamento: “Não tenho aversão a…”. Mas por mais de 2 anos, sua conexão imaginária só foi ouvida no ar. O comerciante evita Varya, permanece calado na presença dela ou faz piadas. Nos últimos atos da peça, a mãe pede a Lopakhin que estenda a mão e faça uma proposta para acabar com esse problema. Existem muitas contradições no conjunto de palavras do monólogo de Ermolai:

• Não entendo - confesso;
• Ainda há tempo – mesmo agora;
• Vamos terminar - é isso;
• Sem você, não farei uma oferta.

O leitor entende que Ermolai não está pronto. Ele espera que tudo se resolva sozinho. Por que se casar agora, quando há outro evento alegre? A aquisição de um pomar de cerejeiras abre novas oportunidades para o comerciante, e o amor para sua vida. O comerciante não tem tempo para sentimentos, principalmente porque o amor não tem valor real.

O sucesso de toda a peça depende do intérprete do papel de Lopakhin. Esta é a opinião do autor. O clássico coloca o futuro proprietário, e não os atuais proprietários do jardim, no centro da ação. A peça passa a ser o ponto de partida da nova vida de cada herói. Lopakhin é o motivo das mudanças. Sua perspectiva sóbria, praticidade e visão de negócios atraem espectadores.

(354 palavras) Na peça “O Pomar das Cerejeiras”, o dramaturgo retratou alegoricamente o processo de ruína gradual da nobreza e o surgimento em seu lugar de uma nova classe burguesa - os mercadores, que dos heróis desleixados e ignorantes de Ostrovsky se transformaram em educados , Lopakhins lindamente vestidos e modernos. Parece que esta mudança é para melhor: Ranevskaya e Gaev não são capazes de ajudar o país. Mas é isso? Como Chekhov retratou o presente na peça “The Cherry Orchard”?

Lopakhin veio do povo comum, mas conseguiu se tornar o mestre da vida. “Ele é simplesmente rico, tem muito dinheiro, mas se você pensar bem e descobrir, ele é um homem”, ele se apresenta. O herói sente falta de educação e etiqueta, admite isso, mas ao mesmo tempo entende que cortesia e inteligência podem se perder em um jogo capitalista furioso e de jogo.

O herói dominou todas as habilidades de um empresário. Em particular, ele mantém uma comunicação empresarial impecável. Embora console Ranevskaya com uma voz suave e gentil, ele ainda não deixa de ser um capitalista. O benefício para Lopakhin está acima de tudo. Ele convence a heroína a lhe vender o pomar de cerejeiras, embora sinta como é doloroso para ela dizer adeus à sua pequena terra natal. Ao mesmo tempo, o empresário não sente pena, ou seja, não pertence a pessoas sensíveis. Mas também não pode ser chamado de cruel: não censura ninguém pelo passado servil de seus ancestrais e não impõe culpa a ninguém por sua escravidão. Parece que Lopakhin vive apenas dos negócios e o lado emocional da vida não o preocupa.

As características de Lopakhin devem começar com uma qualidade como a determinação. O pomar de cerejeiras é o seu antigo sonho e ele o compra. Ele mede tudo em dinheiro, então todos os seus objetivos giram em torno dele. É claro que o herói pode ser acusado de estreiteza de espírito, mas o capitalismo é impensável sem essas pessoas. São eles que criam a economia de mercado com as suas leis predatórias e costumes selvagens. Tal ambiente é uma condição necessária para o progresso, portanto um personagem não pode ser culpado por seus pecados. Ele faz parte deste sistema, não de sua essência. Se a determinação é uma característica positiva dos empresários, então os próprios objetivos são uma falha do sistema. Isto é confirmado pelo próprio Lopakhin. Com lágrimas, ele diz: “Gostaria que nossa vida estranha e infeliz mudasse de alguma forma”.

Chekhov mostrou o presente na imagem de Lopakhin não da melhor maneira, porque esperava que chegasse a hora de substituir as leis predatórias da selva financeira por uma intelectualidade de mentalidade democrática e criativa, que finalmente transformaria o mundo e estabeleceria justiça.

LOPAKHIN - “ALMA SUAVE”, SALVADOR OU “BESTA PRODATÓRIA”?

