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G. Myasoedov "Mostrando a noiva", 2ª metade do século XIX.

Um pouco de fornicação, um pouco de chicotadas, casar três vezes, nada mais... Trata-se de um marido. Bem, e a esposa? Falamos sobre como a vida conjugal foi construída na Rússia camponesa na Idade Média condicional.

Pessoas magras não se casam

A. Arkhipov "Dvushka", 1927

Meninas magras não eram citadas por nossos ancestrais: de repente, torna-se estéril ou incapaz de gerar um filho. Magreza era considerada equivalente a doença, e uma esposa doente não era necessária na fazenda. E o bem-estar dos pais, já que não conseguiam engordar, foi questionado.

E há uma toupeira na bochecha e amor nos olhos ...

A questão é... Agora uma toupeira na bochecha é sinônimo de beleza, mas antes dos donos daquelas (e de fato aqueles que tinham algum tipo de marca no corpo: verrugas, cicatrizes, hematomas, sem falar em ferimentos graves) não eram casados. Um nariz escorrendo ou rouquidão também pode afetar a opinião dos casamenteiros, então a garota foi urgentemente arrumada antes de sua chegada.

Era saudável, tornou-se magro

F. Zhuravlev "Antes do casamento", 1874

No entanto, também aconteceu o contrário: uma noiva saudável foi “mimada” - como, por exemplo, em família real Romanov. Quando Mikhail Fedorovich cuidou da pobre nobre Maria Kholopova como sua esposa, uma doença inesperada aconteceu com ela: “ela rasgou e quebrou suas entranhas e estava inchada. E então ela vomitou." A noiva fracassada, junto com seus parentes, foi exilada para Tobolsk. E a menina, apenas por sugestão da mãe do noivo, freira Martha, derramou doces com chantilly amanhecido e creme de leite.

Vestir-se para a saída

F. Sychkov "Em uma visita", 1940

Se a menina não podia deixar as paredes de sua casa paterna sozinha, então mulher casada ela não tinha o direito de ir a lugar algum, nem mesmo à igreja, sem a permissão do marido. Mas se você já saiu ninho familiar, então em traje completo: franzindo as sobrancelhas, corando e embranquecendo, “além disso, tão grosseira e visivelmente que parece que alguém passou um punhado de farinha em seus rostos e pintou suas bochechas de vermelho com um pincel” (mais sobre os padrões beleza feminina Idade Média - no artigo "Mulheres da Moscóvia dos séculos XVI-XVII nas descrições dos contemporâneos").

As esposas de pessoas nobres andavam em carruagens fechadas cobertas de tafetá vermelho, onde "se sentavam com o esplendor das deusas". O cavalo foi decorado com caudas de raposa. Acólitos corriam por perto.

Chicote - sozinho

N.Kasatkin "Quem?", 1897

"Domostroy" (um conjunto de regras e instruções do século 16) introduziu algumas restrições nas relações familiares. Foi recomendado bater na esposa “não na frente das pessoas, ensinar em particular” - “polidamente bater com um chicote, de mãos dadas”. Também havia outro apelo à humanidade na coleção: “não bata de vista, não bata com soco, chute ou bata com bastão, nem de ferro ou de madeira”. Porque quem “bater assim do coração ou do tormento, há muitas parábolas disso: cegueira e surdez, e o braço e a perna serão deslocados, e o dedo, e dor de cabeça, e doença dentária, e em mulheres grávidas e crianças, o dano acontece no útero.” Os estrangeiros se maravilhavam que, apesar de tudo isso, “as esposas russas viam o amor sincero em espancamentos e açoites frequentes, e a antipatia e antipatia de seus maridos por si mesmas em sua ausência”.

Uma noite com uma mulher estranha é fornicação, não adultério

K. Trutovsky "No palheiro", 1872

Se um homem casado passa a noite com outra mulher, isso não é adultério, mas apenas fornicação. Um adúltero era considerado aquele que mantinha um relacionamento de longo prazo com a esposa ou amante de outra pessoa e filhos dela. É verdade que outras opções também foram consideradas - por exemplo, em “Metropolitan Justice” (século XII) foi dito sobre duas esposas vivendo com um marido e em “The Tale of the Murder of Daniel of Suzdal and the Beginning of Moscow” (O Conto do Assassinato de Daniel de Suzdal e o Início de Moscou) ( XVII) dois “filhos do vermelho” Boyar Kuchka “viviam com a princesa em luxúria demoníaca, tendo contatado a lei sotoniana, deprimindo seu corpo com luxúria pródiga de amor, contaminação em adultério”. O infiel foi multado em favor da igreja.

Uma mulher casada condenada por fornicação deve ser espancada com um chicote e depois passar vários dias em um mosteiro, comendo água e pão. Depois disso, o marido bate nela pela segunda vez por trabalhar em casa. O marido que perdoou a prostituta deveria ser punido.