Lopakhin, é verdade, é um comerciante, mas decente
humano em todos os sentidos.
AP Tchekhov. De cartas

“The Cherry Orchard”, de A.P. Chekhov, é uma peça sobre um ninho nobre em ruínas. Os proprietários do pomar de cerejas, Lyubov Andreevna Ranevskaya e Leonid Andreevich Gaev, são proprietários de terras falidos e são forçados a vender a propriedade para saldar suas dívidas. Memórias do passado, da vida de hoje e preocupações com o futuro são inevitavelmente ligadas pelos heróis ao destino do pomar de cerejeiras. O pomar de cerejeiras da peça simboliza a poesia da vida antiga. O destino dos proprietários parece repetir-se no destino do seu jardim. A propriedade com o pomar de cerejeiras está à venda em leilão. Pela vontade do destino, Lopakhin se torna o novo proprietário.

Quem é ele - Ermolai Alekseevich Lopakhin? O próprio Lopakhin diz o seguinte sobre si mesmo: “...rico, muito dinheiro, mas se você pensar bem e descobrir, então um homem é um homem”. Lopakhin, que nunca estudou em lugar nenhum, é uma pessoa talentosa, conseguiu sair para o mundo e se tornar comerciante. Ao contrário de outros moradores e hóspedes da casa, ele trabalha muito e vê nisso o sentido de sua vida. É verdade que Gaev o chama de “punho”, mas por algum motivo ele não tem vergonha de pedir um empréstimo. Lopakhin prontamente dá dinheiro para Gaev e Ranevskaya e, ao que parece, diverte sua vaidade com isso. Não é por acaso que ele repetidamente enfatiza com orgulho que seu avô e seu pai eram servos “escravos” em uma casa onde “eles nem tinham permissão para entrar na cozinha”, e ele agora está nesta casa em igualdade de condições com os proprietários. No final da peça, ele compra esta propriedade, “que não é mais bonita do mundo!” Assim, ele parecia se vingar dos antigos donos da casa e do jardim pela humilhação de sua infância, quando ele, “o espancado e analfabeto Ermolai, corria aqui descalço no inverno”. Seu desejo de “agarrá-lo com um machado” é um desejo de se separar do passado humilhante (cortá-lo pela raiz) e começar uma nova vida.

E ele é capaz de grandes coisas, em grande escala. Lopakhin sente a beleza da terra e acredita que “vivendo aqui, nós mesmos deveríamos ser verdadeiramente gigantes”. Mas em vez de escopo heróico, Lopakhin tem que lidar com coisas não muito bonitas, como comprar um jardim de seus proprietários falidos. E eles são feios porque ele admitiu duas vezes a Ranevskaya (e aparentemente com sinceridade) que é grato a ela e a ama “como se fosse sua... mais do que sua”; deu-lhe conselhos sobre como salvar a casa e o jardim para não vender, até se ofereceu para lhe emprestar cinquenta mil e, no final, comprou ele mesmo toda a propriedade. Claro, ele teria sido vendido de qualquer maneira, mas o próprio Lopakhin, uma “alma sutil”, sente um certo constrangimento por causa do que aconteceu. Eu queria salvar, mas foi como se eu tivesse destruído. Portanto, ele diz com lágrimas: “Oh, se tudo isso desaparecesse, se nossa vida desajeitada e infeliz mudasse de alguma forma”. Em outras palavras, vemos a inconsistência do caráter e das ações de Lopakhin.

“Petya Trofimov dá a Lopakhin duas características mutuamente exclusivas: “uma fera predadora” e “uma alma sutil e gentil”. E, me parece, não se pode colocar a conjunção “ou” entre eles. Trofimov define o papel de Lopakhin como um elo necessário no desenvolvimento natural da sociedade, em que pessoas como Ranevskaya e Gaev deveriam se tornar coisas do passado e virão (e já estão vindo) para substituí-los. Podemos dizer que Lopakhin é uma “besta predadora” em relação a Ranevskaya? Não pense. Afinal, ele fez tudo ao seu alcance para evitar levar o assunto a leilão. Mas os “desajeitados” Ranevskaya e Gaev não levantaram um dedo para se ajudarem.

Lopakhin queria ser o salvador do pomar de cerejeiras, mas o fez de acordo com seu entendimento mercantil. Esta é a salvação novamente. O valor do pomar de cerejeiras para Ranevskaya e para Lopakhin era diferente: para ela é um lindo ninho de família, ao qual estão associadas muitas lembranças queridas, para ele é uma propriedade que pode dar dinheiro.