Convidado - vodka e um beijo

B. Kustodiev "Cristização", 1916

A sobremesa estava esperando o querido convidado após o banquete. Como sinal de especial respeito e amor por ele, a esposa do proprietário, magnificamente vestida, saiu e serviu um copo de vodka com as próprias mãos. É assim que descreve o embaixador Holstein Adam Olearius, que em 1643 estava visitando o conde Lev Shlyakhovsky. “Sua esposa veio até nós, muito rosto bonito... e acompanhado por um criado com uma garrafa de vodka e um copo. Na entrada, ela primeiro baixou a cabeça na frente do marido, e depois na minha frente, mandou servir uma xícara, tomou um gole e depois trouxe para mim, e assim por diante até três vezes. Depois disso, o Conde desejou que eu a beijasse. Não acostumado a tamanha honra, apenas beijei sua mão. Ele, no entanto, queria que eu a beijasse na boca também. Portanto, em respeito a uma pessoa superior, tive que aceitar essa honra, de acordo com seus costumes.

Infância - pecado venial

“Ao que parece, exceto na Rússia, há pelo menos um tipo de incesto que adquiriu o caráter de um fenômeno cotidiano quase normal, tendo recebido o nome técnico apropriado - nora”, escreveu Vladimir Nabokov. Esse fenômeno, quando o sogro morava com a esposa do filho, era generalizado nas aldeias russas com força e força. Contribuíram para ele longas ausências partindo para os soldados ou para os ganhos de seus maridos. Quase sempre era possível persuadir o “jovem” pai de família, que permanecia em uma casa estranha, a coabitar por meio de persuasão ou ameaças. O povo não condenou este caso, tratou-o com compreensão, disse: “Ele ama a nora. Ele vive com ela como com sua esposa, ele gostou.

Cansado da esposa - vá para o mosteiro

V. Maksimov "Seção Família", 1876

Se um vida familiar completamente fora de ordem e não há esperança de paz entre os esposos, então um deles pode ir ao mosteiro. Se o marido for embora e sua esposa se casar novamente, o falecido pode se tornar um clérigo, mesmo que tenha feito cerveja antes. Se a esposa é estéril, então, enviando-a para um mosteiro, o homem tem o direito de se casar novamente após seis semanas.

O quarto consecutivo, começar uma família era claramente considerado ilegal. O casamento estava sujeito a anulação imediata, e o padre que se casava com tal casal, mesmo por ignorância, era privado de sua dignidade.

No código de normas para “dissolução” (divórcio), que faz parte da “Carta do Príncipe Yaroslav” (século XIII), foram dadas as razões para o divórcio de uma esposa: no caso de adultério, confirmado por testemunhas; devido à comunicação com estranhos sem permissão; por um atentado contra a vida de seu marido ou por não relatar uma ameaça. A esposa, por sua vez, poderia “pedir o divórcio” se os fiéis “a acusassem caluniosamente de traição” (sem provas). O motivo também pode ser a longa e desconhecida ausência do segundo semestre - quando o paradeiro é desconhecido.

Quarto casamento é ilegal

K. Makovsky "Festa de Bodas", 1883

São Gregório, o Teólogo, disse: “O primeiro casamento é a lei, o segundo é o perdão forçado da fraqueza por causa do homem, o terceiro é uma transgressão, o quarto é a maldade, porque um porco é uma vida”. No entanto, eles se casaram - viúvos e divorciados - pela terceira e quarta vez. A Igreja, embora condenasse o terceiro casamento, ainda assim acreditava que era melhor do que viver no pecado. Mas o quarto consecutivo criando uma família foi claramente considerado ilegal. O casamento estava sujeito a anulação imediata, e o padre que se casava com tal casal, mesmo por ignorância, era privado de sua dignidade.

Se você quer uma esposa - ícones de cortina

Ao cumprir seu dever conjugal, embora fosse uma questão legal, eles preferiram não ofender o Senhor. Antes de começar a trabalhar, filmou cruz peitoral. Se os ícones com rostos de santos estavam pendurados na sala onde a relação ocorreu, eles foram cuidadosamente pendurados. Neste dia, era preferível não frequentar a igreja, e se houvesse uma necessidade irresistível - depois de lavar bem e vestir roupas limpas.

A viúva é a chefe da família

Uma mulher que perdeu o marido e nunca se casou novamente recebeu automaticamente todos os direitos que lhe foram privados no casamento. Ela administrou a propriedade, tornou-se uma amante de pleno direito em sua casa e a chefe da família, se houver. Na sociedade, as viúvas eram respeitadas.

Para encontrar uma esposa, os czares russos dos séculos XVI-XVII. organizou revisões de noivas, às quais apenas as virgens mais bonitas e saudáveis ​​eram permitidas. As famílias boiardas competiam entre si pela oportunidade de se casar com sua noiva. O destino de famílias eminentes e até mesmo o curso da história do reino moscovita dependiam dos resultados desse elenco medieval.