Mas, ao mesmo tempo, Lopakhin não é estranho às experiências, a algum sentimentalismo, que se manifestou nas memórias da infância, em sincera gratidão a Ranevskaya pela atenção que lhe deu no passado. Com seus conselhos, lembretes e oferta de doar parte do dinheiro, ele tenta amenizar o golpe inevitável da falência. E embora Lopakhin esteja triunfante, incapaz de esconder a alegria da compra, ele ainda simpatiza com os bares falidos. Sim, Lopakhin não tem tato suficiente para não começar a trabalhar na horta antes da saída dos antigos proprietários, mas de onde pode vir ele (tato) de uma pessoa analfabeta que nunca aprendeu boas maneiras em lugar nenhum?..

A imagem de Lopakhin é ambígua e, portanto, interessante. As contradições do personagem de Lopakhin constituem justamente o drama da imagem.

O papel de Lopakhin A.P. Chekhov considerou a peça “The Cherry Orchard” “central”. Numa das suas cartas ele disse: “...se falhar, então toda a peça irá falhar”. O que há de especial neste Lopakhin e por que exatamente seu A.P. Chekhov colocou no centro do sistema figurativo de sua obra?

Ermolai Alekseevich Lopakhin - comerciante. Seu pai, um servo, enriqueceu após a reforma de 1861 e tornou-se lojista. Lopakhin relembra isso em uma conversa com Ranevskaya: “Meu pai era servo de seu avô e de seu pai...”; "Meu pai era um homem, um idiota, ele não entendia nada, não me ensinava, só me batia quando estava bêbado e ficava batendo nele com um pedaço de pau. Em essência, sou o mesmo idiota e idiota. Não aprendi nada, minha caligrafia é ruim, escrevo de um jeito que as pessoas ficam com vergonha de porcos."

Mas os tempos mudam, e “o espancado e analfabeto Ermolai, que corria descalço no inverno”, rompeu com suas raízes, “abriu caminho para o povo”, enriqueceu, mas nunca recebeu educação: “Meu pai, é verdade , era homem, mas eu sou de colete branco, sapatos amarelos, com focinho de porco em linha Kalash... Só que ele é rico, tem muito dinheiro, e se você pensar bem e descobrir, ele é um homem..." Mas não pense que esta observação reflete apenas a modéstia do herói. Lopakhin gosta de repetir que é um homem, mas não é mais um homem, não é um camponês, mas um empresário, um empresário.

Comentários e observações individuais indicam que Lopakhin tem algum tipo de grande “negócio” no qual está completamente absorto. Sempre lhe falta tempo: ou volta ou faz viagem de negócios. “Sabe”, diz ele, “eu acordo às cinco da manhã, trabalho de manhã à noite...”; “Não vivo sem trabalho, não sei o que fazer com as mãos, elas ficam penduradas de uma forma estranha, como se fossem de outra pessoa”; “Semeei mil sementes de papoula na primavera e agora ganhei quarenta mil líquidos.” É claro que nem toda a fortuna de Lopakhin foi herdada; a maior parte dela foi conquistada pelo seu próprio trabalho, e o caminho para a riqueza não foi fácil para Lopakhin. Mas, ao mesmo tempo, ele facilmente abriu mão do dinheiro, emprestando-o a Ranevskaya e Simeonov-Pishchik, oferecendo-o persistentemente a Petya Trofimov.

Lopakhin, como todo herói de “O Pomar das Cerejeiras”, está absorto em “sua própria verdade”, imerso em suas experiências, não percebe muito, não sente muito nas pessoas ao seu redor. Mas, apesar das deficiências de sua educação, ele tem plena consciência das imperfeições da vida. Em conversa com Firs, ele zomba do passado: "Antes era muito bom. Pelo menos eles brigavam". Lopakhin está preocupado com o presente: “Devemos dizer francamente, a nossa vida é estúpida...” Ele olha para o futuro: “Oh, se tudo isto passasse, se ao menos a nossa vida estranha e infeliz mudasse de alguma forma.” Lopakhin vê as razões dessa desordem na imperfeição do homem, na falta de sentido de sua existência. "Basta começar a fazer algo para entender como existem poucas pessoas honestas e decentes. Às vezes, quando não consigo dormir, penso: "Senhor, você nos deu enormes florestas, vastos campos, os horizontes mais profundos e viver aqui , nós mesmos deveríamos ser verdadeiramente gigantes..."; "Quando trabalho muito tempo, incansavelmente, então meus pensamentos ficam mais leves, e parece que também sei porque existo. E quantas pessoas, irmão, existem na Rússia que existem sem que se saiba por quê.”

Lopakhin é verdadeiramente a figura central da obra. Os fios se estendem dele para todos os personagens. Ele é o elo entre o passado e o futuro. De todos os personagens, Lopakhin simpatiza claramente com Ranevskaya. Ele guarda lembranças calorosas dela. Para ele, Lyubov Andreevna é “ainda a mesma magnífica” mulher com “olhos incríveis” e “tocantes”. Ele admite que a ama “como se fosse sua... mais do que se fosse sua”, deseja sinceramente ajudá-la e encontra, em sua opinião, o projeto de “salvação” mais lucrativo. A localização da propriedade é “maravilhosa” - há uma ferrovia a trinta quilômetros de distância e um rio próximo. Basta dividir o território em lotes e alugá-los aos veranistas, tendo ao mesmo tempo um rendimento considerável. Segundo Lopakhin, o problema pode ser resolvido muito rapidamente, o assunto lhe parece lucrativo, basta “limpar, limpar... por exemplo, ... demolir todos os prédios antigos, essa casa velha, que é não serve mais para nada, corte o velho pomar de cerejeiras...". Lopakhin tenta convencer Ranevskaya e Gaev da necessidade de tomar essa decisão “única correta”, sem perceber que com seu raciocínio os magoa profundamente, chamando de lixo desnecessário tudo o que por muitos anos foi seu lar, foi querido por eles e sinceramente amado por eles. Ele se oferece para ajudar não apenas com conselhos, mas também com dinheiro, mas Ranevskaya rejeita a proposta de arrendar o terreno para dachas. “Dachas e residentes de verão são tão vulgares, desculpe”, diz ela.

Convencido da futilidade de suas tentativas de persuadir Ranevskaya e Gaev, o próprio Lopakhin se torna o proprietário do pomar de cerejeiras. No monólogo “Eu comprei”, ele conta alegremente como foi o leilão, se alegra com a forma como “agarrou” Deriganov e “venceu” nele. Para Lopakhin, filho de um camponês, o pomar de cerejas faz parte de uma cultura aristocrática de elite; ele adquiriu algo que era inacessível há vinte anos. O orgulho genuíno pode ser ouvido em suas palavras: “Se meu pai e meu avô se levantassem de seus túmulos e olhassem para todo o incidente, como seu Ermolai... comprassem uma propriedade, a mais bela da qual não há nada no mundo. comprei uma propriedade onde meu avô e meu pai eram escravos, onde não podiam nem entrar na cozinha..." Esse sentimento o intoxica. Tendo se tornado dono da propriedade Ranevskaya, o novo dono sonha com uma nova vida: "Ei, músicos, toquem, quero ouvir vocês! Venham todos e vejam como Yermolai Lopakhin vai acertar o pomar de cerejeiras com um machado, como o árvores cairão no chão! Montaremos dachas, e nossos netos e bisnetos verão uma nova vida aqui... Música, brincadeira!.. Um novo proprietário está chegando, o dono do pomar de cerejeiras!. .” E tudo isso na presença da velha e chorosa dona da propriedade!

Lopakhin também é cruel com Varya. Apesar de toda a sutileza de sua alma, falta-lhe humanidade e tato para trazer clareza ao relacionamento deles. Todos ao redor estão falando sobre o casamento e parabenizando. Ele mesmo fala sobre casamento: "O quê? Não sou contra... Ela é uma boa menina..." E estas são as suas palavras sinceras. Varya, claro, gosta de Lopakhin, mas evita o casamento, seja por timidez, seja por falta de vontade de abrir mão da liberdade, do direito de administrar sua própria vida. Mas, muito provavelmente, o motivo é a praticidade excessiva, que não permite tal erro de cálculo: casar-se com uma mulher sem dote que não tem direito nem mesmo a um patrimônio arruinado.