Nos séculos XV-XVI. Os czares russos tiveram muitos problemas ao escolher uma noiva. As famílias reais europeias estavam relutantes em enviar suas filhas para esta terra selvagem e isolada. Eles também não queriam que suas princesas piedosas fossem batizadas na fé ortodoxa.

Não era muito mais fácil casar-se com as famílias nobres da Rússia. Embora os czares de Moscou fossem considerados todo-poderosos, na verdade eles dependiam das famílias boiardas. Aqui, as questões matrimoniais eram constantemente prejudicadas por intrigas e lutas pelo poder.

Em 1505 o futuro rei Vasily III decidiu realizar as primeiras noivas na Rússia para escolher o parceiro de vida ideal. Esse costume, emprestado de Império Bizantino, tornou-se popular na Rússia pelos próximos duzentos anos.

Na primeira etapa da “seleção”, os representantes do rei viajaram para todos os cantos do país com um decreto real especial. Foi instruído a submeter todas as meninas a "revisões regionais". Os embaixadores czaristas selecionavam os candidatos de acordo com muitos parâmetros. noiva real deveria ter ficado alta, bonito e saudável. Muita atenção foi dada à presença de muitas crianças com seus pais. Naturalmente, a "confiabilidade política" da família da menina foi verificada.

De 500 a 1500 meninas selecionadas foram a Moscou para participar da próxima rodada de seleção. Rivais compareceram perante um júri de cortesãos e médicos, onde foram eliminados em várias rodadas. Aqui as intrigas da corte já começaram. Famílias nobres promoveram seus parentes e tentaram empurrá-los para as finais. Ao mesmo tempo, conspirações foram organizadas contra candidatos especialmente promissores ao título de rainha.

Várias dezenas de meninas que passaram as fases anteriores de seleção avançaram para a fase final. Era muito parecido com programa de televisão"Bacharelado".

Eles se instalaram em uma casa grande e bonita, todos vestidos com roupas lindos vestidos. Finalmente, quando o rei chegou, as futuras noivas entraram em seu quarto e se curvaram a seus pés. O rei deu a cada uma das meninas um lenço bordado com fios de ouro ou prata e pérolas.

O rei observava os candidatos quando todos jantavam juntos na mesma mesa, bem como em comunicação privada, para fazer escolha certa desta maravilhosa empresa. Quando o rei fez sua escolha, ele entregou a sua noiva anel de ouro. Em 1505, Solomonia Saburova tornou-se a primeira czarina a passar por um elenco semelhante do czar Vasily III.

O resto das finalistas foram tomadas como esposas por boiardos influentes, ou foram mandadas para casa com dinheiro e presentes caros, mas também poderiam ser exiladas para a Sibéria, dependendo do humor do czar.

Críticas de dama de honra saíram de moda em final do XVII século. Os Romanov começaram a se casar cada vez mais com princesas europeias, e a Rússia fazia parte do vida politica Europa Ocidental.

O costume de ver noivas para o monarca russo é amplamente retratado nas pinturas de artistas russos. É interessante isso.

V. Volkov. M. Gorki.

Certa vez, Gorky confessou: “Eu estava muito infeliz com as mulheres. A quem eu amava, eles não me amavam. Claro, o escritor estava mentindo. Não é à toa que as palavras lhe pertencem: "A coisa mais inteligente que uma pessoa conseguiu é amar uma mulher."

A vida decretou que esposa civil e o secretário foi um dos mais mulheres famosas a primeira metade do século 20, "Russo Mata Hari" - Maria Ignatievna Zakrevskaya. Ela nasceu na Ucrânia em 1891 e tornou-se Condessa Benckendorff em 1911, tendo se casado com o famoso diplomata russo. Após a morte deste último, ela se tornou a esposa do Barão Nikolai von Budberg-Benningshausen, amante do espião britânico Bruce Lockhart. Após a prisão do NKVD, ela acabou trabalhando na redação " literatura mundial”, e lá Korney Chukovsky a apresentou a Maxim Gorky. O escritor era um quarto de século mais velho que o aventureiro, mas embora Zakrevskaya não tenha assinado oficialmente com ele, eles viveram em um casamento civil por 16 anos.

O enredo se desenvolveu como em um melodrama real. Em 1920, um conhecido escritor inglês H. G. Wells e parou para viver com Gorky. Assim surgiu Triângulo amoroso, que acabou por ser resolvido com a partida de Mary para a Grã-Bretanha.

E em 1968, quando o 100º aniversário do nascimento de Gorky foi comemorado, Maria Zakrevskaya visitou Moscou. Ela tinha quase 80 anos e poucos conseguiam reconhecê-la como uma das figuras mais intrigantes da história.