Introdução

“...se (o papel) falhar, então toda a peça irá falhar.” Assim, em uma de suas cartas, Chekhov falou sobre o papel de Lopakhin na peça “The Cherry Orchard”. Curiosamente, o autor coloca o centro das atenções não em Ranevskaya, o dono do pomar de cerejas, mas em Lopakhin. O comerciante, uma pessoa bastante tacanha, que admite honestamente que é essencialmente “um idiota e um idiota” - esta é a caracterização de Lopakhin em “O Pomar de Cerejeiras” que é lembrada pela primeira vez pelos leitores. E, no entanto, é precisamente ele quem o autor chama de figura “central” da obra! Vários críticos fazem-lhe eco, definindo este herói como um herói dos novos tempos, uma pessoa viável de “nova formação”, com uma visão sóbria e clara das coisas. Para melhor compreender esta imagem contraditória, analisemos Lopakhin.

Trajetória de vida de Lopakhin

O destino de Lopakhin, Ermolai Alekseevich, desde o início, está intimamente ligado ao destino da família Ranevskaya. Seu pai era servo do pai de Ranevskaya e negociava “em uma loja da aldeia”. Um dia, lembra Lopakhin no primeiro ato, seu pai bebeu e quebrou a cara. Então a jovem Ranevskaya o levou para sua casa, lavou-o e consolou-o: “Não chore, homenzinho, ele vai sarar antes do casamento”.

Lopakhin ainda se lembra dessas palavras, e elas ressoam nele de duas maneiras. Por um lado, o carinho de Ranevskaya lhe agrada, por outro, a palavra “camponês” fere seu orgulho. Foi seu pai que era homem, protesta Lopakhin, e ele próprio “chegou ao povo” e tornou-se comerciante. Ele tem muito dinheiro, “colete branco e sapatos amarelos” - e ele mesmo conseguiu tudo isso. Seus pais não lhe ensinaram nada, seu pai só batia nele quando ele estava bêbado. Lembrando disso, o herói admite que, em essência, permaneceu um camponês: sua caligrafia é ruim e ele não entende nada de livros - “ele leu um livro e adormeceu”.

A energia e o trabalho árduo de Lopakhin merecem respeito indubitável. A partir das cinco horas ele já está de pé, trabalha de manhã à noite e não consegue imaginar a vida sem trabalho. Um detalhe interessante é que devido às suas atividades sempre lhe falta tempo; algumas viagens de negócios que realiza são constantemente mencionadas. Este personagem da peça olha para o relógio com mais frequência do que os outros. Em contraste com a família Ranevskaya, incrivelmente pouco prática, ele conhece muito tempo e dinheiro.

Ao mesmo tempo, Lopakhin não pode ser chamado de avarento ou de “comerciante agarrador” sem princípios, como aqueles comerciantes cujas imagens Ostrovsky adorava pintar. Isso pode ser evidenciado pelo menos pela facilidade com que ele cedeu seu dinheiro. Durante a peça, Lopakhin emprestará ou oferecerá dinheiro mais de uma vez (lembre-se do diálogo com Petya Trofimov e o eterno devedor Simeonov-Pishchik).

E o mais importante, Lopakhin está sinceramente preocupado com o destino de Ranevskaya e sua propriedade. Os mercadores das peças de Ostrovsky nunca fariam o que vem à mente de Lopakhin - ele mesmo oferece a Ranevskaya uma saída para a situação. Mas o lucro que pode ser obtido alugando um pomar de cerejeiras para chalés de verão não é nada pequeno (o próprio Lopakhin calcula). E seria muito mais lucrativo esperar até o dia do leilão e comprar secretamente uma propriedade lucrativa. Mas não, o herói não é assim, ele convidará Ranevskaya mais de uma vez para pensar sobre seu destino. Lopakhin não está tentando comprar um pomar de cerejas. “Eu ensino você todos os dias”, diz ele a Ranevskaya em desespero, pouco antes do leilão. E não é culpa dele que em resposta ele ouça o seguinte: as dachas são “tão vulgares”, Ranevskaya nunca concordará com isso. Mas deixe ele, Lopakhin, não ir embora, é “ainda mais divertido” com ele...

Características de Lopakhin através dos olhos de outros personagens

Assim, diante de nós aparece um personagem extraordinário, no qual a perspicácia empresarial e a inteligência prática se combinam com o afeto sincero pela família Ranevsky, e esse apego, por sua vez, contradiz seu desejo de lucrar com seu patrimônio. Para ter uma ideia mais precisa da imagem de Lopakhin na peça de Chekhov, “The Cherry Orchard”, vejamos como os outros personagens falam sobre ele. A gama dessas análises será ampla - desde “a enorme mente humana” (Simeonov-Pishchik) até “uma fera predatória que come tudo em seu caminho” (Petya).

Uma impressionante descrição negativa pertence ao irmão de Ranevskaya, Gaev: “grosseiro, punho”. Lopakhin fica um tanto embelezado aos olhos de Gaev pelo fato de ser o “noivo de Varin”, mas isso não impede Gaev de considerar o comerciante uma pessoa limitada. Porém, vamos ver de quem é a boca de quem soa tal descrição de Lopakhin na peça? O próprio Lopakhin repete, e repete sem malícia: “Deixe-o falar”. Para ele, em suas próprias palavras, a única coisa que importa é que os “olhos incríveis e tocantes” de Ranevskaya olhem para ele “como antes”.

A própria Ranevskaya trata Lopakhin com carinho. Para ela, ele é “uma pessoa boa e interessante”. E, no entanto, a partir de cada frase de Ranevskaya fica claro que ela e Lopakhin são pessoas de círculos diferentes. Lopakhin vê em Ranevskaya algo mais do que apenas um velho conhecido...

Teste de amor

Ao longo da peça, de vez em quando há uma conversa sobre o casamento de Lopakhin e Varya, isso é falado como um assunto já decidido. Em resposta à proposta direta de Ranevskaya de tomar Varya como esposa, o herói responde: “Eu não me importaria... Ela é uma boa menina”. E ainda assim o casamento nunca acontece. Mas por que?

Claro, isso pode ser explicado pela praticidade do comerciante Lopakhin, que não quer receber um dote para si. Além disso, Varya tem certos direitos sobre o pomar de cerejeiras e sua alma cuida dele. Cortar o jardim fica entre eles. Varya explica seu fracasso no amor de forma ainda mais simples: para ela, Lopakhin simplesmente não tem tempo para sentimentos, é um empresário incapaz de amar. Por outro lado, a própria Varya não combina com Lopakhin. Seu mundo é limitado pelas tarefas domésticas, ela é seca e “parece uma freira”. Lopakhin demonstra mais de uma vez a amplitude de sua alma (lembremo-nos de sua afirmação sobre os gigantes que tanto faltam na Rússia). A partir dos diálogos incoerentes de Varya com Lopakhin, fica claro: eles absolutamente não se entendem. E Lopakhin, decidindo por si mesmo a questão de Hamlet “Ser ou não ser?”, age honestamente. Percebendo que não encontrará a felicidade com Varya, ele, como o distrito Hamlet, diz: “Okhmelia, vá para o mosteiro”...

A questão, entretanto, não é apenas a incompatibilidade de Lopakhin e Varya, mas o fato de o herói ter outro amor não expresso. Este é Lyubov Andreevna Ranevskaya, a quem ele ama “mais do que aos seus”. Ao longo de toda a peça, a atitude brilhante e reverente de Lopakhin em relação a Ranevskaya é o leitmotiv. Ele decide propor casamento a Varya após um pedido de Ranevskaya, mas aqui ele não consegue se superar.

A tragédia de Lopakhin reside no fato de que para Ranevskaya ele permaneceu o mesmo homenzinho que ela uma vez lavou cuidadosamente. E naquele momento em que ele finalmente entende que o “querido” que guardava em sua alma não será compreendido, ocorre uma virada. Todos os heróis de “The Cherry Orchard” perdem algo próprio, querido – Lopakhin não é exceção. Somente na imagem de Lopakhin seu sentimento por Ranevskaya aparece como um pomar de cerejeiras.

Celebração de Lopakhin

E então aconteceu - Lopakhin adquiriu a propriedade de Ranevskaya em leilão. Lopakhin é o novo dono do pomar de cerejas! Agora surge realmente um elemento predatório em seu personagem: “Posso pagar por qualquer coisa!” A compreensão de que comprou uma propriedade onde antes, “pobre e analfabeto”, não ousava ir além da cozinha, o embriaga. Mas em sua voz você pode ouvir ironia, auto-zombaria. Aparentemente, Lopakhin já entende que seu triunfo não durará muito - ele pode comprar um pomar de cerejeiras, “não há nada mais bonito no mundo”, mas comprar um sonho não está em seu poder, ele desaparecerá como fumaça. Ranevskaya ainda pode ser consolada, porque afinal ela está de partida para Paris. E Lopakhin fica sozinho, entendendo isso muito bem. “Adeus” é tudo o que ele consegue dizer a Ranevskaya, e essa palavra absurda eleva Lopakhin ao nível de um herói trágico.

Teste de trabalho